Apa itu pengaturan.

Penyebaran adalah pekerjaan pada kesadaran akan proses bawah sadar yang dalam yang membentuk masalah, untuk menemukan solusi untuk itu. Saat ini, metode ini digunakan dalam terapi kelompok dan konseling individu. Cara penempatannya adalah sistemik, yaitu, bekerja dengan masalah yang bersifat sistemik (keluarga, suku, organisasi ...), dan jangka pendek- metode ini dibedakan oleh sejumlah kecil pertemuan dengan psikolog dan interval besar di antara mereka. Berorientasi solusi berarti bahwa fokus pekerjaan psikolog adalah pencarian solusi, dan bukan analisis masalah itu sendiri.

Metode konstelasi berutang penampilannya kepada Bert Hellinger, seorang psikoterapis Jerman. Meringkas pengalaman banyak sisinya dalam filsafat, teologi, pedagogi, berbagai bidang psikologi, ia mampu mengidentifikasi pola yang mengarah pada konflik tragis antara anggota keluarga. Atas dasar ini, ia mengembangkan metode terapinya sendiri, yang semakin populer di dunia. Rasi bintang masih merupakan metode yang sangat muda (mendapat popularitas luas pada tahun 1992 setelah publikasi dalam bahasa Jerman dari buku "Dua Jenis Kebahagiaan" oleh Gunhard Weber).

Tentang nama metode.

"Rasi bintang" adalah istilah penulis yang diterjemahkan dari bahasa Jerman (familien-stellen - family pengaturan). Ini paling akurat mencerminkan esensi dari apa yang terjadi saat bekerja dalam metode ini: orang (deputi)mengaturdi ruang kerja kelompok, secara intuitif mendefinisikan mereka sendiri untuk masing-masing. Di sinilah kehancuran dimulai. Angka-angka yang ditempatkan oleh klien mencerminkan citra bawah sadarnya tentang situasi di mana dia bekerja dalam pengaturan.

Dengan apa pengaturan itu bekerja.

"Anda dapat memilih antara ketenangan menenun dan risiko kebebasan."

Claude Rosselé(Keterangan oleh konstelator Swiss dari seminar Oktober tentang konstelasi organisasi, 2009)

Bert Hellinger memperkenalkan konsep "jalinan keluarga", yang bekerja dengan konstelasi. Apa itu? Proses yang belum selesai dari masa lalu dalam keluarga (atau keluarga besar yang dipecah oleh genus) secara tidak sadar melibatkan anggota yang hidup di masa lalu. Beginilah cara kerja hukum keseimbangan sistem. Keturunan, yang mematuhi hukum-hukum ini, dipanggil untuk menyelesaikan yang belum selesai untuk leluhur mereka: berduka, menyelesaikan, menjalani sesuatu untuk seseorang ... Jadi, seseorang menemukan dirinya dalam perangkap bawah sadar, terkait dengan nasib leluhurnya. Tanpa disadari, dia tidak menjalani hidupnya sendiri, dia tidak menyelesaikan tugas hidupnya ... Metode konstelasi memungkinkan Anda untuk "mengurai" jalinan seperti itu. Hiduplah di masa sekarang, bukan di masa lalu. Mari kita lepaskan sumber daya kehidupan yang kuat, yang sebelumnya tidak dapat diakses karena keterlibatan dalam proses masa lalu.

Tenunan keluarga mudah dikenali: jika situasi yang Anda jalani tidak memiliki penjelasan dari sudut pandang kehidupan nyata - ini adalah jalinan. Misalnya: seorang wanita cantik dan pintar tidak menemukan kecocokan untuk dirinya sendiri - dia sedang menenun; Anda banyak bekerja, tetapi pada akhirnya Anda tidak punya uang; Anda memantau kesehatan Anda, makan secara normal, menghindari masuk angin, tetapi masih sering sakit; Anda tahu bahwa minum itu berbahaya dan Anda masih mabuk di alam bawah sadar yang berjuang untuk kematian ... Jangan menghibur diri Anda dengan kata-kata: "kecelakaan, itu terjadi." Jangan salahkan virus, stres, situasi politik, atau lingkungan atas apa yang terjadi pada Anda. Pahami dirimu. Di balik setiap kecelakaan semacam itu terdapat alasan mendasar sistemik yang serius. Jika perasaan yang Anda alami, dengan kekuatan manifestasinya, tidak sesuai dengan situasi nyata (misalnya: ada ketakutan, tetapi tidak ada alasan; ada kecemburuan, tetapi tidak ada pengkhianatan; kesedihan - karena tidak ada alasan yang jelas ...), kemungkinan besar Anda bersama seseorang kemudian terjalin dan perasaan ini bukan milik Anda. Mereka berasal dari sistem. Dan sekali di masa lalu, perasaan ini cukup memadai untuk beberapa situasi.

"Manusia dilahirkan untuk kebahagiaan, seperti burung untuk terbang." Dan itu. Masing-masing dari kita dilahirkan dengan serangkaian peluang untuk membangun kehidupan yang bahagia. Satu-satunya pertanyaan adalah: bagaimana membangun masa kini yang sukses, berada di masa lalu? Kurang kontak penuh dengan kenyataan? Dengan diriku sendiri?

Alasan munculnya jalinan keluarga beragam. Mereka terungkap dalam proses penempatan. Setiap konstelasi, seperti orang untuk siapa itu dilakukan, adalah unik. Namun ada hukum sistemik (perintah), pemulihan yang memungkinkan Anda untuk menyingkirkan jalinan: keseimbangan ambil / berikan, hierarki dalam sistem, milik sistem (lihat "Artikel", "Terminologi situs") .

Keseimbangan antara menerima dan memberi.Ini adalah dasar dari hubungan apa pun. Berada dalam suatu hubungan, beberapa di antaranya kita mengambil dan sesuatu kami memberikan dan hanya dengan begitu hubungan dapat MENJADI, dapatkah itu bertahan lama. Ketidakseimbangan menyebabkan berbagai jalinan keluarga. Misalnya, inses adalah konsekuensi dari ketidakseimbangan antara pasangan. Jika suami memberikan kontribusi lebih pada hubungan daripada istri (tidak masalah apa: Anda dapat mengambil dan memberikan hal yang berbeda dalam suatu hubungan - uang, perasaan, hadiah, anak-anak, manifestasi perawatan ...), anak, keluar cinta untuk orang tuanya, mengambil fungsi penyeimbang. Hubungan anak perempuan dengan ayahnya adalah pengembalian kepadanya dari apa yang "berutang" pasangannya. Anak perempuan melakukannya untuk ibu. Ketidakseimbangan orang tua dalam memberi dan menerima membuat anak menjadi korban jalinan. Jika keseimbangan tidak dipulihkan di tempat yang terganggu, "utang" diturunkan dari generasi ke generasi. Pesan tentang apa yang perlu dilakukan, untuk siapa dan mengapa, menjadi semakin tidak jelas, tetapi kebutuhan akan keseimbangan dalam sistem tetap ada. Hukum homeostatis! Dan kemudian keturunannya, yang menjadi tanggungan tugas ini (pilihan acak!), kemungkinan besar akan sakit (dan ini akan menjadi masalah kesehatan yang serius. Apa yang tidak dapat diungkapkan baik dengan perasaan atau kata-kata, diekspresikan dalam ketidakseimbangan tubuh. ), atau menderita kerugian karakter yang berbeda...

Dalam situasi di mana seorang keturunan secara tidak sadar mengambil peran sebagai penyelamat leluhur, ada juga pelanggaran hierarki dalam sistem: yang lebih muda mengurus yang lebih tua. Mereka tampaknya berpindah tempat, memecahkan kronologi kejadian. Seseorang menghidupi sesuatu untuk leluhur. Hidupnya sendiri, karena jalinan, memudar ke latar belakang. Bisakah orang seperti itu berhasil dalam pekerjaan, kehidupan keluarga? Anak seperti apa yang akan dia besarkan jika perhatian dan perasaannya tidak di sini, tetapi di tempat lain?

