Kepribadian dalam sejarah Rusia luar biasa, menentukan, landasan. Melalui dia, Tuhan menunjukkan kebahagiaan besar kepada Rusia - iman Ortodoks, dan sang pangeran sendiri, setelah menerima Kristus dengan sepenuh hati, dengan berani memimpin orang-orang yang mendiami Rusia kuno kepada terang Tuhan.

Vladimir disebut Setara dengan Para Rasul, karena perbuatan yang dilakukan olehnya menyamakan dia dengan para rasul suci, yang mencerahkan berbagai negeri dengan iman kepada Kristus. Menurut pentingnya perbuatannya, ia disebut Agung dan diperingati di kuil-kuil. Dia juga disebut Vladimir Pembaptis untuk aksi besar-besaran yang, atas perintahnya, terjadi di perairan Dnieper. Orang-orang biasa memanggilnya Matahari Merah karena cahaya kebaikan dan kehangatan belas kasih yang ditunjukkan kepadanya setelah menerima Pembaptisan. Dan tidak ada orang seperti itu di Rusia yang secara tegas dan radikal memengaruhi seluruh sejarah Tanah Air kita selanjutnya.

Vladimir lahir sekitar tahun 960 M. Ibunya adalah pengurus rumah tangga Malusha, yang setia melayani. Siapa kuncinya? Ini adalah salah satu yang memiliki kunci ke semua pintu, yaitu, dia bertanggung jawab atas rumah tangga luas sang putri dan, tentu saja, menikmati pengaruh besar di istana pangeran. Pada saat yang sama, dia tetap menjadi budak. Perkawinan pangeran dengan dia, meskipun diperbolehkan menurut kebiasaan pada waktu itu, tidak dapat dianggap setara. Kronik mengatakan bahwa Olga, karena suatu alasan marah dengan pengurus rumah tangganya, mengasingkannya ke desa terpencil Bududino dekat Pskov. Ada anggapan bahwa Malusha adalah seorang Kristen, seperti Putri Olga sendiri; dia melakukan tugas seorang wanita sedekah, yaitu, dia membagikan sedekah dari motif Kristen sang putri, tetapi dia melanggar perintah "jangan berzinah" dengan Svyatoslav, yang menyebabkan kemarahan ibunya. Dengan satu atau lain cara, tetapi nasib Tuhan menjadi kenyataan, dan santo agung masa depan, Pangeran Vladimir Agung, lahir di Bududino yang jauh.

Ayah dari Equal-to-the-Apostles Vladimir adalah Pangeran Svyatoslav yang suka berperang († 972), pangeran Rusia pertama yang kita kenal dengan nama Slavia. Putra Igor, dia adalah contoh keberanian dan keberanian, menghabiskan waktu dalam kampanye militer, berpikir tentang memperkuat kebesaran dan kemuliaan Rusia. Sayangnya, dengan banyak jasa militer dan negara, Svyatoslav menentang agama Kristen. Jadi tidak mungkin membaptis anak-anaknya, meskipun mereka tinggal di istana nenek mereka, Putri Olga yang Setara dengan Para Rasul. Paman Vladimir Dobrynya terlibat langsung dalam pengasuhan Vladimir - menurut kebiasaan Rusia kuno, pengasuhan ahli waris dipercayakan kepada kombatan senior yang berpengalaman dalam urusan militer dan negara.

Sebagai seorang anak Vladimir menjadi Pangeran Novgorod

Pada 969, Svyatoslav melakukan kampanye, dari mana dia tidak pernah ditakdirkan untuk kembali: dalam perjalanan kembali dia disergap oleh Pecheneg dan terbunuh. Tetapi sebelum kampanye, Svyatoslav berhasil membagi tanah Rusia di antara ketiga putranya. Kyiv pergi ke putra tertua Yaropolk, tanah Drevlyane - ke Oleg, tetapi dengan Vladimir ada cerita seperti itu. Novgorodians datang ke Kyiv pada waktu itu dan meminta untuk mengirim pangeran kepada mereka. Svyatoslav bertanya kepada mereka dengan mengejek: "Tentang siapa yang mendatangi Anda?" - yaitu, apakah ada yang ingin pergi ke Anda? Dan kemudian Novgorodian, atas saran Dobrynya, meminta Vladimir untuk memerintah. Svyatoslav setuju. Jadi Vladimir, yang masih anak-anak, menjadi pangeran Novgorod dan memulai jalannya sebagai penguasa, yang kemudian secara tegas memengaruhi nasib rakyat. Mentor Vladimir di Novgorod adalah pamannya, voivode Dobrynya.

Kematian Svyatoslav pada tahun 972 mengubah peristiwa sejarah dengan cara yang paling tidak terduga. Putra-putra mulai memerintah secara mandiri, tetapi triarki tidak dapat berlanjut untuk waktu yang lama, awan sudah berkumpul di atas hubungan saudara penguasa. Pada 977, perang internecine pecah antara Yaropolk dan saudara-saudaranya.

Oleg dikalahkan oleh Yaropolk dan, mundur, dihancurkan di parit oleh kuda yang jatuh. Setelah mengetahui tentang kematian saudaranya, Vladimir muda melarikan diri "ke laut" - ke Varangia, ke tanah leluhurnya, dan Novgorod pergi ke Yaropolk. Tampaknya Vladimir telah meninggalkan panggung sejarah selamanya - dan Rusia tidak akan melihat Baptisan Kristen. Melarikan diri dari Tanah Air asli berarti, pertama-tama, menyelamatkan nyawanya sendiri, merasa tidak nyaman di rumah. Di negeri asing, nasib pangeran Rusia bisa diputuskan dengan cara yang paling menyedihkan. Tetapi jalan hidup orang-orang termasuk di dalamnya, dan seringkali Tuhan menuntun seseorang pada perbuatan mulia melalui penghinaan awal. Vladimir sudah tumbuh dewasa, ia mampu menunjukkan keterampilan organisasi yang luar biasa di Skandinavia, bersama dengan pamannya Dobrynya, ia berhasil merekrut pasukan, menemukan dukungan yang ia butuhkan, dan segera pangeran muda kembali, setelah berhasil menguasai Novgorod .

Perang pecah antara Vladimir dan Yaropolk. Banyak kekejaman dimanifestasikan oleh tentara pagan, dan Vladimir sendiri pada waktu itu tidak dibedakan oleh kemurahan hati. Mustahil untuk melihat seorang Kristen masa depan di dalam dirinya. Jadi, Vladimir merebut kota Polotsk, yang mendukung Yaropolk, secara tidak manusiawi mempermalukan dan membunuh keluarga penguasa kota, Pangeran Rogvolod. Sesaat sebelum ini, putri pangeran Polotsk Rogneda dengan bangga menolak tawaran Vladimir untuk menjadi istrinya. "Saya tidak ingin menikahi putra seorang budak," katanya tentang asal usul Vladimir dari pembantu rumah tangga. Penghinaan itu berubah menjadi pembalasan yang kejam: atas saran Dobrynya, Vladimir tidak menghormati Rogneda di depan orang tuanya, dan kemudian membunuh ayah dan dua saudara laki-lakinya. Rogneda, yang sebelumnya menikah dengan Yaropolk, diambil paksa oleh Vladimir sebagai istrinya.

Seringkali tidak mungkin untuk memahami Penyelenggaraan Tuhan. Tuhan mengijinkan seseorang untuk jatuh ke kedalaman kejahatan, sehingga nantinya seruan kepada-Nya akan lebih kuat. Seperti yang dia katakan, "ketika dosa bertambah, kasih karunia mulai berlimpah" (Rm. 5:20), dan kuasa Allah dimanifestasikan dalam kenyataan bahwa pengaku Kekristenan yang tulus menjadi orang yang, secara manusiawi, tidak mungkin. untuk memikirkan ini.

Sementara itu, kesuksesan dalam perang menemani Vladimir. Segera dia mengepung Kyiv, di mana Yaropolk mengunci diri. Tidak menunjukkan tekad yang diperlukan dalam waktu, Yaropolk melepaskan inisiatif; selain itu, Vladimir dapat menyuap gubernurnya dengan nama Percabulan yang fasih. Percabulan inilah yang memainkan peran menyedihkan dalam nasib sang pangeran: ia memprovokasi pemberontakan penduduk lokal di Kyiv. Dilihat dari data annalistik, Yaropolk-lah yang memberi banyak manfaat dan hak kepada orang-orang Kristen di Kyiv, yang menyebabkan ketidakpuasan di antara sebagian besar penduduk. Yaropolk kehilangan dukungan dari rakyat Kiev, dan gubernur Blud membujuk sang pangeran untuk melarikan diri ke kota kecil Roden. Dia juga meyakinkan Yaropolk bahwa dia harus bernegosiasi dengan Vladimir. Segera setelah Yaropolk, yang mempercayai saudaranya, memasuki kamar Vladimir, Fornication segera menutup pintu di belakangnya, dan dua orang Varangia mengangkat Yaropolk dengan pedang "di bawah dada mereka." Jadi, Vladimir si pagan melakukan pembunuhan saudara, dan mengambil istri Yaropolk yang sedang hamil, seorang mantan biarawati Yunani, sebagai selirnya.

Untuk memahami kekuatan dari perubahan selanjutnya, perlu untuk mengetahui apa itu Vladimir pagan yang ganas sebelumnya.

Dengan kekejaman seperti itu dimulailah pemerintahan Kiev Vladimir (978). Memang, untuk memahami kekuatan perubahan selanjutnya, perlu diketahui betapa kejamnya Vladimir pagan di tahun-tahun pertama pemerintahannya. Dia kejam dan pendendam, para penulis sejarah tidak menyayangkan warna hitam, menggambarkan Vladimir sebelum adopsi agama Kristen.

Pangeran muda menikmati kehidupan sensual yang penuh badai, dan cinta wanitanya ditangkap dalam The Tale of Bygone Years: “Vladimir dikalahkan oleh nafsu, dan dia memiliki istri ... dan dia memiliki 300 selir di Vyshgorod, 300 di Belgorod dan 200 di Berestovo, di desa , yang sekarang disebut Berestovoye. Dan dia tidak pernah puas dalam percabulan, membawa wanita yang sudah menikah kepadanya dan merusak gadis-gadis. Kemungkinan besar, karakteristik kuantitatifnya dilebih-lebihkan, tetapi Vladimir memiliki lima istri pada waktu itu: Rogneda, yang dia hina di depan umum (ibu dari Izyaslav, Yaroslav the Wise dan Vsevolod), seorang wanita Yunani - janda Yaropolk yang terbunuh, yang dulunya seorang biarawati dan dibawa ke Kyiv oleh Pangeran Svyatoslav, terpesona oleh kecantikannya (darinya lahir Svyatopolk yang Terkutuk), seorang wanita Bulgaria tertentu (ibu dari orang-orang kudus Boris dan Gleb) dan dua wanita Ceko (satu adalah ibu dari yang pertama -Lahir Vladimir Vysheslav, dan yang lainnya adalah ibu dari Svyatoslav dan Mstislav). Ada putra dari wanita lain, khususnya Stanislav, Sudislav dan Pozvizd.

Vladimir bertindak sebagai penentang keras Kekristenan dan penyembah berhala yang yakin. Pada saat yang sama, diyakini bahwa sang pangeran mengambil tindakan untuk mereformasi kultus pagan. Pada saat itu, sang pangeran berpikir bahwa adalah mungkin untuk mengkonsolidasikan negara Rusia Kuno, yang tersebar oleh suku-suku dengan dewa yang terpisah, di sekitar satu kultus yang umum untuk semua. Dia melihat ketidakpuasan agama pagan yang mapan, tetapi percaya bahwa otoritasnya dapat ditingkatkan melalui reformasi. Jadi, atas kehendak Vladimir di Kyiv, kuil pagan dipindahkan ke luar istana pangeran dan kebaktian menjadi acara publik negara, dan bukan acara pribadi atau dinasti. Seluruh jajaran dibangun di atas bukit dekat istana Vladimir - patung Perun, Khors, Dazhdbog, Stribog, Semargl dan Mokosh ditempatkan. Ini adalah enam dewa utama paganisme Slavia, pengorbanan khusyuk ditetapkan untuk mereka, dan Perun diakui sebagai dewa utama. "Dan orang-orang menyembah mereka, menyebut mereka dewa, dan membawa putra dan putri mereka, dan dikorbankan untuk setan ... Dan tanah Rusia dan bukit itu dinodai dengan darah," kata kronik itu. Tindakan serupa juga dilakukan di kota-kota lain. Jadi sang pangeran percaya bahwa pengenalan kultus tunggal di seluruh negeri dengan satu dewa utama Perun akan melambangkan kesatuan negara, supremasi Kyiv dan pangeran Kyiv.

Sejak mantan Pangeran Yaropolk bersimpati dengan agama Kristen, Vladimir mulai melawan iman Kristen. Diketahui bahwa orang Rus kuno dari waktu ke waktu mempraktekkan pengorbanan manusia, di mana mereka membunuh tahanan yang ditangkap, tetapi undian juga dapat dilakukan untuk memilih korban. Pada tahun 983, setelah kampanye yang sukses melawan Yotvingians, Pangeran Vladimir memutuskan untuk berkorban kepada berhala di Perunov Hill. Undian jatuh di pengadilan Varangian Christian Theodore, dan orang-orang kafir menuntut agar putranya John diberikan kepada mereka untuk dikorbankan. Theodore menolak. “Kamu tidak memiliki dewa,” katanya, “tetapi sebatang pohon; hari ini mereka, tetapi besok mereka akan membusuk ... Tuhan adalah satu, Yang menciptakan langit dan bumi, bintang-bintang dan bulan, dan matahari, dan manusia ... ”Orang-orang kafir yang marah menyerbu ke halaman, menebang kanopi di mana Theodore dan John berdiri, dan mereka membunuh mereka. Kedua orang Viking ini menjadi martir pertama di Rusia karena iman kepada Kristus. Dan rupanya, kata-kata sekarat mereka, yang disampaikan kepada Pangeran Vladimir, keberanian mereka dalam menghadapi kematian dengan pengakuan akan Tuhan yang benar membuat kesan yang kuat pada dirinya.

Untuk tanah kelahirannya, dia adalah seorang guru yang bersemangat yang memperluas dan mempertahankan perbatasannya.

Namun, tentunya warna hitam tidak boleh terlalu kental. Vladimir tidak diragukan lagi, dan sebelum Pembaptisan Grand Duke. Untuk tanah kelahirannya, ia menjadi tuan yang bersemangat yang memperluas dan mempertahankan perbatasannya. Dia bertempur dengan pangeran Polandia Meshko I untuk perbatasan Cherven Rus dan mampu mencaplok sejumlah wilayah ke tanah kelahirannya. Vladimirlah yang pertama kali mencaplok wilayah Vyatichi ke negara Rusia Kuno, dan juga menaklukkan Radimichi dan suku Yatving Balto-Lithuania. Dia mengalahkan Bulgar dan memberlakukan upeti pada Khazaria. Sang pangeran "menempelkan tanahnya dengan kebenaran, keberanian dan alasan," kata kronik tentang dia, dan kembali dari kampanye, dia mengatur pesta yang murah hati dan ceria untuk pasukan dan untuk semua Kyiv.

Tapi tidak ada pesta dan kemenangan yang bisa memuaskan kesedihan hati. Jiwa tidak beristirahat dengan kemuliaan dan pencapaian eksternal. Semuanya tampak ada di sana, tetapi sesuatu yang paling penting hilang. Tetapi jiwa tidak memiliki pertemuan dengan Tuhan, yang rahmat-Nya memenuhi kedalaman jiwa manusia. Panggilan seseorang kepada Kristus selalu misterius dan tidak dapat dipahami oleh pikiran manusia. Panggilan ini sering dilakukan terlepas dari keadaan dan cara hidup yang ada. Ini adalah tindakan dari Penyelenggaraan Tuhan, di mana hati manusia tiba-tiba merespon panggilannya.

Pilihan Pangeran Vladimir tentang iman Kristus justru merupakan tanggapan terhadap panggilan Tuhan, dan sama seperti Saulus yang dulunya penganiaya orang Kristen menjadi rasul Paulus yang tertinggi, demikian pula Vladimir yang kafir menjadi pangeran Setara dengan Para Rasul yang memanggil ratusan ribuan orang beriman. Sang pangeran, tentu saja, mengambil risiko yang cukup besar, memberikan preferensi pada kepercayaan yang tidak dianut oleh sebagian besar penduduk. Orang-orang kafir dapat bereaksi terhadap pemilihan seperti itu dengan sangat keras, berdarah-darah. Tapi pangeran tetap melakukannya.

Paganisme tidak bisa memberikan inti kehidupan publik

Langkah ini disebabkan oleh pencarian agama pribadi sang pangeran, dan sejumlah alasan politik. Paganisme Slavia primitif secara signifikan lebih rendah daripada agama-agama yang lebih maju dari orang-orang tetangga. Rusia sudah memasuki interaksi dengan kekuatan Kristen, dan ketertinggalan agama terlihat jelas. Selain itu, Rusia tidak lagi menjadi bekas federasi militer dari suku-suku yang terpisah, di mana semua orang berdoa kepada dewa-dewa mereka, berubah menjadi satu negara. Tidak seperti agama Kristen, paganisme tidak dapat memberikan inti kehidupan bernegara, mengkonsolidasikan dan menyatukan rakyat.

Demi kepentingan Tanah Air dan negara, perlu untuk mengadopsi satu keyakinan, yang akan menyatukan suku-suku yang berbeda menjadi satu orang, dan ini akan membantu melawan musuh bersama-sama dan mendapatkan rasa hormat dari sekutu. Pangeran yang pandai memahami hal ini, tetapi bagaimana, ketika masih seorang penyembah berhala, mungkin untuk mengetahui iman mana yang benar? Orang-orang yang tinggal di sekitar Rusia tampaknya menganut monoteisme, tetapi masing-masing memiliki agama yang sangat berbeda - dan ritual serta aturan hidup yang berbeda.

Desas-desus bahwa sang pangeran tidak puas dengan kepercayaan pagan dan berpikir untuk mengubahnya dengan cepat menyebar. Negara-negara tetangga tertarik agar Rusia menerima iman mereka. The Tale of Bygone Years menceritakan bahwa pada tahun 986 duta besar mulai datang kepada pangeran dengan proposal untuk menerima agama mereka. Yang pertama datang Volga Bulgars, yang mengaku Islam. “Pangeran,” kata mereka, “Anda tampaknya bijaksana dan kuat, tetapi Anda tidak tahu hukum yang benar; percaya pada Muhammad dan sembah dia." Setelah bertanya tentang hukum mereka dan mendengar tentang penyunatan bayi, larangan makan babi dan minum anggur, sang pangeran meninggalkan Islam.

Kemudian umat Katolik Jerman datang dan berkata: "Kami dikirim kepada Anda dari paus, yang memerintahkan untuk memberi tahu Anda:" Iman kami adalah cahaya sejati "..." Tetapi Vladimir menjawab: "Kembalilah, karena ayah kami tidak menerima ini." Memang, pada tahun 962, kaisar Jerman mengirim seorang uskup dan imam ke Kyiv, tetapi mereka tidak diterima di Rusia dan "nyaris lolos."

Setelah itu datanglah orang Yahudi Khazar. Mereka percaya bahwa karena dua misi sebelumnya telah gagal, itu berarti bahwa tidak hanya Islam, tetapi juga Kristen ditolak di Rusia, oleh karena itu, Yudaisme tetap ada. “Kami mendengar,” mereka menoleh ke sang pangeran, “bahwa orang-orang Bulgaria dan Katolik Jerman datang kepadamu dan mengajarimu tentang iman mereka; tetapi ketahuilah bahwa orang-orang Kristen percaya kepada Dia yang pernah disalibkan oleh nenek moyang kita, sementara kita percaya pada satu Tuhan Abraham, Ishak dan Yakub.” Setelah mendengarkan orang-orang Yahudi tentang hukum dan aturan hidup mereka, Vladimir bertanya: "Beri tahu saya, di mana tanah air Anda?" Terhadap ini, orang-orang Yahudi dengan jujur ​​​​menjawab: "Tanah air kami ada di Yerusalem, tetapi Tuhan, marah kepada nenek moyang kami, menyebarkan kami ke berbagai negara, dan memberikan tanah kami kepada kekuatan orang-orang Kristen." Vladimir menarik kesimpulan yang benar: “Jika demikian, bagaimana Anda mengajar orang lain ketika Anda sendiri ditolak oleh Tuhan? Jika Tuhan berkenan dengan hukum Anda, Dia tidak akan menceraiberaikan Anda ke negeri asing. Atau apakah Anda ingin kita mengalami nasib yang sama? Jadi orang-orang Yahudi pergi.

Terkesan oleh kisah Penghakiman Terakhir, sang pangeran berkata: "Baik bagi mereka yang berdiri di sebelah kanan, dan celaka bagi mereka yang berdiri di sebelah kiri."

Setelah itu, seorang filsuf Yunani muncul di Kyiv. Sejarah belum mempertahankan namanya, tetapi dialah yang, dengan pidatonya tentang Ortodoksi, mampu membuat kesan terkuat pada Pangeran Vladimir. Filsuf memberi tahu pangeran tentang Kitab Suci Perjanjian Lama dan Baru, tentang surga dan neraka, tentang kesalahan dan kesalahan agama lain. Sebagai penutup, ia menunjukkan gambar Kedatangan Kedua Kristus dan Penghakiman Terakhir. Terkesan oleh gambar ini, Grand Duke berkata: "Bagus bagi mereka yang berdiri di sebelah kanan, dan celaka bagi mereka yang berdiri di sebelah kiri." Filsuf menjawab ini: "Jika Anda ingin berdiri di sisi kanan, maka dibaptis."

Dan meskipun Pangeran Vladimir tidak membuat keputusan akhir, dia dengan serius memikirkannya. Dia tahu bahwa ada semakin banyak orang Kristen baik di pasukan maupun di kota, dia ingat keberanian Saints Theodore dan John, yang pergi ke kematian mereka dengan pengakuan Yesus Kristus, dia juga ingat neneknya Olga, yang menerima Kristen Baptisan terlepas dari semua orang. Sesuatu dalam jiwa sang pangeran mulai condong ke arah Ortodoksi, tetapi Vladimir belum berani melakukan apa pun dan mengumpulkan para bangsawan dan tetua kota untuk meminta nasihat. Merekalah yang menasihati sang pangeran untuk mengirim "orang-orang yang baik dan bijaksana" ke berbagai negara, sehingga mereka benar-benar dapat membandingkan bagaimana bangsa-bangsa yang berbeda menyembah Tuhan.

Setelah mengunjungi kebaktian umat Islam dan Latin, para duta besar Pangeran Vladimir tiba di Konstantinopel, di mana mereka menghadiri kebaktian di Hagia Sophia. Dalam arti harfiah, mereka terpesona oleh keindahan dunia lain dari ibadah di sana. Imamat ortodoks memiliki pengaruh yang tak terlupakan bagi mereka. Sekembalinya ke Kyiv, para duta besar memberi tahu Pangeran Vladimir: “Kami berada di tanah Bulgaria dan melihat bagaimana orang-orang Muslim berdoa di kuil-kuil mereka, yang mereka sebut masjid; di kuil-kuil mereka tidak ada yang menyenangkan bagi seorang pria, hukum mereka tidak baik. Kami mengunjungi Jerman dan melihat banyak ritual berbeda di kuil mereka, tetapi kami tidak melihat kemegahan. Akhirnya, kami bersama orang-orang Yunani, kami dibawa ke kuil, di mana mereka melayani Tuhan mereka. Selama kebaktian, kami tidak mengerti di mana kami berada: apakah di sana, di surga, atau di sini, di bumi. Kami bahkan tidak dapat menceritakan tentang kekudusan dan kekhidmatan ritus-ritus penyembahan Yunani; tetapi kami cukup yakin bahwa Tuhan sendiri hadir di kuil-kuil Yunani bersama dengan mereka yang berdoa, dan bahwa penyembahan Yunani lebih baik daripada yang lainnya. Kami tidak akan pernah melupakan perayaan suci ini, dan kami tidak bisa lagi melayani dewa-dewa kami.

Para bangsawan berkomentar seperti ini: "Jika hukum Yunani bukan yang terbaik, maka nenekmu Putri Olga, yang paling bijaksana dari semua orang, tidak akan menerimanya." "Di mana kita akan dibaptis?" - tanya pangeran. “Dan di sinilah Anda inginkan, kami akan menerimanya di sana,” jawab mereka.

Atas kehendak Tuhan, keadaan muncul yang memengaruhi jalannya seluruh sejarah Rusia

Bagi Pangeran Vladimir, keunggulan iman Ortodoks di atas semua yang lain sudah jelas. Namun, hampir tidak mungkin bagi Grand Duke untuk menerima Pembaptisan dan membaptis seluruh bangsa dengan begitu mudah - diperlukan dari seseorang untuk menerima imam, untuk masuk ke dalam hubungan gerejawi baru dengan kekuatan Ortodoks yang memberi Pembaptisan, yang akan memerlukan perubahan dalam hubungan sosial-politik dan internasional. Dalam arti tertentu, ketergantungan negara dapat muncul, yang tidak ingin diizinkan oleh Vladimir yang bijaksana. Dan atas kehendak Tuhan, beberapa keadaan historis berkembang yang memengaruhi jalannya peristiwa pada waktu itu dan mengubah segalanya dengan cara yang paling menguntungkan bagi Pangeran Vladimir dan seluruh Rusia.

Di Kekaisaran Bizantium, pemberontakan muncul melawan kaisar yang sah Basil II dan Konstantinus VIII. Komandan berpengaruh Varda Foka menyatakan dirinya sebagai kaisar, menarik pasukan besar bersamanya dan mengepung Konstantinopel. Mengingat ancaman fana, Kaisar Vasily II segera meminta bantuan Pangeran Vladimir. Kesempatan itu ternyata menjadi yang paling cocok untuk kebangkitan Rusia yang tak terduga di arena internasional. Grand Duke menuntut imbalan bantuan yang belum pernah terjadi sebelumnya - kekerabatan dengan kaisar Bizantium, yaitu pernikahan dengan saudara perempuan Kaisar Basil, Putri Anna. Untuk waktu itu, ini adalah pengecualian unik dari aturan dinasti Byzantium. Langkah sosio-politik Pangeran Vladimir hanyalah langkah luar biasa darinya sebagai diplomat yang tak tertandingi pada waktu itu.

Di Konstantinopel, demi menyelamatkan kekaisaran, mereka terpaksa setuju. Namun, Vasily II tidak ingin memberikan saudara perempuannya kepada seorang poligami kafir, dan dia sendiri menyarankan agar sang pangeran dibaptis dan memasuki pernikahan Kristen yang sah dengan Putri Anna. Vladimir, yang telah dipersiapkan oleh semua acara sebelumnya, setuju. Bantuan segera diberikan ke Byzantium, pasukan yang datang dari Pangeran Vladimir membantu mengalahkan pasukan Varda Foki yang tak terhitung banyaknya, dan pemberontak itu sendiri tewas. Tapi kemudian Basil II melambat dengan pemenuhan janji: Rusia terlalu tinggi melalui pernikahan dinasti dengan kaisar Bizantium. Dan kemudian Vladimir Agung melakukan kampanye melawan Korsun (Chersonese) di Krimea untuk mengintimidasi kaisar, sehingga dia akan bergegas memenuhi kewajibannya.

Chersonese adalah benteng dominasi Bizantium di Laut Hitam

Penting untuk dicatat bahwa itu adalah benteng dominasi Bizantium di Laut Hitam, salah satu simpul penting dari hubungan ekonomi dan perdagangan kekaisaran. Oleh karena itu, pukulan ke kota memiliki efek yang sangat nyata pada Byzantium. Chersonese dikepung oleh Pangeran Vladimir pada tahun 988. Pada saat yang sama, kota ini menunjukkan stamina yang luar biasa dalam pertahanan. Misalnya, ketika para pengepung membuat tanggul di sekitar tembok kota, Korsunians, setelah menggali terowongan rahasia di bawah tembok, membawa tanah dari bawah dan dengan demikian menghancurkan tanggul.

Setelah pengepungan sembilan bulan, putus asa akan keberhasilan perusahaan, Vladimir sudah berpikir untuk mundur, tetapi pada saat itu salah satu warga kota, bernama Anastas, menembakkan panah ke kamp Rusia dengan catatan yang berbunyi: “Sumur kami terletak di belakang tembok di sisi timur, dari mana air mengalir melalui pipa ke kota; gali mereka dan seberangi air." Ternyata kemudian, Anastas adalah seorang pendeta. Apa yang mendorongnya untuk memberi tahu Pangeran Vladimir, kronik-kronik itu sunyi, tetapi nasihatnya memainkan peran yang menentukan dalam merebut kota. Diketahui bahwa setelah peristiwa yang berhubungan dengan Chersonese, Anastas mengikuti Pangeran Vladimir, berpartisipasi dalam Pembaptisan orang-orang Kiev dan menduduki salah satu tempat pertama di Gereja Ortodoks Rusia yang baru lahir. Adapun catatannya, setelah membacanya dan melihat ke langit, Vladimir berkata: "Jika saja Tuhan membantu saya mengambil kota ini, maka saya akan dibaptis." Sumur-sumur digali, kehausan muncul di kota, dan Chersonese menyerah kepada Vladimir.

Pangeran Vladimir mengirim pesan kepada Kaisar Basil dan Konstantinus bahwa jika mereka tidak memberinya saudara perempuannya sebagai istri, dia akan pergi ke Konstantinopel. Pada saat itu, Byzantium mengalami berbagai masalah dan kebutuhan, tidak memiliki kekuatan untuk berperang dengan Vladimir. Vasily dan Konstantin memberikan persetujuan terakhir mereka untuk pernikahan dan mengirim Anna ke Korsun, hanya mengingatkannya bahwa dia harus menikah dengan seorang Kristen, bukan seorang penyembah berhala. Vladimir menjawab: "Saya telah mengalami dan mencintai iman Yunani untuk waktu yang lama."

Putri Anna tiba di Korsun ditemani oleh para pendeta. Semuanya pergi ke pembaptisan Grand Duke. Tentu saja, pikiran dan kekuatan militernya memutuskan cukup banyak. Namun, untuk keyakinan visual yang jelas, Tuhan sendiri campur tangan langsung dalam peristiwa: Pangeran Vladimir merasakan sakit di matanya dan menjadi buta. Setelah mengetahui hal ini, Putri Anna mengirim pesan kepadanya: "Jika Anda ingin sembuh, maka dibaptis sesegera mungkin." Saat itulah Vladimir memerintahkan untuk mempersiapkan segala sesuatu yang diperlukan untuk Pembaptisan Suci.

Pangeran berkata: "Sekarang saya telah melihat Tuhan yang benar." Itu benar-benar suatu wawasan, tidak hanya jasmani, tetapi juga rohani.

Uskup Korsun tampil dengan pendeta, dan segera setelah Vladimir terjun ke dalam kolam Pembaptisan, dia secara ajaib mendapatkan kembali penglihatannya. Kronik menyimpan kata-kata yang diucapkan pangeran secara simbolis setelah Pembaptisan: "Sekarang saya telah melihat Tuhan yang benar." Itu benar-benar suatu wawasan, tidak hanya jasmani, tetapi juga rohani. Pertemuan pribadi dengan Tuhan terjadi di rahasia hati St. Vladimir, yang tidak dapat dijelaskan dalam bahasa manusia, tetapi yang mengungkapkan Bapa Surgawi dan menyatukan jiwa orang yang dilahirkan kembali ke Kerajaan abadi-Nya. Sejak saat itu dimulailah jalan Pangeran Vladimir sebagai orang suci dan sepenuhnya mengabdi kepada Kristus.

Dalam Pembaptisan, Vladimir mengambil nama Vasily untuk menghormati St. Basil Agung sebagai pelindung surgawinya. Tetapi lebih tepatnya, Pangeran Vladimir mengambil alih nama kaisar Bizantium yang berkuasa, Vasily II. Begitulah praktek membaptis para penguasa pada waktu itu. Ini berarti bahwa Kaisar Vasily II diakui sebagai ayah baptis Vladimir secara in absentia. Setiap pemimpin atau pangeran rakyat bisa memimpikan hubungan seperti itu dengan penguasa Kekaisaran Bizantium. Ini terutama berlaku untuk pernikahan dengan Putri Anna. Hubungan dinasti dan antarnegara bagian antara Rusia dan Bizantium diperkuat. Dalam semua peristiwa pada waktu itu, terlihat jelas bahwa Tuhan, melalui pangeran suci Vladimir, menciptakan Rusia Suci sebagai penerus Byzantium Ortodoks.

