“Kavaleri” karya I. E. Babel merupakan kumpulan cerpen yang bertemakan perang saudara dan gambaran tunggal narator.

Kavaleri ditulis berdasarkan buku harian Babel (ketika dia bertempur di Pasukan Kavaleri Pertama). Babel sendiri bertempur dengan nama Lyutov.

Berdasarkan ini, kita dapat menyimpulkan bahwa karakter utama mengekspresikan pandangan dunia Babel sendiri.

Setelah pemeriksaan lebih dekat, buku harian dan cerita ternyata berbeda. Tapi ini bisa dimengerti. Bentuk penghapusan penulis Diary dari kenyataan, didikte dalam situasi perang saudara oleh kebutuhan untuk pertahanan diri, di Kavaleri berubah menjadi perangkat estetika yang memungkinkan, di satu sisi, untuk mengekspos kekasaran dan barbarisme Cossack, dan di sisi lain, untuk menekankan keterasingan intelektual Yahudi yang mencoba hidup dalam kehidupan asing yang sangat kejam.

Novella "Angsa Pertamaku". Seperti kebanyakan cerita pendek dalam koleksi ini, itu ditulis sebagai orang pertama oleh Kirill Vasilyevich Lyutov.

Ini dapat dilihat secara harfiah dari baris pertama cerita: "Apakah Anda melek huruf?" Savitsky bertanya, dan menemukan bahwa Lyutov "melek" ("kandidat hak di Universitas St. Petersburg"), namun ini adalah pasukan petani yang bekerja. Dia adalah orang asing. Kemudian, ketika dia berteriak kepadanya: "Kamu berasal dari kinderbalms ... dan kacamata di hidungmu", ketika dia berseru sambil tertawa: "Mereka mengirimmu tanpa meminta, tapi kemudian mereka memotongmu untuk kacamata," Babel akurat dalam menggambarkan bagaimana dia telah mengumpulkan selama berabad-abad kebencian kelas membuat perilaku manusia menjadi kasar. Lyutov dengan rendah hati dan patuh membungkuk di depan Cossack. Penulis menggambarkan perilakunya dengan ironi. Ada sesuatu yang feminin dalam ketakutannya. Merasa bahwa dia adalah orang asing di sini, Lyutov ingin menjadi miliknya. Untuk mencapai tujuan ini, dia tanpa perasaan membunuh seekor angsa. Ketika kemenangan tampaknya tercapai, ketika Cossack akhirnya mengatakan: "pria itu cocok untuk kita" - Lyutov, dengan penuh kemenangan, membacakan pidato kepada mereka di surat kabar, ada perasaan bahwa kemenangannya entah bagaimana aneh, tidak lengkap. "... Kami tidur di sana enam, menghangatkan diri dari satu sama lain." Konflik di sini bersifat eksternal, dan hanya di akhir cerita menjadi jelas bahwa ketidakberdayaan adalah imajiner. Dan dalam jiwa pahlawan ada kelesuan, "panas batin", "dahi menyala". "Dan hanya hati, yang ternoda oleh pembunuhan, berderit dan mengalir" ("kepala angsa yang terbunuh habis di bawah sepatu bot tentara). Ini adalah "pendamping" dari perang apa pun. Dan itu perlu dialami. Ada jarak antara Lyutov dan orang-orang Tentara Merah. Masih ada sesuatu yang manusiawi dalam dirinya. Ini menjelaskan gaya akhir yang tinggi.Tidak ada masa depan dalam sistem nilai pahlawan. Yang ada hanya saat ini. Semua kehidupan seperti pengalaman yang berdenyut. Mungkin itulah mengapa hidup begitu penting, dan kematian begitu tragis. Dunia Babel, pada kenyataannya, hubungan manusia universal paling sederhana yang terungkap di dalamnya, adalah tragis - karena campur tangan kematian yang terus-menerus selama hidup. Pemandangan Babel tidak biasa. “Jalan desa terbentang di depan, bulat dan kuning seperti labu, matahari yang sekarat memancarkan semangat merah mudanya di langit.” Bentang alam diberikan dua nada yang kontradiktif: panas dan kematian yang menghancurkan segalanya. Semuanya bergerak. Hubungan antara "surga" dan "bumi" benar-benar independen satu sama lain. Jadi ternyata keadaan sang pahlawan bertolak belakang. Bagaimanapun, dia melakukan tindakan ini terlepas dari keadaan internalnya.

"Matahari menimpaku dari balik bukit-bukit bergerigi." Hubungan di sini antara wajah-wajah surgawi dan duniawi kembali muncul dalam bentuk yang tidak biasa. Pergerakan matahari adalah vertikal. Dan vertikalitas ini tampaknya tidak meninggalkan pilihan bagi karakter utama dengan keterusterangannya.

Jadi, menurut saya pemandangan itu berhubungan langsung dengan tindakan sang pahlawan.

Namun demikian, tidak ada plot seperti itu Babel sengaja membangun plot pada visi dunia, terutama mencerminkan kesadaran satu orang - Lyutov. Dengan demikian, penulis Kavaleri membebaskan dirinya dari kebutuhan untuk memotivasi apa yang terjadi dan, yang lebih penting, dari mengungkapkan logika peristiwa militer yang sebenarnya - untuk sebuah buku tentang perang, Kavaleri secara mengejutkan berisi sedikit plot aksi. Alur plot dibangun sedemikian rupa untuk menyampaikan persepsi visual dan auditori dari protagonis.

