Saya pergi ke analisis kuil gelap. Analisis puitis "Saya memasuki kuil-kuil gelap" (A

// / Analisis puisi Blok “Aku Masuki Kuil Gelap…”

A. Blok dianggap sebagai salah satu simbolis pertama, arah kreatif ini menempatkan simbol di tempat pertama sebagai tanda yang dapat dirasakan dengan cara yang berbeda, ambigu. Simbolisme berasal dari Prancis dan kemudian menyebar ke negara lain.

Dalam karya penyair, tema cinta, yang mengambil warna berbeda, sangat penting. Ini tidak mengherankan, karena penyair itu sendiri mencintai, dan membawa cintanya sepanjang hidupnya. Yang dipilihnya adalah Lyubov Mendeleeva. Wanita ini tidak hanya menjadi inspirasi bagi Alexander Blok, inspirasi kreativitas, tetapi juga malaikat pelindung. Bahkan setelah putus, Blok tidak berhenti membantu mantan istrinya, oleh karena itu dia melihat dalam dirinya tidak hanya seorang wanita yang dicintai, tetapi juga seorang teman sejati. Dia mempercayainya seperti dia mempercayai dirinya sendiri.

Blok tidak berbicara tentang perasaan dan pengalaman misteriusnya, dia mengungkapkan segalanya dalam karyanya. Penyair memiliki sikap yang baik terhadap wanita, semua karya penyair terhubung dengan puisi tentang Wanita Cantik. Penulis menganggap wanita sebagai kodrat yang sangat halus dan rentan. Cinta Mendeleev bagi penyair adalah cita-cita sejati seorang wanita. Ia takut bisa menghitamkan jiwa orang yang sangat ia cintai. Tetapi penyair tahu betul bahwa tidak semua orang dapat memiliki sikap hormat. Sifat manusia menipu, dia sendiri tertipu lebih dari sekali dalam hidup, tetapi terus percaya pada orang yang dicintainya. Lyubov Mendeleev sering mengkhianati Blok, memberi preferensi kepada orang lain. Dan hanya setelah beberapa saat saya menyadari betapa mulianya orang yang telah bersamanya begitu lama.

Puisi "Saya memasuki kuil-kuil gelap ..." bertanggal 1902. Citra Bunda Allah menjadi sentral dalam karya Blok, ia merupakan citra-simbol wanita terkasih yang ada di dekatnya, tetapi seringkali sulit dipahami dan tidak dapat dijangkau. Penulis inilah yang membayangkan Wanita Cantik itu. Dalam gambar Bunda Allah, kekasih penyair ditebak, yang baginya menjadi perwujudan kemurnian dan keindahan. Penulis menggunakan banyak sinonim, ia menyebut kekasihnya Istri Abadi yang Agung, Santo, Mila.

Pahlawan liris memasuki kuil dan menunggu Wanita Cantik di "lampu merah berkedip". Selanjutnya, tema utama semakin terungkap - cinta, menjadi jelas bahwa pahlawan liris masih menunggu kekasihnya. Semua kata mengatakan bahwa sangat penting bagi seorang penyair untuk memiliki perasaan yang tulus, bahkan jika itu tidak saling menguntungkan.

Block masih percaya bahwa cinta adalah hadiah dari surga, bukan kutukan. Gambar Wanita Cantik dan Bunda Allah adalah gambar simbolis di mana wanita ideal diwujudkan. Kita berhak untuk mencintai, meski bertentangan dengan akal, saat kita melihat kekurangan seseorang. Alexander Blok dalam lirik cintanya menunjukkan bagaimana memperlakukan seorang wanita, apa perasaan tinggi yang sebenarnya. Puisi ditulis dengan jiwa dan hati, cinta dan rasa hormat terdengar di setiap frase. Ada banyak simbol dalam karya, tetapi paling sering diulang, mereka konstan dalam kreativitas. Blok adalah penyair simbolis hebat yang menyanyikan kemurnian feminin dan kecantikan sejati.

Saya memasuki kuil yang gelap

Saya melakukan ritual yang buruk.

Di sana aku menunggu Nona Cantik

Dalam kerlip lampu merah.

Di bawah bayang-bayang kolom tinggi

Aku gemetar mendengar derit pintu.

Dan dia melihat ke wajahku, diterangi,

Hanya sebuah gambaran, hanya sebuah mimpi tentang Dia.

