Laporan analitis Fipi: “... Jumlah kesalahan terbesar dibuat dalam kalimat yang menyertakan kata namun, di mana namun digunakan sebagai konjungsi (= tetapi). Kekuatan Gaib Dulu dan Sekarang

(1) Pseudoscience berkaitan erat dengan apa yang disebut ilmu gaib. (2) Ilmu gaib mengakui keberadaan kekuatan laten di alam semesta atau dalam diri manusia itu sendiri, yang hanya dapat dipahami oleh orang-orang pilihan. (3) Pada awalnya, alkimia, astrologi, seni ramal tapak tangan memasuki sistem okultisme, kemudian parapsikologi, pengobatan Filipina, efek AAP (fenomena atmosfer anomali) dan peristiwa lainnya ditambahkan di sini.

(4) Beberapa ilmuwan, tanpa membuang kata-kata panjang, mengeluarkan serangkaian kelas yang disebutkan dan segala sesuatu yang terhubung (atau tampaknya terhubung) dengan hobi okultisme, di bagian pengajaran semu, meminta mereka untuk memblokir akses ke sains. (5) Yang lain lebih berhati-hati: seseorang tidak boleh dengan sadar, tanpa memulai “pemeriksaan” khusus, menyatakan satu hal sebagai kebohongan dan yang lainnya benar. (6) Selain itu, melarang topik apa pun hanya karena seseorang menganggapnya parascience.

(7) Tentu saja, tidak masuk akal untuk menetapkan batas-batas apa yang diizinkan. (8) Okultisme hanya tumbuh di dekat fenomena yang jauh dari jelas ke sains, aneh, ditafsirkan sebagai mistik dan karenanya anti-ilmiah. (9) Larangan percobaan, pengamatan, pencarian hanya menghangatkan situasi, melahirkan desas-desus dan dugaan. (10) Justru berdasarkan hasil baru kami mencoba "mengendalikan fisika agar tidak memasukkan unsur mistik apa pun." (11) Bahkan jika hipotesis, katakanlah, komunikasi telepati, "piring ruang angkasa" bepergian, penglihatan kulit tidak dikonfirmasi, penelitian mereka akan membantu tidak hanya untuk menghilangkan hype, tetapi juga untuk menjelaskan fenomena lain, dan karenanya memperdalam pemahaman kita tentang Dunia. (12) Oleh karena itu, akan sembrono untuk menghindar dari yang misterius, memagarinya dengan larangan-larangan yang konkret. (13) Segala sesuatu yang misterius harus dipelajari. (14) Namun, dengan satu syarat... (15) Diketahui bahwa beberapa ilmuwan alam terkemuka membawa upeti untuk urusan gaib pada waktu yang berbeda. (16) Selama berabad-abad, astrologi, misalnya, sangat dibudidayakan sebagai pekerjaan yang benar-benar layak, dan oleh karena itu banyak ilmuwan terlibat di dalamnya. (17) Dari kedalaman sejarah muncul hasrat untuk alkimia, yang untuk waktu yang lama tetap menjadi penjaga pengetahuan kimia. (18) Gagasan komunikasi telepati ternyata menjadi perhatian sejumlah rekan senegaranya yang luar biasa, V. Bekhterev dan K. Tsiolkovsky yang menarik. (19) Dan ahli kimia terkenal A. Butlerov, bekerja sama dengan penulis S. Aksakov, bahkan menerbitkan majalah Rebus, di mana telepatis dan spiritualis menemukan tempat berlindung. (20) Dengan demikian, para ilmuwan besar terperangkap dalam nafsu nafsu gaib yang besar. (21) Tetapi apakah lidah akan berpaling untuk menyebut mereka ilmuwan palsu?

(22) Tak satu pun dari mereka menipu atau mengarang fakta, tidak ada yang menderita fanatisme ilmiah yang mampu mengarah ke jalur klaim ilmiah semu. (23) "Demarkasi" berjalan di sepanjang tepi penilaian moral dan etika. (24) Seorang peneliti yang jujur, hanya orang yang baik yang menjaga kesopanan dalam hal sains, tidak bisa, apa pun yang dia lakukan, termasuk di antara ilmuwan semu. (25) Dia tidak memiliki kualitas tertentu untuk ini, tetapi dia memiliki banyak kualitas yang melindungi dari godaan ketenaran murahan.

kerja kosa kata

telepati- Orang dengan telepati.

Telepati- fenomena transmisi informasi jarak jauh yang tidak dapat dijelaskan secara ilmiah tentang keadaan satu makhluk hidup ke makhluk lain atau pikiran satu orang ke orang lain.

spiritis- orang yang terlibat dalam spiritualisme.

Spiritualisme- gerakan mistik yang terkait dengan kepercayaan akan kehidupan setelah kematian jiwa orang mati dan ditandai dengan praktik "komunikasi" khusus dengan mereka.

Demarkasi- garis yang memisahkan pihak-pihak yang bertikai pada saat gencatan senjata.

Alkimia- arah pra-ilmiah dalam pengembangan kimia, tujuan utamanya adalah menemukan apa yang disebut batu filsuf untuk mengubah logam dasar menjadi emas dan perak, memperoleh ramuan umur panjang, dll.

Gaib- berhubungan dengan okultisme.

Okultisme- nama umum ajaran yang mengakui keberadaan kekuatan tersembunyi dalam diri manusia dan kosmos, hanya dapat diakses oleh "yang diprakarsai".

parasains- pengetahuan hampir ilmiah ( pasangan- Orang yunani. "dekat, di luar").

Dekrit- tunduk pada keputusan.

Dekrit- keputusan dari kekuasaan tertinggi, memiliki kekuatan hukum.

Tugas untuk teks 1

1. Pilih pernyataan yang bertentangan dengan posisi penulis.

a) Banyak ilmuwan besar tertarik pada paranormal.

b) Studi ilmu gaib harus dilarang.

c) Seorang ilmuwan harus jujur ​​dan objektif.

d) Mempelajari fenomena mistik akan membantu memperluas gagasan seseorang tentang dunia.

2. Dari kalimat 23 tulislah sebuah kata yang hurufnya lebih banyak daripada bunyinya.

3. Dari kalimat 25, tulislah sebuah kata yang jumlah hurufnya lebih banyak daripada bunyinya.

4. Dari kalimat 5–6 tuliskan frasa dengan koneksi persetujuan.

5. Dari kalimat 21–25 tuliskan nomor kalimat yang memiliki unit fraseologis.

6. Dari kalimat 11–12, tuliskan kata sehari-hari, ganti dengan yang umum digunakan.

7. Tulis participle pendek dari kalimat 4-5.

8. Tunjukkan cara pembentukan kata dari sebuah kata untuk melampirkan (proposisi 3).

9. Arti kata mana yang salah didefinisikan?

sebuah) promosi sensasional(kalimat 11) - kegembiraan yang kuat, perjuangan kepentingan di sekitar suatu masalah.

b) Hipotesa(proposisi 11) merupakan kesimpulan dari suatu teori ilmiah.

di) Godaan(kalimat 25) - godaan.

G) Mengolah(kalimat 16) - mengembangkan, mulai digunakan.

10. Dari kalimat 7–9 tuliskan kata-kata yang menggambarkan aturan: di akhiran pribadi dari kata kerja dari konjugasi pertama, ada tertulis e.

11. Tunjukkan penjelasan yang benar untuk ejaan vokal dalam sebuah kata antusiasme (proposisi 4).

a) Kami ingat ejaannya;

b) root dengan pergantian, kami menulis e, karena tidak ada akhiran sebuah;

c) kita periksa dengan kata akar tunggal dengan akar stres.

12. Dari kalimat paragraf pertama, tulis kata benda yang dibentuk oleh transisi dari bagian pidato lain.

13. Tuliskan dasar gramatikal dari kalimat 13.

14. Pilih penjelasan yang benar untuk titik dua dalam kalimat 5.

Yang lain lebih berhati-hati: seseorang tidak boleh secara sadar, tanpa memulai “pemeriksaan” khusus, menyatakan satu hal sebagai kebohongan dan yang lainnya sebagai kebenaran..

b) Kalimat majemuk asosiatif, kalimat kedua melengkapi kalimat pertama.

15. Dari kalimat 7–15 tuliskan jumlah kalimat kompleks dengan klausa bawahan.

16. Di antara kalimat 19–25, temukan kalimat dengan definisi terpisah. Tuliskan jumlah kalimat ini.

17. Di antara kalimat 1-6, temukan kalimat dengan keadaan terisolasi. Tuliskan jumlah kalimat ini.

18. Di antara kalimat 11–17, temukan kalimat kompleks, yang sebagian merupakan kalimat pribadi tak tentu satu bagian.

19. Tuliskan kata-kata pengantar dari kalimat 10–14.

20. Mencocokkan sarana ekspresi dengan nomor kalimat:

a) barisan anggota yang homogen;

b) metafora;

c) sinonim kontekstual;

d) antonim.

Nomor penawaran: 3, 5, 23, 24.

I. Menulis pengantar esai, mencerminkan relevansi masalah teks.

Sejak zaman kuno, orang telah tertarik pada...

Kemampuan manusia yang tidak biasa, misteri hidup dan mati, dunia lain - itu ...

II. Nyatakan masalah teks tersebut.

Lalu bagaimana cara menghadapinya...?

AKU AKU AKU. Beri komentar tentang masalah teks, dengan mempertimbangkan pertanyaan-pertanyaan berikut:

1. Apa sudut pandang tentang sikap orang terhadap ilmu gaib yang diberikan oleh penulis artikel?

3. Gambaran apa yang diciptakan metafora dalam diri pembaca? memagarinya dengan larangan konkret?

Untuk memahami masalah ini, A. Sukhotin mengutip sudut pandang yang berlawanan:

Beberapa ilmuwan menganggap pengetahuan gaib ..., yang lain mengatakan ...

Desas-desus dan dugaan berkembang biak di dekat fenomena mistik karena ...

Metafora "menutupnya dengan larangan konkret" membantu untuk membayangkan ...

Segala sesuatu yang misterius itu perlu ..., tetapi pada saat yang sama, seorang ilmuwan yang mempelajari ... harus ...

Kejujuran dan objektivitas seorang ilmuwan adalah jaminan ...

Metafora "terperangkap dalam penawanan nafsu gaib yang hebat" menekankan daya tarik ...

Untuk pertanyaan retoris "Dapatkah para ilmuwan ini disebut ilmuwan semu?" Pembaca akan menjawab negatif karena...

Ingat para ilmuwan besar (Copernicus, Einstein, Lobachevsky, Mendel), yang penemuannya tidak segera diakui. Mengapa penemuan ini diakui dari waktu ke waktu? Kualitas apa yang diperlukan untuk seseorang yang terlibat dalam sains yang dimiliki orang-orang ini?

Kunci tugas dalam teks 1

2) moral dan etika;

3) terkenal;

4) topik apa pun;

6) menghindari- menghindari;

7) terhubung;

8) awalan-akhiran;

9) b ( hipotesa- proposisi hipotetis yang diajukan untuk menjelaskan suatu fenomena);

10) tumbuh, menghangatkan;

12) terpilih;

13) perlu belajar(predikat);

19) mengatakan, berarti;

20) a – 3, b – 23, c – 24, d – 5.

