Buku audio antonio meneghetti - gaya pria.

Antonio Meneghetti

gaya pria

* * *

Bab satu

pengantar

1) Tujuan membenarkan cara, menjelaskan dan menunjukkan gaya dan cara hidup.

Rasionalitas apa yang akan memastikan bahwa kita, manusia, yang diundang atau ditinggalkan ke planet ini, paling mampu mengelola proses panjang keberadaan kita? Apa model koeksistensi, hubungan, dan perilaku paling fungsional dengan seorang wanita, makhluk terdekat yang melengkapi kita?

Jika tujuan hidup kita adalah realisasi potensi yang mengalir keluar, maka kita sedang berbicara tentang proses pilihan konstan: bagaimana menjadi berguna dan fungsional untuk identitas ontik seseorang.

Secara alami, ini hanya penting ketika penting bagi seseorang untuk mengalami perasaan kebahagiaan dan kepuasan yang lengkap.

Untuk melakukan ini, perlu untuk mengembangkan kualitas yang memastikan implementasi sehari-hari.

2) Kualitas-kualitas ini adalah kepekaan, nalar dan kehendak, konsisten dengan proyek mendalam: untuk hidup agar menjadi esensi diri sendiri, karena hanya itu yang konsisten dengan universal dunia kehidupan, atau keberadaan dalam dirinya sendiri.

Awalnya, kualitas virtual menjadi keterampilan khusus yang memberikan tindakan historis.

Jika seorang pria tidak tahu bagaimana mengelola hubungan dengan seorang wanita, dia akhirnya menjadi pelayannya. Ini adalah hasil dari kebanyakan pria. Selanjutnya, kekalahan mereka memberikan pukulan bagi seluruh umat manusia.

Dalam kasus ketika seorang pria, berdasarkan kedewasaannya, dengan terampil meresmikan, antara lain, pertemuan diadik dengan seorang wanita, seluruh masyarakat mendapat manfaat dari ini.

Jika tidak, pengulangan obsesif dari siklus erotis biologis membuat ras manusia dalam peran pembibitan, dan masyarakat - pada tingkat massa.

Akan lebih baik jika seseorang belajar untuk menanggapi panggilan hidup, komunitas dan kehadiran pikiran. Semangat yang menentukan sifat apriori penciptaan dunia, di mana seseorang adalah orang yang bertanggung jawab.

3) Laki-laki adalah satu bagian dari alam semesta kehidupan manusia, perempuan adalah bagian lain: ini adalah dua bagian yang dialektis dan saling melengkapi secara abadi. Dalam pengertian ini, hidup menempatkan kita dalam situasi yang sangat menarik, tetapi sulit. Oleh karena itu, berbicara secara terpisah tentang salah satu bagian dari kesatuan manusia ini lebih mudah dan akan memungkinkan Anda untuk memahami banyak hal tentang diri Anda. Dalam buku ini, saya berbicara kepada orang-orang yang telah memutuskan untuk melakukan sesuatu yang baik dalam hidup.

Kita semua hidup dalam realitas eksistensial yang mendorong dan mengendalikan setiap individu. Manusia biasa yang mengulang kehidupan (siklus biologis) memang sudah baik, tetapi di dunia biologis ada manusia yang memiliki pikiran dengan tatanan yang lebih tinggi. Misalnya, dalam aktivitas, mentalitas, dan tindakannya, spermatozoa akan meninggalkan manusia biasa jauh di belakang, dan pikiran, kesadaran, dan rasionalitas penis akan jauh melampaui sejarah dan garis perilaku umum pria mana pun.

Pengukuran pria sejati tetap menjadi hak prerogatif orang bijak, itu bukan untuk semua orang. Jadi, dalam diskusi tentang estetika, sering terdengar bahwa untuk memahami dimensi tertentu, diperlukan makna indra laki-laki yang lebih tinggi (misalnya, ungkapan “Ini adalah pria anggur" atau berbicara tentang rasionalitas yang benar-benar maskulin). Bisnis juga termasuk dalam dimensi pria yang lebih tinggi.

Makna indra laki-laki adalah posisi intelektual, kemampuan, pilihan dan konsistensi.

Ke In-se, atau roh, jiwa, diberkahi kemampuan metafisik: tujuannya adalah tindakan yang baik dan manis di bidang metafisik. Itu adalah kemampuan untuk menangkap keindahan, keteraturan, dan makna abadi yang ada di belakang hal-hal yang dimanifestasikan secara lahiriah. Apa yang ada di balik keindahan laut yang menyenangkan atau matahari terbenam yang mempesona, di balik gemetar dan keagungan kemenangan olahraga dan partisipasi dalam Olimpiade, atau di balik rasa puas dari pekerjaan yang dilakukan dengan baik dan penghasilan yang signifikan? Apa yang ada di balik inspirasi kecantikan seorang wanita hebat? Apa dan kepada siapa menyampaikan garis-garis halus dari jenis tubuh wanita tertentu? Tubuh seorang wanita adalah surat yang ditulis oleh Tuhan dan kehidupan dan ditujukan kepada mereka yang bisa membaca. Pria macam apa yang bisa melakukan ini?

