Pisarev D.I. Ilmu Universitas Kami (1863)

TOPIK: Pelajaran dalam perkembangan bicara. Koreksi kesalahan bicara. (2 jam)

Pelajarannya adalah: L.A. Zhukova

Sasaran:

Untuk mengajar pidato melek huruf yang benar yang sesuai dengan norma-norma bahasa sastra Rusia, belajar menemukan kesalahan dalam berbicara dan memperbaikinya, mengulangi konsep unit fraseologis, antonim, sinonim, kata-kata asing.

Mengaktifkan aktivitas mental siswa, memperkenalkan fenomena linguistik (tautologi, pleonasme, norma sastra), memperkaya pidato lisan, kosa katanya

Untuk mendidik budaya umum siswa, untuk mendidik minat dalam studi bahasa Rusia, dalam mempelajari berbagai fenomena linguistik

Jenis pelajaran: gabungan

Peralatan: handout materi didaktik (tes)

Epigraf:"Belajar dari kesalahan" (Pepatah Rakyat)

"Penyalahgunaan kata-kata menyebabkan kesalahan di bidang pemikiran dan kemudian dalam praktik kehidupan" D.I. Pisarev

“Kata adalah pakaian dari semua fakta, semua pikiran” A.M. Gorky

Selama kelas:

1. Momen organisasi.

2. Memeriksa pekerjaan rumah. Sebutkan gaya bicara bahasa sastra Rusia. Jelaskan maksud mereka. Apa itu sinonim? Apa itu antonim? Apa itu unit fraseologis?

3 Menetapkan tujuan. Tahap mempersiapkan siswa untuk asimilasi sadar aktif dari materi baru.

Pengenalan oleh guru.

Kebenaran dan literasi bicara adalah kondisi yang diperlukan untuk budaya umum setiap orang. Sikap terhadap bahasa Rusia di negara kita telah banyak berubah selama 2-3 tahun terakhir. Bahkan pejabat dari struktur negara bagian tertinggi di wilayah kami lulus tes untuk pengetahuan bahasa Rusia. Dan analisis tugas USE oleh spesialis UIPC menunjukkan bahwa hanya 20% dari mereka adalah tugas untuk pengetahuan tentang aturan ejaan, dan 80% adalah tugas untuk kebenaran ucapan, kemampuan untuk mengekspresikan pikiran, pengetahuan kosa kata. Ini menunjukkan bahwa sekarang persyaratan telah berubah. Anda dapat menulis kata-kata individu dengan benar, tetapi Anda dapat berbicara buta huruf dan tidak dapat mengekspresikan pikiran Anda. Hari ini kita akan berusaha memperbaiki kesalahan bicara ini melalui berbagai jenis latihan.

Dan ketika memilih kata, kita harus memperhatikan maknanya, pewarnaan gaya, penggunaan, kompatibilitasnya dengan kata lain. Karena pelanggaran setidaknya satu dari kriteria ini dapat menyebabkan kesalahan bicara.

Rencana pembelajaran (ditulis di papan tulis)

    Salah memahami makna leksikal kata tersebut.

    Penggunaan sinonim dan antonim.

    Penggunaan antonim.

    Kata-kata yang berasal dari luar negeri.

    Verbositas.

    Ketidaklengkapan leksikal.

    Fraseologi.

    Kesalahan tata bahasa.

    Kesalahan faktual dan logis.

    Kesalahan sintaks.

    profesionalisme.

4. Tahapan asimilasi pengetahuan baru, pembentukan keterampilan praktis.

Kesalahan bicara yang khas.

1. Kesalahpahaman arti kata.

TETAPI. Penggunaan kata dalam arti yang tidak biasa.
Contoh:

Api unggun semakin banyak meradang berkobar

Kesalahannya terletak pada pilihan kata yang salah:
semangat- 1. Panaskan sampai suhu yang sangat tinggi, menjadi panas. 2. (transl.) Menjadi sangat bersemangat, dikuasai oleh perasaan yang kuat.

menyala- mulai dengan kuat atau baik, bakar secara merata.

B. Penggunaan kata fungsi tanpa memperhatikan semantiknya.
Contoh:

Terimakasih untuk api yang muncul dari api membakar sebagian besar hutan.
Dalih terimakasih untuk mempertahankan koneksi dengan kata kerja terima dan biasanya digunakan hanya dalam kasus di mana fakta-fakta positif dibicarakan: terima kasih atas bantuan seseorang, dukungan. Jika preposisi disalahpahami dan digunakan, terjadi kesalahan bicara. Dalam kalimat ini, kata depan terima kasih harus diganti dengan salah satu dari berikut ini: karena, akibatnya, karena.

PADA. Ketidakcocokan leksikal.

Contoh: Persahabatan mereka yang kuat dan berpengalaman dikagumi oleh banyak orang.

Kata persahabatan digabungkan dengan kata sifat kuat- persahabatan yang kuat.

2. Penggunaan sinonim, paronim

A. Penggunaan sinonim yang salah

Sinonim memperkaya bahasa, menjadikan ucapan kita kiasan. Sinonim dapat memiliki pewarnaan gaya yang berbeda. Ya, kata-katanya kesalahan, salah hitung, kekhilafan, kesalahan- gaya netral, biasa digunakan; lubang, lapisan- bahasa sehari-hari; kekeliruan- bahasa sehari-hari; kekeliruan- bahasa gaul. Penggunaan salah satu sinonim tanpa memperhitungkan pewarnaan gaya dapat menyebabkan kesalahan bicara. Bayangkan kata "blunder" dalam dokumen bisnis resmi.
Contoh: Setelah melakukan kesalahan, direktur pabrik segera mulai memperbaikinya.
Berbeda dalam nuansa makna leksikal, sinonim dapat mengekspresikan tingkat manifestasi yang berbeda dari suatu tanda, tindakan. Tetapi, bahkan menunjukkan hal yang sama, dapat dipertukarkan dalam beberapa kasus, dalam kasus lain, sinonim tidak dapat diganti - ini menyebabkan kesalahan bicara.
Contoh: Kemarin aku sedih. Sinonim mana yang lebih tepat di sini? Persamaan Kata sedih di sini cocok: Kemarin saya sedih.

Sebuah latihan:(kata-kata yang tertulis di papan tulis)

Pilih kata yang tepat untuk kelompok sinonim berikut:

Orang tua, (masih muda, baru)

Teman lama (banyak waktu telah berlalu)

Antique - peti (memiliki sejarah kuno mereka sendiri dari beberapa waktu yang jauh)

bobrok - rumah (jorok, lapuk)

Kuno - kastil (di abad terpencil)

Apa perbedaan semantik antara sinonim ini? (penjelasan diberikan dalam tanda kurung)

Kesimpulan: Sebelum kita adalah sinonim, tetapi mereka semua memiliki corak gaya semantiknya sendiri.

Sebuah latihan. Secara lisan, pilihlah kata-kata yang masuk akal.

Tak kenal takut-5

berani-3

Tak kenal takut-4

berani-2

Apa arti umum dari kata-kata sinonim ini? (Mereka menunjukkan tanda, kualitas seseorang yang tahu bagaimana mengatasi rasa takut, yang tidak menyerah padanya)

Apa perbedaan dalam nuansa makna?

Atur 3 dari 1 hingga 5 sesuai dengan kekuatan ekspresi tanda, kualitas.

B. Penggunaan paronim yang salah.

Terkadang kita bingung dengan kata-kata yang mirip bunyinya tetapi berbeda artinya. Hal ini sering menyebabkan kesalahan penggunaan karena kesalahpahaman arti sebenarnya dari kata-kata ini.

Contoh: Pria itu menjalani kehidupan yang meriah. Aku sedang dalam suasana hati yang menganggur hari ini.
Idle dan meriah adalah kata-kata yang sangat mirip, akar yang sama. Tetapi mereka memiliki arti yang berbeda: meriah- kata sifat untuk hari libur(makan malam liburan, suasana meriah); menganggur- tidak diisi, tidak sibuk dengan pekerjaan, pekerjaan (idle life). Karena itu, bagaimana kita harus mengatakan: suasana pesta, kehidupan yang menganggur

Sebuah latihan. Secara tertulis. Pilihlah kata-kata yang sesuai maknanya untuk setiap pasangan kata (ditulis di papan tulis), frasa-frasa penyusun (secara lisan):

untuk menahan (gas, waktu, seseorang untuk sesuatu) - untuk membuat (kesan, perawatan dari serangga)

1 pilihan

1high - bertingkat tinggi

kenyang - kenyang

dikuasai - dikuasai

tutup - tutup

pilihan 2

tersembunyi - tersembunyi

ofensif - ofensif

hati-hati - hati-hati

kecil - kecil

Kesimpulan: Seperti yang Anda lihat, kami tidak memiliki sinonim, tetapi kata-kata dengan satu akar, ini adalah paronim. (Catatan) Paronim mirip dalam suara tetapi berbeda dalam arti kata.

3. Penggunaan antonim

Penggunaan antonim yang salah

Sebuah latihan. Secara lisan. Kami mengembangkan aktivitas mental, mengaktifkan pengetahuan bahasa. Temukan antonim untuk kata-kata berikut. Polling depan.

Cepat, kalah, basah, berkuda, sementara, tawa, mustahil, diam, kemerahan, keras, membosankan, kesenangan, keberanian, rasa hormat, kebahagiaan, kehilangan, kekalahan, menyalahkan, keluar, alasan, menggantung, lepas landas, maaf, rapi, kelelahan, terburu-buru.

Sebuah latihan. Secara tertulis. Pilih antonim yang berbeda untuk kata polisemantik. Bekerja pada pilihan.

1 pilihan

Segar - roti, majalah, angin, lihat

Pucat - sinar, cat, cerita, wajah

pilihan 2

Cahaya - pertanyaan, aroma, beban, gaya berjalan, konten, karakter

Tidur nyenyak, danau, pengetahuan, pingsan, jejak

Sekarang Anda sekali lagi melihat betapa kaya bahasa kita dalam berbagai corak dan makna.

4. Kata-kata asal asing

Kata-kata apa yang disebut asing? Kata-kata asing secara tegas termasuk dalam pidato kita, (apa alasannya?) Oleh karena itu, kita harus memilikinya, menggunakannya dengan benar dan tepat dalam berbicara.

Sebuah latihan. secara lisan. Berikan satu kata sinonim untuk kata-kata asing berikut!

Lokasi

Gambar gambar

Makan siang - sarapan kedua

Tempat parkir

remaja remaja

Pemilihan casting

Investasi - investasi

Saldo - keseimbangan

abaikan - abaikan

Pengelola

Batas-pembatasan

Sebuah latihan. Uji(bagikan kartu, saling kontrol)

Pilih ejaan yang benar:

1. a) insiden, b) insiden, c) insiden, d) insiden.

2. a) perspektif, b) perspektif, c) perspektif, d) perspektif.

3. a) kompromi, b) kompromi, c) kompromi, d) kompromi.

4. a) belum pernah terjadi sebelumnya, b) belum pernah terjadi sebelumnya, c) belum pernah terjadi sebelumnya, d) belum pernah terjadi sebelumnya.

5. a) pemohon, b) pemohon, c) pemohon, d) pemohon.

Penyelidikan.

Jawaban yang benar:

5. Verbositas.

B. Pleonasme.

Tidak kurang menyumbat pidato pleonasms - ekses bicara. Pleonasm (dari bahasa Yunani pleonasmos - kelebihan, kelebihan) - penggunaan kata-kata yang tidak perlu secara logis dalam pidato. Bahkan A.P. Chekhov menulis "Singkatnya adalah saudara perempuan dari bakat."

