Ciri-ciri utama norma bahasa secara singkat. Fitur khas dari konsep yang sedang dipertimbangkan

kodifikasi sastra norma bahasa

Konsep norma biasanya dikaitkan dengan gagasan yang benar, pidato literasi sastra, dan pidato sastra itu sendiri adalah salah satu aspek budaya umum seseorang.

Norma, sebagai fenomena sosio-historis dan sangat nasional, mencirikan, pertama-tama, bahasa sastra - diakui sebagai bentuk teladan bahasa nasional. Oleh karena itu, istilah "norma linguistik" dan "norma sastra" sering digabungkan, terutama jika diterapkan pada bahasa Rusia modern, meskipun secara historis ini bukan hal yang sama.

Norma bahasa berkembang dalam praktik komunikasi verbal yang nyata, dikerjakan dan ditetapkan dalam penggunaan umum sebagai uzus (Latin usus - gunakan, gunakan, kebiasaan); norma sastra tidak diragukan lagi didasarkan pada penggunaan, tetapi juga dijaga secara khusus, dikodifikasi, yaitu. dilegitimasi oleh peraturan khusus (kamus, kode praktik, buku teks).

norma sastra- ini adalah aturan pengucapan, penggunaan kata, penggunaan tata bahasa dan gaya bahasa berarti diadopsi dalam praktek sosial dan linguistik. Norma secara historis bergerak, tetapi pada saat yang sama stabil dan tradisional, ia memiliki kualitas seperti keakraban dan sifat wajib. Stabilitas dan sifat tradisional norma menjelaskan tingkat retrospektif tertentu dari norma. Terlepas dari mobilitas dan variabilitas fundamentalnya, norma dengan sangat hati-hati membuka perbatasannya untuk inovasi, meninggalkannya untuk sementara waktu di pinggiran bahasa. A.M. berbicara dengan meyakinkan dan sederhana tentang hal ini. Peshkovsky: "Norma adalah apa yang ada, dan sebagian apa yang ada, tetapi tidak berarti apa yang akan terjadi."

Sifat norma adalah dua sisi: di satu sisi, mengandung sifat objektif dari bahasa yang berkembang (norma adalah kemungkinan terwujudnya bahasa), dan di sisi lain, penilaian selera sosial (norma adalah cara ekspresi yang stabil diabadikan dalam contoh sastra terbaik dan disukai oleh bagian masyarakat yang berpendidikan). Kombinasi tujuan dan subyektif dalam norma inilah yang menciptakan sifat norma yang agak kontradiktif: misalnya, prevalensi yang jelas dan penggunaan umum tanda linguistik tidak selalu (atau setidaknya tidak segera) mendapat persetujuan dari pengkode norma. Dengan demikian, kekuatan hidup yang mengarahkan jalannya alami perkembangan bahasa (dan pemantapan hasil perkembangan ini dalam norma) bertabrakan dengan tradisi selera linguistik. Norma objektif dibuat atas dasar kompetisi varian tanda-tanda linguistik. Untuk masa lalu, fiksi klasik dianggap sebagai sumber norma sastra yang paling otoritatif. Saat ini pusat pembentukan norma telah berpindah ke media massa (televisi, radio, majalah). Sejalan dengan itu, selera linguistik zaman juga berubah, yang menyebabkan status bahasa sastra itu sendiri berubah, normanya didemokratisasi, menjadi lebih permeabel terhadap sarana bahasa non-sastra sebelumnya.

Alasan utama untuk mengubah norma adalah evolusi bahasa itu sendiri, adanya varians, yang memastikan pilihan opsi yang paling tepat untuk ekspresi linguistik. Makna kemanfaatan dan kemudahan semakin terasa tercakup dalam konsep keteladanan, standar acuan sarana bahasa normatif.

Norma memiliki seperangkat fitur tertentu yang harus ada di dalamnya secara keseluruhan. K.S. menulis secara rinci tentang tanda-tanda norma. Gorbachevich dalam buku "Variasi kata dan norma bahasa". Dia mengidentifikasi tiga fitur utama: 1) stabilitas norma, konservatisme; 2) prevalensi fenomena linguistik; 3) otoritas sumber. Masing-masing tanda secara terpisah dapat hadir dalam fenomena linguistik tertentu, tetapi ini tidak cukup. Agar alat bahasa dapat dikenali sebagai normatif, diperlukan kombinasi fitur. Jadi, misalnya, kesalahan bisa sangat umum, dan mereka dapat bertahan dalam jangka waktu yang lama. Akhirnya, praktik bahasa dari organ cetak yang cukup otoritatif mungkin ternyata jauh dari ideal. Adapun kewibawaan seniman kata, maka ada kesulitan khusus dalam menilai, karena bahasa fiksi adalah fenomena rencana khusus dan seni tinggi sering dicapai justru sebagai hasil bebas, tidak menurut aturan yang ketat, penggunaan bahasa.

Kualitas (tanda) stabilitas norma memanifestasikan dirinya dengan cara yang berbeda pada tingkat bahasa yang berbeda. Selain itu, tanda norma ini secara langsung terkait dengan sifat sistemik bahasa secara keseluruhan, oleh karena itu, pada setiap tingkat bahasa, rasio "norma dan sistem" memanifestasikan dirinya ke berbagai tingkat, misalnya, di bidang pengucapan. , norma tergantung sepenuhnya pada sistem (lih. hukum pergantian suara, asimilasi, pengucapan konsonan kelompok, dll.); di bidang tata bahasa, sistem memberikan skema, model, sampel, dan implementasi norma - ucapan dari skema, model ini; di bidang kosa kata, norma tergantung pada tingkat yang lebih rendah pada sistem - rencana yang bermakna mendominasi rencana ekspresi, terlebih lagi, hubungan sistemik leksem dapat disesuaikan di bawah pengaruh rencana baru yang bermakna. Bagaimanapun, tanda stabilitas norma diproyeksikan ke sistemikitas linguistik (sarana linguistik ekstra-sistemik tidak dapat stabil, berkelanjutan).

Dengan demikian, norma, yang memiliki fitur yang terdaftar, menerapkan kriteria berikut untuk evaluasinya: kriteria sistemik (stabilitas), kriteria fungsional (prevalensi), kriteria estetika (otoritas sumber).

Norma linguistik objektif terbentuk secara spontan dengan memilih varian sarana linguistik yang paling nyaman dan bijaksana, yang tersebar luas dan digunakan secara luas. Aturan yang ditegakkan secara ketat dalam pilihan ini adalah kepatuhan dengan sistem bahasa. Namun, norma yang terbentuk secara spontan seperti itu belum tentu diakui secara resmi. Yang diperlukan adalah kodifikasi norma, pengesahannya melalui peraturan resmi (fiksasi dalam kamus normatif, perangkat aturan, dll). Di sinilah muncul beberapa kesulitan berupa penolakan terhadap norma-norma baru dari pihak kodifier atau masyarakat, dan akhirnya, beberapa kelompok profesional atau "pecinta sastra". Sebagai aturan, sepertinya larangan untuk segala sesuatu yang baru. Purisme adalah keinginan, dari motif konservatif, untuk menjaga sesuatu (misalnya, dalam bahasa) tidak berubah, untuk melindunginya dari inovasi (purisme - purisme Prancis, dari bahasa Latin purus - bersih).

