Siapa yang menemukan alfabet Cyrillic. Kamus Ensiklopedis Linguistik

Semua orang tahu bagaimana kata-kata terbentuk hari ini: kata yang sudah jadi diambil, sufiks atau awalan yang sudah jadi ditambahkan ke dalamnya - dan kami memiliki sesuatu yang baru: ekstasi - baskom yang digunakan. Jelas bahwa pembentukan kata-kata terjadi berdasarkan konsep yang sudah dikembangkan: kata-kata kuno "memperoleh" sufiks dan awalan, mengubah artinya. Tetapi juga jelas bahwa kata-kata pertama dibentuk secara berbeda.

Setiap huruf membawa konsep. Misalnya, huruf "A" dikaitkan dengan awal - titik awal utama dari tindakan fisik dan spiritual kita. Kategori energi sesuai dengan huruf "E", "E", "I", dan dua yang pertama memiliki naungan energi kosmik, dan huruf "I" cenderung lebih "duniawi" bentuk manifestasinya. Dalam suara dan huruf alfabet terletak makna asli dari segalanya. Dan kata-kata pertama dibentuk sesuai dengan makna aslinya.

Itulah sebabnya alfabet dapat dianggap sebagai kode pertama dengan aman, dan berlaku untuk bahasa apa pun - modern atau kuno. Mengapa kata dimulai dengan dua "a"? Apakah Anda merasakan kesamaan antara kata layer, stroke, flatten, palm, plateau? Atau, misalnya, ingat kata yel, artinya membajak, mengolah tanah. Di antara orang Sumeria, Ur-Ru dimaksudkan untuk membajak; dalam bahasa Ibrani horeysh adalah seorang pembajak, dalam bahasa Lithuania dan Latvia arti adalah membajak; dalam bahasa Latvia membajak adalah aro; dalam seni Jerman Kuno Tinggi - ladang yang dibajak, dan dalam bahasa Hindi, harvaha - seorang pembajak. Modern English Earth terkait dengan Old Norse ertha, Old High German erda, Modern German Erde; aro adalah bahasa Latin untuk bajak, yang terkait dengan garapan Inggris dan Prancis - garapan. Setelah semua contoh ini, cukup jelas bahwa Arya pertama-tama berarti petani, dan bukan seperti yang biasanya kita pikirkan.

Kita sering tidak dapat secara akurat menentukan struktur "halus" dari arti kata-kata - karena kita tidak menetapkan tugas seperti itu untuk diri kita sendiri - tetapi kita selalu dapat merasakannya. Dan - terima kasih kepada pencipta abjad - untuk melihat surat itu. Mereka berhasil mengisolasi partikel terkecil makna - suara dari aliran informasi yang menurunkan realitas pada kita dan menghentikannya, meninggalkannya di perkamen, kertas, logam atau kayu. Ya, ini tentang surat. Penemuan alfabet asli dapat dianggap sebagai revolusi budaya terbesar dalam sejarah manusia.

Orang dahulu jauh lebih sadar akan pentingnya alfabet daripada kita. Mereka menganggapnya sebagai sesuatu yang utuh, sebagai model dunia, makrokosmos - itulah sebabnya pada vas, guci, medali dari pemakaman kuno, kami menemukan catatan lengkap dari berbagai huruf yang memainkan peran sebagai korban pendamaian. Pada saat yang sama, secara alami, jika alfabet secara keseluruhan adalah model dunia, maka tanda-tanda individualnya dianggap sebagai elemen dunia.

Kami tidak tahu "nama yang tepat" kuno dari alfabet, mungkin itu tabu. Semua alfabet dipanggil dengan huruf pertamanya: Latin ABCD-arium (atau abecedarium), alfabet Slavonik Gereja, alfabet Rusia, alfabet Yunani, Abc Jerman.

Sejarawan tidak dapat memberikan jawaban yang tepat untuk pertanyaan kapan masyarakat menjadi siap untuk penampilan alfabet nyata. Perang, kebakaran, tanggal yang salah, dan stereotip yang sudah mapan adalah terlalu banyak hambatan untuk mengetahui bagaimana semuanya sebenarnya. Seni menulis dijelaskan dalam Mahabharata, dan, berdasarkan data ini, itu muncul jauh sebelum penulisan bangsa Sumeria dan setidaknya dua ribu tahun sebelum alfabet Fenisia. Ada lebih banyak pertanyaan daripada jawaban di bidang pengetahuan ini. Tetapi untuk saat ini kita tidak akan melihat ke kedalaman milenium - bahkan sehubungan dengan alfabet Cyrillic yang relatif muda, ada banyak ketidakjelasan.

Sejarah penulisan Slavia.

Karena orang Slavia menetap cukup luas - dari Elbe hingga Don, dari Dvina utara hingga Peloponnese - sama sekali tidak mengherankan bahwa kelompok abjad mereka memiliki banyak varian. Tetapi jika Anda "melihat akarnya", maka kelompok-kelompok yang saling menggantikan ini dapat dibedakan tiga - rune, Glagolitik dan Cyrillic.

Rune Slavia.

Pada akhir abad ke-17, sekitar lima puluh patung dan objek ritual dewa Slavia kuno dengan prasasti rahasia ditemukan di desa Prilwitz, di antaranya prasasti Retra dan Radegast paling sering ditemukan. Para ilmuwan sampai pada kesimpulan bahwa koleksi barang-barang ini milik kuil Radegast dari kota Retra. Andreas Gottlieb Masch dari Jerman memperoleh koleksi ini dan pada 1771 menerbitkan katalog barang-barang dengan ukiran di Jerman. Tak lama setelah publikasi, koleksi tersebut menghilang. Pada akhir abad ke-19, tiga batu (batu Mikorzhinsky) ditemukan di Provinsi Pozna di Polandia dengan prasasti yang diukir dalam alfabet yang sama seperti pada objek Retrin.

Rune Slavia dalam sumber Skandinavia disebut "Venda Runis" - "Rune Vendian". Kita praktis tidak tahu apa-apa tentang mereka, kecuali fakta tentang keberadaan mereka. Rune digunakan untuk prasasti singkat di batu nisan, penanda batas, senjata, perhiasan, dan koin. Patung-patung kultus dengan prasasti rahasia tersebar di museum-museum di berbagai negara, dan di sana sebagian besar tetap tidak terbaca.

Penulisan rahasia adalah yang pertama, tahap awal dalam pengembangan penulisan, ketika tidak ada kebutuhan khusus untuk itu: utusan dikirim dengan berita, mereka semua hidup bersama, pengetahuan disimpan oleh para penatua dan pendeta, dan lagu dan legenda diturunkan dari mulut ke mulut. Rune digunakan untuk pesan singkat: menunjukkan jalan, pos perbatasan, tanda properti, dll. Tulisan asli di antara Slav muncul bersama dengan alfabet Glagolitik.

Glagolitik dan Sirilik.

