Ivan Andreevich Krylov mengerjakan ulang dongeng yang sudah ditulis di zaman kuno. Namun, dia melakukannya dengan sangat ahli, dengan sarkasme tertentu yang melekat dalam dongeng. Demikian pula dengan terjemahan fabelnya yang terkenal "The Fox and the Grapes" (1808), yang terkait erat dengan karya asli La Fontaine dengan nama yang sama. Biarlah dongeng itu pendek, tetapi makna yang sebenarnya cocok di dalamnya, dan ungkapan "Meskipun mata melihat, tetapi giginya bisu" telah menjadi ungkapan yang sangat menarik.

Suatu ketika, Rubah yang lapar (Krylov sendiri mengambil sinonim untuk "ayah baptis") naik ke kebun orang lain, dan seikat anggur besar dan berair tergantung di sana. Rubah tidak akan menjadi rubah jika dia tidak segera ingin mencoba buah yang matang, dan dia sangat ingin mendapatkan setidaknya satu buah beri sehingga tidak hanya matanya, tetapi bahkan giginya "berkobar" (Dalam hal ini, Ivan Andreevich menggunakan kata kerja yang menarik yang bertindak dalam konteks sebagai tanda keinginan yang kuat). Tidak peduli seberapa "yakhonty" buah beri itu, mereka menggantung, seperti keberuntungan, tinggi: rubah akan mendatangi mereka dengan cara ini dan itu, tetapi setidaknya dia melihat matanya, tetapi giginya mati rasa.

Gosip itu berdetak selama satu jam, melonjak, tetapi tidak ada apa-apa. Rubah berjalan menjauh dari taman dan memutuskan bahwa anggurnya mungkin belum terlalu matang. Kelihatannya bagus, tetapi hijau, Anda bahkan tidak bisa melihat buah beri yang matang. Dan jika dia masih berhasil mencoba, dia akan langsung menggertakkan giginya (kekentalan di mulutnya).

Pesan moral dari dongeng

Seperti dalam karya lain dari jenis ini, ada moral di sini, dan itu tidak terkandung dalam pepatah "meskipun mata melihat, tetapi gigi bisu," tetapi dalam baris terakhir yang berbicara tentang kesimpulan yang salah dari rubah. Artinya, ketika kita berusaha untuk mencapai sesuatu, mencapai tujuan kita, kita tidak selalu keluar dari situasi sebagai pemenang, dan setelah itu kita mengeluh dan marah bukan pada diri kita sendiri, bukan pada kebodohan, kemalasan, dan kebangkrutan kita, tetapi pada keadaan. atau beberapa atau faktor lainnya. Dan memang, Krylov secara akurat memperhatikan bahwa itu aneh bagi semua orang, dan setelah upaya yang gagal, kami mulai membuat alasan, untuk mengatakan bahwa itu tidak sakit, dan kami ingin, alih-alih terus bertarung, mengubah taktik. Moral dari dongeng dapat tercermin dalam peribahasa lain: "Lihatlah dirimu sendiri, bukan di desa."

Berkat bahasa sederhana yang penulis tulis, pembaca jelas mengerti maksud dari karya ini. Kita dapat mengatakan bahwa dongeng didasarkan pada oposisi tertentu, yaitu, pada awalnya rubah mengagumi buah-buahan, dan kemudian mulai mencari kekurangan di dalamnya, untuk membenarkan kegagalannya.

Arti dari peribahasa

Moralitas yang akurat, plot yang menarik, dan sarana ekspresi artistik tidak semuanya kaya akan dongeng. "Meskipun mata melihat, tetapi giginya bodoh" - ungkapan itu tidak hanya pepatah, tetapi juga nama kedua dari seluruh pekerjaan.

Ini menunjukkan apa yang tampak dekat, dapat dijangkau, tetapi sulit dan kadang-kadang bahkan tidak mungkin untuk didapatkan. Ungkapan seperti itu setara dengan penunjukan tujuan, mimpi.

I.A. Krylov membuktikan bahwa sebuah karya tidak harus mengambil beberapa volume untuk mencerminkan esensi karakter manusia. Pepatah "Meskipun mata melihat, tetapi gigi bisu" dan moral dari dongeng menyampaikan seluruh esensi psikologi manusia.