Purisme berbeda. Dalam sejarah sastra Rusia, misalnya, purisme ideologis dikaitkan dengan nama A.S. Shishkov, penulis Rusia, presiden Akademi Rusia sejak 1813, kemudian menteri pendidikan publik, yang bertindak sebagai arkais yang tidak mentolerir inovasi apa pun dalam bahasa, terutama yang dipinjam. Di zaman kita, seseorang dapat menemukan purisme gustatory, ketika fakta linguistik dievaluasi dari posisi sehari-hari "memotong atau tidak memotong telinga" (jelas bahwa telinga dapat memiliki sensitivitas yang berbeda), serta purisme ilmuwan, yang pantas lebih diperhatikan, karena mampu mempengaruhi pengembangan pedoman. Paling sering, ini adalah emosi seorang bibliophile, yang merupakan tawanan tradisi. Ini terungkap dalam rekomendasi larangan yang ditempatkan di kamus, manual, dll. Sebagian, kemurnian semacam itu dapat berguna, ia memiliki kualitas pencegah.

Norma didasarkan pada penggunaan, kebiasaan penggunaan, norma yang dikodifikasi secara resmi melegitimasi penggunaan (atau dalam beberapa kasus khusus menolaknya), dalam hal apa pun, kodifikasi adalah aktivitas sadar. Karena pengkode, baik ilmuwan individu maupun tim kreatif, mungkin memiliki pandangan dan sikap yang berbeda, tingkat manifestasi niat larangan yang berbeda, rekomendasi dalam dokumen yang diterbitkan secara resmi seringkali tidak sesuai, terutama yang berkaitan dengan tanda gaya dalam kamus, memperbaiki sejumlah bentuk tata bahasa , dll. . Ketidaksepakatan semacam itu membuktikan tidak begitu banyak fakta bahwa kriteria yang berbeda dapat digunakan ketika menutupi fakta linguistik, ketika menetapkan norma, tetapi pada inkonsistensi materi linguistik itu sendiri: bahasa itu kaya akan variasi bentuk dan struktur, dan masalah pilihan. terkadang ternyata sulit. Selain itu, "kebijakan bahasa" saat itu juga diperhitungkan. Pada berbagai tahap kehidupan masyarakat, ia menyatakan dirinya dengan cara yang berbeda. Istilah ini berasal dari tahun 1920-an dan 1930-an. dan berarti campur tangan sadar dalam praktik bicara, penerapan tindakan perlindungan sehubungan dengan itu. Saat ini, keadaan kenegaraan kita dan keadaan masyarakat sedemikian rupa sehingga tidak ada yang berpikir tentang tindakan perlindungan dalam kaitannya dengan praktik sosial dan ucapan. Norma sastra jelas sedang diguncang, dan terutama oleh media massa. Ungkapan "pelanggaran hukum linguistik" mulai digunakan bersama dengan yang lain, di mana bentuk internal dari kata slang sebelumnya (kurangnya ukuran dalam apa pun yang dievaluasi secara negatif) dimanifestasikan secara aktif - pelanggaran hukum administratif, pelanggaran hukum, pelanggaran hukum kekuasaan, pelanggaran hukum tentara , dll. Kata ini menjadi begitu banyak digunakan (dalam konteks yang berbeda) sehingga bahkan dalam kamus ia memperoleh tanda baru, khususnya, dalam Kamus S.I. Ozhegova, N.Yu. Shvedova dari edisi 90-an, kata itu disajikan dengan tanda "bahasa sehari-hari", meskipun sebelum periode ini kata itu tidak dimasukkan sama sekali dalam kamus ini sebagai milik jargon kriminal. Popularitas modern dari kata tersebut tidak dapat luput dari perhatian dalam lingkungan linguistik: artikel dikhususkan untuk itu, banyak halaman dalam monograf.

Jadi, kodifikasi norma merupakan hasil kegiatan normalisasi, dan kodifier, mengamati praktik tutur, memperbaiki norma yang telah berkembang dalam bahasa itu sendiri, memberikan preferensi pada opsi yang paling relevan untuk waktu tertentu.

Konsep norma bahasa

Setiap orang yang berbudaya harus dapat mengucapkan dan menulis kata dengan benar, menempatkan tanda baca, tidak melakukan kesalahan dalam pembentukan bentuk kata, konstruksi frasa dan kalimat.

Konsep norma bahasa sangat erat kaitannya dengan konsep ketepatan bicara.

Norma bahasa - ini adalah penggunaan bahasa yang diterima secara umum berarti: suara, tekanan, intonasi, kata-kata, konstruksi sintaksis.

Sifat utama norma bahasa:

    objektivitas - norma tidak ditemukan oleh para ilmuwan, tidak ditentukan oleh mereka;

    wajib untuk semua penutur asli;

    stabilitas - jika norma tidak stabil, mudah dipengaruhi oleh berbagai pengaruh, hubungan antar generasi akan terputus; stabilitas norma menjamin kelangsungan tradisi budaya masyarakat, perkembangan sastra nasional;

    variabilitas historis - ketika bahasa berkembang, norma-norma bahasa secara bertahap berubah di bawah pengaruh pidato sehari-hari, berbagai kelompok sosial dan profesional populasi, pinjaman, dll.

Perubahan bahasa menyebabkan munculnya varian beberapa kata. Misalnya, opsinya benar-benar sama terowongan - terowongan, sepatu karet - sepatu karet, keju cottage - keju cottage

Namun, lebih sering opsi menerima penilaian yang tidak setara: opsi utama diakui, yang dapat digunakan dalam semua gaya bicara, memiliki makna yang lebih luas; Opsi minor adalah opsi yang penggunaannya terbatas. Misalnya, dalam semua gaya bicara, pilihannya sesuai kontrak, sedangkan bentuk persetujuan memiliki nada percakapan. Formulir fenomena dapat digunakan dalam semua arti kata, dan versi sehari-hari fenomena hanya digunakan dalam arti "seseorang dengan kemampuan yang tidak biasa."

Banyak bentuk dengan pewarnaan sehari-hari berada di luar bahasa sastra: panggilan, mengerti, berbaring dan sebagainya.

Dapat diterimanya pengucapan tradisional dan baru memunculkan gagasan tentang dua jenis norma - "lebih tua" dan "lebih muda": lebih tua - direkomendasikan, lebih ketat; satu-satunya yang mungkin dalam pidato panggung dan penyiar; yang lebih muda diperbolehkan, lebih bebas, karakteristik percakapan sehari-hari.

Masyarakat secara sadar peduli terhadap pelestarian norma kebahasaan yang tercermin dalam prosesnya kodifikasi- penyederhanaan norma bahasa. Sarana kodifikasi yang paling penting adalah kamus linguistik, buku referensi, buku teks, dari mana kita dapat memperoleh informasi tentang penggunaan satuan bahasa yang benar.