Penulis menekankan instan, mendadak, tindakan terpisah-pisah dan kurangnya hubungan di antara mereka. Untuk menunjukkan nilai kehidupan. Dia mencapai ini dengan menggunakan kata kerja perfeksif: terutama dalam kata kerja netral gaya: "berteriak", "berteriak", "diucapkan". Ini dapat diintensifkan dengan kata "tiba-tiba", yang paling sering digunakan di sebelah kata kerja netral. Terkadang tindakannya tidak ada artinya dan rusak: "... datang sangat dekat dengan saya, lalu melompat kembali dengan putus asa dan berlari ke halaman pertama." Seluruh keadaan bingung internal seseorang diekspresikan di sini dalam tindakan, dan pengamat-penulis, tanpa menjelaskan apa pun, seolah-olah secara mekanis mengembalikan urutan "langkah" dan "gerakan" gila ini, yang secara logis tidak terkait satu sama lain. Semuanya tampaknya dibangun sesuai dengan skema singkatnya. Struktur gaya Babel adalah representasi dunia hidup sebagai sesuatu yang terfragmentasi dan terkoyak, tidak ada integritas di dalamnya. Cerita tersebut dituturkan dengan bahasa sastra. Namun demikian, pola stilistika bentuk verbalnya beraneka ragam dan sumbang. Dalam banyak hal, Cossack berkontribusi dalam hal ini dengan memperkenalkan pidato hidup alami ke dalam percakapan: "... Anda wajib membawa orang ini ke tempat Anda dan tanpa kebodohan, karena orang ini adalah korban dari bagian ilmiah ..." Dalam semua cerita Kavaleri ada kehadiran penulis sendiri, yang, bersama dengan pahlawannya, melewati jalan yang sulit untuk memahami arti dari perjuangan berdarah ini. Dalam deskripsi peristiwa ada kebenaran yang kejam dari aliran darah yang perkasa.

Angsa pertamaku

Savitsky, setelah memulai enam, bangun ketika dia melihat saya, dan saya terkejut dengan keindahan tubuhnya yang besar. Dia berdiri dan, dengan celana ungunya, topi merahnya terlempar ke satu sisi, dan medali dipalu ke dadanya, memotong gubuk menjadi dua, seperti standar memotong langit. Dia mencium aroma parfum dan kesejukan sabun yang memualkan. Kakinya yang panjang tampak seperti anak perempuan, dibalut sepatu bot mengilap hingga bahu.

Dia tersenyum padaku, memukul meja dengan cambuknya, dan menarik ke arahnya perintah yang baru saja didiktekan oleh Kepala Staf. Ini adalah perintah kepada Ivan Chesnokov untuk berangkat dengan resimen yang dipercayakan kepadanya ke arah Chugunov - Dobryvodka dan, setelah melakukan kontak dengan musuh, untuk menghancurkan ...

"... Sungguh kehancuran," komandan divisi mulai menulis dan mengolesi seluruh lembar, "Saya menempatkan tanggung jawab Chesnokov yang sama ke tingkat tertinggi, yang akan saya tampar di tempat, di mana Anda, Kamerad Chesnokov , bekerja dengan saya di garis depan selama lebih dari sebulan, tidak diragukan lagi ... "

Setelah memulai enam, dia menandatangani pesanan dengan lengkungan, melemparkannya ke penjaga dan mengalihkan mata abu-abunya ke saya, di mana kegembiraan menari.

- Katakan padaku! teriaknya, memotong udara dengan cambuknya.

Kemudian dia membaca tentang penempatanku di markas besar divisi itu.

- Jalankan perintahnya! - kata kepala. - Lakukan berdasarkan pesanan dan kredit untuk kesenangan apa pun, kecuali yang di depan. Apakah Anda melek?

"Berkompeten," jawab saya, iri pada besi dan bunga pemuda ini, "kandidat hak di Universitas St. Petersburg ...

"Kamu berasal dari kinderbalms," teriaknya, tertawa, "dan kacamata di hidungmu." Apa yang buruk! .. Mereka mengirim Anda tanpa bertanya, tapi di sini mereka memotong Anda untuk kacamata. Anda akan tinggal bersama kami, kan?

“Aku akan hidup,” jawabku, dan pergi bersama pemondok ke desa untuk mencari penginapan untuk bermalam.

Penginap itu memanggul dadaku di pundaknya, jalan desa terbentang di depan kami, bulat dan kuning seperti labu, matahari yang sekarat memancarkan semangat merah mudanya di langit.

Kami pergi ke gubuk dengan mahkota yang dicat, penghuninya berhenti dan tiba-tiba berkata dengan senyum bersalah:

- Kami memiliki gimp murbei dengan kacamata, dan tidak mungkin untuk menenangkan. Seorang pria dengan perbedaan tertinggi - jiwa keluar dari dia di sini. Dan jika Anda memanjakan seorang wanita, wanita terbersih, maka Anda akan mendapatkan belaian dari para pejuang ...

Dia ragu-ragu dengan dada saya di pundaknya, datang sangat dekat dengan saya, lalu melompat mundur, penuh keputusasaan, dan berlari ke halaman pertama. Keluarga Cossack duduk di atas jerami dan saling bercukur.

"Ini, pejuang," kata quartermaster dan meletakkan dadaku di tanah. "Menurut perintah Kamerad Savitsky, Anda wajib membawa orang ini ke tempat Anda dan tanpa kebodohan, karena orang ini telah menderita dari bagian ilmiah ...

Quartermaster berubah ungu dan pergi tanpa melihat ke belakang. Saya meletakkan tangan saya ke pelindung dan memberi hormat kepada Cossack. Seorang anak muda dengan rambut kuning muda dan wajah Ryazan yang cantik datang ke dadaku dan melemparkannya ke luar gerbang. Kemudian dia memunggungi saya dan, dengan ketangkasan tertentu, mulai membuat suara yang memalukan.

- Senjata nomor dua nol, - Cossack yang lebih tua berteriak padanya dan tertawa, - potongannya kabur ...

