Pahlawan Lermontov dan Turgenev - Grigory Alexandrovich dan Pavel Petrovich - adalah orang-orang dari kelompok sosial yang sama, tetapi hidup pada waktu yang berbeda. Setelah pembantaian kaum Desembris pada tahun 1825, saatnya tiba bagi generasi yang ditulis oleh M. Yu. Lermontov: "... dalam menghadapi bahaya dengan pengecut yang memalukan dan di depan budak-budak hina yang berkuasa ..." Ini tidak dikatakan tentang semua muda dan dewasa - tentang Pechorin, Anda dapat dan seseorang harus berbicara sebagai orang yang luar biasa, sebagai orang yang sangat menarik. Ini adalah bagaimana M. Yu. Lermontov menunjukkan kepadanya ketika dia melukis potret Pechorin yang tidak biasa, berbicara tentang tindakannya (penculikan Bela, duel dengan Grushnitsky), tentang persahabatan dengan Dr. Werner, tentang satu-satunya cinta Pechorin untuk Vera Lithuania, tentang keinginan pahlawan untuk menemukan tempatnya dalam hidup. Pechorin mungkin atau mungkin tidak menyukainya, tetapi seseorang tidak bisa tetap acuh tak acuh padanya. Seseorang pahlawan memiliki keterusterangannya, dan seseorang guci; beberapa menyukai ketulusannya, sementara yang lain melihat kekejaman di dalamnya. Dua atau tiga episode dari kehidupan pahlawan M. Yu. Lermontov tetap dalam ingatan pembaca sebagai contoh kejujuran, kesopanan sang pahlawan, misalnya, penjelasan dengan Putri Mary, dan duel dengan Grushnitsky, ketika Pechorin memberi seseorang kesempatan untuk mengakui kesalahannya dan menghindari duel. Tetapi dalam adegan perpisahan dengan Maxim Maksimych - dingin, kejam - tampaknya tidak ada yang menyukai Pechorin, dan memang demikian.

Pada dasarnya tidak ada yang bisa dikatakan tentang Pavel Petrovich Kirsanov ... Postur - ini sangat singkat tentang perilakunya. Namun ada momen-momen yang patut mendapat perhatian pembaca. Dalam perselisihan dengan Bazarov, Pavel Petrovich benar, dengan alasan bahwa kehidupan dengan bentuknya yang sudah jadi dan tumbuh secara historis bisa lebih pintar daripada satu orang atau sekelompok orang. Pavel Petrovich mencela Bazarov dengan penghinaan terhadap orang-orang, nihilis menangkis celaan itu: "Yah, jika dia pantas dihina!" Kirsanov berbicara tentang Schiller dan Goethe, berseru: "Seorang ahli kimia yang baik dua puluh kali lebih berguna daripada penyair mana pun!" dll. Tetapi jika Pavel Petrovich datang untuk meremehkan kepribadian manusia di depan prinsip-prinsip yang diterima begitu saja, maka Bazarov menegaskan kepribadiannya sendiri dengan mengorbankan pihak berwenang.

Masa muda Pavel Petrovich berlalu pada tahun 1830-an dalam suasana reaksi yang membosankan; tahun-tahun dewasanya bertepatan dengan periode "tujuh tahun yang gelap". Dia tidak dapat memahami persyaratan era baru, pandangan generasi muda sangat asing baginya. Seperti yang ditulis Turgenev: "Lihatlah wajah" ayah "- kelemahan dan kelesuan atau pikiran sempit." Pavel Petrovich menganggap dirinya liberal dan pecinta kemajuan. Dia berbicara banyak tentang kebaikan publik, tetapi Bazarov benar ketika dia berkata kepadanya: "... kamu menghormati dirimu sendiri dan duduk dengan tangan terlipat; apa gunanya ini?" Semua prinsip Pavel Petrovich bermuara pada satu hal: untuk melindungi yang lama.