Sehubungan dengan norma sastra, beberapa jenis pidato dibedakan, misalnya:

    pidato elit, yang dicirikan oleh kepatuhan terhadap semua norma sastra, penguasaan semua gaya fungsional bahasa Rusia, transisi dari satu gaya ke gaya lainnya tergantung pada bidang komunikasi, kepatuhan terhadap standar etika komunikasi, rasa hormat terhadap pasangan;

    pidato sastra tingkat menengah, yang dimiliki oleh sebagian besar kaum intelektual;

    pidato sastra dan sehari-hari;

    jenis pidato sehari-hari-akrab (biasanya pidato di tingkat keluarga, kerabat);

    pidato sehari-hari (pidato orang yang tidak berpendidikan);

    pidato profesional.

Jenis-jenis norma bahasa

Kualitas ucapan yang baik yang paling penting - kebenaran - didasarkan pada ketaatan pada berbagai norma bahasa. Jenis norma bahasa mencerminkan struktur hierarki bahasa - setiap tingkat bahasa memiliki seperangkat norma bahasanya sendiri.

Norma ortoepik - itu adalah seperangkat aturan yang menetapkan pengucapan yang seragam. Orthoepy dalam arti kata yang tepat menunjukkan bagaimana bunyi tertentu harus diucapkan dalam posisi fonetik tertentu, dalam kombinasi tertentu dengan bunyi lain, serta dalam bentuk tata bahasa dan kelompok kata tertentu, atau bahkan kata-kata individual, jika bentuk dan kata ini memiliki fitur pengucapan mereka sendiri.

Berikut adalah beberapa contoh norma ortoepik wajib (pengucapan konsonan).

1. Bunyi ledakan [g] di akhir kata menjadi tuli dan [k] diucapkan sebagai gantinya; Pengucapan fricative [γ] diperbolehkan dalam kata-kata: Tuhan, Tuhan, baik.

2. Konsonan bersuara, kecuali untuk sonoran [p], [l], [m], [n], dipingsankan di akhir kata dan di depan konsonan tak bersuara, dan konsonan tak bersuara sebelum yang bersuara, kecuali sonoran, disuarakan: [gigi] - [zup] , [kas'it'] - [kaz'ba].

3. Semua konsonan, kecuali [g], [w], [c], sebelum vokal [i], [e] menjadi lunak. Namun, dalam beberapa kata pinjaman, konsonan sebelum [e] tetap solid: sepotong kapur[m'el], bayangan[t'en'], tapi laju[tempo].

4. Di persimpangan morfem, konsonan [h] dan [g], [h] dan [w], [s] dan [w], [s] dan [g], [h] dan [h '] diucapkan sebagai suara mendesis yang panjang: menjahit[sst'], meremas[berdengung'].

5. Kombinasi kami dalam kata kata apa yang harus, tidak ada diucapkan seperti [pcs].

Sama pentingnya untuk orthoepy adalah masalah penempatan stres. Sebagai K.S. Gorbachevich, “penempatan stres yang benar adalah tanda yang diperlukan dari pidato yang berbudaya dan terpelajar. Ada banyak kata, yang pengucapannya berfungsi sebagai tes lakmus tingkat budaya bicara. Cukup sering mendengar dari orang asing tekanan yang salah dalam sebuah kata (seperti: pemuda, toko, penemuan, bayi baru lahir, alat, dokumen, persentase, batuk rejan, bit, atlet, kepentingan pribadi, profesor, portofolio, belasungkawa, diterjemahkan, diangkut, memudahkan orang, dll. .p.), untuk membentuk pendapat yang tidak terlalu menyanjung tentang pendidikannya, tingkat budaya umum, sehingga untuk berbicara, tingkat kecerdasan. Oleh karena itu, tidak perlu dibuktikan betapa pentingnya menguasai stres yang benar” [K.S. Gorbachevich. Norma bahasa sastra Rusia modern. M., 1981].

Masalah pengucapan kata-kata dibahas secara rinci dalam kamus ortoepik, misalnya: Kamus Ortoepik Bahasa Rusia. Pengucapan, tekanan, bentuk tata bahasa / diedit oleh R.I. Avanesov. M., 1995 (dan edisi lainnya)

Norma leksikal- Ini adalah aturan untuk penggunaan kata-kata sesuai dengan artinya dan kemungkinan kompatibilitasnya.

Bisakah Anda menyebutkan pameran? hari pembukaan? Burung camar di tirai adalah maskot Teater Seni atau lambang? Apakah kata-kata yang digunakan sama? terimakasih untukkarena, menjadi - berdiri, tempat - tempat? Bisakah ekspresi digunakan? iring-iringan bus, monumen peringatan, ramalan untuk masa depan? Jawaban atas pertanyaan-pertanyaan ini dapat ditemukan di kuliah no. 7, № 8, № 10.

Seperti jenis norma lainnya, norma leksikal tunduk pada perubahan historis. Misalnya, menarik untuk melihat bagaimana norma penggunaan kata pendaftar. Pada tahun 1930-an dan 1940-an, baik mereka yang lulus SMA maupun yang masuk universitas disebut pelamar, karena kedua konsep ini dalam banyak kasus merujuk pada orang yang sama. Pada tahun-tahun pascaperang, kata itu diberikan kepada mereka yang lulus dari sekolah menengah lulus, sebuah pendaftar telah tidak digunakan dalam pengertian ini. Pelamar mulai memanggil mereka yang lulus ujian masuk di universitas dan sekolah teknik.

Kamus dikhususkan untuk deskripsi norma leksikal bahasa Rusia: Vakurov V.N., Rakhmanova L.I., Tolstoy I.V., Formanovskaya N.I. Kesulitan bahasa Rusia: Buku referensi kamus. M., 1993; Rosenthal D.E., Telenkova M.A. Kamus kesulitan bahasa Rusia. M., 1999; Belchikov Yu.A., Panyusheva M.S. Kamus paronim bahasa Rusia. M., 2002, dst.

Norma morfologi Ini adalah aturan untuk pembentukan kata dan bentuk kata.

Norma morfologi sangat banyak dan berhubungan dengan penggunaan bentuk-bentuk bagian bicara yang berbeda. Norma-norma ini tercermin dalam tata bahasa dan buku referensi.

Misalnya, dalam kasus nominatif jamak kata benda, menurut norma tradisional bahasa sastra, sebagian besar kata sesuai dengan akhiran. -s , -dan : tukang kunci, tukang roti, turner, lampu sorot. Namun, dalam beberapa kata ada akhir -sebuah . Formulir dengan akhiran -sebuah biasanya memiliki warna sehari-hari atau profesional. Hanya dalam beberapa kata akhir -sebuah sesuai dengan norma sastra, misalnya: alamat, pantai, sisi, sisi, abad, uang kertas, Direktur, dokter, jubah, menguasai, paspor, memasak, gudang di bawah tanah, profesor, variasi, penjaga, paramedis, kadet, jangkar, berlayar, dingin.

Bentuk varian, bentuk yang sesuai dengan norma sastra, dijelaskan secara rinci dalam buku: T.F. Efremova, V.G. Kostomarov. Kamus kesulitan tata bahasa dari bahasa Rusia. M, 2000.

Norma sintaksis Ini adalah aturan untuk membangun frasa dan kalimat.

Misalnya, memilih bentuk pemerintahan yang tepat mungkin merupakan hal yang paling sulit dalam pidato dan tulisan modern. Bagaimana mengatakan: ulasan disertasi atau untuk disertasi, pengendalian produksi atau untuk produksi,mampu berkorban atau kepada para korban,monumen untuk Pushkin atau Pushkin, memutuskan takdir atau takdir?