Pria itu menghabiskan keterampilannya yang sederhana dan berjalan pergi. Kemudian, merangkak di tanah, saya mulai mengumpulkan manuskrip dan cetakan berlubang saya yang jatuh dari peti. Saya mengumpulkannya dan membawanya ke ujung lain halaman. Di dekat gubuk, di atas batu bata, ada kuali, di mana daging babi direbus, diasap seperti rumah asli di desa yang merokok dari jauh, dan membingungkan rasa lapar dalam diri saya dengan kesepian tanpa contoh. Saya menutupi dada saya yang patah dengan jerami, membuat kepala tempat tidur, dan berbaring di tanah untuk membaca pidato Lenin di Kongres Komintern Kedua di Pravda. Matahari jatuh pada saya dari balik bukit bergerigi, Cossack berjalan di atas kaki saya, lelaki itu mengolok-olok saya tanpa lelah, garis favorit saya pergi ke saya di jalan berduri dan tidak dapat dijangkau. Kemudian saya meletakkan koran dan pergi ke nyonya rumah, yang sedang memintal benang di teras.

- Nyonya, - Saya berkata, - Saya perlu makan ...

Wanita tua itu mengangkat bagian putih matanya yang setengah buta kepadaku dan menurunkannya lagi.

“Kawan,” katanya setelah jeda, “dari perbuatan ini saya ingin gantung diri.

“Tuhan memberkati jiwaku,” aku kemudian bergumam dengan kesal dan mendorong dada wanita tua itu dengan tinjuku, “Aku akan berbicara denganmu di sini ...

Dan berbalik, saya melihat pedang orang lain tergeletak di dekatnya. Seekor angsa yang ketat terhuyung-huyung di sekitar halaman dan dengan tenang membersihkan bulunya. Saya menyusulnya dan menekuknya ke tanah, kepala angsa itu retak di bawah sepatu bot saya, retak dan mengalir. Leher putihnya terbentang di kotoran, dan sayapnya melayang di atas burung yang mati.

- Tuhan Tuhan jiwa ibu! kataku, menggali angsa dengan pedangku. “Panggang untuk saya, nyonya.”

Wanita tua, bersinar dengan kebutaan dan kacamata, mengambil burung itu, membungkusnya dengan celemek, dan menyeretnya ke dapur.

"Kawan," katanya setelah jeda, "Aku ingin gantung diri," dan dia menutup pintu di belakangnya.

Dan di halaman, keluarga Cossack sudah duduk di sekitar topi bowler mereka. Mereka duduk tak bergerak, lurus seperti pendeta, dan tidak memandang angsa.

“Laki-laki itu tepat untuk kita,” kata salah satu dari mereka tentangku, mengedipkan mata dan menyendok sup kubis dengan sendok.

Keluarga Cossack mulai makan dengan keanggunan terkendali dari para petani yang saling menghormati, dan saya menyeka pedang saya dengan pasir, keluar dari gerbang dan kembali lagi, mendekam. Bulan tergantung di halaman seperti anting-anting murah.

"Saudaraku," Surovkov, yang tertua dari Cossack, tiba-tiba berkata kepadaku, "duduklah untuk makan bersama kami, sampai angsamu matang ...

Dia mengambil sendok cadangan dari sepatu botnya dan menyerahkannya kepadaku. Kami makan sup kubis dan babi buatan sendiri.

- Apa yang mereka tulis di koran? pria berambut kuning muda itu bertanya, dan dia memberiku tempat.

“Lenin menulis di koran,” kataku, mengeluarkan Pravda, “Lenin menulis bahwa kita kekurangan segalanya dalam segala hal...

Dan dengan keras, seperti orang tuli yang penuh kemenangan, saya membaca pidato Lenin di depan keluarga Cossack.

Malam menyelimutiku dalam kelembapan yang memberi kehidupan dari seprai senjanya, malam itu meletakkan telapak tangan keibuannya di dahiku yang terbakar.

Saya membaca dan bersukacita dan menunggu, bersukacita, untuk kurva misterius garis lurus Lenin.

“Kebenaran menggelitik setiap lubang hidung,” kata Surovkov ketika saya selesai, “tetapi bagaimana saya bisa mengeluarkannya dari tumpukan, dan itu langsung mengenai, seperti ayam di atas biji-bijian.”

Surovkov, seorang komandan peleton dari skuadron markas, mengatakan ini tentang Lenin, dan kemudian kami pergi tidur di loteng jerami. Enam dari kami tidur di sana, hangat satu sama lain, kaki kusut, di bawah atap bocor yang membiarkan bintang-bintang lewat.

Saya melihat mimpi dan wanita dalam mimpi saya, dan hanya hati saya, ternoda oleh pembunuhan, berderit dan mengalir.
........................................

Pada Sabtu malam saya tersiksa oleh kesedihan yang kental dari kenangan. Suatu saat di malam hari, kakek saya mengelus buku-buku Ibnu Ezr dengan janggut kuningnya. Seorang wanita tua dengan topi renda sedang meramal dengan jari-jarinya yang diikat di atas lilin Sabat dan terisak-isak manis. Hati anak-anak bergoyang di malam hari, seperti perahu di ombak yang terpesona ...

Saya mengelilingi Zhytomyr dan mencari bintang pemalu. Di sinagoga kuno, di dekat temboknya yang kuning dan acuh tak acuh, orang-orang Yahudi tua menjual kapur, biru, sumbu - orang-orang Yahudi dengan janggut para nabi, dengan kain yang penuh gairah di dada mereka yang berlubang ...

Di sini sebelum saya adalah bazaar dan kematian bazaar. Membunuh jiwa gemuk kelimpahan. Kunci diam tergantung di nampan, dan granit trotoar semurni kepala botak orang mati. Itu berkedip dan padam - bintang pemalu ...

Keberuntungan datang padaku kemudian, keberuntungan datang tepat sebelum matahari terbenam. Toko Gedali bersembunyi di deretan perdagangan yang tertutup rapat. Dickens, di mana bayanganmu malam itu? Di toko barang antik ini Anda akan melihat sepatu berlapis emas dan tali kapal, kompas antik dan boneka elang, winchester berburu yang diukir dengan tanggal "1810" dan panci pecah.

Gedali tua mondar-mandir di sekitar hartanya di kehampaan malam yang cerah, seorang master kecil dengan kacamata berasap dan mantel rok hijau sepanjang lantai. Dia menggosok tangan putihnya, dia mencabut janggut abu-abunya dan, menundukkan kepalanya, mendengarkan suara-suara tak terlihat yang datang kepadanya.

