Kelemahan dan kekuatan bazarov. Pertanyaan: Kekuatan dan kelemahan Bazarov

Kekuatan dan kelemahan Bazarov

Jawaban:

Dalam novel karya I.S. Turgenev "Fathers and Sons", karakter utamanya adalah Yevgeny Bazarov. Dia dengan bangga mengatakan bahwa dia adalah seorang nihilis. Konsep nihilisme berarti semacam kepercayaan yang didasarkan pada penolakan semua pengalaman budaya dan ilmiah yang terakumulasi selama berabad-abad, semua tradisi dan gagasan tentang norma-norma sosial. Sejarah gerakan sosial di Rusia ini terkait dengan tahun 60-70an. Abad XIX, ketika titik balik dalam pandangan sosial tradisional dan pengetahuan ilmiah digariskan dalam masyarakat.Karya seni menggambarkan peristiwa yang terjadi pada tahun 1857, tak lama sebelum penghapusan perbudakan. Kelas penguasa Rusia secara negatif mempersepsikan nihilisme, percaya bahwa itu adalah bahaya dalam istilah sosial dan budaya.Penulis novel, tanpa subjektivitas, menunjukkan bahwa nihilisme Bazarov diwakili oleh kekuatan dan kelemahan. Dalam artikelnya “Mengenai Ayah dan Anak”, Turgenev secara terbuka menyatakan bahwa dia tidak asing dengan keyakinan protagonis, dia menerima dan berbagi hampir semuanya, kecuali pandangan tentang seni. sistem feodal. Ini adalah peran progresifnya. Bukan kebetulan bahwa novel tersebut menggambarkan betapa diabaikannya seluruh rumah tangga di perkebunan Kirsanov. Dengan ini, penulis menunjukkan masalah sosial dan ekonomi di masyarakat.Penulis tidak menyukai gaya hidup penatua Kirsanov, yang memimpin gaya hidup aristokrat. Orang ini tidak memiliki tujuan mulia: dia menjalani hidupnya tanpa penciptaan, hidup untuk dirinya sendiri, tanpa meningkatkan apa pun. Nihilist Bazarov, dalam percakapan dengan Pavel Petrovich, memberi tahu dia tentang hal ini, menunjuk pada kelambanannya, keberadaan parasit. Setelah novel itu diterbitkan, Turgenev akan menulis dalam salah satu suratnya kepada K. K. Sluchevsky bahwa karyanya adalah penyangkalan kaum bangsawan sebagai kelas lanjutan. Bazarov menganggap keinginan untuk memperkaya dirinya sendiri tidak bermoral. Pahlawan itu sendiri menunjukkan ini dengan seluruh cara hidupnya. Dia menganggap tugasnya untuk bekerja tanpa pamrih demi ilmu pengetahuan, dengan demikian menegaskan bahwa dia adalah orang yang pekerja keras. Dia bekerja berdasarkan pendidikan dan untuk mengkonfirmasi pandangannya. Dengan nihilismenya, Bazarov menegaskan supremasi pandangan dunia materialistis, perkembangan dominan ilmu-ilmu alam. Sisi positif dari teori ini dapat dianggap sebagai keinginan yang berbuah untuk tidak mempercayai kata-kata, iman, tetapi untuk memberikan segalanya untuk verifikasi, penelitian, untuk menemukan kebenaran sebagai hasil refleksi dan kerja keras. Seseorang tidak dapat menyangkal pernyataan para peneliti bahwa perang melawan ketidaktahuan dan takhayul adalah salah satu aspek terkuat dari posisi Bazarov. Sulit bagi pahlawan untuk mengamati penindasan dan ketidaktahuan orang biasa. Dia, seperti seorang demokrat, dengan marah berbicara tentang kelembutan dan kesabaran petani, percaya bahwa tugas utamanya adalah membantu membangkitkan kesadaran diri orang Rusia yang sederhana. Posisi ini juga tidak bisa disebut lemah, karena kelemahan teori nihilistik Bazarov adalah pandangan estetisnya. Pahlawan meninggalkan konsep seperti "seni", "cinta", "alam". Berdasarkan teorinya, Anda perlu menjadi konsumen sumber daya alam. Menurutnya, alam hanyalah bengkel, bukan candi.Bazarov dengan pedas mengkritik kegemaran Nikolai Petrovich bermain cello. Dan penulis senang dengan suara musik yang indah, dia menyebutnya "manis". Di baris novel, pesona keindahan alam Rusia juga terdengar. Semuanya menarik baginya: hutan aspen di bawah sinar matahari terbenam, ladang yang tidak bergerak, langit dengan warna biru pucat. Karya Bazarov dan Pushkin menyerah pada ejekan, mengkritik puisi, dan dengan skeptis mengevaluasi apa yang tidak sepenuhnya dia pahami. Dalam percakapan itu, ternyata Pushkin, menurut sang pahlawan, adalah seorang pria militer. Menurut nihilis yang bersemangat, buku harus berguna secara praktis. Dia menganggap kelas seorang ahli kimia berguna dan perlu dibandingkan dengan kegiatan penyair Kata-kata Bazarov menegaskan bahwa orang ini tidak memiliki gagasan dasar tentang budaya dan norma-norma perilaku tradisional, oleh karena itu perilakunya terlihat menantang. Ini dimanifestasikan secara keseluruhan di tanah milik Kirsanov. Pahlawan tidak mengikuti aturan di sebuah pesta, datang terlambat untuk sarapan, menyapa dengan santai, cepat minum teh, terus menguap, tidak menyembunyikan kebosanan, mengabaikan pemilik rumah, mengkritik mereka dengan tajam. dalam melanggar norma perilaku sosial. Materialisme vulgar Bazarov, yang mereduksi segalanya menjadi sensasi, asing baginya. Pahlawan dipandu oleh pandangan ini dalam kegiatan ilmiah. Baginya, orang tidak memiliki perbedaan, mereka mengingatkannya pada pohon birch. Dengan ini, ia menyangkal karakteristik mental dari kepribadian seseorang dan manifestasi dari aktivitas saraf yang lebih tinggi.Nihilis kagum dengan pandangan sinis dan konsumerismenya terhadap wanita. Mempersiapkan perjalanan ke Odintsova, dia memanggilnya dalam percakapan dengan Arkady, "cepat". Bazarov sendiri berpikir demikian, dan, di samping itu, ia memaksakan pemikiran ini pada temannya, mengarahkannya ke tujuan - "rasa" dalam hubungan itu. Romantisisme dan mereka yang menghormati wanita dan tahu cara merawat mereka asing baginya.