Gandum dengan telur ayam

Tolstoy Lev Nikolaevich

Gandum dengan telur ayam

L.N. Tolstoy

GRAIN DENGAN TELUR AYAM

Suatu ketika orang-orang menemukan di jurang sesuatu yang kecil dengan telur ayam, dengan jalan di tengah dan terlihat seperti biji-bijian. Seorang musafir melihat sesuatu dari orang-orang itu, membelinya seharga satu sen, membawanya ke kota, menjualnya ke tsar dengan harga yang langka.

Raja memanggil orang-orang bijak, memerintahkan mereka untuk mencari tahu apa ini - sebutir telur atau biji-bijian? Pikir, pikir orang bijak - tidak bisa memberikan jawaban. Benda kecil ini tergeletak di jendela, seekor ayam terbang masuk, mulai mematuk, mematuk lubang; semua orang melihat bahwa itu adalah biji-bijian. Orang-orang bijak datang dan berkata kepada raja: "Ini adalah sebutir gandum hitam."

Raja terkejut. Dia memerintahkan orang bijak untuk mencari tahu di mana dan kapan biji-bijian ini lahir. Mereka berpikir, pikir orang bijak, mereka mencari di buku - mereka tidak menemukan apa pun. Mereka datang kepada raja, mereka berkata:

- Kami tidak bisa menjawab. Tidak ada tentang hal ini yang tertulis dalam buku-buku kami; orang harus bertanya kepada para petani apakah ada yang pernah mendengar dari orang-orang tua kapan dan di mana biji-bijian seperti itu ditaburkan.

Raja mengirim, memerintahkan untuk membawa petani tua itu kepadanya. Mereka menemukan seorang lelaki tua, membawanya ke raja. Seorang lelaki tua datang, hijau, ompong, masuk secara paksa dengan dua kruk.

Raja menunjukkan padanya biji-bijian, tetapi lelaki tua itu tidak lagi melihat; Saya entah bagaimana melihat setengahnya, merasakan setengahnya dengan tangan saya.

Raja mulai bertanya kepadanya:

- Apakah Anda tahu, kakek, di mana biji-bijian seperti itu lahir? Bukankah kamu menabur roti seperti itu di ladangmu sendiri? Atau apakah Anda pernah membeli biji-bijian seperti itu di suatu tempat dalam hidup Anda?

Orang tua itu tuli, dengan susah payah dia mendengar, dengan susah payah dia mengerti. Mulai menyimpan jawabannya.

“Tidak,” katanya, “Saya tidak menabur roti seperti itu di ladang saya, dan saya tidak menuai, dan saya tidak membeli untuk membeli. Ketika roti dibeli, biji-bijiannya masih kecil seperti sekarang. Tetapi perlu, - katanya, - untuk bertanya kepada ayah saya; mungkin dia mendengar di mana biji-bijian seperti itu lahir.

Raja memanggil ayah orang tua itu, memerintahkan untuk membawanya kepadanya. Mereka juga menemukan ayah orang tua itu dan membawanya kepada raja. Seorang lelaki tua datang dengan satu kruk. Raja mulai menunjukkan padanya gandum. Orang tua itu masih melihat dengan matanya, dia melihat dengan baik. Raja mulai bertanya kepadanya:

- Apakah Anda tahu, pak tua, di mana biji-bijian seperti itu lahir? Bukankah kamu menabur roti seperti itu di ladangmu sendiri? Atau apakah Anda pernah membeli biji-bijian seperti itu di suatu tempat dalam hidup Anda?

Meskipun lelaki tua itu kuat di telinga, dia mendengar lebih baik daripada putranya.