Hirarki dalam sistem --urutan kronologis masuk ke sistem: siapa yang tertua, siapa yang termuda, siapa yang pertama, kedua, dll. Pelanggaran hierarki menyebabkan jalinan keluarga. Misalnya, pelanggaran hierarki dalam hubungan orang tua-anak (seorang anak menjadi orang tua bagi orang tuanya) menyebabkan beban kerja emosional dan fungsional anak. Anak seperti itu tidak belajar dengan baik, sering sakit, dia tidak rukun dengan teman-temannya. Seringkali anak-anak seperti itu kemudian tidak menciptakan keluarga mereka sendiri, atau tidak bahagia dalam kehidupan keluarga. Secara emosional melayani orang tua mereka sebagai orang tua, mereka tidak bebas untuk membangun kehidupan mereka. Pelanggaran hierarki ini memiliki akar sistemik yang dalam. .

Jika keluarga telah menggugurkan anak, keguguran, anak yang meninggal lebih awal (yang tidak biasa diingat dalam budaya kita), anak-anak yang masih hidup seringkali secara tidak sadar hidup untuk mereka juga. Dalam situasi seperti itu, bahkan pengucapan sederhana untuk seorang anak, misalnya: "Kamu bukan yang pertama, tetapi yang ketiga. Kamu bisa memiliki kakak laki-laki atau perempuan," dapat membebaskannya dari jalinan keluarga.

Milik sistem. Setiap anggota sistem memiliki hak untuk menjadi milik. Tidak masalah bagi sistem keluarga apakah orang itu orang suci atau penjahat. Dia, dan itulah yang penting. Putra seseorang, kakek seseorang, ayah... Tempatnya ditentukan dengan tepat. Tanpa dia, anak-anaknya tidak akan lahir, semuanya akan berbeda dalam keluarga. Jika seseorang dalam keluarga dilupakan dan dengan demikian kehilangan haknya untuk menjadi bagian dari sistem (misalnya: kakek yang hilang dalam perang, kerabat yang ditindas, anak yang diaborsi), orang lain dari sistem keluarga akan mengambil miliknya. tempat dan akan hidup seperti dia, mengingatkannya pada yang dikecualikan. Akan ada substitusi, atau identifikasi(Lihat "Terminologi situs"). Artinya, salah satu yang hidup akan terjalin dengan almarhum, atau dengan seseorang yang nasibnya sulit. Dia akan mengalami nasib yang sulit sendiri, atau hidup untuk orang lain (dibatalkan): makan untuk orang lain (kelebihan berat badan), bekerja (gila kerja, hiperaktif), hampir tidak menyadari dirinya sendiri, tindakannya, keinginannya (perilaku tidak memadai) ... Solusi dengan jalinan keluarga tersebut : untuk mengembalikan hak milik keluarga dari anggota yang dikecualikan.

Ini hanyalah contoh kecil dari metode spread yang dapat digunakan. Untuk gambaran yang lebih lengkap - baca buku B. Hellinger, G. Weber, I. Kuchera. (Lihat "Bacaan yang Disarankan").

Cara kerja metode penempatan.

Pekerjaan konstelasi didasarkan pada fenomena bahwa orang mengambil peran orang lain tentang siapa mereka tidak memiliki informasi, tetapi dalam peran ini mereka dapat melihat dan merasakan hal yang sama dan dengan cara yang sama seperti mereka yang mereka gantikan. Fenomena itu disebut "persepsi pengganti", dan orang-orang yang dipilih untuk peran tertentu disebut "pengganti". Deputi, menyuarakan keadaan dan pengalaman mereka, memungkinkan psikolog untuk memulihkan jalannya peristiwa dalam sejarah keluarga dan secara bertahap, selangkah demi selangkah, mengungkap jalinan hubungan keluarga. Kembalikan yang dikecualikan ke sistem, bangun hierarki yang benar, tangani keseimbangan... Pekerjaan dilakukan dengan menambahkan, memindahkan deputi di bidang penempatan, menggunakan berbagai teknik dan ritual. Indikator kebenaran solusi untuk sistem ini adalah keadaan nyaman semua peserta dalam konstelasi (bahkan perasaan, tidak adanya ketidaknyamanan dalam tubuh ...), tanda-tanda kelegaan fisik dan mental pada klien.

Menggambarkan bagaimana pengaturan itu bekerja cukup sulit. Pekerjaan dilakukan pada berbagai tingkat persepsi klien (visual, taktil, pendengaran, mental, emosional). Kesamaan semua konstelasi adalah bahwa klien mengalami pengalaman baru di ruang yang aman. Seseorang menerima informasi baru tentang situasinya dari sudut pandang sistem, menjalani situasi ini dalam pengaturan baru, sehingga memperoleh model perilaku baru dan persepsi baru.

Cara terbaik untuk memahami cara kerja konstelasi adalah dengan mengambil bagian di dalamnya sebagai pengganti. Perasaan Anda sendiri akan memberi tahu Anda lebih banyak daripada membicarakannya. Anda akan bisa mendapatkan gambaran tentang bagaimana ikatan keluarga bekerja, apa yang menghancurkan hubungan dan apa yang membuat mereka bertahan. Sekali lagi, baca buku!

Jenis pengaturan.

Jenis pengaturan apa yang harus dilakukan tergantung pada isi permintaan klien:

rasi bintang keluarga -bekerja dengan masalah keluarga; ini juga termasuk pengaturan subpersonalitas(bekerja dengan konflik intrapersonal) dan susunan garis genus ( ketika mengklarifikasi pesan umum, sikap keluarga yang memengaruhi kehidupan secara negatif ...);

pengaturan struktural- memungkinkan Anda untuk bekerja dengan fenomena (struktur) seperti pekerjaan, uang, penyakit, ketakutan, dll., Mereka juga termasuk pengaturan gejala;

konstelasi organisasi -- untuk menyelesaikan masalah dalam pekerjaan tim;

Kegunaan Khusus: Digunakan dengan penulis skenario, konsultan bisnis, akademisi. Mereka juga termasuk susunan peran, susunan tokoh utama, susunan rumus struktur cerita.

konstelasi klien (lihat konstelasi organisasi)-- pengaturan untuk orang-orang dalam profesi membantu (dokter, psikolog, guru, pekerja sosial ...). Jenis pengaturan ini memungkinkan Anda untuk melihat hubungan orang yang membantu dan orang yang ditolong. Di sini Anda dapat melihat seberapa efisien dan efektif bantuan dan memperbaikinya, memperjelas motif bantuan yang sebenarnya, memperjelas tujuan para peserta dalam proses, dan memperjelas situasi.

pengaturan skenario

susunan tetralemma -- konstelasi untuk situasi pengambilan keputusan. Mereka terbiasa menemukan cara baru untuk memecahkan masalah, ketika kreativitas terhambat.

Jika klien tidak nyaman membicarakan masalahnya dalam kelompok, tersembunyi pengaturan, yaitu tanpa menyuarakan informasi apa pun. Tingkat keterbukaan pekerjaan mereka diatur oleh klien itu sendiri. Semua informasi yang diterima dalam konsultasi dan dalam proses penempatan adalah sangat rahasia dan tidak dapat didiskusikan. Semua materi di situs yang terkait dengan pekerjaan penempatan nyata tidak mengandung informasi yang melanggar anonimitas klien, teks diterbitkan hanya dengan persetujuan mereka.

Batas usia.

Usia Klien(dari pengalaman konstelasi saya) bisa berbeda: secara umum, dari 14 hingga 65 tahun. Kriteria utama di sini adalah kesadaran akan keputusan untuk membuat konstelasi dan motivasi yang serius. Seberapa besar seseorang memahami apa yang dia inginkan untuk dirinya sendiri dalam hidup dari pekerjaan ini dan mengapa dia membutuhkannya. Tidak dapat diterima untuk memperlakukan metode ini sebagai ramalan dan bertindak karena penasaran; membuat permintaan yang tidak ada hubungannya dengan Anda (dalam kasus seperti itu, pengaturan tidak dilakukan!).