Contoh esai-penalaran pada teks 1

Sejak zaman kuno, orang telah tertarik pada hal yang tidak diketahui, sulit dijelaskan, tidak dapat dipahami, dan masalah yang diajukan oleh penulis artikel masih relevan hingga saat ini, karena orang masih tertarik pada kemampuan luar biasa seseorang, misteri kehidupan. dan kematian, dunia lain.

Bagaimana berhubungan dengan ilmu gaib? Penulis artikel merefleksikan pertanyaan ini.

Untuk memahami masalah ini, A. Sukhotin mengutip sudut pandang yang berbeda: beberapa ilmuwan secara kategoris menganggap pengetahuan gaib sebagai pseudosains, yang lain takut untuk menyangkal dengan pasti apa yang belum dapat dipahami oleh siapa pun.

Penulis yakin bahwa larangan mempelajari fenomena mistik apa pun tidak ada artinya dan bahkan berbahaya: justru karena studi yang tidak memadai tentang fenomena inilah desas-desus dan dugaan berkembang biak di sekitar mereka. Menurut A. Sukhotin, seseorang seharusnya tidak memagari diri dari “larangan konkret” yang misterius. Metafora ini membantu pembaca membayangkan sebuah tembok di baliknya yang ada sesuatu yang terlarang dan yang ingin dilewati seseorang untuk mengetahui apa yang sebenarnya ada di sana.

Segala sesuatu yang misterius harus dipelajari, tetapi pada saat yang sama, seorang ilmuwan yang berurusan dengan yang misterius harus jujur, objektif, bertanggung jawab - ini adalah gagasan teks. Membuktikan ide ini, penulis berbicara tentang ilmuwan terkenal Bekhterev, Tsiolkovsky, Butlerov, yang "tertawan dalam nafsu gaib yang hebat" (metafora ini menekankan daya tarik yang tidak dapat dijelaskan). "Tapi apakah lidah akan berpaling untuk menyebut mereka ilmuwan semu?" - setiap pembaca akan menjawab pertanyaan retoris ini secara negatif, karena para ilmuwan ini tidak memanipulasi fakta, tidak menipu, memenangkan ketenaran murah.

Sulit bagi penulis untuk menolak: yang tidak diketahui, yang misterius harus dipelajari, dan semua penemuan ilmiah telah dibuat untuk menjelaskan yang misterius. Beberapa abad yang lalu, badai petir dianggap oleh manusia sebagai murka Tuhan, dan sekarang Anda dapat membaca tentang sifat fenomena ini di buku teks fisika, dan, mungkin, dalam beberapa dekade, topik "Telepati" akan dimasukkan dalam kurikulum sekolah. Ada kasus-kasus dalam sains ketika penemuan-penemuan besar tidak segera dikenali; misalnya, Copernicus, yang mengklaim bahwa planet-planet berputar mengelilingi Matahari, dan bukan mengelilingi Bumi, tidak dianggap serius, dan Mendel, yang menemukan hukum genetika, harus meyakinkan dunia ilmiah bahwa dia benar untuk waktu yang lama. . Namun penemuan para ilmuwan ini diapresiasi oleh keturunannya, karena kejujuran dan tanggung jawab mereka menjamin objektivitas hasil yang diperoleh.

(1) Di kantor redaksi mereka mengatakan kepada saya: karena Anda akan pergi ke desa dan akan tinggal di sana untuk beberapa waktu, silakan tertarik pada TV. (2) Saya berjanji. (Z) Tentu saja, saya juga memiliki beberapa sikap terhadap TV. (4) Saya langsung teringat percakapan saya dengan seorang petani Inggris, yang keramahannya pernah saya manfaatkan. (5) Dia kemudian menyebut televisi sebagai bencana, terutama bagi putri-putrinya yang masih kecil.

– (6) TV menghasilkan kepasifan! petani menjadi bersemangat. - (7) Bayangkan, putri-putriku, alih-alih berlatih biola atau piano, alih-alih membaca dan mengembangkan imajinasi mereka, alih-alih mengumpulkan kupu-kupu atau tanaman obat, alih-alih menyulam, mereka duduk sepanjang malam menatap titik abu-abu itu. (8) Waktu berlalu, tampaknya semua orang sibuk dengan bisnis, atau setidaknya dengan terampil menggunakan waktu luang. (9) Tapi kemudian titik abu-abu padam - dan hanya itu. (10) Kekosongan. (11) Tidak ada yang ditambahkan: baik kemampuan bermain biola, maupun kemampuan mengendarai ...

(12) Mengingat televisi tidak memainkan peran pertama dalam membentuk generasi mendatang, saya pernah menulis artikel “Pencipta atau pemirsa?” dalam artian dulu di desa mereka menyanyi sendiri, sekarang hanya mendengarkan bagaimana mereka bernyanyi, jika sebelumnya mereka menari sendiri, sekarang mereka hanya menonton bagaimana mereka menari, dan seterusnya, yaitu sikap konsumtif terhadap seni secara bertahap. berkembang bukan aktif, lincah, kreatif.

(13) Sekarang perlu ditanyakan bagaimana mereka mengkonsumsi, apa yang mereka konsumsi dan apa keinginan di bidang konsumsi. (14) Dengan data ini dan itu dan dengan kuesioner di saku saya, saya melihat sekeliling, berdiri di tengah desa kami. (15) Sekarang memiliki tiga puluh tiga rumah. (16) Antena naik di atas sebelas atap. (17) TV pertama dibeli pada tahun 1959, yang terakhir seminggu yang lalu.

(18) Ternyata bioskop menempati urutan pertama dalam hal minat. (19) 3tema produksi, yaitu pertunjukan. (20) Di tempat ketiga - sepak bola, "Club of Travelers", menyanyi, konser, "Spark".

(21) Sangat menarik bahwa, dapat dikatakan, jumlah poin terkecil, yaitu putaran nol, diterima, di satu sisi, oleh simfoni dan musik orkestra dan bahkan opera, dan di sisi lain, percakapan tentang teknologi pertanian dan umumnya program pertanian khusus. (22) Ini patut dipikirkan. (23) Bayangkan sebuah program tentang dasar-dasar verifikasi. (24) Apakah menurut Anda penyair akan mendengarkan dan menontonnya? (25) Tidak sama sekali. (26) Akan lebih menarik bagi semua non-penyair yang ingin menyentuh rahasia profesi orang lain. (27) Jadi, kisah memanen teh atau mengolah tanah lebih menarik bagi orang kota.

Tugas untuk teks 2

1. Pertanyaan apa yang tidak terlihat oleh penulis artikel?

a) Bagaimana pengaruh televisi terhadap pembentukan sikap hidup seseorang?

b) Apa perbedaan antara persepsi kehidupan yang kreatif dan yang pasif?

d) Program TV apa yang menarik bagi pemirsa?

2. Tentukan gaya dan jenis pidato utama teks.

a) Ilmiah, penalaran.

b) Publisitas, penalaran.

c) Artistik, bercerita.

d) Artistik, deskripsi.

3. Arti kata mana yang salah didefinisikan?

sebuah) Santai- waktu luang dari pekerjaan;

b) yang akan datang- nyata;

di) kepasifan- kelesuan, ketidakpedulian;

G) simfoni- orkestra.

4. Dari kalimat 12 tuliskan semua pasangan antonim kontekstual dan sinonim kontekstual.

5. Dari kalimat 6, tulislah sebuah kata yang bunyinya lebih sedikit daripada hurufnya.

6. Dari kalimat 12, tuliskan kata-kata dengan vokal bolak-balik di akar kata.

7. Tuliskan semua kata kerja dari konjugasi pertama dari kalimat 23-24.

8. Dari kalimat 27 tuliskan dasar gramatikalnya.

9. Di antara kalimat 13–20, temukan kalimat kompleks non-serikat, salah satu bagiannya adalah kalimat tidak lengkap. Tuliskan nomornya.

10. Di antara kalimat 6-12, temukan kalimat nominatif satu bagian sederhana. Tuliskan nomornya.

11. Menentukan cara subordinasi klausa bawahan dalam kalimat 13.

12. Tunjukkan jumlah dasar gramatikal dalam kalimat 18.

13. Sebutkan jenis predikat dalam kalimat 22.

14. Pilih penjelasan yang benar untuk titik dua dalam kalimat 11.

Tidak ada yang ditambahkan: baik kemampuan bermain biola, maupun kemampuan menunggang kuda ...

a) Kalimat sederhana, kata generalisasi, berada di depan sejumlah anggota yang homogen.

b) Kalimat kompleks asindetik, kalimat kedua mengungkapkan makna kalimat pertama.

c) Kalimat majemuk asosiatif, kalimat kedua menunjukkan alasan.

d) Kalimat majemuk asosiatif, kalimat pertama menunjukkan suatu kondisi.

15. Dari kalimat 27 tulislah frasa dengan jenis koneksi persetujuan. Ganti frasa ini dengan sinonim untuk jenis koneksi kontrol.

16. Tuliskan frasa stabil (idiom) dari kalimat 12.

17. Dari kalimat 8, tulislah kata benda dengan deklinasi yang berbeda.

18. Di antara kalimat 9–15, temukan kalimat dengan keadaan terisolasi. Tuliskan nomor mereka.

19. Di antara kalimat 15-23, temukan kalimat yang terkait dengan kalimat sebelumnya dengan bantuan kata ganti penunjuk yang telah berubah menjadi kata benda. Tuliskan nomornya.

20. Mencocokkan sarana ekspresi dengan kalimat dalam teks:

a) barisan anggota yang homogen;

b) bentuk presentasi tanya jawab;

c) pengulangan leksikal;

d) metafora.

Saran: 9, 12, 13, 24-26.

Kerjakan penalaran esai pada teks yang diusulkan

I. Menulis pengantar esai. Dalam pendahuluan, coba pikirkan peran televisi dalam kehidupan kita, program apa yang menarik bagi pemirsa.

Kita semua menonton dari waktu ke waktu...

Orang yang berbeda tertarik oleh yang berbeda ...: beberapa orang menyukai ..., yang lain ..., ketiga ...

II. Merumuskan masalah yang diajukan oleh penulis teks.

Sikap apa terhadap seni dan kehidupan yang berkembang ...?

Acara TV apa yang menarik...? Memikirkan pertanyaan-pertanyaan ini...

AKU AKU AKU. Mengomentari masalah yang diajukan oleh penulis teks, merumuskan posisi penulis (untuk setiap masalah), dengan mempertimbangkan pertanyaan-pertanyaan berikut:

2. Alat bahasa apa yang membantu mengungkapkan gagasan bahwa TV menyerap waktu dan energi seseorang?

Metafora... mengungkapkan gagasan tentang ketidakbermaknaan...

Antonim kontekstual… menekankan kontras antara aktif dan pasif…

V. Tulis tentang sikap Anda terhadap posisi penulis. Pikirkan apakah menonton film layar lebar atau bermain hanya membuang-buang waktu. Dalam kasus apa menonton TV hanya menghabiskan waktu seseorang dan tidak memberinya apa-apa? Apakah, menurut Anda, program menarik yang menceritakan tentang apa yang tidak ditemui seseorang dalam hidup dan pekerjaannya, tentang rahasia profesi lain?