“Tidak,” katanya, “Saya tidak menabur biji-bijian seperti itu di ladang saya dan tidak menuai biji-bijian seperti itu. Tapi saya tidak membelinya, karena seumur hidup saya juga tidak ada uang di pabrik. Setiap orang diberi makan dengan roti mereka sendiri, dan ketika dibutuhkan, mereka saling berbagi. Saya tidak tahu di mana biji-bijian seperti itu lahir. Meskipun biji-bijian kami lebih besar dari yang sekarang dan lebih banyak diirik, saya belum pernah melihat yang seperti itu. Saya mendengar dari pendeta - pada masanya, roti lebih baik daripada roti kami, dan lebih keras dan lebih besar. Anda perlu bertanya padanya.

Raja memanggil ayah orang tua itu. Mereka juga menemukan kakek, membawanya ke raja. Seorang lelaki tua memasuki raja tanpa tongkat; masuk dengan mudah; mata yang cerah, mendengar dengan baik dan berbicara dengan jelas. Raja menunjukkan biji-bijian itu kepada kakeknya. Kakek itu melihat, berbalik.

- Untuk waktu yang lama, - katanya, - Saya belum melihat roti tua.

Kakek menggigit biji-bijian, mengunyah biji-bijian,

"Itu dia," katanya.

- Katakan padaku, kakek, dari mana biji-bijian seperti itu berasal? Apakah kamu tidak menabur roti seperti itu di ladangmu? Atau dalam hidup Anda di mana Anda membeli dari orang-orang?

Dan orang tua itu berkata:

- Roti seperti ini dalam hidup saya ada di mana-mana. Dengan roti ini, katanya, saya memberi makan hidup saya dan memberi makan orang-orang.

Dan raja bertanya:

- Jadi, beri tahu saya, kakek, di mana Anda membeli gandum seperti itu, atau apakah Anda menaburnya sendiri di ladang Anda sendiri?

Pria tua itu terkekeh.

“Pada zaman saya,” katanya, “tidak ada yang bisa memikirkan dosa seperti menjual atau membeli roti. Tetapi mereka tidak tahu tentang uang: setiap orang punya banyak roti mereka sendiri. Saya sendiri menabur 6f7 oh roti, dan menuai, dan mengirik.

Dan raja bertanya:

- Jadi, katakan padaku, kakek, di mana kamu menabur roti seperti itu dan di mana ladangmu?

Dan kakek berkata:

- Ladang saya adalah tanah Tuhan. Di mana dibajak, ada ladang. Tanah itu bebas. Mereka tidak menyebut tanah mereka. Mereka hanya menyebut karya mereka sendiri.

- Katakan padaku, - kata raja, - Saya memiliki dua hal lagi yang harus dilakukan: satu hal - mengapa sebelum biji-bijian seperti itu lahir, tetapi sekarang tidak akan lahir? Dan hal lain adalah mengapa cucu Anda berjalan dengan dua tongkat, putra Anda datang dengan satu tongkat, dan di sini Anda datang dengan mudah; Apakah mata Anda cerah, dan gigi Anda kuat, dan ucapan Anda jelas dan ramah? Mengapa, katakan padaku, kakek, dua hal ini terjadi?

Dan orang tua itu berkata:

- Itulah mengapa kedua hal itu dimulai, bahwa orang-orang berhenti hidup dengan jerih payah mereka, - mereka mulai mengingini milik orang lain. Di masa lalu mereka tidak hidup seperti itu: di masa lalu mereka hidup seperti Tuhan; Mereka memiliki milik mereka sendiri, tidak mengambil keuntungan dari orang lain.

Tolstoy Lev Nikolaevich

Gandum dengan telur ayam

L.N. Tolstoy

GRAIN DENGAN TELUR AYAM

Suatu ketika orang-orang menemukan di jurang sesuatu yang kecil dengan telur ayam, dengan jalan di tengah dan terlihat seperti biji-bijian. Seorang musafir melihat sesuatu dari orang-orang itu, membelinya seharga satu sen, membawanya ke kota, menjualnya ke tsar dengan harga yang langka.

Raja memanggil orang-orang bijak, memerintahkan mereka untuk mencari tahu apa ini - sebutir telur atau biji-bijian? Pikir, pikir orang bijak - tidak bisa memberikan jawaban. Benda kecil ini tergeletak di jendela, seekor ayam terbang masuk, mulai mematuk, mematuk lubang; semua orang melihat bahwa itu adalah biji-bijian. Orang-orang bijak datang dan berkata kepada raja: "Ini adalah gandum hitam."

