Kievan Rus pada abad ke-9 dan ke-10 secara singkat. Kievan Rus X-XII abad

Struktur Rusia Kuno menurut sumber

Munculnya negara Rusia Kuno mengacu pada akhir abad $IX$. Pembentukan negara dikaitkan dengan penyatuan dua pusat Slavia Timur: Kyiv dan Novgorod. Kyiv menjadi pusat asosiasi, dan dari sudut pandang suku, pembukaan. Pembentukan negara Rusia Kuno dikaitkan dengan nama Pangeran Oleg, yang, menurut kronik, dalam $882$ menaklukkan suku-suku di sekitarnya ke kekuasaannya. Dari abad $X$ hingga $XII$, pembentukan negara berlangsung.

Catatan 1

Sedikit yang diketahui dari sumber yang memberikan informasi tentang sejarah awal Rusia Kuno. Pertama-tama, ini adalah data kronik, yang hanya dapat digunakan dengan mempertimbangkan ketidaksempurnaan data mereka, serta Perjanjian Rusia dengan Yunani dan deskripsi Rusia dalam karya Constantine Porphyrogenitus “On the Management of the Kerajaan".

Jadi, berdasarkan sumber-sumber ini, negara Rusia Kuno terdiri dari tiga bagian. Yang pertama adalah "Tanah Rusia" dengan pusatnya di Kyiv, di mana pengadilan Grand Duke, kepala seluruh negara bagian, juga berada. Bagian kedua adalah kompleks tanah di utara Eropa Timur, tempat suku-suku tinggal, yang membuat perjanjian dengan pangeran Kyiv. Di bawah perjanjian ini, suku-suku membayar upeti untuk perlindungan pemerintah dan militer. Penghormatan ditransfer ke Kyiv melalui gubernur. Dan, akhirnya, bagian ketiga - serikat suku Slavia Timur yang berada di bawah otoritas Kyiv. Secara keseluruhan, mungkin tampak aneh bahwa bagian kedua dan ketiga yang tampaknya identik dipisahkan satu sama lain. Faktanya adalah bahwa di utara kita berbicara tentang tanah Novgorod, yang memiliki gubernurnya dari Kyiv, sebagai aturan, putra pangeran Kyiv, karena Novgorod adalah kota terpenting kedua. Adapun persatuan suku lainnya, di sini pangeran Kyiv tidak mengganggu tatanan internal, mungkin, pangeran lokal dan elit suku terus memerintah di sana.

Penguasa pertama negara Rusia Kuno

Jadi, seperti yang telah disebutkan, menurut kronik, awal negara Rusia Kuno sebagai asosiasi politik diletakkan oleh Pangeran Oleg. Dengan $882, dia meninggalkan Novgorod, tempat dia memerintah, dan pindah ke selatan. Rupanya, Oleg memiliki pasukan yang mengesankan, secara etnis agak beraneka ragam, ada Varangian, dan prajurit Slavia - perwakilan dari suku Krivichi, Ilmen Slovenes, dan orang-orang Finno-Ugric - prajurit Chud dan Meri.

Pergi ke selatan, Oleg menduduki kota-kota seperti Smolensk dan Lyubech, dan mengangkat wakilnya di sana sebagai pangeran. Namun, tujuannya adalah Kyiv, yang dia tangkap dengan membunuh penguasanya - Askold dan Dir. Kemudian Oleg mendeklarasikan Kyiv sebagai ibu kota negara bagian.

Kekuatan pangeran Kyiv disebarkan dengan cara militer di wilayah suku-suku Drevlyans dan Northerners. Suku Radimichi menerima kekuasaan Kyiv secara sukarela, karena sebelumnya mereka adalah anak sungai Khazar Khaganate. Semua suku di bawah kekuasaan pangeran Kyiv harus membayar upeti tahunan.

Catatan 2

Oleg adalah tokoh politik dan militer yang sukses, dilihat dari fakta bahwa setelah mendirikan satu negara, ia juga melakukan sejumlah kampanye melawan Bizantium. Berkat kampanye ini, kami memiliki akses ke perjanjian Rusia dengan Yunani $907$ dan $911$. Perjanjian-perjanjian ini memberikan keuntungan perdagangan bagi para pedagang Rusia dan menyelesaikan sejumlah masalah hukum lainnya.

Berdasarkan data kronik, Oleg memerintah selama tiga puluh tahun, dan Igor menggantikannya dengan $912$.

Pangeran Igor terkenal karena kematiannya di tangan pemberontak Drevlyans dan balas dendam berikutnya dari istrinya Olga. Faktanya, hampir di awal pemerintahan Igor, keluarga Drevlyan memberontak, tetapi pemberontakan mereka dapat dipadamkan. Keluarga Drevlyan kembali diwajibkan untuk membayar upeti, dan, setelah pemberontakan, itu meningkat.

Dalam $915$, sebuah suku Pecheneg muncul di dekat perbatasan negara Rusia Kuno yang masih muda. Para pengembara ini mengalahkan tanah Khazar yang tinggal di stepa Laut Hitam, dan Hongaria sepenuhnya dipaksa untuk meninggalkan tanah ini. Cakupan tanah tempat Pecheneg berkeliaran pada awal abad ke-10 luar biasa: ini adalah wilayah dari Volga ke Prut.

Seperti pendahulunya, Igor juga memimpin beberapa kampanye melawan Byzantium. Namun, kampanye pertama, dalam $941$, tidak berhasil, armada Igor dihancurkan. Dalam $944, kampanye kedua Igor terjadi, pada kenyataannya, hasilnya tidak terlalu berhasil untuk Rusia - menurut kontrak, ketentuan $907 dan $911 umumnya dikonfirmasi, tetapi perdagangan bebas bea dibatalkan.

Dalam $945, sang pangeran berpartisipasi dalam pengumpulan upeti dari Drevlyans. Menurut kronik, Igor mencoba mengumpulkan upeti dua kali, akibatnya, para pejuang pangeran dibunuh oleh Drevlyans yang marah, dan dia sendiri dieksekusi.

Kematian Pangeran Igor dibalaskan oleh istrinya Olga, yang secara brutal berurusan dengan Drevlyans. Selain itu, Olga, yang tampaknya menyadari bahwa sistem pemungutan pajak jelas tidak sempurna, melakukan reformasi. Jadi, dalam $947$, Olga membuat inovasi di Novgorod: sistem iuran dan upeti muncul, penduduk harus mengirim upeti ke wilayah tertentu - halaman gereja, tempat dikumpulkan oleh orang khusus - tiun. Putri Olga juga dikenal sebagai kepala negara Rusia Kuno pertama yang mengadopsi agama Kristen, yang membantu memperkuat hubungan dengan Byzantium. Putra Olga Svyatoslav Igorevich menghabiskan masa pemerintahannya dalam kampanye militer, jadi ibunya terus menangani hal-hal penting sampai kematiannya.

Svyatoslav di $964$ memperluas wilayah negara Rusia kuno dengan mensubordinasi Vyatichi. Kemudian dia mengalahkan Volga Bulgaria dan menghancurkan Khazaria. Rusia menguat di kawasan Laut Hitam, serta di Kaukasus Utara. Setelah kematian Putri Olga, Svyatoslav membagi tanah di antara putranya: Yaropolk - Kyiv, Oleg - tanah Drevlyansk, dan Vladimir - Novgorod. Pangeran dibunuh oleh Pechenegs di $972 ketika mencoba untuk pulang dari kampanye melawan Byzantium.

Masa kejayaan negara Rusia Kuno di bawah Vladimir I dan Yaroslav the Wise

Gambar 1.

Pembagian tanah oleh Svyatoslav menyebabkan perselisihan pertama antara penguasa negara Rusia Kuno. Pemenangnya adalah Vladimir, yang menjadi pembaptis Rusia Kuno. Di bawah Pangeran Vladimir, Rusia menyelesaikan penyatuan wilayah, mencaplok Chervona dan Carpathian Rus, akhirnya menaklukkan Vyatichi dan Radimichi. Upaya untuk menciptakan panteon pagan tunggal di Kyiv untuk memperkuat kesatuan negara gagal, dan kemudian sang pangeran memutuskan untuk memilih agama negara baru yang akan memperkuat kekuatan Kyiv. Jadi pada tahun 988 Rusia dibaptis. Ini membawa negara Rusia Kuno ke panggung dunia. Rusia menerima pengakuan internasional yang setara.

Setelah kematian Vladimir, perselisihan baru dimulai di antara para pangeran. Dalam bentrokan hebat antara putra-putra Vladimir, banyak yang tewas, dan pada akhirnya Yaroslav menang, yang kemudian mendapat julukan Bijaksana. Di bawahnya, perangkat hukum pertama, Kebenaran Rusia, diformalkan. Dalam kebijakan luar negeri, keluarga pangeran Rusia menikah dengan dinasti Eropa yang paling penting. Yaroslav menaruh perhatian besar pada pengembangan budaya dan perencanaan kota. Yaroslav mengamankan apa yang disebut sistem warisan "tangga", ketika adik laki-laki menjadi pewaris yang lebih tua. Sistem ini menyebabkan konflik terus-menerus antara kerabat.

Awal dari fragmentasi

Di pertengahan abad ke-11, Pecheneg digantikan oleh pengembara baru - Cuman. Putra-putra Yaroslav the Wise, yang terperosok dalam menyelesaikan konflik pribadi, tidak dapat melindungi negara dari invasi.

Catatan 3

Sekitar $ 1.072, Russkaya Pravda diedit oleh Yaroslavichs di kongres, dan apa yang disebut "Pravda of the Yaroslavichs" muncul.