Kekuatan dan kelemahan nihilisme

Kamu bisa menjadi orang baik

Dan pikirkan tentang keindahan kuku.

A.S. Pushkin

Membaca novel "Fathers and Sons", Anda dapat menyatukan semua nihilis yang hadir. Arcadia harus segera dihapus darinya, karena itu lebih milik era "orang tua-Kirsanov". Bazarov, Sitnikov dan Kukshina tetap ada.

Berbicara tentang nihilisme secara umum, menurut saya, perlu dibedakan antara kedua varietasnya. Saya akan mulai dengan yang kedua. Mendekati setiap halaman hingga akhir bab ketiga belas, semakin banyak rasa jijik yang tumbuh pada Kukshina dan Sitnikov. Turgenev dikreditkan, antara lain, untuk penggambaran kepribadian ini. Ada banyak orang seperti itu di semua masa kritis. Draping sudah cukup untuk menjadi progresif. Mengambil frasa cerdas, mendistorsi pikiran orang lain - ini adalah banyak "orang baru", namun, sama mudah dan menguntungkannya seperti di bawah Peter, berpakaian seperti orang Eropa mudah dan menguntungkan. Pada saat ini, nihilisme berguna - tolong, pakai saja topeng.

Sekarang dari frasa umum saya akan beralih ke teks. Apa yang Kukshina dan Sitnikov bicarakan? Bukan apa = apa. Dia "menjatuhkan" pertanyaan, dia menggemakannya, memuaskan keegoisannya. Melihat urutan pertanyaan Avdotya Nikitishna, Anda tanpa sadar memikirkan apa yang terjadi di tengkoraknya. Tentang angin, yang, mungkin, dengan bebas berjalan di kepalanya dan membawa satu pikiran atau yang lain, sama sekali tidak peduli dengan ketertiban mereka. Namun, posisi "progresif" ini adalah yang paling aman. Jika sebelumnya Sitnikov bisa mengalahkan kusir dengan senang hati, sekarang dia tidak akan melakukan ini - ini tidak diterima dan saya orang baru. Baiklah.

Mengapa Bazarov adalah pembawa ide-ide nihilisme? Seseorang yang tanpa ampun mampu mengingkari segala sesuatu yang indah bagi orang lain seringkali berkembang dalam suasana kelabu pekerjaan sehari-hari. Tangan, tata krama, dan kepribadian itu sendiri menjadi kasar karena kerja keras. Setelah pekerjaan yang melelahkan, istirahat fisik yang sederhana diperlukan. Ia lupa akan yang agung dan indah, terbiasa memandang mimpi sebagai iseng. Anda hanya perlu memikirkan hal-hal yang penting. Keraguan yang tidak dapat dijelaskan, hubungan tanpa batas tampak kecil, tidak signifikan. Dan tanpa sadar, orang seperti itu terbiasa melihat dengan jijik pada barchuks yang dimanjakan yang memikirkan kemakmuran masyarakat dan tidak mengangkat jari untuk ini. Penampilan Bazarov juga terkait dengan ini. Turgenev hanya membawanya dari salah satu dari banyak bengkel dan membawanya dengan tangan merah, tatapan cemberut, dan celemek langsung ke pembaca. Nihilisme terbentuk di sini "dalam kondisi alami". Dia alami.

