baron Rusia. Saudari belas kasih yang terkenal.
Banyak artikel, karya puitis telah ditulis tentang prestasi "mawar Rusia yang mati di tanah Bulgaria" (V. Hugo), dan bahkan sebuah film fitur dibuat.

Tetapi tidak satu pun sumber sastra, tidak dalam surat-surat orang sezamannya, ada kata tentang apa yang mendorong wanita sekuler yang brilian Yulia Petrovna Vrevskaya untuk mengganti gaun pestanya dengan pakaian perawat yang sederhana. Dia tidak pernah memperluas subjek, dan aura misteri mengelilingi tindakannya. Tentang dia dan banyak temannya (tetapi tidak begitu menonjol) P. A. Richter, kepala perwakilan dari Society for Care of the Wounded and Sick, menulis: hak yang diakui secara umum untuk rasa terima kasih dan rasa hormat universal sebagai sahabat prajurit di di tengah penderitaan dan penyakit.” Ada kemungkinan bahwa "kehidupan militer" di sekitar Vrevskaya meninggalkan jejak pada karakternya.

Ada sangat sedikit informasi tentang periode ini. Diketahui bahwa Julia adalah putri Mayor Jenderal Pyotr Evdokimovich Varikhovsky yang terkenal dan tinggal bersama ibu, saudara laki-laki dan perempuannya di provinsi Smolensk sampai dia berusia sepuluh tahun. Kemudian seluruh keluarga pindah ke Kaukasus, ke tempat pelayanan ayah. Suasana kepahlawanan, cerita tentang peristiwa dan eksploitasi militer, penderitaan orang yang lumpuh dan terluka - semua ini tidak bisa tidak meninggalkan bekas di hati seorang gadis yang baik dan simpatik, dipupuk dalam kehangatan spiritualnya, yang dia coba berikan kepada rakyat.

Tidak diragukan lagi, pesona dan kecerdasan wanita, dedikasi dan kebaikan, dikombinasikan dengan patriotisme yang berapi-api, menarik perhatian Yulia Petrovna muda "salah satu orang paling berpendidikan dan terpintar pada masanya" (menurut Decembrist A.P. Belyaev), 44 tahun jenderal militer, Baron Ippolit Alexandrovich Vrevsky. Dia adalah orang yang luar biasa: di School of Guards Ensigns dan Kavaleri Junkers dia belajar dan berteman dengan M. Yu. Vrevsky lulus dari Akademi Staf Umum, akrab dengan banyak orang yang menarik pada waktu itu: saudara laki-laki A. S. Pushkin - Lev Sergeevich, Desembris M. A. Nazimov, N. I. Loren, saudara-saudara A. P. dan P. P. Belyaev. Yulia Petrovna juga berkomunikasi dengan orang-orang ini ketika, pada usia 16 tahun, dia menjadi nyonya rumah baron. Dia mungkin menghargai dan mencintai pria ini jika dia setuju untuk menerima lamarannya, mengetahui bahwa Vrevsky "menikah" dengan seorang wanita Sirkasia (pernikahan itu tidak diakui secara resmi) dan memiliki tiga anak darinya. Nikolai, Pavel dan Maria dianggap sebagai "murid" baron dan memiliki nama keluarga Tersky. Namun, pernikahan itu berumur pendek: setahun kemudian, sang jenderal meninggal di bawah peluru dataran tinggi.

Yulia Petrovna, bersama dengan ibu dan adik perempuannya, pindah ke St. Petersburg dan, sebagai janda dari jenderal yang termasyhur, diterima dengan penuh kasih di masyarakat dan menjadi pelayan kehormatan istana Permaisuri Maria Alexandrovna. “The Baroness ... selama hampir dua puluh tahun dianggap sebagai salah satu keindahan St. Petersburg pertama. Saya belum pernah bertemu wanita yang begitu menawan sepanjang hidup saya. Memikat tidak hanya karena penampilannya, tetapi juga karena feminitasnya, keanggunannya, keramahannya yang tak terbatas, dan kebaikannya yang tak terbatas. Wanita ini tidak pernah mengatakan hal buruk tentang siapa pun dan tidak membiarkan dirinya difitnah, tetapi sebaliknya, dia selalu berusaha untuk menonjolkan sisi baiknya pada setiap orang. Banyak pria merayunya, banyak wanita iri padanya, tetapi rumor itu tidak pernah berani mencelanya untuk apa pun. Dia mengorbankan seluruh hidupnya untuk kerabatnya, untuk orang asing, untuk semua orang ... ”- beginilah cara penulis V. A. Sollogub, yang mengenalnya dari Kaukasus, berbicara tentang Vrevskaya.

Yulia Petrovna terburu-buru untuk berbuat baik, dia murah hati dan adil. Dia mengelilingi anak-anak mendiang suaminya dengan penuh perhatian dan perhatian dan melakukan banyak upaya agar putra dan putrinya menerima nama dan gelar ayah mereka. Vrevskaya memberikan warisan dan kekayaan yang diwarisi dari suaminya kepada ahli waris Ippolit Alexandrovich yang sekarang sah.

Selama bertahun-tahun, baroness dikenal sebagai salah satu pemikir paling cemerlang di St. Petersburg, dan di antara teman-temannya adalah penulis D. V. Grigorovich, V. A. Sollogub, penyair Y. P. Polonsky, P. V. Schumacher, seniman V. V. Vereshchagin , I. K. Aivazovsky. Dia juga berkenalan dengan Victor Hugo dan Pauline Viardot. Sebagian waktu Vrevskaya dikhususkan untuk berkeliling Italia, Mesir, dan Palestina, menemani permaisuri dalam perjalanan ke luar negeri.