Oh aku sudah terbiasa dengan jubah ini

Istri Abadi yang Mulia!

Lari tinggi di tepian

Senyum, dongeng, dan mimpi.

Oh, Yang Kudus, betapa lembutnya lilin-lilin itu,

Betapa menyenangkan fitur-fitur Anda!

Saya tidak mendengar desahan atau pidato,

Tapi saya percaya: Sayang - Anda.

Persiapan yang efektif untuk ujian (semua mata pelajaran) - mulailah mempersiapkan


Diperbarui: 21-01-2012

Lihat

Perhatian!
Jika Anda melihat kesalahan atau salah ketik, sorot teks dan tekan Ctrl+Enter.
Dengan demikian, Anda akan memberikan manfaat yang tak ternilai bagi proyek dan pembaca lainnya.

Terima kasih atas perhatian Anda.

.

Bahan sejarah dan biografi

Sejarah penciptaan dan tanggal penulisan puisi

Puisi itu menggabungkan motif utama dari siklus "Puisi tentang Wanita Cantik".

Alasan penciptaan puisi itu adalah pertemuan di Katedral St. Isaac A. Blok dengan L. D. Mendeleeva.

Plot lirik

Sebuah gambar muncul di depan pahlawan liris, yang hanya dapat dibandingkan dengan Madonna Pushkin. Ini adalah "keindahan paling murni dari contoh yang paling murni." Dalam puisi itu, dengan bantuan simbol warna, suara, dan asosiatif, gambar Wanita Cantik Pahlawan liris secara misterius dan tanpa batas muncul di hadapan kita. Semua kata dan bait penuh makna khusus: "Oh, saya sudah terbiasa dengan jubah ini", "Oh, santa ..." - dengan bantuan anafora, penulis menyoroti pentingnya acara tersebut.

Komposisi puisi

Dalam syair pertama, kita melihat seorang pahlawan liris yang hidup dalam antisipasi cinta. Lebih tepatnya, cinta ini selalu hidup dalam dirinya dan tidak menemukan jalan keluar, tetapi dia tahu bahwa ada satu di dunia yang menjadi tujuan cintanya.

Saya memasuki kuil yang gelap

Saya melakukan ritual yang buruk.

Dari perkembangan plot lebih lanjut, kita mengetahui bahwa kekasihnya adalah sesuatu yang tidak wajar, fana:

Dan dia melihat ke wajahku, diterangi,

Hanya gambar, hanya mimpi tentang dia.

Tapi kemudian keagungan, ketidaktercapaian muncul dalam gambar ini: dia menjadi "Istri Abadi yang Agung". Huruf kapital memberikan ekspresi ini lebih serius. Saya pikir dapat dikatakan bahwa suasana kuil memperburuk perasaan pahlawan: kegelapan, dingin membuat seseorang merasa kesepian, tetapi penampilan orang yang dicintai menerangi segala sesuatu di sekitar dan membuat hatinya bergetar karena kegembiraan.

Suasana hati yang berlaku, perubahannya

Nada emosional juga istimewa dalam puisi itu: pada awalnya pahlawan liris tenang, kemudian ketakutan muncul ("Saya gemetar dari derit pintu"), kemudian ia mengalami kegembiraan, yang ditransmisikan melalui seruan retoris, dan kemudian lengkap damai, dia menemukan orang yang dia cari.

Gambar dasar

Di hampir semua "Puisi Tentang Wanita Cantik" kita akan menemukan gambar-simbol feminitas dan keindahan. Puisi "Tentang legenda, tentang dongeng, tentang momen ..." tidak terkecuali. Di dalamnya, seperti dalam puisi "Aku memasuki kuil-kuil gelap ...", sang pahlawan percaya pada cinta abadi dan sedang mencarinya. Dan gambar orang yang dicintai itu misterius dan tidak wajar:

Dan saya tidak tahu - di mata Yang Indah

Api rahasia, atau es.

Endingnya juga mirip dengan akhir puisi "Aku memasuki kuil-kuil gelap ...": penyair mempercayai perasaannya, mengabdikan seluruh hidupnya untuk melayani kekasihnya.

"Kelap-kelip lampu merah" tidak memungkinkan kita untuk melihat dengan jelas gambar Wanita Cantik itu. Dia diam, tidak terdengar, tetapi kata-kata tidak diperlukan untuk memahami Dia dan menghormatinya. Pahlawan memahaminya dengan jiwanya dan mengangkat gambar ini ke ketinggian surgawi, menyebutnya "Istri Abadi yang Agung".