Setiap filosofi memiliki kelebihan dan kekurangannya masing-masing. Nihilisme juga merupakan filosofi yang memiliki pro dan kontra. Namun, harus diingat bahwa keuntungan itu hanya dari satu sudut pandang, seperti halnya kekurangan bisa berubah menjadi kebahagiaan.

Salah satu ciri nihilisme adalah kepraktisannya. Tidak ada yang berlebihan di dalamnya, semuanya tunduk pada satu tujuan. Untuk melakukan ini, seseorang harus menyusut menjadi bola, singkirkan apa yang mengganggu ini. Dia pergi ke tujuan akhir, di mana kesuksesan selalu menantinya. Singkirkan semua keraguan, semua pikiran yang tidak perlu! Tidak ada yang harus menghalangi. Dua kepribadian hidup dalam diri seseorang - yang satu berpikir dan melakukan, yang lain mengendalikannya; beberapa tidak dapat menemukan diri mereka sama sekali. Nihilis selalu satu dalam dirinya sendiri. Dia menyatukan pikiran dan perbuatan, tindakan pikiran dan tindakan kehendak.

Ini adalah nilai tambah lain dari nihilisme. Tindakan yang dimaksudkan selalu dilakukan, dan dilakukan dengan efek maksimal. Ini tidak hanya membawa kita lebih dekat ke tujuan, tetapi juga diperlukan.

Keraguan selalu menghalangi. Dan dengan mereka semua pikiran dan perasaan yang tidak perlu. Mereka menyesatkan nihilis dari "jalan yang benar": Bazarov tidak melihat keindahan alam, tidak merasakan penerbangan puisi yang tinggi. Dia tidak menyembunyikannya, perasaan telah berhenti berkembang dari waktu ke waktu. Tentu saja, ini menyederhanakan hidup dan tidak menciptakan masalah yang tidak perlu, tetapi pada saat yang sama memiskinkan jiwa.

Bazarov bisa dimengerti. Tanpa ini, nihilismenya tidak sepenuhnya ada. Namun akan lebih baik jika setidaknya beberapa perasaan hadir di dalamnya. Mereka mengisi seseorang dengan energi besar yang dapat diterapkan di mana-mana. Bahkan dari sudut pandang praktis, itu lebih baik. Banyak ilmuwan membuat penemuan mereka terinspirasi oleh cinta dan keindahan.

Hubungan Bazarov dengan orang tuanya tidak berhasil. Ini juga kurangnya nihilisme, dan tidak ada yang bisa dilakukan tentang hal itu. Apa yang bisa dilakukan Evgeny Vasilyevich di rumahnya sendiri? Dua hal: tumbuh-tumbuhan berbicara tentang frenologi, Rademacher dan omong kosong lainnya, atau bereksperimen.

Tidak satu pun atau yang lain akan bekerja. Dalam kasus pertama, Bazarov harus menyerahkan diri. Seorang pria muda yang energik akan lari dari obrolan terus-menerus orang tuanya, begitu penuh kasih dan sangat menjengkelkan. Kasus kedua juga tidak akan berhasil. Sang ayah, yang berusaha lebih dekat dengan putranya, akan sangat menghalanginya. Bagaimanapun, perpisahan dan penderitaan orang tua tidak dapat dihindari. Dan jangan membuat ayah dan ibu kesal dengan keputusan tiba-tiba untuk pergi setelah dua hari bersama jiwa ke jiwa. Lebih baik tidak datang sama sekali.

Hubungan antara Bazarov dan Odintsova, atau lebih tepatnya, keadaannya sebelum dan sesudah cinta. Sebelum bertemu Anna Sergeevna, Evgeny Vasilievich adalah seorang yang normal, tidak merasakan apa-apa nihilis. Setelah pertengkaran itu, dia mulai memperlakukan dunia secara berbeda. Dia mulai merasa. Cinta menghancurkannya. Nihilisme kuat ketika seseorang hanya percaya padanya. Anda tidak dapat melakukannya dan merasakannya pada saat yang bersamaan. Buktinya adalah kematian Bazarov. Para nihilis yang rusak tidak ada lagi. Mari kita asumsikan bahwa Evgeny Vasilyevich juga merasakan cinta untuk Odintsova. Dalam hal ini, tidak ada jeda, dan karenanya tidak ada kematian.

Namun, Bazarov sedang sekarat, yang berarti bahwa nihilisme sedang sekarat bersamanya. Filosofi ini belum lulus ujian - itu tidak dapat dipertahankan dan ditakdirkan untuk mati. Apa yang akan terjadi selanjutnya tidak diketahui.

    Dialog perselisihan menempati tempat penting dalam novel karya I.S. Turgenev "Ayah dan Anak". Mereka adalah salah satu cara utama untuk mengkarakterisasi karakter novel. Mengekspresikan pikirannya, sikapnya terhadap berbagai hal dan konsep, seseorang menemukan dirinya sendiri, ...

