Peradaban Pertama muncul pada abad ke-62. kembali.

Peradaban Terakhir berhenti di abad ke-41. kembali.

Oriental Kuno termasuk peradaban yang berkembang pada akhir milenium ke-5 - ke-2 SM. di Afrika Utara dan Asia.

Peradaban ini, yang berkembang, sebagai suatu peraturan, dalam isolasi satu sama lain, disebut sungai, karena asal dan keberadaannya dikaitkan dengan sungai-sungai besar - Sungai Nil, Tigris dan Efrat, Indus dan Gangga, Sungai Kuning dan Yangtze.

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

Danm secara tipologis mirip dengan negara bagian yang ada pada milenium II - awal I SM. di Semenanjung Balkan dan pulau-pulau di kepulauan Aegea.

DPeradaban Timur kuno muncul secara independen satu sama lain. Mereka menciptakan sistem penulisan pertama, menemukan prinsip-prinsip kenegaraan dan norma-norma hidup berdampingan dari orang-orang yang berbeda secara etnis, sosial, properti, profesional dan agama. Pengalaman sejarah mereka digunakan oleh peradaban yang muncul di kemudian hari.

DTimur kuno menjadi tempat lahir peradaban modern. Di sini negara bagian pertama, kota pertama, tulisan, arsitektur batu, agama dunia muncul.

DenganPengetahuan manusia Timur Kuno bersifat mitologis. Dia melihat hubungan sebab akibat sebagai kekuatan pribadi yang diberkahi dengan kesadaran dan kemauan.

PADAnegara-negara Timur Kuno, alam semesta diidentikkan dengan negara. Cita-cita yang berlaku di sana dapat digambarkan dengan formula "hidup dengan benar, berpikir dengan benar dan bertindak dengan benar dalam komunitas kita yang saleh." Orang yang pendiam sesuai dengan cita-cita - sederhana, lemah lembut, rendah hati, tunduk pada tatanan hal-hal yang ditetapkan oleh para dewa.

Pkepatuhan penuh kepada para dewa (dan kepada penguasa yang didewakan) adalah dasar dari nilai-nilai moral dan inti dari orang yang ideal. Dia menentang orang yang sombong, angkuh dan keras kepala. Dosa terburuk adalah ketidaktaatan kepada para dewa.

TBijih petani dan peternak sapi diakui sebagai salah satu nilai tertinggi, ketekunan - satu-satunya cara menuju kesejahteraan. Kemiskinan dipandang sebagai kejahatan, tetapi kekayaan, jika tidak dikaitkan dengan tidak mementingkan diri sendiri dan membantu yang membutuhkan, biasanya tidak dianggap sebagai kebaikan mutlak. Lebih penting adalah, sebagai suatu peraturan, perolehan kebaikan tertinggi - kebijaksanaan.

KeOrporativitas masyarakat Timur kuno menjadikan keluarga salah satu nilai terpenting. Gagasan tentang norma kehidupan keluarga dikaitkan dengan persetujuan antara pasangan, memiliki banyak anak dan menghormati orang tua.

PKeadaan pertama muncul di lembah sungai. Pertanian di timur kuno sangat produktif, tetapi ini membutuhkan sistem irigasi (drainase, irigasi). Pembangunan sistem irigasi membutuhkan banyak tenaga kerja. Satu komunitas tidak dapat mengatasi pekerjaan seperti itu, dan ada kebutuhan untuk menyatukan komunitas di bawah kendali satu negara. Untuk pertama kalinya ini terjadi di Mesopotamia (Sungai Tigris, Sungai Efrat), Mesir (Sungai Nil) pada akhir abad ke-4 - awal milenium ke-3 SM. Kemudian, negara muncul di India dan Cina; peradaban ini disebut sungai.

Hdi Timur Kuno, sistem ekonomi komando-distribusi pertama kali dibentuk. Basisnya adalah pertanian (sebagai aturan, irigasi), yang terpisah dari kerajinan pada tahap awal pembentukan negara. Ekonomi itu alami.

Danekonomi irigasi, yang membutuhkan pekerjaan tanah padat karya, didasarkan pada bentuk kepemilikan timur; Negara yang diwakili oleh raja bertindak sebagai pemilik tertinggi tanah. Dia adalah penyelenggara utama pekerjaan penciptaan dan pemeliharaan sistem irigasi, bertanggung jawab atas distribusi air dan tanaman. Masalah kelebihan tenaga kerja diselesaikan dengan keterlibatan total anggota masyarakat dalam pembangunan struktur megah.

Djenis ekonomi lain - produksi komoditas sederhana - diwakili oleh kerajinan perkotaan

PDengan tidak adanya ikatan ekonomi, politik dan budaya langsung (terlepas dari kekuatan tertinggi) antara masyarakat, negara yang tersentralisasi memainkan peran besar. Itu adalah kekuatan yang didewakan yang mengendalikan, mengatur dan mengarahkan tindakan dan perbuatan orang.

HAIOrde baru adalah kekuasaan raja yang tidak terbatas dan tidak terkendali - dewa yang hidup atau imam kepala. Dia adalah pemilik tertinggi tanah, panglima tertinggi, otoritas tertinggi di pengadilan. Tulang punggung kekuasaan raja adalah aparat birokrasi yang memerintah atas namanya.

Wmanusia sepenuhnya tunduk pada negara. Itu tidak mengeksploitasi anggota komunitas individu, tetapi seluruh komunitas. Sebagai pengguna tanah, masyarakat menyerahkan sebagian hasil panen kepada negara, melaksanakan pekerjaan umum dan melaksanakan tugas rekrutmen. Petani sering terikat pada tanah, dan pengrajin - pada profesi.

Tjenis kenegaraan apa yang despotik (dari kata Yunani lalim - penguasa). Negara-negara Timur Kuno hampir tidak mengenal kerusuhan sosial. Ini sebagian disebabkan oleh fakta bahwa tidak ada gagasan tentang kepribadian. Kebulatan suara memerintah dalam pikiran publik. Konsep raja dan keadilan menyatu, dan kepemilikan pribadi dan tingkatan sosial sampai batas tertentu dilindungi oleh tradisi dan hukum.

PTahap pertama dalam pengembangan negara-negara Timur Kuno dikaitkan dengan pembentukan pusat-pusat peradaban pertama - negara-negara nome di Mesir dan negara-kota di Mesopotamia - dan mencakup akhir milenium ke-5 - ke-4 SM.

PADAtahap kedua - era kerajaan terpusat - jatuh pada milenium III-II SM. Peradaban Aegea, Transcaucasia, Dataran Tinggi Iran dan Jazirah Arab yang muncul pada waktu itu berhubungan erat dengan peradaban kuno di Timur Dekat, sedangkan peradaban kontemporer India dan Cina berkembang secara terpisah.

DEra ini ditandai dengan dominasi pertanian subsisten. Pembentukan dua bentuk kepemilikan tanah, air dan mineral - kuil kerajaan dan komunal - menjadi dasar untuk koeksistensi dua sektor ekonomi - kuil negara komunal dan terpusat.

