Klasifikasi genealogis adalah klasifikasi bahasa yang paling berkembang di dunia. Hal ini didasarkan pada hubungan kekerabatan. Berdasarkan hubungan tersebut, bahasa digabungkan menjadi apa yang disebut rumpun bahasa, yang masing-masing terdiri dari cabang atau kelompok bahasa, yang pada gilirannya dibagi menjadi bahasa yang terpisah atau menjadi subkelompok bahasa yang terkait erat. Keluarga bahasa berikut biasanya dibedakan: Turki, Indo-Eropa, Semit, Finno-Ugric, Ibero-Kaukasia, Paleo-Asia, dll. Ada bahasa yang bukan bagian dari keluarga bahasa. Ini adalah bahasa tunggal. Bahasa seperti itu, misalnya, bahasa Basque.

Bahasa Indo-Eropa termasuk asosiasi / keluarga besar / seperti keluarga bahasa Slavia, India, Roman, Jerman, Celtic, Iran, Baltik, dll. Selain itu, bahasa Armenia, Albania, Yunani juga diklasifikasikan sebagai bahasa Indo-Eropa .

Pada gilirannya, keluarga individu bahasa Indo-Eropa dapat memiliki divisi sendiri menjadi subkelompok. Jadi, Slavia kelompok bahasa dibagi menjadi tiga subkelompok - Slavia Timur, Slavia Selatan, Slavia Barat. Kelompok bahasa Slavia Timur termasuk Rusia, Ukraina, Belarusia, kelompok Slavia Barat termasuk Polandia, Ceko, Slovakia, dll., Kelompok Slavia Selatan termasuk Bulgaria, Serbo-Kroasia, Slovenia, Slavonik Lama / bahasa mati /.

Indian rumpun bahasa termasuk bahasa yang tersusun pada zaman dahulu. Teks-teks ritual, teks-teks Weda, ditulis dalam bahasa ini. Bahasa ini disebut Weda. Sansekerta adalah salah satu bahasa India tertua. Ini adalah bahasa puisi epik Ramayana dan Mahabharata. Bahasa India modern termasuk Bengali, Punjabi, Hindi, Urdu, dll.

bahasa jerman bahasa dibagi menjadi kelompok Jermanik Timur, Jermanik Barat dan Skandinavia / atau Jermanik Utara. Kelompok utara termasuk Swedia, Denmark, Norwegia, Islandia, Faroe. Kelompok Barat adalah Inggris, Jerman, Belanda, Luksemburg, Afrikaans, Yiddish. Kelompok timur terdiri dari bahasa-bahasa mati - Gotik, Burgundia, dll. Di antara bahasa-bahasa Jerman, bahasa-bahasa terbaru menonjol - bahasa Yiddish dan Afrikaans. Yiddish dibentuk pada abad X-XIY atas dasar elemen Jerman Tinggi. Bahasa Afrikaans berasal dari abad ke-17 berdasarkan dialek Belanda dengan memasukkan unsur-unsur dari bahasa Prancis, Jerman, Inggris, Portugis, dan beberapa bahasa Afrika.

Romanskaya keluarga bahasa termasuk bahasa seperti Prancis, Spanyol, Italia, Portugis, Rumania, Catalan, dll. Kelompok bahasa ini terkait dengan asal yang sama dari bahasa Latin. Berdasarkan bahasa Roman individu, lebih dari 10 Kreol muncul.

Iran kelompoknya adalah Persia, Dari, Ossetia, Tajik, Kurdi, Afganistan / Pashto / dan bahasa lain yang membentuk kelompok bahasa Pamir.

Baltik bahasa diwakili oleh Latvia dan Lituania.

Keluarga besar bahasa lainnya, yang tersebar di sebagian besar Asia dan sebagian Eropa, adalah bahasa Turki. Ada beberapa skema klasifikasi di Turkology. Skema yang diterima secara umum adalah klasifikasi A.N. Samoilovich.

Semua Turki bahasa dibagi menjadi 6 kelompok: Bulgar, Uighur, Kypchak, Chagatai, Kypchak-Turkmen, Oguz. Kelompok Bulgar termasuk bahasa Chuvash, kelompok Uighur termasuk Old Uyghur, Tuva, Yakut, Khakass; kelompok Kypchak terdiri dari bahasa Tatar, Bashkir, Kazakh, Kirghiz dan Altai; kelompok Chagatai mencakup bahasa Uighur modern, Uzbekistan, dll.; kelompok Kypchak-Turkmenistan - dialek menengah (Khivan-Uzbekistan, Khiva-Sart); Kelompok Oguz termasuk Turki, Azerbaijan, Turkmenistan dan beberapa lainnya.

Di antara semua rumpun bahasa, bahasa Indo-Eropa menempati tempat khusus, karena rumpun bahasa Indo-Eropa merupakan rumpun bahasa pertama yang dibedakan berdasarkan genetik/kekerabatan/hubungan, oleh karena itu pemilihan rumpun bahasa lain dipandu. oleh pengalaman belajar bahasa Indo-Eropa. Hal ini menentukan peran penelitian di bidang bahasa Indo-Eropa untuk studi sejarah bahasa lain.

temuan

Klasifikasi genealogis didasarkan pada hubungan kekerabatan. Hubungan kekerabatan dikaitkan dengan asal yang sama.

Asal yang sama dimanifestasikan dalam satu sumber kata-kata terkait - dalam bahasa induk.

Ada hierarki proto-bahasa.

Kekerabatan linguistik dapat bersifat langsung/langsung/ dan tidak langsung.

Klasifikasi silsilah didasarkan pada mempertimbangkan jenis kekerabatan bahasa langsung dan tidak langsung.

Hubungan kekerabatan diwujudkan dalam identitas material bunyi, morfem, kata.

Data yang dapat dipercaya memberikan perbandingan kata-kata yang membentuk dana tertua.

Saat membandingkan kosa kata, perlu diperhitungkan keberadaan pinjaman. Kesamaan materi indikator tata bahasa adalah salah satu bukti kekerabatan yang paling dapat diandalkan.

Identitas fonetik diwujudkan dengan adanya korespondensi fonetik /bunyi/.

Korespondensi fonetik tidak mencerminkan kesamaan artikulatoris dan akustik penuh antara bunyi bahasa terkait. Korespondensi suara adalah hasil dari proses fonetik paling kuno.

Korespondensi fonetik tidak ditemukan dalam satu fakta yang terisolasi, tetapi dalam serangkaian contoh serupa. Dalam studi sejarah bahasa, digunakan analisis perbandingan-historis.

Metode perbandingan-historis didasarkan pada perbandingan bahasa terkait.

Perbandingan dilakukan dengan tujuan untuk merekonstruksi prototipe dan prototipe tertua.

Fenomena yang direkonstruksi diklasifikasikan sebagai hipotetis. Tidak hanya fragmen terpisah yang dibuat ulang, tetapi juga bahasa proto. Metode perbandingan-historis dikembangkan oleh ahli bahasa asing dan domestik.

BAHASA TURKI, yaitu sistem bahasa Turki (Tatar Turki atau Tatar Turki), menempati wilayah yang sangat luas di Uni Soviet (dari Yakutia ke Krimea dan Kaukasus) dan jauh lebih kecil di luar perbatasannya (bahasa-bahasa di Anatolia-Balkan Turki, Gagauz dan ... ... Ensiklopedia Sastra

BAHASA TURKI- sekelompok bahasa yang terkait erat. Agaknya, itu termasuk dalam keluarga makro bahasa Altai hipotetis. Ini dibagi menjadi cabang barat (Xiongnu Barat) dan timur (Xiongnu Timur). Cabang barat meliputi: kelompok Bulgar Bulgar ... ... Kamus Ensiklopedis Besar

BAHASA TURKI- ATAU nama umum TURANIAN untuk bahasa dari berbagai negara penaburan. Asia dan Eropa, rumah asli kucing. Altai; oleh karena itu mereka juga disebut Altai. Kamus kata-kata asing termasuk dalam bahasa Rusia. Pavlenkov F., 1907 ... Kamus kata-kata asing dari bahasa Rusia

bahasa Turki- BAHASA TURKI, lihat bahasa Tatar. Ensiklopedia Lermontov / Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet. Di t rus. menyala. (Pushkin. Rumah); Ilmiah ed. dewan penerbit Sov. Ensiklus. ; Bab ed. Manuilov V. A., Dewan Editorial: Andronikov I. L., Bazanov V. G., Bushmin A. S., Vatsuro V. E., Zhdanov V ... Ensiklopedia Lermontov

bahasa Turki- sekelompok bahasa yang terkait erat. Agaknya termasuk dalam keluarga makro bahasa Altai hipotetis. Ini dibagi menjadi cabang barat (Xiongnu Barat) dan timur (Xiongnu Timur). Cabang barat meliputi: kelompok Bulgar Bulgar (kuno ... ... kamus ensiklopedis

bahasa Turki- (nama usang: Tatar Turki, Turki, bahasa Tatar Turki) bahasa dari banyak orang dan kebangsaan Uni Soviet dan Turki, serta beberapa bagian dari populasi Iran, Afghanistan, Mongolia, Cina, Bulgaria, Rumania , Yugoslavia dan ... ... Ensiklopedia Besar Soviet

bahasa Turki- Sekelompok besar (keluarga) bahasa yang digunakan di Rusia, Ukraina, negara-negara Asia Tengah, Azerbaijan, Iran, Afghanistan, Mongolia, Cina, Turki, serta Rumania, Bulgaria, bekas Yugoslavia, Albania. Milik keluarga Altai. ... ... Buku pegangan etimologi dan leksikologi sejarah

bahasa Turki- Bahasa Turki adalah rumpun bahasa yang digunakan oleh banyak orang dan kebangsaan Uni Soviet, Turki, bagian dari populasi Iran, Afghanistan, Mongolia, Cina, Rumania, Bulgaria, Yugoslavia, dan Albania. Pertanyaan tentang hubungan genetik bahasa-bahasa ini dengan Altai ... Kamus Ensiklopedis Linguistik

bahasa Turki- (Keluarga bahasa Turki). Bahasa yang membentuk sejumlah kelompok itu antara lain Turki, Azerbaijan, Kazakh, Kirgistan, Turkmenistan, Uzbek, Kara-Kalpak, Uyghur, Tatar, Bashkir, Chuvash, Balkar, Karachai, ... ... Kamus istilah linguistik

bahasa Turki- (Bahasa Turki), lihat bahasa Altai ... Masyarakat dan budaya

Buku

• Bahasa orang-orang Uni Soviet. Dalam 5 volume (set), . Kerja kolektif BAHASA ORANG-ORANG USSR didedikasikan untuk peringatan 50 tahun Revolusi Sosialis Oktober Besar. Makalah ini merangkum hasil utama penelitian (dalam istilah sinkron) ... Beli seharga 1.1600 rubel
• Konvertibel dan serialisasi Turki. Sintaks, semantik, tata bahasa, Grashchenkov Pavel Valerievich. Monograf dikhususkan untuk konvertibel di -p dan tempatnya dalam sistem tata bahasa bahasa Turki. Muncul pertanyaan tentang sifat hubungan (menyusun, mensubordinasi) antara bagian-bagian dari predikat kompleks dengan ...

BAHASA TURKI, rumpun bahasa yang terbentang dari Turki di barat hingga Xinjiang di timur dan dari pesisir Laut Siberia Timur di utara hingga Khorasan di selatan. Penutur bahasa-bahasa ini hidup kompak di negara-negara CIS (Azerbaijan - di Azerbaijan, Turkmenistan - di Turkmenistan, Kazakh - di Kazakhstan, Kirgistan - di Kirgistan, Uzbekistan - di Uzbekistan; Kumyks, Karachays, Balkar, Chuvash, Tatar, Bashkirs, Nogais, Yakuts, Tuvans, Khakass, Pegunungan Altai - di Rusia; Gagauz - di Republik Transnistria) dan di luar perbatasannya - di Turki (Turki) dan Cina (Uighur). Saat ini, jumlah total penutur bahasa Turki adalah sekitar 120 juta Keluarga bahasa Turki adalah bagian dari keluarga makro Altai.