    Selama lebih dari setengah abad, Ivan Sergeevich Turgenev berada di pusat kehidupan sosial dan spiritual Rusia dan Eropa Barat, berjuang, dengan kata-katanya sendiri, "selama ini ... sebut saja gambar itu...

    Enam novel Turgenev, yang dibuat selama lebih dari dua puluh tahun ("Rudin" -1855, "Nov" -1876), mewakili seluruh era dalam sejarah novel sosio-psikologis Rusia. Novel pertama "Rudin" ditulis dalam waktu singkat - 49 hari (dari ...

  1. Baru!

    Peristiwa yang digambarkan Turgenev dalam novel itu terjadi di pertengahan abad ke-19. Ini adalah saat ketika Rusia sedang mengalami era reformasi lainnya. Judul karya tersebut menunjukkan gagasan bahwa itu akan menyelesaikan pertanyaan kuno - hubungan generasi....

Dalam novel karya I. S. Turgenev "Fathers and Sons", karakter utamanya adalah Yevgeny Bazarov. Dia dengan bangga mengatakan bahwa dia adalah seorang nihilis. Konsep nihilisme berarti semacam kepercayaan yang didasarkan pada penolakan semua pengalaman budaya dan ilmiah yang terakumulasi selama berabad-abad, semua tradisi dan gagasan tentang norma-norma sosial. Sejarah gerakan sosial di Rusia ini terkait dengan tahun 60-70an. Abad XIX, ketika ada titik balik dalam masyarakat dalam pandangan publik tradisional dan pengetahuan ilmiah.

Karya seni menggambarkan peristiwa yang terjadi pada tahun 1857, tak lama sebelum penghapusan perbudakan. Kelas penguasa Rusia secara negatif mempersepsikan nihilisme, percaya bahwa itu adalah bahaya dalam hal sosial dan budaya.

Penulis novel tanpa subjektivisme menunjukkan bahwa nihilisme Bazarov diwakili oleh kekuatan dan kelemahan. Dalam artikelnya "Mengenai "Ayah dan Anak", Turgenev secara terbuka menyatakan bahwa keyakinan protagonis tidak asing baginya, ia menerima dan berbagi hampir semuanya, dengan pengecualian pandangan tentang seni."

Kritik nihilisme

sistem otokratis-feodal yang busuk dan usang. Ini adalah peran progresifnya. Bukan kebetulan bahwa novel tersebut menggambarkan betapa diabaikannya seluruh rumah tangga di perkebunan Kirsanov. Dengan ini, penulis menunjukkan masalah sosial dan ekonomi di masyarakat.

Bazarov menganggap keinginan untuk memperkaya diri sendiri tidak bermoral. Pahlawan itu sendiri menunjukkan ini dengan seluruh cara hidupnya. Dia menganggap tugasnya untuk bekerja tanpa pamrih demi ilmu pengetahuan, dengan demikian menegaskan bahwa dia adalah orang yang pekerja keras. Dia bekerja berdasarkan pendidikan dan untuk mengkonfirmasi pandangannya. Dengan nihilismenya, Bazarov menegaskan supremasi pandangan dunia materialistis, perkembangan dominan ilmu-ilmu alam. Sisi positif dari teori ini dapat dianggap sebagai keinginan yang berbuah untuk tidak mempercayai kata-kata, iman, tetapi untuk memberikan segalanya untuk verifikasi, penelitian, untuk menemukan kebenaran sebagai hasil refleksi dan kerja keras. Seseorang tidak dapat menyangkal pernyataan para peneliti bahwa perang melawan ketidaktahuan dan takhayul adalah salah satu aspek terkuat dari posisi Bazarov. Sulit bagi pahlawan untuk mengamati penindasan dan ketidaktahuan orang biasa. Dia, seperti seorang demokrat, dengan marah berbicara tentang kelembutan dan kesabaran petani, percaya bahwa tugas utamanya adalah membantu membangkitkan kesadaran diri orang Rusia yang sederhana. Anda juga tidak bisa menyebut posisi ini lemah.

Lemah dalam teori nihilistik Bazarov adalah pandangan estetisnya. Pahlawan meninggalkan konsep seperti "seni", "cinta", "alam". Berdasarkan teorinya, Anda perlu menjadi konsumen sumber daya alam. Menurutnya, alam hanyalah bengkel, bukan candi.

Bazarov dengan pedas mengkritik kegemaran Nikolai Petrovich untuk bermain cello. Dan penulis senang dengan suara musik yang indah, ia menyebutnya "manis". Di baris novel, pesona keindahan alam Rusia juga terdengar. Semuanya menariknya: hutan aspen di bawah sinar matahari terbenam, bidang yang tidak bergerak, langit dengan warna biru pucat.

