Properti komunal dan rumah tangga para petani adalah 137 juta hektar tanah. Dari jumlah tersebut, 64 juta hektar terdiri dari 2,1 juta rumah tangga petani kaya, dan bagian lainnya, 73 juta hektar, untuk 10,5 rumah tangga petani miskin. Karena pertumbuhan alami populasi, ukuran jatah petani per kapita berkurang tajam. Jika pada akhir abad XIX. rata-rata 3,5 hektar per kapita, kemudian pada tahun 1905 - 2,6 hektar. 53,5 juta petani memiliki peruntukan dari 1 hingga 1,75 hektar tanah per kapita. Pembelian tanah oleh petani meningkat dalam volume. Pada saat yang sama, pada tahun 1905 hanya 490.000 rumah tangga petani yang telah membeli tanah. Bagian kaya dari kaum tani terkonsentrasi 3/4 dari tanah yang dibeli. Sebagian besar rumah tangga petani memperoleh sebidang tanah kecil, yang tidak memperluas jatah mereka secara besar-besaran. Kurangnya tanah memaksa para petani untuk menyewa tanah dari pemilik tanah. Para petani miskin seringkali tidak dapat menutup biaya tenaga kerja yang diinvestasikan dalam mengolah tanah sewaan. Hutang petani bertambah. Menurut Kementerian Keuangan, utang hanya untuk pembayaran penebusan dapat dilunasi pada 30-an abad XX.

Ada proses stratifikasi kaum tani. Terjadi pemusnahan kaum tani menengah, dari mana, di satu sisi, kaum tani yang makmur menonjol, di sisi lain, lapisan yang lebih luas dari kaum tani miskin yang pergi mencari pekerjaan di kota atau di ladang-ladang pemilik tanah. Pada akhir abad XIX. ada 3,5 juta pekerja pertanian. Jumlah mereka terus meningkat. Tenaga kerja buruh tani dibayar rendah, lamanya hari kerja tidak ditentukan. Pada tahun-tahun kurus, upah buruh tani menurun tajam.

Kondisi di mana ekonomi petani berada memungkinkan pemilik tanah untuk mengolah tanah dengan kerja murah dari petani, menyewakan tanah kepadanya atau memberikan pinjaman. Menyewa bertindak dalam bentuk moneter, digunakan dan bekerja. Sewa adalah 81% dari pendapatan bersih dari satu persepuluhan tanah. Setiap tahun, para petani membayar ratusan juta rubel untuk tanah sewaan. Oleh karena itu, mayoritas pemilik tanah tidak berusaha untuk merestrukturisasi pertanian mereka atas dasar kapitalis. Hasil panen rendah, terutama di pertanian sebagian besar petani. Jadi, hasil gandum di berbagai negara adalah: di Rusia - 55 pon per persepuluhan, di Jerman - 157, di Belgia - 168. Kira-kira gambaran yang sama berlaku untuk tanaman lain.

Pertumbuhan produksi pertanian lambat dan ekstensif. Pada awal abad XX. total area yang ditaburkan di 62 provinsi meningkat dari 81,2 juta hektar menjadi 138,0 juta hektar karena pengembangan tanah di wilayah Trans-Volga, wilayah stepa selatan, Kaukasus Utara, Kazakhstan, dan Siberia. Ekspor produk pertanian meningkat secara moneter dari 701 juta rubel. pada tahun 1901-1905 hingga 1126 juta rubel. pada tahun 1911-1913

Pertanian tunduk pada tren umum kehidupan ekonomi masyarakat Rusia, perkembangan pertanian terkait erat dengan perkembangan industri.

Kaum tani adalah kelas masyarakat feodal. Kelas-kelas masyarakat borjuis adalah borjuis dan proletariat. Oleh karena itu, transisi kaum tani ke kapitalisme diekspresikan dalam stratifikasi, pembagian kaum tani menjadi dua kelas yang sesuai dengan cara produksi borjuis - proletariat pedesaan (buruh buruh) dan borjuis pedesaan (kulak). Stratifikasi kaum tani, penghapusannya sebagai kelas selama transisi menuju kapitalisme, adalah pola umum bagi semua orang. Tetapi di Rusia, proses ini memiliki ciri-ciri khusus, karena fakta bahwa komunitas pedesaan ("perdamaian" atau "masyarakat") dilestarikan di sini.