Kosakata Gereja (lampu, lilin) ​​menempatkan gambar Wanita Cantik setara dengan dewa. Pertemuan mereka berlangsung di kuil, dan kuil adalah semacam pusat mistik yang mengatur ruang di sekitarnya. Kuil adalah arsitektur yang berusaha menciptakan kembali tatanan dunia, harmoni dan kesempurnaan yang mencolok. Suasana diciptakan sesuai dengan antisipasi kontak dengan dewa. Di hadapan kita muncul gambar Bunda Allah, sebagai perwujudan harmoni dunia, yang memenuhi jiwa pahlawan dengan hormat dan kedamaian.

Dia adalah orang yang penuh kasih, tidak mementingkan diri sendiri, di bawah kesan orang yang cantik. Dia adalah hal yang indah dan tidak berwujud yang membuat pahlawan bergidik: "Tapi yang diterangi melihat ke wajahku, hanya sebuah gambar, hanya mimpi tentang dia", "Aku gemetar dari derit pintu ..." Dia adalah konsentrasi iman, harapan, dan cintanya.

Palet warna terdiri dari nuansa merah gelap ("Dalam kerlap-kerlip lampu merah ..."), yang membawa pengorbanan: pahlawan siap menyerahkan nyawanya demi kekasihnya (merah adalah warna darah) ; warna kuning dan emas (lilin dan gambar gereja), membawa kehangatan yang ditujukan kepada seseorang, dan nilai khusus dari makhluk di sekitarnya. Kolom putih tinggi meninggikan pentingnya citra Wanita Cantik dan perasaan emosional sang pahlawan. Blok membungkus semua yang terjadi dalam puisi itu dalam kegelapan, menutupinya dengan kerudung gelap ("kuil gelap", "di bawah bayang-bayang kolom tinggi") untuk entah bagaimana melindungi kedekatan dan kesucian hubungan karakter ini dari luar dunia.

Kosa kata puisi

Intonasinya khusyuk dan penuh doa, sang pahlawan merindukan dan memohon pertemuan, dia gemetar dan gemetar mengantisipasinya. Dia sedang menunggu sesuatu yang indah, agung dan sepenuhnya tunduk di hadapan keajaiban ini.

Sintaks puitis

Sebuah metafora digunakan di sini: pahlawan memasuki dunia cinta, penghormatan terhadap kecantikan wanita, misteri; melalui kata "gelap" menyampaikan kedalaman, kesucian perasaan ini.

"Ritus yang buruk" - pembentukan penyair sebagai pribadi dan sebagai seorang pria.

rekaman suara

Puisi itu menggunakan suara. Aliterasi (suara [c]) membantu menyampaikan misteri, penyair, seolah-olah setengah berbisik, berbicara tentang pemikiran paling rahasia. Asonansi (bunyi [o]) memberikan kesungguhan puisi, mengingatkan pada dering lonceng.

Sebuah inversi juga digunakan, menyoroti kata kerja yang memainkan peran khusus dalam puisi itu: pencacahan tindakan pahlawan (saya masuk, melakukan, menunggu, gemetar) menyampaikan ketegangan yang dialami oleh penyair.

1 bait: suara "a", "o", "e" menggabungkan kelembutan, cahaya, kehangatan, kegembiraan. Nadanya ringan, berkilauan. (Warna putih, kuning.)

2 bait: terdengar "a", "o", "dan" - kendala, ketakutan, kegelapan. Cahaya memudar. Gambarnya tidak jelas. (Warna gelap.)

Ayat 3: Kegelapan akan pergi, tetapi terang itu datang perlahan-lahan. Gambarnya tidak jelas. (Campuran warna terang dan gelap.)

4 bait: suara "o", "e" membawa ambiguitas, tetapi membawa aliran cahaya terbesar, mengungkapkan kedalaman perasaan pahlawan.

Emosi yang ditimbulkan saat membaca

Untuk melihat dan memahami cinta tidak diberikan kepada semua orang, tetapi hanya untuk orang yang istimewa dan luar biasa.

