Leo Nikolayevich Tolstoy, yang sendiri mengalami kesulitan perang, menganggap perang sebagai kejahatan, "suatu peristiwa yang bertentangan dengan akal manusia dan semua sifat manusia." Semua simpatinya ada di pihak seorang prajurit sederhana yang menanggung beban, kotoran, dan kengerian perang. Bukan kebetulan bahwa semua pahlawan Tolstoy, yang bersimpati dengannya, tidak memiliki fitur militer apa pun: pembawaan, suara memerintah yang nyaring, kepercayaan diri, tetapi, sebaliknya, mereka sangat canggung dan sama sekali tidak terlihat seperti pahlawan. Kepahlawanan sejati, menurut penulis, sederhana dan tidak mencolok, bukan

Memamerkan dirinya.

Beginilah cara Tolstoy menggambarkan para pahlawan pertempuran Shengraben, salah satu peristiwa sentral perang tahun 1805, pertempuran, yang hasilnya sangat penting bagi tentara Rusia. Detasemen Bagration seharusnya menahan Prancis sehingga pasukan Rusia bisa bergabung. Tidak heran Kutuzov menegur Bagration: "Saya memberkati Anda untuk prestasi yang luar biasa." Pangeran Andrei, sebagai ajudan Kutuzov, meminta untuk dibebaskan dengan pasukan Bagration, karena dia ingin mengambil bagian dalam pertempuran nyata. Menjelang pertempuran, ketika Bolkonsky berkeliling posisi, dia melihat adegan lucu: salah satu tentara Rusia, meniru

Orang Prancis, mulai menggumamkan sesuatu yang tidak bisa dimengerti, ada “deru tawa yang sehat dan ceria, tanpa sadar dikomunikasikan ke Prancis melalui rantai, sehingga setelah itu tampaknya perlu segera membongkar senjata, meledakkan muatan dan bubar secepat mungkin ke rumah semua orang.” Prajurit biasa tidak punya apa-apa untuk dibagikan satu sama lain - itulah ide penulis. Perang dilepaskan oleh para penguasa untuk memuaskan ambisi mereka, dan orang-orang biasa harus membayar harganya.

Sebelum pertempuran, ia bertemu Bolkonsky dan karakter utama episode ini - Kapten Tushin, seorang artileri yang sangat canggung, sepenuhnya non-militer, dengan "mata besar, baik, dan cerdas." Baterai Kapten Tushin dengan gagah berani melakukan tugasnya, bahkan tanpa berpikir untuk mundur, meskipun hanya memiliki empat senjata. Prancis berpikir bahwa kekuatan utama Rusia terkonsentrasi di tempat ini, dan menyerang baterai dengan sekuat tenaga. Selama pertempuran, Kapten Tushin bahkan tidak memikirkan bahaya, "wajahnya menjadi semakin bersemangat." Terlepas dari penampilannya yang non-militer dan "suaranya lemah, kurus, ragu-ragu", para prajurit mencintai dan menghormatinya, dan "semua orang, seperti anak-anak dalam kebingungan, memandang komandan mereka." Tushin tidak menyangka bahwa dia bisa dibunuh, dia hanya khawatir ketika tentaranya terbunuh dan terluka. Perintah untuk mundur seharusnya dikirim ke baterai oleh ajudan Zherkov, tetapi dia takut dengan tembakan berat dan melaju ke arah lain. Petugas staf kedua hanya meneriakkan perintah untuk mundur dan pergi, yang menyebabkan para prajurit tertawa. Ajudan ketiga adalah Pangeran Andrei. Dia melihat beberapa orang mati, seekor kuda terluka, mendengar peluit peluru. Dia menjadi ketakutan, tetapi "hanya dengan pikiran bahwa dia takut mengangkatnya lagi." Dia membantu Tushin melepaskan senjata dan pergi hanya ketika semuanya sudah selesai.

Pahlawan pertempuran lainnya yang tidak mencolok adalah Kapten Timokhin. Kami pertama kali bertemu dengannya di sebuah ulasan di Braunau, ketika Kutuzov mengenalinya, karena dia berpartisipasi dalam sebuah perusahaan Turki. Pada saat itu, ketika tampaknya Prancis menang, kompi Timokhin keluar: “Timokhin, dengan teriakan putus asa, bergegas ke Prancis dan dengan tekad gila dan mabuk, dengan satu tusuk sate, berlari ke musuh sehingga Prancis , tidak punya waktu untuk sadar, melemparkan senjata mereka dan lari." Detasemen Bagration memenuhi tugasnya berkat pahlawan yang sederhana dan tidak mencolok seperti Tushin dan Timokhin. Dalam episode ini, Tolstoy menunjukkan kepada kita kepahlawanan sejati yang tidak memamerkan dirinya sendiri.

