Orang yang miskin secara rohani. kemiskinan rohani


Pertanyaan-pertanyaan inilah yang direfleksikan oleh I.A. Ilyin dalam teksnya. Di dalamnya, penulis mengajukan masalah moral kemiskinan spiritual manusia.

Penulis, berdebat tentang topik ini, bergantung pada alasannya sendiri. Saat ini, banyak orang berjuang untuk kesejahteraan materi, melupakan dunia spiritual. Penulis prihatin bahwa seseorang yang melihat makna hidup hanya dalam kekayaan, di saat-saat sulit hidup "tidak dapat lagi membantu seni menanggung kesulitan dan tunjangan", dalam hal ini "seseorang miskin, benar-benar miskin."

Kita sampai pada kesimpulan bahwa tidak mungkin menjadikan pengejaran uang sebagai tujuan hidup kita, jika tidak, setelah kehilangannya, kita akan kehilangan diri kita sendiri. Banyak orang yang tidak memiliki banyak kekayaan materi dapat melihat dunia ini cerah dan penuh warna. Penulis prosa mengagumi orang-orang yang puas dengan apa yang mereka miliki, dan "yang disebut kekurangan" itu mudah bagi mereka, karena "ukuran objektif negara tidak dapat menyelesaikan masalah keberadaan dalam kemiskinan." I.A. Ilyin membuat kita berpikir tentang fakta bahwa spiritualitas manusia tidak ditentukan oleh kesejahteraan materi, itu tergantung pada keadaan batin jiwa.

Posisi penulis dapat dirumuskan sebagai berikut: kemalangan dan bahaya dunia saat ini terletak pada dinginnya orang kaya, tetapi miskin secara spiritual, bagi orang miskin, kehilangan semua yang diperlukan untuk kehidupan normal.

Orang tidak bisa tidak setuju dengan sudut pandang I.A. Ilyin.

Memang, kemiskinan spiritual yang sebenarnya terletak pada kurangnya pemahaman dan kasih sayang seseorang terhadap orang lain, sikap acuh tak acuh terhadap seluruh dunia di sekitarnya, yang dapat menyebabkan kematian seseorang sebagai pribadi.

Bukti nyata adalah karya N.V. Gogol "Dead Souls". Protagonis Stepan Plyushki adalah orang yang pelit dan mencurigakan. Setelah kematian istrinya, dia kehilangan minat dalam hidup. Jiwanya dipenuhi amarah, keserakahan terhadap orang lain. Ini adalah pahlawan yang melambangkan kejatuhan kepribadian yang kuat dan cerah, dan yang paling penting, kejatuhan dunia spiritual manusia. Contoh ini menggambarkan kepada pembaca pentingnya menjaga jiwa, kualitas moral dan prinsip moral.

Konfirmasi masalah ini dapat ditemukan dalam cerita I. Bunin "The Gentleman from San Francisco". Sang protagonis berjuang sepanjang hidupnya untuk kehidupan yang mewah dan kaya, tanpa memikirkan nilai-nilai kehidupan yang sebenarnya. Bahkan selama perjalanan panjang, pria itu tidak bisa belajar menikmati hal-hal kecil yang sederhana. Dia percaya bahwa memiliki banyak uang, seseorang menjadi bahagia. Penulis dalam kepribadian protagonis menunjukkan kepada kita kurangnya kualitas spiritual dalam diri seseorang.

Dengan demikian, masalah yang diangkat oleh penulis prosa membuat kita masing-masing berpikir tentang pentingnya kemiskinan spiritual. Saat membeli nilai material, seseorang tidak boleh melupakan dunia batin seseorang.

Diperbarui: 26-06-2017

Perhatian!
Jika Anda melihat kesalahan atau salah ketik, sorot teks dan tekan Ctrl+Enter.
Dengan demikian, Anda akan memberikan manfaat yang tak ternilai bagi proyek dan pembaca lainnya.

Terima kasih atas perhatian Anda.

Untuk mengenang Elena Obraztsova

“Saya bermimpi bernyanyi di bait suci untuk menjadi sedikit lebih dekat ke surga”

Ratu Opera Elena Obraztsova telah tiada. Pada tahun 2004, 10 tahun yang lalu, selama wawancara kami dengannya, penyanyi itu mengatakan bahwa seluruh musim berikutnya akan dikhususkan untuk perpisahannya dengan peran Carmen, bahwa dia telah setuju dengan beberapa teater di Rusia dan negara-negara asing, yang akan dia perjalanan dengan tur perpisahan. “Semoga ini bukan perpisahan sama sekali untuk panggung?” - "Apa yang kamu, aku ingin mati dulu, dan baru kemudian mengucapkan selamat tinggal pada panggung ...", - jawab penyanyi itu.“Ketika saya berdoa di pagi dan sore hari, saya selalu bertanya: Saya ingin mati dulu, lalu selesai bernyanyi,” kata Elena Obraztsova dalam wawancara terakhirnya. Dia meninggal pada 12 Januari 2015 di Jerman, dan pada 14 Januari dia mengucapkan selamat tinggal pada panggung asalnya di Teater Bolshoi, tempat ratusan orang datang. Dia berusia 75 tahun. Pada tanggal 15 Januari 2015, pukul 9.00, pemakamannya diadakan di Katedral Kristus Sang Juru Selamat. Bernyanyi, pemakaman… Dia bernyanyi, mereka menguburkannya. Sangat simbolis sehingga dia dimakamkan di kuil utama Rusia, simbol yang dia dan akan tetap untuk orang-orang dari banyak negara di dunia ...

“Anda bernyanyi di semua panggung utama dan tempat konser dunia, dan menampilkan musik sakral. Apakah Anda harus bernyanyi di bait suci?” Saya bertanya kepada penyanyi hebat itu satu dekade lalu. “Tidak, saya tidak pernah bernyanyi di gereja Ortodoks,” jawabnya. - Aku bisa membayangkan betapa bahagianya itu. Saya bermimpi bernyanyi di bait suci dan saya berharap ini masih di depan saya. Ketika saya menyanyikan "Semoga Doa Saya Dikoreksi" oleh Pavel Chesnokov bersama dengan Paduan Suara Minin, saya merasa bahwa saya telah menjadi sedikit lebih dekat ke surga.

Selama hidupnya, dia tidak hanya menjalani kehidupan duniawi, tetapi juga kehidupan surgawi. Lagi pula, jauh dari kebetulan bahwa di antara planet-planet kecil tata surya ada planet nomor 4623, dinamai menurut namanya. Planet Obraztsova ditemukan pada 24 Oktober 1981. Tidak ada kematian. Hanya saja jiwa penyanyi itu masuk ke dalam Keabadian, dari sana dia akan terus menyinari kita dan memberikan momen-momen kebahagiaan sejati - kebahagiaan menyatu dengan Tuhan melalui musik. Sekarang dia ada di sana - di surga, di mana jiwa kita terbawa, mendengarkan suaranya yang tidak wajar.Selama bertahun-tahun saya akan mengunjunginya untuk wawancara baru dan menanyakan apakah mimpinya untuk menyanyi di bait suci telah menjadi kenyataan. terlambat

Ada pertemuan yang meninggalkan bekas yang tak terhapuskan di jiwa Anda. Anda berterima kasih kepada Tuhan untuk mereka dan menyesali bahwa mereka dapat melanjutkan, tetapi sesuatu menghalangi ... Setelah kematian seseorang, Anda memahami bahwa Anda telah kehilangan kesempatan hipotetis ini selamanya ... Tidak ada gunanya memarahi diri sendiri.. . Saya hanya ingin mengingat percakapan kami dengan Elena Obraztsova pada tahun 2003 dan 2004, di mana saya hanya memiliki satu tanda tangannya, dan bahkan itu tidak dimaksudkan untuk saya ... Saya bersyukur kepada Tuhan karena telah bertemu dengan seorang wanita yang berwarna. bangsa, harta nasional kita, kebanggaan kita.

