Seorang suami dewasa berusia 28 tahun, setelah memulai perang dengan raja Swedia berusia 17 tahun, Peter menemukan dalam dirinya musuh, pada pandangan pertama, sangat berbeda dalam karakter, arah kemauan politik, dan pemahaman tentang kebutuhan rakyat. . Pertimbangan yang lebih hati-hati dan perbandingan keadaan kehidupan mereka, ciri-ciri kepribadian yang paling penting, mengungkapkan banyak kesamaan di dalamnya, hubungan takdir dan pola pikir yang jelas atau tersembunyi, yang memberikan drama tambahan untuk perjuangan mereka.

Pertama-tama, sangat mengejutkan bahwa tidak ada yang menerima pendidikan dan pendidikan yang sistematis dan lengkap, meskipun fondasi pendidikan dan moral yang diletakkan di Karl oleh gurunya tampaknya lebih kokoh. Peter, hingga sepuluh tahun, yaitu, sampai peristiwa berdarah mendorongnya keluar dari Kremlin, hanya punya waktu untuk mempelajari keterampilan huruf Slavonik Gereja di bawah bimbingan diaken Nikita Zotov. Ilmu yang sama yang dipelajari Karl dengan guru yang berpengalaman - aritmatika, geometri, artileri, benteng, sejarah, geografi, dan sebagainya - Peter membuat untuk dirinya sendiri, tanpa rencana apa pun, dengan bantuan dokter Jan Timmerman (ahli matematika yang sangat biasa-biasa saja yang lebih dari sekali melakukan kesalahan, misalnya, dalam masalah perkalian) dan guru lain yang tidak lebih berpengetahuan. Tetapi dengan keinginan untuk belajar dan kelincahan dalam memperoleh pengetahuan secara mandiri, Peter jauh melampaui lawannya. Pendidikan raja Swedia bisa disebut buku-pahlawan, asuhan Peter - kerajinan militer. Kedua penguasa menyukai hiburan militer di masa muda mereka, tetapi Charles memperlakukan urusan militer secara idealis, melihatnya sebagai cara untuk memuaskan ambisinya, dan raja mendekati subjek yang sama secara praktis, sebagai sarana untuk memecahkan masalah negara.



Karl awal menemukan dirinya terkoyak dari lingkaran ide-ide anak-anak karena kehilangan orang tuanya, Peter - karena kudeta istana. Tetapi jika Karl dengan kuat menguasai tradisi kenegaraan Swedia, maka Peter melepaskan diri dari tradisi dan tradisi istana Kremlin, yang menjadi dasar pandangan dunia politik tsar Rusia lama. Konsep dan kecenderungan Peter di masa mudanya mengambil arah yang sangat sepihak. Menurut Klyuchevsky, semua pemikiran politiknya untuk waktu yang lama terserap dalam perjuangan dengan saudara perempuannya dan Miloslavskys; seluruh suasana sipilnya terbentuk dari kebencian dan antipati terhadap ulama, bangsawan, pemanah, skismatik; tentara, meriam, benteng, kapal menggantikan orang, institusi politik, kebutuhan rakyat, hubungan sipil dalam pikirannya: Area konsep tentang masyarakat dan tugas publik, etika sipil "tetap menjadi sudut yang ditinggalkan dalam ekonomi spiritual Peter untuk waktu yang sangat lama." Lebih mengejutkan lagi bahwa raja Swedia segera meremehkan kebutuhan publik dan negara demi kecenderungan dan simpati pribadi, dan orang buangan Kremlin menyerahkan hidupnya untuk melayani Tanah Air, mengekspresikan jiwanya dalam kata-kata abadi: “Dan tentang Peter , ketahuilah bahwa hidup tidak disayanginya, jika saja Rusia mau hidup dalam berkat dan kemuliaan untuk kesejahteraan Anda."

Baik Charles dan Peter ternyata menjadi penguasa otokratis dari kerajaan besar pada usia yang sangat dini, dan keduanya sebagai akibat dari pergolakan politik (dalam kasus Peter, bagaimanapun, lebih dramatis). Keduanya, bagaimanapun, berhasil menundukkan acara untuk diri mereka sendiri dan tidak menjadi mainan di tangan pihak istana dan keluarga berpengaruh. Peter merasa ragu-ragu di bawah tahtanya untuk waktu yang lama dan, setelah pemberontakan Streltsy, waspada meninggalkan Rusia untuk waktu yang lama, sementara Charles tidak dapat mengunjungi Swedia selama lima belas tahun tanpa rasa takut akan nasib mahkotanya. Keinginan yang sama untuk berpindah tempat merupakan ciri khas keduanya: baik raja maupun raja adalah tamu abadi baik di luar negeri maupun di dalam negeri.