Raja terkejut. Dia memerintahkan orang bijak untuk mencari tahu di mana dan kapan biji-bijian ini lahir. Mereka berpikir, pikir orang bijak, mereka mencari di buku - mereka tidak menemukan apa pun. Mereka datang kepada raja, mereka berkata:

Kami tidak bisa memberikan jawaban. Tidak ada tentang hal ini yang tertulis dalam buku-buku kami; orang harus bertanya kepada para petani apakah ada yang pernah mendengar dari orang-orang tua kapan dan di mana biji-bijian seperti itu ditaburkan.

Raja mengirim, memerintahkan untuk membawa petani tua itu kepadanya. Mereka menemukan seorang lelaki tua, membawanya ke raja. Seorang lelaki tua datang, hijau, ompong, masuk secara paksa dengan dua kruk.

Raja menunjukkan padanya biji-bijian, tetapi lelaki tua itu tidak lagi melihat; entah bagaimana saya melihat setengah, saya merasa setengah dengan tangan saya.

Raja mulai bertanya kepadanya:

Apakah Anda tahu, kakek, di mana biji-bijian seperti itu lahir? Bukankah kamu menabur roti seperti itu di ladangmu sendiri? Atau apakah Anda pernah membeli biji-bijian seperti itu di suatu tempat dalam hidup Anda?

Orang tua itu tuli, dia hampir tidak bisa mendengar, dia hampir tidak bisa mengerti. Mulai menyimpan jawabannya.

Tidak, - katanya, - dia tidak menabur roti seperti itu di ladangnya, dan dia tidak menuai, dan dia tidak membeli untuk membeli. Ketika roti dibeli, biji-bijiannya masih kecil seperti sekarang. Tetapi perlu, - katanya, - untuk bertanya kepada ayah saya; mungkin dia mendengar di mana biji-bijian seperti itu lahir.

Raja memanggil ayah orang tua itu, memerintahkan untuk membawanya kepadanya. Mereka juga menemukan ayah orang tua itu dan membawanya kepada raja. Seorang lelaki tua datang dengan satu kruk. Raja mulai menunjukkan padanya gandum. Orang tua itu masih melihat dengan matanya, dia melihat dengan baik. Raja mulai bertanya kepadanya:

Apakah Anda tahu, orang tua, di mana biji-bijian seperti itu lahir? Bukankah kamu menabur roti seperti itu di ladangmu sendiri? Atau apakah Anda pernah membeli biji-bijian seperti itu di suatu tempat dalam hidup Anda?

Meskipun lelaki tua itu kuat di telinga, dia mendengar lebih baik daripada putranya.

Tidak, - katanya, - di ladangnya dia tidak menabur biji-bijian seperti itu dan tidak menuai biji-bijian seperti itu. Tapi saya tidak membelinya, karena seumur hidup saya juga tidak ada uang di pabrik. Setiap orang diberi makan dengan roti mereka sendiri, dan ketika dibutuhkan, mereka saling berbagi. Saya tidak tahu di mana biji-bijian seperti itu lahir. Meskipun biji-bijian kami lebih besar dari yang sekarang dan lebih banyak diirik, saya belum pernah melihat yang seperti itu. Saya mendengar dari pendeta - pada masanya, roti lebih baik daripada roti kami, dan lebih keras dan lebih besar. Anda perlu bertanya padanya.

Raja memanggil ayah orang tua itu. Mereka juga menemukan kakek, membawanya ke raja. Seorang lelaki tua memasuki raja tanpa tongkat; masuk dengan mudah; mata yang cerah, mendengar dengan baik dan berbicara dengan jelas. Raja menunjukkan biji-bijian itu kepada kakeknya. Kakek itu melihat, berbalik.

Untuk waktu yang lama, - katanya, - Saya belum melihat roti tua.

Kakek menggigit biji-bijian, mengunyah biji-bijian,

Itu sama, katanya.

