Banyak fakta dari kehidupan salah satu penguasa terbesar Rusia yang masih belum diketahui hingga saat ini. Putri Olga, yang biografi singkatnya memiliki banyak "bintik putih", saat ini adalah salah satu orang yang paling menjijikkan

Asal usul Putri Olga

Sejarawan dan peneliti kehidupan dan karya Olga belum mencapai konsensus tentang asal usulnya. Beberapa sumber pada tahun-tahun itu memberikan informasi berbeda tentang asal usul calon istri Grand Duke Igor.

Jadi, salah satu sumber yang diakui pada masa itu - "The Tale of Bygone Years" - menunjukkan bahwa calon Putri Olga, yang biografi singkatnya tidak memberikan data akurat tentang orang tuanya, dibawa dari Pskov.

Sumber lain - "Kehidupan Putri Olga" - mengklaim bahwa dia dilahirkan di tanah Pskov, di desa Vybuty. rakyat jelata, itulah sebabnya nama orang tuanya tetap tidak diketahui.

The Jokimov Chronicle menyebutkan bahwa calon istri Pangeran Kyiv adalah dari keluarga bangsawan Izborsky, dan akarnya kembali ke Varangian.

Versi lain: Olga adalah putrinya

Pernikahan

Kenalan Igor dengan calon istrinya juga diselimuti banyak ketidakakuratan dan misteri. "Kehidupan" mengatakan bahwa calon Putri Olga, yang biografi singkatnya kadang-kadang disajikan secara tidak konsisten di berbagai sumber, bertemu calon suaminya di Pskov, tempat sang pangeran berburu. Dia harus menyeberangi sungai, dan, melihat perahu, Igor masuk ke dalamnya. Setelah pangeran mengetahui bahwa penambangnya adalah seorang gadis cantik. Dia menolak semua pacaran penumpangnya. Dan ketika saatnya tiba untuk memilih pengantin untuk pangeran, dia ingat gadis di perahu dan mengirim utusan setelah dia dengan lamaran pernikahan. Jadi Olga menjadi istri orang Rusia. Putri Kyiv, yang biografi singkatnya telah ditelusuri lebih jelas, adalah istri yang baik dan bijaksana. Segera dia melahirkan putra Igor - Svyatoslav.

Pembunuhan Pangeran Igor

Pangeran Igor adalah penakluk yang hebat, ia terus-menerus menyerbu tanah tetangga dengan pengiringnya, mengumpulkan upeti dari suku-suku yang lemah. Salah satu kampanye ini menjadi fatal bagi pangeran Rusia. Pada tahun 945, Igor dan pengiringnya pergi ke Drevlyans yang berdekatan untuk mendapatkan upeti. Mengambil banyak kekayaan, menghancurkan desa dan menodai penduduk setempat, Rusia pulang. Namun, dalam perjalanan kembali, pangeran dengan sejumlah kecil tentara memutuskan untuk kembali dan kembali merampok tanah Drevlyane. Tetapi orang-orang lokal, memastikan bahwa pangeran datang dengan pasukan kecil, menyerangnya dan membunuhnya.

Balas dendam pada Drevlyans

Setelah mengetahui kematian suaminya di tangan keluarga Drevlyan, Olga berduka untuk waktu yang lama. Putri Kyiv, yang biografi singkatnya dijelaskan dalam The Tale of Bygone Years, ternyata adalah istri dan penguasa yang bijaksana. Menurut kebiasaan pada waktu itu, itu dapat diterima, secara alami, Olga tidak bisa menyiasati tradisi ini. Mengumpulkan pasukan, Dia mulai menunggu. Segera, duta besar dari Drevlyans datang dengan proposal pernikahan demi menyatukan tanah Rusia dan Drevlyan. Sang putri setuju - ini adalah balas dendamnya.

Drevlyans yang mudah tertipu mempercayainya, memasuki ibu kota, tetapi ditangkap, dilemparkan ke dalam lubang dan ditutup dengan tanah. Jadi, beberapa Drevlyan yang paling berani dan berani dihancurkan. Gelombang duta besar kedua juga dibunuh dengan kelicikan - mereka dibakar di pemandian. Ketika Olga dan pengiringnya mendekati gerbang Iskorosten, kota utama Drevlyans, dengan dalih merayakan pesta (peringatan) untuk sang pangeran, dia membius musuh-musuhnya, dan pengiringnya menebang mereka. Menurut penulis sejarah, sekitar lima ribu Drevlyans meninggal saat itu.

Pada tahun 946, sang putri pergi dengan pasukan ke tanah Drevlyane, menghancurkannya, mengumpulkan pajak dan menetapkan tarif pajak tetap wajib, tetapi dia tidak berhasil menduduki Iskorosten. Kota itu tidak bisa ditembus. Kemudian Olga membakar kota itu ke tanah dengan bantuan merpati dan burung pipit, mengikatkan kain yang terbakar ke kaki mereka. Anak-anak sekolah diberi tahu siapa Putri Olga itu. Biografi singkat untuk anak-anak sekolah dasar menghilangkan cerita penuh balas dendam. Perhatian terutama diberikan pada tahun-tahun pemerintahannya dan adopsi iman Kristen.

Putri Olga: biografi singkat, tahun pemerintahan

Setelah kematian Igor, putra mereka Svyatoslav menjadi penerusnya, tetapi sebenarnya semua kekuatan terkonsentrasi di tangan ibunya, baik saat dia masih muda maupun setelah dia dewasa. Svyatoslav adalah seorang pejuang, dan menghabiskan sebagian besar waktunya untuk kampanye. Lansekap dan wilayah yang dikendalikan dilakukan oleh Putri Olga. Biografi singkat penguasa menunjukkan bahwa wanita ini mendirikan beberapa kota, termasuk Pskov. Di mana-mana dia memuliakan tanahnya, mendirikan tembok di sekitar desa-desa besar, membangun gereja untuk menghormati orang-orang kudus Kristen. Selama masa pemerintahan Olga, pajak yang berlebihan digantikan oleh biaya tetap.

Kebijakan luar negeri sang putri juga patut mendapat perhatian. Olga memperkuat hubungan dengan Jerman dan Byzantium. Ini difasilitasi, pertama-tama, oleh adopsi iman Kristennya.

Pembaptisan Putri Olga

Putri Olga dinobatkan sebagai tanda pertama Kekristenan di tanah Rusia. Sebuah biografi singkat untuk kelas 4 memberi perhatian khusus pada acara ini. Dalam sumber tertulis beberapa tahun terakhir, tidak ada tanggal tunggal untuk adopsi agama Kristen oleh sang putri. Ada yang bilang 955, ada yang bilang 957.

Setelah mengunjungi Konstantinopel, Olga tidak hanya dibaptis dalam iman Kristen, tetapi juga memperbarui perjanjian perdagangan yang ditandatangani oleh mendiang suaminya. Sang putri dibaptis oleh VII sendiri dan pendeta Theophylact. Mereka menamainya Elena (menurut kebiasaan Kristen).

Sekembalinya ke rumah, Olga mencoba dengan segala cara yang mungkin untuk memperkenalkan putranya Svyatoslav ke keyakinan baru, tetapi sang pangeran tidak diilhami oleh gagasan ini dan tetap menjadi seorang pagan, takut akan kutukan pasukan. Namun, dia tidak melarang ibunya membangun katedral dan gereja. Olga tetap di Kyiv, berpartisipasi aktif dalam mengasuh cucu-cucunya. Mungkin fakta inilah yang mengarah pada fakta bahwa putra Svyatoslav, Vladimir, membaptis Rusia pada tahun 988, dengan demikian menyatukannya.

Pada 968, Pecheneg menyerang tanah Rusia. Olga berada di ibu kota yang terkepung bersama cucu-cucunya. Dia mengirim utusan untuk Svyatoslav, yang pada waktu itu sedang dalam kampanye lain. Sang pangeran tiba di rumah, mengalahkan Pecheneg, tetapi Olga meminta putranya untuk tidak merencanakan kampanye lain, karena dia sakit parah dan meramalkan akhir yang dekat. Pada 969, Putri Olga meninggal dan dimakamkan sesuai dengan ritus Kristen. Legenda mengatakan bahwa peninggalan Grand Duchess tidak dapat rusak.