“Jika saya menjadi Menteri Kebudayaan, saya akan memperkenalkan pelajaran musik klasik di sekolah”

Dari penyanyi Rusia, mungkin hanya Fyodor Chaliapin yang dapat dianggap sebagai pendahulunya, yang bersinar di langit opera di antara bintang-bintang dunia. Dia bekerja dengan konduktor luar biasa, bernyanyi di panggung opera terbaik di dunia - di teater Bolshoi dan Mariinsky, opera Marseille dan Wina, Liceu dan La Scala, Covent Garden, dan Opera Metropolitan. Dan pada saat yang sama, Elena Vasilievna bermain dalam pertunjukan dramatis, menyanyikan jazz, sama sekali tidak takut untuk bereksperimen ... Sangat disayangkan dia tidak menjadi Menteri Kebudayaan. 10 tahun yang lalu, untuk pertanyaan saya apakah perlu menanamkan selera musik, sastra, lukisan yang bagus pada anak-anak, Elena Vasilievna menjawab: “Jika saya menjadi Menteri Kebudayaan, hal pertama yang akan saya lakukan adalah memperkenalkan di sekolah bukan hanya pelajaran menyanyi, tetapi pelajaran musik klasik. Saya juga akan membuatnya agar pada pelajaran menggambar anak-anak tidak hanya menggambar matahari, kucing, dan rumah, tetapi mereka mempelajari karya seniman ”.

Saya diperkenalkan dengan karya Elena Obraztsova oleh bos pekerjaan saya Tatyana Grekova, yang tahu segalanya tentang penyanyi favoritnya, bepergian dari Kharkov ke Moskow ke banyak konsernya. Dia membawa saya ke satu konser. Suara penyanyi itu menyihir, tenang. Saya membeli rekamannya, membaca banyak artikel tentang dia dan beberapa buku. Tetapi kenalan pribadi saya dengan Elena Obraztsova, yang terjadi pada musim gugur 2003 di negara asalnya Leningrad dan kemudian berlanjut di Moskow, saya berhutang budi kepada penyanyi opera yang luar biasa Zurab Sotkilava.

Obraztsova dan Sotkilava membuktikan bahwa bukan pengisap darah yang tinggal di Rusia

Pada tahun 1966, di Italia, ia berlatih di La Scala. “Di sana tinggal seorang dokter Spanyol, dan kami pergi bersamanya ke stadion untuk menonton sepak bola ... kami bersama selama dua hari, dan ketika kami berpisah, direktur hotel, yang berteman dengan saya, memanggil saya. Orang Spanyol itu mengatakan kepadanya: "Dengar, orang Rusia adalah orang baik (bagi mereka dan orang Georgia, karena dari Uni Soviet, itu berarti orang Rusia), tetapi saya pikir orang Rusia itu kanibal." Saat itu, ada propaganda di Spanyol bahwa di Rusia semua orang adalah pengisap darah,” kata Zurab Sotkilava kepada saya dalam sebuah wawancara.Orang-orang Spanyol dapat memastikan bahwa ini tidak terjadi ketika, pada tahun 1970, Elena Obraztsova dan Zurab Sotkilava menjadi penyanyi Soviet pertama yang tampil di Kompetisi Vokal Internasional yang sangat sulit. F. Viñas di Barcelona. Mereka menerima medali emas dan undangan untuk tinggal di Spanyol.

Wawancara saya dengan Sotkilava diterbitkan di majalah Student Meridian. Itu dibacakan oleh salah satu penggemar dan asisten Elena Vasilievna, setelah itu saya diundang untuk meliput Kompetisi Internasional Ketiga untuk Penyanyi Opera Muda dari surat kabar Moskovskaya Pravda. Itu adalah anugerah dari Tuhan, karena saya belum pernah menulis tentang musik sebelumnya, dan pengalaman jurnalistik saya sangat minim.

Itu di awal kegerejaan saya, ketika demi "roti harian" saya meninggalkan karya ilmiah saya untuk mempelajari Dostoevsky yang saya cintai. Jiwa menderita selama waktu yang sangat sulit secara finansial. Suami saya dan putri kecil saya berada dalam kemiskinan, tetapi saat itulah keajaiban nyata mulai terjadi - setiap seruan saya kepada Tuhan berakhir dengan hadiah yang luar biasa - pertemuan, perjalanan, kenalan. Hadiah seperti itu adalah kenalan dengan ilmuwan Sergey Kapitsa dan direktur Krzysztof Zanussi di pulau Rhodes Yunani, di mana saya diundang oleh staf St. Andrew the First-Called Foundation, seperti perjalanan ke berbagai negara di dunia dan pertemuan dengan banyak orang luar biasa di zaman kita...

Tetapi hadiah pertama dari atas adalah perjalanan yang benar-benar fantastis ke Kompetisi Internasional III untuk Penyanyi Opera Muda Elena Obraztsova. Kompetisi diadakan dari 18 hingga 30 Agustus 2003 di Aula Besar St. Petersburg Academic Philharmonic dinamai D.D. Shostakovich, di mana saya berfoto dengan Elena Vasilyevna dan temannya Valentina Tereshkova. Dan meskipun saya berusaha untuk tidak melewatkan acara-acara penting kompetisi, dengan keajaiban saya masih berhasil mengunjungi museum Pushkin dan Dostoevsky, tempat-tempat berkesan lainnya di St. Petersburg dan bahkan melihat Chizhik-Pyzhik yang terkenal di Fontanka. Tetapi kompetisi itu sendiri dan percakapan dengan Elena Obraztsova, tentu saja, merupakan kesan yang paling kuat.

Tanda tangan Exemplary yang tidak terbakar

Kemudian saya diberitahu bahwa dia sangat senang dengan wawancara yang direkam seseorang di kamera video (kalau saja saya bisa menemukan rekaman ini!) Dan saya melihat seorang wanita yang terbuka, cerdas, dan percaya. Saya menyaksikan mendengarkan seorang gadis, yang dibawa ayahnya dari provinsi. Elena Vasilievna memikat saya dan menaklukkan saya dengan cintanya pada Dostoevsky… Dan kemudian ada wawancara lain yang tidak kalah menarik.

Menjelang peringatan, yang dirayakan pada 7 Juli 2004, Sergei Biryukov meminta saya untuk mewawancarai Obraztsovaya untuk surat kabar Trud. Meskipun, menurut penyanyi itu, dia tinggal di pesawat ("Gerakan, penerbangan adalah keadaan fisik dan spiritual alami saya"), saya sangat beruntung: saya berhasil "menangkap" Elena Vasilievna di antara tur di apartemennya di Moskow di rumah terkenal dengan singa di dekat Patriarch's Ponds. Itu adalah sukses besar dan kehormatan besar. Saya mengambil langkah pertama saya dalam jurnalisme, saya pemalu dan belum menjadi "paparazi" dengan kamera yang siap. Saya masih menyesal tidak berani memotretnya di rumah. Kemudian dia memberi saya fotonya untuk dipublikasikan dengan latar belakang potret mendiang suaminya Algis Zhuraitis, yang dia minta untuk dikembalikan ...

Dan saya sangat ingin memiliki sesuatu yang menjadi milik penyanyi, yang terus saya tarik, lalu saya lupa tentang janji saya ... Pada tanggal 29 Januari 2013, foto ini terbakar bersama dengan foto-foto di mana kami berpose bersama. Elena Obraztsova dan temannya Valentina Tereshkova pada resepsi di akhir kompetisi di St. Petersburg.

Setelah kebakaran, saya akan menelepon Elena Vasilievna dan meminta bantuannya untuk mengorganisir konser amal untuk mengumpulkan dana bagi saya sebagai korban kebakaran dan saudara laki-laki saya, yang membutuhkan transplantasi ginjal.Saya hampir yakin bahwa Elena Obraztsova tidak akan menolak dan menepati janjinya, tidak seperti penyanyi opera muda, yang berjanji untuk mentransfer sebagian dana dari konser amal kepada kami, tetapi tidak memberi kami sepeser pun, menggunakan kemalangan saya untuk mempublikasikan tiga konsernya ... Tuhan menjadi hakimnya .

Ngomong-ngomong, dia seharusnya berpartisipasi, tetapi tidak datang ke kompetisi itu di St. Petersburg, yang membuat Elena Vasilievna sangat senang. Ada barisan pemain yang sangat kuat, suara yang luar biasa... Menariknya, di antara pemenangnya adalah penyanyi tenor dari Buryatia, Chingis Ayusheev, yang memenangkan Grand Prix kompetisi Romansiada-2002 yang diadakan oleh surat kabar Trud. Jenghis kemudian merebut kemenangan dari penyanyi yang sama yang, bertahun-tahun kemudian, menipu harapan saudara laki-laki saya yang sakit. Kemudian, Elena Vasilievna menandatangani wawancara kami dengan penyanyi di majalah Student Meridian. Saya tidak tahu mengapa saya tidak pernah memberinya majalah ini. Hal yang paling luar biasa adalah nomor ini dengan foto dan tanda tangan penyanyi hebat yang selamat dari kebakaran. Ini adalah satu-satunya memori yang saya miliki tentang dia.