Mengenai penemuan huruf Glagolitik dan Sirilik, para ilmuwan memiliki pendapat yang mapan - sesuatu seperti ini. Munculnya huruf-huruf ini dikaitkan dengan adopsi agama Kristen oleh orang Slavia. Saudara-saudara Cyril (di dunia - Konstantin sang Filsuf) dan Methodius menemukan alfabet Glagolitik atas nama Kekaisaran Bizantium berdasarkan beberapa dasar penulisan Slavia untuk menerjemahkan buku-buku liturgi ke dalam alfabet ini dan membuka jalan untuk adopsi Kristen oleh Slavia. Beberapa saat kemudian, 20-30 tahun kemudian, alfabet Cyrillic ditemukan, yang lebih nyaman daripada Glagolitik, dan karena itu agak cepat menggantikan yang terakhir. Meskipun alfabet Cyrillic dinamai menurut nama monastik Constantine the Philosopher, itu tidak ditemukan olehnya sendiri, tetapi, tampaknya, oleh salah satu muridnya. Dengan demikian, tulisan Slavia muncul tidak lebih awal dari tahun 863, dan semua monumen tertulis yang berasal dari tahun 860-an disingkirkan oleh sains sebagai salah dan tidak mungkin.

Pernyataan ini sendiri mengejutkan. Memang, paling tidak, aneh untuk berasumsi bahwa orang normal tidak memiliki tulisan normal pada saat semua orang di sekitarnya sudah memilikinya. Dan perumusan pertanyaan tentang "penemuan" alfabet pada titik waktu tertentu sangat diragukan. Kebutuhan untuk menulis di antara orang Slavia muncul berabad-abad sebelumnya. Mengetahui tentang keberadaan tulisan rahasia, Latin, Yunani, Ibrani, dan lainnya, Slavia mungkin mengadaptasi alfabet orang lain untuk kebutuhan mereka, atau secara bertahap mengembangkannya sendiri. Epik pagan Slavia menyebutkan bahwa Svarog, dewa surga, mengukir hukum untuk orang-orang di atas batu yang disebut Alatyr - yaitu, penduduk seharusnya sudah dapat membaca dan, karenanya, menulis. Jadi apa kelebihan Konstantinus sang Filsuf?

Konstantin Filosov, alias Cyril, saudara Methodius.

Konstantinus sang Filsuf adalah seorang pria dengan pikiran yang luar biasa, karakter yang kuat dan pendidikan tinggi, dan Konstantinopel, menggunakan kualitas-kualitasnya, sering mempercayakannya dengan berbagai tugas diplomatik. Selama tahun-tahun kehidupan Konstantinus, situasi di Bizantium tidak dapat disebut tenang: ketidakpuasan tidak hanya meningkat di dalam negeri, tetapi juga mengalami ancaman signifikan dari kekuatan suku-suku Slavia yang tumbuh. Secara keseluruhan, ini mempertanyakan keberadaan Kekaisaran Bizantium itu sendiri.

Satu-satunya keselamatan baginya hanyalah pertobatan orang-orang kafir ini menjadi Kristen. Byzantium melakukan beberapa upaya yang gagal, tetapi gagasan itu tidak menguasai massa. Dan kemudian di Konstantinopel diputuskan dengan cukup masuk akal bahwa akan lebih berhasil untuk menyajikan agama Kristen kepada orang Slavia dalam bahasa ibu mereka. Pada 860, Constantine the Philosopher dikirim ke Chersonese untuk menerjemahkan buku-buku liturgi - Krimea pada waktu itu adalah persimpangan jalan, di mana komunikasi antara Rusia dan Kekaisaran Bizantium biasanya terjadi. Konstantinus seharusnya mempelajari alfabet Slavia, menerjemahkan buku-buku doa Kristen dengan bantuannya, dan secara umum mempersiapkan dasar untuk Kristenisasi seluruh Rusia.

Constantine menghabiskan empat tahun di Krimea, dan kemudian dikirim bersama saudaranya Methodius ke penguasa Moravia Rostislav, kepada siapa, menurut sejarah, ia membawa buku-buku doa yang ditulis dalam Glagolitik. Mungkin, atas dasar ini, disimpulkan bahwa alfabet Glagolitik menjadi penemuan Konstantinus di pantai Chersonese.

Namun, seperti yang disaksikan oleh "Kehidupan Konstantinus", pada tahun 858, ketika di Chersonese, ia menemukan Injil dan Mazmur di sana, ditulis dalam huruf Rusia, dan juga bertemu dengan seorang pria yang berbicara bahasa Rusia, entah bagaimana dapat menjelaskan dirinya kepadanya, dan kemudian dengan cepat belajar membaca dan berbicara bahasa tersebut. Konstantinus belajar membaca dengan sangat cepat sehingga rekan-rekan Yunaninya merasa bahwa keajaiban besar telah terjadi. Faktanya, meskipun tulisannya asing, asing - dilihat dari fakta bahwa Konstantin masih harus belajar membaca, bahasa Rusia Kuno ternyata cukup dekat dengan bahasa Slavia Makedonia, yaitu Konstantin sang Filsuf.

Ternyata lebih dari seratus tahun sebelum pembaptisan resmi Rusia, orang-orang Slavia telah memiliki terjemahan buku-buku gereja ke dalam bahasa Slavia dan sistem penulisan mereka sendiri yang dikembangkan, berbeda dari bahasa Yunani. Apa tulisan ini? Dan apa hubungan Konstantin dengan itu?

Itu pasti kata kerja. Dan tentu saja surat pada waktu itu sudah cukup berkembang - dalam hal apa pun, bukan permulaan. Pernyataan bahwa tulisan Slavia hanya muncul bersama dengan Kekristenan tidak benar. Chernorizet Khrabr (Bulgaria, akhir abad ke-9) menulis dalam "Tale of the Slavic Writings" bahwa orang Slavia telah lama membaca dan menulis, menggunakan "fitur dan potongan" khusus untuk ini.

Konstantin tidak berkenalan dengan awal penulisan Slavia, tetapi dengan huruf yang dikembangkan - mungkin tidak sistematis, jadi dia tidak banyak menemukan alfabet baru, tetapi mereformasi yang sudah ada. Seperti apa alfabet Slavia ini?

Glagolitik.

Ada juga ambiguitas yang cukup dalam sejarah asal usul alfabet Glagolitik. Sebagai alfabet Slavia, itu muncul setidaknya pada abad ke-4. Alfabet Glagolitik lahir di Semenanjung Balkan, di mana ia masih ada dalam bentuk sekarat. Alfabet Glagolitik di antara Slav Barat (Ceko, Polandia, dll.) tidak bertahan lama dan digantikan oleh skrip Latin, sedangkan Slav lainnya beralih ke alfabet Cyrillic. Tetapi alfabet Glagolitik digunakan sampai awal Perang Dunia Kedua di beberapa pemukiman di Italia, di mana surat kabar bahkan dicetak dalam font ini.

Penemuannya, atau setidaknya pengenalannya ke dalam penggunaan, dikaitkan dengan Uskup Ulfila, primata di antara yang disebut Goth kecil yang tinggal di Semenanjung Balkan. Sebenarnya, ini adalah Getae, yang menjadi korban keselarasan dengan Goth, tetapi "yang kecil" ditambahkan ke nama mereka untuk membedakan mereka. Thucydides juga menyebutkan Getae, dan sejarah mereka kembali ke Perang Troya. Getae di zaman kuno memiliki budaya yang tinggi - orang Yunani sendiri menyatakan bahwa Getae hampir tidak berbeda dengan orang Yunani. Sangat mungkin bahwa Slavia bersembunyi di bawah bagian Getae, dan buku-buku suci orang Kristen diterjemahkan oleh mereka jauh sebelum Cyril.