Menurut pendapat saya, A. Blok adalah pengecualian: dia memahami semua pesona perasaan cinta, sukar dipahami, ringan dan, pada saat yang sama, kedalamannya.

tulisannya

Penyair menciptakan buku pertamanya di bawah pengaruh kuat dari ide-ide filosofis Vladimir Solovyov. Dalam ajaran ini, penyair tertarik pada ide-ide tentang cita-cita, tentang memperjuangkannya sebagai perwujudan Feminitas Abadi - keindahan dan harmoni. Blok memberi citra idealnya sebuah nama - Wanita Cantik.

Seluruh siklus "Puisi tentang Wanita Cantik" diresapi dengan perasaan cinta yang tulus. Tapi perasaan apa ini? Apa fiturnya? Terlepas dari kenyataan bahwa siklus itu didasarkan pada fakta otobiografi - romansa penyair dengan calon istrinya Lyubov Dmitrievna Mendeleeva - perlu dicatat bahwa pahlawan liris jatuh cinta bukan dengan yang nyata, tetapi dengan wanita yang ideal, dengan gambar tertentu . Cinta agama bercampur dengan perasaan aneh ini. Pahlawan mencintai Wanita Cantik bukan seperti seorang pria mencintai seorang wanita, tetapi sebagai seorang pria mencintai dan mengagumi sesuatu yang tidak dapat diakses olehnya, cantik dan hebat. Cinta ini bisa disebut ilahi. Tidak ada setetes pun vulgar dan membumi di dalamnya.

Melalui seluruh siklus puisi, mewakili semacam "novel", motif cita-cita cinta yang ideal berlalu. Motif ini diwujudkan dalam harapan konstan pahlawan pertemuan dengan pahlawan dan ketakutan pertemuan ini untuk menghancurkan keagungan perasaan. Keunikan siklus ini adalah ketidakterpisahan dua bidang: mitos pribadi, nyata dan kosmik-universal, tentang cara inkarnasi duniawi Jiwa dunia.

Salah satu puisi paling cemerlang dari siklus ini adalah "Saya memasuki kuil yang gelap ...". Itu ditulis pada tahun 1902. Keteraturan ritme, nada monoton yang merdu, bahkan jika Anda tidak memikirkan kata-katanya, membangkitkan perasaan tinggi, sedikit khusyuk. Hal ini didukung oleh kosakata yang juga memiliki kandungan tinggi: candi, ritus, pelita. Puisi ini menyajikan kepada kita seluruh buku pertama dan dunia perasaan Blok muda, yang dipagari dari "kontradiksi, keraguan, dan ancaman terhadap kehidupan." Motif berjuang untuk terang, untuk kebenaran, untuk transformasi dunia akan menjadi salah satu yang terkemuka dalam karya A. Blok.

Menurut genre, karya itu adalah puisi kecil, karena memiliki plot: pahlawan ada di kuil, menunggu kekasihnya dan mengalami perasaan kuat yang terkait dengan harapan ini. Inilah bagaimana motif utama dari siklus puisi diwujudkan - motif harapan. Memang, untuk pahlawan liris tampaknya lebih penting daripada pertemuan itu sendiri:

Di sana aku menunggu Nona Cantik

Dalam kerlip lampu merah.

Lampu merah meningkatkan momen tragedi. Tragedi ini disadari oleh sang pahlawan dan berasal dari kenyataan bahwa kenyataan tidak sesuai dengan mimpi yang rapuh, dalam cara yang hidup di hati penyair:

Dalam bayangan kolom tinggi

Aku gemetar mendengar derit pintu.

Dan dia melihat ke wajahku, diterangi,

Hanya sebuah gambaran, hanya sebuah mimpi tentang Dia.

Sebuah puisi adalah pemikiran yang kental, jadi kami menebak keseluruhan cerita dari satu kata. Jadi dalam kalimat: “Oh, aku sudah terbiasa dengan jubah ini // Istri Abadi yang Agung!” menjadi jelas bahwa ini bukan pertama kalinya sang pahlawan menunggu kekasihnya di kuil ini. Dan parafrase - "Mereka berlari tinggi di sepanjang cornice // Senyum, dongeng, dan mimpi ..." - kuil itu sendiri menarik di hadapan pembaca.

Penyair berarti silau matahari yang menembus jendela tinggi di bawah atap. Cahaya ini menjadi simbol cita-cita ideal sang pahlawan.

Luasnya pengalaman karakter ditunjukkan dalam syair terakhir puisi tersebut:

Oh, Yang Kudus, betapa lembutnya lilin-lilin itu,

Betapa menyenangkan fitur-fitur Anda!