Hidup adalah wanita, tapi itu milik pria yang bisa membacanya. Berenang di laut atau berhubungan seks dengan seorang wanita tidak selalu berarti bahwa seseorang tahu hidup dan memetabolisme dengan bijak. Orang yang tahu bagaimana mengendalikan dengan bijak tumbuh. Seorang tunarungu dapat menyentuh atau bahkan membuat piano atau gitar, tetapi tidak akan dapat mendengar suaranya.

Pendekatan maskulin harus memberikan kompetensi dan pemahaman yang sadar tentang keajaiban hidup dan wanita: ada saat untuk memasuki suatu hubungan dan ada saat untuk meninggalkannya.

Seringkali selama hubungan seksual, baik pria maupun wanita berseru di beberapa titik:

"Ya Tuhan!". Tapi di mana Tuhan? Untuk memahami makna dan proyek diperlukan kemampuan tatanan mental yang lebih tinggi. Jika tidak ada pemahaman dan kontak seperti itu, kehidupan seseorang menjadi seperti berada di neraka. Berdasarkan pengalaman saya, saya dapat mengatakan bahwa bagi hampir semua orang yang terkoyak oleh perasaan, neraka ini adalah realitas moral dan psikologis sehari-hari. Masalahnya terletak pada kenyataan bahwa, hidup dalam penderitaan keberadaannya, seseorang kehilangan relevansi makna metafisik, yaitu, pengetahuan tentang penyebab, sarana dan ritme kesenangan. Orang yang tidak memilikinya pengetahuan, yaitu, memberdayakan kognisi pada saat makan, bekerja, atau berhubungan seks memberi jalan nalurinya, kebiasaannya, yaitu, ia melakukan tindakan umum biasa yang memastikan kesetaraan sosial, menjalani biologi masa muda dan usia tua. Pada hakikatnya subjek menjalani kehidupannya sebagai konsekuensi, tanpa mengetahuinya dari posisi kekuatan aksi.

Seks sejati adalah murni tatanan psikis. Ini berarti bahwa pikiran, atau ke In-se, mengatur kausalitas kesenangan apa pun, menyusun sarana, mode, dan ritme dari apa yang akan diwujudkan dalam tindakan dan kesenangan. Dalam dimensi metafisik biasanya ke In-se memiliki kekuatan penyebab: ia membangun proyek dan menciptakan hasil. Dia tidak memiliki peran sebagai pelaksana atau tanggungan. In-se adalah posisi penciptaan aktif, itu membuat pilihan konstan yang optimal di setiap saat, koneksi, orang, tindakan, dll. Ada dunia di mana kemudaan pikiran abadi: pikiran memerintahkan, mata atau telinga merespons, proyek dilakukan, dan penis melakukan tugasnya jika tindakannya melibatkan kepuasan yang optimal.

Halaman saat ini: 1 (total buku memiliki 9 halaman) [kutipan bacaan yang tersedia: 2 halaman]

Antonio Meneghetti
gaya pria

* * *

Bab satu
pengantar 1
Buku ini memuat materi dari dua tempat tinggal untuk pria, salah satunya terjadi di Riga pada Mei 2002, yang kedua di St. Petersburg (Bernia) pada Februari 2005.

1) Tujuan membenarkan cara, menjelaskan dan menunjukkan gaya dan cara hidup.

Rasionalitas apa yang akan memberi kita pria, diundang atau ditinggalkan? 2
Keberadaan seseorang, "ditinggalkan" di dunia benda dan orang lain, tidak dapat dipahami dalam penyembunyiannya, adalah salah satu konsep eksistensialisme. Konsep "penelantaran" (kadang-kadang diterjemahkan sebagai "pengabaian") tidak berarti bahwa seseorang ditinggalkan, ditinggalkan, ditinggalkan oleh seseorang, tetapi hanya bahwa ia pada awalnya tenggelam dalam kondisi khusus keberadaannya. Dalam eksistensialisme Heidegger, pengabaian berarti penyerahan tanggung jawab eksistensi yang tak terhindarkan kepada keberadaan seseorang di dunia, yaitu, pada diri sendiri, objek ketakutan.
Bagi Sartre, pengabaian keberadaan untuk dirinya sendiri adalah “konsekuensi yang terus-menerus menghilang dari keberadaan dalam dirinya sendiri, yang mengambil alih keberadaan untuk dirinya sendiri dan melaluinya ia terhubung dengan keberadaan dalam dirinya sendiri, tetapi yang tidak pernah dapat dipahami. . G. Marcel, yang menyampaikan suasana pengabaian, menciptakan metafora: "Kami ditempatkan di atas kapal" (Homo viator, 1945).
Karena cara menjalankan kehidupan manusia yang berlaku dicirikan dengan terlempar ke dunia keberadaan dan "tertangkap" oleh dunia ini, selalu ada godaan untuk larut dalam ritme hiruk pikuk sehari-hari. Ketidakmampuan untuk menjauhkan diri dari kehancuran ini merupakan ancaman bagi keaslian kehidupan, dan bahaya ini cenderung diperparah, dirangsang oleh laju perkembangan manusia modern. Sebagai hasil dari proses ini, seseorang menghadapi ancaman kehilangan integritas cakrawala semantik, lupa akan arti hidup(Seinsvergessenheit). Perolehan makna yang hilang ini, identifikasi makna yang berbeda secara fundamental dibandingkan dengan pendekatan tradisional (metafisik), adalah ide yang menentukan dari filosofi Heidegger.