Ttahap ketiga - paruh pertama milenium pertama SM. - era kemunculan dan kematian kerajaan besar - seperti Neo-Asyur, Neo-Babilonia, Achaemenid dan Qin. Tren utama dalam perkembangan mereka adalah integrasi wilayah-wilayah yang membentuk negara-negara super ini dan penyelarasan tingkat perkembangan mereka.

DEra ini ditandai dengan tumbuhnya peran ekonomi komoditas dan kepemilikan pribadi.

Dmasyarakat revnevostochnye di Timur Tengah tidak ada lagi setelah kampanye Alexander Agung (336-323 SM). Di Timur Tengah dan Timur Jauh, peradaban kuno yang berkembang dalam isolasi ke tingkat yang lebih besar secara bertahap tumbuh menjadi peradaban abad pertengahan (sangat berbeda dari peradaban feodal Eropa Barat).

Dmasyarakat Timur kuno bersifat hierarkis dan dibagi menjadi perkebunan - kelompok populasi tertutup dengan serangkaian tugas dan hak istimewa yang serupa; milik perkebunan adalah turun temurun. Setiap orang menempati ceruk sosial yang ditentukan secara ketat.

Hdan di puncak hierarki berdiri raja dan lapisan tertinggi bangsawan, yang terdiri dari aristokrasi kesukuan, administrasi dan militer dan imamat. Pejabat termasuk strata menengah; birokrasi menguasai semua bidang kehidupan. Di bagian bawah hierarki sosial adalah pengrajin dan petani komunal bebas.

PADADi sejumlah negara di Timur Kuno, penduduk dibagi menjadi kasta, yang berbeda dari perkebunan yang terisolasi satu sama lain.

Dmasyarakat revnevostochnoe dibangun di atas kolektivisme komunal. Masyarakat tidak hanya sebagai unit produksi utama, tetapi juga menjamin stabilitas sosial. Komunitas memiliki pemerintahan sendiri dan tertutup. Itu adalah hak istimewa untuk menjadi miliknya. Anggota masyarakat biasanya memikul tanggung jawab kolektif atas segala sesuatu yang terjadi di wilayahnya.

TSistem seperti apa yang bisa eksis hanya dengan invarian tautannya dan dengan ketaatan pada tradisi, yang dianggap sebagai kebenaran mutlak. Hal utama adalah mereproduksi pengalaman para ayah, yang dianggap sebagai nilai tertinggi. Ini memperlambat perubahan dalam masyarakat.

PNegara bagian pertama muncul di delta Tigris dan Efrat (pada pergantian milenium ke-5-4 SM) dan di Lembah Nil (pada awal milenium ke-4 SM) - di daerah dengan iklim kering dan panas. Saat itu, alat-alat yang terbuat dari tembaga dikuasai di sana. Suku-suku stepa dan hutan-stepa Eurasia baru kemudian beralih ke pertanian, dan suku-suku di hutan dan daerah kutub hidup dalam kondisi ekonomi apropriasi yang sangat produktif berdasarkan perburuan, penangkapan ikan, dan perangkap hewan laut.

PADADi lembah-lembah Sungai Nil, Tigris dan Efrat, irigasi adalah dasar pertanian. Munculnya sistem bendungan dan kanal di Mesir ditentukan oleh kebutuhan untuk membawa air ke ladang dan menyimpan air dengan lumpur subur di sana selama mungkin selama banjir Sungai Nil. Di Mesopotamia Selatan yang berawa, air dialihkan dari ladang dengan bantuan kanal.

Porang Mesir langka muncul di Lembah Nil, yang dihuni oleh suku-suku Semit yang terkait dengan mereka dalam bahasa, sekitar 5000 SM. Pada paruh pertama milenium IV SM. komunitas suku di Mesir terdiri dari keluarga patriarki yang besar. Itu dipimpin oleh patriark, diikuti oleh putra dan cucunya dengan anak-anak dan kerabat yang tidak berpisah. Mereka bekerja sama di atas tanah yang menjadi milik masyarakat.

Psetelah munculnya bendungan dan kanal pada paruh kedua milenium ke-4 SM. panen telah tumbuh. Masyarakat menerima surplus yang cukup untuk pemeliharaan orang cacat dan pembebasan pengrajin dari mengolah tanah. Karena surplusnya kecil, tetap ada kebutuhan untuk distribusi egaliter mereka dan untuk organisasi kerja untuk mempertahankan sistem kanal. Tugas-tugas ini dilakukan oleh para pendeta, yang membawa komunitas ke dalam kontak dengan para dewa. Para imam mendapat tuas untuk mengelola ekonomi dan, sebagai hasilnya, kekuasaan atas komunitas.

KeOperasi komunitas suku berkontribusi pada perkembangan mereka menjadi nome - komunitas yang didominasi oleh ikatan teritorial dan tetangga berdasarkan kepemilikan bersama atas tanah, pada pemeliharaan sistem saluran tunggal dan pada pemujaan dewa-dewa bersama. Pusat nome adalah kuil, dan imam tingginya dianggap sebagai kepala komunitas. Dia dialokasikan sebidang tanah, yang dibudidayakan oleh anggota masyarakat. Seiring waktu, pusat-pusat nome menjadi kota.

BKeluarga patriarki besar pecah menjadi keluarga kecil. Mereka terdiri dari dua generasi - orang tua, putra mereka yang belum menikah dan putri yang belum menikah. Ikatan keluarga memberi jalan kepada yang bertetangga.

PPerubahan di bidang pertanian dan runtuhnya ikatan kesukuan dalam masyarakat menyebabkan munculnya aparatur pengelola. Dia didukung oleh anggota komunitas. Sebagai hasil dari perang antara nomes, perbudakan menyebar di Mesir dan pasukan permanen muncul, di bawah kepala komunitas - imam.

Hohm (ada sekitar 40 di Mesir), menyatukan komunitas di sekitar sistem irigasi lokal, menjadi negara bagian pertama (kadang-kadang disebut negara bagian proto). Pusat-pusat formasi politik semacam itu adalah kota dengan kuil dewa tertinggi, di mana para pengrajin menetap. Nama itu dibagi menjadi distrik pajak. Pajak pergi ke pemeliharaan penguasa, aparat administrasi dan pasukan.

PProses pembentukan negara di Mesir diselesaikan dengan penyatuan nomes. Pada akhir milenium IV SM. 22 nomes selatan membentuk Kerajaan Atas dengan ibukotanya di Hierakonpolis. Ke-20 nome di utara membentuk Kerajaan Bawah, dengan ibu kotanya di Buto.

TETAPIProses pembentukan negara bagian di Mesopotamia Selatan sangat melelahkan. Pada akhir milenium ke-5 SM. itu diselesaikan oleh Sumeria - orang-orang yang rumah leluhurnya tidak diketahui, dan yang bahasanya tidak mirip dengan yang ada. Mereka menyebut diri mereka komedo. Kemudian menjadi nama diri semua orang di Mesopotamia.