Toko ini seperti sekotak anak laki-laki yang ingin tahu dan penting, dari mana seorang profesor botani akan muncul. Toko ini memiliki kancing dan kupu-kupu mati. Tuan kecilnya bernama Gedali. Semua orang meninggalkan pasar, Gedali tetap tinggal. Ia berkelok-kelok melalui labirin bola dunia, tengkorak, dan bunga mati, mengayunkan kemoceng bulu ayam beraneka ragam dan membersihkan bunga mati.

Kami duduk di tong bir. Gedali menggulung dan membuka janggutnya yang sempit. Topinya berayun di atas kami seperti menara hitam. Udara hangat mengalir melewati kami. Langit berubah warna. Darah lembut mengalir dari botol yang terbalik di atas sana, dan bau samar membara menyelimutiku.

Revolusi - katakanlah "ya" untuk itu, tetapi apakah kita akan mengatakan "tidak" untuk hari Sabtu? - begitu mulai Gedali dan membungkus di sekitar saya tali sutra matanya yang berasap. "Ya," saya berteriak kepada revolusi, "ya," saya berteriak kepadanya, tetapi dia bersembunyi dari Gedali dan hanya mengirim tembakan ke depan ...

Matahari tidak masuk ke mata yang tertutup, - saya menjawab orang tua itu, - tetapi kami akan membuka mata yang tertutup ...

Si Kutub menutup mataku,” bisik lelaki tua itu dengan suara yang nyaris tak terdengar. - Kutub adalah anjing jahat. Dia mengambil seorang Yahudi dan mencabut janggutnya - oh, anjing! Dan sekarang mereka memukulinya, seekor anjing jahat. Ini luar biasa, ini adalah sebuah revolusi! Dan kemudian orang yang mengalahkan Kutub berkata kepada saya: "Daftarkan gramofon Anda, Gedali ..." - "Saya suka musik, nona," jawab saya revolusi. - "Kamu tidak tahu apa yang kamu sukai, Gedali, aku akan menembakmu, maka kamu akan mengetahuinya, dan aku tidak bisa tidak menembak, karena aku adalah seorang revolusi ..."

Dia tidak bisa berhenti menembak, Gedali, kataku pada lelaki tua itu, karena dia adalah seorang revolusi...

Tetapi orang Polandia itu menembak, Tuan yang baik hati, karena dia adalah seorang kontra-revolusi. Anda menembak karena Anda adalah revolusi. Dan revolusi itu menyenangkan. Dan kesenangan tidak seperti di panti asuhan. Hal-hal baik dilakukan oleh orang yang baik. Revolusi adalah hal yang baik untuk orang baik. Tapi orang baik tidak membunuh. Jadi, revolusi dibuat oleh orang-orang jahat. Tapi orang Polandia juga orang jahat. Siapa yang akan memberitahu Gedali di mana revolusi dan di mana kontra-revolusi? Saya pernah mempelajari Talmud, saya suka komentar Rashe dan buku-buku Maimonides. Dan ada orang-orang pengertian lainnya di Zhytomyr. Dan di sinilah kita semua, orang-orang terpelajar, kita tersungkur dan berteriak: celakalah kita, di mana revolusi yang manis? ..

Orang tua itu terdiam. Dan kami melihat bintang pertama berjalan di sepanjang Bima Sakti.

Sabtu akan datang, - Gedali berkata dengan penting, - orang-orang Yahudi harus pergi ke sinagoga ... Kamerad Panya, - katanya, bangkit, dan silinder, seperti menara hitam, bergoyang di kepalanya, - membawa beberapa barang bagus orang ke Zhitomir. Ay, ada kekurangan di kota kita, ah, kekurangan! Bawa orang-orang baik, dan kami akan memberi mereka semua gramofon. Kami tidak bodoh. Internasional... kita tahu apa itu Internasional. Dan saya ingin Internasional orang-orang baik, saya ingin setiap jiwa terdaftar dan diberi jatah di kategori pertama. Di sini, jiwa, makan, silakan, nikmati hidup Anda. Internationale, pak kawan, Anda tidak tahu dengan apa mereka memakannya ...

Mereka memakannya dengan bubuk mesiu, - saya menjawab orang tua itu, - dan membumbuinya dengan darah terbaik ...

Maka dia bangkit ke kursinya dari kegelapan biru, Sabtu muda.

Gedali, kataku, hari ini hari Jumat dan sudah malam. Di mana saya bisa mendapatkan kue pendek Yahudi, segelas teh Yahudi, dan sedikit dewa pensiunan ini dalam segelas teh? ..

Tidak, - Gedali menjawabku, mengunci kotaknya, - tidak. Ada kedai di dekatnya, dan orang-orang baik berdagang di dalamnya, tetapi mereka tidak makan di sana lagi, mereka menangis di sana ...

Dia mengancingkan mantel rok hijaunya dengan tiga kancing tulang. Dia mengipasi dirinya dengan bulu ayam jantan, memercikkan air ke telapak tangannya yang lembut, dan pergi, kecil, kesepian, melamun, dengan topi hitam dan dengan buku doa besar di bawah lengannya.

Sabtu akan datang. Gedali - pendiri Internasional yang tidak dapat direalisasikan - pergi ke sinagoga untuk berdoa.

Angsa pertamaku

Savitsky, setelah memulai enam, bangun ketika dia melihat saya, dan saya terkejut dengan keindahan tubuhnya yang besar. Dia berdiri dan, dengan celana ungunya, topi merahnya terlempar ke satu sisi, dan perintah dipalu ke dadanya, memotong gubuk itu menjadi dua, seperti standar memotong langit. Dia mencium aroma parfum dan kesejukan sabun yang memualkan. Kakinya yang panjang tampak seperti anak perempuan, dibalut sepatu bot mengilap hingga bahu.