Pertempuran Borodino menjadi episode sentral dari perang tahun 1812, puncaknya. Sangat mengejutkan bahwa, tidak seperti Pertempuran Shengraben, penulis tidak memberi tahu kita nama-nama tentara Rusia yang secara heroik bertarung dan mati di medan Borodino. Karena itu, ia ingin menekankan gagasan bahwa semua tentara Rusia adalah pahlawan. Tolstoy menjelaskan secara khusus baterai Raevsky, tempat peristiwa pertempuran yang sangat penting terjadi. Seluruh pertempuran ditunjukkan melalui mata Pierre (ini adalah salah satu trik favorit Tolstoy): “Pada pukul sepuluh, dua puluh orang telah dibawa pergi dari baterai; dua senjata pecah, semakin banyak peluru yang mengenai baterai dan terbang, berdengung dan bersiul, peluru jarak jauh. Tetapi orang-orang yang menggunakan baterai tampaknya tidak memperhatikan hal ini; percakapan ceria dan lelucon terdengar dari semua sisi. Pierre melihat bagaimana orang mati satu demi satu, melakukan tugas mereka: “Ada banyak orang mati di sini, tidak dikenalnya. Tapi dia mengenali beberapa. Seorang perwira muda duduk, masih meringkuk, di tepi benteng, di genangan darah. Prajurit berwajah merah itu masih berkedut, tetapi mereka tidak menyingkirkannya. Gambar ini mengejutkan Pierre, dan dia mengungkapkan sebuah pemikiran, yang tidak diragukan lagi dekat dan dirasakan oleh penulisnya: "Tidak, sekarang mereka akan meninggalkannya, sekarang mereka akan ngeri dengan apa yang telah mereka lakukan!"

Menggambarkan pertempuran, Tolstoy terus-menerus menggambar antitesis antara Napoleon dan Kutuzov. Mereka berdua dicintai oleh para prajurit, tetapi dengan cara yang berbeda. Mereka membungkuk di hadapan Napoleon seperti dewa, Kutuzov dihormati karena kebijaksanaan, pengalaman, perhatiannya pada seorang prajurit sederhana. Napoleon terobsesi dengan megalomania, ia berperilaku tidak wajar, mengingat bahwa setiap langkahnya dicatat untuk anak cucu. Dan Kutuzov sederhana, sederhana, bersahaja, oleh karena itu dia hebat, karena, menurut penulis, "tidak ada kebesaran di mana tidak ada kesederhanaan, kebaikan, dan kebenaran." Selama pertempuran di Borodino, Kutuzov merasakan apa yang dialami oleh setiap prajurit dan menginspirasi keyakinan akan kemenangan: “Makna kata-katanya dikomunikasikan di mana-mana, karena apa yang Kutuzov katakan tidak mengikuti dari pertimbangan yang licik, tetapi dari perasaan yang ada di jiwa para prajurit. panglima tertinggi, seperti dalam jiwa setiap orang Rusia.

Episode militer dari novel "War and Peace" mengungkapkan kepada kita tema dan ide utama Tolstoy: penolakan perang secara umum, konsep kepahlawanan dan kebesaran sejati, keberanian dan patriotisme rakyat Rusia.

"- sebuah novel yang dibedakan oleh berbagai motif dan kompleksitas struktur genre. Bukan kebetulan bahwa karya itu disebut novel epik. Ini sekaligus menggambarkan nasib orang-orang dan individu, yang berada dalam hubungan dekat. Novel adalah sintesis filosofis dan historis yang kompleks. Peran setiap pahlawan dalam sebuah karya ditentukan tidak hanya oleh nasib pribadinya, hubungan dalam keluarga dan masyarakat; peran ini jauh lebih rumit: penilaian kepribadian terjadi tidak begitu banyak pada tingkat sehari-hari seperti pada tingkat sejarah, bukan materi, tetapi lapisan spiritual kesadaran manusia terpengaruh.

Karya tersebut menimbulkan pertanyaan filosofis yang kompleks tentang peran individu dalam sejarah, tentang hubungan antara perasaan manusia dan materialitas dunia, dan pada saat yang sama tentang pengaruh peristiwa sejarah terhadap nasib bangsa dan setiap orang secara individu. .

Untuk mengungkapkan sepenuhnya karakter pahlawan, dunia batinnya, untuk menunjukkan evolusi seseorang yang terus-menerus mencari kebenaran, mencoba memahami tempat dan tujuan hidupnya, Tolstoy beralih ke plot sejarah. Novel ini menggambarkan peristiwa militer tahun 1805-1807, serta Perang Patriotik tahun 1812. Kita dapat mengatakan bahwa perang, sebagai semacam realitas objektif, menjadi jalan cerita utama novel, dan oleh karena itu nasib para karakter harus dipertimbangkan dalam konteks yang sama dengan peristiwa "bermusuhan" dengan kemanusiaan ini. Tetapi pada saat yang sama, perang dalam novel memiliki pemahaman yang lebih dalam. Ini adalah duel dua prinsip (agresif dan harmonik), dua dunia (alami dan buatan), bentrokan dua sikap hidup (kebenaran dan kebohongan).

Tetapi dengan satu atau lain cara, perang menjadi nasib banyak pahlawan, dan dari posisi inilah evolusi protagonis novel, Andrei Bolkonsky, harus dipertimbangkan. Bukan kebetulan bahwa Pangeran Andrei menyebut perang itu "perang terbesar." Bagaimanapun, di sini, dalam perang, ada titik balik dalam kesadarannya; mencari kebenaran, ia memasuki "jalan kehormatan", jalan pencarian moral.