Tidak diketahui apakah Uskup Ulfilas menemukan sendiri alfabet Glagolitik atau meningkatkan rune Getic dengan cara ini. Tetapi dapat dikatakan bahwa alfabet Glagolitik setidaknya lima abad lebih tua dari alfabet Cyrillic. Mengetahui hal ini, banyak dokumen sejarah dapat ditaksir terlalu tinggi, karena penanggalannya didasarkan pada fakta bahwa alfabet Glagolitik dibuat hanya pada abad ke-9, meskipun Slavia memiliki bahasa tertulis mereka sendiri pada akhir abad ke-4. Ada sedikit jejak yang tersisa, dan warisan ini sedikit dipelajari dan tidak dihargai, karena tidak sesuai dengan gambaran penemuan tulisan Slavia oleh Cyril dan Methodius.

Apa fitur paling khas dari alfabet misterius ini?

Alfabet Glagolitik tidak memiliki huruf Yunani "xi" dan "psi", yang ditemukan dalam alfabet Cyrillic. Penulis alfabet Glagolitik lebih independen dari alfabet Yunani daripada Cyril, dan memutuskan bahwa tidak ada gunanya memperkenalkan huruf ketiga untuk menggabungkan suara yang sudah memiliki sebutan mereka sendiri. Ada dua huruf dalam alfabet Glagolitik untuk "g" keras dan lunak, yang lebih sesuai dengan fonetik ucapan Slavia. Di Glagolitik ada dua huruf berbeda untuk suara "dz" dan "z". Dalam Cyrillic, awalnya hanya ada huruf "z", tetapi kemudian alfabet Cyrillic ditingkatkan ke tingkat alfabet Glagolitik dan diftong "dz" mulai ditransmisikan dengan huruf "z" yang dicoret.

Ternyata jika aslinya ditulis dalam alfabet Glagolitik, dan ditulis ulang dalam Sirilik, maka juru tulis, yang secara mekanis mengulangi huruf aslinya, sebenarnya mengubah tanggal - seringkali selama beberapa dekade. Ini menjelaskan beberapa perbedaan dalam tanggal. Grafik kata kerja sangat rumit dan membangkitkan asosiasi dengan tulisan Armenia atau Georgia. Menurut bentuk hurufnya, dua jenis Glagolitik dapat dicatat: bulat Bulgaria dan Kroasia (Illyrian, Dalmatian) - lebih bersudut.

Seperti yang dapat kita lihat, alfabet Glagolitik berbeda secara signifikan dari aksara Yunani yang digunakan di Bizantium. Ini adalah argumen lain yang menentang penemuannya oleh Constantine. Tentu saja, dapat diasumsikan bahwa Konstantin membuat skrip baru dari awal, yang sangat berbeda dari yang biasanya. Tetapi kemudian pertanyaannya perlu dijawab: dari mana dia mendapatkan gaya ini, prinsip desain ini, karena dia punya waktu luang - Byzantium mengirim Constantine dalam misi yang agak mendesak.

Hal ini juga menimbulkan keraguan bahwa "script Cyrillic" diciptakan kemudian di Konstantinopel oleh salah satu pengikut Cyril, dan itu mengadaptasi alfabet Yunani dengan kebutuhan bahasa Slavia. Alfabet Cyrillic adalah adaptasi yang sangat halus - umumnya mempertahankan sistem Glagolitik internal, namun, huruf Glagolitik diganti dengan huruf Yunani baru, dan huruf tambahan untuk menunjukkan suara Slavia khusus bergaya Yunani. Jadi, huruf ini adalah bahasa Yunani dalam grafiknya, dan bahasa Slavia asli dalam fonetiknya. Pengikut Konstantinus yang tidak dikenal pastilah seorang sarjana yang solid. Sulit membayangkan bahwa dia diam tentang perannya dan diizinkan untuk memanggil keturunannya dengan nama orang lain.

Selain itu, ketika alfabet Cyrillic, yang dimiliki oleh beberapa pencipta yang tidak dikenal, mulai menggantikan Glagolitik, para siswa dan pengagum Cyril dan Methodius tidak bisa tidak bereaksi terhadap ini, karena transisi dari Glagolitik ke Cyrillic sebenarnya meniadakan semua pekerjaan kakak beradik. Bayangkan: menerjemahkan buku-buku liturgi selama bertahun-tahun, menggunakannya setidaknya selama 20 tahun - dan tiba-tiba membuang semuanya dan mulai menulis ulang semua literatur dalam bahasa Sirilik? Revolusi semacam itu akan menyebabkan pertikaian antara pendukung inovasi dan penentangnya. Transisi ke font baru tidak mungkin tanpa pertemuan dewan gereja khusus, tanpa perselisihan, perbedaan pendapat, tetapi tidak ada sepatah kata pun tentang ini dalam sejarah. Tidak ada satu pun buku gereja yang ditulis menggunakan alfabet Glagolitik yang bertahan.

Dari semua ini, kesimpulannya menunjukkan bahwa Konstantinus sang Filsuf tidak menemukan alfabet Glagolitik, tetapi alfabet Cyrillic. Dan kemungkinan besar, dia bahkan tidak menciptakan, tetapi mereformasi alfabet yang sudah ada. Bahkan sebelum Cyril, Slavia menggunakan alfabet non-Yunani dan Yunani. Pada abad ke-18, ijazah Paus Leo IV (847-855), yang ditulis dalam bahasa Sirilik, berada di tangan keluarga pangeran Chernoevich di Montenegro. Salah satu alasan mengapa dokumen itu dinyatakan palsu adalah karena Cyril seharusnya menemukan alfabet Cyrillic hanya pada tahun 863.

Contoh lain adalah gambar Kristus di atas handuk, yang disebut gambar Veronica, disimpan di antara peninggalan lainnya di Vatikan. Secara umum diterima bahwa itu milik abad pertama Kekristenan. Di atasnya, selain huruf IC (Yesus) XC (Kristus), ada tulisan yang jelas: “GAMBAR SPDN PADA UBRUS” (ubrus adalah handuk untuk wajah).

Contoh ketiga adalah ikon rasul Petrus dan Paulus, yang dicatat dalam katalog Giacomo Grimaldi pada tahun 1617 dengan nomor 52. Menurut sifat lukisan itu, itu milik abad pertama zaman kita. Di bagian tengah ikon di atas adalah gambar Juruselamat dengan tulisan Cyrillic "ICXC". Di sebelah kiri adalah gambar St. Peter dengan tulisan: "STOY PETER". Di sebelah kanan adalah gambar St. Paulus dengan tulisan: "STA PAVL".

Orang Slavia menggunakan alfabet tipe Yunani berabad-abad sebelum Cyril, jadi dia mengambil alfabet yang sudah ada sebagai dasar, melengkapinya dan membuat literatur gereja di atasnya. Dia tidak dapat menempatkan Glagolitik sebagai dasar: itu tidak cocok untuk penulisan cepat karena kerumitannya, selain itu, Ulfila, yang tidak terlalu dihormati oleh Gereja Ortodoks, berdiri di belakangnya. Akhirnya, Glagolitik mengasingkan Byzantium dengan tulisan Yunani dan Slavianya.