Apakah orang-orang ini memiliki kesamaan - Pechorin dan Pavel Petrovich? Apa yang memungkinkan D. I. Pisarev untuk membandingkan Pavel Petrovich Kirsanov dengan Pechorin "ukuran kecil"? Pertama-tama, saya pikir, sifat-sifat karakter: keegoisan, kesombongan diri, penilaian yang tak terbantahkan, cara berpakaian, tinggal di masyarakat ... Dalam hal prinsip, seseorang tidak boleh, seseorang tidak bisa membandingkan Pavel Petrovich dengan Pechorin.

Di akhir novel, I. S. Turgenev, setelah menceritakan tentang tinggalnya P. P. Kirsanov di Dresden, tampaknya mengakhiri perbandingan seperti itu: "... antara dua dan empat jam, pada waktu yang paling modis untuk berjalan-jalan, Anda dapat bertemu seorang pria berusia sekitar lima puluh ... berpakaian elegan ... Ini Pavel Petrovich. Di sini dia tahu lebih banyak dengan bahasa Inggris dan dengan mengunjungi Rusia, dalam percakapan dengan siapa dia memberikan kendali bebas pada empedunya ... Dia tidak membaca apa pun bahasa Rusia, tetapi di mejanya ada asbak perak berbentuk sepatu kulit petani. Itu masih membuat kebisingan..."

Itu saja. Dalam kata pengantar novel A Hero of Our Time, M. Yu. Lermontov menawarkan pembaca pengamatan berikut: "Sejarah jiwa manusia, bahkan jiwa terkecil, hampir lebih penasaran dan lebih berguna daripada sejarah seluruh rakyat." Ini dapat dikaitkan dengan Pechorin, tetapi tidak untuk Pavel Petrovich Kirsanov, dia tidak menarik bagi saya. Jadi hakim: apakah Kirsanov yang lebih tua terlihat seperti "Pechorin kecil"? Tidak, tentu saja tidak! Dengan segala hormat terhadap penilaian Dmitry Ivanovich Pisarev...

Bagaimana cara mengunduh esai gratis? . Dan tautan ke esai ini; Pavel Petrovich - "Pechorin ukuran kecil." Apakah Anda setuju dengan pernyataan D. I. Pisarev ini? (berdasarkan novel A Hero of Our Time oleh M. Yu. Lermontov dan Fathers and Sons oleh I. S. Turgenev) sudah ada di bookmark Anda.

dikutip1 > > Pavel Petrovich-"Pechorin ukuran kecil." Apakah Anda setuju dengan pernyataan D. I. Pisarev ini? (berdasarkan novel "A Hero of Our Time" oleh M. Yu. Lermontov "dan" Fathers and Sons "oleh I. S. Turgenev")

