Perkembangan ekonomi negara-negara Eropa pada abad XVIII.

10.1. Negara-negara borjuis awal dan absolutisme yang tercerahkan di Eropa

Pencerahan adalah langkah penting dalam pengembangan budaya

"Berani menggunakan pikiranmu sendiri!" - jadi filsuf Jerman Immanuel Kanto(1724-1804) menentukan esensi pola pikir zamannya, yang disebut abad Pencerahan. Setelah Renaisans dan Reformasi, inilah pergolakan spiritual ketiga yang hampir sepenuhnya mengakhiri sistem nilai abad pertengahan.

Pencerahan adalah gerakan internasional yang kuat. Ini merupakan isi utama dari kehidupan batin Eropa Barat pada tiga perempat pertama abad ke-18.

Pencerahan adalah langkah penting dalam pengembangan budaya negara mana pun yang berpisah dengan cara hidup feodal. Pada dasarnya, Pencerahan itu demokratis. Pencerahan dengan gigih berpegang teguh pada gagasan hukum formal, melihat di dalamnya jaminan humanisme. Pencerahan tidak terikat pada kronologi tertentu. Runtuhnya hubungan feodal di berbagai negara terjadi pada waktu yang berbeda. Inggris dan Belanda mengungguli negara-negara Eropa lainnya, disusul Prancis dan Jerman.

Pencerahan abad ke-18 adalah fenomena besar dalam kehidupan Eropa, dan pengaruhnya tercermin tidak hanya dalam perkembangan mental masyarakat Eropa, tetapi juga dalam liputan dan kritik yang komprehensif terhadap bentuk-bentuk kehidupan usang yang dilestarikan dari Abad Pertengahan. Pencerahan memasuki perjuangan dengan aspek-aspek dari sistem sebelumnya yang tidak memenuhi persyaratan saat ini.

Pencerahan Bahasa Inggris

Peran khusus Inggris dalam sejarah Pencerahan Eropa, pertama-tama, adalah tanah airnya dan, dalam banyak hal, merupakan pelopor. Secara umum, program politik Pencerahan Inggris dirumuskan oleh filosof John Locke(1632-1704), yang memandang negara sebagai produk kesepakatan bersama rakyat. Dia mengedepankan kriteria moral untuk perilaku orang-orang dalam masyarakat. Bukan hukum sipil, tetapi norma moralitas, yang ditetapkan "dengan persetujuan tersembunyi dan diam-diam", menurut Locke, harus menjadi pengatur alami hubungan antarpribadi.

Ide-ide konstitusional Locke sebagian besar diwujudkan dalam sistem politik Inggris, karena kompromi kelas antara borjuasi dan bangsawan diwujudkan di dalamnya. Memproklamirkan kebahagiaan orang tertentu, dan bukan umat manusia secara keseluruhan, sebagai tujuan tertinggi, Pencerah Inggris memikirkan, pertama-tama, kemakmuran pribadi. Locke menekankan: “Kita dilahirkan ke dunia dengan kemampuan dan kekuatan seperti itu, di mana kemungkinan menguasai hampir semua hal diletakkan, dan yang dalam hal apa pun dapat membawa kita lebih jauh dari apa yang dapat kita bayangkan: tetapi hanya latihan kekuatan ini. dapat memberi kita kemampuan dan seni memimpin kita menuju kesempurnaan dalam sesuatu "". Menekankan pentingnya upaya kreatif pribadi setiap orang, pengetahuan dan pengalamannya, para pencerahan Inggris dengan sempurna menangkap kebutuhan masyarakat di abad ke-18.

Pria: pemikir masa lalu dan masa kini tentang kehidupan, kematian, dan keabadiannya. Dunia kuno - Zaman Pencerahan. - M., 1991. - S. 362.

Pada abad XVIII. di Inggris bentuk lama kekuasaan negara diisi dengan konten baru. Pada 1701, Parlemen meloloskan dua dokumen yang membuat dinasti Stuart tidak mungkin kembali ke takhta Inggris. Dokumen pertama, Bill of Succession, memindahkan takhta kepada perwakilan dinasti Hanoverian. Dokumen kedua, "Status pada Struktur Kerajaan," memperkenalkan parlementerisme - tanggung jawab menteri kepada parlemen. Peningkatan sebenarnya dalam kekuatan Parlemen terjadi pada masa pemerintahan Ratu Anna(1665-1714). Pada saat yang sama, kekuatan kerajaan menurun, dan di bawah George II(1683-1760) raja kehilangan hak vetonya atas undang-undang yang disahkan oleh parlemen dan tidak dapat mengambil bagian dalam rapat pemerintah. Parlemen terdiri dari dua kamar - House of Lords dan House of Commons. Dua partai politik, Tories dan wanita cantik, dibuat pada abad ke-17.

Selama 45 tahun (sejak 1714), Inggris diperintah bukan oleh raja, tetapi oleh menteri dari partai Whig, yang membela kepentingan borjuasi besar. Situasi berubah pada tahun 1760 dengan berkuasanya raja George III(1738-1820), selama 60 tahun masa pemerintahannya, Tories tetap menjadi partai yang berkuasa, melindungi kepentingan para pendukung absolutisme.

Monarki konstitusional dan parlementer yang pada dasarnya didirikan di Inggris Raya pada paruh pertama abad ke-18 ternyata justru merupakan cikal bakal sistem politik itu, yang pembentukannya mensyaratkan penguatan dan kemenangan hubungan kapitalis baru.

Pencerahan Prancis

Gagasan kebangkitan moral masyarakat dengan metode politik - pemberontakan rakyat, nasionalisasi bidang kehidupan publik yang luas - memberikan orisinalitas khusus kepada Pencerahan Prancis, yang perwakilannya yang luar biasa adalah Jean Jacques Rousseau (1712-1778), Charles Louis Montesquieu(1689-1755), Voltaire (1634- )77S), Denis Diderot(1783-1784) dan lain-lain.

Rousseau menguraikan pandangan politiknya dalam esainya "On the Social Contract", di mana ia menempatkan masyarakat di latar depan, dengan alasan bahwa masyarakat dulu memiliki semua kekuatan yang telah ditransfer ke penguasa melalui kontrak sehingga mereka akan menggunakan kekuatan ini dalam kepentingan masyarakat itu sendiri. Tetapi sejak para penguasa mulai menyalahgunakan kekuasaan untuk merugikan masyarakat, Rousseau mengusulkan agar masyarakat kembali mengambil alih kekuasaan ke tangannya sendiri untuk menciptakan negara republik-demokratis. Dalam keadaan seperti itu, setiap anggota masyarakat harus terlibat langsung dalam administrasi, legislasi dan pengadilan. Dengan demikian, menurut Rousseau, kesetaraan sipil akan tercapai.

Karya utama Montesquieu "On the Spirit of Laws" berisi gagasan tentang hukum dan negara, dan karena itu relevan dengan banyak raja Eropa. Di dalamnya, Montesquieu berpendapat bahwa undang-undang dan struktur negara setiap negara harus beradaptasi dengan kondisi iklim dan tanahnya, serta dengan agama, karakter, dan tingkat perkembangan rakyatnya. Dari berbagai bentuk pemerintahan negara, ia lebih memilih yang republik, dan menganggap penerapannya dalam praktik mungkin, asalkan semua warga negara sama-sama berkembang dan siap untuk peran penguasa. Dia tidak melihat kemungkinan di negara-negara modern untuk bentuk pemerintahan republik, oleh karena itu dia berhenti di monarki konstitusional, di mana kekuasaan eksekutif milik raja, dan kekuasaan legislatif milik wakil-wakil rakyat yang dipilih. Pengadilan harus independen dari administrasi.

Menurut pandangan politiknya, Voltaire adalah seorang monarki, berteman dan berkorespondensi dengan banyak raja Eropa. Agar kepemilikan kekuasaan otokratis tidak mengarah pada penyalahgunaan dan kesewenang-wenangan, menurut Voltaire, penguasa harus dididik secara filosofis, dikelilingi oleh para filsuf dan dibimbing oleh filosofi yang menjamin keadilan dan kegunaan perintah mereka. Voltaire mengkhotbahkan prinsip-prinsip kemanusiaan dan keadilan, bersikeras pada transformasi radikal bentuk-bentuk proses hukum abad pertengahan, pada penghapusan penyiksaan, menyerukan penghapusan perbudakan, dan penghapusan hak-hak istimewa feodal.

Disebut ensiklopedis - anggota lingkaran filsuf Diderot, yang menerbitkan dari tahun 1751 hingga 1776. "Ensiklopedia ilmu pengetahuan, seni dan kerajinan". Mereka mengkritik pandangan dan praktik yang ada, menyerukan reformasi peradilan, kebebasan beragama, penghapusan hak-hak istimewa kelas, pembebasan petani, perwakilan rakyat dan hak-hak demokratis lainnya serta kebebasan warga negara.

Tercerahkan absolutisme

Pada paruh kedua abad XVIII. Sehubungan dengan kebangkitan ekonomi dan demografi pan-Eropa di lingkaran penguasa negara-negara Eropa, ada peningkatan kesadaran akan kebutuhan untuk memodernisasi sistem ekonomi dan politik. Fenomena pan-Eropa ini secara tradisional disebut sebagai absolutisme yang tercerahkan.

Esensi politik absolutisme tercerahkan adalah melakukan reformasi di bidang ekonomi, politik, dan budaya dari atas, yang bertujuan untuk memodernisasi fenomena usang tatanan feodal, tanpa mengubah esensi bentuk negara monarki absolut, di dalam kerangka bentuk-bentuk ini. Konsep monarki yang paling mendalam tentang absolutisme yang tercerahkan diberikan oleh raja Prusia Frederick II yang Agung(1712-"1786), yang meninggalkan koleksi 30 jilid karya. Di bawah pengaruh gagasan Pencerahan, Frederick II mengeluarkan kode hukum - Kode Friedrich, yang memperkenalkan pengadilan yang setara untuk semua di Prusia, menegakkan toleransi beragama yang lengkap, menghapuskan penyiksaan. Namun, antusiasme terhadap ide-ide Pencerahan Frederick II memiliki semangat yang dangkal, yang dapat dinilai dari tindakan praktisnya. Dengan demikian, ia meninggalkan seluruh sistem sosial Prusia, dengan dominasi bangsawan atas kelas lain, tidak berubah.

Lebih konsisten mengejar kebijakan absolutisme yang tercerahkan Joseph II(1741-1790), yang setelah kematian ayahnya Franz Stefan menjadi kaisar Jerman, dan setelah kematian ibunya Maria Theresa mewarisi harta Austria. Dalam sepuluh tahun pemerintahannya di Austria (1780-1790), ia melakukan sejumlah reformasi, yang utamanya adalah pembebasan para petani dari perbudakan dan alokasi tanah untuk mereka. Reformasi yang paling mendalam dan konsisten dari Joseph II mempengaruhi peradilan ("Pengacara Joseph"). Namun, ia juga menghilangkan otonomi tanah dan provinsi Kekaisaran Habsburg, mendorong kolonisasi Jerman di Hongaria, Transvilvania, dan Galicia.