Bazarov juga menyerah pada karya Pushkin, mengkritik puisi dan secara skeptis menilai apa yang tidak sepenuhnya dia pahami. Dalam percakapan itu, ternyata Pushkin, menurut sang pahlawan, adalah seorang pria militer. Menurut nihilis yang bersemangat, buku harus berguna secara praktis. Dia menganggap studi seorang ahli kimia berguna dan perlu dibandingkan dengan kegiatan penyair.

Kata-kata Bazarov menegaskan bahwa orang ini tidak memiliki pemahaman dasar tentang budaya dan norma-norma perilaku tradisional, sehingga perilakunya terlihat menantang. Ini dimanifestasikan secara keseluruhan di tanah milik Kirsanov. Pahlawan tidak mengikuti aturan di sebuah pesta, datang terlambat untuk sarapan, menyapa dengan santai, cepat minum teh, terus menguap, tidak menyembunyikan kebosanan, mengabaikan pemilik rumah, dan mengkritik mereka dengan tajam.

Penulis tidak mendukung pahlawannya yang melanggar norma perilaku sosial. Materialisme vulgar Bazarov, yang mereduksi segalanya menjadi sensasi, asing baginya. Pahlawan dipandu oleh pandangan ini dalam kegiatan ilmiah. Baginya, orang tidak memiliki perbedaan, mereka mengingatkannya pada pohon birch. Dengan ini ia menyangkal karakteristik mental dari kepribadian seseorang dan manifestasi dari aktivitas saraf yang lebih tinggi.

Para nihilis menyerang dengan pandangan sinis dan konsumerismenya tentang wanita. Mempersiapkan perjalanan ke Odintsova, dia memanggilnya dalam percakapan dengan Arkady, "cepat". Bazarov sendiri berpikir demikian, dan, di samping itu, ia memaksakan pemikiran ini pada temannya, mengarahkannya ke tujuan - "akal" dalam hubungan itu. Romantisisme dan mereka yang menghormati wanita dan tahu cara merawat mereka asing baginya.

Konsep "pernikahan", "keluarga" untuk Bazarov adalah ungkapan kosong, manifestasi dari perasaan kerabat tidak dapat dipahami dan tidak dapat diterima baginya. Dia sendiri, seperti seorang putra, tidak menganggap perlu mengunjungi ayah dan ibunya, yang sudah tiga tahun tidak dia temui. Dia bahkan tidak memikirkan keluarga dan anak-anaknya sendiri. Dia menentang nilai-nilai abadi dan dengan demikian membuat hidupnya miskin.

Novel Turgenev adalah novel tentang sifat kontradiktif nihilisme sebagai sebuah keyakinan. Kemajuan bisa disebut pahlawan kutukan negara dalam masyarakat, kemiskinan, kurangnya hak, ketidaktahuan rakyat, ketidakberhargaan kaum bangsawan. Tapi tetap saja, banyak posisi Bazarov yang tidak pantas. Dia banyak menyangkal, tetapi pada saat yang sama tidak memberikan imbalan apa pun. Dia mencoba untuk menghancurkan keadaan mapan dan tidak lebih.


(Belum ada peringkat)

Karya lain tentang topik ini:

  1. Sepanjang novel "Fathers and Sons", penulis mencoba menunjukkan sosok penuh protagonis Yevgeny Bazarov dari semua sisi. Dan jika di awal...
  2. Yevgeny Bazarov, protagonis dari novel I. S. Turgenev "Fathers and Sons", adalah seorang pria dari generasi baru, seorang eksponen ide-ide demokrasi revolusioner. Nihilisme adalah inti dari pandangannya...

Kamu bisa menjadi orang baik

Dan pikirkan tentang keindahan kuku.

Membaca novel "Fathers and Sons", Anda dapat menyatukan semua nihilis yang hadir. Arcadia harus segera dihapus darinya, karena itu lebih milik era "orang tua-Kirsanov". Bazarov, Sitnikov dan Kukshina tetap ada.

Berbicara tentang nihilisme secara umum, menurut saya, perlu dibedakan antara kedua varietasnya. Saya akan mulai dengan yang kedua. Mendekati setiap halaman hingga akhir bab ketiga belas, semakin banyak rasa jijik yang tumbuh pada Kukshina dan Sitnikov. Turgenev dikreditkan, antara lain, untuk penggambaran kepribadian ini. Ada banyak orang seperti itu di semua masa kritis. Draping sudah cukup untuk menjadi progresif. Mengambil frasa cerdas, mendistorsi pikiran orang lain - ini adalah banyak "orang baru", namun, sama mudah dan menguntungkannya seperti di bawah Peter, berpakaian seperti orang Eropa mudah dan menguntungkan. Pada saat ini, nihilisme berguna - tolong, pakai saja topeng.