Namun, jika program TV berkualitas buruk…

Setiap orang mungkin tertarik untuk mempelajari sesuatu yang baru ... oleh karena itu ...

Kunci tugas dalam teks 2

4) antonim kontekstual: pencipta - penonton, sebelumnya - sekarang, mereka bernyanyi - mereka mendengarkan, mereka menari - mereka melihat; konsumen - aktif, lincah, kreatif; sinonim kontekstual - aktif, lincah, kreatif;

5) kepasifan;

6) percaya, pencipta, kreatif;

7) berpikir, baja, dengarkan;

8) ceritanya lebih menarik;

11) subordinasi homogen;

13) kata kerja majemuk;

15) orang kota- persetujuan, pria dari kota– manajemen;

16) Mainkan Peran;

20) a – 12, b – 24-26, c – 13, d – 9.

Contoh essay-reasoning pada teks 2

Kita semua menonton TV dari waktu ke waktu, dan kita semua tertarik pada hal-hal yang berbeda: yang satu tertarik menonton film layar lebar, yang lain tertarik pada program politik, dan yang ketiga tertarik pada program sains populer.

Bagaimana sikap terhadap seni yang dikembangkan menonton TV dan apa yang menarik bagi pemirsa? Penulis artikel merefleksikan pertanyaan-pertanyaan ini.

Mengingat percakapan dengan seorang petani Inggris yang menganggap TV sebagai bencana, V. Soloukhin mencoba meyakinkan pembaca bahwa TV mengembangkan sikap konsumen terhadap seni dalam diri seseorang; antonim kontekstual (bernyanyi - mendengarkan, menari - menonton) menekankan kontras antara persepsi aktif dan pasif tentang realitas.

Apa yang dibutuhkan pemirsa? Setelah menganalisis hasil survei yang dilakukan di antara penduduk desa, penulis sampai pada kesimpulan menarik: dari semua program TV, pemirsa terutama tertarik pada film layar lebar, pertunjukan teater, program olahraga dan sains populer, konser, dan tampaknya tidak terduga bagi penulis. bahwa penduduk desa sama sekali tidak tertarik dengan program yang didedikasikan untuk pertanian.

Memikirkan hasil survei ini, V. Soloukhin mengajukan pertanyaan: apakah penyair akan menonton program tentang dasar-dasar versifikasi? Menjadi seorang penulis, penyair, penulis menjawab pertanyaan ini dengan penolakan kategoris: "Tidak sama sekali." Jadi, menurut penulis artikel, lebih menarik bagi seseorang untuk "menyentuh rahasia profesi orang lain" daripada melihat apa yang telah lama dikenal dan dikenal.

Gagasan penulis bahwa TV mengembangkan sikap konsumen terhadap seni tampaknya agak kategoris, karena jika seseorang menonton film yang bagus, pertunjukan, dia berpikir tentang apa yang dia lihat di layar, khawatir tentang karakter, membandingkan idenya tentang buku (jika ia memiliki karya sastra adaptasi film) dengan visi sutradara, dan dengan demikian dunia batin seseorang diperkaya. Lain halnya jika menonton acara dengan kualitas yang tidak bagus menghabiskan semua waktu luang pemirsa, maka TV benar-benar menjadi tempat abu-abu bagi seseorang, menyerap waktu yang dapat digunakan untuk kegiatan yang lebih menarik dan bermanfaat.

I.A. RUDENKO,
kota Magnitogorsk
bacaan multidisiplin
di MSTU im. Nosova

(1) Pseudoscience berkaitan erat dengan apa yang disebut ilmu gaib. (2) Ilmu gaib mengakui keberadaan kekuatan laten di alam semesta atau dalam diri manusia itu sendiri, yang hanya dapat dipahami oleh orang-orang pilihan. (3) Pada awalnya, alkimia, astrologi, seni ramal tapak tangan memasuki sistem okultisme, kemudian parapsikologi, pengobatan Filipina, efek AAP (fenomena atmosfer anomali) dan peristiwa lainnya ditambahkan di sini.

(4) Beberapa ilmuwan, tanpa membuang kata-kata panjang, mengeluarkan serangkaian kelas yang disebutkan dan segala sesuatu yang terhubung (atau tampaknya terhubung) dengan hobi okultisme, di bagian pengajaran semu, meminta mereka untuk memblokir akses ke sains. (5) Yang lain lebih berhati-hati: seseorang tidak boleh dengan sadar, tanpa memulai “pemeriksaan” khusus, menyatakan satu hal sebagai kebohongan dan yang lainnya kebenaran. (6) Selain itu, melarang topik apa pun hanya karena seseorang menganggapnya parascience.

(7) Tentu saja, tidak masuk akal untuk menetapkan batas-batas apa yang diizinkan. (8) Okultisme hanya tumbuh di dekat fenomena yang jauh dari jelas ke sains, aneh, ditafsirkan sebagai mistik dan karenanya anti-ilmiah. (9) Larangan percobaan, pengamatan, pencarian hanya menghangatkan situasi, melahirkan desas-desus dan dugaan. (10) Justru berdasarkan hasil baru kami mencoba "mengendalikan fisika agar tidak memasukkan unsur mistik apa pun." (11) Bahkan jika hipotesis, katakanlah, komunikasi telepati, "piring ruang angkasa" bepergian, penglihatan kulit tidak dikonfirmasi, penelitian mereka akan membantu tidak hanya untuk menghilangkan hype, tetapi juga untuk menjelaskan fenomena lain, dan karenanya memperdalam pemahaman kita tentang Dunia. (12) Oleh karena itu, akan sembrono untuk menghindar dari yang misterius, memagarinya dengan larangan-larangan yang konkret. (13) Segala sesuatu yang misterius harus dipelajari. (14) Namun, dengan satu syarat... (15) Diketahui bahwa beberapa ilmuwan alam terkemuka membawa upeti untuk urusan gaib pada waktu yang berbeda. (16) Selama berabad-abad, astrologi, misalnya, sangat dibudidayakan sebagai pekerjaan yang benar-benar layak, dan oleh karena itu banyak ilmuwan terlibat di dalamnya. (17) Dari kedalaman sejarah muncul hasrat untuk alkimia, yang untuk waktu yang lama tetap menjadi penjaga pengetahuan kimia. (18) Gagasan komunikasi telepati menjadi perhatian sejumlah rekan senegaranya yang luar biasa, V. Bekhterev dan K. Tsiolkovsky yang menarik. (19) Dan ahli kimia terkenal A. Butlerov, bekerja sama dengan penulis S. Aksakov, bahkan menerbitkan majalah Rebus, di mana telepatis dan spiritualis menemukan tempat berlindung. (20) Dengan demikian, para ilmuwan besar terperangkap dalam nafsu nafsu gaib yang besar. (21) Tetapi apakah lidah akan berpaling untuk menyebut mereka ilmuwan palsu?

(22) Tak satu pun dari mereka menipu atau mengarang fakta, tidak ada yang menderita fanatisme ilmiah yang mampu mengarah ke jalur klaim ilmiah semu. (23) "Demarkasi" berjalan di sepanjang tepi penilaian moral dan etika. (24) Seorang peneliti yang jujur, hanya orang yang baik yang menjaga kesopanan dalam hal sains, tidak bisa, apa pun yang dia lakukan, termasuk di antara ilmuwan semu. (25) Dia tidak memiliki kualitas tertentu untuk ini, tetapi dia memiliki banyak kualitas yang melindungi dari godaan ketenaran murahan.

(A. Sukhotin)

Tentang Penulis: Anatoly Konstantinovich Sukhotin adalah seorang ilmuwan terkenal, filsuf abad ke-20, penulis buku sains populer Paradox of Science, Rhythms and Algorithms.

kerja kosa kata

telepati- Orang dengan telepati.

Telepati- fenomena transmisi informasi jarak jauh yang tidak dapat dijelaskan secara ilmiah tentang keadaan satu makhluk hidup ke makhluk lain atau pikiran satu orang ke orang lain.

spiritis- orang yang terlibat dalam spiritualisme.

Spiritualisme- gerakan mistik yang terkait dengan kepercayaan akan kehidupan setelah kematian jiwa orang mati dan ditandai dengan praktik "komunikasi" khusus dengan mereka.

Demarkasi- garis yang memisahkan pihak-pihak yang bertikai pada saat gencatan senjata.

Alkimia- arah pra-ilmiah dalam pengembangan kimia, tujuan utamanya adalah menemukan apa yang disebut batu filsuf untuk mengubah logam dasar menjadi emas dan perak, memperoleh ramuan umur panjang, dll.

Gaib- berhubungan dengan okultisme.

Okultisme- nama umum ajaran yang mengakui keberadaan kekuatan tersembunyi dalam diri manusia dan kosmos, hanya dapat diakses oleh "yang diprakarsai".

parasains- pengetahuan hampir ilmiah ( pasangan- Orang yunani. "dekat, di luar").

Dekrit- tunduk pada keputusan.

Dekrit- keputusan dari kekuasaan tertinggi, memiliki kekuatan hukum.

Tugas untuk teks 1

a) Banyak ilmuwan besar tertarik pada paranormal.

b) Studi ilmu gaib harus dilarang.

c) Seorang ilmuwan harus jujur ​​dan objektif.

d) Mempelajari fenomena mistik akan membantu memperluas gagasan seseorang tentang dunia.

2. Dari kalimat 23 tulislah sebuah kata yang hurufnya lebih banyak daripada bunyinya.

3. Dari kalimat 25, tulislah sebuah kata yang jumlah hurufnya lebih banyak daripada bunyinya.

4. Dari kalimat 5–6 tuliskan frasa dengan koneksi persetujuan.

5. Dari kalimat 21–25 tuliskan nomor kalimat yang memiliki unit fraseologis.

6. Dari kalimat 11–12, tuliskan kata sehari-hari, ganti dengan yang umum digunakan.

7. Tulis participle pendek dari kalimat 4-5.

13. Tuliskan dasar gramatikal dari kalimat 13.

14. Pilih penjelasan yang benar untuk titik dua dalam kalimat 5.

Yang lain lebih berhati-hati: seseorang tidak boleh secara sadar, tanpa memulai “pemeriksaan” khusus, menyatakan satu hal sebagai kebohongan dan yang lainnya sebagai kebenaran..

b) Kalimat majemuk asosiatif, kalimat kedua melengkapi kalimat pertama.

15. Dari kalimat 7–15 tuliskan jumlah kalimat kompleks dengan klausa bawahan.

16. Di antara kalimat 19–25, temukan kalimat dengan definisi terpisah. Tuliskan jumlah kalimat ini.

17. Di antara kalimat 1-6, temukan kalimat dengan keadaan terpisah. Tuliskan jumlah kalimat ini.

18. Di antara kalimat 11–17, temukan kalimat kompleks, yang sebagian merupakan kalimat pribadi tak tentu satu bagian.

19. Tuliskan kata-kata pengantar dari kalimat 10–14.

20. Mencocokkan sarana ekspresi dengan nomor kalimat:

a) barisan anggota yang homogen;

b) metafora;

c) sinonim kontekstual;

Nomor penawaran: 3, 5, 23, 24.

