Alasan pertama untuk fragmentasi feodal adalah pertumbuhan perkebunan boyar, jumlah smerd bergantung pada mereka. XII - awal abad XIII ditandai dengan perkembangan lebih lanjut kepemilikan tanah boyar di berbagai kerajaan Rusia. Para bangsawan memperluas kepemilikan mereka dengan merebut tanah smerd komunitas bebas, memperbudak mereka, dan membeli tanah. Dalam upaya untuk mendapatkan produk surplus yang lebih besar, mereka meningkatkan pembayaran dalam bentuk barang dan pekerjaan, yang dilakukan oleh smerd dependen. Peningkatan surplus produk yang diterima oleh para bangsawan sebagai akibatnya membuat mereka kuat secara ekonomi dan mandiri. Di berbagai negeri Rusia, perusahaan boyar yang kuat secara ekonomi mulai terbentuk, berjuang untuk menjadi penguasa berdaulat di tanah tempat perkebunan mereka berada. Mereka ingin menilai petani mereka sendiri, untuk menerima denda vira dari mereka. Banyak bangsawan memiliki kekebalan feodal (hak untuk tidak ikut campur dalam urusan warisan), Russkaya Pravda menentukan hak-hak para bangsawan. Namun, Grand Duke (dan itulah sifat kekuasaan pangeran) berusaha untuk mempertahankan kekuasaan penuh di tangannya. Dia ikut campur dalam urusan perkebunan boyar, berusaha mempertahankan hak untuk menghakimi para petani dan menerima vir dari mereka di semua tanah Rusia.

Grand Duke, yang dianggap sebagai pemilik tertinggi semua tanah Rusia, dan penguasa tertinggi mereka, terus menganggap semua pangeran dan bangsawan sebagai pelayannya, dan karena itu memaksa mereka untuk berpartisipasi dalam berbagai kampanye yang dia selenggarakan. Kampanye-kampanye ini seringkali tidak sesuai dengan kepentingan para bangsawan, membuat mereka menjauh dari perkebunan mereka. Para bangsawan mulai terbebani oleh pelayanan Grand Duke, berusaha menghindarinya, yang menyebabkan banyak konflik. Kontradiksi antara bangsawan lokal dan pangeran besar Kyiv menyebabkan intensifikasi keinginan mantan untuk kemerdekaan politik. Para bangsawan juga didorong ke sini oleh kebutuhan akan kekuasaan pangeran dekat mereka, yang dapat dengan cepat menerapkan norma-norma Russkaya Pravda, karena kekuatan pangeran virnik, gubernur, kombatan tidak dapat memberikan bantuan nyata yang cepat kepada para bangsawan kerajaan. tanah jauh dari Kyiv. Kekuatan yang kuat dari pangeran lokal juga diperlukan untuk para bangsawan sehubungan dengan meningkatnya perlawanan warga kota, smerd, perampasan tanah mereka, perbudakan, dan peningkatan permintaan. Konsekuensi dari ini adalah tumbuhnya bentrokan antara smerd dan warga kota dengan para bangsawan.

Kebutuhan akan kekuasaan pangeran lokal, penciptaan aparatur negara memaksa para bangsawan lokal untuk mengundang pangeran dan pengiringnya ke tanah mereka. Tetapi, mengundang sang pangeran, para bangsawan cenderung melihat dalam dirinya hanya kekuatan polisi dan militer, tidak ikut campur dalam urusan bangsawan. Undangan seperti itu juga bermanfaat bagi para pangeran dan pasukan. Pangeran menerima pemerintahan permanen, tanah miliknya, berhenti bergegas dari satu meja pangeran ke meja pangeran lainnya. Pasukan juga puas, yang juga lelah mengikuti dari meja ke meja dengan sang pangeran. Pangeran dan prajurit memiliki kesempatan untuk menerima pajak sewa yang stabil. Pada saat yang sama, sang pangeran, setelah menetap di satu negeri atau yang lain, sebagai suatu peraturan, tidak puas dengan peran yang diberikan kepadanya oleh para bangsawan, tetapi berusaha untuk memusatkan semua kekuatan di tangannya, membatasi hak dan hak istimewa bangsawan. bangsawan. Ini pasti menyebabkan perjuangan antara pangeran dan para bangsawan.

Pertumbuhan dan penguatan kota sebagai pusat politik dan budaya baru

Selama periode fragmentasi feodal, jumlah kota di tanah Rusia mencapai 224. Peran ekonomi dan politik mereka meningkat sebagai pusat tanah tertentu. Di kota-kota itulah para bangsawan dan pangeran setempat mengandalkan perjuangan melawan pangeran besar Kiev. Tumbuhnya peran para bangsawan dan pangeran lokal menyebabkan kebangkitan majelis kendaraan kota. Veche, bentuk khas demokrasi feodal, adalah sebuah badan politik. Faktanya, itu ada di tangan para bangsawan, yang mengecualikan partisipasi nyata yang menentukan dalam pengelolaan warga negara biasa. Para bangsawan, yang mengendalikan veche, mencoba menggunakan aktivitas politik warga kota untuk kepentingan mereka sendiri. Sangat sering, veche digunakan sebagai alat tekanan tidak hanya pada yang agung, tetapi juga pada pangeran lokal, memaksanya untuk bertindak demi kepentingan bangsawan lokal. Dengan demikian, kota-kota, sebagai pusat politik dan ekonomi lokal, yang condong ke tanah mereka, adalah benteng aspirasi desentralisasi para pangeran dan bangsawan lokal.

perselisihan pertama.

Setelah kematian Vladimir Svyatoslavovich pada tahun 1015, perang panjang dimulai antara banyak putranya, yang memerintah beberapa bagian Rusia yang terpisah. Penghasut perselisihan itu adalah Svyatopolk yang Terkutuk, yang membunuh saudara-saudaranya Boris dan Gleb. Dalam perang internecine, pangeran - saudara laki-laki dibawa ke Rusia baik Pecheneg, atau Polandia, atau detasemen tentara bayaran Varangian. Pada akhirnya, pemenangnya adalah Yaroslav the Wise, yang membagi Rusia (sepanjang Dnieper) dengan saudaranya Mstislav dari Tmutarakan dari 1024 hingga 1036, dan kemudian setelah kematian Mstislav menjadi "otokratis".

Setelah kematian Yaroslav the Wise pada tahun 1054, sejumlah besar putra, kerabat, dan sepupu Grand Duke berakhir di Rusia.

Masing-masing dari mereka memiliki satu atau lain "tanah air", domainnya sendiri, dan masing-masing, dengan kemampuan terbaiknya, berusaha meningkatkan domain atau menukarnya dengan yang lebih kaya. Ini menciptakan situasi tegang di semua pusat pangeran dan di Kyiv sendiri. Para peneliti kadang-kadang menyebut waktu setelah kematian Yaroslav sebagai waktu fragmentasi feodal, tetapi ini tidak dapat dianggap benar, karena fragmentasi feodal nyata terjadi ketika tanah individu mengkristal, kota-kota besar tumbuh untuk memimpin tanah ini, ketika setiap kerajaan berdaulat mengkonsolidasikan pangerannya sendiri. dinasti. Semua ini muncul di Rusia hanya setelah 1132, dan pada paruh kedua abad ke-11. semuanya bisa berubah, rapuh dan tidak stabil. Perselisihan pangeran menghancurkan rakyat dan pasukan, mengguncang negara Rusia, tetapi tidak memperkenalkan bentuk politik baru.

Pada kuartal terakhir abad XI. dalam kondisi krisis internal yang sulit dan ancaman bahaya eksternal yang terus-menerus dari pihak khan Polovtsian, perselisihan pangeran memperoleh karakter bencana nasional. Tahta Grand Duke menjadi objek perdebatan: Svyatoslav Yaroslavich mengusir kakak laki-lakinya Izyaslav dari Kyiv, "memulai pengusiran saudara-saudara."

Perselisihan menjadi sangat mengerikan setelah putra Svyatoslav Oleg menjalin hubungan sekutu dengan Polovtsians dan berulang kali membawa gerombolan Polovtsian ke Rusia untuk keputusan mementingkan diri sendiri antara perselisihan pangeran.

Musuh Oleg adalah Vladimir Vsevolodovich Monomakh muda, yang memerintah di perbatasan Pereyaslavl. Monomakh berhasil mengadakan kongres pangeran di Lyubech pada tahun 1097, yang tugasnya adalah mengamankan "tanah air" bagi para pangeran, mengutuk penghasut perselisihan Oleg dan, jika mungkin, menghilangkan perselisihan di masa depan untuk melawan Polovtsy dengan bersatu pasukan.

Namun, para pangeran tidak berdaya untuk menegakkan ketertiban tidak hanya di seluruh tanah Rusia, tetapi bahkan di dalam lingkaran kerabat pangeran dan sepupu serta keponakan mereka. Segera setelah kongres, perselisihan baru pecah di Lyubech, yang berlangsung selama beberapa tahun. Satu-satunya kekuatan yang, di bawah kondisi itu, benar-benar dapat menghentikan rotasi pangeran dan pertengkaran pangeran adalah para bangsawan - komposisi utama kelas feodal muda dan progresif saat itu. Program Boyar pada akhir abad ke-11 dan awal abad ke-12. terdiri dalam membatasi kesewenang-wenangan pangeran dan ekses pejabat pangeran, dalam menghilangkan perselisihan dan dalam pertahanan umum Rusia dari Polovtsians. Bertepatan dengan hal-hal tersebut dengan aspirasi warga kota, program ini mencerminkan kepentingan seluruh rakyat dan tidak dapat disangkal progresif.

Pada 1093, setelah kematian Vsevolod Yaroslavich, orang-orang Kiev mengundang pangeran Turov yang tidak penting Svyatopolk ke takhta, tetapi mereka salah perhitungan secara signifikan, karena ia ternyata menjadi komandan yang buruk dan penguasa yang rakus.

Svyatopolk meninggal pada tahun 1113; kematiannya adalah sinyal untuk pemberontakan yang meluas di Kyiv. Orang-orang menyerang istana para penatalayan dan rentenir. Para bangsawan Kiev, melewati senioritas pangeran, memilih Vladimir Monomakh sebagai Adipati Agung, yang berhasil memerintah sampai kematiannya pada tahun 1125. Setelah dia, persatuan Rusia masih dipertahankan di bawah putranya Mstislav (1125-1132), dan kemudian, menurut penulis sejarah, tanah Rusia" menjadi kerajaan independen yang terpisah.

Esensi

Hilangnya kesatuan negara Rusia melemahkan dan membagi kekuatannya dalam menghadapi meningkatnya ancaman agresi asing dan, di atas segalanya, pengembara stepa. Semua ini telah menentukan penurunan bertahap tanah Kyiv dari abad ke-13. Untuk beberapa waktu, di bawah Monamakh dan Mstislav, Kyiv bangkit kembali. Para pangeran ini mampu mengusir pengembara Polovtsian.

Rusia pecah menjadi 14 kerajaan, bentuk pemerintahan republik didirikan di Novgorod. Di setiap kerajaan, para pangeran, bersama para bangsawan, "memikirkan sistem pertanahan dan militer." Para pangeran menyatakan perang, menyimpulkan perdamaian dan berbagai aliansi. Grand Duke adalah yang pertama (senior) di antara pangeran yang setara. Kongres pangeran telah dilestarikan, di mana pertanyaan tentang politik seluruh Rusia dibahas. Para pangeran terikat oleh sistem hubungan bawahan. Perlu dicatat bahwa untuk semua progresifitas fragmentasi feodal, ia memiliki satu poin negatif yang signifikan. Perselisihan terus-menerus antara para pangeran, yang sekarang mereda, sekarang berkobar dengan kekuatan baru, menghabiskan kekuatan tanah Rusia, melemahkan pertahanan mereka dalam menghadapi bahaya eksternal. Runtuhnya Rusia tidak menyebabkan runtuhnya kebangsaan Rusia kuno, komunitas linguistik, teritorial, ekonomi dan budaya yang mapan secara historis. Di tanah Rusia, satu konsep Rusia, tanah Rusia, terus ada. "Oh, tanah Rusia, kamu sudah di atas bukit!" - memproklamirkan penulis "The Tale of Igor's Campaign" Selama periode fragmentasi feodal, tiga pusat muncul di tanah Rusia: kerajaan Vladimir-Suzdal, Galicia-Volyn dan republik feodal Novgorod.