Tetapi terlepas dari kesuksesan yang konstan, kehidupan sosial tidak menarik bagi Yulia Petrovna. Di istana, dia lebih bosan dan tidak nyaman daripada di tanah miliknya di Mishkovo (provinsi Oryol.). Pada tahun 1873, dia bertemu I. S. Turgenev dan sering berbicara dengannya di St. Petersburg. Ketika Ivan Sergeevich jatuh sakit pada musim panas 1874, baroness, mengabaikan konvensi sekuler, merawat penulis selama lima hari di tanah miliknya Spassky-Lutovinovo. Turgenev terus terang tidak acuh pada Vrevskaya dan mengakui dalam surat bahwa dia tidak akan ragu untuk "memberikan apel" Paris kepadanya. Hanya sekarang, Yulia Petrovna tidak setuju untuk berbagi "apel" dengan Polina Viardot, dengan siapa Turgenev sebenarnya dalam pernikahan sipil.

Mereka menjadi teman baik dan berkorespondensi sampai hari-hari terakhir hidupnya. (Hanya surat-surat Turgenev yang telah dilestarikan.) Vrevskaya meninggalkan "bekas yang dalam" di jiwanya: "Saya merasa bahwa dalam hidup saya mulai sekarang ada satu makhluk lagi yang dengan tulus saya lekatkan, yang persahabatannya akan selalu saya hargai, yang nasibnya Saya akan selalu tertarik."

Yulia Petrovna dan Turgenev terus bertemu di St. Petersburg, Paris, Carlsbad. Dia tahu betul tentang hasratnya terhadap teater, memahami mimpinya tentang perjalanan jauh ke India, Spanyol, Amerika; mereka bertukar kesan tentang buku dan pameran seni. "Bencana Serbia" (1876), yang sangat mengecewakan Turgenev, menjadi ujian semangat dan karakter bagi Vrevskaya. Setelah Rusia menyatakan perang terhadap Turki pada 12 April 1877, Yulia Petrovna, secara tak terduga untuk semua orang, bergabung dengan barisan sukarelawan yang tidak peduli dengan kemalangan saudara-saudara Slavia. Dia memperoleh izin atas biayanya sendiri untuk mengatur detasemen sanitasi dari 22 dokter dan perawat. Selain itu, baroness itu sendiri "belajar merawat orang sakit dan menghibur dirinya sendiri dengan pemikiran bahwa dia melakukan pekerjaan itu." Dia sepertinya mengulangi jalan Elena Stakhova, yang dijelaskan oleh Turgenev dalam novel "On the Eve".

Sesaat sebelum keberangkatan Yulia Petrovna ke Balkan, penulis ditakdirkan untuk bertemu dengannya di dacha Ya. P. Polonsky. K. P. Obodovsky, yang hadir di sana, menggambarkan peristiwa ini sebagai berikut: “Turgenev tidak datang sendirian. Seorang wanita berpakaian sebagai saudari belas kasih tiba bersamanya. Luar biasa cantik, dari tipe murni Rusia, fitur wajahnya entah bagaimana selaras dengan kostumnya.

Pada 19 Juni 1877, Baroness Yu. P. Vrevskaya tiba di kota Iasi, Rumania, untuk bekerja sebagai suster belas kasih biasa dari komunitas Tritunggal Mahakudus di rumah sakit evakuasi sementara militer ke-45. Ada kekurangan tenaga medis yang sangat besar: dari satu hingga lima kereta dengan yang terluka tiba sehari. Terkadang jumlah orang yang membutuhkan bantuan medis melebihi 11.000. Vrevskaya menulis kepada saudara perempuannya: "Kami sangat lelah, keadaannya sangat buruk: hingga tiga ribu pasien sehari, dan pada hari-hari lain kami membalut hingga pukul 5 pagi tanpa lelah." Selain itu, para suster bergiliran membagikan obat-obatan, memberi makan yang terluka parah, mengelola dapur, dan mengawasi penggantian linen. Baroness, seorang wanita istana, terbiasa dengan kemewahan dan kenyamanan, dalam surat-suratnya tidak pernah mengeluh tentang kesulitan perang.

Itu sangat sulit bagi Yulia Petrovna pada bulan Desember 1877. Setelah empat bulan kerja keras, dia ditugaskan untuk berlibur, dan dia akan menghabiskannya bersama saudara perempuannya di Kaukasus. Tetapi, setelah mengetahui dari komisaris Palang Merah, Pangeran A. G. Shcherbatov, bahwa banyak rumah sakit ditutup karena kekurangan dana dan perawat, dia berubah pikiran. Yulia Petrovna pergi ke kota kecil Byala di Bulgaria. Dalam pesan ke Turgenev, Vrevskaya menulis: “... Saya menyapu kamar saya sendiri, semua kemewahan jauh di sini, saya makan makanan kaleng dan teh, saya tidur di tandu yang terluka dan di atas jerami. Setiap pagi saya harus berjalan tiga mil ke rumah sakit ke-48, di mana saya ditempatkan sementara, di mana yang terluka terbaring di gerobak dan gubuk Kalmyk. Ada 5 saudara perempuan untuk 400 orang, semuanya terluka sangat parah. Sering ada operasi di mana saya juga hadir ... "Dia berbicara sedikit tentang kesulitannya dan dengan rasa sakit dan kebanggaan - tentang pahlawan Rusia:" Sangat disayangkan melihat pahlawan yang benar-benar malang ini menderita kesulitan yang mengerikan tanpa menggerutu; semua ini hidup di galian, dalam cuaca dingin, dengan tikus, di atas remah roti, ya, tentara Rusia itu hebat!