Yang pertama (abad ke-3 SM, menurut glottochronology) kelompok Bulgar terpisah dari komunitas Proto-Turki (dalam terminologi lain - bahasa R). Satu-satunya perwakilan yang hidup dari kelompok ini adalah bahasa Chuvash. Glosses terpisah dikenal dalam monumen tertulis dan pinjaman dalam bahasa tetangga dari bahasa abad pertengahan Volga dan Danube Bulgars. Bahasa Turki lainnya ("Turki Umum" atau "bahasa Z") biasanya diklasifikasikan ke dalam 4 kelompok: bahasa "Barat daya" atau "Oghuz" (perwakilan utama: Turki, Gagauz, Azerbaijan, Turkmenistan, Afshar , Tatar Krimea Pesisir), bahasa "Barat-Utara" atau "Kipchak" (Karaim, Tatar Krimea, Karachay-Balkarian, Kumyk, Tatar, Bashkir, Nogai, Karakalpak, Kazakh, Kirgistan), "Tenggara" atau " Bahasa Karluk" (Uzbekistan, Uighur), bahasa "Timur Laut" - kelompok heterogen secara genetik, termasuk: a) subkelompok Yakut (bahasa Yakut dan Dolgan), yang terpisah dari bahasa Turki umum, menurut data glottokronologis , sebelum keruntuhan terakhirnya, pada abad ke-3 SM. IKLAN; b) kelompok Sayan (bahasa Tuvan dan Tofalar); c) kelompok Khakas (Khakas, Shor, Chulym, Saryg-Yugur); d) Grup Gorno-Altai (Oirot, Teleut, Tuba, Lebedinsky, Kumandin). Dialek selatan dari kelompok Gorno-Altai dekat dalam sejumlah parameter dengan bahasa Kirgistan, yang merupakan "kelompok timur tengah" dari bahasa Turki; beberapa dialek bahasa Uzbek jelas termasuk dalam subkelompok Nogai dari kelompok Kypchak; Dialek Khorezm dari bahasa Uzbekistan termasuk dalam kelompok Oguz; bagian dari dialek Siberia dari bahasa Tatar mendekati Chulym-Turkic.

Monumen tertulis Turki yang paling awal diuraikan berasal dari abad ke-7. IKLAN (Prasasti yang ditulis dalam skrip rahasia ditemukan di Sungai Orkhon di Mongolia utara). Sepanjang sejarah mereka, orang-orang Turki menggunakan rahasia Turki (tampaknya naik ke aksara Sogdiana), aksara Uighur (kemudian diteruskan dari mereka ke bangsa Mongol), aksara Brahmi, aksara Manichaean, dan aksara Arab. Saat ini, tulisan-tulisan berdasarkan bahasa Arab, Latin, dan Sirilik sudah umum.

Menurut sumber-sumber sejarah, informasi tentang orang-orang Turki untuk pertama kalinya muncul sehubungan dengan penampilan orang Hun di arena sejarah. Kerajaan padang rumput Hun, seperti semua formasi yang diketahui dari jenis ini, tidak monoetnis; dilihat dari materi linguistik yang sampai kepada kita, ada unsur Turki di dalamnya. Selain itu, penanggalan informasi awal tentang Hun (dalam sumber sejarah Cina) adalah 4-3 abad. SM. – bertepatan dengan definisi glottokronologis dari waktu alokasi grup Bulgar. Karena itu, sejumlah ilmuwan langsung menghubungkan awal pergerakan suku Hun dengan pemisahan dan keberangkatan ke barat Bulgar. Rumah leluhur orang Turki terletak di bagian barat laut dataran tinggi Asia Tengah, antara pegunungan Altai dan bagian utara Pegunungan Khingan. Dari sisi tenggara mereka berhubungan dengan suku Mongol, dari barat tetangga mereka adalah orang Indo-Eropa di Cekungan Tarim, dari barat laut - orang Ural dan Yenisei, dari utara - Tungus-Manchus.

Pada abad ke-1 SM. kelompok suku Hun yang terpisah pindah ke wilayah Kazakhstan Selatan modern, pada abad ke-4. IKLAN invasi Hun ke Eropa dimulai, pada akhir abad ke-5. Dalam sumber-sumber Bizantium, nama etnik "Bulgar" muncul, yang menunjukkan konfederasi suku-suku asal Hun, yang menempati padang rumput antara lembah Volga dan Danube. Di masa depan, konfederasi Bulgaria dibagi menjadi bagian Volga-Bulgaria dan Danube-Bulgaria.

Setelah memisahkan diri dari "Bulgar", orang Turki lainnya terus tinggal di wilayah yang dekat dengan rumah leluhur mereka sampai abad ke-6. M, ketika, setelah mengalahkan konfederasi Zhuan-Zhuan (bagian dari Xianbei, mungkin proto-Mongol yang mengalahkan dan menggulingkan Hun pada masanya), mereka membentuk konfederasi Turki, yang mendominasi dari pertengahan abad ke-6 hingga pertengahan. dari abad ke-7. atas wilayah yang luas dari Amur ke Irtysh. Sumber-sumber sejarah tidak memberikan informasi tentang momen perpisahan dari komunitas Turki nenek moyang Yakut. Satu-satunya cara untuk menghubungkan leluhur Yakut dengan beberapa pesan sejarah adalah dengan mengidentifikasi mereka dengan prasasti Kurykan dari Orkhon, yang merupakan milik konfederasi Teles yang diserap oleh Turki. Mereka dilokalisasi pada waktu itu, tampaknya, di sebelah timur Baikal. Dilihat dari referensi dalam epik Yakut, kemajuan utama Yakut ke utara dikaitkan dengan waktu yang jauh lebih lama - perluasan kekaisaran Jenghis Khan.

Pada 583, konfederasi Turki dibagi menjadi Barat (dengan pusatnya di Talas) dan Turki Timur (dengan kata lain, "Turki biru"), yang pusatnya adalah bekas pusat kekaisaran Turki Kara-Balgasun di Orkhon. Rupanya, disintegrasi bahasa Turki ke dalam kelompok makro barat (Oghuz, Kipchak) dan timur (Siberia; Kirghiz; Karluk) terkait dengan peristiwa ini. Pada 745, Turki Timur dikalahkan oleh Uighur (terlokalisasi di barat daya Danau Baikal dan mungkin pada awalnya non-Turki, tetapi pada saat itu sudah menjadi Turki). Baik negara-negara Turkik Timur dan Uyghur mengalami pengaruh budaya yang kuat dari Cina, tetapi orang-orang Iran Timur, terutama para pedagang dan misionaris Sogdiana, memiliki pengaruh yang sama terhadap mereka; pada 762 Manikheisme menjadi agama negara kekaisaran Uighur.

Pada tahun 840 negara Uyghur yang berpusat di Orkhon dihancurkan oleh Kirkiz (dari hulu Yenisei; mungkin juga pada awalnya bukan orang Turki, tetapi saat ini orang-orang Turki), orang-orang Uyghur melarikan diri ke Turkestan Timur, di mana pada tahun 847 mereka mendirikan negara bagian dengan ibu kota Kocho (di oasis Turfan). Dari sini monumen-monumen utama bahasa dan budaya Uighur kuno diturunkan kepada kita. Kelompok buronan lainnya menetap di tempat yang sekarang menjadi provinsi Gansu di Tiongkok; keturunan mereka mungkin Saryg-Yugurs. Seluruh kelompok Turki timur laut, kecuali Yakut, juga dapat kembali ke konglomerat Uyghur, sebagai bagian dari populasi Turki dari bekas Khaganate Uyghur, yang bergerak ke utara, lebih dalam ke taiga, sudah pada saat ekspansi Mongol .

Pada tahun 924, Kirgistan digulingkan dari negara bagian Orkhon oleh Khitan (mungkin dalam bahasa Mongol) dan sebagian dikembalikan ke hulu Yenisei, sebagian dipindahkan ke barat, ke taji selatan Altai. Rupanya, pembentukan kelompok bahasa Turki bagian tengah-timur dapat ditelusuri kembali ke migrasi Altai Selatan ini.

Negara bagian Turfan di Uyghur sudah ada sejak lama di sebelah negara Turki lainnya yang didominasi oleh Karluk, suku Turki yang awalnya tinggal di timur Uyghur, tetapi pada tahun 766 pindah ke barat dan menaklukkan negara bagian Turki Barat, yang kelompok sukunya tersebar di stepa Turan (wilayah Ili-Talas , Sogdiana, Khorasan dan Khorezm; pada saat yang sama, orang Iran tinggal di kota). Pada akhir tanggal 8 c. Karluk Khan Yabgu masuk Islam. Karluk secara bertahap mengasimilasi orang Uighur yang tinggal di timur, dan bahasa sastra Uighur menjadi dasar bahasa sastra negara Karluk (Karakhanid).

Bagian dari suku-suku Khaganate Turki Barat adalah Oghuz. Dari jumlah tersebut, konfederasi Seljuk menonjol, yang pada pergantian milenium ke-1 Masehi. bermigrasi ke barat melalui Khorasan ke Asia Kecil. Rupanya, konsekuensi linguistik dari gerakan ini adalah pembentukan kelompok bahasa Turki di barat daya. Kira-kira pada saat yang sama (dan, tampaknya, sehubungan dengan peristiwa-peristiwa ini) ada migrasi massal ke stepa Volga-Ural dan suku-suku Eropa Timur yang mewakili basis etnis bahasa Kypchak saat ini.

Sistem fonologi bahasa Turki dicirikan oleh sejumlah sifat umum. Dalam bidang konsonanisme, pembatasan kemunculan fonem pada posisi awal kata, kecenderungan melemah pada posisi awal, dan pembatasan pada kesesuaian fonem adalah hal biasa. Di awal kata-kata Turki primordial tidak ditemukan aku,r,n, š ,z. Plosif bising biasanya dikontraskan dengan kekuatan/kelemahan (Siberia Timur) atau tuli/suara. Di awal kata, oposisi konsonan dalam hal tuli/bersuara (kekuatan/lemah) hanya ada di kelompok Oguz dan Sayan, di sebagian besar bahasa lain di awal kata, labial disuarakan, gigi dan back-lingual tuli. Uvular di sebagian besar bahasa Turki adalah alofon velar dengan vokal belakang. Jenis perubahan historis berikut dalam sistem konsonan diklasifikasikan sebagai signifikan. a) Dalam kelompok Bulgar di sebagian besar posisi ada frikatif lateral yang tidak bersuara aku bertepatan dengan aku dalam suara dalam aku; r dan r di r. Dalam bahasa Turki lainnya aku memberi š , r memberi z, aku dan r diawetkan. Sehubungan dengan proses ini, semua Turkologists dibagi menjadi dua kubu: beberapa menyebutnya rotacism-lambdaism, yang lain - zetacism-sigmatism, dan ini secara statistik terkait, masing-masing, dengan non-pengakuan atau pengakuan bahasa kekerabatan Altai. b) Intervokalis d(diucapkan sebagai frikatif interdental ) memberikan r di Chuvash t di Yakut d dalam bahasa Sayan dan Khalaj (bahasa Turki yang terisolasi di Iran), z dalam kelompok Khakass dan j dalam bahasa lain; masing-masing, berbicara tentang r-,t-,d-,z- dan j- bahasa.

Vokal sebagian besar bahasa Turki dicirikan oleh sinharmonisme (persamaan vokal dalam satu kata) dalam barisan dan kebulatan; sistem vokal direkonstruksi untuk Proto-Turki juga. Sinharmonisme menghilang dalam kelompok Karluk (sebagai akibatnya oposisi velar dan uvular difonologikan di sana). Dalam bahasa Uyghur Baru, semacam sinharmonisme kembali dibangun - yang disebut "Uyghur umlaut", vokal terdepan yang tidak bulat sebelum vokal berikutnya saya(yang naik keduanya ke depan *saya, dan ke belakang * ï ). Di Chuvash, seluruh sistem vokal telah banyak berubah, dan harmoni vokal lama telah menghilang (jejaknya adalah oposisi k dari velar dalam kata depan dan x dari uvular di kata baris belakang), tetapi kemudian sinharmonisme baru berbaris berturut-turut, dengan mempertimbangkan karakteristik fonetik vokal saat ini. Oposisi vokal dengan bujur/pendek yang ada di Proto-Turki telah dilestarikan dalam bahasa Yakut dan Turkmenistan (dan dalam bentuk residual dalam bahasa Oghuz lainnya, di mana konsonan tak bersuara terdengar setelah vokal panjang lama, juga seperti dalam bahasa Sayan, di mana vokal pendek sebelum konsonan tak bersuara menerima tanda "faringealisasi" ; dalam bahasa Turki lainnya menghilang, tetapi dalam banyak bahasa vokal panjang muncul kembali setelah penghilangan suara intervokal (Tuvinsk. jadi"bak mandi"< *sagu dan dibawah.). Di Yakut, vokal panjang lebar primer telah berubah menjadi diftong menaik.