Sepanjang hidupnya ia memimpikan "Toulon miliknya". Dia bermimpi mencapai suatu prestasi di depan semua orang, untuk membuktikan kekuatan dan keberaniannya, terjun ke dunia kemuliaan, menjadi selebriti. “Di sana saya akan dikirim,” pikirnya, “dengan brigade atau divisi, dan di sana, dengan panji di tangan saya, saya akan maju dan menghancurkan semua yang ada di depan saya.” Sepintas, keputusan ini tampak cukup mulia, ini membuktikan keberanian dan tekad Pangeran Andrei. Satu-satunya hal yang menolak adalah bahwa dia tidak fokus pada, tetapi pada Napoleon. Namun Battle of Shengraben, yaitu pertemuan dengan Kapten Tushin, menjadi celah pertama dalam sistem pandangan sang pahlawan. Ternyata suatu prestasi dapat dicapai tanpa curiga, tidak di depan orang lain; namun Pangeran Andrei belum sepenuhnya menyadari hal ini. Dapat dilihat bahwa dalam hal ini Tolstoy tidak bersimpati dengan Andrei Bolkonsky, tetapi dengan Kapten Tushin, orang yang baik hati, penduduk asli. Penulis bahkan entah bagaimana mengutuk Bolkonsky karena arogansinya, sikap yang agak menghina terhadap orang biasa. ("Pangeran Andrei memandang Tushin dan, tanpa berkata apa-apa, menjauh darinya.") Di sini kita dapat menunjukkan munculnya topik lain yang penting bagi penulis - tema rakyat dan sikap karakter utama terhadap rakyat.

Selama Pertempuran Shengraben, Andrei Bolkonsky tidak merasakan hubungannya dengan orang-orang, ini terhalang oleh aristokrasi palsunya. Dan, menurut Tolstoy, untuk memahami orang-orang, pertama-tama orang harus hidup dengan kebenaran. Berdasarkan hal ini, kita dapat menyimpulkan bahwa Shengraben belum menjadi ujung jalan, tidak menemukan kebenaran, dan pencarian kebenaran lebih lanjut oleh Pangeran Andrei, tentu saja, akan terkait erat dengan nasib rakyat dan persatuan selanjutnya. dengan mereka.

Shengraben tidak diragukan lagi memainkan peran positif dalam kehidupan Pangeran Andrei. Berkat Tushin, Bolkonsky mengubah pandangannya tentang perang. Ternyata perang bukanlah sarana untuk meraih karir, melainkan kerja keras, kotor, tempat dilakukan perbuatan anti manusia. Realisasi terakhir dari ini datang ke Pangeran Andrei di lapangan Austerlitz. Dia ingin mencapai suatu prestasi dan mencapainya. Tetapi kemudian dia tidak mengingat kemenangannya ketika dia melarikan diri ke Prancis dengan spanduk di tangannya, tetapi langit Austerlitz yang tinggi. Spanduk dan langit adalah simbol penting dalam novel. Spanduk-spanduk itu muncul beberapa kali dalam pengerjaannya, tetapi tetap saja itu bukan simbol sebagai lambang sederhana yang tidak pantas mendapatkan sikap serius. Spanduk melambangkan kekuatan, kemuliaan, kekuatan material tertentu, yang sama sekali tidak disambut oleh Tolstoy, yang lebih menyukai nilai-nilai spiritual seseorang. Oleh karena itu, bukan kebetulan bahwa dalam novel Tushin tersandung tongkat panji, bukan kebetulan bahwa Pangeran Andrei tidak mengingat dirinya sendiri dengan panji di tangannya, tetapi langit yang tinggi dan abadi. Austerlitz adalah celah kedua dalam pandangan Pangeran Andrei tentang kehidupan dan perang. Pahlawan mengalami krisis moral yang mendalam. Dia menjadi kecewa dengan Napoleon, nilai-nilai sebelumnya, memahami arti perang yang sebenarnya dan anti-manusia, "komedi boneka" yang dimainkan oleh kaisar. Mulai sekarang, Surga, Tak Terbatas, dan Tinggi menjadi ideal bagi Pangeran Andrei: “Dia mengetahui bahwa itu adalah pahlawannya, tetapi pada saat itu Napoleon baginya tampak seperti orang yang kecil dan tidak berarti dibandingkan dengan apa yang sekarang terjadi di antara jiwanya. dan setinggi ini, langit tak berujung dengan awan melintasinya.

Juga simbolis bahwa Pangeran Andrei terluka di kepala. Ini berbicara tentang keunggulan prinsip spiritual atas intelektual, aristokrat, tentang kebenaran jalan yang dipilih oleh sang pahlawan. Realisasi kematian yang akan segera terjadi memberi Pangeran Andrei kekuatan untuk bertahan hidup, menghidupkannya kembali ke kehidupan baru. Baik Shengraben dan Austerlitz memiliki pengaruh besar pada pembentukan pandangan Andrei Bolkonsky, membantu menentukan nilai sebenarnya dari kehidupan pahlawan, dan setelah Pertempuran Austerlitz, Pangeran Andrei belajar untuk hidup sesuai dengan prinsip baru ini. , hukum yang sebelumnya tidak diketahui.