Dengan cara yang sama, mereka juga memiliki kecenderungan untuk memerintah tanpa batas - baik yang satu maupun yang lain tidak pernah meragukan bahwa mereka adalah orang yang diurapi Tuhan dan bebas untuk mengatur kehidupan dan harta milik rakyatnya atas kebijaksanaan mereka sendiri. Keduanya menghukum keras setiap upaya dengan kekuatan mereka, tetapi Peter pada saat yang sama dengan mudah menjadi marah dan langsung menyembelih. Pembantaian buatan tangan para pemanah dan Tsarevich Alexei adalah contoh buku teks tentang ini. Benar, perbedaan mencolok dalam kaitannya dengan pangkatnya dapat dilihat pada kenyataan bahwa Peter tidak malu menjadikan kekuatannya sendiri sebagai bahan lelucon, memperbesar, misalnya, Pangeran F.Yu. Romodanovsky sebagai raja, penguasa, "Yang Mulia Raja yang paling bersinar", dan dirinya sendiri sebagai "selalu menjadi budak dan budak Piter" atau hanya dalam bahasa Rusia Petrushka Alekseev. Sulit untuk menentukan dengan tepat sumber kecanduan badut semacam itu. Peter diwarisi dari ayahnya, "yang juga suka bercanda, meskipun dia takut menjadi badut." Namun, perbandingan dengan kejenakaan serupa dari Ivan the Terrible dalam kaitannya denganSimeon Bekbulatovich (nama yang diadopsi setelah pembaptisan oleh Kasimov Khan Sain-Bulat (? -1616); ia menjadi penguasa nominal negara Rusia dari tahun 1575, ketika Ivan the Terrible berpura-pura meletakkan mahkota kerajaan). Rupanya, di sini kita berhadapan dengan fenomena Rusia murni - ketololan dalam penguasa otokratis, yang kekuasaannya terkadang tampak selangit. Ciri khas lain dari otokrasi Peter adalah kemampuan untuk mengindahkan nasihat yang masuk akal dan menyimpang dari keputusannya jika, pada refleksi yang matang, itu salah atau berbahaya - fitur yang sama sekali tidak ada pada Charles dengan maniaknya yang hampir gila akan infalibilitas dan kesetiaan pada keputusan yang pernah dibuat. .

Dalam hubungan dekat dengan lawakan Peter dalam kaitannya dengan martabatnya adalah cabulnya sampai parodi penghujatan dari ritual dan hierarki gereja, dan hiburan ini biasa, mengenakan seragam pendeta. Kollegium mabuk, didirikan lebih awal dari yang lain, atau, menurut definisi resmi, "katedral yang paling boros, bercanda dan mabuk", dipimpin oleh badut terhebat, yang menyandang gelar pangeran-paus, atau patriark Moskow yang paling berisik dan paling bercanda, Kukui, dan semua Yauza. Di bawahnya ada konklaf 12 kardinal dan pangkat "spiritual" lainnya, yang memiliki julukan yang, menurut Klyuchevsky, tidak akan muncul di pers di bawah piagam sensor apa pun. Peter menanggung pangkat protodeacon di katedral ini dan dirinya sendiri menyusun piagam untuknya. Katedral memiliki perintah khusus pendeta, atau, lebih tepatnya, mabuk, "melayani Bacchus dan perlakuan jujur ​​dengan minuman keras." Misalnya, seorang anggota yang baru diterima ditanyai pertanyaan: “Apakah kamu minum?”, Parodi gereja: “Apakah kamu percaya?” Di Maslenitsa pada tahun 1699, tsar mengatur layanan untuk Bacchus: patriark, pangeran-paus Nikita Zotov, mantan guru Peter, minum dan memberkati para tamu yang berlutut di depannya, menaungi mereka dengan dua chibouk yang dilipat melintang, seperti yang dilakukan para uskupdikirium dan trikirium*; kemudian, dengan tongkat di tangannya, "tuan" itu mulai menari. Merupakan ciri khas bahwa hanya satu dari mereka yang hadir tidak dapat menanggung tontonan busuk para pelawak Ortodoks - seorang duta besar asing yang meninggalkan pertemuan. Secara umum, pengamat asing siap untuk melihat dalam kemarahan ini tren politik dan bahkan pendidikan, yang diduga diarahkan melawan hierarki gereja Rusia, prasangka, dan juga melawan sifat mabuk kemabukan, yang disajikan dalam bentuk yang konyol. Mungkin saja Petrus benar-benar melampiaskan kekesalannya kepada para pendeta, yang di antara mereka ada begitu banyak penentang inovasinya, dengan kebodohan seperti itu. Tetapi tidak ada upaya serius pada Ortodoksi, pada hierarki, Peter tetap menjadi orang saleh yang tahu dan menghormati ritus gereja, suka bernyanyi di kliros dengan paduan suara; selain itu, dia sangat memahami arti perlindungan Gereja bagi negara. Dalam pertemuan dewan yang paling bercanda, kekasaran umum dari kebiasaan Rusia pada waktu itu, kebiasaan yang berakar pada orang Rusia untuk bercanda dalam menit mabuk atas benda-benda gereja, atas pendeta, agak terlihat; bahkan lebih terlihat di dalamnya adalah perasaan permisif dari orang-orang yang bersuka ria, mengungkapkan penurunan mendalam umum dalam otoritas gereja. Charles memberikan contoh yang sangat berlawanan dengan rakyatnya; tetapi dia dibawa lebih dekat ke Peter oleh fakta bahwa dia juga tidak mentolerir klaim ulama untuk otoritas dalam urusan negara.

* Dikiriy, trikiriy - masing-masing dua atau tiga lilin, yang dengannya orang percaya diberkati di gereja.

