Mason siapa lagi. Siapa Freemason dan mengapa mereka lebih takut pada raja? Dalam harga sekarang koneksi lain

Baru-baru ini, semakin sering setiap orang mendengar kata-kata: "freemason", "freemasonry", "pemerintah dunia". Konsep-konsep ini sangat kuat termakan dalam kesadaran manusia modern. Surat kabar dan majalah penuh dengan berita utama tentang Mason, program siaran televisi tentang dominasi dunia oleh segelintir orang "terpilih". Sayangnya, sejumlah besar informasi yang tersedia seringkali didasarkan pada basis informasi yang goyah. Kualitas bahan yang digunakan menyisakan banyak yang diinginkan, bahan yang sebenarnya minimal. Akibatnya, tidak semua orang dapat membanggakan pemahaman yang lengkap tentang esensi masalah.

Artikel ini tidak mengklaim keandalan ilmiah tanpa syarat, namun, hanya menggunakan fakta yang paling dapat diandalkan, ini mengungkapkan asumsi yang paling umum. Tentu saja, tujuan artikel tersebut bukanlah liputan yang lengkap dan menyeluruh tentang masalah Freemasonry. Presentasi seperti itu akan membutuhkan publikasi puluhan volume. Tugas artikel ini adalah untuk mempertimbangkan aspek Freemasonry secara singkat, untuk menarik kesimpulan.

Informasi tentang Mason selalu diklasifikasikan sebagai rahasia atau sangat rahasia. Untuk tingkat yang lebih besar, itu terdiri dari korespondensi pemerintah, bahan operasional layanan khusus, dokumen arsip.

Freemason adalah tukang batu "bebas". Nama ini berakar pada Abad Pertengahan. Inggris dianggap sebagai tempat kelahiran Freemasonry. Pada abad XII, bengkel pertama muncul di wilayah Foggy Albion. Pada abad ke-15, gerakan serikat mendapatkan momentum, memainkan peran penting dalam kehidupan negara dan penduduknya. Toko-toko dibuka sesuai dengan orientasi produksi kerajinan tangan. Serikat tukang batu bukanlah yang tertua atau paling berpengaruh di antara yang lain. Pada 1481, serikat tukang batu ini menerima hak dasar dan hak istimewa dari organisasi serikat paling penting di negara ini: itu termasuk dalam daftar lembaga resmi negara, menerima lambangnya sendiri, anggota serikat mengenakan seragam khusus. . Tukang batu ini disebut "bebas" karena, menurut sifat kegiatan profesional mereka, mereka harus melakukan perjalanan dari satu tempat ke tempat lain dan mendirikan bangunan di seluruh negeri (sementara semua lapisan masyarakat yang kena pajak dipaksa untuk secara ketat mematuhi undang-undang tentang menetap ).

Gaya konstruksi arsitektur Gotik, yang sangat populer pada waktu itu, memberi tukang batu banyak pekerjaan padat karya dan jangka panjang, oleh karena itu, aktivitas bersama yang begitu lama sangat menggalang para pekerja, menyingkirkan yang berlebihan. Perlu dicatat bahwa selain serikat pekerja, ada juga asosiasi yang lebih dekat - yang disebut. persaudaraan saling membantu tukang batu. Awalnya, persaudaraan Masonik bersifat gerejawi dan religius. Perkumpulan frater menjadi semakin tertutup. Bergabung dengan barisan Mason, pekerja itu mengambil sumpah, menerima satu set kata sandi dan tanda-tanda rahasia yang dengannya dia bisa mengenali saudara-saudara Masonik. Tata tertib kerja dan disiplin dalam persaudaraan diawasi oleh master senior dan asisten pengawalnya. Tukang batu yang lebih rendah dalam hierarki tidak dapat diinisiasi ke dalam rahasia yang lebih tinggi. Freemason dari satu pondok tidak pernah mengenal anggota yang lain. Pekerjaan kantor tertulis dan notulen rapat dan rapat tidak disimpan. Ketika meninggalkan atau diusir dari persaudaraan, mantan Mason harus menjaga rahasia persaudaraan sampai kematiannya.

Namun, waktu dan jalannya sejarah membuat penyesuaian sendiri. Dari paruh kedua abad XVI. serikat pekerja sedang mengalami masa-masa sulit. Pembangun dari Perancis, Jerman, Belanda berjuang untuk Inggris. Gaya Gotik meninggalkan garis depan konstruksi arsitektur negara. Reformasi telah dimulai. Sejak 1547, organisasi gereja, yang bersifat religius menjadi sasaran penganiayaan berat. Namun, persaudaraan Masonik menolak. Menghapus upacara keagamaan, mereka mempertahankan upacara penerimaan saudara baru, pesta dan perjamuan tahunan, dan banyak tradisi mereka yang lain. Mereka mengadopsi persaudaraan dari bengkel dan simbol bangunan (kompas dan persegi), dan tingkat inisiasi saudara ke dalam rahasia pondok. Persekutuan dan persaudaraan sekarang sepenuhnya independen secara organisasional satu sama lain. Menjadi mungkin untuk menjadi anggota persaudaraan dan tidak ada hubungannya dengan lokakarya - asosiasi tukang batu yang murni profesional. Jajaran pondok-pondok Masonik semakin dipenuhi orang-orang yang jauh dari profesi konstruksi. Daftar persaudaraan termasuk pendeta, pengusaha, ilmuwan, penulis dan warga negara yang agak cerdas lainnya. Semakin banyak perwakilan bangsawan, lingkaran tertinggi masyarakat, menjadi anggota organisasi Masonik. Alasan yang mendorong semua orang ini ke pondok-pondok ini tidak diketahui secara pasti. Mungkin orang tertarik ke sana karena Reformasi, karena banyak orang sekarang tidak bisa bebas mengungkapkan pandangannya. Mungkin saudara-saudara baru tertarik oleh organisasi yang mapan dari asosiasi-asosiasi ini dan kedekatan dari orang luar. Ada banyak asumsi, tetapi hanya satu hal yang jelas - pelindung tinggi serikat pekerja tidak memungkinkan mereka untuk menolak dan menghilang, tidak seperti organisasi toko.