Banyak dari rombongan pangeran, melihat mukjizat penyembuhan yang terjadi atas dirinya, menerima Baptisan suci di sini, dalam bahasa Cherson. Pernikahan Grand Duke Vladimir dan Putri Anna juga dilakukan. Dengan demikian, kelimpahan rahmat turun pada mantan pagan Vladimir yang berbahaya, menjadikannya seorang teman Tuhan, seorang Kristen yang murni dan tulus. Sang pangeran mengembalikan kota Chersonesos ke Byzantium sebagai hadiah untuk pengantin kerajaan, dan pada saat yang sama ia membangun sebuah kuil di kota itu atas nama St. Yohanes Pembaptis untuk mengenang pembaptisannya. Adapun istri-istri lainnya yang diperoleh dalam paganisme, sang pangeran membebaskan mereka dari kewajiban perkawinan. Diketahui bahwa dia menawarkan Rogneda untuk memilih seorang suami, tetapi dia menolak dan mengambil sumpah biara. Jadi, setelah Pembaptisan, sang pangeran memulai hidup baru dalam arti kata yang sebenarnya.

Grand Duke kembali ke Kyiv dengan pengawalan yang sampai sekarang tidak diketahui - Putri Anna, Konstantinopel dan pendeta Cherson. Mereka membawa buku-buku liturgi, ikon, peralatan gereja, serta kepala suci Hieromartir Clement dari Roma (+ 101; Kom. 25 November) untuk memberkati Rusia.

Setibanya di Kyiv, Saint Vladimir segera membaptis putra-putranya. Dia dibaptis dan seluruh rumahnya, dan banyak bangsawan. Kemudian pangeran Equal-to-the-Apostles mulai memberantas paganisme, memerintahkan penggulingan berhala, yang telah dia dirikan beberapa tahun sebelumnya. Ada perubahan yang menentukan dalam hati, pikiran, dan seluruh dunia batin sang pangeran. Berhala yang menggelapkan jiwa manusia dan menerima pengorbanan manusia diperintahkan untuk diperlakukan dengan cara yang paling kejam. Beberapa dibakar, yang lain dipotong dengan pedang, dan "dewa" utama Perun diikat ke ekor kuda, diseret dari gunung ke jalan, dipukuli dengan tongkat, dan kemudian dibuang ke perairan Dnieper. Penjaga berdiri di sepanjang sungai dan mendorong patung itu menjauh dari pantai: tidak ada jalan kembali ke kebohongan lama. Jadi Rusia mengucapkan selamat tinggal kepada dewa-dewa pagan.

Para pendeta, serta para pangeran dan bangsawan yang sebelumnya dibaptis, berkeliling alun-alun dan rumah-rumah, mengajar orang-orang Kiev tentang kebenaran Injil, mencela kesia-siaan dan kesia-siaan penyembahan berhala. Beberapa dibaptis segera, yang lain ragu-ragu. Ada juga penyembah berhala yang tidak akan pernah setuju untuk meninggalkan dewa-dewa mereka.

Sang pangeran bertindak tegas, tetapi dia memiliki hak untuk melakukannya sebagai bapak rakyat, yang bertanggung jawab atas masa depan spiritual tanah kelahirannya.

Setelah mengetahui hal ini, Grand Duke memerintahkan baptisan umum diumumkan pada hari berikutnya. Kronik itu menyimpan kata-katanya yang ditujukan kepada orang-orang Kiev: "Jika seseorang tidak datang besok ke sungai - apakah kaya, atau miskin, atau pengemis, atau budak - biarkan ada musuh bagiku." Sang pangeran bertindak tegas, tetapi dia memiliki hak untuk melakukannya sebagai bapak rakyat, yang bertanggung jawab dengan kepalanya untuk masa depan spiritual tanah kelahirannya.

Dan kemudian datanglah satu-satunya pagi yang tak terlupakan dalam sejarah Rusia. Baptisan Rusia adalah titik balik dalam sejarah kita. Keinginan suci pangeran suci dipenuhi tanpa pertanyaan: "Pada suatu waktu seluruh bumi kita memuliakan Kristus dengan Bapa dan Roh Kudus." Tentu saja, tidak semua orang pergi dengan keinginan pribadi yang kuat, banyak yang setuju karena takut, tidak semua orang mengerti arti Pembaptisan, tetapi seiring waktu, Ortodoksi menjadi kepercayaan asli mereka juga. Dan hanya orang-orang kafir yang paling lazim yang menentang perintah sang pangeran dan melarikan diri dari Kyiv. Pembaptisan orang-orang Kiev terjadi di perairan sungai Pochaina, anak sungai Dnieper. Sakramen dilakukan oleh para imam "Tsaritsyns", yaitu mereka yang datang ke Rusia bersama Putri Anna dari Konstantinopel, dan para imam "Korsun", yaitu mereka yang datang dari Korsun bersama dengan Pangeran Vladimir.

Itu adalah pergolakan spiritual yang terjadi di antara orang-orang Rusia melalui upaya Vladimir yang Setara dengan Para Rasul. Di perairan Kiev yang murni, dibayangi oleh rahmat Pembaptisan, transformasi misterius jiwa Rusia terjadi, ada kelahiran spiritual dari orang-orang yang dipanggil oleh Tuhan untuk mencapai prestasi tertinggi dalam pelayanan Kristen kepada dunia dalam sejarah.

Pembaptisan massal mulai diadakan di kota-kota besar lainnya di Rusia. "Kemudian kegelapan berhala mulai meninggalkan kami, dan fajar Ortodoksi muncul, dan Matahari Injil bersinar di tanah kami." Di mana-mana, dari kota-kota kuno hingga kuburan yang jauh, rumah jagal kafir digulingkan, berhala-berhala dipotong, dan sebagai gantinya sang pangeran memerintahkan pendirian gereja-gereja Allah, pentahbisan takhta untuk Kurban Tanpa Darah Kristus. Orang-orang terbiasa mengunjungi tempat-tempat peribadatan keagamaan yang sudah mapan, pergi ke sana karena kebiasaan, tetapi di sana mereka memperoleh iman yang baru dan murni, pelayanan suci kepada Bapa Surgawi, dan mengambil bagian dari berkat Allah yang berlimpah yang diberikan kepada mereka.

Di tempat-tempat tinggi, di tikungan sungai, di jalur kuno "dari Varangia ke Yunani", di seluruh permukaan tanah Rusia, kuil-kuil Tuhan tumbuh, seolah-olah lampu dan lilin menyala, menerangi senja kehidupan. Saint Hilarion, Metropolitan Kyiv, yang menyanyikan prestasi Saint Vladimir dalam Khotbah tentang Hukum dan Rahmat, berseru: “Kuil dihancurkan dan gereja-gereja dipasok, berhala dihancurkan dan ikon orang-orang kudus muncul, setan melarikan diri, Salib menguduskan kota." Jadi, di bukit tempat altar Perun berada, Vladimir yang Setara dengan Para Rasul membangun sebuah kuil atas nama pelindung surgawinya Saint Basil the Great. Dan di situs kemartiran Varangians Theodore dan John yang suci, ia meletakkan gereja batu Asumsi Theotokos Yang Mahakudus. Kuil yang luar biasa ini adalah gereja katedral utama Gereja Ortodoks Rusia, didekorasi dengan kaya dengan lukisan dinding, salib, ikon, dan bejana suci yang dibawa dari Chersonese.

Vladimir, setelah menahbiskan Katedral Theotokos Yang Mahakudus, dengan demikian mendedikasikan ibu kotanya kepada Bunda Surgawi

Hari pentahbisan kuil pada 12 Mei (dalam beberapa manuskrip - 11 Mei), St. Vladimir memerintahkan untuk dimasukkan dalam kalender untuk perayaan tahunan. Dahulu kala, kaisar suci Konstantinus Agung pada 11 Mei menahbiskan ibu kota baru Kekaisaran Romawi - Konstantinopel (ini terjadi pada tahun 330). Kota kerajaan didedikasikan untuk Theotokos Yang Mahakudus. Dan Vladimir Setara dengan Para Rasul, mengikuti Santo Konstantinus, menguduskan Katedral Theotokos Yang Mahakudus, dengan demikian menguduskan ibu kota kepada Bunda Surgawi. Kronik itu menyimpan doa St. Vladimir, yang dengannya ia berpaling kepada Tuhan Yang Mahakuasa pada pentahbisan Gereja Asumsi: “Tuhan, Tuhan! Lihatlah ke bawah dari langit dan lihatlah. Dan kunjungi kebun Anda. Dan capailah apa yang telah ditanam tangan kanan-Mu - orang-orang baru ini, yang hatinya telah Engkau berpaling kepada kebenaran untuk mengenal Engkau, Allah yang benar. Lihatlah gereja Anda, yang saya ciptakan, hamba Anda yang tidak layak, dalam nama Bunda dari Bunda Allah yang Perawan yang melahirkan Anda. Jika ada yang berdoa di gereja ini, maka dengarkanlah doanya, demi doa Bunda Allah yang Maha Suci.

Gereja katedral ini juga disebut Gereja Persepuluhan, karena pada saat itu St. Vladimir memberikan persepuluhan kepada Gereja Ortodoks Rusia dari semua pendapatan, dan Gereja Assumption menjadi pusat pengumpulan persepuluhan gereja seluruh Rusia. “Lihatlah, saya memberikan kepada gereja Bunda Allah yang Kudus ini persepuluhan dari seluruh pemerintahan saya,” kata teks kuno piagam, atau Piagam Gereja St. Vladimir.

Gereja persepuluhan sangat disayang dan dicintai Pangeran Vladimir. Pada 1007 St. Vladimir memindahkan relik nenek suci Olga yang Setara dengan Rasul ke gereja ini. Dan empat tahun kemudian, pada tahun 1011, istrinya, seorang rekan dari banyak usahanya, Ratu Anna yang diberkati, dimakamkan di sana.

Metropolis khusus Kyiv dari Patriarkat Konstantinopel juga didirikan, serta sejumlah keuskupan: di Chernigov, Polotsk, Pereyaslavl Rusia (Selatan), Belgorod Kiev, tetapi yang terpenting, tentu saja, di Novgorod.

Adapun pembaptisan Novgorod, kronik melaporkan kerusuhan di antara orang-orang. Novgorod adalah kota yang bebas dan bereaksi keras terhadap inovasi apa pun. Terhadap sang pangeran, yang menggulingkan berhala, sebuah pemberontakan muncul, yang harus ditekan oleh paman Vladimir, Dobrynya dengan paksa. Namun secara umum, Kristenisasi Rusia berlangsung cukup damai.

Setelah Kyiv dan Novgorod, Pembaptisan suci diterima oleh penduduk Smolensk, Polotsk, Turov, Pskov, Lutsk, Vladimir Volynsky, Chernigov, Kursk, Rostov the Great, dan kota-kota Rusia lainnya. Tetapi pangeran suci juga tidak berhenti di situ, semangat kerasulannya meluas sejauh ini sehingga ia mengirim para pengkhotbah iman Kristus ke tepi Dvina dan Kama, ke padang rumput Pecheneg dan Polovtsia yang liar.

Bukan hanya budaya atau tempat dan objek sembahyang yang berubah – hati orang-orang pun berubah. Menurut sejarah, karakter Pangeran Vladimir berubah setelah Pembaptisan. Ini terjadi karena tidak ada yang mustahil bagi Tuhan, dan rahmat Sakramen adalah seperti ragi, yang mengaduk adonan dan dalam beberapa hal mengubah komposisinya.

Sebelumnya berbahaya, kejam, Vladimir dipenuhi dengan kebaikan dan belas kasihan kepada tetangganya.

Sebelumnya berbahaya, kejam, Vladimir dipenuhi dengan kebaikan dan belas kasihan kepada tetangganya. Setelah mempelajari kata-kata: "Berbahagialah orang yang murah hati, karena mereka akan menerima rahmat" (Mat. 5:7), pangeran suci mulai melakukan banyak perbuatan baik. Dia memerintahkan setiap pengemis dan celaka untuk datang ke istana pangeran dan mengambil semua yang dibutuhkan: makanan, minuman, dan bahkan uang. Selain itu, setelah mendengar bahwa tidak semua orang sakit dan lemah dapat mencapai istananya, Vladimir yang Setara dengan Para Rasul memerintahkan agar makanan dikirimkan kepada mereka. Kronik tersebut mengutip kesaksian berikut: “Dan dia memerintahkan gerobak untuk dilengkapi dan, meletakkan di atasnya roti, daging, ikan, berbagai sayuran, madu dalam tong, dan kvass di dalam yang lain, untuk dikirim keliling kota, bertanya: “Di mana sakit atau pengemis yang tidak bisa berjalan?” Dan berikan semua yang mereka butuhkan." Untuk kebaikan dan belas kasihan seperti itu, orang-orang menjuluki Pangeran Vladimir Matahari Merah.

Rusia tidak melihat hal seperti itu sampai zaman St. Vladimir. Dan alasan belas kasihan seperti itu adalah karena Santo Vladimir menerima Kristus dengan hati yang tulus, dengan segenap jiwanya. Inilah yang ditulis oleh biarawan Yakub, penulis "Memory and Praise to Prince Vladimir", "Dan tidak hanya di Kyiv, tetapi di seluruh tanah Rusia - baik di kota maupun di desa - di mana pun ia melakukan sedekah, berpakaian telanjang, mengenyangkan yang lapar, haus minum, pengembara yang menganugerahkan rahmat, memuliakan ulama, dan penyayang, dan berbelas kasih, memberi apa yang dibutuhkan, orang miskin, dan anak yatim, dan janda, dan orang buta, dan lumpuh, dan orang sakit - semuanya memiliki rahmat dan pakaian, dan mengenyangkan, dan memberi minum. Maka Pangeran Vladimir tetap dalam perbuatan baik ... ”Dia ingin Rusia tidak lagi kelaparan dan miskin, melarat dan ditinggalkan oleh semua orang sakit.

Diketahui bahwa setiap hari Minggu dan pada hari libur gereja besar setelah Liturgi Ilahi, pangeran suci Vladimir menyiapkan banyak meja pesta untuk orang-orang Kiev. Lonceng berbunyi, paduan suara menyanyikan pujian, dan "kaliki yang lewat" menyanyikan epos dan syair spiritual. Pesta-pesta itu sendiri sekarang tidak menjadi tempat pesta pora paganisme dan nafsu berdosa, tetapi kemenangan dan kesaksian Injil Kristus, kebajikan belas kasihan dan cinta timbal balik. Deskripsi tentang pentahbisan Gereja Persepuluhan pada 12 Mei 996, telah dilestarikan, ketika sang pangeran "membuat pesta ringan", "membagikan banyak harta kepada orang miskin, dan orang miskin, dan pengembara, baik di gereja maupun di biara-biara. Untuk orang sakit dan orang miskin, dia mengirimkan kad dan tong besar madu, dan roti, dan daging, dan ikan, dan keju melalui jalan-jalan, berharap semua orang akan datang dan makan, memuliakan Tuhan.

Belas kasih dan kebaikan St. Vladimir yang luar biasa diungkapkan dalam ukuran yang belum pernah terjadi sebelumnya dalam penghapusan hukuman mati. Agar tidak membuat Tuhan marah dengan penilaian yang tidak adil atau berlebihan, pangeran suci tidak lagi ingin mengeksekusi penjahat. Dia menyelamatkan nyawa para pembunuh dan menghukum mereka hanya dengan vira, yaitu denda uang. Setelah memperoleh kasih Kristen yang murni, ia siap untuk mengampuni dengan limpah. Dan kemudian para pendeta Gereja menentang belas kasihan seperti itu, yang ternyata berlebihan untuk urusan internal negara. “Kamu ditempatkan oleh Tuhan untuk dieksekusi oleh kejahatan, dan kebaikan untuk belas kasihan. Penjahat harus dihukum, tetapi hanya dengan pertimbangan, ”kata mereka, dan Grand Duke mendengarkan pada awalnya, tetapi kemudian, setelah berkonsultasi dengan para bangsawan dan tetua kota, ia tetap menetapkan vira untuk menghukum para penjahat.

Kecenderungan St. Vladimir untuk berperang juga melemah. Dia tidak lagi melakukan kampanye besar, tidak mencari kemuliaan pahlawan yang suka berperang, hidup damai dengan negara-negara tetangga. Dan hanya satu bahaya dari musuh eksternal yang memaksa pangeran Setara dengan Para Rasul untuk mengingat senjata. Pecheneg pemangsa menghancurkan perbatasan selatan Rusia, para pendeta Gereja mengingatkan Grand Duke bahwa dia dipanggil untuk melindungi Tanah Air asalnya dari musuh eksternal, dan semangat militer sebelumnya terbangun di hati sang pangeran.

Pertahanan Rusia di bawah Vladimir menjadi masalah negara yang sebenarnya, umum bagi semua suku yang mendiami Rusia

The Pechenegs, orang nomaden dan liar, telah mengganggu Rusia selama sekitar satu abad. Pada suatu waktu mereka membunuh ayah Vladimir, Pangeran Svyatoslav, dan hampir merebut Kyiv. Sekarang Vladimir yang Setara dengan Para Rasul melakukan upaya untuk mengusir serangan mereka, dan untuk ini ia mendiami perbatasan selatan, mendirikan benteng dan meningkatkan kekuatan militer. Benteng-benteng didirikan di sepanjang perbatasan selatan dan tenggara Rusia, di sisi kanan dan kiri Dnieper, barisan parit tanah dan "pos terdepan" diatur untuk mencegah serangan pengembara. Benteng-benteng itu dihuni oleh "orang-orang terbaik" dari daerah lain di negara itu - tanah Novgorod Slovenes, Krivichi, Chud, Vyatichi. Pertahanan Rusia di bawah Vladimir menjadi masalah negara yang sesungguhnya, umum bagi semua suku yang mendiami Rusia. Tugas nasional sekarang melebihi kepentingan individu suku.

The Tale of Bygone Years berisi banyak legenda tentang oposisi Rusia terhadap Pechenegs. Jadi, kisah pemuda-kozhemyaku (orang yang mengeluarkan sepotong daging dari sisi banteng liar yang marah) yang mengalahkan pahlawan Pecheneg yang "sangat menakutkan" dalam pertempuran di Sungai Trubezh telah dilestarikan. Melihat ini, Pechenegs melarikan diri dengan panik, dan Pangeran Vladimir, menurut legenda, sebagai tanda bahwa pahlawan Rusia "mengambil kemuliaan dari musuh" memerintahkan kota Pereyaslavl untuk dibangun di tepi Trubezh. Legenda lain (tentang "Belgorod kissel") menceritakan tentang pengepungan kota Belgorod oleh Pechenegs. Yang terkepung kehabisan persediaan, dan kemudian seorang lelaki tua menyarankan jalan keluar yang cerdik. Mereka mengumpulkan semua sisa gandum, gandum dan dedak, jeli rebus dari mereka, lalu menuangkannya ke dalam bak dan meletakkannya di sumur, dan di sebelahnya mereka menggali tong dengan minuman madu manis yang terbuat dari madu terakhir. Setelah itu, duta besar dari Pecheneg diundang. Mereka yang melihat dua sumur penuh dengan makanan terkejut, menganggapnya sebagai keajaiban dan, memutuskan bahwa kota itu tidak akan kelaparan, menghentikan pengepungan.

Bersembunyi dari pengejarnya, sang pangeran bersembunyi di bawah jembatan. Harapan hanya tinggal pada Tuhan

Suatu ketika Saint Vladimir sendiri menemukan dirinya dalam bahaya ekstrim dari Pechenegs. Di Sungai Stugna, sang pangeran membangun kota Vasilev. Keluarga Pecheneg mendekati kota. Saint Vladimir keluar untuk menemui mereka dengan pasukan kecil, dikalahkan dan dipaksa melarikan diri dengan menunggang kuda. Bersembunyi dari pengejarnya, sang pangeran bersembunyi di bawah jembatan dekat kota Vasilev. Harapan tetap hanya pada Tuhan. Mengharapkan munculnya musuh di bawah jembatan, Saint Vladimir dengan sungguh-sungguh berdoa kepada Tuhan dan bersumpah bahwa jika dia diselamatkan, dia akan membangun sebuah kuil untuk pesta hari itu di Vasilevo. Dan itu pada tanggal 6 Agustus 996. Keluarga Pecheneg tidak berpikir untuk melihat ke bawah jembatan, terus melaju dan, tanpa menemukan sang pangeran, kembali ke perbatasan mereka sendiri. Setara dengan Para Rasul Vladimir mengerti bahwa dia telah lolos dari penawanan dengan sebuah keajaiban. Sebagai rasa syukur kepada Tuhan dan untuk menghormati keselamatannya, ia membangun Gereja Transfigurasi Juruselamat di Vasilevo.

Di bawah St. Vladimir, konstruksi batu skala besar dimulai di Rusia. Kota-kota Vladimir di Klyazma (990), Belgorod Kyiv (991), Pereyaslavl South (992) dan banyak lainnya didirikan.

Di semua pusat terpenting Rusia, St. Vladimir menempatkan putra-putranya untuk memerintah. Di Novgorod, putra tertua Vysheslav diangkat untuk memerintah, di Polotsk - Izyaslav, di Turov di Pripyat - Svyatopolk (kemudian disebut Terkutuk; ia diadopsi oleh Vladimir, menjadi putra Yaropolk Svyatoslavich), di Rostov - Yaroslav the Wise. Setelah kematian Vysheslav sekitar tahun 1010, Yaroslav menerima Novgorod, dan St. Boris dipindahkan ke tempatnya, ke Rostov. Saint Gleb ditanam di Murom, Vsevolod - di Vladimir-on-Volyn, Svyatoslav - di tanah Drevlyane, Mstislav - di Tmutorokan, Stanislav - di Smolensk, dan Sudislav - di Pskov. Jadi pusat suku lama, yang diperintah oleh perwakilan suku mereka, sekarang mulai dikendalikan langsung oleh putra pangeran Kievan.

Kepedulian terhadap masyarakat juga diekspresikan dalam pendidikan mereka.

Perlindungan orang-orang tidak hanya benteng, parit dan tanggul, tetapi di atas semua itu adalah iman yang tulus kepada Kristus dengan doa yang sungguh-sungguh kepada-Nya, ini adalah pembangunan kuil dengan penyembahan yang hormat di dalamnya. Dan kemudian Tuhan membantu orang. Namun kepedulian terhadap rakyat tetap terekspresikan dalam pencerahannya.

Saint Vladimir-lah yang mendirikan pengajaran sistematis keaksaraan di Rusia. “Dia diutus untuk mengumpulkan anak-anak dari orang-orang terbaik dan memberi mereka pendidikan buku. Para ibu dari anak-anak ini menangisi mereka; karena mereka belum teguh dalam iman, dan menangisi mereka seolah-olah mereka sudah mati.” “Pembelajaran buku” menjadi perhatian negara, meskipun sangat tidak biasa dan dianggap oleh seseorang sebagai tragedi. Pengajaran diperlukan untuk bertumbuh dalam iman yang benar, untuk mempersiapkan para gembala Gereja dan orang-orang yang mampu membawa pesan Kristus. Pendidikan dipandang sebagai langkah menuju kebajikan. Dan hanya satu generasi kemudian, ahli kata yang luar biasa, penikmat dan pencipta sastra spiritual tumbuh di Rusia.

Pangeran suci tidak hanya peduli tentang surga, tetapi juga tentang duniawi, dengan segala cara yang mungkin melindungi Tanah Air. Di bawahnya, tidak ada satu pun tanah Rusia yang hilang, apalagi, Rusia tumbuh dan tumbuh lebih kuat, itu dihormati jauh di luar.

Equal-to-the-Apostles Vladimir memulai yang pertama di Rusia untuk mencetak koin emas dan perak - koin emas dan kepingan perak. Sebelumnya, koin emas dan perak Bizantium dan Arab digunakan, tetapi sekarang, di bawah Pangeran Suci Vladimir, Rusia menjadi kuat dan mandiri, koinnya sendiri menekankan kemandirian dan kekuatan pangeran Setara dengan Para Rasul sebagai seorang penguasa Kristen. Yang penting, sang pangeran menempatkan gambar Kristus Juru Selamat pada koin, menekankan pengakuan baru Rusia, dan sang pangeran sendiri digambarkan di sisi lain koin. Di sanalah fitur seumur hidup St. Vladimir dilestarikan - seorang pria dengan dagu besar, janggut kecil, dan kumis panjang. Beberapa koin menunjukkan nama St. Basil, setelah siapa Vladimir dinamai dalam Pembaptisan. Dan pada beberapa kita melihat gambar tanda keluarga pangeran - trisula, dan kemudian lingkaran cahaya sudah muncul di sekitar kepala Vladimir, atribut yang sangat diperlukan dari potret kekaisaran Bizantium pada waktu itu. Rusia, dalam pribadi Pangeran Suci Vladimir, mengadopsi tradisi Byzantium sebagai kekaisaran Ortodoks dan dengan demikian menguraikan jalan yang harus dilalui Rusia selama seribu tahun lagi.

Pangeran Boleslav the Brave bermimpi menundukkan suku Slavia ke Polandia Katolik

Era St. Vladimir tidak diragukan lagi merupakan periode kunci dalam pembentukan negara Ortodoks Rusia. Tanah Slavia disatukan dan perbatasan negara dibuat. Semua ini disertai dengan perjuangan yang menegangkan, baik spiritual maupun politik, dengan negara-negara tetangga yang mempromosikan budaya dan keyakinan lain yang sama sekali berbeda. Rusia dibaptis dari Byzantium Ortodoks, ini adalah langkah terpenting dalam penentuan nasib sendiri negara. Pembaptisan dan pernikahan Vladimir dengan saudara perempuan kaisar yang memerintah menyebabkan peningkatan maksimum status pangeran Kiev, ia menjadi kerabat spiritual raja-raja Bizantium. Rusia menerima banyak hak istimewa dan sepenuhnya memperoleh kekuasaan atas Selat Kerch dan tanah yang berdekatan (Kepangeranan Tmutarakan). Pangeran Suci Vladimir sangat membantu raja-raja Bizantium dalam kampanye mereka dengan pasukannya, yang memperkuat hubungan antara Rusia dan Bizantium. Tapi di dekatnya ada pusat peradaban Kristen Barat. Pangeran Polandia Boleslav the Brave bermimpi menundukkan suku Slavia ke Polandia Katolik. Dalam arti tertentu, ia menjadi saingan ideologis utama St. Vladimir.

Pada 1013, konspirasi melawan Grand Duke terungkap di Kyiv. Ternyata Svyatopolk yang Terkutuk, setelah menikahi putri Boleslav, mulai memperjuangkan kekuasaan di Rusia. Inspirasi konspirasi adalah pengakuan istrinya, Uskup Katolik Reinburn, di belakangnya adalah pangeran Polandia Boleslav. Konspirasi ini merupakan ancaman bagi semua sejarah Rusia selanjutnya.

Saint Vladimir berhasil mengambil tindakan drastis: ketiganya ditangkap. Rainburn segera mati di penangkaran. Namun pangeran Setara dengan Para Rasul tidak mau membalas dendam atas “penganiayaan dan kebencian”. Svyatopolk membawa pertobatan pura-pura dan menyelamatkan hidupnya. Siapa tahu, mungkin belas kasihan St. Vladimir ternyata berlebihan, dan ini memungkinkan Svyatopolk menyebabkan kebingungan setelah kematian St. Vladimir. Tapi pangeran Setara dengan Para Rasul tidak bisa lagi bertindak berbeda. Kekristenan masuk terlalu dalam ke dalam hatinya.

Kehidupan seorang pangeran adalah salah satu kecemasan terus menerus, pukulan tak terduga dan tikungan nasib. Pada 1014, putra lain St. Vladimir, Yaroslav, Pangeran Novgorod (calon Yaroslav the Wise) memberontak. Dia mulai tentara yang terpisah dan menolak untuk membayar upeti tahunan karena Kyiv - 2 ribu hryvnias. Sebagai penguasa Rusia, Saint Vladimir berkewajiban untuk bereaksi keras terhadap ini, jika tidak, tidak akan ada satu negara pun yang diperjuangkan Grand Duke sepanjang hidupnya. Saint Vladimir memerintahkan untuk mempersiapkan kampanye melawan Novgorod. Tapi kekuatannya sudah habis. Tuhan Allah tidak mengizinkan perang dengan putranya, yang ternyata kemudian menjadi penerus yang layak untuk pangeran suci Vladimir. Dalam persiapan untuk kampanye, pembaptis Rusia jatuh sakit parah.

Saint Vladimir mempercayai Boris, dia melihatnya sebagai penerus karyanya

Memikirkan siapa yang akan memberikan takhta, Vladimir memanggil putra kesayangannya, St. Boris, ke Kyiv. Saint Vladimir mempercayainya, dia melihatnya sebagai penerus karyanya. Saint Boris adalah orang yang paling dekat dengan Saint Vladimir di tahun-tahun terakhir hidupnya, adalah pendukung ketika putra-putra lain menyusun rencana berbahaya. Namun, pemberontakan kakak laki-laki Svyatopolk dan Yaroslav sendiri, mungkin, disebabkan oleh preferensi mereka terhadap Pangeran Boris dari Rostov yang suci dan lemah lembut. "Pangeran bangsawan Boris ini, dari akar yang baik, patuh, mematuhi ayahnya dalam segala hal ... dengan matanya yang baik dan ceria ... dalam nasihat dia bijaksana dan masuk akal, dengan segala sesuatu yang dia hias dengan segala cara yang mungkin, seperti sekuntum bunga di masa mudanya, dan rahmat Tuhan tumbuh subur di atasnya,” katanya tentang dia seorang juru tulis Rusia kuno.

Pada saat ini, serangan lain menimpa tanah Rusia: Pecheneg datang lagi. Santo Vladimir sangat sedih karena dia sendiri tidak bisa melawan mereka. Dia menyerahkan prajuritnya kepada putranya yang setia Boris, yang, setelah melakukan kampanye dengan pasukan, tidak menemukan Pecheneg: setelah mendengar tentang pendekatan Rusia, mereka kembali ke stepa mereka. Tetapi Pangeran Vladimir yang Setara dengan Para Rasul tidak lagi ditakdirkan untuk mengetahui hal ini: pada tanggal 15 Juli 1015, ia memberikan rohnya kepada Tuhan di desa tercintanya, Berestovo, dekat Kyiv.

Biksu penulis Rusia kuno Jacob (abad XI) dalam esainya "Memory and Praise to Prince Vladimir" menggambarkan kematian pembaptis Rusia dengan cara ini: "Pangeran Vladimir, meninggalkan dunia ini, berdoa, berkata: "Tuhan, Tuhanku, Saya tidak mengenal Anda, tetapi Anda telah mengasihani saya, dan melalui baptisan suci mencerahkan saya, dan saya mengenal Anda, Tuhan dari semua, Pencipta suci dari semua ciptaan, Bapa Tuhan kita Yesus Kristus! Kemuliaan bagi-Mu dengan Putra dan Roh Kudus! Tuhan Allah, jangan ingat kedengkian saya, saya tidak mengenal Anda dalam paganisme, tetapi sekarang saya mengenal Anda dan tahu. Tuhan Allahku, kasihanilah aku. Dan jika Anda ingin mengeksekusi dan menyiksa saya karena dosa-dosa saya, eksekusi saya sendiri, Tuhan, dan jangan serahkan saya kepada setan. Dan dengan demikian berbicara dan berdoa kepada Tuhan, dia menyerahkan jiwanya dalam damai kepada para malaikat Tuhan, dan mati. Bagaimanapun, jiwa orang benar ada di tangan Tuhan, dan upah mereka dari Tuhan, dan pengaturan mereka dari Yang Mahatinggi - mereka akan menerima mahkota keindahan dari tangan Tuhan.

Ya, setelah kematian Grand Duke, ada gejolak yang cukup besar di Rusia. Kekuasaan di Kyiv direbut oleh Svyatopolk, yang menumpahkan darah ketiga saudaranya - Saints Boris dan Gleb, dan juga Svyatoslav. Tetapi Tuhan tidak memberikan kesuksesan kepada Svyatopolk yang Terkutuk, Rusia yang suci tanpa dapat ditarik kembali memasuki jalur sejarah yang dipilih oleh pangeran suci Vladimir.

“Dan para bangsawan menangisi dia sebagai pelindung negeri, orang miskin karena pendoa syafaat dan pencari nafkah…”

Diketahui bahwa Svyatopolk berusaha merahasiakan kematian ayahnya, itu untuk keuntungannya, tetapi tidak mungkin menyembunyikan kematian Grand Duke, yang telah melakukan banyak hal untuk negaranya, untuk waktu yang lama. St Vladimir dimakamkan di Kyiv, di Gereja Persepuluhan yang dibangun olehnya, dengan banyak orang berkumpul. Dia berduka oleh semua orang Kiev, kaya dan miskin, bangsawan dan sederhana: "Dan para bangsawan menangisinya sebagai pelindung tanah, yang miskin sebagai pelindung dan pencari nafkah ..." Dia memerintah Rusia selama 37 tahun (978-1015), 28 di antaranya hidup dalam baptisan suci.