Sekarang dari frasa umum saya akan beralih ke teks. Apa yang Kukshina dan Sitnikov bicarakan? Bukan apa = apa. Dia "menjatuhkan" pertanyaan, dia menggemakannya, memuaskan keegoisannya. Melihat urutan pertanyaan Avdotya Nikitishna, Anda tanpa sadar memikirkan apa yang terjadi di tengkoraknya. Tentang angin, yang, mungkin, dengan bebas berjalan di kepalanya dan membawa satu pikiran atau yang lain, sama sekali tidak peduli dengan ketertiban mereka. Namun, posisi "progresif" ini adalah yang paling aman. Jika sebelumnya Sitnikov bisa mengalahkan kusir dengan senang hati, sekarang dia tidak akan melakukan ini - ini tidak diterima dan saya orang baru. Baiklah.

Mengapa Bazarov adalah pembawa ide-ide nihilisme? Seseorang yang tanpa ampun mampu mengingkari segala sesuatu yang indah bagi orang lain seringkali berkembang dalam suasana kelabu pekerjaan sehari-hari. Tangan, tata krama, dan kepribadian itu sendiri menjadi kasar karena kerja keras. Setelah pekerjaan yang melelahkan, istirahat fisik yang sederhana diperlukan. Ia lupa akan yang agung dan indah, terbiasa memandang mimpi sebagai iseng. Anda hanya perlu memikirkan hal-hal yang penting. Keraguan yang tidak dapat dijelaskan, hubungan tanpa batas tampak kecil, tidak signifikan. Dan tanpa sadar, orang seperti itu terbiasa melihat dengan jijik pada barchuks yang dimanjakan yang memikirkan kemakmuran masyarakat dan tidak mengangkat jari untuk ini. Penampilan Bazarov juga terkait dengan ini. Turgenev hanya membawanya dari salah satu dari banyak bengkel dan membawanya dengan tangan merah, tatapan cemberut, dan celemek langsung ke pembaca. Nihilisme terbentuk di sini "dalam kondisi alami". Dia alami.

Setiap filosofi memiliki kelebihan dan kekurangannya masing-masing. Nihilisme juga merupakan filosofi yang memiliki pro dan kontra. Namun, harus diingat bahwa keuntungan itu hanya dari satu sudut pandang, seperti halnya kekurangan bisa berubah menjadi kebahagiaan.

Salah satu ciri nihilisme adalah kepraktisannya. Tidak ada yang berlebihan di dalamnya, semuanya tunduk pada satu tujuan. Untuk melakukan ini, seseorang harus menyusut menjadi bola, singkirkan apa yang mengganggu ini. Dia pergi ke tujuan akhir, di mana kesuksesan selalu menantinya. Singkirkan semua keraguan, semua pikiran yang tidak perlu! Tidak ada yang harus menghalangi. Dua kepribadian hidup dalam diri seseorang - yang satu berpikir dan melakukan, yang lain mengendalikannya; beberapa tidak dapat menemukan diri mereka sama sekali. Nihilis selalu satu dalam dirinya sendiri. Dia menyatukan pikiran dan perbuatan, tindakan pikiran dan tindakan kehendak.

Ini adalah nilai tambah lain dari nihilisme. Tindakan yang dimaksudkan selalu dilakukan, dan dilakukan dengan efek maksimal. Ini tidak hanya membawa kita lebih dekat ke tujuan, tetapi juga diperlukan.

Keraguan selalu menghalangi. Dan dengan mereka semua pikiran dan perasaan yang tidak perlu. Mereka menyesatkan nihilis dari "jalan yang benar": Bazarov tidak melihat keindahan alam, tidak merasakan penerbangan puisi yang tinggi. Dia tidak menyembunyikannya, perasaan telah berhenti berkembang dari waktu ke waktu. Tentu saja, ini menyederhanakan hidup dan tidak menciptakan masalah yang tidak perlu, tetapi pada saat yang sama memiskinkan jiwa.

Bazarov bisa dimengerti. Tanpa ini, nihilismenya tidak sepenuhnya ada. Namun akan lebih baik jika setidaknya beberapa perasaan hadir di dalamnya. Mereka mengisi seseorang dengan energi besar yang dapat diterapkan di mana-mana. Bahkan dari sudut pandang praktis, itu lebih baik. Banyak ilmuwan membuat penemuan mereka terinspirasi oleh cinta dan keindahan.

Hubungan Bazarov dengan orang tuanya tidak berhasil. Ini juga kurangnya nihilisme, dan tidak ada yang bisa dilakukan tentang hal itu. Apa yang bisa dilakukan Evgeny Vasilyevich di rumahnya sendiri? Dua hal: tumbuh-tumbuhan berbicara tentang frenologi, Rademacher dan omong kosong lainnya, atau bereksperimen.