PADAawal milenium IV SM. komunitas suku di Mesopotamia Selatan memiliki jaringan kanal kecil. Komunitas tipe Nomov dan sistem kanal terpadu muncul kemudian.

CPusat komunitas adalah kuil dengan lumbung dan bengkel. Pemukiman berkerumun di sekitarnya. Inilah bagaimana kota-kota pertama lahir. Yang paling kuno di antara mereka, orang Sumeria menganggap Shuruppak. Kepala komunitas adalah imam besar kuil - en. Dia diberi sebidang tanah, yang dianggap milik Tuhan.

HPertanian Om Mesir dan pertanian kuil Mesopotamia adalah organisme yang sangat kompleks sehingga, karena kebutuhan untuk memperhitungkan aktivitas mereka, penulisan muncul - pada awal milenium ke-4 SM. - di Mesir, pada pergantian milenium IV-III SM. - di Sumeria.

Tulisan Sumeria, yang berkembang dari gambar, menjadi dasar sistem penulisan lain di Mesopotamia, Asia Barat dan Iran. Simbol dan kelompoknya dilambangkan dengan suku kata, konsep atau determinatif (penjelasan konsep). Sistem ini disebut runcing, karena ketika menulis di atas tanah liat - bahan tulis utama Mesopotamia - lebih mudah untuk mereproduksi tanda-tanda yang menyerupai irisan. Bentuk tanda ini juga dipertahankan saat menulis di atas batu.

ETulisan Mesir, seperti tulisan bangsa Sumeria, berkembang dari menggambar. Setiap gambar (piktogram, hieroglif) berarti suku kata, konsep, dan penentu. Alat tulisnya adalah sejenis kertas yang terbuat dari batang papirus, sehingga bentuk tanda bergambar tetap dipertahankan.

RAda tiga jenis tulisan Mesir: hieroglif seremonial, hieratik kursif (tulisan imam) dan kursif-demotika (tulisan rakyat). Kemudian, alfabet dengan 21 karakter muncul, yang menunjukkan konsonan, tetapi tidak digunakan secara luas.

Eorang Mesir percaya bahwa "pengetahuan keluar dari Mesir", tempat kelahiran ilmu pengetahuan. Mereka menentukan waktu banjir Sungai Nil dengan bintang-bintang. Atas dasar ini, orang Mesir mengidentifikasi tanda-tanda Zodiac, membagi tahun menjadi 365 hari, dan hari menjadi 24 jam. Dari pengalaman membagi bidang tanah dan menghitung volume tanaman, pengetahuan tentang dasar-dasar geometri dan aljabar muncul. Tradisi mumifikasi mayat berkontribusi pada perkembangan anatomi dan pembedahan. Orang Mesir adalah orang pertama yang mencium kaca, yang didasarkan pada pengetahuan tentang proses kimia. Kata kimia berasal dari nama yang diberikan orang Mesir kepada negara mereka - Ta-Kemet (Bumi Hitam). Ilmu-ilmu ini adalah kumpulan dari pengetahuan praktis dan tidak didukung oleh teori.

CPeradaban Timur Kuno:

Dvurechye, Mesopotamia, Mesopotamia. Tidak seperti peradaban lain, itu adalah negara terbuka. Banyak jalur perdagangan melewati Mesopotamia. Mesopotamia terus berkembang, melibatkan kota-kota baru, sementara peradaban lain lebih tertutup. Di sini muncul: roda tembikar, roda, metalurgi perunggu dan besi, kereta perang, dan bentuk tulisan baru. Petani menetap di Mesopotamia pada milenium ke-8 SM. Lambat laun, mereka belajar mengeringkan lahan basah.

Dvureche kaya akan biji-bijian. Warga menukar gandum dengan barang-barang rumah tangga yang hilang. Tanah liat menggantikan batu dan kayu. Orang-orang menulis di tablet tanah liat. Pada akhir milenium ke-4 SM, di Mesopotamia selatan, negara bagian Sumeria muncul.

PADASekitar milenium ke-2 SM, pentingnya Babel, di mana Raja Hammurabi memerintah, meningkat. Dari abad ke-14 hingga ke-7 SM, Asyur diperkuat, dan digantikan oleh negara Neo-Babilonia. Pada abad ke-6 SM, Babel ditaklukkan oleh kerajaan Persia.

Egypt. Itu terletak di lembah Sungai Nil, yang terbagi menjadi hulu dan hilir. Asosiasi negara bagian pertama disebut nomes. Akibat perjuangan yang panjang, Mesir bagian atas mencaplok Mesir bagian bawah. Di Mesir, posisi imamat kuat.

KeItalia. Terbentuk di lembah Sungai Kuning. Sungai Kuning sering berubah arah dan membanjiri wilayah yang luas. Di kepala negara adalah penguasa yang didewakan. Di Cina, ada kontrol total atas populasi, populasi melakukan tugas berat.

DanIndia. Terbentuk di lembah Sungai Indus. Sistem irigasi terbesar dan kota-kota besar diciptakan di sini. Kerajinan berada pada tingkat perkembangan yang tinggi, sistem saluran pembuangan dibuat. Badan pemerintahan tertinggi adalah Parshiat - Brahmana - Raja. Pada paruh kedua milenium SM, suku Arya menyerbu India dan menetap di Sungai Gangga. Mereka memasang sistem Varna.

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

Pada milenium III SM. e. pusat peradaban pertama muncul di Timur Kuno. Beberapa ilmuwan menyebut peradaban kuno utama untuk menekankan bahwa mereka tumbuh langsung dari primitif dan tidak bergantung pada tradisi peradaban sebelumnya. Salah satu ciri khas peradaban primer adalah bahwa mereka memiliki elemen penting dari kepercayaan primitif, tradisi, dan bentuk interaksi sosial.

Peradaban primer muncul dalam kondisi iklim yang serupa. Para ilmuwan menunjukkan bahwa mereka zona tersebut meliputi daerah dengan iklim tropis, subtropis dan sebagian sedang, suhu tahunan rata-rata yang cukup tinggi - sekitar + 20 ° C. Hanya beberapa milenium kemudian, zona peradaban mulai menyebar ke utara, di mana sifatnya lebih parah. Dan ini berarti bahwa kondisi alam tertentu yang menguntungkan diperlukan untuk munculnya peradaban.

Sejarawan juga menunjukkan bahwa tempat kelahiran peradaban utama, sebagai suatu peraturan, adalah lembah sungai. Pada milenium III SM. e. peradaban muncul di lembah Sungai Nil di Mesir, antara sungai Tigris dan Efrat - di Mesopotamia. Agak kemudian - pada milenium III-II SM. e. Peradaban India berasal dari Lembah Indus pada milenium ke-2 SM. e. di lembah Sungai Kuning - Cina.