Esai tambahan tentang topik ini

Pahlawan Lermontov dan Turgenev - Grigory Aleksandrovich Pechorin dan Pavel Petrovich Kirsanov - adalah orang-orang yang termasuk dalam kelompok sosial yang sama, tetapi hidup pada waktu yang berbeda. Setelah pembantaian kaum Desembris pada tahun 1825, saatnya tiba bagi generasi yang ditulis oleh M. Yu. Lermontov: "... dalam menghadapi bahaya dengan pengecut yang memalukan dan di depan budak-budak hina yang berkuasa ..." Ini tidak dikatakan tentang semua muda dan dewasa - tentang Pechorin, Anda dapat dan harus disebut sebagai kepribadian yang luar biasa, seperti
I. S. Turgenev mengerjakan novel "Fathers and Sons" pada awal 60-an abad XIX. Novel tersebut mencerminkan proses yang terjadi di Rusia saat itu: perjuangan kekuatan sosial dan politik kaum liberal dan demokrat revolusioner. Para pahlawan novel ini adalah perwakilan dari dua kubu ideologis: Pavel Petrovich Kirsanov yang liberal dan revolusioner demokratik Yevgeny Bazarov. Evgeny Bazarov masih muda, energik, bisnis. Dia tidak mengambil apapun pada iman dan menyangkal prinsip apapun. Menurut pandangan dunianya, dia adalah seorang materialis, orang yang telah mengenyam bangku sekolah
Sifat konflik dalam novel terutama tidak didasarkan pada usia, tetapi pada kontradiksi sosial. Pada 60-an abad ke-19, dua arah muncul dalam kehidupan publik Rusia: demokrat-raznochintsy dan liberal. Hakikat perjuangan arus ini tercermin dalam karya. Novel (sebuah karya abadi) memiliki komposisi khusus: dibangun dalam bentuk dialog, perselisihan politik. Ada 28 bab total, dan bab terakhir bertindak sebagai epilog, dan semua bab mengikuti satu demi satu sesuai dengan prinsip "untuk" dan
Kirilla Petrovich Troekurov adalah salah satu karakter utama dalam novel A. S. Pushkin "Dubrovsky". Ini adalah master Rusia tua. Berkat kekayaan dan ketenarannya, dia merasa lebih unggul dari semua tetangganya di provinsi itu. Kirilla Petrovich suka mengatur malam yang luar biasa dengan kesenangan liar. Tidak ada yang berani menolak lamaran tuannya, takut membuatnya marah. Dia, pada gilirannya, senang dengan sanjungan yang dicurahkan para tamunya. Sang master tidak pernah melewatkan kesempatan untuk memamerkan miliknya
I. S. Turgenev, menurut orang-orang sezamannya, memiliki bakat khusus untuk menebak gerakan yang muncul di masyarakat. Dalam novel "Fathers and Sons" Turgenev menunjukkan konflik sosial utama tahun 60-an abad XIX - konflik antara bangsawan liberal dan demokrat rakyat jelata. Prinsip dasar membangun sebuah novel adalah antitesis; dan ini sudah terlihat dari judul novelnya, di mana dua generasi seolah-olah bertentangan: yang lebih tua dan yang lebih muda. Tetapi dalam novel itu sendiri, konfliknya tidak berkaitan dengan usia, tetapi bersifat ideologis, yaitu konflik.
Mereka adalah bangsawan terbaik - dan itulah mengapa saya memilih mereka untuk membuktikan kegagalan mereka. I. S. Turgenev Dalam waktu yang penuh kecemasan dan dramatis, karya terbaik I. S. Turgenev muncul - novel "Fathers and Sons". Dunia sedang runtuh. Sebagai seniman sejati, Turgenev setia pada kebenaran hidup, menunjukkan konfrontasi antara yang usang dan yang baru, yang muncul. Keluarga Kirsanov bukanlah perwakilan terburuk dari kaum bangsawan. Ayah mereka adalah seorang jenderal militer, seorang peserta dalam perang tahun 1812. Semi-melek sendiri, ia memberikan pengasuhan terbaik untuk waktu itu kepada anak-anak.