I. Menulis pengantar esai, mencerminkan relevansi masalah teks.

Sejak zaman kuno, orang telah tertarik pada...

Kemampuan manusia yang tidak biasa, misteri hidup dan mati, dunia lain - itu ...

II. Nyatakan masalah teks tersebut.

Lalu bagaimana cara menghadapinya...?

AKU AKU AKU. Beri komentar tentang masalah teks, dengan mempertimbangkan pertanyaan-pertanyaan berikut:

1. Apa sudut pandang tentang sikap orang terhadap ilmu gaib yang diberikan oleh penulis artikel?

3. Gambaran apa yang diciptakan metafora dalam diri pembaca? memagarinya dengan larangan konkret?

Untuk memahami masalah ini, A. Sukhotin mengutip sudut pandang yang berlawanan:

Beberapa ilmuwan menganggap pengetahuan gaib ..., yang lain mengatakan ...

Desas-desus dan dugaan berkembang biak di dekat fenomena mistik karena ...

Metafora "menutupnya dengan larangan konkret" membantu untuk membayangkan ...

Segala sesuatu yang misterius itu perlu ..., tetapi pada saat yang sama, seorang ilmuwan yang mempelajari ... harus ...

Kejujuran dan objektivitas seorang ilmuwan adalah jaminan ...

Metafora "terperangkap dalam penawanan nafsu gaib yang hebat" menekankan daya tarik ...

Untuk pertanyaan retoris "Dapatkah para ilmuwan ini disebut ilmuwan semu?" Pembaca akan menjawab negatif karena...

Ingat para ilmuwan besar (Copernicus, Einstein, Lobachevsky, Mendel), yang penemuannya tidak segera diakui. Mengapa penemuan ini diakui dari waktu ke waktu? Kualitas apa yang diperlukan untuk seseorang yang terlibat dalam sains yang dimiliki orang-orang ini?

Kunci tugas dalam teks 1

2) moral dan etika;

3) terkenal;

4) topik apa pun;

6) menghindari- menghindari;

7) terhubung;

8) awalan-akhiran;

9) b ( hipotesa- proposisi hipotetis yang diajukan untuk menjelaskan suatu fenomena);

10) tumbuh, menghangatkan;

12) terpilih;

13) perlu belajar(predikat);

19) mengatakan, berarti;

20) a – 3, b – 23, c – 24, d – 5.

Contoh esai-penalaran pada teks 1

Sejak zaman kuno, orang telah tertarik pada hal yang tidak diketahui, sulit dijelaskan, tidak dapat dipahami, dan masalah yang diajukan oleh penulis artikel masih relevan hingga saat ini, karena orang masih tertarik pada kemampuan luar biasa seseorang, misteri kehidupan. dan kematian, dunia lain.

Bagaimana berhubungan dengan ilmu gaib? Penulis artikel merefleksikan pertanyaan ini.

Untuk memahami masalah ini, A. Sukhotin mengutip sudut pandang yang berbeda: beberapa ilmuwan secara kategoris menganggap pengetahuan gaib sebagai pseudosains, yang lain takut untuk menyangkal dengan pasti apa yang belum dapat dipahami oleh siapa pun.

Penulis yakin bahwa larangan mempelajari fenomena mistik apa pun tidak ada artinya dan bahkan berbahaya: justru karena studi yang tidak memadai tentang fenomena inilah desas-desus dan dugaan berkembang biak di sekitar mereka. Menurut A. Sukhotin, seseorang seharusnya tidak memagari diri dari "larangan konkret" yang misterius. Metafora ini membantu pembaca membayangkan sebuah tembok di baliknya yang ada sesuatu yang terlarang dan yang ingin dilewati seseorang untuk mengetahui apa yang sebenarnya ada di sana.

Segala sesuatu yang misterius harus dipelajari, tetapi pada saat yang sama, seorang ilmuwan yang berurusan dengan yang misterius harus jujur, objektif, bertanggung jawab - ini adalah gagasan teks. Membuktikan ide ini, penulis berbicara tentang ilmuwan terkenal Bekhterev, Tsiolkovsky, Butlerov, yang "tertawan dalam nafsu gaib yang hebat" (metafora ini menekankan daya tarik yang tidak dapat dijelaskan). "Tapi apakah lidah akan berpaling untuk menyebut mereka ilmuwan semu?" - setiap pembaca akan menjawab pertanyaan retoris ini secara negatif, karena para ilmuwan ini tidak memanipulasi fakta, tidak menipu, memenangkan ketenaran murah.

Sulit bagi penulis untuk menolak: yang tidak diketahui, yang misterius harus dipelajari, dan semua penemuan ilmiah telah dibuat untuk menjelaskan yang misterius. Beberapa abad yang lalu, badai petir dianggap oleh manusia sebagai murka Tuhan, dan sekarang Anda dapat membaca tentang sifat fenomena ini di buku teks fisika, dan, mungkin, dalam beberapa dekade, topik "Telepati" akan dimasukkan dalam kurikulum sekolah. Ada kasus-kasus dalam sains ketika penemuan-penemuan besar tidak segera dikenali; misalnya, Copernicus, yang mengklaim bahwa planet-planet berputar mengelilingi Matahari, dan bukan mengelilingi Bumi, tidak dianggap serius, dan Mendel, yang menemukan hukum genetika, harus meyakinkan dunia ilmiah bahwa dia benar untuk waktu yang lama. . Namun penemuan para ilmuwan ini diapresiasi oleh keturunannya, karena kejujuran dan tanggung jawab mereka menjamin objektivitas hasil yang diperoleh.

(1) Di kantor redaksi mereka mengatakan kepada saya: karena Anda akan pergi ke desa dan akan tinggal di sana untuk beberapa waktu, silakan tertarik pada TV. (2) Saya berjanji. (Z) Tentu saja, saya juga memiliki beberapa sikap terhadap TV. (4) Saya langsung teringat percakapan saya dengan seorang petani Inggris, yang keramahannya pernah saya manfaatkan. (5) Dia kemudian menyebut televisi sebagai bencana, terutama bagi putri-putrinya yang masih kecil.

– (6) TV menghasilkan kepasifan! petani menjadi bersemangat. - (7) Bayangkan, putri-putriku, alih-alih berlatih biola atau piano, alih-alih membaca dan mengembangkan imajinasi mereka, alih-alih mengumpulkan kupu-kupu atau tanaman obat, alih-alih menyulam, mereka duduk sepanjang malam menatap titik abu-abu itu. (8) Waktu berlalu, tampaknya semua orang sibuk dengan bisnis, atau setidaknya dengan terampil menggunakan waktu luang. (9) Tapi kemudian titik abu-abu padam - dan hanya itu. (10) Kekosongan. (11) Tidak ada yang ditambahkan: baik kemampuan bermain biola, maupun kemampuan mengendarai ...

(12) Mengingat televisi tidak memainkan peran pertama dalam membentuk generasi mendatang, saya pernah menulis artikel “Pencipta atau pemirsa?” dalam artian dulu di desa mereka menyanyi sendiri, sekarang hanya mendengarkan bagaimana mereka bernyanyi, jika sebelumnya mereka menari sendiri, sekarang mereka hanya menonton bagaimana mereka menari, dan seterusnya, yaitu sikap konsumtif terhadap seni secara bertahap. berkembang bukan aktif, lincah, kreatif.

(13) Sekarang perlu ditanyakan bagaimana mereka mengkonsumsi, apa yang mereka konsumsi dan apa keinginan di bidang konsumsi. (14) Dengan data ini dan itu dan dengan kuesioner di saku saya, saya melihat sekeliling, berdiri di tengah desa kami. (15) Sekarang memiliki tiga puluh tiga rumah. (16) Antena naik di atas sebelas atap. (17) TV pertama dibeli pada tahun 1959, yang terakhir seminggu yang lalu.

(18) Ternyata bioskop menempati urutan pertama dalam hal minat. (19) 3tema produksi, yaitu pertunjukan. (20) Di tempat ketiga - sepak bola, "Club of Travelers", menyanyi, konser, "Spark".

(21) Sangat menarik bahwa, dapat dikatakan, jumlah poin terkecil, yaitu putaran nol, diterima, di satu sisi, oleh simfoni dan musik orkestra dan bahkan opera, dan di sisi lain, percakapan tentang teknologi pertanian dan umumnya program pertanian khusus. (22) Ini patut dipikirkan. (23) Bayangkan sebuah program tentang dasar-dasar verifikasi. (24) Apakah menurut Anda penyair akan mendengarkan dan menontonnya? (25) Tidak sama sekali. (26) Akan lebih menarik bagi semua non-penyair yang ingin menyentuh rahasia profesi orang lain. (27) Jadi, kisah memanen teh atau mengolah tanah lebih menarik bagi orang kota.

Tugas untuk teks 2

1. Pertanyaan apa yang tidak terlihat oleh penulis artikel?

a) Bagaimana pengaruh televisi terhadap pembentukan sikap hidup seseorang?

b) Apa perbedaan antara persepsi kehidupan yang kreatif dan yang pasif?

d) Program TV apa yang menarik bagi pemirsa?

2. Tentukan gaya dan jenis pidato utama teks.

a) Ilmiah, penalaran.

b) Publisitas, penalaran.

c) Artistik, bercerita.

d) Artistik, deskripsi.

3. Arti kata mana yang salah didefinisikan?

sebuah) Santai- waktu luang dari pekerjaan;

b) yang akan datang- nyata;

di) kepasifan- kelesuan, ketidakpedulian;

G) simfoni- orkestra.

4. Dari kalimat 12 tuliskan semua pasangan antonim kontekstual dan sinonim kontekstual.

5. Dari kalimat 6, tulislah sebuah kata yang bunyinya lebih sedikit daripada hurufnya.

6. Dari kalimat 12, tuliskan kata-kata dengan vokal bolak-balik di akar kata.

7. Tuliskan semua kata kerja dari konjugasi pertama dari kalimat 23-24.

8. Dari kalimat 27 tuliskan dasar gramatikalnya.

9. Di antara kalimat 13–20, temukan kalimat kompleks non-serikat, salah satu bagiannya adalah kalimat tidak lengkap. Tuliskan nomornya.

10. Di antara kalimat 6-12, temukan kalimat nominatif satu bagian sederhana. Tuliskan nomornya.

11. Menentukan cara subordinasi klausa bawahan dalam kalimat 13.

12. Tunjukkan jumlah dasar gramatikal dalam kalimat 18.

13. Sebutkan jenis predikat dalam kalimat 22.

14. Pilih penjelasan yang benar untuk titik dua dalam kalimat 11.

Tidak ada yang ditambahkan: baik kemampuan bermain biola, maupun kemampuan menunggang kuda ...

a) Kalimat sederhana, kata generalisasi, berada di depan sejumlah anggota yang homogen.

b) Kalimat kompleks asindetik, kalimat kedua mengungkapkan makna kalimat pertama.

c) Kalimat majemuk asosiatif, kalimat kedua menunjukkan alasan.

d) Kalimat majemuk asosiatif, kalimat pertama menunjukkan suatu kondisi.