Ingatan orang-orang telah melestarikan citra pangeran suci Vladimir sebagai pangeran yang ramah dan bersahabat, Matahari Merah, yang dilayani oleh para pahlawan epik Rusia. Di bawahnya, Rusia mencapai kemakmuran tertinggi di segala arah: pembentukan negara, pengembangan ekonomi, perlindungan perbatasan, perdagangan, konstruksi, dan pendidikan. Tetapi yang paling penting adalah dia menyatukan Rusia dengan Tuhan Yesus Kristus, membuka jalan menuju Kerajaan Surga yang abadi bagi kita, dia adalah pemandu kita, yang pada waktu yang tepat mampu mengarahkan jalan sejarah Tanah Air kita ke harta paling penting yang didambakan setiap jiwa manusia.

• Kehidupan dan karya apo-sto-lov - Pangeran St. Equal-noap-o-so-ny Vla-di-mir

Kehidupan singkat pangeran Vladimir

Pangeran Vla-di-mir adalah putra Kemuliaan Suci dari putri Liang kuno Ma-lu-shi. Ia lahir pada tahun 963. Wa-pi-you-val Vla-di-mi-ra saudara dari ma-te-ri-nya, julukan pagan Dob-ry-nya. Pada tahun 972, Pangeran Vla-di-mir mulai memerintah Nov-go-ro-dom. Pada 980, pada puncak perang antara saudara-saudara, Vla-di-mir pergi ke Kiev, di mana sang pangeran tinggal kakak laki-lakinya resimen Yaro. Be-dives saudara, Vla-di-world mulai memerintah di Ki-e-ve. Dia untuk-in-e-val Ga-li-tion, merendahkan ya-ti-yang, di-e-val dengan pe-che-not-ga-mi, ras-pro-stra-nil sebelum-de-ly negara Anda dari Laut Baltik di utara hingga sungai Bug di selatan. Dia akan memiliki lima istri dan banyak kebohongan. Di pegunungan Ki-ev-sky, ia mendirikan berhala, seseorang mulai membawa pengorbanan manusia. Kemudian mereka mati demi Kristus-ratus v-rya-gi dan. Keadaan kematian mereka adalah karena kesan yang kuat pada Vla-di-mi-ra, dan dia mulai berbicara kepada saya Xia dalam bahasa Che-ve-ry yang sebenarnya.

Atas undangan pangeran ke Ki-ev, ketika-ho-di-li pro-po-ved-ni-ki dari berbagai negara: kata-kata dari bol-gar-mu-sul-man , yang tinggal di luar Volga, Jerman -la-ti-pengasuh, Yahudi dan Yunani. Pangeran bertanya tentang iman mereka, dan masing-masing menyampaikan imannya kepadanya. Tapi im-chat-le-nie terkuatku memberikan kepadanya pro-po-wid-nick Yunani yang tepat, seseorang di kunci -th-your-be-se-dy in-ka-hall untuk dia mobil-ti-baik Pengadilan yang mengerikan-ya. Menurut dewan bo-yar Vla-di-mir, dari enam suami bijaksana dari desa, untuk menguji di tempat, siapa yang lebih baik imannya. Ketika kata-kata Rusia ini sampai ke Kon-stan-ti-no-pol, maka kami-apakah-ko-le-pie So-fiy-th-church-ma, ramping nyanyian penyanyi istana dan kekhidmatan pat- ri-ar-shey dari layanan akan tiga-baik mereka ke kedalaman jiwa: “Kami tidak tahu apakah, - masuk-ri-apakah mereka Vla-di-mi-ru, - di bumi kita sedang berdiri-aku-apakah atau di surga. Dan bo-yare segera meminta dia untuk-me-ti-li: “Jika kepercayaan Yunani tidak lebih baik dari agama lain, tidak akan menerima neneknya ka nenekmu adalah orang yang paling bijaksana.

Vla-di-mir memutuskan untuk dibaptis, tetapi tidak ingin membawa Rusia ke Yunani. Oleh karena itu, segera setelah kembalinya kata-kata Vla-di-world, perang berlangsung melawan orang-orang Yunani dan merebut Her-so-nes. Dari-sini-ya, dia dari-benar-untuk-kata di Kon-stan-ti-no-pol ke them-pe-ra-to-ram Vasi-liy dan Kon-stan-ti-nu dengan tre-bo- va-ni-em ru-ki dari saudara perempuan mereka, tsa-rev-na An-na. Mereka dari-ve-cha-apakah dia yang tsar-aum-on hanya bisa menjadi istri hri-sti-a-ni-na. Kemudian dunia Vla-di mengumumkan bahwa mereka akan menerima iman Kristen. Tapi sebelum seratus pengantin wanita datang ke Her-so-nes, Vla-di-world sudah di-ra-istri-tidur-untuk-itu.

Dalam keadaan seperti itu, seperti Pavel apo-sto-lu, dia mengetahui kelemahan spiritualnya dan sampai pada kelahiran kembali de-niya apakah-mu ta-in-stvo. Tsa-rev-na, setelah tiba di Kher-so-nes, dia terburu-buru untuk menjahit dengan Kre-shche-ni-em. Vla-di-mir dibaptis (988) dan menggunakan nama-no-van Va-si-li-em. Ketika Anda-pergi-de dari ku-pe-apakah dia melihat mata jiwa-shev-ny-mi dan hutan-kita-mi dan di bekas kehidupan-ke-ra-to-sti klik ulang- nol : "Sekarang saya tahu yang benar-timah-tidak-Tuhan!"

Kembali ke Ki-ev sebagai co-leader-de-nii dari Cor-Sun dan pendeta Yunani, Vla-di-world sebelum semua- dia menawarkan untuk dibaptis dengan dua putranya-no-vyam, dan mereka dibaptis di sumber yang sama, dari nom Barat di Ki-e-ve dengan nama Kre-shcha-ti-ka. Mengikuti mereka, banyak bo-yare dibaptis. Sementara itu, Vla-di-world mulai menuntut berhala, dan yang utama, idola Perun, diikat ke ekor kuda, dengan ru-ga-ni-em ditarik bersama dari gunung dan dilemparkan ke Dnieper. Di belakang idola bawah-sama-ni-em setelah-ke-va-lo mengumumkan on-ro-ya pro-po-ve-due Injili. Kristus-sti-an-imam-schen-ni-ki so-bi-ra-li baik dan on-stav-la-apakah itu dalam iman suci. Akhirnya, dunia Vla-di-suci mengumumkan di Ki-e-ve bahwa semua penduduk, kaya dan miskin, harus muncul di hari malas di sungai untuk penerimaan Pembaptisan. Ki-ev-lyans bergegas-shi-apakah akan menggunakan setengah benang in-lu prince-zya, dengan alasan seperti ini: “Jika keyakinan baru tidak lebih baik, maka pangeran dan para bangsawan tidak akan menerimanya. ”

Pada hari besar, zhi-te-li Ki-e-wa berkumpul di tepi Dnieper. Vla-di-world sendiri muncul di sini dengan hri-sti-an-ski-mi-priests-ni-ka-mi. Semua orang Kiev memasuki sungai, beberapa sampai ke leher, beberapa sampai ke dada; orang dewasa memegang tangan bayi; pendeta-no-ki di be-re-gu chi-ta-li mo-lit-you, dan dunia Vla-di-suci, dirangkul oleh pengangkatan, berdoa kepada Tuhan gu dan mengaum kepada-Nya sendiri dan umat-Nya.

Setelah Ki-e-va dan sekitarnya, kepercayaan suci will-la-na-jelaga-de-na di New-go-ro-de. Kiev mit-ro-po-lit Mi-kha-il pertama pada tahun 990 tiba di sini dengan enam uskup-pa-mi di co-pro-pemimpin-denii Dob-ry-ni, paman dari Vla-di- yang suci mi-ra. Sna-cha-la nis-pro-verg-apakah ido-la Pe-ru-na, seperti di Ki-e-ve, vla-chi-apakah di tanah dan terjun ke sungai Vol-hov ; setelah ini, ogla-sha-li dan kre-sti-li per-batang. Dari New-go-ro-da mit-ro-po-lit Mi-ha-il di co-pro-leader-de-nii dari empat uskup dan Dob-ry-ni tiba di Rostov dan di sini membaptis banyak orang, ru-ko -po-lo-tinggal pra-sve-ter-ditch dan mendirikan kuil. Namun, bahasa lama dipegang di Ro-sto-ve, jadi dua uskup pertama Rostov, santo Fe-o-dor dan Ila-ri-on, setelah banyak upaya dalam memerangi paganisme, Anda-akan-kami -harus meninggalkan departemen Anda. Untuk iso-re-non-bangsa bahasa dan penegasan iman suci, banyak pekerjaan di sini dilakukan oleh para uskup suci dan pra-di-add-ny, ar-hi-mand-rit os-no -van-noy dinamai Rostov obi-te-li.

Pada tahun 992, kepercayaan suci adalah-la-la-sazh-de-na di wilayah Suz-dal. Pangeran suci Vla-di-mir datang ke sini dengan dua uskup. Suz-dal-tsy rela menyeberang.

Selama dua puluh tujuh tahun sang pangeran hidup suci Vla-di-mir di tanah Rusia setelah pembaptisannya dan tiga puluh tiga tahun kebangkitan diberikan di pra-ratus le Kiev; pra-sta-vil-sya pada 15 Juli 1015, tetapi-siapa, di desa Be-re-sto-ve. Tubuh pangeran suci-zya akan-lo-lo-sama-tetapi dalam cangkang marmer, dan, menangis sedih-ki-va-e-my kepada semua orang di rumah, dia berada di Gre-Ben di Kuil De-Xia-Tin-nom.

De-ti dari Vla-di-mi-ra yang suci, mata seseorang yang dia berikan jatah, untuk-bo-ti-lis tentang ras-pro-negara dan disetujui -nii khristi-an-stva di daerah-daerah yang tunduk padanya . Jadi pada abad ke-10, kecuali Ki-e-va, Nov-go-ro-da, Ros-sto-va dan Suz-da-la, ve-ra will-la on-soot-de- di kota Mu-ro-me, Po-lots-ke, Vla-di-mi-re Vo-lyn-sky, Smolen-sk, Psko-ve, Luts-ke, Tmu-ta-ra-ka-ni dan di tanah langit kuno-lyan. Selanjutnya, di pra-de-lah negara vya-ti-chey (di masa depan, Kur-skaya, Or-lov-skaya, Tul-skaya dan Ka-luzhskaya gu-ber-nii ) banyak pekerjaan -dil-sya untuk Evangelical pro-ve-di pre-dob-ny Kuk-sha, biksu Pe-cher-sky ob-te-li, seseorang -ry menerima kematian mu-che-no-che dari kaum pagan.

Secara umum, kepercayaan kristen-an-skai pada awalnya adalah dis-pro-negara-terutama-tetapi tentang Ki-e-va dan ve-li-ko-mu water-no-mu cara dari Ki-e-va ke Nov-go-ro-da. Dari Nov-go-ro-ya, itu menyebar di sepanjang jalur Volga. Di bawah pengaruh kepercayaan yang benar-dalam-agung, suku-suku Slav-Vyan-sky mulai bersatu dalam satu negara-su-dar-stvo.

Berhasil-mu-berlomba-pro-negara-non-nia iman Kristus-ratus melolong di antara Rusia-go-on-ro-ya co-action-va-lo di terutama-ben-tapi -sti the fakta bahwa dia ditentang oleh sebagian besar dunia-dengan-kita-mi berarti-mi - tentang-kita-jatuh tempo, meyakinkan-de-ni-em (dan tidak dengan api dan pedang, seperti yang sering terjadi -la-elk ri-mo-ka-to-li-ka-mi) dan, terlebih lagi, bla-go-da-rya work-lady-tykh dan, dalam bahasa asli Slavia.

Dari iman pra-dalam-mulia Rusia Christ-sto-va pro-nick-la di antara orang asing yang tinggal di lingkungan dan di pinggiran Rus-si. Jadi, pada abad X-XIII, untuk-cha-apakah beberapa suku Finlandia (Izho-ra dan Ko-re-la) dibaptis, Chud, che-re-mi-sy dan vo-ty-ki, orang asing dari wilayah Vo-lo-tahun, dll. tengah lo-sy Rusia.

Di za-pa-de Rusia, ras-pro-negara-keyakinan yang mulia bertemu dengan pengaruh kuat lainnya, yang berasal dari ri-mo-ka-that-li-che-church-vi . Di Finlandia, pro-po-ve-do-va-li la-tin-skie miss-si-o-ne-ry dari Swedia. Di selatan za-li-va Finlandia, sleep-cha-la menyetujui hak kemuliaan, tetapi kemudian, di sini, pro-nick-apakah la-tin-skie miss-si-o-ne-ry dari Da-nii. Pada akhir abad ke-12, di Li-in-nii, la-tin-sky or-den me-che-nos-tsev, seseorang yang pro-ti-vo-deistvo-shaft dan pengaruh Rusia, dan keberhasilan hak-kemuliaan. Di Lituania, kepercayaan hak-untuk-agung menjadi-la-ra-pro-negara pada abad ke-12 dari wilayah tetangga Rusia. Pada abad XIII, ketika pangeran Lituania ovla-de-li Russian-ski-mi go-ro-da-mi No-in-breast-com, Slo-ni-mom, Brestoma, beberapa dari mereka pri-nya -apakah Baptisan.

Keberhasilan iman suci dalam terutama-ben-no-sti dari kemampuan untuk-memiliki-va-la di abad XIV mu-che-no-che-kon-chi-na untuk tiga aplikasinya tuan pekarangan li -tov-ko-go-pangeran Ol-ger-da (sy-na Ge-di-mi-na, os-no-va-te-la Li-tov-ko-go pangeran -zhestva), tetapi dinamai menurut santo An-to-niya, John-on dan Eusta-fia. Tetapi pada akhir abad yang sama, Lituania dan Rusia Baratnya yang mulia bersatu dengan seseorang -Che-sky Poland-shek. Setelah ini, upaya besar para paus Roma berada di jalur yang benar, pertama, dari memusnahkan keuskupan barat daya dari gereja Rusia yang bersatu, dan kedua, masuk ke sini yang disebut-y-y-e-muy persatuan Lituania.

Kehidupan penuh pangeran Vladimir

Beberapa nama pada kitab suci is-to-rii dapat dibandingkan artinya dengan nama orang suci yang sama-dengan-noap-o-begitu-tapi-go Vla-di-mi-ra, kre-sti-te- la Ru-si, tentang nasib pra-opre-de-liv-she-go-spiritual Gereja Rusia -vi dan hak-kemuliaan-tidak-di-ro-ya Rusia. Vla-di-mir adalah cucu dari Olga yang sama-sama-noap-o-stol-noy, putra Kemuliaan Suci († 972). Ibunya, Ma-lusha († 1001) adalah putri Mal-ka Lu-be-cha-ni-na, seseorang-ro-go is-to-ri-ki identik dengan Ma-lom , pangeran-bumi Drev -lyan-skim. Membawa ke cor-no-sti dari lyan kuno yang bangkit dan menguasai gadis-gadis di kota mereka-da-mi, pangeran-gi-nya Ol-ga in-ve-le-la kaz -utas Pangeran Ma-la , untuk beberapa alasan mereka mencoba menikahinya setelah pembunuhan Igor, dan anak-anaknya, Dob-ry-nu dan Ma- Saya mendengarkan, saya membawanya. Good-ry-nya tumbuh sebagai seorang pemberani, terampil dalam-dan-n, memiliki pikiran negara-negara, kemudian baik-ro-shim dalam kekuasaan -com untuk sukunya sendiri Vla-di-mi-ru di de-lah dari militer-en-no-go dan administrasi negara.

"Ve-shchaya de-va" Ma-lusha menjadi-la hri-sti-an-koy (bersama dengan pangeran besar-gi-ne Ol-goy di Tsa-r-gra-de), tapi so-hra-ni -la in se-be su-kegelapan misterius bahasa hutan langit kuno-lyan. Itulah mengapa dia menyukai su-ro-in-mu in-and-well Holy-glory-woo, seseorang, melawan vo-apakah ma-te-ri, do-lalil dia dengan istrinya. Olga-van-naya yang pernah marah, menganggap mustahil untuk menikahi "key-no-tsy", tawanan-no-tsy, budak dengan putra Yang Kudus yang mulia, on-the-trace-no-one-ve -li-ko-go Ki-ev-langit-pangeran-sama-tion, dari-hebat-vi-la Ma-lusha ke ro-di-well di seluruh Ne-da-le-ku dari Anda-tapi. Di sana, sekitar tahun 960, seorang anak laki-laki lahir, dinamai dalam bahasa Rusia dengan nama Vo-lo-di-world - vla-de-yu-mi -rum, vla-de-yu-schee hadiah khusus dunia .

Pada tahun 970, Kemuliaan Suci, dari-kanan-la-pergi bergerak, dari orang lain yang tidak dia kenal de-tapi itu akan kembali, de-lil Bumi Rusia di antara tiga putra-tidak- vya-mi. Di Ki-e-ve, resimen Yaro tinggal, di Ovru-che, pusat tanah Drev-lyan, Oleg, di Nov-go-ro-de - Vla-di-world. Tahun-tahun pertama sang pangeran, kita melihat Vla-di-mi-ra dengan lidah yang marah. Dia memimpin jalan, dalam beberapa cara semua pagan Rusia merasa bersama dengannya, melawan Yaro-half-ka-chri-sti-a-ni -na, atau, dalam hal apapun, menurut kesaksian le-to-pee -si, "give-she-ve-li-kuyu chri-sti-a-us", dan masuk pada 11 Juni 978 di Ki-ev, menjadi "pemegang tunggal" dari Ki-ev-go-su -dar-stva, "di negara-negara tetangga di-ko-riv, satu atau yang lain - dunia, tetapi non-pribumi - mech.

Mo-lo-doy Vla-di-world adalah kehidupan sensual pra-da-val-sya yang bergejolak, meskipun da-le-ko bukanlah kekasih yang manis, seperti yang terkadang digambarkan. Dia "menempelkan tanahnya dengan kebenaran, keberanian, dan ra-zu-mom", sebagai kebaikan dan ra-chi-tel-ny ho-zya-in, jika perlu, ho-di-mo -sti memperluas dan membela haknya. de-ly dengan kekuatan senjata, dan kembali dari a-ho-ya, diatur-dan-poros untuk teman-teman -kami dan untuk segalanya Ki-e-va murah hati dan pesta ve-se-lye.

Tetapi Tuhan melupakan sesuatu yang lain untuknya. Di mana dosa itu pintar, di sana, - menurut apo-sto-la, - pra-dan-zobi-lu-et b-go-give. "Dan ketika-dan-de pada dia di-se-shche-nie dari Yang Lebih Tinggi-tidak-pergi, dengan-z-re pada dia Mata Tuhan Yang Mahakuasa, dan bangkit -si-i-la berpikir dalam hatinya, tapi ra-zu-me-et su-e-bahwa rayuan idola, ya-dia mencari Edi-no-God, co-create-riv-she- pergi semuanya adalah vi-di-mine dan bukan vi-di-mine. Penerimaan de-lo Pembaptisan membuatnya mudah untuk memiliki eksternal-no-mi-sto-I-tel-stva-mi. Vy-zantian im-periu so-tri-sa-li menyerang min-tezh-com-pol-vod-tsev Var-da Skli-ra dan Var-da Fo-ki, masing-masing asap dari some-ryh telah en-me-ri-val the royal co-ro-well. Dalam kondisi yang sulit, mereka adalah im-pe-ra-to-ry, bra-tya-sangat-hebat-vi-te-apakah Va-si-liy Bol-ga-ro-fighter dan Kon-stan -tin, tentang- ra-ti-lis untuk bantuan kepada Vla-di-mi-ru.

Jadi-oleh-tiya kali-vi-va-lis cepat-ro. Pada Agustus 987, Var-da Fo-ka pro-voz-gla-memaksa dirinya im-pe-ra-to-rum dan pindah ke Kon-stan-ti-no-Paul, pada musim gugur tahun yang sama, menurut mereka-pe-ra-ke-ra Va-si-liya akan berada di Ki-e-ve. "Dan itu adalah kekayaannya (Va-si-lia), dan in-bu-di-la kebutuhannya untuk masuk ke pe-re-pis-ku dengan raja Rus-sov Mereka akan menjadi musuhnya, tapi dia bertanya mereka untuk bantuan, - menulis tentang peristiwa tahun 980-an, salah satu orang Arab- "Dan tsar burung hantu Rusia menyetujui ini dan meminta properti dengannya."

In-a-gra-du untuk bantuan militer Vla-di-world pro-forces ru-ki sister-ry im-pe-ra-to-ditch An-na, apa yang akan terjadi untuk vi-zan -tiy-tsev tidak terdengar -of-khan-noy der-zo-stu. Pangeran-sy kro-vi tidak pernah Anda-ho-di-apakah untuk-suami untuk "var-var-sky" go-su-da-ray, ya chri-sti-an. Pada suatu waktu, tangan An-na yang sama melakukan-mo-gal-sya untuk putranya yang ke-ke-pada im-pe-ra-tor Ot-ton Ve-li-ki, dan dia akan dari-ka -untuk-tapi, tapi sekarang Kon-stan-ti-no-pol Anda-harus setuju.

Ada kunci-untuk-pencuri, menurut suara-tapi untuk seseorang-ro-mu Vla-di-dunia harus-kirim untuk membantu mereka-pe-ra-ke-ram enam ribu v-rya-gov , menerima Baptisan Kudus dan, dalam kondisi ini, menerima tangan tsa-rev-na An-na. Jadi dalam perjuangan aspirasi manusia-cinta-ke-langit-le-ny in-la-God define-de-li-la entry-de-Ru-si ke dalam b-go-dat-noe lo- tapi Gereja All-Lena. Pangeran agung Vla-di-mir memberi-ni-ma-et Kre-shche-nie dan mengirim-kanan-la-et ke Vy-zan-tia di en-ny under-mo-gu. Dengan bantuan Rusia, pemberontakan dihancurkan, dan Var-da Fo-ka terbunuh. Tapi orang Yunani, tentang-ra-ke-van-nye tiba-tiba-diberikan dari-bav-le-ni-em, bukan itu-ro-tumit-sya Anda-setengah-benang bagian Anda dari ug-in-ra.

Diagungkan oleh kelicikan Yunani, Pangeran Vla-di-mir "mengumpulkan semua miliknya" dan pindah "ke Kor-sun, kota Yunani", Kher-so-nes kuno. Benteng "tak tertembus" dari V-Zan-ty-go-government di Laut Hitam jatuh, salah satu simpul vital namun penting dari koneksi eco-no-mi-che-sky dan tor-go-vy imp-pe- rii. Pukulan itu begitu sensual sehingga menggema di semua pra-de-lames V-Zantian.

Re-sha-yu-shchy to-water lagi berada di belakang Vla-di-mir. Utusannya, in-e-vo-ya, Oleg dan Zhd-bern, akan segera datang ke Tsar-grad untuk tsa-rev-noy. Butuh tujuh hari untuk mengumpulkan An-na, entah bagaimana saudara-saudara menghibur-sha-li, di bawah-hitam-ki-vaya-nilai-untuk-seratus-aku-dia-pergi dia bergerak: untuk berkontribusi pada pro-sve -shche-tion dari Rusia-go-su-dar-stvo dan tanah mereka, membuat mereka selamanya berteman zya-mi Ro-mei-sky der-zha-you. Di Ta-vri-de, dunia Vla-di-suci menunggunya, ke ti-tu-lams seseorang-ro-go telah datang baru, bahkan lebih cemerlang - tsar (raja, im-pe-ra-tor). Di atas-men-ny vlad-dy-kam Kon-stan-ti-no-po-la harus memberi jalan-untuk minum dan dalam hal ini - de-pour-sya dengan menantu tse-sar-ski-mi ( im-pe-ra-tor-ski-mi) di-sig-ni-i-mi. Dalam beberapa sumber Yunani, dunia suci Vla-di telah-baik-sejak waktu itu-aku-tidak "mo-gu-s-stven -nym ba-silev-som", he che-ka-nit mo- bukan-kamu menurut sampel V-Zan-Ti-sky dan menggambarkannya dengan kekuatan sign- mi im-pe-ra-tor-sky: dalam pakaian kerajaan, di kepala - im-pe-ra-tor-ko- ro-na, di jalur kanan ke - ski-peter dengan salib.

Dengan tsa-rev-noy datanglah pat-ri-ar-hom Ni-ko-la-em II Khri-zo-ver-gom yang suci ke departemen Rusia mit-ro-po-lit Mi-ha-il dengan rombongan, pendeta, banyak-gi-mi orang suci-anda-mi-mo-scha-mi dan orang suci lainnya-anda-nya-mi. Di Her-so-ne-se kuno, di mana setiap batu mengingat St. Vla-di-mi-ra yang suci dan memberkati An-na, on-reminder-niv dan konfirmasi-div adalah -con-noe one -stvo kabar baik Kristus di Rusia dan di Byzantium. Kor-sun, "ve-no tsa-ri-tsy", dikembalikan ke Byzantii. Pangeran besar di musim semi tahun 988 dari-kanan-la-et-sya dengan su-pru-goy melalui Krimea, Ta-man, tanah Azov, memasuki co- telah menjadi vla-de-ny yang luas, di jalan kembali ke Ki-e-wu. Kami -mi-anjing-tapi-pe-ni-i-mi membawa salib, ikon, kami, relik suci. Ka-za-elk, sa-ma Gereja Suci All-Lena pindah ke ruang terbuka tanah Rusia, dan memperbarui-len-naya di ku-pe -apakah Pembaptisan Rusia Suci dibuka pada pertemuan tersebut Kristus dan Gereja-Nya.

On-stu-pee-lo-would-be-va-e-mine dan satu-satunya pagi dalam sejarah Rusia tentang Pembaptisan ki-ev-lyan di perairan Dnieper. On-ka-nune, Vla-di-world yang suci mengumumkan di kota: "Jika seseorang tidak datang besok ke sungai - kaya atau miskin, pengemis atau budak - akan ada musuh bagiku. Keinginan suci pangeran suci akan-lo gunakan-setengah-bukan-tapi setan-cantik-untuk-kata-tapi: "pada saat yang sama, seluruh bumi na-sha re-glor-vi-la Kristus dengan Bapa dan Roh Kudus."

Sulit-tetapi mengevaluasi kembali utas dalam-bi-well du-hov-no-go re-in-ro-ta, so-ver-shiv-she-go-sya mo-lit-va-mi holy- equal-noap-o-so-so-Vla-di-mir-ra dalam bahasa Rusia-on-ro-de, sepanjang hidupnya, di seluruh institut penelitian world-ro-voz-view. Di perairan murni Kiev, seperti di pemandian "pa-ki-by-tia", ada transformasi misterius elemen rusia -spiritual, kelahiran spiritual-de-na-ro-ya, dipanggil oleh Tuhan ke bahkan yang tak terlihat. dalam sejarah dalam gerakan pelayanan christ-an-co-go ke man-lo-ve-che-stvu. - "Kemudian kegelapan berhala mulai meninggalkan kita, dan fajar hak-kemuliaan muncul, dan Matahari dari bumi Injili di-shu axis-i-lo". Untuk mengenang peristiwa suci, pembaruan Rus-si dengan air dan Roh, mulut-tapi-wil-sya di Gereja Rusia -teh setiap tahun dalam perjalanan lintas-tidak-pergi-ya "di atas air " 1 av-gu-ratus, digabungkan setelahnya dengan liburan Pro-is-ho-de-dari Pohon Jujur Kehidupan-dari-hal-hal-pergi-pergi-dari-ratus Tuhan -di bawahnya, sama dengan Gereja Yunani-untuk-melihat, dan Rusia -liburan gereja langit All-my-lo-sti-vo-mu Spa-su dan Pra-suci Bo-go-ro-di-tse -tym An-dre-em Bo-go-lyub-skim pada tahun 1164). Dalam persatuan liburan ini, ada pengetahuan kata-ilahi Rusia yang persis sama dengan Anda, untuk seseorang yang tidak terpisahkan dari baptisan dan Salib.

Di seluruh Rusia Suci, dari kota-kota kuno hingga kota-kota yang jauh, dalam urutan dunia suci Vla-di-dunia nis-pro-verg-nut pagan tre-b-scha, cut is-tu-ka -nov, dan di tempat itu mereka memotong bukit-bukit gereja-vi, menguduskan pre-sto-ly untuk Korban Bes-blood. Kuil Tuhan Anda-ras-ta-apakah di muka bumi, di tempat-tempat tinggi, dekat sungai, di jalan lama "dari Varyags ke Yunani" - kata-kata-tapi pu-te-water-signs, sve- to-chi kekudusan asli. Memuliakan candi-bangunan-tel-karya sama-noap-o-begitu-begitu Vla-di-mi-ra, penulis "Kata-kata tentang hukum dan berkat go-da-ti", santo, mit-ro- po-lit Ki-ev-sky, wake-cal: "Ka-pi-scha sekali-ru-sha-yut-sya, dan gereja -vi-sta-la-yut-sya, berhala bersama-cru-sha- yut-sya dan ikon orang suci yav-la-yut-sya, setan ube-ga-yut, Cross gra -dy menguduskan. Dari abad pertama Kristus-sti-an-stva, telah menjadi kebiasaan-untuk-teh-pindah-kuil-kita pada zaman-wa-li-nah dari bahasa-bahasa che- sky saints lisch atau darah suci mu-che-no-kov. Setelah pra-vi-lu ini, dunia Vla-di-suci membangun kuil St. Va-si-liya Ve-li-ko-go di atas bukit, di mana - korban-vener-nick Pe-ru- na pergi, dan untuk-lo-hidup gereja batu Asumsi Bo-go-ro-di-tsy Pra-Kudus (De-sya -tin-ny) di tempat mu-che-no-che -kon-chi-na dari orang-orang kudus va-rya-gov-mu-che-no-kov (pa-myat pada 12 Juli). Kuil ve-ko-stucco, dipanggil untuk menjadi tempat pelayanan bagi mit-ro-po-li-ta dari Ki-ev-sko-go dan semua orang Rusia, pertama -gereja yang biasa-biasa saja di Rusia Gereja, yang dibangun selama lima tahun, didekorasi secara ilahi pada lukisan dinding kehidupan , kre-hundred-mi, iko-na-mi dan sacred-us-mi so-su-da-mi, with-ve-zen-ny- km dari Kor-su-nya. Hari pentahbisan kuil Bo-go-ro-di-tsy Suci, 12 Mei (di beberapa ru-ko-pi-syah - 11 Mei), St. Vla- di dunia ve-lel out- of-sti in me-sya-tse-word-you untuk liburan-tahun-tahun-liburan. Koeksistensi adalah-lo co-dari-bukan-se-tetapi dengan su-sche-stvo-vav-shim sudah merayakan 11 Mei, menghubungkan kuil ganda baru pre-em-stven-no-stu. Di bawah nomor ini, from-me-cha-et-sya di orang-orang kudus gereja "renovasi Tsar-gra-da" - dedikasi kepada orang-orang kudus im-pe-ra-to-rum Kon-stan-ti-nom baru -lolongan ibu kota Kekaisaran Romawi, Kon-stan-ti-no-po-la, Pra-suci Bo-go-ro-di-tse (tahun 330). Pada hari yang sama, pada saat Equal-noap-o-stol-noy Ol-ge yang suci, kuil So-fia ditahbiskan di Ki-e-ve - Pra-kebijaksanaan-ro-sti Tuhan-dia -dia (di 960 -du). Holy Equal-noap-o-so-Vla-di-world, menguduskan Katedral Pra-Holy Bo-go-ro-di-tsy, di skal suci yang sa-mym, setelah equal-noap-o- so-con-stan-ti-n, seperti kota di Bumi Rusia, Ki-ev, Vla-dy-chi-tse Heaven-noy .

Kemudian Vla-di-mir-rum yang suci akan menjadi-la-zh-lo-va-di Gereja-vi de-sya-ti-na, di satu sisi, dan kuil, yang menjadi trom berharga dari sang jenderal- Pertemuan-pertemuan Rusia-gereja-noy de-sya-ti-ny, di sungai-apakah De-sya-tin-nym. Teks tertua dari piagam piagam, atau piagam gereja, pangeran suci Vla-di-mi-ra, mengatakan: “Lihatlah, saya memberikan gereja -ve ini Bo-go-ro-di-tsy de-sya-ti- baik dari semua pangeran-zhe-niya Anda, dan sama di seluruh tanah Rus- dari seluruh pangeran-zhya su-ya de-sya-thuyu abad-shu, dari minggu tor-gu - de-sya-thu, dan dari rumah untuk semua le-that - de-sya -toe dari seluruh kawanan dan semua kehidupan, chu "bagian bawah Ma-te-ri God-zha-her dan chu" bagian bawah Spa-su. Piagam re-number-lyal juga "orang-gereja", membebaskan-dewa-memberi-shih-sya dari kekuatan su-deb-noy pangeran dan ty-uns-nya, di bawah -le-zhav-shih su- du mit-ro-po-li-ta.