Tentu saja, tidak semua peradaban kuno bersifat sungai. Dengan demikian, dalam situasi geografis khusus, Phoenicia, Yunani dan Roma berkembang. Ini dia tipenya peradaban pesisir. Keunikan kondisi pesisir meninggalkan jejak khusus pada sifat kegiatan ekonomi, dan ini, pada gilirannya, merangsang pembentukan jenis hubungan sosial dan politik khusus, tradisi khusus. Dengan demikian, jenis peradaban lain terbentuk - peradaban Barat. Jadi, sudah di Dunia Kuno, dua jenis peradaban global dan paralel mulai terbentuk - Timur dan Barat.

Dalam kehidupan spiritual seorang pria Timur, ide-ide keagamaan dan mitologis dan gaya berpikir yang dikanonisasi mendominasi. Dalam hal pandangan dunia dalam peradaban Timur, tidak ada pembagian dunia ke dalam dunia alam dan masyarakat, alam dan supranatural. Oleh karena itu, persepsi tentang dunia oleh orang Timur memiliki pendekatan sinkretis, yang dinyatakan dalam rumusan "all in one" atau "all in all". Dari sudut pandang kehidupan religius, budaya oriental dicirikan oleh sikap moral dan kehendak terhadap kontemplasi, ketenangan, kesatuan mistik dengan kekuatan alam dan supranatural. Dalam sistem pandangan dunia Timur, seseorang sama sekali tidak bebas, ia ditentukan sebelumnya dalam tindakan dan nasibnya oleh hukum kosmik. Simbol paling umum dari budaya Timur adalah "seorang pria dalam perahu tanpa dayung". Ini bersaksi bahwa kehidupan seseorang menentukan arah sungai, yaitu alam, masyarakat, negara - oleh karena itu, seseorang tidak membutuhkan dayung.

Peradaban timur memiliki stabilitas yang luar biasa. A. Makedonia menaklukkan seluruh Timur Tengah, membangun kerajaan besar. Tetapi suatu hari semuanya kembali normal - ke tatanan abadi. Peradaban Timur difokuskan terutama pada reproduksi struktur sosial yang ada, stabilisasi cara hidup mapan yang telah mendominasi selama berabad-abad. Ciri khas peradaban Timur adalah tradisionalisme. Pola perilaku dan aktivitas tradisional, yang mengumpulkan pengalaman leluhur, dianggap sebagai nilai penting dan direproduksi sebagai stereotip yang stabil.

Kehidupan sosial peradaban Timur dibangun di atas prinsip-prinsip kolektivisme. Kepribadian tidak berkembang. Kepentingan pribadi disubordinasikan ke umum: komunal, negara. Kolektif masyarakat menentukan dan mengendalikan semua aspek kehidupan manusia: norma moral, prioritas spiritual, prinsip keadilan sosial, bentuk dan sifat kerja.

Organisasi politik kehidupan peradaban Timur menerima nama dalam sejarah penganiaya. Mari kita pertimbangkan secara lebih rinci apa despotisme timur itu.

Sebuah tanda penting dari despotisme Timur adalah kebijakan penegakan, dan bahkan teror. Despotisme oriental dicirikan oleh milik umum(terutama di tanah). Menurut ajaran agama dan moral, tanah, air, udara dan sumber daya alam lainnya diberikan kepada seluruh umat manusia. Secara sosial, dasar struktural despotisme Timur adalah penyamarataan, tidak adanya sama sekali atau peran yang sangat tidak signifikan dari perbedaan kelas, ikatan horizontal pada umumnya.

Jenis peradaban global berikutnya yang berkembang di zaman kuno adalah jenis peradaban barat. Itu mulai muncul di tepi Laut Mediterania dan mencapai perkembangan tertinggi di Yunani Kuno dan Roma Kuno, masyarakat yang biasa disebut dunia kuno pada periode abad ke-9-8. SM e. hingga abad IV-V. n. e. Oleh karena itu, tipe peradaban Barat dapat dengan tepat disebut Mediterania atau tipe peradaban kuno.

Peradaban kuno telah berkembang jauh. Di selatan Semenanjung Balkan, karena berbagai alasan, masyarakat dan negara kelas awal muncul setidaknya tiga kali: pada paruh kedua milenium ke-3 SM. e. (dihancurkan oleh Achaea); pada abad XVII-XIII. SM e. (dihancurkan oleh Dorian); pada abad IX-VI. SM e. upaya terakhir berhasil - sebuah masyarakat kuno muncul.

Peradaban antik, seperti halnya peradaban Timur, merupakan peradaban primer. Itu tumbuh langsung dari primitif dan tidak bisa mengambil keuntungan dari buah dari peradaban sebelumnya. Oleh karena itu, dalam peradaban kuno, dengan analogi dengan timur, dalam pikiran orang-orang dan dalam kehidupan masyarakat, pengaruh primitif sangat signifikan. Posisi dominan adalah pandangan dunia religius dan mitologis. Namun, pandangan dunia ini memiliki fitur yang signifikan. Pandangan dunia kuno secara kosmologis. Kosmos dalam bahasa Yunani bukan hanya dunia. Semesta, tetapi juga ketertiban, seluruh dunia, menentang Kekacauan dengan proporsionalitas dan keindahannya. Urutan ini didasarkan pada ukuran dan harmoni. Jadi, dalam budaya kuno, berdasarkan model pandangan dunia, salah satu elemen penting budaya Barat terbentuk - rasionalitas.

Peradaban Yunani Kuno. Keunikan peradaban Yunani terletak pada munculnya struktur politik seperti "polis" - "negara-kota", meliputi kota itu sendiri dan wilayah yang berbatasan dengannya. Kebijakan adalah republik pertama dalam sejarah seluruh umat manusia.

Banyak kota Yunani didirikan di sepanjang pantai Mediterania dan Laut Hitam, serta di pulau-pulau - Siprus dan Sisilia. Pada abad VIII-VII. SM e. aliran besar pemukim Yunani bergegas ke pantai Italia selatan, pembentukan kebijakan besar di wilayah ini begitu signifikan sehingga disebut "Yunani Raya".

Warga negara kebijakan memiliki hak untuk memiliki tanah, mereka berkewajiban untuk mengambil bagian dalam urusan publik dalam satu atau lain bentuk, dan dalam kasus perang mereka terdiri dari milisi sipil. Dalam kebijakan Hellenic, selain warga kota, orang-orang yang bebas secara pribadi biasanya hidup, tetapi kehilangan hak-hak sipil; sering kali mereka adalah imigran dari kota-kota Yunani lainnya. Di anak tangga terbawah dari tangga sosial dunia kuno adalah budak yang benar-benar kehilangan haknya.

Produk budaya kuno tertinggi adalah peradaban Hellenisme, yang permulaannya diletakkan oleh penaklukan oleh Alexander Agung pada 334-328. SM e. Kekuasaan Persia, meliputi Mesir dan sebagian besar Timur Tengah hingga Indus dan Asia Tengah. Periode Helenistik berlangsung selama tiga abad. Di ruang yang luas ini, bentuk-bentuk baru organisasi politik dan hubungan sosial masyarakat dan budaya mereka berkembang - peradaban Hellenisme.