Dengan berkembangnya hubungan feodal muncullah pertumbuhan kota-kota. Dalam hal ini, pusat-pusat lokal muncul, berusaha untuk mengejar kebijakan independen. Konfrontasi dengan Kyiv dimulai. Ini adalah alasan yang bahkan lebih signifikan untuk awal yang akan datang dari fragmentasi feodal daripada kekhasan warisan meja pangeran agung. Tiga serangkai Yaroslavichs tidak bisa mengatasi fragmentasi. Upaya aktif untuk memperkuat dan menyatukan negara pada awal abad $XII$ dilakukan oleh Vladimir Monomakh, dan kemudian oleh putranya Mstislav the Great, tetapi mereka juga gagal.

Negara adalah organisasi kekuatan politik masyarakat, berdasarkan mekanisme kontrol dan penindasan.

Tanda-tanda:

1. Wilayah dan batas

2. Peralatan kontrol

3. Kedaulatan negara

4. Perundang-undangan

5. Biaya dan pajak dari pihak berwenang

Pembentukan negara Rusia kuno:

1. Dimulai pada abad ke-6 dan berlanjut hingga abad ke-12

2. Akhirnya terbentuk pada abad ke-9, berkat orang Normandia

Prasyarat:

1. Transisi dari gaya hidup yang goyang ke gaya hidup yang mapan

2. Pertumbuhan penduduk

3. Pembagian kerja

4. Munculnya kepemilikan pribadi dan ketimpangan sosial

5. Tingkat perkembangan budaya suku yang sama

6. Bangkitnya kota

Kota - setiap pemukiman yang dikelilingi oleh tembok benteng

Abad IX-X - 25 kota

Abad XI - 90 kota

Abad XII - 134 kota

Polyudye - bentuk awal dari koleksi upeti

Area pengumpulan polyudye menandai perbatasan

Karena poliudya, perbendaharaan negara diisi kembali

Polyudye memiliki fungsi komunikatif (membantu membangun hubungan bawahan)

Polyudye dihapuskan pada pertengahan abad ke-10

Alasan munculnya negara Rusia Kuno:

1. Penciptaan kekuatan militer terpadu untuk melawan musuh eksternal (Pechenegs, Normandia)

2. Pembuatan undang-undang untuk mengatur hubungan sosial

3. Perlunya sistem ekonomi terpadu untuk pengembangan lebih lanjut

Di antara Slavia, lapisan dominan secara bertahap terbentuk, yang dasarnya adalah bangsawan militer pangeran Kyiv - pasukan. Sudah di abad ke-9, memperkuat posisi pangeran mereka, para pejuang dengan kuat menduduki posisi terdepan dalam masyarakat.

Itu di abad ke-9. di Eropa Timur, dua asosiasi etno-politik terbentuk, yang akhirnya menjadi dasar negara. Itu dibentuk sebagai hasil dari asosiasi glades dengan pusat di Kyiv.

Slavia, Krivichi, dan suku berbahasa Finlandia bersatu di area Danau Ilmen (pusatnya di Novgorod). Di pertengahan tanggal 9 c. Rurik (862-879), penduduk asli Skandinavia, mulai mengatur asosiasi ini. Karena itu, tahun 862 dianggap sebagai tahun pembentukan negara Rusia kuno.

Kehadiran orang Skandinavia (Varangians) di wilayah Rusia dikonfirmasi oleh penggalian arkeologi dan catatan dalam kronik. Pada abad ke-18 Ilmuwan Jerman G.F. Miller dan G.Z. Bayer membuktikan teori Skandinavia tentang pembentukan negara Rusia kuno (Rus).

M.V. Lomonosov, menyangkal asal usul kenegaraan Norman (Varangian), menghubungkan kata "Rus" dengan Sarmatians-Roksolans, sungai Ros, yang mengalir di selatan.

Lomonosov, mengandalkan The Tale of the Princes of Vladimir, berpendapat bahwa Rurik, yang berasal dari Prusia, adalah milik Slavia, yang merupakan Prusia. Teori anti-Norman "selatan" tentang pembentukan negara Rusia kuno inilah yang didukung dan dikembangkan pada abad ke-19 dan ke-20. sarjana sejarah.

Penyebutan pertama Rusia dibuktikan dalam "Kronograf Bayern" dan mengacu pada periode 811-821. Di dalamnya, Rusia disebutkan sebagai orang-orang di dalam Khazar, yang mendiami Eropa Timur. Pada abad ke-9 Rusia dianggap sebagai formasi etno-politik di wilayah glades dan orang utara.

Rurik, yang mengambil alih administrasi Novgorod, mengirim pasukannya yang dipimpin oleh Askold dan Dir untuk memerintah Kyiv. Penerus Rurik, pangeran Varangia Oleg (879-912), yang menguasai Smolensk dan Lobech, menaklukkan semua Krivichi ke kekuasaannya, pada tahun 882 ia dengan curang memikat Askold dan Dir keluar dari Kyiv dan membunuh mereka. Setelah merebut Kyiv, ia berhasil menyatukan dua pusat terpenting Slavia Timur - Kyiv dan Novgorod, dengan kekuatan kekuasaannya. Oleg menaklukkan Drevlyans, Northerners, dan Radimichi.

Pada 907, Oleg, setelah mengumpulkan pasukan besar Slavia dan Finlandia, melakukan kampanye melawan Tsargrad (Konstantinopel), ibu kota Kekaisaran Bizantium. Pasukan Rusia menghancurkan lingkungan, memaksa orang-orang Yunani untuk meminta perdamaian kepada Oleg dan membayar upeti besar. Hasil dari kampanye ini sangat bermanfaat bagi perjanjian damai Rusia dengan Byzantium, yang dibuat pada tahun 907 dan 911.

Oleg meninggal pada tahun 912, dan Igor (912-945), putra Rurik, menjadi penggantinya. Pada 941, ia menyerang Byzantium, yang melanggar perjanjian sebelumnya. Tentara Igor menjarah pantai Asia Kecil, tetapi dikalahkan dalam pertempuran laut. Kemudian pada tahun 945, dalam aliansi dengan Pechenegs, ia melakukan kampanye baru melawan Konstantinopel dan memaksa Yunani untuk membuat perjanjian damai lagi. Pada 945, ketika mencoba mengumpulkan upeti kedua dari Drevlyans, Igor terbunuh.

Janda Igor, Putri Olga (945-957) memerintah untuk masa kanak-kanak putranya Svyatoslav. Dia secara brutal membalas pembunuhan suaminya dengan menghancurkan tanah Drevlyans. Olga merampingkan ukuran dan tempat pengumpulan upeti. Pada tahun 955 ia mengunjungi Konstantinopel dan dibaptis ke dalam Ortodoksi.

Svyatoslav (957-972) - pangeran paling berani dan paling berpengaruh, yang menaklukkan Vyatichi ke kekuasaannya. Pada 965, ia menimbulkan serangkaian kekalahan telak di Khazar. Svyatoslav mengalahkan suku-suku Kaukasia Utara, serta Volga Bulgaria, dan menjarah ibu kota mereka, Bulgar. Pemerintah Bizantium mencari aliansi dengan dia untuk melawan musuh eksternal.

Kota-kota Kyiv dan Novgorod menjadi pusat pembentukan negara Rusia kuno, suku-suku Slavia Timur, utara dan selatan, bersatu di sekitar mereka. Pada abad ke-9 kedua kelompok ini bersatu menjadi satu negara Rusia kuno, yang tercatat dalam sejarah sebagai Rusia.

Efek:

1. Ideologi manusiawi

2. Konsolidasi masyarakat

3. Pembentukan organisasi gereja

4. Meningkatnya literasi

5. Munculnya sastra dan seni gereja

6. Pengembangan hubungan dengan negara-negara Kristen

Fitur negara Rusia Kuno:

1. Komposisi multi-etnis

2. Area yang luas

3. Agama resmi adalah Kristen Timur

4. Sistem kekuasaan pangeran-veche

Nomor tiket 5

Dalam ilmu sejarah, pendapat terbagi tentang sifat sistem politik Rusia Kuno. Secara umum diterima bahwa Rusia Kuno (abad ke-9-11) adalah negara feodal awal yang melestarikan sisa-sisa hubungan kesukuan.

Adipati agung berangsur-angsur kehilangan ciri-ciri pemimpin militer (yang melekat pada mereka pada abad ke-4-7) dan, menjadi penguasa sekuler, mengambil bagian dalam pengembangan hukum, organisasi pengadilan, dan perdagangan. Tugas pangeran termasuk fungsi pertahanan negara, pengumpulan pajak, proses hukum, mengorganisir kampanye militer, menyimpulkan perjanjian internasional.

Sang pangeran memerintah dengan bantuan sebuah regu, yang tulang punggungnya adalah penjaga tentara bayaran (pada awalnya Varangian, pada periode Kievan - pengembara). Hubungan antara pangeran dan pejuang bersifat bawahan. Pangeran dianggap yang pertama di antara yang sederajat. Para pejuang didukung penuh dan tinggal di istana pangeran. Mereka dibagi menjadi senior dan junior. Prajurit senior disebut bangsawan, dan perwakilan dari jajaran tertinggi pemerintahan pangeran ditunjuk dari antara mereka. Para bangsawan yang paling dekat dengan pangeran membentuk dewan pangeran, yang membuat keputusan paling penting.