Jika situasi masalah menyangkut anak kecil atau orang dewasa yang, karena alasan serius, tidak dapat berpartisipasi dalam pekerjaan sebagai klien sendiri (tetapi memberikan persetujuannya untuk ini), Anda dapat bekerja dalam konstelasi dengan anggota keluarganya. (Misalnya, kasus seperti itu dijelaskan dalam artikel "Gejala Anak". Kembalinya seorang anak dalam sistem keluarga ke tempat ANAKnya adalah penyembuhan baginya, terlepas dari ketidakhadirannya selama bekerja.)

Usia deputi juga memiliki jangkauan yang luas. Jarang ada orang yang tidak bisa menjadi deputi. Penyebab: sesak yang kuat, ketegangan di tubuh, yang membuatnya sulit untuk merasakan, menangkap sensasi tubuh. Atau keterlibatan emosional yang kuat dalam masalah tertentu (jika ada sesuatu yang serupa dalam kehidupan wakilnya sendiri). Keduanya dapat (dan harus!) dikerjakan.

Kontraindikasi.

1. Kehamilan (masalah melakukan diputuskan secara individual).

2. Usia anak klien.

3. Kondisi akut (baik fisik maupun psikotik).

4. Pengaruh alkohol dan narkotika.

5. Permintaan penempatan fantastis yang tidak realistis.

Perkembangan metode saat ini.

Penataan adalah metode yang sangat muda, sehingga cukup fleksibel, tidak diformalkan. Ia dicirikan oleh kreativitas dan perkembangan yang konstan.

Pada bulan September 2007, Kongres Eurasia Internasional pertama tentang konstelasi sistemik diadakan di Rusia "Menghubungkan Timur dan Barat", bagian Eropa yang berlangsung di Moskow, dan bagian Asia - di Vladivostok.

Acara besar ini memamerkan berbagai macam pendekatan kreatif dalam metode ini. Sebagai contoh: pengaturan dalam imajinasi Heinrich Breuer (Jerman) untuk mengerjakan konsultasi; Christina Essen (Austria) dan karyanya dengan pesan berlapis-lapis melalui penyusunan teks spiritual dan puisi, mengklarifikasi Gpengaturan hidup lubinka klien ; penempatan bagian tubuh dalam pekerjaan dengan gejala (Stefan Hausner, Jerman). R pengaturan dengan patung-patung, pengaturan dengan jangkar lantai,sebagai metode konseling individu…

Biografi Bert Hellinger ditulis oleh Elena Veselago untuk Wikipedia dan diedit untuk situs ini. Konten Wikipedia dapat diedit oleh siapa saja, jadi teks sebenarnya dari artikel Wikipedia berbeda dari teks artikel aslinya.

Biografi ditulis dengan menggunakan sumber-sumber berikut:

1. Biografi Bert Hellinger disusun oleh Albina Loktionova
2. Bert Hellinger, Gabriel ten Hofel "Jalan Panjang". Moskow, Institut Konsultasi dan Solusi Sistem, 2009
3. Pernyataan Bert Hellinger pada seminar internasional di Austria dan negara lain, wawancara, konferensi pers
4. Percakapan dengan rekan kerja yang secara pribadi mengenal Bert Hellinger dan terlibat dalam penelitian tentang karyanya
5. Percakapan pribadi dengan Bert Hellinger.

Biografi dikoreksi dan diperbarui saat informasi baru tersedia. Pembaruan terakhir: 30/08/2010.

Jika Anda memiliki koreksi atau informasi tambahan, silakan menulis ke editor situs tentang hal itu.

Lihat juga:

• Seminar oleh Elena Veselago "Sejarah, filosofi, teknologi sistem konstelasi"

Hellinger, Bert (lahir 1925) adalah seorang teolog, filsuf, psikoterapis, guru spiritual Jerman, yang memperoleh ketenaran sebagai pendiri metode konstelasi sistem keluarga.

Hellinger (nama paspor - Anton (Anton) Hellinger) lahir pada 16 Desember 1925 di kota Leimen (Baden-Wurtenberg, Jerman) dalam keluarga Katolik. Nama ayahnya adalah Albert Hellinger (1896 - 1967). Anton adalah anak tengah dari tiga bersaudara.

Pada usia 10 tahun, Anton Hellinger meninggalkan keluarga orang tuanya dan pergi ke perguruan tinggi dengan ordo Katolik.

Dengan berkuasanya Nazi, Anton Hellinger berulang kali mencoba menarik organisasi muda Nazi Hitler Youth ke dalam barisannya. Penolakan untuk berpartisipasi memberinya label "musuh rakyat".

Pada tahun 1942, Anton Hellinger direkrut menjadi pasukan konstruksi Wehrmacht dan dikirim untuk bertugas di Prancis. Pada tahun 1945, ia ditangkap oleh pasukan Amerika dan ditempatkan di kamp tawanan perang di Belgia. Setahun kemudian, ia berhasil melarikan diri dari penangkaran dengan bersembunyi di gerbong barang. Adik Anton Hellinger, Robert Hellinger (1925 - 1945), terbunuh di garis depan di Rusia.

Kembali ke Jerman, Hellinger bergabung dengan ordo religius Katolik Marianhill dan mengambil nama Sütbert sebagai biarawan (suitbert), disingkat Bert. Nama ini tetap bersamanya setelah meninggalkan Ordo pada tahun 1971.

Bert memasuki Universitas Würzburg dan belajar teologi dan filsafat di sana.

Bert Hellinger mengambil imamat pada tahun 1952 (menurut sumber lain - pada tahun 1946). Dalam waktu enam bulan setelah lulus, dia melayani sebagai pendeta, dan kemudian dia dikirim ke Afrika untuk melakukan pekerjaan misionaris di antara suku Zulu. Di Afrika, ia melanjutkan studi dan lulus dari Universitas Petermaritzburg (Pietermaritzburg) dan Universitas Afrika Selatan, di mana ia belajar bahasa Inggris dan pedagogi. Dia menerima gelar sarjana dan diploma yang memberinya hak untuk mengajar. Selama 16 tahun dihabiskan di Afrika, Hellinger melayani sebagai pastor paroki, mengajar di sekolah-sekolah, dan menjadi kepala kompleks sekolah misionaris di wilayah tersebut. Dia belajar bahasa Zulu, berkomunikasi erat dengan penduduk setempat, mempelajari ritual mereka dan mendapatkan ketenaran dan rasa hormat dari mereka.

Selama menjabat sebagai kepala sekolah, Bert Hellinger dihadapkan pada konflik yang muncul antara perwakilan sekolah dan kepercayaan yang berbeda. Saat mengerjakan ini, ia mengambil bagian dalam pekerjaan kelompok psikodinamik yang diselenggarakan oleh perwakilan Gereja Anglikan, dan pengalaman pertama pekerjaan psikoterapi ini membuat kesan yang luar biasa baginya. Dalam bukunya The Long Way, Bert mengatakan bahwa salah satu pertanyaan pelatihnya, "Mana yang lebih penting bagi Anda, orang-orang atau gagasan, merupakan pengaruh yang menentukan baginya?" Manakah dari ini yang akan kamu korbankan?" dan pertanyaan ini menjadi tantangan bagi Bert sebagai seorang pendeta dan sebagai seorang Jerman yang selamat dari rezim Nazi.

Pada tahun 1968, Bert memutuskan untuk kembali ke Jerman dan mengenyam pendidikan di bidang psikoterapi. Terlepas dari kenyataan bahwa Hellinger menikmati reputasi sebagai "sesat" di Ordo, selama beberapa tahun ia berhasil menggabungkan pekerjaan di Ordo, memperoleh pendidikan psikoterapi dan praktiknya sendiri di bidang manajemen kelompok psikodinamik. Namun, pada tahun 1971 ia meninggalkan Ordo dan mengundurkan diri dari imamat. Setelah waktu yang singkat, ia bertemu calon istrinya Gerta dan menikah; Bert Hellinger tidak memiliki anak. Bersama istrinya, Bert terus memimpin kelompok dan konsultasi psikoterapi.