Le-the-piss so-storage-ni-la mo-lit-vu dari Vla-di-mi-ra yang suci, dengan seseorang yang dia tuju-ra-til-sya ke All-der-zh -te-lu di pentahbisan Kuil De-sya-tin-no-go: "Tuhan-oleh-di Tuhan, dengan-z-ri dari Surga dan lihat, dan in-se-ti vi-no-gra-ya dari Nya-e-go, bahkan on-sa-di dari tangan kanan-Mu. sampai Engkau hati dan pikiran - untuk mengenal Engkau, Tuhan Is-tin-no-go. Hamba-Mu atas nama kelahiran Tya Ma-te-ri, Pris-no-de-you Bo-go-ro-di-tsy. -shi mo-lit-wu dia, mo-litv ra-di Pre-chi-stand Bo-go-ro-di -tsy.

Dengan De-sya-tin-noy gereja-ko-view dan uskup Ana-sta-som, koneksi beberapa-ry-is-to-ri-ki-zy-va-li in-cha-lo Rusia- sko-go- to-pi-sa-niya. Dengan dia, akankah kita menyusun kehidupan St. Olga dan kisah va-rya-gah-mu-che-no-kah dalam nom vi-de pertama mereka, serta "Sebuah kata tentang bagaimana menyeberangi Vla-di-peace voz-me Kor-sun." Di tempat yang sama, sebuah redaksi Yunani awal dari Life of the saints mu-che-ni-kov Bo-ri-sa dan Gle-ba muncul.

Kiev mit-ro-by-li-yang departemennya di St. Vla-di-mi-re for-ni-ma-li setelah-ke-va-tel-tapi mit-ro-po-li-you suci Mi-kha -il († 15 Juni 991), mit-ro-po-lit Fe-o-fi-lact, re-ve-den-ny di Kiev dari departemen Se-va-stiya Ar-myan- sky (991-997), mit-ro-po-lit Leonty (997-1008), mit-ro-po-lit John I (1008-1037). Pekerjaan mereka-ya-maukah Anda membuka keuskupan pertama Gereja Rusia: New-go-rod-sky (pre-hundred-i-te-lem pertama adalah St.-ti-tel Joachim Kor-su-nya-nin († 1030, co-sta-vi-tel dari Joachim-mov-skaya le-to-pi-si), Vla-di-mi-ro-Vo-lyn-ska (dibuka pada 11 Mei 992), Cher- ni-gov-skaya, Pe-re-ya-s-lav-skaya, Bel-go-rod-skaya, Rostov-skaya. -tse, dan di semua kota dan desa, tegak-untuk-hu-sya gereja-vi dan mo-on-stay-ri, dan dengan cerdik-zh-hu-sya pendeta-ni-tsy, dan ve-ra benar-dalam-mulia warna-ty-dia dan b-i-dia menyukai matahari. persetujuan keyakinan pada ro-de-tercerahkan baru kita akan membutuhkan orang-orang terpelajar dan sekolah untuk pelatihan mereka. rei take-ma-ti young de-ti dan yes-va-ti di teaching-li- more teaching-ti-sya gra-mo-te. "Ajaran yang sama diatur oleh St. Joachim Kor-su-nya-nin († 1030) di Nov-go-ro-de , apakah mereka akan berada di kota lain juga. -Feb."

Holy Vla-di-peace dengan tangan kokoh menahan poros di ru-be-zhah musuh, membangun kota-ro-ya, benteng. Mereka adalah in-stro-e-pada yang pertama dalam bahasa Rusia is-to-rii "untuk-sech-naya sifat" - garis poin militer-ro-ni-tel-nyh melawan co -chev-ni-kov. "Na-cha sta-vi-ti Vo-lo-di-mer hujan es di sepanjang Desna, di sepanjang You-stry, di sepanjang Tru-be-zhu, di sepanjang Su-le, di sepanjang Stugna. Dan di sepanjang mereka baru - go-rod-tsa-mi, smol-nya-na-mi, chu-dyu dan vya-ti-cha-mi. ". Senjata yang efektif seringkali adalah Kristus-sti-an-langit yang damai, di antara lidah-lidah stepa. Dalam Ni-ko-nov-skaya le-to-pi-si di bawah tahun 990 for-pi-sa-no: "Musim panas yang sama datang dari Bol-gars ke Volo-di-me-ru di Ki- ev che-you-re pangeran-zya dan pro-sve-ti-sha-sya Divine Cre-che-ni-em". Pada tahun berikutnya, "kapan-dan-de-neg-langit pangeran Ku-chug dan pri-yat iman Yunani, dan dibaptis di Ottsa dan Putra dan Roh Kudus, dan melayani Vla-di-mi-ru dengan hati yang murni. Di bawah pengaruh pangeran suci, beberapa orang asing terkemuka, misalnya, yang tinggal selama beberapa tahun di Ki-e-ve Nor-Vezh-sky ko-nung (peran) Olaf Tryg-g-va-son († 1000), Thorvald Pu-te-she-stven-nick yang dikenal dan lainnya Di Islandia ya-le-coy, ini-skal-dy-disebut-apakah Tuhan "menjaga-ni-te-lem dari Yunani dan Rusia."

Melalui kristus-an-langit pro-ve-di-akan-apakah-tahu-aku-tidak-apa-apa pesta suci Vla-di-mi-ra: setelah kebangkitan -nyam dan hari libur gereja besar setelah li-tour- gyi you-stand-la-li untuk ki-ev-lyan meja liburan berlimpah, suara -tidak-apakah ko-lo-ko-la, kemuliaan-dalam-kata-vi-apakah ho-ry, "ka-li-ki pe-re-ho-zhie" syair-syair ne-would-would-we dan du-hov-nye. Misalnya, pada 12 Mei 996, sesuai dengan pentahbisan gereja De-sya-tin-noy-vi pangeran "co-creation-ri pi-ro-va-nie light-lo "," sekali-ya-ya , banyak-miskin-gim, dan pengemis, dan negara-no-kami, dan di gereja-gereja dan di mo-na-gudang. Sakit dan dikirim ke orang miskin di sepanjang jalan semua ka-dy dan tong me-du, dan roti, dan daging, dan ikan, dan keju, berharap semua orang datang-ho-di-li dan makan, terima kasih Tuhan." Pi-ry diatur-dan-sama untuk menghormati kemenangan ki-ev-sky bo-ga-you-ray, half-ko-vod-tsev Vla-di-mi-ro-vyh-dzhin - Bagus -ry-ni, Alexander-Sandra Po-po-vi-cha, Ro-gday Uda-lo-go.

Pada 1007, Vla-di-mir suci memindahkan relik Olga yang sama-noap-o-stol-noy suci ke gereja De-sya-tin-nuyu. Dan empat tahun kemudian, pada tahun 1011, di tempat yang sama itu akan terjadi dengan cara yang sama di su-pr-ga-nya, s-mo-n-tsa banyak dari dia di -chi-na- ny, diberkati tsar-ri-tsa An-na. Setelah kematiannya, sang pangeran memasuki pernikahan baru - dengan putri bungsu bangsawan Jerman Ku-no von En-ning-gen-na, cucu perempuan yang im-pe-ra-to-ra Dari-ke-ke-ve -li-ko-pergi.

Era Vla-di-mi-ra yang suci akan menjadi kunci-che-pe-ri-o-house untuk negara-stven-no-go-sta-nov-le-niya benar - Rus-si yang mulia. Penyatuan tanah Slavia dan pendaftaran perbatasan negara bagian Ryu-ri-ko-vi-chey pro-is-ho -di-apakah dalam ketegangan-istri-spiritual dan dalam-li-ti-che-fight dengan co-sed-ni-mi suku-saya-na-mi dan go-su-hadiah-stva-mi. Pembaptisan Rus-si dari Byzantium yang agung adalah langkah terpenting dari penghapusan-sa-mo-opre-negara-negaranya. Musuh utama Vla-di-mir suci menjadi Bo-le-slav the Brave, dalam rencana seseorang-ro-go enter-di-lo shi-ro-sesuatu - bersatu bukan-untuk-pad-tapi -sla-Vyan-sky dan suku timur-tapi-slav-Vyan-sky di bawah naungan beberapa-li-che-Polandia. Terjemahan bersama ini berasal dari masa ketika Vla-di-world adalah seorang pagan: "Pada tahun 6489 (981). Ide Vo-lo - di-mer di la-hi dan merebut kota-kota mereka, Pe-re-myshl , Cher-ven dan kota-kota lain, yang berada di bawah Rusia. Tahun-tahun terakhir abad X juga setengah-bukan-kita melolong-lolong Vla-di-mi-ra dan Bo-le-glory-va yang suci.

Setelah short-carpet-men-no-go for-ti-shya (de-sya-ti-let-tie pertama abad XI) -nie" memasuki fase baru: pada 1013, di Ki-e-ve , seorang pencuri melawan St. Vla-di-mi-ra: Resimen Suci Oka-yan-ny, sama-niv-shi-sya di do-che-ri Bo-le-glory-va, bergegas ke kekuatan. Inhale-but-vi-te-lem for-go-vo-ra adalah nick spirit dari Bo-le-glory-ny, beberapa-li-che-uskup dari Ko-lob-zheg-sky Ray -Berne.

For-go-thief Holy-half-ka dan Rey-ber-na langsung di-ku-she-no-eat di is-ri-che-su-st-stvo-va-nie Russian-go-su- dar-stva dan Gereja Rusia-vi. Holy Vla-di-world mengambil tindakan tegas. Mereka bertiga adalah-sto-va-na, dan Ray-burn segera meninggal dalam-ke-ke-ke-ke.

Holy Vla-di-world tidak membalas dendam pada "go-nya-shchim dan hate-vi-dev-shim" dia. Resimen Suci, yang membawa karya kreatif, dibiarkan bebas.

Be-yes baru di-zre-va-la di Se-ve-re, di New-go-ro-de. Yaroslav, belum begitu "bijaksana" saat ia kemudian memasuki sejarah Rusia, yang pada 1010 menjadi penguasa tanah kota Nov-zha-te-lem, untuk-du-kecil dari-lo-live-sya dari ayahnya, ve-is-ko-go-pangeran Ki-ev-sko-go, untuk - memimpin pasukan terpisah, mulai kembali membayar upeti biasa kepada Ki-ev dan de-sya-ti-nu. Kesatuan tanah Rusia, bagi seseorang yang berkerumun sepanjang hidupnya, Vla-di-peace yang suci berjuang, mengancam bahaya. Dalam kemarahan dan kesedihan, sang pangeran memerintahkan "untuk menjembatani jembatan, ha-ti ha-tit", go-to-twist-untuk pergi ke New-go-rod. Pasukannya akan berada di is-ho-de. Di pri-go-tov-le-ni-yah ke yang berikutnya-bukan-untuk-e-mu-mu, untungnya, tidak dengan-ratus-jav-dia-mu-sya, in-ho-du cre -pelayan Ru-si sangat berat untuk-bo-leil dan mengkhianati roh Tuhan di desa Spas-Be-re-sto-ve pada tanggal 15 Juli 1015. Dia memerintah negara Rusia selama tiga puluh tujuh tahun (978-1015), di mana dia tinggal dalam Baptisan Suci selama dua puluh tujuh tahun.

Bersiap-siap untuk perjuangan baru untuk kekuasaan dan de-being di dalamnya untuk bantuan di la-kov, Resimen Suci, sehingga Anda-waktu bermain, py- dia mencoba menyembunyikan kematian ayahnya. Tapi pat-ri-o-ti-che-ski on-stro-en-nye ki-ev-skie bo-yare tai-no, tapi-siapa, apakah kamu-membawa te-lo di chi-she-go go- su-da-rya dari Be-re-stov-sko-go-istana, di mana seratus-ro-zhi-apakah rakyatnya Kudus-setengah-ka, dan dibawa ke Kiev. Di gereja De-sya-tin-noy-vi, peti mati dengan peninggalan suci Vla-di-mir-ra met-ti-lo semangat-ho-ve- Kiev dengan mit-ro-po-li -tom John. Apakah relik suci akan sama di mar-mora-noy ra-ke, setelah menjadi-len-noy di Kli-men-tov-sky pri-de-le De-sya-tin-no-go Kuil Asumsi selanjutnya ke mra-mor-noy yang sama ra-koy ts-ri-tsy An-na ...

Nama dan de-lo yang suci sama-noap-o-so-no-go Vla-di-mi-ra, seseorang bernama Red Sol-nysh-com , koneksi-untuk-tetapi dengan seluruh after-du- yu-dia adalah-itu-ri-nya Gereja Rusia. "Kami memuja mereka dan Kristus, Kehidupan Sejati, Anda tahu," - untuk sv-de-tel-stvo-val dari n suci. Mengilhami dia untuk melanjutkan putra, cucu, cicitnya, yang memerintah tanah Rusia pada usia hampir enam ratus tahun: dari Yaro-slav-va Wise-ro-go, made-lav-she-go langkah pertama menuju inde -vi-si-mo-mu su-stu-stvo-va-niyu Gereja Rus-vi - sampai Ryu-ri-ko-vi-cha berikutnya, raja Fe-o-do-ra Ioan-no-vi-cha , dengan seseorang-rum (tahun 1589) Gereja Pra-mulia Rusia menjadi yang kelima sa-mo-ratus-I-tel-ny pat-ri-ar-ha-tom di di-pti-he pra-dalam-glorious auto- gereja to-ke-fal-ny.

Perayaan-tapi-va-nie suci-untuk-sama-noap-o-so-no-mu Vla-di-mi-ru akan-lo ust-baru-le-tapi suci Alek-san-drom Nev- skim setelah fakta bahwa pada tanggal 15 Mei 1240, dengan bantuan dan di belakang tangga Vla-di-mi-ra yang suci, mereka diperintahkan untuk pada tanda Neva-sky di be-yes over the Swedish-ski- mi cross-nos-tsa-mi.

Tetapi gereja-noe in-chi-ta-nie dari pangeran suci-zya on-cha-elk di Rus-si adalah signifikan-tapi-sebelumnya. Mit-ro-po-lit Ila-ri-on, St. Ki-ev-sky († 1053), dalam "Firman tentang kuda hukum dan b-go-da-ti", kata -nom pada hari itu dari pa-my-ti dari Vla-di-mi-ra suci di ra-ki-nya di kuil De-sya-tin-nom, na-zy-va-et dia "dalam kekuatan dy-kah apo- sto-scrap", "in-add-no-one" dari St. Kon-stan-ti-on, dan bandingkan-no-va-et apo-so-bla-go-nya berita tentang Bumi Rusia dengan berkah dari para rasul suci.

Doa

Troparion ke Pangeran Vladimir yang Setara dengan Para Rasul, dalam Baptisan Suci Vasily

Sebagai kepala Pembaptisan / dan akar Iman Ilahi, / penghancur berhala, / memberkati Pangeran Vasily Setara dengan Para Rasul, kami berseru kepada Anda: / kemuliaan bagi Kristus Allah yang memberi Anda pengertian, / kemuliaan bagi Dia yang menguduskan Anda dengan Pembaptisan-Nya, / / ​​kemuliaan bagi Rubov yang mencerahkan seluruh negeri.

Terjemahan: Sebagai pemrakarsa Pembaptisan dan permulaan Iman Ilahi, penghancur berhala, Pangeran Setara dengan Para Rasul Vasily, kami memohon kepada Anda: “Kemuliaan bagi Kristus, Allah yang mencerahkan Anda, kemuliaan bagi Dia yang menguduskan Anda dengan Baptisan, kemuliaan bagi Dia yang Mencerahkan seluruh negara Rusia bersama Anda. ”

Seperti kepada Engkau pedagang yang mencari dobpago bisepa, / slavnodepzhavny Vladimirov, / di atas meja yang tinggi berdiam antara Matepi gpadov, Kiev yang diselamatkan Tuhan: / ispytuya sama dan mengirim ke Tsapskomu gpadu / akan memimpin ppavoslavnuyu vepu, / obpel wast berharga bisep - Hpista, / izbpavshago engkau vtopago Paul / dan singkirkan kebutaan di tempat suci, / rohani dan jasmani bersama-sama. / Dengan cara yang sama kami merayakan asrama Anda, / orang-orang Anda, berdoa agar kekuatan Rusia Anda diselamatkan oleh kepala dan banyak penguasa.

Terjemahan: Anda menjadi seperti pedagang yang mencari mutiara yang bagus, penguasa yang mulia Vladimir, duduk di singgasana tinggi ibu kota, Kyiv yang diselamatkan Tuhan: untuk menguji dan mengirim ke Konstantinopel untuk belajar tentang iman Ortodoks, Anda menemukan mutiara yang tak ternilai - Kristus , yang memilih Anda sebagai Paulus kedua; dan, seperti dia, Anda menghilangkan kebutaan di kolam suci, spiritual, dan pada saat yang sama secara fisik. Karena itu, kami, orang-orang Anda, merayakan milik Anda; berdoa untuk keselamatan para penguasa dan banyak warganya di negara Rusia Anda.

John Troparion hingga Pangeran Vladimir yang Setara dengan Para Rasul, dalam Baptisan Suci Vasily

Mentor ortodoksi / dan pencerahan seluruh Rusia, / pangeran agung yang saleh Vladimir, / dengan Pembaptisan suci Anda mencerahkan semua orang / dan Anda menghiasi banyak gereja yang mulia, / O Basil yang Bijaksana, // berdoa kepada Kristus Tuhan untuk menyelamatkan jiwa kita.

Terjemahan: Mentor dan pencerahan ortodoks dari seluruh Rusia, Grand Duke Vladimir, Anda mencerahkan semua orang dengan Baptisan suci dan secara ajaib menghiasi banyak gereja, O Basil yang bijaksana, berdoalah kepada Kristus Tuhan untuk keselamatan jiwa kita.

Kontak dengan Pangeran Vladimir yang Setara dengan Para Rasul, dalam Baptisan Suci Vasily

Setelah mereda rasul besar di sedines, yang mahakuasa dari Vladimir,/ semua pemikiran sisa sisa ketelitian,/ saya dihiasi dengan Dewa Tuhan -toleran.vladimy.

Terjemahan: Seperti Rasul Paulus yang agung, di masa dewasanya, Vladimir yang sangat mulia, sebagai permainan anak-anak, meninggalkan semua kebijaksanaan dan semangat untuk berhala, Anda, seperti pria yang sempurna, dihiasi dengan ungu Pembaptisan Ilahi. Dan sekarang, berdiri di hadapan Juruselamat Kristus dalam sukacita, berdoa untuk keselamatan para penguasa di negara Rusia dan banyak warganya.

Pesona kebapakan, berhala, seolah-olah kesombongan, ditolak, / Kristus, semua Tuhan yang benar, Tsar dan Penolong, Anda tahu, hamba, / berdoa kepada Kristus untuk memberi kita belas kasihan yang besar.

Terjemahan: Rayuan kebapakan, berhala, sebagai kosong, Anda juga menolak Kristus, Allah yang benar dari semua, Raja dan Penolong. Itulah sebabnya Anda mencerahkan banyak orang dengan Baptisan suci, Vladimir yang mulia. Karena itu, kami menghormati Anda sebagai pelayan, berdoa kepada Kristus untuk memberi kami belas kasihan yang besar.

Dalam kontak dengan Equal-to-the-Apostles Prince Vladimir, dalam Holy Baptism Vasily

Untuk voivode yang adil dan orang percaya sejati, / seluruh Rusia, Vasily, menjadikan Anda sebagai pemimpin dan pendoa syafaat, / seolah-olah Anda membebaskan kami dari semua kekotoran dan sanjungan, kami berseru kepada Anda: // Bersukacitalah, pangeran agung Vladimir, yang paling diberkati.

Terjemahan: Kepada pemimpin militer yang luar biasa dan saleh, seluruh Rusia menyanyikan lagu syukur kepada Anda, Vasily, menjadikan Anda sebagai pemimpin dan pelindung, karena Anda membebaskan kami dari semua kotoran dan rayuan, oleh karena itu kami memohon kepada Anda: "Bersukacitalah, pangeran agung Vladimir diberkati."

Pembesaran ke Pangeran Vladimir yang Setara dengan Para Rasul, dalam Baptisan Suci Vasily

Kami mengagungkan Anda, / Pangeran Suci Setara dengan Para Rasul Suci, / dan menghormati ingatan suci Anda, / berhala dari orang yang mengoreksi / / dan mencerahkan seluruh tanah Rusia dengan Pembaptisan suci.

Doa untuk Pangeran Vladimir yang Setara dengan Para Rasul, dalam Baptisan Suci Vasily

Oh, hamba Tuhan yang agung dan mulia, dipilih oleh Tuhan dan dimuliakan oleh Tuhan, setara dengan para rasul Pangeran Vladimir, instrumen suci dan agung dari Penyelenggaraan yang baik untuk keselamatan orang-orang Rusia! Anda telah menolak iman jahat dan kejahatan pagan, Anda telah percaya pada Satu Tuhan Tritunggal Sejati, dan setelah menerima Baptisan suci, Anda telah mencerahkan negara Rusia dengan cahaya iman dan kesalehan Ilahi. Memuliakan DRC berterima kasih kepada Pencipta Premiloserdago dan Juruselamat kita, pujian dan terima kasih, Gembala yang agung dan Bapa Kami, Engkau poznahom iman yang menyelamatkan dalam Kristus dan krestihomsya dalam nama Tritunggal Mahakudus dan Prebozhestvennyya, dengan iman yang sama izbavihomsya dari orang benar penghukuman Tuhan, belenggu vechnago dari iblis dan siksaan neraka, dengan iman itu, setelah menerima anugerah keputraan kepada Tuhan dan harapan untuk mewarisi kebahagiaan surgawi. Anda adalah pemimpin pertama kami untuk Kepala dan Penyempurna keselamatan abadi kami, Tuhan Yesus Kristus, Anda adalah perwakilan terdekat di hadapan Tahta Raja segala raja dan pendoa syafaat dan syafaat yang hangat untuk negara kami dan untuk semua orang, Anda adalah pelaku yang paling diberkati dan paling diberkati. Dan apa lagi yang kita katakan? Lidah kami tidak dapat menggambarkan kebesaran dan ketinggian berkat-berkat-Mu yang tercurah kepada kami yang tidak layak. Tetapi, hai kebodohan dan kebutaan kami! Setelah menerima begitu banyak perbuatan baik, saya tidak akan bertanggung jawab atas apa pun dan mengabaikan buah tabungan Anda. Setelah membasuh diri dari dosa di kolam Pembaptisan dan mengenakan pakaian kemurnian dan kepolosan, mengotori pakaian yang dipenuhi rahmat ini dengan perbuatan dan pikiran kita yang sedingin es. Setelah meninggalkan Setan dan para malaikatnya, kita masih diperbudak olehnya, melayani sebagai berhala nafsu kita, dunia, daging, dan kebiasaan jahat zaman ini. Setelah mempersatukan diri kita dengan Kristus, kita menyinggung kesalahan-kesalahan-Nya dengan berbagai macam borok kesombongan, iri hati, kebencian, fitnah, tidak bertarak dan menghina Gereja Suci. Marilah kita berpegang teguh sepenuhnya pada kebaikan yang sia-sia, seolah-olah kita membayangkan tinggal di bumi selamanya, kita tidak berpikir tentang Surga, tentang jiwa, tentang kematian, tentang penghakiman, tentang keabadian tanpa akhir. Ini adalah alasan untuk menegakkan kemarahan yang benar dan penghukuman dewa, tetapi kami akan menghina dan mengatasi cinta dan bujangan Anda kepada kami, Anda telah tercerahkan oleh baptisan suci, dengan cara yang sama, kami tidak akan memiliki manfaat dan kita tidak mungkin tunduk pada siksaan neraka dan bencana sementara! Tetapi, ya Bapa yang baik dan Pencerah kami, kasihanilah kelemahan kami, panjang sabar terhadap dosa-dosa dan ketidakbenaran kami, mohon Raja Surgawi Yang Maha Penyayang, semoga dia tidak marah kepada kami dan menghancurkan kami dengan kesalahan kami, tetapi telah kasihanilah kami dan selamatkan kami dari takdir. Mari kita tanamkan ketakutan penyelamatan-Nya di hati kita, biarkan pikiran kita tercerahkan dengan rahmat-Nya, di mana kita melihat jurang kebinasaan, kita berjuang di masa depan, meninggalkan jalan kejahatan dan kesalahan, beralih ke jalan keselamatan dan kebenaran, memenuhi perintah Allah dengan penuh tanggung jawab. Berdoalah, dengan hati yang baik, Kekasih Tuhan, semoga Dia menunjukkan kepada kita belas kasihan-Nya yang besar, semoga Dia membebaskan kita dari serbuan orang asing, dari perselisihan internal, pemberontakan dan perselisihan, dari kelaparan, penyakit mematikan, dan dari semua kejahatan, semoga Dia beri kami kebaikan udara dan buah bumi, beri kami buah bumi, pertahankan kebenaran dan belas kasihan pada mereka yang menghakimi dan memerintah, semoga dia memberi gembala spiritual kemurnian hidup dan semangat untuk keselamatan kawanan mereka , tetapi semua orang akan bersemangat dalam menjalankan tugas mereka, saling mencintai dan bersatu, berjuang untuk kebaikan dan kesucian tanah air. Semoga cahaya iman yang menyelamatkan menyebar di negara kita, di semua ujungnya, semoga itu mengubah orang-orang yang tidak percaya menjadi ortodoksi, semoga menghapus semua bidat dan perpecahan, ya, setelah hidup damai di bumi, mari kita diberkati dengan kebahagiaan abadi , memuji dan meninggikan Tuhan selamanya. Amin.

Doa Kedua untuk Pangeran Vladimir yang Setara dengan Para Rasul, dalam Baptisan Suci Vasily

Oh, hamba Tuhan yang agung, dipilih oleh Tuhan dan dimuliakan oleh Tuhan, setara dengan para rasul Pangeran Vladimir! Anda telah menolak iman jahat dan kejahatan pagan, Anda telah percaya pada Satu Tuhan Tritunggal Sejati, dan setelah menerima Baptisan Suci, Anda telah menerangi seluruh negara Rusia dengan cahaya iman dan kesalehan Ilahi. Memuliakan DRC dan berterima kasih kepada Pencipta Premiloserdago dan Juruselamat kita, pujian, terima kasih dan engkau, pendidik, kami dan Bapa, Engkau poznahom menyelamatkan iman dalam Kristus dan krestihomsya dalam Nama Tritunggal Mahakudus dan Prebozhestvennyya toyu iman izbavihomsya dari orang benar kutukan Tuhan, vechnago perbudakan iblis dan siksaan neraka; oleh iman itu, setelah menerima anugerah keputraan bagi Tuhan dan harapan untuk mewarisi kebahagiaan surgawi. Anda adalah pemimpin pertama kami kepada Kepala dan Penyempurna keselamatan kekal kami, Tuhan Yesus Kristus; Anda adalah buku doa yang hangat dan pendoa syafaat untuk negara Rusia, untuk tentara dan untuk semua orang. Lidah kami tidak dapat menggambarkan kebesaran dan ketinggian berkat yang dicurahkan oleh Anda di tanah kami, ayah dan nenek moyang kami, dan kepada kami yang tidak layak. O Bapa yang baik dan Pencerah kami! Lihatlah kelemahan kita dan mohon Raja Surga yang paling penyayang, semoga dia tidak marah kepada kita, karena kita berdosa sepanjang hari karena kelemahan kita, tetapi dia tidak akan menghancurkan kita dengan kesalahan kita, tetapi semoga dia berbelas kasih dan menyelamatkan kita. , sesuai dengan belas kasihan-Nya, tetapi duduklah ketakutan penyelamatan-Nya, biarkan itu menerangi pikiran kita dengan kasih karunia-Nya, memahami kita jalan-jalan Tuhan, meninggalkan jalan kejahatan dan kesalahan, tetapi mengejar jalan keselamatan dan kebenaran, pemenuhan tak tergoyahkan dari perintah-perintah Allah dan tata cara Gereja-Gereja Suci. Berdoalah, dengan ramah, Kekasih umat manusia Tuhan, semoga Dia memberi kita belas kasihan-Nya yang besar, semoga Dia membebaskan kita dari invasi orang asing, dari perselisihan internal, pemberontakan dan perselisihan, dari kelaparan, penyakit mematikan dan dari semua kejahatan, tetapi berikan kami kebaikan bumi, beri kami kebaikan bumi Ketelitian keselamatan para prajurit, semua fokus dari daftar mereka sendiri, berada di antara, dan suci dari garis negara di ujung Terang dan Kesucian Terang, ajaran sesat dan perpecahan, ya, setelah hidup seperti ini dalam damai di bumi, biarkan kami bersamamu kebahagiaan abadi, memuji dan meninggikan Tuhan untuk selama-lamanya. Amin.

Doa Ketiga untuk Pangeran Vladimir yang Setara dengan Para Rasul, dalam Baptisan Suci Vasily

Oh, hamba Tuhan yang agung, setara dengan para rasul Pangeran Vladimir! Lihatlah kelemahan kita dan mohon kepada Raja Surga yang Maha Penyayang, semoga dia tidak marah kepada kita dan mungkin tidak menghancurkan kita dengan orang-orang durhaka kita, tetapi semoga dia berbelas kasih dan menyelamatkan kita dengan belas kasihan-Nya, semoga dia menanamkan dalam hati kita pertobatan dan ketakutan yang menyelamatkan akan Tuhan, tetapi terangi kami dengan rahmat-Nya pikiran kami, dalam landak meninggalkan kami jalan kejahatan dan beralih ke jalan keselamatan, tetapi dengan teguh melakukan perintah-perintah Tuhan dan mematuhi tata cara Gereja Suci. Berdoalah, dengan ramah, Kekasih Tuhan, semoga Dia menunjukkan kepada kita belas kasihan-Nya yang besar: semoga Dia membebaskan kita dari penyakit mematikan dan dari segala kejahatan, semoga Dia memelihara dan menyelamatkan hamba-hamba Tuhan (nama) dari segala jerat dan fitnah musuh, dan semoga kita semua diberkahi dengan kebahagiaan abadi, memuji dan meninggikan Tuhan untuk selama-lamanya. Amin.

Doa Keempat untuk Pangeran Vladimir yang Setara dengan Para Rasul, dalam Baptisan Suci Vasily

Bagaimana kami akan memuji Anda, penguasa dunia yang paling berani, Vladimir? Syukur macam apa yang harus kita berikan, seolah-olah kita mengenal Tuhan dan sanjungan dari gubuk berhala, seolah-olah Kristus dimuliakan oleh perintah-Mu di seluruh bumi? Apa yang Anda percaya? Bagaimana Anda mencari Kristus? Beritahu kami, hamba-hambamu, di mana aku bisa mencium bau Roh Kudus? Anda belum melihat Kristus, atau berjalan di dalam Dia, murid-Nya seperti apa yang Anda temukan? Anda tidak melihat rasul ketika Anda datang ke tanah Anda, Anda tidak melihat setan mengusir dalam nama Kristus, menyembuhkan orang sakit, membangkitkan orang mati. Keajaiban yang aneh! Yang lain, raja dan penguasa, melihat semua ini, berasal dari orang-orang kudus, seorang pria, tidak mempercayai milikmu, tetapi mengkhianati mereka untuk nafsu dan siksaan, tetapi kamu, oh diberkati, tidak melihat dan tidak mendengar semua ini, mengalir kepada Kristus, memahami bahwa ada Satu Pencipta yang tak terlihat dan yang terlihat, Surgawi dan duniawi, dan seolah-olah dikirim ke dunia, untuk keselamatan kita, Putra Terkasih-Nya. Dan memikirkan ini, Anda memasuki font suci. Dan sekarang, seribu tahun telah berlalu sejak Pembaptisan Rusia, lihatlah tanah Anda, lihat anak-anak Anda. Lihat, umatmu, bagaimana mereka hidup, bagaimana mereka menjaga esensi Tuhan, bagaimana setia mereka menjaga menurut tradisimu, bagaimana mereka memuliakan Kristus, bagaimana mereka menyembah nama-Nya. Lihat kota-kota, bersinar dengan keagungan, lihat gereja-gereja mekar, lihat kekristenan yang berkembang, lihat kota Anda di Kiev, begitu banyak santo Tuhan, beristirahat dalam kesucian, bersinar, dan harum dengan dupa, dan dengan pujian dan himne ilahi. Dan setelah melihat semua ini, bergembiralah dan bergembiralah dan pujilah Tuhan Yang Maha Baik, Pembangun semua ini. Melihat bahwa Anda yang setia menabur dengan syafaat dan syafaat Anda tidak dikeringkan oleh panasnya ketidakpercayaan, tetapi oleh hujan tergesa-gesa Tuhan itu dibuang menjadi banyak buah, bersukacita dalam roh, dalam tuan rasul, bukan mati tubuh dibangkitkan, tetapi dibangkitkan dalam jiwa, mati! Bersukacitalah, penghibur dan guru itikad baik kita! Anda, hai kepala yang jujur, adalah pakaian telanjang, pemakan serakah, rahim yang haus untuk pendinginan, asisten janda, istirahat yang aneh, pendoa syafaat yang tersinggung, pengayaan yang buruk. Dengan perbuatan baik di Surga ini, menerima pembalasan dan melihat wajah Tuhan yang manis, jenuh, jangan berhenti berdoa untuk tanah Anda dan untuk anak-anak Anda, di dalamnya ada kekuasaan yang setia, semoga ortodoksi dimuliakan di tanah kami dan semoga Tuhan tidak meninggalkan kita, namun kita mengembara abad telah berlalu, namun kita masih berdosa dengan Tuhan dan Tuan kita, seperti budak yang baru dibeli, dalam segala hal yang tidak menyenangkan tuan kita. Kami mengangkat tangan kami kepada Anda dan berdoa kepada Anda: berdoa kepada Tuhan semua, semoga mereka memperpanjang, dunia berhenti, rahmat-Mu atas tanah air kami dan umat-Mu, mengusir militer, memelihara dunia, menjaga kelancaran, menyebar kota-kota, Gereja-Mu, menopang istri dan bayi-Mu dan menyelamatkan, ya, dengan rahmat-Nya kami membawa, dalam kesatuan iman bersama, kami dengan riang dan sukacita memuliakan Tuhan kami Yesus Kristus, dengan Bapa dan dengan Roh Kudus, Yang Tak Terpisahkan Tritunggal, Satu-satunya Tuhan, yang memerintah di Surga, dan sekarang memerintah di Surga, selama-lamanya. Amin

Kanon dan Akathist

Akathist ke Holy Equal-to-the-Apostles Pangeran Vladimir

Kondak 1

Lampu yang dipilih, kegelapan penyembahan berhala dalam kekuatan Rusia yang tersebar dan tercerahkan dengan cahaya iman Ilahi, kami memuji Anda, Pangeran Vladimir yang Setara dengan Para Rasul yang suci: Anda, saat Anda mengeluarkannya keberanian, berdiri di hadapan Raja segala Raja, jangan berhenti berdoa untuk kekayaan Anda dan dengan doa-doa Anda selamatkan kami dari semua masalah dan kejahatan , ya, dengan emosi, kami memanggil Anda dengan rasa terima kasih: Bersukacitalah, Vladimir, kekuatan pendidik Rusia.