Kekuatan pangeran

Kekuatan pangeran.

Dalam sistem politik tanah dan kerajaan Rusia, ada fitur lokal karena perbedaan dalam tingkat dan kecepatan perkembangan kekuatan produktif, kepemilikan tanah feodal, dan kematangan hubungan produksi feodal. Di beberapa negeri, kekuasaan pangeran, sebagai hasil dari perjuangan keras kepala yang berlanjut dengan berbagai keberhasilan, mampu menaklukkan bangsawan lokal dan memperkuat dirinya sendiri. Di tanah Novgorod, sebaliknya, sebuah republik feodal didirikan, di mana kekuasaan pangeran kehilangan peran kepala negara dan mulai memainkan peran bawahan, terutama dinas militer.

Dengan kemenangan fragmentasi feodal, signifikansi semua-Rusia dari kekuatan pangeran-pangeran besar Kiev secara bertahap dikurangi menjadi "senioritas" nominal di antara pangeran-pangeran lainnya. Dihubungkan satu sama lain oleh sistem suzerainty dan vasalage yang kompleks (karena struktur hierarkis kepemilikan tanah yang kompleks), para penguasa dan bangsawan feodal dari kerajaan, untuk semua kemerdekaan lokal mereka, dipaksa untuk mengakui senioritas yang terkuat dari tengah-tengah mereka, yang menyatukan upaya mereka untuk menyelesaikan masalah yang tidak dapat diselesaikan oleh kekuatan satu kerajaan atau mempengaruhi kepentingan beberapa kerajaan.

Sudah sejak paruh kedua abad XII, kerajaan-kerajaan terkuat dibedakan, para penguasanya menjadi "hebat", "tertua" di tanah mereka, mewakili di dalamnya puncak seluruh hierarki feodal, kepala tertinggi, yang tanpanya kerajaan bawahan tidak dapat melakukannya dan sehubungan dengan itu mereka secara bersamaan berada dalam keadaan memberontak terus-menerus.

pusat-pusat politik.

Sampai pertengahan abad ke-12, pangeran Kyiv adalah kepala dalam hierarki feodal dalam skala seluruh Rusia. Dari paruh kedua abad XII. perannya diteruskan ke adipati agung setempat, yang, di mata orang-orang sezaman, sebagai pangeran "tertua", bertanggung jawab atas nasib historis Rusia (gagasan persatuan negara-etnis yang terus dipertahankan ).

Pada akhir XII - awal abad XIII. tiga pusat politik utama ditentukan di Rusia, yang masing-masing memiliki pengaruh yang menentukan pada kehidupan politik di tanah dan kerajaan tetangga mereka: untuk Rusia Timur Laut dan Barat (dan juga sebagian besar untuk Barat Laut dan Selatan) Rusia - Kerajaan Vladimir-Suzdal; untuk Rusia Selatan dan Barat Daya - kerajaan Galicia-Volyn; untuk Rusia Barat Laut - republik feodal Novgorod.

Dalam kondisi fragmentasi feodal, peran kongres semua-Rusia dan tanah (diet) para pangeran dan pengikut meningkat tajam, di mana masalah hubungan antar-pangeran dipertimbangkan dan kesepakatan yang sesuai dibuat, masalah pengorganisasian perang melawan Polovtsy dan mengadakan acara bersama lainnya dibahas. Tetapi upaya para pangeran dengan mengadakan kongres semacam itu untuk mengurangi konsekuensi paling negatif dari hilangnya kesatuan negara Rusia, untuk menghubungkan kepentingan lokal mereka dengan masalah skala semua-Rusia (atau seluruh wilayah) yang dihadapi mereka, akhirnya gagal karena gencarnya pertikaian di antara mereka.

Bawahan dan tuan

Kievan Rus dari abad ke-9 - ke-12 adalah, pertama, tempat lahir negara tiga bangsa persaudaraan - Rusia, Ukraina, Belarusia, dan kedua, itu adalah salah satu kekuatan terbesar di Eropa abad pertengahan, yang memainkan peran historis dalam nasib dari orang-orang dan negara bagian di Barat, Timur dan Utara yang jauh. Kyiv - ibu kota Rusia - adalah salah satu dari lima kota terbesar di dunia.

Dari persatuan suku Slavia Dnieper Tengah yang relatif kecil (asal usul persatuan ini kembali ke zaman Herodotus), Rusia tumbuh menjadi kekuatan besar yang menyatukan semua suku Slavia Timur, serta sejumlah suku Lituania. -Suku Latvia di negara-negara Baltik dan banyak suku Finno-Ugric di timur laut Eropa.
Pentingnya dan perlunya mempelajari Kievan Rus sebagai formasi negara pertama telah disadari sepenuhnya oleh nenek moyang kita: Kisah Nestor Tahun-Tahun Lalu, yang dibuat pada awal abad ke-12, disalin dan dikalikan oleh para juru tulis selama lebih dari 500 tahun. Dan ini adalah perintah yang bijaksana bagi kita untuk mempelajari epik masa lalu yang agung dari Tanah Air kita secara keseluruhan dan berbagai sumber sejarah yang tersedia bagi kita.
Era Kievan Rus adalah era kebesaran rakyat kita, jadi saya menganggap sejarahnya sebagai salah satu halaman terpenting dari masa lalu kita.
Dalam karya ini, saya ingin mempertimbangkan peran pangeran dan veche di bidang "politik" masyarakat pada abad ke-9-12. Di sini pertanyaan utamanya adalah bagaimana hubungan antara prinsip pemerintahan terpanggil dan suku-suku terpanggil ditentukan, serta mereka yang kemudian disubordinasikan; bagaimana kehidupan suku-suku ini berubah sebagai akibat dari pengaruh prinsip pemerintahan - pengiringnya, dan bagaimana, pada gilirannya, kehidupan suku-suku itu memengaruhi penentuan hubungan antara prinsip pemerintahan dan penduduk lainnya ketika mendirikan pesanan internal, atau pakaian.
Sumber dan historiografi

Sumber tentang sejarah Kievan Rus cukup banyak dan beragam. Sebuah tinjauan yang baik dan rinci tentang Rusia dan kerajaan feodal dibuat dalam karya kolektif yang solid yang dibuat di bawah editor V. V. Mavrodin: "Soviet Kievan Rus" (L., 1979), di mana penulis cukup memahami oleh Kievan Rus tidak hanya periode dari IX hingga awal abad XII, tetapi juga fase awal fragmentasi feodal hingga awal abad ke-13, yang didukung oleh mereka dalam publikasi lain yang sangat berguna.
Yang sangat menarik adalah surat-surat dari abad ke-12 yang telah sampai kepada kita, beberapa di antaranya mencerminkan transaksi individu antara penguasa feodal, dan beberapa memberikan gambaran luas tentang seluruh kerajaan. Sejumlah perbuatan pangeran dan veche tercermin dalam surat-surat kulit pohon birch Novgorod the Great. Tulisan-tulisan kulit kayu birch ternyata menjadi sumber yang sangat penting jika dibandingkan dengan kronik, bahan tindakan, dan buku juru tulis kemudian.
Untuk era keberadaan Rus Kiev pada abad ke-9 - ke-12, kronik masih menjadi sumber sejarah yang paling penting. Dalam banyak karya sejarawan dan kritikus sastra, baik sejarah semua-Rusia dan sejarah daerah yang berbeda dipertimbangkan secara komprehensif.
Dua karya yang dikhususkan untuk bibliografi dan historiografi penulisan kronik membantu mengarahkan pada literatur yang luas dan kontradiktif tentang penulisan kronik Rusia: ini adalah karya V. I. Buganov dan R. P. Dmitrieva.
Jika abad ke-10 hanya menyisakan kronik Kyiv bagi kita, maka abad ke-11, ketika kronik negara di ibu kota berlanjut tanpa henti, menambahkan kronik Novgorod, yang sering memberikan penilaian lokal yang berbeda tentang peristiwa dan tokoh. Di republik boyar masa depan (sejak 1136), minat pada kehidupan kota terlihat jelas, beberapa pangeran Kyiv dievaluasi secara negatif. Ada kemungkinan bahwa Novgorod posadnik Ostomir adalah penggagas kronik pertama "Lord of Veliky Novgorod".
Pada abad kedua belas, penulisan kronik tidak lagi menjadi hak istimewa hanya dua kota ini dan muncul di setiap pusat utama. Kronik terus disimpan di Kyiv dan Novgorod.
Sumber tentang sejarah Kievan Rus sangat banyak dan beragam. Mempelajari mereka dan mengekstraksi dari mereka data tentang ekonomi, struktur sosial, sistem politik dan pemikiran sosial masih jauh dari lengkap.
Dalam karya ini, saya menggunakan beberapa buku – karya sejarawan terkenal.
Misalnya, karya I. N. Danilevsky memberikan gambaran tentang keadaan sains dalam dan luar negeri saat ini dalam studi periode awal sejarah Rusia (sebelum abad ke-12). Buku ini didasarkan pada pemikiran ulang kritis dari basis sumber yang digunakan untuk konstruksi sejarah, dan juga mencakup analisis rinci tentang peluang potensial dan pengalaman yang terakumulasi hingga saat ini dalam studi sejarah Rusia oleh berbagai sekolah humaniora.
Karya sejarawan Rusia terbesar S. M. Solovyov "Sejarah Rusia dari zaman kuno", yang merupakan karya ilmiah yang hebat, dan minat sejarah dan budaya yang tidak melemah, digunakan.
Juga, monografi Rybakov B.A., yang menulis karya-karya mendasar tentang sejarah Tanah Air kita, studi tentang asal usul Slavia kuno, tahap awal pembentukan negara Rusia, Rus Kiev pada abad ke-9-12, perkembangan kerajinan, budaya tanah Rusia dan seni Slavia kuno, berfungsi sebagai sumber.

Prasyarat untuk pembentukan negara

dan pendidikannya.

Asal usul Slavia Timur

H

Berdasarkan analisis situs purbakala diketahui hal-hal berikut: di desa. I milenium SM e. Proto-Slav tinggal di Powislenie. Mereka mempertahankan kontak etnis dengan Balt, Jerman, Illyria, Celtic, dari abad ke-2 SM. - dengan keturunan Scythians dan Sarmatians. Di perbukitan Kyiv ditemukan harta karun koin Romawi dan perhiasan abad ke-1–3. bersaksi tentang perdagangan Slavia dengan koloni Yunani. Pada abad III. Slavia berperang sengit dengan Goth, dan pada abad ke-4. - dengan Hun. Pada saat yang sama, wilayah pemukiman Proto-Slavs pada abad ke-4. diperluas dari hulu Elbe di barat ke anak-anak sungai dan Dnieper tengah di timur. Slavia membentuk komunitas Indo-Eropa tunggal dengan Jerman.
Dari sumber tertulis kita mengetahui hal berikut: Proto-Slavs - Wends (sebagaimana Proto-Slavs disebut dalam sumber kuno abad ke-1) - tinggal di desa-desa kecil. Sistem sosialnya adalah masyarakat kesukuan. Dasar ekonomi dari abad I-III. pertanian subur menjadi, serta peternakan sapi, memancing dan berburu. Alat-alat kerja - kapak, pisau, arit - juga terbuat dari batu. Perunggu digunakan terutama untuk dekorasi, dan dari peralatan rumah tangga hanya untuk pahat yang dibutuhkan dalam konstruksi kayu. Herodotus menulis tentang wilayah utara, di mana "banyak sungai besar" tinggal para pembajak Scythian, "yang menabur gandum bukan untuk kebutuhan mereka sendiri, tetapi untuk dijual." Pada abad II. orang Slavia meminjam ukuran roti "chetverik" dari penjajah. Informasi tentang kehidupan dan sistem sosial Slavia Timur terkandung dalam karya "Strategikon" oleh sejarawan Bizantium Procopius of Caesarea. Pada abad IV. Suku Proto-Slavia bersatu dalam persatuan suku.
Baik dari arkeologi maupun dari sumber tertulis, kita tidak dapat mengetahui asal usul Slavia dengan andal. Beberapa peneliti percaya bahwa Slavia adalah penduduk asli Eropa Timur; yang lain percaya bahwa Slavia adalah keturunan dari "bajak Scythian" Herodotus; yang lain lagi percaya bahwa Slavia adalah keturunan dari bangsa Finno-Ugric dan Balt. "The Tale of Bygone Years" melaporkan bahwa Slavia berasal dari Eropa Tengah. Akademisi Rybakov B. A. mencatat: "... dilihat dari penunjukan lanskap yang umum untuk semua orang Slavia, Proto-Slav tinggal di zona hutan gugur dan hutan-stepa, di mana ada rawa, danau, rawa, tetapi tidak ada laut ; di mana ada bukit, jurang, daerah aliran sungai, tetapi tidak ada gunung yang tinggi.