Bert melanjutkan pendidikannya, mempelajari psikoanalisis klasik di awal 70-an (dan mengambil kursus analisisnya sendiri) di Vienna Society of Depth Psychology bersama R. Schindler dan I. Shaked, serta di Munich Psychoanalytic Institute. Pada tahun 1972, ia berkenalan dengan buku Arthur Yanov yang baru diterbitkan "Primary Cry" dan itu membuat kesan yang kuat padanya sehingga ia menghentikan pendidikan psikoanalitiknya dan meninggalkan Jerman selama 1 tahun, di mana ia belajar di AS dengan Yanov dan menjalani pendidikan pribadi. terapi.

Sekembalinya, ia menggunakan ide-ide Janov dalam tesisnya tentang psikoanalisis, ide-ide ini tidak diterima dan Hellinger tidak menerima sertifikasi sebagai psikoanalis.

Bert Hellinger dan istrinya melanjutkan latihan (termasuk metode terapi primer oleh Yanov, sambil mengurangi durasi awal kursus menjadi 4 minggu). Di masa depan, Bert mempelajari dan mempraktikkan metode terapi modern, seperti analisis transaksional Eric Berne (dengan Fanita English (FanitaBahasa inggris)), hipnoterapi non-directive oleh Milton Erickson, terapi provokatif oleh Farelli, terapi gestalt (oleh Ruth Cohen dan Hilarion Petzold), terapi holding oleh Irena Prekop (JirinaPrecop) . Bert belajar NLP dari Gundle Kucera (gundlKutschera) dan buku pertamanya, yang tetap tidak diterbitkan, dikhususkan untuk NLP. Burt mempelajari terapi keluarga dengan Leslie Kadis dan Ruth McClendon, dan kelompok mereka adalah paparan pertama untuk pekerjaan yang memelopori metode konstelasi keluarga masa depan.

Setelah beberapa waktu, konstelasi keluarga menjadi metode utama karya Bert Hellinger, dan ia mengembangkan metode ini dengan menggabungkan dua ketentuan dasar di dalamnya:

1) Pendekatan fenomenologis - mengikuti apa yang muncul dalam karya, tanpa konsep awal dan interpretasi lebih lanjut

2) Pendekatan sistematis - pertimbangan klien dan topik yang dinyatakan olehnya untuk pekerjaan dalam konteks hubungan klien dengan anggota keluarganya (sistem).

Pekerjaan konstelasi keluarga Bert Hellinger terdiri dari fakta bahwa peserta dipilih dalam kelompok - anggota pengganti keluarga klien dan ditempatkan di ruang angkasa menggunakan cara ekspresif yang sangat terkendali - hanya arah pandangan, tanpa gerakan atau postur apa pun. Hellinger menemukan bahwa ketika pemimpin dan kelompok bekerja dengan lambat, serius, dan penuh hormat, anggota keluarga pengganti merasakan hal yang sama dengan prototipe asli mereka, meskipun faktanya mereka tidak saling mengenal dan informasi apa pun tentang mereka hilang. Fenomena ini disebut "persepsi pengganti", dan tempat asal informasi - bidang (bidang pengetahuan atau bidang morfik - istilah Rupert Sheldrake (RupertSheldrake)). Kurangnya bukti ilmiah dan pengalaman penelitian lapangan yang tidak memadai adalah kritik utama dari metode konstelasi keluarga (sistemik). Namun, dalam praktik beberapa dekade terakhir, pengalaman telah dikumpulkan yang memungkinkan konstelasi untuk mempercayai informasi lapangan dan mengikutinya dalam pekerjaan mereka.

Dalam proses mengumpulkan pengalaman dan pengamatan, Bert Hellinger menemukan dan merumuskan beberapa hukum yang beroperasi dalam sistem, pelanggaran yang mengarah pada fenomena ("dinamika") yang disajikan oleh klien sebagai masalah. Mengikuti hukum, pengalaman pertama yang diterima klien di konstelasi, memungkinkan Anda untuk memulihkan ketertiban dalam sistem dan membantu meringankan dinamika sistem dan menyelesaikan masalah yang disajikan. Hukum-hukum ini disebut Perintah Cinta.

Metode ini dengan cepat mendapatkan popularitas di Jerman dan sekitarnya, Bert Hellinger memimpin sejumlah besar grup di seluruh dunia. Hellinger mengatakan bahwa dia tidak mengajarkan metode ini dan membebaskan semua praktisi untuk mengeksplorasi dan mengembangkan karya secara bebas. Hellinger dikelilingi oleh sekelompok rekan yang bersemangat tentang metode ini, dan mereka dengan cepat mengembangkan bidang dan teknik baru pekerjaan konstelasi: konstelasi struktural (Mathias Varga von Kiebed dan Inse Sparrer), konstelasi organisasi (Jan-Jakob Stamm), konstelasi menggunakan angka (Sieglinde Schneider). Akumulasi observasi menunjukkan bahwa pendekatan sistem dan persepsi substitusi (lapangan) juga dimanifestasikan dalam sistem non-keluarga (organisasi, "bagian dalam kepribadian", konsep abstrak seperti "perang" atau "takdir"), dan tidak hanya dengan langsung substitusi dalam kelompok, tetapi juga dengan metode kerja lain (bekerja dalam format individu tanpa kelompok, bekerja dengan gambar di atas meja atau dengan benda besar di lantai).

Pada tahun 80-an, Bert Hellinger aktif, bergabung dengan komunitas terapis keluarga Jerman, tetapi masih tidak mengadakan program pelatihan dan tidak menulis buku. Gunhard Weber (Gunthardweber) pada awal 90-an menerima izin Bert untuk menerbitkan rekaman dari seminarnya (naskah konstelasi dan komentar) dan pada 1992 buku pertama tentang konstelasi keluarga diterbitkan: G. Weber, "Zweierlei Gluck. Die systemische Psychotherapie Bert Hellingers", 1992 (G . Weber, "Dua Jenis Kebahagiaan. Psikoterapi Sistemik oleh Bert Hellinger). Buku itu dengan cepat menjadi buku terlaris, dan sejak tahun 1994 karya Hellinger menjadi semakin umum - ia bekerja di depan beberapa ratus orang. Dari tahun 1992 hingga 2007, lebih dari 30 buku Hellinger diterbitkan, yang sebagian besar merupakan rekaman dari seminar-seminarnya di seluruh dunia. Di Rusia, dari tahun 2000 hingga 2009, 11 buku oleh Bert Hellinger dan dua versi terjemahan buku oleh Gunhard Weber telah diterjemahkan dan diterbitkan."Zweierlei Gluck. Die systemische Psychotherapie Bert Hellingers" ("Dua Jenis Kebahagiaan", 2001 dan "Krisis Cinta", 2005) dengan catatan dari seminar Bert.

Namun, popularitas karya Bert Hellinger yang luas juga menyebabkan banyak kritik dan kesalahpahaman dari komunitas psikoterapi dan publik, baik mengenai metode kerja maupun Hellinger secara pribadi.

Klaim utama adalah sebagai berikut:

1. Non-konfirmasi oleh metode ilmiah modern yang diakui tentang fenomena persepsi pengganti dan sifat "bidang";
2. Kurangnya dasar yang luas dari penelitian ilmiah yang divalidasi tentang efektivitas konstelasi;
3. Ketergantungan kualitas konstelasi pada kedewasaan pribadi pemimpinnya. Ketidakmungkinan mengajar praktik konstelasi menggunakan metode yang diterima secara umum (dalam konstelasi, dasar teorinya sangat kecil dan dapat disajikan dalam 1-2 jam, dan jumlah sesi latihan pada konstelasi tidak meningkatkan kualitas pekerjaan dalam semua kasus dan hanya sampai batas tertentu, dibatasi oleh beberapa faktor “kematangan pribadi” yang sulit ditentukan »);
4. Pernyataan "otoriter" Bert Hellinger tentang apa yang harus dilakukan klien. Misalnya, “Anda harus menolak untuk mengadopsi anak ini”, “manajer harus dipecat” (lokakarya di Moskow, 2009), “keluarga sudah tiada; kamu harus berpisah dan suami harus kembali ke negaranya” (international camp di Austria, 2008).
5. Kurangnya empati terhadap para korban; ketidaksepakatan dengan interpretasi yang diterima secara umum tentang topik-topik seperti inses, kekerasan, aborsi, teknologi konsepsi modern, transplantasi organ, dll. Yang paling terkenal adalah ungkapan yang sering terdengar di konstelasi Bert Hellinger tentang topik inses: seorang anak perempuan berkata kepada ibunya , "Bu, saya senang melakukan ini demi Anda". Hingga 2008, aborsi secara tegas ditafsirkan oleh Bert Hellinger sebagai pembunuhan, yang memicu protes dari organisasi feminis; setelah 2008, interpretasi Bert Hellinger tentang topik ini mengambil karakter yang lebih global - "kekuatan yang lebih tinggi berdiri di belakang hidup dan mati."
6. Pernyataan Hellinger tentang Nazisme dan pertanyaan Yahudi. Teks filosofis dan puitis Hellinger "Tentang Hitler", serta pernyataan tentang orang-orang Yahudi dari buku "Konflik Hebat" menyebabkan kritik terbesar. "Jerami terakhir" yang jatuh di tanah konflik yang sudah sangat panas antara Hellinger dan "publik", termasuk yang terapeutik, adalah kenyataan bahwa selama renovasi rumahnya, Bert dan keluarganya menyewa sebuah apartemen di rumah itu. di mana kantor Nazi pernah berada.

Tahun 2005-2007 adalah tahun-tahun konfrontasi serius antara Bert Hellinger dan mantan pengikut dan koleganya yang sekarang. Para pihak saling bertukar surat terbuka dan pernyataan, dan puncak konflik adalah penolakan Hellinger untuk datang ke kongres konstelasi internasional di Cologne, setelah itu asosiasi konstelasi Jerman mengecualikan nama Hellinger dari namanya.

Sejak 2007, Hellinger telah mendirikan sekolahnya sendiri, bernamaHellingerilmu pengetahuan (sains- Ejaan Latin Kunoilmu pengetahuanberarti "ilmu"). Bert dan istri keduanya, Marie Sophia Hellinger (Erdodi), yang mereka nikahi pada tahun 2003, memimpin lokakarya, kelompok belajar, dan kamp internasional bersama. Acara utama diadakan di kota kecil Austria Pichl (pichl) di sebuah hotel tua yang terpencilPiclmayrgut . Pada 2008-2009, perwakilan psikoterapi "klasik" praktis tidak hadir di seminar ini; Pada dasarnya, para peserta adalah pengikut berbagai praktik spiritual, esoteris, energi tubuh. Sophia Hellinger melakukan program terpisah tentang "kerja energi" (energikerja), dan kemudian mulai memperkenalkan unsur-unsur pekerjaan ini ke dalam seminar bersama dengan Bert. "Kerja energi" ini, serta partisipasi Sophia dalam seminar-seminar Bert semacam itu, menjadi objek kritik lain, baik dari peserta yang lebih "materialistis" dalam program mereka, dan dari praktisi serius dari berbagai ajaran spiritual dan energi. Sophia dikritik baik karena kedangkalan konstelasi dan kerja energi, dan karena memperkenalkan unsur-unsur ibadah kepada Bert ke dalam suasana seminar, serta karena mengorganisir ritual kegembiraan kolektif. Pada tahun 2008-2009, kritik dan keprihatinan juga diungkapkan sehubungan dengan upaya Bert dan Sophia untuk melarang penggunaan nama "Hellinger" kecuali dengan perjanjian khusus dengan mereka (menyiratkan pembayaran yang signifikan dari kedua institusi dan praktisi); tentang masalah ini, beberapa konflik pecah dengan apa yang disebut. Hellinger Institutes, didirikan di berbagai negara oleh para konstelasi yang mempelajari metode ini sejak awal distribusinya.

Bert Hellinger mengunjungi Rusia 5 kali: pada tahun 2001 (Moskow, St. Petersburg), 2003 (Moskow), 2005 (Moskow), 2008 (Moskow, Vladivostok) dan 2009 (Moskow - bersama dengan Sophia Hellinger, Vladivostok) membuka seminar untuk umum publik, dan kelompok untuk profesional. Pada 2010, Bert Hellinger mengunjungi Ukraina.

Tahun kehidupan: 1925 - sampai sekarang

Tanah air: Leimen (Baden) (Jerman)

Hellinger (nama paspor - Anton) lahir pada 16 Desember 1925 di sebuah keluarga Katolik Jerman di kota Leimen. Kemudian keluarganya (Hellinger adalah anak tengah dari 3 putra) tinggal di Cologne.

Tema teologi dan agama berjalan seperti benang merah sepanjang hidupnya. Keluar dari sekolah dasar, pada usia 10 tahun, Bert memasuki sekolah asrama tarekat misionaris untuk menjadi imam dan misionaris.

“Bapak-bapak suci yang memimpin pesantren sangat baik. Mereka memberi kami setiap kesempatan: olahraga, perjalanan, pelajaran musik, pertunjukan teater. Saya belajar bermain biola, bermain di orkestra lokal dan bernyanyi di paduan suara. Kami juga memiliki perpustakaan yang besar."

Tetapi pada tahun 1941, dengan keputusan otoritas Nazi, sekolah asrama ini ditutup dan Hellinger terpaksa melanjutkan studinya di gimnasium kota di Kassel. Di mana ia menjadi anggota kelompok terlarang gerakan pemuda Katolik. Akibatnya, setelah lulus dari kelas 7, ia menerima karakterisasi bahwa ia adalah "musuh potensial rakyat".

Pada tahun 1942, pada usia 17 tahun, ia dipanggil oleh otoritas Jerman untuk bertugas di ketentaraan. Tidak diketahui secara pasti apakah Hellinger ambil bagian secara langsung dalam permusuhan. Dia bertugas di unit tempur di barat Jerman dan di Prancis. Ditugaskan ke unit konstruksi Wehrmacht. Tetapi Anda dapat yakin bahwa kengerian dan kesulitan perang memengaruhi kepribadian dan karakter pemuda itu. Kakaknya Robert pada tahun 1945 akan mati di front timur. Peran dan hubungan "korban" dan "agresor", bekerja dengan kerugian, tema hidup dan mati akan sangat ditekankan dalam praktik spiritualnya.

Pada tahun 1944, Hellinger ditangkap oleh Amerika dan bekerja di kamp tawanan perang di Belgia, di mana ia belajar bahasa Inggris. Setahun kemudian, ia berhasil melarikan diri dari kamp. Dan setelah 6 minggu, ia memasuki ordo agama Katolik Marianhill dan mengambil nama Syuytbert (Suitbert), disingkat Bert. Nama ini akan tetap bersamanya bahkan setelah meninggalkan Ordo pada tahun 1971.

“Saya bergabung dengan Ordo dan selama setahun saya disebut samanera. Tahun pertama ini adalah pengenalan kehidupan spiritual. Seseorang tidak melakukan apa-apa selain bermeditasi, berdoa bersama, membaca spiritual dan mendengarkan ceramah. Di pagi hari ada setengah jam meditasi bersama, kemudian kebaktian gereja, beberapa kali sehari doa bersama, dan di antara masing-masing bermeditasi sendirian.

Saya punya waktu setahun penuh dan tidak melakukan hal lain. Itu seperti latihan yang panjang - pengantar spiritualitas. Pada akhir tahun ini, saya memutuskan untuk bergabung dengan Ordo dan membuat apa yang disebut kaul sementara selama tiga tahun. Ini adalah sumpah kemiskinan, pantang dan kepatuhan."

Pada tahun 1946, ia memenuhi impian masa kecilnya dengan menerima pendidikan teologi. Setelah menerima novis dan, setelah bekerja sebagai pendeta selama enam bulan, ia pindah ke Afrika Selatan. Dia terus belajar bahasa Inggris dan pedagogi di sana untuk mengajar di sekolah-sekolah paroki.