Pencerahan mempolitisasi kesadaran publik dan berkontribusi pada pertumbuhan sentimen revolusioner di masyarakat.

10.2 Revolusi Prancis

Latar belakang revolusi

Pada tahun 1788-1789. Prancis berada di tengah-tengah krisis sosial dan politik. Dan krisis perindustrian dan perdagangan, dan gagal panen tahun 1788, dan kebangkrutan perbendaharaan negara, dirusak oleh pemborosan pengeluaran pengadilan Louis XVI(1754-1793), bukanlah penyebab utama krisis revolusioner. Alasan utama yang menyebabkan ketidakpuasan yang meluas dengan keadaan yang ada yang melanda seluruh negeri adalah bahwa sistem feodal-absolutisme yang dominan tidak sesuai dengan tugas-tugas pembangunan ekonomi, sosial dan politik negara.

Sekitar 99 persen dari populasi Prancis adalah apa yang disebut perkebunan ketiga dan hanya satu persen hak istimewa - pendeta dan bangsawan.

Perkebunan ketiga adalah kelas-bijaksana heterogen. Ini termasuk borjuasi, dan kaum tani, dan pekerja kota, pengrajin, dan orang miskin. Semua perwakilan dari perkebunan ketiga dipersatukan oleh ketiadaan hak politik dan keinginan untuk mengubah tatanan yang ada. Mereka semua tidak mau dan tidak tahan lagi dengan monarki feodal-absolutisme.

Setelah serangkaian upaya yang gagal, raja harus mengumumkan pertemuan Estates General - pertemuan perwakilan dari tiga perkebunan yang tidak bertemu selama 175 tahun. Raja dan rombongannya berharap dengan bantuan Jenderal Negara untuk menenangkan opini publik, untuk mendapatkan dana yang diperlukan untuk mengisi kembali perbendaharaan. Perkebunan ketiga terkait dengan pertemuan mereka berharap untuk perubahan politik di negara ini. Sejak hari-hari pertama pekerjaan Estates General, konflik muncul antara estate ketiga dan dua yang pertama karena urutan rapat dan pemungutan suara. Pada 17 Juni, pertemuan estate ketiga memproklamirkan dirinya sebagai Majelis Nasional, dan pada 9 Juli - Majelis Konstituante, dengan demikian menekankan tekadnya untuk mendirikan tatanan sosial baru dan landasan konstitusionalnya di negara itu. Raja menolak untuk mengakui tindakan ini.

Pasukan yang setia kepada raja ditarik ke Versailles dan Paris. Orang-orang Paris secara spontan bangkit untuk melawan. Pada pagi hari tanggal 14 Juli, sebagian besar ibu kota sudah berada di tangan orang-orang pemberontak. Pada 14 Juli 1789, sekelompok orang bersenjata membebaskan para tahanan Bastille - sebuah penjara benteng. Revolusi Prancis yang Hebat. Dalam dua minggu, tatanan lama dihancurkan di seluruh negeri. Kekuasaan kerajaan digantikan oleh administrasi borjuis revolusioner, dan Garda Nasional mulai terbentuk.

Terlepas dari perbedaan kepentingan kelas, kaum borjuis, kaum tani dan kaum plebeian perkotaan bersatu dalam perjuangan melawan sistem feodal-absolutisme. Kaum borjuis memimpin gerakan itu. Dorongan umum tercermin dalam adopsi oleh Majelis Konstituante pada 26 Agustus Deklarasi Hak Asasi Manusia dan Warga Negara. PADA Ia memproklamasikan hak-hak suci dan tidak dapat dicabut dari manusia dan warga negara - kebebasan individu, kebebasan berbicara, kebebasan hati nurani, keamanan dan perlawanan terhadap penindasan. Hak atas properti dinyatakan sebagai sesuatu yang sakral dan tidak dapat dihancurkan, dan sebuah dekrit diumumkan yang menyatakan bahwa semua milik gereja bersifat nasional. Majelis Konstituante menyetujui pembagian administratif baru kerajaan menjadi 83 departemen, menghapus pembagian perkebunan lama dan menghapus semua gelar bangsawan dan pendeta, tugas feodal, hak istimewa kelas, dan menghapus bengkel. Memproklamirkan kebebasan perusahaan. Adopsi dokumen-dokumen ini berarti bahwa pemerintahan monarki feodal-absolutisme akan segera berakhir.

Tahapan Revolusi

Namun, dalam perjalanan Revolusi, penyelarasan kekuatan politik dalam perjuangan untuk struktur negara baru berubah.

Ada tiga tahap dalam sejarah Revolusi Prancis: yang pertama - 14 Juli 1779 - 10 Agustus 1792; yang kedua - 10 Agustus 1772 - 2 Juni 1793; tahap ketiga, revolusi tertinggi - 2 Juni 1793 - 27/28 Juli 1794.

Pada tahap pertama revolusi, borjuasi besar dan bangsawan liberal merebut kekuasaan. Mereka menganjurkan monarki konstitusional. Di antara mereka, peran utama dimainkan oleh M. Lafayette (1757-1834), A. Barnav (1761-1793), A. Lamet.

Pada bulan September 1791, Louis XVI menandatangani konstitusi yang dirancang oleh Majelis Konstituante, setelah itu monarki konstitusional didirikan di negara itu; Majelis Konstituante bubar tl DPR mulai bekerja.

Pergolakan sosial yang mendalam yang terjadi di negara itu meningkatkan gesekan antara Prancis revolusioner dan kekuatan monarki Eropa. Inggris menarik duta besarnya dari Paris. Permaisuri Rusia Catherine II (1729-1796) mengusir pengacara Prancis Genet. Duta Besar Spanyol di Paris, Iriarte, menuntut kredensialnya kembali, dan pemerintah Spanyol memulai manuver militer di sepanjang Pyrenees. Duta Besar Belanda ditarik dari Paris.

Austria dan Prusia mengadakan aliansi di antara mereka sendiri dan mengumumkan bahwa mereka akan mencegah penyebaran segala sesuatu yang mengancam monarki di Prancis dan keamanan semua kekuatan Eropa. Ancaman intervensi memaksa Prancis untuk menjadi yang pertama menyatakan perang terhadap mereka.

Perang dimulai dengan kemunduran bagi pasukan Prancis. Sehubungan dengan situasi sulit di garis depan, Dewan Legislatif menyatakan: "Tanah Air dalam bahaya." Pada musim semi tahun 1792, seorang kapten pencari ranjau, penyair dan komposer muda Claude Joseph Rouget de Lisle(1760-1836) dalam semburan inspirasi tulis yang terkenal "Marseillaise" yang kemudian menjadi lagu kebangsaan Prancis.

Pada tanggal 10 Agustus 1792, terjadi pemberontakan rakyat yang dipimpin oleh Komune Paris. Tahap kedua revolusi dimulai. Selama periode ini, Komune Paris menjadi organ pemerintahan sendiri kota Paris, dan pada 1793-1794. adalah organ penting dari kekuatan revolusioner. Itu dipimpin P.G. Shomegg (1763- 1794), J. R. Hébert(1757-1794) dan lainnya Komune menutup banyak surat kabar monarkis. Dia menangkap mantan menteri, menghapus kualifikasi properti; semua pria di atas usia 21 tahun diberi hak untuk memilih.

Di bawah kepemimpinan Komune, kerumunan orang Paris mulai bersiap untuk menyerbu Istana Tuileries, tempat raja berada. Tanpa menunggu penyerangan, raja dan keluarganya meninggalkan istana dan datang ke Dewan Legislatif.

Orang-orang bersenjata merebut Istana Tuileries. Majelis Legislatif mengadopsi resolusi tentang pencopotan raja dari kekuasaan dan pembentukan otoritas tertinggi baru - Konvensi Nasional (majelis). Pada 11 Agustus 1792, monarki sebenarnya dilikuidasi di Prancis.

Untuk mengadili "penjahat 10 Agustus" (pendukung raja), Majelis Legislatif membentuk Pengadilan Luar Biasa.

Pada tanggal 20 September, dua peristiwa besar terjadi. Pasukan Prancis memberikan kekalahan pertama pada pasukan musuh di Pertempuran Valmy. Pada hari yang sama, sebuah Majelis revolusioner baru, Konvensi, dibuka di Paris.

Pada tahap revolusi ini, kepemimpinan politik bergeser ke para Girondin mewakili sebagian besar borjuasi komersial, industri dan pertanian republik. Para pemimpin Girondin adalah J.P. Brissot (1754-1793), /7.6. Vergniaud (1753-1793), J.A. Condorcet(1743-1794). Mereka merupakan mayoritas dalam Konvensi dan merupakan sayap kanan di Majelis. Mereka menentang Jacobin, membentuk sayap kiri. Diantaranya adalah M. Robespierre (1758-1794), JJ Danton (1759-1794), J.P. Marat(1743-1793). Kaum Jacobin mengekspresikan kepentingan borjuasi revolusioner-demokratis, yang bertindak dalam aliansi dengan kaum tani dan kaum plebeian.

Pertarungan sengit terjadi antara Jacobin dan Girondin. Girondin puas dengan hasil revolusi, menentang eksekusi raja dan menentang perkembangan revolusi lebih lanjut.

Kaum Jacobin menganggap perlu untuk memperdalam gerakan revolusioner.

Tetapi dua dekrit dalam Konvensi diadopsi dengan suara bulat: tentang properti yang tidak dapat diganggu gugat, tentang penghapusan monarki dan pembentukan Republik.

Pada tanggal 21 September, Republik (Republik Pertama) diproklamasikan di Prancis. Moto Republik adalah slogan "Kebebasan", persamaan dan persaudaraan.

Pertanyaan yang membuat khawatir semua orang saat itu adalah nasib Raja Louis XVI yang ditangkap. Konvensi memutuskan untuk mengadilinya. Pada tanggal 14 Januari 1793, 387 dari 749 deputi Konvensi memberikan suara untuk memberikan raja hukuman mati. Salah satu deputi Konvensi, Barere, menjelaskan partisipasinya dalam pemungutan suara sebagai berikut: "Proses ini adalah tindakan keselamatan publik atau ukuran keselamatan publik ..." Pada 21 Januari, Louis XVI dieksekusi, di Oktober 1793, Ratu Marie Antoinette dieksekusi.

Eksekusi Louis XVI menjadi dalih untuk memperluas koalisi anti-Prancis, yang mencakup Inggris dan Spanyol. Kegagalan di front eksternal, semakin dalam kesulitan ekonomi di dalam negeri, pertumbuhan pajak - semua ini mengguncang posisi Girondin. Kerusuhan meningkat di negara itu, pogrom dan pembunuhan dimulai, dan pada 31 Mei - 2 Juni 1793, pemberontakan rakyat terjadi.