Iko 1

Seorang malaikat dan seorang pria, Sang Pencipta, mengatur waktu dan tahun dalam kuasa-Nya dan mengatur nasib negara dan bangsa, ketika Anda berkenan untuk memanggil ras Rusia dari kegelapan penyembahan berhala ke cahaya kebenaran dan kebenaran abadi, menunjuk Anda, pangeran yang setia, penginjil dan pelaku semua kehendak-Nya yang baik ini. Sementara itu, berterima kasih kepada Pencipta dan Juruselamat kami, kami memuliakan Anda, sebagai orang pilihan Allah yang agung untuk keselamatan kami, memanggil dengan sukacita: Bersukacita, Setara dengan Para Rasul, untuk pencerahan orang-orang Rusia oleh Penyelenggaraan Bijaksana, yang dipilih; Bersukacitalah, dinubuatkan dari rasul pertama yang dipanggil di pegunungan Kyiv. Bersukacitalah, bejana agung rahmat Ilahi, yang diberikan kepada kekuatan Anda; Bersukacitalah, akar yang luar biasa, dari ketidakberhargaan di tanah kita tumbuh pohon ortodoksi yang besar. Bersukacitalah, karena olehmu Nama Tuhan dimuliakan di semua batas negaramu; Bersukacitalah, karena nama Anda yang mulia dinyanyikan dengan cinta dari semua keluarga Rusia. Bersukacitalah, Vladimir, pencerahan kekuatan Rusia.

Kondak 2

Melihat kesombongan berhala tanpa jiwa dan pesona iblis, dia sudah menangkap orang-orang gelap di jaring kejahatan, sambil mendengar para martir suci pertama Rusia untuk Kristus Theodore dan John muda, berkata kepada penyiksa yang tidak bertuhan: Hanya ada satu Tuhan Sejati, Yang menciptakan Langit dan bumi”; kemudian engkau menyala di dalam hati, dalam seekor landak untuk mencari dan mengambil Tuhan Yang Esa Ini, kepada-Nya setiap suku di Surga, bumi dan neraka membungkuk, bernyanyi dalam hati: Alleluia.

Iko 2

Pikiran Yang Mahakuasa di musim gugur Anda, ketika Anda tampak sebagai pengkhotbah heterodoksi dan pengecut, semoga Anda tidak terjebak dalam jaringan ajaran palsu, tetapi semoga Anda menemukan iman yang benar dan menyelamatkan. Kami juga memberkati Anda: Bersukacitalah, pencerahan bijaksana dari orang-orang Rusia; Bersukacitalah, pikiran yang memperoleh pencerahan Tuhan. Bersukacitalah, karena Anda telah mengacaukan tipu daya dan keangkuhan guru-guru palsu; bersukacitalah, karena engkau telah memahami kata-kata Kehidupan Kekal dalam kata-kata Orang Bijaksana dari Orang Bijaksana Sejati. Bergembiralah, pancaran cahaya Ilahi di tengah kegelapan iman palsu; Bersukacitalah, tembok yang tidak bisa dihancurkan di tengah badai nafsu pagan. Bersukacitalah, Vladimir, pencerahan kekuatan Rusia.

Kondak 3

Dia bijaksana dengan kekuatan dari atas, mengutus orang-orang terpilih ke negara lain, sehingga mereka melihat dan mengalami apa yang orang lain melayani Tuhan dan iman apa yang mereka tunjukkan dari perbuatan mereka; tetapi setelah mengalami semua yang baik, setelah mencapai Konstantinopel, bahkan melihat pertunjukan megah dari ritus Ilahi, berdiri sendiri bukan di bumi, tetapi di Surga, dan dengan kelembutan hati, memuji Tuhan, memanggil: Alleluia.

Iko 3

Memiliki di dalam hati Anda jaminan yang kuat bahwa iman Yunani-Timur benar-benar Ortodoks dan bahwa ritus sucinya lebih agung daripada semua yang lain, mengirim Anda seorang pria, kembali ke Tanah Airnya, mengakui ini di depan wajah Anda dan di hadapan para penatua Anda, dengan mengatakan: “Tidak ada yang mencicipi manis, menyapa pahit, jadi kami tidak bisa tinggal di sini dan menjadi idola.” Pemberitahuan Yakub diterima, engkau telah menyala dengan semangat untuk iman yang benar. Untuk alasan ini kami mengagungkanmu: Bersukacitalah, dengan rajin mendengarkan suara rahmat Ilahi; Bersukacitalah, dengan sungguh-sungguh mengikuti bimbingan Roh Kudus. Bersukacitalah, karena engkau telah membuat para penasihatmu bijaksana; Bersukacitalah, semua orang Anda membawa nasihat Anda ke iman yang benar. Bersukacitalah, seolah-olah Anda telah dengan hati-hati mencari manik-manik Kristus yang baik; Bergembiralah, lebah yang rajin, yang dengan bijak mencari bunga, di dalamnya ada madu manis kebenaran dan keselamatan. Bersukacitalah, Vladimir, pencerahan kekuatan Rusia.

Kondak 4

Anda tidak ragu-ragu dalam badai keraguan dan kebingungan untuk mengambil iman Ortodoks yang benar untuk Anda, tetapi Abie ingin menerima Baptisan Suci dengan segenap kekuatan Anda, dan bersama dengannya, seperti seorang ayah dengan anak-anaknya, dengan layak bernyanyi untuk Tuhan : Haleluya.

Iko 4

Mendengar para bangsawan dan penatua bahkan tentang iman yang benar, mengingat nenek moyang Anda, putri suci Olga, bahkan menerima Baptisan Suci di Tsaregrad, dan berkata: jika iman ini tidak baik, orang paling bijaksana ini tidak akan menerima saya sebagai istri. Pada saat yang sama, kami, selalu mengingat Olga yang bijaksana, dengan penuh syukur memanggil Anda: Bersukacitalah, karena Anda telah menyimpan benih Ilahi, bahkan jika nenek moyang Anda yang terberkati ada di dalam hati Anda; Bergembiralah, karena engkau telah mengikuti aturan-aturan suci. Bersukacitalah, karena kamu melihat dalam dirinya fajar keselamatan umatmu; Bergembiralah, matahari yang terbit di fajar itu. Bersukacita, terang, mencerahkan orang tua Anda; Bersukacitalah, bawalah seluruh umatmu kepada Kristus. Bersukacitalah, Vladimir, pencerahan kekuatan Rusia.

Kondak 5

Berhasrat untuk menerima pakaian tenunan kaya dari Baptisan Suci, Anda berpikir, dari mana dan bagaimana memiliki sebagian kecil dari sejumlah gembala dan guru, sehingga semua orang Anda akan tercerahkan dengan Anda, dan bagaimana memberi diri Anda seorang istri, diuji dalam iman orang-orang kudus, pembangun yang baik dari rumah Anda, ibu Anda di dalam Kristus , penasihat semua dalam kesalehan, dan cemburu akan semua ini, semangat Anda akan membawa Anda ke negara Yunani, di mana orang-orang setia dari tahun-tahun kuno saleh bernyanyi untuk Tuhan: Haleluya.

Iko 5

Melihat raja Yunani, saya akan menyentuh seluruh negara Anda dalam kegelapan penyembahan berhala, mengabaikan Anda, seolah-olah melayani sebagai berhala, mengalahkan yang pertama dari Anda dan mencuri keinginan kuat Anda untuk menerima Baptisan Suci dan membawa semua orang Anda ke Kristus, dipenuhi dengan sukacita dan memberi Anda saudara perempuan Anda Anna untuk menikah, tetapi gembala dan guru umat Anda. Sementara itu, kami, yang selalu bersukacita dalam persatuan suci Anda, bernyanyi untuk Anda: Bersukacitalah, karena Timur telah mengunjungi Anda dari atas; Bersukacitalah, karena bintang Yang Mahatinggi telah membawa Anda ke Timur, di mana Hikmat telah menciptakan rumah untuk dirinya sendiri dan menegaskan pilar tujuh, tujuh Dewan Ekumenis, bahkan telah menegaskan iman Kristus di alam semesta. Bersukacitalah, karena ini adalah iman apostolik, iman ini menegaskan seluruh alam semesta; bersukacitalah, karena engkau telah menerima ajaran murni Kristus dari sumber yang murni. Bersukacitalah di rumah Anda dan anak-anak Anda, orang-orang fanatik yang baik hati, Bersukacitalah, pembimbing yang bijaksana bagi semua orang Anda. Bersukacitalah, Vladimir, pencerahan kekuatan Rusia.

Kondak 6

Gembala dan guru, Anda telah menerima mereka, pangeran yang paling terpuji, dari raja-raja Yunani, seolah-olah mereka akan menyolder seluruh negara Rusia dengan ajaran Ilahi, dengan ketekunan, Anda akan mengalir ke dalam pekerjaan Anda, dengan syukur menyanyikan orang-orang Anda untuk keselamatan Tuhan Allah: Haleluya.

Iko 6

Kenaikan adalah cahaya sensual yang luar biasa dalam kebutaan yang digelapkan oleh penyakit, dengan mata Anda, dalam jiwa Anda cahaya rahmat bersinar, ketika, setelah diterangi oleh Pembaptisan Ilahi, Anda meninggalkan kolam suci, setelah merasakannya, Anda dengan gembira berseru: “ sekarang kamu mengenal Dewa Sejati.” Kami juga memberkatimu: Bersukacitalah, kaki dian, dinyalakan oleh api kasih karunia Ilahi dalam kegelapan paganisme; Bersukacitalah, pembawa terang Kristus, buka mata dan hati orang-orangmu yang gelap. Bersukacitalah, karena dengan mata cerdas Anda, Anda melihat pertimbangan Tuhan atas kekuatan Anda; Bersukacitalah, karena engkau telah menyiksa dirinya sendiri sampai akhir, dan semua umatmu akan tercerahkan di dalamnya. Bersukacitalah, kepala pangeran Rusia yang diterangi Tuhan; Bersukacitalah, perhiasan dan pujian paling mulia dari Gereja Kristus. Bersukacitalah, Vladimir, pencerahan kekuatan Rusia.

Kondak 7

Meskipun orang-orang Rusia harus tercerahkan dengan Baptisan Ilahi, pertama-tama Anda memerintahkan agar putra dan bangsawan Anda dibaptis, sehingga semua orang, mengikuti jejak mereka, dengan niat baik, akan melanjutkan ke Baptisan Suci, dengan saleh memanggil Tuhan: Alleluia.

Iko 7

Ciptaan baru di dalam Kristus mengungkapkan Anda, setelah Pembaptisan Kudus, citra hidup Anda: fanatik adalah yang pertama dari penyembahan berhala, ikuti iman Kristus, Anda cemburu: Anda mencintai kelembutan dan belas kasihan, pantang dan kesucian dan semua kehidupan sesuai dengan perintah dari Tuhan. Tampaknya, oleh karena itu, perubahan yang baik ini, kami dengan saleh memanggil Anda: Bersukacitalah, karena dengan embun Roh Kudus Anda telah padamkan nyala nafsu dalam diri Anda; Bersukacitalah, karena Anda telah menghangatkan semua pikiran dan perasaan Anda dengan api rahmat Ilahi. Bersukacitalah, desa-desa Tuhan, gereja-gereja suci, lebih dari semua desa duniawi, terkasih; Bersukacita, layanan ilahi dan ajaran Kristus, lebih dari semua perbuatan dan ajaran, mencari. Bersukacitalah, setelah menunjukkan kepada semua orang dalam diri Anda citra kehidupan baru; Bergembiralah, pemberi makan yang baik dan penjaga anak yatim dan orang miskin. Bersukacitalah, Vladimir, pencerahan kekuatan Rusia.

Kondak 8

Menjadi aneh, tetapi juga visi yang menyenangkan, ketika sejumlah besar suami dan istri, pria muda dan perawan, bahkan bayi yang sopan dengan gembira mengalir ke Sungai Dnieper, seolah-olah ke Sungai Yordan, di mana saya dibaptis dalam Nama Bapa dan Putra dan Roh Kudus, seorang imam di atas angin mempersembahkan doa-doa sakramental dan menyanyikan lagu untuk Tuhan: Haleluya.

Iko 8

Anda semua dipeluk dengan sukacita yang tak terlukiskan, pangeran yang diberkati, orang-orang Anda dibaptis dengan sia-sia, dan dalam kelembutan hati Anda, setelah memuji Tuhan Juruselamat, Anda dengan sungguh-sungguh berdoa kepada-Nya, semoga Dia memandang umat-Nya yang baru tercerahkan, semoga Dia meneguhkan mereka dalam iman dan takwa, dan semoga Dia memuliakan Nama-Nya di negara-negara Rusia. Oleh karena itu, mengingat peristiwa yang paling mulia dan menyenangkan ini, kami membawakan Anda lagu-lagu syukur dan pujian ini: Bersukacitalah, biang keladi dari keselamatan jiwa yang tak terhitung jumlahnya di tanah Rusia; Bersukacitalah, sumber berkat dan belas kasihan Tuhan yang tidak ada habisnya bagi umat Anda. Bersukacitalah, tukang kebun yang baik, tanam taman iman Ilahi di kerajaan Anda; Bergembiralah, aliran manis, setelah meminum air kesalehan, orang-orang Rusia. Bersuka cita; Bersukacitalah, karena Raja segala raja telah memberi Anda kebijaksanaan Salomo, kelembutan hati Daud, semangat Eliin, ortodoksi para rasul. Bersukacitalah, Vladimir, pencerahan kekuatan Rusia.

Kondak 9

Semua sifat Malaikat, penjaga umat manusia, memuliakan Anda, pangeran yang mulia, ketika Anda memerintahkan ayah dan ibu untuk memberikan anak-anak mereka ke dalam ajaran kitab, sehingga mereka mengerti, bahkan jika mereka percaya, dan biarkan mereka tahu kehidupan seperti apa yang mereka jalani dengan iman. Bahkan sekarang, lihatlah para siswa Kitab Suci, dan pada ayah dan ibu mereka, pendeta dan guru yang membantu mereka dalam mengajar, memberkati, menguatkan dan mengajar mereka dalam pekerjaan mereka, semoga mereka bertumbuh dalam iman yang benar dan dalam kehidupan yang baik. , bernyanyi untuk Tuhan: Alleluia .

Iko 9

Vitya dari banyak nabi tidak dapat secara memadai menggambarkan kebesaran berkat yang diberikan oleh Anda, pangeran, dari tanah Anda: setelah menegakkan iman Ilahi dalam dirinya, Anda membebaskan saya dari kegelapan paganisme dan kematian abadi, membuka jalan baginya menuju kebenaran. pencerahan, untuk keselamatan dan kemakmuran duniawi. Demi ini, dengan ucapan syukur, kami dengan saleh memanggil Anda: Bersukacita, berkuasa, dan kemuliaan negara Rusia untuk pendiri; Bersukacita, pencerahan sejati dan kesalehan di penanamnya. Bergembiralah, pembasmi takhayul pagan dan kebiasaan jahat di antara orang-orangmu; Bergembiralah, konsumen berhala dan berhala. Bersukacitalah, pencipta kuil suci; Bersukacitalah, Setara dengan Para Rasul Tsar Constantine, setara dalam keserupaan dengan kehormatan. Bersukacitalah, Vladimir, pencerahan kekuatan Rusia.

Kondak 10

Meskipun Anda menyelamatkan kerajaan Anda dari kebinasaan abadi, yang binasa dalam jurang penyembahan berhala, Anda mengangkat kerja keras dan kepedulian, melewati kota dan desa di tanah Anda dan mengirim gembala spiritual ke mana-mana, di landak iman Ilahi dengan Baptisan Kudus, mencerahkan orang-orangmu, dan ajari mereka bernyanyi untuk Satu Tuhan Yang Benar: Alleluia.

Iko 10

Engkau telah menjadi tembok kokoh negerimu sepanjang hari-hari perutmu melawan musuh-musuhmu, dan pencipta kemakmuran dan kemuliaannya; sekarang jadilah pelindung yang tak terkalahkan dari musuh yang terlihat dan tidak terlihat dan asisten yang membutuhkan dan berduka bagi kami, berseru kepada Anda dengan cinta: Bersukacitalah, gembala paling peduli dari orang-orang Rusia; Bersukacitalah, ayah yang paling penyayang dari anak-anak yatim dan penderitaan. Bersukacitalah, penolong yang siap sedia bagi mereka yang mencari keselamatan abadi dan pencerahan sejati; Bersukacita, kemuliaan dan kegembiraan negara Rusia. Bersukacitalah, penolong abadi dalam tugas sulit administrasi publik; Bersukacitalah, juara yang kuat dalam pertempuran tentara Rusia. Bersukacitalah, Vladimir, pencerahan kekuatan Rusia.

Kondak 11

Terima nyanyian lembut dari kami, hamba Tuhan, hancurkan semua musuh kami dengan doa-doa Anda, tanamkan iman Ortodoks di antara bahasa negara Rusia, tidak mengenal Tuhan yang benar, singkirkan semua bidat dan perpecahan di dalamnya, dan putra-putra Rusia dengan satu mulut dan satu hati memuliakan Tuhan, bernyanyi untuk-Nya: Haleluya.

Iko 11

Termasyhur bercahaya, mencerahkan negara Rusia dengan pancaran Anda, Anda adalah Pangeran Vladimir yang paling terpuji, menghilangkan kegelapan penyembahan berhala dan menunjukkan jalan menuju pencerahan sejati dan kebahagiaan surgawi. Demi ini, memuliakanmu dengan kata kerja: Bersukacitalah, bintang, tercerahkan dari Matahari Kebenaran yang tidak terbenam; Bersukacitalah, bimbing, buka jalan yang benar menuju keselamatan abadi bagi kita. Bersukacitalah, penolong yang kuat dan penguatan para pengkhotbah iman Ortodoks; Bersukacitalah, pelindung abadi para mentor yang baik dari kaum muda dan semua orang yang bekerja keras untuk kebaikan bersama. Bersukacitalah, penolong cepat dari semua yang menggunakan bantuan Anda; Bersukacitalah, karena Anda memberikan nasihat yang baik kepada semua orang yang rajin menghormati Anda. Bersukacitalah, Vladimir, pencerahan kekuatan Rusia.

Kondak 12

Mintalah kepada kami rahmat Roh Kudus, gembala kami yang baik, dari Tuhan Yang Maha Pemurah dan Juruselamat kami, yang menegur dan menguatkan kami dalam pekerjaan keselamatan, sehingga iman suci yang ditanamkan dalam diri kami tidak akan mandul, tetapi menyimpang dari jalan kejahatan dan kesalahan, kita berjalan dalam terang perintah-perintah Tuhan dan kita akan mencapai kebahagiaan abadi, bernyanyi untuk Tuhan: Haleluya.

Iko 12

Menyanyikan banyak dan perbuatan baik Anda yang mulia, dimanifestasikan pada kekuatan kami dalam mencerahkannya dengan cahaya iman Ilahi, tetapi kerja keras dan perbuatan Anda yang besar, untuk kesejahteraannya, kami dengan tulus berterima kasih dan memuji Anda, memanggil dengan cinta : Bersukacitalah, otokrat yang dipilih Tuhan dan dimuliakan di tanah Rusia; Bersukacitalah, pagar, penutup, dan perlindungannya yang tidak dapat dihancurkan. Bersukacitalah, pohon surga, yang telah menumbuhkan dua cabang yang indah, para martir suci Boris dan Gleb, bersukacita, primata orang-orang kudus Gereja Rusia. Bersukacitalah, singgasana para rasul dan bergembira; bersukacita, saat Anda memandang tanah Rusia untuk berkat duniawi dan abadi, Anda bersyafaat dengan Tuhan. Bersukacitalah, Vladimir, pencerahan kekuatan Rusia.

Kondak 13

O Para Rasul Setara yang Terpuji dan Menakjubkan, Grand Duke Vladimir, terimalah ucapan syukur ini dari kami untuk semua, bahkan dengan Anda Tuhan akan menghadiahi kami, ayah dan nenek moyang kami dan seluruh kekuatan Rusia, dari hari Pembaptisan bahkan sampai saat ini, dan berdoa kepada Tuhan Yang Maha Baik untuk meningkatkan rahmat-Nya kepada kami dan orang-orang dari keluarga kami, membangun kami dalam ortodoksi dan kesalehan, menjaga kami dari semua masalah dan kejahatan, sehingga kami dapat bersamamu, seperti a anak dengan ayah, selamanya bernyanyi untuk Tuhan: Alleluia.

(Kontaksi ini dibaca tiga kali, kemudian ikos 1 dan kontaksi 1)

Doa untuk Pangeran Vladimir yang Setara dengan Para Rasul Suci

O hamba Tuhan yang agung, yang dipilih dan dimuliakan Tuhan, Pangeran Vladimir yang Setara dengan Para Rasul! Anda menolak iman jahat dan kejahatan pagan, Anda percaya pada Satu Tuhan Trinitas Sejati, dan, setelah menerima Baptisan Suci, Anda mencerahkan seluruh negara Rusia dengan cahaya iman dan kesalehan Ilahi. Memuliakan dan berterima kasih kepada Pencipta Yang Maha Penyayang dan Juru Selamat kami, kami memuliakan, terima kasih, pencerahan dan ayah kami, karena oleh Anda kami tahu iman Kristus yang menyelamatkan dan dibaptis dalam Nama Tritunggal Mahakudus dan Paling Ilahi: dengan iman itu kita akan dibebaskan dari penghukuman Tuhan yang adil, perbudakan abadi iblis dan siksaan neraka: Dengan iman itu, saya menerima anugerah status anak bagi Tuhan dan harapan untuk mewarisi kebahagiaan Surgawi. Anda adalah pemimpin pertama kami kepada Kepala dan Penyempurna keselamatan kekal kami, Tuhan Yesus Kristus; Anda adalah buku doa yang hangat dan pendoa syafaat untuk negara Rusia, untuk tentara dan untuk semua orang. Lidah kami tidak dapat menggambarkan kebesaran dan ketinggian berkat yang dicurahkan oleh Anda di tanah kami, ayah dan nenek moyang kami, dan kepada kami yang tidak layak. O Bapa yang baik dan Pencerah kami! Lihatlah kelemahan kita dan mohon kepada Raja Surga yang paling penyayang, semoga dia tidak marah kepada kita, karena kita berdosa sepanjang hari karena kelemahan kita, semoga dia tidak menghancurkan kita dengan kesalahan kita, tetapi semoga dia berbelas kasih dan menyelamatkan kita, dengan rahmat-Nya, semoga dia menanam di dalam hati kami ketakutan Anda yang menyelamatkan, semoga pikiran kita tercerahkan dengan rahmat-Nya, di landak memahami jalan Tuhan bagi kita, meninggalkan jalan kejahatan dan kesalahan, tetapi berjuang di jalan keselamatan dan kebenaran , pemenuhan tak tergoyahkan dari perintah-perintah Allah dan tata cara Gereja Suci. Berdoalah, dengan hati yang baik, Kekasih umat manusia Tuhan, semoga Dia memberi kita belas kasihan-Nya yang besar, semoga Dia membebaskan kita dari invasi orang asing, dari perselisihan internal, pemberontakan dan perselisihan, dari kelaparan, penyakit mematikan dan dari semua kejahatan, semoga Dia memberi kita kebaikan udara dan kesuburan bumi, semoga Dia memberi kita semangat untuk keselamatan kawanan domba oleh gembala, tetapi semua orang bergegas untuk memperbaiki layanan mereka dengan rajin, memiliki cinta di antara mereka sendiri dan memiliki kebulatan suara, karena kebaikan Tanah Air dan Gereja Suci, berjuang dengan setia, semoga cahaya iman yang menyelamatkan bersinar di negara kita di semua ujungnya, semoga semua bidat dan perpecahan dihapuskan, ya, setelah hidup seperti ini dalam damai di bumi, kita akan menjadi layak dengan Anda kebahagiaan abadi, memuji dan meninggikan Tuhan selama-lamanya. Amin.

Canon to the Holy Equal-to-the-Apostles Pangeran Vladimir

Kanto 1

Irmos: Orang yang dikunjungi, menghentikan serangga, dan melihat matahari di bumi, tetapi tidak melihat selatan; Banjir musuh yang ganas, dan Israel melewati yang tak tertembus. Lagu dinyanyikan: Mari kita bernyanyi untuk Tuhan, dimuliakan.
Paduan suara:
Sabda Tuhan yang tidak orisinal, bahkan Pencipta empat ayat lama, dan oleh mereka yang menciptakan seluruh dunia, menyelesaikan jiwaku yang terikat oleh nafsu, seolah-olah aku akan bernyanyi bersukacita di Pangeran Vasily yang mulia.
Kejayaan: Dari turun, Vladyka, turun tanpa materi ke gunung spiritual, dari atas meminta rahmat berlimpah dari-Mu kepada jiwa-jiwa yang dikirim, layak untuk memuji Pangeran Vasily yang luar biasa.
Dan sekarang: Pujian untuk ibu dan perawan, O Lady, yang melahirkan kehidupan Pencipta dunia, Anda tidak merasakan penyakit keibuan, tetapi Mati, dan Perawan tetap ada. Hal yang sama memuji-Mu, bersukacita, berseru kepada-Mu.

Kanto 3

Irmos: Hatiku teguh di dalam Tuhan, tandukku ditinggikan di dalam Allah Juru Selamatku, mulutku terbuka kepada musuh-musuhku, aku bersukacita karena keselamatan-Mu.
Holy Equal-to-the-Rasul Pangeran Agung Vladimir, berdoalah kepada Tuhan untuk kami.
Seperti terompet yang disuarakan dewa, berseru, lidah Anda, diberkati, spiritual, menyatakan ke seluruh ujung tanah Rusia pembaptisan ortodoks Kristus, setelah diterangi olehnya, seluruh dunia telah mencerahkan Anda.
Kejayaan: Bersinar hari ini, Basil, ingatanmu yang agung, orang-orang merayakan nama Kristus, memuji leluhur mereka untukmu, yang kamu bawa ke akal sehat.
Dan sekarang: Lewati bayang-bayang hukum oleh Kelahiran-Mu, Bunda Allah, setelah datang dari kasih karunia, saya akan memberi tahu Bapa kepada Sabda Kristus, Allah kita: Setelah mengenalnya, pangeran yang mulia, menghiasi gereja Anda dengan cerah.
Tuhan, kasihanilah (tiga kali).
Sedalen, suara 2
Dalam doa, berjaga-jaga dengan jiwa yang gembira, Basil, demi ini Anda menarik Roh kebijaksanaan dari sumber yang turun dari atas. Dengan iman itu, bersinar seperti matahari, berdoa tanpa henti kepada Kristus, mempercepat Yang Maha Pemurah, dan berusaha menyelamatkan dunia dari dosa.
Kemuliaan sekarang: Bunda Allah yang murni dan tidak perawan, Bahkan tanpa benih yang melahirkan semua Tuhan, berdoa dari para Malaikat untuk menyingkirkan semua kebingungan, dan memberikan kelembutan dan cahaya bagi jiwa kita, dan membersihkan dosa, saya adalah orang yang akan segera menjadi perantara.

Kanto 4

Irmos: Nabi Habakuk meramalkan, ya Tuhan, kedatangan-Mu, dan dengan demikian berseru: Tuhan akan datang dari selatan. Kemuliaan bagi kekuasaan-Mu, kemuliaan bagi keturunan-Mu.
Holy Equal-to-the-Rasul Pangeran Agung Vladimir, berdoalah kepada Tuhan untuk kami.
Itu cerah dan manis di awan, yang menutupi matahari surgawi: musim semi ceria dan gembira dalam kesedihan musim dingin: Anda berada di awan kegelapan berhala, dengan Pembaptisan, seperti matahari yang cerah, menyinari kami, Basil.
Kejayaan: Pavel orang Farisi yang datang ke Damaskus, dibutakan oleh kecemerlangan kecil dari cahaya besar, Tercerahkan oleh baptisan: Anda seperti dia, mulia, Korsun datang ke kegelapan malam mengusir Anda.
Dan sekarang: Engkau telah muncul, Virgo, akarnya tidak mabuk, remisi tumbuh-tumbuhan, buah yang membawa cahaya dari melahirkan Kristus, Allah kita: mencerahkan jiwaku yang jompo dengan nafsu, dan meminta pengampunan dosa.

Kanto 5

Irmos: Ya Tuhan, Tuhan kami, beri kami kedamaian, ya Tuhan, Tuhan kami, dapatkan kami, ya Tuhan, kami memanggil-Mu, kami tidak mengenal yang lain, Nama-Mu.
Holy Equal-to-the-Rasul Pangeran Agung Vladimir, berdoalah kepada Tuhan untuk kami.
Bersukacita dan pamer dalam semangat, O Tsar Vasily dari Rusia, Anda telah membawa kepada Kristus cukup banyak cabang yang mengandung Tuhan, buah Anda yang layak untuk Tuhan, Boris yang mulia, dan Gleb yang saleh: bersama mereka, berdiri di hadapan Kristus , doakan kami.
Kejayaan: Yesaya yang luar biasa bernubuat terhadap Yerusalem: Gunung Tuhan akan terungkap, dan rumah di puncak gunung. Adillah kasih karunia Roh atasmu: karena rumah Tuhan telah menciptakan engkau di atas gunung-gunung.
Dan sekarang: Yesaya yang luar biasa berkhotbah tentang Anda oleh Roh, yang ingin melahirkan Kristus tanpa benih sebagai seorang perawan: David, kakek buyut Anda dengan luar biasa menyatakan keagungan Anda: selamatkan kami sebagai penyayang.