Yulia Petrovna, yang melakukan pekerjaan yang sangat baik dengan pembalut, diangkat sebagai asisten amputasi. Sesampai di Byala, sebenarnya di garis depan, dia mengambil bagian dalam pertempuran di Mechka, membawa yang terluka keluar dari pertempuran di bawah hujan peluru dan memberi mereka pertolongan pertama. Tetapi permaisuri menyampaikan kepada baroness permintaan untuk kembali ke pengadilan. Vrevskaya sangat marah sampai batasnya dengan kata-kata yang dikirimkan kepadanya oleh Pangeran Cherkassky: ""Aku merindukan Yulia Petrovna. Sudah waktunya baginya untuk kembali ke ibukota. Prestasinya tercapai. Dia disajikan sesuai pesanan ...". Betapa kata-kata itu membuatku marah. Mereka berpikir bahwa saya datang ke sini untuk melakukan suatu prestasi. Kami di sini untuk membantu, bukan untuk menerima medali.” Dalam masyarakat kelas atas, tindakan Vrevskaya terus dianggap sebagai trik yang luar biasa, dan dia hanya melakukan "perbuatan", tidak menganggapnya sebagai kepahlawanan.

Kondisi di Byala sangat buruk. Yang terluka dan personel ditempatkan di gerobak dan gubuk lembab. Kekuatan Vrevskaya tidak terbatas. Saat tifus mulai menimpa yang terluka, tubuh lemah Yulia Petrovna tak kuasa menahannya. "Selama empat hari dia tidak sehat, tidak ingin dirawat ... segera penyakitnya menjadi kuat, dia jatuh pingsan dan sepanjang waktu tanpa ingatan sampai kematiannya ... dia sangat menderita, meninggal karena jantung. karena dia memiliki penyakit jantung,” tulis Suster Vrevskaya dari kata-kata para saksi mata. Yulia Petrovna meninggal pada 5 Februari 1878. Yang terluka sendiri merawat "saudara perempuan" yang simpatik dan lembut, mereka sendiri menggali kuburan di tanah beku. Mereka membawa peti matinya.

Yulia Petrovna ingin dimakamkan di Gurun Sergius dekat St. Petersburg, tempat ibu dan saudara laki-lakinya beristirahat, tetapi nasib menentukan sebaliknya. Vrevskaya diturunkan ke tanah dekat gereja Ortodoks di Byala. Dia mengenakan gaun saudari belas kasih. M. Pavlov menulis: “Pada dasarnya, ia tidak termasuk dalam Komunitas Suster-suster, meskipun demikian ia mengenakan palang merah tanpa cela, bersikap acuh tak acuh dan sopan kepada semua orang, tidak pernah membuat klaim pribadi apa pun, dan dengan perlakuannya yang adil dan manis membuat dirinya mendapatkan penghargaan. lokasi umum. Kematian Yulia Petrovna membuat kesan berat pada kita semua, terkoyak, seperti dia, dari segala sesuatu yang dekat dengan kita, dan tidak ada satu air mata pun yang mengalir selama penguburan mayat almarhum.

Kematian ini membuat Turgenev kesal, yang menanggapi dengan puisi dalam bentuk prosa: “Dia masih muda, cantik; masyarakat tertinggi mengenalnya; bahkan para pejabat bertanya tentang hal itu. Para wanita iri padanya, para pria membuntutinya... dua atau tiga orang diam-diam dan sangat mencintainya. Hidup tersenyum padanya; Tapi ada senyum yang lebih buruk dari air mata.

Hati yang lembut dan lemah lembut... dan kekuatan seperti itu, haus akan pengorbanan! Membantu mereka yang membutuhkan bantuan ... dia tidak tahu kebahagiaan lain ... tidak tahu - dan tidak tahu. Semua kebahagiaan lain berlalu. Tapi dia berdamai dengan ini sejak lama, dan semua, berkobar dengan api iman yang tak terpadamkan, menyerahkan dirinya untuk melayani tetangganya.

Harta berharga apa yang dia kubur di sana, di lubuk jiwanya, di tempat persembunyiannya, tidak ada yang pernah tahu - dan sekarang, tentu saja, dia tidak akan tahu.

Ya, dan mengapa? Pengorbanan telah dilakukan… perbuatan telah dilakukan.”

Jadi nama Baroness Yu.P. Vrevskaya tercatat dalam sejarah sebagai simbol karakter moral seorang perawat dan filantropi.

Perawat. Pahlawan nasional Bulgaria.