Katakan padaku, kakek, di mana biji-bijian seperti itu lahir? Apakah kamu tidak menabur roti seperti itu di ladangmu? Atau dalam hidup Anda di mana Anda membeli dari orang-orang?

Dan orang tua itu berkata:

Roti seperti ini dalam hidup saya di mana-mana razhivalsya. Dengan roti ini, - katanya, - Saya memberi makan hidup saya dan memberi makan orang.

Dan raja bertanya:

Jadi beri tahu saya, kakek, di mana Anda membeli gandum seperti itu, atau Anda menaburnya sendiri di ladang Anda?

Pria tua itu terkekeh.

Di zaman saya, - katanya, - tidak ada yang bisa memikirkan dosa seperti menjual, membeli roti. Tetapi mereka tidak tahu tentang uang: setiap orang punya banyak roti mereka sendiri. Saya sendiri menabur 6f7 oh roti, dan menuai, dan mengirik.

Dan raja bertanya:

Jadi beri tahu saya, kakek, di mana Anda menabur roti seperti itu dan di mana ladang Anda?

Dan kakek berkata:

Ladang saya adalah - tanah Tuhan. Di mana dibajak, ada ladang. Tanah itu bebas. Mereka tidak menyebut tanah mereka. Mereka hanya menyebut karya mereka sendiri.

Katakan padaku, - kata raja, - Saya memiliki dua hal lagi yang harus dilakukan: satu hal - mengapa sebelum biji-bijian seperti itu lahir, tetapi sekarang tidak akan lahir? Dan hal lain adalah mengapa cucu Anda berjalan dengan dua kruk, putra Anda datang dengan satu kruk, dan di sini Anda datang dengan sangat mudah; Apakah mata Anda cerah, dan gigi Anda kuat, dan ucapan Anda jelas dan ramah? Mengapa, katakan padaku, kakek, dua hal ini terjadi?

Dan orang tua itu berkata:

Karena kedua hal itu dimulai, bahwa orang-orang berhenti hidup dengan jerih payah mereka sendiri - mereka mulai mengingini pekerjaan orang lain. Di masa lalu mereka tidak hidup seperti itu: di masa lalu mereka hidup seperti Tuhan; Mereka memiliki milik mereka sendiri, tidak mengambil keuntungan dari orang lain.

Gandum dengan telur ayam

Suatu ketika orang-orang menemukan di jurang sebuah benda kecil dengan telur ayam dengan jalan di tengah yang terlihat seperti biji-bijian. Seorang musafir melihat sesuatu dari orang-orang itu, membelinya seharga satu sen, membawanya ke kota, menjualnya ke tsar dengan harga yang langka.

Raja memanggil orang-orang bijak, memerintahkan mereka untuk mencari tahu apa ini - sebutir telur atau biji-bijian? Pikir, pikir orang bijak - tidak bisa memberikan jawaban. Ada benda kecil di jendela, seekor ayam terbang masuk, mulai mematuk, mematuk lubang; semua orang melihat bahwa itu adalah biji-bijian. Orang-orang bijak datang dan berkata kepada raja: "Ini adalah gandum hitam."

Raja terkejut. Dia memerintahkan orang bijak untuk mencari tahu di mana dan kapan biji-bijian ini lahir. Pikiran, pikir orang bijak, mencari di buku - tidak menemukan apa pun. Mereka datang kepada raja, mereka berkata: “Kami tidak dapat memberikan jawaban. Tidak ada tentang hal ini yang tertulis dalam buku-buku kami; orang harus bertanya kepada para petani apakah ada yang pernah mendengar dari orang-orang tua kapan dan di mana biji-bijian seperti itu ditaburkan.

Raja mengirim, memerintahkan untuk membawa seorang lelaki tua, seorang petani, kepadanya. Mereka menemukan seorang lelaki tua, membawanya ke raja. Seorang lelaki tua datang, hijau, ompong, masuk secara paksa dengan dua kruk.

Raja menunjukkan padanya biji-bijian, tetapi orang tua itu tidak melihat; entah bagaimana saya melihat setengah, saya merasa setengah dengan tangan saya. Raja mulai bertanya kepadanya: “Tahukah Anda, kakek, di mana biji-bijian seperti itu lahir? Bukankah Anda sendiri yang menabur biji-bijian seperti itu di ladang Anda sendiri, atau apakah Anda tidak membeli biji-bijian seperti itu di mana pun sepanjang hidup Anda?”

