Sofia Paleolog: biografi

Sebagian besar sejarawan setuju bahwa nenek Ivan the Terrible, Grand Duchess of Moscow Sophia (Zoya) Paleolog memainkan peran besar dalam pembentukan kerajaan Moskow. Banyak yang menganggapnya sebagai penulis konsep "Moskow - Roma ketiga". Dan bersama dengan Zoya Palaiolognea, seekor elang berkepala dua muncul. Pada awalnya, itu adalah lambang keluarga dinastinya, dan kemudian bermigrasi ke lambang semua tsar dan kaisar Rusia.

Zoya Paleolog lahir (mungkin) pada tahun 1455 di Morea (sebagaimana semenanjung Yunani Peloponnese saat ini disebut pada Abad Pertengahan). Putri Despot of Morea, Thomas Palaiologos, lahir di masa yang tragis dan kritis - saat jatuhnya Kekaisaran Bizantium.

Sofia Paleolog |

Setelah penangkapan Konstantinopel oleh Sultan Turki Mehmed II dan kematian Kaisar Konstantinus, Thomas Palaiologos melarikan diri ke Corfu bersama istrinya Catherine dari Achaia dan anak-anak mereka. Dari sana ia pindah ke Roma, di mana ia dipaksa untuk masuk Katolik. Thomas meninggal pada Mei 1465. Kematiannya terjadi tak lama setelah kematian istrinya di tahun yang sama. Anak-anak, Zoya dan saudara-saudaranya - Manuel yang berusia 5 tahun dan Andrei yang berusia 7 tahun, pindah ke Roma setelah kematian orang tua mereka.

Pendidikan anak yatim diambil oleh ilmuwan Yunani, Uniate Vissarion dari Nicea, yang menjabat sebagai kardinal di bawah Paus Sixtus IV (dialah yang menjadi pelanggan Kapel Sistina yang terkenal). Di Roma, putri Yunani Zoe Palaiologos dan saudara-saudaranya dibesarkan dalam iman Katolik. Kardinal mengurus pemeliharaan anak-anak dan pendidikan mereka. Diketahui bahwa Bessarion dari Nicea, dengan izin paus, membayar untuk pengadilan sederhana Palaiologos muda, yang termasuk pelayan, seorang dokter, dua profesor bahasa Latin dan Yunani, penerjemah dan imam.

Sophia Paleolog menerima pendidikan yang cukup padat untuk masa itu.

Grand Duchess of Moscow

Sofia Paleolog (lukisan) http://www.russdom.ru

Ketika Sophia beranjak dewasa, Venetian Signoria mengurus pernikahannya. Untuk mengambil seorang gadis bangsawan sebagai istri pertama ditawarkan kepada Raja Siprus, Jacques II de Lusignan. Tapi dia menolak pernikahan ini, takut konflik dengan Kekaisaran Ottoman. Setahun kemudian, pada tahun 1467, Kardinal Vissarion, atas permintaan Paus Paulus II, menawarkan tangan seorang bangsawan Bizantium yang cantik kepada pangeran dan bangsawan Italia Caracciolo. Pertunangan yang khidmat terjadi, tetapi karena alasan yang tidak diketahui, pernikahan itu dibatalkan.

Ada versi yang secara diam-diam dikomunikasikan Sophia dengan para tetua Athonite dan menganut kepercayaan Ortodoks. Dia sendiri berusaha untuk tidak menikahi seorang non-Kristen, membuat frustrasi semua pernikahan yang ditawarkan kepadanya.

Sofia Paleolog. (Fyodor Bronnikov. "Pertemuan Putri Sophia Paleolog oleh posadnik dan bangsawan Pskov di mulut Embakh di Danau Peipsi")

Pada titik balik kehidupan Sophia Paleolog pada 1467, istri Grand Duke of Moscow Ivan III Maria Borisovna meninggal. Dalam pernikahan ini, satu-satunya putra Ivan Young lahir. Paus Paulus II, mengandalkan penyebaran agama Katolik ke Moskow, menawarkan kedaulatan janda seluruh Rusia untuk menikahi lingkungannya.

Setelah 3 tahun bernegosiasi, Ivan III, setelah meminta nasihat dari ibunya, Metropolitan Philip dan para bangsawan, memutuskan untuk menikah. Patut dicatat bahwa para negosiator kepausan dengan hati-hati diam tentang transisi Sophia Palaiologos ke Katolik. Selain itu, mereka melaporkan bahwa calon istri Paleologne adalah seorang Kristen Ortodoks. Mereka bahkan tidak tahu itu benar.

Sophia Paleolog: pernikahan dengan John III. ukiran abad ke-19 | AIF

Pada bulan Juni 1472, di Basilika Rasul Suci Petrus dan Paulus di Roma, pertunangan korespondensi Ivan III dan Sophia Palaiologos berlangsung. Setelah itu, konvoi pengantin wanita meninggalkan Roma ke Moskow. Pengantin wanita ditemani oleh Kardinal Wisssarion yang sama.

Penulis sejarah Bologna menggambarkan Sophia sebagai orang yang agak menarik. Dia tampak berusia 24 tahun, dia memiliki kulit seputih salju dan mata yang sangat indah dan ekspresif. Tingginya tidak lebih dari 160 cm, calon istri penguasa Rusia memiliki tubuh yang padat.

Ada versi bahwa dalam mahar Sophia Paleolog, selain pakaian dan perhiasan, ada banyak buku berharga yang kemudian menjadi dasar perpustakaan Ivan the Terrible yang menghilang secara misterius. Di antara mereka adalah risalah Plato dan Aristoteles, puisi Homer yang tidak dikenal.

Di ujung rute panjang yang melintasi Jerman dan Polandia, para pengawal Romawi Sophia Palaiologos menyadari bahwa keinginan mereka, melalui pernikahan Ivan III dengan Palaiologos, untuk menyebarkan (atau setidaknya mendekatkan) Katolik ke Ortodoksi telah dikalahkan. Zoya, yang baru saja meninggalkan Roma, menunjukkan niat kuatnya untuk kembali ke kepercayaan leluhurnya - Kristen.

Pencapaian utama Sophia Paleolog, yang berubah menjadi keuntungan besar bagi Rusia, dianggap sebagai pengaruhnya terhadap keputusan suaminya untuk menolak membayar upeti kepada Golden Horde. Berkat istrinya, Ivan the Third akhirnya berani melepaskan kuk Tatar-Mongol yang berusia berabad-abad, meskipun pangeran dan elit lokal menawarkan untuk terus membayar iuran untuk menghindari pertumpahan darah.

Kehidupan pribadi

Evgeny Tsyganov dan Maria Andreichenko dalam film "Sofia Paleolog"

Rupanya, kehidupan pribadi Sophia Paleolog dengan Grand Duke Ivan III berhasil. Dalam pernikahan ini, banyak keturunan lahir - 5 putra dan 4 putri. Tetapi keberadaan Grand Duchess Sophia yang baru di Moskow hampir tidak bisa disebut tanpa awan. Para bangsawan melihat pengaruh besar yang dimiliki istri terhadap suaminya. Banyak orang tidak menyukainya. Rumor mengatakan bahwa sang putri memiliki hubungan buruk dengan pewaris, lahir dalam pernikahan sebelumnya Ivan III, Ivan the Young. Selain itu, ada versi bahwa Sophia terlibat dalam keracunan Ivan Molodoy dan pemindahan lebih lanjut istrinya Elena Voloshanka dan putranya Dmitry dari kekuasaan.

Evgeny Tsyganov dan Maria Andreichenko dalam film "Sofia Paleolog" | Wilayah.Moskow

Bagaimanapun, Sophia Paleolog memiliki dampak besar pada seluruh sejarah Rusia berikutnya, pada budaya dan arsitekturnya. Dia adalah ibu dari pewaris takhta, Vasily III, dan nenek dari Ivan the Terrible. Menurut beberapa laporan, cucunya memiliki kemiripan yang cukup besar dengan nenek Bizantiumnya yang bijaksana.

Maria Andreichenko dalam film "Sofia Paleolog"

Kematian

Sofia Palaiologos, Grand Duchess of Moscow, meninggal pada 7 April 1503. Suami, Ivan III, selamat dari istrinya hanya 2 tahun.

Sophia dimakamkan di sebelah istri Ivan III sebelumnya di sarkofagus makam Katedral Ascension. Katedral dihancurkan pada tahun 1929. Tetapi sisa-sisa wanita rumah kerajaan selamat - mereka dipindahkan ke ruang bawah tanah Katedral Malaikat Agung.

Apa yang dilakukan Sophia Paleolog? Sophia Paleolog biografi singkat putri Yunani yang terkenal akan menceritakan tentang kontribusinya terhadap sejarah.

Biografi Sophia Paleolog adalah hal yang paling penting

Sophia Paleolog adalah wanita luar biasa dalam sejarah Rusia. Sophia Paleolog adalah istri kedua Grand Duke Ivan III, serta ibu dari Vasily III dan nenek dari Ivan IV the Terrible. Tanggal pasti kelahirannya tidak diketahui, tetapi para ahli menyarankan bahwa dia lahir sekitar tahun 1455.