Mungkin, motif tindakannya hanya bisa dipahami dengan mendengarkan suara zaman yang memupuk karakter bertarungnya. Mereka mengatakan bahwa orang-orang terbaik saat itu menyerap semua masalah, keburukan, dan kebaikannya lebih banyak daripada manusia biasa. Sungguh suatu keberanian yang luar biasa bagi kaum muda tahun 1960-an untuk menerima kehidupan dengan cara yang jauh lebih biasa daripada yang dilakukan kakek-kakek mereka yang antusias dan romantis. Bagi anak laki-laki dan perempuan ini, cinta bukanlah satu-satunya makna hidup, melainkan mereka memperlakukannya sebagai air liur yang sia-sia, yang dirancang untuk menyembunyikan ketidakberhargaan karakter. Tahun enam puluhan tunduk pada ilmu-ilmu alam, hubungan manusia alami yang paling "maju" dikhotbahkan secara publik, tidak terkecuali manfaat dan kesenangan yang sehat; Di mana-mana, humanisme alami disukai, yang berarti, pertama-tama, bantuan nyata kepada mereka yang membutuhkan. Mereka berjuang dengan nilai-nilai ayah mereka dengan cara mereka sendiri: mereka pergi "ke rakyat", melukis anak-anak kotor di kanvas yang indah dan membantai katak. Mereka dengan tulus percaya bahwa umat manusia, dengan bantuan mesin uap dan kesetaraan universal, akan menemukan surga di bumi. Dan jika beberapa filsuf (misalnya, V. Ilyin) berpendapat bahwa revolusi di Rusia lahir pada tahun enam puluhan abad XIX, maka pahlawan wanita kita mungkin dapat dikaitkan dengan mereka yang "menyalakan api" di rumah mereka - secara sukarela atau tidak sukarela .

Yulia Vrevskaya didirikan di masyarakat dengan cara yang sama sekali berbeda dari yang biasa dilakukan oleh wanita di lingkarannya. "Siapa yang bersalah?" - pertanyaan domestik kuno ini, terkait dengan nasibnya, hampir tidak mungkin untuk dipecahkan.

Julia lahir di tahun yang naas itu ketika Lermontov meninggal, dan bahkan tidak jauh dari tempat duel itu terjadi, dan bahkan oleh kecelakaan yang aneh, suaminya Ippolit Alexandrovich Vrevsky, seorang jenderal militer yang memimpin pasukan di garis Lezgin Kaukasus, belajar di Sekolah Pengawal dan kavaleri kadet dengan Lermontov. Apakah jiwa pemberontak penyair terkenal itu menyentuh makhluk muda yang cantik - putri Jenderal Pyotr Varpakhovsky? Benar, dalam keadilan harus dikatakan bahwa, menurut penelitian terbaru, pahlawan wanita kita lahir di provinsi Smolensk, dan dibawa ke Kaukasus pada usia sepuluh tahun. Ya, dan tanggal lahir Yulia kontroversial, ada anggapan bahwa ini tahun 1837, bukan tahun 1841.

Terlepas dari masa kanak-kanak Kaukasia, di mana aroma perang selalu dihisap, gadis itu dibesarkan dalam tradisi aristokrat terbaik - bonnes Prancis, percakapan Paskah, bola anak-anak merah muda. Dan dia dinikahkan, seperti wanita bangsawan biasa - pada usia enam belas tahun, untuk pria paruh baya, tetapi tiga puluh tahun lebih berpengalaman daripada istri mudanya. Dan dia menjanda setahun kemudian, tidak punya waktu untuk memahami manisnya cinta pria - nasib biasa dari nyonya Rusia, yang begitu mengagumi Nekrasov dengan kesetiaan dan kemurniannya.

Sang suami meninggal karena luka yang diterima selama penyerbuan desa Lezgin di Kituri, dan Yulia pergi ke St. Petersburg, di mana dia diterima dan diperlakukan dengan baik di istana kerajaan. Sepanjang jalan, dia berhasil melakukan perbuatan baik - dia menghormati ingatan suaminya dengan merawat ahli waris ilegal Jenderal Vrevsky. Suaminya melakukan prestasi, seperti pahlawan Lermontov yang kita kenal dari sastra, dan memiliki anak dari seorang wanita Sirkasia. Pahlawan wanita kita, juga sangat bersemangat pada waktu itu, meninggalkan harta dan kekayaan suaminya demi anak-anaknya, dengan benar percaya bahwa warisan dan kekayaan ayahnya, yang jatuh kepadanya dari meja kekaisaran, sudah cukup darinya. Di St. Petersburg, Yulia sangat berguna - dia dicintai karena sifatnya yang baik hati, sifatnya yang ceria dan diterima sebagai "bintang" cantik lainnya di langit beau monde ibu kota. "... Saya belum pernah bertemu wanita yang begitu menawan sepanjang hidup saya," penulis V.A. Sollogub. - Memikat tidak hanya dengan penampilannya, tetapi dengan feminitas, keanggunan, keramahan yang tak terbatas, dan kebaikan yang tak terbatas ... ”Selebriti lain terpikat oleh Yulia - penyair Y. Polonsky, artis I. Aivazovsky, dan di Paris penikmat wanita Victor Hugo tidak tetap acuh tak acuh terhadap kecantikan Rusia.

Namun, hubungan terdekat menghubungkan Vrevskaya dengan I. Turgenev. Mereka bertemu pada tahun 1873 dan telah bertemu secara teratur sejak itu. Musim panas berikutnya, Yulia Petrovna, terlepas dari kecaman dunia, menghabiskan lima hari di perkebunan Turgenev di Spassky. Setelah itu, persahabatan mereka begitu kuat sehingga Vrevskaya membiarkan dirinya memberikan saran kepada penulis terkenal tentang cara membangun hubungan dengan rekan kerja. Jadi, dalam salah satu surat, Yulia Petrovna meminta Ivan Sergeevich untuk berdamai dengan Nikolai Alekseevich Nekrasov yang sekarat. Turgenev membenarkan dirinya di hadapan Vrevskaya: “... sebelum kematian, semuanya dihaluskan, dan siapa di antara kita yang benar - siapa yang harus disalahkan? "Tidak ada yang bersalah," kata Lear ... Ya, tidak ada yang benar juga. Tapi saya takut untuk membuat kesan yang berat padanya: apakah surat saya akan tampak seperti semacam utusan yang sekarat ... Sepertinya saya tidak punya hak untuk mengambil risiko seperti itu ... Saya harap Anda yakin bahwa tidak ada alasan lain untuk diam saya.