Namun, tentu saja, pertempuran Borodino menjadi momen puncak dalam kehidupan Andrei Bolkonsky. Pangeran Andrei terluka parah, tetapi berhasil memahami, merasakan hal utama - persatuannya dengan orang-orang: “Saya khawatir saya tidak lagi cocok untuk markas. Dan yang paling penting, saya terbiasa dengan resimen, jatuh cinta dengan petugas, dan orang-orang, tampaknya, jatuh cinta pada saya.

Pangeran Andrei belajar untuk "bersama orang-orang", dan akhirnya kebenaran hidup, arti sebenarnya dari keberadaan manusia, diungkapkan kepadanya: "Ah, jiwaku (untuk Pierre), akhir-akhir ini menjadi sulit bagiku untuk hidup. Saya melihat bahwa saya mulai mengerti terlalu banyak. Memang, Pangeran Andrei mengerti banyak dalam hidup, kematian menjadi kebangkitan baginya. Dia menyadari bahwa perang bukanlah petualangan romantis, tetapi hal yang paling mengerikan di dunia, di mana semuanya tidak tergantung pada urutan markas, tetapi hanya pada semangat tentara, pada perasaan yang dimiliki setiap orang Rusia, perasaan tanggung jawab atas nasib Tanah Air. Pangeran Andrei lebih sadar akan patriotisme, hubungan batinnya yang tidak terlihat dengan orang-orang, tetapi pada saat yang sama, keinginan muncul dalam dirinya untuk membebaskan dirinya dari ketidaksempurnaan duniawi, untuk memahami cita-cita Kesederhanaan, Kebaikan, dan Kebenaran. Andrei Bolkonsky mengutuk Tuhan ("Bagaimana dia melihat keburukan duniawi dari sana? .."), tetapi pada saat yang sama merasakan cinta untuknya, melihat di dalam Tuhan sumber Kebaikan dan Kedamaian. Andrei bahkan meminta Injil sebelum kematiannya, menyadari bahwa kebahagiaan yang baru ditemukan memiliki "sesuatu yang sama dengan Injil."

Episode militer dalam novel karya L. N. Tolstoy dalam novel "War and Peace"