Kanto 6

Irmos: Seperti air laut, Kekasih umat manusia, saya diliputi oleh gelombang kehidupan. Sama seperti Yunus, jadi aku berseru kepada Ty: angkat perutku dari kutu daun, ya Tuhan yang penyayang.
Holy Equal-to-the-Rasul Pangeran Agung Vladimir, berdoalah kepada Tuhan untuk kami.
Anda adalah fanatik saleh dari Tsar Constantine, Basil, yang mencerahkan ras Hellenic dengan Baptisan: Anda telah menyegarkan orang-orang Anda dengan mandi spiritual.
Kejayaan: Setelah mempermanis jiwa Kristus dengan cinta, dan penerimaan krill yang wajar, engkau telah menerbangkan kegelapan berhala, dan membubarkanmu kegelapan kejahatan, diberkati, setelah menetap di Aula Juruselamat semua Allah.
Dan sekarang: Gereja Rusia memanjakan hari ini, dan katedral yang setia, untuk mengenang Basil yang paling cerah, menyenangkan Natal tanpa biji Anda, Perawan, dan rajin berdoa kepada Putra Anda disebut: Kami membesarkan Anda.
Tuhan, kasihanilah (tiga kali). Kemuliaan, dan sekarang:
Kontakion, nada 8
Seperti Rasul Paulus yang agung dengan rambut beruban, Vladimir yang sangat mulia, semua kebijaksanaan seperti anak kecil, bahkan tentang berhala ketekunan, pergi, seperti pria yang sempurna, dihiasi dengan Baptisan Ilahi dengan warna merah: dan sekarang saya akan Juruselamat Kristus dalam sukacita, berdoa bahwa kekuatan Rusia diselamatkan oleh kepala dan banyak penguasa.
Ikos
Setelah menerangi Israel kuno dengan hukum Musa, Engkau mencerahkan dunia dengan manifestasi Kedatangan-Mu, Tuhan Kristus, murid-murid-Mu yang bersuara Tuhan mengutus engkau untuk berkhotbah di negara-negara, bahkan dari Perawan kelahiranmu yang tanpa biji: dan dengan demikian memerintahkanmu untuk membaptis, dalam nama Bapa dan Anak, dan Roh Kudus. Setelah bobrok melihat negara Rusia dengan dosa, Roh Anda mengirim Anda, ke dalam jiwa yang berpikiran kuat dari Vladimir yang mulia, untuk mengenal Anda Yang Satu dari Tritunggal Kristus Allah, dan dengan Pembaptisan Anda untuk mencerahkan orang-orang pilihan Anda, dan dari Anda orang-orang yang dipercayakan kepadanya, dan membawa kepada-Mu dengan iman berteriak: bebaskan harta milik-Mu dari para bajingan yang menentang, bos Rusia, dan banyak vladimy.

Kanto 7

Irmos: Gua-gua Kasdim memadamkan kekuatan yang sangat merusak dalam gambar Malaikat yang turun, saya berseru kepada Pencipta pemuda itu: terpujilah dan terpuji, Tuhan nenek moyang kita.
Holy Equal-to-the-Rasul Pangeran Agung Vladimir, berdoalah kepada Tuhan untuk kami.
Nenek moyang jubah buatan Tuhan, musuh, pembunuh, telanjang: Yesus, yang tak berawal, menampakkan diri kepada daging, setelah membersihkan Roh dengan air, berikan kepadaku, setelah mengenal Dia, Vladimir yang mulia, tangisan sukacita: diberkati adalah Tuhan nenek moyang kita.
Kejayaan: Setelah memelihara hukum Musa, Daniel dari Theophany dihormati: nenek moyang, Anda menginjak-injak berhala, bukan seolah-olah dalam kegelapan, tetapi dalam kemuliaan yang lebih besar, Anda cukup melihat Kristus dengan Bapa dan Roh, Anda diterangi oleh baptisan, bersukacita menangis: terberkatilah Tuhan bapa kami.
Dan sekarang: Pakaian ilahi telanjang, musuh menipu kakek buyut asli Anda, Perawan, dari sisi datang Anda yang murni dan tidak canggih, Yesus saya yang manis diselamatkan: pada Tidak Berharga itu mengalir seperti pada Adam, tetapi tentang Tuhan, bentuk, dan berduka dengan ganas. Kami memanggil Putramu: terpujilah Allah nenek moyang kami.

Kanto 8

Irmos: Menutupi perairan Anda yang paling mulia dengan air, menetapkan batas pasir ke laut dan berisi segalanya, Anda menyanyikan matahari, Anda memuji bulan, Seluruh ciptaan membawakan lagu untuk Anda, sebagai Pencipta semua selamanya.
Holy Equal-to-the-Rasul Pangeran Agung Vladimir, berdoalah kepada Tuhan untuk kami.
Ras orang benar akan diberkati, mulut kenabian Ilahi, yang akan menjadi kenyataan pada Anda, diberkati: Anda membawa benih suci-indah dan pilihan Tuhan kepada Kristus, para martir yang tak terkalahkan, dan mencerahkan citra tanah Rusia. Pujian mereka menyertaimu, kami meninggikan Kristus untuk selama-lamanya.
Kejayaan: Ibu dari semua kota benar-benar, kota kerajaan Anda muncul Kyiv, di mana Kristus pertama dengan Bapa dan Roh dimuliakan, nenek moyang Anda dan Anda, diberkati: di mana tubuh pemberani Anda terletak terang di Gereja Wanita: kami adalah milik Anda orang-orang memuji Kristus selamanya.
Dan sekarang: Cahaya tanpa awal dan Sabda Bapa, memberitakan suara nubuat tanpa salah, dari Anda yang ingin dilahirkan tanpa kutu daun, Emmanuel, Tuhan dan manusia, harapan bahasa yang kuat: Dia, seperti Ibu, berdoa untuk diselamatkan kita.

Kanto 9

Irmos: Langit ketakutan tentang hal ini, dan ujung bumi heran, seolah-olah Tuhan telah muncul sebagai manusia duniawi, dan rahim Anda lebih luas dari langit. Begitulah Theotokos, Malaikat dan orang berpangkat disebut.
Holy Equal-to-the-Rasul Pangeran Agung Vladimir, berdoalah kepada Tuhan untuk kami.
David menemukan dirinya di hadapan Israel, raja yang berdaulat, dan menyelamatkan orang-orang, menggulingkan dewa-dewa bahasa asing, berkhotbah dengan Roh Anak Allah: Anda mengenal Allah dalam Tritunggal, Basil yang terberkati, Kami mengagungkan Dia.
Kejayaan: Semoga ingatan Anda menang hari ini, kudus di Gereja Bunda Allah, umat pilihan Tuhan, Anda telah dengan baik menghiasi surga duniawi, untuk mengenang istirahat abadi Anda: beristirahat di dalamnya, harapkan terompet malaikat agung yang mengerikan, diberkati. Begitulah cara kami membesarkan Anda.
Dan sekarang: Dengan Roh Ilahi mengobarkan semua kelahiran, dengan cinta kami memberkati Anda, Bunda Allah: Anda telah melanggar sumpah nenek moyang. Dengan rajin kami menyanyikan Sabda Tuhan: Karena di dalam rahimmu, kamu menerima Dia tanpa aib, kamu melahirkan daging. Berdoalah kepada Nemuzhe, bebaskan kawanan setia-Mu dari semua kebutuhan dan kesedihan.

Kanon II untuk Adipati Agung Vladimir . yang Setara dengan Para Rasul Suci

Kanto 1

Irmos: Seolah-olah di tanah kering, setelah berjalan Israel di jurang dalam jejak kaki, melihat penganiaya Firaun ditenggelamkan, kami menyanyikan lagu kemenangan bagi Tuhan, menangis.

Ayo, orang-orang percaya, mari kita meneriakkan lagu rohani dan memuliakan Kristus, Yang dengan cerah memuliakan Vladimir yang jujur, Adipati Agung.

Bahkan memberikan benih kepada penabur, Anda juga memberi saya kata, Pemberi kebaikan, menyelesaikan souz lidah untuk saya, dan memperbarui, Juruselamat, untuk pemuliaan adalah benar.

Bahkan dengan kehendak, dan bukan dengan kebutuhan, Anda memanggil semua orang kepada Anda, sama kunonya dengan Musa dan Yesaya, jadi bahkan sekarang di dalam hati Anda, Anda menyatakan seorang pangeran yang setia dan layak.

Bogorodichen: Dihiasi dengan kebaikan kebajikan, Bunda Allah yang Murni, Engkau mengandung Tuhan yang benar, yang mencerahkan kita dengan kebajikan Ilahi.

Kanto 3

Irmos: Tidak ada yang suci, karena Engkau, ya Tuhan, Allahku, telah meninggikan tanduk umat-Mu yang setia, ya Yang Terberkati, dan menegakkan kami di atas batu karang pengakuan-Mu.

Meskipun Paulus telah tercerahkan dan dipilih untuk mencipta, jadi sekarang Vasily, bapa Rusia, telah menolak penyakit penuh waktu, O Penyayang, oleh Pembaptisan-Mu.

Keserupaan setia Konstantinus menampakkan diri kepada Anda, Kristus di dalam hati Anda, menerima, dan perintah-Nya, seperti seorang rasul, mengajar seluruh negeri Rusia.

Dengan kekuatan ilahi, Anda dapat membantu Perun yang tidak bertuhan, Anda menghancurkan sekelompok iblis dan, setelah mengikat kuda-kuda itu, memerintahkan prajurit untuk menghancurkan patung itu.

Bogorodichen: Saya menemukan kanopi suci, Maria Perawan, bejana Tuhan, Vladimir, pangeran agung, fanatik Rasul Paulus, Gereja Ilahi di Toya ini mendirikan sebuah nama.

Sedalen, nada 2

Dalam doa, berjaga-jaga dengan jiwa yang gembira, Basil, demi ini Anda menarik Roh kebijaksanaan dari sumber yang turun dari atas. Dengan iman itu, bersinar seperti matahari, berdoa tanpa henti kepada Kristus, mempercepat, Dermawan, dan mencoba menyelamatkan dunia dari dosa.

Kanto 4

Irmos: Kristus adalah kekuatanku, Tuhan dan Tuhan, Gereja yang jujur ​​bernyanyi secara ilahi, berseru, merayakan dalam Tuhan murni dari makna.

Mukjizat yang mengerikan, mulia, dan tak terlukiskan dilakukan oleh Tuhan Kristus: Dia memperbarui seluruh tanah Rusia dengan Baptisan Ilahi dan mencerahkan Pangeran Vasily.

Datanglah dengan cerah dan khusyuk menyatakan, putra-putra Rusia, kepada ayah kita Vladimir, dan marilah kita semua merayakan ingatannya dengan setia.

Kejahatan ayah mengusir Anda, tetapi nenek moyang Anda yang paling jujur ​​mencintai iman yang setia, Anda setara dengan rasul Kristus, pangeran agung Vladimir.

Botorodichen: Seperti pintu menuju pintu masuk Ilahi dari surga yang cerah, seperti tempat mental kesucian, seperti kebaikan kepada Yakub, Perawan yang kita tenangkan.

Kanto 5

Irmos: Dengan terang Allah-Mu, Terberkati, terangi jiwa-jiwa itu dengan cinta di pagi hari, aku berdoa, pimpin Engkau, Sabda Allah, Allah yang benar, memanggil dari kegelapan keberdosaan.

Hari ini, para Malaikat Tuhan bersukacita dengan cerah di Surga untuk mengenang orang suci Anda: Anda telah menyelamatkan kami dari semua penipuan dan pengorbanan iblis, banyak orang telah menyelamatkan Anda dan semua tanah Rusia.

Banyak setan dan jemaat gelap menangis, melihat berhala diinjak-injak di bumi, yang telah dibangkitkan ke kebinasaan oleh manusia, atas perintah Tuhan mereka, Basil, menghancurkan Anda.

Bersukacita dan bersukacitalah, hamba Kristus, pangeran yang agung dan bijaksana, layanan doa untuk jiwa kami: oleh Anda, kami semua dibebaskan dari esma sanjungan iblis. Hal yang sama - bersukacita - menangis untukmu.

Bogorodichen: Bersinar dengan kemurnian dari jauh, Persiapan Ilahi untuk Sang Guru, All-Singing, mantan: Anda sendiri yang tampak sebagai Bunda Allah dan dengan tangan Anda seperti Bayi yang dikenakan.

Kanto 6

Irmos: Lautan kehidupan, didirikan dengan sia-sia oleh kemalangan badai, telah mengalir ke surgamu yang tenang, berseru kepada-Mu: angkat perutku dari kutu daun, O Yang Maha Penyayang.

Dengan kuasa Tuhan, Setan si pembunuh dan korbannya yang menyanjung telah diinjak-injak: karena pemenang telah menunjukkan kepada kita Kristus, Basil, pangeran yang setia, hancurkan dan hancurkan dia di bawah kaki kita.

Pertama, Tuhan menyelamatkan Israel dari pekerjaan dengan tangan Musa, Toizhe dan sekarang dengan tangan Basil, pangeran yang setia, menyelamatkan kita semua dari sanjungan berhala.

Kami dengan layak berseru kepada Anda dan berseru kepada Anda semua: Bersukacitalah, yang paling terhormat, untuk pembebas bersama Tuhan, Basil, para imam. Jangan memandang rendah hamba-hamba-Mu, tetapi peliharalah kami selalu.

Bogorodichen: Obretohom, Maha Murni, Keselamatan oleh-Mu, Perawan Prepeted: Malaikat-malaikat di Surga ingin melihat-Nya, Ini sekarang terlihat di perut-Mu, Bayi, Allah kami.

Kontakion, nada 8

Seperti Rasul Paulus yang agung, dengan rambut abu-abu, Vladimir yang sangat mulia, semua, seperti anak kecil, kebijaksanaan, bahkan tentang berhala ketekunan, pergi, seperti pria yang sempurna, dihiasi dengan Baptisan Ilahi dengan warna ungu, dan sekarang, Juruselamat Kristus di sukacita, berdoalah agar kekuatan Rusia diselamatkan oleh kepala dan banyak penguasa.

Ikos

Setelah menerangi Israel kuno dengan hukum Musa, Engkau mencerahkan dunia dengan manifestasi kedatangan-Mu, Tuhan Kristus, murid-murid-Mu yang bersuara Tuhan mengutus Engkau untuk mewartakan Kelahiran-Mu yang tanpa biji dari Perawan ke negara-negara dan dengan demikian memerintahkan Engkau untuk membaptis di Nama Bapa, dan Putra, dan Roh Kudus. Setelah bobrok melihat negara Rusia dengan dosa, Roh-Mu mengirim Engkau ke dalam jiwa yang berpikiran kuat dari Vladimir yang mulia, untuk mengenal Engkau, Yang Satu dari Tritunggal Kristus Allah, dan dengan Pembaptisan-Mu untuk mencerahkan orang-orang pilihan-Mu dan dari-Mu orang-orang yang dipercayakan kepadanya, dan membawa kepada-Mu dengan iman sambil berseru: bebaskan properti-Mu dari bajingan lawan, bos Rusia, dan banyak vladymi.

Kanto 7

Irmos: Malaikat itu membuat tungku itu menjadi anak yang berbuah, dan orang-orang Kasdim menasihati dekrit Allah yang menghanguskan kepada si penyiksa untuk berseru: Terpujilah Engkau, Allah nenek moyang kami.

Helen, Anda diberitahu tentang cinta baru oleh Anda, cucu mantan Olga yang diberkati, Konstantinus Agung, yang baru muncul kepada Kristus, Basil, berseru: terberkatilah engkau, Tuhan, ayah kami.

Seorang penyanjung sengit bergegas untuk melawan orang-orang Kristen, Tuhan Agung di Korsun mencerahkan Anda, dan menjamin Baptisan Ilahi, dan Kerajaan Surga telah memberi Anda makan.

Engkau telah membuang sanjungan jompo dari setan, sebagai murid Kristus yang agung, setelah memperbarui, mencerahkan kami semua untuk berseru kepada Tuhan dalam hati: terpujilah Allah nenek moyang kami.

Bogorodichen: Dari generasi ke generasi, Anda telah memilih semua orang untuk menjadi Tuhan yang Kekal sebelum zaman dan, pada hari-hari terakhir, daging diterima dari Anda, Tuhan dan Manusia, Selalu Perawan, telah muncul bersama.

Kanto 8

Irmos: Engkau telah memancarkan embun dari api orang-orang kudus, dan membakar korban yang benar dengan air: lakukan segalanya, ya Kristus, hanya jika Engkau mau. Kami meninggikanmu selamanya.

Engkau telah melepaskan kami semua dari berhala-berhala yang tidak bertuhan, tetapi Engkau telah membawa kepada Kristus Allah, Bapa, para pangeran yang setia, penghukum kawanan dombamu, Kristus yang bernyanyi selamanya.

Konstantinus Baru, Anda telah diberitahu di seluruh tanah Rusia, Basil yang diberkati: Anda telah menjelaskan nama Kristus, yang kita agungkan selamanya.

Sekarang Anda berdiri di hadapan Raja Abadi dan dimahkotai dengan tangan kanan-Nya, berdoa kepada-Nya untuk hamba Anda yang tidak layak, seolah-olah kita bernyanyi untuk-Nya dan meninggikan Dia selamanya.

Bogorodichen: Anda adalah awan Firman, Prepeted, dan lilin matahari, kereta yang sangat berharga, pemuliaan perawan, gunung yang gemuk dan lembab, tetaplah Perawan Tuhan yang Paling Murni.

Kanto 9

Irmos: Mustahil bagi manusia untuk melihat Tuhan, jajaran Malaikat tidak berani melihat Tak Berharga; Bagi Anda, Yang Maha Suci, muncul sebagai manusia, Sabda itu diwujudkan, keagungan-Nya, dengan lolongan Surgawi kami menenangkan-Mu.

Manis, seolah-olah phoenix sangat dibudidayakan, dan, menciptakan warna berminyak, cabang multi-buah, Anda adalah penyimpangan anggur, dua kuas sudah matang - membawa martir, Roman dan David jujur.

Wajah para pangeran yang mulia sekarang datang, membawa kesalehan dari Anda, memuji Anda dengan orang-orang yang setia: mentor dan syafaat yang cepat, ingat kita semua, seolah-olah di dunia Anda akan menemukan kehidupan.

Vladimir I Svyatoslavich (dr.-Rusia Volodymyr Svyatoslavich). Lahir kira-kira. 960 - meninggal 15 Juli 1015. Pangeran Novgorod (970-988), Pangeran Kyiv (978-1015). Baptis Rusia.

Vladimir Svyatoslavich lahir sekitar tahun 960. Tahun pasti kelahiran Vladimir tidak diketahui.

Putra Grand Duke Svyatoslav Igorevich dari pengurus rumah tangga Malusha berasal dari kota Lyubech, seorang dermawan Putri Olga. Putra seorang budak ("robichich" menurut kata-katanya), menurut kebiasaan para penyembah berhala, dapat mewarisi ayah-pangerannya.

Ayahnya Svyatoslav lahir pada tahun 942 (kronologi kronik bersyarat dalam periode ini), dan putra tertua Vladimir Vysheslav lahir sekitar tahun 977, dari mana sejarawan menyimpulkan tahun kelahiran Vladimir - tahun 960 dengan akurasi beberapa tahun. Menurut sumber-sumber selanjutnya dari abad ke-16 (kronik Nikonovskaya dan Ustyug), Vladimir Svyatoslavich lahir di desa Budutin (Budyatin), tempat Putri Olga yang marah mengasingkan Malusha.

Seperti yang disarankan D. Prozorovsky, sebagai pemberi sedekah (pendudukan seorang Kristen), Malusha melanggar perintah "jangan berzinah" dengan Svyatoslav, dan inilah yang menyebabkan kemarahan Olga: “Volodimir lahir dari Malka, pengurus rumah tangga Olzhina; Malka adalah saudara perempuan Dobrynya, dan Dobrynya adalah paman Volodymyr; dan menyelamatkan kelahiran Volodymyr di Budutin, di sana, dalam kemarahan, Olga mengirimnya pergi, desa itu lebih baik daripada dia di sana, dan sekarat memberinya Bunda Allah yang suci ", - dikatakan dalam kronik Nikon.

Pendapat peneliti tentang lokalisasi desa Budyatino berbeda. Versi yang paling umum diterima adalah bahwa Vladimir Svyatoslavich lahir di dekat Pskov (desa Budnik), di tanah milik neneknya, Putri Olga. Kota terdekat Vladimirets, dinamai pada 1462, juga dikaitkan dengan namanya: "Musim panas 6970. Pskovians mendirikan kota lain di gunung Volodchin dan disebut Volodimirets".

Kronik tidak melaporkan nasib Malusha lebih lanjut, dan Vladimir muda kembali ke Kyiv, di mana ia berada di bawah pengawasan Putri Olga. Mungkin paman dari pihak ibu Dobrynya terlibat dalam pengasuhannya, karena dalam kebiasaan Rusia merupakan kebiasaan untuk mempercayakan pengasuhan ahli waris kepada kombatan senior.

Menurut Tale of Bygone Years, Vladimir di antara putra Svyatoslav adalah yang ketiga dalam senioritas setelah Yaropolk dan Oleg. Sebuah hipotesis juga diajukan bahwa sebenarnya dia adalah yang kedua (lebih tua dari Oleg), karena dia menerima Novgorod penting dari ayahnya ketika dia pergi berperang dengan Byzantium pada tahun 970, sementara Oleg puas dengan tanah Drevlyansk dengan pusat di Ovruch. Dobrynya menjadi mentor dan gubernur Vladimir muda di Novgorod.

Kisah-kisah Skandinavia menceritakan bagaimana calon raja Norwegia, Olaf I Tryggvason, menghabiskan masa kecil dan masa mudanya di Novgorod. Ibu Olaf, Astrid, melarikan diri dari pembunuh suaminya Tryggvi Olafsson ke Novgorod ke Raja Valdemar (Vladimir), yang melayani saudaranya Sigurd, tetapi dalam perjalanan dia dan anaknya ditangkap oleh perampok di Estonia. Sigurd, yang memungut pajak di Estonia atas perintah Vladimir, bertemu Olaf secara kebetulan dan membelinya dari perbudakan. Olaf tumbuh di bawah naungan Vladimir, dan kemudian dibawa ke pasukan, di mana ia populer di kalangan para prajurit.

Vladimir yang Agung (dokumenter)

Perebutan tahta Kyiv oleh Vladimir

Setelah kematian Pangeran Svyatoslav pada tahun 972, Yaropolk memerintah Kyiv. Pada 977, perang internecine pecah antara Yaropolk dan saudara-saudaranya. Pangeran Drevlyansky khusus Oleg, mundur dalam pertempuran dengan Yaropolk, dihancurkan di parit oleh kuda yang jatuh. Vladimir, mendengar berita ini, melarikan diri ke tanah Varang. Seluruh Rusia mulai memerintah Yaropolk Svyatoslavich.

Sementara itu, Vladimir "di luar negeri" merekrut pasukan dengan Dobrynya dan pada 980 kembali ke Novgorod, mengusir posadnik Yaropolk.

Vladimir menangkap Polotsk, yang telah pergi ke sisi Kyiv, membunuh keluarga penguasa kota, Pangeran Rogvolod, dan atas saran pamannya Dobrynya, Vladimir pertama-tama memperkosa Rogneda di depan orang tuanya, dan kemudian membunuhnya ayah dan dua saudara laki-laki. Putri Rogneda, yang sebelumnya menikah dengan Yaropolk, diambil paksa sebagai istrinya. Penolakan Rogneda untuk menikahi Vladimir yang menyebabkan balas dendamnya: sang putri menganggap tidak dapat diterima untuk menikahi putra seorang selir, yang adalah Vladimir. Kata-katanya "Saya tidak ingin rozuti robichicha" ("Saya tidak ingin melepas sepatu budak saya"), menurut kebiasaan Slavia melepas sepatu suami mereka, sangat mempermalukan Vladimir dan Dobrynya, seperti yang mereka isyaratkan status ibu Vladimir (saudara perempuan Dobrynya).

Kemudian, dengan pasukan Varangian yang besar, dia mengepung Kyiv, tempat Yaropolk mengunci diri. Menurut kronik voivode Yaropolk, Percabulan, disuap oleh Vladimir, memaksa Yaropolk melarikan diri ke kota kecil Roden, mengintimidasi orang-orang Kyivan dengan pemberontakan. Di Rodnya, Vladimir memikat Yaropolk ke negosiasi, di mana dua Varangian "mengangkatnya dengan pedang di bawah dada mereka." Istri hamil Yaropolk, mantan biarawati Yunani, diambil Vladimir sebagai selir.

Ketika tentara Varangian menuntut upeti dari orang-orang Kiev untuk layanan mereka, Vladimir berjanji kepada mereka, tetapi sebulan kemudian dia menolak, dan mengirim orang Varangia untuk melayani di Konstantinopel dengan saran kepada kaisar Bizantium untuk memisahkan mereka ke tempat yang berbeda. Beberapa Varangian, Vladimir meninggalkan dirinya untuk mengelola kota.

Menurut kronik, Vladimir memerintah di Kyiv pada tahun 980. Menurut Kehidupan paling awal Vladimir, biksu Yakub ("Kenangan dan Pujian untuk Pangeran Vladimir", paruh kedua abad ke-11), ini terjadi pada 11 Juni 978.

Dari sejumlah pertimbangan kronologis, tanggal 978 tampaknya lebih mungkin, dan tanggal 980 tampaknya diperoleh selama pengaturan sekunder grid tahunan dalam sejarah dengan perhitungan ulang yang salah. Jadi penulis sejarah menyebutkan 37 tahun pemerintahan Vladimir, yang juga menunjuk ke 978 sebagai tahun Vladimir berkuasa.

Pangeran baru Kyiv mengambil langkah untuk mereformasi kultus pagan. Dia mendirikan sebuah kuil di Kyiv dengan berhala dari enam dewa utama paganisme Slavia (Perun, Khors, Dazhdbog, Stribog, Semargl dan Mokosh, tanpa Veles), ada juga bukti bahwa sang pangeran mempraktikkan pengorbanan manusia kepada para dewa.

Dari sumber-sumber utama, diketahui tentang pengorbanan Rus selama pengepungan Konstantinopel pada tahun 860 dan selama pengepungan oleh pasukan Bizantium terhadap benteng Dorostol, tempat Svyatoslav mengunci diri pada tahun 971.

Karena ada informasi tidak langsung tentang simpati mantan Pangeran Yaropolk untuk iman Kristen dan kontaknya dengan Barat Latin, sangat mungkin bahwa ada reaksi pagan di bawah Vladimir, yaitu, perjuangan melawan Kekristenan yang sebelumnya didirikan di Kiev.

Konfirmasi arkeologis tentang ini dapat berfungsi sebagai penemuan di situs jajaran Vladimirov dari sisa-sisa struktur batu dengan jejak lukisan fresco - kemungkinan besar, gereja yang ada di bawah Yaropolk.

Selama penganiayaan di Kyiv, salah satu martir Kristen pertama di Rusia, Fedor dan John Varang, meninggal.

The Tale of Bygone Years menyampaikan cara hidup Vladimir sebelum pembaptisan: “Vladimir dikalahkan oleh nafsu, dan dia memiliki istri ... dan dia memiliki 300 selir di Vyshgorod, 300 di Belgorod dan 200 di Berestovo, di sebuah desa yang sekarang disebut Berestovoe. Dan dia tidak pernah puas dalam percabulan, membawa wanita yang sudah menikah kepadanya dan merusak gadis-gadis..

Beberapa sejarawan melihat dalam deskripsi seperti itu (tidak seperti kehidupan orang-orang kudus) upaya untuk membandingkan Vladimir dengan raja alkitabiah Salomo. Teks The Tale of Bygone Years berisi sebagai berikut: “Bebo [Vladimir] adalah seorang wanita, seperti Soloman, be bo, pidato, Soloman memiliki 700 istri, dan 300 selir ... Jadilah [Solomon] bijaksana, dan akhirnya binasa; sekarang tidak ada suara, tetapi akhirnya Anda akan menemukan keselamatan ”. Dengan demikian, gagasan untuk menyelamatkan "kekasih wanita" Vladimir, dengan mengadopsi agama Kristen, dilakukan, berbeda dengan Salomo, yang tetap menjadi penyembah berhala.

Sumber-sumber Ortodoks mengklaim bahwa setelah pembaptisan, sang pangeran membebaskan semua mantan istri kafir dari kewajiban perkawinan. Dia menawarkan Rogneda untuk memilih seorang suami, tetapi dia menolak dan mengambil sumpah biara.

Baptisan oleh Vladimir Rus

Narasi kronik tentang "pilihan iman" ("ujian iman") oleh Vladimir adalah legendaris. Pengkhotbah Islam, Yudaisme, Kristen "Latin" Barat (Katolik) dipanggil ke pengadilan, tetapi setelah percakapan dengan "filsuf Yunani", Vladimir memutuskan Ortodoksi. Terlepas dari stensil hagiografinya, ada butir sejarah dalam narasinya.

Jadi, Vladimir berkata kepada "Jerman" (yaitu, kepada para pengkhotbah Katolik): “Pergilah lagi, karena nenek moyang kita tidak menerima esensi ini”("Kembalilah, karena nenek moyang kita tidak menerima ini"). Di sini dapat dilihat gema dari peristiwa 962, ketika kaisar Jerman mengirim seorang uskup dan imam ke Kyiv atas permintaan Putri Olga. Tidak diterima di Rusia, mereka "nyaris lolos."

Informasi tentang kedutaan ke Khorezm penguasa Rusia paruh kedua abad ke-10 (nama dipulihkan dari bahasa Arab sebagai Vladimir), yang ingin negaranya untuk mengadopsi Islam, disimpan dalam sumber-sumber Arab dan Persia.

Jadi dokter dan sejarawan Asia Tengah al-Marvazi (awal abad ke-12) melaporkan: “Dan ketika mereka masuk Kristen, agama menumpulkan pedang mereka, dan iman menutup pintu pendudukan bagi mereka, dan mereka kembali ke kehidupan yang sulit dan kemiskinan, dan sarana penghidupan mereka berkurang. Kemudian mereka ingin menjadi Muslim sehingga mereka diizinkan melakukan penyerangan dan perang suci dan kembali ke masa lalu. Kemudian mereka mengirim duta besar ke penguasa Khorezm, empat orang dari mereka yang dekat dengan raja mereka, karena mereka memiliki raja independen dan raja mereka disebut Vladimir - seperti raja Turki disebut Khakan ... Dan duta besar mereka datang ke Khorezm dan melaporkan pesan mereka. Dan Khorezmshah bersukacita atas keputusan mereka untuk masuk Islam, dan mengirim mereka untuk mengajari mereka hukum-hukum Islam. Dan mereka masuk Islam.

Menurut The Tale of Bygone Years, pada tahun 986, duta besar dari Volga Bulgars datang ke Pangeran Vladimir, menawarkan dia untuk masuk Islam. Ketika mereka memberi tahu pangeran tentang ritual yang harus dipatuhi, termasuk larangan minum anggur, Vladimir menjawab dengan ungkapan terkenal: "Rus itu menyenangkan untuk diminum", setelah itu ia menolak proposal Bulgaria.

Menurut kronik, pada tahun 987, Vladimir, di dewan para bangsawan, memutuskan untuk dibaptis "menurut hukum Yunani."

Pada tahun 988 berikutnya, ia menangkap Korsun (Chersonese di Krimea) dan menuntut Anna, saudara perempuan kaisar Bizantium Basil II dan Konstantinus VIII, sebagai istrinya, mengancam sebaliknya akan pergi ke Konstantinopel. Para kaisar setuju, dan menuntut agar sang pangeran dibaptis agar saudari itu menikah dengan seorang rekan seiman. Setelah menerima persetujuan dari Vladimir, Bizantium mengirim Anna dengan para imam ke Korsun. Vladimir, bersama dengan pengiringnya, menjalani ritual pembaptisan, setelah itu ia melakukan upacara pernikahan dan kembali ke Kyiv, di mana ia segera memerintahkan untuk membalikkan berhala-berhala kafir.

Menurut biarawan Jacob Chernorizets, sumber yang lebih awal dari The Tale of Bygone Years, Pangeran Vladimir dibaptis pada tahun 988, mengambil Korsun pada tahun ke-3 setelah pembaptisan untuk merebut tempat-tempat suci Kristen, dan baru kemudian menuntut seorang istri dari kaisar Bizantium.

Sejarawan Suriah abad ke-11 Yahya dari Antiokhia menceritakan kisah baptisan secara berbeda. Melawan kaisar Bizantium Basil, komandannya Varda Foka Muda memberontak, yang memenangkan beberapa kemenangan: “Dan mendorongnya [Kaisar Basil] kebutuhan untuk mengirim ke raja Rus - dan mereka adalah musuhnya - untuk meminta mereka membantunya dalam posisinya saat ini. Dan dia menyetujuinya. Dan mereka menyimpulkan kesepakatan di antara mereka sendiri tentang properti itu dan Tsar Rus menikahi saudara perempuan Tsar Vasily, setelah dia menetapkan syarat bahwa dia dibaptis dan semua orang di negaranya, dan mereka adalah orang-orang hebat ... Dan Tsar Vasily kemudian mengirim metropolitan dan uskup dan mereka membaptis raja ... Dan ketika masalah pernikahan diputuskan di antara mereka, pasukan Rusia juga tiba dan bersatu dengan pasukan Yunani, yang bersama Tsar Basil, dan pergi bersama-sama untuk melawan Varda Foka melalui laut dan darat ".