Contoh: Semua tamu menerima suvenir. Souvenir adalah kenang-kenangan, jadi berkesan dalam kalimat ini adalah kata tambahan. Berbagai pleonasme adalah ekspresi seperti sangat besar, sangat kecil, sangat indah dll. Kata sifat yang menunjukkan fitur dalam manifestasinya yang sangat kuat atau sangat lemah tidak perlu menentukan tingkat fitur tersebut.
Dengarkan ekspresi, kata-kata mana yang berlebihan di dalamnya:

mundur dua langkah, mengenal satu sama lain untuk pertama kalinya, kami menghargai setiap menit dari waktu kami,kembali pada bulan April, sepuluh rubel uang, menulis otobiografinya, keluarganya sendiri, kami akan duduk diam, tanpa kata-kata, untuk memasak telur orak-arik Anda harus memiliki setidaknya satu telur.

B. Tautologi

Dengarkan pernyataan berikut: fakta berikut harus diperhatikan:. Apa yang berlebihan di sini? pengulangan “harus- selanjutnya". Fenomena ini disebut Tautologi (dari bahasa Yunani. tauto - logo yang sama - kata) - pengulangan kata dengan akar yang sama. Tidak hanya tulisan siswa, tetapi juga surat kabar dan majalah penuh dengan kesalahan tautologis.
Temukan fenomena tautologi dalam ekspresi berikut, benar: Gambar yang digambarkan dengan jelas menunjukkan (Gambar disajikan kepada pembaca ......).

Seluruh penduduk bersatu (seluruh penduduk bersatu atau hanya bersatu.

Semua pikiran dan aspirasi pahlawan diarahkan .... (…keinginan….)

Novel tersebut menunjukkan ciri-ciri karakter yang bercirikan ... (inheren ..)

Terkadang tautologi dibenarkan, tetapi ini terjadi dalam karya seni, misalnya, A. Tvardovsky menulis:

Kekuatan terbukti kekuatan!

Kekuatan dengan kekuatan tidak terkait

Ada logam yang lebih kuat dari logam

Ada api yang lebih buruk dari api.

Permainan.

Ucapkan kalimat: "Tanya kami menangis keras", "Tidak akan ada pelajaran, pelajaran telah dibatalkan selama seminggu"

Kesimpulan: frasa apa pun tidak hanya membawa makna, tetapi juga suasana hati pembicara, Anda perlu memantau intonasi Anda.

6. Ketidaklengkapan leksikal pernyataan.

Kesalahan ini adalah kebalikan dari verbositas. Ketidaklengkapan pernyataan terdiri dari penghilangan kata yang diperlukan dalam kalimat.
Contoh:

Keuntungan Lermontov adalah tidak ada yang berlebihan.

Apa yang hilang di sini?

L. mungkin tidak memiliki sesuatu yang berlebihan, tetapi kalimat ini tidak memiliki (dan bahkan tidak satu kata pun).

Contoh:"... jangan biarkan di halaman pers dan pernyataan televisi yang dapat memicu permusuhan".

Jadi ternyata - "halaman TV", tetapi Anda perlu menambahkannya ke layar atau ke program televisi

7. Fraseologi.

Sebuah latihan. Unit fraseologis yang benar (ditulis di papan tulis)

mematahkan kepalanya

hati berderit

seperti ayam dalam sup kubis

tunjukkan sampel

apel mata

dua perbedaan besar

sangat penting

mengambil bagian terbesar

burung pipit ditembak

Sebuah latihan. Pilih unit fraseologis untuk kata-kata. Secara tertulis.

satu lawan satu - mata ke mata, tete-a-tete

sangat cepat - dalam sekejap, satu kaki di sana, yang lain di sini

secara tidak tepat - baik ke desa maupun ke kota

dengan sepenuh hati

bekerja keras menyingsingkan lengan baju Anda

jadilah penikmat sesuatu yang besar - makan seekor anjing

memiliki gigitan untuk membekukan cacing

untuk menganggur - kalahkan ember

Penyelidikan.

Kenalan dengan ekspresi set bahasa asing baru.

Almamater - "ibu menyusui" - nama informal lama dari lembaga pendidikan

Apriori - di muka, di muka, misalnya, nilai apriori

Post skriptum - postscript untuk sebuah surat

Asin fana - langkah berisiko, transisi yang tidak terduga

Status guo - posisi yang ada

Persona non grate - orang yang tidak diinginkan

Nota bene - tanda di margin teks, yang menunjukkan "perhatikan, perhatikan"

Permainan(untuk pengembangan berpikir) Tebak singkatan 3 huruf. KGB (yang sedang mempersiapkan bom), PIT, Angkatan Udara, UUH, PIC, BBB, RVS

8. Kesalahan tata bahasa.

A. Turunan.
Kesalahan tidak terjadi dalam arti, tetapi dalam pengucapan, konstruksi kata yang salah:

"kekejaman", "keabadian", "sebagai gantinya", "publisisme, dua spanduk (tidak, keabadian, sebaliknya, jurnalisme, dua spanduk)

Stocking, tapi kaus kaki. (gambar)

B. Morfologi.
Jenis kesalahan ini meliputi:
a) kesalahan dalam pembentukan bentuk kata benda: "Orang Inggris", "di jembatan", "Mereka membuat ayunan besar di halaman".
b) kesalahan dalam pembentukan bentuk kata sifat: " Satu saudara lebih kaya dari yang lain."

"Aku akan memberimu contoh yang lebih baik"
c) kesalahan dalam pembentukan kata ganti: " Saya pergi ke dia", "rumah mereka".
d) kesalahan dalam pembentukan kata kerja: " Dia tidak pernah melakukan kesalahan", "Ibu selalu senang mendapat tamu", "Keluar ke tengah ruangan, dia berbicara", "Di sudut jauh duduk seorang anak yang tersenyum".
"Adikku dan aku memotong semua cabang tambahan, meletakkan pohon Natal di tengah ruangan dan menghiasnya.".

Ingat (rekam): kenakan pakaian - kenakan Harapan!

Latihan "Hapus kata tambahan":

penanam

Kopi (m.r.)

Mantel

Biro

Taksi

Kain tule

Piano

Sampo

tol

Kerudung (wanita)

Kata-kata itu tertulis di papan tulis.

Apa kesamaan kata-kata ini? (semua kata asing, indeclinable, netral, kecuali kata-kata "kopi" (m.r.), dan kerudung (f.r.) Tulis frasa verbal dengan kata-kata ini sesuai dengan opsi. Centang.

Sebuah latihan. Bentuk lampau dari kata kerja. Secara lisan.

Dinginkan (dingin), memudar (faded), menghilang (menghilang), mendingin (cooled), menyihir (bewitched), menyihir (bewitched), memimpin (led away), mengangguk (mengangguk), melompat (jumped), kering ( kering), merebus (mendidih), merebus (mendidih).

Sebuah latihan. Tuliskan kata kerja. Bentuklah bentuk kata kerja orang pertama tunggal dari present dan future tense dari kata kerja:

Menang, berbelit-belit, meyakinkan, merasakan, berani

Kesimpulan: dari beberapa kata kerja tidak mungkin membentuk bentuk present atau future tense. Dalam hal ini, frasa deskriptif digunakan, yaitu. mereka menambahkan kata-kata yang tepat untuk mereka.

Saya bisa menang, saya ingin menang, saya pasti menang, saya ingin meyakinkan, saya bisa meyakinkan dan saya akan aneh, saya akan mencoba merasakan, dll.

Sebuah latihan. Secara lisan. Memperbaiki kesalahan:

Bazarov adalah seorang pemuda dengan wajah kumuh.

Satin adalah yang pertama menggigit Luca.

Siswa tersebut mengatakan bahwa saya belum siap untuk pelajaran

Setelah beberapa saat, kami akan mencari tahu siapa yang memenangkan pertandingan ini.

Jika perlu, kami akan mengambil tindakan yang tepat.

Proyek ini sangat penting dan penting dalam pekerjaan kami.

Saya berbicara dengan mandor dan insinyur, wallpaper setuju dengan proposal saya.

9. Kesalahan faktual. Kesalahan logika.

Kesalahan Faktual mewakili distorsi situasi yang digambarkan dalam pernyataan atau detail individualnya, Sebagai contoh: " Di hutan musim dingin, kukuk kukuk dengan keras".

Apa alasan kesalahan faktual?

Alasan kesalahan faktual adalah pengetahuan yang tidak memadai tentang peristiwa yang dijelaskan, kemiskinan pengalaman hidup, dan penilaian tindakan yang salah.

Kutuzov berpartisipasi dalam pertempuran tahun 1861.

Pushkin dalam puisinya "Borodino" ....

Novel "Oblomov" membawa ketenaran bagi Karamzin.

Tolstoy adalah seorang pangeran.

Simbirsk didirikan pada 1748.

Kesalahan logika

Apakah mereka? (Pelanggaran urutan (logika) presentasi menyebabkan kesalahan logis.)
Jenis kesalahan ini mencakup kekurangan berikut dalam isi esai:
1) pelanggaran urutan pernyataan;
2) kurangnya hubungan antara bagian dan kalimat;
3) pengulangan yang tidak dapat dibenarkan dari pemikiran yang diungkapkan sebelumnya;
4) kurangnya bagian yang diperlukan;
5) penataan kembali bagian-bagian teks (jika bukan karena tugas presentasi);
8) penggantian orang yang tidak dapat dibenarkan dari siapa narasi dilakukan (misalnya, pertama dari orang pertama, lalu dari orang ketiga).

10. Kesalahan sintaks.

Kesalahan yang paling umum adalah kesalahan sintaksis dalam konstruksi frase, dan karena itu kalimat.

Kombinasi kata yang salah:

"Musim panas ini saya berada di stepa Trans-Volga".

"Jika Anda menyentuh pohon birch di hari yang panas, maka ...

"Nafsu akan ketenaran".

Kalimat yang salah:

"Seberkas sinar matahari memasuki ruangan".

"Ternyata, ada badai di laut, jadi penuh bahaya.".

"Grinev melihat bagaimana Pugachev masuk ke kereta".

"Saya suka kamarnya karena terang, besar, bersih.".

"Saya belajar di atas meja" (di meja).

"Bocah itu berkepala besar, tapi serius".

Kami akan mengerjakan kesalahan sintaks secara lebih rinci nanti.

sintaks belajar.

    profesionalisme.

Dan sekarang mari kita bicara tentang kata-kata yang terkait dengan profesi Anda, dengan latihan praktis. Kata-kata itu tertulis di papan tulis.

    tukang kunci - tukang kunci

    Di toko - di toko

    Pahat - pahat?

    Kesepakatan - kesepakatan

    Bor - di Batang. kasus? (dibor)

    Tang, catok - dalam kasus Batang? -

    utas - klasifikasi utas ...?

    barbel (n, l) c_rkul?

    turner

Jawaban yang benar:

    Tukang kunci dan tukang kunci - kedua bentuk menjadi sama.

    Kedua pengucapan itu benar, tetapi "di bengkel" adalah kosakata buku, dan "di bengkel" adalah bahasa sehari-hari; dalam makalah bisnis, kasus pengucapan pertama harus digunakan.

    Pahat - kata benda. Menikahi baik, tidak ada pahat.

    Kontrak (kosa kata buku) – kontrak (kosa kata sehari-hari)

  1. Tang, catok, tapi bukan catok

Sebuah latihan. Tulis 5 kalimat dengan kata-kata yang berhubungan dengan profesi masa depan Anda.