Di depan saya adalah karya besar Leo Tolstoy "Perang dan Damai". Ini memiliki cakupan realitas yang luas, di mana kita melihat gambar-gambar kehidupan damai dan militer. Penulis adalah seorang humanis yang hebat, dia membenci perang. L. N. Tolstoy menyebut karyanya "Perang dan Damai". Memang, gambaran kehidupan militer dan sipil tidak sepenuhnya terwakili di Roma. Dan di sini ada sesuatu untuk dipikirkan.
Banyak episode novel meninggalkan bekas yang jelas dalam ingatan saya. Apa yang membuat saya terkesan dalam "War and Peace"? Tentu saja, objektivitas, figuratif. Tak seorang pun yang menggambarkan keagungan dan kecemerlangan stamina manusia dan semangat yang tak terkalahkan sebagai penulis "Perang dan Damai".
Berikut adalah perjalanan ke luar negeri. Pertempuran Shengraben dan Austerlitz. Kami melihat berbagai gambar operasi militer dan berbagai jenis pesertanya: transisi heroik "detasemen Bagration ke desa Shengraben, keberanian dan kepahlawanan tentara Rusia, komandan kompi Timokhin, cantik dalam kesederhanaannya, yang "dengan gila dan tekad mabuk, dengan satu tusuk sate, menabrak musuh sehingga Prancis, tidak punya waktu untuk sadar, melemparkan senjata mereka dan berlari.
Dan inilah pahlawan lain yang tidak mencolok, Kapten Tushin, yang menjalani kehidupan yang sama dengan para prajurit. Dia tidak mengenal rasa takut. Selama pertempuran, dia, dengan segelintir tentara, tanpa perlindungan, membakar desa Shengraben. Dan "baterainya ... tidak diambil oleh Prancis hanya karena musuh tidak dapat mengasumsikan penembakan meriam yang tidak terlindungi oleh siapa pun." Ya, itu semua heroik. Apa hasil dari kepahlawanan yang ditunjukkan? Kesuraman, kegelapan, suara kuku dan roda, “seolah-olah sungai suram mengalir ke satu arah. Dan di antara suara-suara ini, erangan dan suara orang-orang yang terluka adalah yang paling jelas. Erangan mereka memenuhi semua kegelapan ini. Mungkin itu mengatakan itu semua.
Pertempuran Austerlitz membangkitkan kengerian yang lebih besar dan satu momen penting adalah penyeberangan bendungan Augusta. Di sini para prajurit, saling menghancurkan, berusaha untuk menyeberangi bendungan, di atas es di mana bola meriam terus-menerus dijatuhkan. Membaca adegan ini, Anda mengalami ketegangan emosional yang hebat, itu menjadi menakutkan dari tangisan kengerian para prajurit, ketika es retak di bawah kaki dan senjata mereka. Dan sekarang semuanya berakhir: es runtuh menjadi potongan besar, dan empat puluh orang yang berada di atas es bergegas maju, beberapa mundur, menenggelamkan satu sama lain. Austerlitz menjadi era kekecewaan tidak hanya bagi seluruh Rusia, tetapi juga bagi para pahlawan individu. Mengerikan, seperti perang apa pun, dengan menghancurkan kehidupan manusia, perang ini, menurut Tolstoy, setidaknya tidak memiliki penjelasan tentang keniscayaan. Dimulai demi kemuliaan, demi kepentingan ambisius kalangan pengadilan Rusia, itu tidak dapat dipahami dan tidak dibutuhkan oleh rakyat, dan karena itu berakhir dengan Austerlitz. Hasil seperti itu lebih memalukan karena tentara Rusia bisa menjadi berani dan heroik ketika tujuan lih.
azheniya, seperti di bawah Schöngraben.
Dan inilah tahun 1812. Sejarawan kemudian akan mengatakan: “Musuh dikalahkan dan diusir. Maka berakhirlah perang - agresif, pemangsa oleh Prancis, dan populer, membela kemerdekaan tanah air mereka. Dan apa yang ada di balik kata-kata ini? Awal perang. Retret pasukan Rusia. Panas yang mengerikan, kekeringan, kabut merah kecoklatan yang menutupi matahari, bahkan di malam hari tidak ada kesejukan. “Orang-orang berjalan dengan sapu tangan di sekitar hidung dan mulut mereka. Mendekati desa, semua orang bergegas ke sumur. Mereka berebut air dan meminumnya sampai habis.
Pemboman Smolensk, membunuh orang tak bersalah. Pertempuran Borodino, di mana tentara Prancis menerima luka mematikan.
Kutuzov, sang komandan, memerintahkan untuk meninggalkan Moskow, mengatakan bahwa dia masih akan membuat Prancis percaya pada kekuatan senjata Rusia. Dia mengklaim bahwa Pertempuran Borodino adalah kemenangan. Kutuzov melakukan segala upaya untuk menjaga tentara Rusia dari pertempuran yang tidak berguna.
Tetapi Anda membaca episode-episode ini dan tidak mengalami kegembiraan apa pun. Ya, dan bagaimana seseorang dapat bersukacita ketika di ruang ganti "untuk persepuluhan dari suatu tempat, rumput dan bumi dipenuhi dengan darah." Orang-orang dengan wajah ketakutan lari ke Mozhaisk, yang lain berdiri diam dan terus menembak. Kebingungan, kebingungan. Posisi penulis sangat jelas. Dia berduka di sini.
L. N. Tolstoy menunjukkan bahwa tidak hanya tentara, tetapi seluruh rakyat Rusia bangkit untuk membela "tanah suci Rusia". Sebelum masuknya Prancis ke Moskow, seluruh penduduk mengalir keluar dari Moskow.
Tolstoy menunjukkan detasemen partisan Denisov dan Dolokhov, berbicara tentang diaken yang berdiri di kepala detasemen. Perang gerilya dalam pemahaman dan perilaku Tikhon Shcherbaty, Dolokhov dan lainnya adalah pembalasan atas kehancuran dan kematian, itu adalah klub yang "dengan segala kekuatannya yang tangguh dan agung ... bangkit, jatuh, dan memaku Prancis sampai seluruh invasi mati" , ini adalah perwujudan dari "rasa penghinaan dan balas dendam."
Fakta bahwa Tolstoy mengakhiri deskripsi perang dengan pengusiran Prancis dari tanah Rusia, saya anggap logis. Hanya perang pembebasan yang adil dan perlu, dan segala sesuatu yang terjadi di Eropa Barat atas perintah Kaisar Alexander dilakukan untuk kemuliaan.
Maka berakhirlah perang, agresif, pemangsa di pihak Prancis, dan populer, membela kemerdekaan tanah air mereka, di pihak Rusia. Rusia menang, naik ke perang suci demi kehormatan dan kebebasannya. Kami melihat patriotisme warga sipil. Selama perang pembebasan tahun 1812, semua kekuatan diarahkan pada satu tujuan - pembersihan tanah air mereka dari penjajah. Membaca tentang keberanian luar biasa, ketabahan, keberanian orang-orang Rusia, Anda diilhami oleh perasaan cinta dan hormat kepada mereka, dan kebencian terhadap mereka yang melepaskan perang karena kepentingan pribadi dan ambisi.

Leo Nikolayevich Tolstoy, yang sendiri mengalami kesulitan perang, menganggap perang sebagai kejahatan, "suatu peristiwa yang bertentangan dengan akal manusia dan semua sifat manusia." Semua simpatinya ada di pihak seorang prajurit sederhana yang menanggung beban, kotoran, dan kengerian perang. Bukan kebetulan bahwa semua pahlawan Tolstoy, yang bersimpati dengannya, tidak memiliki fitur militer apa pun: pembawaan, suara memerintah yang nyaring, kepercayaan diri, tetapi, sebaliknya, mereka sangat canggung dan sama sekali tidak terlihat seperti pahlawan. Kepahlawanan sejati, menurut penulis, sederhana dan tidak mencolok, tidak menonjol