Di sepanjang Yahya, pasukan gabungan Rusia dan Yunani mengalahkan pasukan Phocas dekat Chrysopolis pada akhir 988, dan pada April 989, sekutu dalam pertempuran Abydos menghabisi Varda Phoka. Sejarawan Arab pada awal abad ke-13, Ibn al-Athir, juga melaporkan pembaptisan orang Rus dalam versi yang mirip dengan Yahya dari Antiokhia, tetapi menghubungkan peristiwa itu dengan 986, dan raja Rus, dalam presentasinya, adalah pertama dibaptis, lalu menikah, dan kemudian pergi bertarung dengan Varda Foka.

Jumlah bantuan militer Rusia ke Byzantium dan pembaptisan juga dilaporkan oleh sejarawan Armenia Stefan Taronsky, yang sezaman dengan Pangeran Vladimir: “Kemudian semua orang Ruz [Rus], yang ada di sana [di Armenia, sekitar 1000] bangkit untuk berperang; ada 6.000 dari mereka - berjalan kaki, dipersenjatai dengan tombak dan perisai - yang diminta Tsar Vasily kepada Tsar Ruzov pada saat dia menikahi saudara perempuannya dengan yang terakhir. Pada saat yang sama, keluarga Ruze percaya kepada Kristus..

Rincian kronologi - pada tahap apa peristiwa yang digambarkan Vladimir dibaptis, apakah itu terjadi di Kyiv, di kota Vasiliv atau Korsun - hilang di Rusia pada awal abad ke-12, pada saat kompilasi Tale of Bygone Years, yang dilaporkan langsung oleh penulis sejarah. Masalah ini bahkan lebih diperdebatkan dalam historiografi modern. Tanggal Pembaptisan Rusia secara tradisional dianggap sebagai tahun annalistik 988, meskipun bukti sejarah menunjukkan 987 sebagai tahun pembaptisan Pangeran Vladimir sendiri dan 989 sebagai tahun Pembaptisan Rusia.

Dalam pembaptisan, Vladimir mengambil nama Vasily, untuk menghormati kaisar Bizantium yang berkuasa, Vasily II., menurut praktek pembaptisan politik pada waktu itu.

Vasnetsov. Baptisan Rusia

Di Kyiv, pembaptisan rakyat berlangsung relatif damai, sedangkan di Novgorod, di mana Dobrynya memimpin pembaptisan, disertai dengan pemberontakan rakyat dan penindasan mereka secara paksa. Di tanah Rostov-Suzdal, di mana suku Slavia dan Finno-Ugric setempat mempertahankan otonomi tertentu karena keterpencilan, orang Kristen tetap menjadi minoritas bahkan setelah Vladimir (sampai abad ke-13, paganisme mendominasi Vyatichi).

Baptisan disertai dengan pembentukan hierarki gereja. Rusia menjadi salah satu metropolis (dari Kyiv) dari Patriarkat Konstantinopel. Keuskupan itu juga didirikan di Novgorod, dan menurut beberapa sumber - di Belgorod Kiev (jangan dikelirukan dengan Belgorod modern), Pereyaslavl dan Chernigov.

Vladimir tidak mengganggu kegiatan pengkhotbah Barat. Ketika putranya Svyatopolk membawa istrinya dari Polandia, Reinburn, Uskup Kolberg (Kołobrzeg), yang kemudian mengakhiri hidupnya di penjara, tiba bersamanya sekitar tahun 1000. Dengan bantuan misionaris Jerman Bruno dari Querfurt, yang secara pribadi bertemu dengan Vladimir, pada tahun 1007 sebuah keuskupan didirikan di antara Pecheneg, yang tampaknya berumur pendek.

Kampanye militer Vladimir Agung

Pada 981 (menurut versi lain, berdasarkan tanggal awal pemerintahan Vladimir dan situasi politik di Polandia - pada 979), Vladimir bertempur dengan pangeran Polandia Mieszko I untuk perbatasan Cherven Rus. Penaklukan Cherven dan Przemysl.

Pada 981-982, Vladimir untuk pertama kalinya mencaplok wilayah Vyatichi, yang tunduk pada upeti, ke negara Rusia Lama.

Pada tahun 983, Vladimir menaklukkan suku Balto-Lithuania dari Yotvingian dan menguasai Sudovia, yang membuka jalan ke Baltik.

Pada tahun 984, Vladimir akhirnya menaklukkan Radimichi, ketika tentara lokal telah dikalahkan oleh penjaga detasemen Kyiv (Radimichi dari Ekor Serigala berlarian).

Pada 985, Vladimir, dalam aliansi dengan Torks nomaden, berperang melawan Bulgaria. Beberapa peneliti mengidentifikasi mereka dengan Danube Bulgaria, namun, menurut "Memory and Praise", lawan Vladimir adalah "perak", yaitu Volga Bulgars. Setelah menang, Vladimir berdamai dengan Bulgaria dengan syarat yang menguntungkan bagi Rusia. Pada tahun yang sama 985, ia memberlakukan upeti pada Khazaria. Vladimir disebut kagan gelar Khazar.

Pada 988, Vladimir mengepung Korsun di Krimea. Menurut Tale of Bygone Years, kota itu menyerah setelah pengepungan yang lama, ketika Rusia menggali pipa yang membawa air dari sumur ke kota. Kemudian kaisar Bizantium mengirim saudara perempuan mereka Anna untuk menikahi Vladimir, setelah itu ia mengembalikan kota itu ke Byzantium dan, setelah kembali ke Kyiv, mulai membaptis orang-orang.

Pada 989, pasukan Rusia berpartisipasi dalam penindasan pemberontakan Bulgaria dan pemimpin militer Varda Foki.

Pada 991, sebuah kampanye dilakukan di tanah Carpathian melawan Kroasia Putih, yang untuk pertama kalinya memasukkan mereka ke negara Rusia Kuno.

Pada 1000, 6.000 Rusia mengambil bagian dalam kampanye Bizantium melawan Armenia.

Pada 1015, kematian Vladimir menangkap tentara Kiev dalam kampanye yang dipimpin oleh Boris Vladimirovich melawan Pechenegs.

Vladimir memimpin kebijakan luar negeri yang aktif: selama masa pemerintahannya, ia membuat banyak perjanjian dengan penguasa berbagai negara, termasuk: Stephen I (Raja Hongaria), Boleslav I the Brave (Raja Polandia), Boleslav II (Raja Republik Ceko). ), Sylvester II (Paus), Basil II (Kaisar Byzantium).

Masalah Rusia tetap menjadi serangan konstan Pecheneg: pada 990, 992 di Pereyaslavl, 993, pada 996 ada pertempuran yang gagal di Vasilyov, pada 997 - serangan ke Kyiv, pada 1001, pada 1013 invasi Polandia-Pecheneg ke Rusia terjadi. Seabad kemudian, kenangan perang Pecheneg mengambil bentuk epik (legenda jeli Belgorod, Nikita Kozhemyak, dll.).

Untuk pertahanan melawan Pecheneg, sejumlah benteng dibangun di sepanjang perbatasan selatan Kievan Rus. Di sepanjang perbatasan selatan dan tenggara yang saat itu adalah Rusia, di sisi kanan dan kiri Dnieper, barisan parit tanah dan "pos terdepan" ditempatkan untuk mencegah serangan para pengembara. Di sepanjang sungai Ros itu adalah garis pertahanan Poros, di sepanjang sungai Sula itu adalah Posulskaya.

Menurut kesaksian kaisar Bizantium Constantine VII Porphyrogenitus, Pecheneg berkeliaran pada jarak satu hari perjalanan dari Rusia.

Pada 1006-1007, misionaris Jerman Bruno dari Querfurt melewati Kyiv, menuju Pechenegs untuk memberitakan Injil. Dia berhenti untuk tinggal bersama Pangeran Vladimir, yang dalam sepucuk surat kepada Kaisar Henry II dia sebut penguasa Rusia (lat. senior Ruzorum). Pangeran Vladimir membujuk misionaris itu untuk tidak pergi ke Pecheneg, dengan mengatakan bahwa dia tidak akan menemukan jiwa untuk keselamatan dari mereka, tetapi dia sendiri akan mati dengan kematian yang memalukan. Pangeran tidak dapat membujuk Bruno dan menawarkan diri untuk mengawalnya dengan pengiringnya (lat. cum exercitu) ke perbatasan tanahnya, "yang dipagari di semua sisi dengan pagar pembatas yang kuat di area yang sangat luas karena musuh berkeliaran. mereka." Mungkin, Bruno berbicara tentang benteng Zmiev, yang panjangnya di wilayah Kyiv sekitar 800 kilometer.

Peta: Negara Rusia Kuno pada masa Vladimir Agung(disorot dengan warna hijau muda)

Vladimir mengadopsi semua undang-undang sesuai dengan dewannya, yang terdiri dari pasukannya (komandan militer) dan para penatua, perwakilan dari berbagai kota. Gelar-gelar itu, bersama dengan para bangsawan dan posadnik, dan "para tetua di semua kota."

Kota-kota besar diatur secara militer, membentuk setiap resimen terorganisir integral, yang disebut seribu, yang dibagi lagi menjadi ratusan dan puluhan. Seribu diperintahkan oleh seribu, yang dipilih oleh kota, dan kemudian diangkat oleh pangeran, ratusan dan lusinan juga dipilih sotsky dan kesepuluh.

Para tetua, atau tetua, kota bergandengan tangan dengan pangeran, bersama dengan para bangsawan, dalam hal administrasi, seperti dalam semua perayaan pengadilan, seolah-olah membentuk aristokrasi zemstvo di sebelah layanan pangeran.

Vladimir dikaitkan "Piagam Gereja" mendefinisikan kompetensi pengadilan gerejawi. Untuk waktu yang lama dianggap palsu dari abad ke-13, sekarang sudut pandang telah berlaku, yang menurutnya ini adalah piagam asli Vladimir, tetapi dengan tambahan dan distorsi kemudian.

Menurut kronik, Vladimir pada awalnya setuju dengan ide-ide para pendeta Chersonesos tentang perlunya hukuman mati, tetapi kemudian, setelah berkonsultasi dengan para bangsawan dan tetua kota, ia menetapkan hukuman para penjahat sesuai dengan kebiasaan lama, vira. Beberapa peneliti percaya bahwa Vladimir mencoba mengubah urutan suksesi takhta.

Vladimir mulai mencetak koin- emas ("zlatnikov") dan perak ("sepotong perak"), yang mereproduksi desain Bizantium pada waktu itu. Sebagian besar koin Vladimir menggambarkan pangeran duduk di atas takhta, dan tulisan: "Vladimir di atas meja" (Vladimir di atas takhta); ada versi dengan gambar dada dan teks legenda lainnya, khususnya, pada beberapa versi kepingan perak, nama St. Basil ditunjukkan, yang menghormatinya dinamai Vladimir saat pembaptisan.

Dilihat dari bentuk kata-kata non-vokal (bukan Volodymyr, tetapi Vladimir; bukan emas, tetapi emas), para penambang adalah orang Bulgaria. Koin emas dan koin perak Vladimir adalah koin pertama yang dikeluarkan di wilayah Rusia. Masalah koin bukan karena kebutuhan ekonomi nyata - Rusia dilayani dengan baik oleh koin emas dan perak Bizantium dan Arab - tetapi untuk tujuan politik: koin berfungsi sebagai tanda tambahan kedaulatan kedaulatan Kristen.

Hanya pada koin yang disimpan gambar simbolis seumur hidup Pangeran Vladimir, seorang pria dengan janggut kecil dan kumis panjang. Tanda pangeran Vladimir, diadopsi pada abad ke-20 oleh Ukraina sebagai lambang negara, juga dikenal dari koin.

Masa Vladimir menandai awal penyebaran literasi di Rusia- berhubungan dengan baptisan. Seperti banyak reformasi lainnya, itu dilakukan dengan paksa: “Dia mengirim untuk mengumpulkan anak-anak dari orang-orang terbaik dan mengirim mereka ke pendidikan buku. Para ibu dari anak-anak ini menangisi mereka; karena mereka belum teguh dalam iman, dan menangisi mereka seolah-olah mereka sudah mati.”

Guru-gurunya bukan orang Bizantium seperti orang Bulgaria, termasuk mereka yang belajar di Gunung Athos. Satu generasi kemudian, ahli kata dan penikmat sastra yang luar biasa tumbuh di Rusia, seperti salah satu penulis Rusia pertama, Metropolitan Hilarion.

Di bawah Vladimir, konstruksi batu skala besar dimulai di Rusia, meskipun bangunan pertama yang bertahan berasal dari zaman putranya Yaroslav. Kota-kota Vladimir-on-Klyazma (990), Belgorod (991), Pereyaslavl (992) dan banyak lainnya didirikan.

Vladimir dengan murah hati memperlakukan orang-orang Kyivan di pesta-pesta setiap hari Minggu, bahkan, menurut legenda, memerintahkan untuk mengantarkan makanan dan minuman dengan gerobak untuk yang lemah dan sakit. Penulis sejarah mencatat: “Dan dia memerintahkan gerobak untuk dilengkapi dan, meletakkan di atasnya roti, daging, ikan, berbagai sayuran, madu dalam tong, dan kvass di dalam yang lain, untuk mengantar keliling kota, bertanya: “Di mana orang sakit atau pengemis yang tidak bisa berjalan? ” Dan berikan semua yang mereka butuhkan.".

Dia memberi perhatian khusus pada pasukan, dengan siapa dia berkonsultasi tentang urusan negara dan militer, tidak menolak apa pun, dengan mengatakan: “Saya tidak akan menemukan regu dengan perak dan emas, tetapi dengan regu saya akan mendapatkan perak dan emas, seperti kakek dan ayah saya dengan regu menemukan emas dan perak”.

Kehidupan pribadi dan keluarga Vladimir yang Agung

Sebelum pembaptisannya, Vladimir dikenal sebagai "pembebasan besar" (Latin fornicator maximus, menurut penulis sejarah Jerman Titmar dari Merseburg).

Dia berada di beberapa pernikahan pagan resmi, khususnya, dengan Rogneda yang telah disebutkan, dengan "Chechin" (menurut beberapa sumber, dia mengandalkan aliansi dengan Republik Ceko dalam perang melawan Yaropolk, sekutu kaisar Jerman) dan "Bulgaria" (dari Volga atau Danube Bulgaria - tidak diketahui. Menurut satu versi, dia adalah putri raja Danube Bulgaria Peter, dan Boris dan Gleb adalah anak-anak darinya).

Selain itu, Vladimir menjadikan janda saudaranya Yaropolk yang sedang hamil, seorang biarawati Yunani, yang diculik oleh Svyatoslav selama salah satu kampanyenya, menjadi selir. Segera dia melahirkan seorang putra, Svyatopolk, yang dianggap "dari dua ayah." Vladimir menganggapnya sebagai ahli warisnya yang sah, sementara Svyatopolk sendiri, menurut data tidak langsung, menganggap dirinya putra Yaropolk, dan Vladimir - perampas.

Setelah pembaptisan, Vladimir diduga berada dalam dua pernikahan Kristen berturut-turut - dengan putri Bizantium Anna dan, setelah kematiannya pada tahun 1011, dengan "ibu tiri Yaroslav" yang tidak dikenal, yang ditangkap oleh Svyatopolk pada tahun 1018.

Secara total ia memiliki tiga belas putra dan setidaknya sepuluh putri.

Dari "chekhin"(menurut "Saga Olaf putra Tryggvi" - Allology, menurut Tatishchev - Varangians of Olova, "putri Norwegia Olava"):

Vysheslav, pangeran Novgorod, putra tertua Vladimir. Meninggal sebelum kematian ayahnya.

Dari janda Yaropolk Svyatoslavich(menurut silsilah - "Yunani Predislava" (istri dari c. 978):

Svyatopolk yang Terkutuk, Pangeran Turov, lalu Kyiv. Mungkin dia bukan putra Vladimir, tetapi Yaropolk Svyatoslavich, tetapi Vladimir mengenalinya sebagai putranya.

Dari Rogneda, putri pangeran Polotsk Rogvolod (istri dari sekitar tahun 977):

Izyaslav, Pangeran Polotsk. Kronik itu berisi kisah penuh warna tentang betapa kecilnya Izyaslav membela ibunya, yang mencoba kehidupan Vladimir, dan dikirim bersamanya ke warisan di Polotsk. Dia juga meninggal selama kehidupan ayahnya, muda, pada tahun 1001. Nenek moyang cabang Polotsk dari Rurikovich;
Mstislav- jika dia disebutkan dalam beberapa versi daftar putra Vladimir bukan karena kesalahan (nama Mstislav diulang dua kali, tetapi dalam daftar kedua putra Vladimir dalam Tale of Bygone Years di bawah 988 - sekali), maka kemungkinan besar dia meninggal saat masih bayi;
, pangeran Rostov, setelah kematian Vysheslav - Novgorod, setelah kemenangan atas Svyatopolk - Kyiv;
Vsevolod, Pangeran Vladimir-Volynsky, terkadang diidentikkan dengan "Vissivald, raja dari Gardariki", yang meninggal di Swedia pada tahun 993;
Predslava, dijadikan selir oleh pangeran Polandia Boleslav I the Brave;
premislava(w. 1015), menurut beberapa sumber, sejak tahun 1000, istri pangeran Hongaria Laszlo yang Botak (w. 1029);
Mstislav, pada 1018, di antara putri-putri Vladimir lainnya, ditangkap oleh pangeran Polandia Boleslav I the Brave.

Dari Adele(menurut nanti, tidak sepenuhnya data yang dapat diandalkan):

Mstislav Tmutarakansky, pangeran Tmutarakan dan Chernigov, setelah perang yang sukses dengan Yaroslav, penguasa separuh Rusia; meninggal pada tahun 1036 tanpa ahli waris;
Stanislav, Pangeran Smolensk (informasi tentang warisan Stanislav tidak sepenuhnya dapat diandalkan). (Menurut beberapa silsilah - juga "dari Bulgaria");
Sudislav, pangeran Pskov, pada 1024-1059 di penjara, meninggal pada 1063, hidup lebih lama dari semua saudara. (Menurut beberapa silsilah - juga "dari Bulgaria").

Menurut sejarah - "ѿ lain (Chehyn) St҃oslava". Dari "Putri Bohemia" Malfrida:

Svyatoslav, (w. 1015), pangeran dari Drevlyansk.

Dari "Bulgaria", menurut silsilah - "Putri Bulgaria Miloliki", beberapa sejarawan mencoba mengidentifikasi dia dengan Putri Anna:

Boris, Pangeran Rostov;
Gleb Pangeran Murom

Tidak diketahui istri yang mana:

Pozvizd, dilihat dari nama pagan lahir sebelum pembaptisan Vladimir. (Menurut beberapa silsilah - juga "dari Bulgaria");
Dobronega Maria(wafat 1087) - menjadi istri Raja Casimir I dari Polandia.

Selain itu, Vladimir memiliki beberapa anak perempuan lagi, yang tidak diketahui namanya. Secara total, setidaknya 9 putri Vladimir masih hidup pada tahun 1018, seperti yang kita ketahui dari kronik Titmar. Nasib pasti dari mereka semua tidak diketahui.

Sejarawan Polandia Andrzej Poppe mengajukan hipotesis yang sangat masuk akal bahwa istri walikota Novgorod Ostromir Feofan adalah putri Vladimir I Svyatoslavich dan Anna dari Byzantium. Selain itu, mungkin saja putri Vladimir adalah istri Margrave Bernhard II Muda Maret Utara von Haldesleben (w. 1044) dan ibu dari Margrave Wilhelm (w. 1056).

Pangeran Vladimir akan mengubah prinsip suksesi takhta dan mewariskan kekuasaan kepada putra kesayangannya Boris.

Pada tahun-tahun terakhir kehidupan Vladimir, Svyatopolk berkomplot melawannya, yang terungkap dan untuk beberapa waktu Svyatopolk dipenjara. Yaroslav berhenti mentransfer upeti dan persepuluhan gereja dari Novgorod ke Kyiv, setelah itu Vladimir berkumpul dengan pengiringnya untuk pergi ke putranya, tetapi kematian tidak mengizinkannya melakukan ini.

Ketika Vladimir meninggal karena sakit di kediaman pedesaan Berestovo pada 15 Juli 1015, orang-orang di sekitarnya menyembunyikan kematiannya untuk memberi tahu Boris tentang kematian ayahnya. Faktanya adalah bahwa Svyatopolk berada di Kyiv: dia seharusnya tidak mengetahui hal ini sebelum penduduk kota, jika tidak, dia akan mencoba merebut kekuasaan. Tubuh sang pangeran, terbungkus karpet, diam-diam dibawa keluar pada malam hari dengan kereta luncur dan dibawa ke Gereja Perpuluhan Kyiv, tempat ia dimakamkan. Sarkofagus marmer Vladimir dan istrinya berdiri di tengah kuil.

Gereja Perpuluhan dihancurkan oleh bangsa Mongol pada tahun 1240, dan di bawah reruntuhannya terdapat sarkofagus Pangeran Vladimir, istrinya, dan lainnya.

Pada tahun 1635, di Kyiv, selama analisis reruntuhan, sarkofagus tua ditemukan, yang diambil oleh Metropolitan Peter Mohyla untuk pemakaman Vladimir dan Anna, dan kemudian, setelah mengeluarkan sisa-sisa, mereka dikuburkan lagi. Identifikasi makam (atau makam) dibuat oleh prasasti, yang, bagaimanapun, jelas berasal dari akhir dan mengandung kontradiksi faktual (berasal dari Kelahiran Kristus, dll.).

Tempat pemakaman itu digali kembali oleh N. E. Efimov pada tahun 1826; memang, sarkofagus ditemukan, tetapi tidak sesuai dengan deskripsi abad ke-17. Sisa-sisa (peninggalan) yang ditemukan dari penguburan didistribusikan ke katedral Kyiv dan Moskow dan sekarang telah hilang. Peneliti modern meragukan bahwa ini memang udang karang Vladimir dan Anna.

Tidak ada data pasti tentang awal pemujaan gereja (dan kanonisasi formal, jika ada) Pangeran Vladimir. Mungkin Vladimir awalnya diperingati bersama putra-putranya, Saints Boris dan Gleb.

Menurut data tidak langsung, sudah pada tahun-tahun pertama setelah kematiannya, tradisi hagiografi muncul yang menyamakan pangeran dengan rasul Paulus, dan kisah-kisah hagiografi tentang pertobatan Vladimir (yang buta dan disembuhkan secara ajaib melalui doa-doa orang Kristen) juga ditemukan di monumen Eropa Barat saat ini. Sudah di "Praise to Kagan Vladimir", Metropolitan Hilarion menyebut sang pangeran "diberkati" ("O Pangeran Volodimer yang diberkati dan tiga kali lipat, diberkati, dan mencintai Kristus, dan ramah, pahala Anda banyak di hadapan Tuhan!"), meskipun sejarawan gereja mengakui kata-katanya lebih sebagai keinginan untuk kanonisasi, daripada fait accompli.

Menurut Prolog Serbia abad ke-14, yang berasal dari bahasa Rusia Kuno pada pertengahan abad ke-12, pengakuan resmi Vladimir sebagai santo pada pertengahan abad ke-12 belum terjadi. Kronik Rusia juga diam tentang kanonisasi Vladimir Pembaptis.

Informasi tepercaya pertama tentang penghormatan resmi Vladimir sebagai orang suci yang setara dengan para rasul berasal dari abad ke-14: semua Prolog dan buku liturgi pada waktu itu memiliki ingatan St. Vladimir di bawah 15 Juli. Sejumlah peneliti berhipotesis bahwa awal pemujaan dapat dikaitkan dengan kemenangan Novgorodian dalam Pertempuran Neva (1240), yang terjadi pada 15 Juli, tetapi dalam banyak daftar kehidupan kuno, daftar orang suci di hari Pertempuran Neva tidak mengandung nama Vladimir. Mungkin, kanonisasi dapat terjadi pada paruh kedua abad ke-13, karena Prolog dengan sisipan dari kehidupan prolog St. Vladimir berasal dari periode ini.

Pada 1635, Metropolitan Kyiv, Peter Mohyla, menemukan peninggalan Vladimir dari reruntuhan Gereja Perpuluhan, yang menandai awal pemujaan jenazahnya.

Pada tahun 1853, sebuah monumen untuk Santo Pangeran Vladimir dibuka di Kyiv dan sebuah komite untuk pembangunan Katedral Vladimir didirikan (ditahbiskan pada tahun 1896).

Perhatian khusus pada hari peringatan St. Vladimir tertarik pada perayaan gereja dan publik pada kesempatan peringatan 900 tahun Pembaptisan Rusia pada Juli 1888. Dengan dekrit Sinode Suci tahun 1888, “untuk membekas selamanya dalam ingatan hormat anak-anak Ortodoks Gereja Rusia yang dinamai Illuminator rakyat Rusia”, hari peringatan St. Vladimir ditentukan untuk dikaitkan untuk hari libur yang memiliki tanda salib dalam setengah lingkaran di Piagam - "mereka berjaga-jaga." Sebelum itu, layanan polyeleo diandalkan. Sehubungan dengan perayaan ulang tahun, sejumlah gereja Pangeran Vladimir didirikan di Kekaisaran Rusia.

Dalam emigrasi Rusia abad ke-20, pemujaan gereja terhadap pangeran dalam kondisi likuidasi total kehidupan gereja terorganisir yang dimulai di Uni Soviet pada tahun 1929 memperoleh konotasi politik. Pada tanggal 18 (31), 1929, Sinode Para Uskup (Gereja Rusia di Luar Negeri), mengikuti laporan Metropolitan Anthony (Khrapovitsky), memutuskan “untuk menetapkan hari St. , Pencerah Rusia, 15 Juli (28) sebagai hari libur umum gereja-nasional Rusia dan untuk meminta para pendeta agung dan pendeta Gereja Ortodoks Rusia Di luar Rusia pada hari ini secara khusus mencatat pentingnya budaya Ortodoks Rusia dalam kehidupan gereja dan kenegaraan negara bagian Rusia.

Karena Pangeran Vladimir hidup sebelum perpecahan Gereja Kristen (1054), ia juga dihormati oleh umat Katolik.

Gereja Rusia memperingatinya pada hari istirahatnya - 15 Juli menurut kalender Julian. Pada hari yang sama, 28 Juli menurut kalender Gregorian, umat Katolik Roma merayakannya. Santo Vladimir dianggap sebagai santo pelindung umat Katolik Ukraina dan Rusia.

Sejak 2002, Saint Vladimir telah dianggap sebagai pelindung surgawi pasukan internal Kementerian Dalam Negeri Rusia. Gambarnya ditahbiskan di Ikon Utama Pasukan Internal, yang disimpan di Gereja Transfigurasi Katedral Kristus Sang Juru Selamat. Patriark Alexy II memberkati inisiatif untuk memperoleh ikon yang sangat dihormati dan santo pelindung kelompok militer oleh pasukan internal Kementerian Dalam Negeri Rusia.

Pada tahun 2008 dan 2010, masing-masing, tanggal peringatan negara ditetapkan di Ukraina dan Rusia: Hari Pembaptisan Kievan Rus - Ukraina dan Hari Pembaptisan Rus, waktunya bertepatan dengan hari peringatan Pangeran Vladimir.

Vladimir yang Agung dalam seni

Dalam epos, ia dikenal dengan nama Vladimir Krasno Solnyshko, "Pangeran Vladimir yang lembut." Eksploitasi tiga pahlawan milik masa pemerintahannya. Gambar khas Pangeran Vladimir dalam epos bersifat kolektif: ia menggabungkan fitur beberapa penguasa kemudian, dan akurasi sejarah mungkin terdistorsi.

Gambar pasangan Volodymyr (dalam pembaptisan - Vasily) dan ibunya Malusha disajikan dalam tokoh cerita rakyat Natal Ukraina Vasily dan Malanka (Melanka, Milanka). Dalam kalender gereja, St. Melania menyelesaikan siklus tahunan, hari St. Vasily memulainya. Keadaan kalender ini membawa St Basil Agung dan St Melania Romawi lebih dekat dalam imajinasi populer, mengubah mereka menjadi pasangan cerita rakyat yang gigih, melestarikan tidak hanya menyebutkan karakter sejarah nyata (Vladimir dan Malusha), tetapi juga sejumlah detail yang mencerminkan norma-norma hukum abad ke-10 dan mencirikan kehidupan saat itu.

Feofan Prokopovich, Ya.B. Knyazhnin, F.P. Klyucharev, M.M. Kheraskov, A.S. Griboyedov dan A.N. Muravyov mendedikasikan karya mereka untuk Vladimir I.

Di era "Vladimir the Sun", dijelaskan menurut "Sejarah Negara Rusia" oleh Karamzin, aksi terjadi "Ruslan dan Lyudmila".

Pangeran Vladimir adalah tokoh sentral dalam sejumlah novel sejarah:

"Merpati di atas Pontus" ("Ketika Chersonese jatuh") oleh Antonin Ladinsky;
"Vladimir" oleh Semyon Sklyarenko;
"Pangeran Vladimir" oleh Yuri Nikitin;
"Putri Permaisuri" Mikhail Kazovsky (1999);
"Pagan" (2009) dan "Princely Russia" (2010) oleh Alexander Mazin.

Dalam novel "Pangeran" (2005) dan "Pahlawan" (2006) oleh Alexander Mazin, kelahiran dan masa kanak-kanak Vladimir disebutkan.

Dalam sinematografi:

"Yaroslav the Wise" (1981; USSR), sutradara Grigory Kokhan, dalam peran Vladimir;
"The Legend of Princess Olga" (1983; USSR), sutradara Yuri Ilyenko, dalam peran Vladimir di masa mudanya Ivan Ivanov, dalam penatua Ivan Mikolaichuk;
"Vladimir the Holy" (1993; Rusia), sutradara Yuri Tomoshevsky, dalam peran Vladimir Vladislav Strzhelchik;
Kisah orang Bulgaria kuno. Tangga Vladimir Matahari Merah "(2004), dalam peran Andrei Sukhov;
(2016; Rusia) sutradara Andrey Kravchuk, dalam peran Vladimir.

Dalam kartun:

Vasilisa Mikulishna (1975; Uni Soviet), sutradara Roman Davydov;
"Pangeran Vladimir" (2006; Rusia) disutradarai oleh Yuri Kulakov, disuarakan oleh Vladimir.

Pesanan:

Pada tahun 1782, Permaisuri Catherine II mendirikan Ordo Kekaisaran Pangeran Vladimir yang Setara dengan Para Rasul Suci dalam 4 derajat;
Pada tahun 1957, Gereja Ortodoks Rusia mendirikan Ordo Adipati Agung Vladimir yang Setara dengan Para Rasul Suci dalam 3 derajat.

Monumen:

Pada tahun 1853, sebuah monumen didirikan untuk Pangeran Vladimir di Kyiv;
Pada tahun 1999, sebuah monumen diresmikan di Belgorod. Pematung Vyacheslav Klykov;
Pada tahun 2007, sebuah monumen untuk St. Vladimir dan Uskup Suzdal Theodore oleh pematung Sergei Isakov diresmikan di Vladimir;
Pada tahun 2010, sebuah monumen untuk Pangeran muda Vladimir dan ibunya Malusha diresmikan di Korosten;
Pada 2013, sebuah monumen untuk Pangeran Vladimir didirikan di Astrakhan pada kesempatan peringatan 1025 tahun pembaptisan Rusia dan peringatan 455 tahun berdirinya kota itu. Monumen ini terletak di alun-alun di seberang Katedral Pangeran Vladimir yang Setara dengan Para Rasul Suci;
Pada 2015, sebuah monumen untuk Pangeran Vladimir dibuka di kota Bataysk (Wilayah Rostov). Pematung Sergei Isakov;
Pada 2016, sebuah monumen diresmikan di Lapangan Borovitskaya di Moskow. Pematung Salavat Shcherbakov, arsitek Igor Voskresensky.

Saya melanjutkan seri publikasi tentang tokoh-tokoh sejarah besar Tanah Air kita! Hari ini saya ingin berbicara tentang
Pangeran Vladimir Svyatoslavovich (atau Vladimir the Red Sun - begitu orang-orang memanggilnya dan memuliakannya dalam epos). Dan Anda dapat membaca artikel saya tentang Putri Olga.

Jadi mari kita mulai!

Kehidupan Pangeran Vladimir dibagi menjadi dua periode - sebelum dan sesudah pembaptisan. Haid pertama sangat singkat (sampai usia 25 tahun). Kali ini Vladimir hidup seperti seorang pagan. Tetapi dia dengan cepat menjadi dewasa secara rohani. Pada periode kedua (sampai usia tua), dia, seperti seorang ayah, menjaga kesejahteraan spiritual dan material tanah airnya.