Pahlawan Lermontov dan Turgenev - Grigory Alexandrovich Pechorin dan Pavel Petrovich Kirsanov - adalah orang-orang dari kelompok sosial yang sama, tetapi hidup pada waktu yang berbeda. Setelah pembantaian Desembris pada tahun 1825, saatnya tiba untuk generasi yang ditulis oleh M. Yu. Lermontov: "... dalam menghadapi bahaya, budak pengecut yang memalukan dan tercela di hadapan pihak berwenang ..." Ini tidak dikatakan tentang semua muda dan dewasa - tentang Pechorin, seseorang dapat berbicara sebagai orang yang luar biasa, sebagai orang yang sangat menarik. Ini adalah bagaimana M. Yu. Lermontov menunjukkan kepadanya ketika dia melukis potret Pechorin yang tidak biasa, berbicara tentang tindakannya (penculikan Bela, duel dengan Grushnitsky), tentang persahabatan dengan Dr. Werner, tentang satu-satunya cinta Pechorin untuk Vera Lithuania, tentang keinginan pahlawan untuk menemukan tempatnya dalam hidup. Pechorin mungkin atau mungkin tidak menyukainya, tetapi seseorang tidak bisa tetap acuh tak acuh padanya. Seseorang pahlawan memiliki keterusterangannya, dan seseorang guci; beberapa menyukai ketulusannya, sementara yang lain melihat kekejaman di dalamnya. Dua atau tiga episode dari kehidupan pahlawan M. Yu. Lermontov tetap dalam ingatan pembaca sebagai contoh kejujuran, kesopanan sang pahlawan, misalnya, penjelasan dengan Putri Mary, dan duel dengan Grushnitsky, ketika Pechorin memberi seseorang kesempatan untuk mengakui kesalahannya dan menghindari duel. Tetapi dalam adegan perpisahan dengan Maxim Maksimych - dingin, kejam - tampaknya tidak ada yang menyukai Pechorin, dan memang demikian. Pada dasarnya tidak ada yang bisa dikatakan tentang Pavel Petrovich Kirsanov ... Postur - ini sangat singkat tentang perilakunya. Namun ada momen-momen yang patut mendapat perhatian pembaca. Dalam perselisihan dengan Bazarov, Pavel Petrovich benar, dengan alasan bahwa kehidupan dengan bentuknya yang sudah jadi dan tumbuh secara historis bisa lebih pintar daripada satu orang atau sekelompok orang. Pavel Petrovich mencela Bazarov karena penghinaan terhadap orang-orang, nihilis menangkis celaan itu: "Yah, jika dia pantas dihina!" Kirsanov berbicara tentang Schiller dan Goethe, Bazarov berseru: "Seorang ahli kimia yang baik dua puluh kali lebih berguna daripada penyair mana pun!" dll. Tetapi jika Pavel Petrovich datang untuk meremehkan kepribadian manusia di depan prinsip-prinsip yang diterima begitu saja, maka Bazarov menegaskan kepribadiannya sendiri dengan mengorbankan pihak berwenang. Pemuda Pavel Petrovich meninggal pada tahun 1830-an dalam suasana reaksi tuli, tahun-tahun dewasanya bertepatan dengan periode "tujuh tahun yang suram". Dia tidak dapat memahami persyaratan era baru, pandangan generasi muda sangat asing baginya. Seperti yang ditulis Turgenev: "Lihatlah wajah para "ayah" - kelemahan dan kelesuan atau pikiran sempit." Pavel Petrovich menganggap dirinya liberal dan pecinta kemajuan. Dia berbicara banyak tentang kebaikan publik, tetapi Bazarov benar ketika dia mengatakan kepadanya: “. ..you menghormati diri sendiri dan duduk kembali; apa gunanya ini? Semua prinsip Pavel Petrovich bermuara pada satu hal: mempertahankan tatanan lama. Apakah orang-orang ini memiliki kesamaan - Pechorin dan Pavel Petrovich? Apa yang memungkinkan D. I. Pisarev untuk membandingkan Pavel Petrovich Kirsanov dengan Pechorin "ukuran kecil"? Pertama-tama, saya pikir, sifat-sifat karakter: keegoisan, kesombongan diri, penilaian yang tak terbantahkan, cara berpakaian, tinggal di masyarakat ... Dalam hal prinsip, seseorang tidak boleh, seseorang tidak bisa membandingkan Pavel Petrovich dengan Pechorin. Di akhir novel, I. S. Turgenev, berbicara tentang masa tinggal P. P. Kirsanov di Dresden, tampaknya mengakhiri perbandingan ini: “... antara dua dan empat jam, pada waktu yang paling modis untuk berjalan-jalan, Anda dapat temui seorang pria berusia sekitar lima puluh ... berpakaian elegan ... Ini adalah Pavel Petrovich. Di sini dia mengenal lebih banyak orang Inggris dan orang-orang Rusia yang berkunjung, dalam percakapan dengan siapa dia membebaskan empedunya ... Dia tidak membaca apa pun dalam bahasa Rusia, tetapi di mejanya ada asbak perak dalam bentuk buku petani. sepatu kulit pohon. Dia masih membuat kebisingan ...' Itu dia. Dalam kata pengantar novel A Hero of Our Time, M. Yu. Lermontov menawarkan pembaca pengamatan berikut: “Sejarah jiwa manusia, bahkan jiwa terkecil, hampir lebih penasaran dan lebih berguna daripada sejarah seluruh rakyat." Ini dapat dikaitkan dengan Pechorin, tetapi tidak untuk Pavel Petrovich Kirsanov, dia tidak menarik bagi saya. Jadi hakim: apakah Kirsanov yang lebih tua terlihat seperti "Pechorin kecil"? Tidak, tentu saja tidak! Dengan segala hormat terhadap penilaian Dmitry Ivanovich Pisarev...