Pemukiman kembali orang-orang Rusia kuno

PADA

abad ke-3–4 Penyelesaian wilayah Eropa Timur dan Selatan oleh Slavia dimulai.
Penyebab:
1. Serikat suku Slavia terlibat dalam gelombang terakhir Migrasi Besar. Pada tahun 530, migrasi Slavia meningkat. Penyebutan pertama dari orang-orang "Ros" kembali ke saat ini.
2. Munculnya Slavia pada abad IV-V. pertanian yang subur, yang membutuhkan lahan baru
3. Pendinginan bertahap di benua Eropa.
Migrasi tidak datang dari satu daerah, tetapi dari daerah dialek yang berbeda dari daerah Proto-Slavia. Keadaan ini, bersama dengan proses asimilasi penduduk lokal, menyebabkan keruntuhan pada abad ke-6-8. Proto-Slavs menjadi tiga cabang Slavia: Wends, Ants dan Slavs. Wends - nenek moyang orang Ceko, Polandia, Slovakia, Lusatian Serbia - Slav Barat. Sklavin - nenek moyang orang Serbia, Slovenia, Kroasia, Bulgaria, Muslim Balkan - Slav selatan. Anty - nenek moyang orang Ukraina, Rusia, Belarusia - Slavia Timur.
Kebangsaan Rusia Kuno terbentuk di hamparan luas Dataran Eropa Timur. Tetangga Semut di abad VI-VII. ada suku Finno-Ugric, Lituania, Turki (Berendey, obry, tork, Khazar, tudung hitam, Pecheneg). Hubungan dengan tetangga tidak merata. Pada 558, Avar Khagan Boyan membunuh Mezhamir, duta besar Duleb, dan menaklukkan negara mereka. Pada tahun 602, Avar kembali mengirim pasukan di bawah komando Aspih ke tanah Antes. Sejarah Slavia Timur dimulai dari periode ketika bahasa Slavia Timur yang independen mulai menonjol dari bahasa Slavik umum (Proto-Slavia). Ini terjadi pada abad ke-7-8. Perbedaan suku dalam komunitas Slavia Timur disebabkan oleh percampuran dengan orang-orang dari kelompok Finno-Ugric.
Pada masa pemukiman (abad IV-IV), terjadi perubahan struktur sosial-politik:
1. Persatuan suku Slavia Timur dibentuk (Polyans, Northerners, Ulichs, Dulebs, Drevlyans, Volynians, Buzhans, White Croats, Dregovichi, Krivichi, Radimichi, Vyatichi, Ilmen Slovenes dan lain-lain), masing-masing terdiri dari 120-150 suku. Menurut "Tale of Bygone Years" pada abad VIII. 12–15 serikat suku tinggal di wilayah Eropa Timur
2. Komunitas suku dan keluarga patriarki digantikan oleh cabang
3. Transisi dari demokrasi militer ke monarki feodal awal dimulai.

pembentukan negara

D

negara Rusia kuno dibentuk sebagai hasil dari prasyarat internal: dekomposisi sistem kesukuan, wilayah bersama, budaya, bahasa, sejarah, struktur ekonomi. Seiring dengan pembentukan negara sebagai hasil dari penggabungan serikat suku, sebuah kebangsaan tunggal Rusia kuno mulai terbentuk.
Pemrakarsa penciptaan persatuan suku di Dnieper tengah pada abad ke-5. ada pembukaan dalam diri Pangeran Kiy - pendiri legendaris Kyiv. Ada sangat sedikit informasi yang dapat dipercaya tentang sejarah proto-state ini. Diketahui bahwa pangeran Kyiv dengan pengiringnya menyebut diri mereka sebagai "embun", berbeda dengan sebagian besar populasi pembayar pajak - rawa.
OKE. abad ke-6 negara proto serupa Slavia dibentuk - persatuan suku Ilmen Slovenia di sekitar Novgorod dan Ladoga. Orang-orang Slovenia Ilmenialah yang memprakarsai pembentukan satu negara Slavia Timur melalui penyatuan Kyiv dan Novgorod.
Sama sekali tidak diketahui secara pasti kapan negara Rusia Kuno terbentuk, karena. tahap perkembangan ini legendaris. Tanda-tanda utama adanya kenegaraan dalam masyarakat awal abad pertengahan, sejarawan modern menganggap adanya kekuasaan yang teralienasi dari rakyat, pembagian penduduk menurut prinsip teritorial dan pengumpulan upeti untuk mempertahankan kekuasaan. Anda dapat menambahkan ini sebagai prasyarat - pewarisan kekuasaan oleh pangeran. Dalam kondisi Rus Kiev pada akhir abad ke-8 - awal abad ke-9, bentuk-bentuk khusus kenegaraan adalah: penaklukan wilayah kerajaan suku oleh kekuatan pusat negara dan penyebaran sistem pengumpulan upeti, administrasi dan proses hukum atas tanah-tanah tersebut.
Dengan demikian, di antara orang-orang Slavia Timur, keberadaan pengumpulan upeti dan veche dapat dibedakan. Veche dicirikan oleh fakta bahwa Slavia memiliki semacam organisasi yang perlu dipimpin, oleh karena itu, ada "ketua". Pengumpulan upeti adalah penetapan urutan kontrak yang muncul: "Kami melindungi Anda - Anda membayar kami." Tribute adalah pembayaran untuk serangan yang gagal. Jadi, kita melihat itu di abad VIII. - lebih awal abad ke-9 struktur pangeran - pasukan - veche dikaitkan dengan penggunaan kekuatan, tetapi belum ada aturan (hukum) seperti itu. Oleh karena itu, kami menyebut periode ini “demokrasi militer”. Pada saat ini, masyarakat heterogen: seorang pangeran menonjol - seorang pemimpin militer yang mengelola urusan suku, tetapi pada saat yang sama ada veche - majelis rakyat, yang mengumpulkan milisi suku (di kepala milisi - gubernur). Ada pasukan di bawah pangeran (anggotanya adalah "pemuda" - prajurit).
Negara Slavia Timur muncul sebagai negara dua pusat dengan pusat di Kyiv dan Novgorod. (Oleg menyatukan Novgorod dan Kyiv Rus pada tahun 882. Dan, meskipun Novgorod adalah penggagas penyatuan, negara Slavia Timur disebut "Kievan Rus", karena Kyiv lebih kaya dan memiliki ikatan tradisional dengan Byzantium.)
Sejarah pembentukan negara Kievan Rus mencakup periode dari 862 hingga 1019, mis. dari pemanggilan Rurik hingga awal pemerintahan di Kyiv of Yaroslav the Wise. Pada saat itu, aturan berikut: Rurik - Oleg - Igor - Olga - Svyatoslav - Vladimir - Svyatopolk. Pokok perhatian dan upaya utama mereka adalah: penyatuan semua suku Slavia Timur (dan sebagian dari Finlandia) di bawah kekuasaan Adipati Agung Kyiv; akuisisi pasar luar negeri untuk perdagangan Rusia dan perlindungan rute perdagangan yang mengarah ke pasar ini; perlindungan perbatasan tanah Rusia dari serangan pengembara stepa.
Nanti kita akan membahas secara rinci bagaimana para penguasa ini memerintah.

Struktur politik tanah Rusia pada abad X-XII.

PADA

Awal abad kesembilan menandai transisi dari demokrasi militer ke monarki feodal awal. Proses mengubah bangsawan suku menjadi pemilik tanah dimulai. Ada struktur kekuasaan "eksekutif" suku - seorang pangeran, pasukan (bangsawan, gridi, pemuda) dan struktur kekuasaan "legislatif" - sebuah veche. Kelas tuan tanah feodal juga dibentuk dengan memilih anggota masyarakat yang paling makmur, yang mengubah sebagian tanah pertanian komunal menjadi properti. Tumbuhnya kekuatan ekonomi dan politik pemilik tanah menyebabkan terbentuknya berbagai bentuk ketergantungan masyarakat biasa terhadap pemilik tanah. Dengan latar belakang ini, peran dewan tetua dan milisi rakyat berangsur-angsur berkurang.
Kievan Rus XI-XII abad. Itu bukan satu negara bagian, juga bukan federasi politik, karena kongres pangeran adalah fenomena yang relatif jarang, berkumpul hanya dalam kasus luar biasa, dan resolusi tidak mengikat secara hukum. Semua anggota klan Rurik menganggap diri mereka terlahir sebagai pangeran berdaulat dan "saudara" di antara mereka sendiri; mereka biasanya memanggil yang tertua dalam keluarga, Grand Duke of Kyiv, "ayah" mereka, tetapi ini tidak lebih dari penunjukan kehormatan tanpa konten nyata, terutama karena pangeran Kyiv tidak selalu benar-benar yang tertua dalam keluarga . Pada kenyataannya, setiap pangeran dalam "volost" dan hubungan antar-pangeran berperilaku seperti penguasa yang independen dan hubungannya dengan pangeran lain ditentukan "baik oleh tentara atau dengan perdamaian", yaitu, semua masalah yang disengketakan diselesaikan baik dengan paksa. senjata, atau perjanjian, perjanjian dengan pangeran lain. Prinsip kontraktual dalam hubungan antar-pangeran ini berjalan sepanjang sejarah Rusia kuno dan hanya berhenti di negara Moskow.
Kievan Rus tidak mengembangkan urutan yang pasti dalam distribusi volost di antara para pangeran, karena urutan teratur kepemilikan pangeran, berdasarkan prinsip senioritas suku, pada kenyataannya tidak memasuki kehidupan politik Kievan Rus.