Dari peristiwa ini dimulai tahap ketiga, tertinggi dari Revolusi. Kekuasaan berpindah ke tangan borjuasi radikal, yang mengandalkan sebagian besar penduduk perkotaan dan kaum tani. Pada saat ini, jajaran bawah orang memiliki pengaruh terbesar pada pihak berwenang. Untuk menyelamatkan revolusi, Jacobin menganggap perlu untuk memperkenalkan rezim darurat - kediktatoran Jacobin terbentuk di negara itu.

Kaum Jacobin mengakui sentralisasi kekuasaan negara sebagai kondisi yang sangat diperlukan. Konvensi tetap menjadi badan legislatif tertinggi. Dalam pengajuannya ada pemerintahan 11 orang - Komite Keamanan Publik, dipimpin oleh Robespierre. Komite Keamanan Publik Konvensi diperkuat untuk melawan kontra-revolusi, pengadilan revolusioner menjadi lebih aktif.

Posisi pemerintahan baru sulit. Perang sedang berkecamuk. Di sebagian besar departemen Prancis, terutama Vendée, terjadi kerusuhan.

Pada musim panas 1793, Marat dibunuh oleh seorang wanita bangsawan muda, Charlotte Corday, yang berdampak serius pada jalannya peristiwa politik selanjutnya.

Peristiwa paling penting dari Jacobin

Pada bulan Juni 1793, Konvensi mengadopsi sebuah konstitusi baru, yang menyatakan bahwa Prancis dinyatakan sebagai Republik tunggal dan tak terpisahkan; aturan rakyat, persamaan hak rakyat, kebebasan demokratis yang luas dikonsolidasikan. Kualifikasi properti dibatalkan ketika berpartisipasi dalam pemilihan badan-badan negara; semua pria di atas usia 21 tahun diberi hak untuk memilih. Perang penaklukan dikutuk. Konstitusi ini adalah yang paling demokratis dari semua konstitusi Prancis, tetapi pengenalannya tertunda karena keadaan darurat di negara itu.

Komite Keamanan Publik melakukan sejumlah langkah penting untuk mengatur kembali dan memperkuat tentara, berkat itu, dalam waktu yang cukup singkat, Republik berhasil menciptakan tidak hanya pasukan yang besar, tetapi juga dipersenjatai dengan baik. Dan pada awal 1794 perang dipindahkan ke wilayah musuh. Pemerintah revolusioner Jacobin, setelah memimpin dan memobilisasi rakyat, memastikan kemenangan atas musuh eksternal - pasukan negara-negara monarki Eropa - Prusia, Austria, dll.

Pada Oktober 1793, Konvensi memperkenalkan kalender revolusioner. Awal era baru diumumkan pada 22 September 1792 - hari pertama berdirinya Republik. Bulan dibagi menjadi 3 dekade, bulan-bulan diberi nama sesuai dengan karakteristik cuaca, vegetasi, buah-buahan atau pekerjaan pertanian mereka. Hari Minggu dihapuskan. Hari libur revolusioner diperkenalkan sebagai ganti hari libur Katolik.

Namun, aliansi Jacobin disatukan oleh perlunya perjuangan bersama melawan koalisi asing dan pemberontakan kontra-revolusioner di dalam negeri. Ketika kemenangan diraih di garis depan dan pemberontakan ditekan, bahaya pemulihan monarki berkurang, dan gerakan revolusioner mulai mundur. Di antara para Jacobin, perpecahan internal meningkat. Jadi, sejak musim gugur 1793, Danton menuntut melemahnya kediktatoran revolusioner, kembali ke tatanan konstitusional, dan ditinggalkannya kebijakan teror. Dia dieksekusi. Kelas bawah menuntut reformasi yang mendalam. Sebagian besar borjuasi, yang tidak puas dengan kebijakan Jacobin, yang menerapkan rezim yang membatasi dan metode diktator, beralih ke posisi kontra-revolusioner, menyeret sejumlah besar petani.

Tidak hanya kaum borjuis kelas bawah yang bertindak dengan cara ini; para pemimpin Lafayette, Barnave, Lamet, dan juga Girondin, bergabung dengan kubu kontra-revolusioner. Kediktatoran Jacobin semakin kehilangan dukungan rakyat.

Menggunakan teror sebagai satu-satunya metode untuk menyelesaikan kontradiksi, Robespierre mempersiapkan kematiannya sendiri dan dikutuk. Negara dan seluruh rakyat lelah dengan kengerian teror Jacobin, dan semua lawannya bersatu dalam satu blok. Di perut Konvensi, sebuah konspirasi matang melawan Robespierre dan para pendukungnya.

9 Thermidor (27 Juli) 1794 kepada para konspirator J.Fouche(1759-1820), JL Tallien (1767-1820), P. Barraso(1755-1829) berhasil melakukan kudeta, menangkap Robespierre, menggulingkan pemerintahan revolusioner. "Republik telah binasa, kerajaan perampok telah datang," - ini adalah kata-kata terakhir Robespierre dalam Konvensi. Di Thermidor 10, Robespierre, Saint-Just, Couthon dan rekan-rekan terdekat mereka dipenggal.

Konspirator yang menerima nama itu Termidori sekarang menggunakan teror atas kebijaksanaan mereka. Mereka membebaskan pendukung mereka dari penjara dan memenjarakan pendukung Robespierre. Komune Paris segera dihapuskan.

Hasil Revolusi dan maknanya

Pada tahun 1795 baru konstitusi, yang dengannya kekuasaan diteruskan ke Direktori dan dua dewan - Dewan Lima Ratus dan Dewan Tetua. 9 November 1799 Dewan Sesepuh diangkat brigadir jenderal Napoleon Bonoparte(1769-1821) komandan tentara. Pada 10 November, rezim Direktori dilikuidasi secara "hukum", sebuah tatanan negara baru didirikan - Konsulat, yang ada dari tahun 1799 hingga 1804. Hasil utama dari Revolusi Besar Prancis:

1. Ini mengkonsolidasikan dan menyederhanakan berbagai bentuk kepemilikan pra-revolusioner yang kompleks.

2. Tanah banyak (tetapi tidak semua) bangsawan dijual kepada petani dengan rencana cicilan 10 tahun di petak-petak kecil (petak).

3. Revolusi menyapu bersih semua penghalang kelas. Ini menghapuskan hak-hak istimewa kaum bangsawan dan pendeta dan memperkenalkan kesempatan sosial yang sama bagi semua warga negara. Semua ini berkontribusi pada perluasan hak-hak sipil di semua negara Eropa, pengenalan konstitusi di negara-negara yang tidak memilikinya sebelumnya.

4. Revolusi berlangsung di bawah naungan badan-badan perwakilan terpilih: Majelis Konstituante Nasional (1789-

1791), Majelis Legislatif (1791-1792), Konvensi (1792-1794) Ini berkontribusi pada perkembangan demokrasi parlementer, meskipun mengalami kemunduran berikutnya.

5. Revolusi memunculkan struktur negara baru - republik parlementer.

6. Negara kini menjadi penjamin persamaan hak bagi semua warga negara.

7. Sistem keuangan diubah: sifat real dari pajak dihapuskan, prinsip universalitas dan proporsionalitasnya terhadap pendapatan atau properti diperkenalkan. Publisitas anggaran diumumkan.

Jika di Prancis proses perkembangan kapitalis berlangsung, meskipun lebih lambat daripada di Inggris, maka di Eropa Timur cara produksi feodal dan negara feodal masih kuat dan gagasan-gagasan Revolusi Prancis menggema lemah di sana. Berbeda dengan peristiwa-peristiwa penting yang terjadi di Prancis, proses reaksi feodal dimulai di Eropa Timur.

10.3. Perkembangan ekonomi negara-negara Eropa pada abad XVIII.

Pengembangan industri

Fitur perkembangan ekonomi Eropa pada abad XVIII. terdiri dari fakta bahwa pertumbuhan industri yang paling cepat diamati di dua kutubnya - di Barat yang ekstrem, di negara-negara borjuis awal, serta di Prancis dengan cara hidup borjuis yang sudah berkembang, dan di sisi lain - di Timur yang ekstrem, di Rusia, di mana, terlepas dari dominasi sistem feodal, terjadi percepatan pembangunan pabrik budak.

Untuk paruh pertama abad XVIII. Inggris memperkuat posisinya sebagai negara paling maju di Eropa. Prancis berhasil mempertahankan dan bahkan sedikit meningkatkan pangsa industrinya dibandingkan dengan negara-negara Eropa lainnya. Sebaliknya, Belanda borjuis telah kehilangan arti penting sebelumnya. Secara umum, laju perkembangan yang lambat berlanjut di Eropa Tengah, kecuali Prusia, Saxony, wilayah Rhine Bawah dan Republik Ceko. Di Eropa Tenggara, yang merupakan bagian dari Kekaisaran Ottoman, serta di Polandia, ciri-ciri individu dari kebangkitan hampir tidak dapat dibedakan dengan latar belakang umum stagnasi ekonomi.

Pada awal abad XVIII. manufaktur di Eropa memasuki tahap terakhir perkembangannya, segera sebelum revolusi industri. Ketentuan ini berlaku terutama untuk Inggris, Belanda dan Perancis. Inggris adalah negara paling maju di Eropa.

Kemenangan Inggris dalam persaingan ekonomi dengan Belanda adalah kemenangan kapitalisme industri Inggris atas kapitalisme komersial Belanda, kemenangan industri domestik kapitalis atas manufaktur perkotaan saingannya. Pabrik pedesaan yang tersebar di Inggris, menggunakan tenaga kerja murah, terbukti lebih kompetitif. Belanda tertinggal di belakang Inggris dalam metalurgi karena pengembangan bahan bakar dan basis energi yang tidak mencukupi. Di Inggris, proses pemusatan dan spesialisasi pabrik mencapai perkembangan khusus pada pertengahan abad ke-18, tidak ada satu negara pun di Eropa yang dapat menandinginya dalam berbagai cabang produksi industri. Di pertengahan abad XVIII. industri wol Inggris, menurut orang sezaman, "dibagi menjadi berbagai bagian atau cabang, bercokol di tempat-tempat tertentu, di mana semua produksi dikurangi seluruhnya atau terutama ke cabang-cabang ini: kain tipis dibuat di Somersetshire, kasar - di Yorkshire, lebar ganda - di Exeter, sutra - di Sudbury, kain krep - di Norwich, kain semi wol - di Kendal, selimut - di Whitney, dll. "1.

Prancis pada paruh pertama abad ke-18 lebih dari 100 jenis berbagai kain sutra ditenun. Dari sisi skala produksi, industri ringan mengungguli industri berat. Sepanjang abad XVIII. di mana-mana ada proses pembentukan proletariat manufaktur. Proses ini berada pada tahap yang berbeda di berbagai negara. Transformasi petani menjadi pekerja pabrik pedesaan merupakan langkah penting dalam perkembangan seluruh benua Eropa.