Naluri kesewenang-wenangan sepenuhnya menentukan sifat pemerintahan para penguasa ini. Mereka tidak mengakui logika sejarah kehidupan sosial, tindakan mereka tidak konsisten dengan penilaian objektif terhadap kemampuan masyarakat mereka. Namun, seseorang tidak dapat menyalahkan mereka terlalu banyak untuk ini; bahkan pemikir paling terkemuka abad ini mengalami kesulitan memahami hukum perkembangan sosial. Jadi, Leibniz, yang, atas permintaan Peter, mengembangkan proyek untuk pengembangan pendidikan dan administrasi publik di Rusia, meyakinkan tsar Rusia bahwa semakin mudah menanam sains di Rusia, semakin sedikit persiapannya untuk ini. Semua kegiatan militer dan negara raja dan raja dipandu oleh pemikiran tentang perlunya dan kemahakuasaan paksaan yang angkuh. Mereka dengan tulus percaya bahwa segala sesuatu tunduk pada paksaan, bahwa seorang pahlawan dapat mengarahkan kehidupan orang ke arah yang berbeda, dan oleh karena itu mereka memaksakan kekuatan orang secara ekstrem, menyia-nyiakan kekuatan dan kehidupan manusia tanpa penghematan. Kesadaran akan pentingnya diri sendiri dan kemahakuasaan mencegah seseorang dari memperhitungkan orang lain, dari melihat dalam diri seseorang seseorang, suatu kepribadian. Baik Karl maupun Peter sangat pandai menebak siapa yang baik untuk apa, dan menggunakan orang sebagai alat kerja, tetap acuh tak acuh terhadap penderitaan manusia (yang, anehnya, tidak menghalangi mereka untuk sering menunjukkan keadilan dan kemurahan hati). Fitur Peter ini ditangkap dengan sangat baik oleh dua wanita paling berpendidikan pada waktu itu - Pemilih Sophia dari Hanover dan putrinya Sophia Charlotte, Pemilih Brandenburg, yang secara paradoks menggambarkannya sebagai penguasa“sangat baik dan sangat buruk pada saat yang sama”. Definisi ini juga berlaku untuk Karl.


Peter I dan Charles XII. Ukiran Jerman dari tahun 1728

Penampilan mereka sesuai dengan sifat angkuh mereka dan membuat kesan yang kuat pada orang-orang di sekitar mereka. Penampilan bangsawan Karl memiliki jejak patrimonial dari dinasti Palatinate-Zweibrücken: mata biru berkilauan, dahi tinggi, hidung bengkok, lipatan tajam di sekitar mulut tanpa janggut dan tanpa jenggot dengan bibir penuh. Dengan perawakan kecil, dia tidak kekar dan kekar. Dan beginilah cara Duke of Saint-Simon, penulis Memoirs yang terkenal, melihat Peter selama tinggal di Paris, dengan hati-hati menatap raja muda itu: “Dia sangat tinggi, tegap, agak kurus, dengan wajah bulat. , dahi tinggi, alis indah; hidungnya agak pendek, tapi tidak terlalu tebal, menjelang akhir; bibir agak besar, kulit kemerahan dan gelap, mata hitam halus, besar, lincah, tajam, berbentuk indah; tampilan yang megah dan ramah ketika dia melihat dirinya sendiri dan menahan, sebaliknya parah dan liar, dengan kejang-kejang di wajah, yang tidak sering diulang, tetapi mendistorsi kedua mata dan seluruh wajah, menakutkan semua yang hadir. Kejang biasanya hanya berlangsung sesaat, dan kemudian matanya menjadi menakutkan, seolah-olah bingung, lalu semuanya segera berubah menjadi seperti biasanya. Seluruh penampilannya menunjukkan kecerdasan, refleksi dan kebesaran, dan bukannya tanpa pesona.

Adapun kebiasaan kehidupan sehari-hari dan kecenderungan pribadi, di sini juga, kesamaan tertentu dari orang-orang ini dipicu oleh kontras yang mencolok. Penguasa Swedia dan Rusia adalah orang-orang dengan temperamen panas, musuh bebuyutan dari upacara pengadilan. Terbiasa merasa seperti tuan selalu dan di mana-mana, mereka malu dan tersesat dalam suasana khusyuk, terengah-engah, tersipu dan berkeringat di depan penonton, mendengarkan omong kosong yang diterbangkan dari beberapa utusan yang mempresentasikan dirinya. Tak satu pun dari mereka memiliki sopan santun yang halus dan sangat menyukai kemudahan dalam percakapan. Mereka dicirikan oleh kesederhanaan dalam bergaul dan tidak bersahaja dalam kehidupan sehari-hari. Peter sering terlihat mengenakan sepatu usang dan stoking yang diperbaiki oleh istri atau putrinya. Di rumah, turun dari tempat tidur, ia menerima tamu dengan gaun sederhana "Cina", keluar atau keluar dengan kaftan sederhana yang terbuat dari kain kasar, yang tidak sering ia ganti; di musim panas, ketika dia pergi tidak jauh, dia hampir tidak pernah memakai topi; dia biasanya bepergian dengan kendaraan roda satu atau pasangan yang buruk, dan dengan taksi semacam itu, di mana, menurut pernyataan seorang saksi mata asing, tidak setiap pedagang Moskow berani pergi. Di seluruh Eropa, hanya istana raja Prusia yang kikir Friedrich Wilhelm I yang bisa berdebat sederhana dengan Peter (Karl, dengan asketisme pribadinya, tidak pernah menghitung uang negara). Kemegahan yang Peter mengelilingi Catherine di tahun-tahun terakhirnya, mungkin, seharusnya hanya membuat orang-orang di sekitarnya melupakan asalnya yang terlalu sederhana.