Buku ini akan membantu menjawab pertanyaan-pertanyaan ini: Rosenthal D.E. Buku referensi tentang bahasa Rusia. Manajemen dalam bahasa Rusia. M., 2002.

Norma gaya- ini adalah aturan untuk memilih sarana bahasa sesuai dengan situasi komunikasi.

Banyak kata dalam bahasa Rusia memiliki pewarnaan gaya tertentu - kutu buku, bahasa sehari-hari, bahasa sehari-hari, yang menentukan kekhasan penggunaannya dalam pidato.

Misalnya kata tinggal memiliki karakter kutu buku, sehingga tidak boleh digunakan dalam kombinasi dengan kata-kata yang dikurangi gaya yang menyebabkan ide-ide yang bersifat berkurang. Salah karena itu: Pergi ke gudang dimanababi hidup...

Mencampur kosa kata dengan warna gaya yang berbeda dapat digunakan untuk tujuan artistik, misalnya, untuk membuat efek komik: Pemilik hutan suka berpesta dengan polydrupes dan angiospermae ... Dan ketika siverko berhembus, betapa menyenangkannya cuaca buruk - metabolisme umum Toptygin melambat tajam, nada saluran pencernaan menurun seiring dengan peningkatan lapisan lipid . Ya, kisaran minus Mikhailo Ivanovich tidak mengerikan: setidaknya di mana garis rambut, dan epidermis yang mulia ...(T.Tolstaya).

Tentu saja, orang tidak boleh melupakan aturan ejaan, yang paling diperhatikan dalam kursus sekolah bahasa Rusia. Ini termasuk norma ejaan- aturan pengejaan norma tanda baca- aturan tanda baca.


Sebagai berikut dari definisi yang diterima, norma adalah kategori linguistik dan sosio-historis yang tepat. Sisi objektif dari norma diwujudkan dalam fungsi bahasa, sedangkan sisi “subjektif” terkait dengan penerimaan dan kesadaran norma oleh masyarakat yang menggunakan bahasa tertentu.

Studi tentang norma memiliki berbagai aspek, yang sebagian besar diuraikan secara singkat. Tanpa mampu memikirkan semua aspek ini, kami akan menunjukkan beberapa fitur penting dari norma bahasa, yang juga penting secara mendasar untuk mengkarakterisasi norma-norma bahasa sastra.

Di antara fitur yang paling umum dari norma bahasa adalah stabilitas dan selektivitas relatif, serta implementasi normatif wajib dan "benar".

Tanda-tanda ini - sudah cukup heterogen dalam dirinya sendiri - mengungkapkan sikap yang berbeda terhadap organisasi internal bahasa dan faktor "eksternal" yang menentukan fungsinya. Jika stabilitas terutama mengacu (walaupun tidak secara eksklusif) pada properti realisasi linguistik itu sendiri, maka kewajiban dan kebenarannya hanya dalam bentuk paling umum yang ditentukan sebelumnya oleh struktur linguistik, dan momen terdepan di sini adalah penilaian yang kurang lebih sadar tentang hal-hal tertentu. realisasi oleh masyarakat. Adapun selektivitas norma, yang memanifestasikan dirinya baik dalam kaitannya dengan potensi struktural bahasa maupun dalam kaitannya dengan berbagai implementasinya di usus, kemudian dihubungkan dengan cara tertentu dengan pengaruh masyarakat terhadap bahasa, karena, menurut M. M. Gukhman, “fakta seleksi adalah persyaratan historis dan sosial dari norma nasional”. Dengan demikian, sebagian besar tanda norma linguistik memiliki determinisme ganda, yaitu ditentukan oleh faktor linguistik dan ekstralinguistik (terutama sosio-historis).

Norma sebagai fenomena linguistik yang tepat

Mengingat norma sebagai seperangkat implementasi tertentu, perlu diperhatikan bahwa kajiannya harus didasarkan pada penetapan hubungan antara struktur bahasa dan implementasi normatifnya yang diadopsi pada momen sejarah tertentu dan untuk komunitas bahasa tertentu. Struktur bahasa sepenuhnya menentukan implementasi hanya ketika tidak ada pilihan di antara tanda-tanda. Dalam hal ini, norma mencakup definisi bentuk material dari tanda, di mana sisi realisasi norma yang paling esensial dimanifestasikan. Jika ada pilihan di antara tanda-tanda, tidak hanya bentuk spesifik implementasinya, tetapi juga pilihan satu dan bukan tanda lainnya milik rencana normatif bahasa, yang memanifestasikan yang kedua - sisi selektif dari norma (lih. . juga).

Aspek penting lain dari studi norma adalah karakterisasi implementasi normatif itu sendiri, yang, pada gilirannya, dapat dipertimbangkan dalam dua cara. Pertama, dalam hal tingkat keberlanjutannya; pada saat yang sama, baik implementasi konstan dan varian yang termasuk dalam norma dipertimbangkan, dan rentang variasi yang dapat diterima untuk bahasa yang dipelajari di area tertentu dari implementasi strukturnya ditentukan (lihat di bawah, hlm. 569, 584 ). Kedua, seseorang dapat mempertimbangkan implementasi ini dalam hal produktivitas relatifnya dan pemilihan serta distribusinya di antara area penggunaan bahasa yang berbeda.

Saat ini, pentingnya mempelajari kategori varians untuk menentukan sifat norma diakui secara luas (lihat, misalnya: dll.), meskipun studi tentang invarians pada materi berbagai bahasa, pada dasarnya, baru saja dimulai.

E. Coseriou, mengklarifikasi konsep norma yang diajukan olehnya dan menghubungkannya, bersama dengan fungsi realisasi dan pengaturan dalam kaitannya dengan berbagai varian dan sarana isofungsional, mengidentifikasi dua jenis varian utama, di mana norma mempertahankan keseimbangan tertentu: di satu sisi, itu adalah "keseimbangan internal antara varian kombinatorial dan distributif dan antara berbagai cara isofungsional sistemik, dan di sisi lain, keseimbangan eksternal (sosial dan teritorial) antara berbagai realisasi yang diizinkan oleh sistem..." .

Gagasan yang diungkapkan oleh E. Coseriu tentang beban spesifik fenomena norma didukung oleh ahli bahasa lain (lihat, misalnya,). Menurut gagasan ini, bahkan berbagai macam elemen varian yang termasuk dalam norma dapat dianggap identik sejauh ini tidak dalam semua hal. Sangat sering mereka memiliki fitur diferensial dari tatanan sekunder - gaya, teritorial, sosial. Ciri-ciri ini juga membentuk semacam rangkaian "oposisi", meskipun dari jenis yang berbeda dan kurang teratur daripada yang membentuk struktur dasar bahasa 1 7 .