Pada tanggal 10 c. di tangan Grand Duke terkonsentrasi semua kepenuhan kekuasaan legislatif, eksekutif, yudikatif dan militer. Grand Duke adalah perwakilan dari dinasti Kyiv, yang memiliki hak tertinggi untuk berkuasa. Dia memerintah di Kyiv, dan anak-anak serta kerabatnya menjadi gubernur di negeri-negeri yang tunduk padanya. Setelah kematian Grand Duke, kekuasaan ditransfer oleh senioritas dari saudara ke saudara. Hal ini menyebabkan perselisihan, karena seringkali Grand Duke mencoba untuk mentransfer kekuasaan bukan kepada saudaranya, tetapi kepada putranya. Pada paruh kedua tanggal 11 c. masalah yang paling penting dari kebijakan dalam dan luar negeri diputuskan di kongres pangeran.

Lambat laun, pertemuan suku berubah menjadi pertemuan veche. Untuk waktu yang lama peran mereka tidak signifikan, tetapi pada abad kesembilan. dengan timbulnya fragmentasi, itu meningkat tajam.

Rusia 9-12 abad adalah federasi negara-kota yang dipimpin oleh pangeran besar Kyiv.

Peran politik yang signifikan dimainkan oleh pertemuan veche, di mana penduduk kota menyelesaikan masalah perang dan perdamaian, undang-undang, pengelolaan tanah, keuangan, dll. Mereka dipimpin oleh perwakilan kaum bangsawan.

Pertemuan Veche, yang merupakan elemen dari pemerintahan sendiri rakyat, bersaksi tentang kehadiran demokrasi di negara Rusia kuno. 14 pangeran besar Kyiv (dari 50) dipilih di veche. Saat kekuatan pangeran menguat, peran yang terakhir menurun. Pada pertengahan abad ke-12. untuk veche, hanya fungsi merekrut milisi rakyat yang dipertahankan.

Di negara Rusia kuno tidak ada pembagian antara administrasi, polisi, keuangan, dan jenis pemerintahan sendiri lainnya. Dalam praktik pemerintahan negara, para pangeran mengandalkan hak mereka sendiri.

Pengadilan didominasi oleh proses tuduhan yang digunakan baik dalam kasus perdata maupun pidana. Masing-masing pihak membuktikan kasusnya. Kesaksian saksi memainkan peran utama. Para pangeran dan posadnik mereka bertindak sebagai perantara antara pihak-pihak, memungut biaya untuk ini.

Undang-undang Rusia kuno dibentuk saat status kenegaraan diperkuat. Kode hukum pertama yang turun ke zaman kita adalah "Kebenaran Rusia", yang disusun pada masa pemerintahan Yaroslav the Wise berdasarkan kode hukum yang bahkan lebih kuno.

Dokumen itu mencakup seperangkat hukum pidana dan perdata. Dalam kasus perdata, Russkaya Pravda mendirikan pengadilan dengan dua belas pilihan.

Undang-undang tidak mengakui hukuman fisik dan penyiksaan, dan hukuman mati dijatuhkan dalam kasus-kasus luar biasa. Praktek denda moneter diterapkan. Russkaya Pravda diisi ulang dengan artikel baru pada masa pemerintahan Yaroslavichs (paruh kedua abad ke-11) dan Vladimir Monomakh (1113-1125)

Pria dewasa berpartisipasi (mulai dari 12 tahun)

Diadakan di alun-alun utama

Sejak abad ke-11, telah menjadi kumpulan bangsawan ("300" sabuk)

Pangeran dari dinasti Rurik

Apakah kepala Veche

Bisa menaklukkan wilayah baru

Dapat menerima gelar pangeran melalui warisan (atau dari kerabat)

Pangeran di Rusia:

1. Panglima Perang

2. Hakim Ketua

3. Kepala Pemungut Pajak

4. Kepala perwakilan diplomatik

5. Pendiri kota baru

6. Kepala Gereja

7. Ketua legislator

Bentuk pengalihan kekuasaan:

1. Tangga

2. Otchinnaya

Kekuasaan pangeran adalah dasar dari monarki

3. Pasukan

Druzhina - detasemen prajurit profesional

Berasal dari abad ke-5-7

Struktur:

1. Skuad senior ("Boyars" - awalnya skuat senior)

2. Skuad Junior ("Anak Tiri")

Keunikan:

1. Hubungan bawahan

2. Penjaga tidak menerima jatah (tanah)

Struktur sosial penduduk Rusia:

1. Orang bebas: Kenal dan Smerdy

2. Populasi "Semi-tergantung": pembelian, orang buangan, "pengampunan", "ryadovichi"

3. Budak: hamba (petani), pelayan (hamba), tiun (pengelola)

Pangeran Rusia pertama:

RURIK (862 - 879)

Nenek moyang dinasti Rurik, pangeran Rusia kuno pertama.

Menurut The Tale of Bygone Years, ia dipanggil untuk memerintah pada tahun 862 oleh Ilmen Slovenia, Chud dan semua tanah Varang.

Dia memerintah pertama di Ladoga, dan kemudian di semua tanah Novgorod.

Sebelum kematiannya, ia mentransfer kekuasaan ke kerabatnya (atau kombatan senior) - Oleg.

OLEG (879 - 912)

Pada 882, ia merebut Kyiv dan menjadikannya ibu kota negara Rusia kuno, membunuh Askold dan Dir, yang sebelumnya memerintah di sana.

Dia menaklukkan suku-suku Drevlyans, Northerners, Radimichi.

Memperkuat posisi politik luar negeri. Pada 907, ia membuat kampanye militer yang sukses melawan Konstantinopel, yang menghasilkan dua perjanjian damai yang menguntungkan Rusia (907 dan 911).

IGOR (912 - 945)

Menolak penggerebekan Pecheneg nomaden.

Kampanye militer terorganisir melawan Byzantium:

1) 941 - berakhir dengan kegagalan;

2) 944 - kesimpulan dari perjanjian yang saling menguntungkan.

Dibunuh oleh Drevlyans saat mengumpulkan upeti pada tahun 945.

OLGA (945 - 969)

Istri Pangeran Igor, memerintah di Rusia selama masa kecil putranya Svyatoslav dan selama kampanye militernya.

Untuk pertama kalinya, ia menetapkan prosedur yang jelas untuk mengumpulkan upeti ("polyudya") dengan memperkenalkan:

1) pelajaran dalam menentukan besaran upeti yang tepat;

2) kuburan - mendirikan tempat pengumpulan upeti.

Dia mengunjungi Byzantium pada tahun 957 dan menjadi Kristen dengan nama Helena.

Pada 968, dia memimpin pertahanan Kyiv dari Pechenegs.

SVYATOSLAV (964 - 972)

Putra Pangeran Igor dan Putri Olga.

Pemrakarsa dan pemimpin banyak kampanye militer:

Kekalahan Khazar Khaganate dan ibu kotanya Itil (965)

Kampanye di Danube Bulgaria. Perang dengan Byzantium (968 - 971)

Bentrokan militer dengan Pecheneg (969 - 972)

Perjanjian antara Rusia dan Byzantium (971)

Dibunuh oleh keluarga Pecheneg saat mereka kembali dari Bulgaria pada tahun 972 di jeram Dnieper.

VLADIMIR KUDUS PERTAMA (978 (980)) - 1015)

Pada tahun 972 - 980. ada perang internecine pertama untuk kekuasaan antara putra-putra Svyatoslav - Vladimir dan Yaropolk. Vladimir menang dan dikukuhkan di atas takhta Kiev.

980 - Vladimir melakukan reformasi pagan. Sebuah jajaran dewa pagan sedang diciptakan, dipimpin oleh Perun. Upaya untuk menyesuaikan paganisme dengan kebutuhan negara dan masyarakat Rusia Kuno berakhir dengan kegagalan.

988 - adopsi agama Kristen di Rusia.

(Alasan untuk mengadopsi Kekristenan:

Kebutuhan untuk memperkuat kekuatan pangeran Kyiv dan kebutuhan untuk penyatuan negara atas dasar spiritual baru;

Pembenaran ketidaksetaraan sosial;

Kebutuhan untuk memperkenalkan Rusia pada realitas politik pan-Eropa, nilai-nilai spiritual dan budaya.

Pentingnya mengadopsi Kekristenan:

Memperkuat negara dan kekuatan pangeran;

Ini berkontribusi pada pengenalan Rusia dengan budaya Bizantium.)

Di bawah Vladimir, ada ekspansi dan penguatan lebih lanjut dari negara Rusia Lama. Vladimir akhirnya menaklukkan Radimichi, membuat kampanye yang sukses melawan Polandia, Pechenegs, mendirikan kota-kota benteng baru: Pereyaslavl, Belgorod, dll.

YAROSLAV THE WISE (1019 - 1054)

Dia memantapkan dirinya di atas takhta Kiev setelah perselisihan panjang dengan Svyatopolk yang Terkutuk (dia menerima julukannya setelah pembunuhan saudara-saudaranya Boris dan Gleb, yang kemudian dikanonisasi sebagai orang suci) dan Mstislav dari Tmutarakansky.