Saya pikir kritikus benar dalam penilaiannya. Turgenev sengaja menekankan citra Bazarov dengan bantuan dialog. Perselisihan memberikan kesempatan untuk lebih memahami prinsip-prinsip kehidupan para aktor. Lawan utama sang pahlawan adalah pensiunan perwira Kirsanov. Penulis menghadapi dua ekstrem dalam novel - nihilis dan aristokrat, menunjukkan kebutuhan untuk mencari cara emas.

Pavel Petrovich berusia sekitar 45 tahun.

Ia lahir bersamaan dengan Lermontov, kepribadiannya terbentuk pada tahun 30-an, dalam suasana yang memunculkan orang-orang "ekstra" seperti Pechorin. Mungkin, seperti inilah rupa pahlawan Lermontov yang sudah tua. Di masa mudanya, Pavel Petrovich juga dicirikan oleh skeptisisme, biliousness, "bangga menghina" dan mendidih "dalam tindakan kosong." Menggambar gambar Kirsanov, Turgenev mencatat bahwa dia percaya diri dan mengejek, karier yang cemerlang menunggunya, tetapi cinta yang fatal mengubah nasib bangsawan.

Novel ini penuh dengan perselisihan ideologis. Secara komposisi, secara artistik, adegan pertikaian antar tokoh dalam bab kesepuluh itu penting. Pavel Petrovich membuktikan bahwa hanya orang kosong dan tidak bermoral yang bisa hidup tanpa "prinsip". Perlu dipandu oleh aturan yang jelas, bahkan jika aturan itu sudah usang. Yevgeny Vasilievich membalas dengan mengatakan bahwa "prinsip" adalah kata asing yang tidak berarti. Untuk mencela Kirsanov dengan penghinaan terhadap orang-orang, Bazarov dengan jujur ​​​​menjelaskan sikapnya terhadap petani yang bodoh: "Yah, jika dia pantas dihina!"

Dalam radikalisme terbuka sang pahlawan, penulis tertarik pada kurangnya kepura-puraan, penghinaan terhadap frasa muluk dan dorongan untuk melakukan tindakan praktis. Yevgeny kuat dalam mencela konservatisme Kirsanov, dalam mengkritik omong kosong dan kejantanan kaum liberal Rusia. Dia dengan tepat mencatat bahwa Pavel Petrovich beroperasi dengan kata-kata yang cerdas, tetapi duduk diam.

Penyelesaian perselisihan ideologis hanya terjadi pada bab ke-24, yang menceritakan tentang duel antar lawan. Episode ini adalah konsekuensi alami dari perkembangan plot. Sudah setelah duel, Kirsanov Sr. mengaku kepada saudaranya: "Saya mulai berpikir bahwa Bazarov benar ketika dia mencela saya karena aristokrasi." Bagi orang lanjut usia, menurutnya, sudah saatnya berhenti mogok dan memikirkan masyarakat, perlu disingkirkan.

Di akhir novel, Turgenev mengucapkan vonisnya tentang konservatisme, menggambarkan bagaimana Pavel Petrovich membasahi dahinya dengan cologne dan berbaring: "... kepala kurus berbaring di atas bantal putih, seperti kepala orang mati ... Ya, dia adalah orang mati." Usulan ini adalah poin terakhir dalam perselisihan antara yang lama dan yang baru, yang diajukan oleh penulis sendiri.