Saya tidak mendengar desahan atau pidato,

Tapi saya percaya: Sayang - Anda.

Dikatakan di sini bahwa pahlawan wanita belum tiba, tetapi sebentar lagi, dan hati yang penuh kasih telah mengantisipasi pertemuan yang akan segera terjadi ini.

Dalam puisi "Saya memasuki kuil-kuil gelap ..." bukan banyak jalan yang mencolok, tetapi lukisan warna, yang digunakan penulis secara aktif. Jadi, Blok menggunakan warna-warna berikut untuk menciptakan suasana khusus: hitam ("kuil gelap"), merah ("lampu merah"), emas ("bercahaya ... gambar", "Oh, saya sudah terbiasa dengan jubah ini . ..”, "Mereka berlari tinggi di sepanjang atap", "lilin"). Seperti yang Anda lihat, warna yang dominan adalah emas dan semua coraknya (api lilin, matahari, pakaian yang disulam dengan emas), dan dikenal sebagai simbol kekayaan dan kemakmuran. Dengan demikian, kepenuhan perasaan pahlawan dan kebahagiaan yang dia temukan dalam cinta ditekankan. Dan merah dan hitam, seolah-olah, menunjukkan tragedi perasaan ini.

Gambar wanita adalah simbolis, dia memiliki banyak nama: Wanita Cantik, Istri Abadi yang Agung, Suci, Dia, Sayang. Namun terlepas dari semua keagungannya, ini adalah wanita sejati, sama seperti pahlawan itu nyata.

Bunyi puisi Blok membangkitkan empati emosional dan estetis yang sangat kuat. Di luar "hubungan" karakter, bahkan penemuan puitis yang lebih dalam dibaca. Blok muda tunduk pada kebijaksanaan hidup, setidaknya di bagian itu yang terkait dengan keadaan cinta.

"Saya memasuki kuil-kuil gelap ..." Alexander Blok

Saya memasuki kuil yang gelap
Saya melakukan ritual yang buruk.
Di sana aku menunggu Nona Cantik
Dalam kerlip lampu merah.

Di bawah bayang-bayang kolom tinggi
Aku gemetar mendengar derit pintu.
Dan dia melihat ke wajahku, diterangi,
Hanya sebuah gambaran, hanya sebuah mimpi tentang Dia.

Oh aku sudah terbiasa dengan jubah ini
Istri Abadi yang Mulia!
Lari tinggi di tepian
Senyum, dongeng, dan mimpi.

Oh, Yang Kudus, betapa lembutnya lilin-lilin itu,
Betapa menyenangkan fitur-fitur Anda!
Saya tidak mendengar desahan atau pidato,
Tapi saya percaya: Sayang - Anda.

Analisis puisi Blok "Aku Masuki Kuil Gelap..."

Lirik cinta dalam karya Alexander Blok sangat penting. Dan ini tidak mengherankan, karena penyair berusia 17 tahun, yang mengalami perasaan kuat terhadap Lyubov Mendeleeva, berhasil mempertahankannya seumur hidup. Wanita ini ditakdirkan untuk menjadi inspirasi Blok dan malaikat pelindungnya. Bahkan setelah takdir memisahkan pasangan ini, penyair terus mencintai mantan istrinya, membantunya dengan segala cara yang mungkin dan dengan tulus percaya bahwa mereka diciptakan untuk satu sama lain.

Untuk pertama kalinya, gambar Lyubov Mendeleeva muncul dalam puisi penyair bertanggal tahun terakhir abad ke-19. Periode kreativitas ini mencakup penciptaan siklus karya yang didedikasikan untuk wanita cantik misterius. Prototipenya adalah penyair terpilih, yang untuk waktu yang lama tidak membalasnya. Akibatnya, orang-orang muda putus dan tidak bertemu selama beberapa tahun, di mana Blok menciptakan kembali gambar lucu dalam karya-karyanya dengan keteraturan yang patut ditiru. Mata, senyum, dan bahkan suara Lyubov Mendeleeva mengikuti penyair ke mana-mana. Blok bahkan mengakui bahwa itu terlihat seperti semacam kegilaan ketika Anda mencoba menemukan sosok yang dikenal di tengah kerumunan orang, Anda melihat kemiringan kepala yang sama dan bahkan cara membawa tas tangan pada wanita muda yang benar-benar aneh.