"Tambang Elena Obraztsova"

Itulah nama wawancara dengan penyanyi di majalah Student Meridian itu, yang kini bermasalah untuk ditemukan. Saya berharap pembaca tertarik untuk membaca kutipan dari beberapa percakapan saya dengan Obraztsova.

Elena Vasilievna, mungkin anggota juri kompetisi dapat dibandingkan dengan penggali emas? Memang, dengan harapan menemukan beberapa suara berharga, mereka terpaksa mendengarkan lusinan penyanyi.

Ada pekerjaan yang lebih berat. Bertahun-tahun yang lalu, saya berada di kereta dengan dua wanita dan beberapa paman yang memiliki tangan yang buruk. Dia, secara halus, jelek, dan saya takut - bagaimana kita akan menghabiskan malam bersamanya di kompartemen yang sama - hanya hasrat Tuhan. Wanita mengenali saya: "Oh, Elena Vasilievna, beri tahu saya bagaimana Anda hidup ..." Saya mulai mengeluh: Saya tidak melihat keluarga saya, saya tidak berkomunikasi dengan anak saya, saya selalu di jalan, pergi dan datang, perubahan iklim, zona waktu, latihan tanpa akhir - sulit , sangat sulit ... Dan paman duduk dan duduk, lalu kami memiliki semacam jeda, dan tiba-tiba dia akan berkata: "Apakah kamu tidak ingin bekerja di tambang?” Dan semuanya segera jatuh ke tempatnya! Itu adalah pelajaran serius pertama yang saya terima "dalam hidup".

Dan pelajaran kedua?

Saya mengalami migrain neraka yang paling mengerikan (tampaknya, konsekuensi kelaparan di Leningrad yang terkepung). Suatu kali, ketika saya sudah terikat dengan departemen medis Kremlin di Moskow, saya memanggil dokter ke rumah untuk memberi saya suntikan (ada tekanan darah tinggi). Bibi yang begitu kuat tiba ... Dan saya berbaring di sofa dan meratap: “Tuhan, mengapa Anda memberi saya penderitaan seperti itu? Saya tidak pernah menyakiti orang ... "Tiba-tiba dia tangan di pinggul:" Oh, Anda wanita tak tahu malu! Saya hampir jatuh dari sofa: "Mengapa kamu berbicara kepada saya seperti itu?" Dia: “Apakah Anda tahu bahwa orang-orang telah berteriak di rumah sakit selama bertahun-tahun kesakitan, dan Anda akan berteriak dalam dua atau tiga jam - dan semuanya akan berlalu! Setiap kali ada sesuatu yang menyakitkan, katakan: "Tuhan, terima kasih hanya untuk ini!". Ini adalah pelajaran hidup kedua saya. Ngomong-ngomong, setelah kunjungan wanita itu, migrain saya entah bagaimana mulai hilang ...

Tidak setiap orang dapat mengatakan tentang dirinya di depan umum seperti yang Anda lakukan dalam puisi Anda: "Saya seorang pendosa besar ..."

Ya, ini hanyalah tugas seorang Kristen Ortodoks - untuk menyadari dengan jelas apa kesalahannya di hadapan Tuhan. Dan Tuhan selalu ada di dalam kita, seperti yang sering diulang oleh seorang pengkhotbah yang sangat baik, Pastor Anthony dari London. Ngomong-ngomong, ini adalah pria dengan nasib yang benar-benar luar biasa: dia tinggal di Paris, adalah seorang ahli bedah yang makmur dan pernah mendengar suara yang memanggil untuk meninggalkan dunia. Dia menghabiskan satu tahun di hutan, sekali lagi dia mendengar suara: "Kamu harus masuk akademi spiritual." Sekarang dia bertanggung jawab atas seluruh Gereja Ortodoks Rusia di Inggris. Saya jatuh cinta dengan khotbahnya, saya telah mengumpulkan semuanya.

Hidup Anda dipenuhi dengan banyak peristiwa menarik.

Saya harap ini terus terjadi! Setelah Madrid, saya berhasil memberikan konser di Yekaterinburg, Chelyabinsk, Tashkent. Di Hungaria, dia menyanyikan "The Queen of Spades" dalam sebuah pertunjukan konser. Setelah istirahat dua minggu, saya akan pergi ke Jepang untuk Sekolah Musim Panas, di mana saya telah memberikan kelas master selama bertahun-tahun. Pada bulan September, perjalanan ke Timur Jauh direncanakan, di mana saya akan membawa pemenang kompetisi saya. Konser saya akan diadakan di Vladivostok, Ussuriysk dan Khabarovsk. Pada bulan Oktober - awal Desember, seperti biasa, saya mengadakan konser dan kelas master di seluruh Jepang. Pada akhir Desember, saya menyanyikan jazz dengan Igor Butman di Moscow House of Music. Ada banyak rencana. Saya menyusun festival seni yang megah di Peterhof - dengan model Salzburg. Saya ingin menghidupkan kembali Gedung Opera Peterhof dan mengundang Zeffirelli ke produksi.

Dengan Franco Zeffirelli, Anda melakukan Rural Honor di La Scala Theatre dan sebuah film berdasarkan pertunjukan ini, setelah itu ia mengatakan bahwa ada tiga penemuan dalam hidupnya - Anna Magnani, Maria Callas dan Elena Obraztsova.

Saya senang dia memiliki pendapat seperti itu tentang saya, dan saya berdoa agar karya baru kami, sebuah film layar lebar, akan berlangsung. Franco sudah menelepon saya beberapa kali, mengatakan bahwa dia sedang mencari plot.

"Bahkan jeda harus sedemikian rupa sehingga penonton tidak mencari nomor pakaian di saku mereka", atau Kompetisi Elena Obraztsova untuk Penyanyi Opera Muda

Bagaimana Anda mengelola gagasan Anda? Untuk dua putaran pertama kompetisi ketiga, tiket untuk umum gratis. Itu adalah hadiah yang murah hati untuk pecinta menyanyi. Pendiri kompetisi adalah Komite Kebudayaan St. Petersburg dan Pusat Kebudayaan Elena Obraztsova. Apakah negara membantu?

Nah, jika saja negara akan memberikan rubel, itu akan membantu saya! Saya berjalan dengan tangan terulur dan meminta uang kepada sponsor. Dan sampai detik terakhir saya tidak pernah yakin bahwa kompetisi akan berlangsung. Tapi itu juga tidak mungkin! Saya melakukannya bukan untuk diri saya sendiri, tetapi untuk orang muda, untuk pertumbuhan profesional mereka, sehingga musisi hebat dapat berbagi pengalaman dengan mereka. Sepanjang hidup saya, saya telah bekerja di panggung terbesar dengan konduktor, sutradara, penyanyi terhebat, saya tahu banyak dan saya ingin menyampaikan pengetahuan saya kepada orang-orang muda. Dan saya bahkan tidak dapat menemukan orang yang dapat saya ajak bicara tentang topik ini. Sekretaris tidak akan membiarkan saya melihat bos yang bertanggung jawab di kantor! Aku terkejut. Ternyata tidak ada yang membutuhkan pengetahuan saya atau keinginan saya untuk melakukan sesuatu. Sangat memalukan bahwa saya, yang telah menjalani seluruh hidup saya di Rusia dan melayaninya, tidak ada yang mau tidak hanya membantu, tetapi juga mendengarkan. Hampir semua uang yang saya hasilkan digunakan untuk kompetisi, untuk pemulihan dua aula yang terletak di rumah nomor 65 di Nevsky Prospekt. Pusat Dukungan Elena Obraztsova untuk Bakat Musik juga telah didirikan di Moskow. Pemerintah Moskow membantu memperluas pembangunan galeri seni Alexander Shilov. Kami, seperti Shilov, yang menyumbangkan lukisannya ke kota, juga patriot. Tapi, sayangnya, kompetisi kami tidak mendapat dukungan dari pihak berwenang dan ada berkat sponsor. Tidak ada satu teater terkemuka di planet ini di mana penyanyi kami dengan suara yang unik tidak akan bernyanyi. Tapi kami ingin keterampilan mereka menjadi lebih tinggi. Karena itu, kami akan mengundang ke kelas master penyanyi terbesar di zaman kita, profesor yang mengajar bahasa asing.