Tidak satu pun atau yang lain akan bekerja. Dalam kasus pertama, Bazarov harus menyerahkan diri. Seorang pria muda yang energik akan lari dari obrolan terus-menerus orang tuanya, begitu penuh kasih dan sangat menjengkelkan. Kasus kedua juga tidak akan berhasil. Sang ayah, yang berusaha lebih dekat dengan putranya, akan sangat menghalanginya. Bagaimanapun, perpisahan dan penderitaan orang tua tidak dapat dihindari. Dan jangan membuat ayah dan ibu kesal dengan keputusan tiba-tiba untuk pergi setelah dua hari bersama jiwa ke jiwa. Lebih baik tidak datang sama sekali.

Hubungan antara Bazarov dan Odintsova, atau lebih tepatnya, keadaannya sebelum dan sesudah cinta. Sebelum bertemu Anna Sergeevna, Evgeny Vasilievich adalah seorang yang normal, tidak merasakan apa-apa nihilis. Setelah pertengkaran itu, dia mulai memperlakukan dunia secara berbeda. Dia mulai merasa. Cinta menghancurkannya. Nihilisme kuat ketika seseorang hanya percaya padanya. Anda tidak dapat melakukannya dan merasakannya pada saat yang bersamaan. Buktinya adalah kematian Bazarov. Para nihilis yang rusak tidak ada lagi. Mari kita asumsikan bahwa Evgeny Vasilyevich juga merasakan cinta untuk Odintsova. Dalam hal ini, tidak ada jeda, dan karenanya tidak ada kematian.

Namun, Bazarov sedang sekarat, yang berarti bahwa nihilisme sedang sekarat bersamanya. Filosofi ini belum lulus ujian - itu tidak dapat dipertahankan dan ditakdirkan untuk mati. Apa yang akan terjadi selanjutnya tidak diketahui.

12429 orang telah melihat halaman ini. Daftar atau login dan cari tahu berapa banyak orang dari sekolah Anda yang telah menyalin esai ini.

"Seseorang tidak dapat sepenuhnya puas dengan dirinya sendiri jika dia hanya menghancurkan dan tidak membangun apa-apa" (berdasarkan novel "Fathers and Sons" oleh I.S. Turgenev).

/ Pekerjaan / Turgenev I.S. / Ayah dan anak / Kekuatan dan kelemahan nihilisme

Lihat juga karya "Fathers and Sons":

Kami akan menulis esai yang sangat baik sesuai pesanan Anda hanya dalam 24 jam. Bagian unik dalam satu salinan.

Kekuatan dan kelemahan nihilisme Bazarov. (Berdasarkan novel karya I. S. Turgenev "Fathers and Sons")

  1. Kepribadian Evgeny Bazarov.
  2. Manifestasi nihilisme Bazarov.
  3. Kelebihan dan kekurangan karakter Bazar.

Dorongan yang baik ditakdirkan untuk Anda, Tapi tidak ada yang diberikan untuk dicapai.

Novel karya I. S. Turgenev "Fathers and Sons" menceritakan tentang kontradiksi ideologis antara bangsawan liberal dan demokrasi yang sedang berkembang. Karakter utamanya adalah Yevgeny Bazarov, seorang "nihilis", begitu dia menyebut dirinya sendiri. Kata "nihilis" berasal dari kata Latin "pschI", yaitu, "tidak ada", negasi. Arkady Kirsanov menjelaskan bahwa nihilis adalah "seseorang yang menganggap" segala sesuatu dari sudut pandang kritis ", dan pamannya Pavel Petrovich percaya bahwa ini adalah" orang yang tidak tunduk pada otoritas apa pun, tidak mengambil satu prinsip pun tentang iman . Dan apa arti Bazarov sendiri dalam definisi ini?

Hal utama dalam kehidupan Eugene adalah mempelajari ilmu alam. Karena itu, bahkan berlibur di rumah Kirsanov, ia terus-menerus melakukan eksperimen, karena untuk dirinya sendiri ia memilih profesi dokter. Bazarov adalah seorang materialis, dia percaya bahwa "ahli kimia yang baik dua puluh kali lebih berguna daripada penyair mana pun," dan "Raphael tidak bernilai sepeser pun." Dia menyangkal lukisan, musik, puisi - segala sesuatu yang berhubungan dengan dunia spiritual manusia. Bahkan cinta Bazarov dijelaskan hanya dari sudut pandang fisiologis.

Dan pada saat yang sama, pahlawan Turgenev adalah pria yang cerdas dan kuat, dia tidak bisa berpura-pura dan munafik, dia siap untuk mempertahankan keyakinannya dalam argumen yang panas. Bazarov marah dengan ketidakadilan sosial di masyarakat, dia mengerti bahwa perbudakan di Rusia telah menjadi usang dan sesuatu perlu diubah. Baginya, tidak ada kelas sosial dan perkebunan. Bazarov berbicara dengan jijik tentang kilau aristokrat Pavel Petrovich, dan dengan mudah berkomunikasi dengan para budak, memperlakukan mereka. Dia menganggap dirinya penduduk asli, terlepas dari kenyataan bahwa orang tuanya adalah bangsawan miskin. Eugene dengan bangga menyatakan: "Kakekku menggali bumi," dan tidak malu tentang hal itu.