Persiapan yang efektif untuk ujian (semua mata pelajaran) -

Pahlawan Lermontov dan Turgenev - Grigory Alexandrovich Pechorin dan Pavel Petrovich Kirsanov - orang-orang yang termasuk dalam kelompok sosial yang sama, tetapi hidup pada waktu yang berbeda. Setelah pembantaian Desembris pada tahun 1825, saatnya tiba untuk generasi yang ditulis oleh M. Yu. Lermontov: "... dalam menghadapi bahaya, budak yang pengecut dan hina di hadapan pihak berwenang ..." Ini tidak dikatakan tentang semua yang muda dan dewasa - tentang Pechorin, seseorang dapat berbicara sebagai orang yang luar biasa, sebagai orang yang sangat menarik. Ini adalah bagaimana M. Yu. Lermontov menunjukkan kepadanya ketika dia melukis potret Pechorin yang tidak biasa, berbicara tentang tindakannya (penculikan Bela, duel dengan Grushnitsky), tentang persahabatan dengan Dr. Werner, tentang satu-satunya cinta Pechorin untuk Vera Lithuania, tentang keinginan pahlawan untuk menemukan tempatnya dalam hidup. Pechorin mungkin atau mungkin tidak menyukainya, tetapi seseorang tidak bisa tetap acuh tak acuh padanya. Seseorang pahlawan memiliki keterusterangannya, dan seseorang guci; beberapa menyukai ketulusannya, sementara yang lain melihat kekejaman di dalamnya. Dua atau tiga episode dari kehidupan pahlawan M. Yu. Lermontov tetap dalam ingatan pembaca sebagai contoh kejujuran, kesopanan sang pahlawan, misalnya, penjelasan dengan Putri Mary, dan duel dengan Grushnitsky, ketika Pechorin memberi seseorang kesempatan untuk mengakui kesalahannya dan menghindari duel. Tetapi dalam adegan perpisahan Maxim Maksimych - dingin, kejam - tampaknya tidak ada yang menyukai Pechorin, dan memang demikian.

Pada dasarnya tidak ada yang bisa dikatakan tentang Pavel Petrovich Kirsanov ... Postur - ini sangat singkat tentang perilakunya. Namun ada momen-momen yang patut mendapat perhatian pembaca. Dalam perselisihan dengan Bazarov, Pavel Petrovich benar, dengan alasan bahwa kehidupan dengan bentuknya yang sudah jadi dan tumbuh secara historis bisa lebih pintar daripada satu orang atau sekelompok orang. Pavel Petrovich mencela Bazarov karena penghinaan terhadap orang-orang, nihilis menangkis celaan itu: "Yah, jika dia pantas dihina!" Kirsanov berbicara tentang Schiller dan Goethe, Bazarov berseru: "Seorang ahli kimia yang baik dua puluh kali lebih berguna daripada penyair mana pun!" dll. Tetapi jika Pavel Petrovich datang untuk meremehkan kepribadian manusia di depan prinsip-prinsip yang diterima begitu saja, maka Bazarov menegaskan kepribadiannya sendiri dengan mengorbankan pihak berwenang.

Pemuda Pavel Petrovich meninggal pada tahun 1830-an dalam suasana reaksi tuli, tahun-tahun dewasanya bertepatan dengan periode "tujuh tahun yang suram". Dia tidak dapat memahami persyaratan era baru, pandangan generasi muda sangat asing baginya. Seperti yang ditulis Turgenev: "Lihatlah wajah para "ayah" - kelemahan dan kelesuan atau pikiran sempit." Pavel Petrovich menganggap dirinya liberal dan pecinta kemajuan. Dia berbicara banyak tentang kebaikan publik, tetapi Bazarov benar ketika dia mengatakan kepadanya: “... Anda menghormati diri sendiri dan duduk; apa gunanya ini? Semua prinsip Pavel Petrovich bermuara pada satu hal: mempertahankan tatanan lama.