Jumlah pondok tumbuh cukup pesat. Ada kebutuhan untuk mengkoordinasikan kegiatan mereka. Pada 1717, di London, 4 pondok sekaligus disatukan menjadi satu - Grand Lodge. Nilailah sendiri ruang lingkup pertumbuhan dan kekuatan serikat pekerja, mengingat bahwa dari tahun 1737 hingga 1907, 16 pangeran dari keluarga kerajaan berada di persaudaraan Inggris, yang kemudian menjadi raja di negara itu.

Dengan cepat, persaudaraan Masonik mengakar di seluruh Eropa. Pada akhir sepertiga pertama abad ke-18, pondok-pondok muncul di negara-negara seperti: Italia, Jerman, Belgia, Swiss, dan juga di Rusia. Jika, misalnya, di Paris pada 1735 hanya ada 5 loji, maka pada 1742 (secara harfiah 7 tahun kemudian) jumlahnya meningkat menjadi 22 organisasi.

Namun, perlu dicatat bahwa keberadaan dan perkembangan Freemasonry bukanlah proses tanpa awan dan tenang. Freemason dianiaya oleh Gereja Katolik, dituduh membahayakan kekuatan gereja. Anggota persaudaraan dikritik tajam oleh masyarakat sekuler, mengklaim bahwa Freemason bersekutu dengan Antikristus, dan pertemuan tertutup mereka hanyalah pesta pora yang penuh dosa. Kecurigaan tumbuh bahwa intrik politik sedang diplot pada pertemuan rahasia. Larangan pertemuan diikuti (Belanda - 1735, Swedia - 1738, Swiss - 1745) dan denda untuk keterlibatan dalam kegiatan pondok. Namun, semangat ideologis yang kuat dari para Mason dan patronase yang kuat tidak membuat loge-loji tersebut hilang. Freemasonry secara bertahap berubah menjadi doktrin etis-filosofis sintetik, gerakan universal dan kosmopolitan. Freemason dengan hak yang benar-benar sama dapat menjadi orang Indo-Eropa, orang Afrika-Amerika, dan perwakilan dari ras Mongoloid. Juga tidak masalah bagi organisasi jika Anda seorang Kristen, Buddha atau Muslim.

Sangat menarik bahwa banyak orang terkenal di dunia adalah anggota Freemason. Komposer - Wolfgang Amadeus Mozart, Ludwig van Beethoven, Niccolo Paganini, Joseph Haydn, Franz Liszt; penulis - Johann Wolfgang Goethe, Walter Scott, Mark Twain, Oscar Wilde; penyair - Robert Burns, Rudyard Kipling. Baik Theodore Roosevelt dan Winston Churchill termasuk di antara Freemason. Serta pengusaha Henry Ford dan keluarga oligarki Rothschild.

Freemasonry di Rusia adalah masalah yang terpisah. Anggap saja keterlibatan komandan besar Rusia di era Napoleon - Suvorov dan Kutuzov - dengan Freemason tidak dikonfirmasi oleh materi yang sebenarnya. SEBAGAI. Pushkin dan A.S. Griboyedov adalah anggota pondok Masonik hanya di atas kertas, dan kemudian untuk waktu yang sangat singkat. Di sisi lain, Freemason Rusia termasuk: Gumilyov, Voloshin, Osorgin, Zhukovsky, Sumarokov, Bazhenov dan banyak tokoh lainnya. Menurut legenda, Peter the Great membawa Freemasonry ke Rusia, Tsar inilah yang membuka jendela ke Eropa, yang diduga menjadi anggota salah satu pondok Amsterdam pada tahun 1697. Semua pernyataan ini tidak berdasar dan tetap hanya pada hak pendapat individu. Namun, dapat dipastikan bahwa pondok Masonik pertama di Rusia muncul pada tahun 1731. Ini diorganisir oleh Grand Lodge of England yang sama dan, pada kenyataannya, menyiratkan sarana raja Eropa Barat untuk implementasi kebijakan rahasia mereka, serta intrik di wilayah Negara Rusia saat itu. Jaringan agen semacam itu menimbulkan kecurigaan Permaisuri Rusia Catherine II. Setelah pemberontakan Pugachev dan revolusi di Prancis, menjadi jelas bahwa ide-ide kebebasan individu dan pencerahan massa sangat berbahaya bagi pemerintah. Dengan pamflet, dekrit, dan kebijakan keras untuk menekan Freemasonry di negara ini, Permaisuri menghentikan fungsi persaudaraan. Pencairan tertentu bagi para Mason telah terjadi sejak zaman Paulus I, dan di bawah Alexander I, kegiatan persaudaraan mendapatkan kembali status hukumnya dan dilanjutkan kembali. Freemasonry dilarang lagi pada tahun 1822. Banyak perwakilan dari pondok-pondok pergi ke pengasingan. Hanya Manifesto Oktober 1905 yang kembali mengizinkan kaum Mason untuk bersatu dan membentuk organisasi mereka sendiri. Tapi itu tidak lagi berfungsi bebas. Sangat waspada terhadap peristiwa di negara itu, polisi rahasia Tsar dengan waspada menjaga para pemikir bebas, terutama mereka yang berada di semacam asosiasi rahasia. Dengan munculnya Revolusi Oktober 1917 dan pembentukan kekuatan Soviet baru, Freemasonry mati. Teror massal, sensor ideologis, kontrol ketat terhadap Cheka - semua ini membuat para Mason kehilangan kesempatan untuk berfungsi di Uni Soviet yang baru dibuat. Keheningan selama 75 tahun terbangun lagi pada tahun 1991, ketika serikat pekerja runtuh dan arus liberal baru muncul, lebih besar dari sebelumnya, kebebasan pers dan berbicara.