Di planet ini, cara terbaik untuk mengelola proses panjang keberadaan Anda? Apa model koeksistensi, hubungan, dan perilaku paling fungsional dengan seorang wanita, makhluk terdekat yang melengkapi kita?

Jika tujuan hidup kita adalah untuk menyadari potensi yang mengalir keluar, maka itu adalah proses pilihan terus-menerus: bagaimana menjadi berguna dan fungsional untuk identitas ontik kita.

Secara alami, ini hanya penting ketika penting bagi seseorang untuk mengalami perasaan kebahagiaan dan kepuasan yang lengkap.

Untuk melakukan ini, perlu untuk mengembangkan kualitas yang memastikan implementasi sehari-hari.

Awalnya, kualitas virtual menjadi keterampilan khusus yang memberikan tindakan historis.

Dalam kasus ketika seorang pria, berdasarkan kedewasaannya, dengan terampil meresmikan, antara lain, pertemuan diadik dengan seorang wanita, seluruh masyarakat mendapat manfaat dari ini.

Jika tidak, pengulangan obsesif dari siklus erotis biologis membuat ras manusia dalam peran pembibitan, dan masyarakat - pada tingkat massa.

3) Laki-laki adalah salah satu bagian dari alam semesta kehidupan manusia, perempuan adalah bagian lain 3
Manusia sebagai jiwa bukanlah laki-laki atau perempuan. Menjadi laki-laki atau perempuan adalah fenomena berikutnya, atribut penting dari aspek biologis manusia. Jiwa seperti itu memiliki bentuk universal, tetapi operasinya selalu dikondisikan oleh mode tempat keberadaan. Selanjutnya, jiwa menentukan dirinya dalam modalitas maskulin atau feminin, bukan karena jiwa adalah pria atau wanita, tetapi karena digunakan dalam mode maskulin atau feminin. Lihat Meneghetti A. Wanita: seks, kekuatan, rahmat.- M.: NF "Antonio Meneghetti", 2015.

: ini adalah dua bagian yang dialektis dan saling melengkapi. Dalam pengertian ini, hidup menempatkan kita dalam situasi yang sangat menarik, tetapi sulit. Oleh karena itu, berbicara secara terpisah tentang salah satu bagian dari kesatuan manusia ini lebih mudah dan akan memungkinkan Anda untuk memahami banyak hal tentang diri Anda. Dalam buku ini, saya berbicara kepada orang-orang yang telah memutuskan untuk melakukan sesuatu yang baik dalam hidup.

Kita semua hidup dalam realitas eksistensial yang mendorong dan mengendalikan setiap individu. Manusia biasa mengulangi kehidupan (siklus biologis) 4
Lihat Siklus biologis dan mental dalam Meneghetti A. Buku teks ontopsikologi. - M.: NF "Antonio Meneghetti", 2015.

), memang bagus, tetapi di dunia biologis ada pria yang memiliki pikiran yang lebih tinggi. Misalnya, dalam aktivitas, mentalitas, dan tindakannya, spermatozoa akan meninggalkan manusia biasa jauh di belakang, dan pikiran, kesadaran, dan rasionalitas penis akan jauh melampaui sejarah dan garis perilaku umum pria mana pun.

Makna indra laki-laki adalah posisi intelektual, kemampuan, pilihan dan konsistensi.

Ke In-se 5
Ke In-se, atau Iso (itu. In-Sé ontico (Iso) - ontic "dalam dirinya sendiri"), adalah proyek dasar alam, inti rasional positif seseorang (sinonim: jiwa, roh). Lihat bab Kriteria epistemik: ke dalam-se di Meneghetti A. Buku teks ontopsikologi. Dekrit. op.