Apakah orang-orang ini, Pechorin dan Pavel Petrovich, memiliki kesamaan? Apa yang memungkinkan D. I. Pisarev untuk membandingkan Pavel Petrovich Kirsanov dengan Pechorin "ukuran kecil"? Pertama-tama, saya pikir, sifat-sifat karakter: keegoisan, kesombongan diri, penilaian yang tak terbantahkan, cara berpakaian, tinggal di masyarakat ... Dalam hal prinsip, seseorang tidak boleh, seseorang tidak bisa membandingkan Pavel Petrovich dengan Pechorin.

Di akhir novel, I. S. Turgenev, berbicara tentang masa tinggal P. P. Kirsanov di Dresden, tampaknya mengakhiri perbandingan ini: “... antara dua dan empat jam, pada waktu yang paling modis untuk berjalan-jalan, Anda dapat temui seorang pria berusia sekitar lima puluh ... berpakaian elegan ... Ini adalah Pavel Petrovich. Di sini dia mengenal lebih banyak orang Inggris dan orang-orang Rusia yang berkunjung, dalam percakapan dengan siapa dia membebaskan empedunya ... Dia tidak membaca apa pun dalam bahasa Rusia, tetapi di mejanya ada asbak perak dalam bentuk buku petani. sepatu kulit pohon. Masih berisik..."

Itu saja. Dalam kata pengantar novel A Hero of Our Time, M. Yu. Lermontov menawarkan pembaca pengamatan berikut: “Sejarah jiwa manusia, bahkan jiwa terkecil, hampir lebih penasaran dan lebih berguna daripada sejarah keseluruhan. rakyat." Ini dapat dikaitkan dengan Pechorin, tetapi tidak untuk Pavel Petrovich Kirsanov, dia tidak menarik bagi saya. Jadi hakim: apakah Kirsanov yang lebih tua terlihat seperti "Pechorin kecil"? Tidak, tentu saja tidak! Dengan segala hormat terhadap penilaian Dmitry Ivanovich Pisarev...

Pahlawan Lermontov dan Turgenev - Grigory Alexandrovich Pechorin dan Pavel Petrovich Kirsanov - orang-orang yang termasuk dalam kelompok sosial yang sama, tetapi hidup pada waktu yang berbeda. Setelah pembantaian Desembris pada tahun 1825, saatnya tiba untuk generasi yang ditulis oleh M. Yu. Lermontov: "... dalam menghadapi bahaya, budak pengecut yang memalukan dan tercela di hadapan pihak berwenang ..." Ini tidak dikatakan tentang semua yang muda dan dewasa - tentang Pechorin, seseorang dapat berbicara sebagai orang yang luar biasa, sebagai orang yang sangat menarik. Ini adalah bagaimana M. Yu. Lermontov menunjukkan kepadanya ketika dia melukis potret Pechorin yang tidak biasa, berbicara tentang tindakannya (penculikan Bela, duel dengan Grushnitsky), tentang persahabatan dengan Dr. Werner, tentang satu-satunya cinta Pechorin untuk Vera Lithuania, tentang keinginan pahlawan untuk menemukan tempatnya dalam hidup. Pechorin mungkin atau mungkin tidak menyukainya, tetapi seseorang tidak bisa tetap acuh tak acuh padanya. Seseorang pahlawan memiliki keterusterangannya, dan seseorang guci; beberapa menyukai ketulusannya, sementara yang lain melihat kekejaman di dalamnya. Dua atau tiga episode dari kehidupan pahlawan M. Yu. Lermontov tetap dalam ingatan pembaca sebagai contoh kejujuran, kesopanan sang pahlawan, misalnya, penjelasan dengan Putri Mary, dan duel dengan Grushnitsky, ketika Pechorin memberi seseorang kesempatan untuk mengakui kesalahannya dan menghindari duel. Tetapi dalam adegan perpisahan Maxim Maksimych - dingin, kejam - tampaknya tidak ada yang menyukai Pechorin, dan memang demikian. Pada dasarnya tidak ada yang bisa dikatakan tentang Pavel Petrovich Kirsanov ... Postur - ini sangat singkat tentang perilakunya. Namun ada momen-momen yang patut mendapat perhatian pembaca. Dalam perselisihan dengan Bazarov, Pavel Petrovich benar, dengan alasan bahwa kehidupan dengan bentuknya yang sudah jadi dan tumbuh secara historis bisa lebih pintar daripada satu orang atau sekelompok orang. Pavel Petrovich mencela Bazarov karena penghinaan terhadap orang-orang, nihilis menangkis celaan itu: "Yah, jika dia pantas dihina!" Kirsanov berbicara tentang Schiller dan Goethe, Bazarov berseru: "Seorang ahli kimia yang baik dua puluh kali lebih berguna daripada penyair mana pun!" dll. Tetapi jika Pavel Petrovich datang untuk meremehkan kepribadian manusia di depan prinsip-prinsip yang diterima begitu saja, maka Bazarov menegaskan kepribadiannya sendiri dengan mengorbankan pihak berwenang. Pemuda Pavel Petrovich meninggal pada tahun 1830-an dalam suasana reaksi tuli, tahun-tahun dewasanya bertepatan dengan periode "tujuh tahun yang suram". Dia tidak dapat memahami persyaratan era baru, pandangan generasi muda sangat asing baginya. Seperti yang ditulis Turgenev: "Lihatlah wajah para "ayah" - kelemahan dan kelesuan atau pikiran sempit." Pavel Petrovich menganggap dirinya liberal dan pecinta kemajuan. Dia berbicara banyak tentang kebaikan publik, tetapi Bazarov benar ketika dia mengatakan kepadanya: “. ..you menghormati diri sendiri dan duduk kembali; apa gunanya ini? Semua prinsip Pavel Petrovich bermuara pada satu hal: mempertahankan tatanan lama.