Dalam semua bahasa Turki modern - tekanan kekuatan, yang secara morfologis diperbaiki. Selain itu, oposisi nada dan fonasi dicatat untuk bahasa Siberia, namun, mereka tidak sepenuhnya dijelaskan.

Dari sudut pandang tipologi morfologis, bahasa Turki termasuk dalam jenis sufiks aglutinatif. Pada saat yang sama, jika bahasa Turki Barat adalah contoh klasik bahasa aglutinatif dan hampir tidak memiliki perpaduan, maka bahasa Timur, seperti bahasa Mongolia, mengembangkan perpaduan yang kuat.

Kategori tata bahasa dari nama dalam bahasa Turki adalah angka, milik, kasus. Urutan afiksnya adalah: dasar + aff. nomor + af. aksesoris + kasus aff. Bentuk jamak h.biasanya dibentuk dengan menambahkan imbuhan pada batang -lar(dalam Chuvash -sem). Dalam semua bahasa Turki, bentuk jamak jam ditandai, bentuk unit. jam - tidak ditandai. Secara khusus, dalam arti umum dan dengan angka, bentuk tunggal digunakan. angka (kumyk. laki-laki di gerdyum " Saya (sebenarnya) melihat kuda."

Sistem kasus meliputi: a) kasus nominatif (atau utama) dengan indikator nol; bentuk dengan indikator nol kasus digunakan tidak hanya sebagai subjek dan predikat nominal, tetapi juga sebagai objek langsung tak tentu, definisi kata sifat dan dengan banyak posposisi; b) kasus akusatif (ff. *- (ï )g) - kasus objek langsung tertentu; c) kasus genitif (aff.) - kasus definisi terapan referensi-konkrit; d) direktif datif (aff. *-a/*-ka); e) lokal (aff. *-ta); e) ablatif (dst. *-timah). Bahasa Yakut membangun kembali sistem kasus di sepanjang garis bahasa Tungus-Manchu. Biasanya ada dua jenis penurunan: nominal dan posesif-nominal (penurunan kata dengan imbuhan orang ke-3; imbuhan kasus mengambil bentuk yang sedikit berbeda dalam hal ini).

Kata sifat dalam bahasa Turki berbeda dari kata benda karena tidak adanya kategori infleksi. Menerima fungsi sintaksis dari subjek atau objek, kata sifat memperoleh semua kategori infleksi kata benda.

Kata ganti berubah berdasarkan kasus. Kata ganti orang tersedia untuk 1 dan 2 orang (* bi/ben"SAYA", * si/sen"Anda", * bir"kami", *pak"kamu"), pada orang ketiga digunakan kata ganti demonstratif. Kata ganti demonstratif dalam kebanyakan bahasa membedakan tiga derajat jangkauan, misalnya, bu"ini", Su"remote ini" (atau "ini" bila ditunjukkan dengan tangan), ol"itu". Kata ganti tanya membedakan antara hidup dan mati ( Kim"siapa" dan tidak"Apa").

Pada verba, urutan afiks adalah sebagai berikut: batang verba (+ aff. voice) (+ aff. negation (- bu-)) + af. kemiringan/pandangan-temporal + aff. konjugasi untuk orang dan angka (dalam tanda kurung - imbuhan yang belum tentu ada dalam bentuk kata).

Suara kata kerja Turki: nyata (tanpa indikator), pasif (*- aku), kembali ( *-di-), saling ( * -ïš- ) dan penyebab ( *-t-,*-ir-,*-tir- dan beberapa dll.). Indikator-indikator ini dapat digabungkan satu sama lain (cum. ger-yush-"Lihat", gyor-yush-dir-"memaksa untuk melihat" lubang jaz-"paksa menulis" yaz-lubang-yl-"dipaksa untuk menulis").

Bentuk terkonjugasi dari kata kerja jatuh ke dalam bentuk verbal yang tepat dan bentuk verbal yang tidak tepat. Yang pertama memiliki indikator pribadi yang kembali ke afiks milik (kecuali untuk 1 lit. jamak dan 3 lit. jamak). Ini termasuk past categorical tense (aorist) dalam suasana indikatif: batang kata kerja + indikator - d- + indikator pribadi: bar-d-im"Saya pergi" oqu-d-u-lar"mereka membaca"; berarti tindakan yang telah selesai, yang fakta pelaksanaannya tidak diragukan lagi. Ini juga termasuk suasana hati bersyarat (kata kerja batang + -sa-+ indikator pribadi); suasana hati yang diinginkan (kata kerja batang + -aj- + indikator pribadi: pra-Turki. * bar-aj-im"biarkan aku pergi" * bar-aj-ik"Ayo pergi"); suasana imperatif (batang murni kata kerja dalam 2 l tunggal dan batang + dalam 2 liter. hal. h.).

Bentuk verbal yang tidak tepat secara historis adalah gerund dan partisip dalam fungsi predikat, dihiasi dengan indikator predikabilitas yang sama dengan predikat nominal, yaitu kata ganti orang postpositive. Misalnya: bahasa Turki lainnya. ( ben)mohon ben"Saya Bek" ben anca tir ben"Aku berkata begitu", menyala. "Aku bilang begitu-aku." Participle sekarang (atau simultanitas) dibedakan (batang + -sebuah), masa depan yang tidak terbatas (basis + -VR, di mana V– vokal dengan kualitas berbeda), didahulukan (batang + -aku p), suasana hati yang diinginkan (dasar + -g aj); participle sempurna (batang + -g dan), di belakang mata, atau deskriptif (batang + -mus), pasti-masa depan (stem + ) dan banyak lainnya. dll. Afiks gerund dan participle tidak mengandung oposisi kolateral. Kata kerja dengan imbuhan predikatif, serta gerund dengan kata kerja bantu dalam bentuk verbal yang tepat dan tidak tepat (banyak eksistensial, fase, verba modal, verba gerak, verba "ambil" dan "memberi") mengungkapkan berbagai komitmen, modal, terarah dan arti akomodatif, lih. Kumyk. bara bulgaiman"Sepertinya aku akan pergi" Pergilah- dep. keserentakan menjadi- dep. diinginkan -SAYA), ishley goremen"Aku akan bekerja" ( kerja- dep. keserentakan Lihat- dep. keserentakan -SAYA), bahasa"tidur (untuk dirimu sendiri)" ( menulis- dep. hak lebih tinggi mengambil). Berbagai nama verbal tindakan digunakan sebagai infinitif dalam berbagai bahasa Turki.

Dari sudut pandang tipologi sintaksis, bahasa Turki termasuk bahasa sistem nominatif dengan urutan kata yang berlaku "subjek - objek - predikat", preposisi definisi, preferensi untuk postposisi daripada preposisi. Ada desain dilipat – dengan indikator keanggotaan pada kata yang ditentukan ( di bas-i"kepala kuda", menyala. "kepala kuda itu miliknya"). Dalam sebuah frase penulisan, biasanya semua indikator gramatikal dilampirkan pada kata terakhir.

Aturan umum untuk pembentukan frasa subordinat (termasuk kalimat) adalah siklus: kombinasi subordinat apa pun dapat dimasukkan sebagai salah satu anggota ke yang lain, dan indikator koneksi dilampirkan ke anggota utama dari kombinasi bawaan (kata kerja form berubah menjadi participle atau gerund yang sesuai). Rabu: Kumyk. ak sakal"kumis putih" ak sakal-ly gishi"pria berjanggut putih" booth-la-ny ara-son-ya"antara stan" booth-la-ny ara-son-da-gye yol-well orta-son-da"di tengah jalan yang lewat di antara stan", sen ok atganing"kau menembakkan panah" sen ok atganyng-ny gerdyum"Saya melihat Anda menembakkan panah" ("Anda menembakkan panah - 2 l. tunggal - vin. case - saya melihat"). Ketika kombinasi predikat dimasukkan dengan cara ini, orang sering berbicara tentang "jenis kalimat kompleks Altai"; memang, bahasa Turki dan bahasa Altai lainnya menunjukkan preferensi yang jelas untuk konstruksi absolut seperti itu dengan kata kerja dalam bentuk impersonal daripada klausa bawahan. Yang terakhir, bagaimanapun, juga digunakan; untuk koneksi dalam kalimat kompleks, kata sekutu digunakan - kata ganti tanya (dalam klausa bawahan) dan kata korelatif - kata ganti demonstratif (dalam kalimat utama).

Bagian utama dari kosakata bahasa-bahasa Turki adalah bahasa asli, sering kali memiliki persamaan dengan bahasa-bahasa Altai lainnya. Perbandingan kosakata umum bahasa Turki memungkinkan kita untuk mendapatkan gambaran tentang dunia tempat orang Turki hidup pada periode runtuhnya komunitas Proto-Turki: lanskap, fauna, dan flora taiga selatan di Siberia Timur, di perbatasan dengan padang rumput; metalurgi dari Zaman Besi awal; struktur ekonomi periode yang sama; peternakan sapi transhumance berdasarkan peternakan kuda (dengan menggunakan daging kuda untuk makanan) dan peternakan domba; pertanian dalam fungsi anak perusahaan; peran besar perburuan maju; dua jenis tempat tinggal - stasioner musim dingin dan portabel musim panas; perpecahan sosial yang cukup berkembang atas dasar kesukuan; rupanya, sampai batas tertentu, suatu sistem hubungan hukum yang terkodifikasi dalam perdagangan aktif; seperangkat konsep agama dan mitologi karakteristik perdukunan. Selain itu, tentu saja, kosakata "dasar" seperti nama-nama bagian tubuh, kata kerja gerakan, persepsi sensorik, dll. sedang dipulihkan.

Selain kosakata bahasa Turki asli, bahasa Turki modern menggunakan sejumlah besar pinjaman dari bahasa-bahasa yang penuturnya pernah berhubungan dengan orang Turki. Ini adalah, pertama-tama, pinjaman Mongolia (ada banyak pinjaman dari bahasa Turki dalam bahasa Mongolia, ada juga kasus ketika sebuah kata dipinjam pertama kali dari bahasa Turki ke dalam bahasa Mongolia, dan kemudian kembali, dari Bahasa Mongolia ke dalam bahasa Turki, lih. Uyghur lainnya. irbi, Tuvan. irbis"bar" > mong. irbis > Kir. irbis). Ada banyak pinjaman Tungus-Manchuria dalam bahasa Yakut, di Chuvash dan Tatar mereka dipinjam dari bahasa Finno-Ugric di wilayah Volga (juga sebaliknya). Bagian penting dari kosakata "budaya" telah dipinjam: di Uyghur Lama ada banyak pinjaman dari bahasa Sansekerta dan Tibet, terutama terminologi Buddhis; dalam bahasa orang-orang Muslim Turki ada banyak Arabisme dan Persia; dalam bahasa orang-orang Turki yang merupakan bagian dari Kekaisaran Rusia dan Uni Soviet, ada banyak pinjaman Rusia, termasuk internasionalisme seperti komunisme,traktor,ekonomi politik. Di sisi lain, ada banyak pinjaman Turki dalam bahasa Rusia. Yang paling awal adalah pinjaman dari bahasa Danube-Bulgaria ke dalam bahasa Slavonik Gereja Lama ( buku, menjatuhkan"idola" - dalam kata Kuil"kuil pagan", dll.), yang datang dari sana ke Rusia; ada juga pinjaman dari Bulgar ke dalam bahasa Rusia Kuno (serta ke dalam bahasa Slavia lainnya): serum(Turki biasa. *jogurt, tonjolan. *suvart), bursa"Kain sutra Persia" (Chuvashsk. babi< *bar dan un< Rabu-Pers. *aparesum; perdagangan Rus pra-Mongol dengan Persia melewati Volga melalui Bulgar Besar). Sejumlah besar kosakata budaya dipinjam ke dalam bahasa Rusia dari bahasa Turki abad pertengahan akhir pada abad ke-14-17. (selama masa Gerombolan Emas dan bahkan lebih lagi, selama masa perdagangan cepat dengan negara-negara Turki di sekitarnya: pantat, pensil, kismis,sepatu, besi,Altyn,arshin,kusir,orang armenia,parit,aprikot kering dan banyak lagi. dll.). Di kemudian hari, bahasa Rusia hanya meminjam dari kata-kata Turki yang menunjukkan realitas Turki lokal ( Macan Tutul Salju,ayran,kobyz,sultana,Desa,elm). Berlawanan dengan kesalahpahaman umum, tidak ada pinjaman bahasa Turki di antara kosakata cabul (cabul) Rusia, hampir semua kata ini berasal dari Slavia.