Dasar dari komunitas ini adalah kepemilikan komunal atas tanah. Untuk penggunaan, tanah itu dibagi di antara anggota masyarakat menurut prinsip penggunaan tanah yang sama, menurut jumlah jiwa laki-laki dalam keluarga. "Mir" dengan waspada memperhatikan bahwa setiap orang memiliki jatah yang sama, tidak hanya dalam jumlah, tetapi juga dalam kualitas tanah. Oleh karena itu, setiap ladang dibagi menjadi petak-petak dan setiap petani menerima bagiannya dengan undian. Selain itu, sesuai dengan sistem tiga ladang, seluruh tanah yang subur dibagi menjadi tiga bagian: satu ditaburkan dengan biji-bijian musim semi, yang lain dengan biji-bijian musim dingin, dan yang ketiga dibiarkan kosong. Secara alami, setiap orang wajib mematuhi rotasi tanaman tradisional ini. Proses agroteknik di lahan peruntukan tidak mungkin dilakukan. Masyarakat membekukan pertanian pada tingkat tradisional yang primitif.

Tanah merupakan alat produksi utama dalam pertanian. Oleh karena itu, jelas bahwa orang kaya adalah orang yang memiliki banyak tanah, orang miskin adalah orang yang sedikit atau tidak memiliki tanah. Inilah yang terjadi di Eropa Barat. Tetapi dalam masyarakat, yang terkaya memiliki tanah sebanyak yang termiskin, jika mereka memiliki keluarga yang sama. Oleh karena itu, kaum Narodnik menganggap komunitas sebagai basis sosialisme Rusia: jika tanah dibagi rata, maka tidak akan ada stratifikasi kaum tani menjadi kaya dan miskin.

Namun, kaum populis salah. Masyarakat benar-benar memperlambat stratifikasi, tetapi tidak bisa menghentikannya, tetapi mendistorsi proses stratifikasi. Sebagian petani di dalam komunitas menjadi miskin dan bangkrut, tetapi orang-orang miskin ini bukannya tidak memiliki tanah, tetapi tidak memiliki kuda atau satu kuda. V. I. Lenin menyebut mereka "pekerja upahan dengan jatah." Dia memasukkan dalam komposisi pekerja pertanian bagian dari satu kuda, karena dua kuda diperlukan untuk ekonomi petani yang lengkap. Sumber penghidupan utama bagi orang-orang miskin seperti itu bukanlah pertanian jatah, tetapi penghasilan sampingan.

Tetapi proletariat pedesaan tidak dapat menjual jatahnya dan pergi ke kota, menjadi pekerja. Dia tidak bisa menjual karena tanah itu bukan miliknya. Dia tidak bisa pergi, karena masyarakat tidak akan membiarkan dia pergi: dia harus membayar bagiannya dari pajak dan pembayaran penebusan untuk tanah yang tidak bisa dia gunakan. Dia diizinkan masuk ke kota hanya untuk mendapatkan uang, untuk sementara, dengan pass-partout, kartu identitas sementara.

V. I. Lenin, berdasarkan karya-karya statistik kontemporer, menulis bahwa proletariat pedesaan menyumbang “setidaknya setengah dari total jumlah rumah tangga petani, yang setara dengan kira-kira 4/10 dari populasi.” Kutipan ini menunjukkan bahwa keluarga miskin relatif kecil. Alasannya bukan hanya karena sebuah keluarga kecil menerima jatah kecil yang sesuai, tetapi juga karena rumah tangga tersebut tidak memiliki cukup tenaga kerja. Keluarga petani adalah kolektif buruh di mana setiap orang memiliki pekerjaan, dan jika tidak ada cukup orang dalam kolektif ini, sulit untuk menjalankan ekonomi penuh.