Pada abad ke-16, Olga dikanonisasi sebagai orang suci.

Putri Olga adalah salah satu kepribadian luar biasa dan misterius di atas takhta Kiev. Dia memerintah Rusia selama 15 tahun: dari 945 hingga 960. Dan dia menjadi terkenal sebagai penguasa wanita pertama, sebagai politisi yang tegas, tegas, dan sebagai pembaharu. Tetapi beberapa fakta tentang urusan dan kehidupannya sangat kontradiktif, dan banyak poin yang belum diklarifikasi sejauh ini. Ini memungkinkan Anda untuk mempertanyakan tidak hanya aktivitas politiknya, tetapi juga keberadaannya. Mari kita lihat data yang telah sampai kepada kita.

Kita dapat menemukan informasi tentang kehidupan Olga di "Book of Powers" ​​(1560-1563), yang memberikan presentasi sistematis tentang sejarah Rusia, dalam "Tale of Bygone Years", dalam koleksi "On the Ceremonies of the Byzantine Pengadilan” oleh Konstantin Porphyrogenitus, di Radziwillovskaya dan dalam beberapa sejarah lainnya. Beberapa informasi yang dapat dipetik dari mereka kontroversial, dan terkadang berbanding terbalik.

Kehidupan pribadi

Keraguan terbesar adalah tanggal kelahiran sang putri. Beberapa penulis sejarah melaporkan tahun 893, tetapi kemudian dia akan menikah pada usia sepuluh tahun, dan melahirkan putra pertamanya pada usia 49 tahun. Oleh karena itu, tanggal ini tampaknya tidak mungkin. Sejarawan modern mengajukan penanggalan mereka: dari 920 hingga 927-928, tetapi konfirmasi tebakan ini tidak dapat ditemukan.

Kebangsaan Olga juga masih belum jelas. Dia disebut Slav dari Pskov (atau dari zaman kuno dekat Pskov), seorang Varangian (karena kesamaan namanya dengan Old Norse Helga), dan bahkan seorang Bulgaria. Versi ini diajukan oleh sejarawan Bulgaria, setelah menerjemahkan ejaan kuno Pskov Pleskov sebagai Pliska, ibu kota yang saat itu adalah Bulgaria.

Rod Olga juga menimbulkan kontroversi. Merupakan kebiasaan untuk menganggapnya sebagai keluarga yang sederhana, tetapi ada Joachim Chronicle (walaupun keasliannya diragukan), yang menceritakan tentang asal usul pangeran dari sang putri. Beberapa kronik lain, juga kontroversial, mengkonfirmasi dugaan bahwa Olga diduga putri Nabi Oleg, bupati Igor Rurikovich.

Pernikahan Olga adalah fakta kontroversial berikutnya. Menurut The Tale of Bygone Years, pernikahan itu berlangsung pada 903. Ada legenda indah tentang pertemuan Igor dan Olga yang tidak disengaja di hutan dekat Pskov. Diduga, pangeran muda itu sedang menyeberangi sungai dengan feri, yang diperintah oleh seorang gadis cantik berpakaian pria - Olga. Dia melamarnya - dia menolak, tetapi kemudian pernikahan mereka masih berlangsung. Kronik lain melaporkan legenda tentang pernikahan yang disengaja: bupati Oleg sendiri memilih istri Igor - seorang gadis bernama Prekrasa, yang kepadanya dia memberikan namanya.

Kita tidak bisa tahu apa-apa tentang kehidupan Olga nanti. Hanya fakta kelahiran putra pertamanya yang diketahui - sekitar 942. Dalam kronik, dia muncul kembali hanya setelah kematian suaminya pada tahun 945. Seperti yang Anda ketahui, Igor Rurikovich meninggal saat mengumpulkan upeti di tanah Drevlyane. Putranya saat itu masih berusia tiga tahun, dan Olga mengambil alih dewan direksi.

Awal pemerintahan

Olga mulai dengan pembantaian Drevlyans. Penulis sejarah kuno mengklaim bahwa pangeran Drevlyan Mal dua kali mengirim mak comblang kepadanya dengan tawaran untuk menikah dengannya. Tetapi sang putri menolak, dengan kejam membunuh para duta besar. Kemudian dia melakukan dua kampanye militer di tanah Mala. Selama waktu ini, lebih dari 5.000 Drevlyans terbunuh dan ibu kota mereka, kota Iskorosten, dihancurkan. Ini menimbulkan pertanyaan: bagaimana, setelah itu, Olga dikanonisasi sebagai Saint Equal-to-the-Apostles dan disebut Saint?

Pemerintahan sang putri berikutnya lebih manusiawi - ia memberikan contoh pertama membangun bangunan batu (Istana Kyiv dan kediaman pedesaan Olga), berkeliling tanah Novgorod dan Pskov, dan menetapkan jumlah upeti dan tempat pengumpulannya . Namun beberapa ilmuwan meragukan kebenaran fakta tersebut.

Baptisan di Konstantinopel

Semua sumber hanya menyebutkan perkiraan tanggal, tempat, dan anak baptis Olga, yang juga menimbulkan banyak pertanyaan. Tetapi kebanyakan dari mereka setuju bahwa dia menerima iman Kristen pada tahun 957 di Konstantinopel, dan kaisar Bizantium Roman II dan Patriark Polievkt menjadi anak baptisnya. Kronik Slavia bahkan mengutip legenda tentang bagaimana kaisar ingin mengambil Olga sebagai istrinya, tetapi dia mengecohnya dua kali dan meninggalkannya tanpa apa-apa. Tetapi dalam koleksi Konstantin Porphyrogenitus disebutkan bahwa Olga sudah dibaptis selama kunjungan.

Asumsi

Tentu saja, kontradiksi seperti itu dalam sumber dapat dijelaskan oleh zaman kuno Olga. Tetapi dapat diasumsikan bahwa kronik memberi tahu kita tentang dua (atau bahkan lebih) wanita dengan nama yang sama. Lagi pula, kemudian di Rusia ada kebiasaan poligami, dan ada bukti beberapa istri Igor. Mungkin sang pangeran pada tahun 903 menikahi satu Olga dari satu asal, dan Olga lain dari asal yang berbeda melahirkannya Svyatoslav. Ini dengan mudah menjelaskan kebingungan dengan tahun kelahirannya, tanggal pernikahannya dan kelahiran putranya.

Dan dengan cara yang sama, saya ingin percaya bahwa Olga yang sama sekali berbeda dikanonisasi sebagai orang suci, bukan orang yang melakukan pembalasan brutal terhadap Drevlyans.

Nama: Putri Olga (Olga)

Tanggal lahir: 920

Usia: 49 tahun

Tempat Lahir: Vybuty, wilayah Pskov

Tempat meninggal: Kiev

Aktivitas: putri Kyiv

Status keluarga: janda

Putri Olga - biografi

Dalam sejarah Rusia kuno ada pahlawan dan pahlawan wanita tanpa syarat, yang biografinya hanya didasarkan pada legenda yang dilestarikan oleh sejarah. Yang paling misterius dari legenda ini dikaitkan dengan Putri Olga. Tanggal lahir, asal, dan bahkan namanya tetap menjadi bahan kontroversi, dan banyak dari perbuatannya tidak sesuai dengan gelar santo yang diberikan kepadanya.

Olga pertama kali muncul di halaman sejarah pada tahun 903. The Tale of Bygone Years mempertahankan sedikit penyebutan ini: "Igor, aku akan tumbuh ... dan membawakannya seorang istri dari Pleskov, bernama Olga." Kita berbicara tentang Igor, putra Rurik, yang belum menjadi pangeran Kyiv - gelar ini disandang oleh gurunya Oleg sang Nabi. Belakangan, legenda indah lahir bahwa Olga adalah pembawa di wilayah Pskov.