Ciri khas peradaban Hellenisme meliputi: bentuk khusus organisasi sosial-politik - monarki Helenistik dengan elemen despotisme timur dan sistem polis; pertumbuhan produksi produk dan perdagangan di dalamnya, pengembangan jalur perdagangan, perluasan peredaran uang, termasuk munculnya koin emas; kombinasi yang stabil antara tradisi lokal dengan budaya yang dibawa oleh para penakluk dan pemukim oleh orang Yunani dan bangsa lain.

Peradaban Roma Kuno dibandingkan dengan Yunani adalah fenomena yang lebih kompleks. Menurut legenda kuno, kota Roma didirikan pada 753 SM. e. di tepi kiri Sungai Tiber, yang validitasnya dikonfirmasi oleh penggalian arkeologis abad ini. Awalnya, penduduk Roma terdiri dari tiga ratus klan, yang tua-tuanya merupakan senat; di kepala komunitas adalah raja (dalam bahasa Latin - reve). Raja adalah panglima tertinggi dan pendeta. Belakangan, komunitas Latin yang tinggal di Latium yang melekat pada Roma menerima nama plebeian (orang-plebs), dan keturunan klan Romawi kuno, yang kemudian membentuk strata aristokrat populasi, disebut patrician.

Pada abad VI. SM e. Roma menjadi kota yang cukup signifikan dan bergantung pada Etruria, yang tinggal di barat laut Roma.

Pada akhir abad VI. SM e. dengan pembebasan dari Etruria, Republik Romawi terbentuk, yang berlangsung sekitar lima abad. Republik Romawi pada awalnya adalah sebuah negara kecil, kurang dari 1000 meter persegi. km. Abad-abad pertama republik - masa perjuangan keras kepala kaum plebeian untuk persamaan hak politik mereka dengan kaum bangsawan, untuk persamaan hak atas tanah publik. Akibatnya, wilayah negara Romawi secara bertahap meluas. Pada awal abad IV. SM e. itu sudah lebih dari dua kali lipat ukuran asli republik. Pada saat ini, Roma ditangkap oleh Galia, yang menetap agak awal di Lembah Po. Namun, invasi Galia tidak memainkan peran penting dalam perkembangan lebih lanjut negara Romawi. II dan I berabad-abad. SM e. adalah masa-masa penaklukan besar yang memberi Roma semua negara yang berbatasan dengan Mediterania, Eropa ke Rhine dan Danube, serta Inggris, Asia Kecil, Suriah, dan hampir seluruh pantai Afrika Utara. Negara-negara yang ditaklukkan oleh Romawi di luar Italia disebut provinsi.

Pada abad pertama keberadaan peradaban Romawi, perbudakan di Roma kurang berkembang. Dari abad ke-2 SM e. jumlah budak meningkat karena perang yang berhasil. Situasi di republik secara bertahap memburuk. Pada abad ke-1 SM e. perang Italia inferior melawan Roma dan pemberontakan budak yang dipimpin oleh Spartacus mengguncang seluruh Italia. Semuanya berakhir dengan pendirian di Roma pada 30 SM. e. satu-satunya kekuatan kaisar, berdasarkan angkatan bersenjata.

Enam ribu tahun yang lalu, umat manusia bergerak ke tahap baru perkembangannya - ke Dunia Kuno (milenium ke-4 - ke-1 SM), ketika peradaban pertama memasuki tahap kehidupan.

Apa yang didasarkan pada peradaban?

Cara keberadaan suku-suku ini (pada tahap tertentu transisi mereka menjadi suatu bangsa) dan bangsa-bangsa menjadi mungkin hanya dengan munculnya negara-negara. Tidak peduli berapa ukurannya - setengah Timur atau dalam satu kebijakan.

Ciri penting lainnya dari proses peradaban adalah adanya kekuasaan negara dan munculnya kelas-kelas sosial. Kepala negara muncul - kaisar, raja atau lalim. Di belakangnya terbentang kelas khusus - aparatur pemerintah. Cukup banyak, tirani seperti kepala negara.

Ada klasifikasi masyarakat. Gabungan perbudakan dan perkebunan bebas. Momen penting dalam aktivitas peradaban kuno adalah kehadiran tentara untuk melindungi perbatasan, baik dari barbar maupun negara baru yang sama. Dan tidak selalu dekat.

Tetapi lebih sering, formasi militer ada untuk merebut wilayah lain untuk menarik tenaga kerja dan memiliki sumber daya alam atau untuk memasuki jalur perdagangan dan wilayah laut.

Peradaban Timur Kuno

Sejarah menunjukkan bahwa beberapa peradaban (Yunani dan Romawi kuno) tampaknya diciptakan secara khusus untuk aneksasi negara dan bangsa asing, asing satu sama lain dalam mentalitas, tradisi, sifat aktivitas, kepercayaan: beberapa menyembah dewa tertentu, yang lain berpegang pada politeisme.

Kesuburan memberi dorongan pada perdagangan makanan, karena orang Sumeria sendiri tidak makan semuanya. Itu diikuti oleh kerajinan tangan, karena semakin sedikit orang yang mulai menanam makanan.

Bagian dari orang-orang ini kemudian dilahirkan kembali sebagai manajer, imam. Sumeria, dengan kesuburannya yang tak terbatas, juga memunculkan hal negatif: kota-kota menarik para petani, dan ladang-ladang dibanjiri atau ditutupi dengan bukit pasir.

Tulisan Sumeria, yang kebutuhannya ditentukan oleh perdagangan, muncul tiga abad sebelum tulisan Mesir. Pada artefak ditemukan daftar gandum yang dijual, ternak.

Tapi tidak semuanya begitu cerah di Sumeria. Ini sebenarnya terdiri dari sejumlah kota yang independen secara politik. Beberapa bersatu di antara mereka sendiri, menjulang di atas yang lain, mencari wilayah baru.

Zikurat Sumeria adalah bangunan keagamaan kuno. Rekonstruksi

Jadi, penguasa Akkadia Sargon menaklukkan semua kota lain dari peradaban Sumeria, dan kemudian meningkatkan wilayahnya ke Laut Mediterania.

Maka lahirlah kerajaan dunia pertama. Tapi dia juga tidak bertahan lama. Tapi, seperti semua peradaban, Sumeria secara alami berakhir. Namun budayanya menjadi dasar munculnya peradaban Babel.

Babilonia

Setelah kematian kerajaan Akkadia, peran berpindah ke kota Babel Sumeria dengan penguasa paling cerdas Hammurabi, pencipta kode norma hukum yang terkenal. Selama dua puluh abad berikutnya, itu menjadi yang terbesar di dunia dan ibu kota peradaban, dengan membawa semua yang terbaik dari kematian, bangsa Sumeria. Kuil menara setinggi 100 meter yang terkenal, meskipun belum selesai, diakui sebagai salah satu dari tujuh "keajaiban dunia".

orang Het

"Tetangga" terdekat Sumeria dan Babel adalah peradaban Het. Orang Het muncul di Asia Kecil (Turki modern) hampir bersamaan dengan perkembangan peradaban Sumeria. Dari suku-suku mereka dengan cepat membentuk suatu bangsa. Mereka menyadari bahwa hanya yang kuat yang bertahan, dan mereka menciptakan pasukan yang kuat untuk masa itu. Mereka bergerak cepat dengan menunggang kuda, dan tidak berjalan kaki, seperti tetangga di Timur Kuno, dan dengan senjata logam yang lebih merusak. Negara mereka berdiri kokoh di "kakinya" selama lima abad.