Orang tua itu tuli, dia mendengarkan dengan susah payah, dia mengerti dengan susah payah. Dia mulai menyimpan jawabannya: “Tidak,” katanya, “Saya tidak menabur roti seperti itu di ladang saya dan saya tidak menuainya, dan saya tidak membelinya. Ketika mereka membeli roti, semuanya adalah biji-bijian yang baik. Tetapi perlu, - katanya, - untuk bertanya kepada ayah saya: mungkin dia mendengar di mana biji-bijian seperti itu lahir.

Raja memanggil ayah orang tua itu, memerintahkan untuk membawanya kepadanya. Mereka juga menemukan ayah orang tua itu dan membawanya kepada raja. Seorang lelaki tua datang dengan satu kruk. Raja mulai menunjukkan padanya gandum. Orang tua itu masih melihat dengan matanya, dia melihat dengan baik. Raja mulai bertanya kepadanya: “Tahukah Anda, orang tua, di mana biji-bijian seperti itu lahir? Bukankah Anda menabur biji-bijian seperti itu di ladang Anda sendiri, atau apakah Anda tidak membeli biji-bijian seperti itu di mana pun seumur hidup Anda?”

Meskipun lelaki tua itu kuat di telinga, dia mendengarkan lebih baik daripada putranya. “Tidak,” katanya, “Saya tidak menabur biji-bijian seperti itu di ladang saya dan tidak menuai biji-bijian seperti itu. Tapi saya tidak membelinya, karena seumur hidup saya juga tidak ada uang di pabrik. Setiap orang diberi makan dengan roti mereka sendiri, dan ketika dibutuhkan, mereka saling berbagi. Saya tidak tahu di mana biji-bijian seperti itu lahir. Meskipun biji-bijian kami lebih besar dari yang sekarang dan lebih banyak diirik, saya belum pernah melihat yang seperti itu. Saya mendengar dari pendeta - pada masanya, roti lebih baik daripada roti kami, dan lebih keras dan lebih besar. Anda perlu bertanya padanya.

Raja memanggil ayah orang tua itu. Mereka juga menemukan kakek, membawanya ke raja. Seorang lelaki tua memasuki raja tanpa tongkat; masuk dengan mudah; mata yang cerah, mendengar dengan baik dan berbicara dengan jelas. Raja menunjukkan biji-bijian itu kepada kakeknya. Kakek itu melihat, berbalik. “Sudah lama,” katanya, “saya belum pernah melihat roti tua.” Kakek menggigit biji-bijian, mengunyah biji-bijian. "Itu sama," katanya. “Katakan padaku, kakek, di mana dan kapan biji-bijian seperti itu lahir? Apakah Anda tidak menabur roti seperti itu di ladang Anda sendiri, atau apakah Anda tidak membelinya dari orang-orang seumur hidup Anda? Dan lelaki tua itu berkata: “Roti seperti ini dalam hidup saya ada di mana-mana. Dengan roti ini, - katanya, - Saya memberi makan hidup saya dan memberi makan orang. Dia menabur gandum ini, dia menyengatnya, dia mengiriknya. Dan raja bertanya: "Katakan, kakek, di mana Anda membeli gandum seperti itu, atau apakah Anda menabur di ladang Anda sendiri?" Pria tua itu terkekeh. “Pada zaman saya,” katanya, “tidak ada yang bisa memikirkan dosa seperti menjual, membeli roti, tetapi mereka tidak tahu tentang uang: setiap orang punya banyak roti mereka sendiri.” Dan raja bertanya: "Jadi, katakan padaku, kakek, di mana kamu menabur roti seperti itu dan di mana ladangmu?" Dan kakek itu berkata: “Ladang saya adalah tanah Tuhan: di mana Anda membajak, ada ladang. Tanah itu bebas. Mereka tidak menyebut tanah mereka. Mereka hanya menyebut karya mereka sendiri.