Suatu ketika, saat berburu, Igor perlu menyeberangi sungai, dan dia memanggil perahu, yang dikendarai oleh seorang gadis cantik. Di tengah jalan, pangeran yang penuh kasih mulai mengucapkan pidato tidak sopan kepadanya, tetapi gadis itu menjawab: “Mengapa Anda mempermalukan saya, pangeran? Bahkan jika saya muda dan bodoh, tetapi ketahuilah: lebih baik bagi saya untuk menceburkan diri ke sungai daripada menanggung celaan! Malu, Igor dengan murah hati membayar operator dan mengucapkan selamat tinggal padanya. Dan kemudian, ketika saatnya tiba baginya untuk menikah, dia mengingat wanita Pskovit dan mengambilnya sebagai istrinya.

Dalam legenda lain, sebelum menikah, Olga disebut Cantik atau Preslava, dan menerima nama baru untuk menghormati Oleg, yang mengatur pernikahannya dengan Igor. Dan dia sama sekali bukan pembawa, tetapi orang yang mulia, cucu dari pangeran Novgorod yang legendaris, Gostomysl. Ini lebih seperti kebenaran - pernikahan pangeran sudah disimpulkan dengan perhitungan, dan "tamu Varangian" Igor perlu membangun kekuatannya di tanah Rusia sekuat mungkin. Namun, menurut catatan sejarah, ayah Igor, Rurik, meninggal pada tahun 879, yang berarti bahwa pada saat pernikahan, "pemuda" Igor sudah berusia tiga puluh tahun, dan Olga, menurut catatan sejarah yang sama, melahirkan yang pertama -lahir Svyatoslav hanya pada tahun 942, yaitu, ketika dia... lebih dari 55 tahun.

Kemungkinan besar, pernikahan Igor dan Olga terjadi lebih lambat dari tanggal annalistik, dan sang putri sendiri lahir sekitar tahun 920. Tetapi Igor pada waktu itu masih berusia lebih dari empat puluh tahun. Kenapa dia tidak menikah sebelumnya? Dan jika dia sudah menikah, kemana perginya ahli warisnya? Mungkin ada dua jawaban. Igor mungkin bukan putra Rurik, tetapi penipu, anak didik Oleg yang licik. Mungkin, seperti yang dilakukan orang-orang kafir, Igor punya istri dan anak lain, tetapi Olga berhasil menyingkirkan mereka. Keduanya tidak dapat dibuktikan, meskipun catatan sejarah menyebutkan nama-nama kerabat pangeran yang menghilang tidak ada yang tahu di mana. Benar, ini sudah terjadi setelah Igor menjadi pangeran Kyiv pada 912, menggantikan Oleg yang meninggal secara misterius.

Mungkin saat itulah, untuk memperkuat kekuatannya, dia menikahi Olga. Dan dia sama sekali bukan pembawa sederhana - terutama dari Pskov, yang, menurut para arkeolog, tidak ada pada waktu itu. Nama kronik Pskov "Pleskov" sangat mirip dengan nama ibu kota Bulgaria pertama Pliska (Pliskovy). Bulgaria pada abad ke-10 terkenal di Rusia, dihuni oleh orang-orang Slavia yang berkerabat dan diperintah oleh Simeon, yang pada tahun 919 mengambil alih gelar raja.

Dia juga bisa, sebagai tanda persahabatan, menikahi putri atau keponakannya dengan pangeran Kyiv - jika tidak, mengapa kemudian putra Olga Svyatoslav menganggap Bulgaria sebagai "tanah airnya"? Ketika dia datang ke sana dengan pasukan, negara tunduk kepadanya tanpa perlawanan - apakah karena orang Bulgaria menganggap pangeran muda sebagai darah mereka? Selain itu, sebelum menikah, Olga disebut Preslava - ini adalah nama Bulgaria, yang kemudian menjadi nama ibu kota baru negara itu. Kata Bulgaria "boyar" juga mulai digunakan di Rusia sejak zaman Olga dan Svyatoslav, seperti halnya nama Boris, yang merupakan milik ayah dari Tsar Simeon. Putra kedua Olga bernama Gleb - nama ini juga berasal dari Bulgaria.

Namun tidak mungkin untuk mengatakan dengan pasti bahwa Olga adalah seorang putri Bulgaria. Dalam kronik Bulgaria tidak ada namanya, serta penyebutan pernikahan kerabat kerajaan dengan pangeran Kyiv. Ya, dan perilaku sang putri tidak menyerupai Slavia yang lembut, tetapi Valkyrie Norman yang keras. Tetapi versi Bulgaria tampaknya yang paling mungkin - juga karena ini. bahwa orang Bulgaria, tidak seperti orang Rusia dan Skandinavia, sudah menjadi Ortodoks, dan Olga merasakan ketertarikan yang mendalam pada agama ini.

Sepanjang masa pemerintahan Igor yang panjang, Olga tetap berada dalam bayang-bayang suaminya. Namun, sementara pangeran menghilang dalam kampanye panjang, dialah yang harus berurusan dengan urusan sehari-hari negara. Dan pada 945, ketika Igor meninggal di tangan Drevlyans, masalah kekuasaan di Kyiv tidak dibahas - itu sepenuhnya terkonsentrasi di tangan Olga, yang berbicara atas nama putra muda Svyatoslav.

Sulit untuk menilai dari sejarah seperti apa Rusia pada periode itu. Kerajaan-kerajaan suku yang terdiri darinya sangat tunduk pada Kyiv. Hanya selama "polyudya" tahunan - pengumpulan upeti - mereka menunjukkan kepatuhan kepada pangeran. Atau ketidaktaatan, seperti keluarga Drevlyans: ketika Igor ingin mengumpulkan upeti tambahan dari mereka, mereka mengucapkan frasa terkenal: "Jika kita tidak membunuhnya, maka dia akan menghancurkan kita semua." Sang pangeran, pemenang Byzantium, tidak mengharapkan perlawanan dari suku hutan kecil dan dengan mudah jatuh ke dalam perangkap. Orang-orang Yunani, setelah mengetahui tentang kematiannya "di pepohonan" (yaitu, di antara orang-orang Drevlyans), menyusun sebuah legenda bahwa sang pangeran diikat dengan kakinya ke pohon-pohon muda dan dengan demikian terbelah menjadi dua.

Setelah membunuh sang pangeran, keluarga Drevlyan memutuskan untuk mengambil alih istri dan semua harta miliknya. Ini adalah kebiasaan pada masa itu, tetapi Olga tidak mengenali kebiasaan ini.
Setelah bertemu dengan duta besar Drevlyansk di Kyiv, yang datang untuk merayunya demi Pangeran Mal, dia memerintahkan mereka untuk dibuang ke dalam lubang dan dikubur hidup-hidup. Drevlyans yang lamban mengirim kedutaan kedua, yang dikunci Olga di pemandian dan dicekik dengan feri. Setelah itu, untuk mengenang suaminya, dia mengatur pesta untuk para bangsawan Drevlyans dan membunuh mereka. Kemudian dia berangkat dengan pasukan dalam kampanye melawan ibu kota Drevlyansk, Iskorosten, dengan membawa Svyatoslav yang berusia tiga tahun.

Setelah mengepung kota, dia menuntut upeti dari penduduk - tiga merpati dari halaman. Setelah menerima burung-burung itu, dia mengikatkan obor yang menyala ke mereka dan meluncurkannya kembali ke kota, dan mereka membakar Iskorosten dengan semua penghuninya. Olga memberikan Drevlyans yang masih hidup ke dalam perbudakan, dan mendistribusikan tanah mereka kepada orang-orang yang dekat dengannya. Bersama dengan rakyatnya, Pangeran Mal meninggal, dan seorang gubernur Kyiv ditanam di tanah Drevlyane. Setelah itu, Olga, dengan semua energi yang mungkin, mulai mengatur sisa hartanya, mendirikan tempat pengumpulan upeti di seluruh Rusia - kuburan.

Mulai sekarang, utusan Olga tidak perlu lagi berkeliling harta, menghilangkan pajak dari subjek - mereka dikirim sendiri, yang lebih mudah dan lebih aman. Namun, sang putri berusaha agar upeti tersebut tidak terlalu berat. Penulis kehidupan Olga menekankan bahwa dia sendiri "telah tinggal di seluruh tanah Rusia, upeti dan pelajaran mudah diatur."