Sekitar 90% orang Turki di bekas Uni Soviet menganut agama Islam. Kebanyakan dari mereka mendiami Kazakhstan dan Asia Tengah. Muslim Turki lainnya tinggal di wilayah Volga dan Kaukasus. Dari bangsa Turki, hanya Gagauz dan Chuvash yang tinggal di Eropa, serta Yakut dan Tuvan yang tinggal di Asia, tidak terpengaruh oleh Islam. Orang Turki tidak memiliki ciri fisik yang sama, dan hanya bahasa yang menyatukan mereka.

Volga Turks - Tatar, Chuvash, Bashkirs - berada di bawah pengaruh lama pemukim Slavia, dan sekarang wilayah etnis mereka tidak memiliki batas yang jelas. Turkmenistan dan Uzbekistan dipengaruhi oleh budaya Persia, dan Kirghiz - oleh pengaruh jangka panjang bangsa Mongol. Beberapa orang Turki nomaden menderita kerugian yang signifikan selama periode kolektivisasi, yang secara paksa mengikat mereka ke tanah.

Di Federasi Rusia, orang-orang dari kelompok bahasa ini merupakan "blok" terbesar kedua. Semua bahasa Turki sangat dekat satu sama lain, meskipun biasanya beberapa cabang dibedakan dalam komposisinya: Kypchak, Oguz, Bulgar, Karluk, dll.

Tatar (5522 ribu orang) terkonsentrasi terutama di Tataria (1765,4 ribu orang), Bashkiria (1120,7 ribu orang),

Udmurtia (110,5 ribu orang), Mordovia (47,3 ribu orang), Chuvashia (35,7 ribu orang), Mari El (43,8 ribu orang), namun mereka hidup tersebar di seluruh wilayah Rusia Eropa, serta di Siberia dan Timur Jauh . Populasi Tatar dibagi menjadi tiga kelompok etno-teritorial utama: Tatar Volga-Ural, Siberia dan Astrakhan. Bahasa sastra Tatar dibentuk berdasarkan bahasa tengah, tetapi dengan partisipasi nyata dari dialek Barat. Sekelompok khusus Tatar Krimea menonjol (21,3 ribu orang; di Ukraina, terutama di Krimea, sekitar 270 ribu orang), yang berbicara bahasa Tatar Krimea khusus.

Bashkirs (1345,3 ribu orang) tinggal di Bashkiria, serta di Chelyabinsk, Orenburg, Perm, Sverdlovsk, Kurgan, wilayah Tyumen dan di Asia Tengah. Di luar Bashkiria, 40,4% populasi Bashkir tinggal di Federasi Rusia, dan di Bashkiria sendiri, orang-orang tituler ini adalah kelompok etnis terbesar ketiga setelah Tatar dan Rusia.

Chuvash (1773,6 ribu orang) secara linguistik mewakili cabang khusus bahasa Turki, Bulgar. Di Chuvashia, populasi tituler adalah 907 ribu orang, di Tataria - 134,2 ribu orang, di Bashkiria - 118,6 ribu orang, di wilayah Samara - 117,8

ribu orang, di wilayah Ulyanovsk - 116,5 ribu orang. Namun, saat ini, orang-orang Chuvash memiliki tingkat konsolidasi yang relatif tinggi.

Kazakh (636 ribu orang, jumlah total di dunia lebih dari 9 juta orang) dibagi menjadi tiga asosiasi nomaden teritorial: Semirechye - Senior Zhuz (uly zhuz), Kazakhstan Tengah - Zhuz Tengah (orta zhuz), Kazakhstan Barat - Junior Zhuz (kishi zhuz). Struktur zhuz Kazakh telah dipertahankan hingga hari ini.

Orang Azerbaijan (di Federasi Rusia 335,9 ribu orang, di Azerbaijan 5805 ribu orang, di Iran sekitar 10 juta orang, total sekitar 17 juta orang di dunia) berbicara bahasa cabang Oguz dari bahasa Turki. Bahasa Azerbaijan dibagi menjadi kelompok dialek timur, barat, utara dan selatan. Sebagian besar, orang Azerbaijan menganut Islam Syiah, dan Sunni hanya tersebar luas di utara Azerbaijan.

Gagauz (di Federasi Rusia 10,1 ribu orang)

Orang) tinggal di Wilayah Tyumen, Wilayah Khabarovsk, Moskow, St. Petersburg; mayoritas Gagauz tinggal di Moldova (153,5 ribu orang) dan Ukraina (31,9 ribu orang); kelompok terpisah - di Bulgaria, Rumania, Turki, Kanada, dan Brasil. Bahasa Gagauz milik cabang Oguz dari bahasa Turki. 87,4% dari Gagauz menganggap bahasa Gagauz sebagai bahasa ibu mereka. Menurut agama, Gagauz adalah Ortodoks.

Turki Meskhetian (9,9 ribu orang di Federasi Rusia) juga tinggal di Uzbekistan (106 ribu orang), Kazakhstan (49,6 ribu orang), Kirgistan (21,3 ribu orang), Azerbaijan (17,7 ribu orang). Jumlah total di bekas Uni Soviet adalah 207,5 ribu orang, mereka berbicara bahasa Turki.

Khakasses (78,5 ribu orang) - penduduk asli Republik Khakassia (62,9 ribu orang), juga tinggal di Tuva (2,3 ribu orang), Wilayah Krasnoyarsk (5,2 ribu orang) .

Orang Tuvinia (206,2 ribu orang, di mana 198,4 ribu orang tinggal di Tuva). Mereka juga tinggal di Mongolia (25 ribu orang), Cina (3 ribu orang). Jumlah total orang Tuvan adalah 235 ribu orang. Mereka dibagi menjadi barat (daerah pegunungan-stepa di Tuva barat, tengah dan selatan) dan timur, atau Tuva Todzha (gunung-taiga bagian dari Tuva timur laut dan tenggara).

Orang Altai (nama sendiri Altai-Kizhi) adalah penduduk asli Republik Altai. 69,4 ribu orang tinggal di Federasi Rusia, termasuk 59,1 ribu orang di Republik Altai. Jumlah mereka 70,8 ribu orang. Ada kelompok etnografi Altai utara dan selatan. Bahasa Altai dibagi menjadi dialek utara (Tuba, Kumandin, Cheskan) dan selatan (Altai-Kizhi, Telengit). Sebagian besar orang Altai yang percaya adalah Ortodoks, ada Baptis, dll. Pada awal abad ke-20. Burkhanisme, sejenis Lamaisme dengan unsur perdukunan, menyebar di antara orang-orang Altai selatan. Selama sensus 1989, 89,3% orang Altai menyebut bahasa mereka sebagai bahasa ibu mereka, dan 77,7% menunjukkan bahwa mereka fasih berbahasa Rusia.

Teleuts saat ini dibedakan sebagai orang yang terpisah. Mereka berbicara salah satu dialek selatan bahasa Altai. Jumlah mereka adalah 3 ribu orang, dan mayoritas (sekitar 2,5 ribu orang) tinggal di daerah pedesaan dan kota-kota di wilayah Kemerovo. Bagian utama dari kepercayaan Teleut adalah Ortodoks, tetapi kepercayaan agama tradisional juga tersebar luas di antara mereka.

Chulyms (Chulym Turks) tinggal di wilayah Tomsk dan Wilayah Krasnoyarsk di lembah sungai. Chulym dan anak-anak sungainya Yaya dan Kiya. Jumlah - 0,75 ribu orang. Chulyms yang percaya adalah orang Kristen Ortodoks.

Uzbek (126,9 ribu orang) tinggal di diaspora di Moskow dan wilayah Moskow, di St. Petersburg dan di wilayah Siberia. Jumlah total orang Uzbek di dunia mencapai 18,5 juta orang.

Kirghiz (di Federasi Rusia sekitar 41,7 ribu orang) - populasi utama Kirgistan (2229,7 ribu orang). Mereka juga tinggal di Uzbekistan, Tajikistan, Kazakhstan, Xinjiang (RRC), Mongolia. Jumlah total populasi Kirgistan di dunia melebihi 2,5 juta orang.

Karakalpaks (6,2 ribu orang) di Federasi Rusia tinggal terutama di kota-kota (73,7%), meskipun di Asia Tengah mereka merupakan populasi pedesaan yang dominan. Jumlah total Karakalpak melebihi 423,5

ribu orang, 411,9 di antaranya tinggal di Uzbekistan

Karachays (150,3 ribu orang) - penduduk asli Karachay (di Karachay-Cherkessia), tempat sebagian besar dari mereka tinggal (lebih dari 129,4 ribu orang). Karachays juga tinggal di Kazakhstan, Asia Tengah, Turki, Suriah, dan Amerika Serikat. Mereka berbicara dalam bahasa Karachay-Balkaria.

Balkar (78,3 ribu orang) - penduduk asli Kabardino-Balkaria (70,8 ribu orang). Mereka juga tinggal di Kazakhstan dan Kirgistan. Jumlah total mereka mencapai 85,1

seribu orang Balkar dan Karachai kerabat mereka adalah Muslim Sunni.

Kumyks (277,2 ribu orang, di antaranya di Dagestan - 231,8 ribu orang, di Checheno-Ingushetia - 9,9 ribu orang, di Ossetia Utara - 9,5 ribu orang; jumlah total - 282,2

ribu orang) - penduduk asli dataran Kumyk dan kaki bukit Dagestan. Sebagian besar (97,4%), mereka mempertahankan bahasa ibu mereka - Kumyk.

Nogai (73,7 ribu orang) menetap di Dagestan (28,3 ribu orang), Chechnya (6,9 ribu orang) dan Wilayah Stavropol. Mereka juga tinggal di Turki, Rumania dan beberapa negara lain. Bahasa Nogai terpecah menjadi dialek Karanogai dan Kuban. Orang-orang Nogai yang percaya adalah Muslim Sunni.

The Shors (sebutan diri dari Shors) mencapai jumlah 15,7 ribu orang. Shors adalah penduduk asli wilayah Kemerovo (Gornaya Shoria), mereka juga tinggal di Khakassia dan Republik Altai. Orang-orang Shors yang Percaya adalah orang-orang Kristen Ortodoks.

Kirim karya bagus Anda di basis pengetahuan sederhana. Gunakan formulir di bawah ini

Mahasiswa, mahasiswa pascasarjana, ilmuwan muda yang menggunakan basis pengetahuan dalam studi dan pekerjaan mereka akan sangat berterima kasih kepada Anda.

Diposting pada http://www.allbest.ru/

BAHASA TURKI

Turki bahasa- keluarga bahasa yang digunakan oleh banyak orang dan kebangsaan Uni Soviet, Turki, bagian dari populasi Iran, Afghanistan, Mongolia, Cina, Rumania, Bulgaria, Yugoslavia, dan Albania. Pertanyaan tentang hubungan genetik bahasa-bahasa ini dengan bahasa Altai berada pada tingkat hipotesis yang melibatkan penyatuan bahasa Turki, Tungus-Manchu, dan Mongolia. Menurut sejumlah ilmuwan (E.D. Polivanov, G.J. Ramstedt, dan lain-lain), cakupan rumpun ini meluas hingga mencakup bahasa Korea dan Jepang. Ada juga hipotesis Ural-Alta (M.A. Kastren, O. Betlingk, G. Winkler, O. Donner, Z. Gombots, dan lainnya), yang menurutnya bahasa Turki, serta bahasa Altai lainnya, bersama dengan Finno- Bahasa Ugric keluarga makro Ural-Altai. Dalam literatur Altai, kesamaan tipologi bahasa Turki, Mongolia, dan Tungus-Manchu terkadang disalahartikan sebagai hubungan genetik. Kontradiksi hipotesis Altai terhubung, pertama, dengan aplikasi kabur dari metode sejarah komparatif dalam rekonstruksi arketipe Altai dan, kedua, dengan kurangnya metode dan kriteria yang tepat untuk membedakan akar primordial dan akar pinjaman.

Pembentukan bahasa Turki individu didahului oleh migrasi banyak dan kompleks dari penuturnya. Pada tanggal 5 c. pergerakan suku Gur dari Asia ke wilayah Kama dimulai; dari abad ke-5-6 Suku-suku Turki dari Asia Tengah (Oghuz, dll.) mulai pindah ke Asia Tengah; dalam 10-12 abad. jangkauan pemukiman suku Uighur dan Oghuz kuno meluas (dari Asia Tengah ke Turkestan Timur, Tengah dan Asia Kecil); ada konsolidasi nenek moyang orang Tuvan, Khakas, gunung Altai; pada awal milenium ke-2, suku Kirgistan dari Yenisei pindah ke wilayah Kirgistan saat ini; pada abad ke-15 suku Kazakh yang terkonsolidasi.