Di Prancis, subsidi negara berkontribusi pada perluasan industri wol di daerah pedesaan di selatan negara itu, yang mengkompensasi penurunan pusat-pusat lama seperti Reims, Lille, Amiens. Kain Prancis berhasil bersaing dengan kain Inggris di pasar kolonial.

" Cm.: Cerita Eropa. T. 4. Eropa Zaman Baru (abad 17-18). - M.: Nauka, 1994. -S. 251.

Proses spesialisasi yang intensif disertai dengan penciptaan kombinasi pabrik yang berbeda. Dalam pabrik-pabrik gabungan ini, produksi alat-alat produksi dihubungkan dengan pabrik di mana produk tersebut merupakan bahan mentahnya.

Industri ringan jauh melampaui industri berat dalam skala produksi. Jadi, di Prancis pada akhir abad XVIII. menurut beberapa perkiraan, output tahunan industri tekstil berjumlah 1906 juta livre dalam istilah moneter, metalurgi - 88 juta livre, ekstraksi bahan bakar mineral - 10 juta livre. Pertumbuhan industri berjalan lambat. Untuk Prancis, misalnya, mereka rata-rata satu setengah persen. Faktor pertumbuhan ekstensif benar-benar menang atas yang intensif.

Revolusi industri - transisi dari pabrik dengan tenaga kerja manual ke pabrik dan pabrik berdasarkan penggunaan mesin. Ini adalah fenomena global, tetapi terjadi di negara yang berbeda pada waktu yang berbeda. Inggris menjadi rumahnya.

Awal Revolusi Industri di Inggris

Kematangan pabrik itu sendiri belum membawa revolusi industri. apakah manufaktur adalah bagian dari ekonomi kapitalis atau hanya bagian dari struktur kapitalis dalam sebuah negara feodal. Pada tahap perkembangan tertentu, dalam kerangka negara borjuis, kesempitan basis teknis pabrik menjadi nyata, dan di negara feodal, sempitnya pasar internal, berbagai pembatasan kewirausahaan kapitalis karena pelestarian feodal. hubungan. Di pertengahan abad XVIII. Hanya di Inggris manufaktur dalam skala nasional mencapai tingkat kematangan di mana dasar teknisnya bertentangan dengan kemungkinan produksi yang telah diciptakannya dan dengan tuntutan pasar domestik dan luar negeri. Jadi, hanya di Inggris prasyarat ekonomi dan sosial-politik untuk dimulainya revolusi industri muncul.

Dasar dari revolusi industri tekstil pada tahun 1780-an. adalah pesawat ulang-alik J. Kay(1704-1764), mesin pemintal

J. Hargreaves(?-1778), bagal-mesin S. Crompton(1753-1827), mesin air (water machine) R. Arkwright(1732-1792). Pengenalan mesin ke dalam produksi berarti lompatan besar ke depan: tidak ada tenaga kerja manual yang paling sempurna yang dapat bersaing dengan tenaga kerja mesin. Wajar saja, perkembangan industri kapas yang pesat segera mengungkap keterbelakangan industri lain. Untuk mengatasinya di sini juga, perlu membawa mesin tanpa penundaan. Pemikiran teknis mendorong banyak solusi, dan, secara bertahap meningkat, mesin merambah ke semua cabang produksi terpenting - penambangan batu bara, produksi besi, dll. Pada tahun 1784 seorang Inggris James Watt(1736-1819), ilmuwan dan perancang, menemukan mesin universal pertama - mesin uap yang menggerakkan berbagai mekanisme kerja. Penemuan ini membuka jalan untuk percepatan lebih lanjut dan peningkatan produksi mesin. Pada tahun yang sama, ahli metalurgi Inggris G. Pengadilan(1740-1800) mengembangkan metode untuk menggulung besi berbentuk, meningkatkan proses pelumpuran. Di Inggris, alih-alih bahan bakar kayu, batu bara digunakan.

Perkembangan mengangkut

Pembagian kerja yang progresif, pemusatan alat-alat produksi dan pekerja, dan spesialisasi daerah menuntut perbaikan yang radikal dalam sarana transportasi. Sejak awal abad ke-18. Inggris tertinggal dalam hal ini tidak hanya dari Prancis, tetapi juga dari Italia. Untuk paruh pertama abad XVIII. panjang jalan yang baru dibangun atau diperbaiki secara mendasar di Inggris berjumlah 1.600 mil. Pada tahun 1673 perjalanan dengan kereta pos dari London ke Exeter memakan waktu 8 sampai 12 hari, dan pada tahun 1760 memakan waktu 4 sampai 6 hari. Biaya transportasi terus menurun. Pada 1760 Inggris memiliki 1.460 mil sungai dan kanal yang dapat dilayari. Pembangunan jalan dan kanal juga berhasil dilakukan di negara lain. Pada pertengahan abad XVIII. pembangunan jalan utama yang menghubungkan Paris dengan perbatasan Prancis selesai. Perjalanan dari Paris ke Lyon pada 1660 memakan waktu 10 hari, pada 1770 - hanya 5 hari.

Berdagang

Abad ke-18 adalah abad perdagangan. Dalam dua pertiga pertama abad ke-18 lebih pesat dibandingkan dengan pabrik yang pada awalnya berorientasi pada pasar dalam negeri, perdagangan luar negeri berkembang. Konsentrasi modal dalam perdagangan, sebagai suatu peraturan, mengambil alih konsentrasinya dalam industri. Perdagangan Eropa dengan negara-negara Asia direduksi menjadi keseimbangan pasif. Untuk waktu yang lama didominasi oleh kerajinan oriental, tembakau, rempah-rempah, teh, kopi. Dalam perdagangan dengan Amerika, seringkali barang impor utama di sana adalah orang Afrika yang diperbudak.

Pada abad XVIII. Inggris berhasil mengubah miliknya di Amerika menjadi pasar yang luas dan berkembang pesat untuk barang-barang manufakturnya. Barang-barang Inggris juga merambah pasar Portugal dan harta bendanya. London menjadi titik transshipment utama Eropa dalam perdagangan luar negeri. Amsterdam, Bordeaux, Hamburg dan Lisbon berbagi peran pusat perdagangan luar negeri dengan London.

Pesaing komersial serius Inggris pada abad XVIII. masih ada Prancis, yang, dalam hal populasi, lebih dari dua kali ukuran Inggris. Cabang-cabang perdagangan luar negeri yang paling menguntungkan ditangkap dengan kuat oleh para pedagang dan pemilik kapal dari beberapa kota pelabuhan besar, terutama Bordeaux dan Nantes. Jadi, misalnya, pada 1717 perdagangan Bordeaux adalah 13 juta livre, dan pada 1789 - 250 juta livre, tingkat pertumbuhan tahunan adalah 4,4 persen, sedangkan tingkat pertumbuhan di industri Prancis adalah dari 1,5 hingga 1, 19 persen.

Jenis utama perjuangan antara negara-negara yang bersaing adalah perang dagang, yang dilakukan tidak hanya atas nama kepentingan perdagangan, tetapi dalam banyak kasus berkontribusi pada perkembangannya dan dibiayai oleh pendapatan dari perdagangan.

Pertanian

Pada abad XVIII. Eropa sebagian besar masih merupakan benua agraris. Pembangunan pertanian, meningkatkan efisiensinya, seperti sebelumnya, merupakan kondisi yang diperlukan untuk keberadaan dan berfungsinya masyarakat secara normal.

Bahkan di negara-negara yang paling maju sekalipun, mayoritas penduduknya bekerja di bidang pertanian. Inggris pada awal abad ke-18. 75 persen populasi bekerja di pertanian, di Prancis - 80-85 persen, di Finlandia - 81 persen. Jenis pembangunan agraria di berbagai wilayah Eropa tidak sama. Alasan kekhasan regional yang sangat signifikan dalam perkembangan kehidupan agraris Eropa Barat selama periode produksi pabrik adalah, pertama-tama, perbedaan jalur evolusi bentuk-bentuk kepemilikan tanah. Dalam bentuk klasiknya, transisi ke jenis perkebunan baru, karakteristik produksi kapitalis, hanya terjadi di Inggris, di mana pembagian tiga anggota masyarakat pedesaan diamati: pekerja upahan - penyewa kapitalis - tuan tanah. Inti dari proses ini adalah pengambilalihan kaum tani, kandang parlementer akhir abad ke-18.

Versi bahasa Inggris dari evolusi agraria kapitalis direproduksi di Flanders Prancis dan Normandia Timur Laut.

Namun, di sebagian besar Eropa pada abad ke-18. didominasi oleh penggunaan lahan petani skala kecil dengan karakteristik pembentukan elemen kapitalis dari hubungan antar petani sebagai akibat dari diferensiasi sosial ekonomi produsen pertanian. Perbedaannya terletak pada tingkat kemandirian ekonomi yang lebih besar atau lebih kecil dari pertanian tersebut. Dengan demikian, hubungan pasar yang paling stabil dari pertanian petani kecil adalah karakteristik Flanders dan Belanda Utara. Di Prancis selatan, Italia selatan, Spanyol utara, Jerman barat laut dan beberapa daerah lain, para petani kurang memiliki kemandirian ekonomi dan mobilitas.

Daerah yang berbeda di Eropa juga berbeda secara signifikan dalam jenis spesialisasi pertanian yang didirikan secara historis. Negara-negara penghasil biji-bijian utama adalah Polandia, Prusia, Rusia, Prancis Utara, dan Belanda. Pusat pembuatan anggur adalah Prancis, Spanyol, Italia.

Peternakan, perdagangan ternak, wol dan produk susu menjadi ciri khas Belanda, Swedia dan Inggris.

Bagi sebagian besar negara-negara Eropa Barat, abad ke-18 adalah abad fenomena kualitatif baru di bidang pertanian. Sistem rotasi tanaman enam bidang Norfolk sangat terkenal: ladang dibagi menjadi 19-20 plot, enam plot digunakan, digabungkan dalam urutan yang diketahui dengan sedikit atau tanpa penggunaan bera. Penaburan gabungan mengurangi risiko hasil yang tidak mencukupi di mata air dingin.

Pada abad XVIII. soba, jagung, kentang, dan rami diperkenalkan ke dalam praktik benua dan kepulauan Eropa. Selama periode ini, keberhasilan tertentu juga dicapai dalam penemuan dan penerapan peralatan pertanian baru (bajak Brabant ringan, garu Flemish, sabit digantikan oleh sabit). Inovasi teknis lainnya juga diterapkan.

Akibat revolusi teknik, sebagai salah satu manifestasi dari revolusi agraria, kerja manual dalam produksi pertanian sebagian besar digantikan oleh kerja mesin. Tapi di sini juga, mesin pertama kali diperkenalkan di Inggris. di Prancis dan di Jerman.

Restrukturisasi kapitalis di sektor agraria Eropa pada abad ke-18. tidak langsung, di banyak negara metode pertanian feodal dipertahankan.