Sistem komunal secara khusus mengganggu kewirausahaan borjuasi pedesaan yang baru muncul, kulak. Mustahil untuk melakukan ekonomi komoditas rasional apa pun di atas peruntukan komunal. Mustahil untuk menambah harta benda mereka dengan mengorbankan jatah yang buruk, dan dalam kondisi garis-garis tiga bidang dan garis-garis yang dipaksakan, ini bahkan tidak masuk akal. Dan karena itu, untuk kegiatan wirausaha, para kulak mencari bidang pertanian lain - dalam perdagangan dan industri. Mari kita ingat kulak Nekrasov: "Pabrik tetes tebu dan pekarangan penginapan memberikan penghasilan yang layak bagi Naum." Seorang kulak pasca-reformasi yang khas adalah penjaga toko pedesaan, pemilik perusahaan industri kecil, terutama untuk pengolahan produk pertanian. Kulak membeli biji-bijian dan produk lainnya dari sesama penduduk desa untuk dijual kembali dengan harga lebih tinggi. Dia mengambil kontrak untuk pengangkutan berbagai barang dan menyewa tukang untuk melaksanakan kontrak ini.

Lebih jarang lagi, kulak bertindak sebagai petani, yaitu. seorang pengusaha pertanian sejati, hanya saja dia tidak beroperasi di sebidang tanah komunal, tetapi di tanah yang dibeli atau disewa di samping, biasanya dari pemilik tanah. Hanya di bumi ini, di mana ia tidak bergantung pada komune dan striping komunal, kulak dapat mengembangkan ekonomi komoditas khusus yang rasional. Kulaks kemudian merupakan 3/10 dari populasi pedesaan, tetapi hanya 1/5 dari rumah tangga, yaitu. rata-rata keluarga kulak satu setengah kali lebih besar dari rata-rata keluarga petani.

Jadi, masyarakat tidak hanya menunda stratifikasi kaum tani, tetapi juga menghambat pembangunan pertanian. "Damai" bagi petani adalah pembawa kebijaksanaan kuno. Masyarakat membekukan metode tradisional pertanian alami tiga bidang, tidak menyisakan ruang untuk usaha ekonomi. Ritual tradisional pekerjaan musiman, yang memungkinkan seseorang untuk hidup "seperti orang lain" dan tidak memerlukan inisiatif, dapat diterima dan mahal bagi sebagian besar petani.

Petani Barat sebagian besar adalah petani wirausaha, yaitu. memimpin ekonomi komoditas, yang dirancang untuk penjualan produk. Petani kami adalah anggota masyarakat, yaitu. kolektivis dalam persepsi dunia. Oleh karena itu, ide-ide sosialis dalam bentuk yang diterimanya lebih dapat diterima olehnya daripada petani di Barat.

Namun demikian, terlepas dari kenyataan bahwa pada masa Peter I, budak menjadi budak, "sesuatu" (seperti yang kemudian dikatakan Alexander I, ada beberapa celah dalam posisi petani yang memalukan ini.

Menurut sejarawan Le Play, standar hidup petani Rusia masih sebanding dengan standar hidup banyak petani di Barat. Secara alami, ini tidak berlaku untuk seluruh budak Rusia, karena bahkan di dalam tanah yang sama ada orang, bisa dikatakan, kaya, dan miskin.

Budak Rusia kadang-kadang mendapat izin untuk terlibat dalam kerajinan tangan pribadi dan menjual sendiri hasil kerjanya. Selain itu, kadang-kadang budak diberikan hak untuk terlibat dalam kerajinan "dengan margin" dari produksi pertanian utama.

Fernand Braudel juga menekankan bahwa tidak jarang seorang petani menerima paspor dari pemiliknya untuk melakukan kegiatan di luar ruangan atau berdagang jauh dari rumahnya.

Tetapi, sambil tetap menjadi budak untuk semua ini, petani, bahkan setelah menghasilkan banyak uang, tidak berhenti membayar tugas, bagaimanapun, sudah sebanding dengan tabungannya.

Dalam perusahaan macam apa petani Rusia tidak memulai! .. Mereka adalah pedagang keliling, pedagang keliling, pemilik toko atau sopir taksi. Jutaan petani pergi ke kota setiap musim dingin untuk menjual produk surplus mereka secara menguntungkan.

Jika salju tidak cukup bagi giring petani untuk mengatasi jarak yang memisahkan desa dari "pasar penjualan", kelaparan terjadi di kota-kota.