Pada 1469, Pangeran Agung Moskow Ivan III, yang saat ini telah menjadi duda selama dua tahun, memutuskan untuk menikah lagi. Tapi dia tidak bisa memutuskan peran pengantin wanita. Paus Paulus II mengundangnya untuk menikahi Sophia. Setelah banyak pertimbangan, dia tergoda oleh gelarnya sebagai putri Yunani. Pernikahan individu yang dimahkotai terjadi pada tahun 1472. Upacara berlangsung di Katedral Assumption, pasangan itu dinikahi oleh Metropolitan Philip.

Sophia sangat bahagia dalam pernikahan di mana 9 anak lahir - empat putri dan lima putra. Untuk Grand Duchess asal Yunani, rumah-rumah terpisah dibangun di Moskow, yang, sayangnya, musnah dalam kebakaran pada tahun 1493.

Sophia Paleolog apa yang dia lakukan? Menurut orang sezamannya, Sophia Paleolog adalah wanita cerdas yang dengan terampil mengarahkan suaminya ke tindakan. Ada pendapat bahwa Sophia yang mendorong Ivan III ke keputusan untuk tidak membayar upeti kepada Tatar.

Dengan munculnya Sophia dan anak-anaknya di istana Moskow, perselisihan dinasti yang nyata dimulai di kota. Ivan III memiliki seorang putra, Ivan Young dari pernikahan pertamanya, yang seharusnya mewarisi takhta. Putra Sophia, Vasily, tampaknya, tidak ditakdirkan untuk menjadi pewaris kekuasaan ayahnya.

Tapi takdir berkata lain. Ivan Young, yang sudah memiliki keluarga dan seorang putra, menerima tanah Tver, tetapi tiba-tiba jatuh sakit dan meninggal. Setelah itu, rumor beredar lama bahwa dia telah diracuni. Putra Sophia, Vasily Ivanovich, tetap menjadi satu-satunya pewaris Ivan III.

Sikap terhadap istri Ivan III di lingkungan pangeran berbeda. Salah satu bangsawan memuja Grand Duchess, menghormatinya karena pikirannya, sementara yang lain menganggapnya sangat bangga, tidak mempertimbangkan pendapat siapa pun, dan pihak ketiga yakin bahwa dengan kedatangan putri Yunani di Moskow, Pangeran Ivan III karena dia "mengubah kebiasaan lama".

Sophia Palaiologos meninggal dua tahun sebelum kematian suaminya pada tahun 1503. Sampai akhir hayatnya, dia menganggap dirinya seorang putri Tsaregorod, seorang Yunani, dan baru kemudian Grand Duchess of Moscow.

Kematian mendadak istri pertama Ivan III, Putri Maria Borisovna, pada 22 April 1467, membuat Grand Duke of Moscow memikirkan pernikahan baru. Grand duke janda memilih putri Fechian Sophia Palaiologos, yang tinggal di Roma dan dikenal sebagai seorang Katolik. Beberapa sejarawan percaya bahwa gagasan persatuan pernikahan "Romawi-Bizantium" lahir di Roma, yang lain lebih suka Moskow, yang lain - Vilna atau Krakow.

Sophia (di Roma ia dipanggil Zoe) Palaiologos adalah putri lalim Morean Thomas Palaiologos dan merupakan keponakan Kaisar Konstantinus XI dan Yohanes VIII. Despina Zoya menghabiskan masa kecilnya di Morea dan di pulau Corfu. Dia datang ke Roma bersama saudara laki-lakinya Andrei dan Manuel setelah kematian ayahnya pada Mei 1465. Para paleolog berada di bawah naungan Kardinal Bessarion, yang tetap bersimpati pada orang-orang Yunani. Patriark Konstantinopel dan Kardinal Vissarion mencoba memperbarui persatuan dengan Rusia dengan bantuan pernikahan.

Tiba di Moskow dari Italia pada 11 Februari 1469, Yuri Grek membawakan "daun" tertentu kepada Ivan III. Dalam pesan ini, penulisnya, tampaknya, adalah Paus Paulus II sendiri, dan rekan penulisnya adalah Kardinal Bessarion, Grand Duke diberitahu tentang tinggal di Roma dari seorang pengantin wanita bangsawan yang mengabdikan diri pada Ortodoksi, Sophia Palaiologos. Ayah menjanjikan Ivan dukungannya jika dia ingin merayunya.

Di Moskow, mereka tidak suka terburu-buru dalam hal-hal penting, dan mereka merenungkan berita baru dari Roma selama empat bulan. Akhirnya, semua renungan, keraguan dan persiapan ditinggalkan. 16 Januari 1472 Para duta besar Moskow melakukan perjalanan panjang.

Di Roma, orang-orang Moskow diterima dengan hormat oleh Paus Gikctom IV yang baru. Sebagai hadiah dari Ivan III, para duta besar mempersembahkan enam puluh kulit musang pilihan kepada Paus. Mulai sekarang, kasus ini dengan cepat selesai. Seminggu kemudian, Sixtus IV di Katedral St. Peter melakukan upacara khidmat pertunangan tanpa kehadiran Sophia dengan penguasa Moskow.

Pada akhir Juni 1472, pengantin wanita, ditemani oleh duta besar Moskow, utusan kepausan, dan rombongan besar, pergi ke Moskow. Saat perpisahan, Paus memberinya audiensi yang panjang dan restunya. Dia memerintahkan untuk mengatur pertemuan ramai yang megah di mana-mana untuk Sofya dan pengiringnya.

Sophia Paleolog tiba di Moskow pada 12 November 1472, dan pernikahannya dengan Ivan III berlangsung di sana. Apa alasan terburu-buru? Ternyata keesokan harinya kenangan St. John Chrysostom, pelindung surgawi penguasa Moskow, dirayakan. Mulai sekarang, kebahagiaan keluarga Pangeran Ivan diberikan di bawah perlindungan santo agung.

Sophia menjadi Grand Duchess of Moscow sepenuhnya.

Fakta bahwa Sophia setuju untuk pergi mencari peruntungannya dari Roma ke Moskow yang jauh menunjukkan bahwa dia adalah wanita yang berani, energik, dan suka bertualang. Di Moskow, dia diharapkan tidak hanya oleh kehormatan yang diberikan kepada Grand Duchess, tetapi juga oleh permusuhan dari pendeta setempat dan pewaris takhta. Di setiap langkah dia harus membela haknya.

Ivan, dengan segala kecintaannya pada kemewahan, sangat hemat sampai pelit. Dia benar-benar menyelamatkan segalanya. Tumbuh di lingkungan yang sama sekali berbeda, Sophia Paleolog, sebaliknya, berusaha untuk bersinar dan menunjukkan kemurahan hati. Ini dituntut oleh ambisinya sebagai seorang putri Bizantium, keponakan dari kaisar terakhir. Selain itu, kemurahan hati memungkinkan untuk berteman di antara bangsawan Moskow.

Tetapi cara terbaik untuk menegaskan diri Anda, tentu saja, melahirkan anak. Grand Duke ingin memiliki anak laki-laki. Sophia sendiri menginginkan ini. Namun, untuk menyenangkan para simpatisan, ia melahirkan tiga anak perempuan berturut-turut - Elena (1474), Theodosia (1475) dan lagi Elena (1476). Sophia berdoa kepada Tuhan dan semua orang suci untuk karunia seorang putra.

Akhirnya, permintaannya dikabulkan. Pada malam 25-26 Maret 1479, seorang anak laki-laki lahir, dinamai menurut nama kakeknya Vasily. (Untuk ibunya, dia selalu tetap Gabriel - untuk menghormati Malaikat Jibril.) Orang tua yang bahagia menghubungkan kelahiran putra mereka dengan ziarah tahun lalu dan doa khusyuk di makam St. Sergius dari Radonezh di Biara Trinity. Sophia mengatakan bahwa ketika mendekati biara, lelaki tua yang hebat itu sendiri muncul di hadapannya, menggendong seorang anak laki-laki di tangannya.

Mengikuti Vasily, dia memiliki dua putra lagi (Yuri dan Dmitry), lalu dua putri (Elena dan Feodosia), lalu tiga putra lagi (Semyon, Andrei dan Boris) dan yang terakhir, pada 1492, seorang putri, Evdokia.

Tetapi sekarang pertanyaan tak terhindarkan muncul tentang nasib masa depan Vasily dan saudara-saudaranya. Pewaris takhta tetap putra Ivan III dan Maria Borisovna Ivan Molodoy, yang putranya Dmitry lahir pada 10 Oktober 1483 dalam pernikahan dengan Elena Voloshanka. Dalam hal kematian Penguasa, dia tidak akan ragu dengan satu atau lain cara untuk menyingkirkan Sophia dan keluarganya. Yang terbaik yang bisa mereka harapkan adalah pengasingan atau pengasingan. Memikirkan hal ini, wanita Yunani itu diliputi amarah dan keputusasaan yang tak berdaya.

