Sopir taksi adalah orang yang banyak bicara. Mereka sering bertanya apa yang saya lakukan. Jawaban "ibu rumah tangga" menyebabkan beberapa rasa hormat: "Oh! Ini bekerja dalam dua shift!”, sementara yang lain memiliki kebalikannya: “Ah! Kamu tidak melakukan apa-apa." Reaksi kedua adalah khas untuk pengemudi dari dunia Muslim. Mereka bahkan tidak takut untuk tampil tidak sopan.

Belakangan, saya belajar mengatakan dengan tegas dan ringkas: "Penerjemah." Padahal saya bekerja sebagai penerjemah paling banyak dua kali seminggu selama dua sampai tiga jam. Dan sisanya, tanpa hari libur dan istirahat makan siang, saya adalah seorang ibu rumah tangga, ibu dari dua anak laki-laki cuaca pada waktu itu.

Kami dipaksa untuk kompleks. Pekerjaan macam apa ini - seorang ibu? Tidak padat. Tidak bergengsi. Kadaluarsa. Kita diajari untuk mengikuti contoh ibu-ibu seperti itu yang, sebulan setelah kelahiran seorang anak, sudah kembali bekerja, di klub kebugaran, dalam bentuk sebelumnya. Seolah tidak ada yang berubah sejak kelahiran sang anak. Dan kekaguman teman dan kenalan: “Yah, sungguh, seolah-olah dia belum melahirkan! Angkanya sama, minatnya sama, kapasitas kerjanya sama. Bravo, dan banyak lagi. Dan bayangkan gambar ini: Cinderella menunggu sang pangeran, tetapi tidak ada yang berubah dalam hidupnya: pekerjaan yang sama, penampilan yang sama, minat yang sama. Ini berarti bahwa pangeran masih dipanggil untuk secara radikal mengubah hidup kita. Bagaimana dengan anak-anak?

"Saya benar-benar sedih: saya sedang duduk di rumah dengan seorang anak," peneliti membenarkan dirinya sendiri. Nah, beginilah cara memahaminya. Ada yang turun dan ada yang naik.

Seorang teman, yang disediakan dengan baik oleh suaminya, bersaing dengannya sepanjang waktu, tersengat oleh kesuksesannya. “Saya tidak ingin mengambil nama keluarga suami saya dan bergantung padanya. Saya ingin mencapai kesuksesan saya sendiri, memuliakan nama saya sendiri.

Secara umum, saya sampai pada kesimpulan bahwa ini adalah kompleks inferioritas yang besar. Nah, mengapa berteriak tentang kesetaraan Anda di setiap langkah? Itu adalah sesuatu yang tidak pernah menderita. Yah, saya tidak merasa lebih buruk dari seorang pria. Nah, katakan padaku, apakah tangan itu kaki kelas dua? Ataukah telinga lebih rendah martabatnya daripada mata? Mengapa mereka membutuhkan kesetaraan? Mereka hanya berbeda. sama-sama diperlukan.

Dan jika di bidang laki-laki saya membuat kemajuan sederhana, apakah perlu sedih tentang ini? Saya akan menyadari pada seorang wanita. Yah, aku menyukainya, bidangku. Dan selalu menyukainya. Anak laki-laki saya merasakan ini dan berkata: "Oh, sayang sekali hanya ibu yang bisa memberi makan bayi." Apa itu? Mereka melihat bahwa kehamilan dan menyusui seorang anak tidak membebani saya, tetapi sebaliknya, saya penuh misteri dan bagi mereka tampak sebagai makhluk misterius.

Anda mungkin bisa belajar bermain piano dengan kaki Anda. Untuk apa? Dimungkinkan untuk memalu paku dengan mikroskop, tetapi berapa banyak palu untuk tujuan ini? Ini adalah pekerjaan ibu saya yang saya anggap memerlukan keterampilan dan kualifikasi khusus, dibandingkan dengan yang tidak perlu melalui kertas di perusahaan - tidak perlu memalu paku.

Dan inilah yang dipikirkan karakter cerita Chekhov tentang ini:

“Pria dalam kehidupan rumah tangga itu sembrono, mereka hidup dengan pikiran mereka, bukan dengan hati mereka, mereka tidak banyak mengerti, tetapi seorang wanita mengerti segalanya. Semuanya tergantung padanya. Banyak yang telah diberikan kepadanya, banyak yang akan dituntut darinya. Oh sayang, jika dia lebih bodoh atau lebih lemah dari laki-laki dalam hal ini, maka Tuhan tidak akan mempercayakan dia dengan pendidikan anak laki-laki dan perempuan.

Tuhan mempercayakan, tetapi tidak menggantung, tidak menghukum dengan cara ini, tidak memaksanya untuk melakukannya, karena dia tidak mampu melakukan yang terbaik.

Yang terpenting adalah kebahagiaan wanita

Di antara pacar dan kenalan saya ada dua kutub. Di satu ekstrem adalah ibu dari empat anak, istri profesor, yang percaya bahwa jika kita tidak berbicara tentang kelangsungan hidup dasar (kami tidak mempertimbangkan kasus seperti itu), maka itu adalah kejahatan di pihak ibu untuk pergi bekerja dan menjauhkan anak-anak dari perawatan ibu. Kutub lainnya jelas apa itu, dan ada mayoritas. “Saya tidak ingin berdiri di depan kompor selama satu abad, saya ingin memenuhi diri saya sendiri, mengekspresikan diri saya, dll.” Saya berada di suatu tempat di antara dua kutub, tetapi saya condong ke kutub yang pertama.

Saya terutama tertarik pada pertanyaan tentang realisasi diri. Apa yang kita maksud dengan ini? Jelas, realisasi diri bagi pemain biola adalah musik, bagi astronot itu luar angkasa, bagi penulis itu sastra. Dll. Tapi sekarang beberapa pemain biola menginginkan, darah dari hidungnya! - diwujudkan dalam kedokteran. Dan penulis akan menjadi terkenal sebagai kapten laut. Jika seseorang serba bisa, maka dia akan menemukan dirinya di berbagai bidang. Tetapi apakah perlu mendistorsi sifat seseorang?

Mengapa seorang wanita harus malu dengan kenyataan bahwa dia ingin diwujudkan sebagai seorang ibu?

Saya mendengar tentang seorang wanita yang berhasil membesarkan enam anak dan tidak melepaskan matematika favoritnya. Saya berbagi kekaguman saya dengan ibu saya. “Apa yang istimewa dari ini? Saya selalu mengatakan: orang yang berbakat berbakat dalam segala hal!”

Di tahun ketiga pernikahannya, dia memanggil guru favoritnya, seorang wanita yang luar biasa berbakat dan eksentrik. Sebagai guru fonetik, dia banyak menebak dari suaranya.

“Tunggu,” katanya saat aku memperkenalkan diri, “jangan katakan apa-apa. Saya akan menceritakan semuanya sendiri sekarang, dan Anda akan memberi tahu saya apakah saya benar atau salah. Jadi begitu. Pertama, Anda memotong rambut Anda. Bagaimana saya tahu? Ini dasar: Anda memiliki suara seorang wanita yang baru saja dipotong! Kedua, saya mengembangkan diri saya sebagai pribadi. Jika Anda mengatakan kepada saya bahwa Anda akan menelepon saya suatu hari nanti, Anda tidak akan pernah percaya padaku. Di institut, Anda tertutup, selalu sendiri. Menikah, punya anak. Berapa banyak anak? Dua anak laki-laki? Ya, kita butuh gadis lain. Saya tidak melahirkan seorang gadis pada satu waktu, saya menyesalinya sepanjang hidup saya. Singkatnya, inilah yang akan saya katakan kepada Anda: yang paling penting adalah milik wanita. Segala sesuatu yang lain adalah omong kosong, Anda bisa mempercayai saya. ”

Tentu ada ibu-ibu yang tidak mendukung, siapa. Ada situasi di mana satu-satunya jalan keluar adalah pergi bekerja untuk ibumu. Tapi lebih sering ini bukan tentang kelangsungan hidup dasar, bukan tentang gaji pengemis suami. Dan semuanya hampir sama - tentang realisasi diri. Tentang melarikan diri dari rumah ke tempat kerja, agar tidak menjadi gila. Tentang tidak membatasi dunia Anda pada rumah yang berbau kotoran dan formula.

Seorang teman, yang melahirkan anak pertama dan satu-satunya pada usia tiga puluh tujuh, menceritakan sambil tertawa bagaimana dia melarikan diri untuk bekerja pagi-pagi dan hanya di sana dia bersantai, menyisir rambutnya, dengan tenang minum kopi dan datang ke indranya.

Yang lain mengakui bahwa ketika dia mengirim anak pertamanya ke kamar bayi, dia bahkan tidak memikirkan pilihan lain: dia harus menulis disertasi dan menjalani hidupnya. Dengan yang kedua, tiba-tiba saya sadar: anak itu bukan mainan. Itu tidak bisa "menyerah". Mereka perlu menganggapnya serius. Profesionalisme pengasuh swasta dan pegawai lembaga anak bukanlah jaminan keberhasilan tumbuh kembang anak.

Ketika saya mengatakan di departemen bahwa saya akan cuti hamil, kepala departemen berkata: "Oh, ini sudah ... saya ingin mengatakan, ini bagus!" Dan dengan sedih mengangkat matanya ke langit-langit. Tapi semuanya tenang, mereka menemukan pengganti saya. Ketika saya mengumumkan dekrit kedua, tanpa meninggalkan dekrit pertama, dia dengan riang berkata: “Bagus sekali! Sekarang sudah dibuktikan oleh sains: sampai tiga tahun, seorang anak tidak bisa diserahkan kepada siapa pun. Ciuman dan pelukan ibu adalah semua yang dia butuhkan selama tiga tahun pertama.

Saya ingat kehancuran yang saya alami dengan anak pertama saya. Syok: Saya bukan lagi milik saya sendiri. Secangkir kopi tenang pertama dan artikel majalah sebulan setelah melahirkan. Keinginan untuk hidup untuk diri sendiri. depresi pascapersalinan. Aku merasa sangat kasihan pada diriku sendiri, cintaku. Dengan yang kedua, semuanya lebih mudah, lebih menyenangkan, tanpa kejutan. Pemahaman mulai datang dengan bayi ketiga.

Saya menikmati setiap menit komunikasi dengannya, tanpa berlebihan secara artistik.

Baru-baru ini saya membaca bahwa para ilmuwan diduga menemukan aliran ... Saya tidak suka kata ini, tetapi Anda tidak bisa kemana-mana, aliran energi, sinar yang memancar dari mata ibu dan menembus langsung ke otak anak, dan otak segera mulai berkembang secara intensif dari ini, dan seterusnya.

Saya tidak tahu apakah mungkin untuk mendeteksi sinar cinta yang mengalir dari mata ibu saya dengan bantuan instrumen, tetapi ukurlah - jangan mengukurnya, tetapi cinta ibu mengalir melalui tatapan. Dan itu memiliki efek yang kuat pada jiwa, pikiran, hati, jiwa anak. Anda dapat membatasi penyinaran ini dengan cinta untuk sesi jangka pendek sore dan pagi, dan sisa waktu Anda menyinari anak secara mental di tempat kerja. Jika waktu memungkinkan, dan bos tidak berbahaya. Ini seperti tanaman yang menyukai cahaya yang secara berkala dibawa ke cahaya. Tidak ada yang menghalangi tanaman cahaya! Di sini, di pagi hari mereka menyinari dia. Di sini, dan di malam hari juga. Apa lagi yang dia butuhkan? Dan coba jelaskan hal ini kepada tanaman. Semoga itu mengerti. Kemudian bandingkan tanaman ini dengan tanaman lain yang selalu tumbuh di bawah sinar matahari.

Saya suka satu kata pendek dalam argumen wanita mencari pekerjaan tanpa kebutuhan, dan bahkan terlepas dari suami mereka. Coba tebak.

Alasan nomor satu: untuk tinggal di rumah sampai tiga tahun - saya akan pindah pikiran saya.
Alasan nomor dua Saya membutuhkan sumber pendapatan saya sendiri.
Alasan nomor tiga- pekerjaan itu menarik.
Alasan nomor empat- Saya ingin memenuhi diri saya tidak hanya sebagai ibu dan ibu rumah tangga.

"Duduk di rumah, saya merendahkan sebagai pribadi, ternyata satu hari yang terus menerus."

"Saya akan pergi keluar, hanya untuk tidak melihat keluarga, yang saya benar-benar muak."

Semua hal di atas digabungkan dengan kata luas "Aku" dan turunannya. Saya ingin, saya perlu, saya perlu. Keinginan dan kebutuhan anak pada prinsipnya tidak diperhatikan.

Bayi itu tinggal di ibunya selama sembilan bulan, dan tiba-tiba dia harus tinggal bersama orang asing. Perpisahan dari ibu dialami oleh bayi sebagai malapetaka. Baginya, tidak ada konsep waktu. Dia tidak mengerti bahwa perpisahan itu sementara, baginya itu abadi. Saya membaca di tempat lain bahwa orang-orang yang tidak dicintai pada masa kanak-kanak oleh ibu mereka, yang tidak disusui, lebih rentan terhadap seks di masa remaja. Ini bukan karena kebejatan khusus, tetapi karena keinginan akan kelembutan, cinta, keamanan. Saya tidak tahu seberapa dibenarkan pendapat ini, tetapi bagi saya tampaknya ada sesuatu di dalamnya.

Ngomong-ngomong, menurut saya ibu mertua yang mendominasi atau ibu mertua yang menyebalkan lebih suka menjadi ibu yang belum menyadari potensi pedagogis mereka pada waktunya. Sekarang, dengan cucu, akhirnya sadar. Saya ingin merasakan kebahagiaan menjadi ibu. Lebih baik terlambat daripada tidak sama sekali. "Anak pertama adalah boneka terakhir, cucu pertama adalah anak pertama."

Dan inilah sudut pandang lain dari forum yang sama:

Sangat tidak bisa saya pahami pilihan ketika ibu pergi bekerja, sambil memberikan semua uang yang dia hasilkan kepada pengasuh.

Saya ingin merawat anak saya sepanjang waktu dan kemudian pergi bekerja, dan tidak dipaksa untuk mencari bibi orang lain yang harus menggantikan saya hampir sepanjang hari dan pada saat-saat terpenting dalam hidup anak saya.

Bekerja dan berkarier sekarang menjadi mode, dan bersama anak Anda saat dia sangat membutuhkan Anda bukanlah hal yang modis. Nenek saya berusia 80 tahun - dia masih bekerja ... Saya mulai bekerja pada usia 18 tahun, sambil belajar penuh waktu pada waktu yang sama. Dari 62 tahun bekerja, menurut saya, sangat mungkin untuk mengalokasikan 3 per anak ... ngomong-ngomong, seorang ibu tidak sama dengan ibu rumah tangga, untuk beberapa alasan mereka selalu membingungkan ini.

Saya tidak mengambil situasi keuangan force majeure, ini adalah topik lain. Tetapi pilihan ketika tidak ada kebutuhan finansial, juga tidak ada keinginan khusus untuk realisasi diri, tetapi seorang wanita ingin "hidup indah" dan untuk ini dia meninggalkan seorang anak berusia tiga bulan, bagi saya tampaknya keji dan menjijikkan. .

Selama tiga tahun terakhir, pekerjaan membuat saya _begitu_ sehingga Anda tidak menginginkannya pada musuh Anda. Dia tidur selama empat jam sehari dan makan apa yang dia miliki dan ketika dia harus - sekarang cuti hamil dia bahkan terlihat seperti manusia :-)

Aktualisasi diri sangat mungkin dilakukan di rumah. Benar, dan konsep realisasi diri berbeda untuk setiap orang.

Ini adalah stereotip murni Rusia - duduk di rumah berarti ayam bodoh, tidak menarik bagi suaminya dan orang lain.

Saya pikir mayoritas ingin bekerja karena mereka tidak dapat menyibukkan diri dengan hal-hal menarik di rumah. Dalam komunitas "bayi", cukup sering dari ibu seperti itu pertanyaan seperti "Apa yang harus dilakukan dengan anak itu?" Berasal dari.

Orang lemah selalu mencari penyebab eksternal dari masalah mereka.

Mengapa Anda harus tinggal di rumah jika Anda tidak harus pergi bekerja? Sebaliknya, para pengangguran memiliki lebih banyak waktu untuk segala macam hiburan. Atau pengembangan pribadi hanya terjadi dalam mengobrol dengan pacar?

Tetapi mereka ingat bahwa ada lebih dari satu anak:

Hmm, orang-orang di sekitar, apa yang Anda sarankan untuk ibu dari 2 bayi atau lebih? Bunuh diri ke dinding? Bercanda.

Dilihat dari komentarnya, ibu-ibu seperti itu perlu meletakkan salib terakhir yang berminyak dalam karier mereka atau menggantung diri di celemek.

Letakkan dasar dari

Berikut adalah statistik Inggris.

Ini adalah pola yang telah disimpulkan oleh sosiolog Inggris: kesuksesan dalam kehidupan, pendidikan, dan karir profesional dari 1.263 perwakilan dari "kelompok tahun 70-an" ternyata berbanding lurus dengan apakah ibu mereka bekerja pada periode awal masa kanak-kanak mereka atau tidak dan bagaimana waktu ibu dibagi antara bekerja dan di rumah.

Keberhasilan terbesar jatuh pada banyak dari mereka yang ibunya mengabdikan diri sampai anak berusia lima tahun untuk bayi mereka, mengorbankan karir profesional mereka untuk saat ini. Anak-anak "ibu" inilah yang ternyata lebih sukses daripada rekan-rekan lainnya dalam studi mereka, dalam karir profesional masa depan mereka, dan akhirnya, mereka hanya lebih percaya diri dan lebih bahagia dalam hidup. Hubungan antara waktu yang dihabiskan oleh ibu di dinding rumah dan keberhasilan anaknya dalam studi, ternyata, begitu besar sehingga setiap jam tambahan "direbut kembali" oleh bayi dari karir profesional ibunya menambahkan poin tambahan kepadanya dalam pencapaian selanjutnya ...