Sebuah fitur dari negara-negara seperti Italia dan Perancis adalah adanya bagi hasil - sewa petani jangka pendek dengan dominasi pembayaran dalam bentuk barang, meskipun secara umum untuk Eropa pada abad ke-18. perubahan dalam struktur sewa adalah karakteristik: peningkatan peran sewa kapitalis, keterlibatan yang jauh lebih besar dari tenaga kerja upahan; peningkatan tingkat eksploitasi penyewa kecil karena peningkatan langsung dalam pembayaran sewa dan perubahan dalam struktur dan bentuknya.

Pergeseran dalam budaya sosial

Perubahan ekonomi telah menyebabkan pergeseran nyata dalam struktur sosial masyarakat Eropa. Borjuasi tidak homogen di semua negara Eropa, tetapi tingkat heterogenitas ini bervariasi. Elit istimewa terdiri dari pedagang, pemegang saham, pemodal, dan petani pajak. Bobot relatif dan pengaruh politik strata ini bervariasi di berbagai negara. Di negara-negara borjuis awal, perwakilan dari strata ini benar-benar berkuasa, bahkan jika posisi tertinggi dalam aparatur negara diduduki oleh perwakilan aristokrasi yang mulia. Itu sama di Inggris dan Prancis. Posisi lapisan ini lemah di negara-negara Eropa Tengah dan Utara yang kurang berkembang secara ekonomi.

Produsen menjadi lapisan baru dalam komposisi borjuasi, perkembangan manufaktur menyebabkan peningkatan jumlah manufaktur proletariat.

Kebangkitan ekonomi secara umum menyebabkan pertumbuhan demografis. Populasi Eropa telah meningkat dari sekitar 118 juta orang. pada tahun 1700 menjadi 140 juta pada tahun 1750 dan menjadi 187 juta pada tahun 1800. Populasi Inggris tumbuh paling cepat, meningkat dua kali lipat dalam satu abad - dari 6 menjadi 11 juta.Di Prancis, populasi meningkat dari 16 juta pada tahun 1715 menjadi 26 juta pada tahun 1789.

Kuartal terakhir abad ke-18 dalam skala sejarah dunia, itu menjadi masa runtuhnya feodalisme, masa awal era revolusi borjuis.

Dalam kehidupan sosial-politik Eropa pada abad XVIII. fenomena dan peristiwa yang menentukan adalah Pencerahan, masuknya absolutisme ke fase ke bawah dan penguatan parlementerisme.

Bukti nyata dari krisis sosial yang sedang berkembang adalah revolusi borjuis Prancis yang hebat, alasan utamanya adalah ketidakpuasan yang meluas dari semua bagian populasi dengan sistem feodal-absolutisme yang dominan dan ketidakkonsistenannya dengan tugas-tugas ekonomi, sosial dan ekonomi negara. perkembangan politik.

Dalam perkembangan tenaga-tenaga produktif dari negara-negara Eropa, Inggris memimpin, yang mengungguli negara-negara lain tidak hanya dalam waktu untuk revolusi sosial, tetapi juga untuk revolusi industri di abad ke-18. menjadi awal dari revolusi industri, dan Inggris - tanah airnya.

Pertanyaan untuk pemeriksaan diri

1. Menurut Anda, apa pengkondisian historis Pencerahan? Jelaskan karakteristik nasional Pencerahan menurut negara.

2. Alasan apa yang menyebabkan terjadinya Revolusi Besar Prancis? Apa saja tahapan utama di dalamnya?

3. Jelaskan transformasi paling signifikan yang dilakukan oleh Revolusi Prancis, hasil dan signifikansi historisnya.

4. Perluas esensi revolusi industri, jelaskan mengapa Inggris menjadi tanah airnya, bagaimana awal mula revolusi industri terjadi di negara ini.

5. Bandingkan perkembangan sosial ekonomi dan politik negara-negara terkemuka di Eropa Barat pada abad ke-18, jelaskan alasannya.

6. Fenomena baru apa yang diamati dalam pertanian negara-negara Eropa pada abad ke-18?

“Abad ke-18, seperti yang Anda tahu, adalah abad absolutisme yang tercerahkan.

Jika ada sesuatu yang mengejutkan pengamat di abad ini, itu adalah berapa banyak raja yang cakap tiba-tiba muncul di seluruh Eropa; dalam kasus-kasus di mana para raja tidak terlalu mampu, seperti Petrus III atau Paulus I, mereka dengan cepat mendapatkan kotak tembakau di kuil dari elit yang sadar.

Ini, jika Anda memikirkannya, luar biasa. Kekuasaan korup, dan kekuasaan mutlak korup secara mutlak. Baik sebelum maupun sesudahnya, tidak ada kekuatan absolut yang menunjukkan efisiensi umum seperti itu.

Kaisar Romawi dibesarkan oleh budaya yang luhur dan mencintai kebebasan, dan selama satu abad ada satu Titus untuk setiap sepuluh orang yang merosot. Pada abad ke-20, ada satu Pinochet untuk setiap sepuluh Duvaliers dan Markos. Lihatlah sejarah Merovingian berambut panjang - ini adalah pertunjukan yang aneh! Dan tiba-tiba, pada abad XVIII. - efisiensi keseluruhan seperti itu.

Fenomena absolutisme yang tercerahkan dijelaskan dengan cukup sederhana: ini adalah kasus pertama modernisasi dari atas dalam sejarah. Raja-raja Eropa mencoba mengikuti Inggris, bukan dengan memprivatisasi, seperti di Inggris, sebagian besar fungsi negara, tetapi dengan memaksakan modernisasi dari atas. Itu adalah perlombaan ke bawah: yang tidak efisien menghilang begitu saja dari sejarah.

Mereka ditaklukkan dan dipotong-potong. Ambil contoh, sejarah dua negara tetangga - Prusia dan Polandia. Keduanya terletak di pusat Eropa, posisi geografis keduanya sama sekali tidak terlindungi. Polandia tidak melakukan modernisasi dan terpotong-potong.

Berkuasa di Prusia Frederick yang Agung, seorang pemuda pemimpi yang mencoba melarikan diri dari istana sebagai seorang anak, dan seorang pemikir bebas yang hebat. Baginya, mahkota itu "hanya topi yang tidak menyelamatkan dari hujan," dan tentang Kekristenan, dia pernah berkata bahwa orang-orang fanatiknya yang menciptakannya, tetapi orang-orang bodoh mempercayainya. Patriot dari Friedrich menurut standar saat ini, tidak layak: dia bahkan tidak tahan dengan bahasa ibunya. Dengan semua rekan dekatnya, dia berbicara dalam bahasa Prancis, dan bahasa Jerman baginya adalah "bahasa yang digunakan dengan kuda".

Namun, pemuda romantis dengan tangan besi ini memperkenalkan undang-undang yang benar-benar liberal di Prusia, birokrasi yang benar-benar tidak dapat disuap, meningkatkan tentara Prusia dari 80 ribu menjadi 195 ribu orang, dan di istananya Sans Souci mengelola dengan dua halaman dan tidak memiliki halaman pribadi. pelayan. Apa yang akan Friedrich mengatakan tentang 26 istana putin, saya meninggalkan Anda untuk memperkenalkan diri.

Alasan reformasi Frederick yang Agung sangat sederhana: Prusia, yang terbentang di tengah Eropa, akan lenyap begitu saja tanpa reformasi semacam itu. Dengan mereka, akhirnya menjadi Kekaisaran Jerman.

Faktanya, seluruh abad ke-19 adalah contoh penguasa Eropa yang bersaing dalam satu atau lain cara dalam reformasi. Peter I, Frederick Agung, Napoleon hanyalah contoh yang paling jelas.

Pada awal abad ke-20, reformasi serupa mulai dilakukan di negara-negara Asia. Contoh yang paling mencolok adalah revolusi dan reformasi Ataturk. Menariknya, para reformator tidak pernah mencoba untuk melestarikan, seperti yang sekarang dikatakan, "fitur berharga dari budaya lokal." Sebaliknya, mereka tidak hanya menyebarkan ilmu pengetahuan Eropa dan kebiasaan Eropa, tetapi juga pakaian Eropa. Gaun malam di istana kaisar Jepang masih berupa jas berekor. Ataturk melarang jilbab dan menerjemahkan Turki ke dalam alfabet Latin . Paling jauh, mungkin, sudah di tahun 1960-an kepala Singapura Lee Kuan Yew dia baru saja membuat seluruh negeri, 80% yang penduduknya Tionghoa, berbahasa Inggris.

Penyebab dan reformasi Ataturk, dan reformasi era Meiji sederhana - Jepang atau Turki, tanpa adanya reformasi, akan ditaklukkan, atau setidaknya pada tahun 1930-an akan menemukan diri mereka dalam lingkup pengaruh Inggris Raya, seperti, katakanlah, Mesir atau Iran yang belum melakukan reformasi tersebut. Singapura, sebuah pulau kecil dengan luas 710 sq. km, dipisahkan oleh selat satu kilometer dari Malaysia dan dua puluh kilometer dari Indonesia, sama sekali tidak akan bertahan di antara tetangganya yang agresif.

Inilah perbedaan mendasar antara reformasi itu dan masa kini. Sekarang tidak ada negara yang akan ditaklukkan jika menolak untuk memodernisasi (Pengecualian, seperti Singapura atau Israel, sangat jarang terjadi.)

Jika tentara dan ekonomi Rusia pada abad ke-18 berada dalam keadaan yang sama seperti sekarang, maka Rusia akan kehilangan sebagian wilayahnya. Mendukung Swedia, Polandia, Jerman, Turki - siapa pun. Jelas bahwa putin perang dengan Swedia dan hilangnya St. Petersburg tidak mengancam.

Ini juga berlaku untuk diktator lainnya. Hugo Chavez bukan mengancam perang dengan AS, Robert Mugabe bukan terancam perang dengan PBB. Motif modernisasi yang ada diantara Frederick yang Agung atau Napoleon, menghilang, dan motif lain tetap ada: motif bukan memungkinkan munculnya kelas bisnis mandiri di negara ini, yang selalu menuntut haknya untuk hidup, kebebasan, dan mengejar kebahagiaan.”

Latynina Yu.L. , tukang roti Rusia. Esai tentang pragmatisme liberal, M., Astrel, 2012, hal. 356-359.

Pada akhir abad ke-16, tiga negara bagian dengan kekuatan terpusat yang menonjol muncul di Eropa: Inggris, Prancis, dan Spanyol. Bentuk pemerintahan di negara-negara ini disebut absolutisme.

Karakteristik umum dari absolutisme yang tercerahkan

Absolutisme dicirikan oleh kekuasaan raja yang tidak terbatas, yang mengandalkan tentara reguler dan aparatus pejabat yang luas. Semua kegiatan gereja sepenuhnya tergantung pada kehendak otokrat. Gereja mengkhotbahkan gagasan "kekuatan penguasa dari Tuhan."