5. Hasil pelajaran. Kata guru.

Pepatah mengatakan: "Anda belajar dari kesalahan Anda." Hari ini kami mengerjakan kesalahan kami sendiri dan orang lain dalam pidato lisan. Kami melihat bahwa kesalahannya berbeda. Dan ini hanya sebagian kecil dari karya besar kesempurnaan pidato literasi. Saya ingin menyebutkan komponen-komponen yang merupakan kriteria utama untuk pidato indah yang kompeten.

Benar

Logika

Kesederhanaan

Kekayaan

Kompresi

Bunyi merdu

6. Karya mandiri siswa. Latihan untuk memperkuat topik.

Latihan No. 33 Grekov "Manual untuk sekolah menengah",

Latihan 9, 26, 61 Vvedenskaya "Budaya bicara dan bahasa Rusia"

7. Pekerjaan rumah.

Ulangi semua poin penting dari pelajaran, yaitu, apa kesalahan bicara, jenisnya? Buat baris sinonim untuk kata-kata berikut: biru, besar, laporan, hukuman, denda.

Buatlah kalimat dengan 10 kata profesional yang berkaitan dengan profesi masa depan Anda.

Manfaat yang saya bawa ke masyarakat, dan akibatnya bagi diri saya sendiri, akan semakin besar, semakin sukses pekerjaan saya; dan pekerjaan saya akan semakin sukses, semakin teliti saya mempelajari keahlian saya. Masyarakat melihat dan menghargai hasil pekerjaan saya, dan jika hasilnya bagus, maka masyarakat menyimpulkan bahwa saya mengenal baik pekerjaan saya dan menyebut saya spesialis terdidik. Tetapi masyarakat tidak selalu bertindak seperti ini: jika saya seorang pembuat sepatu dan menjahit sepatu bot yang sangat baik, maka itu hanya membanjiri saya dengan pesanan dan menyebut saya pembuat sepatu yang hebat, dan tidak mengatakan sepatah kata pun tentang spesialis terpelajar; jika saya seorang insinyur pertambangan dan saya pandai menemukan urat yang mengandung emas, maka saya dipromosikan menjadi spesialis terdidik, karena saya memakai tanda pangkat dan karena masyarakat menganggap tidak sopan memanggil saya pengrajin yang baik. Jika saya seorang teknolog dan mengelola beberapa pabrik gula, maka di sini saya masih bisa, menurut masyarakat, menyandang gelar spesialis terdidik. Nah, jika saya seorang ahli agronomi dan mengelola perkebunan seseorang, dan bahkan yang kecil, maka gelar spesialis terdidik mulai berfluktuasi dan masyarakat mulai menemukan bahwa lebih mudah untuk memanggil saya juru tulis yang baik. Fragmentasi perkebunan dan hierarki birokrasi mengacaukan semua konsep kami dan mendistorsi bahasa lisan kami. Jelas, seorang spesialis terpelajar memiliki gelar yang sama dengan "Yang Mulia" atau "Yang Mulia". Tetapi dua judul terakhir sama sekali tidak berbahaya, sedangkan yang pertama menimbulkan kesalahpahaman dan ketidakjelasan presentasi.

Diketahui bahwa penyalahgunaan kata-kata menyebabkan kesalahan dalam bidang pemikiran dan kemudian dalam kehidupan praktis. Ketika kita menyebut seseorang sebagai spesialis terdidik, tampaknya tidak mungkin bagi kita bahwa orang ini adalah orang yang bodoh dan setengah liar. Bahkan jika kita melihat fakta-fakta yang dengan jelas menyinggung kebenaran yang menyedihkan ini, kita mencoba untuk menandingi fakta-fakta ini dengan fakta-fakta lain yang sifatnya menghibur. Tentu saja, kami beralasan, pria ini memiliki banyak prasangka; tentu saja, dia memiliki gagasan yang paling kabur tentang martabat seseorang, tentang kepentingan masyarakat, tentang hubungan seorang warga negara dengan sesama warganya dan seorang pria keluarga dengan keluarganya - tetapi di sisi lain, dia sangat tahu bagaimana caranya. untuk membawa kapal ke pelabuhan, atau menemukan artikel dalam kode hukum, atau membangun jembatan ponton, atau berbaris untuk menyerang. Kami mengembangkan ini dengan fasih, tetapi kami sampai pada titik bahwa pengetahuan menyeluruh tentang kerajinan mulai tampak bagi kami seperti hal yang menyerupai pendidikan dan dalam banyak kasus dapat menggantikannya untuk kepentingan individu dan masyarakat. Setelah mencapai hasil seperti itu, kita jelas telah kehilangan pandangan akan pengetahuan sebenarnya tentang spesialisasi dan tujuan sebenarnya dari pendidikan umum. Pengejaran dua kelinci dimulai, yang meninggalkan kita di sepanjang dua jalan yang berbeda. Ada lembaga pendidikan umum dengan sedikit spesialisasi; adalah lembaga khusus dengan klaim untuk pendidikan umum. Akhirnya, dan yang paling buruk, gagasan yang mengakar di masyarakat bahwa mungkin pada saat yang sama, dengan pelajaran yang sama, menjadikan Vasinka atau Kolinka orang yang terpelajar dan, misalnya, pelaut yang baik atau pengacara yang baik. Jurang formasi yang berbeda telah bercerai: ini, kata mereka, legal, tetapi ini teknis, dan itu militer. Mengikuti jalan ini, seseorang dapat mencapai formasi seorang kuirassier, yang berbeda dari seorang prajurit berkuda dan seorang lancer, dengan karakteristik pendidikan pejabat kamar negara dan sama sekali tidak seperti pendidikan seorang senat atau pejabat kantor pos, ke pendidikan penyamak kulit, yang tidak memiliki kesamaan dengan pendidikan pembuat sabun atau tukang daging. Ketika kita membawa perkembangan kita ke kesempurnaan yang belum pernah terjadi sebelumnya, maka kita hanya perlu menghibur diri kita sendiri, melihat ribuan spesialis terdidik. Kegembiraan kita akan begitu tak terbatas sehingga kita bahkan tidak akan menyadari bagaimana pendidikan umum telah sepenuhnya dimusnahkan dan berubah menjadi mitos, karena ratusan formasi yang berbeda telah memisahkannya satu per satu. Kami tidak akan memiliki orang-orang terpelajar, dan karena hanya orang-orang terpelajar yang membentuk dan memelihara masyarakat sipil yang terorganisir dengan baik, maka tidak akan ada masyarakat, tetapi akan ada ratusan bengkel yang menjalin hubungan persahabatan yang sama satu sama lain sebagai perwira Prusia bersama warga Prusia, setiap menit menarik senjata melawan rekan senegaranya yang tidak bersenjata untuk keluhan yang hanya dipahami oleh para pejuang pemberani ini. Sayangnya, setiap prinsip yang salah dapat dibawa ke ekstrim absurdnya hanya dalam teori: kehidupan jarang logis dan biasanya menyimpang ketika menemukan kesimpulan absurd yang mengikuti langsung dari prinsip yang telah dianutnya. Oleh karena itu, prinsipnya tetap tak terkalahkan, bersembunyi sebentar di dalam dan menjadi sunyi, dan kemudian kembali mengangkat kepalanya dan melakukan berbagai kebodohan kecil, yang biasanya diolesi dengan paliatif kecil yang sama. Dan begitulah kehidupan merangkak melalui dek tunggul, melewati ekstrem konyol, berjuang setiap menit dengan anomali kecil dan pasrah hidup berdampingan dengan penyebab utama anomali ini.

Dengan demikian, seseorang tidak dapat bergerak maju dengan cepat dan berhasil, tetapi hampir tidak ada yang peduli tentang ini. Setiap orang yang hanya memiliki waktu dan keinginan untuk berbicara tentang pendidikan berbicara tentang pendidikan; proyek disusun, program diubah, jumlah jam mengajar ditambah atau dikurangi, urutan kelas digeser, beberapa jenis inkonsistensi umum dirasakan di seluruh program pendidikan - tetapi perubahan dilakukan dengan takut-takut dan ragu-ragu dan semuanya dalam lingkaran gagasan yang sempit yang sama, terbentuk Tuhan yang tahu kapan dan memeluk kita Tuhan yang tahu mengapa. Terdengar suara-suara yang mengatakan dengan tegas dan jelas bahwa seseorang harus dibentuk, dan bukan pelaut, bukan pejabat, bukan perwira. Semua orang mendengarkan - dan mereka tersentuh dan mulai bertindak, tetapi sementara itu hasilnya hanya penggantian nama dan gerakan. Hantu pendidikan luar biasa tidak berani menghilang dan masih menghalangi masyarakat kita untuk melihat makna dan tugas pendidikan yang sebenarnya. Alih-alih mencabut prinsip yang salah, alih-alih mengusir hantu absurd selamanya, kita semua sibuk mencoba menyimpulkan kesepakatan dunia yang mustahil antara hantu dan kenyataan, seolah-olah ada kesepakatan antara kebenaran dan omong kosong, antara akal sehat dan prasangka. .

Kami melayani Tuhan dan mamon di lembaga pendidikan kami; kami tidak pernah memperlakukan pendidikan dengan sederhana dan tanpa pamrih; kami memasukkan semua pengetahuan ke dalam kepala kami sebagai sumber pendapatan masa depan; kami siap untuk melihat buku apa pun sebagai panduan untuk mempelajari seni memasak atau sebagai resep untuk mengasinkan jamur dan lingonberry; tujuan egois ini, tentu saja, tidak pernah tercapai; setiap juru masak tahu bahwa belum ada seorang pun yang menjadi juru masak oleh sebuah buku; setiap ibu rumah tangga desa akan memberi tahu Anda bahwa orang yang tidak berpengalaman akan menghancurkan jamur dan cranberry dengan resep paling detail. Tetapi pandangan licik dari jamur dan lingonberry tidak memberi kita kedamaian dan tidak memungkinkan kita menggali pandangan yang benar tentang pendidikan. Ya, dan bagaimana menggali ketika kita menggabungkan pendidikan, pendidikan, dan studi kerajinan dalam satu tumpukan? Kami sangat menghargai pendidikan, karena sangat memuaskan hati kami melihat temperamen yang baik dan kelembutan pada anak-anak dan remaja putra. Kami juga menghargai studi kerajinan dengan cara kami sendiri, karena gaji dan apartemen pemerintah menemukan tempat yang sensitif untuk diri mereka sendiri di hati yang paling tabah. Pendidikan apa, kita tidak tahu. Di sana, di perbatasan antara pendidikan dan studi kerajinan, ada semacam amalgam tak terbatas, semacam bayangan transisi, yang kita sebut pendidikan dan yang, sejujurnya, kita merasakan ketidakpedulian yang paling dalam. Tetapi karena kami malu memiliki perasaan non-Eropa untuk tujuan besar seperti pendidikan, kami, demi penyamaran yang layak, muncul dengan gagasan untuk menyebut pendidikan sebagai keseluruhan fungsi pedagogis kami, yaitu pendidikan , dan studi tentang kerajinan, dan potongan sempit amalgam yang tidak menarik bagi kita .