Untuk setiap bahasa, norma merupakan fenomena yang agak kompleks, yang memungkinkan untuk membedakan berbagai jenis norma dalam batas-batasnya. Yang paling umum untuk berbagai idiom linguistik, tampaknya, harus dianggap sebagai jenis norma yang berkorelasi dengan berbagai tingkat sistem bahasa. Pada saat yang sama, dasar untuk mencirikan norma-norma dalam semua kasus harus menjadi penilaian hubungan antara organisasi struktural masing-masing tingkat bahasa dan sifat implementasinya. Dalam hal ini, gagasan E. Coseriu juga patut mendapat perhatian, mencatat bahwa rasio rencana "sistemik" (yaitu, membawa perbedaan fungsional, struktural) dan "normatif" sangat berbeda untuk berbagai tingkatan bahasa. Dari sudut pandang Coseriu, "sistem berlaku dalam fonetik, dalam semantik - dan terutama tata bahasa - norma" .

Dalam fonetik, menurut sudut pandang yang dikemukakan oleh N. S. Trubetskoy dan kemudian dikembangkan oleh J. Fourke, hal-hal berikut dapat dikaitkan dengan rencana normatif: a) sifat penerapan fonem yang terkait dengan definisi fitur akustik yang relevan; b) menentukan batas-batas di mana fitur tertentu relevan atau dinetralkan (lih.: Rades - Tarif, tetapi: Tikus - Rad); c) sifat pelaksanaan oposisi tertentu tergantung pada posisinya dalam kata dan lingkungannya (lih., misalnya: Dach - Tasse, tetapi: leiden - leiten dalam hal intensitas aspirasi berhenti di awal dan tengah dari kata); d) pembatasan opsi normatif dari fluktuasi acak, dll.

Sehubungan dengan pembentukan kata, konsep norma dipertimbangkan setelah E. Koseriu N. D. Arutyunova. Ini membedakan antara rencana "sistemik" dan normatif sesuai dengan prinsip berikut: arti umum dari model pembentukan kata (misalnya, makna pelaku tindakan, instrumen tindakan, dll.) mengacu pada fungsi sistemik dari model pembentukan kata, dan semua makna leksikal khusus yang dimiliki oleh turunan yang dibentuk menurut model ini, termasuk dalam rencana norma. Pada tataran normatif, terjadi penyempitan, konkretisasi semantik model pembentukan kata, yang juga memanifestasikan ketidaksesuaian antara rencana struktural dan normatif (lih. hlm. 556 di atas).

Penasaran, meskipun pertimbangan kontroversial tentang prinsip-prinsip delimitasi rencana norma dan struktur dalam kosa kata - dalam kaitannya dengan makna, - diungkapkan Yu. S. Stepanov. Untuk struktur, ia merujuk arti kata sebagai satu set fitur diferensial tertentu, dan norma - makna sebagai indikasi denotasi 1 8. Dalam hal ini, orang harus membandingkan pernyataan A. A. ) norma dalam arti luas dari kata tersebut adalah realisasi potensi diferensial dari struktur yang sesuai.

Menurut definisi umum norma dan fitur-fiturnya yang disorot di atas, ketika mempertimbangkan norma pada tingkat bahasa yang berbeda, rasio implementasi konstan dan varian, serta tingkat dan sifat diferensiasi yang ada untuk implementasi varian di masing-masing bahasa. aspek bahasa juga harus diperhatikan. Sebuah pertimbangan rinci dari kompleks masalah ini masih sulit karena fakta bahwa materi bahasa tertentu telah dipelajari dalam arah yang dimaksudkan sejauh ini sangat sedikit. Biasanya, kekhususan norma leksikal dicatat dalam bentuk umum dibandingkan dengan setidaknya ejaan dan norma morfologis. Kekhususan ini disebabkan oleh fakta bahwa inventaris leksem sangat luas, dan variansnya tetap cukup signifikan dalam semua kondisi. Pada saat yang sama, varian dan sinonim, dibedakan dalam istilah gaya fungsional, sosial, teritorial atau kronologis, berlaku. Dengan demikian, jenis diferensiasi dalam norma leksikal sangat beragam, dan dalam hal ini norma leksikal itu sendiri harus dianggap sebagai semacam kumpulan kompleks dari berbagai lapisan leksikal. Sebagai perbandingan, kami mencatat bahwa, misalnya, untuk ortografi, di mana inventaris grafem, sebaliknya, sangat terbatas, varians grafem dan ortogram yang diizinkan relatif tidak signifikan 19 , dan diferensiasi varian yang tersedia lemah.
^

Norma bahasa sebagai kategori sosio-historis


Sifat ganda norma mengharuskan pertimbangannya tidak hanya dalam bahasanya sendiri, tetapi juga dalam aspek sosio-historis, yaitu, "eksternal" dalam kaitannya dengan aspek bahasa itu sendiri 2 0 . Aspek ini - G. V. Stepanov menyebutnya sebagai "aksiologis" - mencakup berbagai bentuk kesadaran dan evaluasi masyarakat tentang norma-norma bahasa yang ada secara objektif.

Derajat kesadaran norma, serta sifat dan bentuk penilaiannya, secara historis dapat berubah, namun dalam situasi historis apa pun, dari sudut pandang kami, dapat dibedakan dua sisi, yaitu kesadaran implementasi normatif sebagai wajib dan benar.

Keharusan norma dapat menjadi lebih kuat atau lebih lemah tergantung pada kondisi historis yang berbeda, khususnya, kehadiran beberapa kemungkinan realisasi yang hidup berdampingan secara historis, yang tidak cukup dibedakan untuk pembawanya, dapat memainkan peran tertentu. Situasi seperti itu dapat diciptakan, misalnya, dengan koeksistensi paralel dalam kesetaraan tertentu dari norma "milik sendiri" dan "asing", yaitu dengan satu atau lain bentuk bilingualisme dari kolektif tertentu. Dalam hal ini, orang dapat merujuk pada pendapat L. V. Shcherba, yang juga mencatat bahwa bahkan ketika bahasa dan dialek bercampur, normanya bisa sangat luas, karena ada kemungkinan "berbicara berbeda". Namun, bahkan dalam kasus seperti itu, tampaknya lebih tepat untuk berbicara bukan tentang tidak adanya norma, tetapi hanya tentang batasnya yang sangat lebar, yang memungkinkan adanya variasi yang signifikan 2 1 .

Mempertimbangkan konsep kebenaran linguistik, banyak ahli bahasa memperhatikan kesewenang-wenangan konsep yang sesuai dalam kaitannya dengan struktur linguistik, yang pada prinsipnya dapat diungkapkan dalam serangkaian realisasi 2 2 . Proposisi ini, bagaimanapun, menerima koreksi tertentu ketika mempertimbangkan yang konkret, yaitu, bahasa yang sudah diterapkan dan berfungsi dengan cara tertentu.

Dalam situasi seperti itu, kebenaran sebagian besar didasarkan pada tradisi linguistik historis yang terkandung dalam norma, serta pada evaluasi sosial dan fungsional dari implementasi struktur linguistik. Mari kita perhatikan dalam hubungan ini bahwa sekolah ahli bahasa Praha pada suatu waktu mengajukan apa yang disebut kriteria kebenaran "fungsional-teleologis" (lih.), yang dianggap dalam bentuk yang sedikit dimodifikasi oleh ahli bahasa lain (lih. juga) . Dalam hal ini, kita berbicara tentang pilihan sarana bahasa yang "benar" sesuai dengan penetapan tujuan dan kondisi komunikasi 2 3 .