Atau roh, jiwa, diberkahi kemampuan metafisik: tujuannya adalah untuk bertindak anggun dan manis dalam metafisik 6
Dari bahasa Yunani. - di luar, - sifat konkret. Metafisika: di luar manifestasi eksternal. Dunia metafisik adalah realitas yang berdiri di sisi lain dari hal-hal yang dimanifestasikan secara eksternal, itu adalah bidang penyebab, dunia abadi prinsip-prinsip universal dan energik dari setiap kausalitas kehidupan dunia.

rencana. Itu adalah kemampuan untuk menangkap keindahan, keteraturan, dan makna abadi yang ada di belakang hal-hal yang dimanifestasikan secara lahiriah. Apa yang ada di balik keindahan laut yang menyenangkan atau matahari terbenam yang mempesona, di balik gemetar dan keagungan kemenangan olahraga dan partisipasi dalam Olimpiade, atau di balik rasa puas dari pekerjaan yang dilakukan dengan baik dan penghasilan yang signifikan? Apa yang ada di balik inspirasi kecantikan seorang wanita hebat? Apa dan kepada siapa menyampaikan garis-garis halus dari jenis tubuh wanita tertentu? Tubuh seorang wanita adalah surat yang ditulis oleh Tuhan dan kehidupan dan ditujukan kepada mereka yang bisa membaca. Pria macam apa yang bisa melakukan ini?

Pendekatan maskulin harus memberikan kompetensi dan pemahaman yang sadar tentang keajaiban hidup dan wanita: ada saat untuk memasuki suatu hubungan dan ada saat untuk meninggalkannya.

Seringkali selama hubungan seksual, baik pria maupun wanita berseru di beberapa titik:

Berdasarkan pengalaman saya, saya dapat mengatakan bahwa bagi hampir semua orang yang terkoyak oleh perasaan, neraka ini adalah realitas moral dan psikologis sehari-hari. Masalahnya terletak pada kenyataan bahwa, hidup dalam penderitaan keberadaannya, seseorang kehilangan relevansi makna metafisik, yaitu, pengetahuan tentang penyebab, sarana dan ritme kesenangan. Orang yang tidak memilikinya pengetahuan, yaitu, memberdayakan kognisi pada saat makan, bekerja, atau berhubungan seks memberi jalan nalurinya, kebiasaannya, yaitu, ia melakukan tindakan umum biasa yang memastikan kesetaraan sosial, menjalani biologi masa muda dan usia tua. Pada hakikatnya subjek menjalani kehidupannya sebagai konsekuensi, tanpa mengetahuinya dari posisi kekuatan aksi.

Gaya hidup mayoritas dapat didefinisikan sebagai konsumerisme total dalam hubungannya dengan perasaan dan kebersamaan dalam hubungannya dengan potensi. Seseorang menghabiskan jumlah potensi yang dia miliki secara biologis. Di bidang metafisik, seseorang dapat terus berkreasi. Kesenangan, dalam pemahaman saya, tidak terkait dengan kelelahan biologis atau naluri binatang yang hidup dalam kekaguman. Bagi saya kesenangan adalah komponen dasar kebahagiaan manusia.

Agama juga mengklaim bahwa jiwa ditarik ke kebahagiaan tertinggi, yang terdiri dari pertemuan total dengan Tuhan. 8
cm. Tujuan Akhir Kehendak: Kebahagiaan di Meneghetti A. Dasar-dasar Filsafat. - M.: BF "Ontopsikologi", 2007.

Ini dimungkinkan ketika pikiran memasuki dimensi metafisik, dunia sebab, di mana berbagai jenis memesan kekuatan eksistensial, dan ketika Anda berhadapan langsung dengan asal Anda sendiri. Ini adalah surga abadi orang bijak: orang bijak ada di sini, tetapi tinggal di sana dan menikmati semua kesenangan yang coba dicapai orang lain melalui konsumerisme. Dengan demikian, seseorang harus memperjelas posisi eksistensialnya dalam kaitannya dengan dunia kehidupan. 9
dunia kehidupan(Jerman Lebenswelt) - istilah yang kembali ke teori E. Husserl, adalah salah satu konsep sentral dari pendekatan fenomenologis. Dunia kehidupan menunjukkan intersubjektif dan awalnya jelas diberikan, mendahului tematisasi ilmiahnya.

Urutan apa yang harus diikuti seseorang untuk menjadi realisasi kebahagiaan batin? Menjadi seorang pria berarti bisa masuk, antara lain, ke dalam radang selaput dada kesenangan dunia kehidupan, dan tidak mengebiri perasaan seseorang: ini adalah pengembangan kemampuan untuk pertemuan total integral dengan keberadaan. Dalam kehidupan fenomenologis, itu berarti kesuksesan, kesejahteraan, kemampuan untuk menundukkan segalanya pada pengembangan kepemimpinan, dan bahkan pencapaian dimensi orang bijak. Jika seseorang menginginkan kesenangan, dia harus mengetahui semua aturan penting dunia hedonis untuk memahami tatanan kehidupan ini. Tidak cukup hanya dengan mengambil surat dan menempelkannya di dada Anda - Anda perlu tahu cara membuka dan membacanya. Lalu ada pertemuan dengan apa yang memanggil dari dalam. Seorang pria berada dalam kondisi yang lebih menguntungkan untuk menjalani pengalaman evolusi.