Kekikiran ini digabungkan dengan sikap keras Petrus yang tidak bertarak dalam makanan dan minuman. Dia memiliki semacam nafsu makan yang tak terkalahkan. Orang sezaman mengatakan bahwa dia bisa makan selalu dan di mana saja; setiap kali dia datang berkunjung, sebelum atau sesudah makan malam, dia sekarang siap untuk duduk di meja. Yang tidak kalah mencolok adalah hasratnya untuk minum dan, yang terpenting, daya tahannya yang luar biasa dalam meminum anggur. Perintah pertama dari perintah paling mabuk tersebut di atas adalah mabuk setiap hari dan tidak tidur dalam keadaan mabuk. Peter menghormati perintah ini secara sakral, memberikan waktu luang selama berjam-jam untuk pertemuan yang menyenangkan sambil minum segelas Hungaria atau sesuatu yang lebih kuat. Pada acara-acara khusyuk atau pertemuan katedral mereka minum sangat banyak, catatan kontemporer. Di istana yang dibangun di atas Yauza, sebuah kompi yang jujur ​​dikurung selama tiga hari, menurut Pangeran Kurakin, "karena kemabukan yang begitu hebat sehingga tidak mungkin untuk dijelaskan, dan banyak yang kebetulan meninggal karenanya." Jurnal perjalanan Peter ke luar negeri penuh dengan entri seperti: "Kami berada di rumah dan cukup bersenang-senang," yaitu, mereka minum sepanjang hari setelah tengah malam. Di Deptford (Inggris), Peter dan pengiringnya diberi sebuah kamar di sebuah rumah pribadi di dekat galangan kapal, yang telah dilengkapi sesuai dengan perintah raja. Setelah kedutaan pergi, tuan tanah mengajukan pertanggungjawaban yang layak atas kerusakan yang disebabkan oleh para tamu yang berangkat. Inventaris ini adalah monumen paling memalukan bagi babi Rusia yang mabuk. Lantai dan dindingnya ternoda, diwarnai dengan bekas-bekas kesenangan, perabotannya rusak, gordennya robek, lukisan-lukisan di dinding digunakan sebagai target penembakan, halaman rumput di taman diinjak-injak seolah-olah seluruh resimen dihancurkan. berbaris di sana. Satu-satunya, meskipun lemah, pembenaran untuk kebiasaan seperti itu adalah bahwa Peter mengadopsi kebiasaan mabuk di German Quarter, berkomunikasi dengan ampas dunia yang dia cita-citakan dengan keras kepala.

Adapun Karl, dia tampaknya memegang semacam jabatan negara dan di masa dewasanya puas dengan sepiring bubur millet, sepotong roti, dan segelas bir hitam yang lemah.

Raja tidak menghindari masyarakat perempuan, tidak seperti Charles (yang meninggal perawan), tetapi di masa mudanya ia menderita rasa malu yang berlebihan. Di kota Coppenburg, dia harus melihat Elector yang sudah kita kenal. Mereka menceritakan bagaimana raja pada awalnya tidak ingin pergi kepada mereka. Benar, kemudian, setelah banyak bujukan, dia setuju, tetapi dengan syarat tidak ada orang asing. Peter masuk, menutupi wajahnya dengan tangannya, seperti anak yang pemalu, dan kepada semua wanita dia menjawab hanya satu hal:
- Aku tak bisa bicara!

Namun, saat makan malam dia dengan cepat pulih, berbicara, membuat semua orang mabuk dalam gaya Moskow, mengakui bahwa dia tidak suka musik atau berburu (meskipun dia menari dengan rajin dengan para wanita, bersenang-senang dengan sepenuh hati, dan tuan-tuan Moskow mengira korset dari Wanita Jerman untuk tulang rusuk mereka), dan dia suka mengarungi lautan, membuat kapal dan kembang api, menunjukkan tangannya yang kapalan, yang dengannya dia mengangkat telinganya dan mencium seorang putri berusia sepuluh tahun, calon ibu Frederick the Great, merusak rambutnya.

Perang Utara akhirnya menentukan karakter dan cara hidup Charles dan Peter, tetapi masing-masing dari mereka memilih peran di dalamnya yang sesuai dengan pekerjaan dan seleranya yang biasa. Menariknya, keduanya meninggalkan peran penguasa yang berdaulat, mengarahkan tindakan bawahan dari istana. Peran Panglima TNI juga belum bisa memuaskan mereka sepenuhnya. Karl, dengan gagasannya tentang kecakapan Viking, akan segera lebih memilih kemuliaan pejuang yang sembrono daripada kemuliaan seorang komandan. Peter, meninggalkan jenderal dan laksamana untuk melakukan operasi militer, akan mengambil alih sisi teknis perang yang lebih dekat dengannya: merekrut, menyusun rencana militer, membangun kapal dan pabrik militer, dan menyiapkan amunisi dan amunisi. Namun, Narva dan Poltava selamanya akan tetap menjadi monumen besar seni militer musuh yang dimahkotai ini. Perlu juga dicatat paradoks yang aneh: Swedia, kekuatan maritim, membesarkan seorang komandan darat yang sangat baik yang menginjakkan kaki di kapal hampir dua kali dalam hidupnya - ketika berlayar dari Swedia dan ketika kembali ke sana; sementara Rusia, terputus dari laut, diperintah oleh pembuat kapal dan nakhoda yang tak tertandingi.