Namun, para peneliti mengukur tidak hanya perkembangan intelektual anak-anak dan kemampuan mereka untuk belajar, tetapi juga kondisi mental dan emosional mereka. Ketergantungan yang terakhir pada kehadiran ibu di dalam tembok rumah cukup jelas dibuktikan di sini: mereka yang ibunya bekerja hanya satu setengah tahun sebelum anak-anaknya berusia lima tahun memiliki berbagai macam masalah psikologis dalam kehidupan dewasa mereka lebih sedikit. sering - mereka dicatat dalam 23 persen ...

“Hasil penelitian kami tegas,” kata pemimpinnya, Profesor John Ermish, “jika orang tua tidak dapat mencurahkan cukup waktu untuk anak-anak mereka di usia prasekolah, mereka dengan demikian meningkatkan risiko konsekuensi negatif bagi keturunan mereka di masa depan. .”

Dengan kata lain, meletakkan dasar untuk masa depan yang sukses bagi anak Anda tidak dapat ditunda sampai "nanti". Dan jika orang tua menghitung strategi keluarga mereka sedemikian rupa sehingga mereka pertama-tama berdiri sendiri, mendapatkan uang, posisi resmi, koneksi, dll., Dan pada saat yang sama menunda perawatan untuk bayi yang sedang tumbuh untuk waktu yang lebih baik, maka mereka sehingga membuat kesalahan strategis. Karena baik tempat-tempat yang “dibeli” kemudian di lembaga-lembaga pendidikan bergengsi, maupun penyediaan semua manfaat yang mungkin bagi anak-anak yang sudah dewasa tidak akan lagi menggantikan dan mengkompensasi momen kebenaran yang hilang pada usia dini. Kehadiran ibu setiap hari, komunikasi setiap jam dengan bayi sama berharganya dengan perkembangan pribadinya, seperti halnya ASI bagi perkembangan fisik ...

Tetapi jika di tempat pertama penelitian ini menarik langsung ke orang tua, maka tidak di tempat kedua - ke negara, penulis undang-undang perburuhan dan kebijakan sosial. “Studi kami adalah kasus untuk kebijakan yang mendukung hak orang tua untuk perpanjangan cuti orang tua berbayar,” kata para penulis. “Dengan memberdayakan orang tua dengan hak dan peluang ini, kami berinvestasi dalam potensi tinggi tenaga kerja masa depan kami.”…

Di salah satu negara di mana kebijakan semacam itu paling konsisten diterapkan, seorang wanita yang sudah menikah, biasanya, meninggalkan pekerjaannya. Dan dia kembali ke layanan hanya ketika yang pertama, dari sudut pandang moralitas Jepang, kewajiban untuk masyarakat telah dipenuhi - ketika anak-anaknya bangkit, tumbuh dan dikuatkan ...

Moralitas dan kebijakan seperti inilah yang bekerja dengan baik baik untuk kepentingan ekonomi Jepang yang makmur maupun untuk kepentingan keluarga Jepang.

Taktik Bertahan Hidup Rumah

Namun, tinggal di rumah terkadang meninggalkan jejak yang tidak menyenangkan pada wanita: ingatan, fleksibilitas mental dapat memburuk, harga diri turun, lingkaran minat menyempit, depresi dapat berkembang. Situasi setiap orang sangat berbeda, dan tidak ada obat mujarab untuk kemalangan ini, meskipun Anda dapat mencoba menyimpulkan ketentuan umum.

Pertama. Sangat diinginkan sejak awal kehidupan keluarga untuk merasa seperti anggota keluarga yang utuh. Adalah baik untuk menyadari ketidaklayakan Anda di hadapan Tuhan, dan bukan di hadapan suami Anda. Hanya pria yang paling terorganisir yang dapat menilai istri mereka lebih tinggi daripada mereka menilai diri mereka sendiri.

Ya, seorang istri adalah penolong bagi suaminya, dan pekerjaannya tidak kalah penting dan harus dihormati pertama-tama oleh dirinya sendiri. Ketika seorang wanita baik-baik saja dengan harga diri, itu biasanya diteruskan ke orang lain. Bukan penipu kecil, siapa yang lebih baik dan lebih penting, tetapi kesadaran yang tenang akan kekuatan dan arti penting diri sendiri. Sayangnya, saya tahu contoh ketika seorang wanita diam-diam setuju bahwa dia hanyalah pelengkap suaminya, yang dapat dilepas tanpa rasa sakit jika diinginkan. Saya tahu situasi ketika seorang wanita ditanamkan dengan rasa rendah diri. Tergantung secara finansial berarti seorang freeloader.

Setelah menerima penilaian seperti itu terhadap suami atau ibu mertuanya, seorang wanita memang dapat mengenali dirinya sebagai pekerja lepas. Pada usia lima puluh, ini bisa membosankan, tetapi cobalah, lepaskan kuk, diterima secara sukarela tiga puluh tahun yang lalu. Agar tidak masuk ke situasi seperti itu, perlu untuk mencegahnya sejak awal. Aritmatika sederhana datang untuk menyelamatkan: pekerjaan juru masak, pembantu rumah tangga, dan pengasuh anak sekarang sangat mahal. Analis menghitung bahwa jika Anda membayar rata-rata ibu rumah tangga untuk setiap posisi yang dia lakukan di rumah (pengasuh, pembantu, akuntan, dll.), maka dia harus menerima 47.280 rubel. per bulan.

Omong-omong, seorang ibu yang tidak bekerja memiliki lebih banyak waktu untuk menguasai seni kompleks perencanaan anggaran keluarga. Terkadang dia menemukan pilihan yang brilian, dan menabung berarti menghasilkan uang. Secara umum, apa itu pernikahan? Dengan tali pengaman. Sepasang suami istri sedang mengendarai sebuah gerobak. Baik diri mereka sendiri maupun anak-anak. Tidak ada waktu untuk perselisihan tentang siapa yang lebih penting. Keduanya tak tergantikan. Semakin lancar mereka mengemudi, semakin mudah perjalanannya.

Kedua. Hal ini diperlukan untuk memiliki beberapa jenis hobi, hobi. Membaca, olahraga, menyulam, musik, menanam bunga, kucing, apa saja. Ini tidak berarti bahwa Anda perlu menghabiskan banyak waktu dan usaha untuk itu. Untuk memeliharanya, cukup melakukan apa yang Anda sukai, meskipun sedikit, tetapi secara teratur.

Ketiga. Saat ini, ada banyak peluang yang luar biasa, jarak diatasi dengan bantuan Internet. Saya tahu dari pengalaman saya sendiri bahwa partisipasi dalam forum minat membantu: ada forum untuk ibu muda dan berpengalaman, komunitas sastra, dan berbagai klub virtual. Tidak masalah jika ibu di halaman tidak diterima di perusahaan mereka atau perusahaan mereka tidak menarik bagi Anda. Anda selalu dapat menemukan jodoh, meskipun secara virtual.

Tetapi saya juga tidak akan mengabaikan komunikasi manusia yang hidup. Biarkan tetangga sekali lagi berbicara tentang apa yang telah lama Anda dengar. Tetap saja, dia adalah wanita yang baik, dan dia bisa menjaga anak saat Anda melarikan diri ke pasar.

Keempat. Seperti api, hindari rasa rendah diri. Jika ada kesempatan untuk menguasai komputer, belajar menulis email, mengendarai mobil, belajar berenang - Anda harus menggunakan kesempatan ini. Tidak, Anda tidak bodoh atau pengecut. Anda adalah wanita muda yang cerdas dan cakap. Dan aku juga. Dalam hubungan ini, saya berjanji untuk pergi ke kursus mengemudi, yang, dengan kretinisme topografi saya, penglihatan yang buruk dan reaksi yang lemah, saya takut mati. Maaf, Anda tidak mendengarnya. Untuk orientasi yang lebih baik di medan, tukang kunci menyarankan saya untuk naik di jalan yang dikuasai, pertama dengan sepeda. Jadi saya mengambil sepeda suami saya dan mulai mengemudi di sekitar lingkungan. Bergabung sekarang!

Kelima. Pembongkaran ibu secara teratur dari rutinitas domestik dan pelepasan berkala ke alam liar oleh pengasuh, nenek, pacar dan orang lain yang cocok untuk tujuan ini. Jangan buru-buru melempar tomat ke saya, mereka yang tidak tersedia. Saya juga tidak memiliki banyak kehidupan pernikahan saya. Kami tinggal jauh dari nenek, dan pengasuh menggigit. Itu adalah harga pengasuh. Tetapi bahkan di sini Anda dapat menemukan jalan keluar. Misalnya gotong royong pacar dengan anak: kamu ke aku, aku ke kamu. Meskipun sekali ini terbakar. "Kamu untukku" ternyata jauh lebih mudah daripada "Aku untukmu". Tapi Anda harus mencoba lagi.

keenam. Buatlah aturan untuk memberi diri Anda sedikit istirahat. Misalnya, teman saya tidak dan tidak pernah punya uang untuk pengasuh, tetapi dia beristirahat dengan caranya sendiri: setiap hari dia berjalan selama empat puluh lima menit. Sendirian, tanpa anak yang gelisah. Dalam cuaca apapun. Jika tidak, itu hanya hancur. Meskipun domostroy memerintah dalam keluarga, dia memaksa suaminya untuk menghormati aturan yang ketat dan keras ini. Dan saya tidak bisa memikirkan yang lebih baik. Sang suami ternyata adalah orang yang cerdas, dan selain itu, dia melihat buah setiap hari dari penurunan moral dan aktivitas fisik seperti itu. Istrinya menghadiahinya dengan kesabaran dan daya tahan yang luar biasa dalam pertempuran yang tidak seimbang dengan kehidupan sehari-hari dan putra kecilnya, pemimpin alami Redskins.

Omong-omong, lelucon Yahudi. Seorang ibu dengan banyak anak datang dari pasar dan, mengunci diri di dapur, makan dengan tenang dan penuh rasa. Anak-anak menyerbu ke dapur, mengetuk dan bertanya: "Bu, apa yang kamu lakukan di sana?" Ibu menjawab: "Aku menjadikanmu ibu yang sehat!"

Ketika saya bertemu di forum pernyataan menyedihkan dari gadis-gadis muda bahwa "seorang ibu sejati tidak bisa bosan dengan anak-anak, dia harus memikirkan mereka setiap menit, melupakan dirinya sendiri," saya segera mencari tahu: berusia delapan belas tahun, belum menikah. Dan saya berpikir: “Hei, sayang! Hidup dengan milikku! Aku juga sepertimu. Dan Anda mungkin akan menjadi seperti saya. Jika Anda dapat mewujudkan apa yang Anda minta dari kami, saya akan menjadi orang pertama yang bertepuk tangan untuk Anda.

ketujuh. Tidak perlu menunggu nikmat dari alam, atau penyelamatan orang yang tenggelam adalah karya orang yang tenggelam itu sendiri. Jika Anda romantis dan berharap suami Anda bertindak seperti pahlawan novel atau serial TV, Anda bisa menunggu sampai tua dan kecewa pada orang. Ambil inisiatif di tangan Anda sendiri. Anda lelah, Anda sangat membutuhkan konser atau film, dan pasangan Anda tidak memperhatikan ini. Anda mengisyaratkan, tetapi dia tidak menangkap petunjuk itu. Dalam hal ini, jangan menunggu dengan kesal untuk sebuah undangan. Undang dia sendiri! Beli tiket, atur dengan teman untuk duduk bersama anak-anak, bersantai. Suami akan menghargainya. Diperiksa.

kedelapan. Cobalah untuk tidak menunggu keadaan darurat, tetapi untuk memperingatkannya. Ini menumpuk, menumpuk, menumpuk... Jangan menunggu dengan tangan terlipat ketika pecah. Saya mengerti: tidak ada uang, tidak ada waktu, entah bagaimana memalukan untuk dihabiskan untuk diri sendiri, ada kebutuhan yang lebih mendesak ... Jika Anda benar-benar lelah, tidak ada kebutuhan yang lebih mendesak daripada istirahat. Kita perlu memahami dan menerima ini.

Suatu hari, teman tua kami dengan sejarah keluarga yang panjang menangkap saya di ambang kehancuran. Saya mengeluh bahwa kami sama sekali tidak dapat merayakan hari pernikahan, karena. babysitter plus jalan plus kafe sangat mahal. Yang dia jawab: "Psikiater lebih mahal."

Ibu-ibu yang duduk di empat dinding memiliki taktik bertahan hidup di rumah. Setiap orang memiliki miliknya sendiri.

Ketika saya, yang diliputi depresi karena duduk tanpa keluar di empat dinding, mengeluh kepada pendeta, dia mengucapkan kata-kata yang indah: “Jangan berpikir bahwa ini adalah salibmu. Jika situasinya benar-benar tak tertahankan, Anda perlu memikirkan bagaimana mengubahnya.”

Tidak ada uang untuk banyak perubahan bermanfaat dalam bentuk pengasuh anak dan liburan reguler dengan suami saya, tetapi saya terus mencari. Tidak di satu, tetapi di yang lain harus mencoba mengubah situasi dan membuatnya dapat diterima.

Ketika anak-anak sudah besar, saya mendapat pekerjaan sebagai penerjemah lepas. Kemudian mereka mulai memberikan terjemahan tertulis. Kemudian situasi berubah, kami pindah, penerjemah tidak diperlukan di sana. Saya menemukan solusi yang tidak terduga: menghadiri kursus seminggu sekali. Pada Rabu malam Anda berdandan, bersosialisasi dengan orang-orang yang berpikiran sama, bertemu orang-orang yang menarik, mendapatkan tugas untuk pelajaran berikutnya, dan sepanjang minggu pikiran menghangat: kelas akan segera datang, Anda harus mengerjakan pekerjaan rumah Anda, menyarankan topik untuk diskusi, baca ini, tulis ini ...

Dan sekarang Anda mengupas kentang tidak seperti budak, tetapi dengan sebuah lagu. Anda membuat sketsa dari anak-anak dan Anda terkejut dengan sesuatu yang baru yang tiba-tiba terbuka di dalamnya. Dan dengan inspirasi Anda membuat rumah dari sekotak serpihan jagung dengan mereka, tulis artikel "Tentang sifat-sifat karton yang berkembang". Dan anak-anak bertanya: “Bu, mengapa kamu bernyanyi? Liburan, kan? Dan semua ini tanpa meninggalkan anak-anak, tanpa mempekerjakan pengasuh.

Saya tidak merasa bahwa pendidikan tinggi saya sia-sia, bahwa saya busuk di rumah, dan keterampilan profesional saya berjamur. Sebaliknya, saya mencoba untuk mentransfer semua yang saya terima dalam hidup saya kepada anak-anak saya. Saya mengajari mereka semua yang saya tahu sendiri. Inilah anak tengah yang merengek bahwa dia bosan, dan saya mencoba memberi tahu dia rahasia mengapa saya jarang bosan. “Apa yang bisa lebih membosankan daripada mencuci piring atau mengupas kentang? Tapi saya mencoba untuk tidak pernah melakukan rutinitas kering.

Saya bernyanyi atau mengarang cerita di kepala saya. Bahkan kebetulan saya mematikan komputer dan pergi mencuci piring dengan sengaja: pikiran menarik muncul setelah pekerjaan yang monoton.” Dia juga suka menulis, di mana pun saya menemukan buku catatan, catatan, diari, dan selebaran. Entah saya akan menyenangkan Anda di pagi hari dengan karya bertema "Pohon dalam hidup kita", lalu saya mengeluarkan selembar kertas dari celana sekolah dengan tulisan: "Untuk mengenang George. Terima kasih George. Kamu adalah teman sejati." Ternyata mereka mengubur kepik yang tidak sengaja dihancurkan. Dia menyusun pidato. Kemudian saya menemukan buku harian rahasia dengan entri terenkripsi. Saya tidak akan bersembunyi - saya bersukacita. Sesuatu telah diposting. Sekarang menyiram, menggali ...

Saya pergi ke konser dengan orang tua saya. Dan tiba-tiba saya mengerti - kami telah mencapai saat ketika Anda beristirahat bukan dari anak itu, tetapi bersamanya. Di bagian kedua, dia menyodok saya di samping. "Sudah dimulai," pikirku sedih. Dan putranya bertanya: "Bu, bisakah Anda membeli lebih banyak tiket?"

Bertemu dengan mantan teman sekelas. Kami belum bertemu selama sebelas tahun. Banyak wanita kami telah mengambil posisi penting, menyadari diri mereka di bidang yang paling tak terduga dan menarik. Ada dua rumah tinggal: saya dan Lena. Kami mendengarkan dengan penuh minat pacar yang sukses, foto-foto yang dikagumi, pakaian dan mobil. Tetapi saya menyadari bahwa saya harus membayar harga tinggi untuk ini: banyak dari gadis-gadis kami hidup dengan sangat sulit, secara kronis tidak cukup tidur, mereka melihat anak-anak kecil.

Dan aku terus menatap Lena. Dia duduk dengan tenang. Foto itu hanya menunjukkan satu. Dia memiliki keluarga yang luar biasa, anak yang sangat murni. Dia hampir tidak mengatakan apa-apa tentang dirinya sendiri. Saya menebak mengapa. Agar tidak ada yang cemburu.

Seorang kenalan berbagi: “Ayah saya adalah seorang ilmuwan terkemuka, dia mencapai banyak hal, tetapi dia tidak berbagi apa-apa, tidak ada apa-apa dengan kami, para putra. Dia sama sekali tidak peduli dengan kami. Dia telah terwujud. Dan kita?"

Perhatikan balita Anda lebih dekat. Di sini dia melihat piramida dengan penuh minat, meniup gelembung dari hidungnya. Atau secara artistik mengoleskan selai di atas meja. Atau menendang mengikuti irama musik. Mungkin sebelum Anda adalah Mendeleev, Rachmaninoff, Stolypin di masa depan. Jangan lewatkan? Melihat? Bisakah kamu menolong?

- Elena, topik yang sedang Anda kerjakan sangat tajam, keras. Setiap minggu ada berita tentang pemindahan anak-anak. Apakah benar-benar ada lebih banyak kasus seperti itu atau sudahkah kita mulai melihat lebih banyak di media?