Sejumlah prinsip dan faktor lain yang tidak bergantung pada senioritas berperan dalam pembagian meja pangeran. Salah satunya adalah prinsip "tanah air", atau kepemilikan turun-temurun. Pangeran sering mengklaim wilayah nominal yang dimiliki ayah mereka dan di mana mereka dilahirkan dan dibesarkan. Sudah Kongres Pangeran Lubech pada tahun 1097, untuk keluar dari kesulitan, mengadopsi resolusi: "biarkan masing-masing mempertahankan tanah airnya." Cukup sering, "meja" didistribusikan sesuai dengan kesepakatan dan perjanjian antara para pangeran. Terkadang perintah atau wasiat seorang pangeran berdaulat yang cukup kuat dan berwibawa memindahkan takhta kepada putra atau saudara lelakinya.
Sangat sering, penduduk kota-kota volost yang lebih tua di veche memutuskan pertanyaan untuk mengundang beberapa pangeran populer untuk memerintah atau pengusiran seorang pangeran yang tidak dicintai oleh rakyat, tanpa, tentu saja, memperhatikan catatan keluarga para pangeran. Veche mengirim duta besar mereka ke kandidat terpilih untuk takhta dengan undangan.
Akhirnya, seringkali pangeran yang lebih kuat, lebih berani, giat, dan tak tahu malu menduduki meja hanya dengan kekuatan senjata, mengalahkan pangeran saingan. Praktik tabel "menambang" ini telah berlangsung terus menerus sepanjang sejarah kuno kita.
Veche dan kekuasaan pangeran di Kievan Rus
Pangeran dan pemerintahan pangeran di Kievan Rus.
Pangeran dalam kaitannya dengan pangeran berdaulat lainnya adalah penguasa yang independen. Di dalam suratnya, sang pangeran adalah kepala pemerintahan, komandan tertinggi dan hakim. Kekuatan pangeran adalah elemen penting dalam kekuatan negara di semua tanah Rusia. Namun, sistem negara kerajaan Rusia kuno tidak dapat disebut monarki. Sistem negara kerajaan Rusia kuno abad X-XII. mewakili semacam "keseimbangan yang tidak stabil" antara dua elemen kekuasaan negara: monarki, sebagai pribadi pangeran, dan demokratis, dalam pribadi majelis rakyat atau vecha kota volost senior. Kekuatan pangeran tidak mutlak, di mana-mana dibatasi oleh kekuatan veche. Tetapi kekuatan veche dan intervensinya dalam urusan memanifestasikan dirinya hanya dalam kasus-kasus darurat, sementara kekuatan pangeran adalah badan pemerintah yang berfungsi terus-menerus dan setiap hari.
Tugas pangeran terutama untuk menjaga keamanan eksternal dan melindungi tanah dari serangan musuh eksternal. Pangeran melakukan kebijakan luar negeri, bertanggung jawab atas hubungan dengan pangeran dan negara bagian lain, menyimpulkan aliansi dan perjanjian, menyatakan perang dan berdamai (namun, dalam kasus-kasus ketika perang membutuhkan pertemuan milisi rakyat, pangeran harus mendapatkan persetujuan dari veche).Pangeran adalah seorang organisator dan pemimpin militer; dia mengangkat kepala milisi rakyat ("seribu") dan selama permusuhan dia memimpin pasukannya dan milisi rakyat.
Pangeran adalah seorang legislator, administrator dan hakim agung. Dia harus "melakukan kebenaran di dunia ini." Sang pangeran sering mempercayakan pengadilan kepada para wakilnya, "posadnik" dan "tiuns", tetapi orang-orang selalu lebih menyukai pengadilan pribadi sang pangeran.
Pangeran adalah kepala pemerintahan dan mengangkat semua pejabat. Gubernur daerah yang diangkat oleh pangeran disebut "posadnik". Kekuasaan administratif dan yudikatif berada di tangan posadnik. Di bawah pangeran dan di bawah posadnik, ada pejabat kecil, beberapa dari orang bebas, beberapa budak mereka, untuk semua jenis tindakan eksekutif peradilan dan polisi - ini adalah "virniki", "pekerja logam", "anak-anak", "pemuda ”. Penduduk bebas lokal, perkotaan dan pedesaan, yang membentuk komunitas, atau dunia mereka sendiri, memiliki perwakilan terpilih, tetua, dan "orang baik" mereka sendiri yang membela kepentingan mereka di hadapan pemerintahan pangeran. Di istana pangeran adalah pengelolaan ekonomi pangeran yang luas - "pengadilan kecil".
Pendapatan pangeran terdiri dari upeti dari penduduk, denda untuk kejahatan dan tugas perdagangan dan pendapatan dari perkebunan pangeran.
Dalam kegiatan pemerintahan mereka, para pangeran biasanya menggunakan nasihat dan bantuan dari prajurit senior mereka, "suami pangeran." Dalam kasus-kasus penting, terutama sebelum dimulainya ekspedisi militer, para pangeran mengumpulkan seluruh pasukan untuk meminta nasihat. Para pejuang secara pribadi bebas dan terhubung dengan pangeran hanya dengan ikatan perjanjian dan kepercayaan pribadi. Tapi pikiran dengan para bangsawan dan prajurit bukanlah wajib untuk pangeran, serta tidak memaksakan kewajiban formal apa pun padanya. Juga tidak ada komposisi wajib dewan pangeran. Kadang-kadang sang pangeran berkonsultasi dengan seluruh pengiring, kadang-kadang hanya dengan lapisan "pangeran pria" tertinggi, kadang-kadang dengan dua atau tiga bangsawan dekat. Oleh karena itu, "elemen kekuasaan aristokrat", yang dilihat oleh beberapa sejarawan di Duma pangeran Rusia, hanyalah sebuah badan penasehat dan pembantu di bawah pangeran.
Tetapi di druzhina atau boyar duma ini duduk "orang tua kota", yaitu, otoritas militer terpilih di kota Kyiv, mungkin di kota-kota lain, "ribuan" dan "jelaga". Jadi pertanyaan tentang menerima agama Kristen diputuskan oleh pangeran atas saran para bangsawan dan "orang tua kota". Para tetua ini, atau tetua kota, bergandengan tangan dengan pangeran, bersama dengan para bangsawan, dalam hal administrasi, seperti dalam semua perayaan istana, seolah-olah membentuk aristokrasi zemstvo di sebelah layanan pangeran. Pada pesta pangeran pada kesempatan pentahbisan gereja di Vasilevo pada tahun 996, bersama dengan para bangsawan dan posadnik, "para penatua dari seluruh kota" dipanggil. Dengan cara yang sama, atas perintah Vladimir, itu seharusnya datang ke pesta hari Minggu di bangsawan Kyiv, "gridi", "sotsky", "sepuluh" dan semua "pria yang disengaja". Tetapi yang merupakan kelas militer-pemerintah, pengiring pangeran pada saat yang sama masih tetap memimpin kelas pedagang Rusia, dari mana ia menonjol, mengambil bagian aktif dalam perdagangan luar negeri. Kelas pedagang Rusia ini adalah sekitar setengah dari abad ke-10. jauh dari Slavia Rusia.
Organisasi pasukan militer di Kievan Rus.
Komponen utama angkatan bersenjata kerajaan pada abad X-XII. adalah, pertama, pasukan pangeran, dan kedua, milisi rakyat.
Pasukan pangeran tidak banyak; bahkan di antara para pangeran senior, dia adalah detasemen yang terdiri dari 700-800 orang. Tapi mereka adalah prajurit profesional yang kuat, pemberani, terlatih. Skuad dibagi menjadi yang lebih muda (lebih rendah, "muda"), yang disebut "grid" atau "gridboi" (grid Skandinavia - pelayan halaman), "pemuda", "anak-anak", dan yang lebih tua (lebih tinggi), yang disebut suami pangeran atau bangsawan. Nama kolektif paling kuno dari "grid" regu junior kemudian diganti dengan kata yard atau pelayan. Pengiring ini, bersama dengan pangerannya, muncul dari antara para pedagang bersenjata di kota-kota besar. Pada abad XI. itu masih tidak berbeda dari kelas pedagang ini dalam fitur yang tajam, baik politik maupun ekonomi. Pasukan kerajaan, pada kenyataannya, adalah kelas militer.
Awalnya, pasukan disimpan dan diberi makan di istana pangeran dan, sebagai hadiah tambahan, menerima bagiannya dari upeti yang dikumpulkan dari penduduk dan dari rampasan militer setelah kampanye yang berhasil. Selanjutnya, para pejuang, terutama lapisan atas mereka, para bangsawan, mulai memperoleh tanah dan memperoleh rumah tangga, dan kemudian mereka berperang dengan "pemuda" mereka - pelayan.
Pasukan pangeran adalah inti terkuat dan inti utama tentara. Dalam hal operasi militer ekstensif yang akan datang, milisi rakyat, yang terdiri dari penduduk perkotaan yang bebas, dipanggil untuk dipersenjatai, dan dalam keadaan darurat, penduduk pedesaan - "smerds" - juga dipanggil untuk dinas militer.
Kota-kota perdagangan besar diorganisir secara militer, setiap resimen terorganisir integral dibentuk, yang disebut seribu, yang dibagi lagi menjadi ratusan dan puluhan (batalyon dan kompi). Seribu (milisi rakyat) dikomandani oleh "seribu" yang dipilih oleh kota, dan kemudian diangkat oleh pangeran, ratusan dan puluhan juga dipilih "sotsky" dan "kesepuluh". Komandan terpilih ini membentuk administrasi militer kota dan wilayah miliknya, mandor pemerintah militer, yang disebut dalam sejarah "para tetua kota". Resimen kota, lebih tepatnya, kota-kota bersenjata mengambil bagian konstan dalam kampanye pangeran bersama dengan pasukannya. Tetapi sang pangeran dapat memanggil milisi rakyat hanya dengan persetujuan dari veche.
Selain pasukan pangeran dan milisi rakyat, detasemen tambahan dari orang asing ikut serta dalam perang. Awalnya, ini terutama regu Varangian yang disewa oleh para pangeran Rusia untuk melayani mereka, dan dari akhir abad ke-11 mereka adalah detasemen kavaleri "kotor" atau "kerudung hitam" mereka (tork, berendey, pecheneg), yang oleh pangeran Rusia menetap di pinggiran selatan bumi Kyiv.
Veche.
Berita tentang sejarah kehidupan veche di Rusia sangat banyak dan beragam, meskipun kami sangat jarang menemukan deskripsi rinci tentang pertemuan veche. Tentu saja, dalam semua kasus ketika penduduk kota bertindak secara independen dan independen dari pangeran, kita harus mengadakan konferensi atau dewan pendahuluan, yaitu veche.
Di era kehidupan suku. Sebelum pembentukan dan penguatan Kadipaten Agung Kyiv, masing-masing suku, rawa, Drevlyans, dan lainnya, berkumpul, jika perlu, pada pertemuan suku mereka dan berunding dengan pangeran suku mereka tentang urusan bersama. Pada X dan awal abad XI. dengan penguatan kekuatan pusat dalam pribadi Grand Duke of Kyiv (Vladimir the Holy dan Yaroslav the Wise), pertemuan suku ini kehilangan signifikansi politiknya, dan dari pertengahan abad ke-11 mereka digantikan oleh yang aktif dan berpengaruh veche dari kota-kota regional yang lebih tua.
Namun, dalam kasus luar biasa (terutama dengan tidak adanya pangeran), populasi perkotaan menunjukkan aktivitas dan inisiatifnya pada periode awal negara Kievan. Misalnya, pada tahun 997 kita melihat sebuah veche di Belgorod dikepung oleh Pechenegs.
Setelah kematian Yaroslav (1054), ketika tanah Rusia dibagi menjadi beberapa kerajaan, veche kota-kota volost utama bertindak sebagai pemegang kekuasaan tertinggi di negara bagian. Ketika pangeran cukup kuat dan cukup populer, veche tidak aktif dan meninggalkan pangeran untuk mengelola urusan pemerintahan. Di sisi lain, kasus-kasus darurat, seperti pergantian tahta atau penyelesaian masalah perang dan perdamaian, menyebabkan intervensi angkuh dari veche, dan suara majelis rakyat dalam masalah ini sangat menentukan.
Kekuatan veche, komposisi dan kompetensinya tidak ditentukan oleh norma hukum apa pun. Veche adalah pertemuan terbuka, pertemuan nasional, dan semua orang bebas bisa ambil bagian di dalamnya. Hanya diharuskan bahwa para peserta tidak boleh berada di bawah otoritas ayah (ayah dari veche memutuskan untuk anak-anak) atau dalam ketergantungan pribadi apa pun. Faktanya, veche adalah pertemuan warga kota di kota utama; penduduk kota kecil atau "pinggiran kota" memiliki hak untuk menghadiri veche, tetapi jarang memiliki kesempatan yang sebenarnya untuk melakukannya. Keputusan pertemuan veche kota tua dianggap mengikat penduduk pinggiran kota dan untuk seluruh volost. Tidak ada hukum yang didefinisikan atau dibatasi kompetensi malam. Veche bisa mendiskusikan dan menyelesaikan masalah apa pun yang menarik minatnya.
Subjek yang paling penting dan umum dari kompetensi pertemuan veche adalah pemanggilan, atau penerimaan, pangeran dan pengusiran pangeran yang tidak menyenangkan rakyat. Pemanggilan dan pergantian pangeran tidak hanya bersifat politis fakta, yang dihasilkan dari keseimbangan kekuatan yang sebenarnya, tetapi secara umum diakui hukum populasi. Hak ini diakui oleh para pangeran sendiri dan pasukan mereka.
Pertanyaan kedua - yang sangat penting - yang harus diputuskan oleh veche adalah pertanyaan tentang perang dan perdamaian secara umum, serta tentang kelanjutan atau penghentian permusuhan. Untuk perang dengan caranya sendiri, dengan bantuan pasukannya dan pemburu dari rakyat, pangeran tidak memerlukan persetujuan dari veche, tetapi untuk perang melalui volost, ketika pertemuan milisi rakyat diperlukan. , persetujuan dari veche diperlukan.

Perkembangan kebebasan politik dan kemerdekaan yang Agung
Novgorod. Veche dan kekuatan pangeran Novgorod Rus. .