Orang Het mulai mempengaruhi politik seluruh Timur Tengah, menunjukkan kekuatan militer mereka. Salah satu komandan bahkan menangkap Babel yang dibentengi dengan baik dan menjarahnya. Kami telah menggambarkan tren ini, yang melekat pada semua peradaban, di atas.

Setelah Babel, orang Het mengalihkan pandangan mereka ke Mesir. Tetapi kekuatannya sama, dan pertempuran berakhir dengan "imbang" - para penguasa bersaudara. Baik orang Het maupun orang Mesir mengerti bahwa lebih baik berteman daripada bermusuhan. Karena itu, mereka mulai menunggu seseorang melemah untuk menghabisi. Pada abad ketiga belas SM, peradaban Het jatuh di bawah tekanan orang-orang kuat di Mediterania.

Mesir

Mesir adalah salah satu orang yang berumur panjang dalam peradaban Timur. Secara geografis, agak mirip dengan Sumeria: di kedua sisi gurun, dan di tengah sungai Nil yang mengalir penuh dengan lembah-lembah subur. Itu juga meluap seperti Tigris dan Efrat, menyebabkan ketidaknyamanan bagi para petani dan pada saat yang sama membantu mereka. Kalau tidak, orang-orang ini tidak akan selamat.

Ciri sosial peradaban Mesir adalah subordinasi terus menerus dari lima juta orang kepada penguasa - firaun, raja, dan kadang-kadang pendeta, di mana orang diajari untuk melihat dewa sejak kecil. Ada periodisasi dinasti di kerajaan - awal, kuno, transisi, kerajaan baru, dan sebagainya, yang dengannya tahun dihitung. Pembagian menjadi wilayah dilakukan sesuai dengan prinsip geografis - Atas dan Bawah.

Sejarahnya adalah masa kejayaan kota, pertanian, perdagangan, budaya, seni (masa pemerintahan Tutankhamen), kerajinan, konstruksi (piramida, candi, rumah bata dua lantai tiga) dan sebagainya.

Periode Kedelapan, atau Periode Akhir, terbukti paling kritis bagi peradaban Mesir. Itu terkoyak oleh banyak perang - Asyur, Persia, Alexander Agung. Titik lemak menempatkan Caesar Augustus di tahun tiga puluhan SM. Baik negara maupun bahasanya menghilang.

Negara-negara Timur kuno muncul di wilayah-wilayah yang merupakan lembah sungai-sungai besar: Sungai Nil, Harimau dan Efrat, Indus dan Gangga, Yangtze dan Huang He. Ini memberi orang air sungai untuk irigasi lahan individu, dan dengan demikian memungkinkan untuk meningkatkan produksi pangan, yang merupakan insentif untuk menciptakan sistem pembagian kerja dan kerja sama timbal balik.

Sungai juga berfungsi sebagai arteri transportasi.

Dalam kerangka masyarakat Timur kuno, struktur sosial, politik dan hukum khusus terbentuk.

Masyarakat Timur dicirikan oleh ciri-ciri berikut:

1) patriarki. Pelestariannya difasilitasi oleh dominasi pertanian subsisten, stabilitas bentuk kepemilikan tanah negara, dan perkembangan kepemilikan pribadi individu yang sangat lambat;

2) kolektivisme. Peradaban Timur Kuno dapat dikaitkan dengan peradaban tipe pertanian. Kegiatan ekonomi di daerah-daerah ini hanya dimungkinkan dengan adanya sistem irigasi yang kompleks yang mengatur rezim aliran sungai-sungai besar. Upaya kolektif yang besar dari orang-orang diperlukan untuk penciptaan dan penggunaan mereka. Seseorang tidak dapat mengabaikan peran khusus dari bantuan dan dukungan timbal balik kolektif dalam kehidupan sehari-hari;

3) komunitas. Orisinalitas sistem sosial negara-negara Timur kuno diciptakan terutama oleh basis sosialnya - komunitas. Dengan konservatismenya, keterasingannya dari dunia luar dan keengganan kekuasaan terhadap despotisme. Penindasan seseorang, kepribadiannya, kehendaknya sudah dimulai di dalam komunitas tempat dia berasal. Pada saat yang sama, masyarakat tidak dapat melakukannya tanpa peran pengorganisasian dari pemerintah pusat;

4) tradisional. Ini menegaskan fakta bahwa fondasi struktur sosial, kenegaraan, dan hukum masyarakat Timur kuno bertahan selama berabad-abad;

5) religiusitas. Agama menentukan jalan hidup manusia. Manusia terfokus pada perbaikan diri secara spiritual;

6) komposisi sosial yang beraneka ragam. Itu dapat dibedakan dalam tiga kelompok:

- strata penguasa (pejabat, pengadilan dan aristokrasi layanan, pemimpin militer, imam, dll.);

- produsen kecil gratis (petani, pengrajin);

Secara umum, lambatnya kemajuan sejarah adalah ciri khas wilayah timur kuno. Pergeseran sosial besar sering terjadi hanya di bawah pengaruh penaklukan eksternal atau bencana alam. Hidup berjalan seolah-olah dalam lingkaran setan, mengikuti siklus alam, siklus kerja pertanian. Perbaikan kecil tidak dapat secara kualitatif mengubah cara hidup yang ada. Jika ada ide negara muncul, mereka menjadi milik lingkaran sempit pendeta, abdi dalem, dan bangsawan, yang dirahasiakan.

Peradaban Timur Kuno. Kekhususan pengembangan

peradaban pertama muncul di timur: Cina, India, Sumeria, Mesir. Dengan demikian, budaya Timur mengalahkan Barat. Pada saat yang sama, kesenjangan antara timur dan barat terungkap di banyak bidang budaya di zaman modern, yang meletakkan dasar budaya industri. Misalnya, alasan keterbelakangan timur adalah tidak adanya Laut Mediterania sendiri. Dengan kebangkitan, timur mendahului barat dalam pengembangan budaya. Mengapa ada penundaan? Itu tidak dapat dijelaskan baik oleh faktor geografis, alam, atau oleh faktor ilmiah dan teknis. Hal utama dalam budaya peradaban Timur kuno adalah pelestarian dan pemulihan - jika ada sesuatu yang dilanggar - ketertiban, organisasi, hukum. Warga negara harus menegakkan hukum - mereka harus membayar pajak tepat waktu, membayar pajak, dan memenuhi kewajiban. Para abdi dalem, abdi dalem juga harus tahu hukum -

ritual, seremonial yang kehidupan istananya tunduk. Jika perintah dilanggar, misalnya pajak tidak diterima, ini dianggap sebagai murka para dewa, sebagai kematian budaya. Tatanan dunia perlu segera dipulihkan.