Sekarang jumlah Mason bertambah lagi. Ada sekitar 2 juta perwakilan dari pondok-pondok Masonik di AS, sekitar 500 ribu di Inggris Raya.Ada banyak dari mereka di negara-negara lain di dunia. Statistik yang jelas, tentu saja, tidak mungkin, karena masyarakat bersifat rahasia dan menyimpan rahasia mereka di bawah tujuh kunci. Inilah yang memunculkan mitos, dugaan dan delusi warga biasa. Mari berpegang lebih erat pada sudut pandang ilmiah dan historis, dan jangan biarkan diri kita tertipu oleh rumor kosong.

Kata "tukang batu" memunculkan banyak asosiasi - pahlawan "Perang dan Damai", persaudaraan dan ritual rahasia, kepentingan elit dunia yang sinis. Namun, ini bukan hanya tabir abad XIX - pondok-pondok Masonik sama nyatanya hari ini seperti dulu. Apalagi mereka masih mempengaruhi politik. Tentang apakah masih ada Freemason dan tujuan apa yang mereka kejar, penulis, pendiri majalah "Rumah Rusia" Yuri Vorobyevsky berbicara dalam program "Radio Kuzichev".

Freemasonry - anti-agama?

Anatoly Kuzichev: Mari kita bicara tentang konsep yang sangat populer dan benar-benar tidak dapat dipahami dan diremehkan ini. Apa itu Freemasonry, siapa Freemason itu?

Yuri Vorobyevsky: Anda benar sekali. Ini benar-benar kebalikan dari Ortodoksi. Faktanya adalah bahwa kita memiliki sistem yang aneh. Anda mengatakan ini di hadapan beberapa pendeta yang berpendidikan, manis, normal atau seseorang dari audiensi Ortodoks tentang hal ini - dan segera lawan bicara Anda sakit tenggorokan yang mencoba berubah menjadi senyum sarkastik, tic gugup muncul, orang-orang memanjat ke kanan di bawah meja. Dan, misalnya, di Athos, tempat saya sering berkunjung, dan di Yunani - sikap yang sama sekali berbeda.
Baru-baru ini, sebuah buku karya Archimandrite Epiphanius diterbitkan di Yunani, yang telah kami terjemahkan ke dalam bahasa Rusia, berjudul Freemasonry in the Light of Truth. Dia berbicara tentang Freemasonry sebagai anti-agama. Kultus, objek pemujaan, semacam makhluk tertinggi.

A.K.:Anti-agama atau independen, agama baru? Atau agama lain?

Yu.V.: Kita dapat mengatakan bahwa ya, itu adalah agama yang berbeda. Inilah tepatnya agama dengan semua tanda, seperti yang ditunjukkan oleh archimandrite yang terpelajar ini.

A.K.: Jadi Freemasonry adalah sebuah agama? Baru, dengan kredo lain, dengan arti yang berbeda, rupanya. Dari perspektif yang berbeda.

Yu.V.: Freemasonry adalah agama dengan sejumlah besar simbol curian, termasuk yang Ortodoks. Misalnya, gelar ke-33 dalam Freemasonry memiliki elang berkepala dua sebagai simbolnya. Derajat ke-30 adalah penunggang yang menaklukkan ular.

A.K.: Apa gelar?

Yu.V.: Sistem hierarki.

A.K.: Dan, sistem hierarkis - diukur dalam derajat ...

Yu.V.: Selain itu, Anda tahu, ada tempat di mana pintu masuknya rubel, dan pintu keluarnya sepuluh. Pada tahap pertama, seseorang diberitahu bahwa Anda memasuki komunitas saudara yang paling manis. Pesanan laki-laki. Apa yang buruk? Yah, ada banyak dari mereka. Dan kemudian mereka mulai menelepon ...

Tukang batu apa yang memikat orang?

A.K.: Katakan padaku, Yuri Yuryevich, ini sangat penting. Katakanlah seseorang mendatangi saya. Freemason terkenal Bogdanov, yang bahkan mencalonkan diri sebagai presiden Federasi Rusia. Dan dia akan berkata: "Anatoly Alexandrovich, ada proposal." Saya katakan padanya: "Menarik." "Bergabunglah dengan barisan kami." Saya berkata: "Yang salah satu dari kita?" Dia berkata: "Dengar, tatanan paling kuno, laki-laki."

Dan saya bertanya: "Nah, apa gunanya? Saya mengerti apa yang diberikan oleh iman saya, agama saya, Ortodoksi saya. Saya mengerti apa yang diberikan pekerjaan saya, penuh waktu, di saluran TV kepada saya. Aku akan bertanya padanya. Apa yang akan dia jawab padaku, aku bertanya-tanya?

Yu.V.: Ada kualifikasi materi tertentu. Jika Anda cukup kaya, mereka akan datang kepada Anda. Jika mereka belum datang, mereka akan datang. Jika Anda berpengaruh, menjanjikan, tentu saja bisa.

Ketika saya tertarik dengan topik ini pada awal 1990-an, saya juga memiliki siaran yang bagus, prime time di Channel One. Saya memiliki program hak cipta. Jadi, menggunakan peluang jurnalistik saya, saya berakhir di apartemen Moskow. Pasangan yang indah, suami dan istri, dan di masa depan, dalam waktu dekat, ia akan menjadi Grand Master dari Grand Lodge of Russia. Dia akan menerima inisiasi di Paris, di kotak wanita.

A.K.: Apakah nama diperbolehkan atau tidak? Atau canggung?