Pada musim dingin 1490, saudara laki-laki Sophia, Andrei Paleologus, datang ke Moskow dari Roma. Bersama dengannya, para duta besar Moskow yang melakukan perjalanan ke Italia kembali. Mereka membawa banyak jenis pengrajin ke Kremlin. Salah satunya, seorang dokter tamu Leon, menawarkan diri untuk menyembuhkan Pangeran Ivan Muda dari penyakit kaki. Tetapi ketika dia menaruh guci kepada pangeran dan memberikan ramuannya (dari mana dia hampir tidak bisa mati), penyerang tertentu menambahkan racun ke ramuan ini. Pada 7 Maret 1490, Ivan the Young yang berusia 32 tahun meninggal.

Seluruh cerita ini memunculkan banyak rumor di Moskow dan di seluruh Rusia. Hubungan permusuhan antara Ivan the Young dan Sophia Paleolog terkenal. Wanita Yunani itu tidak menikmati cinta orang Moskow. Cukup jelas rumor yang dikaitkan dengan pembunuhan Ivan the Young. Dalam The History of the Grand Duke of Moscow, Pangeran Kurbsky secara langsung menuduh Ivan III meracuni putranya sendiri, Ivan the Young. Ya, pergantian peristiwa seperti itu membuka jalan menuju takhta bagi anak-anak Sophia. Sovereign sendiri menemukan dirinya dalam posisi yang sangat sulit. Mungkin, dalam intrik ini, Ivan III, yang memerintahkan putranya untuk menggunakan layanan dokter yang sia-sia, ternyata hanya alat buta di tangan seorang wanita Yunani yang licik.

Setelah kematian Ivan the Young, pertanyaan tentang pewaris takhta meningkat. Ada dua kandidat: putra Ivan the Young - Dmitry dan putra tertua Ivan III dan Sophia

Paleolog - Vasily. Klaim Dmitry sang cucu diperkuat oleh fakta bahwa ayahnya adalah Grand Duke yang diproklamirkan secara resmi - wakil penguasa Ivan III dan pewaris takhta.

Penguasa dihadapkan pada pilihan yang menyakitkan: untuk mengirim istri dan putranya ke penjara, atau menantu dan cucunya ... Pembunuhan lawan selalu menjadi harga biasa dari kekuatan tertinggi.

Pada musim gugur 1497, Ivan III membungkuk ke sisi Dmitry. Dia memerintahkan untuk mempersiapkan cucunya sebuah "pernikahan dengan kerajaan" yang khidmat. Setelah mengetahui hal ini, para pendukung Sophia dan Pangeran Vasily membuat konspirasi yang mencakup pembunuhan Dmitry, serta penerbangan Vasily ke Beloozero (dari mana jalan menuju Novgorod dibuka di depannya), penyitaan perbendaharaan grand ducal disimpan di Vologda dan Beloozero. Namun, sudah pada bulan Desember, Ivan menangkap semua konspirator, termasuk Vasily.

Penyelidikan mengungkapkan keterlibatan dalam konspirasi Sophia Paleolog. Ada kemungkinan bahwa dia adalah penyelenggara perusahaan. Sophia mendapatkan racun dan menunggu kesempatan yang tepat untuk meracuni Dmitry.

Pada hari Minggu, 4 Februari 1498, Dmitry yang berusia 14 tahun dengan sungguh-sungguh dinyatakan sebagai pewaris takhta di Katedral Assumption di Kremlin Moskow. Sophia Paleolog dan putranya Vasily tidak hadir dalam penobatan ini. Tampaknya kasus mereka akhirnya hilang. Para abdi dalem bergegas untuk menyenangkan Elena Stefanovna dan putranya yang dimahkotai. Namun, kerumunan penyanjung segera mundur dengan bingung. Sovereign tidak memberi Dmitry kekuatan nyata, memberinya kendali atas hanya beberapa kabupaten utara.

Ivan III terus dengan susah payah mencari jalan keluar dari kebuntuan dinasti. Sekarang rencana awalnya tampaknya tidak berhasil. Penguasa merasa kasihan pada putra-putranya yang masih kecil Vasily, Yuri, Dmitry Zhilka, Semyon, Andrey ... Dan dia tinggal bersama Putri Sophia selama seperempat abad ... Ivan III mengerti bahwa cepat atau lambat putra Sophia akan memberontak. Hanya ada dua cara untuk mencegah pertunjukan: baik menghancurkan keluarga kedua, atau mewariskan takhta kepada Vasily dan menghancurkan keluarga Ivan the Young.

Sovereign kali ini memilih jalur kedua. Pada tanggal 21 Maret 1499, ia "menghibahkan ... putra pangerannya Vasil Ivanovich, menamainya penguasa Adipati Agung, memberinya Novgorod Agung dan Pskov ke Kadipaten Agung." Akibatnya, tiga pangeran besar muncul di Rusia sekaligus: ayah, putra, dan cucu!

Pada hari Kamis, 13 Februari 1500, sebuah pernikahan megah dimainkan di Moskow. Ivan III mengawinkan putrinya Theodosius yang berusia 14 tahun dengan Pangeran Vasily Danilovich Kholmsky, putra komandan terkenal dan pemimpin "persekutuan" Tver di Moskow. Pernikahan ini berkontribusi pada pemulihan hubungan antara anak-anak Sophia Paleolog dan bangsawan Moskow. Sayangnya, tepat satu tahun kemudian Theodosius meninggal.

Akhir dari drama keluarga datang hanya dua tahun kemudian. “Musim semi yang sama (1502) pangeran April yang agung Dan pada hari Senin mempermalukan cucu Grand Duke Dmitry dan ibunya pada Grand Duchess Elena, dan sejak hari itu dia tidak memerintahkan mereka untuk diingat dalam litani dan litias, atau memanggil Grand Duke, dan menempatkan mereka di petugas pengadilan." Tiga hari kemudian, Ivan III "menganugerahi putranya Vasily, memberkati dan menanam otokrat di Kadipaten Agung Volodimer dan Moskow dan Seluruh Rusia, dengan restu Simon, Metropolitan Seluruh Rusia."

Tepat satu tahun setelah peristiwa ini, pada 7 April 1503, Sophia Paleolog meninggal. Jenazah Grand Duchess dimakamkan di katedral Biara Kenaikan Kremlin. Dia dimakamkan di sebelah makam istri pertama Tsar, Putri Maria Borisovna dari Tver.

Segera kesehatan Ivan III sendiri memburuk. Pada hari Kamis, 21 September 1503, dia, bersama dengan pewaris takhta, Vasily dan putra-putranya yang lebih muda, pergi berziarah ke biara-biara utara. Namun, orang-orang kudus tidak lagi cenderung membantu penguasa yang bertobat. Sekembalinya dari ziarah, Ivan terserang kelumpuhan: "... mengambil lengan dan kaki dan matanya." Ivan III meninggal pada 27 Oktober 1505.

Grand Duchess Sophia (1455-1503) dari dinasti Palaiologos Yunani adalah istri Ivan III. Dia berasal dari keluarga kaisar Bizantium. Pernikahan dengan putri Yunani, Ivan Vasilyevich menekankan hubungan antara kekuatannya sendiri dan Konstantinopel. Suatu ketika Byzantium memberi Rusia agama Kristen. Pernikahan Ivan dan Sofia menutup lingkaran sejarah ini. Putra mereka Basil III dan ahli warisnya menganggap diri mereka sebagai penerus kaisar Yunani. Untuk mentransfer kekuasaan kepada putranya sendiri, Sophia harus melakukan perjuangan dinasti selama bertahun-tahun.

Asal

Tanggal pasti kelahiran Sophia Palaiologos tidak diketahui. Ia lahir sekitar tahun 1455 di kota Mistra, Yunani. Ayah gadis itu adalah Thomas Paleolog - saudara lelaki kaisar Bizantium terakhir Konstantinus XI. Dia memerintah Despotate of Morea, yang terletak di semenanjung Peloponnese. Ibu Sophia, Catherine dari Achaia, adalah putri pangeran Franka Achaia Centurone II (kelahiran Italia). Penguasa Katolik berkonflik dengan Thomas dan kalah dalam perang yang menentukan, akibatnya ia kehilangan harta miliknya sendiri. Sebagai tanda kemenangan, serta aksesi Achaea, penguasa lalim Yunani menikahi Catherine.

Nasib Sophia Paleolog ditentukan oleh peristiwa dramatis yang terjadi sesaat sebelum kelahirannya. Pada 1453 Turki merebut Konstantinopel. Peristiwa ini merupakan akhir dari sejarah seribu tahun Kekaisaran Bizantium. Konstantinopel berada di persimpangan antara Eropa dan Asia. Setelah menduduki kota, orang-orang Turki membuka jalan mereka ke Balkan dan Dunia Lama secara keseluruhan.