Dia tersenyum padaku, memukul meja dengan cambuknya, dan menarik ke arahnya perintah yang baru saja didiktekan oleh Kepala Staf. Itu adalah perintah kepada Ivan Chesnokov untuk berangkat dengan resimen yang dipercayakan kepadanya ke arah Chugunov - Dobryvodka dan, setelah melakukan kontak dengan musuh, untuk menghancurkan ...

"... Kehancuran apa," komandan divisi mulai menulis dan mengolesi seluruh lembar, "Saya menempatkan tanggung jawab Chesnokov yang sama ke tingkat tertinggi, yang akan saya tampar di tempat, di mana Anda, Kamerad Chesnokov, telah bekerja dengan saya di depan selama lebih dari sebulan, tidak diragukan lagi ... "

Setelah memulai enam, dia menandatangani pesanan dengan lengkungan, melemparkannya ke penjaga dan mengalihkan mata abu-abunya ke saya, di mana kegembiraan menari.

Saya memberinya kertas tentang memperbantukan saya ke markas divisi.

Jalankan perintahnya! - kata kepala. - Lakukan berdasarkan pesanan dan daftar untuk kesenangan apa pun, kecuali yang depan. Apakah Anda melek?

Kompeten, - jawabku, iri dengan besi dan bunga pemuda ini, - Kandidat Hukum Universitas St. Petersburg ...

Anda dari kinderbalms, - dia berteriak, tertawa, - dan kacamata di hidungnya. Apa yang buruk! .. Mereka mengirim Anda tanpa bertanya, tapi di sini mereka memotong Anda untuk kacamata. Anda akan tinggal bersama kami, kan?

Saya akan tinggal,- jawab saya dan pergi bersama pemondok ke desa untuk mencari tempat menginap.

Penginap itu memanggul dadaku di pundaknya, jalan desa terbentang di depan kami, bulat dan kuning seperti labu, matahari yang sekarat memancarkan semangat merah mudanya di langit.

Kami pergi ke gubuk dengan mahkota yang dicat, penghuninya berhenti dan tiba-tiba berkata dengan senyum bersalah:

Gimp di sini dengan kacamata kami dan tidak bisa ditenangkan. Seorang pria dengan perbedaan tertinggi - jiwa keluar dari dia di sini. Dan jika Anda memanjakan seorang wanita, wanita terbersih, maka Anda akan mendapatkan belaian dari para pejuang ...

Dia ragu-ragu dengan dadaku di pundaknya, datang sangat dekat denganku, lalu melompat mundur dengan putus asa dan berlari ke halaman pertama. Keluarga Cossack duduk di atas jerami dan saling bercukur.

Di sini, pejuang, - kata pemondok dan meletakkan dadaku di tanah. "Menurut perintah Kamerad Savitsky, Anda wajib membawa orang ini ke tempat Anda dan tanpa kebodohan, karena orang ini telah menderita dari bagian ilmiah ...

Quartermaster berubah ungu dan pergi tanpa melihat ke belakang. Saya meletakkan tangan saya ke pelindung dan memberi hormat kepada Cossack. Seorang anak muda dengan rambut kuning muda dan wajah Ryazan yang cantik datang ke dadaku dan melemparkannya ke luar gerbang. Kemudian dia memunggungi saya dan, dengan ketangkasan tertentu, mulai membuat suara yang memalukan.

“Kavaleri” karya I. E. Babel merupakan kumpulan cerpen yang bertemakan perang saudara dan gambaran tunggal narator.

Kavaleri ditulis berdasarkan buku harian Babel (ketika dia bertempur di Pasukan Kavaleri Pertama). Babel sendiri bertempur dengan nama Lyutov.

Berdasarkan ini, kita dapat menyimpulkan bahwa karakter utama mengekspresikan pandangan dunia Babel sendiri.

Setelah pemeriksaan lebih dekat, buku harian dan cerita ternyata berbeda. Tapi ini bisa dimengerti. Bentuk penghapusan penulis Diary dari kenyataan, didikte dalam situasi perang saudara oleh kebutuhan untuk pertahanan diri, di Kavaleri berubah menjadi perangkat estetika yang memungkinkan, di satu sisi, untuk mengekspos kekasaran dan barbarisme Cossack, dan di sisi lain, untuk menekankan keterasingan intelektual Yahudi yang mencoba hidup dalam kehidupan asing yang sangat kejam.

Novella Angsa pertamaku. Seperti kebanyakan cerita pendek dalam koleksi ini, itu ditulis sebagai orang pertama oleh Kirill Vasilyevich Lyutov.

Ini dapat dilihat secara harfiah dari baris pertama cerita: Apakah Anda melek huruf? Savitsky bertanya, dan menemukan bahwa Lyutov melek huruf (kandidat untuk hak di Universitas St. Petersburg), namun ini adalah pasukan petani yang bekerja. Dia adalah orang asing.

Kemudian, ketika dia berteriak kepadanya: "Kamu terbuat dari kinderbalms ... dan kacamata di hidungmu", ketika dia berseru sambil tertawa: "Mereka mengirimmu tanpa meminta, tetapi di sini mereka memotongmu untuk kacamata," Babel akurat dalam menggambarkan bagaimana kelas kebencian yang terakumulasi selama berabad-abad membuat perilaku manusia menjadi kasar. Lyutov dengan rendah hati dan patuh membungkuk di depan Cossack. Penulis menggambarkan perilakunya dengan ironi. Ada sesuatu yang feminin dalam ketakutannya. Merasa bahwa dia adalah orang asing di sini, Lyutov ingin menjadi miliknya. Untuk mencapai tujuan ini, dia tanpa perasaan membunuh seekor angsa. Ketika kemenangan tampaknya tercapai, ketika Cossack akhirnya mengatakan: pria itu cocok untuk kita - Lyutov, dengan penuh kemenangan, membacakan pidato kepada mereka di surat kabar, ada perasaan bahwa kemenangannya entah bagaimana aneh, tidak lengkap. ... Kami tidur enam di sana, menghangatkan diri dari satu sama lain.