Selanjutnya, skema baru diusulkan, di masing-masingnya ada upaya untuk mengklarifikasi distribusi bahasa ke dalam kelompok, serta untuk memasukkan bahasa Turki kuno. Jadi, misalnya, Ramstedt membedakan 6 kelompok utama: bahasa Chuvash, bahasa Yakut, kelompok utara (menurut A.M.O. Ryasyanen - timur laut), yang mencakup semua bahasa Turki dan dialek Altai dan wilayah yang berdekatan; grup barat (menurut Ryasyanen - barat laut) - bahasa Kirgistan, Kazakh, Karakalpak, Nogai, Kumyk, Karachay, Balkar, Karaim, Tatar, dan Bashkir, bahasa Kuman dan Kypchak yang mati juga ditugaskan ke grup ini; kelompok timur (menurut Ryasyanen - tenggara) - bahasa Uighur dan Uzbekistan Baru; kelompok selatan (menurut Ryasyanen - barat daya) - bahasa Turkmenistan, Azerbaijan, Turki, dan Gagauz. Beberapa variasi skema jenis ini diwakili oleh klasifikasi yang diusulkan oleh I. Benzing dan K.G. Menges. Klasifikasi ini didasarkan pada S.E. Malov didasarkan pada prinsip kronologis: semua bahasa dibagi menjadi "lama", "baru" dan "terbaru".

Klasifikasi N.A. pada dasarnya berbeda dari yang sebelumnya. Baskakova; menurut prinsip-prinsipnya, klasifikasi bahasa-bahasa Turki tidak lebih dari sebuah periodisasi sejarah perkembangan bangsa-bangsa Turki dan bahasa-bahasa di semua keragaman asosiasi suku kecil dari sistem primitif yang muncul dan hancur, dan kemudian asosiasi suku besar, yang memiliki asal yang sama, menciptakan komunitas yang berbeda dalam komposisi suku dan, akibatnya, komposisi bahasa suku.

Klasifikasi yang dipertimbangkan, dengan segala kekurangannya, membantu mengidentifikasi kelompok bahasa Turki yang paling dekat hubungannya secara genetik. Alokasi khusus bahasa Chuvash dan Yakut dibuktikan. Untuk mengembangkan klasifikasi yang lebih akurat, perlu untuk memperluas kumpulan fitur diferensial, dengan mempertimbangkan pembagian dialek bahasa Turki yang sangat kompleks. Skema klasifikasi yang paling umum diterima untuk menggambarkan bahasa Turki individu tetap skema yang diusulkan oleh Samoylovich.

Secara tipologis, bahasa Turki tergolong bahasa aglutinatif. Akar (dasar) kata, tidak dibebani dengan indikator kelas (tidak ada pembagian kelas kata benda dalam bahasa Turki), di dalamnya. n.dapat bertindak dalam bentuknya yang murni, yang karenanya ia menjadi pusat pengorganisasian seluruh paradigma kemunduran. Struktur aksial dari paradigma, yaitu. semacam itu, yang didasarkan pada satu inti struktural, memengaruhi sifat proses fonetik (kecenderungan untuk mempertahankan batas yang jelas antara morfem, hambatan terhadap deformasi sumbu paradigma, deformasi batang kata, dll. .). Pendamping aglutinasi dalam bahasa Turki adalah sinharmonisme.

Kehadiran harmoni vokal dan oposisi yang terkait dari konsonan lingual depan dengan konsonan lingual belakang, tidak adanya kombinasi beberapa konsonan dalam kata-kata Turki asli di awal kata, di persimpangan morfem atau di absolut hasil dari sebuah kata, tipologi khusus suku kata menentukan kesederhanaan relatif dari hubungan distributif fonem dalam bahasa Turki.

Lebih konsisten dimanifestasikan dalam bahasa Turki adalah harmoni atas dasar palatalitas - non-palatalitas, lih. wisata. ev-ler-in-de "di rumah mereka", Karachay-balk. bar-ay-ym "Aku akan pergi," dll. Pengisi suara bibir dalam berbagai bahasa Turki dikembangkan hingga tingkat yang berbeda-beda.

Ada hipotesis tentang keberadaan 8 fonem vokal untuk negara Turki umum awal, yang bisa pendek dan panjang: a, k (dikurangi), o, u, c, i, s, i. Masih bisa diperdebatkan apakah ada /e/ tertutup dalam bahasa Turki. Ciri khas dari perubahan lebih lanjut dalam vokalisme Turki kuno adalah hilangnya vokal panjang, yang mencakup sebagian besar bahasa Turki. Mereka terutama diawetkan dalam bahasa Yakut, Turkmenistan, Khalaj; dalam bahasa Turki lainnya, hanya peninggalan masing-masing yang dilestarikan.

Dalam bahasa Tatar, Bashkir, dan Chuvash Lama, /a/ dalam suku kata pertama dari banyak kata telah berubah menjadi /e/ yang dilabialisasi, didorong ke belakang, lih. *kara "hitam", bahasa Turki lainnya, Kazakh. Kara, tapi tat. kera; * tidak ada "kuda", bahasa Turki lainnya, Tur., Azeri, Kazakh. di, tapi tat., kepala. tidak, dll. Ada juga transisi dari /a/ ke labialized /o/, khas dari bahasa Uzbekistan, lih. *bash "kepala", Uzbek. Bosch Umlaut /a/ dicatat di bawah pengaruh /dan/ suku kata berikutnya dalam bahasa Uighur (eti "kudanya" bukan ata); k pendek telah diawetkan dalam bahasa Azerbaijan dan Uighur Baru (lih. *kkl- "come", azerb. gkl"-, Uighur. kkl-, dll.). Tatar, Bashkir, Khakass, dan sebagian bahasa Chuvash​ dicirikan oleh transisi ke > dan, lih. *kt "daging", Tat.It. Dalam bahasa Kazakh, Karakalpak, Nogai dan Karachay-Balkar, pengucapan diftongoid beberapa vokal di awal kata dicatat, dalam bahasa Tuvan dan Tofalar - adanya vokal berfaring.

Konsonanisme bahasa Turki dapat disajikan dalam bentuk tabel:

disebut. bahasa Oghuz memungkinkan pemberhentian bersuara di anlaut; bahasa Kipchak memungkinkan oklusi di posisi ini, tetapi oklusi tanpa suara mendominasi.

Dalam proses pengubahan konsonan dalam bahasa Turki, suara dengan artikulasi yang kurang lebih kompleks disederhanakan atau diubah menjadi suara dengan kualitas berbeda: bilateral /l/ dan interdental /z/ menghilang; velar /q/ dalam beberapa bahasa telah berubah menjadi bahasa tengah biasa /k/ atau /x/ (lih. *qara "hitam", Orkhon kara, Kazakh, Karakalp., Karachay-Balk., Uighur qara , tapi Tur.kara, Chuvash.khur). Ada kasus umum menyuarakan konsonan dalam posisi intervokalis (karakteristik bahasa Chuvash dan terutama bahasa Turki di Siberia), banyak asimilasi konsonan, terutama dalam afiks, transisi ke > h dan t > h sebelum vokal depan (lih. dialek bahasa Azeri, Tur. , Uighur: Chim< ким "кто"). Наблюдаемое во многих тюркских языках изменение начального й- в аффрикату также объясняется внутренними закономерностями развития тюркских языков. Ср. *йкр "земля", азерб. йкр, кирг. жер (где /ж/ обозначает звонкую аффрикату, хакас. чир, тув. чер. В других случаях изменения звуков могут возникать под воздействием соседних неродственных языков: таковы радикальные изменения тюркского консонантизма в якутском, а также в известной мере в чувашском, появление придыхательных смычных в некоторых тюркских языках Кавказа и Сибири.

Kategori nama dalam semua bahasa Turki, kecuali Yakut, memiliki 6 kasus. Mereka. n. tidak ditandai, genus. hal. dibuat oleh indikator -yn / -in, wines. n.-s/-i, -ny/-ni, dalam beberapa bahasa ada afiks genus. hal.dan anggur. n.dengan inisial -n, dat.-direct. p. -ka / -gk -a / -k, lokal p. -ta / -tk, -yes / -dk, asli p. -tan / -tkn, -dan / -dkn; dalam bahasa di mana proses asimilasi dikembangkan, ada varian dari genus afiks. n. -tyn / -dyn, afiks anggur. n -ty / -dy, dll. Dalam bahasa Chuvash, sebagai akibat dari rotacism -з-, varian dari kasus asli dan lokal -ra dan -ran muncul di posisi intervokal; data-vin. n.dalam bahasa ini digabungkan dalam satu indikator -a / -e, -on / -not.

Dalam semua bahasa Turki, bentuk jamak diekspresikan dengan imbuhan -lar/-lkr, dengan pengecualian bahasa Chuvash, di mana imbuhan -sem memiliki fungsi ini. Kategori milik ditransmisikan menggunakan sistem imbuhan pribadi yang melekat pada pangkalan.

Angka termasuk unit leksikal untuk menunjuk angka sepuluh pertama, untuk angka dua puluh, tiga puluh, empat puluh, lima puluh, seratus, seribu; untuk angka enam puluh, tujuh puluh, delapan puluh dan sembilan puluh, kata majemuk digunakan, bagian pertama adalah nama-nama yang dimodifikasi secara fonetis dari unit yang sesuai dari sepuluh yang pertama. Dalam beberapa bahasa Turki, sistem yang berbeda untuk menunjuk puluhan dibentuk sesuai dengan skema "nama unit sepuluh pertama + dia" sepuluh ", lih. Khakass. Alt-on "enam puluh", Yakut. Tsrtyaon "empat puluh" .

Kata ganti demonstratif dalam bahasa Turki mencerminkan 3 rencana untuk penataan objek di ruang angkasa: yang paling dekat dengan pembicara (misalnya, Tur. bu, Chuvash.ku "ini"), lebih jauh (Turk. su, Kirg. oshol "yang itu"), yang paling jauh (tur. o, kirg. al "itu").

Paradigma kata ganti orang termasuk bentuk tiga orang tunggal. dan banyak lagi. jam, dengan penurunannya di sejumlah bahasa, perubahan vokal batang terjadi di dat.-direct. hal. satuan h., rabu. wisata. ben "aku", tetapi: bana "aku", Kirg. laki-laki "aku", tapi magica "aku", dll.

Ada 2 dasar dari kata ganti tanya: lih. Uzbek, Nogai kim "siapa", kimlar "siapa" (dalam kaitannya dengan orang), nima "apa", nimalar "apa", Nogai bukan "apa" (dalam kaitannya dengan objek).

Kata ganti refleksif didasarkan pada kata benda independen. Misalnya. tsz "di dalam", "inti" (dalam sebagian besar bahasa), Azeri, Kirg. jiam "Saya sendiri"; di Pantai, Khakass, Tuv, Alt. dan tofalar. bahasa menggunakan kata "tubuh" yang sesuai, lih. pantai panggilan, tuv. bodum, Alt. bojym "Saya sendiri", di Yakut. bahasa - kata beeyee "tubuh", lih. Yakut. baem "diriku sendiri", dalam tur. dan Gagauz. bahasa - kata kendi, lih. wisata. kendim "diriku", dll.

Dalam sistem konjugasi kata kerja, 2 jenis akhiran pribadi diaktualisasikan.

Jenis pertama - kata ganti orang yang dimodifikasi secara fonetis - muncul ketika kata kerja dikonjugasikan dalam bentuk sekarang dan masa depan, serta dalam sempurna dan sempurna. Jenis akhiran kedua, terkait dengan afiks posesif, digunakan dalam bentuk lampau dengan -dy dan suasana hati bersyarat.

Bentuk present tense yang paling umum adalah in -a, yang terkadang memiliki arti future tense (dalam bahasa Tatar, Bashk., Kumyk, Tatar Krimea, dalam bahasa Turki di Asia Tengah, dialek Tatar Siberia). Semua bahasa Turki memiliki bentuk present-future tense di -ar/-yr. Bahasa Turki dicirikan oleh bentuk present tense di -yor, untuk bahasa Turkmenistan di -yar. Bentuk present tense dari momen tertentu dalam -makta/-makhta/-mokda ditemukan di Tur., Azerb., Uzbek, Tatar Krimea, Turkm., Uighur, Karakalp. bahasa. Dalam bahasa Turki, ada kecenderungan untuk membuat bentuk-bentuk khusus dari present tense pada saat tertentu, dibentuk sesuai dengan model "kuman dalam -а atau -ып + bentuk present tense dari kelompok kata kerja bantu tertentu".

