Kata pengantar

Buku ini merupakan kelanjutan dari percakapan yang dimulai dalam buku "Terima kekuatan jenis Anda." Tapi sekarang kita akan berbicara tentang gejala dan penyakit manusia. Dan percakapan ini lebih dalam. Karena di balik penyakit bisa jadi ada kejadian yang turun temurun dan terkadang menjadi rahasia dalam keluarga. Dan tabrakan dengan topik yang sulit bagi satu orang akan benar-benar menjadi peluang untuk rekonsiliasi dan penyembuhan, dan untuk yang lain - ujian lain.

Penyakit adalah sesuatu yang dapat mengubah dan mengubah hidup seseorang. Dia mengubah pandangannya tentang kekuatannya, kendalinya, dan masa depannya. Penyakit adalah sesuatu yang banyak dicari untuk dihindari dengan mengambil tindakan pencegahan (istirahat, suplemen makanan, gaya hidup sehat). Dan dalam banyak kasus, penyakitlah yang menyebabkan kematian. Kematian mendadak orang yang dicintai memang menakutkan. Kematian seorang anak atau seseorang di usia muda membuat semua anggota keluarga ngeri.

Dalam buku ini, saya mengusulkan untuk melihat penyakit dari perspektif apa yang terjadi antara pasien, keluarga asalnya dan keluarga secara keseluruhan. Untuk melihat kekuatan dan kekuatan yang berasal dari sistem. Dan pada saat yang sama pertimbangkan dalam kekuatan ini kemungkinan menemukan solusi melalui penyakit tidak hanya untuk pasien itu sendiri, tetapi untuk seluruh keluarga. Bagaimanapun, penyakit kronis atau progresif adalah indikasi bahwa seseorang sedang menjalin hubungan. Jalinan adalah istilah yang digunakan untuk merujuk pada situasi di mana seseorang terikat dalam keluarga (sistem) mereka ke tempat atau peran yang dipegang oleh anggota lain dari sistem. Masalah, gejala, atau penyakit yang dimiliki seseorang dapat menunjukkan situasi yang serupa.

Apa yang terjadi ketika seseorang menghadapi masalah? Apa yang terjadi ketika kesejahteraan finansialnya dipertaruhkan? Apa, misalnya, yang dilakukan seseorang ketika pasangan atau anak menunjukkan perilaku yang tidak diinginkan? Suami minum, anak tidak mau belajar dan bolos sekolah. Bos menemukan kesalahan atau umumnya seorang tiran. Jika seseorang berada di bawah pengaruh jalinan, maka dia sedang menunggu perubahan dari luar. Alasan dengan suami, membuat anak berperilaku berbeda dan menunggu perubahan perilaku bos. Orang yang terikat oleh jalinan akan mencoba mengubah perilaku orang lain, jika memungkinkan, untuk memaksa mereka berubah. Pada saat yang sama, orang-orang seperti itu sangat percaya bahwa mereka dapat mengubah orang lain dan bahwa perubahan diperlukan untuk kesejahteraan umum. Apa yang terjadi? Pasangan, orang tua atau anak menolak tindakan mereka, mereka tidak akan berubah. Kadang-kadang tampaknya mereka melakukan segala sesuatu karena dendam. Gairah dalam keluarga memanas setiap hari, orang-orang saling membuang perasaan. Pada saat yang sama, semua orang lupa bahwa perubahan pada seseorang hanya mungkin terjadi dengan keinginannya sendiri, dan jika itu terjadi, maka dengan kecepatan yang dapat diterimanya. Ini adalah jalinan pasangan, orang tua dan anak-anak yang menyatukan anggota keluarga. Anggota keluarga dalam sistem mereka dipaksa untuk menghadapi lagi dan lagi masalah dan emosi yang benar-benar ingin mereka hindari.

Ketika bekerja dengan keluarga di mana ada kecanduan, Anda dapat melihat bahwa tidak mungkin menyembuhkan pecandu di luar kehendaknya. Orang-orang terkasih yang kodependen menghadapi perlawanan yang kuat. Dan segera mereka sendiri mulai mengalami perasaan yang ditunjukkan oleh kerabat mereka yang bergantung. Kerabat mengalami kemarahan yang sama, kemarahan, kemarahan, rasa bersalah, putus asa dan menjadi agresif. Dalam perasaan mereka, mereka menjadi salinan dari orang-orang yang mereka cintai. Kerabat akhirnya merasa tidak berdaya, seperti halnya pecandu minum mereka.

Jika orang tua yang ingin mengubah perilaku anak yang salah dan agresif, membawa mereka ke terapis atau psikolog, tidak siap untuk melihat penyebabnya sendiri, maka psikoterapis, jika dia membantu, maka untuk sementara waktu. Perilaku agresif dan hiperaktif pada anak-anak adalah cerminan dari apa yang mendorong orang tua mereka ke dalam. Anak itu, melalui perilakunya, sekali lagi menunjukkan cintanya. Dia mengambil dan membawa sesuatu sebagai ganti orang tuanya. Dan ini adalah cintanya.

Sudut pandang psikoterapi, yang pada bagiannya mencoba melihat penyebab penyakit, telah lama lebih diarahkan pada pencarian solusi untuk penyembuhan seseorang. Bekerja dengan pasien yang berbeda, dengan gejalanya, terkadang tampaknya orang lebih tertarik pada penyebabnya daripada pada solusi dan kemungkinan penyembuhannya. Mengapa begitu banyak orang yang begitu terobsesi untuk mencari penyebab dan tidak mau memperhatikan solusinya? Apakah mereka mau mencari solusi? Apakah Anda, pembaca, mengharapkan perubahan dari kehidupan? Apakah Anda dalam keadaan menunggu? Apakah kamu siap? Atau apakah pernyataan dan impian Anda adalah ilusi?

Oleh karena itu, bagi sebagian orang, buku ini akan lebih menunjukkan penyebabnya, dan solusi yang memungkinkan mungkin masih tertinggal di belakang layar. Dan bagi yang lain, sebaliknya, itu adalah petunjuk untuk mencari solusi mereka sendiri. Dan posisinya tidak hanya tergantung pada orang itu sendiri, tetapi juga pada apa yang berasal dari sistem keluarganya. Ada metafora yang indah tentang gembok dan anak kunci: “Keluhan pasien yang datang ke terapis adalah seperti gembok di pintu di mana “kehidupan yang baik” menanti mereka. Klien telah menggunakan yang terbaik... tetapi pintunya masih tertutup; oleh karena itu, klien mendapatkan kesan bahwa mereka berada dalam suatu situasi, solusi yang di luar kemampuan mereka ... Klien mencoba mencari tahu desain kunci, mengapa tidak terbuka tidak dengan kunci pintu ...

Oleh karena itu, dalam buku ini, saya berharap setiap orang menemukan jawaban, alasan, dan solusi mereka sendiri - pilihan selalu ada di tangan Anda!

Bab 1
ASAL-ASAL PENYAKIT

Koneksi tubuh, pikiran dan jiwa

Interaksi tubuh, pikiran dan jiwa yang tak terpisahkan dikhususkan untuk banyak buku. Banyak literatur juga dikhususkan untuk hubungan penyakit dengan cara hidup, dengan cara berpikir seseorang, dengan tindakannya. Tubuh, pikiran, dan jiwa saling terkait satu sama lain. Mereka sama-sama penting dan diperlukan untuk kehidupan setiap orang. Tapi siapa yang lebih bijaksana? Pikiran kita? Hampir... Tubuh? Mungkin, karena membawa banyak hal dalam dirinya sendiri dan bisa memberi tahu kita banyak jika kita bisa mendengarkannya ... Jiwa? Ya, dia bijaksana, tetapi kebijaksanaannya tersembunyi dari kita... Semuanya ada di dalam dirinya - hidup kita, cinta kita dan rasa sakit kita... Apakah kita bebas dalam pilihan kita, seperti yang dikatakan oleh pikiran? Tidak ... Jiwa tahu segalanya, dan dialah yang memimpin kita. Bagaimana dengan tubuh? Itu sering mencerminkan apa yang ingin disampaikan oleh jiwa kepada kita - ini adalah yang paling dalam dan pribadi yang kita bawa ke dunia ini ... Mereka bersama - tubuh, pikiran dan jiwa - berdampingan dan bersama sepanjang hidup kita. Sepanjang hidup kita, mereka melayani kita, dan kita mendengarkan dan merasakannya. Di dalamnya - di dalam tubuh, pikiran dan jiwa - jawaban atas banyak pertanyaan ditemukan. Jiwalah yang merupakan penjaga rahasia, misteri dan pasang surut takdir kita. Dialah yang memiliki jawaban atas pertanyaan tentang mengapa kita sakit dan mengapa kita memiliki penyakit khusus ini.

Mungkinkah dalam hidup kita mendekati hikmat jiwa? Kenal dia? Ya, tetapi seringkali seseorang datang ke jiwanya hanya melalui penyakit dan penderitaan. Penyakit dapat membuat kita lebih bijaksana, terkadang lebih ramah… Penyakit dapat membantu kita menjadi lebih rendah hati, lebih berbelas kasih… Penyakit dapat membersihkan sesuatu dalam diri kita, membawa kita ke suatu tempat… Tetapi melalui kita, penyakit memimpin seluruh sistem keluarga kita, nenek moyang dan keturunan kita…

Banyak hal yang tidak kita sadari. Kita tidak menyadari pergerakan jiwa kita. Kita tidak menyadari gejala tubuh kita. Apakah mungkin untuk mencapai kesepakatan batin dengan apa yang menggerakkan jiwa kita? Ya, tetapi itu berarti meninggalkan banyak gagasan dan kepercayaan lama. Pikiran manusia telah menciptakan sejumlah besar cara dan metode pengobatan dan pencegahan banyak penyakit. Dan untuk itu, dia harus diberi penghargaan. Tetapi banyak kesempatan dan penemuan untuk penyembuhan yang belum datang. Dan sebagian dari kemungkinan ini tersembunyi di dalam jiwa setiap orang, dan sebagian dari penemuannya akan menjadi milik psikoterapi. Tetapi bagaimana seseorang akan menggunakannya dalam hidupnya? Berapa lama waktu yang dibutuhkan setiap orang, setiap keluarga, untuk memanfaatkan pengetahuan ini?

Dan berapa lama waktu yang dibutuhkan dalam setiap sistem keluarga agar pengetahuan baru dapat diterima dan digunakan untuk penyembuhan? Ini tidak diketahui. Mungkin pada generasi orang tua atau kakek nenek informasi ini akan mencapai tujuannya, atau mungkin sebaliknya, tidak ada generasi yang hidup saat ini dan mereka yang datang setelah mereka akan menerima kekuatan penyembuhan jiwa.

Penyakit ini berasal dari seseorang. Jika penyakit mulai memanifestasikan dirinya dengan gejala apa pun, maka seringkali seseorang dan kerabatnya mulai mencari alasan atau penjelasan untuk proses ini. Misalnya, mereka menganggap penyakit sebagai hukuman atas sesuatu, dalam segala hal mereka mencari hubungan dengan sesuatu. Tapi ini terlalu sederhana, penjelasan terkadang naif. Hidup kita dipenuhi dengan sejumlah besar hubungan dengan keluarga kita, dengan keluarga kita. Apa hubungan seseorang? Mekanisme apa yang mendukung gejala atau penyakit ini? Penyakit apapun adalah keadaan dimana tubuh manusia saat ini dapat berada dalam kehidupan ini. Penyakit itu perlu dan melayani sesuatu melalui orang ini. Melayani melalui tubuh, pikiran, dan jiwanya ke sistemnya.

Pria dan hubungannya dengan keluarga

Siapa sebenarnya seseorang? Setiap orang tidak hanya tubuh, pikiran dan jiwa. Dia berhubungan dengan keluarganya. Setiap orang adalah ayah dan ibunya, kakek dan neneknya, kakek buyutnya dan buyutnya. Ini berisi beberapa generasi pada waktu yang sama. Semua leluhur hadir dalam diri seseorang sekaligus. Jiwa kita tidak terbatas pada tubuh kita. Ini mencakup seluruh keluarga kami, seluruh keluarga kami. Dia mengatur keluarga kami, klan kami. Proses kehidupan yang penting sedang terjadi di keluarga kita, keluarga kita terus hidup di dalam kita dan jiwa tahu segalanya! Setiap orang yang memiliki arti khusus dalam hidup kita dan kehidupan nenek moyang kita berada di bidang jiwa kesukuan kita. Siapa orang-orang yang memiliki kepentingan khusus? Mungkinkah kakek yang tewas dalam perang? Atau mungkin seorang anak yang diserahkan untuk diadopsi? Atau mungkin paman yang meninggal karena kecelakaan, atau bibi yang meninggal karena penyakit serius di usia muda? Mungkinkah ini suami nenek pertama yang tidak pulang dari perang? Dan semuanya terhubung dengan keluarga kami dan dengan kami. Jadi, melalui jiwa kita ada interaksi dengan banyak orang, dengan dunia secara keseluruhan.

Buku itu sering menggunakan konsep sistem keluarga. Sistem keluarga tidak hanya anggota keluarga kita, tetapi juga semua orang yang termasuk dalam keluarga kita. Ini adalah anak-anak kita, pasangan sekarang dan mantan, orang tua, kakek-nenek, saudara laki-laki dan perempuan kita, saudara laki-laki dan perempuan dari orang tua kita, mantan pasangan mereka. Ini adalah saudara laki-laki dan perempuan yang telah meninggal dan, mungkin, anggota keluarga yang nasibnya dilupakan dalam keluarga. Ini adalah korban dan agresor yang termasuk dalam sistem keluarga kami, serta orang-orang itu, terima kasih kepada siapa, mungkin, salah satu anggota sistem keluarga kami telah selamat. Sistem keluarga tidak hanya mencakup keluarga kita, itu mencakup beberapa generasi, dan terkadang pekerjaan praktis menunjukkan hubungan seseorang dengan peristiwa yang terjadi 4-5 atau 7-8 generasi yang lalu.

Banyak dari apa yang terjadi dalam kehidupan generasi masa lalu mempengaruhi seseorang pada saat yang sama. Cedera berulang, hubungan terganggu, emosi memuncak, penyakit menimpa tubuh, seperti bertahun-tahun yang lalu. Bagaimana struktur keluarga yang sebenarnya? Ini adalah kemungkinan dan jalinan beberapa generasi pada saat yang bersamaan. Kita tidak sendirian, kita terhubung dengan banyak leluhur pada saat yang bersamaan. Mengenal diri sendiri dalam hubungan simultan dengan banyak generasi bukanlah proses satu hari atau sebulan. Kapan seseorang mulai melihat ke arah genus? Apa yang mendorongnya untuk mencari hubungannya dengan keluarganya? Seringkali bukan hanya ketidakpuasan. Ini kadang-kadang semacam titik dalam takdir seseorang, ini adalah penderitaan, tidak peduli untuk alasan apa. Dan justru jenis penderitaan inilah yang menyebabkan penyakitnya sendiri atau penyakit orang yang dicintai. Dan kemudian pengetahuan tentang diri sendiri dalam hubungan dengan sesama menjadi prioritas.

Banyak penyakit karena hubungan kita dengan keluarga kita, keluarga kita. Di balik hubungan ini adalah cinta kita untuk keluarga kita, keluarga kita, untuk milik kita. Sakit adalah suatu keadaan tubuh, pikiran dan jiwa seseorang. Sakit adalah keadaan sistem keluarga seseorang dan seluruh keluarganya secara keseluruhan. Ini adalah proses bawah sadar yang berlangsung lama di dalam diri kita. Pelanggaran terhadap perintah jiwa menyebabkan munculnya banyak penyakit. Ketika sakit sendiri atau ketika dihadapkan dengan penyakit serius dari salah satu anggota keluarga, seseorang menghadapi pertanyaan tentang penyebab apa yang terjadi, tentang menemukan jalan keluar dari situasi ini, tentang keterbatasan hidup. Apa yang tersembunyi dari kita dan tidak kita ketahui - rahasia keluarga, topik tertutup - selama beberapa dekade dan bahkan berabad-abad, berkontribusi pada munculnya penyakit dalam sistem keluarga. Ini adalah topik yang belum menemukan rekonsiliasi dalam keluarga kami dan sekarang mencarinya melalui kami. Nasib yang parah, seperti kematian dini akibat pembunuhan, bunuh diri atau kecelakaan, selama beberapa dekade bahkan berabad-abad, mempengaruhi terjadinya penyakit dalam sistem keluarga.