Karena hidup berarti dirinya sendiri dalam nama Bapa, dan Anak, dan Roh Kudus. Kehidupan dan wanita tunduk pada formalisasi oleh seseorang yang mengetahui tatanan dan desain mereka.

Komunikasi dengan lawan jenis membawa banyak neraka dan binatang; itu membuka permainan jaringan kompleks yang diperparah - seks, uang, teman, proyek, kejahatan, kepalsuan - di mana semua orang pada akhirnya kalah.

Seringkali pria berusaha memasuki dunia seorang wanita, tetapi, tanpa mengetahui siapa diri mereka sendiri, tidak memiliki kriteria, mereka menjadi objek dalam diri seorang wanita. Dalam semua ini, dia ditakdirkan untuk peran dari khalifah malaikat ke Circe, yang mengekspos "babi" dalam diri seorang pria. 10
lingkaran- karakter mitologis, putri Helios dan Perseus, seorang penyihir, tinggal di pulau Ey, tempat Odiseus ditinggalkan selama pengembaraannya; mengubah teman-temannya menjadi babi.

Kriterianya adalah identitas diri: ketika seseorang tahu siapa dan apa dia, dia bisa menjadi kriteria seleksi dalam hidup dan memilih sendiri, menolak yang sebaliknya. Dasar dari kriteria identitas seseorang diarahkan secara eksklusif ke arah metafisik. Akibatnya, pintu masuk ke berbagai cara hidup terutama terletak melalui pengetahuan tentang identitas seseorang. Bukan orang lain yang harus disalahkan atas kebingungan, tindakan salah dan frustrasi, identitas yang salah, pembawa dan pembangunnya adalah subjeknya sendiri.

Pengantar singkat ini menetapkan prinsip dasar yang akan menjelaskan halaman-halaman buku ini.

Bagian dua
Urutan kehidupan seorang pria: prinsip-prinsip mental 11
Mental, karena berkaitan dengan tatanan yang harus diikuti oleh seorang pria untuk mencapai kebahagiaan total. intern penerapan. Untuk tujuan deskriptif, kami membedakannya dari prinsip-prinsip sejarah, yang mengandung arti keteraturan dan kesempurnaan batin tertentu. di luar fenomenologis, tingkat, yaitu, pertumbuhan kepemimpinan yang konstan (lihat Bab Satu edisi ini).

1. Manusia sebagai kesatuan tindakan

Manusia adalah kesatuan tindakan 12
Unity of action artinya energi ini sempurna karena mampu menjaga kesatuan. Sel biologis dan atom juga mewakili kesatuan tindakan yang energetik: mereka adalah bentuk energi yang sempurna.

Prinsipnya, titik awal, akar penyebabnya terletak pada Wujud. Menjadi dalam pengertian umum adalah prinsip dasar, berkat kehidupan, alam semesta, dan Tuhan yang ada, yang merupakan realitas tersembunyi dari Wujud.

Menjadi adalah dimensi khusus dan tak terbatas. Untuk lebih memahami definisi seseorang sebagai unit tindakan, pertimbangkan, misalnya, bagaimana realitas teknologi televisi, radio, dan telepon seluler menyediakan akses ke ruang informasi. Ponsel merupakan bagian dari keseluruhan yang termasuk dalam gelombang informasi alam semesta. Konsep "gelombang" mengacu pada tautan, atau utas yang saling berhubungan 13
Lihat "teori string" atau "teori bran" di Green M., Schwarz J., Witten E. teori superstring.– Cambridge University Press, 1987. Tautan(Tautan bahasa Inggris - komunikasi, koneksi) - adalah saluran untuk mentransmisikan informasi dari jarak jauh untuk menghubungkan dua titik di Bumi; jalur komunikasi dimana sinyal informasi ditransmisikan. Untuk mentransfer sinyal dari satu titik ke titik lain (misalnya, dari satu ponsel ke yang lain), jalur komunikasi dan konverter sinyal diperlukan di kedua ujung saluran. Sebuah pesan dari bentuk yang disediakan oleh sumber (ucapan, gambar) diubah menjadi sinyal (di sisi pengirim) dan kembali menjadi pesan (di sisi penerima). Dalam hal televisi, radio, komunikasi seluler, ini dimungkinkan karena adanya media fisik tempat gelombang elektromagnetik merambat.