Jika Utsmaniyah mengalahkan kaisar, maka pangeran lainnya sama sekali tidak mengancam mereka. Despotate of Morea sudah ditangkap pada tahun 1460. Thomas berhasil membawa keluarganya dan melarikan diri dari Peloponnese. Pertama, Palaiologoi datang ke Corfu, lalu pindah ke Roma. Pilihan itu logis. Italia menjadi rumah baru bagi ribuan orang Yunani yang tidak ingin tetap berada di bawah kewarganegaraan Muslim.

Orang tua gadis itu meninggal hampir bersamaan pada tahun 1465. Setelah kematian mereka, kisah Sophia Paleologus ternyata terkait erat dengan kisah saudara laki-lakinya Andrei dan Manuel. Palaiologos muda dilindungi oleh Paus Sixtus IV. Untuk mendapatkan dukungannya dan memastikan masa depan yang damai bagi anak-anak, Thomas masuk Katolik sesaat sebelum kematiannya, meninggalkan iman Ortodoks Yunani.

Kehidupan di Roma

Sophia diajar oleh ilmuwan Yunani dan humanis Vissarion dari Nicea. Yang terpenting, ia terkenal karena fakta bahwa ia menjadi penulis proyek penyatuan gereja-gereja Katolik dan Ortodoks, yang diselesaikan pada 1439. Untuk reunifikasi yang sukses (Byzantium membuat kesepakatan ini, berada di ambang kematian dan berharap sia-sia atas bantuan orang Eropa), Bessarion menerima pangkat kardinal. Sekarang dia menjadi guru Sophia Palaiologos dan saudara-saudaranya.

Biografi Grand Duchess Moskow masa depan sejak usia dini memiliki segel dualitas Yunani-Romawi, di mana Bessarion dari Nicea adalah ahlinya. Di Italia, dia selalu membawa penerjemah. Dua profesor mengajarinya bahasa Yunani dan Latin. Sophia Palaiologos dan saudara-saudaranya didukung oleh Tahta Suci. Papa memberi mereka lebih dari 3.000 mahkota setahun. Uang dihabiskan untuk pelayan, pakaian, dokter, dll.

Nasib saudara-saudara Sophia telah berkembang dengan cara yang berlawanan satu sama lain. Sebagai putra tertua Thomas, Andreas dianggap sebagai pewaris sah seluruh dinasti Palaiologos. Dia mencoba menjual statusnya kepada beberapa raja Eropa, berharap mereka akan membantunya mendapatkan kembali takhta. Perang salib tidak terjadi. Andrew meninggal dalam kemiskinan. Manuel kembali ke tanah airnya yang bersejarah. Di Konstantinopel, ia mulai mengabdi pada Sultan Turki Bayezid II, dan menurut beberapa sumber, bahkan masuk Islam.

Sebagai perwakilan dari dinasti kekaisaran yang telah punah, Sophia Paleologus dari Byzantium adalah salah satu pengantin yang paling patut ditiru di Eropa. Namun, tidak ada raja Katolik yang dengannya mereka mencoba bernegosiasi di Roma setuju untuk menikahi gadis itu. Bahkan kejayaan nama Palaiologos pun tak mampu menaungi bahaya yang ditimbulkan oleh Utsmaniyah. Diketahui dengan pasti bahwa pelindung Sophia mulai menikahinya dengan raja Siprus Jacques II, tetapi dia menjawab dengan penolakan tegas. Di lain waktu, Paus Roma Paul II sendiri menawarkan gadis itu kepada bangsawan Italia yang berpengaruh, Caracciolo, tetapi upaya untuk menikah ini gagal.

Kedutaan untuk Ivan III

Moskow mengetahui tentang Sophia pada 1469, ketika diplomat Yunani Yuri Trakhaniot tiba di ibu kota Rusia. Dia melamar Ivan III yang baru saja menjanda, tetapi masih sangat muda, sebuah proyek pernikahan dengan sang putri. Surat Roma yang disampaikan oleh seorang tamu asing disusun oleh Paus Paulus II. Paus menjanjikan dukungan Ivan jika dia ingin menikahi Sophia.

Apa yang membuat diplomasi Romawi beralih ke Grand Duke of Moscow? Pada abad ke-15, setelah periode panjang perpecahan politik dan kekuasaan Mongol, Rusia bersatu kembali dan menjadi kekuatan Eropa terbesar. Di Dunia Lama ada legenda tentang kekayaan dan kekuatan Ivan III. Di Roma, banyak orang berpengaruh mengharapkan bantuan Grand Duke dalam perjuangan orang-orang Kristen melawan ekspansi Turki.

Dengan satu atau lain cara, tetapi Ivan III setuju dan memutuskan untuk melanjutkan negosiasi. Ibunya, Maria Yaroslavna, bereaksi positif terhadap pencalonan "Romawi-Bizantium". Ivan III, meskipun temperamennya keras, takut pada ibunya dan selalu mendengarkan pendapatnya. Pada saat yang sama, sosok Sophia Palaiologos, yang biografinya dikaitkan dengan orang Latin, tidak menyukai kepala Gereja Ortodoks Rusia, Metropolitan Philip. Menyadari impotensinya, dia tidak menentang penguasa Moskow dan menjauhkan diri dari pernikahan yang akan datang.

Pernikahan

Kedutaan Moskow tiba di Roma pada Mei 1472. Delegasi tersebut dipimpin oleh Gian Batista della Volpe dari Italia, yang dikenal di Rusia sebagai Ivan Fryazin. Para duta besar itu bertemu dengan Paus Sixtus IV, yang tak lama sebelumnya telah menggantikan almarhum Paulus II. Sebagai tanda terima kasih atas keramahannya, Paus menerima sejumlah besar bulu musang sebagai hadiah.

Hanya seminggu berlalu, dan upacara khusyuk diadakan di Katedral Roma utama St. Peter, di mana Sophia Palaiologos dan Ivan III bertunangan secara in absentia. Volpe berperan sebagai pengantin pria. Mempersiapkan acara penting, duta besar membuat kesalahan serius. Ritus Katolik mengharuskan penggunaan cincin kawin, tetapi Volpe tidak mempersiapkannya. Skandal itu ditutup-tutupi. Semua penyelenggara pertunangan yang berpengaruh ingin menyelesaikannya dengan aman dan menutup mata terhadap formalitas.

Pada musim panas 1472, Sophia Paleolog, bersama dengan pengiringnya sendiri, utusan kepausan dan duta besar Moskow, melakukan perjalanan panjang. Saat berpisah, dia bertemu dengan paus, yang memberikan restu terakhir kepada pengantin wanita. Dari beberapa rute, satelit Sofia memilih jalur melalui Eropa Utara dan Baltik. Putri Yunani melintasi seluruh Dunia Lama, tiba dari Roma ke Lübeck. Sophia Palaiologos dari Byzantium cukup menanggung kesulitan perjalanan panjang - perjalanan seperti itu bukan yang pertama baginya. Atas desakan paus, semua kota Katolik mengadakan sambutan hangat untuk kedutaan. Melalui laut, gadis itu mencapai Tallinn. Ini diikuti oleh Yuriev, Pskov, diikuti oleh Novgorod. Sophia Paleolog, yang penampilannya direkonstruksi oleh para ahli pada abad ke-20, mengejutkan orang Rusia dengan penampilan selatannya yang asing dan kebiasaannya yang tidak biasa. Di mana-mana Grand Duchess masa depan disambut dengan roti dan garam.

Pada 12 November 1472, Putri Sophia Paleolog tiba di Moskow yang telah lama ditunggu-tunggu. Upacara pernikahan dengan Ivan III berlangsung di hari yang sama. Terburu-buru memiliki alasan yang bisa dimengerti. Kedatangan Sophia bertepatan dengan perayaan hari peringatan John Chrysostom - santo pelindung Grand Duke. Jadi penguasa Moskow memberikan pernikahannya di bawah perlindungan surgawi.

Bagi Gereja Ortodoks, fakta bahwa Sophia adalah istri kedua Ivan III adalah tercela. Pendeta yang akan memahkotai pernikahan seperti itu harus mempertaruhkan reputasinya. Selain itu, sikap terhadap pengantin wanita sebagai orang Latina orang lain telah tertanam di kalangan konservatif sejak penampilannya di Moskow. Itu sebabnya Metropolitan Philip menghindar dari kewajiban menyelenggarakan pernikahan. Alih-alih dia, upacara dipimpin oleh Imam Besar Hosea dari Kolomna.

Sophia Palaiologos, yang agamanya tetap Ortodoks bahkan selama dia tinggal di Roma, tetap datang dengan utusan kepausan. Utusan ini, bepergian di sepanjang jalan Rusia, dengan menantang membawa salib Katolik besar di depannya. Di bawah tekanan dari Metropolitan Philip, Ivan Vasilievich menjelaskan kepada utusan itu bahwa dia tidak akan mentolerir perilaku seperti itu, mempermalukan rakyat Ortodoksnya. Konflik diselesaikan, tetapi "kejayaan Romawi" menghantui Sophia sampai akhir hayatnya.