Di musim panas, tak terhitung banyaknya tukang perahu yang membajak sungai. Naturalis dan antropolog Pyotr Simon Pallas, selama penelitiannya, yang ia lakukan di seluruh Rusia, berhenti di Vyshny Volochek, tidak jauh dari Tver, “sebuah desa besar [yang] tampak seperti kota. Dia berutang pertumbuhannya, catatan Pallas, ke saluran yang menghubungkan Tvertsa dengan Meta. Hubungan Volga dengan Danau Ladoga inilah yang menjadi alasan mengapa hampir semua petani di distrik ini melakukan perdagangan; sedemikian rupa sehingga pertanian tampaknya ditinggalkan di sana, "dan desa menjadi kota," pusat kabupaten dinamai menurut namanya.

Dimulai pada abad ke-16, lapisan pengrajin desa mampu meninggalkan pekerjaan di ladang. Produksi kerajinan desa bahkan melebihi volume produksi pondok yang kemudian diselenggarakan oleh pemilik pabrik.

Para budak dapat berkontribusi pada perkembangan pabrik Peter yang cepat dan meluas: jika pada tahun 1725 ada 233 di Rusia, maka pada akhir abad ke-18 - sudah 3360! Benar, fasilitas produksi terkecil juga diperhitungkan di sini, yang, bagaimanapun, tidak terlalu merusak gambaran kenaikan secara keseluruhan.

Bagian utama dari serangan industri ini dipusatkan di sekitar Moskow. Dengan cara inilah para petani di desa Sheremetyev di Ivanovo, yang telah lama terkenal sebagai penenun yang baik, pada akhirnya akan membuka pabrik nyata yang memproduksi kain cetak, linen, dan katun.

Keuntungan secara bertahap akan memperoleh proporsi yang fantastis dan Ivanovo akan berubah menjadi pusat tekstil Rusia.

Ciri khas pasar Rusia pada awal abad ke-18 (dan juga masa-masa selanjutnya) adalah bahwa perdagangan skala besar terdiri dari penduduk kota yang relatif sedikit. Para petani putus asa untuk membuat karir perdagangan dan mencapai kemakmuran, kadang-kadang bahkan dengan cara ilegal.

Namun, tanpa perlindungan tuan mereka, mereka, tentu saja, tidak dapat mencapai apa pun. Di pertengahan abad, Count Munnich, berbicara atas nama pemerintah Rusia, menyatakan bahwa selama satu abad para petani "meskipun ada larangan terus-menerus terlibat dalam perdagangan, menginvestasikan jumlah yang sangat signifikan di dalamnya", sehingga pertumbuhan dan "arus kemakmuran" dari perdagangan skala besar "berutang keberadaan mereka pada kemampuan , tenaga kerja dan investasi para petani ini.

Sungguh paradoks bahwa kekayaan nouveaux seperti itu sebenarnya terus menjadi budak. Sampai saat itu, tentu saja, sampai mereka membeli yang gratis dari pemiliknya.

Adalah kepentingan pemilik untuk terus menerima sewa yang signifikan dari pendapatan budaknya, tetapi dia juga dapat meminta harga tebusan yang sangat besar untuk petani. Oleh karena itu, hamba yang kaya melakukan yang terbaik untuk menyembunyikan ukuran sebenarnya dari pendapatannya.

Tentu saja, sangat sedikit yang berhasil mengumpulkan kekayaan yang signifikan. Tetapi bagaimanapun juga, kelas budak tidak terisolasi dari ekonomi negara, ia mencari dan menemukan peluang untuk terlibat dalam kegiatan wirausaha. Selain itu, seiring waktu, proporsi petani negara dalam total massa budak tumbuh. Petani negara lebih bebas, seringkali hanya kekuatan teoretis yang membebani mereka.

Pasar tenaga kerja upahan secara bertahap berkembang - tidak hanya di kota-kota, dalam transportasi, tetapi juga di pedesaan, selama "musim panas" - dalam pembuatan jerami atau panen. Pasar ini diisi kembali oleh petani yang hancur atau pengrajin yang bangkrut yang terus bekerja di pinggiran kota, tetapi sudah untuk tetangga mereka yang lebih sukses dalam bisnis.