– Media mulai lebih banyak membicarakannya. Jika melihat statistik, maka sebaliknya, dalam beberapa tahun terakhir kita telah melihat penurunan jumlah kasus dan penyitaan, dan perampasan hak orang tua. Puncaknya terjadi pada awal 2000-an, ketika angka-angka ini sangat besar. Bahkan sekarang, dari sudut pandang saya, mereka berlebihan, sangat memalukan bagi negara kita, meskipun menurun.

Kami memiliki lebih dari 30.000 kasus perampasan hak orang tua setahun, secara resmi ada sekitar 3.000 penyitaan, tetapi statistik ini tidak termasuk anak-anak yang, dalam kehidupan nyata, diambil dari keluarga mereka oleh lembaga penegak hukum di bawah tindakan pengabaian. Kami praktis tidak memiliki statistik yang akurat tentang pemilihan polisi, tetapi dapat berkorelasi dengan jumlah anak di lembaga– mereka juga semakin kecil. Namun demikian, kita masih berbicara tentang puluhan ribu anak-anak yang dipisahkan dari keluarga mereka. Satu atau dua cerita, dengan angka seperti itu, Anda bisa menulis setidaknya setiap hari.

Justru karena media mulai mengangkat topik ini, tidak hanya publik, tidak hanya orang tua, yang terkadang terlalu ketakutan, tetapi juga negara mulai memperhatikan mereka. Ini adalah cerita yang benar: sekarang mereka mulai mengatakan bahwa ini tidak mungkin, bahwa undang-undang dan praktik yang kita miliki benar-benar kejam. Bahwa ada masalah besar dengan cara kami bekerja dengan keluarga, bagaimana keputusan dibuat bahwa keluarga tidak dapat membesarkan anak mereka karena berbagai alasan.

Mengapa anak-anak benar-benar dibawa pergi?

– Apakah kita biasanya mengambil tindakan untuk bekerja dengan keluarga? Anda banyak menulis dan berbicara, dan yayasan Anda banyak bekerja di bidang dukungan keluarga. Anda mencoba membantu keluarga selama mungkin - sebanyak mungkin. Tetapi di benak publik ada stereotip seperti itu: ada masalah, yang berarti bahwa anak itu akan segera datang dan mengambilnya jika jeruk keprok di lemari es tidak cukup.

– Kami tidak tahu situasi nyata di mana seseorang akan dibawa pergi karena kekurangan jeruk atau jeruk keprok. Tetapi ada situasi ketika sebuah keluarga hidup dalam kondisi yang sulit, misalnya, di musim dingin mereka tidak memiliki pemanas - jelas bahwa, di satu sisi, ini adalah ancaman yang jelas, Anda benar-benar dapat membeku dan sakit.

Dan di sisi lain, alih-alih orang-orang dengan anak-anak ini setidaknya untuk sementara menetap di asrama, karena dingin tidak hanya untuk anak-anak, tetapi juga untuk orang tua, anak-anak dapat dipindahkan. Sayangnya, ada kasus ketika kondisi kehidupan seorang anak menjadi alasan untuk seleksi.

Pendapat pribadi saya -Hanya ada satu alasan mengapa sangat mungkin dan perlu untuk menyelamatkan seorang anak dari sebuah keluarga: ketika dia diancam dengan kekerasan nyata di sana, ketika dia diperlakukan dengan kejam.

Tentu saja, diinginkan bahwa tidak ada orang tua yang dapat menyinggung perasaan anak mereka, sayangnya, tidak demikian. Sayangnya, terkadang orang tualah yang membunuh dan memperkosa anak mereka sendiri. Justru karena kasus seperti itu terjadi, di semua negara di dunia ada kebijakan negara mengenai perlindungan hak-hak anak. Untuk beberapa alasan yang tidak diketahui, kami menggunakan istilah "peradilan anak", yang sama sekali berbeda - tentang pengadilan anak.

Kebijakan terkait hak negara untuk campur tangan dalam keluarga ada di mana-mana, tidak terkecuali negara kita. Undang-undang Soviet tahun 20-30-an sangat mirip dengan undang-undang saat ini, bahkan lebih ketat. Bahkan ada lebih banyak alasan mengapa negara dapat mengakui orang tua sebagai orang tua yang kurang memenuhi tugas orang tua mereka.

Soviet Rusia bukanlah sesuatu yang istimewa, pada saat itu, undang-undang yang berkaitan dengan perlindungan hak-hak anak sedang dibentuk di semua negara secara mutlak. Sebelumnya, pada abad-abad sebelumnya, konsep perlindungan hak anak sebagai norma legislatif praktis tidak ada. Namun, sesaat sebelum itu, orang pada umumnya dapat dimiliki, dibeli, dijual, keluarga dipisahkan secara paksa. Jadi gagasan bahwa ada semacam zaman keemasan, dan kemudian undang-undang Soviet muncul dan menghancurkan segalanya, adalah ilusi total.

Foto oleh Anna Danilova

Banyak hubungan sosial berubah - seorang wanita mendapat hak atas pendidikan, untuk memilih. Kemudian anak-anak mendapatkan setidaknya hak untuk hidup, yang dilindungi negara dalam situasi di mana orang tua menjadi ancaman. Mustahil untuk hidup di negara yang tidak memiliki undang-undang seperti itu, di mana seorang anak tidak dapat dilindungi, di mana orang tua dapat memperkosanya, dapat membunuhnya, dan tidak seorang pun berhak ikut campur dalam situasi ini.

Jelas bahwa di negara mana pun akan ada beberapa undang-undang yang menentukan apa yang harus dilakukan jika berbahaya bagi seorang anak dalam keluarganya sendiri, jika sesuatu yang buruk dilakukan padanya di sana. Lalu ada beberapa mekanisme dan alat yang membantu mengidentifikasi bahaya ini. "Bagaimana Anda tahu? "Tetangga saya memberi tahu saya." Tetapi kami memahami bahwa, tampaknya, ini tidak cukup.

Mengapa anak-anak kecil dipukuli?

- Dalam hal ini, saya langsung ingat bahwa mereka sering mengatakan tentang Amerika: Saya memukul anak itu, karena dia berteriak untuk waktu yang lama, membuat skandal, dan tetangga memanggil layanan sosial. Dalam hal ini, Anda dapat membayangkan berapa banyak seorang anak berusia dua tahun dapat berteriak karena dia tidak diizinkan menggigit kue dari sisi yang diinginkannya, atau mentimun dipotong, tetapi dia ingin memakannya utuh, dan segera menjadi tidak nyaman.

“Saya ragu itu yang terjadi di Amerika. Saya mengerti bahwa ini tidak terlalu representatif - semua jenis acara TV dan film, tetapi, bagaimanapun, cukup banyak kekerasan pendidikan dalam keluarga ditampilkan di sana. Perlu untuk melihat undang-undang seperti apa yang ada, sangat bervariasi dari satu negara bagian ke negara bagian lainnya. Memang, ada negara di mana hukuman fisik dilarang oleh hukum. Anda bisa menerima aturan mainnya, atau Anda pergi dari sana dan tinggal di negara di mana aturan mainnya berbeda.

Tampaknya bagi saya bahwa setiap orang tua normal harus memahami bahwa memukul anak Anda tidak dapat diterima. Mengalahkan orang kecil yang masih sepenuhnya bergantung pada Anda, yang mempercayai Anda, yang mencintai Anda ... Kami mengajari anak-anak kami untuk tidak memukuli yang lebih muda - ini adalah ide yang normal. Yang bungsu bagi kami adalah anak kami, dia masih bergantung sepenuhnya pada kami. Ini adalah situasi di mana orang dewasa tidak boleh menggunakan kemampuannya untuk merugikan anak ini.

Jelas bahwa ada situasi ketika orang tua meneriaki seorang anak, menamparnya, menariknya ke atas. Jelas bahwa orang tua tidak perlu takut bahwa dalam situasi ini, seseorang yang jahat akan datang dan mengambil anak dari mereka, karena mereka tidak mengaturnya secara berbeda. Ketika seorang anak berlari ke jalan raya, pada saat itu Anda tidak akan menjelaskan kepadanya: "Anda tahu, teman saya, mungkin ada konsekuensi yang berbeda dari tindakan Anda." Negara tidak dapat dan tidak boleh mengambil seorang anak untuk ditampar. Hanya untuk kekerasan yang sangat mengancam nyawa atau kesehatan anak. Dan di satu sisi, ini harus jelas dan dapat dimengerti oleh orang tua dan negara, tetapi di sisi lain, ini sama sekali tidak boleh memprovokasi orang tua untuk menggunakan kekerasan sebagai ukuran pendidikan.

- Jelas bahwa, mungkin, tidak mungkin untuk memukul anak-anak dan benar-benar mencambuk seorang anak dengan ikat pinggang sampai berdarah, tetapi situasinya benar-benar berbeda.

- Tidak perlu mencambuk seorang anak dengan ikat pinggang baik sampai berdarah maupun tanpa darah. Secara umum, memukul juga merupakan elemen pendidikan yang sangat aneh. Anda tidak akan mencambuk seorang anak ketika dia berusia 15 tahun, bukan? Tidak, Anda tidak akan melakukannya. Mengapa? Karena bisa menyerang balik.

Ternyata kamu benar-benar menghajarnya saat dia masih kecil, sedangkan dia tidak bisa menjawabmu. Apakah Anda memukul junior yang tidak berdaya karena Anda lebih tua dan lebih kuat? Sampai dia belajar untuk melawan? Ini benar-benar semacam horor!

Sama sekali tidak normal untuk melakukan ini pada anak-anak Anda. Pada saat yang sama, jelas bahwa ada kesulitan, seseorang dapat melepaskan diri, menampar, menampar. Ini bukan kejahatan, tetapi orang tidak boleh berasumsi bahwa memukuli anak adalah cara pengasuhan yang normal dan biasa.

Karena tahukah Anda, kebetulan dia mogok sehingga dia melemparkan anak itu ke lantai beton, dan dia mematahkan pangkal tengkoraknya dan meninggal. Tidak perlu membiasakan diri dengan tindakan pengasuhan yang menyakiti anak dan tidak mengajari kita untuk menahan diri pada saat agresi dan kemarahan. Ini bukan cara mengasuh anak - ini adalah orang tua yang belum belajar mengatasi emosi dan kejengkelannya sendiri. Sulit memang, tapi harus belajar.

Siapa yang bekerja dalam perawatan dan bagaimana

– Seperti yang saya katakan, di negara mana pun ada undang-undang yang menentukan bagaimana negara mengintervensi keluarga. Mereka bisa sangat rinci, menggambarkan beberapa situasi, prosedur, bisa ada sejuta layanan yang berbeda. Mereka bisa sangat lebar, seperti yang diatur dengan kami.

Ketika undang-undang sangat luas, ini berarti bahwa keputusan diserahkan kepada kebijaksanaan orang yang, atas nama negara, datang ke keluarga. Di negara kita, semua keputusan mengenai tempat tinggal seorang anak dalam keluarga dibuat oleh otoritas perwalian. Atas kebijaksanaan Anda sendiri.

– Apakah kita memiliki algoritma yang jelas?

“Kami tidak memiliki algoritme, kami tidak memiliki pesanan, kami tidak memiliki kriteria, kami tidak memiliki layanan khusus yang akan menerima pendidikan khusus dan bekerja dengan keluarga jika sinyal diterima untuk perwalian.

- Apakah layanan perwalian memiliki pemahaman yang jelas dalam hal apa seorang anak dapat terus tinggal dalam keluarga ini, dan dalam hal apa itu berbahaya? Saya kembali ke jeruk terkenal di lemari es.

- Otoritas perwalian memiliki undang-undang, yang mengatakan bahwa dalam kasus ancaman langsung terhadap kehidupan dan kesehatan, mereka memiliki hak untuk mengambil anak itu. Di sini Anda datang untuk bekerja di otoritas perwalian. Tidak ada spesialisasi universitas seperti itu, Anda tidak siap untuk ini di mana pun ...

– Bukankah mereka psikolog?

- Tidak ada persyaratan seperti itu bahwa mereka menjadi psikolog. Secara umum, siapa wali? Ini adalah seorang pejabat, seorang pekerja administrasi, yang membuat sejumlah besar keputusan terkait dengan perumahan, perceraian orang tua, berbagai masalah properti orang dewasa yang tidak mampu, keluarga asuh dan orang tua angkat.

Dia memiliki hak untuk membuat keputusan mengenai orang dewasa yang tidak mampu dan anak-anak mana pun - bukan hanya mereka yang orang tuanya dirampas haknya sebagai orang tua atau yang dibiarkan tanpa perawatan. Misalnya, anak-anak yang mendapat bagian di apartemen, dalam situasi di mana orang tua mereka berpisah selama perceraian. Para pejabat ini bekerja terutama dengan surat hukum. Tugas mereka adalah melindungi hak-hak anak dalam kerangka semua peraturan di mana mereka berada. Secara khusus, mereka memiliki satu poin di mana tertulis bahwa jika terjadi ancaman langsung terhadap kehidupan dan kesehatan, mereka membawa anak itu pergi.

– Apa itu ancaman?

Mereka harus mendefinisikannya. Kami bahkan tidak memiliki persyaratan hukum untuk memiliki waktu untuk menyelidiki! Bagaimana Anda menentukan, bagaimana Anda tahu bahwa itu adalah ancaman bagi kehidupan dan kesehatan? Anda bukan dokter, Anda bukan psikolog, Anda melihat keluarga sekali.

Mungkin pada awalnya diasumsikan bahwa beberapa pekerjaan lain harus dilakukan sebelum ini. Yang dimaksud legislator adalah bahwa ini adalah titik ekstrem, dan itu ditetapkan ketika kita memiliki semacam proses sebelumnya. Ada beberapa layanan lain yang merespons beberapa sinyal lain, yang masih tidak buruk, tetapi membutuhkan bantuan.

Tapi ini tidak semua sebagai proses tunggal, sehingga sekolah atau hanya beberapa tetangga dapat memanggil polisi atau otoritas perwalian, menyampaikan informasi bahwa, dari sudut pandangnya, ada sesuatu yang salah. Perwalian harus datang dan mengambil keputusan berdasarkan idenya tentang apa yang baik dan apa yang buruk, berdasarkan apa yang dia lihat dengan matanya sendiri. Dan kita semua memiliki ide yang sama sekali berbeda.

Sekarang mereka sangat aktif berdiskusi di Facebook tentang kehidupan seorang mantan anggota grup Voina yang meninggalkan tanah air kami, seorang ibu dari banyak anak yang tinggal di Eropa dan menjalani gaya hidup yang agak spesifik di sana. Ada banyak warga negara kita di komentar yang sangat khawatir tentang fakta bahwa anak-anak diambil dari keluarga kita, dan di sana mereka secara aktif berteriak: “Ambil! Layanan sosial segera, perwalian, panggil polisi, selamatkan, bantu! ”

Ini adalah komentar utama pada cerita-ceritanya tentang bagaimana mereka hidup dengan anak-anak mereka. Mengapa? Karena menurut kami, gaya hidupnya dengan anak-anak salah. Kami memiliki beberapa gagasan filistin tentang apa yang benar.

Ternyata setiap orang bisa menilai apakah ada orang lain yang bisa menjadi orang tua. Tapi itu tidak bisa benar-benar seperti itu! Jelas bahwa, pada dasarnya, orang biasa bekerja dalam tahanan, bukan monster, bukan penjahat, dengan gagasan biasa tentang apa yang benar dan apa yang salah. Oleh karena itu, mereka biasanya melihat hal-hal yang mungkin juga tidak benar bagi Anda: misalnya, jika itu adalah rumah bordil, jika ada warga sekitar yang mabuk berat dengan alkohol atau obat-obatan.

Sebagian besar situasi yang dihadapi oleh perwalian dan polisi masih belum oranye, ini benar-benar situasi di mana orang sudah hidup dalam ketergantungan yang dalam, dan sulit untuk melihat ini tanpa berpikir bahwa itu buruk bagi anak.

Ini secara alami.

Bisakah anak-anak hidup dengan kecoak?

– Tentu saja, ada situasi di mana tidak ada alkoholisme, tetapi orang-orang hidup sangat marginal. Kami memiliki keluarga angkat dengan empat anak. Mereka tinggal di apartemen dengan nenek peminum, yang pernah kehilangan hak ibu dari anak-anak ini, dengan saudara laki-laki dan perempuannya, yang juga minum. Mereka memiliki satu kamar tempat tinggal mereka berenam.

Dan ketika kami pertama kali bertemu keluarga ini, kami mendatangi mereka– di apartemen, kecoak berjalan dalam dua lapisan, karena ada begitu banyak dari mereka sehingga satu merangkak di sepanjang dinding, dan yang lain tumpang tindih di atasnya. Kami tinggal bersama keluarga ini, saya tidak ingat persis, tetapi lebih dari dua puluh kucing, lebih dari sepuluh anjing, ada juga beberapa hamster, chinchilla. Mereka sangat menyukai hewan dan cukup sadar mengelilingi diri mereka dalam kondisi ini dengan hewan-hewan ini.

Anda adalah bagian dari keluarga seperti itu. Ada bau alkohol dari kerabat, umumnya ada bau yang sangat spesifik. Ada anak kecil, ada mangkuk makanan kucing, dia mengambil sesuatu dari sana dan makan. Apa kesan yang didapat kebanyakan orang? Mereka melihat bahwa sangat mendesak untuk mengeluarkan anak-anak dari sana, bukan?

– Kecoa mungkin harus disingkirkan terlebih dahulu. Ya, gambarnya mengerikan.

- Ini gambarnya. Apa yang biasanya tidak kita perhatikan dalam gambar ini? Tentang bagaimana anak-anak berada di sana dan hubungan seperti apa yang mereka miliki dengan orang tua mereka. Jelas bahwa kita melihat dengan mata kita, tetapi kita tidak tahu bagaimana melihat dengan hati dan pikiran kita. Kita tahu bagaimana dengan mata kita - kita diatur sedemikian rupa, dan kita mencium bau yang sesuai dengan hidung kita.