Penyanyi terhebat di dunia - Joan Sutherland, Renata Scotto, Fedora Barbieri, banyak penyanyi dan musisi luar biasa lainnya dari Amerika Serikat, Italia, Australia, Jepang, Jerman, Rumania, Prancis, tentu saja, dan dari Rusia dan Ukraina. Berkat ini, tidak ada satu kesalahan pun di kompetisi: semua pemain yang menerima penghargaan menjalani kehidupan musik yang hebat. Ini adalah Ildar Abdrazakov, Lyubov Petrova, Hayk Martirosyan, Mikhail Kazakov, Marina Poplavskaya, Mikhail Shtoda, Irina Lungu, Tatyana Mazurenko, Eduard Tsanga, Methodie Bujor...

Nasihat apa yang akan Anda berikan kepada orang-orang muda yang mengabdikan diri untuk menyanyi?

Mungkin akan terlihat aneh bagi seseorang, tetapi saya menyarankan Anda untuk tidak fokus pada satu vokal. Anda perlu menjalani kehidupan yang penuh darah, merasakannya, menyerap kegembiraannya, kesedihannya - cinta, penderitaan, benci. Anda tidak dapat berbaring di tempat tidur bulu yang lembut dan menunggu undangan ke pertunjukan opera atau konser kamar ... Ketika seorang pria kecil yang miskin secara spiritual memasuki panggung, yang tidak tahu sejarah, sastra, lukisan, musik dunia, siapa tidak tahu hidup itu sendiri, dia tidak punya apa-apa untuk dikatakan kepada orang-orang. Bahkan jeda harus sedemikian rupa sehingga penonton tidak mencari di saku mereka untuk angka-angka di lemari, tetapi menunggu apa yang Anda katakan selanjutnya. Dalam jeda, kami terus hidup dalam gambar, untuk melakukan monolog internal ... Bernyanyi hadiah - dari atas. Ketika Tuhan bersuara, Dia mengharapkan kita untuk belajar lebih banyak. Kalau tidak, apa yang kita nyanyikan tidak bisa disebut musik - jadi, nada kosong.

"Saya telah membaca semua Dostoevsky dan jatuh cinta padanya"

Setelah Anda mengakui bahwa kepala seniman Teater Bolshoi, orang yang sangat menarik, Vadim Ryndin, mengungkapkan Dostoevsky kepada Anda dengan kisah-kisahnya yang luar biasa tentang kehidupan jiwa manusia ...

Ya, dia membawakan saya buku-bukunya dalam urutan tertentu - pertama "lebih mudah", lalu lebih dalam dalam konten filosofis. Akibatnya, saya berulang kali membaca semua Dostoevsky dan jatuh cinta padanya.

Mungkin bukan kebetulan bahwa salah satu karya "mahkota" Anda adalah peran Nenek dalam opera Prokofiev The Gambler, yang ditulis berdasarkan novel dengan nama yang sama oleh Dostoevsky?

Ya, ini adalah salah satu peran favorit saya - sangat cerah, berair. Saya biasanya membayangkan aktris hebat Faina Ranevskaya dalam gambar Dostoevsky ini. Nenek tidak merasa kasihan dengan jutaan yang dihabiskan di kasino, karena dia setidaknya seorang penjudi, tetapi bukan orang yang serakah. Lagi pula, dengan sisa uangnya dia membangun gereja ...

Dalam bukunya, sutradara terkenal Boris Pokrovsky berkata: “Jika saya seorang raja atau presiden, saya akan melarang semuanya kecuali opera selama tiga hari. Dalam tiga hari, bangsa ini akan bangun dengan segar, cerdas, bijaksana, kaya, cukup makan, dan ceria.” Tentu saja, ini adalah gambaran hiperbolik, meskipun idenya jelas: seni klasik secara spiritual dapat mengangkat orang ke perbuatan baik. Saya ingin tahu apa yang akan Anda lakukan sebagai pengganti raja hipotetis?

Dan saya akan memberi makan semua wanita tua dan orang tua terlebih dahulu. Saya akan memberi penghormatan kepada orang-orang yang percaya pada utopia komunis, meletakkan di altarnya seluruh hidup mereka dengan jujur ​​- seperti ayah saya, yang tidak hanya hidup, tetapi bekerja demi masa depan. Dan saya mencintai ayah saya karena itu ...

“Syukurlah orang tuaku sudah meninggal!”

Apa yang menyakiti jiwamu?

Sekarang banyak orang berpikir tentang pembagian kekuasaan, tanah, dan pengaruh. Dan siapa yang akan memikirkan orang tua kita yang telah menjalani kehidupan yang sangat sulit, dan sekarang mereka tidak tahu harus hidup apa? Saya akan memberi tahu Anda hal yang paling mengerikan - terima kasih Tuhan bahwa orang tua saya meninggal! Saya senang bahwa mereka tidak hidup untuk melihat kehancuran cita-cita, impian, iman mereka di Rusia, yang mereka layani. Mereka membesarkan saya tentang musik klasik pada saat televisi dan radio menyiarkan musik klasik langsung dari ruang konser terbaik. Sekarang orang semakin banyak ditangkap oleh uang, perdagangan. Mereka tidak memikirkan apa yang harus diserahkan kepada generasi mendatang. Dan orang tua yang sekarang tumbuh tanpa musik klasik tidak akan bisa mewariskan harta ini kepada anak-anak mereka.

Bagaimana seseorang dapat mencapai apa yang dicita-citakannya?

Hanya kerja keras dan ketekunan. Apa pun yang saya bayangkan dalam hidup, selalu saya capai, karena jika saya menetapkan tujuan, saya tidak bisa lagi tersesat. Begitulah putri saya, yang sejak kecil bermimpi bernyanyi, tetapi pada awalnya saya menolak - bagaimanapun juga, ini adalah kerja keras ... Dan dia menjadi penyanyi yang luar biasa. Ini adalah ibunya dalam dirinya: untuk terus maju, terlepas dari segalanya ... Meskipun dia, seperti semua anak, baik hooligan dan kemarahan. Tetapi sejak usia lima tahun dia tahu seluruh repertoar siswa konservatori yang datang ke rumah saya untuk belajar - dia duduk di bawah piano dan mendengarkan semua pelajaran kami. Dia juga seorang pembaca mabuk, merusak matanya. Sastra klasik Prancis tahu, menurut pendapat saya, hampir dengan hati.

“Mengikuti opera, saya menguasai jazz”

Anda telah mencoba banyak hal dalam hidup Anda - musik, puisi, teater ... Apakah Anda menimbang untuk waktu yang lama sebelum menyerah pada hobi baru?

Ini seperti seseorang membimbing saya melalui hidup. Saya berjalan, berjalan, berjalan dengan cara biasa, tiba-tiba menggedor - buku masuk ke rumah, misalkan, tentang filsafat Timur, dan saya tiba-tiba mulai terlibat di Timur, menulis puisi dalam semangat Timur, pergi ke pameran Seni timur ... Atau kemudian tiba-tiba bang - teater Viktyuk. Dari waktu ke waktu, Roman Viktyuk mulai berlatih dengan saya "Venus in Furs" dan "Don't Shoot Mom" ​​- pertunjukan yang telah kami mainkan. Berlatih - lalu berhenti, berlatih lagi - berhenti lagi...

Elena Vasilievna, saya beruntung melihat Anda dalam pertunjukan dramatis Viktyuk berdasarkan drama oleh R. Mainardi "Antonio von Elba".

Ya, saya memerankan Amalia, seorang diva opera tua yang jatuh cinta pada seorang pria muda. Dan sekali saya menjadi tertarik pada jazz. Dia menyanyikan zong Kurt Weill, yang semangatnya sangat dekat dengan melodi musikal. Dan melalui gaya ini, saya tiba-tiba masuk ke jazz, merasakannya bukan hanya sebagai musik yang menghibur, tetapi sebagai manifestasi dari kesadaran religius Negro. Jazz yang bagus bersifat duniawi dan ilahi pada saat yang bersamaan. Sama seperti musik nyata lainnya. Saya senang bertemu dengan penonton jazz. Saya bernyanyi dengan pemain saksofon Igor Butman di Great Philharmonic Hall di Leningrad. Kami menampilkan Gershwin, Kern, Ellington - jazz klasik tahun 20-an dan 30-an.