Ada banyak cara manifestasi tubuh dari proses internal yang terjadi dalam sistem keluarga manusia. Mulai dari penyakit ringan hingga penyakit fisik dan mental berat yang berujung pada kematian.

Penyebab penyakit

Apakah pengobatan modern mengetahui penyebab penyakit? Mengenai banyak penyakit, tidak diragukan lagi, tidak, dia tidak tahu. Misalnya, penyebab penyakit mental yang parah, serta penyebab kanker, kecanduan juga dipertanyakan. Mengapa mereka muncul? Mengapa saudara dan saudari yang memiliki orang tua yang sama memiliki nasib yang berbeda dan penyakit yang berbeda? Apakah mungkin untuk mempengaruhi penampilan atau perkembangan penyakit? Kapan sains akan menerima jawaban yang komprehensif untuk pertanyaan seperti itu? Apa yang tidak dikenali, tidak dapat dikendalikan, menanamkan rasa takut pada orang-orang, yang berarti bahwa banyak orang mulai mencari pengetahuan esoteris, bioenergi atau lainnya yang penuh dengan sihir atau takhayul. Sakit adalah keinginan bawah sadar seseorang untuk membawa sesuatu alih-alih seseorang dalam keluarganya. Perawatan obat, menyebabkan efek positif, tidak mempengaruhi penyebab penyakit. Oleh karena itu, kekambuhan atau beberapa gejala lainnya sering terjadi.

Contoh dari praktik saya sangat indikatif, ketika orang-orang berpaling kepada saya tentang beberapa jenis penyakit, tepatnya setelah penyakit itu kambuh berulang kali. Saya akan memberikan contoh bekerja dengan situasi serupa, berbagai gejala dan penyakit di bawah ini. Di sini saya akan memberikan salah satunya, terutama dengan jelas, menurut pendapat saya, menunjukkan bagaimana penyebabnya, terus berada dalam sistem keluarga, berkontribusi pada munculnya gejala yang sama sekali berbeda. Ibu dari seorang wanita muda, yang di masa kecilnya (7 tahun) menderita penyakit serius - leukemia kronis (penyakit darah onkologis), menoleh ke resepsi. Selama perawatan, putrinya dalam kondisi kritis dua kali, tetapi terapi memberikan hasil, dan penyakitnya surut. Namun, pada usia 22 tahun, perilaku putrinya mulai berubah, dia berperilaku aneh. Tingkah lakunya terkadang gelisah, kemudian sebaliknya, dia bisa berbaring di tempat tidur selama berjam-jam dan tidak bangun. Sering membuat beberapa gerakan obsesif, bertentangan dengan orang yang dicintai. Mereka pergi menemui psikiater, pengobatan diresepkan, yang tidak berhasil. Atas rekomendasi teman, ibu saya membawa putrinya kepada saya. Ketika sesi psikoterapi diadakan, alasan keadaan internal anak perempuan itu ternyata dalam hubungannya yang mendalam dengan keluarga orang tua dan klan secara keseluruhan. Pertama, perlu dilakukan pekerjaan mendamaikan korban dan pembunuh tiga generasi lalu. Seminggu kemudian, sang ibu melaporkan bahwa kondisi putrinya mulai membaik. Putri melanjutkan studinya, dia tidak lagi ingin datang ke resepsi. Sang ibu mengatakan bahwa masih ada konflik antara dia dan putrinya, ibu tidak mengerti putrinya, perilakunya dan ingin membawanya ke resepsi lagi, tetapi putrinya menolak. Menurut pendapat saya, banyak hubungan bawah sadar internal dalam hubungan antara ibu dan anak yang masih perlu diselesaikan. Saya menyarankan agar ibu saya datang sendiri ke janji temu, tetapi dia percaya bahwa alasannya ada pada putrinya, rupanya, itulah sebabnya dia belum datang. Menurut pendapat saya, penyakit parah anak perempuan di masa kanak-kanak dan kondisi mentalnya terkait dengan tema korban dan pembunuh dalam sistem keluarga, tetapi, di samping itu, dalam hubungan: ada hubungan dengan ibu yang memperburuk kondisi mental. putri dan hubungan mereka. Anak perempuan, dengan perilaku dan kondisinya, melakukan sesuatu untuk ibunya. Sampai ini diselesaikan, hubungan akan tetap sama. Namun dari perilaku sang ibu, dapat dikatakan bahwa masih belum ada kesiapan yang memadai dalam sistem keluarganya (lebih lanjut tentang ini di bawah). Butuh waktu.

Seringkali tidak ada yang memperhatikan keadaan mental seseorang yang menderita penyakit somatik. Misalnya, trauma psikologis seperti apa yang dialami seseorang dalam hidupnya, hubungan seperti apa yang dia miliki dengan orang yang dicintai? Apa tempatnya di keluarganya? Apa yang dia bawa dari keluarganya? Untuk apa? Lagi pula, kedokteran terbiasa mempertimbangkan tidak hanya orang itu sendiri secara terpisah dari keluarganya, tetapi juga organ apa pun secara terpisah dari seluruh tubuhnya. Jadi bagaimana seorang dokter dapat memikirkan pengalaman traumatis masa lalu dan terlebih lagi pengalaman yang diadopsi? Dokter hanya menangani area tubuh yang menjadi tanggung jawabnya. Gejala psikosomatik, serta manifestasi seperti ketakutan, kecemasan, iritasi, sering diabaikan. Dan mereka yang menemui psikiater menerima pengobatan yang memberikan kelegaan sementara, dan kemudian lagi setelah beberapa saat merasakan gejala yang sama.

Apa itu kesehatan? Dari sudut pandang kebanyakan orang, ini adalah perasaan yang baik berada di kehidupan luar. Ini adalah suasana hati yang baik, aktivitas, keceriaan, kegunaan fisik dan mental. Dalam buku ini, saya akan menyentuh banyak hal yang tampaknya tidak berhubungan dengan kesehatan fisik. Misalnya, perilaku agresif seorang anak yang tidak dapat dipahami, keadaan khusus dari jiwa manusia. Apakah orang sehat mental yang melakukan kekerasan yang disengaja terhadap orang lain, pembunuh, maniak, pemerkosa? Masyarakat mengutuk kekerasan, tindakan kriminal. Lagi pula, mereka sering mencari alasan untuk diri mereka sendiri, dan beberapa tidak menemukan sesuatu yang salah atau tidak adil dalam apa yang telah mereka lakukan.

Sistem keluarga. Jiwa leluhur

Kita semua adalah satu, kita semua adalah satu
Ayah, ibu pada anak-anak dapat diulang.
Kita sama dan tidak sama!
Dan kita semua adalah satu kesatuan - tidak mungkin sebaliknya!
Kita terhubung dengan kelahiran oleh cinta,
Koneksi tak terlihat dan rasa sakit tak terlihat
Kita bersama, jadi kita lebih kaya
Ketika setiap orang memiliki tugasnya masing-masing.

Setiap orang memiliki tubuh, pikiran dan jiwa. Semua ini ada di setiap keluarga. Setiap keluarga lahir dan mati. Semua anggota keluarga berada dalam interaksi yang erat satu sama lain. Keadaan kesehatan, mentalitas, suasana hati emosional salah satu anggota keluarga pasti mempengaruhi semua orang. Setiap keluarga adalah sistem keluarga yang ada menurut hukumnya sendiri. Beberapa keluarga disatukan satu sama lain oleh nenek moyang yang sama mewakili sebuah genus. Sistem keluarga adalah struktur keluarga yang ditahbiskan. Sistem keluarga meliputi orang tua dan anak-anak mereka, anak-anak dari anak-anak, orang tua dari orang tua, paman dan bibi mereka. Ini juga anak-anak yang meninggal lebih awal atau diserahkan untuk diadopsi. Sistem keluarga juga mencakup korban dan pembunuh mereka. Hubungan penyakit dengan proses yang terjadi dalam sistem keluarga dapat menjangkau beberapa generasi nenek moyang. Di situlah penyebab penyakit dan kesehatan, kematian di usia muda dan umur panjang. Hubungan yang paling kuat dan tahan lama adalah hubungan dalam sistem keluarga, yaitu antara anggota keluarga yang sama. Bahkan jika orang tinggal berjauhan dan tidak berkomunikasi karena alasan apa pun, ikatan antara anggota keluarga yang sama sangat kuat. Konflik yang belum terselesaikan, tugas generasi sebelumnya diwarisi oleh keturunan.

Segala sesuatu yang mendasar dan penting berasal dari keluarga. Masalah, konflik, rasa sakit, kecanduan, penyakit berasal dari keluarga. Cinta, kebaikan, pengertian, rasa hormat juga berasal dari keluarga. Kami mewarisi tidak hanya warna rambut, mata, gaya berjalan, gerak tubuh. Kita mewarisi keyakinan, nilai, sikap, dan kontradiksi yang berkuasa dalam sistem keluarga kita. Kami setia kepada keluarga kami, klan kami, yang berarti bahwa kami memiliki hak untuk menjadi milik keluarga kami hanya jika kami seperti nenek moyang kami. Kepemilikan adalah segalanya, tanpa disadari anak takut kehilangannya. Dan ini berarti secara tidak sadar mengulangi dalam model keluarga tidak hanya aturan dan prinsip perilaku, tetapi juga membawa kontradiksi dan konflik dalam diri sendiri. Membawa apa yang menyebabkan penyakit dalam tubuh dan jiwa seseorang.

Di jiwa leluhur (atau di medan leluhur), masa lalu, sekarang dan masa depan saat ini berada. Ini berisi leluhur dari banyak generasi, itu berisi takdir mereka, rasa sakit dan kegembiraan mereka pada saat yang sama. Dalam jiwa leluhur tempat kita berada, bersama dengan kita, ada orang-orang yang kita cintai yang hidup dan yang mati, serta orang-orang yang tidak kita ketahui sama sekali. Kita semua dipersatukan oleh milik keluarga kita. Dalam hidup kita, kita diatur oleh banyak hubungan dengan keluarga kita yang tidak kita sadari. Bidang generik berisi masalah, tugas, sumber daya, dan solusi.

Hubungan dengan sistem keluarga bukan hanya hubungan genetik. Bagaimanapun, penyebab banyak penyakit dijelaskan oleh pengkondisian genetik. Namun pada banyak penyakit, pengaruh keturunan sangat diragukan. Penyebab genetik penyakit tidak menjelaskan satu faktor penting. Penanda genetik tentu saja pada penyakit tertentu ditemukan dalam beberapa generasi. Tapi gen tidak bekerja sepanjang waktu. Mereka dapat menghidupkan dan mematikan. Apa yang mengaktifkan gen yang memicu proses penyakit dalam tubuh manusia? Apa yang ada di balik regulasi gen, bergantung pada apa?

Keadaan mental kita tergantung pada bagaimana kita memandang peristiwa dari kehidupan kita, bagaimana kita bereaksi dalam banyak situasi kehidupan. Itu juga tergantung pada psikotrauma, ingatan yang diterima dan tidak diproses. Dari mana datangnya persepsi realitas seperti itu? Dari sistem keluarganya. Bidang gender pada saat kelahiran seseoranglah yang menentukan apa yang akan dia ambil dari leluhurnya. Dan juga tugas apa yang akan dia lakukan, pengalaman spiritual apa yang akan menggairahkannya, gen mana yang akan dihidupkan, diaktifkan, dan penyakit apa yang akan dihadapi seseorang.

Bagaimana informasi ditransmisikan? Pada tingkat energi bidang generik. Pada tingkat jiwa dan alam bawah sadar.

Ini adalah bank di mana semuanya dicatat, ini adalah gudang dari banyak konflik keluarga, rahasia, takdir. Bahkan jika keturunannya tidak memiliki ingatan apa pun, informasinya ada di sana.

Sistem keluarga memiliki dua jenis anggota. Beberapa mendukung dan mempertahankan strukturnya, berkontribusi pada kelangsungan hidupnya, sementara yang lain, melalui penyakit mereka, kecanduan atau beberapa tindakan, perilaku bermasalah, merusaknya, membawa kebingungan, kekacauan, dan rasa sakit ke dalamnya. Yang pertama mencoba untuk mengendalikan yang kedua, untuk berunding dengan mereka, untuk mengatur mereka di jalan yang benar, untuk menyembuhkan, untuk menyelamatkan. Tetapi yang terakhir sering terus menyebabkan penderitaan pada yang pertama. Mereka menunjukkan bahwa kendali mereka adalah ilusi, tidak ada gunanya. Yang kedua adalah mereka yang terkait dengan sesuatu yang sulit dalam keluarga. Yang kedua adalah mereka yang secara tidak sadar, melalui hubungan mereka dengan klan, menunjuk ke jalan rekonsiliasi dalam sistem keluarga. Rekonsiliasi, yang seharusnya datang tidak hanya dalam jiwa mereka, tetapi juga dalam jiwa seluruh anggota keluarga mereka. Tapi apakah mereka akan menjadi yang pertama mendengar? Lebih sering tidak. Dan kemudian masalah yang sama terulang pada generasi berikutnya. Dan tema dan rahasia mencari rekonsiliasi. Yang terakhir sering memikul salib mereka, dan nasib mereka memiliki martabat mereka sendiri, karena hidup mereka adalah kompensasi yang dibutuhkan sistem keluarga, untuk apa yang dikecualikan. Mereka yang sakit atau kecanduan benar-benar mendorong seluruh sistem untuk menemukan solusi baru, menerima yang dikecualikan ke dalam sistem, berkontribusi pada pertumbuhan dan perkembangan seluruh sistem.

Tabrakan dengan penyakit serius selalu merupakan situasi yang traumatis. Kehidupan seseorang tidak akan pernah sama lagi, beberapa perubahan terjadi di dalam dirinya, disadari atau tidak. Dalam perilakunya, perasaan, pandangannya, ada sesuatu yang berubah. Terkadang perubahannya begitu besar sehingga semacam wawasan, penemuan, tampaknya datang kepada seseorang. Kemudian jenis aktivitasnya, hubungan kemitraannya dapat berubah, kemampuan kreatifnya terbuka. Ada belokan tajam ke arah aktivitas dalam hidup. Dalam situasi yang berkaitan dengan pemulihan, dengan timbulnya remisi, sangat penting untuk berterima kasih kepada Tuhan, kekuatan yang lebih tinggi (yang percaya pada apa) untuk pemulihan dan tunduk sebelum penyakit. Lagi pula, bahkan ketika bagi kita tampaknya perubahan itu tidak begitu besar dan diinginkan, atau lebih baik tidak ada sama sekali, seperti penyakit itu sendiri, namun, mungkin penyakitlah yang mengubah hidup seseorang di masa depan. arah yang berlawanan dari kematian.

Penyakit atau gejala adalah upaya tubuh atau jiwa untuk mengatasi kesulitan yang berasal dari sistem keluarga. Suatu penyakit atau gejala selalu mengarah pada trauma pribadi atau sistemik. Setiap penyakit atau sistem memiliki makna tersembunyi yang tidak harus dipahami, tetapi dirasakan. Ke mana ia memimpin orang itu? Apa penyakit atau gejala yang sebenarnya? Kecanduan, onkologi, penyakit autoimun, penyakit mental adalah semua kompensasi, perlindungan, cara untuk bertahan hidup di masa sekarang dengan apa yang mempengaruhi seseorang dari sistemnya, dari jenisnya.

Bidang keluarga apa yang mempengaruhi terjadinya penyakit? Pertama, ini adalah semacam takdir. Inilah yang biasa orang sebut takdir. Tapi takdir jahat bukan berarti takdir yang tak terhindarkan. Tidak, inilah yang diambil seseorang dari jenisnya. Ini adalah tujuan dan tugas. Inilah yang kami ambil dari ayah dan ibu, kakek-nenek, kakek buyut, dan nenek buyut. Kami mengambil dan membawa, terlepas dari apa itu. Banyak peristiwa mempengaruhi nasib kita. Yang dikecualikan adalah mereka yang diperlakukan tidak adil. Ini adalah yang terlupakan, para korban, para pembunuh, pemerkosa, orang mati - setiap orang yang hidup atau hidup di masa sekarang menjadi takdir kita. Segala sesuatu yang terjadi dalam keluarga penting bagi kita, bahkan jika kita tidak menyadari banyak peristiwa. Hidup kita adalah semacam pola yang ditenun oleh nasib nenek moyang kita. Dan setiap nasib seseorang dan leluhurnya memiliki hak untuk dihormati. Tapi apakah ada rasa hormat dalam diri kita? Tidak. Selama kita terus mengeluh tentang orang tua, atau pasangan, atau anak-anak. Sementara kita marah, tersinggung dan mengeluh, kita kurang menghormati. Kami tidak menghormati nasib mereka dan juga nasib kami sendiri. Dapatkah seseorang yang mengeluh mengubah sesuatu atau mendapatkan bantuan? Tidak.