PADA

Abad X-XI Novgorod berada di bawah kekuasaan pangeran besar Kyiv, yang mempertahankan gubernur mereka di dalamnya (biasanya satu atau putra mereka) dan kepada siapa Novgorod, sampai zaman Yaroslavl I, membayar upeti secara setara dengan tanah Rusia lainnya. Namun, sudah di bawah Yaroslavl, perubahan signifikan terjadi dalam hubungan Novgorod dengan Grand Duke of Kyiv. Yaroslav "sedang duduk" di Novgorod pada 1015, ketika ayahnya meninggal, Vladimir the Holy dan saudaranya Svyatopolk mulai memukuli saudara-saudara mereka untuk merebut kekuasaan atas semua tanah Rusia. Hanya berkat dukungan aktif dan energik dari Novgorodians, Yaroslav berhasil mengalahkan Svyatopolk dan menguasai Grand Duchy of Kyiv.
Pembagian Rusia menjadi beberapa kerajaan terpisah melemahkan kekuatan dan pengaruh Adipati Agung Kyiv, dan perselisihan dan perselisihan sipil dalam keluarga pangeran memberi Novgorod kesempatan untuk mengundang pangeran saingan, yang "dicintai" olehnya, untuk memerintah.
Hak Novgorod untuk memilih sendiri pangeran mana pun di antara semua pangeran Rusia tidak dapat disangkal dan diakui secara universal. Dalam kronik Novgorod kita membaca: “Dan Novgorod meletakkan semua pangeran dalam kebebasan: di mana pun mereka berada, mereka dapat menangkap pangeran yang sama.” Selain sang pangeran, kepala pemerintahan Novgorod adalah seorang posadnik, yang pada abad ke-10-11. diangkat menjadi pangeran, tetapi di usia 30-an. abad ke-12 jabatan penting posadnik di Novgorod menjadi pilihan, dan hak untuk mengubah posadnik hanya dimiliki oleh veche.
Posisi penting dari seribu ('seribu') juga menjadi pilihan, dan Novgorod veche "memberi" dan "mengambil" atas kebijakannya sendiri. Akhirnya, dari paruh kedua abad XII. setelah pemilihan veche, jabatan tinggi kepala gereja Novgorod, penguasa uskup agung Novgorod, diganti. Pada tahun 1156, setelah kematian Uskup Agung Nifont, “mengumpulkan semua penduduk kota dan berkenan untuk menunjuk seorang uskup, seorang pria yang dipilih oleh Allah oleh Arcadius”; tentu saja, yang terpilih dari veche itu kemudian menerima "keputusan" untuk kursi uskup dari Metropolitan Kyiv dan Seluruh Rusia.
Jadi, selama abad XI-XII. seluruh administrasi Novgorod yang lebih tinggi dipilih, dan kekuasaan Penguasa Veliky Novgorod menjadi manajer berdaulat dari nasib negara bagian Novgorod.
Struktur dan kepengurusan negara:

Pangeran.
Novgorodian adalah "orang bebas", mereka hidup dan memerintah "dengan segala keinginan mereka", tetapi mereka tidak menganggapnya mungkin tanpa seorang pangeran. Novgorod membutuhkan pangeran terutama sebagai pemimpin pasukan. Itulah sebabnya Novgorodian sangat menghargai dan menghormati pangeran mereka yang suka berperang. Namun, memberikan komando angkatan bersenjata kepada pangeran, Novgorodian sama sekali tidak mengizinkannya untuk secara mandiri melakukan urusan kebijakan luar negeri dan memulai perang tanpa persetujuan dari veche. Novgorodian menuntut sumpah dari pangeran mereka bahwa dia akan mematuhi semua hak dan kebebasan mereka tanpa dapat diganggu gugat.
Mengundang pangeran baru, Novgorod menandatangani perjanjian formal dengannya, yang secara tepat mendefinisikan hak dan kewajibannya. Setiap pangeran yang baru diundang berjanji untuk mematuhi dengan tegas: "Pada pangeran ini, cium salib untuk semua Novgorod, di mana kakek dan ayah berciuman, pertahankan Novgorod di masa lalu, sesuai dengan kewajiban, tanpa pelanggaran." Semua kegiatan peradilan dan pemerintahan sang pangeran harus sesuai dengan posadnik Novgorod dan di bawah pengawasannya yang konstan: “Dan iblis posadnik, pangeran, jangan menghakimi pengadilan, tidak memberikan volost, atau memberikan surat”; dan tanpa kesalahan suami, volost tidak dapat dicabut. Dan di barisan di Novgorod volost Anda, pangeran, dan hakim Anda tidak menghakimi (yaitu, tidak berubah), tetapi jangan merencanakan hukuman mati tanpa pengadilan. Seluruh administrasi lokal harus ditunjuk dari Novgorodians, dan bukan dari suami pangeran: “bahwa volost semua Novgorod, bahwa Anda, pangeran, tidak menjaga suami Anda, tetapi menjaga orang-orang Novgorod; Anda memiliki hadiah dari volost itu. ” "Hadiah" dari volost ini, yang ukurannya ditentukan dengan tepat dalam kontrak, adalah imbalan sang pangeran untuk kegiatan pemerintahannya. Sejumlah dekrit mengamankan hak dan kepentingan perdagangan Novgorod dari pelanggaran. Memastikan kebebasan perdagangan antara Novgorod dan tanah Rusia, perjanjian juga menuntut dari pangeran bahwa ia tidak boleh mengganggu perdagangan Novgorod dengan Jerman dan bahwa ia sendiri tidak boleh mengambil bagian langsung di dalamnya.
Novgorod menjaga agar pangeran dengan pengiringnya tidak masuk terlalu dekat dan dalam ke dalam kehidupan batin masyarakat Novgorod dan tidak akan menjadi kekuatan sosial yang berpengaruh di dalamnya. Pangeran dengan istananya seharusnya tinggal di luar kota, di Gorodische. Dia dan orang-orangnya dilarang membawa Novgorodians ke dalam ketergantungan pribadi, serta memperoleh tanah milik Veliky Novgorod - “dan Anda, pangeran, baik putri Anda, maupun bangsawan Anda, atau bangsawan Anda, jangan memegang desa, atau membeli, atau menerima secara bebas di seluruh volos Novgorod.
Jadi, “sang pangeran harus berdiri di dekat Novgorod, melayaninya. Dan tidak di kepala dia, mereka benar, "kata Klyuchevsky, yang menunjuk pada kontradiksi politik dalam sistem Novgorod: dia membutuhkan sang pangeran, tetapi "pada saat yang sama memperlakukannya dengan sangat tidak percaya" dan mencoba di setiap kemungkinan cara untuk membatasi dan membatasi kekuasaannya.
Veche.
Veliky Novgorod dibagi menjadi "ujung", "ratusan" dan "jalanan", dan semua divisi ini mewakili komunitas yang mengatur diri sendiri, mereka memiliki dewan lokal mereka sendiri dan sotsky terpilih, serta Konchan dan tetua jalanan untuk manajemen dan perwakilan. Persatuan komunitas lokal ini membentuk Veliky Novgorod, dan “kehendak gabungan dari semua dunia yang bersekutu ini diungkapkan dalam veche umum kota” (Klyuchevsky). Veche tidak diadakan secara berkala, pada waktu-waktu tertentu, tetapi hanya pada saat diperlukan. Baik pangeran maupun posadnik, dan kelompok warga mana pun dapat mengadakan (atau "memanggil") sebuah veche. Semua Novgorodians bebas dan penuh berkumpul di Veche Square, dan setiap orang memiliki hak yang sama untuk memilih. Terkadang penduduk pinggiran kota Novgorod (penduduk Pskovians dan Ladoga) mengambil bagian dalam veche, tetapi biasanya veche terdiri dari warga satu kota tua.
Kompetensi veche Novgorod sangat komprehensif. Ini mengadopsi hukum dan peraturan (khususnya, pada 1471, Kode Hukum Novgorod, atau yang disebut "piagam penghakiman" diadopsi dan disetujui pada 1471); itu mengundang pangeran dan menyimpulkan kesepakatan dengan dia, dan dalam kasus ketidakpuasan dengan dia, mengusirnya; veche memilih, mengganti dan menilai posadnik dan yang keseribu, dan menyelesaikan perselisihan mereka dengan pangeran; ia memilih calon untuk jabatan uskup agung Novgorod, kadang-kadang "perdamaian" menempatkan gereja dan biara; veche memberikan tanah negara Veliky Novgorod kepada lembaga gereja atau individu pribadi, dan juga memberikan beberapa pinggiran kota dan tanah "untuk memberi makan" pangeran yang diundang; itu adalah pengadilan tertinggi untuk pinggiran kota dan untuk individu pribadi; bertanggung jawab atas pengadilan untuk kejahatan politik dan kejahatan besar lainnya, dikombinasikan dengan hukuman yang paling berat - perampasan nyawa atau penyitaan properti dan pengasingan; akhirnya, veche bertanggung jawab atas seluruh bidang kebijakan luar negeri: ia membuat keputusan tentang pengumpulan pasukan, pembangunan benteng di perbatasan negara, dan secara umum tentang langkah-langkah pertahanan negara; menyatakan perang dan menyimpulkan perdamaian, serta menyimpulkan perjanjian perdagangan dengan negara-negara asing.
Veche memiliki kantornya sendiri (atau veche hut, dipimpin oleh "panitera abadi" (sekretaris). Keputusan atau kalimat veche dicatat dan disegel dengan segel Lord Veliky Novgorod (yang disebut "surat abadi" ). Surat-surat ditulis atas nama semua Novgorod, pemerintahnya dan Dalam gaji piagam Novgorod yang diberikan kepada Biara Solovetsky, kita membaca: “Dan dengan restu dari Yang Mulia Uskup Agung Veliky Novgorod dan Uskup Pskov Jonah, Tuan Ivan Lukinich, posadnik Veliky Novgorod, dan posadnik tua, dan Tuan dan para bangsawan, dan orang-orang yang hidup, dan pedagang, dan orang kulit hitam, dan seluruh Tuan Yang Berdaulat Veliky Novgorod, kelimanya berakhir, di veche , di pengadilan Yaroslavl, diberikan hegumen ... dan semua penatua ... pulaumu "...
Sebuah kendaraan Novgorod besar biasanya berkumpul di sisi perdagangan, di halaman Yaroslavl (atau "halaman"). Kerumunan besar ribuan "orang bebas" yang berkumpul di sini, tentu saja, tidak selalu mematuhi ketertiban dan kesopanan: "Pada sebuah pertemuan, dengan komposisinya sendiri, tidak akan ada diskusi yang benar tentang masalah ini, atau pemungutan suara yang benar. . Keputusan itu dibuat dengan mata, lebih baik dikatakan dengan telinga, daripada dengan kekuatan tangisan daripada oleh mayoritas suara ”(Klyuchevsky). Dalam kasus ketidaksepakatan, perselisihan yang bising muncul di veche, terkadang perkelahian, dan "pihak yang menang diakui oleh mayoritas" (Klyuchevsky). Kadang-kadang dua vecha bertemu pada saat yang sama: satu di sisi perdagangan, yang lain di sisi Sofia; beberapa peserta muncul "dalam baju besi" (yaitu, bersenjata), dan perselisihan antara pihak-pihak yang bermusuhan terkadang mencapai bentrokan bersenjata di jembatan Volkhov.
administrasi dan pengadilan.
Saran tuan-tuan Di kepala pemerintahan Novgorod adalah "posadnik yang kuat" dan "tysyatsky yang kuat".
Pengadilan didistribusikan di antara otoritas yang berbeda: penguasa Novgorod, gubernur pangeran, posadnik dan seribu; khususnya, tysyatsky, bersama dengan dewan tiga penatua dari orang yang masih hidup dan dua penatua dari pedagang, seharusnya "mengelola segala macam urusan" para pedagang dan "pengadilan perdagangan". Dalam kasus-kasus yang sesuai, pengadilan gabungan dari berbagai kasus bertindak. Untuk "gosip", mis. untuk meninjau kasus yang diputuskan dalam contoh pertama, ada dewan 10 "pelapor", satu boyar dan satu "zhite" dari masing-masing ujung. Untuk tindakan yudisial eksekutif dan administratif-polisi, administrasi yang lebih tinggi memiliki sejumlah agen yang lebih rendah yang memiliki berbagai nama: juru sita, podvoisky, penelepon, izvetniki, birichi.
Kerumunan veche yang padat, tentu saja, tidak dapat secara bijaksana dan secara rinci membahas rincian tindakan pemerintah atau pasal-pasal undang-undang dan perjanjian individu; dia hanya bisa menerima atau menolak laporan siap pakai dari administrasi tertinggi. Untuk pengembangan awal langkah-langkah yang diperlukan dan untuk persiapan laporan di Novgorod, ada dewan pemerintah khusus, atau dewan tuan-tuan, itu terdiri dari posadnik yang tenang dan seribu, penatua Konchansky, sotsk dan posadnik tua (yaitu mantan) dan seribu. Dewan ini, yang termasuk puncak bangsawan Novgorod, memiliki pengaruh besar dalam kehidupan politik Novgorod dan sering kali masalah yang telah ditentukan sebelumnya diputuskan oleh vecha - "'itu adalah mata air yang tersembunyi, tetapi sangat aktif dari pemerintah Novgorod" (Klyuchevsky ).
Dalam administrasi regional negara bagian Novgorod, kami menemukan dualitas prinsip - sentralisasi dan otonomi lokal. Dari Novgorod, posadnik diangkat ke pinggiran kota, dan lembaga peradilan kota tua menjadi otoritas tertinggi bagi orang pinggiran kota. Pinggiran kota dan semua jilid Novgorod harus membayar upeti kepada Tuan Veliky Novgorod. Masalah dan pelanggaran di bidang administrasi menyebabkan pasukan tsetrifuzhny di wilayah Novgorod, dan beberapa dari mereka berusaha melepaskan diri dari pusat mereka.