Dalam politik luar negeri, sang putri juga lebih suka bersikap lembut. Khazaria, di mana Rusia sampai saat ini berada di bawahnya, sibuk dengan perang dengan Kekhalifahan Arab. Tidak perlu takut pada Viking Skandinavia, yang semua pasukannya dilemparkan ke dalam penggerebekan di Inggris dan Prancis. Bizantium tetap, yang tidak memungkinkan Rusia ke rute perdagangan Laut Hitam. Pada 955 Olga melakukan kunjungan ke Konstantinopel. Kaisar Constantine VII Porphyrogenitus, menurut penulis sejarah, "melihat kebaikan negeri dengan bacaan dan kecerdasan yang luar biasa," menawarkan diri untuk menjadi ayah baptisnya. Olga setuju, dan setelah pembaptisan, ketika Konstantin tiba-tiba menawarkan tangan dan hati, dia menyatakan bahwa dia telah membaptisnya dan memanggil putrinya, jadi pernikahan dengannya akan menjadi inses. Kaisar terpaksa mengakui: "Olga mengecoh saya (mengakali) saya."

Tentu saja, ini adalah legenda yang disusun untuk menekankan kemandirian putri Rusia, yang dengan tegas menolak untuk mengakui kekuatan tertinggi "ayah baptisnya". Namun, fakta kunjungan Olga ke Konstantinopel tidak diragukan lagi. Kaisar Constantine menyebutkan dia dalam buku "Tentang Manajemen Kekaisaran", tanpa mengatakan apa-apa tentang "perjodohannya" - lagi pula, pada saat itu dia menikah dengan bahagia dengan Elena Lakapin, yang memberinya empat anak.

Olga kembali ke Kyiv bersama dengan para imam Ortodoks, yang mulai memperkenalkan agama Kristen di Rusia. Sang putri dengan bijak menilai bahwa kepercayaan baru dapat menyatukan negara jauh lebih baik daripada kepercayaan suku pagan. Menurut beberapa laporan, segera gereja Kristen pertama muncul di Kyiv. Agaknya, itu didirikan di pinggiran kota Vyshgorod, di mana kediaman pangeran yang dibentengi berada. Kyiv sendiri kemudian terdiri dari beberapa pemukiman yang dihuni oleh orang Khazar, Varangian, Slavia, dan populasi multibahasa lainnya, yang belum bergabung menjadi satu orang Rusia kuno. Ini sangat difasilitasi oleh sang putri dengan kesedihan Kristennya, yang, menurut kesaksian Injil, tidak membedakan antara "bukan orang Yunani maupun orang Yahudi."

Yang membuat Olga kecewa, putranya Svyatoslav tidak memiliki sentimen Kristen yang sama. Pria muda itu menghabiskan seluruh waktunya dengan para pejuang dalam kesenangan yang penuh kekerasan - pesta, berburu, dan permainan militer. Dia mencoba mengajari putranya dasar-dasar iman, dengan mengatakan: "Aku telah mengenal Tuhan, anakku, dan aku bersukacita, jika kamu tahu, kamu akan bersukacita." Dia menjawab: “Bagaimana saya bisa menerima kepercayaan baru sendirian, jika pasukan saya mulai menertawakan saya?” Dan kemudian dia menjadi sangat marah dan berhenti mendengarkan khotbah ibunya. Pada 965, ia berani menentang Khazar yang sebelumnya tak terkalahkan, yang dilemahkan oleh perang terus-menerus. Kampanye berakhir dengan kemenangan yang tak terduga - ibukota Khazar Belaya Vezha (Sarkel) jatuh. Di mata tetangganya, Rusia akhirnya memantapkan dirinya sebagai negara merdeka.

Penguatan Rusia ini menyebabkan mendinginnya hubungan Olga dengan Byzantium. Bahkan sebelumnya, "tunangannya" Konstantin memintanya untuk tentara yang dijanjikan di bawah kontrak, dan Olga menjawab: "Jika Anda berdiri bersama saya di Pochaina seperti yang saya lakukan di Pengadilan, maka saya akan memberikannya kepada Anda." Membandingkan sungai Pochaina di Kyiv dengan pelabuhan Konstantinopel, sang putri menyatakan klaimnya atas kesetaraannya dengan kaisar. Tetapi dia menanggung penghinaan dan, tampaknya, setuju dengan "pengantin wanita" - dalam hal apa pun, detasemen Rusia sejak itu berpartisipasi di pihak Bizantium dalam banyak perang.

Tetapi Olga tidak terlalu mempercayai orang Yunani dan pada tahun 959 mengirim utusan ke Kaisar Romawi Suci Otto I. Dia mengirim misionaris Katolik yang dipimpin oleh Uskup Adalbert ke Rusia, tetapi mereka disambut dengan sambutan dingin di Kyiv. Olga dengan cepat menyadari bahwa kontrol spiritual ketat Paus dapat membatasi kekuatan pangeran Kyiv lebih dari pengaruh lembut Byzantium Ortodoks, dan mengusir perwakilan kepausan.

Tetapi tidak ada perdamaian dengan Konstantinopel juga. Pada 967, Pangeran Svyatoslav melakukan kampanye melawan Bulgaria dan mulai secara serius mengancam harta benda Yunani dan Konstantinopel sendiri. Kaisar baru Nikephoros II Phocas mengambil tindakan - dia menyuap para pemimpin Pecheneg, meminta mereka untuk menyerang Rusia. Keluarga Pecheneg dengan pasukan besar mendekati tembok Kyiv, tempat Olga dan cucu-cucunya berada. Pada saat itu, Svyatoslav berhasil menikahi Putri Predslava, yang melahirkan putranya Yaropolk dan Oleg. Putra lainnya, Vladimir, lahir dari pangeran oleh pengurus rumah tangga Malusha.

Olga memimpin pertahanan Kyiv. Ketika kota mulai gagal karena kelaparan, dia menemukan seorang anak laki-laki yang tahu bahasa Pecheneg dan mengirimnya untuk meminta bantuan. Melewati kamp musuh dengan kekang, pemuda itu bertanya apakah ada yang melihat kuda. Hanya ketika pemuda itu bergegas ke Dnieper dan berenang, Pecheneg menyadari kesalahan mereka dan membuka panahan. Kyivian berhasil menyeberang ke sisi lain, di mana ada detasemen yang tidak ambil bagian dalam kampanye Svyatoslav. Sementara detasemen berjalan ke kota, Olga berhasil mengirim utusan kepada putranya dengan kata-kata pahit: “Kamu, pangeran, sedang mencari tanah orang lain. Apakah Anda tidak merasa kasihan pada tanah air Anda, ibu tua Anda dan anak-anak Anda? Setelah menerima berita ini, Svyatoslav dan pengiringnya bergegas ke Kyiv dan mengusir keluarga Pecheneg.

Ketegangan pasukan selama pengepungan ternyata berakibat fatal bagi Olga. Dia, jika tidak, berusia tujuh puluh tahun. sebagai berikut dari cerita babad, kemudian sekitar lima puluh, untuk waktu itu - usia tua yang dalam. Pada musim panas 969, dia jatuh sakit, dan sang pangeran menunda kampanye lain ke Bulgaria. untuk melihat ibu dalam perjalanan terakhirnya. Dia meninggal pada 11 Juli, dan "putranya, dan cucu-cucunya, dan semua orang, menangis untuknya dengan tangisan yang nyaring, dan menggendongnya serta menguburkannya di tempat yang dipilih." Olga mewariskan untuk tidak melakukan pesta pagan padanya, tetapi untuk menguburnya sesuai dengan ritus Ortodoks. Penulis The Tale of Bygone Years menyimpulkan kisah tentang sang putri dengan kata-kata: “Dia berada di depan pemberita tanah Kristen, seperti siang hari sebelum matahari, seperti fajar sebelum fajar, dan bersinar di antara orang-orang kafir, seperti mutiara di dalam lumpur."