15. Dari kalimat 27 tulislah frasa dengan jenis koneksi persetujuan. Ganti frasa ini dengan sinonim untuk jenis koneksi kontrol.

16. Tuliskan frasa stabil (idiom) dari kalimat 12.

17. Dari kalimat 8, tulislah kata benda dengan deklinasi yang berbeda.

18. Di antara kalimat 9–15, temukan kalimat dengan keadaan terisolasi. Tuliskan nomor mereka.

19. Di antara kalimat 15–23, temukan kalimat yang terkait dengan kalimat sebelumnya dengan bantuan kata ganti demonstratif yang telah berubah menjadi kata benda. Tuliskan nomornya.

20. Mencocokkan sarana ekspresi dengan kalimat dalam teks:

a) barisan anggota yang homogen;

b) bentuk presentasi tanya jawab;

c) pengulangan leksikal;

d) metafora.

Saran: 9, 12, 13, 24-26.

Kerjakan penalaran esai pada teks yang diusulkan

I. Menulis pengantar esai. Dalam pendahuluan, coba pikirkan peran televisi dalam kehidupan kita, program apa yang menarik bagi pemirsa.

Kita semua menonton dari waktu ke waktu...

Orang yang berbeda tertarik oleh yang berbeda ...: beberapa orang menyukai ..., yang lain ..., ketiga ...

II. Merumuskan masalah yang diajukan oleh penulis teks.

Sikap apa terhadap seni dan kehidupan yang berkembang ...?

Acara TV apa yang menarik...? Memikirkan pertanyaan-pertanyaan ini...

AKU AKU AKU. Mengomentari masalah yang diajukan oleh penulis teks, merumuskan posisi penulis (untuk setiap masalah), dengan mempertimbangkan pertanyaan-pertanyaan berikut:

2. Alat bahasa apa yang membantu mengungkapkan gagasan bahwa TV menyerap waktu dan energi seseorang?

Metafora... mengungkapkan gagasan tentang ketidakbermaknaan...

Antonim kontekstual… menekankan kontras antara aktif dan pasif…

V. Tulis tentang sikap Anda terhadap posisi penulis. Pikirkan apakah menonton film layar lebar atau bermain hanya membuang-buang waktu. Dalam kasus apa menonton TV hanya menghabiskan waktu seseorang dan tidak memberinya apa-apa? Apakah, menurut Anda, program menarik yang menceritakan tentang apa yang tidak ditemui seseorang dalam hidup dan pekerjaannya, tentang rahasia profesi lain?

Namun, jika program TV berkualitas buruk…

Setiap orang mungkin tertarik untuk mempelajari sesuatu yang baru ... oleh karena itu ...

Kunci tugas dalam teks 2

4) antonim kontekstual: pencipta - penonton, sebelumnya - sekarang, mereka bernyanyi - mereka mendengarkan, mereka menari - mereka melihat; konsumen - aktif, lincah, kreatif; sinonim kontekstual - aktif, lincah, kreatif;

5) kepasifan;

6) percaya, pencipta, kreatif;

7) berpikir, baja, dengarkan;

8) ceritanya lebih menarik;

11) subordinasi homogen;

13) kata kerja majemuk;

15) orang kota- persetujuan, pria dari kota– manajemen;

16) Mainkan Peran;

20) a – 12, b – 24-26, c – 13, d – 9.

Contoh essay-reasoning pada teks 2

Kita semua menonton TV dari waktu ke waktu, dan kita semua tertarik pada hal-hal yang berbeda: yang satu tertarik menonton film layar lebar, yang lain tertarik pada program politik, dan yang ketiga tertarik pada program sains populer.

Bagaimana sikap terhadap seni yang dikembangkan menonton TV dan apa yang menarik bagi pemirsa? Penulis artikel merefleksikan pertanyaan-pertanyaan ini.

Mengingat percakapan dengan seorang petani Inggris yang menganggap TV sebagai bencana, V. Soloukhin mencoba meyakinkan pembaca bahwa TV mengembangkan sikap konsumen terhadap seni dalam diri seseorang; antonim kontekstual (bernyanyi - mendengarkan, menari - menonton) menekankan kontras antara persepsi aktif dan pasif tentang realitas.

Apa yang dibutuhkan pemirsa? Setelah menganalisis hasil survei yang dilakukan di antara penduduk desa, penulis sampai pada kesimpulan menarik: dari semua program TV, pemirsa terutama tertarik pada film layar lebar, pertunjukan teater, program olahraga dan sains populer, konser, dan tampaknya tidak terduga bagi penulis. bahwa penduduk desa sama sekali tidak tertarik dengan program yang didedikasikan untuk pertanian.

Memikirkan hasil survei ini, V. Soloukhin mengajukan pertanyaan: apakah penyair akan menonton program tentang dasar-dasar versifikasi? Menjadi seorang penulis, penyair, penulis menjawab pertanyaan ini dengan penolakan kategoris: "Tidak sama sekali." Jadi, menurut penulis artikel, lebih menarik bagi seseorang untuk "menyentuh rahasia profesi orang lain" daripada melihat apa yang telah lama dikenal dan dikenal.

Gagasan penulis bahwa TV mengembangkan sikap konsumen terhadap seni tampaknya agak kategoris, karena jika seseorang menonton film yang bagus, pertunjukan, dia berpikir tentang apa yang dia lihat di layar, khawatir tentang karakter, membandingkan idenya tentang buku (jika ia memiliki karya sastra adaptasi film) dengan visi sutradara, dan dengan demikian dunia batin seseorang diperkaya. Lain halnya jika menonton acara dengan kualitas yang tidak bagus menghabiskan semua waktu luang pemirsa, maka TV benar-benar menjadi tempat abu-abu bagi seseorang, menyerap waktu yang dapat digunakan untuk kegiatan yang lebih menarik dan bermanfaat.

I.A.RUDENKO,
kota Magnitogorsk
bacaan multidisiplin
di MSTU im. Nosova

Teks#25

Tugas nomor 1. Baca teks karya A. Sukhotin, jawab pertanyaan dan isi tabel:

Pseudoscience berhubungan erat dengan apa yang disebut ilmu gaib. Ilmu gaib mengakui adanya kekuatan tersembunyi di alam semesta atau dalam diri manusia itu sendiri, yang hanya dapat dipahami oleh orang-orang pilihan. Pada awalnya, alkimia, astrologi, seni ramal tapak tangan memasuki sistem okultisme, kemudian parapsikologi, penyembuhan Filipina, efek AAP (fenomena atmosfer anomali) dan peristiwa lainnya ditambahkan di sini.

Beberapa ilmuwan, tanpa membuang kata-kata panjang, mengeluarkan serangkaian kelas yang disebutkan dan segala sesuatu yang terhubung (atau tampaknya terhubung) dengan hobi okultisme, di bagian pengajaran semu, menyerukan agar mereka memblokir akses ke sains dengan ketat. Yang lain lebih berhati-hati: seseorang tidak boleh secara sadar, tanpa memulai “pemeriksaan” khusus, menyatakan satu hal sebagai kebohongan dan yang lainnya sebagai kebenaran. (6) Selain itu, melarang topik apa pun hanya karena seseorang menganggapnya parascience.

Tentu saja, tidak ada gunanya menetapkan batas-batas dari apa yang diizinkan. Okultisme hanya tumbuh di dekat fenomena yang jauh dari jelas ke sains, aneh, ditafsirkan sebagai mistik dan karenanya anti-ilmiah. Larangan percobaan, pengamatan, pencarian hanya menghangatkan situasi, melahirkan desas-desus dan dugaan. Berdasarkan hasil baru, kami mencoba untuk "mengendalikan fisika agar tidak memasukkan unsur mistis." Biarkan hipotesis, katakanlah, komunikasi telepati, "piring ruang angkasa" bepergian, penglihatan kulit tidak dikonfirmasi, studi mereka akan membantu tidak hanya untuk menghilangkan hype, tetapi juga untuk menjelaskan fenomena lain, yang berarti memperdalam pemahaman kita tentang dunia. Oleh karena itu, akan sembrono untuk menghindar dari yang misterius, memagarinya dengan larangan-larangan yang konkret. Segala sesuatu yang misterius perlu dieksplorasi. Namun, dengan satu syarat: ... Diketahui bahwa banyak naturalis terkemuka pada waktu yang berbeda membawa upeti untuk urusan gaib. Selama berabad-abad, astrologi, misalnya, dibudidayakan secara intensif sebagai pekerjaan yang benar-benar layak, dan karena itu banyak ilmuwan terlibat di dalamnya. Dari kedalaman sejarah muncul hasrat untuk alkimia, yang untuk waktu yang lama tetap menjadi penjaga pengetahuan kimia. Gagasan komunikasi telepati menjadi perhatian sejumlah rekan senegaranya yang luar biasa, V. Bekhterev dan K. Tsiolkovsky yang menarik. Dan ahli kimia terkenal A. Butlerov, bekerja sama dengan penulis S. Aksakov, bahkan menerbitkan majalah Rebus, di mana telepatis dan spiritualis menemukan tempat berlindung. Dengan demikian, para ilmuwan besar menemukan diri mereka dalam tawanan nafsu gaib yang besar. Tetapi apakah lidah akan berpaling untuk menyebut mereka ilmuwan semu?

Tak satu pun dari mereka pergi ke penipuan atau pemalsuan fakta, tidak ada yang menderita fanatisme ilmiah, yang mampu mengarah ke jalur klaim pseudoscientific. "Demarkasi" berjalan di sepanjang tepi penilaian moral dan etika. Seorang peneliti yang jujur, hanya orang yang baik yang menjaga integritas dalam urusan sains, tidak dapat, apa pun yang dia lakukan, berada di antara ilmuwan semu. Dia tidak memiliki kualitas terkenal untuk ini, tetapi dia memiliki banyak kualitas yang melindungi dari godaan ketenaran murahan.

(A. Sukhotin)

1. Apa topik teks tersebut?

2. Apa masalah utama dari teks yang dapat Anda identifikasi?

3. Bagaimana Anda bisa mengkarakterisasi masalah teks (pilih yang Anda butuhkan):

· moral;

ekologis;

· sosial;

· psikologis;

· filosofis;

sosio-psikologis;

sosio-filosofis;

· signifikan secara sosial;

sosial dan moral...

Tugas nomor 2. Kembalikan entri dalam tabel ("Subjek"); merumuskan masalah teks secara mandiri dan mengidentifikasi posisi penulis, berdasarkan materi tabel:

Tugas nomor 3. Baca teks esai siswa dan jawab pertanyaan:

Teks A. Sukhotin mengangkat masalah hubungan kompleks antara ilmu sejati dan apa yang disebut ilmu gaib, yang isinya "hanya dapat dipahami oleh kaum elit".

Masalah "hubungan yang sulit, terkadang tragis" antara ilmu pengetahuan dan pengetahuan pseudoscientific, teori-teori" adalah penting. Banyak dari kita kaum muda akan segera harus membuat pilihan: jalan mana yang harus diikuti dalam pengembangan profesional kita - berdasarkan sains, diverifikasi, atau menyerah pada godaan untuk memulai jalan yang berduri, tidak jelas, mungkin salah ...