Perintah jiwa

Penyakit menunjuk pada suatu tugas
Dimana cintaku mengalir
Mungkin itu berarti sesuatu?
Mungkin jalan cintanya berbeda?
Penyakit, solusi, penyembuhan,
Berkah untuk seluruh keluarga!
Kembalilah dengan cinta yang dikecualikan
Tapi itu bukan untuk semua orang!

Berdasarkan urutan jiwa yang dijelaskan oleh Bert Hellinger, seseorang dapat melacak prinsip-prinsip asal usul penyakit dalam sistem keluarga manusia.

Urutan dasar pertama menyatakan bahwa setiap orang dalam sistem, hidup atau mati, memiliki hak yang sama untuk menjadi bagian. Jika salah satu anggota sistem ditolak haknya—misalnya, karena penilaian moral "dia bajingan", atau "dia pemabuk", atau "dia punya anak haram"—konsekuensi ditolak hak untuk memiliki adalah sama, terlepas dari apakah sebenarnya yang dipersalahkan pada anggota keluarga tersebut.

Orde utama kedua menyatakan bahwa jika salah satu anggota keluarga ditolak kepemilikan yang sama dengan orang lain, maka ketertiban akan dipulihkan dengan mengganti anggota keluarga tersebut. Pergantian terjadi, sebagai suatu peraturan, dengan cara ini: junior menggantikan senior (orang yang dikeluarkan) untuk mengkompensasi. Yang lebih muda menderita seperti yang lebih tua, dan menjadi seperti dia. Jadi sistem harus menghadapi perjuangan baik dan jahat lagi.

Jadi, dua perintah utama jiwa adalah hak yang sama untuk memiliki dan kompensasi untuk penolakan kepemilikan.

Orde utama ketiga mengharuskan mereka yang datang lebih awal dalam sistem memiliki keunggulan dibandingkan mereka yang datang belakangan. Hati nurani keluarga dan jiwa keluarga memastikan bahwa superioritas yang lebih tua dihormati, jika tidak yang lebih muda dikorbankan untuk mengimbanginya. Jika keunggulan senior tidak dilanggar, maka junior dibebaskan dari pengulangan.

Tatanan jiwa berdampak pada kehidupan seseorang, pada takdirnya. Perintah jiwa bekerja pada tubuh manusia. Dan tatanan jiwa juga berada di balik munculnya penyakit. Perintah jiwa penting untuk pemulihan kesehatan tidak hanya tubuh, tetapi juga roh dan jiwa.

Dalam banyak bagian buku ini, saya akan berbicara dan memberikan contoh bagaimana pelanggaran terhadap perintah jiwa mempengaruhi kesehatan manusia. Mereka membawa pasien ke rekonsiliasi, dan terkadang rekonsiliasi ini datang, kemudian kehidupan seseorang menjadi berbeda.

Siapa saja yang dikecualikan? Ketika seseorang dikecualikan dalam sebuah keluarga, ia hilang dari sistem keluarga. Orang yang meninggal hilang dari sistem keluarga. Dan mereka yang hilang harus digantikan oleh seseorang. Meskipun tidak ada fisik mereka dalam sistem, komunikasi dengan mereka belum dihentikan. Orang mati masih merupakan bagian dari sistem keluarga. Dan yang dikecualikan juga tetap menjadi bagian dari sistem.

Mengapa kami mengecualikan? Misalnya, kita terpaksa berpisah dengan seseorang jika dia meninggal. Tapi mati bukan berarti dikecualikan. Kita dipaksa untuk mengecualikan seseorang jika dia merupakan ancaman bagi kesejahteraan kita atau kehidupan kita. Kami mengecualikan mereka yang perilakunya merugikan kami, gagasan dan keyakinan kami tentang apa yang baik, benar, dan aman.

Yang dikecualikan adalah mereka yang telah ditolak haknya untuk menjadi milik, yang telah dikutuk, yang tidak bergabung. Di mata anggota keluarga lainnya, mereka menjadi buruk, tidak layak.

Siapa saja yang dikecualikan ini? Mungkin ini adalah salah satu nenek moyang yang hidup beberapa generasi yang lalu. Mungkin ini adalah ayah atau ibu yang meninggal lebih awal. Mungkin ini adalah orang tua yang menyerahkan anak untuk diadopsi. Mungkin ini kakek alkoholik. Mungkin orang lain yang telah dilupakan, dan kita bahkan tidak tahu tentang keberadaannya. Tetapi semua yang dikecualikan ini tidak terlihat di bidang leluhur, memengaruhi nasib seseorang. Dan wilayah kesukuan, yang tunduk pada hukumnya sendiri, membutuhkan pemulihan kepemilikan mereka, hierarki mereka. Setiap orang harus berada di tempatnya masing-masing, tidak ada yang bisa dicoret. Penyakit, kecanduan, perilaku, kesulitan membuat seluruh keluarga memandang yang terpinggirkan, menghubungkan apa yang pernah dipisahkan oleh seseorang. Itu keluar dari sistem, mungkin beberapa generasi manusia yang lalu, dan itu tidak akan diubah hanya dengan kehendak.

Apa yang terjadi dalam sistem keluarga jika seseorang meninggal sebelum waktunya? Kematian dini salah satu anggota keluarga menimbulkan perasaan rindu akan kehilangan yang tidak dapat diperbaiki, keinginan untuk bersatu kembali dengan almarhum, seolah ingin mengembalikannya. Dan seseorang dari sistem, seringkali dari generasi muda, menanggung beban ini - reuni dengan almarhum. Tapi bagaimana Anda bisa terhubung dengannya? Hanya dengan mati. Dengan demikian, anak-anak melalui penyakit mereka, kecelakaan atau bunuh diri dapat mengambil rasa sakit, keinginan untuk berhubungan dengan almarhum. Seorang anak, bahkan sebagai orang dewasa, mungkin tidak menyadari keinginannya untuk mati, karena itu tidak disadari. Tapi bagaimanapun dia merasakan kerinduannya akan kematian. Ketika keinginan ini diwujudkan pada janji seorang psikoterapis, seseorang dapat melihat dan bahkan merasakan bagaimana seseorang menghela nafas lega ketika dia melihat beban yang telah dia pikul sepanjang hidupnya. Ini adalah ikatan yang tak terpatahkan dengan keluarga seseorang, cinta yang mendalam dari anak batiniah yang memicu mekanisme penghancuran diri. Terkadang jika saudara laki-laki atau perempuan meninggal dalam sistem, maka yang hidup merasa bersalah karena terus hidup. Dan kemudian mereka cenderung mengejar orang mati, karena mereka menganggap kehidupan sebagai sesuatu yang tidak pantas.

Pertama, sang ayah datang ke resepsi untuk menanyakan apakah ada yang bisa dilakukan untuk putrinya, yang meskipun usianya masih muda, menderita hipertensi. Baru-baru ini, penyakitnya mulai berkembang, pengobatannya memberikan efek jangka pendek. Putri Linda setuju untuk datang menemui terapis. Selama terapi, menjadi jelas bahwa anak perempuan itu ingin mati daripada ayahnya, yang, pada gilirannya, ingin mati daripada ibunya, yang secara tidak sadar ingin pergi setelah putra bungsunya, yang meninggal dalam kecelakaan mobil pada usia 2 tahun. 20. Dengan penyakitnya, anak perempuan itu, alih-alih ayahnya, berusaha mati, dia berkata di dalam hati: "Aku lebih baik mati daripada kamu." Sang nenek (ibu ayah) sudah meninggal beberapa tahun yang lalu, namun keinginan anaknya untuk pergi bukannya ibunya terus hadir. Dan putri melakukannya untuk ayahnya. Ini adalah arah cintanya. Pekerjaan dalam situasi ini dilakukan dengan ayah dan anak perempuan, tekanan mulai berkurang segera pada hari berikutnya. Saat ini, putrinya merasa sehat, tidak minum obat untuk hipertensi, dan mulai mendapatkan lebih banyak. Selain itu, di akhir konsultasi, putrinya mengatakan bahwa sepanjang hidupnya dia telah mencoba membatasi dirinya dalam beberapa cara: untuk membeli barang-barang yang lebih murah, untuk liburan yang lebih sederhana, meskipun dia selalu menghasilkan banyak uang. Dan baru-baru ini, di tempat kerja, dia berulang kali diisyaratkan bahwa dia seharusnya menaikkan harga untuk layanannya untuk waktu yang lama, tetapi dia terus mengabaikannya: mereka berkata, itu sudah cukup bagi saya. Ketika saya bertanya siapa lagi yang memiliki keterbatasan dirinya dalam keluarga. Dia tertawa dan berkata bahwa ayah, dalam hal ini mereka mirip, selalu tahu bagaimana bertahan dengan sedikit, tetapi sekarang dia merasa bahwa dia mampu membeli lebih banyak.

Banyak orang yang menderita berbagai penyakit, terutama yang parah, ingin sembuh dari penyakitnya. Keinginan manusia yang sangat bisa dimengerti. Dan kemudian mereka mengarahkan semua upaya mereka untuk memerangi penyakit itu. Mereka berkata demikian: "Saya dapat mengalahkan (atau mengatasi) penyakit itu." Tetapi penyakit itu tetap ada di dalam tubuh, di bidang seseorang dan sistem keluarganya selama sisa hidupnya, itu ada di bidangnya, di bidang sistemnya. Siapa pun yang berusaha melupakan penyakitnya, tidak termasuk, dan juga mengesampingkan tema keluarga yang ada di balik penyakit itu dan membutuhkan rekonsiliasi. Dan yang dikecualikan cenderung kembali ke sistem. Mereka yang pernah menderita penyakit serius tahu bahwa diagnosis penyakit kronis, kanker, atau kecanduan tidak pernah sepenuhnya dihilangkan. Jika tidak ada manifestasi penyakit jangka panjang, maka ini menunjukkan bahwa remisi telah datang, tetapi berapa lama itu akan selalu dipertanyakan. Apakah remisi akan berlangsung selama sisa hidup Anda, atau akankah penyakit itu segera mengingatkan Anda akan dirinya sendiri?

Penyakit memainkan peran besar dalam sistem keluarga. Dia memainkan peran. Sakit adalah kompensasi. Oleh karena itu, sebelum menetapkan tujuan untuk menghilangkan suatu gejala atau penyakit, perlu dipahami dan diterima apa yang ada di baliknya. Penyelesaian situasi dimungkinkan jika solusi penyembuhan ditemukan, jika tidak, orang tersebut akan menghadapi perlawanan kuat yang datang dari sistem.

Penyakit ini tidak ada dalam kekuatan manusia, meskipun sulit bagi kita untuk setuju dengan ini. Itu terhubung dengan kekuatan yang membimbing kita melalui kehidupan. Itu terkait dengan perintah jiwa. Seringkali, penyakit mengubah seluruh sistem nilai, pandangan, kepercayaan seseorang, membalikkan seluruh hidupnya. Tetapi terkadang seseorang dengan keras kepala menolak untuk melihat penyakit itu dan ke mana penyakit itu membawanya. Dan itu bukan hanya penolakan. Ketidaksadaran dan koneksi mendalam seseorang membawanya ke kematian, dan tidak ada kesiapan untuk penyembuhan dalam dirinya, dalam sistemnya. Penyakit serius selalu menyembunyikan keinginan bawah sadar seseorang untuk mati, yaitu mati. Kadang-kadang terjadi bahwa penyakit yang dapat menyebabkan kematian berhenti dalam perkembangannya, remisi terjadi. Tetapi penyakit itu telah mengubah sesuatu dalam diri orang itu sendiri. Sakit adalah kompensasi dalam sistem keluarga. Penyakit adalah cara sistem untuk mengatasi apa yang perlu ditangani.

Penyakit adalah orang yang dikecualikan. Dilupakan, dikecualikan, sengaja atau tidak sengaja, beberapa peristiwa terkait dengan orang ini, sesuatu yang sulit, tidak menyenangkan dalam nasibnya. Suatu peristiwa yang begitu besar, merusak atau mengerikan sehingga sulit untuk membicarakannya. Untuk melindungi keturunan dari tabrakan dengan sesuatu yang sulit, peristiwa tragis yang telah terjadi disembunyikan. Lebih sering mereka tidak mengingatnya, mereka mencoba untuk melupakannya. Tetapi bersama dengan perbuatan buruk, orang yang melakukannya juga dikecualikan. Tapi inilah paradoksnya: tanpa informasi, keturunan mengalami semua perasaan, sensasi yang pernah ditekan oleh nenek moyang mereka. Keturunan, yang sering tidak memiliki informasi tentang apa yang terjadi, mengkompensasi hidup dan nasib mereka untuk apa yang dikecualikan. Topik yang terlupakan atau tersembunyi terus hidup dalam jiwa, jiwa, dan tubuh mereka.

Jika seseorang sakit, maka dia dipisahkan dari apa yang dikecualikan. Terpisah dari apa yang dikecualikan dalam sistemnya. Dengan demikian ia terpisah dari sesuatu di dalam tubuhnya. Beberapa organ atau seluruh sistem setuju dengan apa yang dikecualikan. Organ atau sistem yang sakit sesuai dengan apa yang dikecualikan dalam sistem. Organ atau sistem yang sakit sesuai dengan jiwa leluhur, dengan perintah jiwa, dengan apa yang dikecualikan, tetapi ini menunjukkan apa yang tidak ingin dilihat dan tidak ingin disetujui oleh seseorang.

Penyakit tubuh atau pikiran adalah hasil dari proses yang terjadi dalam sistem keluarga dan berlangsung beberapa generasi. Penyakit parah pada jiwa atau tubuh selalu merupakan hasil dari kerumitan dalam genus. Bisakah seseorang keluar dari hubungan ini? Apakah dia memiliki, selain koneksi, kesiapan batin bawah sadar untuk keluar dari keterikatan koneksi kesukuan yang membebani hidupnya?

Vyacheslav datang ke resepsi bersama ayahnya, tujuan mereka adalah menjalani kursus psikoterapi untuk kecanduan alkohol Vyacheslav. Ketika saya berbicara dengan ayah saya, dia berbicara tentang perasaannya tentang masalah putranya, tentang kesiapannya untuk membantunya dalam segala hal. Ketika saya mulai bekerja dengan Vyacheslav, ternyata dia melakukan sesuatu untuk ayahnya dengan penyakitnya. Pekerjaan berkembang dalam langkah-langkah kecil. Segera setelah Vyacheslav dibebaskan dari beban berat yang dia pikul alih-alih ayahnya, dan dia merasa lebih baik, tekanan darah ayahnya meningkat. Dan Vyacheslav kembali ke hubungan sebelumnya, ayahnya merasa lebih baik. Seluruh proses berjalan secara tidak sadar dan lebih dapat dimengerti oleh saya. Hanya ada satu hal yang tersisa - untuk mengundang sang ayah ke sesi terapi. Vyacheslav dan saudara perempuannya setuju untuk menyampaikan permintaan saya kepada ayah saya, tetapi dia menolak untuk datang, dan kursus psikoterapi Vyacheslav harus dihentikan. Ini adalah cintanya - untuk membawa sesuatu alih-alih seorang ayah, tidak ada kesiapan untuk perubahan dalam sistem. Meski tanpa disadari, namun kerabat setuju dengan harga seperti itu.

Seseorang yang sakit secara tidak sadar terpisah dari sesuatu dalam sistem keluarganya, ia terpisah dari organ yang sakit atau seluruh sistem dalam tubuhnya. Organ yang sakit atau seluruh sistem terhubung dengan seseorang yang dikecualikan dari sistem keluarga orang sakit. Siapa ini? Seseorang yang tidak layak menurut standar nilai keluarga keluarga karena tindakannya menjadi bagian dari sistem mereka. Dan kemudian memanifestasikan dirinya sebagai penyakit dalam tubuh seseorang dari generasi muda. Penyakit itu menghubungkan keturunan yang sakit dengan leluhur yang ditolak, dengan topik yang sulit. Apa yang terjadi dalam keluarga? Siapa yang harus diambil kembali? Pengalaman leluhur yang tertekan apa yang membutuhkan persetujuan?

penghukuman

Betapa mudahnya kita mengutuk
Bagaimana kita berpaling dari yang buruk.
Tapi, menolak, kita lagi
Kita semua kembali lagi!
Kami tidak melihat yang berat -
Itu akan meledak ke dalam hidup!
Dan ingat penghakiman
Dan kemudian kita akan mengerti - terima, rendahkan dirimu!