Pada tahun 1000, Pangeran Vladimir, setelah perseteruan persaudaraan, menggantikan ayahnya, yang meninggal di tangan Pechenegs, memerintahkan pemindahan jenazah Olga ke Gereja Perpuluhan Kyiv. Segera, desas-desus tentang mukjizat menyebar ke seluruh Rusia: jika seseorang datang ke makam sang putri dengan keyakinan kuat, sebuah jendela di atas sarkofagus terbuka, dan cahaya indah keluar dari sana. Banyak penyembuhan terjadi di makam, dan segera Gereja mengakui Olga sebagai orang suci dan setara dengan para rasul. Tidak diketahui kapan kanonisasi resminya terjadi, tetapi untuk waktu yang lama sang putri adalah orang suci Rusia yang dicintai. Balas dendam kejam pada Drevlyans dilupakan, tetapi "upeti ringan", sedekah dan prestasi kesalehan diingat. Siapa pun Olga - seorang putri Bulgaria, rakyat jelata Pskov atau Valkyrie utara - dia sepenuhnya memuaskan keinginan orang-orang akan kekuatan yang berbelas kasih, meskipun menghukum, tetapi adil. Ini adalah bagaimana tetap dalam memori orang-orang.

Pada tanggal sembilan September, pada hari Rabu, sebuah resepsi diadakan, dalam segala hal yang serupa dengan yang dijelaskan di atas, pada kesempatan kedatangan Putri Olga Rusia. Sang putri masuk bersama kerabatnya, para putri, dan pelayannya yang paling terpilih, dan dia berjalan di depan semua wanita lainnya, dan mereka mengikuti satu demi satu secara berurutan; dia berhenti di tempat di mana logothete biasa mengajukan pertanyaan... Ketika raja memasuki istana sesuai dengan urutan yang biasa, resepsi kedua terjadi sebagai berikut. Di triclinium Justinian, sebuah elevasi ditempatkan, ditutupi dengan kain sutra merah tua, dan di atasnya ditempatkan takhta besar Raja Theophilus dan kursi emas kerajaan di sampingnya. Dua organ perak dari dua bagian (=dimov) ditempatkan di bawah di belakang dua kerudung, alat musik tiup ditempatkan di luar kerudung. Sang putri, diundang dari Auguste, melewati apse, hippodrome dan bagian dalam Auguste yang sama dan, setelah masuk, duduk di Skily. Permaisuri duduk di atas takhta yang disebutkan di atas, dan menantu perempuannya di kursi. Seluruh kuvukliy masuk dan pangkat diperkenalkan oleh prepositor dan ostiari... Ketika tsar duduk dengan Augusta dan anak-anaknya yang lahir ungu, sang putri diundang dari triklin kenurgy dan, duduk atas undangan tsar, diberitahu dia apa yang dia inginkan.

Pada hari yang sama, pesta makan malam diadakan di triklinik Justinian yang sama. Permaisuri dan menantu perempuannya duduk di singgasana yang disebutkan di atas, dan sang putri berdiri di samping ... Saat makan malam, ada gereja bernyanyi di St. Petersburg. rasul dan st. Sophia dan menyanyikan pujian kerajaan. Ada juga segala macam pertunjukan panggung ... Setelah raja bangkit dari meja, makanan penutup disajikan di aristitary, di mana sebuah meja emas kecil ditempatkan, berdiri (biasanya) dalam pectapyrgy, dan makanan penutup diletakkan di atasnya di piring dihiasi dengan enamel dan batu mahal. Dan raja duduk, Tsar Roman Porphyrogenitus, anak-anak mereka yang berwarna ungu, menantu dan putri, dan itu diberikan kepada sang putri di atas piring emas dengan batu-batu mahal 500 mil, kepada enam wanita dekatnya masing-masing 20 mil. dan 18 pelayan 8 juta.

Pada tanggal 18 Oktober, pada hari Minggu, sebuah pesta makan malam diadakan di Kamar Emas, dan raja duduk bersama keluarga Rus, dan sekali lagi makan malam diberikan di pentacuvuklia St. Petersburg. Paul, dan permaisuri duduk dengan anak-anaknya yang lahir ungu, menantu perempuannya dan sang putri ...

PEMECAHAN RITUAL

Pada awalnya, audiensi diadakan dengan cara yang biasanya dilakukan oleh penguasa asing atau duta besar negara-negara besar. Kaisar, duduk di singgasananya di aula mewah Magnavre, bertukar salam seremonial dengan Olga melalui logothete. Di sebelah kaisar adalah seluruh komposisi pengadilan. Suasananya sangat khusyuk dan angkuh.

Pada hari yang sama, perayaan lain, tradisional untuk menerima tamu terhormat, berlangsung - makan siang ... Tetapi seiring dengan ini, ada penyimpangan dari tradisi yang diterima, pelanggaran ritual diplomatik Bizantium yang tak tergoyahkan diidentifikasi, yang benar-benar luar biasa, terutama di bawah Constantine VII - wali mereka yang bersemangat.

Di awal audiensi, setelah para abdi dalem mengambil tempat mereka, dan kaisar duduk di "takhta Salomo", kerudung yang memisahkan putri Rusia dari aula didorong ke belakang, dan Olga bergerak di depan pengiringnya ke kaisar. Dalam kasus ini, biasanya perwakilan asing dibawa ke jalan oleh dua orang kasim, yang mendukung orang yang datang di bawah lengan. Kemudian tuan atau duta besar asing melakukan praskipesps - dia bersujud di kaki kekaisaran. Selama resepsi putri Kievan, urutan ini diubah. Olga sendirian, tanpa pendamping, mendekati takhta, tidak bersujud di hadapan kaisar, seperti yang dilakukan pengiringnya, tetapi tetap berdiri dan berbicara dengan Konstantinus VII sambil berdiri.

Kemudian Olga diterima secara terpisah oleh Permaisuri, yang disambut putri Rusia hanya dengan sedikit memiringkan kepalanya.

"KISAH WAKTU TAHUN" TENTANG BAPTISAN OLGA

Olga pergi ke tanah Yunani dan datang ke Konstantinopel. Kemudian ada Caesar Constantine, putra Leo. Dan melihat bahwa dia cantik wajahnya dan sangat cerdas, kaisar mengagumi pikirannya, berbicara dengannya, dan berkata kepadanya: "Kamu layak untuk memerintah bersama kami di kota ini." Dia, pada refleksi, menjawab Caesar: “Saya seorang kafir; jika Anda ingin membaptis saya, maka baptislah saya sendiri, jika tidak saya tidak akan dibaptis.” Dan kaisar membaptisnya dengan bapa bangsa. [...] Dan dia diberi nama Elena dalam pembaptisan, serta ratu kuno - ibu dari Constantine the Great. Dan patriark memberkati dia dan membiarkan dia pergi. Setelah pembaptisan, kaisar memanggilnya dan berkata kepadanya: "Saya ingin mengambil Anda sebagai seorang istri." Dia menjawab: “Bagaimana Anda ingin membawa saya ketika Anda sendiri yang membaptis saya dan memanggil saya putri? Tetapi orang Kristen tidak mengizinkan ini - Anda sendiri tahu. Dan kaisar berkata kepadanya: "Kamu mengecohku, Olga." Dan dia membawakannya banyak hadiah - emas, dan perak, dan tirai, dan berbagai bejana, dan membiarkannya pergi, memanggilnya putrinya. Dia, setelah berkumpul di rumah, datang ke bapa bangsa, dan memintanya untuk memberkati rumah itu, dan berkata kepadanya: "Umatku dan putraku adalah penyembah berhala, semoga Tuhan menyelamatkanku dari semua kejahatan." Dan sang patriark berkata: “Anak yang setia! Anda dibaptis ke dalam Kristus, dan Anda mengenakan Kristus, dan Kristus akan menyelamatkan Anda ... dia akan menyelamatkan Anda dari tipu muslihat iblis dan dari jaringnya. Dan patriark memberkati dia, dan dia pergi dengan damai ke tanahnya dan datang ke Kyiv.