Ketika kami datang ke keluarga ini, ternyata perwalian dua kali mengajukan perampasan hak, dua kali pengadilan menolak. Ini omong kosong - orang hidup dalam kondisi yang sangat buruk, dan pengadilan menolak dua kali. Kami mulai memilah-milah dokumen, dan ternyata setiap kali orang yang mengetahui situasi ini, guru dari sekolah, dan orang lain datang ke pengadilan dan membawa kesaksian, di mana mereka menulis bahwa orang tua sangat mencintai anak-anak, anak-anak sangat terikat dengan orang tua mereka, mereka memiliki hubungan yang baik satu sama lain. Tidak ada pemukulan, orang tua tidak dituduh melakukan penganiayaan. Perwalian datang, melihat semuanya, berkata: “Ah-ah! Kami segera mencabut, ”dan pengadilan menolak.

Ini jarang terjadi sama sekali: biasanya pengadilan cukup setuju dengan pendapat yang kompeten dari perwalian dan tidak membuat keputusan sendiri. Dalam cerita ini, orang melihat faktor manusia ini, kualitas hubungan antara orang tua dan anak, mereka terpikat, dan mereka membuat keputusan berdasarkan ini. Ini jarang terjadi di negara kita, sayangnya.

Padahal, poin kuncinya adalah dalam hubungan keluarga. Kondisi adalah hal-hal yang dapat diubah. Kemurnian bisa dibeli. Kecoa bisa keracunan.

Saya dan keluarga saya akhirnya setuju bahwa mereka memberikan sebagian besar hewan mereka. Itu sangat sulit bagi mereka, karena mereka tahu nama masing-masing kucing dan anjing mereka, tahu sejarah masing-masing - tetapi mereka tidak memiliki rumah pribadi, ini adalah masalah bagi semua tetangga. Pada akhirnya, mereka melakukannya demi anak-anak.

Hal-hal ini dapat diubah sampai batas tertentu. Tidak pernah ada keajaiban bahwa sebuah keluarga yang telah hidup selama bertahun-tahun dalam kondisi seperti itu, seperti di film, sekali - dan menjadi bersih di apartemen Moskow yang ideal. Masih akan ada beberapa kondisi yang tidak ideal, tetapi mereka akan lebih baik, mereka akan lebih toleran dalam hal beberapa ide, norma dan aturan sanitasi, dan pada saat yang sama anak-anak akan tinggal bersama orang tua mereka.

Apa yang terjadi pada anak yang dibawa pergi?

- Katakan padaku, apakah ada banyak kesalahan dalam perwalian tentang penghapusan? Dari waktu ke waktu ada kabar bahwa anak-anak itu dulu dibawa pergi, lalu dikembalikan. Bagaimana membayangkan neraka yang terjadi pada seorang anak ketika dia diambil dari ibunya dengan histeris dan kemudian ditempatkan di tempat yang tidak dapat dipahami? Dia sudah terbiasa, dia hidup seperti ini, dia tahu: ini adalah ibu, ayah, dan seluruh lingkungannya.

“Sayangnya, kami melihat dengan mata kami, kami tidak memperhitungkan cerita paling penting yang terkait dengan hubungan, dengan perasaan anak, dengan pemahamannya tentang bagaimana dunia bekerja. Ketika dia tinggal dalam sebuah keluarga, dunia ini selalu terutama terfokus pada orang dewasa utama yang merawatnya - ibu, ayah, nenek atau bibi dengan siapa dia tinggal. Ini disebut lampiran. Kata ini secara bertahap memasuki bahasa kita sehari-hari, dua puluh tahun yang lalu tidak banyak digunakan dalam konteks seperti itu - tentang hubungan bermakna yang berkembang antara orang tua dan anak-anak.

Dalam kerangka hukum, tidak ada konsep kesalahan - mereka hanya mengambil atau tidak mengambil. Tidak ada halftone. Jika mereka mengambilnya, mereka akan mengaturnya nanti. Mereka bisa kembali. Bukan karena kesalahan terjadi, tetapi tidak ada prosedur normal. Yang akan ditolak terutama dari kepentingan anak, dari gagasan tentang apa yang terjadi pada anak, bahwa ia merasa bahwa ia dapat dirugikan.

– Tidak ada yang peduli.

“Bukannya kamu tidak peduli. Anda segera mulai membayangkan orang-orang kejam yang tidak peduli, tetapi orang-orang tidak memahaminya atau mereka tidak memiliki alat, peluang. Itu tidak termasuk dalam aturan. Misalnya, ada sejumlah negara di mana ada tertulis: jika Anda masih perlu menjemput seorang anak, Anda perlu menemukan kerabatnya, hubungi mereka - antarkan anak itu ke sana.

Atau, jika perlu membawanya ke lembaga negara, maka ia perlu mengambil mainan kesayangannya, barang-barang pribadinya, untuk menjelaskan kepadanya apa yang terjadi. Jelas tidak ada yang bisa dicengkeram tangan, diseret, tanpa menjelaskan apa pun, ke dalam mobil. Dan kita tidak punya apa-apa untuk mengatur semua situasi ini. Hanya perwalian yang harus membuat keputusan, itu saja. Dan membawa anak itu ke lembaga negara.

- Di beberapa negara, anak tetap di sekolah yang sama, di kelas yang sama, di lingkungan yang hampir sama, sejauh yang saya tahu.

- Kami adalah negara di mana hukum seharusnya begitu. Undang-undang kami telah berubah. Jika seorang anak sekarang ditarik dan ditempatkan di panti asuhan, ada tertulis dalam hitam putih bahwa anak itu harus ditempatkan sedekat mungkin dengan tempat tinggalnya, untuk memelihara sekolah yang sama, tempat-tempat rekreasi yang sama.

Sayangnya, kita memiliki masalah dengan fakta bahwa satu hal adalah apa yang tertulis, hal lain adalah apa yang sedang dilakukan.Sejauh ini, dalam praktiknya, anak-anak didistribusikan seperti kayu gelondongan, di tempat gratis pertama yang ditemukan. Untuk beberapa alasan, sebelum itu, mereka dibawa ke rumah sakit.

Tidak ada yang memikirkan apa yang dirasakan seorang anak ketika seluruh dunianya hancur, seluruh cara hidupnya yang biasa.

Dia kehilangan tidak hanya ibu dan ayahnya, yang, mungkin, tidak mengatasi sesuatu atau benar-benar pemerkosa sehubungan dengan anak itu. Dia kehilangan segalanya: dia tidak memiliki apa-apa lagi, tidak ada orang yang dikenalnya, tidak ada hal yang akrab.

- Ternyata anak ditempatkan dengan cara yang sama seperti di penjara ...

- Bahkan, ya, anak kami telah terluka beberapa kali. Misalkan ada semacam kekerasan yang dialami anak dalam keluarga, kami segera menghancurkan segalanya untuknya dan memasukkannya ke dalam lingkungan yang terisolasi. Dan jika tidak ada kekerasan, ada beberapa kondisi kehidupan yang buruk, kompetensi orang tua yang tidak memadai, yang terutama tidak dipahami oleh anak ...

Yang besar ini sudah mengerti bahwa jika dia berjalan sepanjang waktu dengan kutu, ini sangat tidak keren, karena semua orang di sekolah menatapnya tanpa henti entah bagaimana dengan curiga. Ketika seorang anak kecil, dia tidak mengerti hal-hal seperti itu. Dia mengerti apakah ada ibu yang merawatnya atau tidak. Ada ibu yang tersenyum padanya dan memeluknya, atau tidak.

Sekali lagi, mungkin ibu tidak tersenyum dan tidak mengangkat. Kami punya cerita ketika perwalian menemukan seorang anak yang baru lahir di sebuah kotak di bawah sofa, di mana ibunya menjejalkannya. Dia tidak membawanya keluar dari sana, tidak memberinya makan selama beberapa hari, dia hampir mati di sana.

Ada berbagai macam situasi, tetapi pada dasarnya bagi seorang anak, ini adalah orang-orang dekat yang dia kenal, yang dia cintai - dan sekarang dia terkoyak dari segalanya. Mereka tidak menjelaskan kepadanya mengapa, apa yang terjadi, mengapa dia ditangkap dan dibawa ke suatu tempat. Mereka biasanya berkata kepadanya: "Sekarang kamu akan pergi ke rumah sakit, ke sanatorium, ke satu tempat." Masih bagus jika mereka setidaknya mengatakan sesuatu padanya. Kebetulan mereka dimasukkan ke dalam mobil dan dikendarai tanpa suara. Satu-satunya hal yang mereka katakan kepadanya adalah: "Jangan berteriak!" - sesuatu seperti itu. Kami tidak memiliki pemahaman tentang apa yang anak rasakan, bahwa itu traumatis baginya.

Foto: Charity Fund “Relawan untuk membantu anak yatim”

Apa yang dilakukan anak-anak sehat di rumah sakit?

– Kami juga memiliki prosedur yang benar-benar bodoh yang memaksa seorang anak dalam situasi ini, yang paling mengerikan, membuat stres, dan tidak dapat dipahami baginya, untuk membawanya ke tempat kosong. Jika mereka membawanya ke panti asuhan, maka mereka menempatkannya di bangsal isolasi atau di blok karantina, jika mereka tidak memiliki bangsal isolasi, yaitu di ruang sepi di mana tidak ada anak lain, karena Anda tidak pernah tahu apa yang dia sakiti.

Bukan hanya tidak ada anak lain di sana, seringkali juga tidak ada pendidik tetap. Paling-paling, akan ada pos perawat di luar, dia tidak di ruangan ini bersamanya. Dia akan datang kepadanya untuk membawa makanan, mengukur suhu - dan hanya itu.

Atau anak pergi langsung dari keluarga ke rumah sakit, di mana tidak ada syarat untuk mengasuh anak. Sama sekali tidak ada seorang pun di kamar rumah sakit yang akan duduk bersamanya. Di sana dia ingin menangis, berteriak, bertanya: “Apa yang akan terjadi selanjutnya? Apa yang terjadi? Di mana orang tua saya, mengapa saya di sini?

- Saya ingat ketika pada usia tujuh tahun saya berakhir di tinju di rumah sakit sendirian, mereka datang kepada saya setiap dua jam. Aku tahu apa, di mana, dan mengapa. Ibuku membawaku ke sana. Tapi saya masih menangis di sana selama dua hari pertama sepanjang waktu.

“Bayangkan Anda tidak mengerti apa yang terjadi, Anda baru saja ditarik keluar dan sekarang Anda berada di sini. Kenapa disini? Tidak ada orang di sini. Sangat menakutkan, sangat mengganggu. Seorang anak adalah objek seperti itu, dia perlu diperiksa, Anda tidak pernah tahu apa yang dia sakiti. Di beberapa negara lain, ketika seorang anak ditemukan di jalan raya pada malam hari, misalnya, ia dibawa ke keluarga asuh atau rumah kelompok kecil. Tidak ada yang takut di sana.

Kami memiliki ketakutan akan infeksi, penyakit, epidemi sehingga terkadang ada perasaan bahwa kami benar-benar sakit dengan sindrom obsesif-kompulsif. Mikroba, mikroba di sekitar - ini sangat mengerikan! Ini jauh lebih buruk daripada trauma nyata yang kita timbulkan pada seorang anak ...

Itu bisa dilakukan dengan cara manusia. Tidak ada infeksi potensial yang lebih buruk dari apa yang telah kita lakukan pada anak-anak ini selama bertahun-tahun, menimbulkan trauma yang luar biasa pada mereka. Kami kemudian tumbuh dewasa yang takut dokter, takut rumah sakit, takut sendirian, tetapi tidak tahu mengapa mereka takut.

Ayah membunuh ibu: siapa yang harus disalahkan

- Jelas bahwa ini adalah trauma terkuat bagi anak. Pada saat yang sama, ada banyak situasi ketika kita membaca di berita bahwa seorang ayah membunuh ibunya dengan kapak di depan anak-anaknya. Ternyata di beberapa titik mereka melangkah terlalu jauh, entah kenapa mereka merebutnya tanpa memahaminya. Dan di beberapa titik mereka mengabaikan, mungkin, sebaliknya, mereka seharusnya "menghapus" ayah sejak lama.

- Pada saat "diabaikan" Anda harus sangat berhati-hati. Di panti asuhan, sayangnya, kami melihat anak-anak yang menyaksikan tragedi mengerikan dalam keluarga. Itu tidak selalu menjadi cerita yang bisa dilihat karena keluarga itu tinggal di balik pintu tertutup. Jika mereka tinggal di gedung bertingkat yang kurang lebih bagus, di mana dindingnya bukan gutta-percha, dan terlebih lagi - di rumah pribadi, maka tidak terlalu terdengar apa yang terjadi di sana.

Terkadang ini benar-benar kisah di mana ayah memukuli ibu, ibu menelepon polisi - semua orang tahu, tetapi tidak ada yang melakukan apa pun untuk membantu. Dan terkadang itu hanya satu kali, terutama jika kita berbicara tentang orang-orang dengan kondisi mental yang terbatas.

Saya percaya bahwa kita tidak boleh menyalahkan perwalian atas fakta bahwa sesuatu terjadi dalam keluarga. Jika mereka harus disalahkan atas situasi ini, itu berarti bahwa di setiap keluarga kita harus memiliki webcam khusus dari otoritas perwalian sehingga mereka dapat mengamati dari jarak jauh apa yang terjadi dengan Anda dan, jika ada, pergi - tidak ada pilihan lain untuk ditemukan. keluar apa yang terjadi dengan Anda di dalam.

Tetapi masyarakat dan otoritas kepolisian kita yang gagah berani sering kali disalahkan atas hal ini.

Kisah-kisah di mana ayah membunuh ibu paling sering adalah kisah tentang fakta bahwa ada kekerasan yang berkepanjangan, semua orang tahu tentang itu, tetapi kekerasan itu bukan terhadap anak, tetapi terhadap ibu. Dan ibu saya, bahkan mungkin menulis pernyataan kepada polisi, yang tidak diizinkan, karena "pertikaian keluarga".

Dan kerabat yang melihat segalanya, tetapi percaya bahwa orang itu sendiri akan mengetahuinya. Atau, menurut undang-undang baru, mereka mengenakan denda, yang dibayar ayah dari gajinya, menjadi lebih marah, dan masalah berakhir dengan buruk.

Justru dalam situasi ini, pertanyaannya adalah mengapa kita masih belum memiliki hukum yang normal tentang kekerasan dalam rumah tangga. Harus ada perintah perlindungan, padahal biasanya bukan korban yang diasingkan, melainkan yang melakukan kekerasan. Harus ada kursus bantuan yang nyata, karena sebagian besar konflik keluarga disebabkan oleh kenyataan bahwa orang tidak tahu bagaimana berdialog. Masalah apa pun mengarah pada agresi, iritasi, kemarahan, di mana seseorang tidak tahu bagaimana menahannya, atau dia menahannya untuk waktu yang lama, dan kemudian muncul dalam bentuk yang sangat agresif.

Jika Anda melihat penjara kami, sejumlah besar wanita dipenjara karena membunuh suami mereka. Sebagai seorang remaja, kami pergi dengan kelompok Ortodoks ke koloni wanita - ini adalah artikel utama. Paling sering terjadi kekerasan dalam rumah tangga yang berkepanjangan, dan kemudian pada titik tertentu wanita itu tidak tahan, dan berakhir dengan pembunuhan. Kami belum mengembangkan topik ini sama sekali.

Cara mengatasi kekerasan dalam rumah tangga

– Kami mengatakan bahwa tidak perlu memukuli anak-anak, juga agar anak tidak tumbuh dengan perasaan bahwa ini adalah cara untuk menyelesaikan masalah: ketika Anda tidak menyukai perilaku seseorang, Anda dapat mencontohnya dengan memukul. seseorang.

Tampaknya ada hal seperti itu? Ayah saya memukuli saya, tetapi saya tumbuh sebagai seorang pria. Saya tumbuh sebagai seorang pria dan memukuli istri saya. Mengapa? Karena dia salah melakukannya. Saya belajar dari masa kanak-kanak: jika seseorang berperilaku tidak benar, maka perilakunya diatur oleh kekerasan.

– Ternyata di negara kita seorang wanita dalam situasi seperti itu, pada kenyataannya, tidak dilindungi.

- Ya.

- Baru-baru ini ada cerita terkenal tentang fakta bahwa mereka menempatkan seorang wanita yang membunuh suaminya. Dia telah memukulinya selama bertahun-tahun sebelumnya. Apakah itu berarti itu bukan pembelaan diri?

“Ini cerita yang sangat sulit. Kami memiliki banyak bangsal yang melarikan diri dari rumah karena tidak aman untuk tinggal di sana. Terkadang sang suami mulai memukuli anak itu.

Dalam situasi ini, pertama, kami tidak memiliki perlindungan hukum yang jelas. Kedua, dia melarikan diri, dan pria itu tinggal di apartemen dengan sempurna, dia tidak punya masalah. Dia di jalan, dia tidak punya tempat untuk pergi. Pusat krisis negara bekerja sebagai berikut: seseorang dapat tinggal di sana selama dua bulan. Ke mana dia dan bayinya pergi dalam dua bulan? Bagaimana situasi ini akan berubah? Dia tidak berubah sama sekali.

Kami memiliki lingkungan tempat kami mengumpulkan dana untuk sebuah ruangan. Suaminya memukulinya selama bertahun-tahun, membuatnya buta. Dia memukulinya dan kemudian menguncinya di rumah sehingga dia tidak bisa keluar dan menulis pernyataan. Ketika dia tenang, dia mulai melepaskannya, tetapi saat ini dia tidak lagi memiliki luka terbuka yang bisa ditunjukkan. Dia pergi ke polisi beberapa kali, tetapi gagal membuktikan apa pun. Dia melamarnya dua kali.

Dalam situasi ini, ternyata, sayangnya, sepertinya ada undang-undang, polisi, semacam perlindungan ditentukan. Pada kenyataannya, ia bekerja sangat buruk. Selain itu, polisi memiliki keyakinan, berdasarkan pengalaman mereka, bahwa wanita seperti itu paling sering menarik aplikasi. Oleh karena itu, mereka sendiri sangat sering, kami mendengar ini dari setiap wanita kedua, berkata dari ambang pintu: “Nah, mengapa saya harus mengambilnya dari Anda? Kemudian Anda datang dan mengambilnya. Cari tahu sendiri."