Segala sesuatu yang dikutuk oleh seseorang berasal dari penghukuman dalam keluarganya. Semua topik yang ditolak dalam keluarga dapat dihitung dengan jari. Setiap keluarga memiliki setnya sendiri. Yang kami kutuk adalah pengecualian.

Apa yang sebenarnya kita kutuk? Kami mengutuk apa yang tidak kami setujui. Kita menilai ketika kita melihat orang lain bersalah dan diri kita sendiri benar. Apa yang kita kutuk, kita tolak, tidak ingin kita lihat. Kami mengutuk apa yang nenek moyang tidak terima dalam sistem kami, apa yang tidak ingin mereka lihat dan tolak. Ini adalah beberapa tindakan, beberapa orang. Beberapa penilaian dalam keluarga dilarang, beberapa tindakan dikutuk, ada yang ditolak, ditekan. Ini adalah pengecualian.

Apa yang terjadi dengan apa yang dikecualikan? Pengecualian membutuhkan pengulangan dalam sistem, pada generasi muda. Mereka yang mengutuk sering menekan sebagian dari keinginan mereka. Dengan demikian, mereka melarang diri mereka sendiri sesuatu yang pernah terjadi dalam sistem keluarga mereka, dalam keluarga mereka, tetapi dikutuk.

Apa kesimpulannya? Terima kenyataan bahwa banyak hal yang kita tolak memiliki hak untuk itu. Karena apa yang kita tolak pasti akan meledak dalam hidup kita. Apa yang dikutuk, harus kita hadapi dalam hidup kita atau anak-anak kita. Di balik apa yang dikutuk, ada orang-orang. Dan ini adalah salah satu nenek moyang kita. Ini adalah anggota keluarga kami atau klan kami. Kami sebenarnya mengutuk mereka.

Banyak contoh dapat diberikan tentang bagaimana orang, ketika mereka mengutuk sesuatu, tidak curiga bahwa itu ada hubungannya dengan sistem keluarga mereka. Apa yang dikutuk? Seringkali ini adalah topik sulit yang sama. Tetapi setiap sistem keluarga memiliki topik yang dikutuknya sendiri. Misalnya, bagi sebagian orang, ketidakhadiran seorang suami dari seorang wanita atau kelahiran anak di luar nikah adalah suatu hal yang memalukan, bagi yang lain hal itu cukup dapat diterima. Atau seorang anak yang ditinggalkan oleh seorang ibu – seringkali tindakan ini dikutuk oleh wanita. Topik yang sering dikutuk menemukan pendukung dan lawan di lingkungan mereka. Situasi yang akrab dari kehidupan: wanita, berjalan dengan anak-anak, sering mendiskusikan sesuatu, pada beberapa topik mereka mencapai kesepakatan, tetapi pada beberapa hal tidak. Perlu dipelajari untuk melacak reaksi Anda terhadap pesan, pernyataan, kecaman tertentu, karena beberapa topik muncul yang secara khusus memengaruhi kami dan menyebabkan kecaman kami. Inilah yang tersembunyi dalam sistem keluarga kita dan, mungkin, merupakan rahasia.

Apa yang mencegah seseorang menerima apa yang dia kutuk? Jika kita menerima apa yang dikutuk ke dalam hati kita, maka kita menerima leluhur yang dikucilkan. Tapi inilah kendala utamanya: ketika kita menerima apa yang dikutuk, kita mempertanyakan nilai-nilai keluarga, kita menghancurkan semacam tabu keluarga. Kami langsung merasa tidak nyaman, karena kami merasa kehilangan koneksi dengan keluarga kami, yaitu dengan orang tua kami. Dari sini timbul ketidaknyamanan internal, hanya dengan mengatasinya Anda dapat menyelesaikan penerimaan.

Apa yang terjadi jika yang dikecualikan diterima? Setiap orang yang dikecualikan memperoleh tempatnya dalam sistem, menemukan tempat di hati kita, membuat kita lebih ramah, lebih manusiawi, kita tumbuh. Perang mereda dalam hubungan, pertanyaan tentang siapa yang benar dan siapa yang harus disalahkan menjadi hilang. Perang sudah berakhir. Mitra menjadi mampu memahami dan merasakan satu sama lain lebih dalam.

Jika yang dikutuk dan yang ditolak diterima oleh anak cucu, maka perasaan kita akan berbeda. Di dalam tubuh, dalam pikiran, dalam hidup, sensasi baru akan muncul. Penerimaan internal tidak bisa tidak mempengaruhi kehidupan seseorang, perasaannya, sensasi dalam tubuh.

Jika seseorang terus-menerus mengeluh, sedih, mencari yang bersalah, menganggap dirinya benar, maka inilah yang dia inginkan! Hanya ini - untuk mengeluh dan mencari seseorang untuk disalahkan! Dia benar-benar tidak menginginkan apa pun selain membuat orang lain setuju bahwa dia benar dan sempurna! Dia tidak menginginkan kehidupan lain! Jika seseorang tidak melakukan apa-apa, tidak berubah, berpegang teguh pada sikapnya, maka ini adalah jenis kehidupan yang dia inginkan! Jika, misalnya, seseorang mengatakan bahwa dia memimpikan kehidupan lain, hubungan lain, dan banyak hal lain, tetapi dia sendiri menolak untuk bertindak atau mempertimbangkan pandangannya dari sudut pandang yang berbeda, maka aspirasi, keinginannya adalah ilusi. Mereka adalah pemimpi abadi. Orang-orang ini tidak menginginkan perubahan. Mereka ingin bermimpi, mengeluh atau menderita. Bagi mereka, tindakan lain tidak tersedia, mereka takut pada mereka. Dan ini adalah batasan yang datang dari sistem keluarga.

Dari latihan, saya dapat mengatakan bahwa di antara wanita sering ada pemimpi abadi. Natalia datang ke tempat konsultasi untuk menyelesaikan masalah yang tidak dipahami oleh dirinya dan suaminya. Perlahan-lahan mereka mulai menjauh satu sama lain. Dia berbicara tentang klaimnya, apa yang membuatnya kesal tentang dia, bagaimana dia tidak memahaminya. Sementara dia berbicara, dari pengamatan saya, saya menyadari bahwa wanita ini tidak menginginkan banyak semangat atau perubahan. Ketika kami mulai bekerja dan saya menunjukkan kepadanya perubahan apa yang mungkin terjadi, langkah apa yang harus kami ambil, dan menyarankan agar dia memikirkan apakah dia benar-benar menginginkan perubahan, Natalya terdiam lama, dan kemudian mengatakan bahwa dia perlu memikirkannya kembali. lagi. Ketika saya bertanya apa yang menghentikannya, dia menjawab bahwa dia merasakan kecemasan yang aneh. Ini membuatnya sangat bertanya-tanya apakah dia benar-benar menginginkan perubahan, karena dalam situasi keluarga seperti itu ada sesuatu yang nyaman baginya.

Bagaimana pengecualian terjadi dalam sistem keluarga? Untuk semua pengecualian, ada beberapa aturan dan perintah keluarga yang ketat. Dan aturan ini, karena kesetiaan kepada keluarganya, seseorang tidak dapat dilanggar. Kemudian, dengan aturan ini, dia harus mengecualikan mereka yang aturan ini (atau yang perilakunya) perlu dikecualikan. Sulit, terkadang peristiwa tragis terjadi dalam keluarga. Untuk menghindari peristiwa ini, mereka, pertama, bersembunyi, sehingga rahasia muncul. Sebuah peristiwa yang begitu parah, di luar kendali, sehingga demi kelangsungan hidup lebih baik untuk mengecualikan dan melupakannya. Dan kedua, ada aturan perilaku yang mengecualikan manifestasi dan pengulangan perilaku buruk tersebut. Selalu perlu untuk menunjukkan rasa hormat dan kehati-hatian saat bekerja. Apa peristiwa sulit ini? Tiba-tiba? Sangat kuat? Seberapa besar ketidakberdayaan seseorang atau leluhur sebelum peristiwa ini? Di satu sisi, seseorang harus siap dengan kenyataan bahwa beberapa topik yang berkaitan dengan situasi psikotraumatik parah yang dialami oleh leluhur akan muncul. Tapi sampai akhir, tidak ada yang siap untuk ini. Ia belum siap dengan perasaan yang tiba-tiba bisa terbuka dan membanjiri. Oleh karena itu, satu aturan harus selalu digunakan - semakin parah cederanya, semakin lambat pekerjaan yang harus dilakukan. Solusi segera tidak mungkin. Butuh waktu untuk menyelesaikan situasi. Ini harus diingat oleh orang itu sendiri, mencari bantuan dari seorang psikoterapis.

Setiap orang tidak baik atau buruk, dia tidak sendirian. Di dalam dirinya berisi segala sesuatu yang ada dalam sistem keluarganya - baik dan buruk. Jika seseorang tidak sepenuhnya baik dari sudut pandang manusia, maka sistem mereka juga tidak sepenuhnya baik. Sistemnya tidak cukup baik, yang berarti ada pengecualian. Jika anak-anak atau orang tua tidak cukup baik, maka mereka terhubung dengan seseorang. Dengan seseorang yang pernah ditolak atau dikutuk. Jika seseorang sakit, itu berarti seluruh sistem keluarganya sakit. Penyakit seluruh sistem memanifestasikan dirinya pada tingkat fisik dengan cara ini dan dalam anggota khusus dari sistem keluarga ini. Penyakit sistem adalah yang dikecualikan. Jika seseorang kecanduan alkohol, obat-obatan, permainan, dll, maka seluruh sistemnya sakit.

Yang terberat tidak selalu di suatu tempat di generasi ketiga atau kelima nenek moyang. Yang sulit bisa sangat dekat, misalnya dalam penyangkalan orang tua. Lagi pula, semua yang kita kutuk pada orang tua kita, kita ulangi dalam hidup kita. Bert Hellinger menulis: "Apa yang kita kutuk dalam diri ibu, kita menjadi." Hal ini juga berlaku untuk ayah.

Apa yang baik dan jahat? Baik adalah apa yang kita terima, apa yang kita setujui.

Kebaikan adalah sesuatu yang diterima oleh keluarga kita, mungkin suatu tindakan yang akan disetujui. Kejahatan adalah apa yang kita tolak, apa yang tidak kita setujui, apa yang ingin kita singkirkan. Kejahatan adalah sesuatu yang ditolak, dikecualikan dalam keluarga kita, itu adalah sesuatu yang ditakuti. Tetapi kejahatan juga orang-orang yang tidak seperti kita, orang lain dalam tindakan dan pandangannya. Kejahatan adalah orang-orang dari keluarga atau sistem suku kita. Kejahatan tidak hanya di luar, di suatu tempat dekat tetangga atau jauh di negara lain, itu juga dalam sistem keluarga kita. Karena kejahatan itulah yang kita tolak.

Dalam psikoterapi, mekanisme perlindungan jiwa manusia seperti perpindahan dan proyeksi telah lama dikenal. Apa itu offset? Hal ini dapat dilihat setiap saat, tidak hanya dalam kehidupan orang lain, tetapi juga dalam kehidupan seseorang. Misalnya, kita mengutuk sesuatu, menolak sesuatu pada orang-orang di sekitar kita atau orang yang kita cintai. Apa yang terjadi pada kita? Jika kita mendengarkan diri kita sendiri, maka kita mulai merasakan dalam diri kita apa yang kita tolak dari orang lain. Tetapi perilaku kita diarahkan pada orang lain, yaitu pada objek yang berbeda. Inilah yang dimaksud dengan perpindahan. Apa yang kita tolak, tolak untuk diterima di dalam diri kita, kita bertarung di luar diri orang lain. Dan anak-anak kita menunjukkan dalam hidup apa yang orang tua mereka kutuk dan tidak terima dalam hidup mereka.

Setiap konflik pasti akan gagal. Dalam konflik apa pun tidak ada pemenang dan pecundang, benar dan salah. Setiap pihak yang berkonflik ditutup matanya, mereka buta. Bagaimanapun, konflik adalah cara lain untuk menolak menghadapi kenyataan. Konflik adalah cara untuk menyangkal kenyataan dan terus berada dalam ilusi. Namun perjuangan di dunia luar tidak benar-benar menghasilkan apa-apa, karena solusi selalu ada di dalam diri orang tersebut. Tatanan jiwa membuat seseorang melihat dan merasakan realitas apa adanya. Berapa banyak waktu dan berapa banyak generasi yang diperlukan untuk melihat kenyataan, di masa lalu dan melihat mereka apa adanya? Setiap sistem keluarga memiliki istilahnya sendiri. Dan konflik di luar tidak akan pernah menemukan solusi yang tepat, karena solusi selalu ada di dalam. Di dalam jiwa keluarga, jiwa leluhur dan jiwa semesta. Jawabannya ada di sana.

Setiap orang persis seperti apa adanya. Dan pria itu persis seperti apa dia seharusnya. Terkadang bagi kita tampaknya seseorang harus berbeda, bertindak berbeda. Tapi tidak. Seseorang tidak sendirian, dia adalah bagian dari sistem keluarga. Dia adalah dia apa adanya, karena sesuatu terjadi dalam keluarganya yang berdampak pada sisa hidupnya. Kita adalah kita apa adanya, karena sesuatu terjadi dalam keluarga kita dan keluarga kita yang mempengaruhi seluruh hidup kita. Kami berpikir, kami bertindak dengan cara ini dan bukan sebaliknya, karena kami adalah bagian dari sistem dan jenis keluarga kami. Ini adalah peristiwa yang berbeda, dan masing-masing memiliki sejarah keluarga dan rahasia keluarga sendiri. Apa pengaruh dari jenis kita pada kita, pada pikiran kita, tindakan kita, pada takdir kita? Ini adalah peristiwa yang berbeda. Masing-masing memiliki sejarah keluarga sendiri. Bisa jadi kematian dini seseorang. Atau perbuatan keras seseorang, tetapi berkontribusi pada kelangsungan hidup seluruh keluarga. Atau bisa juga anak yang diserahkan untuk diadopsi. Atau bisa juga bunuh diri seseorang. Atau kelahiran anak haram. Bisa jadi kalah atau menang. Naik atau turun. Kejahatan atau prestasi. Ini adalah peristiwa yang mengubah kehidupan seluruh keluarga, dan terkadang beberapa generasi sekaligus.

Ini adalah peristiwa penting bagi keluarga yang terjadi sekarang atau yang terjadi di keluarga orang tua atau beberapa generasi yang lalu. Ini berputar, peristiwa penting, setelah itu kehidupan dalam sistem tidak dapat dilanjutkan seperti sebelumnya.

Bert Hellinger menulis: “Semua yang kita tolak akan menguasai kita. Segala sesuatu yang kita cintai membuat kita bebas."

Cinta anak batin

Rasa sakit ayah tak tertahankan
Dan kehilangan ibu
Dan aku siap untuk diriku sendiri
Ambil semua bayaran!
Tidak ada lagi yang tersayang dan tersayang,
Siap untuk segalanya untuk mereka
Dan bolehkah saya mengorbankan nasib saya -
Saya membuat hidup mereka lebih mudah lagi!

Di dalam setiap orang ada cinta seorang anak. Ketika saya menggunakan ungkapan "cinta seorang anak" di sini dan di bagian lain dari buku ini, itu akan terutama tentang keterikatan murni dan cerah anak-anak kepada orang tua mereka. Sejak lahir, seorang anak melekat pada keluarganya, nilai-nilainya, fondasinya, dan tatanannya. Pengabdian ini, perasaan memiliki keluarga bagi seorang anak adalah cinta. Demi orang yang dicintainya, makhluk kecil itu siap untuk apa pun. Anak itu siap membayar dengan kesehatan, kesejahteraan, kebahagiaan, dan bahkan hidupnya. Demi menjadi bagian dari keluarga, anak siap berkorban. Cinta seperti itu terkadang mencoba dengan pengorbanan diri untuk melindungi orang yang dicintai dari masalah, penyakit, kegagalan, kematian.

Ada ide dalam batin anak bahwa dia bisa menyelesaikan banyak hal dengan cintanya. Jika seseorang sakit, maka saya akan sakit, sehingga pasien dapat merasa lebih baik. Jika seseorang ingin pergi, maka saya akan pergi agar yang lain tetap hidup. Tetapi, mengikuti dorongan internal seperti itu, anak batiniah tidak menyelesaikan masalah sistemnya, bahkan mengorbankan hidupnya.