Penyair tidak memberi tahu siapa pun tentang pengalaman emosionalnya, tetapi apa yang dia rasakan setelah berpisah dengan yang terpilih dapat dengan mudah dibaca di antara baris-baris karyanya. Salah satunya adalah puisi "Saya memasuki kuil-kuil gelap ...", dibuat pada tahun 1902. Esensinya adalah itu bahkan dalam gambar Bunda Allah, penyair tampaknya dicintai, dan ini memenuhi jiwanya dengan sukacita ganda. Sulit untuk menilai seberapa banyak semua yang tertulis sesuai dengan kenyataan, namun, kenalan muda Blok mengklaim bahwa pada titik tertentu ia menjadi benar-benar saleh dan jarang melewatkan kebaktian hari Minggu. Dapat diasumsikan bahwa dengan bantuan doa, penyair berusaha menghilangkan rasa sakit mentalnya dan berdamai dengan kehilangan orang yang dicintai. Namun, penulis sendiri menjelaskan perilaku ini dengan cara yang sedikit berbeda, dengan mencatat: "Di sana saya menunggu Wanita Cantik dalam kelap-kelip lampu merah."

Bodoh jika mengandalkan fakta bahwa di pura itulah Blok akan bertemu dengan pragmatisnya dan bebas dari prasangka agama tercinta. Penyair memahami ini dengan sangat baik, tetapi terus mengunjungi gereja. Di sana, “seorang yang diterangi melihat ke wajahku, hanya sebuah gambar, hanya mimpi tentang Dia.” Sekarang tidak ada keraguan bahwa dalam gambar "Istri Abadi yang Luar Biasa" penyair melihat fitur gadis yang dia cintai. Dan kesamaan ini memenuhi jiwa Blok dengan kegembiraan yang tak terlukiskan, dia percaya bahwa cintanya adalah hadiah dari surga, dan bukan kutukan. Dan interpretasi perasaan yang begitu kuat membuat Blok tidak menyerah, tetapi, sebaliknya, menumbuhkan cinta di hatinya, yang memberinya kekuatan untuk hidup. "Saya tidak bisa mendengar desahan atau pidato apa pun, tetapi saya percaya: Sayang adalah Anda," penyair itu mengakui.

Periode romantis dalam karya Blok, terkait dengan penciptaan siklus "Puisi tentang Wanita Cantik", tidak berlalu tanpa jejak bagi penyair. Sampai kematiannya, dia sangat menghormati wanita, menganggap mereka makhluk yang lebih tinggi, lebih halus dan rentan. Adapun Lyubov Mendeleeva, dia benar-benar mengidolakannya dan bahkan sedikit takut bahwa dengan perasaannya sendiri, kasar dan primitif, dia dapat merendahkan jiwa orang yang sangat dia cintai. Namun, seperti yang ditunjukkan oleh latihan, tidak setiap wanita dapat menghargai sikap hormat seperti itu terhadap dirinya sendiri. Lyubov Mendeleev tidak terkecuali dalam hal ini, karena dia mengkhianati Blok lebih dari sekali, jatuh cinta dengan pria lain. Namun, setelah kematian penyair, dia mengakui bahwa dia tidak adil padanya dan tidak dapat sepenuhnya memahami sifat mulia dan agung seperti apa yang dimiliki suaminya.

Puisi ini ditulis ketika Alexander Blok muda baru berusia 22 tahun. Saat inilah penyair itu sendiri menandainya sebagai periode kreativitas aktif, pencarian spiritual terbuka untuk kebenaran dan kebenarannya sendiri yang lebih tinggi. Seluruh siklus puisi cinta didedikasikan untuk Lyubov Dmitrievna Mendeleeva. Di wajahnya, penyair menemukan seorang teman dan inspirasi tersayang, yang dia layani sepanjang hidupnya. Dia mengidolakan gadis ini, yang kemudian menjadi istrinya, dan melihat manifestasi esensi ilahi dalam dirinya.

Analisis puitis "Aku Memasuki Kuil Gelap" dimaksudkan untuk menunjukkan dan menunjukkan fitur utama pencarian spiritual Alexander Blok pada tahap tertentu dalam pengembangan kreativitas. Yaitu, melayani citra Feminin Abadi, mencoba menemukannya di dunia material, lebih dekat dengannya dan menjadikan wajah yang integral dan tidak dapat dihancurkan sebagai bagian dari keberadaan seseorang.