PEMBAPTISAN OLGA DAN AWAL KRISTIANISASI RUSIA

Harapan Byzantium untuk pembaptisan dekat Rusia tidak menjadi kenyataan. Adopsi agama Kristen ternyata menjadi masalah yang panjang dan sulit bagi Rus. Pangeran Igor segera meninggal. Jandanya Olga memutuskan untuk mengubah keyakinannya hanya beberapa tahun setelah kematian suaminya. Penulis The Tale of Bygone Years mencatat legenda bahwa Olga dibaptis oleh Kaisar Konstantinus Porphyrogenitus di Konstantinopel pada tahun 955. Namun, cerita kroniknya dipenuhi dengan motif cerita rakyat. Menurut kronik itu, Olga yang sudah tua membuat kesan yang kuat pada kaisar sehingga dia menawarkan untuk "memberinya" sebagai seorang istri. Olga yang bijaksana menjawab: "Bagaimana Anda ingin saya dikuburkan, setelah membaptis saya sendiri dan memanggil saya seorang putri?" Setelah menolak "pengantin pria", putri Rusia "mengganti" tsar sendiri.

Konstantinus VII Porphyrogenitus menyebutkan penerimaan "Archontes Elga". Tetapi dia tidak tahu nama Kristen Elena-Elga, dan karena itu, sang putri tetap menjadi penyembah berhala selama pertemuan dengannya pada tahun 957. Komposisi pengiring Rusia menunjukkan bahwa Olga mengunjungi kaisar sebagai orang pribadi. Dalam rombongannya tidak ada duta besar dari pewaris Svyatoslav, keponakan Igor dan dari Raja Sveneld. "Sly" dari rombongan Olga menerima uang sebanyak penerjemahnya, yang secara akurat mencerminkan posisi mereka di tangga hierarkis.

Sertifikat pembaptisan Olga Jerman telah disimpan - yang disebut Kelanjutan Sejarah Wilayah. Kronik ini disusun pada pertengahan abad ke-10. Penulis Continuation, seperti yang diyakini, adalah Uskup pertama Kyiv, Adalbert. Semua ini memberikan monumen nilai yang luar biasa. Seperti yang ditulis oleh penulis sejarah Jerman, pada tahun 959, “duta besar Helen, ratu Permadani (Rus), yang dibaptis di Konstantinopel di bawah Kaisar Romawi Konstantinopel, datang ke istana kaisar Jerman Otto I.” Para duta besar "meminta agar seorang uskup dan imam diangkat untuk rakyat mereka." Jadi, Olga - Elena dibaptis bukan di bawah Constantine Porphyrogenitus, tetapi di bawah putranya Roman, yang naik takhta setelah kematian ayahnya pada November 959. Kronologi peristiwa yang dijelaskan dalam kronik Jerman diragukan. Olga tidak akan punya waktu untuk memperlengkapi para duta besar ke Jerman dalam waktu dua bulan yang tidak lengkap setelah dia dibaptis. Penundaan Otto I tidak dapat dijelaskan Setelah mendengarkan para duta besar pada akhir tahun 959, kaisar mengabulkan permintaan mereka dan mengangkat seorang uskup ke Kiev hanya setahun kemudian, pada Hari Natal 960. Rupanya, penulis sejarah mencatat tanggal kedatangan dari duta besar tidak akurat. Sejarah Jerman abad ke-11, sumber asal independen, mempertahankan entri berikut: “960. Para duta besar dari rakyat Rusia mendatangi Raja Otto. Teks di atas menegaskan asumsi bahwa misi Rus datang ke Jerman bukan pada tahun 959, tetapi pada tahun 960, dan pada akhir tahun Otto mengumumkan pengangkatan seorang uskup.

Putri Rusia bertindak dengan cara yang persis sama seperti yang dilakukan Tsar Boris Bulgaria sebelumnya. Setelah menerima baptisan dari seorang patriark Yunani Ortodoks, dia segera mengundang seorang pendeta Latin. Uskup Jerman, yang seharusnya pergi ke Kyiv, meninggal mendadak pada 15 Februari 961, dan pangkat uskup Rusia dipindahkan ke biarawan Adalbert. Dia pergi ke Kyiv pada tahun 961, dan kembali ke rumah setahun kemudian tanpa membawa apa-apa. Upaya untuk mendirikan keuskupan di Kyiv gagal karena perlawanan dari bangsawan pagan Norman, yang memerintah negara itu setelah kematian Igor. Fakta ini sendiri menghancurkan mitos tentang Olga sebagai penguasa Rusia. Namun, orang tidak boleh berpikir bahwa upaya sang putri untuk menanam agama Kristen di Rusia tidak membuahkan hasil. Sudah selama perjalanan pertama Elga kafir ke Konstantinopel, "pendeta Gregorius" ada di rombongannya. Dan ini berarti bahwa orang-orang dari lingkaran dalam Olga mengubah keyakinan mereka di hadapannya. Pada tahun 967, Paus Yohanes XII melarang penunjukan kursi yang baru didirikan di Praha dari orang-orang yang termasuk "ritus atau sekte orang-orang Bulgaria atau Rusia, atau bahasa Slavia." Mungkin komunitas Kristen terbesar di Rus berada di Konstantinopel, dan Paus takut mengirim uskup dari Byzantium ke Bohemia. Di Konstantinopel, "Rusia yang dibaptis" terlibat dalam berbagai jenis kegiatan: mereka berdagang, bertugas di penjaga istana kekaisaran, dll. Hubungan antara orang Kristen Kievan dan Konstantinopel asal Rusia berkontribusi pada Kristenisasi Kievan Rus.

Pengaruh Olga dalam urusan manajemen tampaknya terbatas. Pada tahun kematian Igor, Pangeran Svyatoslav berusia tidak kurang dari 8-10 tahun. Membalas dendam pada Drevlyans untuk ayahnya, Svyatoslav memulai pertempuran dengan melemparkan tombak berat ke arah mereka. Tombak itu jatuh di kaki kuda tempat anak laki-laki itu duduk. Pada saat uskup tiba di Kyiv, Svyatoslav berusia lebih dari 20 tahun. Dia telah mencapai usia dewasa. Menurut kronik, Olga-Elena berulang kali meminta putranya untuk mengubah keyakinannya, tetapi dia selalu menolaknya, merujuk pada pendapat pasukan. Pangeran muda tidak bisa meninggalkan paganisme sementara pasukan dan para pemimpinnya menganut agama lama. Dua dekade kemudian, menurut legenda kronik, cucu Olga, Vladimir, mengakhiri percakapan tentang iman dengan duta besar Jerman dengan pengingat waktu nenek: "Pergilah lagi, karena ayah kita tidak menerima esensi dari ini." Vladimir berbicara atas nama seluruh pasukan. Ungkapan "ayah kami" memiliki arti yang sangat pasti di mulutnya. Uskup Adalbert diusir dari Kyiv oleh seluruh rombongan. Menurut kronik Novgorod, putri Kievan merahasiakan "penatua" di rumahnya dari orang-orang. Pendeta itu mungkin Adalbert sendiri atau salah satu imam Latin yang datang bersamanya.
Skrynnikov R.G. Negara Rusia Kuno

DARI KEHIDUPAN AGAMA KUDUS OLGA

... Dan karena itu, setelah pembaptisan, hiduplah selama 15 tahun dan menyenangkan Tuhan, dan dengan damai menyerahkan jiwa suci dan jujur ​​Anda di tangan Kristus Tuhan pada musim panas 6477, bulan Juli pada hari ke-11. Dan karena itu, banyak waktu telah berlalu sejak istirahat santo, dan cucunya, Pangeran Vladimir yang diberkati, saya akan mengingat peninggalan wanita suci saya, dan saya akan datang ke tempat itu sendiri dengan metropolitan dan dengan semua katedral suci. dan dengan cerobong asap, dan setelah menggali tanah, dan setelah memperoleh relik jujur ​​​​dari wanita suci, putri Olga-nya utuh dan tidak dapat dihancurkan untuk didiami. Mereka memuliakan Tuhan, dan mengambil relik, dan meletakkannya di gereja Bunda Allah yang Kudus, di sebuah makam batu kecil; dan di atas makam jendela yang jujur ​​​​itu dia ciptakan: dan di sana untuk melihat tubuh yang diberkati terbaring utuh dan tidak terlibat dalam pembusukan, tetapi bersinar seperti matahari. Dan siapa pun yang datang dengan iman ke makam orang suci: dan jendela, bahkan di makam orang suci, akan terbuka dengan sendirinya, dan mereka melihat tubuh yang jujur ​​dan banyak yang menerima penyembuhan tanpa syarat ...