Dalam situasi di mana seseorang dalam bahaya, dia datang ke satu-satunya tempat di mana dia dapat dilindungi, dan di sana dia mendengar ini atau beberapa tawa tentang apa yang tidak Anda dan suami Anda bagikan. Ketika seseorang dalam bahaya, keinginan untuk membantu dan melindunginya tidak boleh muncul dari setiap pegawai negeri, baik polisi, dinas sosial, atau dokter.

Ini harus menjadi reaksi pada tingkat otomatisme. Anda akan mengetahuinya nanti. Dia bisa menipu, mereka akan berdamai nanti - itu bukan urusanmu. Sekarang seseorang yang dalam bahaya telah datang kepada Anda, Anda harus membantunya, dan segala sesuatu yang lain, semua pikiran Anda bahwa mungkin dia berbohong, bahwa mereka memiliki wortel cinta yang aneh dengan unsur BDSM, umumnya semuanya tidak' tidak masalah. Penyelidikan akan dimulai nanti, ketika semua orang tenang dan aman.

Kami sama sekali belum menyelesaikan ini, tidak hanya dari sudut pandang undang-undang, tetapi juga dari sudut pandang praktik dan pemahaman orang-orang yang bekerja di lapangan. Tidak ada yang akan berubah sampai setiap polisi di negara kita percaya bahwa kekerasan, termasuk kekerasan dalam keluarga, itu penting, dan seseorang perlu dilindungi dari ini, dan bukan omong kosong yang bisa diabaikan.

Apa yang terjadi pada orang yang menolak?

- Elena, saya tahu bahwa Anda datang untuk amal untuk merawat anak yatim, setelah Anda menghabiskan waktu di rumah sakit dengan putri kecil Anda dan melihat ke tempat sampah. Anda baru-baru ini menulis di blog Facebook Anda meminta Anda untuk menginformasikan di mana masih ada anak-anak seperti itu di rumah sakit. Tampaknya masalah ini telah diselesaikan, ini tidak lagi terjadi. Apakah salah lagi?

– Saya mencoba menjadi sangat rasional tentang apa yang saya tulis dan lakukan, tetapi posting ini ternyata emosional, hanya cangkirnya yang meluap. Tentu saja, situasinya sangat berbeda dengan awal tahun 2000-an ketika kami memulai. Ada lebih sedikit anak, mereka menghabiskan lebih sedikit waktu di institusi medis. Di banyak daerah, anak-anak sekarang memiliki pengasuh, dan sebagian besar pengasuh ini dibayar oleh LSM yang bekerja di daerah tersebut. Namun masalah tersebut belum terselesaikan secara mendasar, meskipun kami telah berhasil mengubah undang-undang tentang anak-anak yang dirawat di rumah sakit.

Seperti apa situasi kita? Anak dapat dikeluarkan dari keluarga; keluarga itu sendiri dapat menolak untuk membesarkan anak baik di rumah sakit bersalin atau di kemudian hari; seorang anak dapat ditemukan di jalan sendirian, dan dia tidak memiliki keluarga - tetapi semua situasi ini dulu selalu berakhir di rumah sakit.

Di suatu tempat anak ini perlu ditempatkan. Diasumsikan bahwa dia mungkin sakit dengan sesuatu, dan dia dikirim ke rumah sakit untuk diperiksa. Dalam daftar dokumen yang dengannya anak itu dikirim ke organisasi untuk anak yatim, tertulis "pemeriksaan medis", yang berarti bahwa ia harus melaluinya di suatu tempat sebelumnya. Anak-anak dikirim untuk pemeriksaan ini untuk jangka waktu yang sama sekali tidak terbatas. Pada titik tertentu, di suatu tempat, istilah-istilah ini mulai dibatasi hingga satu bulan, tetapi pada kenyataannya ini tidak dihormati.

Intinya kebanyakan anak-anak ini tidak sakit apa-apa. Fakta bahwa seorang anak tinggal dalam keluarga di mana ibunya minum tidak berarti bahwa dia sakit. Fakta bahwa seorang anak berjalan sendirian di jalan dan tidak dirawat dengan baik oleh orang tuanya tidak berarti dia sakit. Jika ibu meninggalkan anak di rumah sakit bersalin, paling sering dia sebenarnya sehat atau memiliki patologi yang akan menyertainya sepanjang hidupnya dan tidak mengharuskan dia berada di rumah sakit sama sekali.

– Secara umum, bahkan hanya dengan tes darah, Anda sudah dapat memahami hampir semua hal.

- Fluorografi plus tes darah - dan Anda sudah mengerti bahwa anak Anda, setidaknya, tidak akan menginfeksi siapa pun dengan sesuatu yang mengerikan. Dan semua jenis penyakit yang sangat, sangat langka, juga sangat, sangat jarang, dan kita semua yang duduk di ruangan ini dapat mengidapnya, risikonya hampir sama. Akibatnya, seorang anak yang sangat sehat berada di rumah sakit. Pertama, dia terkena semua infeksi rumah sakit yang dia bisa, dan karena itu, dia berbaring di sana lebih lama dan lebih lama.

Misalkan seorang anak berusia 11 tahun, dia dikeluarkan dari keluarga, dia berkeliaran di bangsal, dia bosan, dia merasa tidak enak, semua yang kita bicarakan terjadi padanya, dia stres, dia menangis di sana - tetapi dia dapat mengatasinya. Bagaimana jika dia baru lahir? Selain fakta bahwa dia sakit dan stres, dia tidak tahu cara makan, dia tidak bisa mengganti popoknya sendiri, dia tidak bisa melakukan apa-apa. Dia hanya bisa berbaring.

Ketika saya pertama kali sampai di rumah sakit dengan anak saya, saya melihat persis ini.

Saya berakhir di sebelah bangsal anak-anak yang berbaring sendirian dan bahkan tidak menangis terus menerus, tetapi melolong seperti binatang. Itu adalah suara keputusasaan yang membosankan ketika Anda menyadari bahwa tidak ada yang akan datang kepada Anda.

Sebenarnya, tentu saja, perawat mendekati mereka, tetapi tidak sebanyak yang dibutuhkan anak kecil.

- Ketika seorang perawat di lantai dengan kotak ... Saya ingat situasi ketika dia datang, mulai memberi makan lantai, dan saat makan siang dia selesai memberi makan sisa lantai dengan sarapan dingin.

- Baik jika untuk makan siang, dan bukan untuk makan malam, karena pada saat itu ada banyak anak. Sekarang mereka mulai menulis tentang itu, kemudian sedikit yang ditulis tentang itu, tetapi dalam kenyataannya situasinya telah banyak berubah ke arah yang berlawanan: dulu ada 20 hingga 30 anak di rumah sakit, sekarang tidak lebih dari 6-10. Jumlah mereka berkurang 3-4 kali lipat.

Mengapa diam lebih buruk daripada tangisan bayi?

– Pada saat itu ketika saya di sana, tidak ada perawat yang bisa mengatasinya. Perawat, tentu saja, juga sibuk dengan anak-anak yang benar-benar sakit dan membutuhkan semacam prosedur - ini adalah fungsi mereka, mereka memiliki tugas terjadwal. Dan selain itu, ada bayi yang perlu diberi makan, mengganti popok dan duduk bersama mereka. Ini bayi, Anda tidak bisa meninggalkannya begitu saja dan tidak mendekatinya selama 3-4 jam di antara penggantian popok.

Bisakah Anda bayangkan bagaimana jadinya seorang anak kecil yang hanya berbaring di tempat tidur sendirian, tanpa orang dewasa, tanpa perawatan, tanpa tangan?

Salah satu hal paling menakutkan yang pernah saya lihat dalam hidup saya adalah bagaimana anak-anak ini berhenti memanggil orang dewasa.

Kami mulai mengunjungi rumah sakit di wilayah Moskow, Moskow, saya pribadi mengunjungi lebih dari 20 rumah sakit tempat anak-anak tersebut berada. Salah satu yang terburuk adalah rumah sakit, di mana ada keheningan total. Di kami, mereka terisak, karena di sini mereka masih mendekati mereka. Mereka tahu mereka bisa datang, dan dengan putus asa, mereka terus menelepon.

Saya datang ke rumah sakit, di mana ada sekitar tiga puluh anak dan perawat yang sama per lantai, selama menyusui. Anak-anak berada di sana untuk waktu yang lama. Sekarang mereka benar-benar paling sering tidak lebih dari sebulan, tetapi kemudian berbulan-bulan.

Anak-anak tahu bahwa sekitar waktu ini sedang memberi makan. Bagaimana perilaku bayi sebelum menyusu? Dia mulai secara aktif menunjukkan ketidakpuasannya dengan fakta bahwa dia memiliki kebutuhan untuk makan, dan saat ini dia tidak puas. Mulai berteriak. Kami berjalan melewati bangsal, di mana benar-benar diam-diam terbaring bayi sehat berusia enam delapan bulan. Mereka memiliki wajah tegang seperti itu!

Perawat mengambil botol, meletakkannya di bantal di sebelah setiap bayi, karena dia tidak bisa memberi makan semua orang - dia sendirian, dan ada tiga puluh dari mereka. Dia mencengkeramnya dengan giginya dan dalam ketegangan yang hening mulai menyedot, karena selama enam bulan ini dia telah mengalami bahwa jika dia melakukan setidaknya sesuatu sekarang - suara, gerakan, dia akan jatuh dan tumpah. Dan yang dia butuhkan hanyalah mampu, tanpa bergerak sama sekali, untuk menyedot susu ini. Ini benar-benar mimpi buruk! Anda mengerti bahwa apa yang dilakukan pada anak-anak ini akan tetap bersama mereka seumur hidup.

Apa yang diperlukan untuk melukai anak-anak sesedikit mungkin?

– Mengapa mereka melakukan ini pada anak-anak kecil ini? Karena tidak ada yang memikirkannya. Mereka hanya tidak berpikir bahwa personel terpisah diperlukan selama pemeriksaan ini, jika karena alasan tertentu kami memutuskan bahwa mereka perlu diperiksa di rumah sakit. Bahwa staf ini bukan tentang memberi mereka makan dan mengganti popok, tetapi tentang merawat anak ini secara individu. Maksimal satu orang dewasa untuk dua bayi, lebih tidak mungkin. Dan hanya itu, dia harus selalu bersama mereka.

Akibatnya, banyak rumah sakit masih belum memiliki posko individu ini. Hanya beberapa daerah, wilayah Moskow, misalnya, yang telah menyumbangkan personel tersebut untuk staf, sementara sebagian besar pengasuh dari mereka yang ada di daerah membayar dana.

Dan yang paling penting, undang-undangnya sudah berubah, dan hari ini anak-anak yang dikeluarkan dari keluarga atau ditinggalkan oleh orang tuanya harus segera ditempatkan di organisasi untuk anak yatim, di mana tidak dapat dikatakan bahwa semuanya ada dalam cokelat, tetapi setidaknya ada pendidik . Dan perlu untuk memeriksanya secara rawat jalan - seperti anak lainnya, bawa dia ke klinik.

Ada situasi yang sedikit berbeda: tidak ada infeksi rumah sakit yang bisa didapat oleh anak yang sangat sehat. Pengasuh dengan tangan harus membawanya ke pemeriksaan atau, jika dia masih bayi, bawa dia ke klinik - seperti biasanya kita memeriksa anak-anak kita yang tidak sakit. Rumah sakit sama sekali bukan tempat pemeriksaan, melainkan tempat berobat.

Ternyata kami sendiri juga melewatkan satu hal - anak-anak yang dibawa polisi. Mungkin, di sana di malam hari, ibu akan datang untuk mereka dan menjemput mereka. Mungkin mereka akan mengirim mereka ke panti asuhan. Mereka tidak termasuk dalam perintah Kementerian Kesehatan ini, yang saya bicarakan, yaitu, perubahan legislatif diperlukan agar anak-anak ini tidak dibawa ke rumah sakit. Atau, jika ada setidaknya satu anak seperti itu di rumah sakit, akan ada pos individu di sana.

Saya menulis tentang itu secara teratur. Di suatu tempat kami mencoba untuk terlibat, di suatu tempat kami tidak memiliki sumber daya yang cukup, karena kami, terlepas dari gambaran bahwa "refuseniks" akan datang dan masalah akan diselesaikan, adalah organisasi yang relatif kecil. Kami memiliki proyek khusus kami sendiri. Kami memiliki jumlah karyawan yang terbatas. Kami tidak punya banyak tangan.

Setelah surat lain tentang anak-anak yang sendirian di rumah sakit tanpa perawatan, saya hanya kehabisan kesabaran, karena itu tidak mungkin! Empat belas tahun telah berlalu sejak kami mengangkat masalah ini dan mengumumkannya. Tampaknya perlu untuk segera menyelesaikannya, tetapi di rumah sakit semua orang dengan keras kepala melupakan anak-anak kecil ini.

Foto: Yayasan Amal “Relawan untuk membantu anak yatim” (www.otkazniki.ru)

Tampak bagi saya bahwa hari ini - tidak peduli berapa banyak uang yang dikeluarkan - Kementerian Kesehatan atau Kementerian Sosial perlu bertanggung jawab untuk memastikan bahwa dalam situasi setidaknya satu anak tanpa orang tua dalam sistem medis selalu ada individu posting. Dan kemudian secara bertahap memutuskan secara legislatif ini agar anak-anak tidak berakhir di sana sama sekali. Kami memiliki poliklinik untuk diperiksa.

Bagaimana anak-anak panti asuhan diperlakukan

– Ada juga kategori anak yatim piatu yang terpisah di rumah sakit. Ini adalah mereka yang tidak baru diidentifikasi, tetapi sudah tinggal di panti asuhan. Yang sebenarnya berakhir di rumah sakit untuk perawatan. Kita berbicara tentang anak kecil, kita berbicara tentang anak-anak dengan cacat perkembangan yang parah.

Mereka juga paling sering tidur sendirian, karena tidak mungkin panti asuhan mengambil unit staf, ketika ada satu guru untuk enam anak, dan menempatkan mereka dengan satu anak. Hanya saja secara fisik tidak mungkin. Dan seorang anak kecil berbaring sendirian atau tidak pergi ke rumah sakit. Ini juga merupakan bencana.

Kami menemukan anak-anak yang tidak dioperasi tepat waktu. Misalnya, bibir sumbing adalah hal yang paling sederhana. Jika cacat ini dihilangkan pada usia dini, maka pada umumnya tidak ada yang tahu bahwa seseorang memilikinya. Jika ini tidak dilakukan tepat waktu, pada usia yang lebih tua, operasi akan meninggalkan jejak. Kami melihat anak-anak ini tidak dioperasi tepat waktu, karena rumah sakit tidak akan menerima operasi tanpa pendamping, dan panti asuhan tidak dapat menyediakannya.

Bayangkan ini - seseorang tidak menjalani operasi tepat waktu, karena tidak ada yang menemaninya!

Ketika negara mengambil anak atau orang tua sendiri menolak anak tersebut, negara seolah-olah berkata: “Saya melakukan kewajiban untuk memberikan perawatan dan perawatan kepada anak. Dan saya, sebagai negara bagian, sebagai pengatur, pasti akan melakukannya lebih baik daripada orang tua yang tidak beruntung yang menyebabkan kerusakan pada anak atau gagal mengatasi sesuatu. Saya besar dan pintar, saya memutuskan untuk mengambilnya sendiri dan terus merawatnya. Bagaimana? Jadi dia berakhir sendirian di ranjang rumah sakit. Sehingga intervensi medis yang diperlukan tidak dilakukan tepat waktu.

Tentu saja, kami memahami bahwa ada banyak masalah di sana, dan mereka sering dikaitkan dengan optimalisasi dan penghematan pembiayaan, tetapi bagi saya ada hal-hal yang memalukan untuk disimpan. Hemat uang untuk hal lain. Jangan mengadakan festival tambahan, menyebarkan lebih sedikit awan di parade, biarkan kami berdiri di tengah hujan, tetapi Anda tidak bisa menyelamatkan anak-anak.

Bagaimana memastikan tidak ada yang menderita

– Perubahan apa yang paling diharapkan dan perlu di daerah Anda sekarang, jika Anda memiliki kemungkinan tak terbatas?

– Tentu saja, yang paling penting adalah sistem dukungan umum untuk semua keluarga yang tinggal di wilayah ini. Tidak hanya mereka yang semuanya sudah begitu buruk sehingga anak-anak mereka diambil dari mereka atau mereka sendiri menolak, tetapi dalam situasi di mana seorang anak muncul begitu saja dalam sebuah keluarga, ia harus memiliki kesempatan yang sangat jelas untuk tetap tenang di dalamnya.

Untuk melakukan ini, di setiap wilayah kita yang besar dan sangat sulit dalam hal bantuan, skala dan karakteristik negara, di setiap tempat di mana seorang anak secara teoritis dapat dilahirkan, di mana orang tinggal, harus ada sekolah yang dapat diakses, taman kanak-kanak, rekreasi dan institusi medis, pekerjaan untuk orang tua dan perumahan. Hal-hal dasar ini seharusnya.

Negara harus memastikan bahwa jika ada pemukiman Rodnik, ada pekerjaan di Rodnik, jika tidak ada pekerjaan di Rodnik, maka negara akan mengatur transportasi ke tempat terdekat di mana ada pekerjaan. Agar anak-anak tidak menempuh perjalanan 70 kilometer ke sekolah, baik itu SMP atau bahkan SMA untuk 5 orang, maka Anda bisa mulai bepergian ke suatu tempat. Orang harus mampu memenuhi kebutuhan ekonomi dan kehidupan manusianya sendiri.

– Hidup, bekerja dan sembuh.

- Untuk hidup, bekerja, dirawat, belajar, mengajar anak-anak. Dan harus ada semacam waktu luang, ini juga penting. Agar orang tidak menggunakan alkohol sebagai satu-satunya cara untuk bersantai, mereka harus memiliki tempat dan kesempatan untuk bersantai dengan cara lain.