“Pertama di Afrika Selatan saya dikirim ke universitas selama tiga tahun agar saya bisa bekerja sebagai guru di sekolah menengah. Kemudian saya menjadi direktur sekolah untuk sementara waktu, dan kemudian saya masuk ke departemen misi. Kemudian, saya mengawasi semua sekolah di keuskupan dan mengajar kursus pengembangan profesional untuk guru di sekolah-sekolah ini. Menjelang akhir waktu saya di Afrika Selatan, saya menjadi direktur sekolah elit untuk penduduk lokal di Marianhill.”

Di sanalah dia harus menghadapi masalah serius. Baik anak buahnya maupun murid-muridnya tidak hanya berbeda warna kulit, tetapi juga mewakili bangsa dan agama yang berbeda, yang menyebabkan bentrokan dan konflik paling parah.

Untuk mengatasi kesulitan ini, Gereja Anglikan mengirimkan tim guru psikologi yang mengkhususkan diri dalam dinamika kelompok. Di kelas-kelas ini pada tahun 1964, Hellinger pertama kali berkenalan dengan metode psikoterapi kelompok dan, setelah menguasainya, memimpin seminarnya. Bekerja dengan psikolog Amerika, dia mencari cara di mana kontradiksi dan kebencian bisa berubah menjadi adopsi dan dialog. Pada saat yang sama, ia mempelajari budaya tradisional masyarakat "primitif" dan bagaimana masalah keluarga diselesaikan di suku-suku penduduk asli Afrika.

“Saya sangat terkesan dengan rasa hormat yang dimiliki orang-orang yang tinggal di sana terhadap orang tua mereka. Juga, kepercayaan diri para ibu di sana dalam memperlakukan anak-anak mereka sungguh luar biasa. Mereka tidak tahu kesulitan dengan anak-anak. Mereka hanya tahu apa yang dibutuhkan anak-anak. Ibu selalu cenderung kepada anak-anak. Yang juga saya serap adalah rasa hormat terhadap orang lain. Semua orang bisa menyelamatkan muka di sana. Atau bagaimana, misalnya, orang berbicara satu sama lain di pertemuan komunitas. Mereka benar-benar lincah bertukar pikiran satu sama lain hingga menemukan solusi. Dan cara memperlakukan satu sama lain ini juga sangat mengesankan saya.”

Pada tahun 1969, Hellinger, sebagai pemimpin seminari pastoral misi, dipindahkan ke Jerman, di mana ia mengajar kursus dalam dinamika kelompok. Namun, Hellinger segera menyadari ketidakcukupan pendidikannya di bidang psikoterapi. Dia pindah ke Wina dan mulai belajar psikoanalisis, mengambil kursus analisisnya sendiri.

Untuk beberapa waktu ia berhasil menggabungkan aktivitasnya di Ordo dengan psikologi. Tetapi pada tahun 1971, Hellinger menyadari bahwa ia telah menjadi sempit dalam kerangka gereja dan memutuskan untuk mengundurkan diri dari imamat. Perpisahan dengan Ordo itu panjang dan sulit, itu adalah keputusan terpenting dalam hidupnya.

Segera dia bertemu calon istrinya Herta dan menikah; mereka tidak memiliki anak. Sekarang Bert melakukan kelompok psikoterapi bersama istrinya. Setahun kemudian, ia menyelesaikan studinya dalam psikoanalisis, lulus semua ujian yang diperlukan dan pindah ke Jerman. Namun segera dia tidak lulus sertifikasi sebagai psikoanalis.

“Sesaat sebelum itu, sebuah buku karya Arthur Yanov jatuh ke tangan saya”Jeritan primal" ("The Primal Scream"). Saya kagum dan langsung mencoba metodenya di group dynamics group saya. Itu membuat kesan besar pada saya, dan saya berpikir, “Luar biasa, peluang apa yang terbuka ini.” Saat itu saya seharusnya memberikan ceramah di Asosiasi Kolega Salzburg, dan saya berbicara tentang buku ini di sana. Baru saja diberitahu. Setelah itu, ketua asosiasi rekan, Profesor Caruso, memanggil saya ke tempatnya. Dia mengatakan bahwa saya tidak bisa lagi menjadi anggota asosiasi mereka dan mereka tidak dapat mengenali saya sebagai psikoanalis. Dan kemudian - kata demi kata: "Saya, sebagai uskup Gereja Ortodoks, tidak dapat menerima seseorang dari antara" umat Kristus ". Jadi mereka mengusirku."

Bert terus belajar terus menerus dan bekerja keras. Sejak 1971, ia telah mengembangkan dan menyelenggarakan seminar psikoterapi kelompok, di mana ia menggunakan banyak ide psikologi dan psikoterapi kontemporer. Dia dilatih secara pribadi oleh Arthur Yalom, kemudian dia belajar hipnoterapi dan NLP dengan Milton Erickson. Master analisis transaksional oleh Eric Bern, terapi Gestalt oleh Fritz Perls, psikoterapi keluarga dalam berbagai bentuk dan banyak lagi.

Namun lambat laun, pada 1980-an, metode kerjanya sendiri mengkristal - konstelasi keluarga sebagai psikoterapi jangka pendek, yang menjadi dasar terapi keluarga-sistemik. Metode ini dengan cepat mendapatkan popularitas di Jerman dan sekitarnya.

Hellinger menggambarkan dirinya sebagai seorang praktisi yang, setelah mencoba berbagai metode, akhirnya menemukan metodenya sendiri. Dia mencari cara untuk psikoterapi yang efektif dan sebagai hasilnya menciptakan metode yang luar biasa dalam kekuatan dan kedalaman, berdasarkan cinta, menghubungkan orang satu sama lain, metode yang manusiawi dan ringkas. Pada saat yang sama, penemuannya yang paling penting adalah fakta pengaruhnya terhadap nasib seseorang. cinta tersembunyi di balik semua gangguan perilaku dan gejala tubuh. Hellinger melihat tugas utama terapi keluarga-sistemik dalam menemukan titik di mana cinta terkonsentrasi, kemudian kita menemukan diri kita di "akar" dan menemukan cara untuk memecahkan masalah seseorang.

Hellinger dikelilingi oleh sekelompok rekan yang bersemangat tentang metode ini, dan mereka dengan cepat mengembangkan bidang dan teknik baru pekerjaan konstelasi: konstelasi struktural (Mathias Varga von Kiebed dan Inse Sparrer), konstelasi organisasi (Jan-Jakob Stamm), konstelasi menggunakan angka (Sieglinde Schneider).

Pada 1980-an, Bert Hellinger aktif, bergabung dengan Perhimpunan Terapis Keluarga Jerman, tetapi masih tidak mengadakan program pelatihan atau menulis buku. Generalisasi pertama dari prinsip-prinsip yang mendasari karyanya dibuat oleh psikiater dan peneliti hubungan keluarga di Universitas Heidelberg, Gunthard Weber. Dia berpartisipasi dalam kelompoknya ketika Bert Hellinger sendiri sudah berusia 65 tahun. Hasil dari generalisasi ini adalah buku “Crisis of Love”, yang dalam bahasa Jerman aslinya disebut “Two Kinds of Happiness” atau “Double Happiness” (G.Weber, "Zweierlei Gluck. Die systemische Psychotherapie Bert Hellingers", 1992) .

Sejak 1994, Hellinger telah mendemonstrasikan karyanya di depan umum, dengan hingga seribu orang atau lebih pada saat yang bersamaan. Bert sekarang lebih dari delapan puluh dan masih bergerak maju. Dia telah menulis lebih dari enam puluh buku yang telah diterjemahkan ke dalam 25 bahasa; ratusan seminar telah diselenggarakan dari Swedia hingga Rusia, dari Taiwan hingga Jepang dan Korea, dari Amerika Serikat hingga Chili dan Argentina, dari Israel hingga Maroko.

Pada tahun 2007, Hellinger mendirikan sekolahnya sendiri, yang disebut Hellinger Sciencia (sciencia adalah ejaan Latin Kuno dari kata scientia, yang berarti "sains"). Bert dan istri keduanya, Marie Sophia Hellinger (Erdodi), yang mereka nikahi pada tahun 2003, memimpin lokakarya, kelompok belajar, dan kamp internasional bersama. Acara utama diadakan di kota kecil Austria, Pichl.