Vasilisa Ivanova

Waktu membaca: 11 menit

A A

Kepribadian misterius Putri Olga memunculkan banyak legenda dan dugaan. Beberapa sejarawan menggambarkannya sebagai Valkyrie yang kejam, terkenal selama berabad-abad karena balas dendamnya yang mengerikan atas pembunuhan suaminya. Yang lain menggambar gambar seorang pengumpul tanah, seorang Ortodoks dan orang suci sejati.

Kemungkinan besar, kebenaran ada di tengah. Namun, ada hal lain yang menarik: ciri-ciri karakter dan peristiwa kehidupan apa yang membuat wanita ini memerintah negara? Lagi pula, kekuasaan yang hampir tak terbatas atas laki-laki - tentara adalah bawahan sang putri, tidak ada satu pun pemberontakan melawan kekuasaannya - tidak setiap wanita diberikan. Dan kemuliaan Olga sulit diremehkan: orang suci itu setara dengan para rasul, satu-satunya dari tanah Rusia, dihormati oleh orang Kristen dan Katolik.

Asal usul Olga: fiksi dan kenyataan

Ada banyak versi asal usul Putri Olga. Tanggal pasti kelahirannya tidak jelas, mari kita fokus pada versi resmi - 920.

Juga tidak diketahui tentang orang tuanya. Sumber sejarah paling awal "The Tale of Bygone Years" dan "Book of Powers" (abad XVI)- mereka mengatakan bahwa Olga berasal dari keluarga sederhana Varangian yang menetap di sekitar Pskov (desa Vybuty).

Dokumen sejarah kemudian "Kronik tipografi" (abad XV) menceritakan bahwa gadis itu adalah putri dari Nabi Oleg, guru dari calon suaminya, Pangeran Igor.

Beberapa sejarawan yakin tentang asal usul bangsawan Slavia dari penguasa masa depan, yang awalnya memakai nama Cantik. Yang lain melihat akar Bulgarianya, diduga Olga adalah putri pangeran pagan Vladimir Rasate.

Video: Putri Olga

Rahasia masa kecil Putri Olga sedikit terungkap dengan penampilan pertamanya di panggung peristiwa bersejarah pada saat perkenalannya dengan Pangeran Igor.

Legenda paling indah tentang pertemuan ini dijelaskan dalam Kitab Kekuatan:

Pangeran Igor, yang sedang menyeberangi sungai, melihat seorang gadis cantik di tukang perahu. Namun, pelecehannya segera ditekan.

Menurut legenda, Olga menjawab: "Biarkan saya menjadi muda dan rendah hati, dan sendirian di sini, tetapi ketahuilah bahwa lebih baik bagi saya untuk menceburkan diri ke sungai daripada menanggung celaan."

Dari cerita ini, kita dapat menyimpulkan bahwa, pertama, calon putri itu sangat cantik. Beberapa sejarawan dan pelukis menangkap pesonanya: kecantikan muda dengan sosok anggun, mata biru bunga jagung, lesung pipit di pipinya dan jalinan rambut jerami yang tebal. Sebuah gambar indah juga diperoleh oleh para ilmuwan yang menciptakan kembali potret sang putri dari peninggalannya.

Hal kedua yang perlu diperhatikan adalah tidak adanya kesembronoan dan pikiran cerah gadis itu, yang pada saat pertemuan dengan Igor baru berusia 10-13 tahun.

Selain itu, beberapa sumber menunjukkan bahwa calon putri itu melek huruf dan tahu beberapa bahasa, yang jelas-jelas tidak sesuai dengan akar petaninya.

Secara tidak langsung menegaskan asal usul Olga yang mulia dan fakta bahwa keluarga Rurikovich ingin memperkuat kekuatan mereka, dan mereka tidak membutuhkan pernikahan tanpa akar - dan Igor punya banyak pilihan. Pangeran Oleg telah lama mencari pengantin untuk mentornya, tetapi tidak satu pun dari mereka yang menghilangkan citra Olga yang keras kepala dari pikiran Igor.

Olga: gambar istri Pangeran Igor

Persatuan Igor dan Olga cukup makmur: sang pangeran melakukan perjalanan ke negeri-negeri tetangga, dan istri tercintanya sedang menunggu suaminya dan mengatur urusan kerajaan.

Kepercayaan penuh pada pasangan ini juga dikonfirmasi oleh para sejarawan.

"Joachim Chronicle" mengatakan bahwa "kemudian Igor memiliki istri lain, tetapi Olga, karena kebijaksanaannya, menghormatinya lebih dari yang lain."

Satu-satunya hal yang merusak pernikahan adalah tidak adanya anak. Oleg kenabian, yang melakukan banyak pengorbanan manusia kepada dewa-dewa pagan atas nama kelahiran pewaris Pangeran Igor, meninggal tanpa menunggu momen bahagia. Dengan kematian Oleg, Putri Olga juga kehilangan putrinya yang baru lahir.

Di masa depan, kehilangan bayi menjadi kebiasaan, semua anak tidak hidup hingga satu tahun. Hanya setelah 15 tahun menikah, sang putri melahirkan seorang putra yang sehat dan kuat, Svyatoslav.

Kematian Igor: balas dendam mengerikan Putri Olga

Tindakan pertama Putri Olga dalam peran seorang penguasa, diabadikan dalam sejarah, sangat menakutkan. Keluarga Drevlyan, yang tidak mau membayar upeti, menangkap - dan benar-benar merobek daging Igor, mengikatnya ke dua pohon ek muda yang bengkok.

Omong-omong, eksekusi seperti itu dianggap "hak istimewa" pada masa itu.

Pada satu titik, Olga menjadi janda, ibu dari pewaris berusia 3 tahun - dan sebenarnya penguasa negara.

Putri Olga bertemu dengan tubuh Pangeran Igor. Sketsa, Vasily Ivanovich Surikov

Pikiran luar biasa wanita itu juga memanifestasikan dirinya di sini, dia segera mengelilingi dirinya dengan orang-orang kepercayaan. Di antara mereka adalah gubernur Sveneld, yang menikmati otoritas dalam pasukan pangeran. Tentara tanpa ragu mematuhi sang putri, dan ini diperlukan untuk membalas dendam atas suaminya yang sudah meninggal.

20 duta besar Drevlyans, yang datang untuk merayu Olga untuk tuan mereka, pertama-tama secara terhormat dibawa dengan perahu di tangan mereka, dan kemudian bersamanya - dan dikubur hidup-hidup. Kebencian yang membara terhadap wanita itu terlihat jelas.

Membungkuk di atas lubang, Olga bertanya kepada yang malang: "Apakah kehormatan baik untukmu?"

Ini tidak berakhir, dan sang putri menuntut lebih banyak mak comblang yang mulia. Setelah memanaskan pemandian untuk mereka, sang putri memerintahkan mereka untuk dibakar. Setelah perbuatan kurang ajar seperti itu, Olga tidak takut membalas dendam padanya, dan pergi ke tanah Drevlyans untuk melakukan pesta di makam almarhum suaminya. Setelah meminum 5 ribu tentara musuh selama ritual pagan, sang putri memerintahkan mereka semua untuk dibunuh.

Lebih jauh - lebih buruk, dan janda pendendam mengepung ibu kota Drevlyan, Iskorosten. Setelah menunggu penyerahan kota sepanjang musim panas, dan kehilangan kesabaran, Olga sekali lagi menggunakan trik. Setelah meminta upeti "ringan" - 3 burung pipit dari setiap rumah - sang putri memerintahkan ranting-ranting yang terbakar untuk diikat ke cakar burung. Burung-burung terbang ke sarang mereka - dan sebagai hasilnya, mereka membakar seluruh kota.