A. Sukhotin menarik perhatian pembaca pada fakta bahwa pada suatu waktu astrologi dan parapsikologi termasuk di antara pseudosains, dan sekarang mereka telah membuktikan nilainya. Selain itu, penulis teks meminta pembaca untuk tidak terburu-buru memberikan penilaian, untuk "menghalangi akses sains dengan ketat" untuk pemikiran ilmiah baru yang baru saja memasuki jalur pembentukannya. Dia menyerukan untuk "berhati-hati" terhadap orang-orang fanatik kebenaran yang mencoba melakukan "pemeriksaan" khusus terhadap ilmu-ilmu yang masih muda.

Konsekuensi dramatis dari mengikuti teori-teori yang salah secara membabi buta dibahas dalam karya-karya banyak penulis, kritikus, dan jurnalis Rusia. Jadi, secara tragis dalam novel karya I.S. Turgenev "Fathers and Sons", kehidupan Yevgeny Bazarov berakhir, yang mendapati dirinya dalam cengkeraman teorinya sendiri tentang "materialisme vulgar". Keyakinan nihilistiknya, berdasarkan penolakan terhadap segala sesuatu yang tidak berwujud (cinta terhadap tetangga, menghormati orang yang lebih tua, memuja alam ...) membuat sang pahlawan menemui jalan buntu, membuat Yevgeny Bazarov tidak bahagia.

Patut dicatat bahwa seluruh perjalanan perkembangan sejarah sains adalah bukti dari hubungan kompleks berbagai teori dan teori semu - perselisihan, bentrokan, penolakan terbuka terhadap ketentuan teoretis mereka. Banyak penemuan dalam astronomi yang dibuat oleh N. Copernicus, J. Bruno, G. Galileo pada abad ke-13-15 tidak diterima oleh orang-orang sezamannya. Beberapa perintis ini membayar dengan nyawa mereka untuk ide-ide yang, menurut lawan mereka, adalah bid'ah, "kata-kata setan."

Jadi, setelah membaca teks A. Sukhotin, saya sampai pada kesimpulan bahwa sangat penting, meskipun sangat sulit, untuk menentukan “di mana kebohongan dan di mana kebenaran” dalam sains. Tapi ini harus dilakukan agar bisa berkembang, dan menjadi pionir untuk maju. Hal utama adalah untuk tidak menyerah pada teori pseudoscientific yang dapat membawa peneliti, ilmuwan, pemikir ke kekecewaan pahit.

2. Apakah topik teks berubah menjadi pertanyaan yang problematis? /(sorot desain dengan pasta berwarna, letakkan simbol di margin Jum**)

3. Menurut hasil karya siswa, apa gagasan utama (utama) teks A. Sukhotin?

4. Dengan konstruksi apa dalam karyanya siswa membuat komentar tentang masalah yang dikemukakan oleh penulis teks ini A. Sukhotin? (Sorot desain ini dengan pasta berwarna, letakkan simbol di margin kp***)

5. Dengan konstruksi apa dalam esainya mahasiswa menyusun posisi penulis (A. Sukhotin), yang membahas hubungan antara sains dan teori pseudoscientific? (Sorot desain ini dengan pasta berwarna, letakkan simbol di margin PA****);

6. Dengan konstruksi apa dalam esainya siswa merumuskan pendapatnya tentang masalah teks? Apakah bagian teks merupakan penalaran, ataukah pernyataan: pernyataan-kesepakatan dengan posisi pengarang teks A. Sukhotin? (Sorot desain ini dengan pasta berwarna, letakkan simbol di margin cm*****);

7. Apakah siswa telah diberi bukti pendapat mereka sendiri tentang masalah yang diidentifikasi oleh penulis teks? Apakah bukti memuat ilustrasi dari argumen yang diajukan? (Sorot bukti dengan warna tempel argumen itu sendiri dan ilustrasi argumen, letakkan simbol ****** di margin D1, A1, Il1; D2, A2, Il2).

Opsi 4

Saat menyelesaikan tugas bagian ini, pada formulir jawaban No. 1, di bawah nomor tugas yang Anda kerjakan (A1-A30), beri tanda "X" dalam sel, jumlah yang sesuai dengan nomor jawaban yang Anda pilih.

A1. Manakah dari kata-kata yang diberikan dalam pengucapan yang benar?

1) salju [s "n" eh] 3) krim [krim]

2) Tuhan [boh] 4) kentang tumbuk [p "ur" e]

A2. Berikan contoh tanpa melanggar norma kecocokan leksikal.

1) Ini adalah hal yang belum pernah terjadi sebelumnya.

2) Sebagian besar pembicara mendukung penerapan peraturan lalu lintas baru.

3) Teks ditulis dengan bahasa yang mudah dipahami.

4) Kami berusaha dengan hati-hati untuk menghindari pembicaraan tentang kejadian kemarin.

A3. Tunjukkan kalimat tanpa kesalahan tata bahasa (morfologis).

1) Seruan kepada pemerintah dunia ditandatangani oleh lebih dari tujuh ratus ilmuwan terkenal.

3) Letnan menyatakan bahwa tidak ada penjelasan dan komentar atas perintah tersebut.

4) Penting bagi anak-anak sejak usia dini untuk belajar meletakkan sesuatu pada tempatnya.

A4. Tunjukkan kalimat tanpa kesalahan tata bahasa (sintaksis).

1) Di sebelah kanan roda kemudi ada kompas dengan lingkaran penunjuk yang ditutupi dengan enamel retak dan sebagian terkelupas, di mana banyak divisi diterapkan.

2) Menemukan diri saya di air es, pada awalnya saya gemetar, tetapi gerakan tangan yang energik membantu untuk pemanasan.

3) Mobil modern jauh lebih mudah dikendarai daripada mobil yang dibuat pada tahun 20-an dan 30-an abad terakhir.

4) Lebih dari setengah penduduk kota memiliki pondok musim panas.

A5. Tunjukkan opsi yang memungkinkan (secara tata bahasa benar) untuk

kehilangan bagian dari frasa: Dalam catur, seperti dalam hidup, ........., hanya menyadari kesalahan dan kekurangan Anda.

1) Kesuksesan dapat dicapai dengan...

2) Anda dapat mencapai kesuksesan, ...

3) kesuksesan tercapai, ...

4) sukses itu mungkin...

Baca teks dan selesaikan tugas A6-A11.

A. Beberapa ahli bahasa percaya bahwa tulisan muncul sebelum pidato suara oleh seluruh zaman arkeologi, tetapi teori seperti itu tidak memiliki dasar yang nyata.

B. Dan data sejarah, antropologi, dan etnografi membantah anggapan bahwa tulisan muncul sebelum munculnya ucapan yang terdengar.

B. Sejarah tidak mengenal satu pun masyarakat manusia, baik yang paling terbelakang, yang tidak memiliki bahasa bunyinya sendiri.

G. Selain itu, baik sejarah maupun etnografi masyarakat manusia tidak diketahui yang akan menggunakan tulisan tanpa berbicara.

A6. Pertanyaan apa yang dapat diletakkan di awal teks?

1) Berapa tahun yang lalu menulis dimulai?

2) Bagaimana asal mula bahasa?

3) Bentuk pidato apa yang muncul sebelumnya: lisan atau tertulis?

4) Mengapa menulis ditemukan?

A7. Kalimat manakah yang harus diikuti oleh kalimat berikut?

Arkeologi, yang sering disebut oleh pendukung hipotesis asal mula tulisan, tidak mampu memberikan bukti ada atau tidak adanya bunyi ujaran pada periode pra-melek huruf.

1) antara A dan B 3) antara C dan D

2) antara B dan C 4) setelah D

A8. Tunjukkan pernyataan yang benar tentang kalimat B.

1) terdiri dari 3 bagian; tidak umum

2) terdiri dari 2 bagian; sama-sama umum

3) terdiri dari 3 bagian; salah satunya adalah penawaran yang tidak biasa

4) terdiri dari 4 -x bagian; dua di antaranya jarang terjadi

A9. Karakteristik apa yang sesuai dengan kalimat G?

1 ) bawahan yang kompleks

2) kompleks dengan koneksi non-serikat, subordinasi dan koordinasi

3) kompleks dengan hubungan sekutu dan subordinatif

4) kompleks dengan koneksi koordinasi dan subordinasi

A10. Dalam hal apa kata benda SEJARAH dan ETNOGRAFIS dalam kalimat G?

1) dalam nominatif

2) pada orang tua

3) dalam datif

4) dalam akusatif

Semua. Tunjukkan arti kata MASYARAKAT dalam kalimat C dan D.

1) organisasi, perkumpulan orang-orang yang menetapkan tujuan bersama,

2) strata tertentu dari populasi, yang berbeda dari strata lain dalam kondisi kehidupan, pendidikan, dll .; kelas, perkebunan

3) sekumpulan orang yang hidup dalam kondisi sejarah tertentu

4) negara Kesatuan

A12. Di tempat nomor mana NN ditulis?

Di museum, Anda mungkin melihat (1) gambar lama, di mana Anda menulis (2) tentang: "Pensil timah". Tiga ratus tahun yang lalu, tidak ada pensil modern (3) dengan timah di kemeja kayu (4).

2) 2,3,4 4) 1,3,4

A13. Di baris mana semua kata dengan vokal bolak-balik di root?

1) por..sl, perusahaan..n, g..hot

2) r..sten, cr..beer, p..sat

3) usap .. ret, nat. .army, k..sleep

4) r..tersesat, k..speech, r..ret

A14. Di baris mana huruf yang saya lewatkan di kedua kata?

1) pr .. cabang, pr .. bentuk

2) pr..dua, pr..decorate

3) tanpa..inisiatif, kontra..gra

4) trans..ransky, super..inisiatif

A15. Di baris mana huruf A hilang di kedua kata?

1) bernapas..shchy, (mereka) melompat keluar..t

2) menangis..shchy, (mereka) belajar..t

3) pelayan..sch, (mereka) melompat..t

4) dir..sch, (mereka) bertahan..t

A16. Di baris mana dalam semua kata di tempat celah ditulis b?

1) tolong.., tolong.. nama panggilan, gombal..

2) sembunyikan..tes, capai..sya, ciptakan..sya

3) delapan.. sepuluh, laki-laki.. mayoritas, terbuka lebar..

4) masuk..bergerak, mogok, keluar dari..yan

A17. Di pilihan jawaban mana semua angka ditunjukkan dengan benar, di tempat yang TIDAK ditulis?

Baron n (1) meluangkan n (2) waktu, n (3) uang untuk menemukan pelaku aibnya, dan sudah n (4) apa, kecuali untuk balas dendam, n (5) bisa pikirkan.

1) 1,4 2) 2,3,4 3) 1 ,5 4) 4

A18. Di baris manakah kedua kata yang digarisbawahi dieja bersama?

1) Seseorang harus menjadi seorang patriot, dan (bukan) seorang nasionalis. Tidak perlu (tidak) membenci bangsa lain karena Anda adalah seorang patriot.

2) (B) segera para perenang menemukan diri mereka di bawah kapal, yang mengangkat (di atas) sisi telanjang mereka, ditutupi dengan resin yang menghitam dari waktu ke waktu.

3) Penyair berpakaian (dalam) daging dan darah (bukan) pemurnian berani perasaan orang banyak.