"Puncak..." Countess

Pada tahun 2003, ketika ulang tahun penyanyi yang ke-40 dirayakan, saya berhasil menghadiri opera Tchaikovsky The Queen of Spades di Teater Bolshoi. Countess-nya adalah mahakarya! Dia menyanyikan Countess di awal karirnya - berusia dua puluh lima tahun. Empat puluh tahun yang lalu, seorang gadis ceria, muda, cantik tiba-tiba - seolah-olah dengan sihir - berubah menjadi "perempuan berusia delapan puluh tahun" - ketinggalan jaman dan jatuh cinta pada Venus Moskow. Tetapi penyanyi itu tampak hebat bahkan pada usia 75. Bagaimana dia memukau penonton dengan kemampuannya di depan mata kita - seringkali tanpa riasan dan kostum, dalam gaun konser - untuk berubah menjadi seorang wanita tua bersandar pada tongkat dengan tangan gemetar dan menggerakkan kepalanya. Menurut penyanyi itu, dia sendiri melakukan peran Countess, dia tidak ingin membaginya dengan siapa pun. Menciptakan karakter tragis yang kuat di atas panggung, Obraztsova secara internal menjadi sangat tua sehingga dia "bahkan ingin menjadi muda."

Elena Vasilievna berkata: “Kemudian saya sadar selama seminggu penuh, tangan dan kaki saya gemetar. - Ketika Tchaikovsky menulis adegan kematian Countess, rambutnya berdiri - dia sangat ketakutan. Dan dia menangis. Beginilah seharusnya perasaan orang-orang di ruangan itu. Rambut di ujung! .. "

Dia menemukan kepengarangannya dalam caranya berada di atas panggung. Dia mewakili Countess tidak secara spekulatif, tetapi sensual, dan dia tidak pernah menyanyikannya begitu saja. “Asosiasi tanpa akhir! Countess mengingat masa mudanya, kehidupan di Paris. Dan, mengingat masa lalu dengan serangkaian bola dan kisah cintanya, ia mulai menyanyikan romansa Prancis dari era Marquise Pompadour, berangkat ke mimpi emas masa mudanya, ”kata Obraztsova, yang terus-menerus mencari kreatif cara untuk eksis di atas panggung. Dia tidak bosan mengejutkan kami dengan penemuannya, bahkan menyajikan karya-karya terkenal sebagai semacam misteri yang menarik dan mengasyikkan.

Inilah yang diceritakan penyanyi itu tentang turnya di Madrid, di mana di Real Opera House ia berpartisipasi dalam pertunjukan Ratu Sekop lebih dari sekali dengan Placido Domingo:

- Di Madrid "Teatro Real" produksi besar ini dipindahkan dari Los Angeles. Di dalamnya, Domingo dan saya datang dengan sebuah inovasi (untuk pertama kalinya dalam 40 tahun aktivitas kreatif saya!): ketika Countess menyanyikan lagunya, dia kembali ke masa mudanya dan, tertidur, tetap di sana. Dalam Herman, dia melihat kekasih lain yang meminta cinta padanya. Dia menari dengan dia, dan dalam tarian masa mudanya, mimpi cintanya dihidupkan kembali. Tetapi dia berkata: "Kamu sudah tua, dan kamu tidak akan berumur panjang." Kemudian Countess menyadari bahwa ini adalah orang yang datang untuk hidupnya, untuk rahasia tiga kartu, dia harus mati darinya, dia telah menunggunya dengan ngeri sepanjang hidupnya. Menyadari hal ini, dia meninggal, dan Herman, menyadari bahwa dengan kematian Countess, rahasia dari tiga kartu yang dia pertaruhkan sepanjang hidupnya telah hilang, menjadi gila. Dia meraih mayat Countess dan, menari bersamanya, mengulangi: "Dia sudah mati, tetapi saya belum mengetahui rahasianya." Ini sangat menakutkan!..

Apakah Anda bernyanyi duet dengan putri Anda?

Kami telah mengadakan konser bersama berkali-kali - di Leningrad, Yaroslavl, Madrid... Dia adalah pemain musik barok yang luar biasa. Selain itu, dia bernyanyi di opera, dia memiliki banyak pertunangan dengan Montserrat Caballe. Lena tinggal di Spanyol. Saya sangat merindukannya dan cucu saya, tetapi saya tidak akan pernah meninggalkan Rusia. Jika dia tidak pergi sebelumnya, sekarang lebih dari itu. Di luar negeri, terkadang mereka bertemu dengan lebih antusias, tetapi dalam hal kedalaman perasaan terhadap musik, pendengar kita mungkin tidak ada bandingannya.

Apakah Anda lebih nyaman di atas panggung dengan mitra Rusia?

Tentu. Volodya Atlantov, Evgeny Nesterenko, Yuri Mazurok, Tamara Milashkina adalah mitra yang luar biasa. Dan penyanyi yang luar biasa - Irina Arkhipova! Avdeeva, Leonova, Nikitina - kami memiliki grup mezzo-soprano yang luar biasa di Bolshoi.

Apakah cucu Anda akan melanjutkan dinasti musik?

Dapatkah Anda bayangkan, dia sama sekali tidak memiliki pendengaran! Pada suatu waktu dia benar-benar ingin menjadi dokter hewan, tetapi pada usia 16 dia menjadi tertarik pada olahraga - sepak bola dan karate.

Selama bertahun-tahun suami Anda, konduktor Teater Bolshoi Algis Zhuraitis, telah pergi. Apakah waktu menyembuhkan rasa sakit atau memperburuknya?

Tidak, itu tidak mengubah apa pun dalam perasaanku: Aku mencintai Algis, dan aku masih mencintainya. Dia adalah orang yang luar biasa, seorang pria... Elegan, bersemangat, lembut. Sebagai musisi yang luar biasa, ia masih dikenang oleh banyak vokalis dan pemain orkestra.

Apa yang membantu Anda tetap bugar?

Anda harus mengikuti diet protein: daging, ikan, makanan laut, telur, selada, sedikit kedelai, dan nanas. Itu saja yang saya makan. Nah, seorang seniman yang terus-menerus bekerja di atas panggung tidak membutuhkan aktivitas fisik tambahan: sudah ada pengembalian energi yang gila.

Apa kebijaksanaan utama yang telah Anda pelajari dalam hidup Anda?

Dan tidak ada kebijaksanaan lain selain cinta untuk manusia, untuk dunia Tuhan, dan tidak ada. Anda bangun di pagi hari dan melihat langit, matahari, hujan, pepohonan, bunga-bunga, dan itu menyenangkan Anda. Anda berkeliaran di berbagai kota, bernyanyi dan mendengarkan musik, menonton lukisan hebat, membaca buku-buku berbakat, mengagumi arsitektur kuno - semua ini juga cinta untuk kreasi tangan manusia. Mencintai anak-anak, seorang pria, seorang teman - kebijaksanaan terbesar.

Foto dari arsip Elena Obraztsova

Khotbah Kristus di Bukit adalah fokus Kekristenan - sebuah iman yang, menurut kata-kata Rasul Paulus, "adalah batu sandungan bagi orang Yahudi, tetapi kegilaan bagi orang Yunani."

"Berbahagialah orang yang miskin dalam roh." Kepalsuan atau ketidaktepatan penafsiran perintah ini memang mampu berubah menjadi “kegilaan” dan “pencobaan”. Bagi orang-orang yang jauh dari Gereja, kata-kata tentang “miskin dalam roh” terdengar memalukan: jika kekristenan adalah agama orang-orang yang lemah dan sengsara, dan saya tidak, maka benar saya bukan seorang Kristen. Di dalam komunitas gereja, konsep kemiskinan rohani yang disalahpahami dari waktu ke waktu menyebabkan kegilaan dalam bentuk apa yang disebut “konsep keselamatan melalui dosa”: jika Anda tidak berdosa, Anda tidak akan bertobat; jika Anda tidak bertobat, Anda tidak akan diselamatkan; oleh karena itu, jika Anda tidak berbuat dosa, Anda tidak akan diselamatkan.

Sementara itu, analisis filosofis sederhana tentang konsep kemiskinan spiritual ternyata cukup memadai untuk definisi yang jelas. Analisis ini terdiri dari membedakan kemiskinan dan kemiskinan: orang miskin adalah orang yang tidak memiliki lebih; pengemis adalah orang yang bahkan tidak memiliki apa yang dia butuhkan. Pengemis tidak dapat memenuhi kebutuhan "nol" yang tidak dapat dibatalkan - untuk minum, makanan, obat-obatan, perlindungan dari cuaca. Pria malang itu hidup dengan sederhana, tetapi dengan tenang - pengemis itu mati dengan gelisah dan tidak sopan. Itulah sebabnya namanya haus, keberadaannya adalah perjuangan dan doa. Naluri pelestarian diri dari kehidupan yang memudar bertindak bertentangan dengan keinginan, mengatasi kelambanan, kemalasan dan perlawanan terhadap martabat pribadi, memaksa seseorang untuk mencari yang diperlukan - sesuatu yang dengannya seseorang dapat menebus kekurangan hidup yang fatal, dan dalam kasus kemiskinan spiritual - inferioritas keberadaan.