Roma memperlakukan Glagolitik dengan agak setia. Sejak 1554, raja-raja Prancis, yang naik takhta, mengambil sumpah Injil di Katedral Reims. Injil terdiri dari dua bagian: yang pertama ditulis dalam Cyrillic dan mencakup bacaan dari Perjanjian Baru menurut ritus Slavia; yang kedua ditulis dalam Glagolitik dan menyimpulkan bacaan dari Perjanjian Baru menurut ritus Katolik. Pada teks Glagolitik ada tulisan dalam bahasa Prancis: “Tahun Tuhan adalah 1395. Injil dan surat ini ditulis dalam bahasa Slavia. Mereka harus dinyanyikan sepanjang tahun ketika layanan hierarkis dilakukan. Adapun bagian lain dari buku ini, itu sesuai dengan ritus Rusia. Itu ditulis oleh St. Prokop, kepala biara, dan teks Rusia ini disumbangkan oleh mendiang Charles IV, Kaisar Kekaisaran Romawi, untuk mengabadikan St. Petersburg. Jerome dan St. Prokop. Tuhan, beri mereka istirahat abadi. Amin". Perlu dicatat bahwa st. Prokop, kepala biara di Sazava (meninggal 25 Februari 1053), melayani liturgi menurut ritus Katolik Roma, tetapi dalam bahasa Slavonik Gereja Lama. Menurut legenda, raja pertama yang bersumpah pada Injil ini adalah Philip I, putra Henry dan Anna, putri Yaroslav the Wise, yang menikah pada tahun 1048. Injil mungkin milik Anna, dan putranya mengambil sumpah itu untuk menghormati ibunya. Bagaimanapun, Cyrillic dan Glagolitik selama berabad-abad hidup berdampingan secara damai di Gereja Katolik Roma, berbeda dengan Ortodoks, di mana Glagolitik sengaja dihindari, meskipun kedua huruf itu digunakan secara paralel dalam kehidupan sehari-hari.

Glagolitik jauh lebih tua daripada Cyrillic dan secara fonetis lebih sempurna. Seiring dengan alfabet Glagolitik, orang Slavia juga menggunakan alfabet gaya Yunani, dan hanya Cyril untuk menyelesaikan apa yang umum digunakan, tetapi tidak memiliki aturan dan kanon. Dengan demikian, Glagolitik dan Sirilik disusun secara khusus untuk bahasa Slavia. Cyrillic secara grafis merupakan varian dari tulisan Yunani (sering disebut "tulisan Yunani"), dan dalam hal sistem suaranya, ini adalah tiruan dari alfabet Glagolitik. Alfabet Glagolitik lebih merupakan produk Barat - itu berkembang di sana, di sana menjadi lebih dan lebih tetap, dan di sana masih ada.

Tulisan Rusia memiliki sejarah pembentukan dan alfabetnya sendiri, yang sangat berbeda dari bahasa Latin yang sama yang digunakan di sebagian besar negara Eropa. Alfabet Rusia adalah Cyrillic, lebih tepatnya, versi modernnya yang dimodifikasi. Tapi mari kita tidak maju dari diri kita sendiri.

Jadi apa itu Sirilik? Ini adalah alfabet yang mendasari beberapa bahasa Slavia seperti Ukraina, Rusia, Bulgaria, Belarusia, Serbia, Makedonia. Seperti yang Anda lihat, definisinya cukup sederhana.

Sejarah alfabet Cyrillic memulai sejarahnya pada abad ke-9, ketika kaisar Bizantium Michael III memerintahkan pembuatan alfabet baru untuk Slavia untuk menyampaikan teks agama kepada orang percaya.

Kehormatan untuk membuat alfabet seperti itu diberikan kepada apa yang disebut "Thessalonica brothers" - Cyril dan Methodius.

Tetapi apakah ini memberi kita jawaban atas pertanyaan, apakah alfabet Cyrillic itu? Sebagian ya, tetapi masih ada beberapa fakta menarik. Misalnya, fakta bahwa alfabet Cyrillic adalah alfabet berdasarkan huruf hukum Yunani. Perlu juga dicatat bahwa angka ditunjukkan dengan bantuan beberapa huruf alfabet Sirilik. Untuk melakukan ini, tanda diakritik khusus, titlo, ditempatkan di atas kombinasi huruf.

Adapun penyebaran alfabet Cyrillic, itu datang ke Slavia hanya dengan Misalnya, di Bulgaria, alfabet Cyrillic hanya muncul pada 860, setelah mengadopsi agama Kristen. Pada akhir abad ke-9, alfabet Cyrillic merambah ke Serbia, dan setelah seratus tahun, ke wilayah Kievan Rus.

Seiring dengan alfabet, literatur gereja, terjemahan Injil, Alkitab, dan doa mulai menyebar.

Faktanya, dari sini menjadi jelas apa itu Cyrillic dan dari mana asalnya. Tetapi apakah itu turun kepada kita dalam bentuk aslinya? Jauh dari itu. Seperti banyak hal lainnya, menulis telah berubah dan berkembang seiring dengan bahasa dan budaya kita.

Cyrillic modern telah kehilangan beberapa sebutan dan hurufnya selama berbagai reformasi. Jadi seperti judul, iso, camora, huruf er dan er, yat, yus besar dan kecil, izhitsa, fita, psi dan xi menghilang. Alfabet Cyrillic modern terdiri dari 33 huruf.

Selain itu, penomoran huruf sudah lama tidak digunakan, telah sepenuhnya diganti.Versi modern dari alfabet Cyrillic jauh lebih nyaman dan praktis daripada yang seribu tahun yang lalu.

Jadi apa itu Sirilik? Cyrillic adalah alfabet yang dibuat oleh para biarawan-pencerah Cyril dan Methodius atas perintah Tsar Michael III. Setelah mengadopsi iman baru, kami menerima tidak hanya kebiasaan baru, dewa dan budaya baru, tetapi juga alfabet, banyak literatur buku gereja yang diterjemahkan, yang untuk waktu yang lama tetap menjadi satu-satunya jenis literatur yang bagian terpelajar populasi Kievan Rus bisa menikmati.

Dalam perjalanan waktu dan di bawah pengaruh berbagai reformasi, alfabet berubah, ditingkatkan, huruf dan sebutan yang tidak perlu dan tidak perlu menghilang darinya. Alfabet Cyrillic yang kita gunakan saat ini adalah hasil dari semua metamorfosis yang telah terjadi selama lebih dari seribu tahun keberadaan alfabet Slavia.

Universitas Negeri Pedagogis Moskow

Fakultas Filologi Slavia dan Eropa Barat

Abstrak tentang linguistik

Topik: "Sejarah asal usul huruf Glagolitik dan Sirilik"

Dilakukan:

siswa tahun pertama kelompok 105ar

Bakhareva Natalia Aleksanrovna

Dosen: Yuldasheva D.A.

Sejarah asal usul Cyrillic dan Glagolitik.

Alfabet Slavia tertua, dibuat oleh Cyril ( Konstantinus ) Seorang filsuf, mungkin bekerja sama dengan saudaranya Methodius pada musim semi 863. Awalnya, alfabet mungkin disebut "Sirilik" ("kourilovitsa") setelah nama pencipta, kemudian dipindahkan ke alfabet, yang menggantikan Glagolitik alfabet yang digunakan di antara Slav Ortodoks. Nama Glagolitik berasal dari kata "kata kerja", "kata kerja". Untuk pertama kalinya, seperti yang dapat diasumsikan, itu dicatat dalam bentuk "glagolitik" dalam Addendum pada Penjelasan Paley, tetapi menjadi tersebar luas di komunitas ilmiah dari paruh pertama abad ke-19.