Anda dapat berinvestasi pada orang-orang sendiri yang melakukan ini, misalnya, mengatur beberapa kompetisi kota untuk mengatur kegiatan rekreasi, membiarkan orang mengambil sendiri uang kota ini, menunjukkan inisiatif mereka dan berpikir dari bawah apa yang mereka butuhkan - lapangan olahraga, klub kebugaran, perpustakaan dengan pertemuan, paduan suara cerita rakyat. Tentu saja, jika rakyat sendiri tidak terorganisir, maka negara yang harus menjadi penggagas seluruh cerita ini. Dan jika mereka mengambil inisiatif - bukan untuk menghalangi, tetapi untuk mendukung.

Kisah kedua adalah ketika semuanya buruk. Harus ada sistem sosial yang dibangun terkait dengan individualisasi respons terhadap kasus tertentu. Ada keluarga, itu berlaku untuk perlindungan sosial, atau tetangga berlaku untuk kepentingannya, seseorang datang, yang tugasnya bukan untuk mencari tahu apakah Anda seorang penjahat atau bukan, tetapi untuk memahami apa yang terjadi dengan Anda dan membuat keputusan bersama-sama dengan Anda. “Tidak ada apa-apa tentang kita tanpa kita” – ini tidak hanya berlaku untuk penyandang disabilitas, tetapi secara umum untuk setiap kelompok orang yang untuknya pekerjaan sosial dilakukan.

Jelas bahwa pada saat yang sama akan ada situasi di mana kita benar-benar perlu melindungi anak-anak dari orang tuanya. Bukan ketika kita mengambil mereka karena orang tua tidak bisa mengatasi sesuatu, dan kita tidak ingin membantu mereka, atau hidup mereka buruk, tetapi ketika ada kekerasan yang nyata, pengabaian kebutuhan anak yang nyata, bukan dari kurangnya sumber daya. Dalam situasi ini, kita harus memiliki respons secepat mungkin, dan anak harus ditempatkan pertama dalam keluarga.

Sekali lagi, tidak ada negara di mana keluarga wali sementara cukup. Rumah anak-anak, lembaga kelompok tinggal dalam satu atau lain bentuk ada di mana-mana; tidak peduli apa yang mereka katakan tentang negara di mana "mereka tidak ada", mereka ada. Biarlah itu menjadi rumah kelompok kecil pribadi untuk enam anak, tetapi itu akan terjadi. Kita perlu melakukan hal yang sama.

Biarlah ada rumah kelompok tipe keluarga kecil, tidak lebih dari 12 anak per rumah. Lebih dari 12 adalah barak, di mana sebenarnya akan sangat sulit untuk melakukan sesuatu. Baiklah, 20, kami besar, kami menyukai segala sesuatu yang besar. 20– ini sudah rumah besar, ini maksimal. Seluruh cerita di sana akan didasarkan pada bantuan sosial dan psikologis, pada rehabilitasi anak-anak dan kepulangan atau penempatan mereka yang cepat dalam sebuah keluarga.

Jika Anda entah bagaimana dapat memulihkan orang tua Anda - misalnya, mereka mabuk berat, tetapi secara teoritis mereka dapat dibawa keluar dari sana, dan kemudian mereka ingin bersama anak-anak mereka - maka kami bekerja dengan orang tua. Jika mereka hampir membunuh anak ini dan mengikatnya di kotak besi, jelas kami tidak akan mengembalikannya.

Penting untuk segera menemukan keluarga yang akan mengambil anak ini sehingga dia tidak tinggal di rumah yang bagus ini untuk 12 atau 20 anak sampai dia berusia 18 tahun, karena bagaimanapun juga itu mengisolasi dia dari masyarakat dan mematikannya dari kehidupan sosial biasa.

Kisah dukungan utama dari setiap keluarga adalah respons individu terhadap krisis. Penting untuk membedakan dengan jelas situasi ketika keluarga membutuhkan dukungan, memperlakukan anak dengan baik dan ingin bersamanya - dan ketika keluarga membahayakan anak, memperlakukannya dengan buruk, dan anak menderita kekerasan nyata. Sekarang mereka tidak dipisahkan dalam hukum kita: baik orang miskin, atau mereka memukuli seorang anak - prosedur yang kira-kira sama untuk menanggapi ini, tetapi seharusnya tidak demikian.

– Kami praktis telah melukis gambaran masa depan yang lebih cerah.

- Kami, bagaimanapun, telah melupakan anak-anak cacat, dan ini sekarang menjadi salah satu kategori kunci di panti asuhan. Ini berarti bahwa harus ada sejumlah besar layanan untuk mendukung keluarga-keluarga yang membesarkan anak-anak dengan kebutuhan khusus, dan tidak hanya semacam rehabilitasi medis yang layak atau bantuan yang tepat waktu.

Pertama-tama, perlu untuk memastikan bahwa dunia di sekitar anak-anak seperti itu mulai menerima mereka. Mereka tumbuh, mereka tidak akan selalu kecil. Ini adalah sekolah, kemudian beberapa pekerjaan, ini disertai akomodasi. Kesempatan bagi anak-anak seperti itu untuk pergi ke dunia dan menjadi bagian darinya. Beberapa orang membutuhkan sedikit dukungan, tetapi itu akan secara radikal mengubah kehidupan anak-anak dan keluarga ini. Keluarga juga diisolasi hari ini.

Dan ada anak-anak dengan disabilitas yang sangat parah, mereka membutuhkan dukungan sampai usia tua, dan oleh karena itu, harus ada siklus dukungan penuh. Kita harus menjadi masyarakat yang bisa menerima orang.

Halaman saat ini: 1 (total buku memiliki 24 halaman) [kutipan bacaan yang tersedia: 16 halaman]

Vladimir Zobern
ibu ortodoks. Tunjangan untuk pengasuhan dan perawatan anak

© Publishing House Eksmo LLC, 2015

* * *

Kata pengantar

Selama lebih dari 1000 tahun, iman Ortodoks telah menentukan kesadaran orang-orang Rusia. Setelah menghancurkan jiwa orang-orang, tahun-tahun ateisme tidak dapat melewati abad-abad ini. Ortodoksi, sebagai bagian terpenting dari kesadaran diri Rusia, telah dilestarikan dalam memori sejarah, dalam kumpulan gen orang-orang Rusia. Oleh karena itu, terlepas dari kenyataan bahwa buku ini terutama berfokus pada membesarkan anak-anak dalam tradisi Ortodoksi, mereka akan dapat menemukan saran tentang cara menjaga kesehatan spiritual dan fisik anak, ibu dan ayah, yang tidak menganggap diri mereka orang percaya. . Di Barat, sastra seperti itu ditujukan untuk orang-orang dengan pandangan dunia yang berbeda, dengan sejarah yang berbeda, dengan agama yang berbeda.

Pengobatan tradisional Rusia tidak pernah bertentangan dengan ajaran Gereja Ortodoks. Kesatuan imam dan dokter dalam menyembuhkan orang sakit selalu ditekankan baik di Gereja maupun dalam pengobatan pra-revolusioner. Dan di atas segalanya, kesatuan ini terletak pada cinta untuk orang sakit, dalam kepatuhan yang tak tergantikan pada aturan "Jangan menyakiti."

Dalam Injil, tubuh disebut bait jiwa (lihat: 1st Epistle to the Corinthians, bab 3, ayat 16; bab 6, ayat 19). Tetapi jiwa tidak hanya mengenakan tubuh, ia menemukan di dalamnya ekspresi untuk kehidupan duniawi.

Roh adalah bagian dari jiwa yang dengannya ia berkomunikasi dengan Tuhan. "Roh,- kata St. Theophan sang Pertapa, - seperti kekuatan yang datang dari Tuhan, mengenal Tuhan, mencari Tuhan, dan menemukan ketenangan di dalam Dia saja.”

Penyakit juga dibagi menjadi tubuh, mental dan spiritual.

Penyakit tubuh terjadi ketika "komposisi" fisik seseorang rusak.

Mental - ketika ada pelanggaran aktivitas mentalnya ("psiko" dari Orang yunani- jiwa); Psikiatri adalah cabang ilmu kedokteran yang mempelajari penyakit-penyakit tersebut.

Penyakit rohani pada dasarnya adalah dosa, bentuk ekstrimnya adalah kerasukan roh-roh jahat. Hampir selalu seseorang jatuh sakit secara spiritual ketika dia menggunakan bantuan paranormal, okultis. Orang yang sakit rohani hanya dapat ditolong oleh seorang imam.

Bagian pertama buku ini menceritakan tentang perkembangan spiritual anak berdasarkan sastra patristik. Banyak perhatian diberikan untuk membesarkan anak dalam semangat Ortodoksi melalui Pembaptisan, Perjamuan Misteri Kudus Kristus, pengakuan dosa, doa, dan puasa.

Bagian kedua dari buku ini menunjukkan periode perkembangan fisik anak sejak lahir hingga remaja, menceritakan tentang nyeri pertumbuhan utama, gejalanya, dan pertolongan pertama.

Kami berharap buku ini bermanfaat bagi mereka yang tinggal di tempat-tempat di Rusia di mana karena berbagai alasan tidak mungkin untuk memanggil dokter dengan cepat - di daerah pedesaan, daerah yang sulit dijangkau.

Di bagian ketiga, buku doa diberikan untuk membantu orang sakit, dan di bagian empat - instruksi puasa untuk anak-anak dan orang tua.

Bagian satu
Perkembangan rohani anak

Bab 1
Sakramen pernikahan (pernikahan)

Pernikahan antara seorang pria dan seorang wanita didirikan oleh Tuhan sendiri yang menciptakan mereka: “Dan Tuhan Allah berfirman, Tidak baik manusia itu seorang diri saja; Mari kita jadikan dia penolong yang cocok untuknya<…>Oleh karena itu seorang pria akan meninggalkan ayahnya dan ibunya, dan berpegang teguh pada istrinya; dan mereka akan menjadi satu daging"(Kitab Kejadian, pasal 2, ayat 18, 24).

“Pernikahan adalah Sakramen Ilahi. Dia adalah bagian dari rencana Tuhan ketika Dia menciptakan manusia,- tulis martir suci Permaisuri Alexandra Feodorovna, yang memberi semua wanita contoh pemenuhan Kristen atas prestasi pernikahan dan menjadi ibu. - Ini adalah hubungan yang paling dekat dan paling suci di muka bumi ini... Tanpa restu Tuhan, tanpa ijab kabul oleh-Nya, segala ucapan selamat dan doa sahabat akan menjadi suara kosong. Tanpa restu kehidupan keluarga sehari-hari, bahkan cinta yang paling lembut dan sejati pun tidak akan mampu memberikan semua yang dibutuhkan hati yang haus. Tanpa restu Surga, semua keindahan, kegembiraan, nilai kehidupan keluarga dapat hancur setiap saat.

Di Gereja Kristen, berkat Tuhan bagi mereka yang memasuki pernikahan diturunkan oleh Tuhan dalam Sakramen Perkawinan. Perkawinan sipil didefinisikan oleh Gereja sebagai percabulan, kecuali dalam kasus-kasus ketika salah satu pasangan secara sadar menjadi beriman, sudah menikah, dan yang kedua tidak ingin menikah. Dalam hal ini, Gereja didasarkan pada kata-kata Rasul Paulus yang kudus: “Jika ada saudara laki-laki yang memiliki istri yang tidak percaya, dan dia setuju untuk tinggal bersamanya, maka dia tidak boleh meninggalkannya; dan seorang istri yang memiliki suami yang tidak percaya, dan dia setuju untuk tinggal bersamanya, tidak boleh meninggalkannya. Karena suami yang tidak beriman disucikan oleh istri yang beriman, dan istri yang tidak beriman disucikan oleh suami yang beriman. Kalau tidak, anak-anakmu akan menjadi najis, tetapi sekarang mereka suci.”(1 Korintus, pasal 7, ayat 12-14). Tetapi kemudian rasul menambahkan: “Jika seorang kafir ingin bercerai, biarkan dia bercerai; saudara laki-laki atau perempuan dalam kasus tersebut tidak terkait; Tuhan telah memanggil kita untuk damai(1 Korintus, pasal 7, ayat 15).

Akibatnya, jika pernikahan yang belum menikah dilakukan sebelum gereja pasangan, maka inisiatif perceraian tidak boleh menjadi milik pasangan yang percaya. Jika suami dan istri sama-sama beriman, tentu saja mereka perlu menguduskan persatuan mereka dengan Sakramen Perkawinan (Pernikahan) Gereja yang penuh rahmat. (Nama "Pernikahan" berasal dari peletakan mahkota pada pengantin baru.)

Itu terjadi bahwa orang-orang muda menikah di Gereja bukan karena keyakinan, tetapi hanya karena "itu indah", tidak menyadari bahwa pernikahan gereja adalah persatuan yang tak terpisahkan.

“Sayangnya, mereka yang melakukannya tidak selalu memahami pentingnya ritus suci ini., - Uskup Vissarion (Nechaev) dari Dmitrovsky menginstruksikan pengantin pria dan wanita. - Itulah sebabnya mereka berperilaku tanpa penghormatan yang tepat selama pelaksanaannya dan tidak mempersiapkannya dengan doa-doa pendahuluan untuk menurunkan berkah Tuhan. Tetapi jika Sakramen Perkawinan adalah Sakramen, maka, seperti halnya Sakramen lainnya, dibutuhkan suasana hati yang penuh doa dari orang-orang yang mendekatinya.

Sama seperti orang-orang yang mendekati Misteri Pengakuan Dosa harus membiasakan diri dengan doa panjang awal, jika tidak, mereka tidak akan menerima manfaat yang diharapkan bagi jiwa darinya, demikian pula mereka yang memasuki pernikahan harus berada dalam suasana hati yang penuh doa tidak hanya selama pertunjukan Sakramen ini atas mereka, tetapi juga sebelum pertunjukannya. Siapa pun yang tidak memiliki suasana hati seperti itu sebelum Pernikahan, maka rahmat Tuhan, yang dianugerahkan dalam Sakramen Perkawinan, jatuh di tanah yang benar-benar tandus..

Menasihati mereka yang memasuki pernikahan untuk menahan diri dari hiburan dan perhatian yang sia-sia sebelum pernikahan, uskup lebih lanjut berbicara tentang betapa baik dan anggun doa bersama dari pengantin untuk berkat bagi kehidupan yang akan datang dalam pernikahan.

Sebelum Sakramen Pernikahan, Gereja Ortodoks memerintahkan kedua mempelai untuk mengaku dosa dan menerima komuni.

Pernikahan gereja tidak dapat dipisahkan, yang jelas dari kata-kata Juruselamat: “Apa yang telah dipersatukan Tuhan, tidak akan diceraikan manusia”(Injil Matius, pasal 19, ayat 6). Pengecualian dibuat dalam kasus-kasus khusus, seperti yang kita lihat dari Dasar-dasar Konsep Sosial Gereja Ortodoks Rusia, yang diadopsi pada Dewan Uskup tahun 2000: “Pada tahun 1918, Dewan Lokal Gereja Ortodoks Rusia dalam “Penetapan alasan pemutusan ikatan perkawinan, yang ditahbiskan oleh Gereja” mengakui demikian, selain perzinahan dan masuknya salah satu pihak ke dalam pernikahan baru, juga jatuhnya salah satu pihak dari Ortodoksi, sifat buruk yang tidak wajar, ketidakmampuan untuk menikah hidup bersama yang terjadi sebelum pernikahan atau merupakan akibat dari mutilasi diri yang disengaja, penyakit kusta atau sifilis, ketidakhadiran dalam waktu lama, kutukan hukuman, gabungan dengan perampasan semua hak negara, gangguan pada kehidupan atau kesehatan pasangan atau anak-anak, membius, memanjakan, mengambil keuntungan dari ketidaksenonohan pasangan, penyakit mental parah yang tidak dapat disembuhkan dan pengabaian salah satu pasangan oleh orang lain. Saat ini, daftar alasan perceraian ini dilengkapi dengan alasan-alasan seperti AIDS, alkoholisme kronis yang disahkan secara medis atau kecanduan narkoba, aborsi oleh istri tanpa persetujuan suami..

Alasan seperti "tidak akur" tidak bisa menjadi dasar putusnya perkawinan kristiani. Tetapi apa yang harus dilakukan dalam kasus seperti itu? Mari kita kembali ke entri buku harian Permaisuri Suci Alexandra Feodorovna: “Melalui kesalahan mereka yang menikah, salah satu atau keduanya, kehidupan pernikahan bisa menjadi malapetaka. Kemungkinan untuk bahagia dalam pernikahan sangat besar, tetapi kita tidak boleh melupakan kemungkinan keruntuhannya. Hanya kehidupan yang benar dan bijaksana dalam pernikahan yang akan membantu mencapai hubungan pernikahan yang ideal.

Pelajaran pertama yang harus dipelajari dan dipraktekkan adalah kesabaran. Pada awal kehidupan keluarga, kebajikan karakter dan watak terungkap, serta kekurangan dan kekhasan kebiasaan, selera, temperamen, yang setengah lainnya tidak curiga. Terkadang tampaknya tidak mungkin untuk terbiasa satu sama lain, bahwa akan ada konflik abadi dan tanpa harapan, tetapi kesabaran dan cinta mengatasi segalanya, dan dua kehidupan bergabung menjadi satu, lebih mulia, kuat, penuh, kaya, dan kehidupan ini akan lanjutkan dengan tenang dan damai...

Rahasia kebahagiaan lain dalam kehidupan keluarga adalah perhatian satu sama lain. Suami dan istri harus terus-menerus saling memberikan tanda-tanda perhatian dan cinta yang paling lembut. Kebahagiaan hidup terdiri dari menit-menit individu, kesenangan-kesenangan kecil yang cepat terlupakan; dari ciuman, senyuman, tatapan ramah, pujian tulus dan pikiran kecil tapi baik yang tak terhitung jumlahnya dan perasaan tulus. Cinta juga membutuhkan roti hariannya.