4. 1. Teritorial – struktur politik. Pada akhir abad ke-9, proses subordinasi komunitas pra-negara Slavia Timur, serikat pekerja, kerajaan suku ke kekuasaan Kyiv selesai. Pada masa pemerintahan Vladimir Svyatoslavovich, DRG akhirnya terbentuk. Perbatasan luar tetap praktis tidak berubah sampai pertengahan abad ke-13. Bagian integral dari DRG adalah wilayah "tanah" atau "volost", yang diperintah oleh perwakilan dinasti Kiev Rurikovich. Mengenai bagaimana konsep "tanah" dan "volost" terkait dalam historiografi, tidak ada konsensus: Grushevsky, Presnyakov, Froyanov percaya bahwa konsep-konsep ini sama atau kadang-kadang mereka menggunakannya untuk mengartikulasikan tanah-volost; Sergeevich, Klyuchevsky - bagian-bagian penyusun Kievan Rus disebut volost; Yushkov, Vladimirsky - Budanov - disebut tanah. Sebagian besar sumber dari abad ke-10 - ke-12 menyebut negara berdaulat sebagai "tanah", di samping itu, negara sering disebut dengan nama yang berasal dari etnonim Rus, Ceko, Yunani, dll. Kedua cara ini, tampaknya, sudah ada pada abad ke-10. . Secara khusus, dalam perjanjian Rusia-Bizantium 911, DRG ditetapkan 6 kali sebagai Rusia dan 1 sebagai tanah Rusia, dan Bizantium - 4 kali sebagai Yunani dan 1 kali sebagai Tanah Yunani. Istilah "volost" dalam monumen Rusia kuno mengacu pada wilayah yang merupakan bagian integral dari DRG. Sejumlah volost disebutkan dalam PVL: volost dikaitkan dengan kepemilikan pangeran tertentu, atau pemiliknya adalah pengikut pangeran Kyiv, dan wilayah yang dia kuasai disebut volost. Selain itu, dalam kepemilikan satu pangeran mungkin ada beberapa jilid, sang pangeran sendiri duduk di tengah yang paling penting, yang lain dikendalikan oleh perantaranya. Mungkin, wilayah itu menerima hak untuk disebut volos ketika meja pangeran muncul di sana. Dalam sumber tertulis, "volost" ditemukan dengan kata kerja yang menunjukkan tindakan: volost dapat diberikan, diambil, dll. Dengan demikian, pembentukan konsep "volost" terjadi seiring dengan pembentukan struktur DRG.

Jadi, pada X - awal abad XII. Rusia terdiri dari volost yang diperintah oleh perwakilan dinasti pangeran Kyiv.

Analisis istilah-istilah ini menunjukkan bahwa volost adalah milik pangeran, dan bukan milik kota atau entitas lain. Pada akhir masa pemerintahan Vladimir, 9 jilid diketahui, untuk Yaroslav the Wise - 10, hingga Mstislav Vladimirovich - 19. Dari Paruh kedua abad ke-11. volost mulai ditugaskan ke cabang individu keluarga Rurik. Keturunan Svyatoslav memiliki Chernigov, Izyaslav - Polotsk. Tiga kerajaan tidak ditugaskan ke cabang mana pun: 1) Kiev - kekuasaan kolektif dinasti pangeran, 2) Novgorod - meja semua-Rusia (pada abad ke-10 - ke-11 diduduki oleh putra tertua pangeran Kyiv, di tanggal 12 - para bangsawan memiliki pengaruh yang menentukan pada pilihan pangeran), 3) Pereyaslavskoye - pada abad XII. keturunan Monomakh.

Wilayah para pangeran yang terisolasi dengan awal periode tertentu mulai disebut tanah, yaitu, merupakan kebiasaan untuk menyebut negara berdaulat seperti itu. Pada 1137 - Tanah Novgorod, pada 1142 - Chernigov, pada 1148 - Suzdal, dll. Yaitu, pada 2/3 abad XIII. isolasi volosts selesai dan mereka berubah menjadi kerajaan independen, yang mulai disebut tanah.

4. 2. Pembangunan sosial-ekonomi. Russkaya Pravda menyebut anggota komunitas bebas sebagai populasi utama negara - lyudinov atau orang (karenanya: pengumpulan upeti dari petani komunal - polyudye) Russkaya Pravda, mengingat orang-orang, menunjukkan bahwa mereka bersatu dalam komunitas pedesaan - seutas tali. Verv memiliki wilayah tertentu, keluarga mandiri secara ekonomi yang terpisah menonjol di dalamnya.

Populasi terbesar kedua bau. Ini mungkin bukan anak sungai pangeran yang bebas atau semi-bebas. Smerd tidak berhak mewariskan hartanya kepada ahli waris tidak langsung. Itu diberikan kepada pangeran. Dengan berkembangnya hubungan feodal, kategori populasi ini meningkat dengan mengorbankan anggota komunitas yang bebas.

Kelompok ketiga dari populasi - budak. Mereka dikenal dengan nama yang berbeda: pelayan, budak. Chelyad adalah nama awal, budak adalah nama selanjutnya. "Kebenaran Rusia" menunjukkan bahwa para budak benar-benar kehilangan haknya. Budak itu tidak berhak menjadi saksi di persidangan. Pemiliknya tidak bertanggung jawab atas pembunuhannya. Tidak hanya budak itu yang dihukum karena melarikan diri, tetapi juga semua orang yang membantunya.

Perbudakan terdiri dari 2 jenis - lengkap dan tidak lengkap. Sumber perbudakan lengkap: penangkaran, menjual diri sebagai budak, menikahi seorang budak atau menikahi seorang budak; memasuki dinas pangeran sebagai tyun, penjaga kunci, kepala sipir dan tidak membuat perjanjian, dll.

Namun, perbudakan total tidak seragam. Sebagian besar budak melakukan pekerjaan kasar. Kepala mereka dihargai 5 hryvnia. Pengawas budak, manajer, pembantu rumah tangga berada di anak tangga lain dari tangga sosial. Kepala tiun pangeran diperkirakan 80 hryvnia, dia sudah bisa menjadi saksi di pengadilan.

Budak yang tidak lengkap - pembelian muncul pada abad ke-20. Pembelian adalah anggota masyarakat yang pailit yang terjerat hutang untuk suatu pinjaman tertentu (kupa). Ia bekerja sebagai pelayan atau di ladang. Zakup dirampas kebebasan pribadinya, tetapi ia mempertahankan rumah tangganya sendiri dan dapat menebus dirinya dengan membayar utang.

Sebagian besar sejarawan percaya bahwa perbudakan di Rusia tidak meluas. A.P. memiliki pendapat yang berbeda. . Pyankov, M.N. Pokrovsky. “Menangkap budak dan memperdagangkannya adalah keahlian para penguasa pertama di tanah Rusia. Oleh karena itu perang terus menerus antara pangeran-pangeran ini, perang, yang tujuannya adalah untuk "mengisi pelayan", yaitu, untuk menangkap banyak budak. Oleh karena itu, hubungan mereka dengan Konstantinopel, di mana pasar budak utama saat itu paling dekat dengan Rusia ”(M. N. Pokrovsky).

Sekelompok kecil dari populasi ketergantungan Rusia adalah ryadovichi. Nyawa mereka juga dilindungi dengan denda lima hryvnia. Mungkin, ini adalah tiuna, pembantu rumah tangga, penatua, suami dari budak, dll., yang belum pernah menjadi budak Dilihat oleh Russkaya Pravda, mereka adalah agen administrasi kecil.

Kelompok kecil lainnya orang buangan, orang-orang yang kehilangan status sosialnya: budak dibebaskan, anggota masyarakat diusir dari tali, dll. Rupanya, orang buangan bergabung dengan barisan pengrajin kota atau pasukan pangeran, terutama selama perang.

Sekelompok penduduk Rusia yang cukup besar adalah pengrajin. Ketika pembagian kerja sosial tumbuh, kota-kota menjadi pusat pengembangan kerajinan tangan. Pada abad ke-20, ada lebih dari 60 spesialisasi kerajinan di dalamnya; Pengrajin Rusia terkadang menghasilkan lebih dari 150 jenis produk besi. Tidak hanya rami, bulu, madu, lilin pergi ke pasar luar negeri, tetapi juga kain linen, senjata, perak, lingkaran dan barang-barang lainnya.

Dengan pertumbuhan kota, perkembangan kerajinan tangan, aktivitas kelompok penduduk seperti pedagang. Sudah pada tahun 944, perjanjian Rusia-Bizantium memungkinkan untuk menegaskan keberadaan profesi pedagang independen. Harus diingat bahwa setiap pedagang pada masa itu juga seorang pejuang. Baik prajurit maupun pedagang memiliki satu pelindung - dewa sapi Veles. Rute perdagangan penting di sepanjang Dnieper dan Volga melintasi Rusia. Pedagang Rusia berdagang di Byzantium, di negara-negara Arab dan di Eropa.

Penting juga untuk memilih kelompok populasi Rusia Kuno seperti penjaga("suami"). Para pejuang tinggal di istana pangeran, berpartisipasi dalam kampanye militer, dalam pengumpulan upeti. Pasukan pangeran adalah bagian integral dari aparat administrasi. Pasukan itu heterogen. Prajurit yang paling dekat membentuk dewan permanen, sebuah "pemikiran". Mereka disebut bangsawan. Sang pangeran berkonsultasi dengan mereka tentang urusan negara yang penting (adopsi Ortodoksi oleh Vladimir; Igor, setelah menerima tawaran dari Byzantium untuk mengambil upeti dan meninggalkan kampanye, membentuk pasukan dan mulai berkonsultasi, dll.).

Pejuang senior bisa memiliki pasukan sendiri. Selanjutnya, para bangsawan bertindak sebagai gubernur.

Pejuang junior melakukan tugas juru sita, pemungut denda, dll. Prajurit pangeran membentuk dasar dari kelas tuan feodal yang muncul.