Perang, yang membutuhkan aktivitas tak kenal lelah dan ketegangan semua kekuatan moral Peter dan Charles, menempa karakter mereka secara sepihak, tetapi lega, menjadikan mereka pahlawan nasional, dengan perbedaan bahwa kehebatan Peter tidak ditegaskan di medan perang dan tidak dapat terguncang oleh kekalahan.

Pertempuran ini menjadi pertempuran yang menentukan dalam Perang Utara dan salah satu kemenangan senjata Rusia yang paling mencolok dalam sejarah.

dewa perang

Salah satu faktor utama yang memastikan kemenangan tentara Rusia atas musuh adalah artileri. Berbeda dengan raja Swedia Charles XII, Peter I tidak mengabaikan jasa "dewa perang". Terhadap empat senjata Swedia yang dibawa ke lapangan dekat Poltava, Rusia memasang 310 senjata kaliber berbeda. Dalam beberapa jam, empat serangan artileri yang kuat dijatuhkan pada musuh yang maju. Semuanya menyebabkan kerugian serius di pihak Swedia. Sebagai hasil dari salah satu dari mereka, sepertiga dari pasukan Karl ditangkap: 6 ribu orang sekaligus.

Peter sang komandan

Setelah kemenangan Poltava, Peter I dipromosikan ke pangkat letnan jenderal senior. Promosi ini bukan sekedar formalitas. Bagi Peter, pertempuran di dekat Poltava adalah salah satu peristiwa terpenting dalam hidupnya dan - dengan syarat tertentu - dia bisa mengorbankan nyawanya jika perlu. Pada salah satu momen pertempuran yang menentukan, ketika Swedia menerobos barisan Rusia, ia melaju ke depan dan, terlepas dari tembakan terarah yang ditembakkan oleh penembak Swedia, berlari di sepanjang garis infanteri, menginspirasi para pejuang dengan contoh pribadi. Menurut legenda, dia secara ajaib lolos dari kematian: tiga peluru hampir mencapai sasaran. Yang satu menembus topi, yang kedua mengenai pelana, dan yang ketiga mengenai salib dada.
"Ketahuilah tentang Peter bahwa hidup tidak disayanginya, jika saja Rusia akan hidup dalam kebahagiaan dan kemuliaan untuk kesejahteraan Anda," ini adalah kata-kata terkenal yang diucapkannya sebelum dimulainya pertempuran.

Agar musuh tidak takut ...

Semangat juang para prajurit harus sesuai dengan suasana hati sang komandan. Resimen yang tersisa sebagai cadangan tampaknya meminta untuk pergi ke garis depan, ingin mengambil bagian aktif dalam pertempuran penting bagi negara sebanyak mungkin. Peter bahkan dipaksa untuk membenarkan dirinya sendiri kepada mereka: "Musuh berdiri di dekat hutan dan sudah sangat ketakutan; jika semua resimen ditarik, dia tidak akan berperang dan akan pergi: untuk alasan ini, perlu dibuat pengurangan dari resimen lain untuk menarik musuh ke dalam pertempuran melalui meremehkannya". Keunggulan pasukan kita atas musuh memang hebat bukan hanya di artileri: 22 ribu melawan 8 ribu infanteri dan 15 ribu melawan 8 ribu kavaleri.
Agar tidak menakuti musuh, ahli strategi Rusia juga menggunakan trik lain. Misalnya, Peter memerintahkan agar tentara yang berpengalaman mengenakan seragam rekrutan sehingga musuh yang tertipu akan mengarahkan pasukannya kepada mereka.

Pengepungan dan Penyerahan Musuh

Saat yang menentukan dalam pertempuran: penyebaran desas-desus tentang kematian Charles. Dengan cepat menjadi jelas bahwa rumor itu dibesar-besarkan. Raja yang terluka memerintahkan dirinya untuk diangkat seperti panji, seperti berhala, di atas tombak yang disilangkan. Dia berteriak: "Swedia! Swedia!" Tapi sudah terlambat: tentara teladan menyerah pada kepanikan dan melarikan diri.
Tiga hari kemudian, demoralisasi, dia disusul oleh kavaleri di bawah komando Menshikov. Dan meskipun Swedia sekarang memiliki keunggulan jumlah - 16 ribu melawan sembilan - mereka menyerah. Salah satu tentara terbaik di Eropa menyerah.

menuntut kuda

Namun, beberapa orang Swedia bisa mendapatkan keuntungan dari kekalahan telak. Batman dari Life Dragoon Karl Strokirch selama pertempuran memberikan kuda itu kepada Jenderal Lagerkrun. Setelah 22 tahun, kavaleri memutuskan bahwa sudah waktunya untuk membalas budi, dan pergi ke pengadilan. Kasus itu dinilai, sang jenderal dituduh mencuri kuda dan diperintahkan membayar ganti rugi 710 dalers, yang setara dengan sekitar 18 kilogram perak.