Unsur penting lainnya dalam kehidupan keluarga adalah kesatuan kepentingan. Tak satu pun dari kekhawatiran seorang istri harus tampak terlalu kecil, bahkan bagi kecerdasan raksasa dari suami terbesar. Sebaliknya, setiap istri yang bijaksana dan setia akan rela memperhatikan urusan suaminya. Dia akan ingin tahu tentang setiap proyek barunya, rencana, kesulitan, keraguan. Dia akan ingin tahu usaha mana yang berhasil dan mana yang tidak, dan mengetahui semua urusan sehari-harinya. Biarkan kedua hati berbagi suka dan duka. Biarkan mereka berbagi beban kekhawatiran. Biarkan segala sesuatu dalam hidup menjadi umum bagi mereka. Mereka harus pergi ke gereja bersama-sama, berdoa berdampingan, bersama-sama membawa ke kaki Tuhan beban merawat anak-anak mereka dan segala sesuatu yang mereka sayangi. Mengapa mereka tidak berbicara satu sama lain tentang godaan, keraguan, keinginan rahasia mereka dan saling membantu dengan simpati, kata-kata penyemangat? Jadi mereka akan menjalani satu kehidupan, bukan dua.

Takut akan awal kesalahpahaman atau keterasingan sekecil apa pun. Alih-alih menahan, kata bodoh dan ceroboh diucapkan - dan sekarang celah kecil telah muncul di antara dua hati yang sebelumnya menjadi satu, itu mengembang dan meluas sampai mereka selamanya terkoyak satu sama lain. Apakah Anda mengatakan sesuatu dengan terburu-buru? Mintalah pengampunan segera. Apakah Anda memiliki kesalahpahaman? Tidak peduli siapa yang salah, jangan biarkan dia tinggal di antara Anda selama satu jam.

Menahan diri dari pertengkaran. Jangan pergi tidur dengan amarah di jiwamu. Seharusnya tidak ada tempat untuk kebanggaan dalam kehidupan keluarga. Anda tidak perlu menghibur rasa bangga yang tersinggung dan menghitung dengan cermat siapa sebenarnya yang harus meminta pengampunan. Mereka yang benar-benar mencintai tidak terlibat dalam kasuistis seperti itu. Mereka selalu siap untuk menyerah dan meminta maaf.”

Bukan tanpa alasan kami menaruh begitu banyak perhatian pada "resep untuk kebahagiaan keluarga" dari Permaisuri Suci-Martir Alexandra Feodorovna. Banyak orang sezaman dengan Tsar-Martir Suci Nicholas II, bahkan di antara simpatisan yang jelas, ingat bahwa mereka belum pernah bertemu keluarga yang ramah dan bahagia yang dapat menjadi panutan bagi semua orang. Secara alami, dengan sikap seperti itu dari pasangan kerajaan satu sama lain, kesehatan spiritual dan mental anak-anak mereka keluar dari bahaya.

Tetapi seberapa sering, terutama dalam keluarga modern, penyebab penyakit anak-anak, tidak hanya spiritual, tetapi juga fisik, adalah suasana hati dalam keluarga, suasana ketidaksukaan, ketidakpedulian orang tua terhadap satu sama lain.

Perselingkuhan salah satu pasangan menjadi bencana bagi seluruh keluarga.

“Banyak orang berpikir bahwa Gereja melarang percabulan hanya dari prinsip-prinsip moralitas Kristen,- tulis Imam Besar Boris Nechiporov. - Tapi bukan itu intinya. Dalam pernikahan, suami dan istri membentuk satu kesatuan khusus, dan percabulan menciptakan retakan, perpecahan, lubang hitam. Dan ini, pada gilirannya, memberikan beban berat pada anak-anak.”

Dokter telah membuktikan bahwa bagi seorang wanita, kontak seksual pertama tidak hanya kejutan psikologis yang kuat, tetapi juga mempengaruhi keturunannya, karena benih jantan, begitu berada di tubuh wanita, pasti menyebabkan perubahan di dalamnya, yang kemudian mempengaruhi keturunannya. Itulah mengapa perlu bagi seorang gadis untuk menjaga kesucian, untuk menjaga dirinya sendiri untuk pernikahan. Menjaga kesucian sebelum menikah dan bagi seorang pria juga sama pentingnya.

Tetapi dosa yang lebih serius dari zina adalah perzinahan. “Dosa terbesar dan kejahatan terbesar dalam keluarga adalah zina, zina. Pengkhianatan dalam keluarga - dosa Yahudi - menyebabkan kematian pernikahan dan kehancuran keluarga. Dalam keluarga dengan anak-anak, ini adalah tragedi terbesar dan religius, dan moral, dan sosial, dan biologis. Jika kemalangan seperti itu terjadi dalam pernikahan Kristen, separuh setia (suami dan istri) harus tetap setia. Dante berpendapat bahwa “cinta sejati tidak bisa tidak saling menguntungkan. Dan kesetiaan dalam menanggapi pengkhianatan terkadang menghasilkan keajaiban dan kembali setelah beberapa saat yang hilang ... "(I.M. Andreev).

Imam Besar Boris Nichiporov:

Pezina atau pezina berkata pada dirinya sendiri bahwa tidak ada yang akan mengenali petualangannya. Tetapi bagaimanapun juga, hati merasa bahwa hal ini tidak hanya secara mistik tidak tersembunyi dari siapa pun, tetapi semua orang mengetahuinya: surga, dan bumi, dan anak-anak, dan seorang istri atau suami ... Ilusi kedua adalah bahwa dalam percabulan, konon, hanya ada kombinasi tubuh dan tidak ada kerusakan spiritual. Rasul Paulus menjawab ini dengan mengatakan: “Tidak ada yang harus memilikiku. Tubuh bukanlah untuk percabulan, tetapi untuk Tuhan, dan Tuhan untuk tubuh. Atau apakah kamu tidak tahu bahwa dia yang berhubungan seks dengan pelacur menjadi satu tubuh dengannya? Sebab dikatakan: keduanya akan menjadi satu daging...<…>setiap dosa yang dilakukan seseorang ada di luar tubuhnya, tetapi pezina berdosa terhadap tubuhnya sendiri. Tidakkah kamu tahu bahwa tubuhmu adalah bait Roh Kudus yang tinggal di dalam kamu? (1 Korintus, pasal 6, ayat 12-13, 16, 18, 19).

Nasihat dari banyak psikoterapis yang malang tampak seperti konsekuensi dari kemerosotan spiritual dan profesional yang luar biasa: "Jika Anda memiliki ketidakcocokan seksual dengan suami (istri), carilah pasangan (atau pasangan) untuk diri Anda sendiri." Mitra! "Para ahli" ini tidak mengerti apa pun tentang ilmu pengetahuan tentang manusia dan sepenuhnya sesuai dengan gambaran Injil: "Mereka – pemimpin buta dari orang buta; tetapi jika orang buta menuntun orang buta, keduanya akan jatuh ke dalam lobang.” (Injil Matius, pasal 15, ayat 14).

Mereka mungkin bertanya kepada saya, tetapi apa yang harus saya lakukan jika benar-benar ada ketidakcocokan? Dan saya akan menjawab. Hal ini diperlukan untuk memahami dalam setiap kasus tertentu, tetapi tegas untuk mengetahui bahwa kejatuhan moral tidak menimbulkan kenyamanan mental atau fisik. Sebaliknya, nasihat seperti itu menimbulkan sejumlah masalah dan kekhawatiran lain.

Kekristenan pada dasarnya adalah sebuah pengorbanan. Demi keselamatan umat manusia, Tuhan mengorbankan diri-Nya sendiri untuk dosa-dosa manusia dan memanggil para murid mengikuti Dia untuk pengorbanan diri - untuk memikul salib mereka. Pengaturan pernikahan Kristen sebagai pekerjaan amal juga tidak pernah lengkap tanpa pengorbanan diri.

Berapa kali Anda mendengar bahwa seseorang meninggalkan keluarganya demi karier, pekerjaan, karena ketidakmampuan untuk menerima beberapa kualitas pasangan, karena "belahan jiwa" karena alasan tertentu menjadi tidak menarik, dll. Tetapi orang-orang yang menikah dengan tujuan menghabiskan sisa hidup mereka dengan satu orang tidak meninggalkan celah untuk diri mereka sendiri seperti kemungkinan perceraian. Menjadi siap untuk pengorbanan diri demi keluarga, mereka mengatasi banyak cobaan, menemukan kualitas baru yang indah satu sama lain dan tumbuh dari cinta ke cinta.

Bab 2
konsepsi anak

Dalam keluarga yang baik dan ramah, kelahiran anak selalu menjadi kebahagiaan. Dan kegembiraan ini tidak dibayangi, seperti di banyak keluarga tak bertuhan modern, oleh pemikiran tentang kesulitan yang akan datang dengan munculnya orang baru. Mengingat bahwa prestasi pernikahan adalah prestasi kesyahidan, suami dan istri siap di muka untuk pengorbanan yang tak terelakkan untuk pernikahan. Dalam hal ini, atas nama anak yang akan diberikan Tuhan kepada mereka. Seorang ibu harus menerima kenyataan bahwa dengan kelahiran seorang anak, dia perlu mengabdikan dirinya untuknya, melupakan untuk beberapa waktu (yang terbaik, selama mungkin) tentang pekerjaan, bahkan jika dia menyukainya. Ibu akan selalu khawatir, tidak cukup tidur, dan lelah, sambil melepaskan banyak hal yang akrab dan menyenangkan. Suami juga harus memahami hal ini dan menjadi penopang yang nyata bagi istri dan anak-anaknya, dan tidak hanya menopang keluarga, tetapi juga mengambil bagian penuh dalam membesarkan putra-putrinya, dan pertama-tama dalam merawat mereka. Jika pasangan mendekati konsepsi seorang anak dengan kesiapan untuk pengorbanan diri, menyadari betapa besar misteri Ilahi itu, betapa hebatnya peristiwa kelahiran seseorang, maka tidak akan pernah terpikir oleh mereka bahwa anak itu mungkin tidak diinginkan. atau tidak direncanakan. “Keluarga Berencana” (frasa yang umum dan akrab!) Pasangan yang percaya menyerahkan sepenuhnya kepada Tuhan. Sebesar apapun anak yang dilahirkan dalam sebuah keluarga, sesulit apapun itu, ibu dan ayah tidak akan menganggap kelahiran bayi lagi sebagai ujian, tetapi hanya sebagai berkah.

Berbicara tentang konsepsi anak, kami menekankan: Gereja tidak memberkati penggunaan alat kontrasepsi. Mengapa?

Archpriest Dimitry Smirnov menjawab pertanyaan ini dengan cara berikut:

... Penggunaan kontrasepsi sama dengan pengosongan lambung secara mekanis untuk sekali lagi mengambil makanan yang tidak perlu. Ini adalah semacam penipuan diri sendiri, transformasi kehidupan suku menjadi eksploitasi fisiologis tubuh manusia yang tidak berarti tanpa pelaksanaan aktivitas suku ... Jika Tuhan memberkati anak-anak, maka perlu untuk melahirkan mereka. Penggunaan alat kontrasepsi merangsang sikap tidak bertanggung jawab terhadap Sakramen Perkawinan yang agung - institusi Ilahi yang misterius ini, luar biasa signifikansinya. Dalam pernikahan, dua orang bersatu dalam cinta - dan dari dua sel yang bersatu menjadi satu, muncul orang baru, yang belum pernah ada di bumi, dengan kemampuan, karakteristiknya, membawa seluruh rangkaian genetik leluhurnya ...

Kontrasepsi adalah cara yang tidak wajar ... Oleh karena itu, dari sudut pandang moralitas, cara tersebut tidak dapat digunakan. Gereja tidak dapat memberkati ini sebagai penyimpangan dari sifat manusia, yang diciptakan oleh Tuhan... Selain itu, diketahui betapa berbahayanya setiap alat kontrasepsi.

Artinya, ketika berbicara tentang apakah akan membunuh seorang anak atau tidak, orang-orang memikirkan kesehatan mereka - berbahaya bagi mereka untuk melahirkan.

Dan ketika datang ke alat kontrasepsi, mereka sengaja menyakitinya. Jadi, ini bukan tentang kesehatan, tetapi tentang gairah.

Jika istri tidak ingin menjadi ibu atau suami, memanggilnya istrinya, tidak ingin memiliki anak darinya, maka hati nurani melarang bahkan memasuki ranjang perkawinan.

Sungguh, betapa menyedihkan bahwa banyak orang tua menganggap konsepsi bayi yang "tidak direncanakan" sebagai kecelakaan yang tidak menguntungkan! Tapi, menurut dokter, tindakan semua alat kontrasepsi itu gagal. Pembuahan masih terjadi, tetapi sel telur yang telah dibuahi dibunuh pada hari-hari pertama setelah pembuahan anak. Jiwa manusia, yang diinvestasikan oleh Tuhan di sel ini, mati - sudah menjadi anak sungguhan! Bisakah diharapkan anak-anak yang lahir nanti akan sehat dan bahagia ketika begitu banyak saudara-saudara mereka dibunuh secara sembunyi-sembunyi?

Fakta bahwa dosa-dosa orang tua tercermin pada anak-anak bukanlah "sebuah isapan jempol dari fantasi pendeta." Ini dikonfirmasi oleh kehidupan itu sendiri.

Imam Besar Artemy Vladimirov:

Anak-anak kita menderita bahkan sebelum mereka dikandung, atau lebih tepatnya, penderitaan yang ditimbulkan oleh orang tua yang menggairahkan satu sama lain, mengutuk sifat mereka sendiri, tercermin dalam keadaan fisik dan mental anak-anak masa depan mereka.

Gereja menginstruksikan orang tua yang percaya untuk menahan diri dari hubungan perkawinan pada hari Rabu, Jumat, Minggu (dari malam hari sebelumnya hingga malam saat ini). Tiga hari yang dialokasikan khusus: pada hari Rabu Tuhan kita Yesus Kristus dikhianati oleh Yudas, pada hari Jumat ia menderita siksaan salib dan kematian, dan pada hari Minggu ia bangkit dari kematian. Dengan cara yang sama, hari libur Kristen yang agung dan terutama dihormati dan, tentu saja, waktu empat puasa - Natal, Agung, Petrov, Asumsi - dan minggu Paskah pertama - Minggu Cerah - seseorang harus menghabiskan pantang, dalam doa , berikan perhatian khusus pada kehidupan rohani. Larangan kehidupan pernikahan saat ini tidak dibuat-buat: pengamatan jangka panjang menunjukkan bahwa anak-anak yang dikandung pada hari-hari seperti itu cukup sering lahir sakit.

Imam Besar Artemy Vladimirov:

Menurut beberapa penulis gereja, keadaan jiwa seorang anak sangat ditentukan oleh keadaan hati pada saat pembuahan yang suci… Jika orang, karena ketidaktahuan rohani mereka, menyerahkan diri mereka pada pikiran, mimpi, imajinasi yang menggairahkan, jika mereka merusak diri mereka sendiri dengan percabulan yang tidak wajar, maka mereka dengan demikian merusak daya cipta anak mereka.

Dan tentu saja, tidak ada pertanyaan tentang mengandung bayi "di bawah uap anggur", ketika seorang anak, tidak hanya secara fisik, tetapi juga secara spiritual, dapat menjadi korban hasrat orang tua terhadap alkohol.

Ketika saya membeli buku ini (dengan sampul yang sama persis seperti di foto) di toko gereja, saya diam-diam bersukacita. Tapi bagaimana caranya! Itu selalu menarik dan bermanfaat untuk mempelajari sesuatu yang belum Anda ketahui atau untuk memperdalam pengetahuan Anda yang sudah ada. Saya mengharapkan narasi spiritual yang indah dan tidak mencolok. Ya, dan namanya ada hubungannya dengan itu:

"ibu ortodoks. Panduan untuk keluarga, dengan instruksi dari pendeta dan saran dari dokter anak.

Dan saya hanya menunggu putri saya!

Benar, sebagai seorang dokter dan seorang Kristen Ortodoks, saya agak bingung dengan pengumuman di halaman terakhir sampul.

Pengobatan tradisional Rusia tidak pernah bertentangan dengan ajaran Gereja Ortodoks. Dan di atas segalanya, kesatuan ini terletak pada cinta untuk orang sakit, dalam ketaatan yang tak tergantikan dari aturan: "Jangan menyakiti."<...>nasihat dapat ditemukan di dalamnya ... ibu dan ayah yang tidak menganggap diri mereka beriman.

Rusia tradisional? Tidak ada sih, tapi yasudahlah, karena penulisnya sangat menginginkannya. "Jangan membahayakan" sebenarnya disimpulkan oleh Hippocrates pagan, apa hubungannya Ortodoksi dengan itu? Tetapi kemudian saya hanya mengangkat bahu dan, dengan gembira, pulang ke rumah untuk membaca dan mendapatkan pencerahan.

Dari baris pertama buku ini, saya tercengang. Dan kemudian jijik. Mengapa? Karena semua konsep medis terbalik. Omong kosong seperti itu, didukung, apalagi, oleh kata-kata para imam, sangat sulit dan tidak menyenangkan untuk dibaca. Selain itu, buku ini juga penuh dengan pernyataan bodoh. Saya tidak tahu apakah harus menangis atau tertawa ketika membaca baris-baris ini:

"prestasi perkawinan adalah prestasi kemartiran atas nama anak yang diberikan Tuhan", "setiap kontrasepsi tunggal berbahaya", "ibu akan setuju untuk mati sendiri atau bahkan dengan anak, tetapi tidak menjadi pembunuhnya

(menggugurkan kandungan karena alasan medis)."

Ini hanya bunga. Mata saya hampir keluar dari rongganya ketika saya melanjutkan membaca buku "spiritual dan pendidikan" ini. Saya tidak berbicara tentang rahang lagi - itu semacam "jatuh" ke tanah, jadi sampai akhir pembacaan itu "terbohong" di sana ... Ternyata itu

"menurut hukum alam"

seorang wanita hamil segera setelah pembuahan harus memutuskan hubungan perkawinan dengan suaminya. Dan jangan memulainya sampai akhir periode menyusui, jika tidak

"menggairahkan akan meracuni sifat ibu dan menembus ke dalam susu", "kehidupan perkawinan sangat berbahaya bagi bayi",

dan ya, susunya akan hilang, ternyata ...