Di atas, saya memberi contoh dengan Vyacheslav. Dalam kasusnya, dalam dinamika ketergantungan alkohol, ada keinginan bawah sadar untuk mati daripada ayahnya. Dan dia tidak bisa keluar dari dinamika ini. Dan ini adalah kasih sayang batin masa kecilnya, dalam hidupnya belum ada tempat untuk cinta orang dewasa untuk orang tua. Apakah pengorbanan seperti itu memberi wewenang kepada ayahnya? Apakah dia membuat hidupnya lebih mudah? Tidak sepertinya. Putranya mencoba menyelesaikan sesuatu untuk ayahnya, tetapi harganya adalah nyawanya sendiri. Apakah seorang ayah benar-benar membutuhkan bantuan seperti itu dari putranya? Dengan harga ini? Sayangnya, apa yang diperjuangkan anak untuk diberikan kepada orang tuanya, nyatanya tidak dibutuhkan oleh orang tua.

Bagaimana cinta anak batiniah berkontribusi pada munculnya penyakit? Pada bagian berikut, saya akan membahas lebih detail tentang ini. Di sini saya akan membahas secara singkat arah utama cinta anak batiniah, yang mengarah pada munculnya penyakit kronis yang parah dan gejala yang persisten. Pidato di seluruh buku ini adalah tentang proses bawah sadar dalam diri seseorang. Tetapi terkadang seseorang sendiri dapat merasakan proses seperti itu di dalam dirinya, tetapi tidak dapat memahami apa yang terjadi padanya, tidak dapat menemukan penjelasan untuk perasaannya.

1. Jika dalam sistem keluarga ada anggota keluarga yang meninggal lebih awal, dekat dengan anak, maka anak tersebut boleh memiliki keinginan untuk pergi setelah salah satu dari yang meninggal. Seringkali ini diamati dalam kasus kematian dini ibu atau ayah, saudara laki-laki atau perempuan, atau kembarannya. Kemudian anak itu secara internal berkata: "Aku akan mengikutimu." Ini adalah hubungannya dengan orang mati yang membawanya ke kematian. Bukan orang mati yang menariknya kepadanya, melainkan orang hidup yang merindukan kematian, ingin berbagi nasib, mengikutinya. Dan sudah pada orang dewasa ada keinginan ini, meskipun dia tidak menyadarinya. Dan kematian ini dapat terjadi sebagai akibat dari kecelakaan, bunuh diri atau penyakit.

Dinamika seperti itu paling sering diamati jika salah satu orang tua meninggal lebih awal pada anak atau ketika seorang anak meninggal dalam keluarga.

Tapi ini tidak selalu terjadi. Semua aspirasi batin untuk mengikuti orang yang meninggal keluar dari sistem keluarga tidak disadari. Karena itu, belajar tentang mereka, orang-orang, di satu sisi, terkejut, tetapi lebih sering setuju bahwa di dalam diri mereka sendiri, di suatu tempat yang dalam, mereka merasakan keinginan ini.

Sergey bertanya tentang rasa sakit di daerah jantung yang mengganggunya. Dia berusia 30 tahun, tetapi kesehatannya sudah menurun. Selama percakapan, ternyata dia memiliki banyak penyakit: enterokolitis (radang usus kecil dan besar), tekanan darah tinggi, obesitas tingkat 2, sering infeksi saluran pernapasan akut. Dia tidak menikah, terus-menerus berganti pacar, cenderung menghabiskan uang, sering menemukan dirinya berhutang. Ayahnya meninggal ketika dia berusia dua tahun, ibunya menikah lagi, sebagai seorang remaja, Sergei memutuskan untuk mengambil nama keluarga ayah tirinya. Di sini kita berbicara tentang pengecualian ayah kandung. Siapa yang mengecualikan ayah yang sudah meninggal? Putra? Tidak, awalnya dia diusir oleh ibunya. Anak-anak membuat keputusan ini, seringkali mengikuti keinginan batin sang ibu. Seberapa sering ibu menginginkan ayah tiri menggantikan putra ayah yang sudah meninggal, sehingga putranya memiliki ayah yang nyata! Hal ini cukup dimaklumi keinginan sang ibu, tapi dimanakah sang anak? Anak laki-laki itu berhubungan erat dengan ayahnya yang sudah meninggal. Sepanjang hidupnya dia secara internal melihat kematiannya, ingin pergi mengejarnya. Dan beberapa masalah dengan kesehatan dan kehidupan pribadi berakar dalam hal ini. Bagi Sergei, ini tidak terduga, dan seolah-olah dia melihat sesuatu yang baru, dengan kekuatan yang berbeda. Untuk mengerjakan koneksi ini, perlu dipersiapkan, namun seiring waktu, Sergey dapat mengambil langkah ini. Apa solusi untuknya? Dalam hati, dia perlu mengatakan kepada ayahnya: “Kamu adalah ayahku sendiri. Ini benar. Kamu adalah ayahku dan aku adalah anakmu. Kau mati dan aku melupakanmu. Sekarang aku melihatmu. Aku melihat takdirmu Saya menghormati nasib Anda dan semua yang berhubungan dengannya. Anda memiliki tempat di hati saya, Anda milik kami, Anda adalah salah satu dari kami. Saya Pereverzev (ini adalah nama keluarga ayah dan anak pada awalnya). Hal paling berharga yang kau berikan padaku – Ini hidup saya, saya akan melakukan sisanya sendiri. Saya sekarang menerima hidup saya untuk harga yang harus dibayar dan harga yang harus dibayar untuk saya." Sergei berhenti beberapa kali, air mata mengalir dari matanya. Pada usia 30, ia kembali mendapatkan ayahnya, dan ini telah banyak berubah dalam hidupnya.

Galina diterapkan untuk insomnia dan sakit kepala. Dia menggambarkan kondisinya sebagai "neurosis yang muncul karena putrinya." Menurutnya, putrinya adalah anak yang sangat gelisah. Dia berusia 6 tahun, dia terus-menerus menuntut perhatian, sangat mobile, berubah-ubah, berusaha keras untuk dirinya sendiri. Dia harus segera pergi ke sekolah, dan Galina khawatir dia tidak akan bisa mengatasinya sama sekali. Apa yang terjadi pada anak itu? Apa yang terjadi pada ibu? Ternyata sang ibu memiliki hubungan batin dengan anak pertama yang meninggal, yang meninggal saat ia berusia satu bulan. Itu perlu baginya untuk menyelesaikan dalam dirinya sendiri pertanyaan tentang psikotrauma yang ditransfer ini. Dia terhubung dengan anak yang mati, dia ingin pergi kepadanya, dan putrinya, dengan perilakunya, menghidupkannya kembali. Putrinya sudah berusaha untuk menanggung rasa sakit ibu ini pada dirinya sendiri. Apa keputusan untuk ibu? Lihatlah anak yang mati, beri dia tempat dalam sistem keluarga mereka: anak yang mati adalah yang pertama, anak perempuan adalah yang kedua. Terima apa yang terjadi dan beri tahu putrinya bahwa dia dapat menanggung sendiri rasa sakitnya dan bahwa ibunya tinggal bersamanya. Di sini perlu didekati perasaan ibu dengan sangat halus, yang berkaitan dengan kematian anak, pertama-tama menciptakan sumber daya sehingga dalam perjalanan kerja dia tidak akan diliputi oleh rasa sakit kehilangan dan dia tidak akan jatuh ke dalam psikotrauma ( Saya akan membicarakannya nanti di buku ini).

2. Jika seseorang dalam sistem (misalnya, ayah atau ibu) memiliki keinginan tidak sadar ini untuk pergi setelah seseorang dari keluarga orang tua mereka atau dari keluarga baru mereka (misalnya, setelah anak yang meninggal atau anak yang diaborsi), maka anak tersebut, merasakan keinginan ini, mungkin merasakan keinginan untuk pergi alih-alih seseorang. Dengan hidupnya, ia berusaha untuk memungkinkan orang tua untuk tetap hidup. Tapi pengorbanan seperti itu sia-sia. Bahkan sebagai orang dewasa, seseorang mengalami kerinduan akan kematian ini. Terkadang dia menyadarinya, terkadang tidak. Jika dia masih pergi, bunuh diri, jatuh sakit karena penyakit serius, meninggal dalam kecelakaan, dia tidak menyelesaikan apa pun untuk orang yang dia lakukan ini. Kematian seperti itu hanya menambah kemalangan dalam sistem keluarga, membawa teror bagi semua yang hidup.

Dalam contoh terakhir, saya menceritakan tentang situasi dengan Galina dan bahwa putrinya secara tidak sadar ingin mati daripada ibunya. Anak-anak sering mengambil peran ini. Ini adalah cinta masa kecil mereka atau keterikatan dengan orang tua mereka.

Anatoly datang ke resepsi untuk mencari tahu apakah seorang psikoterapis dapat membantu keluarga mereka. Dia dan istrinya tidak memiliki anak, mereka telah menikah selama delapan tahun, mereka telah lulus semua studi yang diperlukan, tetapi para dokter tidak menemukan alasan mengapa kehamilan tidak terjadi. Dia dan istrinya mulai memikirkan IVF, tetapi pada saat-saat terakhir sang istri mengambil posisi berbeda. Elvira, istrinya, mengatakan bahwa dia hanya akan berharap kepada Tuhan, mengatakan bahwa IVF tidak membantu banyak orang, dan karena itu dia tidak ingin menyiksa dirinya dan suaminya dengan harapan baru, "sesuai kehendak Tuhan." Anatoly mengatakan bahwa dia lelah, dia menginginkan anak, dia percaya bahwa sesuatu perlu dilakukan, dan tidak duduk dan menunggu. Kemudian dia dengan sedih memperhatikan bahwa istrinya, tentu saja, benar tentang sesuatu, karena banyak keluarga tidak menyelesaikan masalah ini bahkan dengan bantuan IVF. Dia percaya bahwa keputusan istrinya dipengaruhi oleh kasus teman mereka, yang hamil hanya setelah tiga IVF, tetapi mengalami keguguran pada bulan kelima, seorang wanita dengan "gangguan saraf" berakhir di rumah sakit jiwa. Elvira setuju untuk datang ke resepsi. Secara lahiriah, dia tenang dan mengatakan bahwa dia hampir setuju bahwa mereka mungkin tidak akan memiliki anak, tetapi dia tidak keberatan bekerja dengan psikoterapis, karena dia merasa bahwa pernikahan mereka dengan Anatoly sedang dihancurkan. Apa yang mencegah Elvira dan Anatoly memiliki anak? Karena kesetiaan kepada keluarganya, Elvira berhubungan dengan nenek dari pihak ibu, yang memiliki dua anak dan melakukan banyak aborsi. Saat dia menjelaskan bahwa dia takut anak-anak akan kelaparan, seperti yang dia lakukan di masa kecil, dan salah satu dari mereka akan mati, karena tiga saudara lelaki meninggal di keluarga orang tuanya. Ibu Elvira ingin pergi setelah anak-anak ibunya diaborsi, dan Elvira di dalam mengatakan bahwa dia lebih baik mati daripada ibunya. Apa keputusan untuk Elvira? Dalam hati, dia perlu mengatakan kepada neneknya: “Kamu adalah nenekku, dan aku adalah cucumu. Sekarang saya melihat Anda dan segala sesuatu tentang Anda. Saya menghormati nasib Anda, tidak peduli apa yang terjadi di dalamnya. Rasa sakit Anda, nasib Anda dengan segala sesuatu yang berhubungan dengannya, saya serahkan kepada Anda. Itu milikmu dan aku setuju dengan itu. Nenek, aku tinggal. Berkati aku jika aku tetap hidup." Ketika Elvira datang ke sesi berikutnya tiga minggu kemudian, dia mengatakan bahwa dia memiliki perasaan yang sama sekali berbeda, seolah-olah untuk pertama kalinya dia melihat dirinya sendiri, suaminya, orang-orang, kehidupan. Kami juga bekerja dengan Elvira dan Anatoly, hubungan di antara mereka telah berubah, saya akan kembali ke pasangan ini di buku saya. Saat ini Elvira sedang hamil, kehamilannya datang hampir setahun setelah konsultasi kami berakhir.

3. Kebetulan salah satu leluhur memiliki semacam kesalahan. Rasa bersalah itu nyata, tidak dibuat-buat, tetapi tidak diakui oleh leluhur, disembunyikan, disangkal. Kemudian seseorang dari generasi muda menebus hidupnya, nasibnya atas kesalahan leluhur. Dan penebusan ini juga dapat terjadi melalui penyakit, termasuk melalui penyakit yang fatal, atau melalui bunuh diri, atau melalui kecelakaan. Pada saat yang sama, ada ilusi bahwa anak itu membantu leluhur dengan penderitaannya, tetapi tidak demikian. Pendamaian juga bisa bukan kesalahan orang lain, tetapi kesalahan sendiri. Ini adalah kesalahan yang ditolak dan tidak diakui. Misalnya, kesalahan seorang wanita yang melakukan aborsi. Atau ayah dari anak yang diaborsi. Atau kesalahan pengemudi mabuk yang menabrak pejalan kaki. Atau dokter yang tidak memberikan bantuan tepat waktu kepada pasien. Lebih banyak situasi kehidupan dapat dikutip, tetapi satu hal menyatukan mereka - semua orang ini menyangkal kesalahan mereka. Orang selalu dapat menemukan alasan untuk tindakan mereka, terutama tindakan mereka yang memiliki konsekuensi yang mengerikan. Bagaimanapun, pengakuan bersalah adalah pengakuan bahwa dengan mengorbankan orang lain Anda telah memperoleh sesuatu. Dalam kasus kesalahan pribadi, perlu untuk mengakuinya, hanya dengan begitu Anda bisa mendapatkan kekuatan dari ini untuk sesuatu yang baik dalam hidup Anda.

Seringkali dalam sistem keluarga, ketika penyakit tertentu terjadi, ada kesalahan yang tidak diakui atau ditolak. Ini adalah kesalahan yang tidak diakui oleh orang yang bersalah, dipaksa keluar, disingkirkan. Seringkali peristiwa ini nantinya bisa menjadi rahasia. Misalnya, beberapa penyakit adalah penyangkalan nasib korban dan penjahat, dan, sebagai akibatnya, orang mengganti hidup mereka, nasib mereka untuk penjahat atau korban.

Penyakit dalam situasi seperti itu adalah pengingat penderitaan korban, atau beban kesalahan pelaku. Sakit adalah kompensasi.

Katerina datang ke resepsi atas saran temannya. Dia dirawat tiga kali di rumah sakit jiwa, dia disiksa oleh keadaan depresi, yang disertai dengan pikiran untuk bunuh diri. Perawatan memiliki efek jangka pendek. Dia khawatir bahwa dia mungkin kehilangan pekerjaan yang baik, dia memiliki sedikit kesenangan akhir-akhir ini, dan dia juga kehilangan minat dalam pekerjaan. Dalam perjalanan pekerjaan, ternyata kondisinya terkait dengan semacam rasa bersalah yang terkait dengan ayahnya. Apa yang dipertaruhkan, Katya tidak tahu, itu tidak berperan. Apa keputusan untuk Katya? Dia perlu memberi tahu ayahnya, “Kamu adalah ayahku dan aku adalah putrimu. Anda tetap menjadi ayah saya, dan sisanya saya serahkan kepada Anda. Apa yang berlaku untuk Anda, saya pergi dengan Anda. Itu bukan urusanku. Itu milikmu dan aku setuju dengan itu." Ketika kami mulai bekerja, Katerina gemetar di sekujur tubuhnya, langkah persiapan pertama tampaknya sulit baginya, seolah-olah dia tidak ingin berpisah dengan penyakitnya. Tetapi pada akhirnya, gemetarnya berlalu, suaranya berubah, dia menegakkan tubuh di kursinya. Dia datang ke sesi berikutnya dalam keadaan yang sama sekali berbeda, dia tersenyum dan berkata bahwa selama 5 tahun (!) Dia tidak bisa tertawa dan terkejut ketika dia melihat wajah-wajah gembira. Dan sekarang dia secara khusus mencari di Internet untuk cerita-cerita lucu atau anekdot dan menertawakannya dengan sepenuh hati. Apa kesalahannya? Saya tidak tahu, tidak masalah di sini, proses penyembuhan dimulai bahkan tanpa informasi ini.