Bentuk umum bahasa Turki dari bentuk lampau yang berakhiran -dy dibedakan oleh kapasitas semantiknya dan netralitas aspeknya. Dalam perkembangan bahasa Turki, ada kecenderungan konstan untuk menciptakan bentuk lampau dengan makna tertentu, terutama yang menunjukkan tindakan panjang di masa lalu (lih. ketidaksempurnaan tak tentu seperti Karaim. alyr edim "Saya mengambil"). Dalam banyak bahasa Turki (terutama Kypchak) ada bentuk sempurna dengan menambahkan akhiran pribadi dari tipe pertama (kata ganti orang yang dimodifikasi secara fonetis) ke partisip di -kan/-gan. Bentuk yang secara etimologis terkait dengan -an ada dalam bahasa Turkmenistan dan -ny dalam bahasa Chuvash. Dalam bahasa kelompok Oguz, akhiran yang sempurna dalam -mysh adalah umum, dalam bahasa Yakut, bentuk yang terkait secara etimologis diakhiri dengan -byt. Pluperfect memiliki stem yang sama dengan perfect yang dikombinasikan dengan bentuk-bentuk stem dari bentuk lampau dari kata kerja bantu "to be".

Dalam semua bahasa Turki, kecuali bahasa Chuvash, ada indikator -thn/-ar untuk tense masa depan (present-future). Bahasa Oguz dicirikan oleh bentuk future categorical tense di -adzhak/-achak, juga umum di beberapa bahasa daerah selatan (Uzbek, Uyghur).

Selain indikatif dalam bahasa Turki, ada suasana hati yang diinginkan dengan indikator yang paling umum -gai (untuk bahasa Kypchak), -a (untuk bahasa Oghuz), imperatif dengan paradigmanya sendiri, di mana batang murni dari verba menyatakan perintah yang ditujukan kepada 2 lit. unit h., bersyarat, memiliki 3 model pendidikan dengan indikator khusus: -sa (untuk sebagian besar bahasa), -sar (di Orkhon, monumen Uyghur lainnya, serta dalam teks-teks Turki abad 10-13 dari Turkestan Timur, dari modern bahasa dalam bentuk yang diubah secara fonetis hanya dipertahankan di Yakut), -san (dalam bahasa Chuvash); suasana wajib ditemukan terutama dalam bahasa kelompok Oguz.

Bahasa Turki memiliki real (bertepatan dengan batang), pasif (indikator -l melekat pada batang), timbal balik (indikator -sh) dan koersif (indikator beragam, yang paling sering adalah -dyr / -tyr, -t, -yz, -gyz) berjanji.

Batang kata kerja dalam bahasa Turki tidak peduli dengan ekspresi aspek. Nuansa perspektif dapat memiliki bentuk tegang yang terpisah, serta kata kerja kompleks khusus, yang karakteristik aspeknya diberikan oleh kata kerja bantu.

Negasi dalam bahasa Turki memiliki indikator yang berbeda untuk kata kerja (imbuhan -ma< -ба) и имени (слово дейил "нет", "не имеется" для огузских языков, эмес - в том же значении для кыпчакских языков).

Model untuk pembentukan jenis frasa utama - baik atributif maupun predikatif - sama dalam bahasa Turki; anggota tanggungan mendahului kepala sekolah. Kategori sintaksis yang khas dalam bahasa Turki adalah izafet: jenis hubungan antara dua nama ini menembus seluruh struktur bahasa Turki.

Jenis kalimat nominal atau verbal dalam bahasa Turki ditentukan oleh sifat ekspresi gramatikal predikat. Model kalimat nominal sederhana, di mana predikat diekspresikan oleh analog dari tautan (imbuhan predikat, kata ganti orang, berbagai kata predikat), adalah yang umum dalam bahasa Turki. Jumlah jenis kalimat verba yang menyatukan bahasa Turki dengan anggota referensi morfologis relatif sedikit (bentuk lampau menjadi -dy, present-future tense menjadi -a); sebagian besar jenis kalimat verbal yang dikembangkan dalam komunitas zonal (lih. jenis kalimat verbal dengan anggota formatif di -gan, yang ditetapkan di daerah Kipchak, atau jenis dengan anggota pembentuk di -mysh, karakteristik daerah Oguz, dll.). Kalimat sederhana dalam bahasa Turki adalah struktur sintaksis yang dominan; ia cenderung memasukkan pengganti klausa-klausa bawahan seperti itu, yang strukturnya tidak akan bertentangan dengan aturan-aturan konstruksinya. Berbagai hubungan subordinasi disampaikan oleh konstruksi partisipatif, partisipatif, verba-nominal.

Dalam struktur bahasa Turki, kondisi diletakkan untuk pengembangan proposal sekutu. Dalam pengembangan kalimat kompleks dari tipe sekutu, pengaruh bahasa Arab dan Persia memainkan peran tertentu. Kontak konstan penutur bahasa Turki dengan Rusia juga berkontribusi pada pengembangan sarana sekutu (misalnya, dalam bahasa Tatar).

Dalam pembentukan kata bahasa Turki, afiksasi berlaku. Ada juga cara pembentukan kata analitis: nama berpasangan, reduplikasi, kata kerja majemuk, dll.

Monumen tertua bahasa Turki berasal dari abad ke-7 SM. Penulisan semua bahasa Turki di Uni Soviet sejak akhir 30-an - awal 40-an. berdasarkan grafik Rusia. Bahasa Turki menggunakan alfabet berbasis Latin.

bahasa Turki

Bahasa Turki juga dikenal dengan nama: 1) Ottoman atau Ottoman-Turki, nama "Ottoman" berasal dari Osman, pendiri dinasti Sultan yang digulingkan; Saat ini, Ottoman (osmanlica) adalah bahasa sastra pra-revolusioner yang dipenuhi dengan Arabisme dan Farsisme, dan 2) Anatolia-Turki adalah nama yang muncul setelah Kongres Turkologi Seluruh Serikat di Baku (1926) sehubungan dengan usulan Delegasi Turki untuk menghapus istilah "Utsmaniyah" dari penggunaan. Tentang tempat T. yaz. di antara bahasa lain dari sistem yang sama, lihat "Bahasa Turki".

Daerah sebaran T. yaz. - seluruh wilayah Republik Turki (Anatolia, bagian Turki dari Rumelia), bagian utara Suriah, pemukiman kecil di Semenanjung Balkan (Ada-Kale, dll.) dan wilayah Adigen dan Akhaltsikhe di SSR Georgia.

T. yaz. atas wilayah yang luas persebarannya terbagi menjadi beberapa dialek. Dialek-dialek ini belum dipelajari sama sekali, atau telah dipelajari sampai tingkat yang tidak mencukupi. Oleh karena itu, berbicara tentang peta linguistik T. yaz. sampai Anda harus. Namun demikian, ada deskripsi dialek individu (Erzurum, Trebizond, Kastamunia, Aydin, Karaman, Makedonia, Karamalitsky, Rumelian, Bosnia), yang diproduksi terutama oleh para sarjana Eropa. Dapat dilihat bahwa dialek Anatolia Timur menunjukkan konvergensi dengan bahasa Azerbaijan, sedangkan dialek Anatolia Tengah dan Barat condong ke dialek Istanbul, yang menjadi dasar bahasa sastra Turki.

Pengetahuan yang tidak memuaskan tentang monumen tertulis dari era munculnya Kekaisaran Ottoman tidak memungkinkan kita untuk menggambar gambaran lengkap tentang asal usul dan perkembangan bahasa sastra tertulis. Desainnya dimulai di bawah pengaruh kuat literatur Islam Arab dan Persia; mengalir ke T. yaz. Gelombang Arabisme dan Farsisme mengubah wajah bahasa sastra Tajik tanpa bisa dikenali. Jadi misalnya. di beberapa monumen abad ke-17, ke-18 dan selanjutnya, lapisan Turki menempati tempat yang tidak signifikan (sekitar 10-15%). Pengaruh Arab dan Persia tidak terbatas pada banyak data leksikal; morfologi (bentuk jamak Arab dan Persia, pembedaan jenis kelamin tata bahasa, dll.) dan elemen sintaksis (Persia "izafet", struktur frasa) juga dipinjam.

Volume pinjaman ini sampai batas tertentu dapat menjadi indikator diferensiasi sosial bahasa sastra Turki. Dalam bahasa yang sangat bergaya di kalangan ulama feodal, kami menemukan jumlah maksimum (80-90%) kata-kata Arab-Persia dan seluruh frasa yang sama sekali asing dengan bahasa strata masyarakat lainnya. Lebih sedikit pinjaman yang diamati dalam bahasa kaum intelektual demokratis, terutama pada akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20, dan jumlah terkecil dari pinjaman ini jatuh ke dalam bahasa massa.

Di sisi lain, kondisi budaya, ekonomi dan politik Turki pada abad XIX-XX. menyebabkan kontak dengan negara-negara Eropa Barat. Refleksi dari koneksi ini adalah kehadiran dalam bahasa Turki lapisan leksikal bahasa Prancis (sebagian besar), Italia, dan bahasa Eropa lainnya.

Pada tahun 1928, atas prakarsa pemerintah republik, reformasi besar di bidang pembangunan bahasa dilakukan di Turki. Alfabet Arab, yang sama sekali tidak cocok untuk sistem suara Turki, digantikan oleh alfabet Latin. Reformasi ini semakin memperkuat tren yang telah digariskan setelah revolusi untuk memurnikan bahasa Tajik dari lapisan linguistik asing yang dikenakan padanya. Di bawah kepemimpinan langsung Presiden Kemal Atatürk, sebuah masyarakat untuk studi bahasa Tajik didirikan. (Türk dili arastirma kurumu), yang telah mengadakan dua kongres. Pada kongres ini, yang berlangsung dengan partisipasi Kemal Atatürk, pertanyaan tentang pembebasan bahasa Turki dibahas. dari yang tidak perlu dan menghalangi pengenalan budaya ke massa luas Arabisme dan Farsisme dan penggantiannya dengan padanan Turki, serta pertanyaan tentang terminologi, tata bahasa, dll. Perjuangan keras kepala, yang dipimpin oleh otoritas Presiden, untuk implementasi keputusan kongres telah membuahkan hasil: saat ini, penggunaan Arabisme dan Farsisme dikurangi seminimal mungkin, di surat kabar ada artikel yang ditulis secara eksklusif dalam kata-kata Turki dan internasional; ada alasan untuk percaya bahwa pendekatan bahasa sastra Turki. ke bahasa massa akan berhasil diselesaikan.

Grafik T.lang. Sampai tahun 1928, alfabet Arab digunakan dalam tulisan Turki dengan huruf-huruf tambahan yang diperkenalkan dalam tulisan Persia, dan sebagai tambahan dengan huruf tambahan (sarirnun), yang diperkenalkan untuk menunjukkan "n" dari langit-langit posterior, yang, bagaimanapun, bertepatan, bagaimanapun, dalam pengucapan Konstantinopel (sastra) dengan “n » front-lingual. Setelah reformasi tahun 1928 (lih. di atas), alfabet Latin digunakan dalam tulisan Turki dengan arti huruf khusus berikut: c=j, s=h, p=frikatif bersuara r, e (tanpa titik)=s, j =zh =sh.

bahasa Uzbekistan

Bahasa Uzbekistan termasuk dalam bahasa sistem Turki dan merupakan bahasa negara RSS Ukraina. Penutur Uzbekistan juga tinggal di luar RSS Ukraina (Kazakhstan, Kirgistan, Turkmenistan, Tajikistan, Afghanistan).

Bahasa sehari-hari modern U. yaz. dibagi menjadi beberapa dialek dan sub-dialek, yang pada dasarnya dapat dibagi menjadi lima kelompok (Tashkent, Fergana, Kipchak, Khiva atau Khiva-Oguz, Uzbekistan utara). Perbedaan antara dialek individu tidak begitu besar untuk mencegah penutur dari dialek yang berbeda untuk sepenuhnya memahami satu sama lain, dan oleh karena itu semua orang Uzbekistan baik di dalam Uzbekistan maupun di luarnya (kecuali Afghanistan, tentu saja) berhasil dilayani oleh satu bahasa sastra. .

Cikal bakal sastra modern U. yaz. Bahasa Chagatai dianggap tepat, tradisi yang mencapai Revolusi Sosialis Oktober Besar dan yang, merugikan perkembangan bahasa Uzbekistan sastra, didukung oleh nasionalis borjuis hingga awal 1930-an.