Perkembangan Timur tampak sebagai garis yang kokoh. Tren baru di sini tidak menghancurkan fondasi peradaban. Sebaliknya, mereka secara organik cocok dengan yang lama dan larut di dalamnya. Timur sangat fleksibel, mampu menyerap dan memproses banyak elemen asing bagi dirinya sendiri. Selain itu, tidak seperti Eropa, banyak agama hidup berdampingan di timur, dan bahkan Islam, yang tidak dapat didamaikan dengan agama Kristen Barat, hidup berdampingan dengan cukup tenang dengan kepercayaan tradisional Timur. Jadi, tidak peduli pergolakan apa pun yang terjadi, fondasi peradaban tetap tak tergoyahkan.

Anda juga dapat menemukan informasi menarik di mesin pencari ilmiah Otvety.Online. Gunakan formulir pencarian:

Lebih lanjut tentang topik 7. Peradaban Timur Kuno. Ciri-ciri umum perkembangan:

1. 19 Eropa Timur setelah Perang Dunia II. Ciri-ciri krisis dari model sosialis di negara-negara Eropa Timur.
2. 20 Runtuhnya sosialisme di Eropa Timur dan masalah perkembangan modern negara-negara Eropa Timur.
3. Ciri-ciri umum dan ciri-ciri filsafat postmodernisme. Pengaruh postmodernisme terhadap perkembangan filsafat modern.
4. 11. Gaya jurnalistik: kondisi fungsi (bidang komunikasi), fungsi, sub-gaya, ragam genre, ciri pembentuk gaya, ciri bahasa umum.

Dan banyak lagi, yang tanpanya mustahil membayangkan komunitas manusia saat ini. Negara bagian pertama muncul di lembah sungai besar. Pertanian di daerah ini sangat produktif, tetapi ini membutuhkan pekerjaan irigasi - untuk mengeringkan, mengairi, membangun bendungan, dan memelihara seluruh sistem irigasi agar teratur. Satu komunitas tidak bisa menanganinya. Ada kebutuhan untuk menyatukan semua komunitas di bawah kendali satu negara.

Untuk pertama kalinya, ini terjadi di dua tempat sekaligus, secara independen satu sama lain - di Mesopotamia (lembah sungai Tigris dan Efrat) dan Mesir pada akhir milenium ke-4-3 SM. e. Kemudian, negara muncul di India, di lembah Sungai Indus, dan pada pergantian milenium III-II SM. e. - Di Tiongkok. Peradaban ini menerima dalam sains nama peradaban sungai.

Pusat terpenting dari kenegaraan kuno adalah area Mesopotamia. Tidak seperti peradaban lain, Mesopotamia terbuka untuk semua migrasi dan tren. Rute perdagangan dibuka dari sini dan inovasi menyebar ke negeri-negeri lain. Peradaban Mesopotamia terus berkembang dan melibatkan orang-orang baru, sementara peradaban lain lebih tertutup. Berkat ini, Asia Barat secara bertahap menjadi unggulan dalam pembangunan sosial-ekonomi. Di sini muncul roda dan roda pembuat tembikar, metalurgi perunggu dan besi, kereta perang, dan bentuk-bentuk tulisan baru. Para ilmuwan menelusuri pengaruh Mesopotamia di Mesir dan peradaban India kuno.

Petani menetap di Mesopotamia pada milenium ke-8 SM. e. Lambat laun, mereka belajar mengeringkan lahan basah. Di lembah Tigris dan Efrat tidak ada batu, hutan, logam, tetapi mereka sangat kaya akan biji-bijian. Penduduk Mesopotamia menukar gandum dengan barang-barang rumah tangga yang hilang dalam proses perdagangan dengan tetangga. Batu dan kayu diganti dengan tanah liat. Mereka membangun rumah dari tanah liat, membuat berbagai peralatan rumah tangga, dan menulis di atas lempengan tanah liat.

Pada akhir milenium IV SM. e. di Mesopotamia Selatan, beberapa pusat politik muncul, yang bersatu di negara bagian Sumeria. Sepanjang sejarah kunonya, wilayah Mesopotamia merupakan ajang perjuangan sengit, di mana kekuasaan direbut oleh sebuah kota atau penakluk yang datang dari luar. Dari milenium II SM. e. Kota Babel mulai memainkan peran utama di wilayah tersebut, menjadi kekuatan besar di bawah Raja Hammurabi. Kemudian Asyur diperkuat, yang dari abad XIV hingga VII. SM e. adalah salah satu negara bagian terkemuka di Mesopotamia. Setelah jatuhnya negara Asyur, Babel diperkuat lagi - kerajaan Neo-Babilonia muncul. Persia - imigran dari wilayah Iran modern - berhasil menaklukkan Babilonia pada abad VI. SM e. mendirikan kerajaan Persia yang besar.

Peradaban kuno Mesir berutang penampilannya ke sungai Nil terbesar di dunia dan banjir tahunannya. Mesir dibagi menjadi Atas (Lembah Nil) dan Bawah (Delta Nil). Di sepanjang Sungai Nil, asosiasi negara bagian pertama muncul - nomes, yang pusatnya menjadi kuil. Sebagai hasil dari perjuangan yang panjang, nama-nama Mesir Hulu bersatu dan mencaplok Mesir Hilir.

Cina bagaimana negara terbentuk di lembah Sungai Kuning. Sungai besar Cina lainnya - Yangtze, yang mengalir ke selatan, dikembangkan kemudian. Sungai Kuning sangat sering berubah arah, membanjiri wilayah yang luas. Untuk menertibkan sungai diperlukan kerja keras pada pembangunan bendungan dan bendungan.

Mesir dan Cina, terlepas dari keterpencilan satu sama lain, memiliki sejumlah fitur umum, yang dapat dijelaskan dengan beberapa alasan. Negara-negara ini awalnya memiliki populasi yang homogen secara etnis, aparatur negara sangat stabil; di kepala negara adalah penguasa yang didewakan. Di Mesir, ini adalah firaun - putra Matahari, di Cina - Van, putra Surga. Dalam kerangka kedua peradaban itu, ada kontrol total atas penduduk, yang terlibat dalam pelaksanaan tugas-tugas berat. Basis penduduk Mesir adalah anggota masyarakat, yang disebut "pelayan raja" dan wajib menyerahkan seluruh hasil panen kepada negara, menerima makanan atau jatah tanah untuk ditanami. Sistem serupa dioperasikan di Cina.

Peran besar dalam keadaan jenis ini dimainkan oleh pendeta-pejabat yang mengendalikan aparat dan mendistribusikan produk di antara seluruh penduduk. Di Mesir, para imamlah yang memainkan peran utama dalam distribusi kekayaan materi. Kuil memiliki kekuatan yang cukup besar, memungkinkan mereka untuk berhasil menentang Center. Tidak seperti Mesir, di Cina komponen agama dari kekuatan aparatur negara memudar ke latar belakang.