Secara total, surat-surat Turgenev kepada Vrevskaya, dari mana jelas bahwa penulis sepenuhnya mempertimbangkan koresponden mudanya, diketahui empat puluh delapan. Sulit untuk mengatakan sejauh mana keintiman yang telah dicapai hubungan mereka. Ivan Sergeevich, tentu saja, menyukainya. “Tidak peduli apa yang kamu katakan,” dia menyanjung Yulia, “bahwa kamu menjadi jelek akhir-akhir ini, jika wanita-wanita yang disebutkan namanya (beberapa kenalan St. Petersburg dari Turgenev dan Vrevskaya dibahas dalam surat itu) dan kamu muncul kepadaku bersama mereka sebagai dewi kuno. kepada gembala Paris di Gunung Ida, - Saya tidak akan ragu untuk memberi apel kepada siapa. Lebih lanjut, dalam surat itu, Ivan Sergeevich berkomentar dengan tersinggung bahwa, bagaimanapun, dia masih tidak memiliki apel, dan Yulia Petrovna tidak ingin mengambil "apa pun seperti apel" darinya.

Ketegarannya cukup bisa dimengerti: seorang penulis terkenal dan pria yang menyenangkan dalam segala hal telah lama hidup dalam pernikahan sipil dengan Polina Viardot, dan jiwa gelisah Vrevskaya lebih tertarik pada cerita tentang wanita Turgenev yang heroik daripada ikatan keluarga. Dia tidak menjadi istri penulis, tetapi dia mewujudkan ideologi yang terkandung dalam buku-bukunya dengan kelengkapan seperti itu, yang, mungkin, penulis sendiri tidak bayangkan. Tidak heran dia ketakutan ketika Yulia Petrovna memutuskan untuk pergi ke teater operasi di Balkan: “Simpati saya yang paling tulus akan menemani Anda dalam pengembaraan Anda yang sulit. Saya berharap dengan sepenuh hati bahwa prestasi yang Anda ambil pada diri sendiri tidak menjadi tak tertahankan, dan kesehatan Anda tidak menderita ... "Sementara itu, lima belas tahun yang lalu, bukankah dia di" On the Eve "yang dia menulis gambar Elena Stakhova, yang meninggalkan rumah demi Insarov Bulgaria, tuan rumah bertarung melawan Turki. Hanya Yulia Petrovna yang terinspirasi oleh petualangan yang tidak biasa bukan karena cinta, tetapi oleh keinginan untuk menemukan makna hidup.

Selama bertahun-tahun, Vrevskaya merasakan kerinduan - waktu berjalan cepat, tetapi bodohnya, tidak ada hiburan sekuler, tidak ada kerudung yang menerangi hatinya. Dia tampak seperti tupai di roda, yang hanya tahu apa yang harus dimakan kacang lezat. Sementara itu, kehidupan di sekitarnya mendidih, menuntut pengetahuan, menawarkan untuk mencobanya dengan sentuhan. Pada suatu waktu, Yulia Petrovna serius berpikir untuk bepergian ke India. Benar, pada saat itu sangat bermasalah untuk masuk ke negara yang eksotis ini, dan karena itu dia terus bosan di St. Petersburg yang dingin.

Jalan keluar disarankan oleh kehidupan itu sendiri. Pada tahun 1876, pemberontakan Slavia pecah di Balkan melawan kekuasaan Turki. Perang itu sangat brutal. Setelah pembalasan brutal Turki terhadap Bulgaria (dalam beberapa hari 15.000 orang dibantai dan 79 desa dibakar), banyak orang Rusia mengobarkan amarah yang mulia. Kebangkitan nasional-patriotik dalam membela saudara-saudara Slavia begitu kuat sehingga bahkan orang yang begitu halus seperti Turgenev meledak menjadi omelan marah akhir-akhir ini: “Kemarahan Bulgaria menyinggung perasaan manusiawi saya. Mereka hanya hidup di dalam saya - dan jika ini tidak dapat dihindari - seperti perang - yah, maka perang!

Perang Rusia-Turki dimulai setahun kemudian. Yulia Petrovna buru-buru menyelesaikan kursus perawat dan mengatur detasemen wanita sanitasi kecil dengan biaya sendiri. Saya harus mengatakan bahwa partisipasi jenis kelamin yang lebih lemah dalam permusuhan pada waktu itu dianggap sebagai omong kosong. Pria abad ke-19 dengan tepat percaya bahwa kesulitan di garis depan tidak tertahankan bagi seorang wanita. Namun demikian, dalam Perang Krimea tahun 1853-1856, tentara Rusia untuk pertama kalinya di dunia menggunakan bantuan saudara perempuan belas kasihan. Pada saat inilah nama Dasha Sevastopolskaya, E. Bakunina dan lainnya dikenal luas. Namun, dua puluh tahun kemudian, wanita di rumah sakit lapangan masih dipandang sebagai keajaiban.