Peran sejarah

Bersama Sophia, rombongan Yunaninya tiba di Rusia. Ivan III sangat tertarik dengan warisan Byzantium. Pernikahan dengan Sophia menjadi sinyal bagi banyak orang Yunani lainnya yang berkeliaran di Eropa. Aliran rekan seagama bercita-cita untuk menetap di harta Grand Duke.

Apa yang dilakukan Sofia Palaiologos untuk Rusia? Dia membukanya untuk orang Eropa. Tidak hanya orang Yunani, tetapi juga orang Italia pergi ke Muscovy. Guru dan orang terpelajar sangat dihargai. Ivan III merawat arsitek Italia (misalnya, Aristoteles Fioravanti), yang membangun sejumlah besar karya arsitektur di Moskow. Untuk Sophia sendiri, halaman dan rumah besar yang terpisah dibangun. Mereka terbakar pada tahun 1493 selama kebakaran yang mengerikan. Bersama dengan mereka, perbendaharaan Grand Duchess hilang.

Pada hari-hari berdiri di Ugra

Pada 1480, Ivan III pergi untuk memperburuk konflik dengan Tatar Khan Akhmat. Hasil dari konflik ini diketahui - setelah berdiri tanpa darah di Ugra, Horde meninggalkan perbatasan Rusia dan tidak pernah lagi menuntut upeti darinya. Ivan Vasilievich berhasil melepaskan kuk jangka panjang. Namun, sebelum Akhmat meninggalkan harta milik pangeran Moskow dalam kehinaan, situasinya tampak tidak menentu. Khawatir akan serangan di ibu kota, Ivan III mengatur keberangkatan Sophia bersama anak-anak mereka ke Danau Putih. Bersama dengan istrinya adalah perbendaharaan grand ducal. Jika Akhmat merebut Moskow, dia harus berlari lebih jauh ke utara lebih dekat ke laut.

Keputusan untuk mengungsi yang dilakukan oleh Ivan 3 dan Sophia Paleolog itu menimbulkan kemarahan masyarakat. Orang-orang Moskow dengan senang hati mulai mengingat asal usul "Romawi" sang putri. Deskripsi sarkastik tentang pelarian permaisuri ke utara telah dilestarikan dalam beberapa kronik, misalnya, di Rostov Vault. Namun demikian, semua celaan orang-orang sezamannya segera dilupakan setelah berita datang ke Moskow bahwa Akhmat dan pasukannya memutuskan untuk mundur dari Ugra dan kembali ke stepa. Sophia dari keluarga Palaiologos tiba di Moskow sebulan kemudian.

Masalah pewaris

Ivan dan Sofia memiliki 12 anak. Setengah dari mereka meninggal di masa kanak-kanak atau bayi. Sisa anak-anak Sophia Paleolog yang sudah dewasa juga meninggalkan keturunan, namun, cabang Rurikids, yang dimulai dari pernikahan Ivan dan putri Yunani, mati sekitar pertengahan abad ke-17. Grand Duke juga memiliki seorang putra dari pernikahan pertamanya dengan putri Tver. Dinamakan setelah ayahnya, ia dikenang sebagai Ivan Mladoy. Menurut hukum senioritas, pangeran inilah yang akan menjadi pewaris negara Moskow. Tentu saja, Sophia tidak menyukai skenario ini, yang menginginkan kekuasaan diberikan kepada putranya, Vasily. Sekelompok bangsawan istana yang setia terbentuk di sekitarnya, mendukung klaim sang putri. Namun, untuk saat ini, dia tidak dapat memengaruhi masalah dinasti dengan cara apa pun.

Sejak 1477, Ivan Mladoy dianggap sebagai wakil penguasa ayahnya. Dia berpartisipasi dalam berdiri di Ugra dan secara bertahap mempelajari tugas pangeran. Selama bertahun-tahun, posisi Ivan the Younger sebagai pewaris yang sah tidak dapat disangkal. Namun, pada 1490 ia jatuh sakit karena asam urat. Tidak ada obat untuk "sakit kaki". Kemudian dokter Italia, Tuan Leon, dipulangkan dari Venesia. Dia berusaha untuk menyembuhkan ahli waris dan menjamin kesuksesan dengan kepalanya sendiri. Leon menggunakan metode yang agak aneh. Dia memberi Ivan ramuan tertentu dan membakar kakinya dengan bejana kaca merah membara. Pengobatan hanya memperburuk penyakit. Pada 1490, Ivan the Younger meninggal dalam penderitaan yang mengerikan pada usia 32 tahun. Dalam kemarahan, suami Sophia Paleologus memenjarakan Venesia, dan setelah beberapa minggu dia mengeksekusinya di depan umum.

Konflik dengan Elena

Kematian Ivan the Younger membawa Sofia sedikit lebih dekat untuk memenuhi mimpinya. Ahli waris yang meninggal menikah dengan putri penguasa Moldavia, Elena Stefanovna, dan memiliki seorang putra, Dmitry. Kini Ivan III dihadapkan pada pilihan yang sulit. Di satu sisi, dia memiliki cucu Dmitry, dan di sisi lain, seorang putra dari Sofia, Vasily.

Selama beberapa tahun, Grand Duke terus goyah. Para bangsawan berpisah lagi. Beberapa mendukung Elena, yang lain - Sofia. Pendukung pertama memiliki lebih banyak. Banyak bangsawan dan bangsawan Rusia yang berpengaruh tidak menyukai kisah Sophia Palaiologos. Beberapa terus mencela dia untuk masa lalunya dengan Roma. Selain itu, Sofia sendiri mencoba mengelilingi dirinya dengan orang Yunani asli, yang tidak menguntungkan popularitasnya.

Di sisi Elena dan putranya, Dmitry, ada kenangan indah tentang Ivan Mlad. Pendukung Basil menolak: dia adalah keturunan kaisar Bizantium oleh ibunya! Elena dan Sofia saling menghargai. Keduanya dibedakan oleh ambisi dan kelicikan. Meskipun para wanita mematuhi tata krama istana, kebencian timbal balik mereka satu sama lain bukanlah rahasia bagi rombongan pangeran.

opala

Pada 1497, Ivan III menyadari konspirasi sedang dipersiapkan di belakangnya. Vasily muda jatuh di bawah pengaruh beberapa bangsawan yang ceroboh. Fedor Stromilov menonjol di antara mereka. Petugas ini dapat meyakinkan Vasily bahwa Ivan akan secara resmi menyatakan Dmitry sebagai ahli warisnya. Para bangsawan sembrono menawarkan untuk menyingkirkan pesaing atau merebut perbendaharaan penguasa di Vologda. Jumlah orang yang berpikiran sama yang terlibat dalam usaha itu terus bertambah sampai Ivan III sendiri mengetahui tentang konspirasi tersebut.

Seperti biasa, Grand Duke, yang sangat marah, memerintahkan eksekusi para konspirator bangsawan utama, termasuk diaken Stromilov. Basil lolos dari penjara bawah tanah, tetapi penjaga ditugaskan kepadanya. Sophia juga jatuh dalam aib. Desas-desus mencapai suaminya bahwa dia membawa penyihir imajiner kepadanya dan mencoba mendapatkan ramuan untuk meracuni Elena atau Dmitry. Wanita-wanita ini ditemukan dan ditenggelamkan di sungai. Penguasa melarang istrinya untuk menarik perhatiannya. Selain itu, Ivan benar-benar menyatakan cucunya yang berusia lima belas tahun sebagai pewaris resminya.

Pertarungan berlanjut

Pada bulan Februari 1498, perayaan diadakan di Moskow pada kesempatan penobatan Dmitry muda. Upacara di Katedral Assumption dihadiri oleh semua bangsawan dan anggota keluarga grand ducal, kecuali Vasily dan Sophia. Kerabat Grand Duke yang dipermalukan tidak diundang ke penobatan. Mereka mengenakan Dmitry Topi Monomakh, dan Ivan III mengatur pesta besar untuk menghormati cucunya.

Pesta Elena bisa menang - itu adalah kemenangannya yang telah lama ditunggu-tunggu. Namun, bahkan pendukung Dmitry dan ibunya tidak bisa merasa terlalu percaya diri. Ivan III selalu impulsif. Karena temperamennya yang keras, dia bisa mempermalukan siapa pun, termasuk istrinya, tetapi tidak ada yang menjamin bahwa Grand Duke tidak akan mengubah preferensinya.

Setahun telah berlalu sejak penobatan Dmitry. Tanpa diduga, bantuan penguasa kembali ke Sophia dan putra sulungnya. Tidak ada bukti dalam sejarah yang berbicara tentang alasan yang mendorong Ivan untuk berdamai dengan istrinya. Dengan satu atau lain cara, tetapi Grand Duke memerintahkan untuk mempertimbangkan kembali kasus terhadap istrinya. Setelah penyelidikan ulang, keadaan baru dari perjuangan pengadilan terungkap. Beberapa kecaman terhadap Sophia dan Vasily ternyata salah.