"Katakan padaku," kata raja, "Aku punya dua hal lagi yang harus dilakukan: satu hal - mengapa biji-bijian seperti itu lahir sebelumnya, tetapi sekarang tidak akan lahir? Dan hal lain adalah mengapa cucu Anda berjalan dengan dua tongkat, putra Anda datang dengan satu tongkat, dan di sini Anda datang dengan sangat mudah; Apakah mata Anda cerah, dan gigi Anda kuat, dan ucapan Anda jelas dan ramah? Mengapa, katakan padaku, kakek, dua hal ini terjadi?

Dan lelaki tua itu berkata: “Karena kedua hal itu dimulai, bahwa orang-orang berhenti hidup dengan kerja keras mereka sendiri, mereka mulai mengingini yang lain. Di masa lalu mereka tidak hidup seperti itu: di masa lalu mereka hidup seperti Tuhan; Mereka memiliki milik mereka sendiri, mereka tidak memanfaatkan milik orang lain.

Gandum dengan telur ayam

Tolstoy Lev Nikolaevich

Gandum dengan telur ayam

L.N. Tolstoy

GRAIN DENGAN TELUR AYAM

Suatu ketika orang-orang menemukan di jurang sesuatu yang kecil dengan telur ayam, dengan jalan di tengah dan terlihat seperti biji-bijian. Seorang musafir melihat sesuatu dari orang-orang itu, membelinya seharga satu sen, membawanya ke kota, menjualnya ke tsar dengan harga yang langka.

Raja memanggil orang-orang bijak, memerintahkan mereka untuk mencari tahu apa ini - sebutir telur atau biji-bijian? Pikir, pikir orang bijak - tidak bisa memberikan jawaban. Benda kecil ini tergeletak di jendela, seekor ayam terbang masuk, mulai mematuk, mematuk lubang; semua orang melihat bahwa itu adalah biji-bijian. Orang-orang bijak datang dan berkata kepada raja, ”Ini sebutir gandum hitam.”

Raja terkejut. Dia memerintahkan orang bijak untuk mencari tahu di mana dan kapan biji-bijian ini lahir. Mereka berpikir, pikir orang bijak, mereka mencari di buku - mereka tidak menemukan apa pun. Mereka datang kepada raja, mereka berkata:

- Kami tidak bisa menjawab. Tidak ada tentang hal ini yang tertulis dalam buku-buku kami; orang harus bertanya kepada para petani apakah ada yang pernah mendengar dari orang-orang tua kapan dan di mana biji-bijian seperti itu ditaburkan.

Raja mengirim, memerintahkan untuk membawa petani tua itu kepadanya. Mereka menemukan seorang lelaki tua, membawanya ke raja. Seorang lelaki tua datang, hijau, ompong, masuk secara paksa dengan dua kruk.

Raja menunjukkan padanya biji-bijian, tetapi lelaki tua itu tidak lagi melihat; Saya entah bagaimana melihat setengahnya, merasakan setengahnya dengan tangan saya.

Raja mulai bertanya kepadanya:

- Apakah Anda tahu, kakek, di mana biji-bijian seperti itu lahir? Bukankah kamu menabur roti seperti itu di ladangmu sendiri? Atau apakah Anda pernah membeli biji-bijian seperti itu di suatu tempat dalam hidup Anda?

Orang tua itu tuli, dengan susah payah dia mendengar, dengan susah payah dia mengerti. Mulai menyimpan jawabannya.

“Tidak,” katanya, “Saya tidak menabur roti seperti itu di ladang saya, dan saya tidak menuai, dan saya tidak membeli untuk membeli. Ketika roti dibeli, biji-bijiannya masih kecil seperti sekarang. Tetapi perlu, - katanya, - untuk bertanya kepada ayah saya; mungkin dia mendengar di mana biji-bijian seperti itu lahir.