Tema puisi

"Saya memasuki kuil-kuil gelap" adalah salah satu puncak puisi Alexander Blok dalam siklus yang didedikasikan untuk Wanita Cantik. Poin kuncinya harus dipertimbangkan sebagai upaya untuk menemukan mimpi, gambaran Feminitas Abadi di dunia biasa dengan nilai dan sikap material yang berlaku. Oleh karena itu, momen perbedaan ide, kurangnya respons, kesia-siaan pencarian dapat dilacak dengan jelas.

Analisis “I Enter Dark Temples” menunjukkan bagaimana pahlawan liris A. Blok dipisahkan dari kenyataan, tenggelam dalam obsesinya sendiri. Dan sulit baginya untuk mengatasi keinginan mistik ini, itu menundukkannya pada dirinya sendiri, menghilangkan keinginan, akal sehat, akal sehatnya.

Keadaan pahlawan liris

Ayat "Saya memasuki kuil-kuil gelap" adalah yang kesebelas berturut-turut di antara karya-karya yang ditujukan kepada Lyubov Dmitrievna Mendeleeva. Pahlawan liris dalam keadaan cemas, dia ingin menemukan integritas dengan dirinya sendiri, menemukan belahan jiwanya yang hilang - bagian dari dirinya, yang tanpanya dia tidak bisa bahagia. Di tempat suci, sebuah kuil, dia hanya melihat gema dari gambar misterius dan tidak wajar itu, yang menjadi tujuan pencariannya, yang menjadi fokus semua perhatian. Di sini penulis sendiri menghubungkan perasaan pahlawan liris dalam pengalaman batin yang mendalam ini.

Gambar Feminin Abadi

Salah satu yang paling indah dan misterius adalah puisi "Aku memasuki kuil-kuil yang gelap." Blok memberi pahlawan wanitanya fitur luar biasa dan mistis. Itu sulit dipahami dalam esensinya, indah dan tidak dapat dipahami, seperti mimpi itu sendiri. Beginilah gambaran Kecantikan muncul sebagai hipostasis cinta ilahi. Seringkali pahlawan liris membandingkannya dengan Bunda Allah, memberikan nama mistiknya. Alexander Blok memanggilnya Impian, Perawan Paling Murni, Muda Abadi, Nyonya Alam Semesta.

Pembaca selalu mendapat sambutan hangat dan kesan setelah membaca ayat-ayat seperti "Saya masuk ke kuil-kuil yang gelap." Blok adalah penyair favorit banyak intelektual, terutama karyanya dekat dengan anak laki-laki dan perempuan. Orang yang dilayani oleh pahlawan liris diselimuti misteri terbesar. Dia memperlakukannya bukan sebagai wanita duniawi, tetapi sebagai dewa. Dia juga dikelilingi oleh bayangan, di mana ketertarikannya pada awal Apollonian ditebak - sang pahlawan merenungkannya dan dirinya sendiri menerima perasaan dari pengalaman itu. Analisis "Aku Memasuki Kuil-Kuil Gelap" menunjukkan kepada pembaca suatu pendekatan yang menarik untuk menafsirkan baris-baris yang dikenal dan dicintai oleh jutaan orang.

Simbol Kunci

Dalam puisi itu, beberapa gambar dapat dibedakan yang menciptakan semacam latar belakang untuk pengembangan aksi, melengkapi plot dengan gambar yang jelas.

Jubah menekankan kesucian dan keagungan citra Wanita Cantik. Ini adalah perwujudan material dari prinsip ilahi (Perawan Maria, gereja). Segala sesuatu yang duniawi asing baginya, dia adalah elemen kebebasan dan cahaya yang agung. Anda dapat berdoa kepadanya di malam hari di bawah sinar bulan, menyanyikan keindahan yang tak tertandingi dengan setiap pikiran dan tindakan.

Lampu merah melambangkan mimpi yang tidak dapat dicapai, keterpencilan dan ketidaknyataannya dibandingkan dengan kehidupan sehari-hari. Di sinilah dunia fiksi bertemu dengan kenyataan.

Dengan demikian, analisis “Aku Masuki Kuil-Kuil Gelap” menekankan gagasan bahwa pengalaman masa muda yang intim dan pribadi terjadi pada penyair dengan latar belakang keinginan untuk mengungkap misteri Keindahan.