Pada Juni 1877, Baroness Vrevskaya, sebagai kepala detasemen kecil, tiba di rumah sakit militer ke-45 di Iasi. Dua hari kemudian, kereta pertama tiba dari Bulgaria dengan orang sakit dan terluka. Dan pekerjaan yang melelahkan dimulai, tanpa jeda, tanpa tidur. Putri seorang jenderal militer, yang dibesarkan di Kaukasus, dia, tentu saja, membayangkan apa yang menantinya di teater operasi. Namun, kenyataan dari kotoran, darah, penderitaan melampaui semua ide. Perang ini mampu mengaburkan pikiran bahkan seorang petani yang kuat. Mayat-mayat lumpuh dibawa dari garis depan, yang memiliki sedikit kemiripan dengan tubuh manusia, namun masalah sehari-hari biasa mengganggu. Dia, seorang bangsawan istana, terbiasa dengan kenyamanan, pasti mengalami kesulitan di gubuk dengan obor berasap - tidak untuk mandi setiap hari, atau sendirian karena kehadiran tuan rumah yang terus-menerus. “Tentu saja, saya tidak tidur sepanjang malam karena asap dan kegembiraan, terutama sejak jam 4 pagi nyonya rumah menyalakan obor dan mulai berputar, dan pemiliknya, menyalakan pipa, duduk di depan rumah saya. tempat tidur di pahanya dan tidak mengalihkan pandangannya dari saya,” tulis Vrevskaya sang inspirator dari prestasinya I. Turgenev. "Diwajibkan membuat toilet saya di depan mata seluruh keluarga yang baik hati, saya, marah dan hampir tidak dicuci, masuk ke van saya ..."

Emosi Yulia Petrovna tanpa sadar pecah dalam surat ini. Dan sebagian besar suratnya seperti laporan yang kering dan tidak memihak, dengan ringkasan menyedihkan yang kadang tertahan. “... Yang sakit berbaring di tenda dan gubuk Kalmyk, yang terluka sangat menderita, dan sering ada operasi. Baru-baru ini, seseorang telah memotong seluruh rahang atas dengan semua giginya. Saya memberi makan, membalut dan membacakan untuk orang sakit sampai jam 7 malam. Kemudian sebuah van atau gerobak datang untuk kami dan membawa kami 5 saudara perempuan. Saya kembali ke kamar saya atau pergi ke saudara perempuan saya untuk makan malam; makan malam di Palang Merah tidak mewah: ayam dan kentang - semua ini hampir tanpa piring, tanpa sendok, dan tanpa cangkir.

Prestasinya menyerupai, lebih tepatnya, bunuh diri yang lambat. Dia tampaknya telah menolak segalanya untuk dirinya sendiri dari kehidupan masa lalu itu, seolah-olah dia telah melewati segmen itu sampai akhir dan dalam keadaan apa pun tidak ingin kembali ke rute sebelumnya. Menjelang Natal dia diberi liburan, Yulia Petrovna sedang mempersiapkannya, dia bermimpi menghabiskannya bersama saudara perempuannya di Kaukasus asalnya. Tetapi pada saat terakhir dia menolak. Dia memaafkan dirinya sendiri dengan mengatakan bahwa ada terlalu banyak yang harus dilakukan di sini, simpati untuk para prajurit membuatnya tetap bertahan. Tetapi mari kita asumsikan - dia sama sekali tidak tahu apa yang harus dilakukan dalam kehidupan yang damai, dia hanya sekali dalam bertahun-tahun menemukan kedamaian batin, makna keberadaan, dan dia takut kehilangannya. Ini adalah kasus dengan banyak orang yang telah mengalami kesulitan perang terlalu akut. Yang perlu diperhatikan adalah entri dalam buku hariannya: “Permaisuri memanggil saya ke Petersburg. Pangeran Cherkassky menyampaikan kata-katanya kepada saya: “Saya merindukan Yulia Petrovna. Sudah waktunya baginya untuk kembali ke ibukota. Prestasi dilakukan. Dia disajikan sesuai pesanan." Betapa kata-kata itu membuatku marah! Mereka berpikir bahwa saya datang ke sini untuk melakukan suatu prestasi. Kami di sini untuk membantu, bukan untuk menerima perintah.”

Ya, cahaya salah mengartikan tindakannya. Mereka berpikir bahwa dalam kemewahan Yulia Petrovna melampaui fashionista paling berani di pengadilan, sudah waktunya untuk mengetahui kehormatannya, tetapi dia diselamatkan ... Dia menyelamatkan dirinya dari kehidupan yang tidak berarti, dari percakapan bodoh dan penampilan lesu yang vulgar. Dia ditakdirkan untuk tinggal di sini. Dan dia tinggal...

Vrevskaya meninggal karena tifus. Hari itu ada salju yang parah, tidak biasa untuk iklim Bulgaria. Kuburan di tanah beku digali oleh yang terluka, yang dia rawat. Mereka membawa peti matinya. Nyonya rumah tempat wanita Rusia itu menginap menutupi almarhum dengan karpet geranium berbunga.

Mungkin, Yulia Vrevskaya, terlepas dari banyaknya buku, artikel, studi tentangnya (bahkan sebuah film dirilis pada tahun 1977), tetap menjadi salah satu selebritas yang paling tertutup. Penulis biografi tidak pernah berhasil mengungkap rahasia jiwanya: siapa yang dia cintai, apa yang dia benci, untuk apa jiwanya hidup. Dan bahkan orang yang paling dekat dengan Yulia Petrovna - I. Turgenev - dalam sebuah puisi prosa anumerta yang didedikasikan untuk Vrevskaya, menulis: “Harta berharga apa yang dia kubur di sana, di lubuk jiwanya, di tempat persembunyiannya, tidak ada yang pernah tahu - tapi sekarang, tentu saja tidak akan tahu."