Utuh struktur semesta. Mata melihat matahari, bulan dan bintang karena ada keterkaitan, sesuatu yang menyampaikan pesan: mata adalah bagian terdalam dari ketidakterbatasan ini. keseluruhan, dan karena itu cara komunikasi yang melekat pada manusia adalah bagian dari komunikasi universal. Ponsel kecil yang terus ditingkatkan dapat menjadi komputer intergalaksi yang kuat: hanya bergantung pada sifat tautan yang dibuat antara ponsel dan jaringan informasi. Itu bisa menjadi elemen energi transmisi data berdasarkan prinsip mata, fotogram, fenomena akustik atau titik nyata (Braille) 14
Alfabet yang dibuat oleh Louise Braille (1809–1852) pada tahun 1837, di mana setiap huruf diwakili oleh satu set titik tertentu. Saat membaca, orang buta meraba-raba mereka dengan ujung jari mereka. Ini adalah metode membaca utama yang digunakan oleh orang buta dan tunanetra saat ini.

Kesatuan tindakan ini adalah bagian dari permulaan dan lahir dari keberadaan. Tidak peduli seberapa besar dan tak terbatasnya alam semesta informasi, ia selalu menjadi bagian dari keberadaan. Semakin besar ketidakterbatasan keberadaan, semakin luas potensi pikiran dan pikiran seseorang, yang dengan sendirinya memiliki kemampuan untuk mengalami pengalaman yang secara signifikan lebih unggul daripada yang ditulis oleh para mistikus atau tokoh agama. Ketika seseorang dengan teguh berpegang pada prinsip-prinsip yang sehat dari identitas alaminya, dia menyadari dirinya sendiri, kemudian menerima dalam kelimpahan apa pun yang dia inginkan. Jika seseorang, seperti mayoritas, terbatas pada buah-buahan eksternal, efek akhir dari naluri dan perasaan, ia kehilangan segalanya: kekuasaan, uang, seks, dan keunggulan - ini adalah cara yang membuat seseorang kehilangan segalanya yang sangat berharga, bahkan dirinya sendiri. . Harus bisa mengerti pikiran seks, uang, kekuasaan dan kehidupan. Dan kemudian semuanya dijalani dengan rasa senang dan berkelimpahan.

Setiap orang adalah satu kesatuan tindakan yang berpartisipasi dalam keberadaan. Sebuah ponsel berfungsi dengan cara tertentu karena dirancang seperti itu, seseorang ada dan ada dengan cara tertentu karena dirancang seperti itu: itu adalah proyek yang dibuat untuk tujuan tertentu.

Dari apa yang telah dikatakan, dapat disimpulkan bahwa seseorang, yang dipahami sebagai suatu kesatuan tindakan, dapat menjadi efektif dan bahagia, asalkan proyek tersebut dilakukan sesuai dengan tujuannya sendiri.

2. Tiga prinsip dalam kehidupan seorang pria

Dalam semua bahasa dan dialek dunia, konsep "manusia" tetap memiliki nilai tertentu, meskipun kekacauan diciptakan oleh laki-laki. Dalam bahasa Italia, kata untuk "manusia" (uomo) 15
Dalam bahasa Italia, kata "uomo" memiliki dua arti: man dan man.

Berarti genus, spesies; kata "pria" (maschio) menunjukkan jenis kelamin, tetapi pada saat yang sama mengandung perbedaan kualitatif yang berat.

Kata "manusia", sebagai konsep biologis, di bidang moralitas dan budaya selalu menyiratkan nilai yang luar biasa, seseorang dengan struktur kepemimpinan yang benar. Hal yang sama berlaku untuk penis, yang dalam banyak tradisi dianggap sebagai dasar kesuburan: pada kenyataannya, ini adalah alegori tentang apa, secara teori, seorang pria seharusnya sebagai perwujudan pikiran.

Seorang pria harus memperoleh kemampuan untuk secara cerdas mengelola planet ini, melestarikan nilai-nilainya sendiri dan manfaat lingkungan. Jika dia ingin mengikuti jalan mengembangkan pikiran yang lebih tinggi, dia perlu belajar bagaimana memformalkan dan memahami konsep-konsep sederhana, sehingga nanti dia dapat mengatur seluruh hidupnya dengan lebih tenang.

Jika seorang pria ingin menjadi pencipta realitas dan pencipta nilai - pertama untuk dirinya sendiri, dan kemudian untuk kehidupan dan orang-orang yang dia cintai - dia dapat melakukannya dengan menggunakan metode berikut.

Jika pengalaman hidupnya berbeda dari prinsip-prinsip ini, maka dia tidak akan bisa masuk kategori manusia sejati sejarah manusia, untuk berdiri sejajar dengan pikiran yang telah menjadi puncak evolusi dan transendensi.

Prinsip pertama: kesatuan tindakan formal.

Laki-laki ada sebagai laki-laki dan sebagai perempuan. Menjadi proyek sejarah keberadaan, itu adalah pikiran mampu memformalkan: ketika ditempatkan dalam suatu situasi, seseorang dapat menentukan, memilih dan membedakan apa yang mirip dengan proyeknya, dan mengesampingkan apa yang tidak sesuai dengannya.