Cinta anak batin berusaha untuk menyeimbangkan sesuatu dalam sistem keluarganya. Seorang anak mengorbankan dirinya, takdirnya, hidupnya untuk orang lain. Seorang anak, melalui cintanya, berusaha untuk berbagi penyakit, rasa bersalah, kematian seseorang, yaitu sesuatu yang sulit, nasib sulit seseorang. Mengapa ini terjadi? Mengapa pengorbanan seperti itu? Ini adalah upaya tidak sadar untuk memberi seseorang dari generasi yang lebih tua sesuatu yang sebenarnya tidak mungkin untuk diberikan. Dan dalam cinta ini, anak melanggar hierarki dan mengkompensasi sesuatu pada saat yang sama. Cinta anak batin adalah tentang membantu yang lain tetap hidup. Tapi harga bantuan seperti itu adalah nyawanya sendiri. Keinginan seorang anak untuk menyelamatkan seseorang dari penyakit dengan mengorbankan kesehatannya sendiri atau untuk meringankan kesalahan seseorang dengan menebusnya dengan nyawanya sendiri, untuk membuat nasib seseorang lebih baik, lebih mudah dengan mengorbankan hidup atau matinya sendiri. Tetapi dengan cinta Anda, dengan pengorbanan Anda, tidak mungkin menyelesaikan apa pun. Dan, memberikan hidupnya, anak itu terkadang pingsan karena penyakit, tetapi ini tidak mengubah apa pun untuk orang yang dicintainya.

Penyakit atau gejala adalah cinta anak batin orang sakit untuk sistem generiknya. Ini semua dilakukan karena cinta batin, karena cintanya orang yang sakit berat menanggung sesuatu untuk seseorang dari keluarganya. Keinginan batin untuk mati adalah untuk meninggalkan seseorang, untuk seseorang, atau untuk menebus kesalahan seseorang. Penyakit atau gejala pada anggota keluarga tertentu adalah apa yang dibutuhkan seluruh sistem keluarganya. Inilah yang bekerja pada seseorang dari sistemnya, ini adalah semacam cara bagi jiwa dan tubuh seseorang untuk mengatasi apa yang berasal dari sistem, dengan pengalaman traumatis yang parah dari leluhur. Penyakit adalah tanda. Penunjuk kekacauan dalam sistem, kehadiran psikotrauma dan perasaan tertekan. Penyakit dan gejalanya dapat surut bila memungkinkan untuk mengidentifikasi apa yang ada di balik penyakit dalam sistem dan menemukan solusi penyembuhan.

penyakit dan orang tua

Ketika berhadapan dengan penyakit atau gejala, langsung terlihat betapa pentingnya hubungan dengan orang tua. Di sanalah energi untuk solusi disembunyikan. Seseorang, di satu sisi, ingin mempertahankan hubungan yang ada dengan orang tuanya, di sisi lain, dia ingin tumbuh dewasa dan membiarkan mereka pergi. Jika yang pertama lebih kuat, maka orang tersebut secara tidak sadar menempel pada penyakit atau gejala, melekat pada koneksi yang dapat menghancurkan hidupnya atau membawanya ke kematian. Keinginan untuk mempertahankan hubungan sebelumnya dengan orang tua, keintiman sebelumnya, menjadi milik sistem seseorang tanpa jejak. Harga dari koneksi semacam itu adalah nyawanya sendiri.

Hambatan utama untuk penyembuhan mungkin adalah keengganan anak untuk melepaskan orang tuanya. Cinta mereka, sistem mereka membuat mereka tidak pada tempatnya dalam keluarga orang tua mereka. Tetapi jika anak-anak ingin hidup, jika mereka ingin menjalani hidup mereka, maka mereka harus melepaskan orang tua mereka. Dan perpisahan ini hanya bisa terjadi setelah rekonsiliasi dan persetujuan internal. Kemudian, kepada orang tua, cinta seorang anak dewasa akan mengalir, dan bukan makhluk kecil yang mengambil ke atas dirinya sendiri apa yang tidak akan bisa dia bawa. Seringkali orang dewasa tidak dapat melakukan ini. Di mana perasaan bayi, anak kecil, mendominasi orang dewasa, pemisahan tidak akan berhasil. Terkadang butuh waktu untuk tumbuh dari perasaan kekanak-kanakan ini, terkadang banyak waktu, dan terkadang waktu ini tidak ada lagi ...

Orang dewasa mampu tumbuh, terkadang dorongan untuk tumbuh bisa berupa pemahaman bahwa orang dewasa sudah memiliki banyak hal - ini hidupnya, pasangannya, anak-anaknya yang membutuhkannya. Oleh karena itu, perasaan bahwa kehidupan orang tua berlanjut dalam dirinya, pada anak-anaknya, bahwa yang baru memiliki keuntungan lebih dari yang lama, membantu menyingkirkan orang tua dan pada saat yang sama membuat perpisahannya dengan cinta, pengertian dan penerimaan yang mendalam. . Kekuatan untuk keputusan semacam itu berasal dari kesepakatan. Jika kesepakatan ini tidak ada, maka tanyakan pada diri Anda pertanyaan: "Apa yang sebenarnya tidak saya setujui?" dan “Apa yang saya perlukan untuk menemukan rekonsiliasi dengan topik ini?”. Lagi pula, hanya sedikit orang tua yang ingin anak-anak mereka membayar dengan nyawa mereka untuk hidup mereka.

Kompleksitas keseluruhan hubungan antara orang tua dan anak terletak pada kenyataan bahwa anak tidak dapat memaksa orang tua untuk mengizinkan sesuatu. Mereka tidak dapat menasihati atau memaksa agar mereka mulai mencari hal berat yang melewati mereka kepada anak-anak. Keputusan ini sepenuhnya berada di tangan orang tua. Bagaimana orang tua hidup, bagaimana mereka berinteraksi dengan yang sulit - mereka semua menentukan sendiri. Kata terakhir selalu menjadi milik mereka. Kemudian seorang anak dewasa harus menemukan solusi, tetapi untuk dirinya sendiri, dan bukan untuk orang tuanya. Meskipun solusi yang ditemukan tidak diragukan lagi mempengaruhi semua anggota keluarga.

Penyakit adalah hasil dari cinta anak batiniah. Penyakit apa pun menunjukkan cara tertentu, tetapi tidak selalu hanya untuk orang yang sakit, tetapi juga untuk seluruh sistem keluarganya. Tidak hanya untuk dirinya sendiri, tetapi juga untuk orang tua, pasangan, anak, dan keturunannya. Untuk semua yang hidup dan yang akan hidup di masa depan. Penyakit apa pun menunjukkan cinta anak batin, yang menyebabkan seseorang dikucilkan. Dia menunjuk ke sebuah rahasia atau seseorang yang tidak dilihat siapa pun. Penyakit adalah kekuatan yang dapat menyebabkan rekonsiliasi batin.

Mengapa cinta seorang anak mengambil arah ini? Mengapa pengorbanan yang tidak adil ini? Bisakah cinta menyebabkan konsekuensi yang terkadang tragis seperti itu? Di balik cinta ini adalah kebutuhan sistem keluarga. Setiap orang melayani sistem keluarganya, jenisnya dan dunia secara keseluruhan. Jiwa leluhur, sebagai bagian dari satu Jiwa Besar, memimpin seseorang dengan cara yang khusus. Manusia diberikan, diberikan kepada kekuatan ini. Apakah mungkin untuk mengubah sesuatu ke arah cinta ini? Kadang-kadang ya. Berubah sedemikian rupa sehingga tidak menghancurkan kehidupan seseorang dan terus melayani sistem keluarganya, keluarganya. Terkadang penyakit muncul di mana hanya melaluinya solusi penyembuhan baru dimungkinkan tidak hanya untuk orang yang sakit itu sendiri, tetapi juga untuk seluruh keluarganya.

Apa yang bisa dilakukan orang sakit?

Langkah pertama adalah untuk menemukan di mana cinta anak batinnya diarahkan. Seringkali ini membutuhkan bantuan seorang psikoterapis. Tujuan cinta ini sebenarnya ilusi. Orang dewasa sudah dapat memahami bahwa dengan cintanya yang kekanak-kanakan, naif, buta, dia tidak dapat mengatasi keinginan orang yang dicintai untuk mati, tidak menyelamatkan, tidak mengatasi penyakit, kematian, kesalahan orang lain. Segala sesuatu yang secara tidak sadar diberikan oleh seorang anak kepada orang tuanya, sebenarnya tidak mereka butuhkan. Seorang anak hanya bisa memberi lebih kepada anak-anaknya – itu masuk akal. Dan sehubungan dengan orang tuanya, dia dapat melakukan yang terbaik - ini adalah menerima hidupnya secara keseluruhan dari mereka dan memberi mereka kesempatan untuk pergi pada waktunya.

Di sini perlu dipahami bahwa ketika seseorang berjuang dengan penyakit itu, dia tidak melihatnya dan apa yang ada di baliknya. Sementara dia hanya mencoba untuk menyingkirkannya, dia mencoba untuk mengecualikannya. Langkah pertama adalah memberi penyakit atau gejala ruang yang sudah ditempatinya. Untuk melihat di balik penyakit cinta Anda, yang ditujukan kepada seseorang dari sistem keluarga.

Tahap kedua adalah menerima dan setuju dengan kerabat apa adanya. Dengan rasa sakit, kesedihan, penyakit mereka. Dengan nasib, hidup, rasa bersalah, dan bahkan kematian mereka.

Langkah ketiga- mencari solusi, karena cinta dapat diarahkan sedemikian rupa sehingga terjadi penyembuhan. Apa yang dalam sistem menyebabkan penyakit bisa berhenti.

Dalam situasi apa pun, bahkan jika solusi penyembuhan tidak memungkinkan, cinta seorang anak adalah sesuatu yang hebat. Bagaimanapun dia pantas dihormati. Betapa pantas dihormatinya nasib seperti itu.

Cinta seorang anak begitu kuat dan buta sehingga, sebagai orang dewasa, seseorang dapat membawa sesuatu yang berat, membawanya ke kematian. Dan dengan cara ini mati - beberapa penyakit serius bisa menjadi penyebab kematian. Kami, melihat orang seperti itu, merasa kasihan padanya karena nasibnya yang sulit. Tetapi apakah orang seperti itu benar-benar tidak bahagia? Tidak. Bagaimanapun, dia memiliki cintanya yang besar. Orang-orang di sekitar sering merasa kasihan pada orang seperti itu karena nasibnya yang sulit. Tetapi apakah orang seperti itu benar-benar tidak bahagia? Tidak. Bagaimanapun, dia setuju dengan cinta agung batiniah ini. Dan apa yang dia lakukan untuk keluarganya, untuk jenisnya, dia lakukan dengan gembira, dia berkata: "Demi kamu, aku akan melakukan segalanya." Dan dari sini dia ringan dan baik. Hidupnya tidak sia-sia. Di dalam hatinya dia selamanya anak, karena dia tidak tumbuh, tidak berpisah dari orang tuanya. Tapi baginya pemisahan ini tidak mungkin. Dia tidak bisa mengambil tempatnya dan menjadi seorang anak dalam hubungannya dengan orang tuanya, menjadi kecil dan tidak naik di atas mereka. Dan posisi ini juga harus diterima. Bagaimanapun, koneksi ini diperlukan untuk seluruh sistem keluarga, dan kurangnya kesempatan untuk berubah juga berasal darinya.

Anak-anak yang "sangat mencintai" seperti itu dalam keluarga memainkan peran mereka, melakukan fungsinya. Mereka mengungkapkan keinginan seseorang untuk pergi setelah almarhum. Dan bagaimana anak-anak yang penuh kasih mengambil beban ini dan membawanya sendiri, berkata di dalam hati: "Aku akan mengikutimu." Cinta ini kuat dan buta dan mengarah ke tepi jurang, di luarnya adalah kematian. Dia buta karena dia percaya bahwa pengorbanannya dapat membuat seseorang dalam keluarga lebih bahagia, membuat hidup seseorang lebih mudah. Bahwa dengan keinginan Anda, Anda dapat menyelamatkan seseorang. Apakah begitu? Tidak. Tidak ada yang bisa diselamatkan. Dan kematian dini karena penyakit, kecelakaan atau bunuh diri hanya membuat seluruh sistem semakin ketakutan. Ini membawa lebih banyak rasa sakit, kebingungan dan melanjutkan keinginan orang lain untuk pergi setelah almarhum.

Stanislava datang ke janji temu karena dia khawatir tentang serangan panik. Ketika dia berbicara tentang keluarganya, terutama ketika berbicara tentang ayahnya, dia mulai menangis. Ternyata ayahnya telah bunuh diri setahun yang lalu. Ternyata kemudian dalam pekerjaan kami dengannya, alasan yang sama ada di balik kematian ayahnya dan penyakitnya. Saya akan kembali ke kasus ini. Di sini saya ingin mencatat bahwa Stanislava mengatakan bahwa tindakan ayahnya menjerumuskan seluruh keluarga ke dalam keadaan ngeri. Sampai sekarang, tidak ada seorang pun di keluarga yang dapat membicarakan topik ini, semua orang telah menjauh satu sama lain, mereka menjadi seperti orang asing.

Nikolai meminta bantuan karena kecanduan alkohol, dia belum minum selama dua tahun, tetapi di dalam dirinya dia merasakan kecemasan dan kecemasan yang konstan. Baru-baru ini, mereka telah tumbuh, dia menjadi mudah tersinggung, cepat marah. Saudaranya jatuh sampai mati pada usia 20 di dalam mobil, Nikolai saat itu berusia 11 tahun. Dia ingat pada tingkat perasaan seperti apa ibunya, betapa kerasnya ayahnya menanggung peristiwa ini. “Waktu telah berhenti di keluarga kami sejak saat itu, – kata Nikolai. – Sejak itu, aku sendirian." Tentang bagaimana konsultasi berlangsung dan apa yang ada di balik keadaan Nikolai, saya akan ceritakan nanti di buku ini.

Apa masa depan cinta yang begitu besar yang kuat dari anak batin? Itu tidak akan menjadi cinta orang dewasa yang matang, itu tidak akan tumbuh. Di dalam, seseorang akan tetap menjadi anak-anak, tetapi tidak pada tempatnya, tidak dengan takdirnya. Anak itu, yang ingin menyelamatkan orang tuanya dari nasib mereka, akan menjadi nasib mereka sendiri. Tetapi bisakah seorang anak benar-benar menyelamatkan orang tuanya dengan cara ini? Bantuan seperti itu lebih sering menjadi kehancuran bagi kehidupan anak dan orang tuanya. Segala sesuatu dalam sistem tidak pada tempatnya, dan oleh karena itu kehidupan anak dan kehidupan orang tua menjadi sulit. Anak itu tetap seorang anak dalam kehidupan, meskipun usianya, belum dewasa, terhubung dengan orang tuanya bahkan setelah kematian mereka, sering mengendalikan mereka. Pertumbuhan dimungkinkan jika seseorang dari sistem dapat setuju bahwa setiap orang memiliki takdirnya sendiri, jalannya sendiri.

Setiap orang berasal dari keluarga istimewanya sendiri, dan dalam keluarga ini setiap orang memiliki peran bawah sadarnya sendiri. Dia agak terbatas karena pengaruh nasib leluhurnya dalam hidupnya. Keluarganya dibatasi oleh pilihan, pandangan, tindakan, keyakinannya. Dan psikoterapis dalam situasi apa pun harus setuju bahwa dia mampu melakukan semua yang dia bisa. Dan orang yang meminta bantuan terapis juga harus memahami bahwa saat ini dia juga melakukan semua yang dia bisa. Peduli, kasihan psikoterapis adalah jalan buntu. Persetujuan psikoterapis dengan nasib klien, dengan keterbatasannya, terkadang merupakan satu-satunya langkah yang mungkin. Seperti banyak masalah dalam kehidupan manusia, penyakit ini disebabkan oleh cinta buta masa kanak-kanak, kesetiaan pada sistem keluarga. Ini adalah upaya lain untuk menyelamatkan seseorang atau menjalin hubungan yang terputus dengan seseorang. Ini adalah upaya lain untuk mengendalikan nasib seseorang, hidup seseorang. Dapatkah seseorang mengendalikan proses batin yang begitu dalam? Apakah mungkin untuk mengontrol apa yang lebih tinggi dan lebih kuat dari Anda? Lagi pula, apa yang kita lihat di tingkat tubuh hanyalah cerminan dari proses internal yang telah berlangsung selama berabad-abad dan puluhan tahun dalam keluarga kita. Bagaimana seseorang yang menderita suatu penyakit dapat mengendalikan perkembangan penyakitnya? Bisakah dia memikul tanggung jawab ini sendirian? Hampir tidak, tetapi orang dapat mencoba melakukannya, dan merespons, dan mengontrol. Namun akibatnya, ada saatnya mereka sepakat bahwa penyakit dan kehidupan itu sendiri berada di luar kendali mereka. Dan kemudian mereka mulai mendengarkan pencarian jiwa mereka. Tapi berapa lama waktu yang dibutuhkan? Dan mungkin berapa generasi yang akan saling menggantikan?