Vrevskaya Yulia Petrovna(25 Januari 1838 atau 1841 Lubny, provinsi Poltava - 5 Februari 1878, dekat kota Byala, Bulgaria) - Baroness, nee Varpakhovskaya. Teman I.S. Turgenev. Selama perang Rusia-Turki, perawat rumah sakit lapangan Palang Merah Rusia.

Biografi

Lahir di kota Lubny, provinsi Poltava, dalam keluarga peserta Pertempuran Borodino, komandan Divisi Kavaleri Cadangan Terpisah, Letnan Jenderal Pyotr Evdokimovich Varpakhovsky (c. 1791 - 1868) dan Karolina Ivanovna (née Blech) ( c.1805 - 1870). Yulia Petrovna belajar pertama kali di Institut Odessa untuk Noble Maidens, dan kemudian, setelah keluarganya pindah ke Stavropol pada tahun 1848, di Stavropol "Institusi Pendidikan Menengah St. Alexandra untuk Pendidikan Wanita". Pada tahun 1857 ia menikah dengan I. A. Vrevsky. Setelah pernikahan, mereka pindah dari Stavropol ke Vladikavkaz. Namun, kehidupan mereka bersama tidak berlangsung lama. Pada akhir Agustus 1858, I. A. Vrevsky terluka parah dalam pertempuran dan meninggal beberapa hari kemudian. Meninggalkan seorang janda pada usia delapan belas tahun, Yu. P. Vrevskaya pindah ke St. Petersburg, di mana dia diundang ke pengadilan dan menerima tempat sebagai pelayan kehormatan Maria Alexandrovna. Selama sepuluh tahun kehidupan istana (1860-1870), Vrevskaya mengunjungi Permaisuri di Prancis, Italia, Suriah, resor terbaik di Eropa, Afrika, Palestina, Yerusalem.

Sifat aktif Yulia Petrovna menuntut lebih dari tugas pengadilan dan kehidupan sosial. Di antara teman-temannya di Rusia adalah penulis D. V. Grigorovich, I. S. Turgenev, V. A. Sollogub, penyair Ya. P. Polonsky, seniman V. V. Vereshchagin dan I. K. Aivazovsky. Dia sering bepergian di Eropa, Kaukasus, Timur Tengah; bertemu orang-orang hebat (termasuk Victor Hugo dan Franz Liszt). Vrevskaya membuat kagum semua orang yang mengenalnya dengan pengetahuannya. Sejak 1873, Yulia Petrovna telah berteman dan berkorespondensi dengan I. S. Turgenev.

Pada tahun 1877, dengan dimulainya perang Rusia-Turki, ia memutuskan untuk pergi ke Tentara Aktif. Dengan hasil penjualan tanah Oryol, ia melengkapi detasemen sanitasi. Yulia Petrovna sendiri menjadi saudari belas kasih biasa dari 19 Juni 1877 di rumah sakit evakuasi sementara militer ke-45 di kota Iasi (Rumania), dan dari 20 November 1877 di rumah sakit evakuasi sementara militer ke-48 di dekat kota Byala di Bulgaria , melakukan pekerjaan yang paling sulit dan kotor. “Perang di dekat itu mengerikan, betapa banyak kesedihan, berapa banyak janda dan anak yatim,” tulisnya ke tanah airnya. Pada bulan Desember, Vrevskaya bekerja di stasiun rias garis depan di desa Obretenik. Julia Vrevskaya menulis surat terakhirnya kepada saudara perempuannya Natalya pada 12 Januari 1878. Pada 17 Januari, ia jatuh sakit dengan bentuk tifus yang parah. Dia meninggal pada tanggal 5 Februari 1878. Dia dimakamkan dalam pakaian seorang suster belas kasihan di dekat gereja Ortodoks di Byala.

upeti

Yulia Petrovna Vrevskaya mendedikasikan puisi mereka untuk Y. Polonsky - "Di Bawah Palang Merah", V. Hugo - "Mawar Rusia yang mati di tanah Bulgaria." I. Turgenev menanggapi kematiannya dengan salah satu puisinya yang paling luar biasa dalam bentuk prosa - "In Memory of Yu. Vrevskaya".

Pada 1920-an, Persatuan Suster-Suster Belas Kasih Rusia (Komunitas) yang dinamai Vrevskaya bekerja di Paris.

Pada tahun 1977, sebuah film fitur bersama Soviet-Bulgaria Yulia Vrevskaya dibuat tentang nasib Yu. P. Vrevskaya.

Perkebunan Mishkovo, milik Yu. P. Vrevskaya, dekat desa Dubovik, distrik Maloarkhangelsky, provinsi Oryol, belum dilestarikan.

Biografi Yu. P. Vrevskaya dalam Ensiklopedia Wanita Hebat

Baroness Yulia Petrovna Vrevskaya adalah salah satu wanita paling cantik dan cemerlang dari masyarakat kelas atas St. Petersburg. Tanpa diduga untuk semua orang, dia mengubah gaun pestanya menjadi pakaian saudari sederhana dari belas kasihan dan meninggalkan kehidupan istana untuk merawat yang terluka dalam perang. Motif di balik keputusan ini tetap menjadi misteri bagi banyak orang. Seperti yang dia lakukan sendiri. Bahkan penulis biografi masih berdebat tentang keandalan gambarnya.