Pasukan itu adalah kekuatan militer permanen yang menggantikan persenjataan umum rakyat. Tapi milisi rakyat memainkan peran besar dalam perang untuk waktu yang lama.

Pangeran memerintah dan memerintah tanpa terbagi. Kekuasaan pangeran dibatasi oleh unsur-unsur pemerintahan mandiri rakyat yang diawetkan. Majelis populer - veche - aktif pada abad ke-9 - ke-11. (di Novgorod dan Pskov lebih lama). Sesepuh rakyat mengambil bagian dalam duma pangeran.

Tiga garis dikenal di mana bentuk-bentuk kepemilikan feodal berkembang dan penduduk pedesaan menjadi tergantung pada kelas penguasa. Pertama, ada "principalisasi" tanah dan pajak anggota masyarakat bebas dengan upeti, yang tumbuh menjadi sewa feodal. Beginilah cara properti negara dibentuk, yang kemudian diberi nama "hitam". Kedua, ada stratifikasi komunitas tetangga, dari mana petani menonjol - pemilik tanah, yang kemudian berubah menjadi tuan tanah feodal, dan orang-orang tak bertanah, yang pekerjaannya diambil alih oleh pemilik tanah. Akhirnya, ketiga, pemilik tuan tanah feodal menanam budak di tanah, yang menjadi petani yang bergantung.

Sampai pertengahan abad XI - XII. bentuk kepemilikan feodal yang dominan adalah milik negara, bentuk eksploitasi yang dominan adalah pengumpulan upeti. Pada abad ke-11 pangeran (dominal), boyar, kepemilikan tanah gerejawi mulai terbentuk, berdasarkan apropriasi produk surplus yang dihasilkan oleh kerja seorang petani yang bergantung dan seorang budak yang ditanam di tanah itu. Proses stratifikasi masyarakat Rusia kuno (termasuk komunitas) memberikan hasil yang nyata pada awal abad ke-10. Jadi, dalam perjanjian Rusia dengan Byzantium Xv. "pangeran ringan dan agung", "pangeran", "bangsawan besar", "bangsawan" ("bolyar") disebutkan.

Bentuk paling awal dari eksploitasi petani oleh pangeran Kiev adalah upeti (produk pertanian, kerajinan, uang), yang mereka kenakan pada penduduk pedesaan.

Wilayah yang dicaplok mulai dianggap oleh penguasa tertinggi sebagai milik negara. Pejuang pangeran menerima hak untuk mengumpulkan upeti dari wilayah tertentu. Jadi, "suami" Igor Sveneld diberikan tanah Drevlyans untuk tujuan ini. Awalnya, pengumpulan upeti dilakukan melalui "poliudya", yaitu perjalanan para pejuang pangeran ke tanah-tanah yang dikuasai, di mana mereka memberi makan dengan mengorbankan penduduk setempat sampai upeti dikumpulkan.

Istilah "polyudye" memiliki dua arti: suatu bentuk pengumpulan upeti dan memberi makan para pejuang.

Upeti diletakkan di kuburan dan dikumpulkan dari "asap" - halaman, "ral" - bajak, yaitu, dari pertanian petani individu. Dalam hal ini, halaman gereja, sebagai pemukiman komunitas tetangga, memperoleh makna baru - distrik administratif-fiskal. Dengan nama Putri Olga, kronik itu menghubungkan kepemilikan pada tahun 946 - 947. sejumlah tindakan yang bertujuan untuk memperkuat kekuasaan pangeran di daerah pedesaan: penjatahan tugas yang menerima karakter reguler, pengaturan halaman gereja sebagai pusat permanen untuk mengumpulkan upeti. Sistem "polyudya" secara bertahap digantikan oleh sistem "svoz" - pengiriman upeti ke halaman gereja.

Smerds dan anak sungai mulai mematuhi peradilan pangeran. Sistem denda ke perbendaharaan pangeran menggantikan pembayaran yang menguntungkan para korban.

4. 3. Budaya dan kehidupan. Sejarah budaya Rusia dimulai dengan Pembaptisan Rusia, waktu pagan tetap berada di luar ambang sejarah. Ini tidak berarti bahwa masa lalu pagan ini tidak ada. Itu, dan jejaknya yang sangat jelas disimpan dalam ingatan orang-orang, dalam cara hidup mereka, di gudang orang-orang itu sendiri.

Lapisan paganisme yang paling kuno adalah spiritualisasi alam, kepercayaan pada goblin, air, dll. Lapisan berikutnya diwakili oleh kultus komunal, agraris, dan keluarga-suku. Pada periode sebelum adopsi agama Kristen, kultus suku mendominasi. Setiap suku memiliki dewa pelindungnya sendiri. Di antara rawa-rawa, Perun adalah pelindung seperti itu, di antara orang-orang Slovenia - Veles, dll.

Dengan pembentukan satu negara, upaya pertama dilakukan untuk mengubah Kiev menjadi pusat keagamaan Slavia Timur. Perjanjian Oleg dengan Yunani (907) menyebutkan Perun dan Veles. Pada saat ini, hampir semua suku Slavia Timur dianeksasi oleh Kiev.

Dalam perjanjian Igor dengan Byzantium (944), hanya Perun yang disebutkan, meskipun suku yang sama ikut serta dalam kampanye tersebut. Kemungkinan besar, ada upaya untuk menempatkan Perun di atas semua dewa: Kiev adalah pusat negara dan Perun adalah dewa utama.

Di pertengahan abad ke-10, hubungan Kyiv dengan suku-suku "tersiksa" berubah secara dramatis. Setelah eksekusi Pangeran Igor oleh Drevlyans, otoritas Kyiv harus mundur dalam masalah agama. Dalam perjanjian antara Svyatoslav dan Byzantium (971), Veles kembali disebutkan bersama dengan Perun.

Namun, pada 980, Pangeran Vladimir melakukan reformasi agama baru - "Peraturan Berhala". Ini adalah pemuliaan lain Perun, tetapi sebenarnya - upaya untuk pindah ke monoteisme. Ternyata tidak berhasil, karena supremasi Perun dipaksakan secara paksa pada suku-suku sekutu. Kegagalan reformasi ini telah menentukan perlunya reformasi baru. Ini bukan keinginan Vladimir atau bangsawan dan prajuritnya, monoteisme diperlukan untuk memperkuat negara.

Penulis sejarah Nestor melaporkan secara rinci bagaimana Rusia dibaptis. Ketika memilih agama, Pangeran Vladimir, setelah mendengarkan perwakilan dari berbagai agama - Yahudi, Muhammad dan Kristen, memilih Kristen, mengingat bahwa agama Kristen dapat dilakukan dengan orientasi baik ke Roma dan Bizantium.

Apa alasan memilih Ortodoksi?

Pada abad kesembilan masalah yang paling penting dan topikal adalah hubungan antara dunia Kristen dan Timur Islam. Islam, setelah menang di Timur dan Afrika, didirikan di Eropa. Dari cekungan Laut Kaspia, pengaruh Muslim menembus ke Khazaria, di mana ia terlibat dalam perjuangan dengan agama Kristen dan Yudaisme, dan mengalir ke utara di sepanjang Volga. Ada ancaman cakupan sayap Eropa oleh Islam, sehubungan dengan itu dunia Slavia, dan di atas semua Rusia, memperoleh kepentingan terpenting bagi nasib peradaban Kristen Eropa. Oleh karena itu, bukan kebetulan, pada abad IX - X. tidak hanya Konstantinopel, Roma, Ingelheim, tetapi juga Baghdad berusaha memainkan kartu Slavia dan Rusia. Ini dibuktikan dengan transisi beberapa detasemen Slavia ke pihak Arab. Berdasarkan I. Ekonomtseva, Serangan Rusia ke Konstantinopel pada tahun 860 diprovokasi oleh orang-orang Arab, yang ditentang oleh kaisar Bizantium Michael III pada waktu itu. Terpesona oleh budaya Islam, Pangeran Svyatoslav Igorevich pada suatu waktu bahkan ingin memindahkan ibu kota ke hilir Volga. Jadi, legenda tentang pilihan iman oleh Pangeran Vladimir, yang ditangkap dalam The Tale of Bygone Years, secara historis sangat benar.

Selain itu, ada alasan lain. Gereja Roma hanya mengakui bahasa Latin sebagai bahasa liturgi. Paus menuntut penaklukan penuh raja dan kaisar dan dengan demikian menjulang di atas mereka baik secara agama maupun politik. Patriark Konstantinopel mengakui ketergantungan tertentu pada kaisar dan menempatkan gereja sebagai pelayan negara. Gereja Ortodoks Konstantinopel mengizinkan penggunaan bahasa apa pun. Pangeran Kyiv memilih, tentu saja, apa yang lebih menguntungkan baginya.

Mendefinisikan landmark, Rusia juga memperhitungkan kedekatan teritorial Byzantium dan fakta bahwa Bulgaria, terkait dengan Rusia, telah mengadopsi Ortodoksi. Pilihan itu secara historis telah ditentukan sebelumnya demi Byzantium - sebuah negara yang serupa dalam esensi sosial dan struktur politik dengan negara Rusia Kuno yang sedang berkembang.

Menurut kronik, pembaptisan orang-orang Kiev terjadi pada musim panas tahun 988. Itu adalah awal resmi dari Kristenisasi Rusia Kuno.