Namun, kaum tani, terutama di zona non-chernozem, juga mengalami pengaruh pasar. Petani makmur (terutama milik negara), memimpin ekonomi yang berfokus pada penjualan produk, memperluas tanaman, menggunakan alat dan mesin yang lebih baik.

Pada paruh pertama abad XIX. stratifikasi kaum tani meningkat pesat. Setelah menerima hak untuk membeli tanah yang tidak berpenghuni, kepala desa mulai membeli tanah untuk peruntukan dari perbendaharaan atau pemilik pribadi. Di tahun 50-an. di Rusia ada 270 ribu petani pemilik tanah yang memiliki lebih dari 1 juta hektar tanah. Di antara mereka ada pemilik tanah yang relatif besar yang masing-masing memiliki 100-200 hektar. Data tentang petani pemilik tanah, bagaimanapun, diremehkan, karena hanya petani negara yang dapat secara resmi membeli tanah, dan seorang budak terpaksa membelinya atas nama tuannya.

Seiring dengan pembelian tanah, sewanya menyebar. Para penyewa adalah seluruh desa dan petani kaya individu. Ada kasus ketika seorang petani menyewa hingga 5 ribu hektar. Penyewa besar tersebut menjadi pengusaha pertanian, memasok rami, wol, minyak, biji-bijian, dll ke pasar.

Karena tidak dapat menggunakan tenaga kerja budak, petani kaya secara luas mempekerjakan buruh tani dan buruh harian dari antara sesama penduduk desa yang miskin yang tidak memiliki cukup roti yang diterima dari jatah mereka sampai panen baru.

Secara khas, pemilik tanah juga terpaksa mempekerjakan pekerja, dan ada kasus ketika budak asing dipekerjakan. Stratifikasi kaum tani dan meningkatnya penggunaan tenaga kerja upahan membuktikan bahwa perbudakan menjadi usang.

Namun demikian, sampai penghapusan perbudakan, meskipun stratifikasi kepemilikan meningkat, mayoritas desa adalah petani menengah. Tuan tanah mencegah pengayaan berlebihan para petani, yang membuat mereka terlalu mandiri, dan kehancuran terakhir mereka, yang tidak memungkinkan mereka untuk mengumpulkan tugas.

Apa yang harus dicari saat menjawab:

Berbicara tentang fenomena baru dalam perkembangan industri dan pertanian, harus ditunjukkan bahwa mereka berkembang meskipun perbudakan, yang hanya menghambat pembentukannya. Pada saat yang sama, fenomena yang menghambat kemajuan ekonomi negara terkait langsung dengan perbudakan. Jawabannya harus disusun sedemikian rupa sehingga membuktikan keniscayaan jatuhnya perbudakan di Rusia.

1 Pabrik adalah perusahaan yang didasarkan pada tenaga kerja mesin, sebagai lawan dari pabrik yang didasarkan pada tenaga kerja manual. Benar, di Rusia nama "pabrik" dan "pabrik" diberikan kepada perusahaan terlepas dari penggunaan mesin dan peralatan lainnya.

2 Rendahnya profitabilitas pertanian mendorong pemilik tanah untuk mengambil pinjaman yang dijamin dengan perkebunan. Pinjaman diberikan oleh Bank Mulia selama 49 tahun dengan bunga 6% per tahun. Jika pemilik tanah tidak dapat mengatasi pembayaran utang dan membutuhkan dana tambahan, ia dapat menggadaikan kembali perkebunan itu, menerima pinjaman baru, tetapi untuk jangka waktu yang lebih pendek dan dengan tingkat bunga yang lebih tinggi. Harta kekayaan debitur pailit diamankan. Para pemilik tanah secara luas menggunakan hipotek dan menggadaikan kembali perkebunan, dan dana yang diterima sering digunakan secara tidak produktif, mereka hidup tanpa memikirkan hari esok.

TOPIK 48.

KEBIJAKAN INTERNAL RUSIA PADA KUARTA II ABAD XIX.