Perang berkelanjutan, wabah penyakit dan wabah cacar, kontradiksi sosial dalam masyarakat telah menentukan perubahan dalam sistem politik Eropa pada paruh kedua abad ke-18. Tanda-tanda pertama munculnya absolutisme yang tercerahkan adalah:

• Di kota-kota, lapisan kapitalis-produsen menonjol. Petani yang makmur muncul di desa-desa.
• Para raja mencoba memperbaiki sistem manajemen dan terlibat dalam penghapusan elemen-elemennya yang paling usang.
• Pentingnya birokrasi meningkat. Pada saat yang sama, kaum bangsawan feodal mulai memainkan peran sekunder.
• Tentara dimodernisasi. Kavaleri ksatria berat digantikan oleh kavaleri prajurit berkuda ringan. Peran artileri meningkat, tentara menjadi teratur. Pemeliharaan tentara seperti itu mahal untuk perbendaharaan dan hanya istana kerajaan yang bisa menyediakan peralatannya.
• Pedagang besar dan industrialis tertarik untuk mendukung pemerintahan terpusat yang kuat. Pengembangan produksi pabrik memerlukan bea masuk atas barang impor.

Semua alasan yang disebutkan secara singkat kemudian menjadi dasar dari kebijakan absolutisme yang tercerahkan.

Absolutisme yang tercerahkan di Eropa

Fondasi absolutisme yang tercerahkan diletakkan oleh Thomas Hobbes. Para filsuf-penulis Montesquieu, Voltaire dan Jean-Jacques Rousseau menjadi pengikut ideologi ini.

4 artikel teratasyang membaca bersama ini

Beras. 1. Potret J.J. Rousseau. Pematung Zh.A. Houdon 1778.

Para filsuf memegang gagasan bahwa penguasa, yang naik takhta, seharusnya tidak hanya memiliki hak, tetapi juga kewajiban kepada rakyatnya. Absolutisme yang tercerahkan diterima "dengan keras" tidak hanya oleh para raja, tetapi juga oleh bagian bangsawan yang lebih maju. Raja yang tercerahkan dianggap Joseph II, Kaisar Austria, Frederick II, Raja Prusia, Gustav III, Raja Swedia, dan seterusnya. Di Rusia, fondasi absolutisme yang tercerahkan diletakkan oleh Catherine II.

Terlepas dari kenyataan bahwa banyak otokrat menganggap diri mereka sebagai pencerahan dan bermain-main dengan para filsuf, segera setelah membatasi kekuatan tertinggi dalam sesuatu, permainan "raja yang baik" akan segera berakhir. Faktanya, para raja menganggap kebijakan absolutisme yang tercerahkan hanya sebagai doktrin kekuasaan terpusat dengan konsesi kecil kepada kelas bawah, pabrikan, dan bagian dari bangsawan.

Reformasi absolutisme yang tercerahkan

Pada 50-an dan 60-an abad ke-18, absolutisme yang tercerahkan mencapai puncaknya. Para filsuf selama periode Pencerahan ini mendefinisikan reformasi yang sedang dilakukan di Eropa. Menurut mereka, transformasi yang diprakarsai oleh para otokrat itu dilakukan bukan untuk kepentingan diri sendiri, melainkan untuk kepentingan negara. Namun, orang tidak boleh lupa bahwa transformasi sangat bergantung pada kepribadian otokrat. Kaisar Joseph II dan Raja Frederick II berdiri di atas asal mula reformasi absolutisme yang tercerahkan. Meskipun di Portugal dan Spanyol, reformasi tidak dilakukan oleh raja, tetapi oleh bangsawan dan menteri yang tercerahkan.

Beras. 2. Potret Frederick the Great II. Pelukis Penet 1756.

• Reformasi ekonomi memiliki ciri umum yang melekat dalam transformasi yang dilakukan di negara-negara Eropa: setiap raja berusaha untuk mengisi kembali perbendaharaannya dengan meningkatkan bea atas barang-barang impor. Kebijakan ini disebut merkantilisme. Langkah-langkah tertentu diambil untuk mengembangkan industri.
• Reformasi properti mempengaruhi hak-hak kaum bangsawan dan ulama. Hak istimewa mereka sangat terbatas. Di Swedia, misalnya, para bangsawan diharuskan membayar pajak atas tanah mereka.
• Reformasi peradilan sangat penting. Akhirnya, penyiksaan dihapuskan, pengadilan inkuisitorial dihapuskan. Pembatasan tersebut juga berdampak pada hukuman mati dan kesewenang-wenangan hakim. Prusia khususnya berhasil dalam reformasi peradilan.
• Mereka menyentuh reformasi dan masalah petani. Untuk pertama kalinya tentang reformasi petani para ideolog fisiokrasi, yang dipimpin oleh Francois Canet, mulai berbicara. Penulis dan filsuf ini adalah dokter yang merawat Madame Pompadour, nyonya raja Prancis Louis XV. Mengutuk keterbelakangan sistem feodal, para fisiokrat menuntut penghapusan perbudakan. Berkat reformasi, perbudakan, meskipun secara formal, dihapuskan di Austria.

Beras. 3. Potret Francois Canet

• Reformasi di bidang pendidikan memberi negara-negara Eropa sejumlah besar sekolah baru, bahkan lapisan masyarakat yang lebih rendah mulai belajar membaca dan menulis. Kebebasan pers dan kebebasan berbicara belum ada di sebagian besar negara Eropa, tetapi penyensoran masih terbatas.
• Reformasi Gereja membawa bantuan kepada orang-orang bukan Yahudi di negara-negara Eropa Barat di mana agama utama adalah Katolik. Persetujuan banteng kepausan sekarang tergantung pada raja, pengadilan inkuisitorial utama ditutup, dan para Yesuit diusir di mana-mana.

Kebijakan absolutisme yang tercerahkan, untuk semua upaya liberalnya, tidak dapat membawa efek yang diinginkan karena saling ketergantungan sisa-sisa sistem feodal. Ketika mencoba mengubah salah satu bidang kebijakan negara, yang lain runtuh, seperti rumah kartu. Paradoksnya juga terdiri dari fakta bahwa para raja sendiri takut akan reformasi yang telah dimulai dan berusaha untuk menghancurkan mereka dari atas.

Absolutisme yang tercerahkan di Prusia, Austria dan Swedia

Tabel berikut menunjukkan contoh reformasi yang sedang berlangsung di negara-negara Eropa, persamaan dan perbedaannya:

Negara	Telah berubah	Tetap tidak berubah
Prusia	pendidikan dasar menjadi lebih mudah diakses; kontrol ketat atas otoritas peradilan dan keuangan; ekonomi menjalankan kebijakan merkantilisme: melindungi kepentingan produsennya, bea tambahan dikenakan pada barang-barang impor; pemilik tanah tidak memiliki hak untuk mencabut para petani dari jatah mereka; pengadilan menjadi sama untuk semua perkebunan.	bepergian ke luar negeri dilarang; perbudakan dipertahankan; penyensoran pers dan larangan kebebasan berbicara.
Austria	pendidikan menengah muncul; hukuman mati diterapkan terutama untuk kejahatan berat; pembatasan hak-hak istimewa Gereja Katolik; penghapusan perbudakan; petani menerima jatah tanah yang kecil; kebijakan merkantilisme: impor barang dari luar negeri dikenakan bea masuk.	larangan meninggalkan negara; penyensoran pers dan larangan kebebasan berbicara; lamanya dinas di ketentaraan telah meningkat; Sentralisasi kekuasaan Habsburg meluas ke Galicia dan Hongaria.
Swedia	kode undang-undang tentang kebebasan pers dan kebebasan berbicara telah diterbitkan; pembatasan kelas untuk memegang posisi tinggi pemerintah dihapuskan; kebebasan beragama diperkenalkan; kebijakan merkantilisme: barang impor dikenakan pajak yang lebih tinggi.	parlemen (rigstag) sepenuhnya bergantung pada kehendak raja dan dapat dibubarkan kapan saja; badan penasehat berhenti berfungsi.

Di Polandia, Inggris dan Prancis, kebijakan absolutisme yang tercerahkan tidak menemukan penerapannya. Di Polandia, kaum priyayi (bangsawan) mendominasi dan raja memiliki kepentingan sekunder di sana. Inggris berada di depan negara-negara Eropa dalam pembangunan sosial dan ekonomi, dan absolutisme yang tercerahkan melewatinya. Di Prancis, karena kebijakan picik dari raja yang ragu-ragu dan berkemauan lemah Louis XV dan Louis XVI, segalanya menuju pembantaian berdarah revolusi tahun 1789.

Apa yang telah kita pelajari?

Dari artikel tersebut kami mempelajari apa ide utama dari absolutisme yang tercerahkan itu. Reformasi absolutisme industri tidak lengkap dan tidak menemukan kepuasan di antara berbagai segmen populasi. Manifestasi dari ketidakpuasan massa dan krisis sosial adalah Revolusi Besar Prancis, yang gaungnya menyapu seperti gelombang ke seluruh Eropa.

kuis topik

Evaluasi Laporan

Penilaian rata-rata: 4.7. Total peringkat yang diterima: 232.

Pencerahan - tren ideologis XVII - XVIII
abad, berdasarkan
penentu
peran akal dan sains dalam
pengetahuan tentang alam dan
masyarakat.