Pekerjaan terapeutik Hellinger didasarkan pada tindakan penerimaan, rasa hormat, kebenaran, penerimaan takdir, kerendahan hati dan keberanian. Dalam beberapa tahun terakhir, terapinya semakin mengambil karakter pekerjaan menemukan kesepakatan dan rekonsiliasi, yang pada akhirnya memanifestasikan dirinya sebagai layanan kepada Dunia. Setelah memberi ribuan pengikut metode bantuan yang efektif, Bert melangkah lebih jauh, melampaui psikoterapi - menuju integritas, kedalaman, kesederhanaan yang lebih besar. Dia mengatakan tentang dirinya sendiri bahwa sebenarnya dia adalah seorang filsuf, dan metodenya hanyalah bantuan untuk pekerjaan utamanya ini.

Kita dapat mengatakan bahwa Bert Hellinger, mengikuti Viktor Frankl, Count Durkheim, Carl Rogers, bekerja dalam psikoterapi dengan dimensi spiritual. Pada April 2008, Hellinger mendemonstrasikan untuk pertama kalinya apa yang disebut " rasi bintang multi-level dan saat ini sedang mengembangkan arah baru ini "rasi bintang sistem spiritual", sedangkan rasi bintang "klasik" dikembangkan secara mandiri oleh para pengikutnya.

Untuk gambaran objektif, perlu disebutkan bahwa sikap terhadap Bert Hellinger adalah ambigu. Meskipun pengikutnya banyak dan tulus, para siswa dan hanya pendukung yang dapat merasakan keefektifan metode ini, dan berterima kasih kepadanya. Pengakuan dari asosiasi psikoterapi resmi datang dengan perlawanan besar. Mereka siap mempertimbangkan metode konstelasi sistem hanya sebagai salah satu pendekatan psikoterapi keluarga. Dengan mana Bert pada dasarnya tidak setuju dan memperjuangkan status metode terpisah yang independen.

Klaim besar terutama disebabkan oleh otoritarianisme dan ketidaksetujuannya dengan banyak interpretasi yang diterima secara umum tentang topik-topik seperti sikap terhadap korban kekerasan, inses, aborsi, peran pria dan wanita dalam keluarga, dll. Polaritas pendapat dalam kaitannya dengan Hellinger tetap ada. , tapi dia tidak memperhatikan hal ini. Dan ketika mereka berkata kepadanya: "Mungkin akan bermanfaat untuk merumuskan beberapa tesisnya secara berbeda - apakah akan ada lebih sedikit teriakan dan kejengkelan?" dia menjawab, "Mana yang lebih berkuasa?"

Tahun 2005-2007 adalah tahun-tahun konfrontasi serius antara Bert Hellinger dan mantan pengikut dan koleganya yang sekarang. Akibat konflik tersebut, asosiasi konstelasi Jerman menghapus nama Hellinger dari namanya.

Sejak 2008-2009, semakin banyak peserta seminar-seminarnya, yang merupakan pengikut berbagai praktik spiritual, esoteris, energi tubuh. Dalam lokakarya bersama dengan Bert, Sophia Helliger mulai memperkenalkan elemen "kerja energi". Hal ini menyebabkan kritik keras baik dari psikoterapis konstelasi lebih "tradisional" dan praktisi serius dari berbagai ajaran spiritual dan energi. Sophia dikritik baik karena kedangkalan konstelasi dan kerja energi, dan karena memperkenalkan unsur-unsur ibadah kepada Bert ke dalam suasana seminar, serta karena mengorganisir ritual kegembiraan kolektif.

Oleh karena itu, Hellinger memiliki hubungan yang sulit dengan gereja. Terlepas dari kenyataan bahwa metode ini tidak memiliki kontradiksi mendasar dengan Kekristenan dan, lebih tepatnya, banyak dari ide-idenya memiliki kesamaan dengan agama, sulit untuk menerima ini sepenuhnya. Untuk pemahaman lebih lanjut, Anda dapat membaca diskusi yang sangat baik tentang psikolog Kristen dengan kritik dan analisis metode.

Terkadang Bert sendiri secara sukarela atau tidak sengaja memprovokasi skandal seputar namanya dan tuduhan rasisme dan anti-Semitisme. Misalnya, membeli "rumah Hitler", bekas Kanselir Reich, atau menulis "Pesan untuk Semangat Hitler" menambah bahan bakar ke api dan menyebabkan reaksi seperti itu dari rekan-rekan dan orang-orang terkasihnya.

Dan pada saat yang sama, semua orang mencatat kebijaksanaan, keterbukaan, ketulusan dan banyak cinta dan penerimaannya untuk orang-orang dan untuk Dunia.

_____________________

http://www.rasstanovki.lv

Hellinger, Bert (Bert Hellinger) (lahir 1925) - Teolog Jerman, filsuf, psikoterapis, guru spiritual, yang memperoleh ketenaran sebagai pendiri metode konstelasi sistem keluarga.

Hellinger (nama paspor - Anton (Anton) Hellinger) lahir pada 16 Desember 1925 di kota Leimen (Baden-Wurtenberg, Jerman) dalam keluarga Katolik. Nama ayahnya adalah Albert Hellinger (1896 - 1967). Anton adalah anak tengah dari tiga bersaudara.

Pada usia 10 tahun, Anton Hellinger meninggalkan keluarga orang tuanya dan pergi ke perguruan tinggi dengan ordo Katolik.

Dengan berkuasanya Nazi, Anton Hellinger berulang kali mencoba menarik organisasi muda Nazi Hitler Youth ke dalam barisannya. Penolakan untuk berpartisipasi memberinya label "musuh rakyat".

Pada tahun 1942, Anton Hellinger direkrut menjadi pasukan konstruksi Wehrmacht dan dikirim untuk bertugas di Prancis. Pada tahun 1945, ia ditangkap oleh pasukan Amerika dan ditempatkan di kamp tawanan perang di Belgia. Setahun kemudian, ia berhasil melarikan diri dari penangkaran dengan bersembunyi di gerbong barang. Kakak Anton Hellinger, Robert Hellinger (1925 - 1945), terbunuh di garis depan di Rusia.

Kembali ke Jerman, Hellinger memasuki ordo agama Katolik Marianhill dan mengambil nama Syuytbert (Suitbert), disingkat Bert, sebagai seorang biarawan. Nama ini tetap bersamanya setelah meninggalkan Ordo pada tahun 1971.

Bert memasuki Universitas Würzburg dan belajar teologi dan filsafat di sana.

Bert Hellinger mengambil imamat pada tahun 1952 (menurut sumber lain - pada tahun 1946). Dalam waktu enam bulan setelah lulus, dia melayani sebagai pendeta, dan kemudian dia dikirim ke Afrika untuk melakukan pekerjaan misionaris di antara suku Zulu. Di Afrika, ia melanjutkan studi dan lulus dari Universitas Petermaritzburg (Pietermaritzburg) dan Universitas Afrika Selatan, di mana ia belajar bahasa Inggris dan pedagogi. Dia menerima gelar sarjana dan diploma yang memberinya hak untuk mengajar. Selama 16 tahun dihabiskan di Afrika, Hellinger melayani sebagai pastor paroki, mengajar di sekolah-sekolah, dan menjadi kepala kompleks sekolah misionaris di wilayah tersebut. Dia belajar bahasa Zulu, berkomunikasi erat dengan penduduk setempat, mempelajari ritual mereka dan mendapatkan ketenaran dan rasa hormat dari mereka.

Selama menjabat sebagai kepala sekolah, Bert Hellinger dihadapkan pada konflik yang muncul antara perwakilan sekolah dan kepercayaan yang berbeda. Saat mengerjakan ini, ia mengambil bagian dalam pekerjaan kelompok psikodinamik yang diselenggarakan oleh perwakilan Gereja Anglikan, dan pengalaman pertama pekerjaan psikoterapi ini membuat kesan yang luar biasa baginya. Dalam bukunya The Long Way, Bert mengatakan bahwa salah satu pertanyaan pelatihnya, "Mana yang lebih penting bagi Anda, orang-orang atau gagasan, merupakan pengaruh yang menentukan baginya?" Manakah dari ini yang akan kamu korbankan?" dan pertanyaan ini menjadi tantangan bagi Bert sebagai seorang pendeta dan sebagai seorang Jerman yang selamat dari rezim Nazi.