Penguasa menuduh pembela paling berpengaruh Elena dan Dmitry, pangeran Ivan Patrikeev dan Simeon Ryapolovsky, melakukan fitnah. Yang pertama adalah kepala penasihat militer penguasa Moskow selama lebih dari tiga puluh tahun. Ayah Ryapolovsky membela Ivan Vasilyevich sebagai seorang anak, ketika dia dalam bahaya dari Dmitry Shemyaka selama perang internecine Rusia terakhir. Jasa besar para bangsawan dan keluarga mereka tidak menyelamatkan mereka.

Enam minggu setelah aib boyar, Ivan, yang telah membalas budi kepada Sophia, menyatakan putra mereka Vasily sebagai Pangeran Novgorod dan Pskov. Dmitry masih dianggap sebagai pewaris, tetapi anggota pengadilan, yang merasakan perubahan suasana hati penguasa, mulai meninggalkan Elena dan anaknya. Takut mengulangi nasib Patrikeyev dan Ryapolovsky, bangsawan lain mulai menunjukkan kesetiaan kepada Sophia dan Vasily.

Kemenangan dan kematian

Tiga tahun lagi berlalu, dan akhirnya, pada 1502, perjuangan antara Sophia dan Helen berakhir pada kejatuhan Helen. Ivan memerintahkan agar penjaga ditugaskan ke Dmitry dan ibunya, kemudian dia mengirim mereka ke penjara dan secara resmi merampas martabat grand ducal cucunya. Kemudian penguasa menyatakan Vasily sebagai pewarisnya. Sophia sangat gembira. Tidak seorang pun boyar berani menentang keputusan Grand Duke, meskipun banyak yang terus bersimpati dengan Dmitry yang berusia delapan belas tahun. Ivan bahkan tidak dihentikan oleh pertengkaran dengan sekutunya yang setia dan penting - ayah Elena dan penguasa Moldavia Stefan, yang membenci pemilik Kremlin karena penderitaan putri dan cucunya.

Sophia Paleolog, yang biografinya merupakan rangkaian pasang surut, berhasil mencapai tujuan utama hidupnya sesaat sebelum kematiannya sendiri. Dia meninggal pada usia 48 pada 7 April 1503. Grand Duchess dimakamkan di sarkofagus batu putih yang ditempatkan di makam Katedral Ascension. Makam Sophia berada di sebelah makam istri pertama Ivan, Maria Borisovna. Pada tahun 1929, kaum Bolshevik menghancurkan Katedral Ascension, dan sisa-sisa Grand Duchess dipindahkan ke Katedral Malaikat Agung.

Bagi Ivan, kematian istrinya merupakan pukulan telak. Dia sudah berusia lebih dari 60 tahun. Dalam berkabung, Grand Duke mengunjungi beberapa biara Ortodoks, di mana dia rajin berdoa. Tahun-tahun terakhir kehidupan mereka bersama dibayangi oleh aib dan saling curiga dari pasangan. Namun demikian, Ivan III selalu menghargai pikiran Sophia dan bantuannya dalam urusan publik. Setelah kehilangan istrinya, Grand Duke, merasakan kedekatan kematiannya sendiri, membuat surat wasiat. Hak Basil untuk berkuasa telah dikonfirmasi. Ivan mengikuti Sophia pada tahun 1505, meninggal pada usia 65 tahun.

Selama sebagian besar masa pemerintahan Ivan III, pekerjaan pemerintah Moskow berjalan lancar, tanpa kontradiksi tajam dalam kelompok yang berkuasa. Di tahun 90-an. Abad XV, situasinya berubah. Perbedaan agama membingungkan seluruh orang dan menimbulkan perasaan pahit. Pembantaian pada tahun 1491 dengan saudara laki-laki Ivan, Andrei Bolshoi dan kematiannya di penjara pada tahun 1493, membuatnya menjadi martir di mata banyak pendukung hak-hak pangeran-pangeran, terutama mantan pelayan mereka. Adapun kebijakan luar negeri, sebagian besar bangsa dengan sepenuh hati mendukung Ivan III dalam perjuangannya melawan Tatar, Jerman dan Swedia, tetapi tidak ada persatuan seperti itu mengenai konfliknya dengan Lituania. Semua ini menciptakan landasan psikologis yang menguntungkan bagi pertumbuhan oposisi. Oposisi ini tidak akan bersatu dan menjadi ancaman serius bagi Ivan III dan pemerintahannya, jika pemerintah itu sendiri pada saat itu tidak dilanda intrik istana, yang akhirnya membuat Ivan III kehilangan kesabaran.

Seperti kita ketahui, pada tahun 1470 Ivan III mendeklarasikan putranya (dari istri pertamanya) Ivan the Young sebagai wakil penguasa, memberinya gelar Grand Duke. Dua puluh tahun kemudian, Ivan the Young meninggal (ada desas-desus bahwa dia diracuni oleh ibu tirinya, Sophia Paleolog); kematiannya membuka kembali pertanyaan tentang pewaris takhta. Pengadilan dibagi menjadi dua kelompok: satu mendukung pencalonan putra Ivan the Young (cucu Ivan III) Dmitry, dan yang lainnya - putra tertua Ivan III dari Sophia Paleolog, Vasily (lahir pada 1479). Di balik semua ini adalah perjuangan pribadi dua wanita: Sophia - ibu Vasily dan Elena - ibu Dmitry.

Selama beberapa tahun, Ivan III tidak bisa memutuskan siapa di antara dua anak laki-laki itu yang akan diangkat sebagai penggantinya. Dari penasihat utama Ivan III, baik Pangeran Patrikeev maupun juru tulis Fyodor Kuritsyn cenderung ke pencalonan Dmitry. Di sisi lain, Sophia secara alami tertarik untuk mendukung putranya. Beberapa penentang Ivan III juga lebih memilih Vasily daripada Dmitry. Di antara mereka adalah mantan pelayan pangeran tertentu, serta beberapa imam yang dengan menyakitkan memahami sikap toleran Ivan III terhadap "bidat kaum Yudais." Diketahui bahwa saingan Sophia, Putri Elena Moldavskaya, memiliki pandangan yang sama tentang tren ini. Dalam keadaan seperti itu, orang mungkin berharap bahwa Sophia dan Vasily akan mencoba berhubungan dengan lawan politik dan agama Ivan.

Hubungan Sophia dengan pangeran-pangeran khusus Moskow telah terjalin jauh sebelum konflik tahun sembilan puluhan abad XV. Pada 1480, keponakannya Maria (putri saudara laki-laki Sophia, Andrei Paleolog) menikahi Vasily Mikhailovich, putra Pangeran Mikhail Andreevich Vereisky. Pernikahan ini memiliki konsekuensi yang tidak terduga empat tahun kemudian, menyebabkan pertengkaran antara Sophia dan Ivan III. Setelah pernikahan, Ivan mengizinkan Sofya untuk memakai salah satu permata istri pertamanya. Ketika Dmitry (putra Ivan the Young dan Elena dari Moldavia) lahir pada tahun 1483, Ivan III meminta Sophia untuk mengembalikan permata itu untuk dipersembahkan kepada Elena. Sophia menganggap permintaan ini sebagai penghinaan dan menolak mengembalikan batu itu. Dia menjelaskan bahwa dia sendiri memiliki sedikit perhiasan yang tersisa, karena dia harus memberi banyak kepada saudara laki-lakinya Andrei (yang, kami ingat, selalu membutuhkan uang), dan sisanya untuk keponakannya Maria sebagai mas kawin. Ivan III sangat marah dan mengirim anak buahnya ke Vereya untuk menyita mahar Maria, yang mereka lakukan. Vasily dan Maria melarikan diri ke Lituania, meminta perlindungan dari Grand Duke Casimir.

Kejadian ini, tentu saja, membangkitkan kebencian Sophia pada Elena dan bocah Dmitry. Sementara ayah Dmitry masih hidup, bocah itu sendiri tidak langsung mengancam Sophia. Namun, setelah kematian Ivan the Young, Dmitry menjadi penghalang serius bagi Sophia dan putranya Vasily naik takhta.

Hambatan ini hanya bisa dihilangkan dengan tindakan putus asa. Pada 1497, sebuah plot terungkap untuk membunuh Dmitry. Kemungkinan besar, itu berasal setelah penangkapan Andrei Agung pada tahun 1491 atau setelah kematiannya di penangkaran pada tahun 1493. Para konspirator memutuskan untuk bertindak ketika mereka mengetahui pada tahun 1497 bahwa Ivan III akhirnya memutuskan untuk menyatakan Dmitry sebagai wakil penguasa dan penerusnya. .