Filsafat Pencerahan - "alam Akal"

Immanuel Kanto
Adam Smith
Voltaire
John Locke
C. Montesquieu
Denis Diderot
J. – J. Rousseau

Teori "absolutisme yang tercerahkan"

"Absolutisme yang tercerahkan" -
kebijakan sejumlah negara absolut
Eropa di ser. dan lantai 2. abad ke 18
dicirikan oleh ciri-ciri berikut:
mengikuti ide-ide Pencerahan
berada di kepala negara "tercerahkan"
seorang raja yang mampu mengubah masyarakat
hidup secara wajar
Hobbes Thomas
- Filsuf Inggris
pendiri teori sosial
perjanjian dan absolutisme yang tercerahkan
keinginan untuk mencapai negara
"kebaikan bersama" melalui reformasi

Geografi "absolutisme yang tercerahkan"

Salah satu yang pertama
raja yang tercerahkan menjadi
Raja Spanyol Charles III
Kenikmatan terbesar dari para pencerahan
dipanggil oleh permaisuri Rusia
Catherine II
dan Kaisar Austria Joseph II

"Absolutisme yang tercerahkan" di Prusia

Reformasi Frederick II
pembatasan perbudakan
kodifikasi perundang-undangan
pembentukan kemerdekaan
pengadilan
penghapusan penyiksaan
pembentukan jaminan
hak milik

penghapusan sensor sebelumnya
FREDERICK II yang Agung -
perluasan primer
pendidikan
raja prusia
dari dinasti Hohenzollern

"Absolutisme yang tercerahkan" di Austria

Reformasi Joseph II
penghapusan perbudakan
edisi pidana dan perdata
kode
penerbitan surat keputusan tentang toleransi beragama
publisitas dan legalisasi
kritik pers terhadap raja
MARIA THERESIA -
Adipati Agung Austria
dari dinasti Habsburg
JOSEPH II -
Kaisar Suci
Rum,
Adipati Agung Austria
dari Dinasti Habsburg.
Putra Maria Theresia

"Absolutisme yang tercerahkan" di Denmark dan Norwegia

Reformasi J.F. Struenze
kebebasan pers
penghapusan penyiksaan dan hukuman fisik
penggantian tugas dalam bentuk barang dengan uang
dan penghapusan corvee di sejumlah daerah
likuidasi monopoli
di bidang industri dan kerajinan
dekriminalisasi di luar nikah
hubungan dan diskriminasi hukum anak-anak tidak sah
Total - sekitar 600 acara dalam 2 tahun
Struensee, Johann Friedrich-
Perdana Menteri Denmark dan Norwegia
di bawah Christian VII

"Absolutisme yang tercerahkan" di Swedia

1771
coup d'état: akhir dari era kebebasan
, penghapusan institusi kelas
parlementerisme dan pemulihan absolutisme
Reformasi Gustav III
penerbitan undang-undang tentang kebebasan berbicara
kebebasan beribadah
untuk penganut kepercayaan tidak resmi
larangan penyiksaan investigasi dan yudisial
GUSTAV III -
raja swedia
dari dinasti Holstein-Gottorp

Despotisme di Prancis

Versailles - kediaman resmi kerajaan
pada tahun 1682–1789
LOUIS XIV
(Raja Matahari)
raja Prancis
dari dinasti Bourbon
"Negara adalah aku!"
Louis XIV

"Usia Gagah" Louis XV

Istana Grand Trianon di Versailles
"Setelah kita, setidaknya banjir! ..."
nada warna merah muda
Jeanne Antoinette de Poisson,
Marquise de POMPADOUR -
nyonya Louis XV
LOUIS XV Kekasih -
raja Prancis
dari dinasti Bourbon

Psikologi aristokrasi "zaman gagah"

pandangan dan perilaku infantilisme
ketakutan akan usia tua, keengganan untuk tumbuh dewasa
berjuang untuk hidup hari ini
berjuang dengan kebosanan, haus akan perubahan sehari-hari
keinginan konstan untuk perayaan, hiburan, dan permainan
hedonisme
penarikan dari kegiatan produktif
kesadaran akan kemungkinan hidup dengan mengorbankan orang lain

Monarki pada Malam Revolusi Prancis

kontra-reformasi
pelanggaran hak atas tanah:
- larangan produksi
perwira dari semua kecuali bangsawan
- larangan terhadap pendeta
pertemuan tanpa izin
atasan
- larangan harta ketiga
menggantikan yudikatif
posting
menghambur-hamburkan perbendaharaan
pemeliharaan ratu dan
hadiah pengadilan
pengumuman larangan
parlemen dan penangkapan
beberapa anggotanya
MARIE ANTOINETTE -
LOUIS XVI -
ratu Prancis,
istri Louis XVI
raja Prancis
dari dinasti Bourbon

Karakteristik dalam perkembangan sejumlah negara Eropa dan yang datang ke Rusia pada paruh kedua abad kedelapan belas, kebijakan - absolutisme yang tercerahkan - membawa transformasi menjadi masyarakat feodal usang yang turun ke negara-negara dari atas, yaitu, dari penguasa negara-negara baru. Institusi usang seperti hak istimewa kelas, larangan sensor, subordinasi kepada negara gereja secara bertahap mengubah penampilan mereka.

Berfilsafat berdaulat

Absolutisme yang tercerahkan memodernisasi keadilan, pendidikan, dan banyak bidang kehidupan publik lainnya dengan tangan para raja. Penasihat penguasa bergantung sepenuhnya pada ajaran para filsuf Prancis abad kedelapan belas - Montesquieu, Rousseau, Voltaire. Konservatisme berkuasa di bidang sosial dan politik, memperkuat posisi kaum bangsawan, yang berfungsi sebagai pendukung absolutisme. Di sisi lain, absolutisme tercerahkan dipandang sebagai kebijakan demagogi sosial, yang secara licik menggunakan slogan-slogan para pencerahan untuk melestarikan tatanan lama.

Namun demikian, gaya hidup baru dan tatanannya didukung sepenuhnya oleh Joseph II dari Austria, Frederick II di Prusia, Catherine yang Agung di Rusia, dan sebagian oleh putranya Pavel. Absolutisme yang tercerahkan meninggalkan tanda yang cerah dan menguntungkan dalam sejarah Rusia, terlepas dari kenyataan bahwa beberapa tahun pertama masa pemerintahan Catherine yang Agung ditandai oleh ketidakpastian kedaulatan - lagi pula, dia bukan pewaris langsung dan tidak bisa tidak merasa baik. dari kerawanan tahtanya. Catherine hanyalah istri Peter III, cucu Peter the Great. Dia berasal dari Jerman, menyandang nama keluarga Anhalt-Zerbskaya dengan nama, panjang dalam bahasa Jerman, Sofia-August-Frederick-Emilia.

Jalan menuju takhta

Dia tiba di negara asing pada usia enam belas tahun dan memperlakukan ritual dan kebiasaan baru dengan rasa hormat yang luar biasa: dia dengan cepat dan efisien belajar bahasa, dibaptis ke dalam Ortodoksi seperti Catherine, banyak membaca, terlibat dalam pendidikan mandiri, dan penuh perhatian. untuk urusan negara. Dan secara lahiriah, tidak seperti yang lain, dia layak mendapatkan mahkota Rusia. Kebijakan absolutisme tercerahkan dari Catherine 2, dalam terang semua hal di atas, tidak bisa tidak mendapat dukungan dari semua sektor masyarakat. Dengan gaya berjalannya yang anggun, Catherine yang berkulit putih dan bermata hitam tidak hanya mendapatkan kepercayaan diri, tetapi juga memenangkan cinta yang besar dari orang-orang Rusia.

Namun, untuk beberapa alasan, Tsar Peter III tidak mencintai istrinya, ancaman menghujaninya, di antaranya yang paling tidak mengerikan adalah pemenjaraan di sebuah biara. Dia tidak suka dan tidak ingin memerintah negara, para bangsawan dan penjaga sangat terganggu dengan ini. Tetapi istrinya, dengan keinginannya yang luar biasa untuk menjadi orang Rusia, sangat disukai oleh orang-orang di sekitarnya, dia tidak hanya memiliki favorit, tetapi juga orang-orang yang mampu memberikan hidup mereka untuknya. Atas saran saudara-saudara Orlov bahwa kekejaman itu dilakukan, yang mengakhiri era kudeta istana, meskipun itu sendiri tidak lebih dari sebuah kudeta. Penjaga Izmailovo membela calon permaisuri, dan Peter terbunuh di penjara di tanah miliknya. Dan kebijakan absolutisme yang tercerahkan dari Catherine II dimulai.

Manifesto dan pekerja sementara

Secara harfiah segera setelah kudeta, Catherine menerbitkan sebuah manifesto kekaisaran, di mana bahkan struktur negara Rusia sendiri dikecam sebagai kejahatan, karena otokrasi hampir selalu tidak berbeda dalam kualitas filantropis dan baik, dan semua konsekuensi berbahaya selalu menjadi alasan untuk itu. kekurangan seperti itu. Dalam manifestonya, tsarina berjanji untuk memasukkan hukum ke dalam kehidupan bernegara, termasuk ke dalam kekuasaan negara itu sendiri. Dengan demikian, absolutisme Catherine II yang tercerahkan dimulai dengan baik.

Namun rupanya, belum tiba saatnya untuk menciptakan negara hukum yang sesungguhnya. Namun demikian, pada tahun-tahun pertama pemerintahannya, Pangeran Panin menyusun proyek luar biasa yang dirancang untuk menahan kekuatan otokratis dengan bantuan Dewan Kekaisaran. Namun, itu tidak pernah berhasil menghidupkannya. Satu-satunya hal yang dilakukan dalam kerangka proyek ini adalah pembagian Senat menjadi departemen-departemen. Administrasi pusat sebagian besar dilakukan oleh pekerja sementara dan favorit, seperti Pangeran Potemkin dan Pangeran Orlov. Absolutisme yang tercerahkan dari Catherine II, meskipun dengan susah payah, tetapi menembus ke dalam kehidupan berbagai lapisan masyarakat Rusia.

Dipengaruhi oleh Voltaire

Permaisuri secara aktif berkorespondensi dengan Voltaire, banyak menulis sendiri, karena dia selamanya dan sangat dikuasai oleh ide-ide pencerahan yang mendominasi Eropa. Dia mengenali dalam dirinya sendiri jiwa republik yang eksklusif, bahkan terus memerintah sendirian di ruang tahta. Catherine menulis bahwa hal terpenting bagi negara adalah hukum. Dalam dua belas jilid volume tulisannya, ada studi tidak hanya tentang hukum, tetapi juga tentang filsafat, sejarah, dan bahkan linguistik komparatif. Pada saat yang sama, sang ratu terlibat dalam kegiatan legislatif yang dekat dan langsung: ia menyusun dekrit, komisi untuk komposisi kode baru, di mana para deputi bekerja tidak hanya dari kaum bangsawan, tetapi juga warga kota biasa, petani, dan Cossack.

Kode Katedral 1649 sudah sangat usang, jadi ada kebutuhan mendesak untuk menyusun seperangkat undang-undang baru. Di bawah pengaruh Montesquieu, Permaisuri menyusun perintah untuk Komisi Legislatif baru tentang kebebasan dan kesetaraan warga negara, tentang toleransi beragama, tentang pengurangan perbudakan, tentang prinsip-prinsip monarki konstitusional yang nyata. Para deputi sangat terkesan sehingga mereka menghujaninya dengan gelar Bijaksana, Agung dan Ibu Pertiwi, yang tidak mencegah mereka menyelesaikan tugas mereka dan menyusun kode baru. Karena pada kenyataannya, Catherine memperkuat otokrasi dengan segala cara yang mungkin, memperluas perbudakan: Rusia Kecil juga menjadi budak, dilarang mengeluh tentang tuannya. Ini adalah puncak perkembangan perbudakan di Rusia.

Keistimewaan kaum bangsawan dan kelahiran borjuasi

Tanah gereja disekularisasi, Catherine mengubahnya menjadi milik negara. Di sisi lain, kaum bangsawan diberikan keuntungan real baru melalui surat pujian, di mana kebebasan dan kebebasan para bangsawan dikonfirmasi, layanan mereka kepada negara tidak lagi wajib, mereka hanya bisa dikenali oleh pengadilan real mereka sendiri, dan tidak dikenakan hukuman fisik. Urusan kelas diputuskan oleh majelis bangsawan provinsi dan secara pribadi oleh marshal bangsawan. Absolutisme yang begitu tercerahkan dari abad XVIII. menciptakan organisasi kelas bangsawan Rusia.