Dengan pengkajian fakta-fakta kebahasaan yang berkaitan dengan norma, sebagai sesuatu yang wajib bagi suatu komunitas kebahasaan tertentu dan sebagai sesuatu yang “benar”, maka ciri-ciri estetis fenomena kebahasaan berhubungan langsung. Pertama-tama, kami mencatat bahwa penilaian estetika mungkin bergantung pada karakteristik sosial dari implementasi tertentu dari struktur bahasa, yaitu, sangat sering apa yang "diterima secara sosial" untuk penutur asli ternyata indah (lih. penilaian negatif terhadap fakta bahasa kelas bawah, terutama yang jelas dalam masyarakat borjuis, serta penilaian yang sesuai terhadap bahasa orang-orang yang belum menerima pendidikan yang memadai, yang mempertahankan signifikansinya dalam kondisi sosial apa pun). Namun, ada aspek yang sedikit berbeda dari evaluasi estetika realisasi linguistik, yang tidak begitu langsung berkorelasi dengan aspek sosial. Jadi, dalam beberapa kasus, "indah" dikaitkan dengan pertimbangan fungsional atau dibenarkan secara situasional, yang tidak hanya berlaku untuk bahasa (atau lebih tepatnya, tidak hanya untuk perilaku "ucapan"), tetapi juga untuk bentuk lain dari perilaku manusia - cara cara berpakaian, cara berpakaian, dsb. 2 4 Dalam pengertian ini, norma kebahasaan harus dinilai sebagai salah satu bentuk normativitas adat, sehingga termasuk dalam kategori berbagai norma sosial.

Sebagai kesimpulan dari bagian ini, harus dikatakan bahwa konsep norma bahasa, meskipun ada beberapa fluktuasi dalam interpretasinya, yang hanya dapat kita tunjukkan sebagian di atas, serta sejumlah ambiguitas yang terkait dengan perkembangan masalah individu, tampaknya bagi kami sangat penting dan perlu untuk mengkarakterisasi esensi bahasa. ; kita dapat berharap bahwa seiring waktu itu akan memungkinkan kita untuk menyajikan dalam sistem tertentu berbagai fenomena dan proses yang terkait dengan implementasi dan fungsinya.

Namun, perlu dicatat bahwa penciptaan teori umum realisasi linguistik, yang dasarnya, tampaknya, harus menjadi - sebagai pusat pengorganisasiannya - konsep norma, sebagian besar, masih merupakan masalah masa depan. Tugas ini hanya dapat diselesaikan atas dasar menggambar pada materi yang luas dari berbagai bahasa, dipelajari dari sudut pandang hubungan antara struktur bahasa-bahasa ini dan implementasinya dalam norma dan penggunaan. Peran penting dalam memperjelas konsep norma juga harus dimainkan oleh studi tentang berbagai jenis dan bentuk implementasi linguistik, khususnya, pertimbangan rinci kemungkinan implementasi varian untuk subsistem bahasa yang berbeda, serta studi tentang berbagai jenis bahasa. diferensiasi linguistik, yang mencerminkan berbagai bentuk pembagian tim manusia atau berbagai kondisi, dan tujuan penggunaan bahasa, dll.

Penting untuk menentukan signifikansi yang dimiliki konsep norma untuk linguistik secara keseluruhan, adalah penilaian kemungkinan penggunaannya dalam berbagai jenis penelitian linguistik. Saat ini, bidang dan aspek penelitian berikut diuraikan di mana konsep ini dapat menjadi produktif:

Mempelajari sifat implementasi dan fungsi berbagai struktur bahasa (termasuk menentukan produktivitas dan distribusinya di berbagai bidang fungsional bahasa).

Studi tentang perubahan historis dalam bahasa dalam periode sejarah kecil ("microhistory"), ketika tidak banyak ditemukan pergeseran struktur bahasa, seperti perubahan yang diketahui dalam implementasi dan fungsinya.

Studi tentang kekhususan implementasi dan fitur fungsi berbagai "bentuk keberadaan" bahasa.

Sehubungan dengan aspek terakhir dari studi yang mungkin, kami mencatat bahwa konsep norma sangat penting untuk studi bahasa sastra, yang akan kita bahas di bagian berikutnya.

Norma bahasa- ini adalah penggunaan sarana bahasa yang diterima secara umum: suara, tekanan, intonasi, kata-kata, konstruksi sintaksis.

Sifat utama norma bahasa:

objektivitas- norma tidak ditemukan oleh para ilmuwan, tidak ditentukan oleh mereka;

kewajiban untuk semua penutur asli;

keberlanjutan- jika norma tidak stabil, mudah dipengaruhi oleh berbagai pengaruh, maka hubungan antar generasi akan terputus; stabilitas norma menjamin kelangsungan tradisi budaya masyarakat, perkembangan sastra nasional;

variabilitas historis- ketika bahasa berkembang, norma-norma bahasa secara bertahap berubah di bawah pengaruh pidato sehari-hari, berbagai kelompok sosial dan profesional populasi, pinjaman, dll.

Perubahan bahasa menyebabkan munculnya varian beberapa kata. Misalnya, opsi terowongan - terowongan, sepatu karet - sepatu karet, keju cottage - keju cottage benar-benar sama

Namun, lebih sering opsi menerima evaluasi yang tidak setara: opsi utama diakui, yang dapat digunakan dalam semua gaya bicara, memiliki makna yang lebih luas. Misalnya, dalam semua gaya bicara, varian kontrak sesuai, sedangkan bentuk kontrak memiliki pewarnaan bahasa sehari-hari. Bentuk fenomena dapat digunakan dalam semua arti kata, dan fenomena sehari-hari hanya digunakan dalam arti "seseorang dengan kemampuan yang tidak biasa".

Banyak bentuk yang memiliki warna sehari-hari berada di luar bahasa sastra: panggilan, dipahami, berbaring, dll.

Diterimanya pengucapan tradisional dan baru memunculkan gagasan tentang dua jenis norma- "lebih tua" dan "lebih muda": senior– direkomendasikan, lebih ketat; satu-satunya yang mungkin dalam pidato panggung dan penyiar; lebih muda- diperbolehkan, lebih bebas, karakteristik dari percakapan sehari-hari.

Masyarakat secara sadar peduli terhadap pelestarian norma kebahasaan, yang tercermin dalam proses kodifikasi – penataan norma kebahasaan. Sarana kodifikasi yang paling penting adalah kamus linguistik, buku referensi, buku teks, dari mana kita dapat memperoleh informasi tentang penggunaan satuan bahasa yang benar.

Sehubungan dengan norma sastra, beberapa jenis pidato dibedakan, Sebagai contoh:

pidato elit yang dicirikan oleh kepatuhan terhadap semua norma sastra, kepemilikan semua gaya fungsional bahasa Rusia, transisi dari satu gaya ke gaya lainnya tergantung pada bidang komunikasi, kepatuhan terhadap standar etika komunikasi, rasa hormat terhadap pasangan;

pidato sastra tingkat menengah, yang dimiliki oleh sebagian besar kaum intelektual;

pidato sastra dan sehari-hari;

akrab sehari-hari jenis pidato (biasanya pidato di tingkat keluarga, kerabat);

bahasa daerah(ucapan orang tidak berpendidikan);

pidato profesional.