Tunjukan dirimu.
Beginilah cara Tolstoy menggambarkan para pahlawan pertempuran Shengraben, salah satu peristiwa sentral perang tahun 1805, pertempuran, yang hasilnya sangat penting bagi tentara Rusia. Detasemen Bagration seharusnya menahan Prancis sehingga pasukan Rusia bisa bergabung. Tidak heran Kutuzov menegur Bagration: "Saya memberkati Anda untuk prestasi yang luar biasa." Pangeran Andrei, sebagai ajudan Kutuzov, meminta untuk dibebaskan dengan pasukan Bagration, karena dia ingin mengambil bagian dalam pertempuran nyata. Menjelang pertempuran, ketika Bolkonsky berkeliling posisi, dia melihat adegan lucu: salah satu tentara Rusia, meniru Prancis, mulai menggumamkan sesuatu yang tidak bisa dipahami, ada “deru tawa yang sehat dan ceria, yang tanpa sadar dikomunikasikan ke Prancis melalui rantai bahwa setelah itu tampaknya perlu untuk segera membongkar senjata, meledakkan tuduhan dan membubarkan sesegera mungkin ke rumah semua orang. Prajurit biasa tidak punya apa-apa untuk dibagikan satu sama lain - itulah ide penulis. Perang dilepaskan oleh para penguasa untuk memuaskan ambisi mereka, dan orang-orang biasa harus membayar harganya.
Sebelum pertempuran, ia bertemu Bolkonsky dan karakter utama episode ini - Kapten Tushin, seorang artileri yang sangat canggung, sepenuhnya non-militer, dengan "mata besar, baik, dan cerdas." Baterai Kapten Tushin dengan gagah berani melakukan tugasnya, bahkan tanpa berpikir untuk mundur, meskipun hanya memiliki empat senjata. Prancis berpikir bahwa kekuatan utama Rusia terkonsentrasi di tempat ini, dan menyerang baterai dengan sekuat tenaga. Selama pertempuran, Kapten Tushin bahkan tidak memikirkan bahaya, "wajahnya menjadi semakin bersemangat." Terlepas dari penampilannya yang non-militer dan “suaranya yang lemah, kurus, dan ragu-ragu,” para prajurit mencintai dan menghormatinya, dan “semua orang, seperti anak-anak dalam kebingungan, memandang komandan mereka.” Tushin tidak menyangka bahwa dia bisa dibunuh, dia hanya khawatir ketika tentaranya terbunuh dan terluka. Perintah untuk mundur seharusnya dikirim ke baterai oleh ajudan Zherkov, tetapi dia takut dengan tembakan berat dan melaju ke arah lain. Petugas staf kedua hanya meneriakkan perintah untuk mundur dan pergi, yang menyebabkan para prajurit tertawa. Ajudan ketiga adalah Pangeran Andrei. Dia melihat beberapa orang mati, seekor kuda terluka, mendengar peluit peluru. Dia menjadi ketakutan, tetapi "hanya dengan berpikir bahwa dia takut membangkitkannya lagi." Dia membantu Tushin melepaskan senjata dan pergi hanya ketika semuanya sudah selesai.
Pahlawan pertempuran lainnya yang tidak mencolok adalah Kapten Timokhin. Kami pertama kali bertemu dengannya di sebuah ulasan di Braunau, ketika Kutuzov mengenalinya, karena dia berpartisipasi dalam sebuah perusahaan Turki. Pada saat itu, ketika tampaknya Prancis menang, kompi Timokhin keluar: “Timokhin, dengan teriakan putus asa, bergegas ke Prancis dan dengan tekad gila dan mabuk, dengan satu tusuk sate, berlari ke musuh sehingga Prancis , tidak punya waktu untuk sadar, melemparkan senjata mereka dan lari." Detasemen Bagration memenuhi tugasnya berkat pahlawan yang sederhana dan tidak mencolok seperti Tushin dan Timokhin. Dalam episode ini, Tolstoy menunjukkan kepada kita kepahlawanan sejati yang tidak memamerkan dirinya sendiri.
Pertempuran Borodino menjadi episode sentral dari perang tahun 1812, puncaknya. Sangat mengejutkan bahwa, tidak seperti Pertempuran Shengraben, penulis tidak memberi tahu kita nama-nama tentara Rusia yang secara heroik bertarung dan mati di medan Borodino. Karena itu, ia ingin menekankan gagasan bahwa semua tentara Rusia adalah pahlawan. Tolstoy menjelaskan secara khusus baterai Raevsky, tempat peristiwa pertempuran yang sangat penting terjadi. Seluruh pertempuran ditunjukkan melalui mata Pierre (ini adalah salah satu trik favorit Tolstoy): “Pada pukul sepuluh, dua puluh orang telah dibawa pergi dari baterai; dua senjata pecah, semakin banyak peluru yang mengenai baterai dan terbang, berdengung dan bersiul, peluru jarak jauh. Tetapi orang-orang yang menggunakan baterai tampaknya tidak memperhatikan hal ini; percakapan ceria dan lelucon terdengar dari semua sisi. Pierre melihat bagaimana orang mati satu demi satu, melakukan tugas mereka: “Ada banyak orang mati di sini, tidak dikenalnya. Tapi dia mengenali beberapa. Seorang perwira muda duduk, masih meringkuk, di tepi benteng, di genangan darah. Prajurit berwajah merah itu masih berkedut, tetapi mereka tidak menyingkirkannya. Gambar ini mengejutkan Pierre, dan dia mengungkapkan sebuah pemikiran, yang tidak diragukan lagi dekat dan dirasakan oleh penulisnya: "Tidak, sekarang mereka akan meninggalkannya, sekarang mereka akan ngeri dengan apa yang telah mereka lakukan!"
Menggambarkan pertempuran, Tolstoy terus-menerus menggambar antitesis antara Napoleon dan Kutuzov. Mereka berdua dicintai oleh para prajurit, tetapi dengan cara yang berbeda. Mereka membungkuk di hadapan Napoleon seperti dewa, Kutuzov dihormati karena kebijaksanaan, pengalaman, perhatiannya pada seorang prajurit sederhana. Napoleon terobsesi dengan megalomania, ia berperilaku tidak wajar, mengingat bahwa setiap langkahnya dicatat untuk anak cucu. Dan Kutuzov sederhana, sederhana, bersahaja, oleh karena itu dia hebat, karena, menurut penulis, "tidak ada kebesaran di mana tidak ada kesederhanaan, kebaikan, dan kebenaran." Selama Pertempuran Borodino, Kutuzov merasakan apa yang dialami setiap prajurit dan menginspirasi keyakinan akan kemenangan: “Makna kata-katanya dikomunikasikan di mana-mana, karena apa yang dikatakan Kutuzov tidak mengikuti dari pertimbangan yang licik, tetapi dari perasaan yang ada di jiwa para prajurit. panglima tertinggi, seperti dalam jiwa setiap orang Rusia.”
Episode militer dari novel "War and Peace" mengungkapkan kepada kita tema dan ide utama Tolstoy: penolakan perang secara umum, konsep kepahlawanan dan kebesaran sejati, keberanian dan patriotisme rakyat Rusia.