Alfabet Glagolitik adalah alfabet fonetik di mana, dengan pengecualian langka, 1 suara sesuai dengan 1 tanda, yang secara khusus disesuaikan dengan karakteristik bahasa Slavia (adanya pengurangan, sengau, desis). Alfabet terdiri dari 38 huruf, meskipun, menurut beberapa ilmuwan, jumlah awalnya bisa lebih sedikit (36). Berdasarkan asalnya, alfabet Glagolitik (dengan pengecualian huruf yang menunjukkan suara khusus untuk bahasa Slavia) terkait erat dengan alfabet Yunani, seperti yang ditunjukkan oleh urutan karakter alfabet, penggunaan digraf, keberadaan nama khusus untuk huruf , yang bersama-sama membentuk teks yang koheren, terutama ditransfer ke Cyrillic ( "Az beech lead ..."). Pada saat yang sama, penampilan luar alfabet Glagolitik menyerupai beberapa alfabet Timur Tengah, itulah sebabnya, dengan kenalan sepintas, manuskrip Glagolitik sering disalahartikan sebagai alfabet Timur dan sebaliknya, terlepas dari kenyataan bahwa kebetulan makna bunyinya. huruf yang mirip dalam gaya di dalamnya agak kecil. Dalam banyak hal, penampilan Glagolitik "timur" ini berperan dalam arah pencarian alfabet, yang menjadi modelnya.

Kesulitan dalam mempelajari sejarah kemunculan, perkembangan, dan tahap awal keberadaan alfabet Glagolitik sebagai alfabet terletak pada tidak adanya monumen tertulis awal (sebelum pergantian abad ke-10 dan ke-11) sebelum munculnya alfabet Sirilik. . Selain itu, ciri budaya tulisan Glagolitik adalah (tidak seperti Cyrillic) tidak adanya pra-ser. abad ke-14 tepat tanggal monumen (dengan pengecualian sejumlah epigrafi di Dalmatia), yang menciptakan kesulitan tambahan dalam penanggalan bahkan teks yang cukup terlambat.

Pelestarian yang buruk dari strata paling kuno dari naskah Glagolitik dan pengenalan monumen yang agak terlambat yang terkait dengannya ke dalam sirkulasi ilmiah menyebabkan kontroversi panjang tentang hubungan dan keadaan penciptaan 2 huruf Slavia, yang berakhir terutama pada tanggal 1 seperempat abad ke-20. Versi tentang keunggulan alfabet Glagolitik mendapat pengakuan secara bertahap. Pada tahap awal kegiatan ilmiah, alfabet Cyrillic dianggap sebagai alfabet Slavia tertua. Saat ini waktu, keunggulan Glagolitik dalam kaitannya dengan alfabet Cyrillic umumnya diakui. Hal ini andal didirikan atas dasar serangkaian argumen. Glagolitik, tidak seperti alfabet Cyrillic, dengan pengecualian beberapa karakter, adalah alfabet yang sama sekali baru dengan huruf independen. Akrostik alfabet tertua diatur dalam urutan alfabet Glagolitik. Sistem bilangan abjad Glagolitik benar-benar asli (juga termasuk huruf-huruf yang tidak ada dalam abjad Yunani), sedangkan dalam abjad Sirilik mengikuti abjad Yunani. Di monumen Cyrillic, dalam penomoran dan transmisi angka, pengaruh alfabet Glagolitik dapat dideteksi (transliterasi otomatis huruf dan angka tanpa memperhitungkan perbedaan nilai numeriknya di kedua alfabet, cerminan dari pencampuran huruf Glagolitik dekat garis besar, sementara tidak ada contoh sebaliknya. Palimpsests ditulis dalam Cyrillic menurut Glagolitic, tetapi tidak ada script Glagolitic di Cyrillic.Juga, monumen tertulis di Glagolitic ditemukan di Moravia dan Pannonia, di mana Cyril dan Methodius memulai aktivitas mereka.Semua fakta-fakta di atas digabungkan dengan arkaisme yang lebih besar dari bahasa manuskrip Glagolitik tertua dibandingkan dengan Sirilik.

Pertanyaan tentang asal usul alfabet Glagolitik telah dan terus menjadi sangat populer dalam studi paleoslavia, dan selain penjelasan ilmiah yang ketat, ada banyak versi pseudoscientific. Ada dua versi asal usul Glagolitik. Menurut versi asal alami, St. Cyril (Konstantin) menggunakan satu abjad atau beberapa abjad yang dikenalnya untuk membuat abjad baru yang unik. Versi asal buatan menyajikan alfabet Glagolitik sebagai buah dari karya independen Pencerah Slavia, yang, bagaimanapun, tidak mengecualikan kemungkinan menggunakan prinsip-prinsip sistem penulisan sebelumnya. Pada asal-usul versi asal mula Glagolitik terletak pada tradisi abad pertengahan yang muncul di Dalmatia, yang menyatakan alfabet ini sebagai penemuan Jeronymus yang diberkati untuk melindungi Slav Katolik lokal yang menggunakannya dari tuduhan bid'ah. Versi asal buatan alfabet Glagolitik menganggap huruf Yunani dalam versi sangat kecil atau majuscule sebagai sumber utama alfabet baru, dengan kemungkinan pinjaman dari alfabet Timur dan perubahan grafik yang signifikan - loop tambahan, gambar cermin, 90 ° berbelok. Mulai dari ser. abad ke-20 hipotesis G. Chernokhvostov, didukung oleh gurunya V. Kiparsky dan baru-baru ini dikembangkan oleh B. A. Uspensky, sangat populer. Menurut hipotesis ini, huruf G. sebagian besar terdiri dari simbol suci yang terkait dengan agama Kristen - salib (simbol Kristus), lingkaran (simbol ketidakterbatasan dan kemahakuasaan Allah Bapa) dan segitiga (simbol Tritunggal Mahakudus). Perlu dicatat bahwa semua versi penciptaan alfabet Glagolitik yang ada bersifat hipotetis dan tidak sepenuhnya menjelaskan semua fiturnya sebagai alfabet.

Prasasti doa glagolitik di baptistery of the Round c. di Preslav, Bulgaria. Awal abad ke-10

Sumber untuk rekonstruksi G. asli adalah legenda Chernorizets Brave, abetsedaria, dan karya puitis awal (doa, stichera) yang dibuat oleh siswa langsung Saints Cyril dan Methodius. Nilai khusus di sini adalah prasasti dan nama surat yang tidak disajikan dalam manuskrip Glagolitik yang masih hidup (X arakhnida ("khl"), "ne", "sh", "t"). Literatur yang cukup banyak dikhususkan untuk menentukan makna suara mereka, tetapi atribusi tidak berarti selalu terbantahkan.

Berdasarkan sifat hurufnya, 4 tahap perkembangan Glagolitik dibedakan:

1) tidak cukup bulat (diwakili dalam "lembaran Kyiv" dan abetsedaria paling kuno)

2) bulat (sebagian besar monumen yang masih hidup dari abad ke-11; dalam manuskrip Bulgaria hingga pergantian abad ke-12 dan ke-13)

3) tipe transisi (dalam manuskrip dan epigrafi Kroasia awal)

4) sudut (monumen Kroasia dari abad ke-13).