Konflik di sini bersifat eksternal, dan hanya di akhir cerita menjadi jelas bahwa ketidakberdayaan itu imajiner. Dan di dalam jiwa pahlawan ada kelesuan, panas batin, dahi yang membara. "Dan hanya hati, yang ternoda oleh pembunuhan, berderit dan mengalir" ("kepala angsa yang terbunuh habis di bawah sepatu bot tentara). Ini adalah "pendamping" dari perang apa pun. Dan itu perlu dialami. Ada jarak antara Lyutov dan orang-orang Tentara Merah. Masih ada sesuatu yang manusiawi dalam dirinya. Ini menjelaskan suku kata akhir yang tinggi.

Tidak ada masa depan dalam sistem nilai pahlawan. Yang ada hanya saat ini. Semua kehidupan seperti pengalaman yang berdenyut. Mungkin itu sebabnya hidup begitu penting, dan kematian begitu tragis.

Dunia Babel, pada dasarnya, hubungan manusia universal paling sederhana yang terungkap di dalamnya, adalah tragis - karena campur tangan kematian yang konstan selama hidup.

Pemandangan yang tidak biasa di Babel. jalan desa terbentang sebelumnya

kami, bulat dan kuning seperti labu, matahari yang sekarat memancarkan semangat merah mudanya di langit. Bentang alam diberikan dua nada yang kontradiktif: panas dan kematian yang menghancurkan segalanya. Semuanya bergerak. Hubungan antara langit dan bumi benar-benar independen satu sama lain. Jadi ternyata keadaan sang pahlawan bertolak belakang. Bagaimanapun, dia melakukan tindakan ini terlepas dari keadaan internalnya.

Matahari jatuh pada saya dari bukit-bukit bergerigi. Hubungan di sini antara wajah-wajah surgawi dan duniawi kembali muncul dalam bentuk yang tidak biasa. Pergerakan matahari adalah vertikal. Dan vertikalitas ini tampaknya tidak meninggalkan pilihan bagi karakter utama dengan keterusterangannya.

Jadi, menurut saya pemandangan itu berhubungan langsung dengan tindakan sang pahlawan.

Namun, tidak ada plot. . Babel dengan sengaja membangun plot berdasarkan visi dunia, yang terutama mencerminkan kesadaran satu orang - Lyutov. Dengan demikian, penulis Kavaleri membebaskan dirinya dari kebutuhan untuk memotivasi apa yang terjadi dan, yang lebih penting, dari mengungkapkan logika peristiwa militer yang sebenarnya - untuk sebuah buku tentang perang, Kavaleri secara mengejutkan berisi sedikit plot aksi. Alur plot dibangun sedemikian rupa untuk menyampaikan persepsi visual dan pendengaran dari protagonis.

Penulis menekankan instan, mendadak, tindakan terpisah-pisah dan kurangnya hubungan di antara mereka. Untuk menunjukkan nilai kehidupan. Dia mencapai ini dengan menggunakan kata kerja perfeksif: terutama dalam kata kerja netral gaya: "berteriak", "berteriak", "diucapkan". Ini dapat diintensifkan dengan kata "tiba-tiba", yang paling sering digunakan di sebelah kata kerja netral. Terkadang tindakannya tidak ada artinya dan rusak: ... datang sangat dekat dengan saya, lalu melompat kembali dengan putus asa dan berlari ke halaman pertama. Seluruh keadaan bingung internal seseorang diekspresikan di sini dalam tindakan, dan pengamat-penulis, tanpa menjelaskan apa pun, seolah-olah secara mekanis mengembalikan urutan "langkah" dan "gerakan" gila ini, yang secara logis tidak terkait satu sama lain. Semuanya tampaknya dibangun sesuai dengan skema singkatnya. Struktur gaya Babel adalah representasi dunia hidup sebagai sesuatu yang terfragmentasi dan terkoyak, tidak ada integritas di dalamnya.

Koresponden surat kabar "Red Cavalryman" Lyutov (narator dan pahlawan liris) menemukan dirinya di jajaran Tentara Kavaleri Pertama, yang dipimpin oleh S. Budyonny. Kavaleri Pertama, bertempur dengan Polandia, melakukan kampanye di Ukraina Barat dan Galicia. Di antara Kavaleri, Lyutov adalah orang asing. Seorang pria berkacamata, seorang intelektual, seorang Yahudi, ia merasakan sikap merendahkan, mengejek, dan bahkan bermusuhan di pihak para pejuang. “Kamu berasal dari kinderbalms ... dan kacamata di hidungmu. Apa yang buruk! Mereka mengirim Anda tanpa bertanya, tetapi di sini mereka memotong Anda untuk poin, ”Savitsky, komandan keenam, memberi tahu dia ketika dia datang kepadanya dengan kertas tentang penempatan ke markas divisi. Di sini, di depan, kuda, nafsu, darah, air mata, dan kematian. Di sini mereka tidak terbiasa berdiri di atas upacara dan hidup sehari. Mengolok-olok para terpelajar yang datang, Cossack membuang dadanya, dan Lyutov dengan menyedihkan merangkak di tanah, mengumpulkan manuskrip yang berserakan. Pada akhirnya, dia, kelaparan, menuntut agar nyonya rumah memberinya makan. Tanpa menunggu jawaban, dia mendorong dadanya, mengambil pedang orang lain dan membunuh angsa yang terhuyung-huyung di sekitar halaman, dan kemudian memerintahkan nyonya untuk menggorengnya. Sekarang Cossack tidak lagi mengejeknya, mereka mengundangnya untuk makan bersama mereka. Sekarang dia hampir seperti miliknya sendiri, dan hanya hatinya, yang ternoda oleh pembunuhan, "berderit dan mengalir" dalam mimpi.