Tetapi rumah bangsawan kaya Kirsanov memiliki "prinsip" sendiri. Dan sulit bagi orang-orang tua yang dibesarkan pada mereka untuk memahami Bazarov pemberontak muda-"tanpa-gilist". Pavel Petrovich menganggapnya "bangga, kurang ajar, sinis, kampungan", Nikolai Petrovich "takut pada nihilis muda dan meragukan manfaat pengaruhnya terhadap Arkady", sementara Arkady sendiri tidak selalu berbagi keyakinan temannya, karena dia sendiri romantis, mencintai alam, musik. Dan Bazarov mengolok-olok dan mencibir semua penghuni perkebunan Maryinsky.

Namun, sang pahlawan tidak selalu konsisten dengan keyakinannya. Menyangkal perasaan yang tinggi, dia sendiri menemukan dirinya dalam jaringan mereka. Cinta untuk Anna Sergeevna Odintsova membuat Bazarov menderita dan menderita. Tetapi sang pahlawan wanita menolak "nihilis" muda itu, meskipun mereka memiliki banyak kesamaan. Dan setelah pengalaman itu, sang pahlawan mulai meragukan kebenaran keyakinannya.

Bazarov tidak menemukan bahasa yang sama dengan pahlawan mana pun dalam novel, tidak ada yang mendukung keyakinannya. Pahlawan dibiarkan sendiri, baginya ada penilaian ulang nilai. Berkaca pada singkatnya kehidupan manusia, ia kehilangan kepercayaan pada kekuatannya, masa depannya. Pahlawan tersiksa oleh pertanyaan: apakah dia benar dalam keyakinannya, apakah "nihilisme"-nya salah?

Saya percaya bahwa dalam pandangan ideologis Bazarov ada sisi positif dan negatifnya. Progresif adalah bahwa pahlawan berjuang untuk reorganisasi masyarakat. Berbeda dengan pidato kosong Pavel Petrovich, Bazarov tidak hanya berbicara, tetapi juga bertindak. Dia mempelajari ilmu-ilmu alam, mungkin Eugene akan menjadi ilmuwan terkenal: pada abad ke-19, banyak penemuan dibuat di bidang ilmu-ilmu alam, ini mendorong Rusia maju menuju masyarakat yang lebih progresif.

Saya suka pandangan Bazarov dan fakta bahwa dia tidak takut untuk berkomunikasi dengan orang biasa. Jika Pavel Petrovich hanya berbicara tentang petani, dan ketika dia bertemu dengannya dia "mengendus cologne", maka Bazarov marah dengan ini. Perhambaan memberontak tidak hanya Eugene, tetapi juga banyak orang progresif pada waktu itu. Seseorang dilahirkan bebas, dan tidak boleh hidup dalam perbudakan, menanggung penghinaan. Kemiskinan atau kekayaannya tergantung pada keadaan hidup.

Namun, saya tidak banyak mendukung teori Bazarov. Misalnya, pengingkaran terhadap seni dan segala sesuatu yang berhubungan dengan kehidupan spiritual seseorang. Mungkinkah tidak menyukai musik yang indah, tidak mengagumi puisi Pushkin, tidak menarik inspirasi dari kebangkitan alam musim semi? Di sini saya berbagi pandangan para pemilik tanah liberal, terutama Nikolai Petrovich. Materi dan spiritual dalam diri seseorang harus saling berhubungan, seseorang harus bisa merasakan indahnya. Menyangkal seni, nihilis-Bazarov tidak mengerti bahwa, pertama-tama, ia merampas dirinya sendiri, jiwanya sendiri. Sedikit romansa harus hidup dalam diri setiap orang. Saya juga percaya bahwa seseorang tidak dapat hidup tanpa cinta, ini juga memiskinkannya. Mungkin tidak semua orang dalam hidup ditakdirkan untuk menemukan belahan jiwa mereka, tetapi orang yang benar-benar saling mencintai adalah yang paling bahagia. Contohnya adalah orang tua Bazarov, Katya Odintsova dan Arkady Kirsanov, bahkan Nikolai Petrovich dan Fenechka. Dan jika seseorang menghargai dan mencintai keluarganya, orang yang dicintainya - apakah itu buruk?

Namun, terlepas dari semua kekurangan saya, saya suka pahlawan Turgenev. Dia adalah orang yang jujur, cerdas, ramah, percaya diri. Dalam novel itu, Bazarov terus-menerus membantu orang, ia mencoba hidup untuk orang lain. Pada saat yang sama, dia kuat, berkemauan keras, tahu bagaimana mempertahankan keyakinannya, dan sangat tahu seni berdebat. Saya percaya bahwa orang-orang seperti Bazarov "dibutuhkan oleh Rusia."

Perhatian, hanya HARI INI!