4) (C) di sebelah kiri jalan kami melihat sebuah lubang, (ke) bagian atasnya terisi air.

A19. Tunjukkan penjelasan yang benar tentang tanda baca dalam kalimat:

Dalam drama terkenal oleh Schwartz, bayangan seorang ilmuwan mulai menjalani hidupnya sendiri () dan tidak mudah untuk meletakkannya di tempatnya.

1) Koma di tempat kurung diperlukan karena serikat Dan menghubungkan bagian dari kalimat yang kompleks.

2) Tanda koma menggantikan tanda kurung tidak diperlukan, karena AND menghubungkan anggota kalimat yang homogen.

3) Tanda koma di tempat kurung diperlukan karena serikat Dan merupakan bagian dari kalimat pengantar.

4) Penggantian tanda kurung tidak diperlukan, karena AND menghubungkan bagian-bagian kalimat kompleks yang memiliki anggota minor yang sama.

A20. Tunjukkan kalimat dengan kesalahan tanda baca.

1) Di dalam kamar, selain pintu masuk, ada satu pintu lagi.

2) Ikan yang ditangkap ditempatkan di sebuah lubang berisi air di sebuah batu, dan anak laki-laki itu, memperhatikan dengan penuh minat bagaimana tubuh ikan itu berubah warna, dan dengan lembut membelainya, menyarankan agar kita menyentuh sisik yang dingin.

3) Badai mereda, digantikan oleh angin sepoi-sepoi, dan perahu layar dapat melanjutkan perjalanannya.

4) Melengkungkan seluruh tubuh saya dan mendorong dengan sirip saya, saya muncul ke permukaan untuk mengatur napas.

A21.Digit mana yang harus diganti dengan koma dalam kalimat??

PADA hari itu bulan putih berdiri di langit, di pagi hari (aku) akhirnya(2) embun beku melanda, dan pepohonan tertutup embun beku yang rapuh. Alhamdulillah sepertinya(3) musim dingin datang.

A22. Tentukan kalimat di mana Anda perlu meletakkan dua koma. (Tidak ada tanda baca.)

1) Kakaknya cerdas dan cekatan, dia mudah memecahkan masalah dan mudah belajar melakukan trik.

2) Lubang hitam terowongan itu terlihat jelas atau menghilang dalam kabut yang naik dari batu-batu panas.

3) Alun-alun itu sendiri dan dedaunan yang disepuh oleh matahari dan monumen itu entah bagaimana tampak asing.

4) Kapal yang setengah terendam air itu memiliki sisi telanjang yang tertutup jamur dan menghitam seiring waktu.

A23. Kalimat mana yang tidak boleh menyertakan tanda hubung? (Tidak ada tanda baca.)

1) Belanda adalah negara bagian di barat laut Eropa yang sering disebut Holland.

2) Di timur berbatasan dengan Jerman di selatan dengan Belgia.

3) Pada Abad Pertengahan, diyakini bahwa baja Bordeaux adalah yang paling dapat diandalkan di dunia.

4) Salah satu tanda paling mencolok dari keterasingan kami dari orang-orang adalah bahwa kami hampir sepenuhnya berhenti bernyanyi dalam paduan suara.

A24. Tunjukkan kalimat dengan kesalahan tanda baca.

1) Ada yang hebat, di sebelah siapa semua orang tampak kecil, tetapi benar-benar hebat adalah orang yang dengannya semua orang merasa hebat.

2) Kolonel membuka kasing dan mengeluarkan dua pedang yang identik, bilahnya bersinar di bawah sinar matahari dengan sinar api putih.

3) Dasar berpasir seluruhnya berserakan dengan pecahan batu kecil, di antaranya ganggang kusut bergoyang lemah seiring waktu dengan gerakan laut yang nyaris tak terlihat.

4) Tak satu pun dari kami tahu ke mana harus pergi, jadi kami memutuskan untuk menunggu fajar, ketika memungkinkan untuk mengarahkan diri pada peta.

A25. Opsi jawaban mana yang menunjukkan penempatan koma yang benar dalam kalimat:

Distrik (1) tempat kami tinggal (2) jauh dari sungai (3) dan (4) untuk sampai ke pantai (5) kami harus menyeret diri melalui kota dengan trem yang ramai.

1) 1,2,3,4,5 2) 2,4,5 3) 1,3,4 4) 1,2,3,5

A26. Di kalimat mana klausa bawahan dari kalimat kompleks dapat diganti dengan frasa partisipatif sinonim?

1) Orang yang hidup 20 tahun yang lalu dapat menciptakan karya seni tingkat tertinggi.

2) Tidak adil jika hanya menyalahkan ilmu pengetahuan dan teknologi atas kerusakan yang terjadi pada lingkungan.

3) Revolusi teknologi ketiga yang akan datang, yang akan mengubah sifat pekerjaan, akan didasarkan pada kekuatan aktivitas mental manusia.

4) Aristoteles percaya bahwa komet, seperti pelangi, terbentuk karena penguapan yang naik dari permukaan bumi.

A27.Baca teksnya.

Ilmu pengetahuan alam, sebagai dasar dari semua pengetahuan, selalu memiliki dampak yang signifikan pada perkembangan humaniora dengan metode, metodologi, dan sikap ideologisnya.

mi dan representasi, gambar dan ide. Dampak seperti itu sangat kuat di Epoch kita. Sekarang jelas bagi semua orang bahwa pelatihan dasar para spesialis dalam humaniora sudah tidak terpikirkan tanpa pengenalan dengan sejarah dan keadaan ilmu pengetahuan alam saat ini.

Manakah dari kalimat berikut dengan benar menyampaikan informasi utama yang terkandung dalam teks?

1) Di zaman kita, dampak ilmu pengetahuan alam pada semua ilmu sangat kuat.

2) Ilmu pengetahuan alam memainkan peran yang semakin penting dalam pengembangan semua ilmu pengetahuan, termasuk humaniora, dan pelatihan dasar para spesialis humaniora memerlukan pengenalan sejarah dan keadaan ilmu alam saat ini.

3) Ilmu pengetahuan alam adalah dasar dari semua pengetahuan. Ini memainkan peran utama di era kita, sehingga pelatihan dasar spesialis di bidang pengetahuan tidak terpikirkan tanpa membiasakan diri dengan sejarah dan keadaan ilmu alam saat ini.

4) Metode ilmu alam digunakan dalam semua ilmu, termasuk humaniora.

Baca teks dan selesaikan tugas A28-A30, B1-B8, C1.

(1) Pseudoscience berkaitan erat dengan apa yang disebut ilmu gaib. (2) Ilmu gaib mengakui keberadaan kekuatan tersembunyi di alam semesta atau dalam diri manusia itu sendiri, yang hanya dapat dipahami oleh orang-orang pilihan. (H) Pada awalnya, alkimia, astrologi, seni ramal tapak tangan memasuki sistem okultisme, kemudian parapsikologi, penyembuhan Filipina, efek AAP (fenomena atmosfer anomali) dan peristiwa lainnya ditambahkan di sini.

(4) Beberapa ilmuwan, tanpa membuang kata-kata panjang, mengeluarkan serangkaian kelas yang disebutkan dan segala sesuatu yang terhubung (atau tampaknya terhubung) dengan hobi okultisme, di bagian pengajaran semu, meminta mereka untuk memblokir akses ke sains. (5) Yang lain lebih berhati-hati: seseorang tidak boleh dengan sadar, tanpa memulai “pemeriksaan” khusus, menyatakan satu hal sebagai kebohongan dan yang lainnya benar. (6) Selain itu, melarang topik apa pun hanya karena seseorang menganggapnya parascience.

(7) Tentu saja, tidak ada gunanya menetapkan batas-batas dari apa yang diizinkan. (8) Okultisme hanya tumbuh di dekat fenomena yang jauh dari jelas ke sains, aneh, ditafsirkan sebagai mistik dan karenanya anti-ilmiah. (9) Keinginan untuk bereksperimen, mengamati, mencari hanya menghangatkan situasi, melahirkan desas-desus dan dugaan. (10) Justru berdasarkan hasil baru kami mencoba "mengendalikan fisika agar tidak memasukkan unsur mistik apa pun." (11) Biarkan hipotesis, katakanlah, komunikasi telepati, "piring ruang angkasa" bepergian, penglihatan kulit tidak dikonfirmasi, studi mereka akan membantu tidak hanya untuk menghilangkan hype, tetapi juga untuk menjelaskan fenomena lain, dan karenanya memperdalam ide-ide kita tentang dunia. (12) Oleh karena itu, akan sembrono untuk menghindar dari yang misterius, memagarinya dengan larangan nyata. (13) Segala sesuatu yang misterius harus dipelajari. (14) Namun, dengan satu syarat: Diketahui bahwa banyak naturalis besar membawa upeti untuk urusan gaib pada waktu yang berbeda. (16) Selama berabad-abad, astrologi, misalnya, dibudidayakan secara intensif sebagai pekerjaan yang benar-benar layak, dan oleh karena itu banyak ilmuwan bergabung. (17) Dari kedalaman sejarah muncul hasrat untuk alkimia, yang untuk waktu yang lama tetap menjadi penjaga pengetahuan kimia. (18) Gagasan komunikasi telepati menjadi perhatian sejumlah rekan senegaranya yang luar biasa, V. Bekhterev dan K. Tsiolkovsky yang menarik. (19) Dan ahli kimia terkenal A. Butlerov, bekerja sama dengan penulis S. Aksakov, bahkan menerbitkan majalah Rebus, di mana telepatis dan spiritualis menemukan tempat berlindung. (20) Begitu banyak ilmuwan hebat terpikat oleh nafsu gaib yang besar. (21) Tetapi apakah lidah akan berpaling untuk menyebut mereka ilmuwan palsu?

(22) Tak satu pun dari mereka menipu atau mengarang fakta, tidak ada yang menderita fanatisme ilmiah yang dapat mengarah pada klaim pseudoscientific. (23) "Demarkasi" berjalan di sepanjang tepi penilaian moral dan etika. (24) Seorang peneliti yang jujur, hanya orang yang baik yang menjaga kesopanan dalam urusan sains, tidak bisa, apa pun yang dia lakukan, termasuk di antara ilmuwan semu. (25) Dia tidak memiliki kualitas terkenal untuk ini, tetapi ada banyak dari mereka yang melindungi dari godaan ketenaran murahan.

(A. Sukhotin)

A28.Temukan lanjutan kalimat 14 yang sesuai dengan isi teks dan posisi pengarang?

1) ...tidak terlalu mementingkan penelitian ini.

2) ... untuk mematuhi aturan main, yaitu tetap jujur.

3) ... untuk meninggalkan kesimpulan yang dibuat oleh ilmu pengetahuan klasik.

4) ...pastikan untuk menerapkan penemuan ini.

A29.Tentukan gaya dan jenis pidato.

1) gaya artistik; keterangan

2) gaya ilmiah; keterangan

3) gaya jurnalistik; pemikiran

4) gaya percakapan; pemikiran

AZO.Kata atau frasa apa yang dijelaskan melalui konteks??