Buku Doa Sinai. abad ke 11 (Sinait. Slav. 37/O. Fol. 49v)

Di Bulgaria, di mana alfabet Glagolitik dibawa bersama dengan buku-buku Slavia oleh murid-murid Saint Cyril dan Methodius pada akhir tahun 885, dan di mana mungkin disesuaikan dengan fitur fonetik lokal, distribusinya menemui hambatan dalam bentuk praktik tradisional yang ada untuk merekam teks Slavia dalam huruf Yunani. Hasil penyelesaian kontradiksi adalah penciptaan alfabet Slavia baru - Sirilik - berdasarkan alfabet Yunani, dilengkapi dengan tanda-tanda yang dipinjam dari Glagolitik dan dikerjakan ulang secara grafis untuk menunjukkan suara spesifik bahasa Slavik. Penggantian alfabet terjadi, mungkin, pada awal pemerintahan Pangeran Simeon, tanggal yang diterima secara tradisional adalah 893.

Setelah kematian lingkaran murid-murid terdekat Cyril dan Methodius, alfabet Glagallitic terutama dipertahankan di barat negara itu - di Makedonia, di mana, sebagai hasil dari kegiatan Saints Clement dan Naum dari Ohrid, Cyrillic dan Tradisi Methodian adalah yang terkuat. Sebagian besar monumen Glagolitik tertua yang bertahan dari abad 11-12 berasal dari sini: Injil Assemanievo, Zografskoe dan Mariinsky, Buku Doa Sinai, Mazmur dan Perbendaharaan, Mazmur Demetrius, ditemukan pada tahun 1975, Koleksi Klots dan sejumlah Glagolitik. Belakangan, alfabet Glagolitik ditemukan dalam manuskrip Bulgaria hanya sebagai skrip rahasia.

Tradisi tulisan Glagolitik terkuat ternyata ada di Littoral Kroasia. Setelah abad ke-12 Glagolitik tetap aktif digunakan dalam ibadah hanya di Dalmatia dan Istria berkat aktivitas biarawan Benediktin lokal. Dalam tulisan Kroasia, karena fitur linguistik, ada pengurangan nyata dalam alfabet Glagolitik: huruf-huruf yang menunjukkan suara hidung, , , teriotisasi dikeluarkan. Monumen tertua Kroasia adalah "lorong Budapest" dan "lembaran Wina". Banyaknya monumen epigrafi Glagolitik di Dalmatia memunculkan dan terus memunculkan teori tentang asal usul Glagolitik asli Kroasia.

Koleksi homili. 1493, 1498 (Perpustakaan Nasional dan Universitas, Zagreb. R. 4002. Fol. 133v - 134)

Pada periode Abad Pertengahan dan awal zaman modern, alfabet Glagolitik adalah salah satu dari 3 alfabet yang digunakan di Kroasia (terutama di Dalmatia), bersama dengan alfabet Latin dan alfabet Cyrillic yang digunakan di kantor dan sebagian dalam kehidupan sehari-hari. kota-kota komunal Dalmatian. Sampai abad XIV. Monumen penulisan buku Glagolitik Kroasia, yang berisi teks hingga Apokrifa, disajikan secara eksklusif dalam fragmen, dan sejak abad ini - dalam sejumlah besar kodeks lengkap.

Pada abad XV. atas dasar penulisan buku, di bawah pengaruh kursif Latin, kursif Glagolitik terbentuk, yang digunakan untuk keperluan kantor dan dalam buku-buku non-liturgi. Sebagai surat bisnis, surat itu ada hingga abad ke-19. (dalam beberapa kasus, hingga pertengahan abad ke-20) - dia menyimpan catatan kelahiran dan dokumentasi sejumlah biara Dalmatian, kapitel gereja, dan persaudaraan.

Huruf Glagolic dan Cyrillic. Sebuah primer dari bahasa Slovenia. Tubingen, 1564 (RGB)

Pada tahun 1483 pencetakan Glagolitik dimulai, edisi pertama adalah Misa, diterbitkan di Istria. Sampai tahun 60-an. abad ke 16 Buku-buku glagolitik dicetak baik di Kroasia sendiri (Kosin, Sen, Rijeka) dan di Venesia, yang merupakan pusat pencetakan buku internasional terbesar. Setelah 1561, publikasi Glagolitik (tidak teratur) terkonsentrasi di Roma. Setelah tahun 1812, pencetakan Glagolitik hampir berhenti; itu dihidupkan kembali sampai batas tertentu secara eksklusif untuk kebutuhan liturgi di tahun 90-an. abad ke-19 di Roma atas berbagai permintaan paroki yang melestarikan ibadat Slavia. Secara umum, fenomena "glagolisme", yang mencakup penggunaan alfabet Glagolitik sebagai alfabet dan penyembahan Glagolitik di Gereja Slavonik, merupakan elemen konstituen penting dari budaya nasional Kroasia.

Rasul Mikhanovich. abad ke-12 (HAZU. Fragm. glag. 1)

Di Rusia, kemunculan alfabet Glagolitik dikaitkan dengan adopsi agama Kristen: grafiti Glagolitik abad ke-11-13 diketahui. di Katedral St. Sophia dan di Katedral Biara St. George di Novgorod dan (fragmen), bagaimanapun, itu tidak tersebar luas: mereka tahu cara membacanya, tetapi mereka jarang menulisnya dalam alfabet Glagolitik. Dalam sejumlah manuskrip Sirilik Slavia Timur abad XI-XII. Ada huruf Glagolitik dan seluruh kata, yang tampaknya membuktikan penyalinan asli Glagolitik. Sebagian besar contoh awal penggunaan alfabet Glagolitik di Rusia, baik dalam penulisan buku maupun dalam epigrafi, dikaitkan dengan wilayah Novgorod-Pskov.

Asal usul alfabet Sirilik Slavia kedua (atas nama Cyril) sangat kabur. Secara tradisional diyakini bahwa pengikut Cyril dan Methodius dibuat pada awal abad ke-10. alfabet baru berdasarkan alfabet Yunani dengan penambahan huruf dari alfabet Glagolitik. Alfabet terdiri dari 43 huruf, dari bawah 24 dipinjam dari surat piagam Bizantium, dan 19 diciptakan kembali. Monumen tertua alfabet Cyrillic dianggap sebagai prasasti di reruntuhan kuil di Preslav (Bulgaria), yang berasal dari tahun 893. Tulisan huruf-huruf alfabet baru lebih sederhana, oleh karena itu, seiring waktu, alfabet Cyrillic menjadi alfabet utama, dan Glagolitik tidak lagi digunakan.

Dari abad ke-10 hingga ke-14 Cyrillic memiliki bentuk tulisan yang disebut piagam. Ciri khas dari piagam itu adalah perbedaan dan keterusterangan, pemanjangan huruf yang lebih rendah, ukuran besar dan tidak adanya spasi di antara kata-kata. Monumen piagam yang paling mencolok adalah buku "Injil Ostromir", yang ditulis oleh diakon Gregorius pada tahun 1056-1057. Buku ini adalah karya sejati dari buku seni Slavia kuno, serta contoh klasik dari penulisan zaman itu. Di antara monumen penting, perlu juga dicatat "Injil Arkhangelsk" dan "Izbornik" dari Grand Duke Svyatoslav Yaroslavovich.

Dari piagam, bentuk prasasti Cyrillic berikut dikembangkan - semi-piagam. Semi-ustav dibedakan dengan huruf-huruf kecil yang lebih bulat, menyapu dengan banyak elongasi bawah dan atas. Sistem tanda baca dan superskrip muncul. Semi-ustav secara aktif digunakan pada abad XIV-XVIII. bersama dengan kursif dan ligatur.