Kematian Dolgushov

Bahkan setelah bertarung dan telah melihat cukup banyak kematian, Lyutov masih tetap menjadi intelektual yang “bertubuh lunak”. Suatu hari, setelah pertempuran, dia melihat Dolgushov, seorang operator telepon, duduk di dekat jalan. Dia terluka parah dan meminta untuk menghabisinya. "Kartrid harus dihabiskan untuk saya," katanya. - Bangsawan akan melompat - mereka akan membuat ejekan. Melepas bajunya, Dolgushov menunjukkan lukanya. Perutnya robek, ususnya merangkak ke lututnya dan detak jantungnya terlihat. Namun, Lyutov tidak dapat melakukan pembunuhan itu. Dia pergi ke samping, menunjuk Dolgushov ke komandan peleton yang berlari kencang Afonka Bide. Dolgushov dan Afonka secara singkat membicarakan sesuatu, pria yang terluka itu menyerahkan dokumennya kepada Cossack, lalu Afonka menembak mulut Dolgushov. Dia marah pada Lyutov yang berbelas kasih, jadi di saat yang panas dia siap untuk menembaknya juga. "Pergilah! dia mengatakan kepadanya, menjadi pucat. - Aku akan membunuhmu! Kamu, berkacamata, kasihan saudara kita, seperti kucing, tikus ... "

Biografi Pavlichenko, Matvey Rodionich

Lyutov iri dengan keteguhan dan tekad para pejuang yang, seperti dia, tidak mengalami kepalsuan, seperti yang terlihat baginya, sentimentalitas. Dia ingin menjadi miliknya. Dia mencoba memahami "kebenaran" Kavaleri, termasuk "kebenaran" kekejaman mereka. Inilah seorang jenderal merah yang berbicara tentang bagaimana dia menyelesaikan masalah dengan mantan tuannya Nikitinsky, yang menggembalakan babi sebelum revolusi. Sang master menganiaya istrinya Nastya, dan sekarang Matvey, setelah menjadi komandan merah, datang ke tanah miliknya untuk membalas penghinaan itu. Dia tidak langsung menembaknya, meskipun dia memintanya, tetapi di depan istri gila Nikitinsky, dia menginjak-injaknya selama satu jam atau lebih dan dengan demikian, menurutnya, sepenuhnya mengenali kehidupan. Dia mengatakan: "Menembak dari seseorang ... Anda hanya bisa menyingkirkannya: menembak adalah pengampunan baginya, dan ringan keji untuk diri sendiri, Anda tidak akan mencapai jiwa dengan menembak, di mana seseorang memilikinya dan bagaimana itu diperlihatkan.”

Garam

Prajurit Balmashev, dalam sepucuk surat kepada editor surat kabar, menggambarkan sebuah insiden yang terjadi padanya di kereta yang bergerak menuju Berdichev. Di salah satu stasiun, para pejuang membiarkan seorang wanita dengan bayi ke dalam mobil mereka, diduga pergi berkencan dengan suaminya. Namun, dalam perjalanan, Balmashev mulai meragukan kejujuran wanita ini, dia mendekatinya, merobek popok dari anak dan menemukan "sekoci garam yang baik" di bawahnya. Balmashev mengucapkan pidato menuduh yang berapi-api dan melempar pembuat karung itu menuruni lereng. Melihat dia tetap tidak terluka, dia melepaskan "sekrup kanan" dari dinding dan membunuh wanita itu, menghapus "rasa malu ini dari wajah tanah pekerja dan republik."

Surat

Bocah lelaki Vasily Kurdyukov menulis surat kepada ibunya, di mana dia meminta untuk mengiriminya sesuatu untuk dimakan dan berbicara tentang saudara-saudaranya, yang, seperti dia, berjuang untuk The Reds. Salah satu dari mereka, Fyodor, yang ditawan, dibunuh oleh seorang ayah Pengawal Putih, seorang komandan kompi di Denikin, "seorang penjaga di bawah rezim lama." Dia memotong putranya sampai gelap, "berkata - kulit, anjing merah, bajingan dan berbagai hal," "sampai saudara Fyodor Timofeich kehabisan." Dan setelah beberapa waktu, ayah sendiri, yang mencoba bersembunyi dengan mengecat ulang janggutnya, jatuh ke tangan putra lain, Stepan, dan dia, setelah mengirim saudaranya Vasya keluar dari halaman, pada gilirannya mengakhiri ayah.

Prishchepa

Di Kuban Prishchepa muda, yang melarikan diri dari kulit putih, mereka membunuh orang tua mereka sebagai pembalasan. Harta benda itu dicuri oleh tetangga. Ketika orang kulit putih diusir, Prishchepa kembali ke desa asalnya. Dia mengambil gerobak dan pulang untuk mengambil gramofon, kendi untuk kvass, dan handuk yang disulam oleh ibunya. Di gubuk-gubuk tempat dia menemukan barang-barang ibu atau ayahnya, Prishchepa meninggalkan wanita tua yang ditikam, anjing digantung di atas sumur, ikon tercemar kotoran. Setelah meletakkan barang-barang yang terkumpul di tempatnya, dia mengunci diri di rumah ayahnya dan minum, menangis, bernyanyi, dan memotong meja dengan pedang selama dua hari. Pada malam ketiga, api melalap gubuknya. Jepitan mengambil seekor sapi dari kandang dan membunuhnya. Kemudian dia melompat ke atas kudanya, melemparkan seikat rambutnya ke dalam api dan menghilang.

Skuadron Trunov

Skuadron Trunov sedang mencari petugas di antara orang Polandia yang ditangkap. Dia mengeluarkan topi perwira dari tumpukan pakaian yang sengaja dibuang oleh orang Polandia dan mengenakannya di kepala seorang lelaki tua tawanan yang mengaku bukan perwira. Topi itu cocok untuknya, dan Trunov menikam tahanan. Andryushka Vosmiletov, seorang perampok kavaleri, segera mendekati pria yang sekarat itu dan melepas celananya. Meraih dua seragam lagi, dia menuju ke kereta wagon, tetapi Trunov yang marah memerintahkannya untuk meninggalkan sampah, menembak Andryushka, tetapi meleset. Beberapa saat kemudian, bersama dengan Vosmiletov, ia memasuki pertempuran dengan pesawat Amerika, mencoba menembak jatuh mereka dengan senapan mesin, dan keduanya mati dalam pertempuran ini.