Yu.V.: Saya pikir Anda sudah bisa mengatakannya, karena sudah mantan. Georgy Borisovich Dergachev. Dan istrinya, Olga Sergeevna Gornostaeva, yang baru-baru ini beristirahat sebagai orang Ortodoks, Anda dapat berdoa untuknya. Berkat fakta bahwa dia mengerti di mana dia berakhir, dia menyerahkan dokumennya kepada saya, buku hariannya, yang kemudian berubah menjadi sebuah buku. Ada juga film tentang masalah ini. Buku itu berjudul The Fifth Angel Sounded. Tanpa kesopanan palsu, ini mungkin satu-satunya buku tentang Freemasonry modern di Rusia dan di dunia yang dokumenter.

A.K.: Yuri Yuryevich, tapi apa yang ditawarkan Freemasonry?

Yu.V.: Freemasonry menawarkan hubungan solidaritas internasional. Setiap orang ditawari kesuksesan.

A.K.: Ah. Ini adalah agama kesuksesan. Jika Anda mengatakan bahwa itu adalah agama, itu adalah agama kesuksesan.

Yu.V.: Kebanggaan didorong. Jika seorang pengusaha, mereka akan memberi tahu Anda, dan inilah yang sebenarnya terjadi. Anda datang ke kota besar mana pun, mengambil direktori Masonik, memutar telepon dan mengucapkan kata-kata yang tepat di sana: "Saya saudara ini dan itu." Dan Anda akan dibantu. Jika Anda, katakanlah, pensiunan letnan kolonel, tidak menyelesaikan tugas Anda, tidak menjadi jenderal. Anda bergabung dengan ordo ksatria, militer, bisa dikatakan, ordo ksatria. Dan setelah beberapa tahun, Anda tidak lagi hanya seorang jenderal, Anda adalah seorang Ksatria Kadosh atau orang lain. Ini adalah nama-nama yang luar biasa di Freemasonry, bahkan terkadang lucu. Inilah Ksatria Kadosh - dalam bahasa Ibrani "kadosh" berarti "suci." Bayangkan, seseorang berkata: "Bagus sekali, saya orang suci." Mereka berjabat tangan dengannya dan berkata: "Dan aku adalah pangeran dari Timur, ini sangat menyenangkan."

A.K.:Cantik.

Yu.V.: Bagus, tapi sedikit lucu.

A.K.: Modernisme itu sederhana. Sekarang, Yuri Yuryevich, tentang beberapa Freemason Rusia yang terkenal.

Tentang Freemasonry di Rusia

Referensi:


Alexander Pushkin. Bergabung dengan Freemason pada tahun 1821. Tetapi tidak mungkin bahwa sikapnya terhadap organisasi rahasia dapat disebut serius - di antara makalah penyair, buku-buku catatan pondok Masonik ditemukan, yang ia isi dengan puisi-puisinya.

Komandan Alexander Suvorov adalah salah satu Freemason pertama di St. Petersburg. Di pondok ibu kota "Tiga Bintang" ia mencapai gelar Master. Dan Suvorov membawa semangatnya untuk organisasi freemason dari Koenigsberg.

"Laurel hijau abadi" - nama Masonik seperti itu adalah M Ikhail Kutuzov. Dia memiliki tingkat inisiasi tertinggi dan berpartisipasi dalam pertemuan-pertemuan loji di St. Petersburg, Frankfurt dan Berlin.
Sejarawan dan penulis Nikolai Karamzin adalah anggota Masonik Lodge hanya selama empat tahun. Namun, ia membela mantan frater selama penangkapan anggota ordo di Moskow.

Filsuf dan Desembris Petr Chaadaev mengenakan tingkat inisiasi kedelapan ke dalam urutan dari sembilan yang mungkin. Dia adalah anggota pondok St. Petersburg, tetapi meninggalkannya, kecewa dengan ritual yang tidak berarti dan omong kosong.

Alexander Griboyedov mengambil partisipasi dalam pesanan serius. Tujuan pondok, penulis dan diplomat melihat pencerahan Rusia.

Peserta dalam runtuhnya Kekaisaran Rusia Alexander Kerensky adalah anggota kepemimpinan organisasi paramasonik "Timur Besar Rakyat Rusia".

A.K.: Memang, beberapa nama yang menakjubkan. Oke, Kerensky, oke, bahkan Karamzin - tapi Suvorov, Pushkin, Kutuzov, Griboyedov ...

Yu.V.: Ya, ini adalah klip yang sama yang disiapkan, yang merekam ... Dan orang-orang dengan motivasi spiritual yang ideal. Tentu saja, tidak semua dari kita adalah pengusaha, dan tidak semua dari kita adalah pragmatis. Ada mahasiswa humaniora, kandidat sains, dan calon penulis. Tentu saja, ketika seseorang diberitahu bahwa Anda berada di perusahaan yang sama dengan Pushkin, Zhukovsky, Karamzin ... Perusahaan yang bagus, bukan?

A.K.: Juga dengan Suvorov, Kutuzov, Griboyedov.

Yu.V.: Omong-omong, Bogdanov yang Anda sebutkan, seperti yang saya ingat, hanya mengatakan dalam slogan pemilihannya: "Saya mewakili sebuah organisasi yang anggotanya ..." - dan penghitungan mereka dimulai.
Adapun Suvorov, saya memiliki penyelidikan khusus - semuanya salah. Dia berada di Koenigsberg ketika ayahnya adalah gubernur jenderal wilayah baru Rusia, katakanlah. Dia hanya dikirim oleh ayahnya ke kotak, untuk menyelidiki. Dan dalam buku-buku Masonik tetap bahwa dia hadir di pertemuan pondok. Dan kita pergi.

A.K.: Bukankah dia menjadi seorang Guru?

Yu.V.: Tidak, sejauh yang saya tahu.