Nasib sejarah Rusia Kuno

Tanah Rusia sebagai satu kesatuan yang tak terpisahkan, yang menjadi milik bersama kerabat pangeran, sejak pergantian abad XI-XIII. berhenti menjadi politik realitas.
Terlepas dari perbedaan antara Kievan dan Novgorod Rus, mereka memiliki beberapa fitur umum. Di mana-mana kita lihat sebagai institusi politik utama tiga kekuatan: pangeran, pasukan (bangsawan), veche kota.
Pada saat yang sama, kerajaan-kerajaan ini secara kondisional dapat dibagi menjadi dua jenis: monarki feodal awal dan republik feodal. Mereka berbeda pendapat tentang badan politik mana yang memainkan peran penting di dalamnya. Pada saat yang sama, struktur kekuasaan lain dapat terus ada, meskipun dalam kehidupan sehari-hari mereka sangat sering berada di luar perhatian orang-orang sezamannya. Hanya dalam situasi ekstrim masyarakat "mengingat" lembaga-lembaga negara tradisional seperti itu.
Contoh dari jenis negara pertama adalah kerajaan Kiev. Para pangeran berjuang untuk tahta Kyiv. Kepemilikan itu memberi hak untuk diberi gelar Grand Duke, yang secara resmi berdiri di atas segalanya - apanage - pangeran.
Di Kyiv (dan kemudian di Galicia dan Volhynia) kekuasaan pangeran kuat, berdasarkan rombongan. Salah satu penyebutan pertama dari upaya langsung oleh pasukan pangeran Kyiv untuk secara independen menyelesaikan masalah siapa yang akan duduk di meja Kiev dimulai pada tahun 1015. Setelah mengetahui kematian Vladimir Svyatoslavich, para prajuritnya menawarkan untuk menjadi pangeran. dari Kyiv kepada putra bungsu mereka Boris. Dan hanya keengganan untuk melanggar tradisi subordinasi kepada yang tertua dalam keluarga (ini adalah bagaimana penulis sejarah menafsirkan episode ini dalam hal apa pun) tidak memungkinkan pasukan untuk bersikeras sendiri. Ngomong-ngomong, segera setelah Boris menolak untuk memperebutkan kekuasaan di Kyiv, pejuang ayahnya meninggalkannya. Contoh lain dari jenis ini dapat menjadi pertemuan dengan "suaminya" pada tahun 1187 dari pangeran Galicia yang sekarat Yaroslav Osmomysl tentang transfer kekuasaan di Galicia kepada putranya yang lebih muda, melewati yang tertua - pewaris yang sah.
.
Para pangeran selatan berunding dengan pengiring mereka ketika menyelesaikan masalah perang dan perdamaian. Jadi, pada 1093, pangeran Svyatopolk, Vladimir dan Rostislav, sebelum dimulainya permusuhan, mengadakan dewan dengan "orang-orang yang berakal": "Haruskah kita menyerang Polovtsy atau lebih menguntungkan berdamai dengan mereka?" Pertanyaan tentang waktu pidato menentang Polovtsy selama kongres pangeran 1103 dan 1111 juga didiskusikan dengan regu. Pada saat yang sama, suara sang pangeran ternyata menentukan, tetapi hanya setelah dia meyakinkan para pejuang tentang kebenaran keputusannya.
Pada saat yang sama, dalam situasi kritis, ketika karena alasan tertentu sang pangeran tidak dapat menjalankan fungsinya, dewan kota mengambil alih kekuasaan yang sebenarnya ke tangannya sendiri. Ini terjadi pada 1068, ketika pangeran Kyiv Izyaslav tidak dapat melawan Polovtsy dan melarikan diri dari medan perang. Konsekuensi dari ini adalah keputusan veche rakyat Kiev untuk menyingkirkan pangeran "sah" dan menempatkan Vseslav Bryachislavich Polotsky di tempatnya. Hanya sebagai hasil dari tindakan yang paling ketat, mantan pangeran berhasil mendapatkan kembali takhta Kyiv.
Contoh lain adalah situasi ketika veche Kiev pada 1113, bertentangan dengan urutan suksesi takhta yang ada (Kyiv bukan "warisan" nya diundang ke tahta grand-ducal Vladimir Monomakh. Pada 1125, penatua Monomashich Mstislav ditempatkan di meja Kyiv, dan setelah kematiannya pada 1132, rakyat Kiev mengalihkan kekuasaan kepada saudaranya Yaropolk. Pada 1146, orang-orang Kiev memanggil Pangeran Igor Olgovich, yang, menurut kehendak saudaranya Vsevolod, akan naik takhta Kyiv. Merupakan ciri khas Igor sendiri yang takut tampil di veche, dia tidak berani mengabaikan "undangan". Sebagai penguasa penuh (sementara orang yang berpura-pura takhta bersama pengiringnya sedang dalam penyergapan), ia mengirim Svyatoslav Olgovich ke pertemuan warga kota, yang harus mendengarkan keluhan penduduk Kyiv dan berjanji untuk menghentikan penyalahgunaan kekuasaan. orang-orang pangeran.
Situasi di Kyiv berubah dengan berkuasanya Grand Duke Andrei Yuryevich Bogolyubsky (1157-1174). Jika ayahnya, Yuri Vladimirovich Dolgoruky, mencari takhta Kyiv sepanjang hidupnya, maka Andrei dua kali meninggalkan pinggiran kota Kyiv, tempat ia ditanam oleh Grand Duke di Timur Laut Rusia. Di sana dia akhirnya menetap. Setelah menjadi Grand Duke, Andrei memindahkan "meja"-nya ke bekas pinggiran kota Suzdal - Vladimir-on-Klyazma. Selain itu, pada tahun 1169, pasukan bersatu dari tanah Rusia, yang dipimpin oleh Andrei, menyerang Kyiv, yang mencoba keluar dari pengaruhnya, dan menjarahnya. Setelah itu, pentingnya ibukota selatan tanah Rusia mulai menurun dengan cepat. Terlepas dari kenyataan bahwa kampanye semua-Rusia kedua melawan Kyiv pada tahun 1173 ternyata gagal, bekas ibukota tidak pernah pulih dari pukulan itu. Pada 1203, Kyiv kembali dijarah dalam kampanye bersama oleh Rurik Rostislavich, Olgovichi, dan Polovtsians. Invasi detasemen Mongol pada tahun 1240 hanya menyelesaikan apa yang telah dimulai oleh para pangeran Rusia. Namun demikian, tanah Rusia selatan yang terus melestarikan tradisi manajemen yang telah lama berkembang di Kievan Rus: kekuatan sang pangeran bertumpu di sana kekuatan pasukan dan dikendalikan oleh dewan kota. Secara konvensional, bentuk pemerintahan ini disebut monarki feodal awal.
Jenis kekuatan negaranya sendiri telah berkembang di Barat Laut Rusia. Di sini kekuasaan pangeran sebagai kekuatan politik independen tidak ada lagi sebagai akibat dari peristiwa 1136 (yang disebut "revolusi" Novgorod). Pada 28 Mei, Novgorodian menahan pangeran mereka, anak didik pangeran Kyiv, Vsevolod Mstislavich, dan kemudian mengusirnya dari kota. Sejak saat itu, perintah akhirnya ditetapkan untuk memilih pangeran Novgorod, seperti semua jabatan negara bagian Novgorod Agung lainnya, di veche. Itu menjadi bagian dari aparatur administrasi kota. Sekarang fungsinya terbatas pada urusan militer. Voivode bertugas melindungi hukum dan ketertiban di kota, dan semua kekuasaan dalam periode antara pertemuan veche terkonsentrasi di tangan posadnik Novgorod dan uskup (sejak 1165 uskup agung). Masalah sulit dapat diselesaikan dengan apa yang disebut Campuran pengadilan, yang mencakup perwakilan dari semua struktur pemerintahan Novgorod.
Jenis pemerintahan ini dapat didefinisikan sebagai Republik feodal, apalagi republik "boyar", "bangsawan".
Di satu sisi, hanya anggota keluarga bangsawan berpengaruh (aristokratis) yang dipilih untuk menduduki posisi tertinggi di pemerintahan (terutama posadnik, yang tampaknya memiliki kekuasaan penuh di sela-sela pertemuan veche) di Novgorod.
Di sisi lain, karakteristik negara bagian Novgorod dikaitkan dengan komposisi aristokrat veche - badan negara bagian tertinggi Novgorod. Menurut V.L. Yanin, dari 300 hingga 500 orang berkumpul di veche - orang-orang dari "nama keluarga" boyar terbesar (seperti yang kita ingat, M.Kh. Aleshkovsky percaya bahwa pedagang Novgorod terkaya juga termasuk di antara vechnik dari abad ke-13). Namun, ada sudut pandang lain, yang menurutnya tidak hanya semua penduduk dewasa Novgorod, terlepas dari status sosial mereka, tetapi, mungkin, penduduk pinggiran kota Novgorod, termasuk yang pedesaan, mengambil bagian dalam Novgorod veche (I. Ya. Froyanov, V. .F. Andreev dan lainnya). Isu terpenting dalam kehidupan politik republik diputuskan di veche. Kepala di antara mereka adalah pemilihan pejabat yang melakukan fungsi kekuasaan: posadnik, seperseribu, uskup (uskup agung), archimandrite, seorang pangeran.
Perkembangan lebih lanjut dari tanah Rusia dapat mengikuti salah satu jalur yang muncul, bagaimanapun, invasi di sepertiga kedua abad ke-13. Pasukan Mongolia secara signifikan mengubah situasi politik di negara itu. Tapi ini adalah topik untuk diskusi khusus.


Kievan Rus adalah seluruh zaman dalam sejarah bangsa Slavia. Itu adalah satu-satunya negara Slavia yang dapat bersaing dalam hal tingkat perkembangannya dengan negara-negara terkemuka di dunia.

Aktivitas utama dan subjek upaya pangeran Kyiv pertama adalah: 1. penyatuan semua suku Slavia Timur di bawah pemerintahan Grand Duke of Kyiv, 2. akuisisi pasar luar negeri untuk perdagangan Rusia dan perlindungan rute perdagangan yang mengarah ke pasar ini, 3. perlindungan perbatasan tanah Rusia dari serangan oleh nomaden stepa.