Ini bukan masalah kata-kata: Anda mungkin bisa menyebut meja sebagai kursi, tetapi mengapa duduk di atas meja? Ini tidak nyaman dan tidak senonoh. Anda dapat menyebut latihan pedagogis kami dengan anak-anak dan remaja apa pun yang Anda suka, tetapi mengapa membatasi pendidikan antara pengasuhan dan studi tentang perdagangan? Mengapa mendorong pendidikan ke latar belakang dan mengedepankan pendidikan dan spesialisasi, yang seharusnya menjadi kepentingan sekunder? Pendidikan secara umum harus sesedikit mungkin, dan pilihan spesialisasi harus selalu diserahkan tanpa syarat kepada orang termuda yang telah menerima pendidikan yang baik dan lengkap. Saya berbicara di sini tentang spesialisasi yang membutuhkan kerja mental yang kuat dan konstan dan yang memberikan arah tertentu ke seluruh kehidupan seseorang selanjutnya. Adapun kerajinan tangan sederhana, perlu diajarkan kepada seorang anak sejak bayi, karena kerajinan semacam itu tidak sedikit pun mengganggu pelajaran pendidikan umum, tidak mengarahkan pikiran ke satu arah atau yang lain, dan, tanpa merugikan yang lain. keberhasilan mental atau duniawi, mengembangkan kesehatan dan selalu menjadi modal cadangan jika diperlukan atau gagal ...

Saya terutama sangat menarik perhatian pembaca pada gagasan bahwa pendidikan kita terjepit antara pendidikan moral dan pengajaran spesialisasi. Gagasan ini, yang telah kita capai melalui diskusi sebelumnya, memberi kita kunci untuk memahami banyak fenomena aneh dari praktik pedagogis kita. Ketika seorang anak mulai berjalan dan berbicara, upaya pertama orang tua ditujukan untuk menundukkan kekuatan yang muncul, menundukkannya pada keinginan asing, mencegahnya menyadari bahwa itu sendiri adalah kekuatan yang mampu memperkuat, mengembangkan, memperluas aktivitasnya dan kekuatannya. hak. Pertama-tama, anak itu harus menjadi putra yang patuh atau putri yang patuh; oleh karena itu, disarankan kepadanya setiap menit bahwa dia sendiri tidak berarti, lemah, bergantung, tidak mampu memahami apa yang berguna dan berbahaya baginya; mereka bahkan mencoba membuktikan kepadanya bahwa dia tidak tahu bagaimana membedakan antara menyenangkan dan tidak menyenangkan; tetapi anak itu tidak pernah menyerah pada gangguan terakhir pada perasaan dan keinginannya. Pada perbedaan antara menyenangkan dan tidak menyenangkan, ia mendasarkan semua penentangannya pada klaim orang dewasa. Dia tahu betul apa yang dia inginkan dan apa yang tidak dia inginkan; keinginannya disebut keinginan, tetapi ini tidak mengganggunya; di mana kecenderungan karakter pertama muncul, dan kecenderungan ini, yang terhadapnya semua upaya pendidik diarahkan, bagaimanapun berkembang dan pada akhirnya memaksa mereka untuk mengakui legitimasi mereka. Bagaimanapun, Metternich menganggap aspirasi nasional orang Italia sebagai keinginan yang tercela, dan sekarang tidak diakuinya kerajaan Italia akan tampak bagi orang waras sebagai sikap keras kepala diplomatik yang kosong. Inilah yang terjadi dalam kehidupan pribadi dengan para pendidik yang mengobarkan perang sengit terhadap apa yang disebut keinginan murid-murid mereka. Perang sengit ini sama sekali tidak melemah ketika pengajaran kitab dimulai. Sebaliknya, pengajaran kutu buku setiap hari menyediakan materi baru untuk perselisihan pedagogis. Anak malas, anak lalai, semua ini harus ditaklukkan dan diberantas; Di mana sama di sini untuk memikirkan gencatan senjata. Pendidikan membobol bidang pendidikannya sendiri dalam gelombang yang luas. Pengetahuan berubah menjadi moralitas. Guru tidak bertanya tentang kebutuhan mental anak, tidak berusaha membangunkannya dan tidak peduli untuk memenuhi kebutuhan yang sudah terbangun dengan sendirinya. Setiap kebutuhan mental yang muncul tanpa panggilan ditemui sebagai tamu tak diundang - dan diketahui bahwa tamu tak diundang lebih buruk daripada Tatar. Kebutuhan yang tidak sopan seperti itu biasanya dianggap sebagai keinginan seperti keinginan anak lainnya yang tidak masuk ke dalam perhitungan pedagogis pendidik. Ajaran tidak menjawab pertanyaan anak dan tidak pernah diatur sedemikian rupa sehingga anak sendiri memahami kebutuhannya. Anak itu diberitahu sejak awal bahwa dia harus belajar untuk kebaikannya sendiri. Kata-kata sakramental ini: “Ini, sayangku, adalah untuk kebaikanmu sendiri,” sangat dikenal oleh setiap anak. Kata-kata ini selalu diucapkan di akhir setiap pesan moral, setiap teguran, bahkan setiap hukuman dengan tongkat atau senjata lainnya. Ini adalah argumen terakhir, rasio ultima, setelah itu pendidik mengatakan pada dirinya sendiri bahwa dia telah menjelaskan segalanya kepada anak itu dan bahwa anak itu akan menjadi binatang yang tidak tahu berterima kasih jika dia tidak dengan senang hati membiarkan dirinya ditutup matanya dan tidak lari. ditutup matanya, pada suara pendidiknya, di mana pun diperintahkan. Dan memang, saya harus mengatakan yang sebenarnya, hanya pria yang sangat berbakat yang berubah menjadi hewan yang tidak tahu berterima kasih. Kebanyakan anak dibesarkan dengan baik sehingga bepergian dengan mata tertutup bukanlah hal yang aneh lagi bagi mereka. Tidak dapat dikatakan bahwa kata-kata: "Ini, sayangku, adalah untuk kebaikanmu sendiri" - terutama tertanam dalam pikiran mereka; mereka tidak berpikir itu untuk kebaikan mereka sendiri sama sekali; mereka tidak terbakar dengan keyakinan fanatik pada kesempurnaan guru mereka, karena keyakinan fanatik seperti itu hanya dapat dibangkitkan oleh orang yang sangat berbakat. Mereka hanya kusut dan terbuai oleh pendidikan; mereka terbiasa mematuhi seseorang dan tidak tahu bagaimana bernalar atau percaya dengan sungguh-sungguh. Mereka melihat pelajaran mereka seperti petani melihat corvee: “Tidak mungkin tanpanya; Anda tidak akan berbuat baik, mereka akan memaksa Anda untuk melakukannya.” Mereka berbuat baik agar masalah tidak keluar. Dengan cara ini kebiasaan diperoleh yang selalu bertahan jauh melampaui masa kanak-kanak dan sering menyertai seseorang ke kuburan. Anak belajar suatu pelajaran karena itu adalah jalannya; anak sekolah berdesakan untuk ujian, karena begitulah cara melakukannya; seorang mahasiswa mencatat kuliah bodoh karena sesuai jadwal; guru gimnasium menuntut dari siswa pengetahuan yang kuat tentang pelajaran, karena dia siap untuk itu; profesor memberikan kuliah bodoh, karena ia kemudian dimasukkan ke dalam mimbar. Singkatnya, yang satu mendorong yang lain, tidak tahu di mana dan mengapa, dan yang lain juga tidak tahu di mana dan mengapa yang satu mendorongnya - tetapi tidak menanyakannya. Perpetuum mobile, yang dicari oleh mekanik dengan sia-sia, telah ditemukan dan diimplementasikan dengan cemerlang dalam praktik pedagogis dan sehari-hari kami.

Pisarev D.I. Ilmu universitas kami // Op. Dalam 4 volume. - M.. 1956. - T. 2. - S. 127-129

Hanya pengguna terdaftar yang dapat meninggalkan komentar.
Silahkan login atau daftar.

Buku ini akan menceritakan banyak hal menarik tentang bahasa Rusia yang "hebat dan perkasa" dan akan membantu Anda, para pembaca muda, meningkatkan budaya bicara dan literasi Anda.

Setiap saat, literasi dibutuhkan dan sangat dihargai. Orang yang kompeten dihormati dan dipuja. Timbul pertanyaan: apa itu literasi dalam arti kata yang paling luas?

Literasi sejati harus dipertimbangkan tidak hanya kemampuan membaca dan menulis tanpa kesalahan ejaan dan tanda baca, tetapi juga kemampuan mengungkapkan pikiran seseorang secara lisan dan tulisan dengan benar. Seseorang harus berbudaya dalam segala hal, harus berusaha untuk menguasai kekayaan spiritual rakyat, termasuk kekayaan bahasa nasional, budaya bahasa asli.

Yang dimaksud dengan budaya bicara? Pidato budaya dapat dianggap sebagai pidato yang berbeda akurasi semantik, kekayaan dan fleksibilitas kamus, kebenaran tata bahasa, harmoni logis, ekspresif. Pidato budaya adalah pidato dinormalisasi. Dalam bentuk lisannya, harus memenuhi norma pengucapan yang ada saat ini, secara tertulis - norma ejaan dan tanda baca.

Apa yang dimaksud dengan norma bahasa? Aturan itu ada dua macam. Beberapa dari mereka sangat wajib dan tidak mengizinkan pelanggaran apa pun, seperti norma tata bahasa atau ortografis. Aturan-aturan ini berlaku ketika pertanyaannya adalah: bagaimana diperlukan katakan atau tulis? Norma-norma lain adalah varian bahasa (ucapan) yang paling umum dan disukai, tetap dalam praktik penggunaan, yang paling menjalankan fungsinya. Dengan varian norma yang kita temui dalam gaya ketika pertanyaan dipecahkan: bagaimana ini lebih baik untuk memberi tahu?

Sia-sia mencoba menjawab pertanyaan ini dengan tegas, memberikan semacam resep untuk semua kasus latihan bicara. Faktanya adalah bahwa, terlepas dari stabilitasnya yang terkenal (jika tidak, kita akan memiliki sesuatu yang sementara dalam bahasa, dan bukan pola penggunaan yang "sudah terbiasa"), norma berubah dalam perkembangan bahasa itu sendiri. Mobilitas norma ini sering mengarah pada fakta bahwa dalam periode tertentu untuk fenomena linguistik yang sama ada beberapa cara berekspresi: bentuk sebelumnya belum hilang, tetapi seiring dengan itu yang baru telah muncul. Bandingkan kombinasi kata banyak orang - banyak orang, secangkir teh - secangkir teh, di mana bentuk-bentuk -u/-u adalah karakteristik dari penggunaan sebelumnya, dan bentuk-bentuk pada -dan saya - modern. Contoh lain: pengucapan sufiks -sya dalam bentuk refleksif dari kata kerja: dengan [s] keras - bentuk sebelumnya, dengan [s '] lunak - saat ini. Dalam kedua kasus, norma lama dan baru hidup berdampingan, dan pilihan dimungkinkan di antara mereka. (Dalam hal ini, kita memiliki varian kronologis dari norma, yaitu norma dalam urutan temporalnya.)

Cara lain munculnya varian norma terkait dengan fakta bahwa dalam bahasa, tergantung pada fungsi yang dijalankannya, pada kondisi khusus penggunaannya (sebagai perantara dalam komunikasi, atau cara menyampaikan pikiran dan perasaan). perasaan, atau sarana untuk mempengaruhi anggota lain dari komunitas bahasa tertentu), varietas khusus - gaya. Setiap gaya dicirikan oleh karakteristiknya sendiri: penggunaan dominan sarana leksikal dan fraseologis tertentu, konstruksi sintaksis, dll. Di antara gaya, dua kelompok besar menonjol:

1) gaya buku (lebih sering dalam bentuk tulisan);

2) gaya bahasa sehari-hari (lebih sering secara lisan).

Setiap kelompok gaya biasanya memiliki varian normanya sendiri. Bandingkan Bentuk Jamak Nominatif kontrak - kontrak, tukang kunci - tukang kunci, yang mana (dengan akhiran -s/-s) kutu buku, sementara yang lain (dengan akhiran -dan saya) - sehari-hari. Contoh lain: bentuk tunggal preposisional berlibur, di bengkel(akhir -e) - kutu buku, dan bentuk berlibur, di bengkel(akhir -y) - sehari-hari.