Setiap orang adalah cetak biru kehidupan. Lebih tepatnya, objek proyek ini terletak pada identitas alami (ke In-se) subjek. Apa yang diharapkan dari berada di sini dan sekarang dari saya? Apa yang perlu Anda lakukan untuk bahagia? Ikuti proyek yang termasuk dalam struktur, dalam struktur identitas. Bagi setiap orang, segala sesuatu yang sama dengan identitas alaminya adalah baik, dan segala sesuatu yang berbeda darinya adalah negatif. Berdasarkan kriteria ini, seseorang memilih posisi yang berbeda sepanjang hidup dan sejarahnya (kriteria metafisik dalam sejarah) 16
"Sejarah": setiap saat, setiap saat, manifestasi tubuh sendiri, penampilan, posisi sosial.

Dari semua ini dapat disimpulkan bahwa setiap tindakan subjek harus dalam kesatuan dengan identitasnya, yang sesuai dengan makhluk yang merancangnya.

Ditempatkan dalam situasi seperti itu, seseorang harus menjadi tindakan yang kongruen dengan proyek diri. Masyarakat juga merupakan bagian dari "diri" ini, oleh karena itu, berbicara tentang seseorang, perlu berbicara tentang tubuh sosial. Manusia dilahirkan dalam masyarakat, dan bukan sebagai individu absolut: ia dilahirkan di dalam makhluk lain dan berkembang melalui hubungan ini dengan tubuh sosial. Tanpa masyarakat, seseorang yang lahir ke dunia akan mati. Sebagai orang dewasa, dia bisa pergi ke pertapaan, tetapi bahkan sebagai seorang biarawan, dia selalu berada di masyarakat. Monastisisme adalah pengalaman sosial tertinggi, sama seperti menjadi guru atau profesi apa pun yang memungkinkan Anda untuk melayani orang lain 17
cm. Asal usul masyarakat di Meneghetti A. Krisis demokrasi modern.- M .: BF "Ontopsikologi", 2009.

Kongruen berarti tindakan egois yang memberi kesenangan, membawa kebaikan, perkembangan, pertumbuhan. Jadi, seseorang adalah pekerjaan, pengembangan, penciptaan diri, yaitu, autoctis sejarah, realisasi menurut dirinya sendiri. Setiap menit yang Anda butuhkan untuk menciptakan dan mewujudkan diri Anda sendiri: hari yang hilang adalah hari yang dicoret dari kehidupan Anda sendiri.

Selain itu, seseorang adalah tindakan demi nilai dan bersama dengan nilai. Nilai berarti "menjadi lebih dari diri sendiri, menjadi lebih", maksudnya kualitas. Dengan kata lain, kita tidak berbicara tentang pengisian perut yang sederhana, tetapi tentang pengembangan fungsi yang lebih tinggi, tentang kehidupan demi keberadaan. (hidup untuk menjadi) yaitu, tentang kembali identik dengan awal, yang sedang.

Prinsip ini menciptakan alasan mengapa seseorang dapat kembali kepada pemahaman dan kecintaan terhadap totalitas keberadaan. Perjalanan adalah melalui keberadaan, jadi perlu bekerja agar kehidupan berkembang di planet ini.

Untuk meringkas hal di atas, pertama-tama bagi seorang pria harus tindakan atas nama nilai yang selalu sesuai dengan identitas ontiknya (onto In-se). Ontopsikologi menggunakan kriteria Onto Inse untuk menguji apakah subjek berkembang untuk keuntungannya sendiri atau membangun penyakitnya sendiri. Konsep pertama ini berarti bahwa seseorang harus melakukan sendiri tindakan pembangunan individu, sosial dan ekonomi, mampu memformalkan hidupnya untuk mencapai kesejahteraan yang lengkap. Dia pasti punya kepenuhan konsep "menjadi" dan "memiliki", menjadi pribadi dan kisah yang diwujudkan: yang satu memperkuat yang lain. Ini berarti bahwa, selain mengikuti tatanan internal dan perkembangan pribadi yang konstan, seseorang juga harus memiliki kedudukan sosialnya sendiri, uang, rumah, segala sesuatu yang memberinya kebebasan pribadi untuk menjadi pribadi.

Pertama-tama ada tindakan sebagai pekerjaan tanggung jawab, kemampuan untuk memenangkan dan membangun hubungan yang penting dan berharga untuk mempertahankan harga diri dan untuk menciptakan situasi yang bernilai bagi orang lain. "Memiliki" menunjukkan alat untuk membangun kekayaan, posisi sosial, dan citra diri sendiri: orang bodoh, orang miskin, pecundang, atau konsumen biasa tidak dapat mencapai apa yang diinginkannya secara egois jauh di lubuk hati.