Keyakinan baru, yang menjadi negara, harus diperluas ke seluruh wilayah. Ternyata tidak semudah itu, meskipun, selain para imam Bizantium, otoritas pangeran mengambil bagian aktif dalam pembaptisan. Dilihat dari sejarahnya, jarang sekali pembaptisan umat dilakukan tanpa kekerasan. Novgorodian dibaptis pada tahun 991 dengan bantuan regu dari Kyiv. Dua uskup pertama Fedor dan Hilarion (abad XI) tidak dapat berbuat apa-apa dengan Rostovites pagan. Baik putra Vladimir, Gleb maupun penerusnya, tidak dapat mengubah penduduk Murom menjadi Ortodoksi. Dan itu terjadi di seluruh Rusia. Bahkan orang Kristen yang pindah agama sering kali mempertahankan kepercayaan pada dewa-dewa kuno.

Adopsi kekristenan memiliki konsekuensi penting. Pangeran dan rombongannya menerima dasar ideologis untuk persatuan negara Rusia kuno. Baptisan memperkuat hubungan Rusia dengan Eropa.

Vladimir menikah dengan Anna, saudara perempuan Kaisar Bizantium Basil P. Setelah kematiannya, ia menikahi putri bangsawan Jerman Kuno von Enningen. Pangeran Svyatopolk menikah dengan putri Raja Polandia Boleslav I, Pangeran Yaroslav yang Bijaksana - dengan putri Raja Swedia Olaf, Pangeran Vladimir Monomakh - dengan putri Raja Inggris Gerald P. Putri-putri pangeran Kiev menikah kepada para penguasa banyak negara.

Pengaruh agama dan sipil Bizantium pada budaya Rusia kuno sangat jelas. Tetapi tidak perlu berbicara tentang dominasi Bizantium dalam budaya Rusia kuno. Rusia bukanlah objek aplikasi yang pasif. Bahkan prestasi budaya yang dipinjam mengalami transformasi mendalam di bawah pengaruh tradisi lokal. Dampak budaya Bizantium paling kuat terjadi pada lapisan masyarakat atas, apalagi dialami oleh massa.

Adopsi Kekristenan berkontribusi pada perkembangan budaya tulis dan tulisan yang meluas dan cepat. Bersama dengan buku-buku liturgi dan literatur teologis, bahasa sastra pertama antar-Slavia, Old Church Slavonic, juga merambah Rusia dari Bulgaria, yang telah mengadopsi agama Kristen 120 tahun sebelumnya. Itu menjadi bahasa pemujaan dan sastra agama.

Atas dasar Slavia Timur setempat, bahasa sastra Rusia Kuno dibentuk. Ini adalah bahasa penulisan bisnis, literatur sejarah dan naratif. Di atasnya tertulis "Kebenaran Rusia", "Kampanye Kisah Igor", kronik Rusia, "Ajaran" oleh Vladimir Monomakh, dll. Surat-surat kulit kayu birch yang ditemukan selama penggalian di Novgorod dan kota-kota lain bersaksi tentang penyebaran tulisan di antara penduduk perkotaan . Catatan kronik fragmen pertama muncul di Kiev tak lama setelah penemuan tulisan Slavonik oleh Cyril dan Methodius. Mereka berasal dari masa pemerintahan Askold (867 - 875). Kronik pagan sekunder yang ditemukan, menggambarkan pemerintahan Igor dan Olga, mengacu pada 912-946. Bagian terakhir dari kronik pagan Kiev mencakup 946-980. dan, pada dasarnya, mengacu pada pemerintahan Svyatoslav dan Yaropolk Svyatoslavich. Itu mencatat peristiwa utama waktu itu: kedatangan kedutaan, hubungan dengan Pechenegs, fenomena alam yang tidak biasa, dll.

Di bawah Yaroslav the Wise, atas inisiatifnya, kode kronik 1093 dibuat. Isi kode ini secara bertahap berkembang dan pada awal abad ke-12. membuat narasi sistematis yang luas. "The Tale of Bygone Years" secara sah dianggap sebagai pengantar sejarah Rusia, sebagai ensiklopedia kehidupan Rusia kuno pada abad ke-9-11.

Dalam perkembangan penulisan babad Rusia, dirasakan ada kecenderungan atau gagasan historis-religius. Metropolitan Hilarion, lebih dikenal sebagai penulis kata-kata “Tentang hukum yang diberikan oleh Musa, dan tentang kasih karunia dan kebenaran”, yang E.E. Golubinsky menanggapi sebagai "pidato akademis yang sempurna, yang dari pidato-pidato baru hanya pidato Karamzin yang dapat dibandingkan." Di samping karya ini, E. E. Golubinsky juga menempatkan The Tale of Igor's Campaign. Ini memang contoh pidato yang sangat baik, meskipun penulisnya berada di bawah pengaruh tertentu tulisan Bizantium, mengulangi tema orang lain.

Pusat budaya Rusia kuno adalah kota-kota dengan produksi kerajinan mereka. Pada abad IX - X. ada 25 kota, di XI - 89, pada akhir abad KhP. - 224. Pengrajin dari berbagai spesialisasi tinggal dan bekerja di kota. Langkah besar telah dibuat dalam peleburan dan pengolahan logam. Besi dilebur dari bijih rawa di rumah keju. Di kota-kota, produksi massal alat-alat besi didirikan: kapak, sabit, sekop, dll. Tukang senjata Rusia terkenal dengan keterampilan mereka. Di Eropa, surat berantai dan pedang lurus Rusia sangat dihargai. Perhiasan Rusia kuno mengatur produksi massal berbagai perhiasan. Para arkeolog telah menemukan di Kiev seluruh bengkel untuk pembuatan gelang kaca. Banyak pengrajin terlibat dalam pengolahan kulit dan kayu, pembuatan kain, pakaian dan alas kaki.

Ada di Rusia Kuno dan pendidikan sekolah. Sekolah untuk anak-anak bangsawan diciptakan di bawah Vladimir. Yaroslav the Wise mendirikan sekolah di Novgorod untuk anak-anak orang tua dan ulama. Ada juga sekolah untuk mempersiapkan kegiatan negara dan gereja. Bersamaan dengan teologi, mereka mempelajari filsafat, retorika, tata bahasa, geografi, dan ilmu alam.

Setelah adopsi agama Kristen di Rusia, arsitektur batu monumental berkembang. Prinsip-prinsip membangun kuil batu dipinjam dari Byzantium. Bangunan batu pertama adalah Gereja Perpuluhan, dibangun di Kyiv pada akhir abad ke-10 (dihancurkan oleh bangsa Mongol pada tahun 1240). Pada 1031-1036. di kota Chernigov, Katedral Transfigurasi Juruselamat didirikan. Puncak arsitektur Rusia Selatan pada abad ke-11. adalah Katedral St Sophia di Kyiv, dibangun oleh master Yunani dan Rusia. Setelah Kyiv Sophia, Katedral Sophia dibangun di Novgorod dan Polotsk.

Katedral-katedral ini berbeda dari yang Bizantium dalam pelestarian tradisi konstruksi kayu Rusia di era pra-Kristen: multi-kubah, kubah berbentuk helm dan banyak lainnya.

Dari Bizantium, jenis lukisan monumental baru datang ke Rusia - lukisan mosaik, lukisan dinding, dan ikon.

Karya lukisan Rusia kuno paling awal yang masih ada dibuat di Kiev. Mosaik dan lukisan dinding Katedral St. Sophia dibedakan oleh keindahan dan monumentalitas yang parah. Mereka dibuat dengan cara yang ketat dan khusyuk, ciri khas lukisan monumental Bizantium. Di antara lukisan-lukisan dinding di Sofia adalah dua potret kelompok keluarga Yaroslav the Wise, di dinding dua menara digambarkan adegan perburuan pangeran, kompetisi sirkus, dll.

Budaya Rusia tunduk pada satu gaya - gaya, analog jauh yang dapat ditunjukkan gaya Romawi di barat dan selatan Eropa, dan yang lebih dekat - gaya yang berlaku di Bizantium dan negara-negara pengaruh budayanya.

Kehidupan di Kievan Rus memiliki perbedaan yang signifikan dalam cara hidup orang-orang dari berbagai wilayah negara, kota dan desa, elit feodal dan masyarakat umum. Orang-orang yang terletak di sepanjang rute perdagangan hidup jauh lebih baik daripada mereka yang tinggal di rawa-rawa Dregovo dan di Ural. Petani tinggal di rumah-rumah kecil. Di selatan, ini adalah semi-ruang galian, yang bahkan memiliki atap tanah. Di utara, bangunan kayu dengan lantai kayu dibangun di sepanjang hutan. Tungku di mana-mana terbuat dari bata atau batu, tetapi dipanaskan dalam warna hitam. Jendela-jendelanya kecil.

Penduduk kota memiliki tempat tinggal lain. Hampir tidak ada setengah ruang istirahat. Seringkali ini adalah rumah berlantai dua, terdiri dari beberapa kamar.

Tempat tinggal para pangeran, bangsawan, prajurit, dan pendeta berbeda secara signifikan. Area tanah yang luas dialokasikan untuk perkebunan, bangunan luar, kabin kayu untuk pelayan dan pengrajin dibangun. Rumah bangsawan dan bangsawan adalah istana. Ada juga istana pangeran batu.