Juga, kota-kota di mana kesempatan muncul sebagai kelas borjuasi Rusia menerima surat pujian mereka. Penduduk di kota-kota dibagi menjadi enam kategori. Warga negara nominal dari peringkat tertinggi - pemilik tanah dan rumah di kota-kota, pedagang oleh serikat (bahkan lebih rendah, pedagang serikat ketiga memiliki modal setidaknya seribu rubel, yang kurang kaya tetap di peringkat pedagang, yaitu, filistin). Ada juga warga kota, pengrajin guild, dan pekerja tingkat rendah. Namun, kebijakan internal absolutisme yang tercerahkan cukup mampu memberi kota-kota pemerintahan sendiri. Duma kota dipilih oleh keenam strata penduduk; Pemilihan didasarkan pada kualifikasi properti, masing-masing, kelas borjuasi yang muncul adalah mayoritas di antara yang terpilih.

kontradiksi

Absolutisme yang tercerahkan di Eropa dan Rusia memiliki akar yang sama, meskipun perkembangannya di berbagai negara berbeda secara signifikan satu sama lain. Kebijakan Catherine dicirikan oleh penguatan otokrasi dan perbudakan, dan keberangkatan dari totalitarianisme dan pembentukan bagian-bagian populasi yang tidak sepenuhnya bergantung pada pemerintah pusat. Di sini semua kontradiksi absolutisme yang tercerahkan, bagaimanapun, melekat di negara-negara Eropa lainnya, menunjukkan diri mereka sendiri.

Kegiatan internasional Catherine yang Agung berkembang di bawah slogan kebebasan dan kesetaraan yang sama, tetapi pertanyaan timur diselesaikan oleh Catherine dengan keras: dua perang yang berhasil dengan Turki memberi Rusia akses ke Laut Hitam, mencaplok Taganrog, Ochakov dan Azov, menghancurkan Turki armada di Teluk Chesme, yang berfungsi sebagai hak lintas kapal melalui Dardanelles dan Bosporus, untuk pertama kalinya kemerdekaan Krimea diakui, yang dianeksasi bersama dengan Kuban ke Kekaisaran Rusia, dan juga di bawah naungan Rusia adalah Georgia. Waktu absolutisme yang tercerahkan secara signifikan memperluas wilayah negara dan hubungan eksternalnya.

Konservatisme

Semua raja Eropa, yang mengejar tujuan absolutisme yang tercerahkan, memahami bahwa fondasi dasar tatanan lama, agar tidak dapat diganggu gugat, memerlukan beberapa perubahan. Semua penguasa waktu itu dari Austria, Prusia dan negara-negara lain adalah reformis konservatif. Transformasinya kira-kira sama: perdagangan didorong, pendidikan dikembangkan, ruang lingkup kegiatan struktur serikat individu terbatas, dan upaya dilakukan untuk mengoptimalkan administrasi publik dan keuangan. Yang terakhir, serta modernisasi hubungan agraria, disentuh dengan sangat hati-hati, dengan hasil yang hampir tidak terlihat.

Para elit telah mengubah pandangan hidup mereka. Ciri-ciri absolutisme yang tercerahkan ditumpangkan pada seluruh masyarakat dan negara. Hirarki nilai diubah, karena mereka dioperasikan oleh seluruh lingkungan raja yang tercerahkan. Jika dulu dogma-dogma gereja mendominasi, mendefinisikan norma-norma pergaulan dalam kehidupan sehari-hari, membenarkan prinsip sistem negara, kini muncul keinginan untuk membenarkan dan menjelaskan kehidupan masyarakat dari segala sisi. Ilmu pengetahuan dan seni menerima perlindungan yang belum pernah terjadi sebelumnya, dan ini dianggap sebagai perilaku yang baik. Jadi, selama periode absolutisme yang tercerahkan, transisi bertahap menuju masyarakat sipil dimulai.

peradaban Eropa

Di negara-negara Eropa, pandangan tentang esensi negara mulai berubah, kepentingan mereka mendapat kritik keras dari pertengahan abad ketujuh belas, dan dalam proses pembentukan konsep baru, prinsip-prinsip sistemik hubungan internasional diperkuat. , masing-masing negara bersatu menjadi satu kompleks yang mengembangkan norma-norma umum dan memperkuat prinsip-prinsip hukum. Ide-ide absolutisme yang tercerahkan secara fleksibel menggunakan slogan-slogan Pencerahan dan hasutan sosial, tetapi berjaga-jaga atas pelestarian tatanan lama, yaitu, mereka berfungsi sebagai salah satu tahap dalam evolusi monarki, yang membawa Eropa ke penciptaan dari sistem peradaban tunggal.

Filsuf

Ideologi pencerahan mendominasi prasyarat filosofis absolutisme, ketika ketentuan utama konsep ini dalam pembangunan sosial dirumuskan.

• Orang Inggris Thomas Hobbes mempresentasikan teorinya sendiri kepada dunia, menurut hipotesisnya, negara muncul sebagai pelaksana kontrak sosial, yang dirancang untuk melindungi orang dalam agresi persaingan.
• Jean-Jacques Rousseau yakin bahwa warga negara yang melindungi hak-hak mereka harus berkontribusi pada kebaikannya, menundukkan kepentingan mereka sendiri pada hukum universal, dan dia juga mendukung teori superioritas negara republik atas negara monarki, karena pertama memberikan kontrol menurut postulat demokrasi.
• Charles Montesquieu menguraikan ciri-ciri absolutisme yang tercerahkan berdasarkan prinsip pemisahan kekuasaan. Ia juga merumuskan postulat pelestarian kebebasan, yang berdasarkan hukum, merupakan konsep yang sama sekali baru pada masa itu. Absolutisme yang tercerahkan mengasumsikan pemisahan kekuasaan yudikatif, eksekutif dan legislatif, kemerdekaan penuh mereka.
• Denis Diderot berjuang sepanjang hidupnya dengan dominasi gereja, karena dia menganggap persyaratannya untuk seseorang tidak terlalu masuk akal, dan karena itu tidak cukup adil.
• John Locke menegaskan hak asasi manusia yang paling penting: hak atas properti (hasil kerja), hak atas kebebasan dan hak untuk hidup.

Ide-ide absolutisme yang tercerahkan, yang hadir dalam semua teori, didasarkan pada keyakinan akan kemahakuasaan akal: kesetaraan di depan hukum semua warga negara tanpa kecuali, terlepas dari posisi mereka dalam masyarakat, hak untuk melamar ke badan-badan pemerintah di setiap tingkat, perampasan hak Gereja untuk mengelola kekuasaan sekuler, hukum pidana manusiawi, properti tidak dapat diganggu gugat, dukungan negara untuk ilmu pengetahuan dan teknologi, kebebasan pers, reformasi agraria, perpajakan yang adil. Para filsuf menaruh kepercayaan mereka pada orang-orang bijak yang duduk di atas takhta. Ini adalah kesalahan utama para pencerahan.

Penurunan absolutisme

Sudah di paruh kedua abad kedelapan belas, absolutisme, yang didirikan di Eropa, yang memberi kekuasaan tak terbatas kepada para raja, secara bertahap mulai menurun. Di Inggris raja tidak lagi menjadi anugerah Tuhan, itu adalah anugerah Parlemen. Di Prancis, borjuasi yang diperkuat tidak lagi puas dengan konsesi kepada aristokrasi feodal, yang mengarah ke kecaman berdarah. Negara-negara Eropa yang tersisa belum kehabisan kemungkinan absolutisme, para bangsawan mendominasi bahkan selama pembentukan kapitalisme.

Ini terjadi di Prusia, Austria, Denmark, Rusia, Spanyol, Swedia, Italia, Portugal. Aktivitas otokrasi yang kuat adalah karakteristik dari semua negara ini, tetapi itu ditujukan pada undang-undang yang menetapkan perbudakan, untuk memperkuat hak-hak istimewa yang mulia, untuk memperluas perbatasan negara, untuk melindungi perdagangan dan industri, untuk menekan pemberontakan rakyat yang kejam. Dan, seperti biasa, kontradiksi tetap ada antara kebijakan perbudakan reaksioner dan ideologi liberal resmi.

Nilai plus mutlak

Sebuah paradoks yang jelas: ide-ide Pencerahan, yang secara fundamental memusuhi absolutisme, terus-menerus digunakan untuk membenarkannya. Baik penguasa maupun menteri benar-benar terbawa oleh risalah filosofis para pencerahan, di mana gambar-gambar masyarakat baru digariskan, rasional, dengan seorang raja-transformator yang berkonsultasi dengan para filsuf istana. Voltaire, misalnya, berteman dekat dengan Friedrich Prusia, berkorespondensi dengan Catherine Rusia. Artinya, para filosof menginginkan transformasi tanpa pertumpahan darah, reformasi cerdas dari atas. Para raja, tentu saja, puas dengan sudut pandang ini.

Berkat para pencerahan, reformasi paling mendesak dilakukan di negara-negara dengan monarki absolut. Keistimewaan kelas sebagian dihilangkan (pajak juga dikenakan pada para bangsawan), perbudakan dihapuskan di Austria, reformasi agraria dilakukan di banyak negara lain, gereja berpisah dengan tanahnya dan jatuh di bawah kendali negara. Ordo biara ditutup. Di Portugal, para Yesuit diusir dari negara itu dan kekayaan mereka yang besar disita. Biara telah mengurangi jumlahnya. Pendidikan sekuler dimulai. Masyarakat ditanamkan dengan toleransi. Penyiksaan yang mengerikan pada Abad Pertengahan secara bertahap dihapuskan dari praktik peradilan. Perburuan penyihir berakhir.

Akhir dari absolutisme di Eropa

Revolusi di Prancis benar-benar merusak kebijakan ini. Pemerintah semua negara Eropa sangat ketakutan, banyak yang bahkan menutup sebagian atau seluruhnya perbatasan mereka terhadap penularan revolusioner. Namun, pada akhir abad kedelapan belas, masa absolutisme yang tercerahkan praktis telah berakhir. Menjadi sangat sulit untuk hidup dengan cara lama, untuk menjaga situasi tetap terkendali. Baik aparatur negara yang telah tumbuh menjadi ukuran yang luar biasa, maupun manfaat yang membeli kesetiaan aristokrasi, maupun peningkatan tentara - tidak ada yang bisa menghentikan jalannya sejarah.

Semakin banyak uang yang dibutuhkan, dan hanya ekonomi maju dengan prinsip-prinsip pasar yang dapat menyediakan aliran masuk mereka, dan kepicikan tatanan lama tidak dapat memberikan lompatan ke kesejahteraan sosial-ekonomi. Reformasi terpisah dari absolutisme yang tercerahkan tidak membawa hasil yang diinginkan. Namun, kesadaran publik dipolitisasi, yang berkontribusi pada sentimen revolusioner.