Jadi, bersama dengan norma versi lama dan baru, ada varian yang muncul bersamaan karena pemisahan gaya yang berbeda dalam bahasa - kutu buku dan bahasa sehari-hari. Dan perlu dicatat bahwa, sebagai suatu peraturan, versi lama bertepatan dengan yang buku, dan yang baru dengan yang sehari-hari.

Kehadiran opsi norma, mis. dua bentuk untuk mengekspresikan fenomena linguistik yang sama, memperkaya bahasa, memungkinkan kita untuk lebih akurat menyampaikan pemikiran, merumuskan pernyataan. Tetapi pada saat yang sama, pilihan opsi dalam setiap kasus tertentu harus dibenarkan, dibenarkan secara gaya. Adalah tepat untuk mengingat kata-kata A.S. Pushkin: "Selera sejati tidak terdiri dari penolakan bawah sadar terhadap kata ini dan itu, belokan ini dan itu, tetapi dalam rasa proporsionalitas dan kesesuaian."

Apa saja syarat pidato yang baik? Tanda-tanda apa yang mencirikannya? Mari kita mencirikan sepuluh fitur utama dari pidato yang baik dan akurat dan mengingat kembali apa yang dikatakan penulis Rusia tentang perlunya menyampaikan pemikiran secara akurat dan ringkas.

Benar tuturan adalah kesesuaiannya dengan norma sastra dan bahasa yang dianut pada zaman tertentu. “Penyalahgunaan kata-kata menyebabkan kesalahan dalam bidang pemikiran dan kemudian dalam praktik kehidupan” (D. Pisarev).

Ketepatan pidato adalah korespondensinya dengan pikiran pembicara atau penulis. "Ketepatan kata bukan hanya persyaratan rasa yang sehat, tetapi di atas segalanya - persyaratan makna" (K.Fedin).

Kejelasan pidato adalah ketersediaannya untuk pemahaman pendengar atau pembaca. "Bicaralah sedemikian rupa sehingga Anda tidak dapat disalahpahami" (Guru kefasihan bahasa Romawi) Quintilian).

Logika pidato adalah kepatuhannya dengan hukum logika. Kecerobohan bahasa disebabkan oleh ketidakjelasan berpikir. “Apa yang Anda bayangkan secara samar-samar, akan Anda ungkapkan secara samar-samar; ketidaktepatan dan kebingungan ekspresi hanya membuktikan kebingungan pikiran. (N. Chernyshevsky).

Kesederhanaan pidato adalah kealamiannya, tidak adanya "keindahan", kemegahan suku kata. “Di bawah ungkapan yang bombastis dan tidak wajar terletak kekosongan konten” (L.Tolstoy).

Kekayaan tutur adalah ragam bahasa yang digunakan. "Tugas-tugas yang Anda tetapkan untuk diri sendiri tak terhindarkan dan mendesak membutuhkan kekayaan kata-kata yang lebih banyak, kelimpahan dan keragaman yang lebih besar" (M.Gorky).

Kompresi pidato adalah tidak adanya kata-kata yang berlebihan, pengulangan. “Jika dia menulis dengan kata-kata, ini juga berarti dia sendiri tidak mengerti dengan baik apa yang dia bicarakan” (M.Gorky).

Kemurnian pidato adalah tidak adanya di dalamnya kata-kata dialek, gaul, vernakular, vulgar, serta kata-kata asal asing, jika tidak perlu menggunakannya. "Menggunakan kata asing ketika ada kata Rusia yang setara dengannya berarti menghina akal sehat dan selera umum" (V. Belinsky).

keaktifan pidato adalah ekspresi, kiasan, emosionalitasnya. "Bahasa harus hidup" (A.N. Tolstoy).

Bunyi merdu ucapan adalah kesesuaiannya dengan persyaratan suara yang menyenangkan telinga, yaitu. pemilihan kata dengan mempertimbangkan sisi bunyinya. “Secara umum, kata-kata yang jelek dan disonan harus dihindari. Saya tidak suka kata-kata dengan banyak suara mendesis dan bersiul, saya menghindarinya " (A.Chekhov).

Sayangnya, seringkali dalam pidato tertulis dan terutama lisan orang-orang dari segala usia ada penyimpangan yang signifikan dari norma sastra. Mari kita telusuri karya tulis siswa dan pelamar sekolah menengah, mis. orang memasuki universitas. Pasti banyak kutipan dari esai akan membuat Anda tersenyum.

“Saltykov-Shchedrin menggambarkan penderitaan kaum tani di hadapan seekor kuda”; "Bazarov adalah seorang pemuda dengan wajah kumuh"; "Katerina dan Kuligin adalah perwakilan terbaik dari" kerajaan gelap "." (Penulis keingintahuan di atas tidak tahu persis arti kata-kata, mereka tidak memperhitungkan kemampuan kata-kata untuk terhubung satu sama lain dalam arti.)

"Satin adalah yang pertama menggigit Luca"; "Manilov hanya bisa mengibaskan lidahnya." (Kata-kata sehari-hari yang salah digunakan.)

Stilistika adalah cabang ilmu bahasa yang mempelajari gaya suatu karya sastra, pola-pola fungsi bahasa dalam berbagai bidang penggunaan, ciri-ciri penggunaan sarana bahasa tergantung pada situasi, isi dan tujuan pernyataan, ruang lingkup dan kondisi komunikasi. Stilistika mengajarkan pemilihan secara sadar dan penggunaan sarana linguistik dalam pidato, ini berkaitan dengan evaluasi sarana ini, keterikatan mereka pada gaya tertentu, memperkenalkan sistem gaya bahasa sastra. Seorang ahli bahasa Rusia yang luar biasa V. V. Vinogradov membedakan tiga jenis gaya teoretis:

1. Stilistika bahasa sebagai “sistem sistem”, atau stilistika struktural, mempelajari gaya bahasa fungsional.

2. Gaya bicara, yang mempertimbangkan perbedaan antara pidato lisan dan tulisan.

3. Stilistika fiksi, mengeksplorasi gaya artistik pengarang.

Stilistika praktis didasarkan pada kesimpulan teoretis, subjek studinya adalah sinonim leksikal dan gramatikal.

Ketika mengevaluasi teks atau pernyataan tertentu, seseorang harus melanjutkan dari norma linguistik dan gaya yang ditetapkan pada tahap perkembangan saat ini.

Norma bahasa adalah aturan pengucapan, tata bahasa dan sarana linguistik lainnya, aturan penggunaan kata yang dipahami dalam praktik sosial dan pidato orang-orang terpelajar. Fitur utama dari norma bahasa adalah stabilitas relatif, prevalensi dan penggunaan umum. Norma bahasa berlaku untuk jangka waktu yang lama, dapat berubah di bawah pengaruh kondisi kehidupan baru.

Bahasa sastra Rusia modern adalah bentuk tertinggi dari bahasa nasional Rusia. Bahasa sastra merupakan bahasa baku. Penyimpangan dari norma bahasa dapat menyebabkan kesalahpahaman lengkap atau sebagian. Namun, ketika menentukan kebenaran ucapan, seseorang tidak dapat hanya mengandalkan norma bahasa, perlu untuk mempertimbangkan situasi di mana komunikasi terjadi, yaitu, apa yang benar untuk mengekspresikan konten dalam satu bidang komunikasi dapat menjadi salah untuk yang lain.

Norma stilistika adalah seperangkat aturan yang mengatur penggunaan kata-kata dalam gaya bicara fungsional.

Persyaratan berikut dikenakan pada pidato sastra:

1. Kebenaran tutur kata, yaitu kesesuaian dengan norma sastra dan bahasa yang dianut pada zaman tertentu. “Penyalahgunaan kata-kata menyebabkan kesalahan dalam bidang pemikiran dan kemudian dalam praktik kehidupan” (Pi.).

2. Akurasi ucapan, yaitu korespondensi dengan pikiran pembicara atau penulis. “Ketepatan kata bukan hanya persyaratan rasa yang sehat, tetapi di atas segalanya persyaratan makna” (Fed.).

3. Kejelasan ucapan, yaitu, aksesibilitas ke pemahaman pendengar atau pembaca. "Bicaralah sedemikian rupa sehingga Anda tidak dapat disalahpahami" (Orator kuno Quintilian).

4. Logika ucapan, yaitu kepatuhan terhadap hukum logika. Bahasa yang ceroboh adalah karena pemikiran yang kabur

5. Kesederhanaan ucapan, yaitu kealamian, kurangnya kepura-puraan. “Di bawah ungkapan yang bombastis dan tidak wajar terletak kekosongan isi” (L. T.).

6. Kekayaan tutur, yaitu ragam bahasa yang digunakan.

7. Conciseness of speech, yaitu tidak adanya kata-kata yang tidak perlu, pengulangan yang tidak perlu.

8. Kemurnian ujaran, yaitu penghapusan dialek, slang, bahasa sehari-hari, kata-kata vulgar, serta kata-kata asal asing yang digunakan secara tidak perlu darinya.

9. Keaktifan berbicara, yaitu tidak adanya pola, kiasan, emosionalitas.

10. Euphony of speech, yaitu pemilihan kata, dengan mempertimbangkan sisi bunyinya. “Secara umum, kata-kata yang jelek dan disonan harus dihindari. Saya tidak suka kata-kata dengan banyak suara mendesis dan bersiul, saya menghindarinya ”(Ceko.).

Ditmar Elyashevich Rosenthal

Berbicara dan menulis bahasa Rusia dengan benar

"Bicara dan tulis dalam bahasa Rusia dengan benar": Iris-press; Moskow; 2007

ISBN 978-5-8112-2447-0

anotasi

Manual dengan cara yang menghibur menetapkan masalah paling penting dari budaya bicara yang terkait dengan normativitas bicara, merdunya, ekspresifnya. Banyak contoh hidup akan membantu Anda dengan mudah menguasai norma-norma leksikal, tata bahasa, gaya, dan ortoepik dari bahasa Rusia, yaitu, belajar menulis dalam bahasa Rusia tidak hanya dengan benar, tetapi juga dengan indah.

Buku ini ditujukan kepada anak-anak sekolah, guru bahasa Rusia, siswa filologi, jurnalis, dan semua orang yang tertarik dengan bahasa Rusia.

D.E. ROSENTHAL

BICARA DAN TULIS DENGAN BENAR DALAM RUSIA

Untuk pembaca

Buku ini akan menceritakan banyak hal menarik tentang bahasa Rusia yang "hebat dan perkasa" dan akan membantu Anda, para pembaca muda, meningkatkan budaya bicara dan literasi Anda.

Setiap saat, literasi dibutuhkan dan sangat dihargai. Orang yang kompeten dihormati dan dipuja. Timbul pertanyaan: apa itu literasi dalam arti kata yang paling luas?

Literasi sejati harus dipertimbangkan tidak hanya kemampuan membaca dan menulis tanpa kesalahan ejaan dan tanda baca, tetapi juga kemampuan mengungkapkan pikiran seseorang secara lisan dan tulisan dengan benar. Seseorang harus berbudaya dalam segala hal, harus berusaha untuk menguasai kekayaan spiritual rakyat, termasuk kekayaan bahasa nasional, budaya bahasa asli.

Yang dimaksud dengan budaya bicara? Pidato budaya dapat dianggap sebagai pidato yang berbeda akurasi semantik, kekayaan dan fleksibilitas kamus, kebenaran tata bahasa, harmoni logis, ekspresif. Pidato budaya adalah pidato dinormalisasi. Dalam bentuk lisannya, harus memenuhi norma pengucapan yang ada saat ini, secara tertulis - norma ejaan dan tanda baca.