Hubungan tentang victoria

Secara paradoks, terlepas dari kenyataan bahwa dalam pertempuran itu sendiri, pasukan Rusia ditakdirkan untuk menang dalam segala hal, laporan tentangnya, yang disusun oleh Peter, membuat banyak keributan di Eropa. Itu adalah sensasi.
Surat kabar Vedomosti menerbitkan sepucuk surat dari Peter kepada Tsarevich Alexei: "Saya mengumumkan kepada Anda kemenangan yang sangat besar, yang Tuhan Allah telah berkenan untuk menganugerahkan kepada kami melalui keberanian tentara kami yang tak terlukiskan, dengan sedikit pertumpahan darah dari pasukan kami."

Memori kemenangan

Untuk mengenang kemenangan dan para prajurit yang mati karenanya, sebuah salib kayu ek sementara didirikan di lokasi pertempuran. Peter juga berencana untuk membangun sebuah biara di sini. Salib kayu digantikan oleh granit hanya setelah seratus tahun. Bahkan kemudian - pada akhir abad ke-19 - di situs kuburan massal mereka membangun monumen dan kapel yang dilihat turis saat ini. Alih-alih biara pada tahun 1856, sebuah kuil didirikan atas nama St. Sampson si Pembawa Tua, yang dikaitkan dengan Peninggian Biara Salib. Pada peringatan 300 tahun pertempuran, kapel Rasul Suci Petrus dan Paulus, yang berdiri di atas kuburan massal, dipulihkan, tetapi seperti banyak monumen bersejarah di Ukraina, kapel itu masih rusak dan hampir selalu tertutup untuk umum.

Keunikan Alexander Pushkin terletak pada kecanggihan gayanya, kedalaman ideologisnya dan, tentu saja, keserbagunaan tema karyanya. Di masa kanak-kanak, pembaca berkenalan dengan dongengnya, dan di masa dewasa mereka mempelajari dunia indah puisi dan puisi liris dan epik yang dalam. Pushkin tertarik pada sejarah negaranya, pembentukannya, oleh karena itu ia tidak dapat melewati tsar reformis besar, Peter I. Dialah yang menjadi karakter utama puisinya "".

Karya ini didasarkan pada gambar pertempuran utama di dekat Poltava selama perang Rusia-Swedia. Dengan latar belakang peristiwa sejarah, karakter karakter utama terungkap - Peter dan Karl, raja Swedia. Dalam perbandingan dua tokoh sejarah penting inilah kunci untuk memahami akhir pertempuran Poltava seperti itu tersembunyi.

- pemenang, - pecundang. Tetapi mengapa hal itu terjadi dengan cara ini dan bukan sebaliknya? Penulis secara bertahap mengungkapkan gambar karakter, memberikan jawaban untuk pertanyaan ini.

Penyair tidak berbicara dengan menyanjung tentang penguasa Swedia, menggambarkannya sebagai "gelandangan yang suka berperang". Selama perang, Karl merencanakan intrik berbahaya - mentransfer tindakan ke Ukraina dan meminta bantuan hetman Ukraina.

"Dimahkotai dengan kemuliaan yang tidak berguna,
Karl yang pemberani meluncur di atas jurang.

Kemuliaan raja ternyata sia-sia, karena tidak dikuatkan dengan keberaniannya. Karl pemberani, yang tidak disembunyikan penulis, tetapi sembrono. Dia "melayang di atas jurang," yaitu, menghadapkan pasukannya pada risiko yang tidak dapat dibenarkan, merencanakan untuk menghancurkan negara muda Rusia. Karl adalah seorang petualang yang memimpikan kejayaan militer. Demi kemenangan, ia mampu melakukan perbuatan rendah apa pun. Dia masuk ke dalam konspirasi dengan, menyadari bahwa Tsar Rusia mempercayainya.

Sangat berbeda digambarkan dalam puisi oleh Peter. Pushkin mengidealkan tsar reformis, memberinya kualitas terbaik dari seorang penguasa dan seorang pria. Tidak seperti Charles, ia bertindak untuk kepentingan negara dan rakyat, dan bukan untuk kepentingan pribadi. Tidak menginginkan ketenaran, dia mendapatkannya.

Dalam karakterisasi Peter, seseorang dapat menemukan sebuah oxymoron: "mengerikan - indah." Penulis menekankan bahwa dalam kaitannya dengan musuh, Peter tanpa ampun - "wajahnya mengerikan." Tetapi untuk prajuritnya, dia menjadi contoh, dia selalu bertarung setara dengan mereka, dan karena itu bagi mereka itu luar biasa. Setelah pertempuran, setelah mengalahkan Charles, Tsar Rusia mengatur pesta besar. Dan di masa damai ini, dia sudah menunjukkan kualitas positif lainnya - kemurahan hati, belas kasihan. Dia dengan tulus berterima kasih kepada prajurit dan sekutunya, dan juga menunjukkan kelonggaran terhadap para tahanan.

Namun, penulis masih menunjukkan satu kesalahan Petrus. Dia sangat mempercayai Ivan Mazepa, sebagai perwakilan dari bangsawan baru, dan karena itu tidak mempercayai Kochubey, yang setia kepadanya. Setelah selamat dari pengkhianatan, Peter menjadi penguasa yang lebih bijaksana.