Pengemis dalam pengertian ini juga bisa disebut bankir yang menemukan bahwa pengeluarannya tak terhindarkan melebihi pendapatan selama krisis. Seorang seniman hebat, yang yakin bahwa kanvasnya tidak menangkap sepersepuluh pun dari inspirasinya, bisa jadi haus.

Kemiskinan spiritual adalah kehadiran dalam struktur keberadaan manusia dari beberapa bejana yang tidak terisi: seperti wanita yang belum menjadi istri dan ibu; begitulah orang benar yang menemukan dalam hidupnya sebuah hukum yang tidak dipenuhi dengan kasih; ini adalah Spartan dari antara tiga ratus, dikirim ke Sparta dengan laporan dari Raja Leonidas dan karena itu kehilangan kesempatan untuk mati heroik dalam pertempuran brilian dan tragis dari Thermopylae ...

Filsuf Yunani kuno Aristoteles berpendapat bahwa "alam membenci kekosongan" dan berusaha untuk mengisinya. Secara umum diyakini bahwa "miskin dalam roh" mengacu pada yang lemah. Tetapi kemiskinan spiritual dalam bahasa dinamika, sebaliknya, adalah potensi, atau kekuatan, yaitu penyebab gerakan apa pun.

Pertama, merupakan kekuatan yang menghasilkan gerakan pembentuk budaya. Baik sesama nelayan Arkhangelsk yang miskin secara spiritual, maupun anak-anak bangsawan Moskow yang kaya secara spiritual, tidak memahami Lomonosov, yang datang dengan berjalan kaki dari Arkhangelsk ke ibu kota, ke Akademi Slavia-Yunani-Latin. Tak satu pun dari mereka, mandiri dan statis, ditakdirkan untuk terinspirasi untuk berani dalam sains dan menemukan universitas Rusia pertama. Untuk memahami hasrat akan pengetahuan yang mendorong akademisi Rusia pertama sampai kematiannya, hanya orang yang berdiri sendiri di hadapan keagungan Kebenaran, merasakan inferioritas dan kemiskinannya sendiri, yang dapat memahaminya.

Kedua, itu adalah kekuatan yang memulai gerakan menuju Tuhan. Orang miskin dalam roh, tentang siapa Injil berbicara, adalah orang yang kehausan rohaninya tidak dipuaskan oleh apa pun yang duniawi - baik oleh tragedi teater, maupun oleh semangat musik. Kemiskinan spiritual adalah kebutuhan yang mengalah pada kompleksitas rasionalisasi sains, fantasi artistik sastra, dan bahkan kebijaksanaan filsafat yang menenangkan. Dengan kehausan spiritualnya yang tidak habis-habisnya, seseorang menebak bahwa dia adalah mikrokosmos, yaitu, citra Dia yang "bahkan surga tidak dapat menampung". Rasa haus yang tak habis-habisnya akan apa pun yang duniawi membuat seseorang mencari yang surgawi dan mencapai alam surgawi. Ini secara halus diperhatikan oleh Pushkin dalam puisi sang nabi:

Kehausan rohani tersiksa,

Di gurun yang suram aku menyeret diriku sendiri

Dan serafim bersayap enam

Muncul di persimpangan jalan...

"haus spiritual" - ekspresi kemiskinan - menjadi kondisi yang sangat diperlukan untuk "penampilan serafim." Dan orang yang rajin berdoa dapat membeku dalam kebingungan: mengapa doa tidak terkabul? Mungkinkah Tuhan Yang Maha Baik dan Maha Kuasa tidak mau atau tidak bisa memberikan apa yang diminta? Tetapi kesulitan muncul bukan dengan si pemberi, tetapi dengan si pemohon: ada hadiah, itu ditawarkan, tetapi orang itu tidak punya apa-apa untuk dibawa pergi. Oleh karena itu, benar-benar "berbahagialah" mereka yang memiliki bejana yang tidak diisi apa-apa - mereka memang dapat "memindahkan gunung". Dengan demikian, kemiskinan spiritual ternyata menjadi inti dari iman.

Pendukung “keselamatan melalui dosa” harus memperhatikan bahwa doa pemungut cukai Injil digenapi bukan karena ia “menyenangkan” Allah dengan dosa-dosanya, tetapi karena ia mampu bertahan dari kemiskinan rohaninya sendiri sebagai kemiskinan. Kekayaan spiritual orang Farisi menguasainya, menciptakan ilusi kelengkapan ontologis dan kelengkapan pribadi, merampas kesempatannya untuk melakukan mukjizat melalui doa.

Dokter menunjukkan nafsu makan yang baik sebagai salah satu tanda utama kesehatan. Hilangnya kemampuan untuk haus ternyata merupakan cerminan eksternal dari patologi - orang Farisi sangat sakit secara rohani dengan perasaan kenyang yang menguasai dirinya. Setelah menciptakan jiwa manusia menurut gambar-Nya sendiri, Tuhan menciptakan makhluk yang hanya melengkapi diri-Nya sendiri, yang mampu dipenuhi sepenuhnya hanya dengan Keabadian dan Kepenuhan ilahi. Karena itu, seseorang yang terlepas dari Sang Pencipta, yang mampu dipuaskan dengan tontonan, teater, sastra, seni, sains, atau hiburan kosong, mengkhianati sifatnya sendiri. Dia palsu, sakit, salah.

Adalah salah untuk mengidentifikasi kemiskinan rohani dengan kelemahan karakter pribadi, dan pembawanya dengan orang buangan. Terlepas dari jumlah bakat dan kebajikan, kekayaan dan kesuksesan sosial, orang miskin dalam roh hanyalah orang-orang sejati yang mampu merasakan kekurangan diri mereka dalam menghadapi kesempurnaan ilahi. Kemiskinan ini diekspresikan dalam kekuatan kehausan yang dengannya jiwa mencari istirahat pada Penciptanya, untuk sementara waktu dihibur oleh penciptaan budaya, seperti Kidung Agung Surga yang Hilang.

Suatu saat di masa lalu, kami dihantam dengan gagasan bahwa semakin kaya seseorang, semakin jauh dia dari spiritualitas.

Di sisi lain, orang miskin dirohanikan sampai pada titik aib. Seperti, sebagai suatu peraturan, memaafkan diri mereka sendiri dengan fakta bahwa kebahagiaan tidak ada dalam uang.

Ini menimbulkan pertanyaan: "Bagaimana dia tahu ini?"

Dia juga tidak kaya.

Ya, dia miskin dan tidak terlalu bahagia.

Spiritualitas palsu adalah apa yang disembunyikan orang-orang yang belum berkembang.

Orang kaya memberikan 10% untuk amal setiap bulan, yaitu jutaan dolar yang membantu jutaan orang.

Siapa yang bisa dibantu oleh "manusia rohani" yang malang?

Ya, dia tidak bisa membantu dirinya sendiri, daripada orang lain. Orang kaya mengetahui 2 sisi kehidupan: orang miskin (sejak mereka bangkit dari nol) dan orang kaya.

Saya ingin segera mencatat bahwa menurut statistik, anak-anak jutawan yang mewarisi kekayaan, dan tidak membesarkannya sendiri, tidak dapat bangkit dan berhasil. Bahkan sulit bagi mereka untuk menjaga kekayaan yang ditinggalkan ayah kaya.

Pengecualian adalah mereka yang telah diajarkan untuk bertanggung jawab sejak kecil, tetapi hanya sedikit dari mereka.

Uang besar seperti kaca pembesar yang memperbesar keterikatan dan karakter kita.

Ini adalah energi dalam bentuk materi.

Jika seseorang pada dasarnya buruk, maka, setelah menerima satu juta, ia menjadi lebih buruk sejuta kali.

Jika itu baik, itu menjadi lebih baik.

Bagi orang jahat, uang dapat menghancurkan hidup sepenuhnya.

Ada 2 macam manusia: mereka yang berkembang dan mereka yang merendahkan. Tidak ada tengah.

Oleh karena itu, uang akan mengintensifkan pembangunan bagi orang yang sedang berkembang, dan bagi orang yang merendahkan, uang akan mengintensifkan degradasi.

Kecemburuan orang miskin yang biasa terhadap orang kaya menunjukkan bahwa seseorang ingin berada di tempatnya, tetapi tidak ingin melakukan apa pun untuk ini. Kemiskinan memberi orang seperti itu motivasi untuk entah bagaimana bergerak, bekerja.