Apa yang dimaksud dengan norma bahasa? Aturan itu ada dua macam. Beberapa dari mereka sangat wajib dan tidak mengizinkan pelanggaran apa pun, seperti norma tata bahasa atau ortografis. Aturan-aturan ini berlaku ketika pertanyaannya adalah: bagaimana diperlukan katakan atau tulis? Norma-norma lain adalah varian bahasa (ucapan) yang paling umum dan disukai, tetap dalam praktik penggunaan, yang paling menjalankan fungsinya. Dengan varian norma yang kita temui dalam gaya ketika pertanyaan dipecahkan: bagaimana ini lebih baik untuk memberi tahu?



Sia-sia mencoba menjawab pertanyaan ini dengan tegas, memberikan semacam resep untuk semua kasus latihan bicara. Faktanya adalah bahwa, terlepas dari stabilitasnya yang terkenal (jika tidak, kita akan memiliki sesuatu yang sementara dalam bahasa, dan bukan pola penggunaan yang "sudah terbiasa"), norma berubah dalam perkembangan bahasa itu sendiri. Mobilitas norma ini sering mengarah pada fakta bahwa dalam periode tertentu untuk fenomena linguistik yang sama ada beberapa cara berekspresi: bentuk sebelumnya belum hilang, tetapi seiring dengan itu yang baru telah muncul. Bandingkan kombinasi kata banyak orang - banyak orang, secangkir teh - secangkir teh, di mana bentuk-bentuk -u/-u adalah karakteristik dari penggunaan sebelumnya, dan bentuk-bentuk pada -dan saya - modern. Contoh lain: pengucapan sufiks -sya dalam bentuk refleksif dari kata kerja: dengan [s] keras - bentuk sebelumnya, dengan [s '] lunak - saat ini. Dalam kedua kasus, norma lama dan baru hidup berdampingan, dan pilihan dimungkinkan di antara mereka. (Dalam hal ini, kita memiliki varian kronologis dari norma, yaitu norma dalam urutan temporalnya.)

Cara lain munculnya varian norma terkait dengan fakta bahwa dalam bahasa, tergantung pada fungsi yang dijalankannya, pada kondisi khusus penggunaannya (sebagai perantara dalam komunikasi, atau cara menyampaikan pikiran dan perasaan). perasaan, atau sarana untuk mempengaruhi anggota lain dari komunitas bahasa tertentu), varietas khusus - gaya. Setiap gaya dicirikan oleh karakteristiknya sendiri: penggunaan dominan sarana leksikal dan fraseologis tertentu, konstruksi sintaksis, dll. Di antara gaya, dua kelompok besar menonjol:

1) gaya buku (lebih sering dalam bentuk tulisan);

2) gaya bahasa sehari-hari (lebih sering secara lisan).

Setiap kelompok gaya biasanya memiliki varian normanya sendiri. Bandingkan Bentuk Jamak Nominatif kontrak - kontrak, tukang kunci - tukang kunci, yang mana (dengan akhiran -s/-s) kutu buku, sementara yang lain (dengan akhiran -dan saya) - sehari-hari. Contoh lain: bentuk tunggal preposisional berlibur, di bengkel(akhir -e) - kutu buku, dan bentuk berlibur, di bengkel(akhir -y) - sehari-hari.

Jadi, bersama dengan norma versi lama dan baru, ada varian yang muncul bersamaan karena pemisahan gaya yang berbeda dalam bahasa - kutu buku dan bahasa sehari-hari. Dan perlu dicatat bahwa, sebagai suatu peraturan, versi lama bertepatan dengan yang buku, dan yang baru dengan yang sehari-hari.

Kehadiran opsi norma, mis. dua bentuk untuk mengekspresikan fenomena linguistik yang sama, memperkaya bahasa, memungkinkan kita untuk lebih akurat menyampaikan pemikiran, merumuskan pernyataan. Tetapi pada saat yang sama, pilihan opsi dalam setiap kasus tertentu harus dibenarkan, dibenarkan secara gaya. Adalah tepat untuk mengingat kata-kata A.S. Pushkin: "Selera sejati tidak terdiri dari penolakan bawah sadar terhadap kata ini dan itu, belokan ini dan itu, tetapi dalam rasa proporsionalitas dan kesesuaian."

Apa saja syarat pidato yang baik? Tanda-tanda apa yang mencirikannya? Mari kita mencirikan sepuluh fitur utama dari pidato yang baik dan akurat dan mengingat kembali apa yang dikatakan penulis Rusia tentang perlunya menyampaikan pemikiran secara akurat dan ringkas.

Benar tuturan adalah kesesuaiannya dengan norma sastra dan bahasa yang dianut pada zaman tertentu. “Penyalahgunaan kata-kata menyebabkan kesalahan dalam bidang pemikiran dan kemudian dalam praktik kehidupan” (D. Pisarev).

Ketepatan pidato adalah korespondensinya dengan pikiran pembicara atau penulis. "Ketepatan kata bukan hanya persyaratan rasa yang sehat, tetapi di atas segalanya - persyaratan makna" (K.Fedin).

Kejelasan pidato adalah ketersediaannya untuk pemahaman pendengar atau pembaca. "Bicaralah sedemikian rupa sehingga Anda tidak dapat disalahpahami" (Guru kefasihan bahasa Romawi) Quintilian).

Logika pidato adalah kepatuhannya dengan hukum logika. Kecerobohan bahasa disebabkan oleh ketidakjelasan berpikir. “Apa yang Anda bayangkan secara samar-samar, akan Anda ungkapkan secara samar-samar; ketidaktepatan dan kebingungan ekspresi hanya membuktikan kebingungan pikiran. (N. Chernyshevsky).

Kesederhanaan pidato adalah kealamiannya, tidak adanya "keindahan", kemegahan suku kata. “Di bawah ungkapan yang bombastis dan tidak wajar terletak kekosongan konten” (L.Tolstoy).

Kekayaan tutur adalah ragam bahasa yang digunakan. "Tugas-tugas yang Anda tetapkan untuk diri sendiri tak terhindarkan dan mendesak membutuhkan kekayaan kata-kata yang lebih banyak, kelimpahan dan keragaman yang lebih besar" (M.Gorky).

Kompresi pidato adalah tidak adanya kata-kata yang berlebihan, pengulangan. “Jika dia menulis dengan kata-kata, ini juga berarti dia sendiri tidak mengerti dengan baik apa yang dia bicarakan” (M.Gorky).

Kemurnian pidato adalah tidak adanya di dalamnya kata-kata dialek, gaul, vernakular, vulgar, serta kata-kata asal asing, jika tidak perlu menggunakannya. "Menggunakan kata asing ketika ada kata Rusia yang setara dengannya berarti menghina akal sehat dan selera umum" (V. Belinsky).

keaktifan pidato adalah ekspresi, kiasan, emosionalitasnya. "Bahasa harus hidup" (A.N. Tolstoy).

Bunyi merdu ucapan adalah kesesuaiannya dengan persyaratan suara yang menyenangkan telinga, yaitu. pemilihan kata dengan mempertimbangkan sisi bunyinya. “Secara umum, kata-kata yang jelek dan disonan harus dihindari. Saya tidak suka kata-kata dengan banyak suara mendesis dan bersiul, saya menghindarinya " (A.Chekhov).

Sayangnya, seringkali dalam pidato tertulis dan terutama lisan orang-orang dari segala usia ada penyimpangan yang signifikan dari norma sastra. Mari kita telusuri karya tulis siswa dan pelamar sekolah menengah, mis. orang memasuki universitas. Pasti banyak kutipan dari esai akan membuat Anda tersenyum.

“Saltykov-Shchedrin menggambarkan penderitaan kaum tani di hadapan seekor kuda”; "Bazarov adalah seorang pemuda dengan wajah kumuh"; "Katerina dan Kuligin adalah perwakilan terbaik dari" kerajaan gelap "." (Penulis keingintahuan di atas tidak tahu persis arti kata-kata, mereka tidak memperhitungkan kemampuan kata-kata untuk terhubung satu sama lain dalam arti.)

"Satin adalah yang pertama menggigit Luca"; "Manilov hanya bisa mengibaskan lidahnya." (Kata-kata sehari-hari yang salah digunakan.)

Yudas berbeda dari saudara-saudaranya dalam hal penjilat dan pusing karena obat bius metode." (Penulis terlibat dalam penciptaan kata yang tidak dapat dibenarkan.)

Partisan bersembunyi di zakute";" Pada berita ini, mereka kilatan telah terjadi." (Penggunaan kata-kata dialek yang tidak tepat.)

"Novel "Apa yang harus dilakukan?" dimainkan besar berarti dalam sastra dan masyarakat. (Distorsi RPM stabil.)

Ini bukan daftar lengkap kesalahan leksikal tipikal. Situasinya tidak lebih baik dengan penggunaan bentuk-bentuk part of speech, dengan konstruksi kalimat.

Pada bagian buku berikut ini, kita akan memperhatikan keakuratan penggunaan kata, pertanyaan tentang gaya tata bahasa, penggunaan sarana kiasan dan ekspresif bahasa yang menghidupkan ucapan, menciptakan ekspresinya, norma pengucapan dan menekankan.

Kita harus melakukan perjalanan singkat ke berbagai bidang bahasa - kosa kata, tata bahasa, gaya, ortoepinya.

Jadi, semoga berhasil!

AWALNYA ADALAH KATA


Mari kita mulai perjalanan kita dengan kosakata, mis. area di mana kekayaan utama bahasa terkonsentrasi adalah kosa katanya. Jika bahasa secara keseluruhan merupakan unsur utama sastra, maka unsur utama bahasa adalah kata.

Kata adalah pakaian pikiran (pemilihan makna leksikal dan gaya semantik)

“Kata adalah pakaian dari semua fakta, semua pikiran,” dengan kata-kata ini M. Gorky menekankan hubungan yang tak terpisahkan antara isi dan bentuk pernyataan: pakaian ini harus dipilih “dengan takaran” dan “dengan selera”. Pertama-tama, penting untuk mempertimbangkan makna yang melekat pada setiap kata.

Mari kita ambil contoh ini: "Gambar Bazarov diperhatikan dengan benar oleh Turgenev." Tetapi melihat - itu adalah "mengamati, memperhatikan, menemukan", yang berarti I.S. Turgenev bukanlah pencipta citra Bazarov, tetapi hanya seorang pengamat dari luar.

Contoh lain: "Dalam novel" Eugene Onegin "perwakilan bagian terbaik dari kaum intelektual bangsawan adalah citra Eugene Onegin." Berikut adalah kata gambar berlebihan: perwakilan dari kaum intelektual bangsawan dalam novel itu adalah Eugene Onegin sendiri, dan bukan citranya. Dan contoh lain: "Citra Pechorin sangat kontradiktif dalam novel." Ternyata M.Yu. Lermontov adalah seorang penulis lemah yang gagal menciptakan citra utuh yang utuh. Sebenarnya, itu tidak bertentangan gambar Pechorin, dan karakter Pekorin.

Kebetulan, istilah gambar, sering ditemukan dalam pekerjaan sekolah, tidak dipahami dengan jelas oleh banyak orang. Misalnya: "Pahlawan novel karya M. Gorky" Ibu "adalah citra Pavel Vlasov." Tetapi bagaimanapun juga, pahlawan ("karakter utama") dari karya ini adalah Pavel Vlasov sendiri, dan bukan citranya ("gambar artistik seseorang dalam sastra").

Berbicara tentang istilah-istilah sastra (dan linguistik) yang ditemukan dalam karya siswa, tidak dapat dipungkiri lagi bahwa istilah-istilah seperti "bahasa" dan "gaya". Dalam tulisan mereka menulis: "Dalam gaya novel" Ayah dan Anak ", kalimat sederhana bergantian dengan yang kompleks, julukan yang berbeda digunakan, ada banyak metafora, perbandingan, dll." (alih-alih Dalam bahasa novel...); "Bahasa karya-karya awal M. Gorky dicirikan oleh kegembiraan romantis" (bukan Untuk gaya...).

Jika sebuah bahasa - seperangkat sarana leksiko-fraseologis dan tata bahasa yang digunakan oleh pembawanya untuk tujuan komunikasi, pengaruh, kemudian gaya - teknik, metode, cara penggunaannya. Kegagalan untuk membedakan antara konsep-konsep ini menyebabkan kesalahan.

Saat membuat pernyataan, penting untuk mempertimbangkan tidak hanya arti dari satu kata, tetapi juga hubungannya dengan kata lain, yang disebut kombinasi leksikal, itu. kemampuan satu kata untuk membentuk kombinasi makna dengan kata lain. Mari kita ambil kalimat ini sebagai contoh: "Rakyat kita berhasil menaklukkan revolusi teknis dan mulai menaklukkan ruang angkasa." Siswa yang menulis kalimat ini tidak memperhitungkan bahwa revolusi bukan sedang menaklukkan sebuah melakukan. Dari sudut pandang ini, cobalah untuk mengevaluasi "manfaat" dari proposal tersebut untuk diri Anda sendiri:

“Suatu hari Paulus memperingatkan ibunya bahwa orang-orang terlarang akan datang kepadanya” (apakah kata terlarang dengan nama-nama objek animasi?);

"Di akhir novel, Pavel Vlasov sudah menjadi revolusioner yang lazim" (apakah kata sifat cocok lazim dengan arti "tua, tidak dapat diperbaiki" sebagai definisi untuk kata revolusioner ?);

"Pengawal Muda percaya pada kemenangan tak terelakkan rakyat Soviet dalam Perang Patriotik Hebat" (bandingkan: bencana yang tak terhindarkan, kematian yang tak terhindarkan dan tunjukkan kata apa yang cocok untuk menggantikan kata sifat dalam kombinasi "kemenangan dekat" tidak bisa dihindari);

"Dobrolyubov melihat seberkas cahaya di bawah Katerina, dan kerajaan gelap di bawah Kabanikha" (adalah kata kerja yang berhasil digunakan Lihat ?);

“Siswa itu menceritakan secara rinci otobiografi penulis A.A. Fadeev" (harus biografi sebagai otobiografi -"deskripsi hidupku").

Dalam pidato, koneksi logis kata-kata dalam sebuah kalimat sering dilanggar, mis. perbandingan konsep. Pertimbangkan kalimat berikut: "Penampilan batin Katerina yang kompleks dan orisinal tercermin dalam bahasanya, yang paling cerdas di antara karakter dalam Badai Petir" ("karakter" ternyata ... bahasa).

Dan sekarang temukan kesalahan dalam perbandingan konsep sendiri dan perbaiki kalimatnya:

1) "Yang termiskin dari kelompok aktor ini adalah bahasa Barbara."

2) “Seperti banyak karyanya yang lain, ide cerita ini dipupuk oleh penulis selama beberapa tahun.”

Upaya untuk memperluas koneksi leksikal, terlepas dari logika pernyataan, terkadang menimbulkan keingintahuan. Ada juga teks-teks seperti itu: “Para pria dan wanita muda dari peternakan memutuskan untuk sepenuhnya mengambil alih penggemukan babi dan tahun ini untuk memastikan bahwa dua pertiga dari susu yang dihasilkan di peternakan adalah anak muda”.

Langkah kaki (paronim)

Mengutip ungkapan “Letakkan langkah kaki ke belakang” sebagai contoh penyalahgunaan kata-kata, kebingungan makna, M. Gorky secara ironis menunjukkan bahwa penulis “tidak melihat beberapa perbedaan antara kaki dan langkah anak tangga. ” Kasus-kasus campuran kata-kata seperti itu dekat dalam suara, tetapi jauh dalam arti atau berbeda dalam arti kata-kata mereka (kata-kata seperti itu disebut paronim) cukup sering terjadi dalam pidato.

Jadi, dalam esai sekolah kita membaca: “Pemilik tanah memperlakukan mereka dengan buruk abdi dalem". Jelas, penulis frasa ini tidak membedakan antara kata-kata punggawa -"seseorang yang berada di antara orang-orang yang dekat dengan raja" dan halaman -"seorang budak dibawa ke istana untuk melayani pemilik tanah."

Dalam kalimat "Takdir pemilik budak sepenuhnya bergantung pada kekuatan "kata-kata campur aduk" tuan tanah pemilik budak -"tuan tanah" dan budak -"seorang petani yang menjadi milik pemilik tanah atas dasar perbudakan." Dan penulis kalimat “Dia lengkap orang bebal dalam hal seni" tidak membedakan antara kata-kata bodoh -"seorang yang bodoh, orang yang berpendidikan rendah" dan bodoh -"orang yang kasar dan tidak sopan."

Contoh pencampuran kata kerja yang konstan telah menjadi klasik gaun dan pakai. Dan kata kerja gaun - gaun jauh lebih "aktif" daripada rekan-rekan mereka pakai - pakai. Kalimat seperti "dia" berpakaian mantel dan pergi ke jalan" jangan tinggalkan pidato kami. Intinya adalah bahwa kata kerja gaun - gaun menunjukkan tindakan yang diarahkan ke objek lain (dalam arti tata bahasa dari kata ini, yaitu, dapat berupa orang, binatang, dan benda mati): mendandani anak, mendandani kuda dengan selimut, mendandani boneka. Jika tindakan diarahkan pada produsernya, maka kata kerja digunakan pakai - pakai: pakai mantel, pakai topi, pakai sepatu, pakai kacamata, pakai sepatu roda. Namun, dalam kombinasi dengan saran pada kata kerja pakai - pakai menunjukkan tindakan yang dilakukan dalam kaitannya dengan orang lain atau objek: kenakan mantel bulu pada anak, letakkan penutup di kursi.

Kata kerja apa yang harus digunakan dalam kalimat? Di akhir pertemuan, lantai untuk pidato ... (disediakan atau muncul) ke Ivanov? Ingat: di sini pilihan harus dibuat untuk kata kerja asalkan, artinya "memberi kesempatan, hak untuk melakukan sesuatu". Dan arti kata kerja memperkenalkan dapat dengan mudah ditentukan dengan membandingkan frasa: menyajikan bukti; perkenalkan temanmu; mengajukan penghargaan; bayangkan semua kesulitan perjalanan; membuat hal-hal terlihat lucu. Apakah Anda sudah menentukan nilainya? Jika demikian, gunakan salah satu kata kerja yang diberikan dalam tanda kurung dalam kalimat berikut: 1) Ia diberi atau disajikan!) kesempatan untuk pergi ke selatan ; 2) Dia (asalkan atau memperkenalkan dirinya ?) kesempatan untuk bepergian ke selatan. Jika dalam kalimat pertama Anda memilih kata kerja pertama, dan di kalimat kedua - kata kerja kedua, maka Anda tidak salah.

Anda mungkin pernah mendengar bagaimana pengemudi atau kondektur trem (bus, bus listrik), berbicara kepada penumpang, mengatakan: “Warga yang masuk, bayar Untuk perjalanan". Apakah boleh "membayar ongkos"? Tidak, Anda perlu mengatakan: membayar atau membayar ongkosnya atau membayar ongkosnya.

Bisakah Anda membuat kalimat dengan paronim: berlangganan - pelanggan, penerima - penerima, hemat - hati-hati, berawa - rawa, liat - tanah liat, tanah - tanah, terampil - buatan, kecil - kecil, ofensif - sensitif, praktis - praktis, rahasia - tersembunyi, tetangga - bertetangga?

Dan sebagai kesimpulan, Anda harus melakukan sedikit pekerjaan. Anda tahu bahwa frasa sama-sama mungkin rumah tinggi dan gedung bertingkat tinggi, dekat bukit dan bukit terdekat dll., tetapi dalam kondisi konteksnya, salah satu opsi tidak hanya lebih disukai, tetapi terkadang satu-satunya yang mungkin. Jadi, pilih opsi yang benar.

1. Kebanyakan (tinggi - bertingkat tinggi) rumah terletak di perempat baru kota. 2. Lezat dan (puas - memuaskan) makan malam memberi kami kekuatan. 3. Apa saja (perbuatan - pelanggaran) layak mendapat kecaman. 4. Pekerja muda dengan cepat (dikuasai - dikuasai) beralih profesi. 5. C (khusus - khusus) Dengan rasa puas, sang guru mencatat keberhasilan murid kesayangannya itu. 6. Segala sesuatu di sekitar menarik: dan (tutup - tutup) danau, dan bukit yang jauh. 7. Adikku dan aku tinggal di rumah yang sama, tapi di (berbeda - berbeda) lantai. 8. Anak laki-laki itu menjawab pertanyaan dengan beberapa (bersalah - bersalah) melihat. 9. Panas dan pejalan kaki terus berjalan (teduh - teduh) sisi jalan. 10. Apartemen yang dibutuhkan (melakukan - menghasilkan) memperbaiki. 11. Kita tinggal di (heroik - heroik) era penaklukan manusia atas ruang.

Periksa diri Anda:

1. Tinggi . 2. Memuaskan. 3. Perbuatan kurang baik. 4. dikuasai. 5. Spesial. 6. Di dekat. 7. berbeda. 8. Bersalah. 9. Bayangan. 10. Menghasilkan. 11. Heroik.

Tua, kuno, kuno ... (sinonim)

Memimpin nomor sinonim-kata sifat tua, kuno, kuno, bobrok, kuno, penulis D.I. Fonvizin menjelaskan perbedaan semantik di antara mereka dengan cara ini: tua apa yang baru untuk waktu yang lama; antik menyebut sesuatu yang sudah berlangsung lama. Untuk waktu yang lama sesuatu yang memakan waktu lama. Dalam penggunaan saat ini bobrok apa yang disebut busuk atau runtuh dari usia tua. kuno apa yang terjadi di zaman yang jauh. Untuk mengilustrasikan arti sinonim ini, Fonvizin mengutip kelanjutan berikut: “ Tua pria biasanya suka mengingat tua insiden dan bicarakan antik bea cukai; dan jika dia pelit, maka Anda akan menemukan banyak dia di peti bobrok. Ada banyak contoh hari ini seperti yang ada di kuno waktu".

Jadi, kata-kata yang termasuk dalam baris sinonim berarti kira-kira sama dan pada saat yang sama tidak sama: mereka mengandung arti yang sama, tetapi coraknya diklarifikasi. Bila menggunakan sinonim, nuansa maknalah yang memainkan peran utama (seperti nuansa warna seorang seniman, nuansa suara seorang musisi). Kesamaan makna segera dipahami: setiap siswa akan mengatakan itu dalam frasa petarung pemberani, petarung pemberani, petarung pemberani, petarung pemberani, petarung tak kenal takut, petarung tak kenal takut ada sinonim yang mencirikan seseorang yang tidak menyerah pada rasa takut, siapa yang tahu cara mengatasinya. Namun, tidak hanya anak sekolah, tetapi juga orang dewasa yang berpendidikan penuh mungkin merasa sulit untuk mengklarifikasi perbedaan halus antara kata sifat yang digunakan dalam frasa ini. Tetapi ada perbedaan, dan perbedaan besar. Jika pembawa makna umum adalah kata berani, kemudian berani -"secara aktif berani, tidak takut bahaya, menuju ke sana"; berani -"sangat berani, siap melakukan tindakan yang membutuhkan keberanian"; berani -"tidak kehilangan kesadarannya dalam menghadapi bahaya"; tak kenal takut -"sangat berani, tidak mengenal rasa takut"; tak kenal takut -"Seseorang yang tidak bisa diintimidasi oleh apapun."