Pada tahun 1968, Bert memutuskan untuk kembali ke Jerman dan mengenyam pendidikan di bidang psikoterapi. Terlepas dari kenyataan bahwa Hellinger menikmati reputasi sebagai "sesat" di Ordo, selama beberapa tahun ia berhasil menggabungkan pekerjaan di Ordo, memperoleh pendidikan psikoterapi dan praktiknya sendiri di bidang manajemen kelompok psikodinamik. Namun, pada tahun 1971 ia meninggalkan Ordo dan mengundurkan diri dari imamat. Setelah waktu yang singkat, ia bertemu calon istrinya Gerta dan menikah; Bert Hellinger tidak memiliki anak. Bersama istrinya, Bert terus memimpin kelompok dan konsultasi psikoterapi.

Bert melanjutkan pendidikannya, mempelajari psikoanalisis klasik di awal 70-an (dan mengambil kursus analisisnya sendiri) di Vienna Society of Depth Psychology bersama R. Schindler dan I. Shaked, serta di Munich Psychoanalytic Institute. Pada tahun 1972, ia berkenalan dengan buku Arthur Yanov yang baru diterbitkan "Primary Cry" dan itu membuat kesan yang kuat padanya sehingga ia menghentikan pendidikan psikoanalitiknya dan meninggalkan Jerman selama 1 tahun, di mana ia belajar di AS dengan Yanov dan menjalani pendidikan pribadi. terapi.

Sekembalinya, ia menggunakan ide-ide Janov dalam tesisnya tentang psikoanalisis, ide-ide ini tidak diterima dan Hellinger tidak menerima sertifikasi sebagai psikoanalis.

Bert Hellinger dan istrinya melanjutkan latihan (termasuk metode terapi primer oleh Yanov, sambil mengurangi durasi awal kursus menjadi 4 minggu). Di masa depan, Bert mempelajari dan mempraktikkan terapi kontemporer, seperti analisis transaksional Eric Bern (dengan Fanita English), hipnoterapi non-direktif Milton Erickson, terapi provokatif Farelli, terapi Gestalt (dengan Ruth Cohen) dan Hilarion Petzold (Hilarion Petzold)), mengadakan terapi oleh Irena Precop (Jirina Precop). Bert mempelajari NLP dengan Gundl Kutschera dan buku pertamanya, yang tetap tidak diterbitkan, dikhususkan untuk NLP. Burt mempelajari terapi keluarga dengan Leslie Kadis dan Ruth McClendon, dan kelompok mereka adalah paparan pertama untuk pekerjaan yang memelopori metode konstelasi keluarga masa depan.

Setelah beberapa waktu, konstelasi keluarga menjadi metode utama karya Bert Hellinger, dan ia mengembangkan metode ini dengan menggabungkan dua ketentuan dasar di dalamnya:

1) Pendekatan fenomenologis - mengikuti apa yang muncul dalam karya, tanpa konsep awal dan interpretasi lebih lanjut

2) Pendekatan sistematis - pertimbangan klien dan topik yang dinyatakan olehnya untuk pekerjaan dalam konteks hubungan klien dengan anggota keluarganya (sistem).

Pekerjaan dengan metode konstelasi keluarga Bert Hellinger terdiri dari fakta bahwa peserta dipilih dalam kelompok - wakil anggota keluarga klien dan ditempatkan di ruang menggunakan cara ekspresif yang sangat terkendali - hanya arah pandangan, tanpa gerakan atau postur apa pun. Hellinger menemukan bahwa ketika pemimpin dan kelompok bekerja dengan lambat, serius, dan penuh hormat, anggota keluarga pengganti merasakan hal yang sama dengan prototipe asli mereka, meskipun faktanya mereka tidak saling mengenal dan informasi apa pun tentang mereka hilang. Fenomena ini disebut "persepsi pengganti" dan tempat asal informasi disebut bidang (bidang pengetahuan atau bidang morfik adalah istilah Rupert Sheldrake). Kurangnya bukti ilmiah dan pengalaman penelitian lapangan yang tidak memadai adalah kritik utama dari metode konstelasi keluarga (sistemik). Namun, dalam praktik beberapa dekade terakhir, pengalaman telah dikumpulkan yang memungkinkan konstelasi untuk mempercayai informasi lapangan dan mengikutinya dalam pekerjaan mereka.

Dalam proses mengumpulkan pengalaman dan pengamatan, Bert Hellinger menemukan dan merumuskan beberapa hukum yang beroperasi dalam sistem, pelanggaran yang mengarah pada fenomena ("dinamika") yang disajikan oleh klien sebagai masalah. Mengikuti hukum, pengalaman pertama yang diterima klien di konstelasi, memungkinkan Anda untuk memulihkan ketertiban dalam sistem dan membantu meringankan dinamika sistem dan menyelesaikan masalah yang disajikan. Hukum-hukum ini disebut Perintah Cinta.

Metode ini dengan cepat mendapatkan popularitas di Jerman dan sekitarnya, Bert Hellinger memimpin sejumlah besar grup di seluruh dunia. Hellinger mengatakan bahwa dia tidak mengajarkan metode ini dan membebaskan semua praktisi untuk mengeksplorasi dan mengembangkan karya secara bebas. Hellinger dikelilingi oleh sekelompok rekan yang bersemangat tentang metode ini, dan mereka dengan cepat mengembangkan bidang dan teknik baru pekerjaan konstelasi: konstelasi struktural (Mathias Varga von Kiebed dan Inse Sparrer), konstelasi organisasi (Jan-Jakob Stamm), konstelasi menggunakan angka (Sieglinde Schneider). Akumulasi observasi menunjukkan bahwa pendekatan sistem dan persepsi substitusi (lapangan) juga dimanifestasikan dalam sistem non-keluarga (organisasi, "bagian dalam kepribadian", konsep abstrak seperti "perang" atau "takdir"), dan tidak hanya dengan langsung substitusi dalam kelompok, tetapi juga dengan metode kerja lain (bekerja dalam format individu tanpa kelompok, bekerja dengan gambar di atas meja atau dengan benda besar di lantai).

Pada tahun 80-an, Bert Hellinger aktif, bergabung dengan komunitas terapis keluarga Jerman, tetapi masih tidak mengadakan program pelatihan dan tidak menulis buku. Gunhard Weber di awal 90-an menerima izin Bert untuk menerbitkan rekaman dari seminarnya (naskah konstelasi dan komentar) dan pada tahun 1992 buku pertama tentang konstelasi keluarga diterbitkan: G. Weber, "Zweierlei Gluck. Die systemische Psychotherapie Bert Hellingers", 1992 ( G. Weber, "Dua Jenis Kebahagiaan. Psikoterapi Sistemik oleh Bert Hellinger). Buku itu dengan cepat menjadi buku terlaris, dan sejak tahun 1994 karya Hellinger semakin dikenal publik - ia bekerja di depan beberapa ratus orang. Dari tahun 1992 hingga 2007, lebih dari 30 buku Hellinger diterbitkan, yang sebagian besar merupakan rekaman dari seminar-seminarnya di seluruh dunia. Di Rusia, dari tahun 2000 hingga 2009, 11 buku oleh Bert Hellinger dan 2 buku oleh Gunhard Weber dengan catatan dari seminar Bert telah diterjemahkan dan diterbitkan.

Sejak 2007, Hellinger telah mendirikan sekolahnya sendiri, yang disebut Hellinger Sciencia (sciencia adalah ejaan Latin Kuno dari kata scientia, yang berarti "sains"). Bert dan istri keduanya, Marie Sophia Hellinger (Erdodi), yang mereka nikahi pada tahun 2003, memimpin lokakarya, kelompok belajar, dan kamp internasional bersama. Acara utama diadakan di kota kecil Austria, Pichl (Pichl) di hotel tua Pichlmayrgut yang terpencil.