Yu.V.: Ini, tentu saja, adalah keinginan para Mason - untuk mengumpulkan segala sesuatu yang mungkin bagi diri mereka sendiri. Padahal, sebenarnya sudah banyak orang. Memang, abad ke-18 hingga ke-19 sangat menggila.

A.K.: Bagaimana dengan kegilaan? Pencerahan, misteri, dan konspirasi mengerikan? Ini sangat menarik...


Yu.V.: Dan semua pada waktu yang sama. Segala sesuatu yang kita bicarakan sekarang mengingatkan saya pada plot dari kehidupan Makarius Agung. Dia berjalan di padang pasir dan dia bertemu iblis. Iblis digantung dengan semacam gelembung. Orang suci itu bertanya kepada iblis: "Ke mana kamu pergi?" - "Aku akan pergi ke saudara-saudara." - "Dan apa yang kamu bawa?" - "Untuk setiap selera".

Untuk setiap selera. Memang, ordo tersebut memiliki pengalaman yang sangat panjang, berusia berabad-abad. Karena itu, untuk setiap selera. Seorang pensiunan perwira, seorang pengusaha yang menjanjikan.

Dan itu mempengaruhi. Begitu saya datang ke Athos, ke teman lama saya yang baik, hieroschemamonk, yang merupakan agen intelijen kami di Afghanistan, kemudian dia adalah seorang pengusaha besar, dia memiliki pabrik di luar negeri. Sekarang dia, dengan jubah lusuh, dengan sandal di kakinya yang telanjang, berkata: "Dengar, bawakan aku bukumu tentang Mason." Saya menjawabnya: "Ayah, mengapa Anda membutuhkan "Malaikat Kelima" ini di Athos?" - "Ya, Anda tahu," katanya, "Saya masih memiliki teman pengusaha di Bulgaria. Ketika mereka menjadi kaya, mereka mendatangi mereka dan berkata: "Teman-teman, apakah Anda mengerti siapa kami? Kami adalah solidaritas internasional, bisnis." "Yah, ya, kami akan memikirkannya," jawab mereka. Entah bagaimana mereka berpikir dengan lamban. Enam bulan berlalu, mereka datang lagi, mereka berkata: "Teman-teman, Anda mungkin tidak mengerti kami percakapan. Bulgaria adalah negara yang sangat kecil. Dan putuskan oksigen Anda, menggunakan internasional ..." Dan orang-orang mulai gugup, mereka berkata: "Bagaimana, kita masih orang-orang Ortodoks ..." - "Ah, itu. Iya kamu! Kami akan memperkenalkan Anda kepada para imam dan uskup.” Bluff? Saya tidak akan mengomentari momen ini sekarang.

A.K.: Tidak, Anda berkomentar, ini pada dasarnya penting. Versi Anda: menggertak?

Yu.V.: Anda tahu, Kamerad Brzezinski menyebut Ortodoksi Rusia sebagai musuh utama Amerika. Ingat kutipan ini?

A.K.: Ya, kami ingat.

Yu.V.: Berbicara dalam hal perang, "musuh utama." Agen dikirim ke kamp musuh.

A.K.: Selalu.

Yu.V.: Jadi saya pada awalnya terkejut dengan kata-katanya. Menggertak, bukan menggertak? Kemudian saya berpikir: yah ... Tidak menyenangkan untuk masuk ke topik ini, jujur. Tapi aku membawakannya buku ini. Karena orang-orang ini bingung, semua kartu terlempar dari tangan mereka.

Archimandrite ini, dia menulis: "Lihat apa yang terjadi dalam ritual ini. Pada tahap tertentu dari inisiasi, beberapa pembawa acara mengatakan ketika mereka mengetuk kotak: "Siapa kamu, apa yang kamu inginkan?" - Kami adalah anak-anak dari Kegelapan, kami ingin masuk dan menerima Cahaya". Bayangkan jika ini adalah orang-orang yang dibaptis Ortodoks!

Apakah rahasianya keluar?

A.K.: Secara umum, loge Masonik adalah organisasi rahasia?

Yu.V.: Anda tahu, seperti yang dikatakan Freemason sendiri, ini bukan organisasi rahasia, ini adalah organisasi yang memiliki rahasia.

A.K.: Apakah ada buku referensi Freemason Rusia? Lihat berdasarkan nama...

Yu.V.: Ya, Anda tahu, ada buku pegangan Serkov.

A.K.: G di mana menemukannya?

Yu.V.: Yah, saya pikir sirkulasi telah berlalu.

A.K.: Dan di Internet, menurut Anda?

Yu.V.: Mungkin Anda bisa.

A.K.:Direktori Freemason Rusia. Tetapi yang modern sebagian besar tidak ditunjukkan.

Yu.V.: Tapi kita tahu banyak, mereka sudah memberikan wawancara.

A.K.: Sebagai contoh? Kecuali Bogdanov.

Yu.V.: Dergachev, misalnya. Sebelumnya, ketika Dergachev menjadi Grand Master, dia berkata: "Hanya saja, tolong, dalam hal apa pun nama saya tidak boleh disebutkan di mana pun, itu tidak lazim bagi kami." Sekarang, tampaknya, segalanya menjadi lebih mudah. Mereka mengajukan pertanyaan lain. Nama-nama politisi terkenal. Mereka berkata kepada saya: "Dengar, Anda ada di sana dengan tanda ke-33 ..."

A.K.: Saya telah dengan hati-hati dan untuk waktu yang sangat lama menyimpulkan ini ...