Proses stratifikasi sosial pedesaan dimulai dengan pemisahan dari massa umum petani yang relatif makmur: rentenir, pembeli, pedagang, pengusaha. Jumlah elit desa ini masih kecil, tetapi peran ekonominya di desa ternyata sangat besar: perampas desa - orang kaya sering memperbudak seluruh distrik.

Secara ekonomi, dia terkadang lebih kuat dari pemilik tanah yang menjadi miliknya. Sumber utama pengayaan elit desa adalah perdagangan dan riba, dan objek eksploitasinya adalah kaum tani yang paling miskin dan menengah.

Pembentukan kelompok tani termiskin di bawah perbudakan dikaitkan tidak hanya dengan proses sosial yang terjadi di pedesaan, tetapi juga dengan pemiskinan (pemiskinan) petani sebagai konsekuensi langsung dari intensifikasi eksploitasi budak feodal mereka, diperburuk oleh gagal panen dan bencana alam lainnya. Pemiskinan pedesaan tidak boleh disamakan dengan proses stratifikasi sosial kaum tani, tetapi harus diingat bahwa pemiskinan mempercepat proses proletarisasi - pembentukan strata proletar dari populasi yang kehilangan alat-alat produksi. Ini tidak kalah pentingnya dalam membentuk pasar tenaga kerja untuk industri kapitalis dan pertanian kewirausahaan. Stratifikasi sosial kaum tani bukan hanya pemisahan berbagai kelompok pemilikan dari tengah-tengahnya, tetapi juga pembentukan hubungan-hubungan baru di antara mereka yang bersifat kapitalis. Inilah perbedaan mendasar dan kualitatif antara stratifikasi sosial dan ketidaksetaraan properti sederhana. Fenomena sosial baru di desa budak dikombinasikan dengan sifat feodal perbudakan dan paksaan non-ekonomi.

Stratifikasi sosial kaum tani adalah proses alami yang meruntuhkan dasar-dasar perbudakan dan menciptakan kondisi untuk kemenangan cara produksi baru yang lebih progresif.

Rusia pra-reformasi dicirikan oleh industri skala kecil yang tersebar luas, yang didominasi petani. Banyak kerajinan petani tradisional, yang memiliki sejarah berabad-abad, paling berkembang pada akhir abad ke-8 - paruh pertama abad ke-19, yang disebabkan oleh pertumbuhan pembagian kerja sosial, pendalaman spesialisasi ekonomi masing-masing wilayah negara dan intensifikasi pertukaran di antara mereka. Jenis industri baru juga muncul.

Industri tani berfungsi sebagai basis yang luas untuk pertumbuhan produksi industri kapitalis: modal diakumulasikan, kader pekerja terlatih dilatih untuk perusahaan industri besar; dalam proses pembusukan produsen komoditas kecil (pengrajin), borjuasi industri dibentuk - dinasti produsen terkenal Morozov, Guchkov, Garelin, Ryabushinsky, yang keluar dari budak - pengrajin. Perkembangan industri tani mengubah penampilan ekonomi pedesaan dan kehidupan petani. Di desa-desa nelayan, proses stratifikasi sosial kaum tani berlangsung lebih intensif, pemisahannya dari pertanian, konflik antara fenomena yang bersifat kapitalis dan hubungan feodal menjadi lebih akut.

Faktor penting dalam pembentukan pasar tenaga kerja untuk industri yang sedang berkembang adalah pertumbuhan limbah perdagangan para petani. Otkhodnichestvo tidak hanya berkontribusi pada pembentukan pasar tenaga kerja, tetapi juga melemahkan ikatan yang mengikat petani pada peruntukan, dengan pemilik tanah, dan menghancurkan fondasi sistem ekonomi feodal-budak.

Lebih lanjut tentang topik Proses stratifikasi sosial desa dimulai dengan pemisahan dari massa umum petani yang relatif kaya: rentenir,:

1. Dengan menggadaikan jatah tanah mereka, mayoritas petani berubah menjadi penyewa yang kehilangan haknya; pada saat yang sama, strata orang kaya
2. Identifikasi bentuk-bentuk abstrak dari proses sosial dan kemungkinan munculnya ilmu sosial
3. 2.1.2.1.2.3. Penerima sudah dekat dan proses komunikasi sudah dimulai