Sejarah seekor kuda

Gairah menguasai dunia seni Babel. Untuk seorang kavaleri, "kuda adalah teman... Seekor kuda adalah ayah...". Kepala divisi Savitsky mengambil kuda putih dari komandan skuadron pertama, dan sejak itu Khlebnikov mendambakan balas dendam, menunggu di sayap. Ketika Savitsky disingkirkan, dia menulis petisi ke markas tentara untuk mengembalikan kudanya. Setelah menerima resolusi positif, Khlebnikov pergi ke Savitsky yang dipermalukan dan menuntut untuk memberinya kuda, tetapi mantan komandan, mengancam dengan pistol, dengan tegas menolak. Khlebnikov kembali mencari keadilan dari kepala staf, tetapi dia mengusirnya dari dirinya sendiri. Akibatnya, Khlebnikov menulis pernyataan di mana dia mengungkapkan kebenciannya pada Partai Komunis, yang tidak dapat mengembalikan "uang hasil jerih payahnya", dan seminggu kemudian dia didemobilisasi sebagai orang cacat dengan enam luka.

Afonka Bida

Ketika kuda kesayangan Afonka Bida terbunuh, kavaleri yang frustrasi menghilang untuk waktu yang lama, dan hanya gumaman hebat di desa-desa yang menunjukkan jejak jahat dan predator dari perampok Afonka, yang mendapatkan kuda untuk dirinya sendiri. Hanya ketika divisi memasuki Berestechko, Afonka akhirnya muncul di atas kuda jantan yang tinggi. Alih-alih mata kiri, ada pembengkakan merah muda mengerikan di wajahnya yang hangus. Panas dari orang-orang bebas belum mendingin dalam dirinya, dan dia menghancurkan segala sesuatu di sekitarnya.

Pan Apolek

Ikon gereja Novograd memiliki sejarahnya sendiri - "sejarah perang yang belum pernah terjadi sebelumnya antara tubuh kuat Gereja Katolik, di satu sisi, dan Bogomaz yang ceroboh, di sisi lain", perang yang berlangsung selama tiga dekade. Ikon-ikon ini dilukis oleh seniman bodoh Pan Apolek, yang, dengan seninya, membuat orang-orang biasa menjadi santo. Dia, yang mempersembahkan ijazah kelulusan dari Akademi Munich dan lukisannya tentang tema Kitab Suci ("mantel ungu yang menyala, kecemerlangan ladang zamrud dan seprai bunga yang dilemparkan ke atas dataran Palestina"), dipercayakan dengan lukisan itu. gereja baru oleh imam Novograd. Apa yang mengejutkan warga negara terkemuka yang diundang oleh imam ketika mereka mengenali di rasul Paulus di dinding gereja yang dicat salib lumpuh Janek, dan di Maria Magdalena - gadis Yahudi Elka, putri dari orang tua yang tidak dikenal dan ibu dari banyak anak di bawah pagar. Artis yang diundang menggantikan Apolek itu tidak berani menutupi Elka dan Janek yang pincang. Narator bertemu Pan Apolek di dapur rumah imam yang melarikan diri, dan dia menawarkan untuk membuat potretnya dengan kedok Beato Francis untuk lima puluh tanda. Dia juga memberinya cerita menghujat tentang pernikahan Yesus dan Debora gadis yang tidak jelas, yang memiliki anak pertamanya dari dia.

Gedali

Lyutov melihat orang-orang Yahudi tua berdagang di dekat tembok kuning sinagoga kuno, dan dengan sedih mengingat kehidupan Yahudi, yang sekarang bobrok oleh perang, mengingat masa kecilnya dan kakeknya, membelai buku-buku bijak Yahudi Ibn Ezra dengan janggut kuningnya. Melewati pasar, dia melihat kematian - kunci bodoh di kios. Dia memasuki toko barang antik Gedali Yahudi tua, yang memiliki segalanya mulai dari sepatu emas dan tali kapal hingga panci rusak dan kupu-kupu mati. Gedali mondar-mandir, menggosok tangan putihnya, di antara hartanya dan meratapi kekejaman revolusi, yang merampok, menembak, dan membunuh. Gedali memimpikan "sebuah revolusi yang manis", dari sebuah "Internasional orang-orang baik". Narator dengan percaya diri menginstruksikannya bahwa Internasional "dimakan dengan bubuk mesiu ... dan dibumbui dengan darah terbaik." Tetapi ketika dia bertanya di mana Anda bisa mendapatkan kue Yahudi dan segelas teh Yahudi, Gedali dengan sedih menjawab bahwa sampai saat ini hal itu bisa dilakukan di kedai terdekat, tetapi sekarang "mereka tidak makan di sana, mereka menangis di sana .. .".

rabi

Lyutov menyesali kehidupan ini, tersapu oleh angin puyuh revolusi, dengan susah payah mencoba menyelamatkan dirinya sendiri, ia berpartisipasi dalam makan malam Sabtu yang dipimpin oleh Rabi Motale Bratslavsky yang bijak, yang putranya yang memberontak Ilya "dengan wajah Spinoza, dengan dahi kuat Spinoza" juga ada di sini. Ilya, seperti narator, bertarung di Tentara Merah, dan segera dia ditakdirkan untuk mati. Rabi mendesak tamu untuk bersukacita bahwa dia hidup dan tidak mati, tetapi Lyutov pergi dengan lega ke stasiun, di mana kereta propaganda Kuda Pertama berdiri, di mana pancaran ratusan lampu, kecemerlangan magis stasiun radio , mobil yang membandel di percetakan dan artikel yang belum selesai di koran " Kavaleri Merah.

diceritakan kembali