Yu.V.: Ketika mereka mulai memanggil nama, saya berkata: "Teman-teman, jika saya tidak dapat menunjukkan dokumen itu, apa yang bisa saya katakan." Tapi aku tahu satu hal. Pada awal 1990-an, dalam sistem ritus Skotlandia (ritus Masonik dunia yang kuat), pondok Aurora dibuat di Moskow untuk orang asing berbahasa Inggris yang bekerja di sini. Kemudian, sejauh yang saya tahu, beberapa VIP Rusia, orang-orang yang dapat dikenali, mulai memasuki kotak ini.

A.K.: Dan dari elit media Rusia, Anda mengisyaratkan...

Yu.V.: Tidak, dari elit Rusia yang paling beragam, termasuk elit politik.
Tapi ada poin lain. Faktanya adalah bahwa dalam tradisi Rusia masih belum lazim bagi orang terkenal yang serius untuk membicarakan hal ini, berbeda dengan tradisi Amerika. Semua orang tahu bahwa Washington, pendiri Amerika Serikat, adalah seorang Freemason. Pelaku hebat.

A.K.: Kami bahkan tahu desain arsitektur apa yang dibangun Washington. Tidak tahu cerita ini? Cerita yang sangat menarik.

Yu.V.: Ya ya. arsitektur Masonik.

Di sini, di Rusia, mereka menyembunyikan informasi tentang Aurora Lodge...

A.K.: Mengapa?

Yu.V.: Ya, hal-hal sejarah yang menyakitkan dan tidak menyenangkan. Lihat. "Zaman keemasan" Catherine, "zaman keemasan" freemasonry. Nikolai Ivanovich Novikov dan perusahaannya ditangkap pada saat Catherine menyadari bahwa kegilaan itu meningkat, dan sejumlah besar bangsawan yang dekat dengannya, militer dan tidak hanya, ternyata, bersumpah setia tidak hanya padanya, Permaisuri , tetapi juga kepada Guru Agung itu, yang terletak di Prusia. Di Prusia, dengan hubungan yang buruk, hampir terjadi perang. Dalam istilah modern, itu berbau pengkhianatan tingkat tinggi. Gelombang pertama negara anti-Masonik beraksi.
Momen puncak kedua adalah tuan-tuan dari Desembris. Setiap orang memiliki hubungan dengan beberapa Masonik, organisasi para-Masonik, hampir semua orang.

A.K.: Pyotr Chaadaev dikenang, misalnya ...

Yu.V.: Dan yang paling penting, di mana semua utas mengarah. Benang mengarah, khususnya, ke Italia. Begitulah nama awal Nubia, seorang Mason yang sangat terkenal. Semuanya berjalan dari sana. Dari Grand Lodge of England, tentu saja.

Nah, Revolusi Februari. Humas Ortodoks yang luar biasa, Uskup Agung Nikon Rozhdestvensky, menulis banyak tentang bahaya freemasonry sebelum revolusi. Dan suatu kali dia menulis: “Seorang uskup terkenal mendatangi saya dan berkata: “Vladyka, mengapa Anda menulis semua tentang para Mason ini? Siapa yang melihat mereka sama sekali, di mana mereka? Dan apakah mereka ada?" Pertanyaan-pertanyaan ini juga sering ditanyakan kepada saya.

Dan sekarang beberapa tahun telah berlalu setelah percakapan ini - dan tiba-tiba Pemerintahan Sementara, di mana 99 persen Freemason yang mitos dan tidak ada, mendapat kekuasaan di negara yang luas.

A.K.: D tapi, dipimpin oleh Freemason yang sangat spesifik Alexander Kerensky.

Yu.A.: Dan Nikon Rozhdestvensky tidak hanya terbunuh - dia dipenggal kepalanya. Dan ini adalah momen ritual Masonik.

Simbol Masonik

Referensi: Simbol di sekitar. kolom. Sebuah gerbang untuk inisiat dan jalan keluar menuju cahaya bagi para pencari.

Kolom Bait Suci Yerusalem. Kolom simbolis mengingatkan pada obelisk bertuliskan hieroglif yang menjulang tinggi di depan kuil-kuil Mesir.

Langkah. Langkah-langkah dapat digambarkan di antara tiang-tiang kuil, yang melambangkan cobaan dan pemurnian oleh elemen-elemen setelah menerima inisiasi Masonik.

Lantai mosaik. Kolom diikuti oleh lantai mosaik dengan sel putih dan hitam bergantian dalam pola kotak-kotak. Simbolisme pergantian menunjukkan bahwa di alam perasaan kita semuanya seimbang dengan presisi yang ketat.

Pemotong dan palu. Untuk mengimplementasikan pekerjaannya, siswa diberikan alat - pahat yang mewakili pemikiran yang sudah mapan, keputusan yang dibuat, dan palu - keinginan yang membuat mereka bertindak.

Sebuah batu. Sebuah batu kasar ditempatkan di sebelah satu kolom, dan batu kubik di kolom lainnya. Secara simbolis, pekerjaan Masonik adalah memperbaiki ciptaan alam dengan memahat batu kasar.

Palu dari Yang Mulia. Palu digunakan oleh Tuan pondok yang terhormat, wali pertama pondok dan wali kedua pondok saat melakukan pekerjaan ritual.

Tegak lurus. Digunakan oleh tukang batu untuk memeriksa vertikalitas dinding. Untuk Mason, garis tegak lurus adalah simbol kebenaran. Kebenaran bukan sebagai konsep logika abstrak, tetapi kebenaran sebagai kebenaran perkataan dan perbuatan di hadapan Tuhan dan masyarakat. Level ini digunakan oleh tukang batu untuk memeriksa horizontalitas permukaan. Digunakan oleh freemason sebagai simbol kesetaraan antara orang-orang.

Kompas dan persegi. Dalam lambang ini, kompas menggambarkan kubah surga, dan alun-alun - bumi. Kompas, dikombinasikan dengan persegi, mungkin yang paling umum dari semua lambang, simbol dan tanda Masonik.