(Belum ada peringkat)

Tulisan lainnya:

1. L. N. Tolstoy dalam novel "War and Peace" sengaja menghindari pemuliaan citra komandan Rusia. Kutuzov adalah perwakilan rakyat, orang Rusia biasa, yang mampu memahami keinginan dan aspirasi rakyat. Orang-orang takut akan masa depan mereka, akan kebebasan dan kemerdekaan negara mereka. Dan di Baca Selengkapnya......
2. Dalam War and Peace, Tolstoy mengangkat pertanyaan tentang peran individu dan rakyat dalam sejarah. Tolstoy dihadapkan pada tugas untuk memahami perang tahun 1812 secara artistik dan filosofis: "Kebenaran perang ini adalah bahwa perang itu dimenangkan oleh rakyat." Terhanyut oleh pemikiran karakter bangsa Read More ......
3. Menulis "Perang dan Damai", Leo Tolstoy tidak hanya menciptakan sebuah novel, ia menciptakan sebuah novel sejarah. Banyak halaman di dalamnya dikhususkan untuk pemahaman khusus Tolstoy tentang proses sejarah, filosofi sejarahnya. Dalam hal ini, banyak tokoh sejarah nyata berperan dalam novel, jadi Read More ......
4. Novel "Perang dan Damai" adalah karya terbesar sastra dunia. Itu dibuat dari tahun 1863 hingga 1869. Ada lebih dari 600 karakter dalam novel ini. Nasib para pahlawan bisa dirunut selama 15 tahun dalam kondisi damai maupun dalam kondisi perang. Dan meskipun Tolstoy Read More ......
5. Menggambarkan peristiwa militer dalam novelnya War and Peace, Tolstoy tidak hanya memberikan kanvas lebar yang melukiskan gambaran hidup seperti pertempuran Shengraben, Austerlitz dan Borodino, tetapi juga secara luas menunjukkan setiap orang yang terlibat dalam arus permusuhan. Panglima Angkatan Darat, Jenderal, Markas Besar, Baca Selengkapnya ......
6. Diketahui bahwa ide asli novel karya L. Tolstoy "War and Peace" dan karya yang kita kenal sekarang sangat berbeda. Penulis menyusun sebuah novel tentang Desembris, di mana ia ingin menunjukkan masa kini dalam kaitannya dengan masa lalu historis. Tanpa disadari, sebagai penulis sendiri bersaksi, dia Read More ......
7. 1812 digambarkan oleh Tolstoy. (Perang dan damai. Patriotisme rakyat Rusia.) Leo Tolstoy adalah anggota pertahanan Sevastopol. Dalam bulan-bulan tragis dari kekalahan memalukan tentara Rusia ini, dia mengerti banyak, menyadari betapa mengerikan perang itu, apa penderitaan yang ditimbulkannya kepada orang-orang, bagaimana hal itu mengarah Baca Selengkapnya ......
8. Gambar-gambar Kutuzov dan Napoleon yang diciptakan oleh Tolstoy dalam novel "War and Peace" adalah perwujudan yang jelas dari prinsip-prinsip penulis dalam menggambarkan tokoh-tokoh sejarah. Prinsip-prinsip ini bermuara pada gagasan bahwa orang penting sejauh mereka berpartisipasi dalam proses kreatif kehidupan, menegaskan dan meningkatkan Baca Selengkapnya ......

Leo Nikolayevich Tolstoy dalam novelnya "War and Peace" menjalin erat kehidupan dan nasib para pahlawannya dengan sejarah Rusia. Kami melihat segala sesuatu yang terjadi melalui melihat mereka dari karakter karya. Ini adalah dewan militer, dan tinjauan pasukan, dan eksploitasi tentara. Kami mendengar perintah yang diberikan oleh panglima tertinggi, kami melihat tentara terluka dan terbunuh di medan perang, kami merasakan penderitaan orang-orang, kami bersukacita atas kemenangan tentara Rusia dan mengalami kekalahannya.