Tetapi apakah mungkin untuk mengubah sesuatu dalam cinta kekanak-kanakan yang buta dan dalam ini? Mungkin. Adalah mungkin bagi orang dewasa untuk melihat bagaimana sebaliknya seseorang dapat mencintai. Untuk solusinya, penting untuk menemukan jalan menuju cinta yang matang. Cinta ini bukan ilusi, dia melihat semua anggota keluarga dan dirinya apa adanya, dia menghormati mereka semua secara setara, memberi mereka tempat di hatinya. Di bidang cinta seperti itu, setiap orang memiliki hak yang sama untuk menjadi bagian dari keluarga mereka, setiap orang dihormati, hidup dan mati. Cinta anak batin, yang membawa seseorang ke penyakit, dapat mengubah arahnya. Dan kemudian cinta yang matang akan membawa kesembuhan dan kelegaan tidak hanya bagi pasien itu sendiri, tetapi juga bagi seluruh keluarganya.

Siap untuk Penyembuhan

Sejak awal, saya ingin menjelaskan posisi saya tentang pengobatan penyakit. Saya menganggap psikoterapi bukan ilmu yang terpisah, tetapi cabang kedokteran. Dan saya memiliki sikap positif terhadap pengobatan tradisional penyakit. Saya tidak berbagi pendapat bahwa seseorang harus menyelesaikan semua masalah kesehatannya dengan jelas tanpa obat-obatan, tetapi hanya dengan bantuan pendekatan modern untuk psikoterapi. Saya tidak merekomendasikan orang yang datang kepada saya untuk meminta bantuan untuk mengabaikan metode pengobatan penyakit tradisional. Psikoterapi dapat membantu seseorang, misalnya, dalam mengklarifikasi banyak pertanyaan yang diajukan pasien kepada dirinya sendiri ... Tentu saja, dalam kasus penyakit kronis atau gejala jangka panjang, serta jika seseorang dalam keluarga memiliki penyakit serius, ada adalah takdir yang kompleks dan sulit dalam sistem keluarga. Tentu saja, seseorang dapat melacak hubungan antara penyakit parah dan terpinggirkan dalam sistem keluarga. Tentu saja, seseorang dapat melihat mengapa dan untuk siapa pasien ingin meninggalkan kehidupan ini atau kesalahan siapa yang ia tebus. Langkah-langkah dapat diambil untuk membebaskan orang sakit dari hubungan fatal yang mengarah pada penyakit atau bahkan kematian. Tentu saja, psikoterapi dapat memberikan efek penyembuhan, tetapi kadang-kadang ini hanya mungkin dilakukan dengan pengobatan tradisional. Dan terkadang setiap langkah kedokteran dan psikoterapis pasti akan gagal. Tidak perlu melebih-lebihkan efek penyembuhan psikoterapi, serta mencari obat mujarab dan keselamatan hanya dalam obat-obatan. Lebih baik, menurut pendapat saya, untuk menjaga diri sendiri dalam dua cara.

Saya tidak setuju dengan posisi psikoterapis yang percaya bahwa jika seseorang menginginkannya, dia akan sehat. Mereka mengatakan bahwa hanya mereka yang tidak ingin sehat, untuk mengubah sesuatu dalam diri mereka, dalam pandangan mereka, yang sakit. Tentu saja, perubahan dalam diri tidak begitu mudah bagi banyak orang. Tapi apakah itu salah mereka? Kesediaan mereka untuk berubah berasal dari sistem mereka, karena penyakit hanyalah cerminan tubuh dari peristiwa-peristiwa sulit dan terlupakan yang pernah terjadi dalam sistem keluarga. Bisakah mereka yang hidup sekarang mempengaruhi apa yang jauh sebelum mereka lahir? Apakah mereka memiliki hak untuk menebus kesalahan seseorang? Bagaimana mereka, partikel dari sistem keluarga mereka, bisa sendirian bertanggung jawab dan mengubah sesuatu yang cukup global untuk menjadi sehat pada saat yang sama? Banyak konsep yang mengatakan bahwa kesehatan seseorang ada di tangannya seolah-olah menyalahkan orang sakit karena sakit. Seperti, Anda tidak ingin mengubah apa pun, itu sebabnya Anda sakit. Dalam konsep mereka ada sesuatu yang menarik bagi banyak orang - semacam ilusi bahwa seseorang dapat mengendalikan hidup dan penyakitnya. Setelah mengalah pada pandangan tersebut dan dihadapkan pada suatu penyakit, seseorang merasa bersalah bahwa penyakit itu telah muncul, sulit untuk diobati, bahwa kecacatan telah datang dan kemampuan mereka untuk bekerja terbatas. Tetapi segala sesuatu yang mempengaruhi seseorang dari sistem keluarganya, dari jenisnya, tidak disadari oleh seseorang. Penyakit menyembuhkan sesuatu dalam sistem keluarga itu sendiri, sehingga seluruh sistem diperlukan untuk sesuatu.

Alina datang ke resepsi tentang kondisi putrinya. Putri Anna berusia tiga tahun, tetapi dia tidak tidur nyenyak di malam hari, sering menangis, sering sakit. Alina sendiri adalah seorang psikolog, tetapi dia tidak dapat mengatasi situasi tersebut. Putri saya dibawa ke resor untuk beristirahat, mereka melakukan pencegahan penyakit pernapasan, tetapi tidak ada yang berhasil. Alina tidak tahu harus berbuat apa. Mengapa tidak mulai memberikan obat penenang pada anak Anda? Ada apa di balik keadaan putri Alina itu? Ternyata kehamilan pertama Alina terganggu. Saya mengalami keguguran pada minggu ketiga. Alina sangat khawatir, selama hampir setahun dia tidak bisa sembuh. Ketika dia hamil, dia kembali khawatir untuk waktu yang lama tentang bagaimana kehamilan akan berlanjut. Semuanya berakhir dengan baik - anak itu lahir cukup bulan tepat waktu. Apa yang dikhawatirkan putri Alina? Untuk siapa Anna kecil menangis? Tentu saja, tentang anak pertama yang belum lahir. Rasa sakit dan air mata siapa yang ditanggung Anna? Tentu saja, ibunya. Bagi Alina, langkah penting adalah memberi putrinya tempat sebagai anak kedua. Lagi pula, anak yang diinginkan pertama tidak lahir, rasa sakit ibu memaksanya untuk menggulingkan acara ini, untuk mengecualikan anak yang belum lahir. Itu adalah penerimaan anak pertama, penerimaan rasa sakitnya, dan pelepasan putrinya dari kebutuhan untuk menanggung rasa sakit alih-alih ibunya, untuk melihat anak yang belum lahir alih-alih ibunya, yang memungkinkan kondisi Anna menjadi normal. Setelah konsultasi pertama, putri saya tidur nyenyak sepanjang malam. Psikoterapi Alina tidak hanya menenangkan putrinya, menormalkan tidurnya, dan meningkatkan kesehatannya. Ada perubahan luar biasa dalam hubungan keluarga, dalam hubungan antara Alina dan ibunya, Alina dan suaminya. Alina pergi bekerja, mereka memberinya tawaran yang bagus, dan penghasilannya meningkat. “Sepertinya ada sesuatu yang meninggalkan keluarga kita,” Alina mengomentari perasaannya. Ini adalah contoh ketika cinta seorang anak melalui penyakit menunjukkan kepada orang tua dan seluruh keluarga apa yang harus diperhatikan. Karena jika tidak, tidak ada yang akan melakukan apa pun. Tetapi kondisi anak perempuan itu menyebabkan penderitaan dan kesalahpahaman di antara orang tua, dan inilah yang membuat masalah terlihat, bisa dikatakan, “di mata”.

Kesehatan adalah keadaan khusus. Ini adalah keseimbangan, kesejahteraan kondisi fisik dan mental seseorang. Ini berarti berdamai dengan diri sendiri, dengan orang yang Anda cintai dan kerabat, dengan lingkungan Anda dan dengan dunia secara keseluruhan. Ini berarti bahwa penyakit tersebut, yang menyebabkan ketidaknyamanan dan penderitaan, membuat Anda berusaha keras untuk menjadi sehat. Sakit, sakit membuat seseorang berpikir tentang apa yang terjadi. Rasa sakit dan penyakit memaksa seseorang untuk bergerak melampaui batas-batas yang ditetapkan oleh sistem keluarga mereka, sambil mempertahankan milik keluarga mereka.

Tidak ada gunanya mencoba membujuk seseorang, meyakinkannya bahwa dia membutuhkan perubahan. Seseorang sendiri seharusnya tidak hanya ingin, tidak hanya menyatakan keinginannya, tetapi berusaha untuk perubahan. Tidak masuk akal bagi kerabat untuk membujuk orang yang dekat dengan ketergantungan kimiawi bahwa dia membutuhkan perawatan. Tidak masuk akal bagi seorang istri untuk menjelaskan kepada suaminya bahwa dia harus berubah. Tidak ada gunanya menunggu perubahan dari seseorang dan meyakinkan seseorang bahwa Anda benar. Jika Anda merasa keluarga Anda membutuhkan perubahan, mulailah dari diri Anda sendiri. Jangan berpikir bahwa Anda lebih sempurna dan lebih baik dari pasangan Anda atau orang tua Anda. Jangan berasumsi bahwa orang lain memengaruhi Anda secara negatif, membuat Anda merasa dan bereaksi dengan cara ini. Ini tidak benar! Tidak peduli siapa Anda atau orang-orang di sekitar Anda, tidak ada yang lebih baik dari yang lain. Gagasan tentang apa yang baik dan apa yang buruk hanyalah gagasan manusia. Tidak masuk akal untuk membawa seseorang ke psikoterapis atau seminar yang bertentangan dengan keinginannya atau melalui pemerasan dan manipulasi. Jika dia tidak siap, tidak akan ada hasil baginya. Cari solusi untuk diri sendiri. Mengapa Anda bereaksi dan bertindak seperti yang Anda lakukan? Sakit kenapa? Mungkin Anda belum siap. Jika Anda merasa siap untuk berubah, mulailah dari diri Anda sendiri.

Ahli manipulasi yang sangat canggih adalah kerabat orang yang menderita beberapa bentuk kecanduan. Di bawah tekanan mereka, seorang pasien, misalnya, dengan kecanduan alkohol, mulai menegaskan dengan percaya diri bahwa dia menginginkan perubahan. Tetapi pada janji dengan psikoterapis, jelas bahwa ini hanya pernyataan, tidak ada keinginan. Apa yang ada? Cara lain untuk meyakinkan orang yang dicintai bahwa "tidak ada yang membantu". Seseorang kadang-kadang berpegang teguh pada kebiasaannya sehingga dia mencoba meyakinkan orang lain bahwa perubahan itu tidak mungkin. Mereka menghalangi orang lain bahwa sesuatu dapat berubah untuk mereka, dan pecandu, misalnya, bahwa mereka akan pernah menjadi lebih baik. Bagi orang-orang seperti itu, menjadi benar lebih penting daripada bahagia. Mereka sendiri hidup dalam keadaan kecemasan batin dan kegelisahan batin dan tidak memiliki harapan untuk menemukan keseimbangan dan kedamaian batin. Tetapi apa yang harus dilakukan kerabat jika orang yang sakit parah menolak perawatan, tidak ingin menggunakan bantuan dokter atau psikoterapis? Situasinya berbeda, tetapi mereka disatukan oleh satu hal: seseorang ingin secara tidak sadar meninggalkan kehidupan ini, yaitu mati. Apa yang harus dilakukan kerabat? Hanya ada satu hal yang tersisa - untuk menghormati keinginannya untuk mati. Dan setelah menghormati keinginan ini, mungkin ada peluang baru untuk keputusan produktif lainnya dalam sistem keluarga.

Bahkan, perubahan-perubahan yang diinginkan seseorang dicari melalui dia oleh sistem keluarganya, jiwa leluhurnya. Sistem tidak dapat tetap tidak berubah secara permanen, semua peristiwa yang mengguncangnya (penyakit, perceraian, kematian, bunuh diri, dan banyak lagi) sebenarnya mendorong semua anggota keluarga untuk mencari solusi, untuk berubah. Seseorang yang mencari perubahan dengan tindakannya, di satu sisi, memenuhi perannya dalam pencarian, di sisi lain, dia menghadapi ketidaknyamanan internal karena fakta bahwa dia melakukan sesuatu yang bertentangan dengan sikap dan pandangan keluarga. Ini adalah pertumbuhan, perkembangan yang harus dilalui seseorang, suka atau tidak suka, dan dengannya sistemnya. Kekuatan tertentu, hubungan dengan keluarganya, menuntunnya.

Tetapi kerabat, seperti orang tua, tidak tahu apa-apa tentang apa yang ada di balik nasib anak mereka, dan kemudian jalannya bagi mereka tampaknya sulit, salah. Mereka sedih, khawatir dan berpikir: “Ini salah, seharusnya tidak seperti ini.” Dan anak-anak dewasa pada saat yang sama merasa bahwa jalan hidup mereka membawa rasa sakit dan kekecewaan bagi orang tua mereka. Lalu apa yang harus dilakukan orang tua? Terima nasib anak, apa yang memengaruhinya dari jenisnya, jalan hidupnya. Orang tua dapat mengatakan sesuatu seperti ini di dalam hati: “Aku mencintaimu apa pun yang terjadi. Aku mencintaimu dan apa yang membimbing Anda dan saya. Saya setuju". Apa yang harus dilakukan seorang anak? Setuju dengan apa yang memengaruhinya, dengan takdirnya, terima jalan hidupnya: “Aku mencintaimu, apa pun yang terjadi. Saya suka apa yang membimbing saya dan Anda. Saya setuju".

berat

Kehidupan nyata terkadang tampak keras atau kejam bagi kita, orang-orang di sekitar kita jahat, jahat, salah. Masa lalu leluhur, orang tua juga bisa keras, sulit. Ya, kenyataan bisa jadi sulit. Dan kemudian seseorang takut akan kenyataan, masa lalu apa adanya. Dan kemudian kami ingin semuanya menjadi berbeda, berbeda. Dan kita terjun ke dunia ilusi. Hal ini membuat orang tersebut semakin lemah. Dia berpaling, tidak ingin melihat hal-hal sulit dalam nasibnya, dalam nasib leluhurnya, dalam kenyataan di sekitarnya. Hanya pandangan yang jelas tentang masa lalu dan masa kini, sebagaimana adanya, yang mengisi kita dengan kekuatan. Ini adalah kesepakatan dengan kenyataan, dengan masa lalu yang memberi kita kekuatan untuk pertumbuhan, untuk hidup, untuk perubahan. Melihat ke dalam mata kenyataan bukanlah langkah yang mudah tetapi penting.

Orang itu tidak benar-benar membutuhkan belas kasihan kita. Dia membutuhkan persetujuan dan penerimaan kita atas apa yang terjadi. Dengan menyetujui, kita menjadi lebih kuat; dengan menyetujui, kita memberi kekuatan kepada orang lain. Orang yang membawa sesuatu yang berat mampu membawa sesuatu. Apalagi bebannya hanya ada di pundaknya. Tidak ada orang lain yang bisa melakukannya untuknya. Orang yang menyesal cenderung melakukan sesuatu untuk orang lain, sehingga membuatnya lebih lemah.

Persetujuan

Apakah kita selaras dengan diri kita sendiri, dengan tubuh, dengan keluarga, dengan apa yang kita lakukan? Apakah kita setuju dengan yang dikecualikan, dengan pasangan sebelumnya, dengan mereka yang dekat dengan kita dalam hidup, yang membantu dan mendukung?

Dengarkan dirimu sendiri. Mungkin kamu sedang merindukan seseorang? Mungkin kamu kesepian tanpa seseorang? Mungkin kamu merindukan seseorang?