Apakah orang-orang ini, Pechorin dan Pavel Petrovich, memiliki kesamaan? Apa yang memungkinkan D. I. Pisarev untuk membandingkan Pavel Petrovich Kirsanov dengan Pechorin "ukuran kecil"? Pertama-tama, saya pikir, sifat-sifat karakter: keegoisan, kesombongan diri, penilaian yang tak terbantahkan, cara berpakaian, tinggal di masyarakat ... Dalam hal prinsip, seseorang tidak boleh, seseorang tidak bisa membandingkan Pavel Petrovich dengan Pechorin. Di akhir novel, I. S. Turgenev, berbicara tentang masa tinggal P. P. Kirsanov di Dresden, tampaknya mengakhiri perbandingan ini: “... antara dua dan empat jam, pada waktu yang paling modis untuk berjalan-jalan, Anda dapat temui seorang pria berusia sekitar lima puluh ... berpakaian elegan ... Ini adalah Pavel Petrovich. Di sini dia mengenal lebih banyak orang Inggris dan orang-orang Rusia yang berkunjung, dalam percakapan dengan siapa dia membebaskan empedunya ... Dia tidak membaca apa pun dalam bahasa Rusia, tetapi di mejanya ada asbak perak dalam bentuk buku petani. sepatu kulit pohon. Dia masih membuat kebisingan ...' Itu dia. Dalam kata pengantar novel A Hero of Our Time, M. Yu. Lermontov menawarkan pembaca pengamatan berikut: “Sejarah jiwa manusia, bahkan jiwa terkecil, hampir lebih penasaran dan lebih berguna daripada sejarah keseluruhan. rakyat." Ini dapat dikaitkan dengan Pechorin, tetapi tidak untuk Pavel Petrovich Kirsanov, dia tidak menarik bagi saya. Jadi hakim: apakah Kirsanov yang lebih tua terlihat seperti "Pechorin kecil"? Tidak, tentu saja tidak! Dengan segala hormat terhadap penilaian Dmitry Ivanovich Pisarev...

Suka, pujian, tweet, dll.