Dan berpakaian bagian yang berbeda dari masyarakat dengan cara yang berbeda. Petani dan pengrajin - baik pria maupun wanita - mengenakan kemeja (untuk wanita lebih panjang) dari kain tenunan sendiri. Selain kemeja, pria mengenakan celana, dan wanita mengenakan rok. Pakaian luar untuk pria dan wanita adalah gulungan. Mereka juga mengenakan mantel yang berbeda. Di musim dingin, mantel bulu biasa dipakai. Pakaian bangsawan bentuknya mirip dengan pakaian petani, tetapi kualitasnya, tentu saja, berbeda: pakaian dijahit dari kain mahal, jas hujan sering dibuat dari kain oriental yang mahal, brokat, disulam dengan emas. Jubah diikat di satu bahu dengan gesper emas. Mantel musim dingin terbuat dari bulu yang mahal. Sepatu warga kota, petani, dan bangsawan juga berbeda. Sepatu kulit pohon petani bertahan hingga abad ke-20, penduduk kota sering mengenakan sepatu bot atau piston (sepatu), pangeran mengenakan sepatu bot, sering dihiasi dengan tatahan.

Hiburan kaum bangsawan adalah berburu dan pesta, di mana banyak urusan negara diputuskan. Kemenangan dalam kampanye dirayakan secara terbuka dan megah. Posadnik dan sesepuh dari semua kota dan banyak orang datang ke pesta ini. Sang pangeran, dengan para bangsawan dan pengiringnya, berpesta "di lorong" (di galeri tinggi istana), dan meja-meja didirikan di halaman untuk orang-orang. Meja untuk kaum bangsawan dipenuhi dengan hidangan kaya - emas dan perak. Penulis sejarah Nestor melaporkan bahwa karena piring, pangeran dan para pejuang bahkan berselisih: yang terakhir menuntut perak, bukan sendok kayu. Lebih sederhana adalah pesta komunal (saudara). Guslar atau badut tentu tampil di pesta-pesta. Pesta terkenal Vladimir, yang juga merupakan semacam metode keterlibatan dalam pasukan, dinyanyikan dalam epos sesuai dengan sejarah.

TATA SOSIAL-EKONOMI RUSIA KUNO

Pada akhir abad ke-10, sebuah negara awal atau proto dibentuk di wilayah Slavia Timur, yang dipimpin oleh dinasti Rurik.

Lambat laun, feodalisasi negara ini dimulai, yang datang dari dua sisi. Pertama-tama, komunitas mengalokasikan kepada pangeran bagian dari tanah milik mereka sebagai pembayaran untuk patronase. Kedua, sang pangeran memberikan hak kepada para bangsawannya untuk mengumpulkan upeti dari wilayah taklukan tertentu. Mereka bisa mendistribusikan ke pejuang mereka, dan mereka, pada gilirannya, bisa menetap di tanah ini.

Jika para bangsawan membangun sebuah rumah, maka properti itu menjadi wilayah kekuasaan dan secara pribadi menjadi milik para bangsawan, dan juga dapat diwariskan. Bagian dari tanah pergi ke pemilik tanah sebagai pembayaran untuk patronase.

Dengan demikian hierarki feodal terbentuk. Pangeran adalah pemilik tertinggi tanah, kemudian datang perkebunan, kemudian para bangsawan, yang menerima hak untuk sepenuhnya mewarisi tanah mereka. Para pemilik tanah kecil berada di ujung tangga feodal, penguasaan tanah mereka didukung oleh kontrak pelayanan.

Hukum semua-Rusia pertama "Kebenaran Rusia" menetapkan kategori populasi berikut: anggota komunitas bebas dan tergantung, yaitu, tidak penuh di pengadilan dan tanpa hak untuk berpartisipasi dalam dinas militer.

Anggota komunitas gratis, yang pada gilirannya dibagi menjadi smerd * dan orang-orang pasti pernah bertugas di ketentaraan.

* Smerd (smerd jamak)- kategori populasi menurut Russkaya Pravda, seorang petani di Rusia abad ke-9-14, seorang petani. Awalnya gratis (tidak seperti budak), ketika sistem lokal berkembang, mereka secara bertahap direkrut. Smerdy secara langsung bergantung pada pangeran.

Populasi yang bergantung dibagi menjadi beberapa kategori: pelayan (anggota keluarga smerd), budak (pelayan, budak), ryadovichi, ketergantungan sementara mereka juga disebut pembelian (seseorang menerima pinjaman yang harus dia kerjakan atau bayar kembali ).

TATA POLITIK RUSIA KUNO

Rusia pada akhir abad ke-10 dan awal abad ke-12 adalah monarki feodal awal. Pangeran Kyiv berada di kepala, ia dibantu dalam manajemen oleh dewan bangsawan dan prajurit.

Negara-kota diperintah oleh posadnik pangeran. Di pedesaan, bangsawan-patrimonial memerintah. Skuad dibagi menjadi tua dan junior. Yang tertua termasuk bangsawan dan laki-laki. Mereka melakukan pengadilan, pengumpulan upeti, pengelolaan urusan pertanahan.

Pasukan yang lebih muda terdiri dari orang-orang yang kurang mulia dan lebih muda. Dalam pelayanan pangeran ada juga yang disebut "pasukan pribadi", di mana yang disebut "pemuda" dan "anak-anak" bertugas.

SUDEBNIK ALL-RUSSIAN PERTAMA "RUSSKAYA PRAVDA"


Yaroslav the Wise, pada awal masa pemerintahannya, memberlakukan kode peradilan nasional pertama - "Kebenaran Rusia". Itu juga disebut "Kebenaran Kuno". Dia dihukum berat atas pembunuhan itu, membiarkan perseteruan darah, yaitu, untuk pembunuhan seseorang, kerabat dapat membalas dendam pada si pembunuh.

Perangkat hukum pertama terutama menangani masalah ketertiban umum, melindungi orang dari kekerasan dan perkelahian. Setelah kematian Yaroslav the Wise, ketiga putranya menerbitkan versi kedua Russkaya Pravda, yang juga disebut edisi panjang. Mereka membatasi tradisi suku.

Untuk pembunuhan sekarang ditunjuk vira, yang merupakan penalti. Besaran denda bervariasi tergantung pada status korban. Prosedur hukum baru diperkenalkan.

Lembaga saksi dan kesaksian muncul. Pengadilan dilakukan oleh pangeran dan penguasa penuhnya. Russkaya Pravda juga memuat informasi tentang kategori populasi.

DEWAN MATAHARI MERAH VLADIMIR. BAPTISAN RUSIA.

Vladimir Svyatoslavovich berkuasa setelah perseteruan pertama antara saudara-saudara. Dia memerintah di Novgorod. Dia akhirnya berkuasa pada 980, setelah membunuh saudaranya Oleg.

Dengan demikian, Rusia selama 8 tahun (972-980) tanpa penguasa.

Vladimir mengarahkan kebijakan internalnya untuk meresmikan kesatuan tanah Rusia. Dia mengirim putra-putranya ke berbagai negeri, bekas kerajaan suku, yang menjadi gubernurnya.

Selama masa pemerintahan Vladimir diadakan reformasi agama pertama, yang menurutnya hampir semua dewa Slavia Timur dipersatukan. Dewa militer Kyiv Perun berdiri di depan jajaran publik.Tujuan dari reformasi ini adalah untuk meresmikan kesatuan agama dari semua tanah Rusia, pertumbuhan negara Rusia, dan upaya untuk membuat perjanjian dengan negara-negara tetangga tersandung pada masalah paganisme di Rusia kuno.

Menurut legenda kronik, Vladimir memiliki kesempatan untuk menerima beberapa agama: Islam, Yudaisme, dan Kristen dalam versi Barat (Katolik).

Namun, Bizantium adalah negara paling penting saat itu, selain itu, Rusia memiliki hubungan perdagangan lama dengannya. Rusia ingin menggunakan baptisan untuk meninggikan negara dan memperkuat otoritas dinasti di arena eksternal. Byzantium, di masa depan, melihat kemungkinan pengaruh politik di Rusia sebagai tetangga yang sangat gelisah.

Vladimir setuju untuk menerima agama Kristen, tetapi menuntut istrinya, saudara perempuan kaisar Byzantium Basil 2 Anna. Ini bisa sangat mengangkat pamor negara Rusia di Eropa dan Asia, memperkuat otoritas dinasti di dalam negeri. Byzantium, yang membutuhkan bantuan Rusia melawan pemberontak, setuju dengan permintaan Vladimir. Detasemen Rusia dikirim untuk mengatasi pemberontakan di Byzantium. Pemberontakan dipadamkan, tetapi orang-orang Yunani tidak terburu-buru untuk memenuhi perjanjian pernikahan antara Anna dan Vladimir.

Saya pikir salah satu alasannya adalah bahwa Vladimir adalah seorang pagan, terlepas dari kenyataan bahwa dia berjanji untuk dibaptis ke dalam agama Kristen, dan alasan lain adalah bahwa banyak raja Eropa dan Asia berusaha untuk menikah dengan keluarga Bizantium, dan Rusia bukanlah yang terbaik. kandidat untuk posisi ini.

Ketika Vladimir melihat bahwa Anna tidak pergi, pada tahun 988 ia pindah ke pusat Byzantium di kota Korsun dan mengepungnya.

Pada akhirnya, Vladimir memastikan bahwa Anna menikahinya dan dia dibaptis.

Dengan pembaptisan Vladimir ke Rusia, gelombang Kristenisasi yang kuat terjadi.

Awalnya, penduduk Kyiv menerima pembaptisan. Warga dibaptis secara kolektif dan beberapa dengan paksa. Baptisan Rusia sangat sulit di desa-desa dan di utara. Baptisan Rusia memperkuat pamor Rusia di panggung dunia. Sekarang tidak ada kesulitan dengan kesimpulan kontrak dan pernikahan pangeran. Memperkuat otoritas kekuasaan pangeran.