Munculnya tulisan kursif dikaitkan dengan penyatuan tanah Rusia menjadi satu negara dan, sebagai akibatnya, perkembangan budaya yang lebih cepat. Ada kebutuhan akan gaya penulisan yang disederhanakan dan nyaman. Tulisan kursif, yang terbentuk pada abad ke-15, memungkinkan untuk menulis dengan lebih lancar. Huruf-hurufnya, sebagian saling berhubungan, menjadi bulat dan simetris. Garis lurus dan lengkung telah memperoleh keseimbangan. Seiring dengan tulisan kursif, ligatur juga umum. Itu ditandai dengan kombinasi huruf yang indah dan banyak garis dekoratif. Elm digunakan terutama untuk merancang judul dan menyoroti kata-kata tunggal dalam teks.

Perkembangan lebih lanjut dari alfabet Cyrillic dikaitkan dengan nama Peter I. If Ivan the Terrible pada abad ke-16. meletakkan dasar-dasar pencetakan buku di Rusia, kemudian Peter I membawa industri percetakan negara itu ke tingkat Eropa. Dia melakukan reformasi alfabet dan font, sebagai akibatnya skrip sipil baru disetujui pada 1710. Aksara sipil mencerminkan perubahan ejaan huruf dan perubahan alfabet. Sebagian besar huruf memperoleh proporsi yang sama, yang sangat menyederhanakan membaca. Bahasa Latin s dan i mulai digunakan. Huruf-huruf alfabet Rusia yang tidak memiliki korespondensi dalam bahasa Latin (ъ, dan lainnya) berbeda tingginya.

Dari pertengahan XVIII hingga awal abad XX. ada perkembangan lebih lanjut dari alfabet Rusia dan gaya sipil. Pada 1758, huruf tambahan "zelo", "xi" dan "psi" dihapus dari alfabet. "io" lama digantikan oleh atas saran Karamzin. Font Elizabethan dikembangkan, yang dibedakan oleh kekompakan yang luar biasa. Itu akhirnya memperbaiki ejaan modern dari huruf b. Pada tahun 1910, pengecoran tipe Berthold mengembangkan tipografi akademis yang menggabungkan elemen tipografi Rusia abad ke-18 dan tipografi sorbonne Latin. Beberapa saat kemudian, penggunaan font Latin modifikasi Rusia mulai terbentuk dalam tren yang mendominasi pencetakan buku Rusia hingga Revolusi Oktober.

Perubahan dalam sistem sosial pada tahun 1917 juga tidak mengabaikan font Rusia. Sebagai hasil dari reformasi ejaan yang luas, huruf i, (yat) dan? (bugar). Pada tahun 1938, laboratorium font didirikan, yang nantinya akan diubah menjadi Departemen Font Baru di Institut Penelitian Teknik Percetakan. Seniman berbakat seperti N. Kudryashov, G. Bannikov, E. Glushchenko mengerjakan pembuatan font di departemen. Di sinilah font judul untuk surat kabar Pravda dan Izvestia dikembangkan.

Saat ini, tidak ada yang membantah pentingnya font tersebut. Banyak karya telah ditulis tentang peran tipe dalam persepsi informasi, tentang fakta bahwa setiap tipe memiliki komponen emosional dan bagaimana hal ini dapat diterapkan dalam praktik. Seniman secara aktif menggunakan pengalaman tipografi berabad-abad untuk membuat lebih banyak font baru, dan desainer dengan terampil mengelola kelimpahan bentuk grafis untuk membuat teks yang paling mudah dibaca.

Cyrillic dan Glagolitik dicirikan oleh sejumlah fitur umum:

    Teks ditulis bersama

    Tanda baca hilang

    Jumlah huruf kira-kira sama (Ch. - 40, K. - 43)

    Huruf memiliki nilai numerik.

Jadi, Cyrillic dan Glagolitik adalah abjad kuno tulisan Slavia, yang menjadi dasar munculnya tulisan modern.

Berikut ini adalah varian dari alfabet yang masuk akal:

“A3 DALAM FIRMAN INI AKU BERDOA KEPADA TUHAN” (ditemukan di antara manuskrip-manuskrip Perpustakaan Patriark sebelumnya dalam koleksi yang pernah menjadi milik Patriark Nikon): Dalam edisi ini, doa diberikan dalam kombinasi dengan gambar huruf-huruf yang sesuai dari Alfabet Slavia dan namanya. Teks doa itu sendiri ditransmisikan dalam huruf-huruf alfabet Rusia yang biasa, sambil mempertahankan suara teks aslinya.

Bibliografi.

    Bodyansky O. M. Tentang waktu asal usul kemuliaan. surat. M., 1855

    Tulisan Glagolitik / Yagich I. V. S.

    Durnovo H. H. Pikiran dan asumsi tentang asal usul Staroslav. bahasa dan kemuliaan. Abjad

    Uspensky B. TETAPI. Tentang asal usul Glagolitik

  1. Vereeken F. Nama Huruf Glagolitik

Setiap tahun pada tanggal 24 Mei, ketika Hari Sastra Slavia dirayakan, seseorang pasti akan mengucapkan kebodohan yang serupa dengan yang terdengar pada hari Selasa di program Vesti di televisi Rusia:

"Hari ini mereka menghormati memori Saints Methodius dan Cyril, yang lebih dari 11 abad yang lalu menciptakan alfabet baru, Cyrillic asli kita, di mana kita masih membaca dan menulis."

Nah, pencerahan Slavia Cyril dan Methodius tidak menciptakan "abjad Cyrillic asli" mereka! Melalui upaya saudara tertua, Glagolitik muncul. Penulis sejumlah besar karya ilmiah tentang sejarah bahasa Rusia menceritakan tentang alfabet ini, yang telah lama mati. Victor Zhivov:

- Alfabet Glagolitik tidak digunakan sekarang, tetapi berfungsi selama berabad-abad dan memainkan peran yang menentukan dalam pengembangan tulisan Slavia. Kelebihan Cyril adalah dia menemukan alfabet baru untuk bahasa Slavia. Alfabet Cyrillic, yang, tampaknya, muncul kemudian, hanyalah terjemahan dari Glagolitik ke dalam skrip yang berbeda. Tetapi struktur alfabet Slavia diciptakan oleh Cyril.

- Apa artinya - dia mengisolasi beberapa kata dari ucapan lisan, yaitu suara, fonem dan mencerminkannya dalam huruf? Atau sesuatu yang lain?

– Secara umum, alfabet yang dibuat oleh Kirill adalah fonologis. Ini hampir secara tegas sesuai dengan komposisi fonem dialek Slavia yang menjadi dasar bahasa yang digunakan oleh Cyril dan Methodius. Ini adalah bahasa Slavonik Gereja Lama. Ini didasarkan pada dialek Makedonia dari bahasa Slavia.

– Anda mengatakan bahwa Glagolitik ada selama beberapa abad. Tentukan abad apa.

- Alfabet Glagolitik diciptakan oleh Cyril. Jadi, itu terjadi di pertengahan abad kesembilan. Itu digunakan oleh Slav Barat - Ceko, Moravan, tampaknya pada abad ke-10 dan ke-11. Itu digunakan oleh Kroasia dari abad ke-11 dan seterusnya hingga setidaknya abad ke-17. Dia kembali ke Bohemia di beberapa titik di abad ke-14. Alfabet Glagolitik juga dikenal di Rusia. Monumen bertahan hingga hari ini, di mana ada beberapa prasasti Glagolitik yang dibuat oleh Rusia.