Ketika kita sepakat, kita sedang jatuh cinta. Cinta itu berbeda, cinta dengan diri sendiri, dengan tubuh, dengan keluarga, dengan apa yang kita lakukan. Jatuh cinta dengan yang dikecualikan, dengan pasangan sebelumnya, dengan mereka yang bersama kita sepanjang hidup. Kita jatuh cinta dengan diri kita sendiri, dengan orang lain, jatuh cinta dengan kekuatan yang membimbing kita. Kami berada di bidang cinta yang matang.

Apa itu persetujuan? Mengapa perasaan ini akrab bagi seseorang untuk waktu yang lama, dan seseorang berusaha untuk diterima, tetapi tidak ada yang terjadi? Tidak ada kesepakatan dengan diri sendiri, dengan takdir, dengan takdir Anda sendiri? Mengapa kadang-kadang, ketika persetujuan sangat diperlukan untuk penyembuhan, tidak mungkin untuk mencapainya? Persetujuan dimulai dengan persetujuan dengan diri sendiri. Apa itu penerimaan diri? Tidak mungkin tanpa persetujuan orang tua. Persetujuan dengan orang tua adalah menemukan tempat seseorang dalam sistem, ini adalah posisi anak dalam hubungannya dengan ayah dan ibu. Dan ini tumbuh pada saat yang sama. Persetujuan dengan diri sendiri adalah persetujuan dengan orang tua. Dan persetujuan dengan orang tua juga merupakan solusi yang ditemukan untuk hilangnya keterikatan, jika itu terjadi. Tanpa persetujuan orang tua kita, mustahil kita bisa sepakat dengan diri kita sendiri, karena kita adalah orang tua kita. Kami adalah ayah dan ibu kami. Tanpa persetujuan ini, tidak mungkin menemukan persetujuan sehubungan dengan pasangan dan anak-anak Anda. Tanpa persetujuan ini, kerabat dan orang di sekitarnya akan tampak salah, buruk, jahat. Mustahil untuk bersepakat dengan leluhur sejenis tanpa persetujuan orang tua.

Hidup kita dimulai dari orang tua. Segala sesuatu dalam hidup kita datang melalui mereka. Suka dan duka, sukses dan gagal, sehat dan sakit, kaya dan miskin. Anak batiniah selamanya mengalami cinta mutlak untuk orang tuanya, apa pun mereka. Sangat penting bagi orang dewasa, muda dan bukan orang-orang, ibu dan ayah masa depan dan sekarang untuk menemukan cinta di hati ini, persetujuan dengan orang tua mereka apa adanya. Betapa pentingnya bagi seorang calon ibu untuk menemukan kenyamanan di dada ibunya. Baik secara harfiah maupun internal. Betapa pentingnya bagi seorang calon ayah untuk mendapatkan rasa aman yang datang dari ayahnya. Persetujuan dengan orang lain, dengan nasib sulit orang lain, juga mungkin hanya setelah persetujuan dengan orang tua.

jalan penyembuhan

Penyakit menunjukkan jalannya!
Jalan menuju rekonsiliasi dan kerendahan hati!
Dan sekarang kamu tidak bisa kembali
Kohl telah mengambil keputusan!
Keraguan, beban batin
Mundur tiba-tiba, pergi,
Akan menutupi kebahagiaan, kelemahan,
Dan tiba-tiba ... cinta akan membanjiri ...
Saya melihat semua orang, saya adalah bagian
Saya adalah putra, anak, bungsu,
Kamu disana, aku disini
Anda adalah seorang ibu, orang tua, penatua.
Dan semuanya menjadi tenang - tenang,
Hilang sudah kesedihan dan kepedihan.
Aku akan tersenyum lembut pada ibuku
Dan saya akan membungkuk di depan keluarga!

Setiap sistem keluarga memiliki tugasnya sendiri. Kita semua adalah bagian dari keluarga kita, sejenis, dan kita membawa sesuatu darinya. Kami melakukan beberapa fungsi dan membawa urutan tertentu dari kakek dan nenek kami, kakek buyut dan nenek buyut kami, bahkan jika mereka tidak dikenal. Sistem keluarga, atau jiwa leluhur, menentukan fungsi kita, peran kita dalam strukturnya. Jika ada sesuatu yang masih belum terselesaikan dalam suatu hubungan, maka itu memegang saya. Apa yang menahan saya membatasi saya. Jika ada sesuatu yang tidak ingin saya lihat, ketahui, maka ini tidak berarti bahwa itu tidak ada dalam hidup saya. Komunikasi masih menahan kita dan masih membatasi kita. Saya mungkin ingin disembuhkan, tetapi hubungan yang tidak terselesaikan terus membuat saya sakit. Tanpa memecahkan masalah tertentu, kita tidak dapat mengandalkan penyembuhan diri kita sendiri atau anak-anak kita. Lagi pula, apa yang tidak diizinkan oleh nenek moyang kita diwariskan kepada kita, dan apa yang tidak diizinkan oleh kita akan diwariskan kepada anak-anak kita.

Terkadang kita menulis tujuan, membuat afirmasi untuk menjaga diri kita tetap sehat, mencoba membayangkan diri kita sehat dan bahagia dan sepertinya melakukan segalanya dengan benar, tetapi pada kenyataannya semuanya tetap sama. Tentu saja, pandangan positif tentang masa depan selalu penting, tetapi di mana penyakitnya? Apakah kita melihatnya secara bersamaan? Tidak, kami berusaha untuk menyingkirkannya, melupakannya, mengusirnya, yaitu mengecualikannya. Citra mental itu baik, tetapi jika jiwa Anda menginginkan sebaliknya, jika citranya berbeda, maka mental positif tidak akan mengarah ke mana pun. Penyakit adalah penunjuk yang jelas untuk sesuatu yang terjadi pada seseorang dan dalam sistemnya. Penyakit adalah gambaran nyata dari jiwa kita, tugas yang tidak boleh kita lawan, tetapi pertama-tama melihatnya, menerimanya, mengenalinya, menyetujuinya. Dan kemudian mencari koneksi, gambar dalam jiwa Anda. Jika jiwa menginginkan sesuatu yang berbeda, keinginannya jauh dari gambaran mental, maka ia tidak akan mengikutinya.

Kami, sebagai bagian dari sistem kami, merasakan banyak hal dan merasakan banyak hal, tetapi kami tidak selalu dapat memahami apa yang salah. Melalui analisis dan penalaran, Anda dapat mengambil jalan yang salah, karena kami adalah bagian dari keluarga kami, sejenis, dan apa yang tersembunyi dari kami - kami tidak akan melihat. Tapi apa yang sulit kita lihat, masih terus berpengaruh pada kita. Ini membutuhkan orang lain, di luar sistem kami, lebih sering orang ini adalah seorang psikoterapis. Dialah yang dapat membantu seseorang untuk merasakan apa yang tersembunyi darinya, apa yang tidak dapat dijangkau dengan bantuan analisis dan penalaran.

Hunter Beaumont menulis dalam bukunya: “Pada tahun 70-an, ketika pendekatan humanistik pertama untuk pengobatan kanker dikenal, teman-teman saya dari California Selatan, dari pinggiran kota Los Angeles, mengambil bagian dalam proyek penelitian di universitas. Saya tidak secara langsung berpartisipasi di dalamnya, tetapi dari percakapan dengan teman-teman saya tahu persis apa yang terjadi di sana. Sekitar 20 pasien dengan diagnosis kanker parah diambil, di mana dimungkinkan untuk mengasumsikan kematian dini. Pekerjaan itu dilakukan sesuai dengan pendekatan berikut: "Kita harus bertanggung jawab atas penyakit itu pada diri kita sendiri, karena sayalah yang membuat diri saya sakit." Setelah hanya 18 bulan, semua pasien yang berpartisipasi dalam proyek ini meninggal. Dan banyak dari mereka dengan rasa bersalah hanya karena mereka tidak menyembuhkan diri mereka sendiri. Efek utama dari upaya ini adalah rasa gagal. Rekan kerja sangat cepat belajar untuk mengurangi harapan mereka dan tidak terbawa suasana. Mereka menyadari bahwa tujuan pengobatan semacam itu mungkin tidak selalu berupa pengurangan gejala.”

Penyembuhan tergantung pada apakah dan kapan orang tersebut dapat mencapai kesepakatan dengan apa yang dikecualikan. Apakah itu akan terjadi pada awal penyakit atau ketika seluruh tubuh terpengaruh? Akankah peristiwa ini terjadi sama sekali - kesepakatan dengan apa yang dikecualikan? Lagi pula, seseorang adalah bagian dari sistemnya, dan bukan wewenangnya untuk memutuskan apakah dia dapat disembuhkan atau tidak. Siapa, dia atau seseorang dari generasi berikutnya, yang dapat menyetujui topik yang dikecualikan? Seseorang, yang berada dalam konflik internal sepanjang hidupnya, secara tidak sadar mencari solusi. Seringkali, penyakitnya masih merupakan satu-satunya solusi yang mungkin baginya. Apakah solusi lain yang lebih dalam mungkin untuk pasien? Untuk beberapa, ya, untuk beberapa, tidak. Pada saat yang sama, tidak masalah siapa yang sakit - orang yang melakukan berbagai latihan spiritual, atau orang yang jauh darinya. Kebetulan seseorang yang sama sekali tidak terbiasa dengan psikologi, esoterisme, dan pengobatan alternatif menghilangkan beberapa gejala dalam beberapa sesi dengan psikoterapis dan mencapai kesepakatan. Dan untuk seseorang yang akrab dengan banyak praktik, dan pada penerimaan seorang psikoterapis tetap tidak dapat didamaikan, semacam pejuang untuk beberapa ide, tidak ada yang terjadi, tidak ada penyembuhan. Itu terjadi bahwa penerimaan dan persetujuan terjadi ketika operasi telah dilakukan, beberapa organ atau kemampuan untuk bekerja telah hilang, atau perubahan ireversibel telah terjadi pada organ dan hanya remisi yang mungkin. Dan terkadang seseorang sudah begitu dekat dengan kematian sehingga dia pergi dengan mudah dan dengan cinta.

Terkadang mereka mengatakan bahwa kami memiliki konflik dengan pasangan dan setelah itu Anda jatuh sakit. Faktanya, penyakit itu selalu berbicara tentang hubungan dengan keluarga orang tua, dan bukan dengan pasangan.

Mengapa ketika seseorang sakit, jalan kesembuhannya bisa tertutup? Ya, pengobatan tradisional terkadang efektif. Terkadang pengobatan herbal, terkadang psikoterapi, terkadang metode pengobatan non-tradisional. Tetapi ada banyak kasus ketika, terlepas dari semua perawatan, penyakitnya berkembang. Jalan menuju penyembuhan ditutup karena beberapa alasan. Misalnya, penyembuhan membutuhkan perubahan internal dan eksternal seperti itu pada seseorang yang belum siap untuknya. Mengapa? Sistem keluarganya belum siap untuk berubah, dan penyakit serius dan kematian seseorang adalah kompensasi untuk sesuatu yang terjadi di masa lalu. Ini tidak berarti sama sekali bahwa seseorang membantu seseorang dengan kematiannya dan mengizinkan sesuatu untuk seseorang. Ini berarti bahwa perubahan itu mungkin, tetapi pada orang lain, misalnya, pada generasi berikutnya.

Kadang-kadang ada proses yang begitu rumit dalam sistem keluarga sehingga tidak mungkin bagi seseorang untuk menghormati leluhur dan orang tuanya. Terkadang hidup tidak cukup. Dan ini adalah alasan lain mengapa penyakit ini tidak surut.

Ketika datang ke penyakit, hal pertama yang harus diperhatikan bukanlah orang sakit itu sendiri atau penyakitnya, tetapi sistem keluarga tempat dia berasal. Bagaimana sistemnya dan anggota keluarga yang berhubungan dengannya berperilaku? Jika apa yang dikecualikan dan menyebabkan penyakit? Ini adalah penerimaan orang-orang yang dikecualikan dan tema-tema yang dapat memiliki efek penyembuhan pada pasien.

Setiap keputusan membutuhkan waktu. Saatnya apa yang ditabur pada janji dengan psikoterapis membuahkan hasil. Keputusan bukanlah proses brainstorming, proses ini sepenuhnya diserahkan kepada jiwa kita. Terkadang alasan atau jalan keluar yang tampaknya paling logis, benar, ternyata hanya fatamorgana. Keputusannya tenang dan tidak tunduk pada interpretasi dan pemikiran ulang apa pun, itulah yang bisa dan seharusnya terjadi pada saat kehidupan seseorang. Tapi apa yang akan orang itu pilih? Hubungan yang dekat dan intim, yang dikondisikan oleh cinta anak batiniah, atau cinta dewasa, cinta yang melanjutkan hubungan tersebut. Tapi hubungan ini berbeda. Dia berada di kejauhan, dia adalah koneksi orang dewasa dengan orang tuanya, dan melalui mereka dengan leluhurnya. Mengambil langkah menuju cinta dewasa, selalu ada godaan, dan yang sangat kuat, untuk kembali ke cinta akrab anak batin. Dan banyak yang kembali. Apa yang harus dilakukan? Terapis - jangan ikut campur, setiap sistem memiliki batas waktu sendiri. Terserah seseorang untuk menyadari kembalinya dia dan di masa depan untuk memutuskan apakah dia ingin melanjutkan gerakannya menuju cinta yang matang.

Ringkasan Bab

1. Penyakit apapun adalah keadaan dimana tubuh manusia saat ini dapat berada dalam kehidupan ini. Penyakit itu perlu dan melayani sesuatu melalui orang ini. Melayani melalui tubuh, pikiran, dan jiwanya ke sistemnya.

2. Banyak penyakit yang disebabkan oleh hubungan kita dengan keluarga kita, klan kita. Sakit adalah keadaan sistem keluarga seseorang dan seluruh keluarganya secara keseluruhan.

3. Berdasarkan urutan jiwa yang dijelaskan oleh Bert Hellinger, seseorang dapat melacak prinsip-prinsip asal usul penyakit dalam sistem keluarga manusia.

4. Sakit adalah orang yang dikecualikan. Sakit adalah kompensasi dalam sistem keluarga. Penyakit adalah cara sistem untuk mengatasi apa yang perlu ditangani.

5. Penghukuman suatu perbuatan juga merupakan pengecualian dalam sistem.

6. Penyakit adalah akibat dari cinta batin anak. Penyakit apa pun menunjukkan cara tertentu, tetapi tidak selalu hanya untuk orang yang sakit, tetapi juga untuk seluruh sistem keluarganya.

7. Kesiapan seseorang untuk sembuh berasal dari sistem keluarganya.

8. Perubahan-perubahan yang diinginkan seseorang dicari melalui dia oleh sistem keluarganya, jiwa leluhurnya. Sistem tidak bisa tetap tidak berubah secara permanen, semua peristiwa yang mengguncangnya (penyakit, perceraian, kematian, bunuh diri, dan banyak lagi) sebenarnya mendorong semua anggota keluarga untuk mencari solusi, untuk berubah.

9. Penyembuhan adalah jalan di mana seseorang mencapai keselarasan dengan tatanan jiwa.

Menemukan solusi

1. Untuk berlatih penyembuhan penyakit apa pun, Anda perlu mengumpulkan informasi awal tentang sistem keluarga Anda. Anda perlu menjawab pertanyaan-pertanyaan berikut secara rinci, mengumpulkan informasi yang relevan.

Siapa ayah lahir (biologis) Anda? Siapa ibu kandung (biologis) Anda?

Jika Anda diadopsi, lalu siapa orang tua kandung Anda?

Apakah ada orang yang menderita alkoholisme pada generasi sebelumnya?

Apakah ada orang di generasi sebelumnya yang menjalani gaya hidup asosial?

Apa yang dilakukan nenek moyang dari generasi sebelumnya (bekerja, berkelahi, dll)? Di mana Anda tinggal (apakah Anda pindah atau tidak)? Berapa banyak pernikahan di sana, berapa banyak anak di sana, siapa nama belakang mereka?

Genogram adalah pohon keluarga. Geniosociogram adalah representasi komentar dari genogram, yaitu, dilengkapi dengan informasi tentang kehidupan leluhur. Dalam skema ini, setiap generasi menempati satu baris. Anda dan pasangan Anda duluan, begitu juga pasangan Anda sebelum menikah, saudara-saudara Anda. Pada baris di bawah anak-anak Anda. Satu barisan, orang tuamu, saudara laki-laki dan perempuan mereka. Satu baris lagi, orang tua orang tua Anda, kakek-nenek Anda, dan seterusnya.

Bab 2
PSIKOTRAUM DAN PERKEMBANGAN PENYAKIT. PENCARIAN KEPUTUSAN