Tujuan dan tugas utama dari administrasi pangeran adalah untuk mengumpulkan upeti dari penduduk subjek. Metode pengumpulan upeti adalah "poliudie" dan "pengangkutan"."Polyud" adalah nama jalan memutar sang pangeran (biasanya di musim dingin) di wilayahnya dan pengumpulan upeti, yang dikumpulkan baik dalam bentuk uang, atau lebih sering dalam bentuk barang. Terutama bulu. Selama "poliudya" pangeran atau gubernurnya memperbaiki pengadilan dan pembalasan. Di daerah-daerah di mana sang pangeran tidak dapat atau tidak ingin pergi, penduduk harus memimpin "kereta", mis. membawa upeti ke Kyiv.

Di musim semi, sejumlah besar barang menumpuk di tangan pangeran, prajuritnya, pedagang, ini terutama barang-barang tradisional Rusia: madu, bulu, lilin, budak (ditangkap selama perang atau dijual kembali), barang-barang dimuat ke perahu dan pindah ke Dnieper di bawah perlindungan regu pangeran. Para penjaga melindungi karavan dari serangan pengembara stepa. Selain perlindungan militer, pangeran Kyiv harus mengurus perlindungan diplomatik perdagangan Rusia. Untuk melakukan ini, mereka menyimpulkan perjanjian perdagangan dengan pemerintah Bizantium, yang harus memastikan jalannya perdagangan Rusia yang benar dan tanpa hambatan, serta kepentingan dan hak-hak pedagang Rusia.

Perhatian konstan para pangeran Kyiv adalah pertahanan perbatasan Rusia dari serangan pengembara stepa. Kyiv terletak hampir di perbatasan zona stepa dan berulang kali diserang. Para pangeran Kyiv harus memperkuat tidak hanya ibu kota mereka, tetapi juga menciptakan seluruh sistem benteng perbatasan.

Veche. Penulis sejarah pada abad ke-12. mengatakan bahwa penduduk kota-kota tua "awalnya" bertemu di veche dan membuat keputusan, yang kemudian dipatuhi oleh kota-kota yang lebih muda (atau pinggiran kota). Perlu dicatat bahwa majelis rakyat di Rusia pada waktu itu, sebagai organ demokrasi primitif, memainkan peran yang sangat penting, seringkali menentukan, dalam kehidupan semua tanah Rusia dari Kyiv hingga Novgorod dan dari Volyn hingga tanah Rostov-Suzdal. . Hanya di pinggiran barat di Galicia, elemen aristokrat (para bangsawan) memainkan peran politik yang penting. Dalam semua kasus ketika penduduk bertindak secara independen dari pangeran, harus ada dewan atau konferensi pendahuluan, mis. veche. Ketika, setelah kematian Yaroslav (1054), tanah Rusia dibagi menjadi beberapa kerajaan, veche kota-kota volost utama sering bertindak sebagai pemegang kekuasaan tertinggi di negara bagian. Ketika pangeran cukup kuat dan populer (seperti Vladimir Monomakh), veche tidak aktif dan meninggalkan pangeran untuk mengelola urusan pemerintahan. Hanya di Novgorod dan Pskov veche menjadi badan administrasi negara yang berfungsi permanen, di daerah lain biasanya tidak ikut campur dalam kegiatan pemerintahan pangeran di waktu normal. Dalam situasi darurat, seperti pergantian tahta pangeran atau penyelesaian masalah perang dan damai, suara majelis rakyat dalam hal ini sangat menentukan.

Kekuatan veche, komposisinya tidak ditentukan oleh norma hukum apa pun. Veche adalah pertemuan terbuka, pertemuan nasional, dan semua orang bebas dapat ambil bagian di dalamnya. Faktanya, veche adalah pertemuan warga kota di kota utama. Keputusan kota senior dianggap wajib bagi penduduk pinggiran kota dan untuk seluruh volost. Tidak ada hukum yang mendefinisikan atau membatasi kekuasaan veche. Veche bisa mendiskusikan dan menyelesaikan masalah apa pun yang menarik minatnya. Kadang malah milisi rakyat. Saat kampanye, mereka mengadakan rapat veche dan memutuskan kelanjutan kampanye atau operasi militer yang akan datang. Subjek yang paling penting dan umum dari kompetensi pertemuan veche adalah pemanggilan, atau penerimaan, pangeran dan pengusiran pangeran yang tidak menyenangkan rakyat. Pada saat yang sama, kedua belah pihak terkadang memasuki kondisi tambahan. Panggilan dan pergantian pangeran bukan hanya fakta politik yang timbul dari korelasi kekuatan yang nyata, tetapi merupakan hak penduduk yang diakui secara umum. Hak ini diakui oleh para pangeran sendiri dan pasukan mereka.

Berbagai pertanyaan lain yang akan diputuskan oleh veche adalah pertanyaan tentang perang dan perdamaian secara umum, serta tentang kelanjutan atau penghentian permusuhan. Terkadang orang-orang itu sendiri mengambil inisiatif untuk menyatakan perang, terkadang mereka menolak untuk berpartisipasi dalam perang yang dimulai atau dimulai sang pangeran, terkadang mereka menuntut tindakan yang lebih energik atau, sebaliknya, penghentian mereka.

Keputusan veche harus "bulat" dan bulat. Kenyataannya, “kesatuan untuk semua” ini berarti kesepakatan mayoritas yang begitu besar sehingga membungkam mereka yang berpikir berbeda.

Musim panas hinny 1556

4. Tanah Novgorod

Novgorod menempati tempat khusus di sejarah Rusia. Di sini, lebih lama daripada di negeri lain, veche perintah. Novgorod dalam sastra Rusia dianggap sebagai "benteng kebebasan". Sejarahnya jauh lebih terkait dengan perdagangan internasional dibandingkan dengan kepemilikan tanah feodal. Namun, tidak seperti perdagangan republik dari Abad Pertengahan Eropa, kekayaan Novgorod terutama bergantung pada kepemilikan tanah dan perburuan komersial. Itulah mengapa yang sebenarnya kekuatan di Novgorod milik bangsawan. Tanah Novgorod, yang terletak di barat laut Rusia, dicirikan oleh banyak rawa dan tanah yang buruk. Area hutan yang luas, banyak hewan berbulu. Syarat bercocok tanam - tidak menguntungkan. Roti harus dibeli, paling sering di Rusia Timur Laut. Novgorod terletak di Sungai Volkhov, langsung di jalan " Varangian ke Yunani", yang menciptakan kondisi yang menguntungkan untuk pengembangan perdagangan dengan Eropa Barat.

R. Volkhov membagi Novgorod menjadi dua sisi - Sofia dan perdagangan. Masing-masing terdiri dari ujung. Awalnya ada tiga, kemudian - lima. Ujung-ujungnya independen multi-suku desa, yang kemudian digabung menjadi satu kota. Para ilmuwan percaya bahwa mereka menghuninya Ilmen Slovenia, krivichi, ukur("nareva"). Secara langsung "Novgorod" pada awalnya tidak disebut seluruh kota, tetapi Kremlin, di mana administrasi sekuler dan imamat umum untuk semua desa berada.

Penentu peran di Novgorod milik para bangsawan. Para bangsawan Novgorod, berbeda dengan para bangsawan Vladimir-Suzdal Rus, asal bukan seperti bangsawan penjaga, dan keturunan penduduk setempat kesukuan tahu. Mereka tertutup kasta bangsawan, berbagai keluarga tertentu. Tidak mungkin menjadi boyar Novgorod; baru lahir. Para bangsawan memiliki harta yang luas di wilayah yang tunduk pada Novgorod. Awalnya, mereka mengumpulkan dari populasi tanah upeti mendukung perbendaharaan kota, dan kemudian mengambil alih mereka, mengubahnya menjadi milik mereka perkebunan. Itu., pribadi kepemilikan tanah di Novgorod, tidak seperti Rusia Timur Laut, tidak didasarkan pada hibah pangeran. Dari perkebunan, para bangsawan menerima tidak hanya produk pertanian, tetapi juga garam dan (arr. utama) apa yang ditambang di industri hutan dan laut: bulu, madu, lilin, kulit, gading walrus. Persis ini produk membentuk dasar Novgorod ekspor ke Eropa Barat.

Pedagang Novgorod bertindak sebagai agen perdagangan para bangsawan. Novgorod memperdagangkan tidak hanya apa yang diproduksi di tanahnya, tetapi juga melakukan perdagangan perantara. Pedagang asing tidak dapat berdagang satu sama lain di Novgorod, tetapi diwajibkan untuk menjual barang-barang mereka hanya kepada Novgorodians. Mitra dagang terpenting Novgorod adalah Jerman Utara ( Hanseatic) kota, terutama Lübeck, serta pedagang Swedia dari pulau Gotland. Di Novgorod ada perdagangan Hanseatic dan Gotland yard. Novgorod impor kain, produk logam, barang mewah, serta bahan baku untuk kerajinan produksi (di tanah Novgorod itu sendiri, hanya kayu dan batu bangunan yang berlimpah). Karena barang-barang yang diekspor adalah milik para bangsawan, mereka juga memiliki bahan mentah yang diimpor. Para bangsawan memasoknya ke pengrajin. Kerajinan Novgorod mencapai tingkat perkembangan yang sangat tinggi. Pengrajin bergantung pada bangsawan, bekerja untuk mereka, pekarangan pengrajin sering terletak di tanah milik bangsawan. Oleh karena itu, kekayaan dan kekuasaan para bangsawan didasarkan pada kepemilikan tanah dan perdagangan.

Politik pengaturan Novgorod. Novgorod sangat berbeda dari semua tanah Rusia lainnya dalam struktur politiknya.

	posadnik
	ribu
	uskup agung
	pangeran

Tudung putih Uskup Agung Novgorod Vasily. Sketsa etnografi oleh Fyodor Solntsev

Kekuasaan di Novgorod adalah milik veche. Data modern menunjukkan bahwa itu terdiri dari 300-500 Manusia mewakili 30-40 keluarga bangsawan kota. Rupanya, para bangsawan dan, mungkin, beberapa pedagang terkaya hadir di veche. Veche memilih seorang posadnik, yang mengelola ekonomi kota, dan seribu, yang bertugas mengumpulkan pajak. Kota ini dibagi menjadi 10 kena pajak"ratusan", yang dikendalikan oleh Sots, yang berada di bawah seribu. Sebelumnya, diyakini bahwa Tysyatsky memimpin milisi Novgorod - "seribu". Salah satu bangsawan selalu menjadi posadnik. Tysyatsky awalnya adalah perwakilan dari kelas pedagang, tetapi pada abad XIII-XIV. dan posisi ini jatuh ke tangan para bangsawan. Di pembuangan posadnik dan yang keseribu adalah seluruh staf bawahan, yang dengannya mereka melakukan administrasi dan pengadilan. Mereka mengumumkan keputusan dewan, memberi tahu pengadilan tentang dilakukannya kejahatan, dipanggil ke pengadilan, diproduksi pencarian, dll. Namun, tempat pertama di antara pejabat terpilih ditempati oleh uskup, yang menerima in 1165 pangkat uskup agung. Dia keluar di veche, dan kemudian dia disetujui oleh Kyiv metropolitan. Uskup Agung (bersama dengan walikota) menyegel perjanjian internasional Novgorod dengan meterainya, mewakili Novgorodians; dalam negosiasi dengan pangeran Rusia. Dia bahkan punya miliknya sendiri resimen. Populasi biasa Novgorod hanya mengambil bagian dalam veche Konchan dan Ulitchan, memilih para penatua dari ujung dan jalan (jalanan). Namun, para bangsawan juga sering menggunakan veche Konchan dan Ulich untuk tujuan mereka sendiri, menghasut penduduk tujuan "mereka" melawan saingan dari tujuan lain.