Pada awalnya, tampaknya kekejaman seperti itu berbicara tentang ketidakmampuan seorang wanita, bahkan dengan mempertimbangkan kehilangan suami tercintanya. Namun, harus dipahami bahwa pada masa itu, semakin kejam balas dendam, semakin dihormati penguasa baru.

Dengan tindakan licik dan kejamnya, Olga membangun kekuatannya di ketentaraan dan mendapatkan rasa hormat dari orang-orang, menolak untuk menikah lagi.

Penguasa bijaksana Kievan Rus

Ancaman Khazar dari selatan dan Varangian dari utara membutuhkan penguatan kekuasaan pangeran. Olga, setelah melakukan perjalanan bahkan ke takdirnya yang jauh, membagi tanah menjadi petak-petak, menetapkan prosedur yang jelas untuk mengumpulkan upeti dan menempatkan orang-orangnya sebagai penanggung jawab, sehingga mencegah kemarahan orang-orang.

Keputusan ini didorong oleh pengalaman Igor, yang regunya merampok sesuai dengan prinsip "sebanyak yang bisa mereka bawa."

Karena kemampuannya untuk mengatur negara dan mencegah masalah, Putri Olga secara populer disebut bijaksana.

Meskipun putra Svyatoslav dianggap sebagai penguasa resmi, Putri Olga sendiri bertanggung jawab atas administrasi Rusia yang sebenarnya. Svyatoslav mengikuti jejak ayahnya, dan terlibat secara eksklusif dalam kegiatan militer.

Dalam kebijakan luar negeri, Putri Olga menghadapi pilihan antara Khazar dan Varangian. Namun, wanita bijak itu memilih jalannya sendiri, dan berbalik ke arah Konstantinopel (Konstantinopel). Arah aspirasi kebijakan luar negeri Yunani bermanfaat bagi Kievan Rus: perdagangan berkembang, dan orang-orang bertukar nilai budaya.

Setelah tinggal di Konstantinopel selama sekitar 2 tahun, putri Rusia itu terutama dikejutkan oleh dekorasi yang kaya dari gereja-gereja Bizantium dan kemewahan bangunan batu. Sekembalinya ke tanah airnya, Olga akan memulai pembangunan istana batu dan gereja secara luas, termasuk harta Novgorod dan Pskov.

Dia adalah orang pertama yang membangun istana kota di Kyiv dan menara negaranya sendiri.

Baptisan dan Politik: Semua untuk Kebaikan Negara

Olga dibujuk menjadi Kristen oleh sebuah tragedi keluarga: para dewa pagan untuk waktu yang lama tidak ingin memberinya bayi yang sehat.

Salah satu legenda mengatakan bahwa dalam mimpi yang menyakitkan sang putri melihat semua Drevlyans dibunuh olehnya.

Menyadari keinginannya untuk Ortodoksi, dan menyadari bahwa itu bermanfaat bagi Rusia, Olga memutuskan untuk dibaptis.

PADA "Kisah Bertahun-tahun Yang Lalu" cerita ini dijelaskan ketika Kaisar Konstantin Porphyrogenitus, terpikat oleh kecantikan dan pikiran putri Rusia, menawarkan tangan dan hati. Sekali lagi menggunakan kelicikan wanita, Olga meminta kaisar Bizantium untuk berpartisipasi dalam pembaptisan, dan setelah upacara (sang putri bernama Elena) dia mengumumkan ketidakmungkinan pernikahan antara ayah baptis dan putri baptisnya.

Namun, cerita ini lebih cenderung fiksi rakyat, menurut beberapa sumber, saat itu wanita tersebut sudah berusia di atas 60 tahun.

Bagaimanapun, Putri Olga mendapatkan dirinya sebagai sekutu yang kuat tanpa melanggar batas kebebasannya sendiri.

Segera kaisar ingin mengkonfirmasi persahabatan antara negara-negara dalam bentuk pasukan yang dikirim dari Rusia. Penguasa menolak - dan mengirim duta besar ke saingan Byzantium, raja tanah Jerman, Otto I. Langkah politik semacam itu menunjukkan kepada seluruh dunia kemerdekaan sang putri dari pelindung mana pun - bahkan yang hebat sekalipun. Persahabatan dengan raja Jerman tidak berhasil, Otto, yang tiba di Kievan Rus, buru-buru melarikan diri, menyadari kepura-puraan putri Rusia. Dan segera pasukan Rusia pergi ke Byzantium ke kaisar baru Roman II, tetapi sudah sebagai tanda niat baik penguasa Olga.

Sergei Kirilov. Putri Olga. Baptisan Olga

Kembali ke tanah airnya, Olga mendapat perlawanan sengit terhadap perubahan agama dari putranya sendiri. Svyatoslav "menertawakan" ritual Kristen. Pada saat itu, sudah ada gereja Ortodoks di Kyiv, tetapi hampir seluruh penduduknya kafir.

Olga membutuhkan kebijaksanaan pada saat itu juga. Dia berhasil untuk tetap menjadi seorang Kristen yang percaya dan seorang ibu yang pengasih. Svyatoslav tetap seorang penyembah berhala, meskipun di masa depan ia memperlakukan orang-orang Kristen dengan cukup toleran.

Selain itu, menghindari perpecahan di negara itu dengan tidak memaksakan kepercayaannya pada penduduk, sang putri pada saat yang sama mendekatkan momen pembaptisan Rusia.

Warisan Putri Olga

Sebelum kematiannya, sang putri, mengeluh tentang penyakitnya, mampu menarik perhatian putranya ke administrasi internal kerajaan, yang dikepung oleh Pecheneg. Svyatoslav, yang baru saja kembali dari kampanye militer Bulgaria, menunda kampanye baru ke Pereyaslavets.

Putri Olga meninggal pada usia 80, meninggalkan putranya negara yang kuat dan tentara yang kuat. Wanita itu menerima komuni dari pendetanya Gregory dan melarang mengadakan pesta pemakaman kafir. Pemakaman berlangsung sesuai dengan ritus penguburan Ortodoks di tanah.

Sudah menjadi cucu Olga, Pangeran Vladimir memindahkan reliknya ke gereja baru Bunda Allah di Kyiv.

Menurut kata-kata yang direkam oleh saksi mata peristiwa itu, biarawan Yakub, tubuh wanita itu tetap utuh.

Sejarah tidak memberi kita fakta-fakta yang jelas yang menegaskan kesucian khusus seorang wanita hebat, dengan pengecualian pengabdiannya yang luar biasa kepada suaminya. Namun, Putri Olga dihormati oleh orang-orang, dan berbagai mukjizat dikaitkan dengan reliknya.

Pada tahun 1957, Olga bernama Equal-to-the-Apostles, kehidupan kesuciannya disamakan dengan kehidupan para rasul.

Sekarang St Olga dihormati sebagai pelindung para janda dan pelindung orang-orang Kristen yang baru bertobat.

Jalan menuju kemuliaan: Pelajaran Olga untuk orang-orang sezaman kita

Menganalisis informasi dokumen sejarah yang langka dan berbeda, seseorang dapat menarik kesimpulan tertentu. Wanita ini bukanlah "monster pendendam". Perbuatan-perbuatannya yang mengerikan di awal pemerintahannya hanya ditentukan oleh tradisi-tradisi pada waktu itu dan kekuatan kesedihan sang janda.

Meskipun tidak dapat diabaikan bahwa hanya wanita berkemauan keras yang dapat melakukan ini.

Putri Olga tidak diragukan lagi adalah wanita hebat, dan mencapai puncak kekuasaan, berkat pola pikir dan kebijaksanaan analitisnya. Tidak takut akan perubahan dan telah menyiapkan barisan belakang rekan seperjuangan yang setia, sang putri mampu menghindari perpecahan di negara bagian - dan melakukan banyak hal untuk kemakmurannya.

Pada saat yang sama, seorang wanita tidak pernah mengkhianati prinsipnya sendiri dan tidak membiarkan kebebasannya dilanggar.