Dalam perkembangan sejarahnya U. yaz. (baik sastra maupun bahasa sehari-hari) dipengaruhi oleh bahasa Iran (Persia, Tajik) dan bahasa Arab. Jika pengaruh ini, di satu sisi, menyebabkan penyumbatan bahasa sastra yang sangat tinggi dengan Iranisme dan, khususnya, Arabisme dan membuatnya tidak dapat dipahami oleh massa luas, maka, di sisi lain, ia tetap memperkaya bahasa dengan kosakata yang diperlukan. ("sekolah", "buku", "kertas", "kota", dll.) dan, yang paling penting, konjungsi dan klausa bawahan dan bentuk kata sifat.

Pada tahun-tahun pertama revolusi, kaum nasionalis borjuis mencoba menggunakan koneksi masa lalu U. yaz. dengan bahasa Arab untuk memerangi penetrasi ke U. yaz. Sovietisme dan Internasionalisme. Bahkan istilah-istilah seperti "komunis", "partai", "dewan", "proletar" dan lain-lain, yang sudah mapan dalam bahasa massa luas sejak hari-hari pertama revolusi, diganti dalam bahasa sastra dengan istilah-istilah Arab. Ada juga upaya dari urutan yang berlawanan: untuk mencela dan mengusir istilah Arab-Persia tanpa pandang bulu. Baru-baru ini, sikap yang benar terhadap unsur-unsur linguistik Arab-Persia telah digariskan: segala sesuatu yang dibuat-buat, dipaksakan pada bahasa, dibuang, dan segala sesuatu yang telah tumbuh menjadi bahasa dan bernilai sosial dijaga dengan hati-hati dan digunakan dengan terampil. Terminologi internasional tidak lagi menemui hambatan dan setiap tahun semakin memperkaya bahasa Uzbekistan.

Alfabet dan ejaan. Sebelum revolusi, Uzbek menggunakan abjad Arab, yang hampir tidak cocok untuk mentransmisikan suara bahasa U., dan ejaan Chagatai, jauh dari pengucapan yang hidup. Literasi penduduk hampir mencapai 2%. Setelah revolusi, ketika keaksaraan menjadi milik massa, ada kebutuhan untuk reformasi penulisan, untuk demokratisasinya. Pertanyaan tentang keunggulan abjad Latin dibandingkan abjad Arab pada dasarnya diselesaikan pada tahun 1922 pada konferensi ke-2 para guru Uzbekistan di Tashkent. Alfabet Latin akhirnya dikembangkan dan disetujui oleh tindakan pemerintah Uzbekistan pada tahun 1926. Penerapan praktis massalnya dimulai pada tahun 1928. Dengan transisi ke alfabet baru, materi cetak dan literasi penduduk mulai berkembang pesat. Hingga saat ini, menurut angka resmi, literasi mencapai 80%. Transisi ke alfabet Latin pada awalnya tidak menyebabkan perubahan mendasar dalam ejaan. Pada tahun 1929, ejaan baru diadopsi pada konferensi bahasa di Samarkand. Ortografi ini, yang dibangun di atas implementasi sinharmonisme yang konsisten, mengarahkan bahasa sastra. menuju dialek-dialek daerah-daerah terpencil dan terbelakang dan mencabutnya dari dialek-dialek pusat-pusat terkemuka, di mana harmoni vokal telah lama hilang. Untuk mengekspresikan sinharmonisme, tiga huruf tambahan untuk vokal diperkenalkan, dan jumlahnya adalah sebagai berikut. arr. dibawa ke sembilan (dengan enam fonem vokal dalam dialek Tashkent terkemuka). Ejaan ini, yang dipaksakan oleh kaum nasionalis borjuis, ternyata sangat merepotkan dan diubah secara radikal pada tahun 1934 pada sebuah konferensi bahasa di Tashkent. Konferensi tersebut mengabaikan ortografi sinharmonik dan mengurangi jumlah karakter untuk vokal menjadi enam, seperti yang terjadi pada alfabet Arab yang direformasi. Ejaan saat ini dalam bahasa Uzbekistan merupakan langkah maju yang besar dibandingkan dengan ejaan tahun 1929, tetapi juga memiliki kekurangan yang sangat signifikan.

Saat ini, persiapan sedang dilakukan untuk transisi ke alfabet Rusia. Terlepas dari kesalahan yang dilakukan dalam hal konstruksi bahasa, dapat dikatakan bahwa sastra U. yaz. telah terbentuk dan telah menjadi alat yang ampuh untuk meningkatkan tingkat budaya massa. Itu diajarkan di sekolah, buku, majalah, surat kabar diterbitkan. Lihat "Sastra Uzbekistan".

Bahasa Tatar

Bahasa Tatar adalah istilah usang untuk beberapa bahasa Turki. Kata "Tatar" adalah nama suku Mongolia yang secara historis menunjukkan komandan Mongolia dari berbagai suku selama apa yang disebut "invasi Tatar" di Rusia. Kemudian, tampaknya, istilah ini ditransfer ke orang-orang Turki, yang merupakan bagian dari pasukan ini dan menetap di Volga Tengah dan Bawah. Sekarang di bawah T. yaz. dipahami ch. arr. Volga-Tatar (lihat di bawah); selain itu, ada: Tatar Krimea, Tatar Lituania, Tatar Tobolsk. Di Rusia abad pertengahan, "Tatar" menyebut semua orang yang merupakan bagian dari negara bagian Gerombolan Emas atau orang-orang yang menggantikannya (Krimea Khanate, Kazan Khanate), oleh karena itu pengertian istilah tersebut begitu luas. Namanya bahasa Azeri-Tatar. dibuang (ada pada abad ke-19 dan ke-20) dan berturut-turut diganti dengan istilah: Turki, Azerbaijan-Turki, dan Azerbaijan. Istilah Astrakhan-Tatar juga tidak berlaku, karena ini pada dasarnya bukan bahasa, tetapi salah satu dialek Volga-Tatar. Istilah Kasimov-Tatar (pada dasarnya salah satu dialek Meshcheryatsky, atau bahasa Misher) kadang-kadang digunakan bahkan sampai sekarang.

bahasa Tatar. Wilayah Volga, lebih tepatnya - Volga-Tatar, secara historis kembali ke bahasa yang disebut Dzhuchiev Ulus atau Golden Horde. Sampai awal abad ke-20. bahasa sehari-hari Volga-Tatar. massa sangat berbeda dengan bahasa kutu buku feodal, yang berorientasi pada Chagatai dan Turki dan didukung oleh sekolah Muslim; di antara penduduk dikenal dengan nama "Turki". Pada suatu waktu, korespondensi ulama Tatar Volga dengan otoritas Rusia dilakukan di sana. Pada akhir abad XIX. Kayum Nasyri, yang mempelajari folklor dan etnografi, untuk pertama kalinya mengangkat pertanyaan tentang pendekatan bahasa sastra Volga-Tatar. kepada massa. Pada tahun 1905, dalam bahasa Volga-Tatar. sastra yang cukup signifikan telah dibuat, bahasa yang, dibandingkan dengan periode sebelumnya, mendekati bahasa sehari-hari.

Tetapi perkembangan nyata dari bahasa Volga-Tatar. hanya dapat dicapai setelah Revolusi Sosialis Oktober Besar. Sebagai hasil dari penerapan kebijakan nasional Leninis-Stalinis, Tataristan menempati salah satu tempat pertama di antara republik dan wilayah Persatuan dalam hal pembangunan bahasa. Menurut pembagian terakhir yang diusulkan oleh para peneliti bahasa Turki, itu dibagi menjadi tiga dialek: tengah, barat dan timur. K T. yaz. berdampingan dengan Meshcheryatsky, atau Mishersky, yaitu, bahasa Meshcheryak yang tinggal di bekas Ryazan (termasuk "Kasimov Tatar"), Penza, Tambov, Ulyanovsk, provinsi Saratov, di bekas kanton Buinsky, Chistopolsky, dan Spassky di TASSR , Wilayah Gorky dan, sebagian di Bashkiria; Populasi "Tatar" di Moskow dan Leningrad juga biasanya Meshcheryak. Di luar divisi ini, masih ada sedikit dipelajari dialek Perm, atau, lebih tepatnya, Tatar Glazov. Perbedaan antara dialek bermuara pada fakta kamus (misalnya, dialek Meshcheryatsky sebelum revolusi dibedakan oleh persentase yang lebih besar dari pinjaman dari Rusia daripada yang lain), fonetik (lih. kehadiran suara ts di Meshcheryatsky , yang tidak ada pada yang lain, fonem yang tidak dapat dibedakan q dan k, p dan g -- sekali lagi, sebagai lawan dari yang lain) dan sebagian morfologi (pembentukan orang ketiga tunggal dari present tense dalam bentuk positif dan negatif: almas (dia tidak mengambil) atau sedekah, dll). Fitur utama bahasa Volga-Tatar, karakteristik dialek dan bahasa sastra yang dibuat setelah revolusi, dan membedakannya dari bahasa Turki lainnya, terletak di bidang kosa kata, morfologi dan fonetik. Bahasa Volga-Tatar memiliki jenis vokalisme yang sangat istimewa, yang kadang-kadang disebut Radlov sebagai semacam "gerakan suara Turki", yang secara kronologis menempatkan penyelesaian proses ini pada abad ke-14. Vokal "Lebar" o dan ts dari bahasa Turki lainnya dalam bahasa Volga-Tatar. sesuai dengan "sempit" u dan y (un - sepuluh, kyz - mata - dengan Kazakh aktif dan koz); "tertutup" dari bahasa lain dalam bahasa Volga-Tatar. sesuai dengan i (bir -- ayo -- dengan Kazakh ber, kil -- ayo -- dengan Kazakh kel). Terdengar u dan y dari bahasa lain dalam bahasa Volga-Tatar. sesuai dengan vokal tertentu (masih ada dalam bahasa Bashkir) o dan o, arti suaranya benar-benar istimewa, seperti yang Anda lihat dalam literatur khusus yang tercantum di bawah ini (toz - salt - in Kazakh tuz, ton - night - in Kazakh tyn). Vokal tereduksi spesifik (kondisional "e") sesuai dengan bunyi i dari bahasa Turki lainnya (et - dog - dalam bahasa Kazakh itu). Saat ini, karena asimilasi bunyi e dan o dalam kata-kata internasional (dalam pengucapannya yang biasa), tanda-tanda o dan e melakukan fungsi ganda dalam ortografi Tatar. Suara a dalam pidato sehari-hari (terutama dialek Ural-Tatar) diucapkan dengan labialisasi (= e), yang melemah saat Anda menjauh dari suku kata pertama dan tidak ada dalam suku kata terbuka terakhir (balalaqa - "untuk anak-anak" - baca beleleqa, dll). d.). Baru-baru ini, jenis suku kata awal baru (єkaf, stakan, dll.), tekanan (bukan di akhir) (misalnya: trbktor), serta beberapa kategori morfologi baru, telah muncul. Dalam terminologi dan kamus bahasa Volga-Tatar. internasionalisme sekarang menempati tempat yang sangat penting.