Rusia menerima pencapaian budaya dari Byzantium: kuil didirikan, lukisan ikon muncul, sastra berkembang. Hasil yang aneh adalah bahwa adopsi Kekristenan Ortodoks berkontribusi pada pemisahan Rusia dari negara-negara Barat.

DEWAN JAROSLAV YANG BIJAKSANA

12 putra Vladimir adalah gubernur di berbagai kota di Rusia. Dan setelah kematian Vladimir, perselisihan kedua di Rusia dimulai antara anak-anak Grand Duke. Putra angkat tertua Vladimir, Svyatopolk, ternyata adalah orang yang berpura-pura takhta. Tetapi Vladimir lebih mencintai anak-anak Anna: Boris dan Gleb, terutama Boris. Keduanya dibunuh secara brutal oleh Svyatopolk. Dia pertama kali membawa Polandia ke Rusia, dan putra tertua kedua menarik seorang Varangian ke Rusia. Di Novgorod, Yaroslav Vladimirovich tetap memerintah, dan di Kyiv - Svyatopolk. Yaroslav dan Svyatopolk bentrok pada 1016 di musim dingin. Sebagai hasil dari perselisihan ini, Svyatopolk sepenuhnya dikalahkan dan melarikan diri ke Polandia.

Yaroslav pada 1017 menduduki kota Kyiv.

Pemerintahan Yaroslav the Wise adalah masa kejayaan Rusia. Konstruksi batu berkembang secara aktif, para biarawan terpelajar terlibat dalam penerjemahan dan sensus buku-buku gereja.

Prestise internasional Rusia tinggi. Putri Yaroslav menikah dengan para pemimpin Eropa. Rusia mampu mengambil langkah besar menuju kemakmuran juga karena pada masa pemerintahan Yaroslav tidak perlu melawan perantau. Kode hukum semua-Rusia pertama muncul - "Kebenaran Rusia".

Tetapi Yaroslav tidak segera berhasil memulihkan persatuan tanah Rusia di Rusia. Saudaranya Mstislav, pemilik kerajaan Tmutarakan, pada 1024 mengalahkannya di dekat Chernigov. Setelah itu, Rusia dibagi di sepanjang tepi kiri Dnieper. Tetapi pada 1036 Mstislav meninggal dan bagiannya dari tanah itu beralih ke Yaroslav.

Putra-putra Yaroslav memerintah di kota-kota besar dan tanah Rusia. Yaroslav melanjutkan kebijakan luar negeri ayah dan kakeknya.

PRINSIP VLADIMIR MONOMAKH

Setelah kematian Yaroslav the Wise, perselisihan sipil pangeran dimulai lagi. Ada serangkaian pemberontakan. Tahta di Kyiv ditempati oleh putra tertua Izyaslav.

Tetapi saudara-saudaranya Svyatoslav dan Vsevolod bersatu dan mengusir Izyaslav. Svyatoslav berkuasa. Dia meninggal pada 1076 dan Izyaslav berkuasa lagi.

Vsevolod, setelah kematian Izyaslav, menduduki takhta Kyiv, dan putra Vsevolod, Vladimir Monomakh, memerintah di Chernigov. Pada 1093, setelah kematian Vsevolod, kekuasaan diberikan kepada putranya Vladimir Monomakh.


Monomakh menyelenggarakan "Kongres Lyubeche" pada tahun 1097. Menurut saya, kongres ini adalah formalisasi hukum dari fragmentasi feodal di Rusia. Setelah "kongres lyubechsky", negara Kievan Rus yang dulu kuat dan kuat dibagi di antara cucu-cucu Yaroslav the Wise, dan karenanya dibagi menjadi kerajaan-kerajaan kecil, yaitu, terfragmentasi secara feodal dan melemah.

Jadi Vladimir Monomakh berkuasa, ia memerintah dari tahun 1113 hingga 1125.

Dia memberi Rusia "Kebenaran Rusia" baru, yang disebut "Piagam Vladimir Vsevolodovich." Menurut piagam ini, utang kaum miskin kota berkurang. Pasal-pasal ini membatasi kesewenang-wenangan para rentenir. Vladimir berhasil menghentikan disintegrasi alami Rusia kuno menjadi tanah yang terpisah untuk waktu yang lama. Dia mendudukkan putra-putranya di kota-kota besar.

Vladimir Monomakh dikenal karena perjuangannya melawan nomaden. Pada abad 10-11, Rusia terutama terganggu oleh Pechenegs. Pada 1036, di bawah Yaroslav the Wise, mereka akhirnya dikalahkan dan untuk waktu yang lama tidak mengganggu Vladimir Vsevolodovich.

Untuk melindungi dari Pecheneg, ia menciptakan sistem pertahanan selatan: menara sinyal untuk memperingatkan musuh yang mendekat.

Pada abad ke-11, bahaya baru Polovtsy muncul.1095 - penyebutan pertama Polovtsy. Vladimir Monomakh mengobarkan perjuangan aktif melawan mereka. Pada 1111 dia mengambil kota besar Polovtsian Sharukan. Setelah itu, ada saat-saat tenang. Tapi tetap saja, Polovtsians terus merusak kota-kota Rusia.

Sejarah Kievan Rus secara resmi dimulai pada 882 - seperti yang tercatat dalam sejarah, saat itulah Oleg dari Rurikovich, setelah membunuh Askold dan Dir, mulai memerintah kerajaan dengan ibukotanya di Kyiv. Kampanyenya, serta perang agresif pangeran lain, mengarah pada fakta bahwa tanah di bawah tangan Kyiv menjadi semakin banyak. Kievan Rus pada abad ke-9-12 adalah negara Eropa yang besar dan maju.

Kebijakan luar negeri dan dalam negeri negara Rusia kuno

Sejak awal, kebijakan luar negeri memiliki beberapa arah sekaligus: perlu untuk melawan Bizantium, yang menyebarkan ekspansi ke wilayah Laut Hitam Utara, dan Khazar, yang mencegah perdagangan ke arah timur, dan pengembara Pecheneg - mereka hanya menghancurkan Rusia dengan serangan mereka.

Byzantium berulang kali mencoba menaklukkan Rusia Kuno, tetapi tidak semua usahanya berhasil. Jadi, setelah kampanye laut Oleg melawan Tsargrad, perjanjian perdagangan yang menguntungkan bagi negara Slavia Timur dibuat antara negara-negara tersebut, namun, pada masa pemerintahan Igor, setelah operasi militernya yang kurang berhasil, kondisinya berubah menjadi kurang menguntungkan bagi Rusia.

Yang paling sukses dalam hal kebijakan luar negeri adalah pemerintahan Svyatoslav - ia tidak hanya mengalahkan pasukan Khazar Khaganate dan Volga Bulgaria (setelah sebelumnya merebut Vyatichi), tetapi juga menaklukkan suku-suku Kaukasia Utara dan mendirikan kerajaan Tmutarakan.

Beras. 1. Svyatoslav Igorevich.

Dia juga menyimpulkan kesepakatan dengan Byzantium, setelah itu dia mengalihkan pandangannya ke Balkan. Namun, penaklukan kerajaan Bulgaria pada tahun 967 mengubah sekutu berbahaya melawannya: penguasa Bizantium mendukung Pechenegs, mereka pergi ke Kyiv, tetapi dikalahkan oleh Svyatoslav. Dia kembali lagi ke Danube dan, dengan dukungan Bulgaria, pergi ke Tsargrad. Peta permusuhan terus berubah, baik Svyatoslav atau pihak Bizantium berada di atas angin, dan pada titik tertentu pangeran Kyiv memutuskan untuk kembali ke ibu kotanya, tetapi dalam perjalanan ia dibunuh oleh Pechenegs.

5 artikel TOPyang membaca bersama ini

Diyakini bahwa diplomat Bizantium yang dikirim kepada mereka membujuk Pecheneg untuk membunuh Svyatoslav.

Yang paling stabil secara politik adalah pemerintahan putranya Vladimir, tetapi sudah pada 1015 perebutan kekuasaan dimulai, yang berlangsung lebih dari 20 tahun - hanya pada 1036 Pangeran Yaroslav mulai memerintah di Kyiv, setelah kematiannya putra-putranya hanya memperkuat kekuatan Kievan Rus. Tetapi ini tidak menyelamatkan negara dari fragmentasi feodal, yang awalnya telah diletakkan: otokrasi para pangeran Kyiv jatuh. Vladimir Monomakh, yang mencoba melawannya, hanya mencapai peningkatan kekuatan sementara, dan di bawah putranya Yaropolk, proses disintegrasi negara akhirnya selesai.

Beras. 2. Vladimir Monomakh.

Ekonomi dan budaya Kievan Rus

Rusia pada awal abad ke-9 ke-12 adalah negara dengan kepemilikan tanah feodal. Pemilik tanah tidak hanya pangeran, tetapi juga bangsawan dan pejuang, dan beberapa saat kemudian gereja ditambahkan ke mereka. Angkatan kerja, yang menjadi dasar perkembangan ekonomi Kievan Rus, adalah budak, budak, dan kategori populasi lainnya. Mereka mengambil sewa makanan dari mereka.

Adapun budaya, sebagian besar terbentuk di bawah pengaruh tradisi Bizantium - ini tidak hanya berlaku untuk arsitektur, tetapi juga untuk lukisan. Sastranya sendiri juga terbentuk di bawah pengaruh sastra terjemahan, tetapi secara ideologis kaya dan sempurna secara artistik. Karya paling terkenal pada masa itu adalah The Tale of Bygone Years, Monomakh's Teachings dan, tentu saja, The Tale of Igor's Campaign.