Membandingkan tokoh-tokoh sejarah ini dalam puisi "Poltava", Pushkin menekankan kemuliaan Tsar Peter Rusia dan kekejaman Raja Charles Swedia. Bagi penyair, kemenangan Peter I adalah kemenangan keadilan.

Tolong bantu Perbandingan karakteristik Peter 1 dan Charles 12

Jawaban:

Dalam puisi Poltava, dua karakter utama: Peter 1 dan Karl 12 Pushkin tertarik pada perilaku dua jenderal sebelum pertempuran. Dia membandingkan mereka dalam karyanya, memuji Peter dan mempermalukan Charles. Berikut adalah deskripsi Peter pada saat sebelum pertempuran. Dia, seperti yang dikatakan penyair itu sendiri, "indah." Peter keluar. Matanya Bersinar. Wajahnya mengerikan. Gerakannya cepat. Dia cantik, Dia adalah segalanya, seperti badai petir Tuhan. Gambar Petrus mengilhami rasa takut. Sedangkan Karl lemah, sakit, tidak bisa bergerak tanpa bantuan pelayan. Dia mengilhami rasa kasihan pada para pembaca. Dibawa oleh pelayan yang setia, Di kursi goyang, pucat, tidak bergerak, Menderita luka, Karl muncul. Sebelum pertempuran, Peter berusaha untuk meningkatkan moral tentara. Dia bergegas di depan rak di atas kuda. Menginfeksi prajurit dengan energinya. Dan dia bergegas ke depan resimen Perkasa dan gembira, seperti pertempuran. Dia melahap ladang dengan matanya .... Sementara Karl malu, nyaris tidak hidup. Dia tidak berusaha untuk mendukung prajuritnya, dan tidak mampu melakukan ini. Tiba-tiba, dengan mania yang lemah di tangannya, dia memindahkan resimen melawan Rusia.

Grigoriev Artem, siswa sekolah menengah GBOU dengan studi mendalam tentang Bahasa Inggris No. 1354, Moskow

Peter1 dan Karl12. Dua potret di bagian dalam sejarah (presentasi untuk pelajaran sastra berdasarkan puisi oleh A.S. Pushkin "Poltava")

Unduh:

Pratinjau:

Untuk menggunakan pratinjau presentasi, buat akun Google (akun) dan masuk: https://accounts.google.com

Teks slide:

DUA POTRET DALAM INTERIOR SEJARAH Peter I dan Karl XII Grigoriev Artem, siswa sekolah menengah GBOU dengan studi mendalam tentang Bahasa Inggris No. 1354, Guru Moskow Olga Olegovna Koroleva

Dalam sejarah Rusia, raja Swedia Charles XII tidak beruntung. Dalam kesadaran massa, ia digambarkan sebagai raja muda yang hampir karikatur, boros, sombong, yang pertama kali mengalahkan Peter, dan kemudian dipukuli. "Dia mati seperti orang Swedia di dekat Poltava" - ini, pada kenyataannya, juga tentang Karl, meskipun, seperti yang Anda tahu, raja tidak mati di dekat Poltava, tetapi, setelah lolos dari penangkapan, terus berjuang selama hampir sepuluh tahun lagi. Setelah mendarat di bayang-bayang Peter yang perkasa, Karl tidak hanya memudar, tetapi tersesat, merasa ngeri.

Peter dan Carl tidak pernah bertemu. Tetapi selama bertahun-tahun mereka berdebat in absentia satu sama lain, yang berarti mereka mencoba, saling memandang. Ketika raja mengetahui tentang kematian Charles, dia dengan tulus marah: "Ah, saudara Charles! Betapa kasihannya aku padamu!" Orang hanya bisa menebak apa sebenarnya perasaan di balik kata-kata penyesalan ini. Tetapi tampaknya - sesuatu yang lebih dari sekadar solidaritas kerajaan ... Perselisihan mereka begitu lama, raja begitu diilhami oleh logika tindakan tidak logis dari lawannya yang dimahkotai sehingga tampaknya dengan kematian Charles, Peter kalah, karena adalah, bagian dari dirinya.

Orang-orang dari budaya yang berbeda, temperamen, Karl dan Peter secara mengejutkan mirip pada saat yang sama. Tetapi kesamaan ini bersifat khusus - berbeda dengan penguasa lainnya. Tetapi Peter dan Karl menaungi banyak orang. Rahasia mereka sederhana - keduanya tidak berusaha untuk pemborosan sama sekali. Mereka hidup tanpa ribut-ribut, membangun perilaku mereka sesuai dengan ide-ide yang seharusnya. Oleh karena itu, banyak hal yang tampak begitu penting dan perlu bagi orang lain hampir tidak memainkan peran apa pun bagi mereka. Dan sebaliknya. Tindakan mereka dianggap oleh sebagian besar orang sezaman sebagai eksentrisitas, paling buruk sebagai ketidaktahuan, barbarisme.

Diplomat Inggris Thomas Wentworth dan orang Prancis Aubrey de la Motre meninggalkan deskripsi tentang "pahlawan Gotik". Karl di dalamnya megah dan tinggi, "tetapi sangat tidak rapi dan jorok." Fitur wajah tipis. Rambutnya pirang dan berminyak dan sepertinya tidak bertemu sisir setiap hari. Topinya kusut - raja sering mengirimnya bukan di kepalanya, tetapi di bawah lengannya. Seragam Reiter, hanya kain dengan kualitas terbaik. Sepatu bot tinggi, dengan taji. Akibatnya, setiap orang yang tidak mengenal raja secara langsung menganggapnya sebagai perwira Reiter, dan bukan pangkat tertinggi.