Mari kita ambil contoh lain. Berbicara tentang seorang ilmuwan berbakat, kita dapat mengatakan: ilmuwan hebat(deskripsi objektif diberikan), ilmuwan terkenal(populernya dicatat), ilmuwan terkenal(popularitasnya juga diperhatikan, tetapi tingkat kualitas superlatif ditekankan), ilmuwan luar biasa(dibandingkan dengan yang lain) ilmuwan yang luar biasa(dikatakan tentang minat khusus yang ditimbulkan oleh aktivitasnya).

Untuk memilih sinonim yang paling cocok untuk kasus khusus ini, omong-omong, mendekati solusi dari masalah yang menarik bagi kita: apa cara terbaik untuk mengatakannya? Di sini, seperti dalam kasus lain, berbagai kamus dan buku referensi membantu kami (kamus sinonim, kamus penjelasan, kamus kombinasi, dll.), serta ... fiksi, jurnalisme, mis. contoh penggunaan kata-kata tertentu, kombinasinya oleh penulis. Misalnya, kita tidak ragu bahwa kata kerja ingin , keinginan, kerinduan, kerinduan sinonim: mereka disatukan oleh arti umum "merasakan kebutuhan akan sesuatu." Tetapi menetapkan perbedaan di antara mereka (yang tidak diragukan lagi ada) untuk pilihan sinonim yang benar tidaklah mudah. Jika kata ingin adalah pembawa makna yang ditentukan dalam bentuknya yang murni dan tidak rumit oleh nuansa semantik tambahan, maka kata kerjanya mengharapkan - itu adalah "memiliki keinginan batin untuk mencapai sesuatu", mencari -"teruslah mengejar apa yang kamu inginkan" mendambakan -"untuk mengalami keinginan yang kuat" (dengan konotasi gaya keagungan). Bandingkan penggunaan kata kerja ini dalam fiksi: Anda ingin ketenaran dan pencapaian, Anda ingin jatuh cinta - dan jatuh cinta(A. Pushkin); Dengan sepenuh hatinya dia ingin membantu pria ini.(V. Kochetov); Mereka mengatakan bahwa setiap pendidik berusaha untuk membuat kemiripannya dengan hewan peliharaannya.(V. Korolenko); Semua umat manusia mendambakan perdamaian, dan perdamaian akan diperjuangkan dengan tegas, tegas, tak tergoyahkan di mana pun di dunia.(P. Pavlenko).

Penggunaan sinonim adalah kondisi terpenting untuk memperkaya ucapan, keragaman dan ekspresinya. Sinonim yang kaya dari bahasa Rusia memungkinkan untuk menghindari pengulangan yang mengganggu dari kata-kata yang sama dalam teks (yang sering diamati, misalnya, saat menggunakan kata kerja ucapan katakan, tanyakan dan sebagainya.). Sayangnya, dalam karya siswa dari verba wicara lain, kecuali untuk berbicara, menjawab, mengatakan, menginformasikan, bertanya, hampir tidak pernah terjadi. Sementara itu, para penulis dengan terampil menggunakan kata kerja seperti itu tidak hanya untuk menghilangkan kemonotonan leksikal dari ucapan, tetapi juga untuk menggambarkan situasi ujaran secara lebih akurat dan ekspresif. Jadi, dalam novel M. Gorky "Ibu" lebih dari 30 kata kerja sinonim digunakan untuk tujuan ini. Dalam karya M.E. Saltykov-Shchedrin mengucapkan sepatah kata pun (lisan) memiliki lebih dari 30 sinonim: sembur, menggerutu, terbentur, berseru, memeras dirinya sendiri, dipaku, gagap, menggonggong, memperhatikan, cegukan, kalyakal, dibujuk, berbalik, diriwayatkan, dijemput, berduri seperti ular, beralasan, meringkik, menggonggong, berseru, mengerang , bertepuk tangan dan lain-lain Benar, banyak dari mereka menjadi sinonim hanya dalam konteks ini. Sebagai contoh: Dia[baru bodoh] dalam satu menit dia menggonggong sebanyak nenek moyangnya yang mulia tidak punya waktu untuk menggonggong; Bahkan istri pejabat tidak bertengkar, tetapi dengan suara bulat melolong: "Oh, sungguh lingkaran!"

Contoh penggunaan sinonim yang ahli adalah kutipan berikut dari "Dead Souls" oleh N.V. Gogol:

Apa yang akan bicara juga tidak dulu, dia [Chichikov] selalu tahu caranya dukung dia: berjalan apakah pidato tentang peternakan kuda, he dikatakan tentang peternakan kuda; berbicara apakah tentang anjing yang baik, dia juga ada di sini diberitahukan komentar yang sangat masuk akal; ditafsirkan apakah sehubungan dengan penyelidikan yang dilakukan oleh Perbendaharaan, ia menunjukkan bahwa ia tidak mengetahui tipu muslihat yudisial; Dulu apakah pemikiran tentang permainan biliar - dan dalam permainan biliar dia tidak ketinggalan; berbicara apakah tentang kebajikan, dan tentang kebajikan beralasan dia sangat baik, bahkan dengan air mata di matanya; tentang membuat anggur panas - dan dia tahu kegunaan anggur panas; tentang pengawas dan pejabat bea cukai - dan tentang mereka dia dihakimi seolah-olah dia sendiri adalah pejabat dan pengawas.

Sinonim dapat berbeda dalam nuansa gaya tambahan (atau, dengan kata lain, pewarnaan gaya), memberikan pernyataan, misalnya, karakter kekhidmatan, kekasaran, dll. Dalam hal ini, kata-kata netral, kutu buku, bahasa sehari-hari, bahasa sehari-hari dibedakan. Tanda yang sesuai (netral, kutu buku, bahasa sehari-hari, sederhana) biasanya diberikan dalam kamus penjelasan bahasa Rusia: memboroskan(netral) - memboroskan(bahasa sehari-hari), tanda-tanda(netral) - gejala(buku), menculik(kutu buku) - mencuri(netral) - mencuri(sederhana).

Sinonim juga dapat berbeda dalam pewarnaan ekspresif: tanah air(netral) - tanah air(tinggi) hukuman(netral) - retribusi(tinggi) wajah(netral) - mug(kasar). Bandingkan dengan V.V. Mayakovsky: Kuda itu indah, kuda itu setiap hari.

Dalam baris sinonim, kata-kata dapat ditemukan berdasarkan penguatan fitur: kemalangan, kemalangan, bencana, malapetaka; atau, sebaliknya, berdasarkan pelemahannya: kebingungan, kecemasan, agitasi, kegelisahan.

Mengingat semua yang Anda ketahui tentang sinonim, cobalah untuk menembus laboratorium kreatif penulis dan "tebak" kata mana yang diapit dalam tanda kurung yang digunakan olehnya.

1. Vladimir bangkit dan pergi mencari jalan pulang, tetapi untuk waktu yang lama (berkeliaran - mengembara) melalui hutan yang tidak dikenalnya sampai dia menabrak jalan yang membawanya langsung ke gerbang rumah (A. Pushkin). 2. Gunung (puncak - puncak) tidur di kegelapan malam (M.Lermontov). 3. Di ruang tamu duduk seorang wanita tua dengan wajah yang baik dan kurus, pemalu dan sedih (lihat - lihat) (I. Turgenev). 4. Diplomat itu berbicara dengan tenang dan anggun, mengembangkan beberapa (ide - pemikiran) (F. Dostoevsky). 5. Belinsky (dimiliki - dimiliki) wawasan yang luar biasa dan pandangan yang sangat cerah tentang berbagai hal (N.Dobrolyubov). 6. Dasha mengambil segenggam kerikil dan perlahan (dilempar - dilempar) mereka ke dalam air (A.N. Tolstoy). 7. Karakteristik (penampilan - penampilan) Topolev - tinggi, bungkuk, kumis - berfungsi sebagai bahan ucapan terima kasih bagi artis (V. Azhaev).

Penulis menggunakan kata-kata berikut:

1. Berkeliaran. 2. Sudut. 3. Dengan melihat. 4. Ide. 5. Kerasukan. 6. Kidala. 7. Penampilan.

Ruang ganti dan pembaca(pidato sehari-hari dan sehari-hari; vulgarisme)

Kata-kata ruang merokok, ruang ganti, ruang baca memang ada dalam bahasa Rusia, tetapi ruang lingkup penggunaannya terbatas bahasa sehari-hari dan pidato sehari-hari. Anda dapat menggunakan kata-kata seperti itu dalam percakapan satu sama lain, tetapi berhati-hatilah untuk menggunakannya dalam presentasi, komposisi, atau tanggapan lisan, laporan. Kalimat seperti itu tidak menghiasi pidato lisan atau tertulis Anda: "Nozdrev adalah pengganggu besar, semua anjing di kota mengenalnya"; “Dalam perjalanan, Chichikov mampir ke Korobochka. Dia adalah wanita pedagang dan wanita yang tidak berbudaya.”

Dan sepenuhnya mengecualikan kata-kata dan ekspresi sehari-hari yang vulgar dari kosakata Anda (atau vulgarisme), M. Gorky berbicara begitu tajam menentang penetrasi yang ke dalam bahasa sastra. Dalam artikel "On Language", dia menulis: "Perjuangan untuk memurnikan buku dari "frasa yang tidak menguntungkan" sama pentingnya dengan perjuangan melawan omong kosong verbal. Dengan sangat kecewa, saya harus menunjukkan bahwa ... bahasa pidato telah diperkaya dengan kata-kata dan ucapan yang konyol, seperti, misalnya, "mura", "buza", "pipa", "shamat", " tos", "di ibu jari dengan bedak", "untuk yat", dll. dll.".

Daftar ini dapat dilengkapi dengan kata-kata dan ungkapan "modis" yang ada dalam jargon siswa dan siswa: bersinar! memaksa! memesan! ironisnya! hukum! kolosal! luar biasa! dingin! dingin! dingin!(semua kata ini membentuk rangkaian sinonim dengan arti "penilaian yang sangat positif"); sangat menarik -"sangat menarik"; tali sepatu, leluhur- "orang tua"; dorong ujian(alih-alih lulus); tarik karet -"pembicaraan panjang dan membosankan"; sobek sepatu (mantel, buku dll.) - "beli, dapatkan"; melempar dadu"masuk"; menjegal, menjegal"berjalan", dll. Ini semua adalah kata-kata vulgar, vulgarisme. Dengan menggunakan "cara bergambar dan ekspresif" seperti itu, M. Rozovsky membuat parodi plot dongeng tentang Little Red Riding Hood:

Sepanjang jalan, dengan kekuatan yang mengerikan, menyabit melalui hutan, Serigala Abu-abu terpaku pada pria kolosal di Little Red Riding Hood yang menakjubkan. Dia segera mengetahui bahwa Serigala Abu-abu itu lemah dan tercekik, dan mulai mendorongnya tentang neneknya yang sakit. "Dengar, sayang, minumlah pil," kata Serigala Abu-abu. - Ini bukan air mancur, millet dan tidak di vena. "Persetan," kata Little Red Riding Hood. - Jadilah sehat.