Bukti konspirasi dalam sejarah langka dan kontradiktif. Untuk alasan yang jelas, penyusun kode sejarah yang dibuat pada masa pemerintahan Vasily III dan putranya Ivan, tampaknya, diperintahkan untuk menghapus informasi tentang partisipasi Sophia dan Vasily di dalamnya. Namun, beberapa fragmen catatan asli telah disimpan dalam beberapa manuskrip.

Menurut cerita dalam salah satu fragmen tersebut, Ivan III, setelah menerima informasi tentang konspirasi dan tentang peran Vasily di dalamnya, mengamuk dan menempatkan Vasily di bawah tahanan rumah. Pendukung Vasily ditangkap. Penyelidikan menemukan fakta-fakta berikut.

Agak lebih awal (mungkin pada bulan September atau Oktober), juru tulis Fyodor Stromilov memberi tahu Vasily bahwa ayahnya (Ivan III) telah memutuskan untuk memberi Dmitry gelar Adipati Agung Vladimir dan Moskow. Atas saran Afanasy Eropkin, Vasily mengadakan pertemuan dengan para pengikutnya, yang sebagian besar adalah anak-anak boyar; di antara mereka adalah Vladimir Gusev (yang sampai saat ini secara keliru dianggap sebagai penyusun Sudebnik). Mereka, dan beberapa lainnya, bersumpah setia kepada Vasily. Diputuskan bahwa Vasily dan orang-orangnya harus memutuskan kesetiaan kepada ayahnya, pergi ke Rusia Utara dan merebut perbendaharaan ducal besar yang disimpan di Vologda dan Beloozero. Pada saat ini, Dmitry akan dibunuh.

Kemudian Ivan menerima kecaman bahwa Sophia bertemu dengan beberapa "penyihir" yang memberinya racun. Diasumsikan bahwa Sophia - karena perannya dalam konspirasi - bermaksud untuk secara diam-diam meracuni Dmitry, dan mungkin Ivan III sendiri. Ivan memerintahkan "penyihir" untuk ditangkap dan ditenggelamkan pada malam hari di Sungai Moskow. Kemudian dia mempermalukan Sophia dan, seperti yang dikatakan penulis sejarah, sejak saat itu dia mengambil tindakan pencegahan khusus. Basil juga berada di bawah pengawasan ketat.

Adapun para pemimpin konspirasi, Ivan pertama-tama menyerahkan masalah itu kepada Metropolitan Simon dan dewan uskup. Dewan memberi wewenang kepada Mahkamah Agung untuk mengadakan persidangan. Semua peserta konspirasi dinyatakan bersalah. Dyak Fyodor Stromilov, Afanasy Eropkin, Vladimir Gusev dan tiga pemimpin lainnya dijatuhi hukuman mati dan dipenggal pada 27 Desember. Ini merupakan kasus pertama penerapan pasal 9 KUHP. Banyak pendukung Basil dipenjarakan.

Sebagai L.V. Cherepnin, semua pemimpin konspirasi dan keluarga mereka, pada satu waktu atau yang lain dikaitkan, dengan pengadilan pangeran tertentu, seperti Andrei Bolshoy Uglitsky, Boris Volotsky dan Mikhail Vereisky dan Beloozersky. Perlu juga dicatat bahwa leluhur Gusev dan Stromilov mendukung Dmitry Shemyaka dan Ivan Mozhaisky melawan ayah Ivan III. Dengan demikian, konspirasi 1497 tampaknya merupakan kebangkitan ide federal, yang bertentangan dengan aristokrasi.

Tidak ada alasan untuk percaya bahwa putra Ivan III Vasily mendukung hak-hak pangeran tertentu. Kemudian, setelah menjadi penguasa Muscovy, ia melanjutkan kebijakan ayahnya. Jelas bahwa alasan aliansinya dengan kelompok Gusev adalah tindakan berisiko dari orang yang putus asa. Konspirasi tampaknya satu-satunya cara yang memberi Vasily kesempatan untuk merebut kekuasaan. Dia kalah, tetapi peristiwa selanjutnya menunjukkan bahwa itu tidak pasti. Saat ini, hidupnya lebih penting.

Setelah plot terungkap, persiapan untuk penobatan resmi Dmitri selesai. Ritual yang kompleks dikembangkan sebelumnya. Upacara itu diadakan di Katedral Assumption di Kremlin pada tanggal 4 Februari 1498. Metropolitan Simon dan para uskup merayakan kebaktian itu. Tiga takhta berdiri di tengah gereja: untuk Ivan III, untuk Dmitry dan untuk metropolitan. Ivan III dan Metropolitan duduk di tempat mereka, Dmitry berdiri di depan singgasananya. Ivan III, berbicara kepada metropolitan, mengumumkan bahwa, menurut kebiasaan kuno, masing-masing leluhurnya menyerahkan pemerintahan agung kepada putra pertamanya. Sejak putra pertama Ivan III meninggal, ia sekarang memberkati Dmitry (sebagai putra pertama dari putra pertamanya) dengan Kadipaten Agung Vladimir, Moskow dan Novgorod. Metropolitan kemudian meletakkan tangannya di kepala Dmitry dan membaca doa urapan, setelah itu dia memberkati tanda kerajaan - barmas - sebuah mahkota. Ivan III meletakkan regalia di pundak dan kepala Dmitry, Dmitry duduk di atas takhta, dan kebaktian doa dilakukan. Kemudian, dalam pidato singkatnya, Ivan III memberikan kata-kata perpisahan cucunya untuk taat kepada Tuhan, mencintai keadilan dan merawat orang-orang Ortodoks dengan baik.

Dengan penobatan Dmitry yang khusyuk, krisis politik tampaknya teratasi, posisi stabil pemerintah dipulihkan dan, terlebih lagi, diberkati oleh dewan metropolitan dan uskup. Namun, lukanya tidak benar-benar sembuh. Pengungkapan konspirasi, dan terutama partisipasi Sophia dan Vasily di dalamnya, memiliki efek menyakitkan pada kondisi fisik dan mental Ivan III. Jika kita memutuskan untuk mempercayai cerita Herberstein tentang mabuknya Ivan III, maka kemungkinan besar dia menjadi kecanduan pada saat itu. Herberstein berkata, ”Saat makan malam, dia sering minum sampai tertidur. Semua undangan kemudian duduk diam, sangat ketakutan. Herberstein, selama kunjungannya ke Moskow, mengumpulkan banyak informasi berharga, tetapi pada saat yang sama ia mengulangi hanya rumor: beberapa ceritanya, tentu saja, fiksi. Secara khusus, cerita ini tampaknya benar secara psikologis, tetapi hanya jika kita berasumsi bahwa itu mengacu pada tahun-tahun terakhir kehidupan Ivan III: tidak ada bukti minum berlebihan Ivan III di paruh pertama masa pemerintahannya. Ambrogio Contarini dari Italia, yang diundang tiga kali oleh Ivan III untuk makan malam pada tahun 1476-77, menemukan bahwa makan malam itu "tentu saja, disajikan dengan gaya yang luar biasa." Contarini menyukai semua hidangannya. Mengenai minuman, dia mengatakan bahwa setelah dia makan malam dengan Ivan III untuk ketiga kalinya (sesaat sebelum keberangkatannya), dia diberikan "sebuah bejana perak besar yang penuh dengan minuman mereka, terbuat dari madu." Contarini hanya bisa minum seperempat. Ivan bersikeras agar dia minum sampai habis, dan "memerintahkan untuk membebaskan bejana dan mengembalikannya kepadaku."

Meskipun Sophia dan Vasily dipermalukan dan tampaknya di bawah pengawasan ketat, mustahil untuk mengisolasi mereka sepenuhnya. Kakak tertua Vasily berikutnya, Yuri (lahir tahun 1480), lolos dari aib (seperti anak-anak Sophia yang lebih muda). Yuri bahkan ikut serta dalam upacara penobatan Dmitry. Adik Vasily, Elena, adalah Grand Duchess of Lithuania, dan setiap kekerasan terbuka terhadap ibunya dapat menyebabkan insiden diplomatik. Sebelum pengungkapan konspirasi 1497, baik Ivan dan Sophia berkorespondensi dengan Elena secara teratur. Setelah aib, Sophia berhenti menulis kepada putrinya. Ivan III, bagaimanapun, terus menulis kepada Elena dan menyampaikan harapan terbaiknya kepada dia dan suaminya, Grand Duke Alexander. Pada tanggal 29 Maret 1498, duta besar Ivan untuk Lituania, Pangeran Vasily Romodanovsky, diperintahkan untuk menyampaikan salam kepada Alexander dengan urutan sebagai berikut: dari Ivan III sendiri, dari Dmitry, dari Sophia, dan dari ibu Dmitry, Elena dari Moldavia. Salam untuk Elena dari Lituania harus disampaikan dalam urutan yang sama.