Peter sama ringannya dalam berpakaian. Dia mengenakan gaun dan sepatu untuk waktu yang lama, kadang-kadang sampai berlubang. Kebiasaan para abdi dalem Prancis setiap hari untuk tampil dengan pakaian baru hanya membuatnya ditertawakan: "Sepertinya seorang pemuda tidak dapat menemukan penjahit yang akan mendandaninya sesuai dengan keinginannya?" - dia menggoda Marquis of Libois, yang ditugaskan ke tamu tinggi oleh bupati Prancis sendiri. Pada resepsi raja, Peter muncul dalam mantel rok sederhana yang terbuat dari barakan abu-abu tebal (semacam bahan), tanpa dasi, manset dan renda, di - oh ngeri! - wig tanpa bubuk. "Pemborosan" tamu Moskow itu sangat mengejutkan Versailles sehingga menjadi modis untuk sementara waktu. Para penari pengadilan selama sebulan mempermalukan wanita pengadilan dengan kostum liar (dari sudut pandang Prancis), yang menerima nama resmi "pakaian biadab".

Untuk mencocokkan pakaian adalah sopan santun kedua penguasa - sederhana dan bahkan kasar. Karl, menurut orang-orang sezamannya, "makan seperti kuda," menggali pikirannya. Dengan penuh perhatian, dia bisa mengolesi mentega pada roti dengan jarinya. Makanan adalah yang paling sederhana dan tampaknya dinilai terutama dalam hal rasa kenyang. Pada hari kematiannya, Karl, setelah makan, memuji juru masaknya: "Kamu memberi makan dengan sangat baik sehingga kamu harus ditunjuk sebagai kepala juru masak!" Peter sama ringannya dengan makanan. Persyaratan utamanya adalah bahwa segala sesuatu harus disajikan panas: di Istana Musim Panas, misalnya, diatur sedemikian rupa sehingga piring jatuh di meja kerajaan langsung dari kompor.

Baik Peter maupun Karl tidak dibedakan oleh kehalusan perasaan dan kecanggihan tata krama. Puluhan kasus diketahui ketika raja, dengan tindakannya, menyebabkan sedikit pingsan pada orang-orang di sekitarnya. Putri Jerman Sophia, cerdas dan berwawasan luas, menggambarkan kesannya setelah pertemuan pertama dengan Peter dengan cara ini: tsar itu tinggi, tampan, jawabannya yang cepat dan benar berbicara tentang kecepatan pikiran, tetapi "dengan semua kebajikan yang telah diberikan alam dengan dia, akan diinginkan bahwa dia tidak terlalu kasar." Grub dan Carl. Tapi ini lebih merupakan kekasaran yang digarisbawahi dari seorang prajurit.

Namun, ketika berbicara tentang orang yang dekat, keduanya bisa penuh perhatian dan bahkan lembut dengan caranya sendiri. Begitulah Peter dalam suratnya kepada Catherine: "Katerinushka!", "Temanku", "Temanku dari hati!" dan bahkan "Lapushka!". Karl juga peduli dan membantu dalam surat-suratnya kepada kerabatnya.

Jadi... Keduanya mencintai militer. Tidak seperti "saudara Charles," Peter tidak pernah bingung tujuan dan artinya. Perang dan transformasi yang terkait dengannya tetap baginya sebagai sarana untuk meninggikan negara. Ketika memulai reformasi "damai" di akhir Perang Utara, tsar menyatakan niatnya dengan cara ini: urusan zemstvo harus "dibawa ke dalam tatanan yang sama dengan urusan militer." Raja Swedia dan Rusia dibedakan oleh kerja keras. Ketekunan Peter dan Karl adalah kebalikan dari rasa ingin tahu mereka. Dalam sejarah transformasi, keingintahuan tsarlah yang bertindak sebagai mesin reformasi yang abadi. Keingintahuan raja yang tak habis-habisnya mengejutkan, kemampuannya untuk terkejut sampai kematiannya tidak hilang.

Nasib Peter dan Charles adalah kisah perselisihan abadi tentang penguasa mana yang lebih baik: seorang idealis yang menempatkan prinsip dan cita-cita di atas segalanya, atau seorang pragmatis yang berdiri teguh di tanah dan lebih menyukai tujuan nyata daripada ilusi. Karl dalam perselisihan ini bertindak sebagai seorang idealis dan kalah

Raja Swedia Charles XII dan Tsar Peter I dalam Perang Utara memutuskan masalah dominasi di Baltik. Rusia muncul sebagai pemenang dari konfrontasi antara kedua negara, dengan tegas mengamankan posisi salah satu kekuatan maritim paling kuat di Eropa. Siapa yang bisa membayangkan bahwa nasib dua musuh akan bersatu dalam keturunan mereka Peter III? Pada 1724, kaisar Rusia menikahi putrinya Anna dengan Duke Karl Friedrich. Dalam kontrak pernikahan, atas permintaan Peter the Great, pasangan itu melepaskan klaim mereka atas takhta Rusia. Kaisar Peter III (suami Catherine yang Agung) adalah keponakan Charles XII.