Vladimir, cucu dari Saint Equal-to-the-Apostles Olga, lahir sekitar tahun 962. Ayahnya adalah Pangeran Svyatoslav Igorevich - cucu Rurik (tetapi dia adalah putra tidak sah Svyatoslav). Ibunya adalah Malusha Malkovna, putri Malk Lubechanin, yang oleh sejarawan diidentifikasikan dengan Mal, Pangeran Drevlyansky. Membawa Drevlyans pemberontak untuk tunduk dan mengambil alih kota-kota mereka, Putri Olga memerintahkan eksekusi Pangeran Mal, untuk siapa mereka mencoba merayunya setelah pembunuhan Igor, dan membawa anak-anaknya, Dobrynya dan Malusha, bersamanya. Dobrynya tumbuh sebagai pejuang yang berani dan terampil, memiliki pikiran negara, dan kemudian menjadi asisten yang baik untuk keponakannya Vladimir dalam urusan militer dan administrasi negara.

Dobrynya Nikitich dan Malusha - selir Svyatoslav Igorevich, ibu dari calon Pangeran Vladimir (Pembaptis Rusia)

Malusha, seorang Kristen yang, bagaimanapun, mempertahankan dalam dirinya senja misterius hutan Drevlyane pagan, jatuh cinta pada prajurit keras Svyatoslav. Dia menjadi pengurus rumah tangga Putri Olga, yaitu. penjaga bulu, perak, koin dan barang berharga lainnya. Tawarikh mengatakan bahwa, marah dengan budaknya, Olga diasingkan ke Bududina desa terpencil semua. Di sana seorang anak laki-laki lahir, dinamai dengan nama pagan Rusia Vladimir - yang memiliki dunia, yang memiliki hadiah khusus dunia. Segera Vladimir diambil dari ibunya.

Sergei Efoshkin. Ibu dengan anak laki-laki. Malusha mengucapkan selamat tinggal pada Vladimir

Dia dibesarkan di Kyiv, di istana neneknya, Putri Olga. Tetapi untuk waktu yang lama julukan menghina "robichich", yaitu, "putra seorang budak", akan menghantuinya.

Pada tahun 970, Svyatoslav, yang memulai kampanye di mana ia tidak ditakdirkan untuk kembali, membagi tanah Rusia di antara ketiga putranya. Yaropolk memerintah di Kyiv, Oleg memerintah di Ovruch, pusat tanah Drevlyansk, dan Vladimir memerintah di Novgorod.

Setelah kematian Svyatoslav, perselisihan sipil dimulai di antara anak-anaknya. Yaropolk yang berusia enam belas tahun pada tahun 975 memulai kampanye melawan saudaranya Oleg dan Oleg tewas dalam pertempuran di dekat kota Ovruch. Kemudian Yaropolk pindah ke Novgorod. Jelas bahwa dia ingin memerintah sendiri, tanpa pesaing. Vladimir pada waktu itu baru berusia 12 tahun, dan Dobrynya membawanya "melewati laut" (ke Swedia saat ini). Tiga tahun kemudian dia kembali ke Novgorod dengan pasukan asing.

Maka dimulailah perang antara Vladimir dan saudaranya Yaropolk. Dia memimpin kampanye, di mana semua pagan Rusia bersimpati padanya, melawan Yaropolk orang Kristen, atau, dalam hal apa pun, menurut kronik, "yang memberikan keinginan besar kepada orang Kristen." Selain itu, permusuhan antara saudara-saudara diperparah karena fakta bahwa putri pangeran Polotsk Rogned, yang diminta tangannya oleh Vladimir, menolaknya dengan kata-kata ini: “Saya tidak ingin menanggalkan pakaian (membuka pakaian pengantin pria - ritus pernikahan) ; menanggalkan pakaian sebagai gantinya - menikah) putra seorang budak", mencelanya dengan kehinaan asal keibuannya, dan akan menikahi Yaropolk. Dihina, Vladimir menangkap Polotsk, menghina Rogneda di depan ayah dan ibunya, dan kemudian membunuh kedua orang tuanya. Setelah ini, pada musim panas tahun 978, ia mengepung Kyiv. Yaropolk mengunci diri di kota Rodnya. Setelah hampir dua tahun dikepung, kelaparan memaksa Yaropolk untuk menyerah pada belas kasihan saudaranya. Tetapi ketika Yaropolk memasuki kamar-kamar Vladimir, dua orang Varangian, berdiri di pintu, mengangkatnya dengan pedang "di bawah dadanya."

Sergei Efoshkin. Pangeran Vladimir dan Pangeran Yaropolk

Dengan pembunuhan keji ini, pemerintahan berdaulat Vladimir di Rusia dimulai, yang berlangsung selama 37 tahun.

Para penulis sejarah sengaja tidak menyisihkan warna hitam, menggambarkan Vladimir sebelum adopsi agama Kristen, untuk lebih jelas menunjukkan efek ajaib dari rahmat pembaptisan, menghadirkan pangeran yang sama dalam bentuk paling cemerlang. Dia kejam, pendendam dan umumnya diberkahi dengan berbagai kejahatan, di antaranya, pertama-tama, disebut menggairahkan selangit. Vladimir pada waktu itu memiliki lima istri. Salah satunya adalah Putri Rogneda dari Polotsk (ibu dari Yaroslav the Wise).

Vladimir dan Rogneda dengan putra mereka. ROGNEDA dari Polotsk (c. 960 - c. 1000) - putri Pangeran Rogvolod dari kota Polotsk. Dia sangat cantik. Dia akan menikahi Yaropolk Svyatoslavovich. Dia menolak Pangeran Vladimir Svyatoslavovich dan menghinanya, memanggilnya putra seorang budak. Pada 979, Vladimir menangkap Polotsk, membunuh kerabatnya, dan menjadikannya istrinya. Pada 981 ia melahirkan seorang putra, Izyaslav. Sekitar tahun 987, dia melakukan percobaan pada suaminya. Untuk ini, Vladimir memerintahkannya untuk berpakaian rapi dan menunggu di kamar. Dia menyadari apa yang mengancamnya, memanggil putranya dan menyembunyikannya. Ketika sang pangeran masuk dengan pedang di tangannya, Izyaslav kecil membela ibunya. Vladimir tidak membunuh Rogneda. Dia mengirimnya bersama putranya ke kota Svisloch (Izyaslavl). Sekarang adalah kota Zaslavl dekat Minsk. Secara total, ia melahirkan Vladimir 4 putra (di antaranya Yaroslav the Wise) dan 3 putri. Pada tahun 1000, tak lama sebelum kematiannya, ia menjadi seorang biarawan dengan nama Anastasia.

Istri lain Vladimir adalah janda Yaropolk, yang dibunuh olehnya, seorang wanita Yunani tertentu, yang sebelumnya adalah seorang biarawati dan dibawa ke Kyiv oleh Pangeran Svyatoslav, terpesona oleh kecantikannya. Omong-omong, darinya, kemudian lahir Svyatopolk yang Terkutuk - pembunuh saudara-saudara suci Boris dan Gleb. Selain istri sah, sang pangeran memiliki ratusan selir. "Dia tidak pernah puas dalam percabulan, membawa istri yang sudah menikah dan gadis-gadis korup untuk dirinya sendiri," tulis penulis sejarah tentang Vladimir dengan kutukan. Seperti yang mereka katakan, "hidup sepenuhnya."

Kuil di tepi danau

Selain itu, Vladimir pada awalnya adalah seorang penyembah berhala yang yakin dan penentang keras Kekristenan. Segera setelah memasuki Kyiv, ia membangun panteon pagan sejati di sebuah bukit dekat istananya - ia mendirikan patung dewa pagan: Perun, Khors, Dazhbog, Stribog, Simragl, dan Mokosh.

“Dan orang-orang menyembah mereka, menyebut mereka dewa, dan membawa putra dan putri mereka, dan membuat pengorbanan untuk setan … Dan tanah Rusia dan bukit itu dinodai dengan darah,” kata kronik itu.

Boris Olshansky. Sumpah Svarozhich

Patung Perun, yang atas kehendak Vladimir menjadi dewa utama Rusia kuno, juga dipasang di kota-kota Rusia kuno lainnya. Pada 983, setelah salah satu kampanye Vladimir, diputuskan untuk mengatur pengorbanan manusia di "Bukit Perun". Undian jatuh di pengadilan seorang Varangian Kristen tertentu, dan orang-orang kafir Kyiv menuntut agar putranya dikorbankan. Varangian tidak mematuhi mereka dan tidak memberikan putranya untuk dibantai oleh setan. Sebagai pembalasan, orang-orang Kiev menyapu seluruh halamannya dan menebang kanopi tempat dia berdiri bersama putranya, sehingga mereka membunuh mereka. Orang-orang Varang Kristen ini (tradisi gereja kemudian menyebut nama mereka: Theodore dan putranya John) menjadi martir pertama untuk iman di tanah Rusia.

Sergei Efoshkin. Martir Rusia pertama Theodore dan John sebelum kematian mereka

Pengenalan kultus negara tunggal Perun untuk seluruh negara seharusnya melambangkan kesatuan negara Rusia Lama, supremasi Kyiv dan pangeran Kyiv.

Kuil kafir. Upacara dilaksanakan di pura. Di tengah kuil 4 kepala Svetovit

Untuk semua itu, Vladimir selama tahun-tahun ini menunjukkan setiap perhatian untuk memperkuat negara. Dia membuat beberapa kampanye yang sukses ke barat dan timur (melawan Polandia, Yotvingians, Volga Bulgaria, Khazars), menundukkan sejumlah suku Slavia Timur (Radimichi, Vyatichi) ke Kyiv, mencaplok apa yang disebut. Kota Cherven (Volyn). Berbagai wilayah negara Rusia disatukan oleh ikatan yang lebih kuat dari sebelumnya. Dia "menempelkan tanahnya dengan kebenaran, keberanian dan alasan", sebagai pemilik yang baik dan bersemangat, jika perlu, memperluas dan mempertahankan perbatasannya dengan kekuatan senjata, dan kembali dari kampanye, dia mengatur pesta yang murah hati dan ceria untuk pasukan dan untuk seluruh Kiev.

Vasnetsov. Vladimir orang kafir

Namun, reformasi pagan, yang hanya mengubah penampilan luar para dewa lama, tidak dapat memuaskan Vladimir. Pencarian pribadi untuk iman bertepatan dengan persyaratan waktu. Rusia akhirnya kehilangan ciri-ciri bekas federasi militer suku-suku individu, berubah menjadi satu negara, yang memainkan peran yang semakin meningkat dalam politik Eropa dan dunia. Semua ini membutuhkan perubahan di bidang ideologi.

Filatov. Pilihan Iman oleh Pangeran Vladimir

Vladimir tidak langsung percaya pada keyakinannya. Kronik menceritakan bahwa pada awalnya sang pangeran menerima duta besar dari Volga Bulgaria (Muslim), Latin dan Yahudi Khazar, yang menawarinya untuk menerima hukum mereka. Pangeran Vladimir mendengarkan semua orang dengan penuh perhatian dan mengajukan pertanyaan.

Dalam Islam, Vladimir sepertinya menyukai kemungkinan poligami baik di kehidupan ini maupun di akhirat. Bukanlah suatu kebetulan bahwa orang-orang Muhammad bersandar pada pokok doktrin mereka ini: mereka jelas-jelas mencoba untuk menyesuaikan diri dengan adat-istiadat Vladimir sang pagan. Tetapi mereka tidak tahu bahwa Vladimir telah berpaling dari paganisme di lubuk jiwanya. Selain itu, ia dapat "melakukan segala percabulan" tanpa berpindah ke agama lain ...
Tetapi Vladimir setelah percakapan dengan "filsuf Yunani" memutuskan Ortodoksi.

Pilihan Iman

Menurut kronik, Pangeran Vladimir, yang dipanggil oleh Penyelenggaraan Tuhan untuk menjadi pembaptis Rusia, sudah siap untuk menerima iman Ortodoks dari orang-orang Yunani, tetapi, sebagai pemimpin yang bijaksana, ia mempersiapkan orang-orang untuk pembaptisan melalui percakapan yang sering tentang iman di istana pangeran, dengan menguji iman dan mengirim kedutaan ke negara lain. Dan diputuskan untuk mengirim duta besar dan menguji setiap iman di tempat, dan untuk ini mereka memilih sepuluh orang, "baik dan cerdas." Mengirim sebuah kedutaan, ia memperkenalkan Rusia pada iman, keadaan perdagangan, tentara, kehidupan, dan kehidupan masyarakat.

Dan para duta besar di Bulgaria ini menyaksikan bagaimana umat Islam berdoa di masjid: “Berdiri di sana tanpa ikat pinggang, membungkuk, (seseorang) akan duduk dan melihat ke sana kemari seperti orang gila, dan tidak ada kesenangan di dalamnya, hanya kesedihan dan bau busuk. Hukum mereka tidak baik." Orang Jerman "melihat berbagai kebaktian di gereja, tetapi mereka tidak melihat keindahan apa pun." Di Byzantium, di gereja Konstantinopel atas nama Sophia the Wisdom of God, mereka merenungkan kebaktian patriarki yang meriah dalam cahaya penuh lampu gantung, dengan nyanyian paduan suara katedral.

Para duta besar pangeran Kyiv tercengang dengan apa yang mereka lihat

“Kami tidak tahu apakah kami berada di surga atau di bumi,” kata para duta besar saat kembali ke Kyiv, “karena tidak ada pemandangan dan keindahan seperti itu di bumi, dan kami tidak tahu bagaimana mengatakannya, kami hanya ketahuilah bahwa Tuhan ada bersama orang-orang, dan pelayanan mereka lebih baik daripada di semua negara lain. Kita tidak bisa melupakan keindahan itu, karena setiap orang, jika dia merasakan manis, tidak akan mengambil pahitnya nanti, jadi kita tidak bisa tinggal di sini dalam paganisme. Setelah mendengarkan mereka, para bangsawan memberi tahu Pangeran Vladimir: "Jika hukum Yunani buruk, nenekmu Olga tidak akan menerimanya, dan dia adalah yang paling bijaksana dari semua orang."

Pada 987, di dewan para bangsawan, Vladimir memutuskan untuk dibaptis "menurut hukum Yunani."

Menurut legenda, sebagai imbalan atas keputusan ini, dia bahkan dijanjikan tangan saudara perempuan Kaisar Bizantium yang berkuasa Basil II Anna, yang pada saat ini sudah berusia 26 tahun. Tetapi janji itu tidak ditepati, dan karena itu Vladimir I harus mencari tangan Anna dengan kekuatan militer.

Menurut kronik itu, pada tahun 988 berikutnya, Pangeran Vladimir merebut Korsun (bahasa Cherson di Krimea, yang kemudian menjadi milik Bizantium) dengan 6.000 tentara yang kuat dan menuntut putri Bizantium Anna sebagai istrinya, mengancam akan pergi ke Konstantinopel. Kaisar Vasily II terpaksa setuju, menuntut pada gilirannya pembaptisan sang pangeran, sehingga saudara perempuannya akan menikah dengan sesama orang percaya. Setelah menerima persetujuan Vladimir untuk menerima baptisan suci, Bizantium mengirim Anna ke Korsun bersama para imam. Tetapi setelah mencapai tujuannya, Vladimir melupakan janjinya. Dan kemudian sesuatu terjadi padanya yang mengubah seluruh hidupnya terbalik. Dia tiba-tiba menjadi buta! Vladimir berjalan dan mengerang selama beberapa hari. Tangisan sang pangeran sangat mengerikan ketika dia menyadari bahwa dia bisa tetap menjadi cacat selamanya. Putri Anna kemudian mengingat janjinya dan menasihatinya untuk segera menerima baptisan suci. Karena takut akan Tuhan Kristen, Vladimir, bersama dengan pengiringnya, menjalani upacara pembaptisan. Dalam pembaptisan, Vladimir mengambil nama Basil, untuk menghormati kaisar Bizantium yang memerintah Basil II, sesuai dengan praktik pembaptisan politik pada waktu itu. Mukjizat kembalinya penglihatan terjadi setelah pembaptisan. Dunia telah berubah untuknya.

Sergei Efoshkin. Pangeran Vladimir. Baptisan

Pangeran Vladimir memiliki perubahan mencolok dalam hidupnya sendiri, keadaan spiritual dan moralnya. Dari seorang penyembah berhala yang penuh gairah dan bangga, ia dilahirkan kembali menjadi orang yang suci, lemah lembut, penyayang dan baik hati yang luar biasa. Dia bahkan dengan serius mulai memperkenalkan sebuah inovasi yang sampai sekarang belum pernah terdengar dalam sejarah manusia - untuk menghapus hukuman mati bagi perampok, karena takut akan dosa.

Sebelum adopsi agama Kristen di Rusia, poligami adalah hal biasa. Pangeran Vladimir dari Kyiv memiliki 5 istri sah. Sumber-sumber Ortodoks mengklaim bahwa setelah pembaptisan, sang pangeran membebaskan semua mantan istri kafir dari kewajiban perkawinan. Dia menawarkan Rogneda untuk memilih seorang suami, tetapi dia menolak dan mengambil sumpah biara.

Vladimir sendiri, setelah pembaptisan, menikah menurut ritus Kristen dengan putri Bizantium Anna (+1011). Dengan pernikahan ini, Vladimir mencapai bahwa Rusia tidak lagi dianggap sebagai orang barbar di Byzantium. Prestise dinasti pangeran Kyiv juga meningkat. Di masa depan, Anna secara aktif berpartisipasi dalam penyebaran Ortodoksi di Rusia, "telah membangun banyak gereja." Makamnya terletak di Gereja Theotokos Mahakudus di Kyiv, di sebelah makam St. Vladimir Pembaptis.

Pembaptisan di Korsun (Chersonese) Pangeran Vladimir dengan para bangsawan dan pengiringnya adalah awal dari pembaptisan seluruh tanah Rusia! Ditemani oleh pasukan, bangsawan, pendeta, Pangeran Vladimir pindah ke Kyiv. Salib, ikon, relik suci dibawa ke depan.

Sekembalinya ke Kyiv, Pangeran Vladimir mengumpulkan 12 putranya dan, setelah mempersiapkan mereka untuk adopsi iman suci Kristus, membaptis mereka di mata air yang selamanya disebut Khreshchatyk. Bersama dengan mereka, seluruh rumahnya dibaptis, dan beberapa bangsawan, mungkin dari mereka yang tidak berada di Chersonesos.

Perov V.G. Baptisan Rusia.

Kemudian Vladimir memerintahkan untuk memulai pembaptisan massal. Pembaptisan orang-orang Kiev berlangsung di perairan Dnieper oleh para imam Korsun. Di Kyiv, pembaptisan rakyat berlangsung relatif damai, sedangkan di Novgorod, di mana Dobrynya memimpin pembaptisan, disertai dengan pemberontakan rakyat dan penindasan mereka secara paksa. Di tanah Rostov-Suzdal, di mana suku Slavia dan Finno-Ugric setempat mempertahankan otonomi tertentu karena keterpencilan, orang Kristen tetap menjadi minoritas bahkan setelah Vladimir (sampai abad ke-13, paganisme mendominasi Vyatichi).

Pangeran Vladimir memerintahkan berhala-berhala pagan untuk dihancurkan di mana-mana: beberapa dibakar, yang lain dipotong-potong. Dan berhala utama Perun dengan kepala perak dan kumis emas diperintahkan untuk diikat ke ekor kuda, diseret ke Dnieper, meronta-ronta dengan tongkat untuk celaan publik, dan kemudian digiring ke ambang pintu sehingga tidak ada yang bisa menarik itu dan mengambilnya. Di sana patung itu diikat dengan batu di lehernya dan ditenggelamkan. Paganisme Rusia telah tenggelam ke dalam air ...

Sedekahnya kepada orang miskin tidak mengenal batas. Orang-orang Rusia menjuluki Vladimir "Matahari Merah". Pesta St. Vladimir yang terkenal juga merupakan sarana khotbah Kristen; pada hari Minggu dan hari libur gereja besar setelah liturgi, meja pesta yang berlimpah disiapkan untuk orang-orang Kiev, bel berbunyi, paduan suara dipuji, bahkan, menurut legenda, ia memerintahkan untuk mengantarkan makanan dan minuman dengan gerobak untuk yang lemah dan sakit.

Pangeran Vladimir

Pada saat yang sama, sang pangeran terus menjadi komandan yang menang, pejuang yang berani, kepala yang bijaksana dan pembangun negara. Di bawah Pangeran Vladimir yang suci, Kievan Rus berkembang dan pengaruhnya menyebar jauh melampaui perbatasannya.

Di bawah Vladimir, konstruksi batu skala besar di Rusia dimulai. Kota-kota Vladimir (990), Belgorod (991), Pereyaslavl (992) dan banyak lainnya didirikan.

Vladimir mulai membangun kuil Tuhan. Sejak abad pertama Kekristenan, telah ada kebiasaan mendirikan gereja di atas reruntuhan kuil-kuil pagan atau di atas darah para martir suci. Mengikuti aturan ini, St. Vladimir membangun gereja St. Basil the Great di atas bukit tempat altar Perun berada, dan meletakkan gereja batu Asumsi Theotokos (Gereja Persepuluhan) yang Mahakudus di situs kemartiran para martir suci Varangian.

Sergei Efoshkin. Di Gereja Persepuluhan

Gereja ini dibangun oleh para master dari Byzantium. Gereja persepuluhan dibangun, kemungkinan besar, pada model gereja Pharos di Istana Kekaisaran Agung di Konstantinopel, di mana Anna suka pergi berdoa. Dan meskipun baik Pharos maupun Gereja Persepuluhan tidak selamat, para arkeolog berhasil menciptakan kembali penampilan mereka. Gereja dengan panjang 27 meter dan lebar 18 meter ini dimahkotai dengan lima kubah besar. Itu dihiasi dengan lukisan dinding dan mosaik yang terbuat dari kaca multi-warna, serta jasper. Karena banyaknya marmer di lantai dan tiang-tiang yang menjulang tinggi dengan ukiran ibu kota, orang-orang sezamannya menyebut Gereja Persepuluhan "marmer". Parapet di paduan suara, barier altar dan cornice di jendela utama dirapikan dengan marmer. Lantai altar, selain ubin marmer multi-warna, juga ditata dari ubin keramik. Bangunan itu sendiri terbuat dari batu bata datar dan tipis yang diolesi plester putih.

Pada tahun 1007 Saint Vladimir memindahkan relik Saint Equal-to-the-Apostles Olga ke Gereja Persepuluhan. Dan empat tahun kemudian, pada tahun 1011, istrinya, seorang rekan dari banyak usahanya, Ratu Anna yang diberkati, dimakamkan di sana.

Masa-masa Vladimir ditandai dengan dimulainya penyebaran literasi di Rusia - yang terkait dengan Pembaptisan. Seperti banyak reformasi progresif lainnya di tanah Rusia, itu dilakukan dengan paksa. Guru pertama di Rusia adalah orang Bizantium dan Bulgaria, termasuk mereka yang belajar di Gunung Athos.

Tahun-tahun terakhir kehidupan Vladimir Svyatoslavich dibayangi oleh permusuhan dengan putra sulungnya. Pada 1013, konspirasi Svyatopolk yang Terkutuk melawan Vladimir, ayah angkatnya, terungkap. Svyatopolk dan istrinya serta kaki tangannya, seorang uskup Polandia, ditangkap dan ditahan. Pada 1014, putra lain Vladimir, Yaroslav dari Novgorod, memberontak, menolak membayar upeti kepada Kyiv. Kemudian Pangeran Vladimir mengumumkan kampanye melawan Novgorod, tetapi jatuh sakit parah dan meninggal pada 15 Juli 1015. Dia memerintah negara Rusia selama 37 tahun (978-1015), di mana dia menghabiskan 28 tahun dalam pembaptisan suci.

Peninggalan suci Vladimir ditempatkan di sebuah relikui marmer yang ditempatkan di lorong Clement di Gereja Asumsi Persepuluhan di sebelah relikui marmer Ratu Anna yang sama.

Selama invasi Mongol-Tatar, sisa-sisa jujur ​​Pangeran Suci Vladimir dimakamkan di bawah reruntuhan Gereja Persepuluhan. Pada 1635 mereka ditemukan, kepala jujur ​​​​Pangeran Suci Vladimir beristirahat di Katedral Assumption di Kiev-Pechersk Lavra, partikel kecil peninggalan suci - di tempat yang berbeda. Pada paruh kedua abad ke-19, sebuah kuil dibangun di Kyiv atas nama Pangeran Vladimir, yang saat ini menjadi katedral. Dan pada tahun 1853 sebuah monumen didirikan.

Nama dan karya Pangeran Vladimir yang Setara dengan Para Rasul Suci dikaitkan dengan seluruh sejarah Gereja Rusia selanjutnya. “Oleh Dia kita didewakan, dan kita mengenal Kristus, Kehidupan Sejati,” St. Hilarion bersaksi. Prestasinya dilanjutkan oleh putra, cucu, cicitnya, yang memiliki tanah Rusia selama hampir enam abad: dari Yaroslav the Wise, yang mengambil langkah pertama menuju keberadaan independen Gereja Rusia, hingga Rurikovich terakhir, Tsar Theodore Ioannovich, di bawahnya pada tahun 1589 Gereja Ortodoks Rusia menjadi patriarki independen kelima.

Perayaan St. Vladimir Equal-to-the-Apostles didirikan oleh St. Alexander Nevsky setelah pada tanggal 15 Mei 1240, dengan bantuan dan syafaat St. Vladimir, ia memenangkan kemenangan Neva yang terkenal atas tentara salib Swedia.

Vladimir Svyatoslavich sang Orang Suci Agung
Pemerintahan: 980-1015
Tahun kehidupan: 947-1015

Grand Duke of Kyiv, seorang tokoh politik dan agama yang turun dalam sejarah Ortodoksi sebagai pangeran "Setara dengan Para Rasul"; memberi agama Kristen di Rusia status agama negara. Juga dikenal sebagai "Pembaptis Rusia".

Pangeran Vladimir yang Agung - biografi

Putra Adipati Agung Kyiv Svyatoslav I Igorevich, yang, ketika membagi kerajaannya, mengangkat Vladimir untuk memerintah di Novgorod atas permintaan Novgorodians pada tahun 969. Menurut legenda, ibu Vladimir adalah pengurus rumah tangga Putri Olga Malusha.

Selama perang internecine antara dua kakak laki-laki Yaropolk dan Oleg, yang berakhir dengan kematian Oleg, Vladimir ketakutan oleh nafsu akan kekuasaan kakak laki-lakinya dan melarikan diri "melewati laut" ke Varangian. Dia kembali pada 980, sebagai kepala pasukan Varang untuk mengembalikan yang hilang. Dia memenuhi tugasnya: setelah mengambil Kyiv, dia memikat Yaropolk keluar darinya dengan bantuan pengkhianat Yaropolk untuk negosiasi dan membunuhnya.

Pangeran Kyiv Vladimir yang Agung

Memperkuat kekuasaannya dengan bantuan Varangia, ia menundukkan Kyiv Vyatichi, Radimichi dan Yotvingians (suku-suku yang tinggal di barat Belarus saat ini). Untuk oposisi yang lebih sukses terhadap para pengembara (Pechenegs, dll.), Ia membangun benteng dan benteng tanah di perbatasan selatan: di sepanjang sungai Desna, Irpen, Osetra, Sula, Trubezh. Tawarikh menekankan militansi dan kekejaman Vladimir sang pagan, yang tidak menghindar dari pengorbanan manusia.

Pada 995, Vladimir dengan pasukan terpaksa melarikan diri dari Pechenegs dekat Vasiliev; pada 997, ketika Vladimir pergi ke Novgorod untuk mengumpulkan pasukan, Pecheneg menyerang Belgorod (kota itu diselamatkan oleh keajaiban). Bertempur dengan Volga Bulgaria. Perangnya dengan Byzantium dan Polandia juga dikenal (kampanye 992).

Vladimirlah yang mendirikan sekolah pertama di Rusia untuk mengajar literasi, tetapi ini sudah dilakukan di bawah pengaruh agama Kristen dan untuk dapat melatih imam Rusianya sendiri.

Vladimir yang Agung - tahun pemerintahan

Yang terpenting, Vladimir menjadi terkenal karena dia membaptis Rusia, tepatnya
atas perintahnya, banyak orang yang memeluk agama Kristen. Sejak lahir dan dibesarkan, dia adalah seorang penyembah berhala. Ketika dia mengalahkan saudaranya Yaropolk dan mulai memerintah di Kyiv, dia pertama kali memerintahkan pembangunan kuil dewa pagan terpenting di kota itu, termasuk dewa Perun.

Lambat laun, ternyata kepentingan negara membutuhkan adopsi oleh semua satu keyakinan, sebuah keyakinan yang bisa menyatukan suku-suku yang berbeda menjadi satu orang untuk berdiri bersama melawan musuh dan mendapatkan rasa hormat dari sekutu. Tetapi orang-orang yang tinggal di sekitar Rusia berdoa kepada dewa yang berbeda: Muslim - kepada Allah, Yahudi - kepada Yahweh, Kristen - kepada Tuhan Kristen. Dan meskipun mereka semua hanya mengenal satu dewa sejati, ritus dan hukum mereka semua berbeda.

Oleh karena itu, sangat sulit untuk memilih salah satu agama. Menurut legenda, pada tahun 986 ia menerima duta besar dari Volga Bulgaria, Roma, dari Khazar dan Yunani, yang menawarinya untuk menerima, masing-masing, Muslim, "Latin" (Kristen Barat), Yahudi atau "Yunani" (Kristen Timur) iman .

Setelah mendengarkan semua orang, termasuk "filsuf" Yunani, ia tahun depan mengirim utusannya sendiri untuk menguji berbagai agama dan terpikat oleh kisah terkenal dari mereka yang mengunjungi Byzantium, terpesona oleh keindahan "surgawi" dari kebaktian di sana (di lewat, para bangsawan dan penatua mengingatkan pangeran tentang pilihan Kristen "nenek Olga-nya, yang paling bijaksana dari semua orang").

Rusia Kristen di bawah Vladimir Agung

Kemudian dia membuat keputusan akhir, yang menurut versi lain yang lebih politis dan pragmatis, adalah karena "masalah Korsun", yaitu. kampanye melawan Bizantium (agresif atau sekutu, terkait dengan penindasan pemberontakan lokal komandan Phocas), akibatnya Vladimir masuk Kristen, mengambil putri Bizantium Anna, saudara perempuan Kaisar Basil II, sebagai istrinya.

Pada 988 Vladimir mengambil Kherson (Korsun). Pembaptisan sang pangeran terjadi pada 987/989 tepatnya di Kherson, sementara ia mengadopsi nama baru Basil, untuk menghormati kaisar sebagai penggantinya yang tidak hadir. (Dalam tradisi gereja, 988 diterima untuk tahun pembaptisan.) Kembali ke Rusia, sang pangeran membawa serta para imam Yunani, buku-buku liturgi, dan peralatan.

Baptisan di Kyiv mengambil karakter massal, berhala-berhala kafir dihancurkan, gereja-gereja Kristen pertama didirikan (gereja kayu St. Basil dan yang batu, Perpuluhan, untuk menghormati Perawan; yang terakhir ditahbiskan pada tahun 996). Akhirnya, pada tahun yang sama, sebuah Metropolis Kyiv khusus dari Patriarkat Konstantinopel dan sejumlah keuskupan lainnya (Belgorod, Novgorod, Polotsk, dll.) didirikan.

Menurut sejarah, setelah adopsi keyakinan baru, karakter Vladimir berubah: dipenuhi dengan niat baik, ia menjadi terkenal karena pekerjaan amal dan sekarang menolak untuk mengeksekusi bahkan penjahat, lebih memilih untuk mengambil denda (vira) dari mereka. Ini tidak mencegahnya, seorang ahli strategi yang terampil, untuk berhasil mempertahankan diri melawan Pechenegs (mengisi perbatasan selatan untuk tujuan ini) dan menentang Polandia di Galicia.

Dengan sejumlah besar istri dan selir, Vladimir memiliki banyak anak. Sejarah menyebutkan putra-putra berikut: Vysheslav, Izyaslav, Yaroslav, Vsevolod, Svyatoslav, Stanislav, Pozvizd, Boris, Gleb, Mstislav, Sudislav, dan Svyatopolk.

Pada tahun 995, Vladimir membagi Rusia menjadi beberapa bagian dan memberikannya kepada manajemen. anak laki-laki. Sejarawan percaya bahwa ini adalah kesalahan terbesar dari semuanya, yang kemudian menyebabkan fragmentasi Rusia menjadi kerajaan yang terpisah dan perselisihan sipil.

Vladimir memutuskan untuk melakukan kampanye melawan Novgorod untuk menghukum putra Yaroslav yang bandel, pangeran lokal, tetapi dia meninggal di desa pinggiran kota Berestov (dekat Kyiv) pada 15 Juli 1015 dan dimakamkan di gereja persepuluhan di Kyiv .

Pahlawan favorit epos rakyat, "Vladimir the Red Sun tentang"dikanonisasi sebagai Adipati Agung Suci Vladimir. Memori Gereja dirayakan pada hari kematiannya pada 15 Juli (28).

Pada 2017, sebuah film sejarah megah "Viking" dirilis di layar Rusia. Itu didedikasikan untuk Grand Duke.