Veliky Novgorod (Republik Novgorod Boyar)

Pangeran memainkan peran yang sebagian besar formal dalam sistem administrasi Novgorod. PADA 1015 Yaroslav yang Bijaksana, yang kemudian memerintah di Novgorod, sebagai imbalan atas dukungan penduduknya dalam perjuangan untuk Kiev setuju dengan kurangnya yurisdiksi bangsawan Novgorod ke pengadilan pangeran. PADA 1136 Novgorodians memberontak dan mengusir sang pangeran Vsevolod(cucu dari Monomakh). Setelah itu, Novgorod sendiri mulai mengundang sang pangeran, yang dengannya veche membuat "perdebatan" - sebuah kesepakatan. Seorang pangeran yang melanggar "barisan" bisa diusir. Pangeran tidak punya hak untuk ikut campur dalam urusan kota pemerintahan sendiri, untuk mengangkat dan memberhentikan posadnik dan yang keseribu, untuk membeli tanah di pinggiran wilayah Novgorod. Sebagai aturan, Novgorodian mengundang pangeran dari keluarga pangeran paling kuat saat itu. Tetapi Novgorod tidak pernah mencoba melakukannya tanpa seorang pangeran sama sekali. Pangeran, karena dia milik satu keluarga Rurikovich, dulu simbol kesatuan Novgorod dengan seluruh Rusia. Penghargaan diterima atas namanya, karena ia dianggap sebagai pemilik tertinggi tanah Novgorod. Dia melakukan (bersama dengan posadnik dan uskup agung) fungsi seorang arbiter. Pangeran juga bisa memimpin pasukan Novgorod, tetapi fungsi ini sekunder. Cukup sering anak di bawah umur memerintah di Novgorod. Gagasan luas pangeran Novgorod sebagai komandan dijelaskan oleh pengaruh gambar Alexander Nevsky. Sejarah politik Novgorod pada abad XII-XIII. memiliki tenunan yang rumit bertarung untuk kemerdekaan dari anti feodal pidato rakyat massa dan perjuangan untuk kekuatan m.boyar faksi(mewakili keluarga boyar dari pihak Perdagangan dan Sofia kota, ujung dan jalan-jalannya). Seluruh populasi Novgorod dibagi menjadi "orang yang lebih baik" dan "lebih kecil ( hitam) dari orang".

Pada abad XIII-XIV. ada sekitar 50 pemberontakan orang "hitam" melawan "terbaik". Terkadang dua vecha berkumpul: di sisi perdagangan dan di Katedral Sophia. Pidato anti-feodal kota orang miskin para bangsawan sering digunakan untuk menyingkirkan saingan mereka dari kekuasaan, menumpulkan sifat anti-feodal dari pidato-pidato ini dengan pembalasan terhadap para bangsawan atau pejabat individu. Anti-feodal terbesar pergerakan ada pemberontakan 1207 melawan posadnik Dmitry Miroshkinich dan kerabatnya, yang membebani orang-orang kota dan petani biaya sewenang-wenang dan perbudakan riba. Pemberontak mengalahkan kota perkebunan dan desa-desa Miroshkinich merebut jeratan utang mereka. Para bangsawan, yang memusuhi keluarga Miroshkinich, memanfaatkan pemberontakan untuk melenyapkan mereka dari pihak berwajib. Novgorod mengadakan orang asing yang aktif politik. Kontraknya diketahui 1191 dengan Pantai Goth (Pulau Gotland di Baltik), serta perjanjian dengan kota-kota Jerman tentang perdamaian, kedutaan, perdagangan hubungan dan pengadilan 1192 . Pada abad XIII. memisahkan diri dari Novgorod Pskov, tetapi bahkan setelah itu, ketika Novgorod republik menjadi bagian dari Moskow menyatakan, maka wilayah yang terakhir telah berlipat ganda. Aneksasi Novgorod begitu memperkuat Moskow sehingga pada tahun yang sama (1192) dia menolak untuk membayar upeti Mongolia Tatar. Evolusi kenegaraan republik disertai dengan hilangnya peran dewan kota. Pada saat yang sama, pentingnya dewan boyar kota tumbuh. Kenegaraan Republik telah mengalami perubahan dari demokrasi relatif jujur sistem oligarki memerintah hingga abad ke-15. Pada abad XIII. sebuah dewan dibentuk dari perwakilan dari lima ujung Novgorod, dari mana posadnik dipilih. Pada awal abad XV. keputusan veche hampir seluruhnya disiapkan oleh dewan. Para bangsawan Novgorod melawan minat penduduk kota dicegah untuk bergabung dengan Moskow. 15 JANUARI 1478 Novgorod diserahkan ke Moskow.

Dengan demikian, Novgorod diperintah pilihan otoritas yang mewakili populasi teratas. Atas dasar inilah Novgorod dianggap sebagai republik aristokrat.

Aristokrasi Uskup Agung Balta Blaga Boyars Veche Vladimir-Suzdal Principality (tanah Zalessky, wilayah Zalesky) Kekuasaan Kekuasaan negara Kekuasaan politik Slavia Timur Perlindungan Hansa Kota-kota di Slavia Timur

Sebagai akibat dari runtuhnya negara Rusia kuno pada paruh kedua abad XII. 13 kerajaan dan republik feodal terpisah muncul di wilayah Kievan Rus: tanah Novgorod dan Pskov dan kerajaan Kiev, Pereyaslav, Chernigov, Galicia-Volyn, Turov-Pinsk, Polotsk-Minsk, Smolensk, Vladimir-Suz-Dal, Murom, Ryazan, Tmutarakan. Pangeran-pangeran besar Kyiv untuk beberapa waktu terus dianggap sebagai kepala tertinggi dari tanah Rusia yang terfragmentasi. Namun, supremasi ini murni nominal. Dalam sistem formasi politik, kerajaan Kiev jauh dari yang terkuat. Kekuatan pangeran Kyiv terus menurun, dan Kyiv sendiri berubah menjadi objek perebutan antara pangeran Rusia terkuat. Kampanye melawan Kyiv oleh Andrei Bogolyubsky pada tahun 1169 semakin merusak signifikansi kota ini, dan invasi Tatar-Mongol pada tahun 1240 mengubahnya menjadi tumpukan reruntuhan.

Para pangeran berdiri di kepala tanah Rusia, di mana negara Rusia kuno bubar. Yang paling kuat di antara mereka segera mulai menyandang gelar Adipati Agung dan mengaku dipersatukan di bawah kekuasaan mereka oleh tanah Rusia lainnya.

Di semua negeri, para pangeran harus berjuang keras melawan para bangsawan, yang tidak ingin memperkuat kekuasaan pangeran. Hasil perjuangan ini di berbagai tanah Rusia tidak sama, karena tingkat perkembangan feodalisme di dalamnya tidak sama, dan karenanya korespondensi kekuatan kelas. Di Novgorod, misalnya, para bangsawan Novgorod yang kuat menang, dan republik aristokrat feodal dibentuk di sini. Pangeran Novgorod dipilih dan memiliki hak yang sangat terbatas. Kekuasaan mereka terbatas terutama pada kepemimpinan militer.

Sebaliknya, di tanah Vladimir-Suzdal, kekuasaan pangeran menjadi sangat penting. Faktanya adalah bahwa Rusia Timur Laut pada periode Kyiv memiliki tingkat perkembangan feodalisme yang relatif rendah. Oleh karena itu, kelompok tuan tanah feodal lokal yang erat, yang mampu melawan kekuasaan pangeran, tidak punya waktu untuk terbentuk di sini. Para pangeran Vladimir-Suzdal dengan cepat mengalahkan lawan-lawan mereka, menciptakan domain pangeran yang luas, yang tidak ada bandingannya di tanah Rusia lainnya, mendistribusikan tanah kepada para pejuang mereka dan dengan demikian memperkuat kekuasaan monarki tertinggi mereka.

Di tanah Galicia-Volyn, jenis sistem politik ketiga dikembangkan, ciri khasnya adalah bahwa perjuangan antara pangeran dan bangsawan terjadi di sini dengan berbagai keberhasilan. Di bagian Kievan Rus ini, kekuasaan pangeran diselesaikan agak terlambat, ketika lapisan besar penguasa feodal lokal telah tumbuh atas dasar dekomposisi intensif komunitas pedesaan. Mengandalkan perkebunan mereka yang luas, para bangsawan setempat memainkan peran utama dalam kehidupan politik tanah Galicia-Volyn. Mereka sering berganti pangeran atas kebijaksanaan mereka sendiri, dan secara luas melibatkan orang Polandia dan Hongaria dalam perang melawan pangeran. Kekuatan para bangsawan tidak dapat sepenuhnya dipatahkan bahkan oleh pangeran kuat seperti Roman dan putranya Daniel. Sistem politik tanah Galicia-Volyn seolah-olah menduduki posisi tengah antara sistem politik Novgorod dan tanah Vladimir-Suzdal.

Sistem politik tanah Rusia lainnya sedikit tercermin dalam sumbernya, tetapi, tampaknya, salah satu opsi yang dijelaskan diulang di dalamnya sampai tingkat tertentu.

Umum untuk semua negeri adalah hierarki kekuasaan dan subordinasi. Kelas penguasa diorganisasikan ke dalam sistem hierarki feodal, di mana setiap anggota, dengan pengecualian yang tertinggi dan terendah, adalah penguasa dan bawahan. Benar, tatanan ini menerima bentuk jadi hanya pada abad ke-14, tetapi juga dapat digunakan dalam kaitannya dengan abad ke-12-13. Di puncak tangga hierarki feodal berdiri sang pangeran, di bawah - bawahannya. Para bangsawan memiliki pengikut mereka sendiri, pemilik feodal yang kurang kuat, yang terakhir, pada gilirannya, membuat orang bergantung pada mereka. Para bangsawan adalah pelayan bebas para pangeran. Mereka dapat memilih tuan mereka, berpindah dari satu pangeran ke pangeran lainnya, tanpa kehilangan harta milik mereka. Iuran pangeran dan tugas dari perkebunan boyar dibayar sesuai dengan lokasi mereka.

Menjadi pengikut para pangeran, para bangsawan pada saat yang sama bertindak sebagai penguasa berdaulat di perkebunan mereka. Mereka menggunakan hak untuk mengadili dan mengelola di wilayah perkebunan mereka. Selain itu, pemilik patrimonial terbesar memiliki kekebalan - hak istimewa yang diberikan oleh para pangeran, yang membebaskan warisan pemilik dari pajak dan bea pangeran.

Selama periode fragmentasi feodal di semua tanah Rusia, aparatur negara feodal semakin diperkuat - jumlah pejabat negara (pangeran) dan patrimonial meningkat. Tugas mereka adalah memastikan kekuasaan tuan tanah feodal atas petani dan kelas bawah perkotaan; mengumpulkan sewa, pajak, denda, dll dari mereka. dan penindasan tindakan anti-feodal rakyat pekerja.

Kepentingan kelas feodal dijaga oleh undang-undang feodal, organ hukuman dan angkatan bersenjata. Hukum peradilan di semua tanah Rusia terus menjadi Russkaya Pravda, diresapi dengan gagasan melindungi properti dan kekuasaan tuan feodal. Mereka yang mengangkat tangan mereka melawan properti feodal atau tatanan feodal "tatia", atau "perampok", dirantai dengan besi dan dijebloskan ke penjara - "pemotongan" dan "ruang bawah tanah" - lubang gelap yang dalam.

Senjata politik terkuat di tangan penguasa feodal adalah angkatan bersenjata, yang komposisi dan organisasinya secara jelas mencerminkan sistem sosial-politik periode fragmentasi feodal. Angkatan bersenjata kerajaan feodal Rusia terdiri dari regu pangeran, yang sekarang disebut pengadilan pangeran, resimen boyar dan tikus, dan milisi rakyat.

Hanya sebagian dari istana pangeran yang melaksanakan dinas militer permanen; itu merupakan tentara profesional. Para pelayan pangeran lainnya yang membentuk istananya tinggal di perkebunan mereka dan datang ke pangeran bila perlu. Jika terjadi perang, para bangsawan yang melayaninya dengan pejuang dan resimen mereka juga bergegas membantu sang pangeran. Namun, angkatan bersenjata utama kerajaan feodal bukanlah pasukan pangeran dan pasukan boyar, tetapi milisi rakyat. Mereka ada di setiap kerajaan, tetapi diadakan hanya dalam kasus-kasus khusus dan ekstrem.

Angkatan bersenjata periode fragmentasi feodal, oleh karena itu, memiliki komposisi beraneka ragam dan, sebagian besar, sifatnya tidak teratur, yang tidak diragukan lagi mempengaruhi kualitas pertempuran mereka.

Senjata yang paling umum adalah tombak dan kapak, mereka dipersenjatai dengan pasukan milisi. Pedang berfungsi sebagai senjata pejuang. Selama pengepungan kota, kejahatan, sling, pendobrak digunakan.