Seseorang harus bangga dengan kemampuan untuk eksis (kebanggaan hidup), setiap orang pertama-tama harus mewujudkan kebanggaan hidup, dirinya sebagai makhluk hidup, dan ini harus dibuktikan melalui gaya, uang, etika, pengetahuan. Seorang pria harus berprestasi dan mampu membuktikannya dengan keunggulannya kepada semua orang, termasuk seorang wanita. Untuk dapat memantapkan dirinya dalam peran "manusia" yang sadar sosial (dan bukan hanya "laki-laki") adalah tujuan utamanya. Ada prinsip nilai. Oleh karena itu, seorang pria, jika dia ingin menjadi seperti itu, pertama-tama harus dapat memformalkan keunggulannya sendiri dalam sejarah. Untuk melakukan ini, ada rasionalitas, yang secara keseluruhan memberinya kategori "memiliki", kepemilikan, kekayaan, materialitas, politik: ia harus memasuki kepemimpinan sejarah.

Prinsip kedua: hubungan berdasarkan pemilihan tematik.

Dalam psikologi pria sukses yang luar biasa dari setiap era titik tengah selalu adalah tindakan mereka memiliki kecenderungan untuk peningkatan dalam diri mereka kehidupan semua orang lain. Semua pria hebat punya berjuang untuk tindakan terus-menerus agar efisien, berkualitas dan menjadi perwujudan yang lebih lengkap. Kebutuhan dan rangsangan yang membuat masing-masing secara naluriah merasa yang satu dan yang terbaik adalah fenomena muatan, kekuatan, cetak biru metafisik yang dimiliki masing-masing. Keinginan untuk menjadi lebih baik dari orang lain itu sendiri sudah baik, tetapi masalah sebenarnya masih perlu dibuktikan. Dengan menggunakan bahasa agama, kita dapat mengatakan bahwa Tuhan membangkitkan rangsangan ini, keinginan untuk Menjadi metafisik dalam diri setiap orang sehingga ia dapat mencapai dimensi di mana kehidupan dirayakan di dalam diri-Nya, karena ada kepuasan, kedamaian, kebanggaan keutamaan.

Fase ini (di mana ada manusia seutuhnya, yang dipahami sebagai makna formal terbesar dalam sejarah) adalah abadi, konstan dan tidak pernah berakhir. Manusia dibentuk sedemikian rupa sehingga setiap ketinggian yang diambil membutuhkan yang lain, sama seperti setiap kehilangan, kekurangan sesuatu, atau tindakan terhadap diri sendiri membawa subjek ke neraka eksistensi konsumen. Jika seseorang bertindak dengan benar, dia menjadi lebih cerdas, jika tidak dia menjadi bodoh: ini adalah efek material. Ketika, misalnya, subjek mengharapkan imbalan stereotip eksternal langsung, dia seperti anak sekolah yang berharap untuk dipromosikan ke kelas berikutnya tanpa ujian, atau seseorang yang mengklaim uang besar, tetapi tidak memahami kegiatan komersial. Intinya, di balik kenikmatan prematur dari stereotip yang diterima secara umum, kemampuan untuk membangun kebahagiaan sendiri hilang.

Setelah prinsip pertama (kesatuan tindakan formal) datang hubungan berdasarkan pemilihan tema: perlu untuk mencari hubungan, persahabatan, masyarakat hanya dari mereka yang merupakan perwujudan dari mereka sendiri bisnis inti18
bisnis inti(Bahasa Inggris) - bisnis atau kegiatan utama. Lihat Zouk Chris dan Allen James untuk detailnya. Strategi pertumbuhan perusahaan di era ketidakstabilan.- M.: LLC "I. D.William, 2007.

Artinya, identitas eksistensial seseorang. Lingkaran utama hubungan dan komunikasi setiap orang harus mencakup orang-orang sesuai dengan pilihan yang meningkatkan kualitas minatnya. Bagi pria sejati, yang pertama bukanlah hubungan biologis, tetapi hubungan berdasarkan perbandingan dengan mereka yang berjuang untuk keunggulan eksistensial. Misalnya, jika Anda ingin menjadi juara Olimpiade, Anda harus mengunjungi tempat-tempat yang dilatih oleh juara Olimpiade olahraga yang Anda minati; jika Anda seorang musisi yang baik, maka Anda perlu belajar dari musisi hebat lainnya. Intinya, seseorang harus terus-menerus membangun dan meningkatkan hubungannya sendiri, selalu atas dasar seleksi, yang berkontribusi pada perolehan minat dan identitasnya sendiri.

Prinsip ketiga: verifikasi internal hasil individu sendiri.

Dengan kata lain, menjaga kesehatan, kenyamanan dan kebutuhan seseorang, yaitu segala sesuatu yang memfasilitasi fungsi bertindak dan mewujudkan keunggulan sejarahnya sendiri.