Ia lahir pada tahun 1838 di keluarga Mayor Jenderal Varpakhovsky. Pada usia 18, Julia menikahi Jenderal Ippolit Vrevsky yang berusia 44 tahun dan menjadi seorang baroness. Pernikahan ini tidak berlangsung lama - setahun kemudian, sang suami meninggal setelah terluka dalam pertempuran. Janda sang jenderal diterima di St. Petersburg dengan segala hormat, ia menjadi pelayan kehormatan istana Permaisuri Maria Alexandrovna.

Banyak orang sezaman berbicara tentang Vrevskaya dengan kekaguman yang tulus. Jadi, misalnya, penulis V. Sollogub berkata tentang dia: “Seumur hidup saya, saya belum pernah bertemu wanita yang begitu menawan. Memikat tidak hanya karena penampilannya, tetapi juga karena feminitasnya, keanggunannya, keramahannya yang tak terbatas, dan kebaikannya yang tak terbatas. Wanita ini tidak pernah mengatakan hal buruk tentang siapa pun dan tidak membiarkan dirinya difitnah, tetapi sebaliknya, dia selalu berusaha untuk menonjolkan sisi baiknya pada setiap orang. Banyak pria merayunya, banyak wanita iri padanya, tetapi rumor itu tidak pernah berani mencelanya untuk apa pun. Dia mengorbankan seluruh hidupnya untuk kerabatnya, untuk orang asing, untuk semua orang. Yulia Petrovna mengingatkan banyak tipe wanita pada zaman Alexander, sekolah selera yang lebih tinggi ini - kehalusan, kesopanan, dan keramahan.

Pada tahun 1873, Baroness Vrevskaya bertemu I. Turgenev, dan perasaan muncul di antara mereka yang hampir tidak bisa disebut ramah secara eksklusif. Turgenev menulis surat kepada Vrevskaya, penuh kelembutan: “Sejak aku bertemu denganmu, aku jatuh cinta padamu dengan cara yang ramah - dan pada saat yang sama aku memiliki keinginan yang tak henti-hentinya untuk memilikimu; itu, bagaimanapun, tidak begitu terkendali (dan saya tidak lagi muda) - untuk meminta tangan Anda - selain itu, alasan lain dicegah; di sisi lain, saya tahu betul bahwa Anda tidak akan setuju dengan apa yang orang Prancis sebut une passade ... hati Anda tidak seperti saudara? Tetapi Vrevskaya tidak membiarkan hubungan mereka melampaui persahabatan.

Di dunia, dia menikmati kesuksesan terus-menerus karena kecerdasan, kebaikan, pesona, dan daya tanggapnya. Namun, kehidupan sosial tidak memberinya kesenangan, di istana dia sering bosan dan merasa tidak berguna. Ketika perang Rusia-Turki dimulai, Baroness Vrevskaya membuat keputusan yang tidak terduga untuk semua orang: untuk maju sebagai saudara perempuan belas kasihan.

Pada tahun 1877, baroness menghadiri kursus untuk perawat komunitas Tritunggal Mahakudus. Tidak secara resmi menjadi anggota Palang Merah, pada Juli 1877 Vrevskaya, bersama dengan 10 wanita dari masyarakat kelas atas, sebagai bagian dari komunitas Tritunggal Mahakudus, maju ke depan. Dalam pekerjaan ini, dia melihat takdirnya yang sebenarnya: "Saya menghibur diri dengan pemikiran bahwa saya sedang melakukan pekerjaan, dan tidak duduk di menjahit."

Setiap hari, dari 1 hingga 5 kereta dengan yang terluka datang kepada mereka. Baroness menulis kepada saudara perempuannya: "Kami sangat lelah, keadaannya sangat buruk: hingga tiga ribu pasien sehari, dan pada hari-hari lain kami membalut sampai jam 5 pagi tanpa lelah." Dia harus tidur di atas jerami, makan makanan kaleng, hadir di operasi, tetapi saudari belas kasih yang mulia tidak mengeluh tentang kesulitan dan tidak melepaskan keputusannya - "setidaknya ini adalah masalah yang ada di hati saya."

Alih-alih liburan, baroness pergi ke garis depan di Bulgaria. Saat menyusui, dia terjangkit tifus. Penyakit itu berkembang sangat parah, dan pada tanggal 24 Januari 1878 saudari belas kasih Yulia Vrevskaya meninggal dunia. Di Bulgaria dan Rusia, baroness diakui sebagai pahlawan rakyat.

Setelah mengetahui kematiannya, Turgenev mendedikasikan untuknya sebuah puisi dalam bentuk prosa “Yu. P. Vrevskaya”, yang berisi baris-baris berikut: “Dia masih muda, cantik; masyarakat tertinggi mengenalnya; bahkan para pejabat bertanya tentang hal itu. Para wanita iri padanya, para pria membuntutinya... dua atau tiga orang diam-diam dan sangat mencintainya. Hidup tersenyum padanya; Tapi ada senyum yang lebih buruk dari air mata. Hati yang lemah lembut... dan kekuatan seperti itu, kehausan akan pengorbanan! Bantu mereka yang membutuhkan bantuan ... dia tidak tahu kebahagiaan lain, tidak tahu - dan tidak tahu. Semua kebahagiaan hilang. Tapi dia berdamai dengan ini lama untuk melayani tetangganya.

Setelah Yulia Vrevskaya, banyak wanita Rusia secara sukarela pergi berperang: