Situasi yang tidak adil, ketika seorang bodoh berusaha untuk menilai hal-hal yang berada di luar pikiran dan seleranya, adalah hal yang biasa. Tentang ini - dongeng "The Donkey and the Nightingale" oleh Ivan Krylov.

Konflik

Orang-orang sezaman mengatakan bahwa penyair terinspirasi untuk membuat sebuah karya dengan sebuah kejadian dari hidupnya. Seorang bangsawan berpangkat tinggi, setelah mendengarkan pertunjukan artistik dongeng Krylov, memuji penulisnya, tetapi memarahinya karena tidak mengambil contoh dari penulis lain (yang menulis jauh lebih lemah daripada Krylov). Setelah membuang kebenciannya dalam dongeng, Ivan Andreevich tetap berhasil membuat ilustrasi ketidaksepakatan yang khas antara pencipta yang tidak dapat disangkal berbakat dan kritikus yang bodoh, tetapi percaya diri. Konflik ditakdirkan untuk menjadi abadi. Proyeksi gandanya ke dalam hidup kita menjadi kenyataan dengan permulaan saat-saat "si juru masak mulai memerintah negara." Pencipta yang telah mengalami saat-saat kebingungan yang menyiksa, ketika orang-orang berpengaruh menepuk bahu mereka dengan merendahkan, berbicara omong kosong tentang karya mereka, merasa bersyukur melihat penggambaran alegoris dari tabrakan ini seperti yang diwakili oleh dongeng "The Donkey and the Nightingale" .

media artistik

Penulis dengan murah hati menggunakan untuk menggambarkan karakter, gaya bicara para pahlawan, deskripsi absurditas situasi. Pertama-tama, oposisi ikut bermain. Keledai, personifikasi keras kepala dan kebodohan, kontras dengan Nightingale, simbol inspirasi dan puisi. Pidato kasar Keledai segera mengungkapkan sifatnya yang kasar dan ambisius. Dia berbicara kepada Nightingale dengan cara yang sederhana: teman, pengrajin ... Keledai mendengar tentang nyanyian Nightingale yang menawan, tetapi ragu: "... apakah itu benar-benar hebat ... keterampilan?" Jawaban Nightingale - nyanyian surgawi - menyenangkan semua yang ada di sekitarnya. Kata benda "keterampilan" yang digunakan oleh Keledai bertentangan dengan seni yang ditunjukkan oleh Nightingale.

Penulis menawarkan rangkaian kata kerja yang saling memperkuat, menyampaikan getaran unik yang indah: "diklik", "bersiul", "berkilauan", "ditarik", "dilemahkan dengan lembut", "diberi seruling", "tersebar seperti tembakan" . Fabel "The Donkey and the Nightingale" menarik harmoni lengkap yang muncul di alam dan dalam jiwa orang-orang dari lagu Nightingale. Tidak heran penulis menggunakan kosakata tinggi di sini: semuanya mendengarkan hewan peliharaan, tenang, kawanan berbaring. Ada motif pastoral. Cerita mencapai klimaksnya ketika gembala mendengarkan Nightingale "bernafas sedikit". Begitu lagu berhenti, Keledai melontarkan penilaiannya yang berat: “Cukup banyak!” Krylov melipatgandakan efek satir dengan menggambarkan bagaimana kritikus "mendalam" bereaksi terhadap seni bergetar penyanyi: dengan bodohnya "menatap tanah dengan dahinya." Baginya, Nightingale hanyalah "Anda dapat mendengarkan tanpa kebosanan." Dan tentu saja, dia menganggap dirinya seorang ahli yang hebat, jadi dia percaya bahwa tugasnya adalah mengajar. Keledai itu dengan penting berkomentar, memasukkan di sini kata sehari-hari "menusuk", bahwa Nightingale akan bernyanyi lebih baik jika dia "belajar sedikit" dari ayam jago. Moral dari dongeng "The Donkey and the Nightingale" diungkapkan dalam frasa pendek dan luas: "Lepaskan kami, Tuhan, dari hakim seperti itu." Dan faktanya, otoritas keledai palsu adalah hambatan besar dalam seni, yang dirancang untuk memuliakan kehidupan.

Fabel Krylov "Donkey and Nightingale" dalam catatan

Plot cerita Krylov menginspirasi komposer Rusia untuk membuat karya dengan nama yang sama dengan tema ini. Dmitri Shostakovich dalam karyanya "Dua Fabel oleh I. Krylov" dengan ekspresi luar biasa yang disampaikan dalam bahasa melodi bentrokan posisi kehidupan karakter. Roman Rimsky-Korsakov dengan kata-kata dongeng populer juga sangat ekspresif.

Ketidakmampuan, kelambanan, kurangnya kebijaksanaan, ketidakmampuan untuk impuls spiritual yang halus - ini adalah kualitas yang diolok-olok oleh Donkey and the Nightingale fabel, atau lebih tepatnya, penulisnya, seorang humas, penyair, dan penerjemah yang brilian Ivan Andreevich Krylov.

Keledai itu melihat Nightingale
Dan dia berkata kepadanya: "Dengar, temanku!
Anda, kata mereka, adalah ahli menyanyi yang hebat.
saya sangat suka
Nilailah dirimu sendiri, mendengar nyanyianmu,
Seberapa hebat keahlianmu?"
Di sini Nightingale mulai menunjukkan seninya:
Diklik, bersiul
Dalam seribu fret, ditarik, berkilauan;
Dengan lembut dia melemah
Dan lesu di kejauhan bergema dengan seruling,
Fraksi kecil itu tiba-tiba runtuh melalui hutan.
Semua orang memperhatikan saat itu
Favorit dan penyanyi Aurora;
Angin mereda, paduan suara burung terdiam,
Dan kawanan itu berbaring
Bernafas sedikit, gembala itu mengaguminya
Dan hanya kadang-kadang
Mendengarkan Nightingale, dia tersenyum pada gembala itu.
Penyanyi telah meninggal. Keledai, menatap tanah dengan dahinya,
"Cukup," katanya, "tidak salah untuk mengatakan,
Anda dapat mendengarkan tanpa bosan;
Sayang sekali saya tidak tahu
Anda bersama ayam jantan kami;
Bahkan jika Anda lebih diperparah,
Andai saja aku bisa belajar sedikit darinya,
Mendengar pengadilan seperti itu, Nightingale-ku yang malang
Dia berkibar - dan terbang jauh di ladang.
Tuhan menyelamatkan kita dari hakim seperti itu.

Moral dari dongeng Keledai dan burung bulbul

Adalah bodoh untuk menilai apa yang Anda tidak mengerti sama sekali. Jadi Keledai berani menilai nyanyian Burung Bulbul, membandingkannya dengan nyanyian ayam, sementara dia tidak memiliki telinga yang ideal untuk musik.

Donkey Donkey dan burung bulbul - analisis

Krylov dalam dongengnya menggambarkan nyanyian Burung Bulbul sedemikian rupa sehingga seolah-olah kita mendengarnya ketika kita membaca baris puitis penulis. Tetapi Keledai yang bodoh itu menilai nyanyian indah seekor burung, membandingkannya dengan kokok ayam jantan. Jadi dalam hidup kita sering bertemu dengan orang-orang yang berusaha mengkritik apa yang hampir tidak mereka pahami.

Fabel Ivan Andreevich Krylov "The Donkey and the Nightingale" didasarkan pada kisah nyata. Di dalamnya, penulis brilian mencurahkan semua kepahitan yang tersisa setelah bertemu dengan seorang bangsawan sombong.

Fabel itu menceritakan bagaimana Keledai mendengarkan nyanyian Burung Bulbul yang tiada tara, dan kemudian meratapi bahwa burung itu tidak akrab dengan Ayam Jantan. Itulah yang menurutnya jago menyanyi. Dan Nightingale sebaiknya belajar darinya.

Burung bulbul dalam fabel ini tidak lain adalah fabulist Krylov sendiri. Namun di balik topeng Keledai, berbagai karakter bersembunyi. Seseorang percaya bahwa ini adalah bangsawan yang menempatkan bakat Dmitriev di atas karya Ivan Andreevich. Yang lain melihat Pangeran Golitsyn di belakangnya. Dan yang ketiga - Hitung Razumovsky. Tapi ini tidak terlalu penting untuk interpretasi dongeng. Dapat diasumsikan bahwa Keledai adalah semua bangsawan yang disatukan, semacam gambar gabungan.

Penulisan dongeng "The Donkey and the Nightingale" tidak hanya didasarkan pada insiden yang terjadi pada Krylov. Ini bukan situasi pertama ketika penulis harus berkomunikasi dengan orang-orang yang berbicara penting tentang hal-hal di mana mereka sama sekali tidak berorientasi. Siapa di antara kita yang tidak mengalami hal ini? Hakim arogan seperti itu berperilaku agak kontradiktif: di satu sisi, mereka sangat percaya diri, di sisi lain, mereka benar-benar bodoh. Seseorang yang menonton adegan seperti itu dari samping tanpa sadar akan tertawa, karena terlihat sangat lucu. Dan justru para penulis itu sendiri yang secara ejekan memperlakukan orang-orang yang tahu segalanya seperti itu.

Karakter dalam dongeng dipilih dengan cara terbaik. Burung bulbul adalah burung yang dibedakan dengan nyanyian yang belum pernah terjadi sebelumnya, sangat cocok untuk peran orang yang berbakat. Dan Keledai Hakim selamanya dikaitkan dengan kebodohan dan kebodohan.

Karakternya sederhana dan dapat dimengerti oleh pembaca, Krylov tidak peduli dengan plotnya, tetapi segera melanjutkan ke pengembangan aksi. Untuk menekankan pengadilan keledai yang tidak berharga, penulis meninggikan nyanyian burung bulbul, menyebutnya sebagai seni yang indah dan indah. Tetapi hakim tidak mendengar apa-apa, dia terus berbicara tentang kenalannya dengan Ayam. Karakter ini juga tidak dipilih secara kebetulan di sini: betapa kontrasnya getaran Nightingale dengan tangisan ayam jantan. Di sinilah semua ironi Krylov terdengar. Apa yang harus dilakukan seorang penyanyi setelah nasihat seperti itu? Dia hanya terbang dan terbang. Mengapa menuruti penjelasan yang tidak perlu kepada siapa pun? Mengapa membuktikan sesuatu kepada orang yang bodoh? Biarkan mereka tetap menjadi sandera kegelapan dan delusi mereka. Dan bakat harus melambung. Dan Tuhan membebaskan kita, seperti yang dikatakan Ivan Andreevich, dari hakim seperti Keledai.

Keledai itu melihat Nightingale
Dan dia berkata kepadanya: "Dengar, temanku!
Anda, kata mereka, adalah ahli menyanyi yang hebat.
saya sangat suka
Nilailah dirimu sendiri, mendengar nyanyianmu,
Seberapa hebat keahlianmu?"
Di sini Nightingale mulai menunjukkan seninya:
Diklik, bersiul
Dalam seribu fret, ditarik, berkilauan;
Dengan lembut dia melemah
Dan lesu di kejauhan bergema dengan seruling,
Fraksi kecil itu tiba-tiba runtuh melalui hutan.
Semua orang memperhatikan saat itu
Favorit dan penyanyi Aurora;
Angin mereda, paduan suara burung terdiam,
Dan kawanan itu berbaring
Bernafas sedikit, gembala itu mengaguminya
Dan hanya kadang-kadang
Mendengarkan Nightingale, dia tersenyum pada gembala itu.
Penyanyi telah meninggal. Keledai, menatap tanah dengan dahinya,
"Cukup," katanya, "tidak salah untuk mengatakan,
Anda dapat mendengarkan tanpa bosan;
Sayang sekali saya tidak tahu
Anda bersama ayam jantan kami;
Bahkan jika Anda lebih diperparah,
Andai saja aku bisa belajar sedikit darinya,
Mendengar pengadilan seperti itu, Nightingale-ku yang malang
Dia berkibar - dan terbang jauh di ladang.
Tuhan menyelamatkan kita dari hakim seperti itu.

Moral dari dongeng "The Donkey and the Nightingale"

Dalam kata-kata dongeng ini, Ivan Krylov sekali lagi mengolok-olok situasi yang tidak masuk akal. Orang yang tidak berpendidikan atau sombong, seperti yang sering terjadi, membuat penilaian tentang hal-hal yang tidak mereka pahami.

Penulis dengan sempurna menggambarkan apa yang terjadi - nyanyian Nightingale, jadi tidak diragukan lagi - dia adalah master dan bakat yang nyata, dan Keledai, hewan bodoh yang terkenal, membuat perbandingan dengan ayam jantan, memperjelas bahwa dia tidak mengerti musik sama sekali.

Juga, contoh ini mengajarkan untuk tidak menerima pendapat penasihat tersebut.

• Kategori: Persiapan GIA

Waktu dan sejarah penciptaan, tema

Fabel itu ditulis pada Februari 1811. Penciptaan dongeng ini didahului oleh insiden berikut: seorang bangsawan asing, yang mengundang Krylov untuk berkunjung, memintanya untuk membacakan "dua atau tiga dongeng" kepadanya, dan kemudian berkata: "Ini bagus; tetapi mengapa Anda tidak menerjemahkan seperti Ivan Ivanovich Dmitriev?" “Saya tidak tahu bagaimana caranya,” jawab Krylov. Fabulis, tersentuh dengan cepat, menggambarkan situasi ini dalam dongeng "The Donkey and the Nightingale." Setelah penerbitan dongeng Krylov, mereka mulai menyebutnya "The Nightingale".

Puisi, ide (moralitas)

Seperti biasa dalam sebuah dongeng, teknik utamanya adalah alegori dan antitesis. Selain itu, dalam karya Krylov ini, masing-masing karakter mewujudkan kualitas simbolis.

Burung bulbul melambangkan seseorang - ahli dalam keahliannya, seorang seniman, seorang profesional. Nyanyian burung dihargai oleh semua orang yang mendengarnya dan yang mengerti apa itu bakat. Dengan skill yang tinggi, Krylov sendiri menggambarkan seni menyanyi Nightingale. Baris-baris ini membuktikan bahwa Krylov bukan hanya seorang fabulist, dia adalah seorang penyair yang hebat. Ini bukan pidato dongeng tradisional, tetapi bahasa syair:

Di sini Nightingale mulai menunjukkan seninya:

Diklik, bersiul

Dalam seribu fret, ditarik, berkilauan;

Dengan lembut dia melemah

Dan lesu di kejauhan bergema dengan seruling,

Fraksi kecil itu tiba-tiba runtuh melalui hutan.

Semua orang memperhatikan saat itu

Untuk favorit dan penyanyi Aurora:

Angin mereda, paduan suara burung terdiam,

Dan kawanan itu datang.

Bernapas sedikit, gembala itu mengaguminya Dan hanya kadang-kadang,

Mendengarkan Nightingale, dia tersenyum pada gembala itu.

Keledai adalah personifikasi seseorang yang tidak berpengalaman dalam seni, yang tidak memahami seluk-beluk pengerjaan. Tetapi dialah yang menganggap dirinya seorang penikmat dan penikmat dan menganggap mungkin untuk mengevaluasi nyanyian Nightingale. Putusannya wajib: bahkan Ayam jago akan bernyanyi lebih baik. Krylov menggambarkan absurditas situasi. Di baris terakhir dari fabel, ia menyimpulkan: adalah konyol untuk mengambil keputusan untuk menilai sesuatu yang Anda bahkan tidak memiliki gagasan tentangnya. Penulis menyimpulkan: "Tuhan membebaskan kita dari hakim seperti itu."