Di mana orang Afrika-Amerika tinggal? Kehidupan Hitam Amerika Hitam

Halo, pecinta fakta menarik yang terkasih. Hari ini kita akan menganalisis secara rinci mengapa orang kulit hitam memiliki organ reproduksi yang besar. Pertanyaan ini sering dibesar-besarkan pada berbagai sumber daya Internet yang ditujukan untuk topik dan obat-obatan. Memang, mengapa perwakilan ras Negroid dapat membanggakan "martabat" yang lebih mengesankan daripada rekan kulit putih mereka?

Dari mana kaki tumbuh?

Topik ukuran penis kontroversial. Masyarakat yang bersangkutan terbagi menjadi dua bagian. Beberapa pria berpendapat bahwa cerita tentang "gigantisme" yang melekat pada orang Afrika tidak lebih dari mitos. Pertanyaannya sangat menggelitik. Jadi ada banyak gosip dan fiksi, yang satu lebih fantastis dari yang lain.

kekasih film dewasa, membandingkan parameter aktor kulit putih dan hitam, cenderung berlawanan pendapat. Orang Eropa sama sekali tidak terhibur dengan ukurannya yang relatif sederhana, tetapi sebaliknya.Banyak orang Eropa benar-benar hancur oleh fakta bahwa orang kulit hitam memiliki lebih banyak daripada orang kulit putih. Orang yang pernah ke negara-negara Asia dan bisa merenungkan pria lokal "dengan segala kemuliaan mereka" mengklaim bahwa pria kulit putih sama sekali tidak perlu sedih.

Kehebohan seputar ukuran penis tidak muncul dari masa kejayaan industri porno, yang memberikan kesempatan kepada pemirsa dari berbagai negara untuk membandingkan. Semuanya dimulai jauh lebih awal dan untuk alasan yang berbeda.

perbudakan putih

Perbandingan alat kelamin yang iri dan iri muncul di era penjajahan dan Kristenisasi Afrika. Sesampainya di pantai baru, hidalgo putih Dunia Lama kagum pada gambar yang terbuka. Ternyata penduduk asli yang tinggal di pedalaman daratan memiliki penis dengan ukuran yang sangat terhormat.

Sejarawan yang mempelajari AS selatan sebelum Perang Saudara percaya bahwa data fisik budak kulit hitam - yang baru saja dibawa keluar dari Afrika - menginspirasi pemiliknya dengan kengerian yang nyata. Ini sebagian menjelaskan kekejaman banyak pemilik budak. Jauh lebih mudah menyebarkan kebusukan pada budak raksasa daripada terus-menerus menunggu istrinya mengkhianatinya (yang jarang terjadi).

Penakluk kulit putih dari benua baru jatuh ke dalam perbudakan stereotip mereka sendiri dan hukum alam yang tak terhindarkan. Seorang pria kulit hitam yang kuat dengan "martabat" besar adalah pesaing kuat dalam perjuangan untuk perhatian agar tidak dimanjakan oleh keragaman seksual wanita selatan. Adat puritan memerintah di Eropa pada waktu itu, dan gadis-gadis bangsawan dibesarkan dengan sangat ketat.

Dengan penguasa di seluruh dunia

Orang dapat berdebat tanpa henti tentang apakah orang Afrika memiliki anggota yang sangat besar atau tidak. Demi kebenaran, ada baiknya berkenalan dengan data statistik. Banyak peneliti berurusan dengan masalah ukuran penis di antara perwakilan dari berbagai negara.

Pada tahun 2005, Institut Kesehatan Pria (Tomsk) yang terkenal menerbitkan hasil survei yang tidak biasa. Itu dihadiri oleh sekitar 6 ribu pria dari berbagai negara. Penelitian dilakukan di negara-negara yang pernah menjadi bagian dari Uni Soviet.

Dokter menemukan bahwa pemilik organ reproduksi terbesar tinggal di selatan CIS, di Georgia. Panjang penis rata-rata di sini adalah 17,6 cm. Di tempat kedua adalah Rusia dan Ukraina dengan indikator 16,2 cm. Baltik cukup sedikit di belakang mereka (16 cm).

Pada skala global, penelitian ini dilakukan oleh para ilmuwan yang berbeda. Data yang mereka peroleh dikumpulkan dan disistematisasikan oleh Sujata Gundersen, seorang peneliti kelahiran Suriah. Wanita itu mempresentasikan hasil karyanya dalam bentuk peta ukuran penis, unik di jenisnya, yang diposting di platform Target Map.

Statistik tanpa henti

Kemenangan dalam kompetisi internasional diam-diam ini dimenangkan oleh tuan-tuan yang sangat berbakat dari Republik Demokratik Kongo. Panjang rata-rata penis yang bergairah di sini adalah 17,9 cm.Pada saat yang sama, pemilik 20- Tisentimetrik organ cukup umum.

Secara total, orang Gabon dan Guinea lebih rendah dari mereka dengan 0,1-0,2 cm. Secara umum, alam memberikan organ reproduksi terbesar untuk pria berkulit gelap di Amerika Tengah, Brasil, dan Afrika (17,9-16,1 cm). Di tempat kedua adalah Kanada, Argentina, Arab dan, anehnya, penduduk Greenland yang dingin (14,8 cm).

Parameter rata-rata 13,4 cm tercatat di AS, Rusia dan Australia. Penduduk asli India, Cina, dan Indonesia (10-11 cm) sama sekali tidak beruntung. Jadi rumor tentang ukuran kerajaan organ reproduksi pria kulit hitam sama sekali bukan fiksi.

Mengapa penis orang kulit hitam lebih besar?

Para ilmuwan percaya bahwa alasan pertumbuhan yang cepat dari beberapa bagian tubuh orang Afrika atau Afrika Amerika terletak pada kombinasi faktor. Hal ini dipengaruhi oleh genetika, pola makan, karakteristik budaya dan, pada tingkat lebih rendah, iklim.

Mengacu pada peta Gundersen, mudah untuk melihat bahwa pria dengan penis besar tinggal lebih dekat ke garis khatulistiwa. Di sini lebih hangat, dan temperamen penduduk setempat "di luar batas". Panas menyebabkan darah mendidih di pembuluh darah dan pertumbuhan apa pun yang bisa tumbuh.

Di sisi lain, mengapa orang India dan Indonesia - juga orang selatan - sangat berbakat? Lagi pula, mereka tinggal di garis lintang yang sama dengan orang Afrika "berukuran besar". Kesimpulannya menunjukkan dirinya sendiri: iklim bukanlah faktor penentu dalam hal penis. Bahkan di Greenland yang tertutup es, penis para lelaki itu 3-4 cm lebih panjang daripada penis penduduk Cina, Thailand, dan India.

Banyak daging - banyak seks

Inilah tepatnya hubungan antara parameter pria yang dijelaskan dan diet. Ini menjelaskan perbedaan antara pria dari Afrika dan India yang sama. Suku pagan khatulistiwa hidup selama ribuan tahun dengan berburu. Anda tidak akan bertemu petani di alam liar Afrika.

Populasi di sini dibesarkan dengan daging hewan buruan yang baru dibunuh, yang, karena iklim yang baik, selalu penuh. Protein hewani berkualitas tinggi adalah bahan bangunan yang sangat baik untuk organ dan jaringan. Jadi mengapa para pria di sini tidak juga diberkahi dalam arti fisik?

India dan China punya cerita berbeda. Di bagian dunia ini, agama-agama dunia seperti Buddha dan Hindu lahir. Sementara orang Afrika berburu kera, babi hutan dan tetangga mereka, orang India dan Tibet mengajarkan cinta untuk semua makhluk hidup yang menghuni planet ini.

Tibet adalah tempat lahirnya humanisme, pencarian kebenaran spiritual dan, tentu saja, vegetarianisme. Makanan nabati membersihkan tubuh dengan sempurna, meningkatkan pencerahan spiritual dan ketenangan, tetapi jelas tidak memberikan kekuatan fisik.

Penduduk negara-negara ini secara besar-besaran beralih ke pola makan vegetarian lebih dari seribu tahun yang lalu. Selama waktu ini, tidak hanya penis pria yang sangat berkurang ukurannya, tetapi orang-orang itu sendiri telah menjadi terlalu kecil. Tidak heran orang Cina, Jepang, dan tetangga selatan mereka dianggap sebagai penghuni terkecil di planet ini.

Halo Darwin!

Kata yang menentukan dalam hal ini masih tetap pada genetika. Jika sang ayah memiliki "ukuran raja", maka putranya mungkin tidak akan tersipu karena "selesainya" di kamar tidur. Tapi mengapa ukuran raja ditemukan di antara orang Afrika? Di sini tradisi budaya lokal berperan.

Tidak terbebani oleh moralitas puritan, wanita berkulit gelap selalu bisa memilih pasangan seksual terkuat. Untuk ini, mereka memiliki semua kartu truf di tangan mereka: tubuh laki-laki telanjang di depan mata mereka, kultus kesuburan, hubungan seksual bebas.

Aborigin Afrika sejak dahulu kala menganut kultus tubuh. Mereka menekankan martabat mereka dengan tato, lukisan, perhiasan, bekas luka. Hanya dalam suasana emansipasi seksual seperti itu barulah alat yang disebut “koteka” (tempat khusus untuk penis) muncul. Simbol sejati kekuatan pria!


Tidak mungkin bahwa dalam kondisi seperti itu, pria dengan anggota kecil dapat mewariskan gen mereka kepada keturunan mereka. Wanita sama sekali tidak memilih mereka. Jadi ternyata dari generasi ke generasi, pria tangguh dengan organ reproduksi besar dibiakkan di hutan Afrika. Hukum seleksi alam.

Saya harap sekarang Anda secara kasar memahami mengapa orang kulit hitam memiliki organ genital yang begitu besar, jadi kami tidak berpikir bahwa siapa pun perlu rumit tentang hal ini. Ukuran tidak memainkan peran khusus, setidaknya dalam banyak kasus.

Dewan redaksi WebFacts tidak menggunakan kata "Negro" sebagai pernyataan rasis. Kami mohon maaf jika kata ini menyinggung siapa pun.

Karena peningkatan tajam dalam tingkat kelahiran di Afrika, populasi dunia akan mencapai hampir sebelas miliar pada akhir abad ini. Mayoritas akan berkulit hitam.

Kesimpulan ini dibuat oleh para ilmuwan dari University of Washington. Angka-angka ini secara signifikan melebihi perkiraan sebelumnya. Diharapkan bahwa di benua yang miskin, di mana tidak ada obat lengkap, kondisi hidup dan makanan yang buruk, wanita tidak akan melahirkan banyak. Namun faktanya, wanita Afrika melahirkan lebih dari lima anak dalam hidup mereka.

Populasi Afrika saat ini sekitar 1,1 miliar dan sekarang diperkirakan akan mencapai 4,2 miliar pada tahun 2100, meningkat hampir empat kali lipat.

Profesor Adrian Raftery dari University of Washington, mengatakan: "Penurunan kesuburan di Afrika telah melambat ke tingkat yang lebih besar dari yang kami prediksi sebelumnya, dan sebagai hasilnya, perkiraan menunjukkan bahwa populasi Afrika akan tumbuh pada tingkat yang tinggi."

Sebuah penelitian menunjukkan bahwa pada tahun 2050, satu dari tiga anak yang lahir akan berkulit hitam. Di wilayah lain di dunia, perubahan besar dalam tingkat kelahiran penduduk tidak diharapkan. Eropa mengharapkan sedikit penurunan kesuburan, negara-negara lain di seluruh dunia dapat melihat sedikit peningkatan populasi karena peningkatan harapan hidup.

Afrika dianggap sebagai benua termuda. Di Uganda, Mali, Nigeria, sekitar 50% populasi berusia di bawah 14 tahun. Mereka akan memulai sebuah keluarga dan memiliki banyak anak, mengetahui bahwa ada risiko bahwa banyak dari mereka tidak akan hidup sampai dewasa.

Tingkat kelahiran yang tinggi di Afrika dengan latar belakang kondisi kehidupan yang negatif, kemiskinan dan kurangnya makanan dan air yang cukup akan menyebabkan migrasi massal penduduk Afrika ke benua lain. Dengan demikian, anak-anak dari orang tua ras campuran juga akan lahir di sana. Dominasi genetik kulit hitam akan mempercepat perubahan warna kulit seluruh populasi planet ini.

Data tersebut menunjukkan bahwa dunia harus memikirkan kembali kebijakan kependudukannya, memperluas pendidikan anak perempuan, mengambil langkah-langkah keluarga berencana untuk menghindari pertumbuhan penduduk Afrika yang cepat.
Di Amerika Serikat, mereka sudah memikirkan populasi masa depan negara itu. Pada tahun 2043, orang kulit putih Amerika tidak akan lagi menjadi mayoritas penduduk AS, menurut data Biro Sensus terbaru. Mereka akan dipindahkan oleh keturunan imigran Hispanik dan Afrika-Amerika.

Pada 2060, jumlah total warga AS akan mencapai 420,3 juta. Pada saat yang sama, orang kulit putih akan menjadi 43% warga, Hispanik - 31%, Afrika-Amerika - 14,7%, Asia -8%.

Mengutip:
Setelah menunjukkan posisi penduduk kulit putih di Afrika Selatan dan di Eropa, sekarang saatnya untuk melihat jauh ke Amerika, tempat kelahiran demokrasi modern, di mana gerakan hak asasi manusia dimenangkan, yang disebarkan oleh penguasa Amerika ke seluruh dunia.

Proporsi orang kulit putih di Amerika Serikat menurun dengan cepat. Saat ini, dengan arus besar migran ilegal dari Amerika Selatan, kulit putih membentuk sekitar 66% dari semua penduduk (menurut statistik resmi, 75%, tetapi mereka tidak memperhitungkan 4 juta migran kulit berwarna dari selatan, melintasi perbatasan ke Meksiko setiap tahun di bawah penutup malam). 30 tahun yang lalu, orang kulit putih adalah 90%. Jadi, orang kulit putih di AS stabil di 210 juta, dan jumlah non-kulit putih terus bertambah dan hari ini mendekati 90 juta. Ini termasuk Negro, Lationamricans, Arab, Yahudi, Cina, dll. Secara keseluruhan, panci peleburan yang menakjubkan. Masalah terbesar bagi keberadaan penduduk kulit putih Amerika Serikat adalah dua kelompok paling agresif: kulit hitam dan Amerika Latin. Kami akan mempertimbangkan mereka (selain petinggi Yahudi, yang berada di balik runtuhnya Amerika, tetapi tentang mereka di pos terpisah).

Orang kulit hitam
Orang-orang Negro di Amerika, seperti di belahan dunia lainnya, dicirikan oleh kecenderungan ekstrim untuk melakukan kekerasan, dan hampir sama sekali tidak belajar dalam segala hal. 90% orang kulit hitam merusak reputasi 10% sisanya. Menurut penelitian oleh rasis Amerika, Jerrold Taylor, berdasarkan angka kejahatan resmi yang diterbitkan dalam laporan FBI, misalnya, tingkat pembunuhan di antara orang kulit hitam adalah 45 per 100.000 orang dari populasi; dan di antara orang kulit putih Amerika, 5 per 100.000. Jumlah rata-rata semua pembunuhan per penduduk AS adalah 9,5 per 100.000. Di Eropa, angka ajaib ini berfluktuasi antara 3 dan 7, tergantung negaranya. Angka 9,5 inilah yang digunakan oleh media dunia untuk menunjukkan bahwa orang Amerika dibedakan oleh semacam peningkatan agresivitas di tingkat rumah tangga, dibandingkan dengan Eropa. Tetapi jika Anda menunjuk ke komponen resmi dari statistik kejahatan, maka Anda pasti akan dituduh rasisme, dan mereka akan menemukan hubungan dengan Ku Klux Klan di masa lalu Anda, menuangkan lumpur pada Anda dan mengolesi wajah Anda di aspal. Oleh karena itu, semua orang diam dalam kondisi negara paling bebas di dunia, di mana kebebasan berbicara dan kebebasan indah lainnya tumbuh subur dalam warna badai. (Warna kejahatan. Ras, kejahatan dan keadilan di Amerika. Gerold Taylor. 2005.)

Dari 770.000 serangan antar-ras tahunan di Amerika Serikat antara kulit putih dan kulit hitam, orang kulit hitam melakukan 85% serangan tersebut, dan orang kulit putih 15%.

Seperti di video ini di mana orang kulit hitam memukuli gadis kulit putih di mobil mereka. Kesalahan mereka adalah bahwa mereka berkulit putih dan melaju ke daerah Negro, dan dalam demokrasi yang berkembang, ini adalah rasisme:
http://video.google.com/videoplay?do...16056758&hl=id

Tetapi jika seseorang mengatakan bahwa ini hanya hooliganisme dan orang kulit hitam tidak memiliki tujuan jangka panjang untuk membasmi orang kulit putih, maka dia akan sangat kecewa setelah menonton klip kecil ini dari siaran berita langsung di salah satu saluran TV utama Amerika C-SPAN. Video menunjukkan Profesor Kamau Cambon mengajar di salah satu universitas:
http://video.google.com/videoplay?do...22252982&hl=id

Kata-katanya sama sekali tidak menimbulkan kemarahan yang benar dari publik progresif dan tidak ada yang menggali masa lalunya untuk koneksi dengan organisasi Black Panther atau Bangsa Islam. Entah bagaimana mereka melewatkannya.
Ini transkripnya, bagi mereka yang tidak menangkap percakapan halus sang profesor dalam bahasa Inggris:
Di planet ini hanya ada satu nigga yang mencemari air, udara, mengeksploitasi orang dan sumber daya. Dan nigga ini adalah pria kulit putih dan wanita kulit putih. Dan orang-orang kami bukan niggaz, kami mencoba memberi kami untuk niggre. Dalam penelitian saya, saya sampai pada satu-satunya kesimpulan, yaitu bahwa kita harus memusnahkan orang kulit putih dari muka bumi untuk menyelesaikan masalah ini. Kita harus menyelesaikan masalah ini. Karena mereka akan membunuh kita. Dan dengan itu saya akan mengakhiri. Kita perlu membuat sistem kita sendiri, berhenti bermain-main, serius tentang hal ini dan tidak disesatkan untuk memecahkan masalah ini. Dan masalah di planet ini adalah orang kulit putih.

Orang normal akan bertanya, bagaimana dengan orang kulit putih, mengapa mereka tidak membela diri.
Mereka membela diri, tetapi mereka dihantui oleh hantu pemilik budak di Selatan, sebagaimana orang Jerman di Jerman dihantui oleh hantu Third Reich, dan oleh karena itu tidak sulit bagi media Yahudi untuk menampilkan tindakan oposisi apa pun terhadap mereka. Kesewenang-wenangan Negro sebagai rasisme, dan karena itu mencegah orang kulit putih bergabung. Oleh karena itu, di Amerika, sejak tahun 1970-an, telah terjadi apa yang disebut "Eksodus Putih" dari kota-kota, yaitu pelarian orang kulit putih Amerika ke pinggiran kota dalam upaya untuk menyelamatkan hidup mereka dan kehidupan anak-anak mereka dari merajalela. Kesewenang-wenangan Negro, didukung oleh pengacara Yahudi dan media.

Namun, pada awal abad ke-21, putaran kedua pemukiman kembali dimulai, yang disebabkan oleh fakta bahwa, karena gelombang besar migran ilegal, bahkan pinggiran kota sekarang mulai gelap, dan orang kulit putih sekali lagi terpaksa mencari perumahan baru pada jarak yang lebih jauh (The Decline of Inner Suburbs: The New Suburban Gothic in the United States
Kompas Geografi 1 (3), 641–656.).

Misalnya, populasi kulit putih di pusat otomotif Amerika, Detroit, telah menyusut dari 1,5 juta menjadi kurang dari 90.000 dalam beberapa dekade terakhir. Dan ini sama sekali tidak ada hubungannya dengan penurunan industri mobil di kota itu sendiri, karena pada saat yang sama jumlah orang kulit hitam meningkat dari 150 ribu menjadi 800 ribu.

Detroit menempati urutan pertama sebagai kota paling hancur di Amerika Serikat. Selain eksodus massal penduduk kulit putih, orang kulit hitam memulai tradisi yang menyebar ke kota-kota lain - "Malam Setan". Merupakan kebiasaan untuk membakar dan menghancurkan bagian-bagian kota pada malam sebelum Halloween.

Sebuah populasi besar non-kulit putih, dikombinasikan dengan pembakaran tahunan, kebangkrutan, kejahatan dan kehancuran, telah mengubah Detroit, yang pernah menjadi pusat industri mobil AS, menjadi reruntuhan yang sebanding dengan reruntuhan peradaban kuno. Alasannya sama: penggantian populasi kulit putih yang membangun kota dengan populasi non-kulit putih baru.

Penurunan Detroit mengikuti perubahan demografis yang mengubah Detroit dari kota kulit putih yang makmur menjadi kota kulit hitam yang kriminal dan miskin yang hidup dari subsidi pemerintah, bantuan, dan hadiah menipu diri sendiri dari perusahaan yang beroperasi dalam semangat penebusan yang benar untuk dosa orang kulit hitam.

Semakin banyak kulit hitam, semakin tinggi kejahatannya. Dan, sebagai hasilnya, arus besar penduduk kulit putih dari kota. Faktor utama yang memaksa orang kulit putih meninggalkan rumah mereka adalah kekerasan dalam rumah tangga di jalanan dan di sekolah tempat anak-anak mereka belajar. Mengingat penanaman toleransi dan integrasi, orang kulit hitam mulai dibawa dari pinggiran kota ke daerah dan sekolah kulit putih, di mana mereka menyerang orang yang lewat, membunuh, merampok, dan memukuli anak-anak kulit putih di sekolah. Mereka diizinkan, dan setiap tindakan pembalasan orang kulit putih dalam pembelaan mereka dianggap sebagai rasisme dan dihukum berat oleh pengadilan (Reruntuhan Detroit).

New York
Menurut angka resmi Sensus 2000, populasi kulit putih New York City adalah 44%.Konsentrasi orang kulit berwarna bahkan lebih tinggi di pusat kota. Dari pemandangan turis yang mengunjungi kawasan bisnis yang apik dengan gedung pencakar langit dan toko-toko mahal, kawasan pemukiman kota dengan populasi non-kulit putih tersembunyi. Mereka tidak disebutkan dalam brosur wisata, dan mereka tidak dibawa ke sana untuk bertamasya.

Pada tahun 1981, hanya ada 6.500 perampokan yang terdaftar secara resmi di Harlem.

Pada awal abad ke-21, situasi kejahatan di Harlem tidak membaik. Jadi pada April 2006, seorang mahasiswa kulit putih di Universitas New York dibunuh di Harlem oleh remaja kulit hitam yang mengejarnya dan berteriak "ambil yang putih."

Sarang kejahatan dan dekadensi non-kulit putih lainnya di New York City adalah Bronx, tepat di seberang sungai dari Harlem. Masuknya imigran tanpa batas dari Amerika Selatan sejak pertengahan 1960-an telah menyebabkan peningkatan kejahatan, kecanduan narkoba, dan pembunuhan. Penduduk kulit putih, sekali lagi, seperti di kota-kota lain, yang tidak dilindungi oleh pemerintah, buru-buru meninggalkan rumah dan lingkungan tempat tinggal mereka. Menurut angka sensus resmi 2000, populasi kulit putih Bronx adalah 23%.

Chicago
Menurut Sensus 2000, populasi non-kulit putih Chicago adalah 68%. Populasi kulit putih terkonsentrasi di pinggiran kota, dan bagian tengah dan utama kota dibiarkan di bawah belas kasihan orang kulit hitam dan orang kulit berwarna lainnya.

Ketika pada tahun 1970-an pemerintah mulai membangun seluruh perumahan hitam dan berwarna tepat di lingkungan kelas menengah kulit putih dan anak-anak kulit berwarna mulai bersekolah, penduduk kulit putih mulai buru-buru menjual rumah mereka karena kualitas hidup yang memburuk di daerah tersebut. kulit hitam dan situasi kejahatan yang memburuk di sekolah tempat anak-anak mereka belajar. Harga properti anjlok, orang kulit putih pergi dan orang kulit hitam menggantikan mereka. Semua ini terjadi dalam beberapa tahun yang singkat.

Philadelphia
Populasi non-kulit putih Philadelphia adalah 58% menurut Sensus 2000. Populasi kulit putih terkonsentrasi di pinggiran kota, dan bagian tengah dan utama kota, seperti di kota-kota lain, ditinggalkan untuk belas kasihan orang kulit hitam dan orang kulit berwarna lainnya, terjadi penurunan dan kehancuran. Alasannya sama karena hanya reruntuhan yang tersisa dari peradaban kuno: hilangnya populasi kulit putih.

Bagian utara Philadelphia hampir seluruhnya berwarna: kulit hitam, Puerto Rico, Dominika, Pakistan, dan Arab. Sebagian besar penduduk bagian kota ini hidup di bawah garis kemiskinan, dan kejahatan merajalela di lingkungan mereka.

Hari ini, apa yang tersisa dari masa-masa ketika kota ini makmur terletak dalam keadaan bobrok atau ditinggalkan. Dari apa yang tersisa, banyak bangunan bersejarah yang runtuh, baik dari kelalaian atau vandalisme. Lebih banyak bangunan berdiri kosong dan dengan jendela tertutup. Hanya beberapa yang telah diambil di bawah perlindungan pemerintah kota sebagai warisan sejarah. Gereja-gereja tua yang indah juga diserahkan untuk dihancurkan oleh orang-orang kulit berwarna lokal.

Washington
Menurut angka sensus resmi 2000, populasi non-kulit putih Washington adalah 60%.
Penduduk kulit putih terpaksa pindah jauh melampaui ibu kota Amerika ke negara bagian Maryland dan bagian utara Virginia. Pada malam hari, hampir tidak ada orang kulit putih di pusat kota.

Di balik kemegahan Gedung Putih, Capitol Hill dan monumen-monumen, terletak keadaan sebenarnya di sebuah kota dengan populasi dua pertiga non-kulit putih: perampokan, kecanduan narkoba, pembunuhan yang dilakukan oleh orang kulit hitam setiap hari. Tetapi semua ini ditutup-tutupi di media resmi untuk memberi Washington gambaran yang layak tentang ibu kota negara bagian.

St Louis
Populasi non-kulit putih St. Louis adalah 57% menurut angka resmi Sensus 2000.
Seperti kota-kota Amerika lainnya, St. Louis tidak dapat menghindari hilangnya populasi kulit putih, yang pada paruh kedua abad ke-20 melampaui batas kota hingga ke pinggiran kota. Ini sekali lagi disebabkan oleh pertumbuhan penduduk Negro, dan peningkatan kejahatan dan kehancuran yang menyertainya di daerah pemukiman.

Contoh utama rasisme anti-kulit putih di Amerika Serikat adalah pembunuhan pasangan muda, Shannon Christian dan Chris Nusome, di Knoxville, Tennessee, pada Januari 2007. Mereka berada di salah satu kencan pertama mereka, masuk ke mobil di tempat parkir dekat rumah ketika mereka diserang oleh sekelompok orang kulit hitam, dibawa ke apartemen salah satu orang kulit hitam, di mana mereka disiksa, diperkosa dan dimutilasi alat kelaminnya. Seperti yang kemudian diketahui, gadis itu dilecehkan secara oral, vaginal dan anal. Tubuh pria itu, setelah ditembak, dibungkus dengan selimut, dibakar, dan dibuang di dekat rel kereta api. Juga terungkap di pengadilan bahwa dia telah diperkosa secara anal. Media tidak tertarik dengan kejahatan ini karena korbannya berkulit putih dan pelakunya berkulit hitam. Jadi tidak ada rasisme dan tidak ada yang perlu didiskusikan. Namun, kebrutalan kejahatan membuat orang-orang Knoxville gelisah, dan mereka mulai tampil di luar gedung administrasi kota dan kantor media. Pada awalnya, para jurnalis mengaitkan semua ini dengan intrik ekstremis kulit putih, tetapi ketika semakin banyak orang mulai terlibat dalam protes dan tidak mungkin lagi mengabaikannya, media dengan enggan mulai meliput kejahatan tersebut, tanpa secara khusus menunjukkan ras para pembunuh. Berita itu akhirnya masuk ke televisi nasional, meskipun segera dikatakan bahwa pembunuhan itu tidak dimotivasi oleh kebencian rasial. Nah, orang waras mengerti bahwa ketika secara resmi dinyatakan bahwa konflik tidak memiliki nuansa antaretnis atau ras, maka inilah motif utama kejahatan (http://mylifeofcrime.wordpress.com/2007 ... is-newsom/ ).

Dan dalam video ini, seorang pria kulit hitam memukuli seorang wanita tua di pintu masuk rumahnya saat dia kembali dengan membawa barang belanjaan dari toko. Juga lebih baik tidak melaporkan di televisi, jika tidak orang kulit hitam akan tersinggung.

Tampaknya jawaban atas pertanyaan ini ada di permukaan. Pada abad ke-15, orang Eropa pertama muncul di Amerika - para penakluk. Dan pada abad 16-17, impor aktif tenaga kerja bebas dari Afrika dimulai di sana, di mana pangeran kulit hitam lokal menjual sesama suku mereka sebagai budak untuk alkohol dan senjata. Namun, para penakluk pertama telah diberitahu oleh penduduk setempat tentang beberapa peradaban kuno yang mewariskan pengetahuannya kepada generasi berikutnya.

Berikut adalah catatan dokumenter yang dibuat menurut kata-kata seorang bijak Aztec oleh biksu Spanyol Sahagun, yang menemani para penakluk: “Dulu, di masa yang sekarang tidak ada yang ingat, orang-orang perkasa datang ke sini yang memiliki legislator hebat, seniman berbakat dan pemikir yang bijaksana. Orang-orang ini mendirikan negara bagian Tomoanhan (secara harfiah diterjemahkan dari bahasa Maya, ini berarti "tanah air hujan dan kabut"). Dari orang-orang inilah semua pengetahuan dan seni yang dibanggakan oleh Toltec, Aztec, Maya dan Zapoteki berasal. Kemudian, sejarawan Spanyol lainnya menemukan dalam legenda Aztec referensi baru ke negara misterius Olman ("Tempat di mana karet ditambang") dan penduduknya, Olmec. Tapi lalu siapa yang percaya legenda lama "orang Aztec yang eksentrik"?!

Dan hanya penemuan yang sama sekali tidak disengaja oleh pengelana Meksiko José Melgar pada abad ke-19 di pantai utara Teluk Meksiko tentang kepala manusia sepanjang satu meter yang diukir dari basal yang menarik perhatian dunia ilmiah ke bagian Amerika Tengah ini. Benarkah di sini, di belantara hutan pantai yang tak tertembus, hutan bakau, pernah ada peradaban? Tetapi penemuan Melgar menegaskan legenda Aztec: wilayah ini (saat ini negara bagian Veracruz dan Tabasco di Meksiko) benar-benar memiliki iklim yang sangat lembab, dan karet berkualitas tinggi masih ditambang di sini.

Prasejarah negara bagian Veracruz dan Tabasco tidak berakhir di satu kepala basal. Sampai saat ini, enam patung serupa telah ditemukan di sana. Semuanya besar - dari 1,5 hingga 3 meter, diukir dari balok monolitik basal hitam dan dicirikan oleh fitur negroid yang menonjol: hidung lebar pendek dan bibir tebal. Oleh karena itu, orang-orang Negro mengunjungi Amerika bahkan sebelum kelahiran budaya Maya kuno, yang jauh lebih tua dari budaya Mesir kuno. Bagaimana orang-orang dari tipe pasti Afrika sampai di sini di zaman kuno yang begitu jauh? Tetapi ini adalah potret pahatan orang-orang tertentu, sebagaimana dibuktikan oleh fakta bahwa fitur dan ekspresi wajah berbeda satu sama lain. Beberapa dari mereka terlihat terbuka, sedikit tersenyum dengan ujung bibir mereka, yang lain sibuk dengan sesuatu dan dengan tegas mengerutkan alis batu mereka. Oleh karena itu, sensasi lain: koloni Afrika di Amerika kuno? Sementara itu, penemuan arkeologi di negara bagian selatan Meksiko terus bertambah banyak. Benar, mereka tidak lagi begitu mengesankan, tetapi tidak kalah berharganya. Ini adalah patung-patung orang jaguar, berbagai jenis kurcaci dan cacat dengan kepala berbentuk buah pir yang aneh, kapak batu yang dihias dengan indah, semua jenis cincin,
gelang, bros. Dan semua ini ditemukan di tiga situs arkeologi Tressapotos, Tukhtla dan La Venta, yang terletak di pantai. Dan yang terpenting, semuanya terbuat dari batu giok, yang hampir tidak pernah ditemukan di bagian ini.

Pilihan bahan sudah berbicara tentang nilai temuan ini. Bahkan Montezuma sendiri, yang memberikan hadiah emas kepada Cortes, berkata: "Dan untuk ini saya akan menambahkan beberapa keping batu giok, yang masing-masing nilainya sama dengan sebungkus emas." Betapa kayanya budaya yang dipenuhi dengan produk-produk yang terbuat dari bahan yang begitu berharga!

Jadi dari mana asalnya orang kulit hitam di Amerika prasejarah? Sejarawan Polandia Lucian Znich membuat asumsi, yang intinya adalah sebagai berikut: baik Negro Afrika dan koloni Negroid di Amerika Selatan adalah perwakilan dari orang yang sama - orang Atlantis. Setelah kematian Atlantis, sebagian besar dari mereka pindah ke Afrika, dan beberapa, dan, tampaknya, bagian yang paling berbakat mencapai pantai Amerika ...

AFRO-AMERICANS (Negroes of the USA), komunitas etno-rasial dalam komposisi orang Amerika, populasi kulit hitam di Amerika Serikat. Penduduk 36,4 juta (sensus 2000). Lebih dari 55% orang Afrika-Amerika tinggal di negara bagian selatan AS. Mereka berbicara bahasa Inggris versi Amerika, dialek kulit hitam selatan ("Inggris hitam") juga dipertahankan, 60% orang percaya adalah Baptis, lebih dari 20% adalah Metodis, ada Pentakosta, Advent, pengikut sekte spiritualis, Katolik , Muslim ("Muslim kulit hitam"), Yahudi ("Yahudi kulit hitam"), dll.

Orang Afrika Amerika adalah keturunan budak Afrika yang dibawa ke Amerika Utara pada abad ke-17 dan ke-19. Meskipun undang-undang melarang keras pernikahan antar ras dan hubungan di luar nikah, pada pertengahan abad ke-19, lebih dari 30% orang Afrika-Amerika yang bebas dan 10% budak adalah mulatto; pada 1930-an, mulatto terdiri dari 75% orang Afrika-Amerika. Posisi sosial kaum blasteran praktis tidak berbeda dengan posisi orang kulit hitam. Afrika Amerika berpartisipasi dalam gerakan abolisionis (D. Douglas, G. Tubman, dan lain-lain). Penghapusan perbudakan di Amerika Serikat sebagai akibat dari Perang Saudara Amerika tahun 1861-65 mempercepat integrasi orang Afrika-Amerika ke dalam masyarakat Amerika dan proses stratifikasi sosial. Pada awal abad ke-20, proletariat industri dan pertanian Negro, pertanian, borjuasi, dan intelektual telah terbentuk. Namun, konstitusi yang diadopsi pada tahun 1890-1910 di negara bagian selatan melegalkan diskriminasi rasial dan segregasi orang Afrika-Amerika - sistem "Jim Crow". Dengan migrasi massal orang Afrika-Amerika ke kota-kota dan dari Selatan (di mana 85,3% orang Afrika-Amerika tinggal pada tahun 1910) ke Utara dan Barat, sistem ini menyebar ke seluruh negeri (pada tahun 1940, pernikahan antar ras dilarang keras oleh hukum di 31 negara bagian. ).

Konsep "Negro" di Amerika Serikat bersifat kondisional, karena definisi ras memiliki signifikansi sosio-politik dan etno-budaya dan dilakukan secara berbeda di negara bagian yang berbeda; sejak 1977, telah digantikan oleh konsep "hitam". Dalam sensus tahun 2000, untuk pertama kalinya, responden diminta menentukan rasnya sendiri. Kesadaran diri orang Afrika-Amerika adalah ganda: keinginan untuk integrasi penuh digabungkan di dalamnya dengan kecenderungan untuk memisahkan diri ke dalam komunitas etno-rasial khusus, yang diungkapkan dalam berbagai bentuk nasionalisme dan separatisme "hitam" (gerakan pendukung M Garvey "Kembali ke Afrika!", dll.), Afrosentrisme, "rasisme hitam", ideologi "Bangsa Islam" L. Farrahap dan seterusnya. Pada awal abad ke-20, organisasi besar pertama orang Afrika-Amerika muncul - Asosiasi Nasional untuk Kemajuan Orang Kulit Berwarna dan "Liga Kota", di pertengahan abad ke-20 - Konferensi Kepemimpinan Kristen Selatan, dipimpin oleh M. L. King dan lain-lain Sebagai hasil dari perjuangan orang Afrika-Amerika untuk hak-hak sipil di Pada 1950-an dan 60-an, serangkaian tindakan disahkan untuk melarang diskriminasi dan segregasi rasial: pencabutan larangan pernikahan antar ras 1940-1967, larangan pemisahan rasial di sekolah oleh Mahkamah Agung AS pada tahun 1954, undang-undang hak-hak sipil tahun 1964, 1965 dan 1968. Langkah-langkah ini mengarah pada pertumbuhan tingkat pendidikan dan profesional orang Afrika-Amerika, perwakilan di bidang politik, negara bagian dan militer; namun, kesenjangan sosial antara Afrika Amerika dan kulit putih tetap ada. Afrika-Amerika adalah kelompok orang Amerika yang paling urban: lebih dari setengahnya tinggal di kota-kota besar, termasuk lingkungan kulit hitam yang miskin (“ghetto hitam”). Di antara mereka, lebih dari kalangan kulit putih Amerika, pengangguran, orang-orang tanpa pendidikan tinggi, dengan pendapatan rendah dan miskin.

Cerita rakyat dan praktik keagamaan orang Afrika-Amerika mempertahankan pengaruh tradisi Afrika. Orang Afrika Amerika telah memberikan kontribusi yang signifikan terhadap budaya Amerika secara umum: musik, sastra (W. E. B. Dubois, R. Wright, J. Baldwin, L. Hughes, R. Ellison, dll.), olahraga (J. B. Louis, Ali Muhammad , J. Owens, W. Rudolf, M. Tyson dan lainnya).

Musik. Sejak tahun 1860-an, musik Negro telah meledak popularitasnya di Amerika Serikat. Dari akhir abad ke-19, gaya blues dan ragtime berkembang, pada pergantian abad ke-19 dan ke-20, jazz dibentuk dengan menggabungkan berbagai gaya dan genre. Varietas utama musik kultus adalah spiritual, Injil. Di antara musisi jazz terbesar adalah L. Armstrong, Duke Ellington, E. Fitzgerald, di antara penyanyi klasik kelas dunia - M. Anderson (orang Afrika-Amerika pertama yang tampil di panggung Metropolitan Opera), J. Norman.

Menari. Cerita rakyat Negro memasuki budaya tari AS sebagai salah satu fenomena yang menentukan. Di perut teater minstrel pada abad ke-19, lahir gaya koreografi yang melebur tradisi Eropa dan Negro. Jig, tap, back and wing, clog, breakdown, dll menyiapkan penampilan tari jazz di abad ke-20. Era apa yang disebut Renaisans Harlem tahun 1920-50-an dengan "penampilan hitamnya", aula dansa Savoy, klub Cotton, dan sebagainya memiliki dampak signifikan pada perkembangan seni tari Amerika dan dunia. Bintang tap seperti B. Robinson, Berry bersaudara, Nicholas bersaudara dan lain-lain tampil di sini Mereka membawa karya seni mereka ke panggung Broadway dan layar Hollywood. Pada akhir abad ke-19, cerita rakyat Negro memberikan dorongan yang kuat bagi perkembangan tari salon (ballroom), yang kemudian menyebar luas di Eropa (cake walk, Charleston, shimmy, dan sejenisnya). Tradisi Afrika Amerika telah memainkan peran penting dalam evolusi tari modern. Pada 1940-an, pelopor "gaya hitam baru" adalah K. Dunham ("Tropics and Hot Jazz - from Haiti to Harlem", 1940) dan P. Primus ("Upacara Afrika", 1943). Pada paruh kedua abad ke-20, tren ini dilanjutkan dalam karya T. Beatty, D. McKeil, dan terutama dalam pertunjukan A. Ailey American Dance Theatre. Pada 1960-an, untuk pertama kalinya, seorang Afrika-Amerika, A. Mitchell, mengambil posisi terdepan sebagai penari klasik dari rombongan Amerika terbesar "New York City Ball". Pada tahun 1971, ia mengorganisir Harlem Dance Theatre, sebuah perusahaan tari hitam. Tradisi Afrika memberi makan subkultur pemuda yang lahir pada 1970-an di lingkungan Bronx di New York, yang disebut "hip-hop" dan menghidupkan gaya tarian baru: break, smurf, hip, dan sebagainya.


Teater
. Orang Afrika-Amerika di Amerika Serikat tidak diizinkan di atas panggung untuk waktu yang lama. A. Aldridge, yang menjadi terkenal di Eropa, menjadi aktor Afrika-Amerika pertama yang luar biasa di abad ke-19. Pertumbuhan sentimen abolisionis berkontribusi pada munculnya apa yang disebut drama protes (yang paling terkenal dan sukses adalah pementasan "Kabin Paman Tom" oleh G. Beecher Stowe pada tahun 1852). Setelah tahun 1865, orang Afrika-Amerika mengorganisir kelompok penyanyi mereka sendiri (Perkebunan Minstrel Company Lew Johnson, Georgia Minstrels, dll.). Pada 1920-an, aktor seperti P. Robson, C. Gilpin, R. McClendon menjadi terkenal dalam drama Y. O'Neill, P. Green, dan lainnya. Namun, baru pada akhir 1950-an dan awal 1960-an penulis drama Afrika-Amerika memperoleh akses ke Broadway, di mana "Raisin in the Sun" karya L. Hansberry (1959) dan "Blues for Mr. Charlie" karya J. Baldwin (1964) terdengar tajam. ). Pada tahun 1960-an, dengan tumbuhnya kesadaran nasional orang Afrika-Amerika, banyak teater Negro muncul (Negro Ensemble, New Lafayette Theatre, dll.). Aktor J. E. Jones, O. Davis, R. Dee, S. Poitier, sutradara D. T. Ward, D. Macbeth, D. O'Neill, dan O. Scott memberikan kontribusi signifikan pada seni teater Amerika Serikat.

Bioskop. Problematika dan estetika gerakan Negro di Amerika Serikat dengan cepat berpindah dari pinggiran ke pusat perhatian pembuat film, karena orang Afrika-Amerika merupakan bagian penting, dan dalam beberapa periode, bagian utama dari penonton film. Awalnya, peran karakter kulit hitam direduksi menjadi gambar budak (khususnya, dalam beberapa adaptasi film awal dari Kabin Paman Tom G. Beecher Stowe), dan peran utama dimainkan oleh aktor kulit putih "berwarna" (yang disebut muka hitam). Dalam produksi Hollywood, makna tema Afrika-Amerika telah berkembang secara signifikan. Pada akhir 1920-an-1930-an, beberapa mahakarya berdasarkan cerita rakyat Negro dan dimainkan oleh aktor Afrika-Amerika muncul di layar: "Hallelujah" oleh K. Vidor (1929), "Kaisar Jones" oleh D. Murphy (1933, di utama peran P. Robson), "Green Pastures" oleh W. Cayley (1936), pada tahun 1943 - dua musikal: "Stormy Weather" oleh E. Stone dan "Cabin in the Sky" oleh V. Minnelli. Setelah Perang Dunia ke-2, film anti-rasis terpisah dirilis, aktor dramatis Afrika-Amerika yang serius muncul. Yang paling terkenal di antara mereka - S. Poitier - menjadi "bintang" Hollywood ("Tebak siapa yang datang untuk makan malam" S. Kramer, 1967, dll.). Pada 1970-an, gelombang "eksploitasi hitam" - film sukses komersial tentang manusia super kulit hitam, tumbuh, dimulai dengan detektif "Shaft" oleh G. Parks (1971). Pada tahun 1977, adaptasi televisi dari novel A. Haley "Roots" (disutradarai oleh M. Chomsky) menikmati kesuksesan yang sensasional, menceritakan tentang kehebatan Amerika kulit hitam dalam skala epik. Sejak saat itu, film dengan dua pahlawan - hitam dan putih - menjadi yang paling populer. Di antara aktor film Afrika-Amerika terkenal pada pergantian abad ke-20 dan ke-21 adalah E. Murphy, W. Smith, L. Fishburne, D. Washington, H. Berry, V. Goldberg, S. Jackson, dan lainnya. sutradara, S. Lee adalah yang paling terkenal. Film-filmnya yang cerah dan temperamental, yang biasanya berlatar di antara orang Afrika-Amerika, menimbulkan kontroversi yang memanas dan sukses di festival-festival (She's Gotta Get It, 1986; Do the Right Thing, 1989; Malcolm X, 1992). tahun, dll.).

Seni orang Afrika-Amerika mempertahankan hubungan yang jelas dengan akar Afrika-nya hanya dalam produk dekoratif dan terapan, jika tidak, ia sepenuhnya mengikuti tren "budaya putih" (misalnya, pada abad ke-19 dan awal ke-20, R. S. Duncanson melukis pemandangan romantis di semangat "Sekolah Sungai Hudson", dan gaya H. O. Tanner dekat dengan simbolisme). Namun, pada 1920-an, gerakan Negro Baru, atau Harlem Renaissance (lihat Harlem School), mempercepat kebangkitan identitas nasional, yang tercermin dalam seni, di mana tren otonom mulai mendominasi, menggabungkan tema-tema Afrika-Amerika historis dan modern dengan fitur-fiturnya. seni naif (X. Pippin), serta ekspresionisme sosial dan kedaerahan. Proses ini menjadi sangat intens dan beragam pada paruh kedua abad ke-20, ketika sejumlah pelukis Afrika-Amerika muncul di garis depan budaya AS (seperti R. Bearden dan J. Lawrence dengan citra “neo-ekspresionis” mereka) dan bentuk kelompok kreativitas neo-avant-garde menyebar, termasuk yang terkait dengan mural oleh gerakan. Pada akhir abad ke-20, kontak cabang budaya artistik Negro Amerika Utara, Afrika dan Karibia juga diperkuat.

Lit .: Nitoburg E. L. Negros dari AS, XVII - awal abad XX: Esai sejarah dan etnografi. M., 1979; dia adalah. Gereja Afrika Amerika di Amerika Serikat. M., 1995; Landry B. Kelas menengah kulit hitam baru. Berk., 1987; Warisan leluhur seni hitam. Dallas, 1989; Patton S.F. seni Afrika-Amerika. Oxf.; NY, 1998; Igoe L. M. 250 tahun seni Afro-Amerika: bibliografi beranotasi. NY, 1981.

EL Nitoburg; N. E. Zvenigorodskaya (menari); T. V. Butrova (teater); K.E. Razlogov (film); M.N. Sokolov (seni).