– Tapi ini hanya prasasti: di gereja, pada ikon, pada beberapa objek, tetapi tidak berarti buku.

Bukan, bukan buku.

- Dan, sejauh yang saya ingat, di Rusia alfabet Glagolitik tidak ada selama di negara yang Anda sebutkan.

- Oh tentu. Di Rusia, itu sangat eksotis. Itu digunakan untuk tujuan khusus, seperti kriptografi.

- Kapan alfabet Cyrillic muncul?

- Ya. Cyrillic sudah ada di Rusia. Ketika Rusia menerima literasi bersama dengan pembaptisan (ini adalah akhir abad ke-10, seperti yang kita ketahui), pada saat itu alfabet Sirilik sudah ada selama 100 tahun.

Seperti apa bentuk surat verbal? Kita tahu betul bahwa alfabet Cyrillic sangat mirip dengan alfabet Yunani. Dan apa dasar dari grafik Glagolitik?

- Ini pertanyaan yang sulit. Di sana, untuk beberapa huruf, Anda dapat menemukan analog, katakanlah, dalam kursif Yunani, dalam bahasa Yunani sangat kecil. Untuk beberapa huruf, Anda dapat mencoba mencari analog lainnya. Tapi, secara umum, ini adalah ciptaan buatan. Ini sangat terlihat. Huruf pertama "Az" adalah salib.

Ada sejumlah huruf simetris yang membentuk bentuk simetris, seperti "I" dan "C". Ini adalah huruf-huruf yang menyingkat nama Yesus.

- Ada juga lingkaran yang saling terkait, kotak.

Ya, tapi ada banyak dari mereka. Bagaimanapun, ini adalah font buatan, grafik buatan.

– Ketika mereka mengatakan bahwa alfabet Cyrillic muncul berdasarkan alfabet Glagolitik, bagaimana ini harus dipahami?

- Dalam Cyrillic, seperti yang Anda catat dengan benar, bentuk-bentuk manuscule Yunani terutama ditransfer. Mereka dilengkapi dengan sejumlah huruf yang hilang, karena orang Yunani tidak memiliki huruf untuk suara seperti, misalnya, Sh atau Ch. Huruf-huruf ini diambil dari alfabet Glagolitik.

- Artinya, ini adalah kelahiran spontan menulis?

- Alami sesuatu yang spontan, tapi tidak cukup. Karena pada awalnya ada perkembangan alami, dan kemudian alfabet dibuat atas dasar ini, ditambah dengan serangkaian huruf yang tidak dimiliki orang Yunani. Dengan bantuan alfabet ini, buku-buku mulai ditulis. Dan ini, tanpa diragukan lagi, merupakan kelahiran sistem grafis baru.

- Dan dari Bulgaria sistem ini telah datang ke Rusia Kuno - bersama dengan buku-buku gereja?

– Ya, meskipun Bulgaria bukan satu-satunya sumber buku gereja untuk orang Rusia.

- Saya pikir masuk akal untuk mengklarifikasi: alfabet Rusia dinamai Cyrillic untuk mengenang Kirill, dan bukan karena dia adalah penulisnya.

- Oh tentu. Dan omong-omong, Cyrillic bukanlah nama lama. Benar, ada penyebutan di suatu tempat (kami tidak akan merinci di mana dari monumen itu) - "Sirilik". Tapi di sana, dengan "Sirilik" yang mereka maksud adalah Glagolitik! Sirilik dalam arti kata saat ini hanya muncul di abad ke-19.

- Jadi menurut standar bahasa cukup terlambat?

- Ya, itu nanti dan, bisa dikatakan, ilmiah. Pada abad ke-19 ada peningkatan minat pada barang antik Slavia. Tentu saja, Cyril dan Methodius adalah tokoh yang sangat penting bagi gerakan nasional Slavia.

Ketika kita mencoba membayangkan awal sastra Rusia, pikiran kita tentu beralih ke sejarah penulisan. Pentingnya menulis dalam sejarah perkembangan peradaban sulit ditaksir terlalu tinggi. Bahasa, seperti cermin, mencerminkan seluruh dunia, seluruh hidup kita. Dan ketika membaca teks tertulis atau tercetak, kita seolah-olah duduk di mesin waktu dan dapat dibawa baik ke masa kini maupun ke masa lalu yang jauh. Kemungkinan menulis tidak dibatasi oleh waktu atau jarak. Tetapi orang tidak selalu menguasai seni menulis. Seni ini telah berkembang sejak lama, selama ribuan tahun. Mula-mula muncul tulisan gambar (piktografi): suatu peristiwa digambarkan dalam bentuk lukisan, kemudian mulai melukiskan bukan suatu peristiwa, melainkan objek individu, pertama-tama mengamati kesamaan dengan yang digambarkan, kemudian dalam bentuk tanda-tanda konvensional. (ideografi, hieroglif), dan, akhirnya, mereka belajar untuk tidak menggambarkan objek, tetapi untuk menyampaikan nama mereka dengan tanda (tulisan suara). Awalnya, hanya konsonan yang digunakan dalam surat suara, dan vokal tidak dirasakan sama sekali, atau ditunjukkan oleh tanda-tanda tambahan (suku kata). Suku kata itu digunakan di antara banyak bangsa Semit, termasuk Fenisia. Orang Yunani menciptakan alfabet mereka berdasarkan tulisan Fenisia, tetapi secara signifikan meningkatkannya dengan memperkenalkan tanda-tanda khusus untuk suara vokal. Huruf Yunani membentuk dasar alfabet Latin, dan pada abad ke-9 huruf Slavia dibuat dengan menggunakan huruf-huruf alfabet Yunani. Pekerjaan besar menciptakan alfabet Slavia diselesaikan oleh saudara-saudara Konstantin (yang mengambil nama Cyril saat pembaptisan) dan Methodius. Kelebihan utama dalam hal ini adalah milik Cyril. Methodius adalah asistennya yang setia. Menyusun alfabet Slavia, Cyril mampu menangkap suara bahasa Slavia yang akrab baginya sejak kecil (dan itu mungkin salah satu dialek bahasa Bulgaria kuno) suara utama bahasa ini dan menemukan sebutan huruf untuk masing-masing mereka. Saat membaca dalam bahasa Slavonik Lama, kami mengucapkan kata-kata seperti yang tertulis. Dalam bahasa Slavonik Gereja Lama, kita tidak akan menemukan perbedaan antara bunyi kata dan pengucapannya, seperti, misalnya, dalam bahasa Inggris atau Prancis. Bahasa kutu buku Slavia (Slavikon Gereja Lama) menyebar luas sebagai bahasa umum bagi banyak orang Slavia. Itu digunakan oleh Slav selatan (Bulgaria, Serbia, Kroasia), Slavia Barat (Ceko, Slowakia), Slavia Timur (Ukraina, Belarusia, Rusia). Untuk mengenang prestasi besar Cyril dan Methodius, pada 24 Mei, Hari Sastra Slavia dirayakan di seluruh dunia. Ini terutama dirayakan dengan khidmat di Bulgaria. Ada prosesi meriah dengan alfabet Slavia dan ikon saudara-saudara suci. Mulai tahun 1987, hari libur penulisan dan budaya Slavia mulai diadakan di negara kita pada hari ini. Orang-orang Rusia memberikan penghormatan kepada ingatan dan rasa terima kasih "Negara-negara Slavia kepada para guru ..."