Bahasa Tatar Krimea, lebih tepatnya - Tatar Krimea. Secara historis, itu kembali ke salah satu bahasa nasional lokal yang berasal dari wilayah Dzhuchiev ulus (jika tidak, Golden Horde). Pada abad XVI-XVII. menjadi sasaran (terutama di Krimea selatan) dengan pengaruh kuat dari bahasa Turki (Utsmaniyah). Elemen Kipchak dari bahasa Tatar Krimea. karena peran penting pengembara Turki stepa (Nogais) dalam kehidupan Khanate Krimea. Bahasa feodal era Khanate (mantan pusat - Stary Krym, kemudian - Bakhchisaray) sangat berbeda dari bahasa massa. Pada paruh kedua abad XIX. nasionalis Tatar Krimea I. Gasprinsky mulai menerbitkan surat kabar Terdzhiman, di mana ia mencoba mengembangkan (berdasarkan Tatar Turki dan Krimea) bahasa umum untuk Muslim "Rusia lama". Tren ini dilikuidasi setelah Revolusi Sosialis Oktober Besar. Setelah Sovietisasi Krimea, pekerjaan dimulai pada penciptaan bahasa Tatar Krimea sastra, yang bukanlah tugas yang mudah, karena perbedaan yang kuat dalam dialek masing-masing daerah di mana pengaruh bahasa lain terasa ( Yunani, Genoa, Armenia di selatan, dll.). Tentang perkembangan modern bahasa sastra Tatar Krimea - lihat "Sastra Tatar-Krimea". Untuk fitur linguistik bahasa Tatar Krimea. termasuk dalam bidang fonetik: hilangnya h di awal dan di akhir kata (Asan bukannya Hasan, saba bukannya sabah) "pengerasan" q dan y setelah bahasa tengah k dan g (yaitu dalam posisi ini q> o, a y> u, misalnya koj - desa, kun - hari) dan lain-lain; di bidang morfologi - kebetulan kategori predikat dan kepemilikan (misalnya, oza-m berarti: 1) "Saya seorang guru" dan 2) "guru saya", dll. Bahasa Tatar Krimea modern. menyajikan contoh nyata pergeseran sebagai akibat dari restrukturisasi ekonomi dan kehidupan yang cepat: kamus diisi ulang karena internasionalisme dan sovietisme, yang, menggantikan Arabisme leksikal dan Farsisme, secara bersamaan menghasilkan perubahan mendasar dalam tata bahasa, seperti: asimilasi internasional fonem (c, v, f) dan jenis tekanan baru dalam fonetik, pembentukan kategori feminin dalam morfologi dan pengembangan urutan kata baru yang lebih bebas dalam sintaksis (dalam kasus terakhir, ini bukan tentang pengaruh bahasa lain, tetapi tentang hasil proses internal dalam bahasa Tatar Krimea itu sendiri).

Bahasa Tatar Siberia Barat, jika tidak - Tobolsk-Tatar. Sedikit mempelajari bahasa sistem Turki (lihat "Bahasa Turki"). Ini memiliki fitur linguistik yang cukup signifikan (misalnya, keberadaan bunyi ts sesuai dengan bahasa Turki lainnya) - dan khususnya, semacam kamus.

Bahasa Tatar disebut demikian. Tatar Lituania, jika tidak - bahasa Tatar Lituania. Secara geografis mengacu pada Polandia, tempat tinggal keturunan mereka yang beremigrasi pada abad XIV-XV. Klan Tatar Krimea ke Lituania. Saat ini, "Tatar Lituania" sendiri dan bahasa mereka telah sepenuhnya berasimilasi dengan penduduk sekitarnya. Bahasa Lituania-Tatar. menarik hanya sebagai fenomena sejarah.

BAHASA KYRGYZ

Bahasa Kirgistan (Kyrgyz homey, Kyrgyzcha, Kyrgyz tili, Kyrgyzca) adalah bahasa Kirgistan, salah satu bahasa Turki, bersama dengan bahasa Rusia, itu adalah bahasa negara Kirgistan. Didistribusikan di Kirgistan dan, sebagian, di Cina (Wilayah Otonomi Xinjiang Uygur), Afghanistan, Turki, Pakistan (Chitral), Rusia, Tajikistan, dan Kazakhstan. Jumlah total pembicara adalah sekitar 3,5 juta. Ini memiliki beberapa kelompok dialek.

Fitur fonetik bahasa Kirgistan: perbedaan vokal menurut chasokilkist (panjang dan pendek), harmoni vokal yang konsisten, pada awal kata africate w / j adalah karakteristik, yang sesuai dengan / w / d dalam bahasa Turki lainnya .

Morfologi khas untuk bahasa Turki. Kata ganti demonstratif memiliki, sebagai suatu peraturan, dua bentuk - dengan dan tanpa akhir-l: bul / bu "ini". Aspek transendental dari kata kerja diekspresikan dengan imbuhan -ba-, tetapi dalam beberapa kasus kata emes dapat digunakan secara transendental.

Kosakata bahasa sastra memiliki sejumlah besar pinjaman dari bahasa Arab, Persia, dan Rusia.

Pada tahun 1924, penulisan dikembangkan berdasarkan aksara Arab, setelah 1926 - berdasarkan alfabet Latin, dan dari tahun 1940 hingga sekarang, alfabet Cyrillic telah digunakan di Kirgistan dan alfabet Arab telah diubah di Cina.

Tempat bahasa Kirgistan di antara bahasa Turki

Bahasa Kirgistan memiliki banyak kesamaan dengan bahasa-bahasa Ugrian-Altaic, mungkin merupakan bahasa asal Turkic Timur; tetapi dalam keadaan sekarang bahasa ini masih lebih dekat dengan bahasa Kypchak, membentuk subkelompok Kirghiz-Kypchak yang terpisah di dalamnya.

Munculnya sumber tertulis dalam bahasa Kirgistan

Sumber tertulis penguasa Mongol Asia Tengah telah dikenal sejak abad ke-15. Bahasa mereka adalah Chagatai (davnyouzbekska), sedangkan dialek lokal digunakan dalam komunikasi lisan, beberapa di antaranya kemudian membentuk bahasa Kirgistan. Banyak teks cerita rakyat yang tersisa dari periode ini, yang pengolahannya jauh dari sempurna.

Meskipun bahasa Kirgistan secara genetik merupakan bagian dari cabang yang sama dengan bahasa Altai dan bahasa lainnya di timur laut Kirgistan, karena konvergensi dengan Kazakh belakangan ini, ketika bahasa baru sebagian mirip dengan Kazakh, dan kedua bahasa tersebut terkadang dianggap menjadi bagian dari kelompok Nogai dari Kipchak dan bagian dari bahasa Turki. Namun, terlepas dari pengaruh Kazakh, Kirgistan tetap lebih dekat dengan bahasa Altai daripada ke Kazakh.

Bahasa Kirgistan yang baru tidak memiliki bentuk tertulis standar pada tahun 1923, di mana alfabet Arab diperkenalkan. Kemudian terjadi perubahan alfabet Latin, di bawah kepemimpinan Kasym Tinistanov pada tahun 1928 dan menjadi alfabet Cyrillic pada tahun 1940. Selama tahun-tahun kemerdekaan, alfabet berikutnya dibahas, tetapi hasilnya nol, mungkin karena alfabet Kirgistan Kirgistan relatif sederhana dan sangat cocok untuk bahasa tersebut.

Satu perbedaan penting antara Kirgistan dan Kazakh adalah bahwa Kirgistan hampir universal sementara Kazakh tidak memiliki identitas nasional linguistik. Pada awal 1990-an, Askar Akaev menerapkan kebijakan agresif memperkenalkan Kirgistan sebagai bahasa negara, memaksa penduduk Eropa kiri untuk menggunakan Kirgistan dalam situasi sosial sendiri. 1992 mengancam untuk mengundurkan diri untuk mendramatisir tekanan "kirgizifikasi" dari penduduk non-pribumi . Undang-undang 1992 menyerukan pengalihan semua bisnis publik, yang diubah seluruhnya ke Kirgistan hingga 1997. Namun pada Maret 1996, parlemen Kirgistan mengeluarkan keputusan yang menjadikan bahasa Rusia bahasa negara setara dengan bahasa Kirgistan. Tekanan substansial dari Rusia merupakan faktor kuat dalam perubahan ini, yang merupakan bagian dari pembaruan umum hubungan persahabatan dengan Rusia.

Bibliografi

Frasa bahasa Turki ditulis

1. Melioransky P.M. Filolog Arab tentang bahasa Turki. SPb., 1900.

2. Bogoroditsky V.A. Pengantar linguistik Tatar. Kazan, 1934; edisi ke-2. Kazan, 1953.

3. Malov S.E. Monumen tulisan Turki kuno. M.-L., 1951.

4. Penelitian tentang tata bahasa komparatif bahasa Turki. Bab 1-4. M., 1955-1962.

5. Baskakov N.A. Pengantar studi bahasa Turki. M., 1962; edisi ke-2 M, 1969.

6. Baskakov N.A. Fonologi sejarah dan tipologi bahasa Turki. M., 1988.

7. Shcherbak A.M. Fonetik perbandingan bahasa Turki. L., 1970.

8. Sevortyan E.V. Kamus etimologi bahasa Turki. T. 1-3. M., 1974-1980.

9. Weil G., Grammatik der osmanisch-türkischen Sprache, B., 1917.

10. Deny J., Grammaire de la langue turque (dialecte osmanli), P., 1921 (dengan bibliografi yang luas).

11. Gordlevsky Vl., Tata bahasa bahasa Turki, M., 1928.

12. Dmitriev N., Materi tentang dialektologi Utsmaniyah, Zap. College of Orientalists, vol.III (L., 1928) dan vol.IV (L., 1930) (dengan bibliografi yang luas).

13. Mukhlinsky A., Penelitian tentang asal usul dan kondisi Tatar Lituania, St. Petersburg, 1857.

14. Alexandrovich J., Tatar Lituania (diterbitkan oleh Society of Explorers of Azerbaijan, 1926, No. 2).

15. Aristov N. A., Catatan tentang komposisi etnis suku dan kebangsaan Turki dan informasi tentang jumlah mereka ("Live Antiquity", 1896, edisi III dan IV dan ott., St. Petersburg, 1897).

16. Bogoroditsky, V. A., Pengantar linguistik Tatar sehubungan dengan bahasa Turki lainnya, Kazan, 1934.

Diselenggarakan di Allbest.ru

...

Dokumen serupa

Bahasa Slavia dalam keluarga bahasa Indo-Eropa. Fitur pembentukan bahasa Rusia. Proto-Slavia sebagai nenek moyang bahasa Slavia. Standarisasi pidato lisan di Rusia. Munculnya bahasa Slavia yang terpisah. Wilayah pembentukan Slavia.

abstrak, ditambahkan 29/01/2015


Ciri-ciri bahasa Baltik sebagai kelompok bahasa Indo-Eropa. Area modern dari distribusi dan fitur semantik mereka. Fonetik dan morfologi bahasa Lituania. Kekhususan bahasa Latvia. dialek bahasa Prusia. Fitur Baltik.

abstrak, ditambahkan 25/02/2012


Pembentukan bahasa Roman dalam kondisi runtuhnya Kekaisaran Romawi dan pembentukan negara-negara barbar. Zona distribusi dan perubahan besar di bidang fonetik. Munculnya bahasa sastra supra dialek. Klasifikasi modern bahasa Roman.

abstrak, ditambahkan 16/05/2015


Pohon silsilah bahasa dan bagaimana itu disusun. Bahasa "menyisipkan" dan bahasa "mengisolasi". Kelompok bahasa Indo-Eropa. Chukotka-Kamchatka dan bahasa lain di Timur Jauh. bahasa Cina dan tetangganya. Dravida dan bahasa lain di benua Asia.

abstrak, ditambahkan 31/01/2011


Bahasa Amerika Utara dan Selatan, Afrika, Australia, Asia, Eropa. Apa bahasa di negara-negara dan bagaimana perbedaannya. Bagaimana bahasa saling mempengaruhi. Bagaimana bahasa muncul dan menghilang. Klasifikasi bahasa "mati" dan "hidup". Fitur bahasa "dunia".

abstrak, ditambahkan 01/09/2017


Masalah pembelajaran dalam literatur ilmiah dan metodologis. Analisis komparatif kategori tata bahasa suara bahasa Inggris dan Uzbekistan. Keadaan saat ini dalam mengajar suara pasif bahasa Inggris di sekolah menengah.

tesis, ditambahkan 23/12/2013


Pembentukan bahasa nasional. Studi tentang bahasa Jermanik individu. Ciri-ciri umum bahasa Jermanik. Perbandingan kata-kata bahasa Jermanik dengan kata-kata bahasa Indo-Eropa lainnya. Fitur sistem morfologi bahasa Jermanik kuno.

abstrak, ditambahkan 20/08/2011


Kajian tentang sejarah munculnya bahasa. Ciri-ciri umum kelompok bahasa Indo-Eropa. Bahasa Slavia, persamaan dan perbedaannya dari bahasa Rusia. Penentuan tempat bahasa Rusia di dunia dan penyebaran bahasa Rusia di negara-negara bekas Uni Soviet.

abstrak, ditambahkan 14/10/2014


Perbandingan berbagai bahasa kuno dan modern. Posisi linguistik umum. Subordinasi unsur-unsur bahasa pada hukum analogi umum. Penyederhanaan kajian bahasa asing sebagai tujuan utama pembuatan ensiklopedia semua bahasa. Pengalaman dalam analisis bahasa Meksiko.

abstrak, ditambahkan 07/04/2009


Interaksi bahasa dan pola perkembangannya. Dialek suku dan pembentukan bahasa terkait. Pembentukan keluarga bahasa Indo-Eropa. Pendidikan bahasa dan kebangsaan. Pembentukan kebangsaan dan bahasanya di masa lalu, pada masa sekarang.