"Perang yang tidak perlu" dimulai kembali pada Oktober 1805, ketika pasukan Rusia berbaris ke barat, menuju Austria, untuk bersatu dengan sekutu untuk maju melawan tentara Napoleon. Membaca deskripsi peristiwa 1805-1807 dalam novel, kita memahami bahwa perang ini dipaksakan pada rakyat. Karena jauh dari tanah air mereka, tentara Rusia tidak dapat memahami tujuan perang yang tidak masuk akal ini dan tidak ingin memberikan hidup mereka tanpa tujuan.

Ketidakpedulian total para prajurit terhadap kampanye yang akan datang dirasakan selama peninjauan pasukan di Braunau. Sangat menarik bahwa Kutuzov juga memahami semua kesia-siaan dan kesia-siaan perang ini untuk Rusia. Melihat ketidakpedulian sekutu dan keinginan mereka untuk bertarung dengan perwakilan, panglima tertinggi mencoba menyelamatkan pasukannya, untuk menunda kemajuan mereka ke perbatasan Prancis. Namun, ketika pertempuran tidak dapat dihindari, tentara Rusia sepenuhnya menunjukkan kesiapannya untuk membantu sekutu dan mengambil pukulan utama. Sebuah detasemen di bawah komando Bagration, yang terdiri dari empat ribu tentara, menahan serangan gencar musuh, yang kalah jumlah delapan kali di dekat desa Shengraben. Terlepas dari kenyataan bahwa jumlah Prancis jauh lebih tinggi, tentara Rusia, yang menunjukkan keajaiban keberanian, bertahan hingga yang terakhir, yang memungkinkan pasukan utama untuk maju. Kepahlawanan nyata ditunjukkan oleh unit perwira Timokhin, yang tidak mundur, tetapi, sebaliknya, menyerang balik, sehingga menyelamatkan unit-unit sayap tentara. Kapten sederhana Tushin juga menunjukkan dirinya sebagai pahlawan sejati. Ditinggalkan di medan perang tanpa perlindungan, di tengah posisi, baterai kapten menembaki musuh tanpa gangguan. Bahkan ketika sepuluh senjata ditembakkan ke baterai, para prajurit yang dipimpin oleh Kapten Tushin tidak bergeming. Penulis, dengan menggunakan contoh para pahlawan ini, menunjukkan patriotisme sejati, yang didasarkan pada cinta yang tulus dan setia untuk tanah air dan rasa kewajiban untuk itu.

Seluruh ketidakberdayaan perang ini ditunjukkan oleh Tolstoy dalam adegan persiapan para jenderal tertinggi untuk Pertempuran Austerlitz. Mereka percaya bahwa pasukan Napoleon belum siap untuk pertempuran ini. Weyrother, seorang jenderal Austria, membacakan rencana operasi, mengatakan di mana dan kapan setiap kolom akan berbaris, tetapi "pawai" ini tidak ditakdirkan untuk terwujud. Tersembunyi dalam kabut, orang Prancis mendekat, tanpa diketahui oleh siapa pun. Ada kebingungan, akibatnya pasukan Rusia bergegas kembali. Tentu saja, pertempuran itu kalah.

Perilaku tentara Rusia ini wajar, karena mereka memahami kesia-siaan kampanye ini dan tidak menetapkan tujuan untuk menang dengan cara apa pun, tidak menyelamatkan hidup mereka.

Situasinya sangat berbeda ketika datang ke tanah air seseorang. Mari kita kutip sebagai contoh percakapan antara Pierre dan Andrei Bolkonsky tentang Pertempuran Borodino yang akan datang. Mengingat alasan kekalahan dalam pertempuran Austerlitz, Pangeran Andrei mencatat bahwa hanya mereka yang dengan tegas memutuskan untuk memenangkan pertempuran. Di Austerlitz, semua orang berpikir sebelumnya bahwa mereka akan kalah - dan itulah yang terjadi. Dan semua karena tidak perlu bertarung, karena semua orang ingin meninggalkan medan perang sesegera mungkin. Ini tidak akan terjadi dalam Pertempuran Borodino, karena ini adalah perang yang "diperlukan", perlu untuk mempertahankan tanah air kita.

Meskipun Tolstoy adalah seorang pasifis, ia merasakan perbedaan yang signifikan antara kampanye 1805-1807 dan kampanye 1812. Dalam pertempuran Borodino, nasib seluruh Rusia diputuskan. Tidak ada seorang pun di sini yang berpikir tentang bagaimana menyelamatkan dirinya sendiri, tidak ada yang acuh tak acuh dengan apa yang terjadi. Orang-orang Rusia keluar untuk membela tanah air mereka.

Diperbarui: 2012-04-25

Perhatian!
Jika Anda melihat kesalahan atau salah ketik, sorot teks dan tekan Ctrl+Enter.
Dengan demikian, Anda akan memberikan manfaat yang tak ternilai bagi proyek dan pembaca lainnya.

Terima kasih atas perhatian Anda.