Raja memanggil ayah orang tua itu, memerintahkan untuk membawanya kepadanya. Mereka juga menemukan ayah orang tua itu dan membawanya kepada raja. Seorang lelaki tua datang dengan satu kruk. Raja mulai menunjukkan padanya gandum. Orang tua itu masih melihat dengan matanya, dia melihat dengan baik. Raja mulai bertanya kepadanya:

- Apakah Anda tahu, pak tua, di mana biji-bijian seperti itu lahir? Bukankah kamu menabur roti seperti itu di ladangmu sendiri? Atau apakah Anda pernah membeli biji-bijian seperti itu di suatu tempat dalam hidup Anda?

Meskipun lelaki tua itu kuat di telinga, dia mendengar lebih baik daripada putranya.

“Tidak,” katanya, “Saya tidak menabur biji-bijian seperti itu di ladang saya dan tidak menuai biji-bijian seperti itu. Tapi saya tidak membelinya, karena seumur hidup saya juga tidak ada uang di pabrik. Setiap orang diberi makan dengan roti mereka sendiri, dan ketika dibutuhkan, mereka saling berbagi. Saya tidak tahu di mana biji-bijian seperti itu lahir. Meskipun biji-bijian kami lebih besar dari yang sekarang dan lebih banyak diirik, saya belum pernah melihat yang seperti itu. Saya mendengar dari pendeta - pada masanya, roti lebih baik daripada roti kami, dan lebih keras dan lebih besar. Anda perlu bertanya padanya.

Raja memanggil ayah orang tua itu. Mereka juga menemukan kakek, membawanya ke raja. Seorang lelaki tua memasuki raja tanpa tongkat; masuk dengan mudah; mata yang cerah, mendengar dengan baik dan berbicara dengan jelas. Raja menunjukkan biji-bijian itu kepada kakeknya. Kakek itu melihat, berbalik.

- Untuk waktu yang lama, - katanya, - Saya belum melihat roti tua.

Kakek menggigit biji-bijian, mengunyah biji-bijian,

"Itu dia," katanya.

- Katakan padaku, kakek, dari mana biji-bijian seperti itu berasal? Apakah kamu tidak menabur roti seperti itu di ladangmu? Atau dalam hidup Anda di mana Anda membeli dari orang-orang?

Dan orang tua itu berkata:

- Roti seperti ini dalam hidup saya ada di mana-mana. Dengan roti ini, katanya, saya memberi makan hidup saya dan memberi makan orang-orang.

Dan raja bertanya:

- Jadi, beri tahu saya, kakek, di mana Anda membeli gandum seperti itu, atau apakah Anda menaburnya sendiri di ladang Anda sendiri?

Pria tua itu terkekeh.

“Pada zaman saya,” katanya, “tidak ada yang bisa memikirkan dosa seperti menjual atau membeli roti. Tetapi mereka tidak tahu tentang uang: setiap orang punya banyak roti mereka sendiri. Saya sendiri menabur 6f7 oh roti, dan menuai, dan mengirik.

Dan raja bertanya:

- Jadi, katakan padaku, kakek, di mana kamu menabur roti seperti itu dan di mana ladangmu?

Dan kakek berkata:

- Ladang saya adalah tanah Tuhan. Di mana dibajak, ada ladang. Tanah itu bebas. Mereka tidak menyebut tanah mereka. Mereka hanya menyebut karya mereka sendiri.

- Katakan padaku, - kata raja, - Saya memiliki dua hal lagi yang harus dilakukan: satu hal - mengapa sebelum biji-bijian seperti itu lahir, tetapi sekarang tidak akan lahir? Dan hal lain adalah mengapa cucu Anda berjalan dengan dua tongkat, putra Anda datang dengan satu tongkat, dan di sini Anda datang dengan mudah; Apakah mata Anda cerah, dan gigi Anda kuat, dan ucapan Anda jelas dan ramah? Mengapa, katakan padaku, kakek, dua hal ini terjadi?

Dan orang tua itu berkata:

- Itulah mengapa kedua hal itu dimulai, bahwa orang-orang berhenti hidup dengan jerih payah mereka, - mereka mulai mengingini milik orang lain. Di masa lalu mereka tidak hidup seperti itu: di masa lalu mereka hidup seperti Tuhan; Mereka memiliki milik mereka sendiri, tidak mengambil keuntungan dari orang lain.