Kitab Hukum Suci. Salah satu dari tiga lampu utama tukang batu gratis. Ini adalah buku utama agama yang dianut oleh saudara-saudara yang hadir dalam pertemuan pondok. Delta bercahaya adalah simbol paling penting dari kuil Masonik.

Mata yang melihat semuanya. Segitiga dengan mata ditempatkan di dalamnya, tanda pencerahan atau prinsip kesadaran.

A.K.: Dari pencacahan simbol, lebih banyak pertanyaan segera muncul daripada pemahaman.


Yu.V.: Topiknya menarik.

A.K.: Kami segera mengingat lambang GDR.

Yu.V.: Ya, palu.

A.K.: Palu. Dengan yang satu ini, apa namanya...

A.K.: Dan kemudian kita mengingat dolar dengan mata bersinar di segitiga ini. Dan kemudian... Apapun yang kita ingat. Dan kita berpikir: "Ya Tuhan."

Yu.V.: Dan Anda tahu, masing-masing simbol ini, begitu saja, memiliki arti paling penting untuk percakapan kita hari ini. Lihat, dua pilar ini, Yachin dan Boas, berada di pintu masuk kuil.
Selain itu, ini adalah tanda Gnostik kuno tentang kesetaraan kebaikan dan kejahatan. Jika kebaikan dan kejahatan adalah sama, maka tidak ada Kebenaran, Kebenaran dengan huruf kapital. Jika demikian halnya, maka sebenarnya tidak ada kriteria moralitas, etika. Dan ada tema Masonik murni dalam hal ini yang disebut "etika dalam waktu". Apa yang tidak etis kemarin adalah etis hari ini.
Kita sekarang sudah tahu tentang euthanasia untuk anak di Belgia. Yang disebut jendela Overton.

A.K.: Apa yang tidak dapat diterima tiba-tiba menjadi dapat diterima pada awalnya, dan kemudian menjadi arus utama.

Yu.V.: Omong-omong, temanya murni Masonik.

A.K.: Ya? Betapa menariknya, dengarkan. Tapi tetap saja: semua tanda dan simbol ini, baik di lambang GDR, atau di tanda dolar - apakah itu semua kebetulan?

Yu.V.: Maaf, Freemasonry baru saja membuat Amerika Serikat.

A.K.: Lalu? Menghilang dari pangkalan?

Yu.V.: Dan sekarang, tentu saja, yang paling berpengaruh. Meski terkadang mereka berkata: "Yah, Freemasonry dulu populer di abad ke-19, sekarang sudah jadi museum..."

Berapa banyak Mason dan di mana mereka?

A.K.: Jadi, Mason ada di antara kita, ada banyak dari mereka. Hal lain adalah bahwa mereka kebanyakan tidak muncul ...

Yu.V.: Sedikit.

A.K.: Sedikit? Bagaimana Anda menilai jumlah mereka?

Yu.V.: Yah, saya pikir di Rusia ada beberapa ratus Freemason dari ritus biasa, yaitu, Mason yang benar.

A.K.: Tetapi di sisi lain, ini semua adalah orang-orang, jika saya memahami logika mereka dengan benar, dari eselon tertinggi.

Yu.V.: Tidak semua, tentu saja, tidak semua. Jika kita berbicara tentang Amerika, maka ini adalah negara Masonik.

Mengapa, memang, di mana pun Amerika muncul, perang, revolusi, kekacauan dimulai di mana-mana.

Ada formula Masonik murni - pada kenyataannya, ini adalah kepala dari semua dokumen, seperti yang kami tulis sebelumnya: "Proletar dari semua negara, bersatu!" Dan tertulis: "Pesanlah dari kekacauan." Artinya, pertama-tama perlu membuat kekacauan sehingga orang-orang tersiksa mereka berkata kepada dunia: ya, betapa mungkin, perang, revolusi dan segala sesuatu yang lain, amoralitas.

A.K.: Dan inilah saya - serba putih ...

Yu.V.: Ya, dan kemudian seseorang keluar - serba putih. Dalam bahasa eskatologi Ortodoks, kita tahu siapa itu.

A.K.: Ya, dengarkan, betapa menariknya.

Yu.V.: Dan proyeknya adalah Masonik. Iblis, tentu saja.

A.K.: Di satu sisi, kesimpulannya sangat sederhana, sangat sederhana. Ya, memang, ada struktur seperti itu, seperti banyak lainnya. Benar-benar kuat - banyak orang bergabung, mengikuti jejak kebanggaan mereka sendiri, agama kesuksesan. Selain itu, mereka memberikan apa yang mereka janjikan. Seperti kesepakatan apa pun dengan kekuatan ini, itu berhasil pada tahap tertentu. Tapi bagi Anda dan saya, itu mengerikan. Ini adalah Setanisme dan kejahatan - itu saja.

Yu.V.: Cukup benar. Kami berbicara tentang perubahan. Tentang mengkhianati negara Anda. Tentang mengkhianati Tuhan. Tentang pengkhianatan terhadap fitrah manusia itu sendiri. Saya mengimbau penonton patriotik Ortodoks kami. Saya ingin mengatakan: teman-teman saya, dengan bantuan Tuhan, kami akan tetap setia.

A.K.:Lebih baik tidak mengatakannya. Saya akan berterima kasih, tentu saja, Yuri Yuryevich, penulis buku "Malaikat Kelima Telah Trumped"? Dan catatan tambahan tentang dolar...

Membantu:

mari kita lihat dolar.

Mari kita mulai dengan sisi depannya: kita segera memperhatikan lambang Departemen Keuangan AS.

Kemudian kita pindah ke nomor 1 di kanan atas. Dari balik sudut kiri atas perisai, seekor burung hantu mengintip di belakang nomor - simbol klub Bohemia setan, terdaftar di hutan Bohemia.