Jenis-jenis norma bahasa.

Kualitas ucapan yang baik yang paling penting - kebenaran - didasarkan pada ketaatan pada berbagai norma bahasa. Jenis norma bahasa mencerminkan struktur hierarki bahasa - setiap tingkat bahasa memiliki seperangkat norma bahasanya sendiri.

Norma ortoepik adalah seperangkat aturan yang membentuk pengucapan yang seragam. Orthoepy dalam arti kata yang tepat menunjukkan bagaimana bunyi tertentu harus diucapkan dalam posisi fonetik tertentu, dalam kombinasi tertentu dengan bunyi lain, serta dalam bentuk tata bahasa dan kelompok kata tertentu, atau bahkan kata-kata individual, jika bentuk dan kata ini memiliki fitur pengucapan mereka sendiri.

Berikut adalah beberapa contoh norma ortoepik wajib (pengucapan konsonan).

Suara ledakan [g] di akhir kata menjadi tuli dan sebagai gantinya diucapkan [k]; pengucapan fricative [γ] diperbolehkan dalam kata-kata: Tuhan, Tuhan, baik.

Konsonan bersuara, kecuali untuk sonoran [r], [l], [m], [n], di akhir kata dan sebelum konsonan tak bersuara dibungkam, dan konsonan tak bersuara sebelum yang bersuara, kecuali sonoran, disuarakan: [gigi ] - [zup], [ kas'it'] - [kaz'ba].

Semua konsonan, kecuali [w], [w], [c], sebelum vokal [i], [e] menjadi lunak. Namun, dalam beberapa kata pinjaman, konsonan sebelum [e] tetap padat: kapur [m'el], bayangan [t'en '], tetapi tempo [temp].

Di persimpangan morfem, konsonan [h] dan [g], [h] dan [w], [s] dan [w], [s] dan [g], [h] dan [h '] diucapkan selama suara mendesis: jahit [shshtyt '], peras [bakar '].

Kombinasi th dalam kata that, to, nothing diucapkan sebagai [pcs].

Sama pentingnya untuk orthoepy adalah masalah penempatan stres. “Ada banyak kata, pengucapan yang berfungsi sebagai tes lakmus tingkat budaya bicara. Cukup sering mendengar dari orang asing tekanan yang salah dalam sebuah kata (seperti: pemuda, toko, penemuan, bayi baru lahir, alat, dokumen, persentase, batuk rejan, bit, atlet, kepentingan pribadi, profesor, portofolio, belasungkawa, diterjemahkan, diangkut, memudahkan orang, dll. .p.), untuk membentuk pendapat yang tidak terlalu menyanjung tentang pendidikannya, tingkat budaya umum, sehingga untuk berbicara, tingkat kecerdasan. Oleh karena itu, tidak perlu dibuktikan betapa pentingnya menguasai stres yang benar” [K.S. Gorbachevich. Masalah pengucapan kata-kata dibahas secara rinci dalam kamus ortoepik, misalnya: Kamus Ortoepik Bahasa Rusia. Pengucapan, tekanan, bentuk tata bahasa / diedit oleh R.I. Avanesov. M., 1995 (dan edisi lainnya)

Norma leksikal- Ini adalah aturan untuk penggunaan kata-kata sesuai dengan artinya dan kemungkinan kompatibilitasnya.

Norma leksikal tunduk pada perubahan historis. Misalnya, menarik untuk melihat bagaimana norma penggunaan kata peserta telah berubah. Pada tahun 1930-an dan 1940-an, baik mereka yang lulus SMA maupun yang masuk universitas disebut pelamar, karena kedua konsep ini dalam banyak kasus merujuk pada orang yang sama. Pada tahun-tahun pascaperang, kata lulusan diberikan kepada mereka yang lulus dari sekolah menengah, dan peserta dalam pengertian ini tidak digunakan lagi. Pelamar mulai memanggil mereka yang lulus ujian masuk di universitas dan sekolah teknik.

Kamus dikhususkan untuk deskripsi norma leksikal bahasa Rusia: Vakurov V.N., Rakhmanova L.I., Tolstoy I.V., Formanovskaya N.I. Kesulitan bahasa Rusia: Buku referensi kamus. M., 1993; Rosenthal D.E., Telenkova M.A. Kamus kesulitan bahasa Rusia. M., 1999; Belchikov Yu.A., Panyusheva M.S. Kamus paronim bahasa Rusia. M., 2002, dst.

Norma morfologi Ini adalah aturan untuk pembentukan kata dan bentuk kata.

Norma morfologi sangat banyak dan berhubungan dengan penggunaan bentuk-bentuk bagian bicara yang berbeda. Norma-norma ini tercermin dalam tata bahasa dan buku referensi.

Misalnya, dalam kasus nominatif jamak kata benda, menurut norma tradisional bahasa sastra, sebagian besar kata sesuai dengan akhiran -ы, -и: tukang kunci, tukang roti, pembubut, lampu sorot. Namun, dalam beberapa kata ada akhiran -a. Bentuk dengan akhiran -a biasanya memiliki pewarnaan sehari-hari atau profesional. Hanya dalam beberapa kata akhiran -a sesuai dengan norma sastra, misalnya: alamat, bank, sisi, sisi, abad, tagihan, direktur, dokter, tunik, master, paspor, juru masak, ruang bawah tanah, profesor, varietas, penjaga, paramedis , kadet, jangkar, layar, dingin.

Bentuk varian, bentuk yang sesuai dengan norma sastra, dijelaskan secara rinci dalam buku: T.F. Efremova, V.G. Kostomarov. Kamus kesulitan tata bahasa dari bahasa Rusia. M, 2000.

Norma sintaksis Ini adalah aturan untuk membangun frasa dan kalimat.

Misalnya, memilih bentuk pemerintahan yang tepat mungkin merupakan hal yang paling sulit dalam pidato dan tulisan modern. Mereka mencerminkan fitur konstruksi frasa dan kalimat dalam bahasa Rusia. Kesulitan terbesar biasanya disebabkan oleh pemilihan bentuk yang terkontrol dalam sebuah frasa, kesesuaian subjek dan predikat, penggunaan frasa partisipatif dan adverbial, serta konstruksi beberapa jenis kalimat kompleks.

Norma gaya- ini adalah aturan untuk memilih sarana bahasa sesuai dengan situasi komunikasi.

Banyak kata dalam bahasa Rusia memiliki pewarnaan gaya tertentu - kutu buku, bahasa sehari-hari, bahasa sehari-hari, yang menentukan kekhasan penggunaannya dalam pidato.

Misalnya, kata dwell memiliki karakter kutu buku, sehingga tidak boleh digunakan dalam kombinasi dengan kata-kata yang direduksi secara gaya yang membangkitkan ide-ide yang sifatnya tereduksi. Salah karena itu: Saya pergi ke gudang tempat babi tinggal ...

Mencampur kosa kata dengan warna gaya yang berbeda dapat digunakan untuk tujuan artistik, misalnya, untuk menciptakan efek komik: Pemilik hutan suka berpesta dengan polydrupes dan angiospermae… dengan peningkatan lapisan lipid secara bersamaan. Ya, kisaran minus Mikhailo Ivanovich tidak mengerikan: setidaknya di mana garis rambut, dan epidermis yang mulia ... (T. Tolstaya).