Setelah kejutan aib pertama berlalu, Sophia dan Vasily, tampaknya, mulai mencoba mendapatkan kembali dukungan Ivan III melalui teman-teman mereka di antara para abdi dalem dan pendeta. Untuk melakukan ini, perlu untuk membangkitkan kecurigaannya tentang para bangsawan yang menyelidiki konspirasi tahun 1497 dan menempatkan Dmitry di atas takhta, dan terutama tentang Pangeran Ivan Patrikeev. Yang paling meyakinkan adalah menghadirkan Vasily sebagai korban fitnah. Rencana inilah yang diikuti oleh kronik abad ke-16. Dalam Nikon Chronicle, kita membaca bahwa Ivan III menempatkan Vasily dan Sophia dalam aib di bawah pengaruh "mantra iblis dan nasihat dari orang jahat." Anda dapat yakin bahwa Pangeran Ivan Patrikeev dianggap sebagai salah satu dari orang-orang ini.

Bizantium adalah penguasa intrik istana yang tak tertandingi, dan, tampaknya, seni ini ada dalam darah Sophia. Dapat diasumsikan bahwa pada awalnya dia tidak mencoba membuktikan apa pun kepada Ivan III sendiri, tetapi mengirim beberapa pihak ketiga, yang kemungkinan besar tidak terlibat dalam konflik, untuk secara bertahap merusak kepercayaan Ivan III pada Pangeran Patrikeev. Kebetulan pada saat inilah perselisihan muncul antara Ivan III dan Pangeran Patrikeyev mengenai kebijakan luar negeri Rusia. Seperti yang kita ketahui, setelah penaklukan Kazan Khanate pada tahun 1487, Ivan III menetapkan sebagai tujuan berikutnya aneksasi tanah Rusia Barat. Ini menunjukkan konflik dengan Grand Duchy of Lithuania. Pernikahan putri Ivan Elena dengan Alexander dari Lituania (pada 1495) di pihak Ivan merupakan langkah diplomatik yang semata-mata bertujuan untuk memperkuat Partai Ortodoks Rusia di Lituania. Sebaliknya, Pangeran Ivan Patrikeyev dan beberapa bangsawan bangsawan lainnya, seperti Pangeran Semyon Ivanovich Ryapolovsky dan Pangeran Vasily Vasilyevich Romodanovsky, menganjurkan pemulihan hubungan dengan Kadipaten Agung Lituania. Mereka berharap pernikahan Elena dengan Alexander dapat memperkuat persahabatan kedua negara, yang bersama-sama akan lebih mudah melawan Tatar dan Turki.

Rupanya, Patrikeyev dan Ryapolovsky, yang sering dipercayakan untuk bernegosiasi dengan Lituania untuk menghindari perang, tidak selalu mengikuti instruksi Ivan III dengan tepat dan tetap pada garis mereka sendiri. Ketika Ivan III menemukan ini, dia menganggap perilaku mereka "pengkhianatan" (ungkapan ini digunakan dalam Ustyug Chronicle). Pengakhiran itu terjadi ketika, pada Januari 1499, Ivan III memerintahkan penangkapan Pangeran Ivan Patrikeev, putranya Vasily dan Pangeran Semyon Ryapolovsky. Pada 5 Februari, Ryapolovsky dieksekusi. Kedua Patrikeyevs adalah biarawan bertonsur. Pada bulan April, Pangeran Vasily Romodanovsky ditangkap.

Ivan III memberikan semua perintah dalam kasus ini secara pribadi, tanpa persetujuan apa pun dengan boyar duma (yang kepalanya adalah Pangeran Patrikeyev). Jadi, berbeda dengan eksekusi tahun 1497, pembunuhan Pangeran Ryapolovsky adalah tindakan kekuasaan yang bertentangan dengan semangat Sudebnik. Segera kepala Duma baru diangkat - Pangeran Vasily Danilovich Kholmsky (dari cabang Tver Rurikovich). Setahun kemudian (13 Februari 1500), Ivan III memberi Kholmsky putrinya Theodosia (lahir tahun 1485) sebagai istrinya. Perlu dicatat bahwa ayah Vasily Kholmsky, Pangeran Danila Dmitrievich Kholmsky, memuliakan dirinya sebagai komandan dalam perang dengan Tatar Kazan dan Livonia, tetapi meskipun demikian, pada 1474 ia jatuh ke dalam aib. Ivan III mengembalikan lokasinya kepada Pangeran Danila hanya setelah dia menandatangani kewajiban khusus untuk tidak pernah meninggalkan dinas Moskow. Pangeran Danila meninggal pada tahun 1493. Putranya Vasily (kepala baru Duma) juga seorang pemimpin militer yang luar biasa.

Tak lama setelah penangkapan Ryapolovsky dan Patrikeyevs, Ivan III mengembalikan Sophia dan Vasily ke pengadilan, dan pada 21 Maret. Vasily dinyatakan sebagai Adipati Agung Novgorod dan Pskov.

Beberapa waktu kemudian, Sophia kembali mulai menulis kepada putrinya, Elena dari Lituania. Namun, semangat surat-suratnya telah banyak berubah. Sebelumnya, ini adalah surat-surat intim dari seorang ibu kepada putrinya; sekarang pesan-pesan Sophia memiliki nada religius dan politis. Dia mendorong Elena untuk berpegang teguh pada iman Ortodoksnya. "Jangan menerima iman Romawi, bahkan jika mereka mengancam Anda dengan rasa sakit dan kematian, jika tidak jiwa Anda akan binasa" (30 Mei 1499). Jelas, dalam suratnya kepada Elena pada periode itu, Sophia mengikuti garis resmi kebijakan luar negeri Ivan III.

Pada penobatannya pada tahun 1498, Dmitry menerima gelar Adipati Agung Seluruh Rusia. Lebih tepatnya, Ivan III "memberkati cucunya dengan Kadipaten Agung Vladimir, Moskow, dan Novgorod." Sekarang, ketika lebih dari satu tahun telah berlalu sejak penobatan, Ivan III mendeklarasikan Vasily sebagai Adipati Agung Novgorod (dan Pskov), sehingga melanggar persatuan "Seluruh Rusia" dan merampas Dmitry dari salah satu kerajaan besar. Rupanya, tindakan Ivan III ini disetujui oleh boyar duma yang dipimpin oleh ketua barunya. Bagaimanapun, tidak ada bukti oposisi. Di sisi lain, protes keras terhadap gelar baru Basil datang dari orang-orang yang dia pedulikan secara langsung. Novgorod sekarang menjadi provinsi Muscovy dan tidak memiliki suara politik. Namun, Pskov masih tetap menjadi kota bebas, meskipun di bawah kekuasaan Ivan III. Ivan mengirim seorang duta besar ke Pskov dengan pemberitahuan berikut: "Saya, Grand Duke Ivan, mendukung putra saya Vasily dan memberinya Novgorod dan Pskov." Pskov Veche menolak untuk mengakui Vasily dan mengirim delegasi tiga pemimpin kota dan tiga bangsawan ke Moskow dengan permintaan kepada Adipati Agung Ivan dan Dmitry untuk tidak melanggar tradisi kuno, yang menurutnya Adipati Agung Moskow adalah penguasa Pskov (baik Ivan III dan Dmitry adalah Adipati Agung Moskow, dan Basil bukan).

Ketika delegasi Pskov menyerahkan petisi kepada Ivan III, dia menjadi marah dan menjawab: “Apakah saya tidak bebas untuk merawat cucu dan putra saya? Saya memberikan kekuasaan pangeran kepada siapa yang saya inginkan; dan saya ingin memberikan Novgorod dan Pskov ke Vasily. Dia menahan dua anggota delegasi Pskov, meskipun dia mengizinkan orang lain untuk kembali ke Pskov. Pskovites kemudian mengirim delegasi lain dengan petisi baru yang ditujukan kepada "Ivan, Grand Duke of Novgorod dan Pskov." Ivan III memerintahkan delegasi untuk kembali dan berjanji untuk mengirim utusan khusus ke Pskov dengan jawabannya. Duta besar ini, boyar Ivan Khobotov, tiba di Pskov dan mengumumkan di veche bahwa Grand Duke akan mematuhi tradisi kuno tentang Pskov. Teks pesan yang dibawa oleh Khobotov tidak diberikan dalam Kronik Pskov. Kemungkinan besar, Ivan menjelaskan kepada orang-orang Pskovit bahwa dia tetap menjadi tuan mereka, dan gelar Vasily hanya nominal. Delegasi Pskov berikutnya ke Moskow meminta Adipati Agung Ivan dan Vasily untuk membebaskan dua anggota delegasi pertama dari penjara (sampai saat itu ditahan di Moskow). Ini dilakukan segera, dan konflik antara Pskov dan Moskow diselesaikan. Vasily, bagaimanapun, sangat tersinggung oleh keengganan orang-orang Pskovit untuk mengakui dia sebagai Adipati Agung mereka; Perasaan Vasily memengaruhi kebijakannya sendiri terhadap Pskov ketika ia menjadi penguasa tunggal Rusia Raya.