Buku ini tidak hanya penuh dengan pepatah-pepatah yang mengerikan - buku ini juga penuh dengan pepatah-pepatah itu! Saya ulangi, saya membaca buku itu sebentar-sebentar, sangat sulit bagi saya untuk memahami teksnya (walaupun itu ditulis dalam bahasa yang cukup baik dalam hal sastra), dan kadang-kadang saya siap membenturkan kepala saya ke dinding sehubungan dengan itu. dengan konsep-konsep yang bergeser. Pikiran medis saya tidak dapat menerima pernyataan "pengobatan tradisional Rusia", dan jiwa Ortodoks saya yang pergi ke gereja tidak dapat menerima "aturan" semi-spiritual yang mengerikan.

Mungkin satu-satunya. apa yang kurang lebih berguna bagi jiwa dalam buku ini adalah kutipan dari buku harian Permaisuri Alexandra Feodorovna. Benar, kutipan ini terkait dengan poin yang sangat kontroversial dalam pemikiran penulis. Dan dia tidak ingat, untuk beberapa alasan, bahwa ratu-martir menulis tentang "Kebahagiaan dalam keluarga" sebagai wanita yang sangat tidak bahagia. Ya, ya, bagaimanapun juga, tidak mungkin seorang istri bisa bahagia ketika suaminya memiliki favorit (dengan siapa ratu "berteman"); atau seorang ibu yang memiliki beberapa anak meninggal - dapatkah dia benar-benar bahagia?

Di akhir buku ada resep untuk hidangan tanpa lemak - mungkin. ini adalah satu-satunya hal yang bisa dibanggakan oleh karya ini.

Secara keseluruhan, saya memiliki kesan yang buruk tentang buku itu. Bagaimana sampah ini masuk ke toko-toko gereja - Saya tidak tahu sedikit pun. Ini adalah jenis buku yang perlu dibuang tanpa ampun ke dalam api. Ke api!!! Aku melakukan hal yang sama dengannya. Saya pikir dalam rencana spiritual (dan sekuler), buku itu sangat berbahaya! Ini sama sekali bukan bacaan yang menghangatkan hati. Saya tidak merekomendasikannya kepada siapa pun.

Keluarga perkotaan dengan beberapa anak tidak dapat hidup tanpa pembantu. Sekalipun sang ibu tidak bekerja dan siap mengorbankan segalanya demi keluarga.

"Pengasuh yang baik bisa berusia 70 atau 15 tahun. Hal utama adalah dia, seperti kita, berpikir: semakin banyak anak, semakin baik" - Konstantin, ayah dari lima anak

Mengapa membantu ibu?

Untuk beberapa alasan, sikap seperti itu terhadap seorang ibu Ortodoks telah berakar: dia melahirkan dirinya sendiri, dan mendidik dirinya sendiri. Anehnya, seringkali ibu sendiri menganut posisi yang sama. Seorang ibu Ortodoks, yang sangat rendah hati, memberikan dirinya kepada anak-anaknya. Dan tidak menunggu bantuan dari luar. Tetapi bantuan seperti itu tidak hanya tidak akan menyakitinya - itu hanya perlu. Tidak ada yang memalukan dalam kenyataan bahwa seorang ibu dengan banyak anak atau ibu yang bekerja menarik bantuan dengan pekerjaan rumah. Atau mengandalkan pengasuh Ortodoks.

Tetapi apa yang harus menjadi pengasuh yang baik? Muda dan ceria atau tua, dengan pengalaman hidup? Dan apa yang diharapkan orang tua dari seorang pengasuh - pengawasan sederhana, pekerjaan rumah tangga, ketekunan dalam pendidikan, pengajaran sopan santun, latihan dalam bahasa Inggris?

Maria, ibu dari tujuh anak (meninggalkan pekerjaannya setelah melahirkan anak kelimanya):“Kami dulu menggunakan jasa pengasuh, tetapi dengan cepat sampai pada kesimpulan bahwa kualitas layanan yang diberikan tidak sesuai dengan uang yang diminta pengasuh. Di musim panas, kami mengundang pengasuh Ortodoks ke dacha kami. Kita bisa pergi ke kota dan meninggalkan semua anak bersamanya. Setelah kembali, baik anak-anak dan seluruh rumah tangga normal. Dia membantu dengan anak-anak dan dengan pekerjaan rumah. Sangat disayangkan bahwa Anda hanya dapat menggunakan bantuannya di musim panas. Di musim dingin, ia mengajar di gimnasium Ortodoks. Dan kurangnya orang yang akan membantu dengan anak-anak setiap hari atau setidaknya sekali seminggu sangat terasa.”

Valentina, ibu dari enam putra: “Kadang-kadang Anda hanya putus asa. Gelisah saya membutuhkan perhatian. Dan aku terpecah antara keinginan untuk membersihkan kamar dan memberi mereka waktu satu jam. Saya membutuhkan pengasuh yang akan membawa anak-anak jalan-jalan beberapa kali seminggu. Itu empat jam seminggu. Sulit untuk menemukan orang seperti itu, karena untuk empat jam ini kami membayar sedikit. Akibatnya, kami memiliki seorang wanita yang kami tarik dua kali seminggu ketika saya harus pergi untuk urusan bisnis.

Konstantin, ayah dari lima anak:“Ketika saya dan istri saya masih belajar di institut, kami membutuhkan pengasuh. Bagian keuangan dari masalah ini diselesaikan sebagai berikut: pengasuh tinggal bersama kami. Salah satunya dari Ukraina (dari Odessa). Mereka menjaga anak-anak di pagi hari saat kami berada di kelas. Kemudian, ketika saya dan istri mulai bekerja, pengasuh diundang untuk bekerja penuh waktu. Dia membacakan buku untuk mereka, mengajari mereka menjahit, membawa mereka dari taman kanak-kanak. Sekarang istri saya tidak bekerja, kami hanya membutuhkan pengasuh ketika kami pergi untuk urusan bisnis. Dalam kasus seperti itu, kami meminta mantan pengasuh kami untuk duduk. Biasanya terjadi dua atau tiga kali sebulan.”

Ekaterina, ibu bekerja dari dua anak:“Saya membutuhkan babysitter dua kali seminggu selama sepuluh jam sehari. Saya tidak membutuhkan guru pengasuh atau dokter pengasuh. Yang diperlukan hanyalah menjaga anak-anak agar tidak melepuh, jangan melompat keluar jendela, dan Anda tidak pernah tahu apa lagi. Hanya untuk tidak meninggalkan mereka sendirian. Pengasuh yang ideal menurut saya seperti ini: ceria, muda, tidak mengganggu, eksekutif, Ortodoks.”

Anastasia, ibu bekerja dari tiga anak:“Anak-anak yang lebih besar tidak dapat merawat yang lebih muda sejauh yang diperlukan: ​​selain mata pelajaran umum, mereka juga memiliki koreografi, flora, dan pemodelan. Ditambah sekolah musik, kolam renang. Seorang pengasuh muncul di rumah kami setahun setelah saya melahirkan anak pertama saya. Nenek membantu anak-anak, tetapi pengasuh masih dibutuhkan. Bawa yang lebih tua ke sekolah, jemput mereka sepulang sekolah. Sementara itu, para penatua ada di sekolah, Anda perlu duduk di rumah bersama bayi: berjalan-jalan, membaca buku, memberi makan. Saya menyewa pengasuh tiga hari seminggu selama lima atau enam jam. Dulu saya berpikir bahwa pengasuh harus muda. Tetapi bagi kaum muda, anak-anak bahkan tidak berada di latar belakang: kepala mereka penuh dengan masalah keluarga atau pembentukan keluarga. Pengasuh saya saat ini berusia tujuh puluh tahun, dan saya tidak akan mengubahnya.

Menariknya, tidak ada ibu yang diwawancarai yang mengungkapkan keinginan mereka agar pengasuh dapat mengasuh anak. Orang tua ortodoks menyerahkan peran yang bertanggung jawab ini kepada diri mereka sendiri, mengingat pengasuh justru sebagai asisten, pelaksana aturan di mana keluarga itu hidup, dan bukan sebagai "pelaksana" metode pedagogis baru.

Kami meminta orang yang bertanggung jawab untuk membantu keluarga besar di Komisi Kegiatan Sosial Gereja di bawah Dewan Keuskupan Moskow Pendeta Igor Fomin apakah ibu Ortodoks beralih ke komisi dengan permintaan untuk menemukan pengasuh bagi mereka. Ternyata, pengasuh paling sering dibutuhkan dalam keluarga dengan tidak lebih dari tiga anak. Dan hanya di pagi atau sore hari. Menurut Fr. Igor, ada 80 keluarga di Moskow dengan sepuluh anak atau lebih, dan tidak ada yang berpaling kepadanya: dalam keluarga seperti itu, anak-anak yang lebih tua merawat yang lebih muda.

Posisi "dia melahirkan dirinya sendiri" adalah fenomena modern yang eksklusif. Kami telah kehilangan kebiasaan keluarga besar, dan sebelum revolusi, lima anak tidak dapat mengejutkan siapa pun. Menurut Tatyana Listova, seorang peneliti senior di Institut Etnologi dan Antropologi Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia, seorang spesialis dalam budaya keibuan pra-revolusioner, bantuan rumah tangga untuk keluarga besar selalu menjadi norma. Di pedesaan, bahkan orang yang sangat miskin mengambil anak perempuan berusia delapan sampai sepuluh tahun sebagai pengasuh. Gadis-gadis itu bekerja untuk "makanan atau hal baru". Nenek juga bisa tinggal bersama anak-anak, yang lebih tua menjaga yang lebih muda. Di kota, pengasuh membutuhkan uang. Orang miskin membawa ke rumah remaja yang, demi belajar beberapa kerajinan, merawat anak-anak.

Menariknya, hari ini ide untuk menarik kaum muda dan pelajar untuk membantu keluarga dengan banyak anak kembali menjadi relevan. Seperti dilansir Pdt. Igor Fomin, “di subkomite untuk bekerja dengan keluarga besar, negosiasi sedang berlangsung dengan kepemimpinan salah satu universitas pedagogis tentang pengesahan praktik resmi oleh siswa dalam keluarga besar. Ini akan sama dengan praktik di sekolah. Siswa akan membantu anak-anak mempersiapkan pelajaran, bermain dengan anak-anak. Pada saat ini, ibu akan dapat pergi untuk pekerjaan rumah tangga (jika nenek tidak membantu, ibu dari banyak anak sering bahkan tidak memiliki kesempatan untuk pergi untuk menyiapkan dokumen yang diperlukan, membayar apartemen, dll. ). Sekarang kami sedang mengerjakan proyek praktik siswa "alternatif".

"Di beberapa keluarga, kaya dan sukses, pengasuh diperlakukan seperti barang. Harus bekerja di keluarga seperti itu adalah mimpi buruk saya," Tatiana, pengasuh Ortodoks

Di mana saya dapat menemukan pengasuh?

Sayangnya, layanan Ortodoks, yang akan membantu keluarga besar dengan pekerjaan rumah tangga atau mengambil pengasuh, masih dalam proyek. Setiap ibu keluar sebaik mungkin, biasanya mencari pengasuh melalui teman. Paroki tetap menjadi cara paling populer untuk menemukan pengasuh: Anda dapat memasang iklan, atau Anda dapat meninggalkan informasi di balik kotak lilin. Di salah satu gereja Moskow, semacam agen perekrutan ditemukan. Pada awalnya, kandil memberi kami koordinat "wanita yang melakukan semua ini". Dia, pada gilirannya, memberikan nomor telepon kepada Luba, yang hanya membantu ibu yang membutuhkan pengasuh dan pengasuh yang mencari pekerjaan di paroki. Dan Lyuba sudah memperkenalkan kami pada pengasuh Marina.

Pencarian pengasuh Ortodoks di paroki ternyata cukup efektif. Tidak seperti pencarian melalui agen yang mengkhususkan diri dalam pemilihan babysitter, di mana, apalagi, harganya jauh lebih tinggi. Agensi pertama berjanji untuk menemukan pengasuh Ortodoks dengan sangat mudah: "Mereka semua Ortodoks." Dan setelah klarifikasi: “Pasti orang yang rutin ke gereja,” mereka malu. Dari orang tua yang menggunakan jasa perusahaan tertentu, Anda sering mendengar keluhan. Misalnya, lembaga dapat menyembunyikan informasi penting mengenai kecukupan mental, karakteristik, atau hanya ketidakmampuan pedagogis pengasuh potensial.

Banyak ibu merekomendasikan mencari pengasuh online. Ini murah, cepat dan efisien. Anna, ibu dari tiga anak:“Saya selalu mencari pengasuh online dan saya sangat senang dengan hasilnya. Ini sangat nyaman untuk orang sibuk. Anda menunjuk wawancara untuk pengasuh dan pada saat yang sama terus bekerja, menelepon seseorang, menyelesaikan masalah Anda.

Ujian pengasuh anak

Dalam percakapan dengan para ibu, ternyata bagi keluarga Ortodoks, pengasuh itu diinginkan, tetapi sama sekali tidak perlu, untuk menjadi Ortodoks. Jauh lebih penting bahwa dia mencintai anak-anak dan dengan mudah menemukan bahasa yang sama dengan mereka. Di antara kualitas negatif calon pengasuh sering disebut opsional, keras kepala, buatan sendiri. Seorang pengasuh yang sepenuhnya Ortodoks, ketika ditanya oleh ibunya apakah dia akan dapat datang pada saat ini dan itu, menjawab: "Ini semua kehendak Tuhan." Yang lain, tanpa meminta dan bahkan tanpa peringatan orang tua, pergi bersama anak-anak berziarah selama berjam-jam daripada berjalan-jalan. Jadi, jika di depan Anda adalah seorang wanita sederhana dengan jilbab dan rok ke lantai, jangan buru-buru bersukacita.

Ekaterina:“Semua pengasuh kami adalah Ortodoks, tetapi ini bukan kriteria seleksi utama bagi saya. Mereka ternyata adalah orang-orang yang cocok dengan temperamen kita.” Maxim, ayah dari lima anak:“Saya pikir bahkan lebih nyaman jika pengasuhnya non-Ortodoks. Lagi pula, dia bisa bekerja pada hari libur gereja. Saat Paskah, misalnya. Konstantin:“Kadang-kadang pengasuh datang dan Anda dapat melihat bahwa dia mengutuk kami karena memiliki begitu banyak anak. Oleh karena itu, penting bagi saya dan pengasuh untuk memiliki pendekatan pendidikan yang sama. Yah, tentu saja, jika pada saat yang sama dia juga Ortodoks.

Namun, beberapa pengasuh dalam iklan pekerjaan mereka menekankan fakta bahwa mereka adalah Ortodoks. Dan sama sekali tidak perlu bahwa mereka berusaha keras untuk memikat majikan yang percaya. Nanny Tatiana:“Saya merasa jauh lebih tenang - saya tahu bahwa semua orang telah diperingatkan. Saya dapat mengambil cuti untuk liburan kedua belas dari pekerjaan. Bahkan lebih baik bagi orang tua non-gereja jika saya bekerja selama hari libur nasional, dan mereka dapat pergi ke suatu tempat untuk bersantai. Dan kemudian, banyak yang kesal ketika pengasuh dibaptis sebelum makan. Dan jika Anda memberi tahu anak itu tentang Kristus, mereka akan benar-benar marah. Mengapa sia-sia seseorang dimasukkan ke dalam pencobaan?

Sayangnya, tidak ada metode pencarian (baik melalui kenalan, atau di Web, atau bahkan melalui paroki) yang menjamin bahwa Anda akan menemukan pengasuh yang jujur ​​yang akan memperlakukan anak Anda dengan baik. Orang yang jelas-jelas "aneh" bisa dikenali dari percakapan pertama. Tetapi kekurangan lain dari pengasuh jauh lebih sulit untuk diidentifikasi. Menurut pengalaman lawan bicara kami, kami dapat menyarankan Anda untuk mengambil fotokopi paspor, alamat, nomor telepon (rumah dan ponsel), email dari calon pengasuh. Tanyakan tentang keadaan kesehatan dan kesejahteraan keluarga, hubungi mereka yang memberikan surat rekomendasi. Anda dapat meminta surat dari bapa pengakuan. Banyak perhatian harus diberikan pada apakah pengasuh datang ke wawancara tepat waktu. Berhati-hatilah jika pengasuh mulai memarahi mantan majikannya dari ambang pintu. Kemungkinan besar Anda juga akan menemukan diri Anda di tempat orang-orang malang ini.

Pepatah menyarankan pertemuan pertama untuk menunjuk pengasuh di rumah. Dan tebak agar dia tidak punya waktu untuk mempersiapkan kunjungan Anda secara khusus: Anda akan segera melihat gangguan dalam keluarga. Nina, korban pengasuh kleptomaniak yang mengambil perhiasan dan koin kecil dari rumah menyarankan untuk meletakkan uang kertas di tempat yang mencolok sebelum pengasuh tiba untuk wawancara.

Katya Solovieva, mencurigai ada yang salah dalam perilaku pengasuh, menyamarkan kamera video di antara mainan di lemari bayi. Kamera merekam bagaimana pengasuh memukuli wajah putra Katya yang berusia lima tahun. Sekarang, memberikan masa percobaan selama seminggu untuk pengasuh lain, Katya tidak hanya menyamarkan kamera, tetapi juga merekam rekaman: “Seseorang mungkin berpikir ini adalah reasuransi. Sebelum saya melihat putra saya dipukuli, saya berpikir bahwa Ortodoks harus saling percaya. Jangan takut untuk memeriksa pengasuh Anda. Orang normal akan memperlakukan cek apa pun dengan pengertian: lagi pula, dia dipercaya dengan hal yang paling berharga.

Menurut banyak orang tua, pengasuh yang baik adalah hadiah nyata dari Tuhan, yang dapat didoakan dan disayangi. Karena hal terpenting dalam pekerjaan pengasuh adalah cinta - untuk anak-anak, keluarga, orang-orang. Cinta itu tenang dan sederhana, "tidak mencari sendiri."

Anastasia, ibu dari tiga anak:“Ketika dua anak saya jatuh sakit, dan saya bersama mereka, pengasuh kami membawa seorang anak yang sehat kepadanya agar dia tidak terinfeksi. Selama lima hari dia memberinya makan, membaca buku, membawanya ke museum. Dan pada akhir bulan, menerima gaji (dua dolar per jam), dia menolak untuk mengambil uang selama lima hari ini - tindakannya ditentukan oleh cintanya pada bayi dan tidak dihitung dengan uang.