Kita tidak boleh melupakan aturan ejaan, yang paling diperhatikan dalam kursus sekolah bahasa Rusia. Ini termasuk norma ejaan- aturan penulisan kata dan norma tanda baca - aturan tanda baca.

Tanda-tanda norma bahasa sastra:

  • - stabilitas relatif,
  • - di mana-mana,
  • - umum,
  • - kepatuhan dengan penggunaan, kebiasaan, dan kemampuan sistem bahasa.
  • 3. Norma bahasa adalah fenomena sejarah. Misalnya, kata mahasiswa pascasarjana dan mahasiswa diploma = mahasiswa yang mengerjakan skripsi (30-40 tahun).

Pelamar \u003d lulus dari sekolah \u003d memasuki universitas (30-40 tahun); sekarang lulusan adalah lulusan sekolah, dan pelamar memasuki universitas. Oleh karena itu, untuk referensi, kami sarankan untuk merujuk pada kamus dan buku tata bahasa yang diterbitkan pada tahun 80-90-an abad kedua puluh dan setelahnya.

Varian (atau doublet) adalah varietas dari satuan bahasa yang sama yang memiliki arti yang sama, tetapi berbeda dalam bentuk. Beberapa opsi tidak dibedakan baik secara semantik atau gaya: Jika tidak - jika tidak, pahami - pahami tumpukan - tumpukan, bengkel - bengkel. Namun, sebagian besar opsi mengalami diferensiasi gaya: akuntan - akuntan, kondisi - kondisi, gelombang - gelombang (opsi kedua, dibandingkan dengan yang pertama, memiliki konotasi sehari-hari atau sehari-hari).

Klasifikasi varian: menurut milik jenis unit linguistik, varian dibedakan:

  • 1. pengucapan (roti - buloshnaya, wanita - wanita, hujan - doji, dll.;
  • 2. infleksi (traktor - traktor, di bengkel - di bengkel, hektar - hektar, dll);
  • 3. pembentukan kata (cutting-cutting, flashing-piercing, stuffing-stuffing, dll.);
  • 4. sintaksis: a) kontrol preposisi (naik trem-naik trem), b) kontrol non-preposisi (menunggu pesawat-menunggu pesawat);
  • 5. leksikal (film-film-film, internasional-internasional).
  • 4. Dalam literatur linguistik beberapa tahun terakhir, dua jenis norma dibedakan: imperatif dan dispositif.

Imperatif (yaitu, sangat wajib) adalah lubang seperti itu, yang pelanggarannya dianggap sebagai perintah bahasa Rusia yang buruk (misalnya, pelanggaran norma kemerosotan, konjugasi, atau milik gender tata bahasa). Norma-norma ini tidak memungkinkan opsi, implementasi lain darinya dianggap salah: mereka memanggil, jagung saya, cuci rambut Anda dengan sampo.

Norma dispositif (mengisi ulang, tidak sepenuhnya wajib) memungkinkan opsi gaya yang berbeda atau netral: Jika tidak, tumpukan-tumpukan, crouton-croutons (bahasa sehari-hari), pemikiran-pemikiran (usang), coklat-coklat, buku nilai, tiga siswa- tiga siswa pergi. Penilaian opsi dalam hal ini tidak kategoris, mereka lebih lembut: lebih baik atau lebih buruk, lebih tepat, secara gaya lebih dibenarkan.

Pelanggaran terhadap huruf-huruf norma tertentu dikualifikasikan sebagai kesalahan tutur (dalam arti kata yang seluas-luasnya).

Norma bahasa sastra mencerminkan orisinalitas bahasa nasional Rusia, berkontribusi pada pelestarian tradisi linguistik, warisan budaya masa lalu. Mereka melindungi bahasa sastra dari aliran dialek bicara, jargon sosial dan profesional, dan vernakular. Ini memungkinkan bahasa nasional tetap holistik, dapat dipahami secara umum, untuk memenuhi fungsi utamanya - budaya.

Ada norma: ortoepik (tekanan dan pengucapan), leksikal, tata bahasa (morfologis dan sintaksis).

Norma ortoepik - pengucapan sastra kata-kata dari bentuknya. Norma-norma ini disajikan dalam sejumlah kamus penjelasan dan ortoepik, serta dalam buku-buku referensi tentang bahasa dan pengucapan Rusia.

Norma leksikal adalah norma penggunaan kata, penggunaan kata sesuai dengan makna yang terkandung di dalamnya, dengan mempertimbangkan kemungkinan kesesuaian dengan kata lain. Norma leksikal ditetapkan dalam kamus penjelasan dan ditetapkan oleh seperangkat aturan yang diberikan dalam artikel pengantar kamus ini. Pertama-tama, kosakata bahasa sastra berkontribusi pada persetujuan norma. Kata-kata yang sama yang bukan sastra, meskipun termasuk dalam kamus, diberi tanda: wilayah (regional), ruang. (bahasa sehari-hari), dll.

Di bawah norma-norma tata bahasa (morfologis dan sintaksis) dipahami penggunaan bentuk kata dan konstruksi sintaksis yang diterima secara umum dan wajib. Sebagian besar norma gramatikal dirumuskan dalam bentuk kaidah tata bahasa tertentu dan dipelajari di sekolah (misalnya norma kemerosotan, konjugasi kata, kesepakatan, kalimat pembentuk struktur tertentu, dll). Norma tata bahasa diatur dalam buku teks tata bahasa sekolah, tata bahasa akademik, buku referensi tata bahasa, dll.

Selain itu, biasanya berbicara tentang norma ejaan, frasa, pembentukan kata, tanda baca, gaya.

Norma frasa dapat didefinisikan sebagai frasa tetap dalam bahasa sastra, yang, seperti kata-kata, memiliki semantiknya sendiri dan dicirikan oleh keteguhan komposisi komponennya. Norma fraseologis dapat dikonsultasikan dalam kamus fraseologis, kamus penjelasan (di akhir entri kamus - setelah menafsirkan arti kata tertentu; mereka diberikan dalam huruf tebal), serta dalam berbagai koleksi kata kunci dan ekspresi, dalam kamus peribahasa dan ucapan, dll. dll. Dalam banyak klasifikasi, norma fraseologis termasuk dalam norma leksikal.

Ejaan dan tanda baca adalah aturan/aturan ejaan, aturan ejaan dan tanda baca, aturan tanda baca. Linguistik bahasa Rusia

Norma stilistika adalah penggunaan sarana bahasa yang tepat dan bijaksana dalam pidato (dalam gaya bicara tertentu) yang berada dalam kondisi korelasi stilistika, dan oleh karena itu memiliki sifat stilistika yang kontras (misalnya, seperti kutu buku netral, bahasa sehari-hari netral, netral-kutu buku - bahasa sehari-hari, dll .; membandingkan: barang-barang; hadiah-hadiah; linden palsu; omong kosong-omong kosong, omong kosong; datang-tiba-roll, dll), serta sarana linguistik yang berada di luar kondisi korelasi gaya , tetapi ditugaskan untuk satu atau gaya fungsional lainnya.