1) laba-laba gaib

2) seni ramal tapak tangan

4) komunikasi telepati

Saat menyelesaikan tugas bagian ini, tuliskan jawaban Anda pada lembar jawaban No. 1 di sebelah kanan nomor tugas (B1-B8), mulai dari sel pertama. Tulislah setiap huruf atau angka dalam kotak tersendiri sesuai dengan contoh yang diberikan dalam formulir. Kata-kata atau angka saat mentransfer pisahkan dengan koma. Letakkan setiap koma di kotak terpisah. Spasi tidak digunakan saat menulis jawaban.

Jawaban tugas B1-B3 ditulis dengan kata-kata.

81. Dari kalimat 17-19 tulislah kata benda yang dibentuk dengan metode awalan-akhiran.

82. Dari kalimat 2-3 tulis semua kata benda bernyawa.

83. Dari kalimat 7-10, tulislah sebuah frasa yang berhubungan dengan MANAJEMEN, dengan kata sifat sebagai kata utamanya.

Tuliskan jawaban tugas B4-B8 dalam angka.

84. Di antara kalimat 10-17, temukan kalimat kompleks yang mencakup satu bagian pribadi tanpa batas. Tulis nomor penawaran ini.

85. Manakah dari kalimat 7-18 yang memiliki definisi terisolasi yang homogen? Tulis nomor penawaran ini.

86. Di antara kalimat 15-25, temukan kalimat kompleks dengan klausa konsesi. Tulis nomor penawaran ini.

87. Manakah dari kalimat 15-22 yang terkait dengan kalimat sebelumnya dengan bantuan kata keterangan pronominal? Tulis nomor penawaran ini.

88. Bacalah penggalan-penggalan ulasan, yang menganalisis ciri-ciri kebahasaan teks ini. Isi celah dengan angka yang sesuai dengan jumlah istilah dari daftar. Tuliskan urutan angka pada jawaban pada lembar jawaban No. 1 di sebelah kanan nomor tugas B8, dimulai dari sel pertama.

(kalimat 18, 19, 20, 21, dst.), _ (misalnya, dalam kalimat 8, 9,

12, 17), tata bahasa sehari-hari digunakan (_ dalam kalimat 8, 9, 10, 11) dan konstruksi sintaksis buku (_ dalam kalimat 3, 8, 9, 11).

Salah satu cara untuk menekankan sikap ironis penulis baik terhadap ilmuwan semu maupun spesialis yang terlalu tidak percaya adalah -_ (dalam kalimat 4, 5, 7).

Daftar istilah:

1) istilah yang kurang dikenal

3) kata-kata dengan sufiks kecil

4) unit fraseologis

5) partikel

6) metafora

7) pengulangan leksikal ekspresif

8) omset komparatif

9) barisan anggota yang homogen

10) pelanggaran homogenitas logis

Untuk jawaban tugas bagian ini, gunakan lembar jawaban No. 2. Pertama tulis nomor tugas C1, lalu tulis esai.

C1. Tulislah sebuah esai berdasarkan teks yang Anda baca.

Merumuskan dan mengomentari salah satu masalah yang diajukan oleh penulis teks (hindari mengutip berlebihan).

Volume esai minimal 150 kata.

Sebuah karya yang ditulis tanpa mengandalkan teks yang dibaca (bukan pada teks ini) tidak dievaluasi.

Jika esai adalah parafrase atau penulisan ulang lengkap dari teks sumber tanpa komentar, maka pekerjaan tersebut dievaluasi dengan poin nol.

Tulis esai dengan hati-hati, tulisan tangan yang dapat dibaca.

Jawaban:

rekan senegaranya

(c) orang pilihan

3,4,7,8,9

(tidak) ilmu yang jelas

Esai teks:

Ada banyak hal di dunia kita yang tidak dapat dijelaskan dari sudut pandang sains. Dan semakin kuat larangan mengamati fenomena paranormal, semakin banyak minat yang ditimbulkannya. Dan ketika Anda masih berhasil mendekati solusi dari apa yang tampaknya mustahil dan tidak diketahui, hal terpenting adalah tidak melanggar hukum moral dan etika. Masalah ketaatan mereka disebutkan dalam teks karya A. Sukhotin. Penulis menyatakan: "Seorang peneliti yang jujur, hanya orang yang baik yang menjaga kesopanan dalam urusan sains, tidak bisa, apa pun yang dia lakukan, berada di antara ilmuwan semu."

Saya sepenuhnya setuju dengan pendapat humas. Dalam kasus apa pun seseorang tidak boleh berspekulasi tentang standar moral dan etika dalam mengejar popularitas murahan, karena ini tidak akan menghasilkan sesuatu yang baik. Dan ada banyak bukti untuk ini dalam literatur kami.

MA Bulgakov dalam cerita "Telur Fatal" hanya menggambarkan konsekuensi dari campur tangan yang ceroboh dengan hukum alam. "Kertas dari Kremlin" memungkinkan kepala pertanian negara bagian "Red Luch" A. Rokku "untuk memelihara peternakan ayam di negara itu" untuk mengambil alih dari Profesor Persikov "sinar kehidupan" yang ditemukannya dalam bentuk tiga kamar untuk meningkatkan kandang. Tetapi alih-alih ayam, wilayah Moskow dibanjiri ular piton dan buaya raksasa, yang secara tidak sengaja dibiakkan oleh Rokk alih-alih ayam. Ingin tidak kehilangan muka kepala pertanian negara demonstratif, Alexander Semyonovich melanggar segala macam hukum moral, yang dia dihukum berat. Namun, seperti Profesor Persikov yang nyentrik. Keselamatan datang dari alam itu sendiri - pada bulan Agustus es tiba-tiba mencapai 18 derajat, dan reptil mati. Jadi M.A. Bulgakov sekali lagi mengatakan bahwa alam itu bijaksana dan segala sesuatu di dalamnya diatur dengan benar, bahkan jika kita tidak dapat menggambarkan semuanya dari sudut pandang sains.

Tentu saja, jika kita berbicara tentang pelanggaran standar moral dan etika oleh para ilmuwan, maka kita tidak bisa tidak mengingat novel karya A. Belyaev "Kepala Profesor Dowell". Dalam mengejar ketenarannya sendiri, Kern, mengambil keuntungan dari serangan asma Dowell, mencabut kepala tubuh, dan kemudian, melewati arus listrik melalui kepala profesor, mencampur iritasi dengan larutan nutrisi, memaksa Dowell untuk bekerja sama. Menggunakan pengetahuan orang lain, Kern menjahit kepala penyanyi Briquet ke tubuh Angelica Guy. Namun, percobaan ini berakhir dengan kegagalan, dan Kern yang terpapar melakukan bunuh diri. Karakter positif dari novel ini - dokter Marie Laurent dan Profesor Douel - adalah peneliti jujur ​​yang baru saja dikatakan oleh A. Sukhotin bahwa mereka memiliki kualitas "yang melindungi dari godaan ketenaran murahan."

Menyimpulkan hal di atas, saya hanya ingin mencatat satu hal: apa pun yang dilakukan seseorang, ia harus stabil secara moral dan tidak mengejar ketenaran murahan, memutarbalikkan fakta ilmiah. Sayangnya, kemuliaan ini tidak berdasar dan cepat berlalu, karena mudah dibantah dengan bantuan pengetahuan ilmiah yang benar.

Teks oleh A. Sukhotin:

(1) Pseudoscience berkaitan erat dengan apa yang disebut ilmu gaib. (2) Ilmu gaib mengakui keberadaan kekuatan tersembunyi di alam semesta atau dalam diri manusia itu sendiri, yang hanya dapat dipahami oleh orang-orang pilihan. (3) Pada awalnya, alkimia, astrologi, seni ramal tapak tangan memasuki sistem okultisme, kemudian parapsikologi, penyembuhan Filipina, efek AAP (fenomena atmosfer anomali) dan peristiwa lainnya ditambahkan di sini.

(4) Beberapa ilmuwan, tanpa membuang kata-kata panjang, mengeluarkan serangkaian kelas yang disebutkan dan segala sesuatu yang terhubung (atau tampaknya terhubung) dengan hobi okultisme, di bagian pengajaran semu, meminta mereka untuk memblokir akses ke sains.

(5) Yang lain lebih berhati-hati: seseorang tidak boleh dengan sadar, tanpa memulai “pemeriksaan” khusus, menyatakan satu hal sebagai kebohongan dan yang lainnya benar. (6) Selain itu, melarang topik apa pun hanya karena seseorang menganggapnya parascience.

(7) Tentu saja, tidak ada gunanya menetapkan batas-batas dari apa yang diizinkan. (8) Okultisme hanya tumbuh di dekat fenomena aneh, jauh dari jelas ke sains, ditafsirkan sebagai mistik dan karenanya anti-ilmiah. (9) Larangan percobaan, pengamatan, pencarian hanya menghangatkan situasi, melahirkan desas-desus dan spekulasi. (10) Berdasarkan hasil baru, kami mencoba "mengendalikan" fisika agar tidak memasukkan unsur mistik apa pun. (11) Biarkan hipotesis, katakanlah, komunikasi telepati, "piring ruang angkasa" bepergian, penglihatan kulit tidak dikonfirmasi, studi mereka akan membantu tidak hanya untuk menghilangkan hype, tetapi juga untuk menjelaskan fenomena lain, dan karenanya memperdalam pemahaman kita tentang dunia. (12) Oleh karena itu, akan sembrono untuk menghindar dari yang misterius, memagarinya dengan larangan nyata. (13) Segala sesuatu yang misterius harus dipelajari. (14) Namun, dengan satu syarat ...

(15) Diketahui bahwa banyak naturalis besar membawa upeti untuk urusan okultisme pada waktu yang berbeda. (16) Selama berabad-abad, astrologi, misalnya, dibudidayakan secara intensif sebagai pekerjaan yang benar-benar layak, dan oleh karena itu banyak ilmuwan bergabung. (17) Dari kedalaman sejarah muncul hasrat untuk alkimia, yang untuk waktu yang lama tetap menjadi penjaga pengetahuan kimia. (18) Gagasan komunikasi telepati menjadi perhatian sejumlah rekan senegaranya yang luar biasa, V. Bekhterev dan K. Tsiolkovsky yang menarik. (19) Dan ahli kimia terkenal A. Butlerov, bekerja sama dengan penulis S. Aksakov, bahkan menerbitkan majalah Rebus, di mana telepatis dan spiritualis menemukan tempat berlindung. (20) Begitu banyak ilmuwan hebat terpikat oleh nafsu gaib yang besar. (21) Tetapi apakah lidah akan berpaling untuk menyebut mereka ilmuwan palsu?

(22) Tak satu pun dari mereka menipu atau mengarang fakta, tidak ada yang menderita fanatisme ilmiah yang dapat mengarah pada klaim pseudoscientific. (23) "Demarkasi" berjalan di sepanjang tepi penilaian moral dan etika. (24) Peneliti yang jujur, adil: seseorang,
yang menjaga kesopanan dalam urusan sains, tidak peduli apa pun yang dia lakukan, menjadi ilmuwan semu. (25) Dia tidak memiliki kualitas terkenal untuk ini, tetapi ada banyak dari mereka yang melindungi dari godaan ketenaran murahan.

(Menurut A. Sukhotin)