Ini adalah psikologi orang miskin yang tidak bertanggung jawab.

Hasilnya jelas: kami belum tumbuh dan menyadari diri kami sendiri, dan dia telah lama menjadi bankir. Ada teman lain yang dengannya kami minum, berjalan, dan kemudian jalan kami berpisah, dan dia segera menjadi pengusaha yang sukses.

Saya juga ingin berada di tempat mereka, tetapi saya tidak ingin menghabiskan hidup saya di sini dan sekarang dengan prospek masa depan. Sabar, kemampuan mengolah dan menerima deviden hanya dimiliki oleh orang-orang sukses.

Oleh karena itu, orang-orang dengan pola pikir orang miskin, yang tidak mau menunggu dan bekerja untuk kebaikan masa depan mereka, mengejar hasil yang cepat.

Sumber:
Noel Bukharmetov dan Natalia Berilova
Bab dari buku "Landak dalam Kabut atau Jalan Menuju Tujuan - 3"

******

Bagaimana kami keluar dari kemiskinan dan mengubah hidup kami



Ketika kita berbicara tentang uang, banyak kemarahan yang muncul. Seperti halnya seks, topik ini tabu. Kami memiliki banyak ketakutan dan kerumitan, pengalaman dan keyakinan...

Ketika saya berbicara dengan orang, saya secara terang-terangan atau diam-diam mendengar:

  • Uang itu jahat

  • Uang adalah kotoran

  • Meminta uang itu buruk

  • Anda hanya bisa mendapatkan dengan kerja keras.

  • Hanya pencuri yang bisa kaya dengan mudah

  • Orang kaya itu jahat dan tidak bahagia

  • Keluarga kaya itu rapuh

Dan ini membuat hidup sangat sulit bagi mereka.

Karena kemudian hidup berubah menjadi lari dari uang. Dan sepertinya saya ingin rumah saya sendiri, makan sesuatu, gaunnya indah.

Tetapi cara mereka datang kepada saya - saya anggap kotor dan tidak layak.

Apa yang akan terjadi kemudian?

Kita semua tahu ini dari pengalaman.

Uang akan semakin berkurang. Gajinya akan sengsara, itu akan hampir tidak cukup.


Carilah peluang, bukan gratisan

Gratis akan membuat Anda lebih miskin. Gratis - Bes membayar.

Semua situasi di mana hukum keseimbangan "Ambil" dan "Beri" dilanggar mengarah pada komplikasi semua kehidupan.

Segala sesuatu yang Anda ambil secara gratis dan tanpa mengeluarkan usaha apa pun tidak ada artinya. Pengetahuan seperti itu tidak dihargai. Hal-hal seperti itu dengan cepat rusak dan tidak membawa sukacita.

Terkadang kita menghabiskan banyak waktu untuk mencoba mendapatkan sesuatu secara gratis. Adalah mungkin untuk mengarahkan upaya yang sama untuk mendapatkan jumlah yang dibutuhkan. Ketika kami memiliki semacam pelatihan yang ingin kami ikuti, kami mencari peluang.

Tidak masalah - mengapa tidak realistis.

Jadi itu pada tahun 2009 dengan Stephen Covey. Tiket $1.000 ditambah perjalanan dan penginapan. Tapi kami memutuskan dan mengatakan ya untuk itu. Seminggu sebelum keberangkatan, seluruh jumlah datang (kami hanya berusaha ke arah yang benar).

Begitu pula dengan festival Psychology 3000 dan acara lainnya. Semuanya berbaris - ketika vektor diarahkan ke arah yang benar.

Gratis tidak dihargai.

Anda tidak akan menerapkan apa yang telah Anda pelajari secara gratis. Tidak ada motivasi dari luar, hanya kemauan yang tersisa - dan biasanya kita lemah.

Ubah sikap Anda terhadap uang

Lebih mudah diucapkan daripada dilakukan.

Lagi pula, Anda harus memulai bukan dengan meditasi pada selembar kertas - membayangkan bagaimana mereka jatuh dari langit. Dan dengan sikap kepada mereka yang sudah memiliki uang dan kekayaan.

Apakah Anda yakin bahwa semua jutawan mencuri?

Bahwa mereka semua adalah orang-orang yang kotor dan mengerikan?

Tidak bahagia dan jahat?

Ini berarti bahwa Anda tidak tahu apa-apa dan tidak ingin tahu tentang sisi kehidupan ini.

Bacalah buku My Millionaire Neighbor dan Anda akan menemukan bahwa kebanyakan jutawan adalah orang-orang yang sederhana dan berkeluarga. Mereka bekerja keras dan membantu orang lain, tidak membanggakan jutaan mereka. Mereka memiliki sesuatu untuk dihormati.

Uang dan kekayaan bukanlah tujuan hidup manusia. Ini adalah alat yang akan membantu seseorang untuk membuat lebih banyak transformasi di dunia ini.

Untuk membangun rumah sakit atau kuil, Anda membutuhkan uang. Butuh uang untuk memberi makan orang yang lapar. Untuk mengajar anak-anak atau bahkan mengadopsi mereka, Anda membutuhkan uang.

Di dunia kita, ini adalah alat yang dengannya Anda dapat mengubah kehidupan di sekitarnya. Dan ke arah mana - diputuskan oleh orang yang menggunakannya.

Seperti listrik, Anda dapat membunuh seseorang, atau Anda dapat menerangi ribuan rumah.

Seperti Internet - Anda dapat duduk di situs porno, atau Anda dapat mendengarkan ceramah Torsunov.

Uang tidak memiliki warna - kita sendiri yang memberinya makna dengan cara kita membelanjakannya.

Semakin banyak orang yang Anda bantu dengan uang, semakin banyak uang yang akan Anda miliki. Diperiksa.

Ubah sikap Anda terhadap pembayaran layanan - termasuk layanan Anda sendiri

Baru-baru ini, saya sering bertemu orang yang, mengacu pada filsafat Timur, mengatakan bahwa psikolog harus bekerja untuk sumbangan.

Bahwa meminta pembayaran untuk layanan Anda adalah dosa.

Tapi ini melewatkan bagian lain - bagian yang lebih penting.

Semua kitab suci mengatakan - Jangan mencuri!

Pada saat yang sama, tidak ada tertulis: "Bekerja secara gratis."

Dan dosanya bukan karena meminta bayaran, tetapi karena tidak membayar jasa orang lain.

Mengetahui hal ini, seorang psikolog, guru atau dokter tidak memiliki hak untuk membiarkan dosa seperti itu pada pasien dan kliennya. Dan mengingat pikiran Kali Yuga kita yang tidak bermoral, dia sendiri yang harus menetapkan harga untuk jasanya. Cukup wajib.

Untuk membantu seseorang.

Dan agar konsekuensi negatif tidak menyusulnya nanti.

Jika Anda memberikan layanan kepada orang lain - jangan ragu untuk menetapkan harga. Salah satu yang akan nyaman untuk Anda.

Sadarilah bahwa uang adalah energi Tuhan

Ketika saya sepenuhnya memahami dan merasakannya, saya merasa lebih baik. Mereka bukan milik saya atau orang lain.

Ini adalah energi Tuhan - dan dia mendistribusikannya.

Sesuai dengan keinginan dan aspirasi hari ini. Dalam tradisi Veda, uang disebut lakshmi.

Dengan nama Dewi Kemakmuran, istri Tuhan.

Karena ini adalah energinya - dan karena itu energi Tuhan.

Ketika kita memahami ini, sudah lebih mudah untuk memahami bagaimana dan ke mana harus membelanjakannya. Untuk kebaikan bersama.

Untuk ini, misalnya, seorang wanita perlu makan makanan lezat dan berpakaian indah. Karena dengan cara ini dia menjadi gembira - dan dapat berbagi kegembiraan ini.

Seorang wanita lapar dengan kain goni tidak akan lagi membawa begitu banyak kebahagiaan dan kesenangan bagi orang lain.

Rumah bagi sebuah keluarga dibutuhkan tidak hanya untuk kehidupan sederhana dan kesenangan. Tetapi juga kemudian, untuk menerima dan memberi makan tamu di dalamnya. Belajar melayani orang lain.

Mobil bukan hanya cara untuk pergi dari titik A ke titik B, tetapi juga kesempatan untuk membantu teman dan keluarga.

Tentu saja, di sini juga, Anda perlu tahu ukurannya - dan bisa menolak, sehingga tidak ada kapalan yang muncul di leher. Ini sudah berbicara tentang harga diri dan batasan pribadi.