PADA India, di lembah Sungai Indus, sebuah peradaban proto-India berkembang. Sistem irigasi besar dibuat di sini dan kota-kota besar dibangun. Reruntuhan dua kota ditemukan di dekat pemukiman modern Harappa dan Mohenjo-Daro dan menyandang nama-nama ini. Peradaban telah mencapai tingkat perkembangan yang tinggi di sini. Hal ini dibuktikan dengan adanya kerajinan tangan, sistem saluran pembuangan, dan tulisan. Namun, penulisan peradaban proto-India, berbeda dengan hieroglif Mesir dan tulisan paku Mesopotamia, belum dipecahkan oleh para ilmuwan, dan peradaban ini terus menjadi misteri bagi kita. Alasan kematian peradaban India Kuno, yang ada selama beberapa abad, juga tidak diketahui.

Pada paruh kedua milenium II SM. e. Bangsa Arya menyerbu India. Bahasa Arya milik keluarga bahasa Indo-Eropa dan dekat dengan bahasa Slavia. Bangsa Arya menetap di lembah Sungai Gangga, menaklukkan penduduk setempat. Bangsa Arya yang datang sebagian besar hidup dalam sistem kesukuan. Di kepala suku ada pemimpin - raja, yang mengandalkan lapisan prajurit Ksatria. Para pendeta Brahmana berperang dengan para Ksatria untuk mendapatkan tempat pertama dalam masyarakat dan negara.

Bangsa Arya, yang tidak ingin larut di antara populasi lokal yang besar, terpaksa membangun sistem varna. Menurut sistem ini, penduduk dibagi menjadi empat varna - pendeta Brahmana, prajurit Ksatria, produsen Waisya, dan juga Sudra - penduduk lokal yang ditaklukkan. Milik varna diwariskan, dan tidak mungkin untuk mengubahnya. Pernikahan selalu terjadi antara anggota varna yang sama.

Sistem varna berkontribusi pada konservasi masyarakat India. Sejak Varnas mengambil alih sebagian fungsi negara, aparatur negara di India tidak menjadi sekuat dan berpengaruh seperti di peradaban lain di Timur Kuno.

PADA Mediterania Timur sebuah bentuk peradaban baru muncul, berbeda dari negara sungai klasik. Pusat pertanian dan peternakan paling kuno ada di sini, dan pusat kota pertama muncul di sini. Kota Yerikho di Palestina dikenal sebagai kota tertua di dunia (milenium VIII SM). Mediterania Timur adalah wilayah yang terletak di persimpangan rute perdagangan utama yang menghubungkan Asia, Eropa, dan Afrika.

Dari milenium III SM. e. kota-kota di Mediterania Timur menjadi pusat perdagangan transit yang penting. Kota-kota kaya dan tanah subur di wilayah ini terus-menerus menjadi objek klaim kekuatan besar - Mesir, Asyur, kerajaan Het (di wilayah Asia Kecil). Mediterania Timur dibagi menjadi tiga bagian: di utara - Suriah, di selatan - Palestina, di tengah - Fenisia. Orang Fenisia berhasil menjadi pelaut berpengalaman, terlibat dalam perdagangan transit, mendirikan koloni mereka di seluruh Mediterania. Orang Fenisia menemukan skrip alfabet untuk membantu mereka memproses transaksi perdagangan. Alfabet ini membentuk dasar dari semua alfabet modern.

Yunani Kuno - tempat lahir peradaban Barat

Peradaban tertua di Eropa muncul di pulau-pulau di Laut Aegea dan di Semenanjung Balkan dan dikenal sebagai peradaban Kreta-Mycenaean (setelah nama pusat - pulau Kreta dan Mycenae, kota-kota di selatan Yunani). Peradaban Kreta-Mycenaean adalah tipikal peradaban Timur kuno yang ada di II ribu SM e. Kreta, seperti Fenisia, menjadi terkenal sebagai kekuatan maritim dengan armada yang perkasa. Kematian peradaban Kreta-Mycenaean dikaitkan dengan sejumlah bencana alam dan invasi Yunani dan pulau-pulau di Laut Aegea oleh suku-suku utara. Invasi ini menyebabkan pembentukan hubungan suku yang lebih terbelakang di reruntuhan peradaban. abad ke-12-9 SM e. dan dikenal di Yunani sebagai Abad Kegelapan.

VIII-VI abad SM e. Peradaban kuno mulai terbentuk di Yunani. Munculnya besi dan alat-alat terkait memainkan peran utama dalam perkembangannya. Di Yunani, tidak ada cukup lahan untuk bercocok tanam, jadi peternakan sapi dikembangkan secara luas di sini, dan kemudian kerajinan tangan. Orang-orang Yunani, yang akrab dengan urusan maritim, secara aktif terlibat dalam perdagangan, yang secara bertahap mengarah pada pengembangan wilayah sekitarnya di sepanjang pantai. Karena kurangnya sumber daya lahan, orang-orang Yunani terpaksa mendirikan koloni di Italia, Asia Kecil, dan wilayah Laut Hitam.

Dengan pembagian kerja dan munculnya produk surplus, komunitas suku digantikan oleh komunitas tetangga, tetapi bukan komunitas pedesaan, tetapi komunitas perkotaan. Orang Yunani menyebut komunitas ini sebagai polis. Secara bertahap, kebijakan itu diformalkan menjadi negara kota. Ada ratusan kebijakan di Yunani. Koloni juga dibuat menurut pola ini. Dalam kerangka kebijakan itu, terjadi pergulatan sengit antara kaum bangsawan suku yang tidak mau menyerahkan kekuasaannya, dan kaum demos, anggota masyarakat yang jahil.

Orang-orang Yunani menyadari kesatuan mereka - mereka menyebut tanah air mereka Hellas, dan diri mereka sendiri - Hellenes. Mereka memiliki panteon tunggal dewa Olympian dan kompetisi olahraga pan-Hellenic. Namun, semua ini tidak mencegah mereka untuk secara teratur berkelahi di antara mereka sendiri.

Salah satu ciri utama budaya Hellenic adalah prinsip persaingan dan keinginan untuk superioritas, yang tidak khas untuk peradaban Timur. Ada situasi dalam kebijakan ketika kekuatannya bergantung pada warga negara, yang pada gilirannya, dikenakan tugas-tugas tertentu, tetapi pada saat yang sama hak-hak yang signifikan.

Yunani tidak disatukan oleh satu kebijakan - ini dicegah oleh fragmentasi dan perpecahan mereka. Akibatnya, Yunani ditaklukkan pertama oleh Makedonia dan kemudian oleh Roma. Tetapi negara Romawi, yang menaklukkan Yunani, mengalami pengaruh budaya Yunani yang paling kuat. Pencapaian budaya Yunani akhirnya menjadi dasar dari semua budaya dan peradaban Eropa.