Dengan bantuan uang, mulailah mengubah dunia menjadi lebih baik

Kemudian ternyata sifat buruk itu bukanlah kekayaan, melainkan sebaliknya. Orang miskin tidak dapat mengubah apa pun di dunia ini, dia harus bertahan hidup sendiri. Dan bahkan kelangsungan hidupnya sendiri jatuh di pundak orang lain.

Lagi pula, para penganggur dibayar manfaat dari pajak-pajak yang masuk ke kas dari mereka yang bekerja. Orang miskin membutuhkan bantuan dan dukungan - dan itu datang hanya dari mereka yang punya uang.

Pertanyaannya adalah di mana kita mendistribusikannya. Mengapa kita mendapatkan mereka? Betapa jujurnya. Dan di mana kita menghabiskannya? Jika kita melakukan apa yang kita cintai dengan jiwa dan membantu orang, akan ada lebih banyak uang.

Saya tahu tukang kayu, tukang ledeng, tukang roti, penjahit, dokter, psikolog, guru yang antre.

Mereka berpenghasilan cukup. Dan produk serta pekerjaan mereka menyenangkan semua pelanggan - karena mereka memiliki jiwa.

Pengusaha yang melakukan amal pasti akan menambah kekayaannya. Lagi pula, mereka membangun bisnis tidak hanya untuk diri mereka sendiri!

Kerjakan hubungan keluarga Anda dengan uang

Dalam hidup saya, hutang berakhir setelah pengaturan tentang topik ini - di mana ada pertengkaran tentang warisan dan perumahan, perampasan dan banyak lagi.

Dan utang yang jumlahnya tidak berubah selama lima tahun itu menguap dalam waktu 3 bulan. Ini adalah topik yang sangat besar - bagaimana ketakutan nenek moyang kita menetapkan batasan bagi kita. Kami berbicara sedikit tentang ini dalam kursus tentangskenario umum

Di zaman mereka, orang-orang dibunuh, diasingkan, dan dipenjarakan demi kekayaan. Karena itu, bermanfaat untuk tidak menonjol, bekerja seperti orang lain dan mendapatkan jumlah yang sama.

Bertahun-tahun telah berlalu - dan kami terus melakukan hal yang sama - meskipun di zaman kami prinsipnya sudah berbeda. Dan instalasi sebelumnya sudah sangat berbahaya.

Hilangkan kecemasan dan obsesi yang berlebihan terhadap uang

Ini adalah ekstrem lainnya - ketika kita berusaha untuk itu, kita ingin menikmatinya. Kami melihat di setiap orang - hanya dompetnya. Kami mengevaluasi kemenangan kami dengan ukuran gaji ...

Kita tampaknya menyesuaikan energi Tuhan. Kami mengatakan itu uang kami. Ku. Saya butuh. Saya ingin. Aku, aku, milikku!

Dengan pendekatan ini, ada lebih sedikit uang, dan dengan itu, hubungan runtuh. Kami melewati tahap ini ketika kami terlibat dalam pengembangan portal Internet.

Seiring waktu, motivasi untuk membantu orang berubah menjadi "membayar sewa dan membeli makanan".

Jelas menyadari hal ini, kami memutuskan untuk menarik diri dari proyek ini - dan dengan demikian mempertahankan nilai-nilai kami.

Setelah keputusan yang sulit ini, penghasilan kami hanya meningkat, meskipun tidak ada yang meramalkan seperti itu hasil .

Membantu orang

Biarkan ini menjadi penggerak utama Anda.

Motivator utama Anda.

Maka menghasilkan uang tidak akan bertentangan dengan spiritualitas.

Sebaliknya, mereka akhirnya akan bersatu dan berhenti mengganggu pikiran dengan konflik abadi.

Saya berharap Anda keluar dari lingkaran setan perlombaan uang yang konstan!

Pertanyaan tentang spiritualitas saat ini dianggap sangat luas. Setiap orang memahami dengan caranya sendiri apa artinya menjadi orang yang kaya secara rohani. Bagi beberapa orang, konsep ini terkait erat dengan iman kepada Tuhan, seseorang memperluas batas jiwa mereka dan meningkatkan dengan bantuan praktik Timur, dan seseorang hanya bertindak seolah-olah mereka menempatkan kepentingan orang lain di atas kepentingan mereka sendiri, misalnya, sebagai Ibu Teresa. telah melakukan.

Apa artinya menjadi kaya secara rohani?

Orang yang kaya secara rohani menjadi kaya karena dia mengutamakan kebutuhan jiwa, bukan tubuh. Baginya, bukan nilai materi yang penting, tetapi yang berkontribusi pada peningkatan jiwa. Menunjukkan minat pada agama, lukisan, musik, dan bentuk seni lainnya, seseorang mempelajari lingkungan dan fenomena sosial. Akibatnya, dunia batinnya terisi, seseorang berkembang dari sisi yang berbeda, menjadi lawan bicara yang menarik, berpikir, memiliki sudut pandangnya sendiri tentang segala hal.

Orang yang kaya secara spiritual berjuang untuk perbaikan diri. Dia belajar hal-hal baru, menggunakan karya dan penemuan seniman terkenal, penulis, penyair. Tindakan dan perbuatan orang seperti itu bertanggung jawab dan bermakna. Pikiran dan motif selalu memiliki warna yang positif, karena ia memahami bahwa harta yang sesungguhnya bukanlah nilai materi, melainkan kedamaian batin, ketabahan dan nilai spiritual. Tetapi bagi mereka yang tertarik pada seperti apa seharusnya orang yang kaya secara spiritual, perlu dikatakan bahwa kepenuhan jiwa dicapai tidak hanya melalui pengetahuan. Paling sering, ini datang melalui penderitaan. Tes mengubah pandangan dunia, seperti yang mereka katakan, membalikkan dunia.

Mereka yang bertanya-tanya apa artinya menjadi kaya secara spiritual harus menjawab bahwa seseorang dapat mengumpulkan banyak pengetahuan sepanjang hidupnya dan masih belum mencapai kesempurnaan, dan penderitaan melakukannya dalam waktu yang lebih singkat. Kebetulan satu peristiwa mengubah seluruh mentalitas, mencoret kehidupan masa lalu, membaginya menjadi "sebelum" dan "sesudah". Seringkali orang kemudian datang kepada Tuhan, menganggap kesejahteraan spiritual sebagai hubungan dengan satu Pencipta.

Ciri khas seseorang dengan dunia spiritual batin yang kaya
  1. Orang-orang seperti itu memancarkan semacam cahaya batin yang merembes melalui senyum yang ramah, pandangan mata yang bijaksana dan keinginan untuk berbagi kekayaan mereka dengan orang lain.
  2. Moralitas yang tinggi itulah yang menjadi ciri orang-orang seperti itu. Mereka diberkahi dengan kejujuran dan tanggung jawab, mereka merasa bermartabat, yang diekspresikan dalam sikap hormat terhadap orang lain, niat baik dan pengabdian.
  3. Orang-orang seperti itu melakukan segalanya bukan dari pikiran, tetapi dari hati. Mereka memahami arti sebenarnya dari perintah Tuhan "Kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri" dan mengikutinya.
  4. Kesederhanaan dan pengampunan - itulah yang membedakan mereka. Ini bukan hanya tentang pengampunan orang lain, tetapi juga diri sendiri. Mereka menyadari kedalaman penuh kesalahan mereka dan pertama-tama bertobat sebelum diri mereka sendiri.
  5. Kedamaian dan harmoni hidup di hati mereka. Tidak ada tempat untuk nafsu dan emosi dasar. Mereka memahami ketidakberartian perasaan bersalah, agresi atau kemarahan dan hanya membawa kebaikan ke dunia.

Tentu saja, menjadi orang yang berjiwa kaya bukanlah hal yang mudah. Di sini kombinasi dari semua faktor berperan - pendidikan, dan kesalehan. Anda bisa menjadi orang yang saleh, tetapi masih belum mengerti apa arti iman, atau Anda dapat banyak membaca dan mengembangkan, meningkatkan tingkat intelektual Anda, tetapi tetap tidak berperasaan dalam jiwa Anda dan membenci semua orang dan segalanya. Secara umum, kekayaan spiritual tidak dapat dipisahkan dari kerendahan hati, kebijaksanaan, kesabaran, dan kesiapan untuk mengulurkan tangan membantu tetangga Anda setiap saat. Hanya dengan memberi, tanpa menuntut imbalan apa pun, Anda bisa menjadi kaya.