Selanjutnya, kita melihat sebuah piramida, di atasnya adalah mata yang melihat semua, di dasar piramida adalah angka Romawi yang sama. Kami menambahkannya - dan kami mendapatkan nomor 666. Di bawah piramida ada slogan: "Novus Ordo Seclorum". Secara harfiah berarti "Orde Baru Sepanjang Zaman". Tetapi lebih tepat, terutama hari ini, - "Tatanan Dunia Baru", yang sering dibicarakan oleh para elit dunia.

Mari kita menggambar piramida ke bintang Yahudi. Sudut menunjuk ke huruf, membentuk kata "tukang batu". Di atas piramida kita melihat "Annuit Coeptis" - "Dia berkontribusi pada usaha kita", atau "Waktu Mulai". "Dia" adalah arsitek (mata). Menurut sumber lain, itu diterjemahkan sebagai "Tuhan memberkati perbuatan kita."

13 daun di cabang zaitun di cakar elang. 13 buah zaitun per cabang. 13 garis dan garis. 13 anak panah di cakar elang. 13 bintang berujung lima di atas kepala elang. 13 huruf dalam "E Pluribrus Unum". 13 batu dalam piramida. 13 huruf dalam "Annuit Coeptis". Di tengah uang kertas ada huruf besar N - yang ke-13 berturut-turut dalam alfabet Yunani kuno. 13 adalah angka mistik setan.

Lipat dolar menjadi dua. Ini adalah segel dua sisi besar Amerika Serikat. Imam di satu sisi, Freemason di sisi lain.

Inilah geng yang sangat menarik, dan tujuan geng ini sederhana - untuk menjadikan kita kawanan kosmopolitan di seluruh dunia tanpa klan dan suku. Tujuan dari Freemason ditulis pada pita di paruh elang di sebelah kanan. Tentu saja, bahasa Latin ini diterjemahkan sedemikian rupa sehingga orang-orang tidak takut: "Bhinneka Tunggal Ika". Tetapi pada kenyataannya - "Satu orang dari banyak." Dan lebar dolar, omong-omong, adalah 66,6 milimeter.

Orang sering bertanya: siapa Freemason itu? Mengapa mereka begitu sering dibicarakan, terutama terkait dengan berbagai proses sosial politik yang negatif, jika misalnya terjadi di negara. Pada saat yang sama, "para Mason" harus diingat.

Dengan semua keragaman Freemasonry, dimungkinkan untuk memilih kecenderungan umum tertentu yang tidak berubah di dalamnya, yang memungkinkan kita untuk membicarakannya sebagai satu arah.

Freemasonry "Benar", "benar", "ideal" adalah gerakan utopis, berjuang, pertama-tama, untuk mencapai persaudaraan seluruh umat manusia, terlepas dari perbedaan kebangsaan, politik, sosial, agama, dan lainnya. Penganutnya harus terhubung di antara mereka sendiri terutama oleh prinsip-prinsip moral umum dan cita-cita perbaikan moral diri. Dalam pengertian ini, Mason secara simbolis mewakili aktivitas mereka (artinya pendahulu mereka - "tukang batu bebas") sebagai pembangunan kuil kebajikan, kuil kebijaksanaan, mirip dengan pembangunan kuil Salomo dalam Alkitab.

Freemasonry selalu ingin naik di atas agama-agama tradisional. Mereka mewakili Tuhan sebagai Arsitek Agung Alam Semesta. Pada saat yang sama, sebagai suatu peraturan, prinsip kebebasan hati nurani yang mutlak ditolak, karena. organisasi itu terstruktur secara kaku.

Kebutuhan akan cinta terhadap sesama, gerakan menuju Kebenaran dan terang (dalam pemahaman sendiri, tentu saja) terus-menerus ditekankan. Inilah yang ditulis oleh penulis Rusia M. Osorgin tentang ideologi Masonik: “Masonry yang ideal adalah keadaan pikiran seseorang yang secara aktif memperjuangkan kebenaran dan mengetahui bahwa kebenaran tidak dapat dicapai ... Persaudaraan Freemason adalah organisasi orang-orang yang dengan tulus percaya akan datangnya manusia yang lebih sempurna. Jalan menuju kesempurnaan umat manusia terletak melalui perbaikan diri melalui komunikasi persaudaraan dengan umat pilihan dan terikat oleh janji pekerjaan yang sama pada diri mereka sendiri.

Mason selalu dengan bangga menyatakan bahwa mereka berhasil memulihkan makna misteri kuno, ritual awal para pendeta Mesir kuno, menguraikan rahasia kartu Tarot, membaca ulang tradisi bangsa Arya di Asia Tengah dengan cara baru, melihat kekerabatan yang mendalam antara etika Hindu, Buddha, Konfusianisme, Taoisme dan sistem filosofis agama lain di Timur dan etika Perjanjian Lama, dll.

Faktanya, para Mason menciptakan dunia mereka sendiri, melengkapinya dengan banyak sekali atribut, upacara, tanda rahasia, simbol yang bermakna. Freemasonry terkadang menyerupai permainan komputer untuk orang dewasa - dengan level (derajat inisiasi), rahasia, grafik berkualitas tinggi.

Tetapi semua aktivitas yang melibatkan partisipasi aktif dalam pekerjaan organisasi Masonik membutuhkan kecerdasan, akal, kemampuan, dan kualitas manusia tertentu yang tidak dimiliki semua orang. Namun, orang-orang yang tidak menonjol dalam hal apa pun, dan karena itu tidak menarik bagi Freemasonry, tidak dibiarkan tanpa perhatian dan perwalian. Bagi mereka (alih-alih ditarik ke dalam perkumpulan rahasia, di mana mereka tidak akan berguna), "ideologi Walt Disney" digunakan dengan sangat profesional - pengenalan ke dalam kesadaran kecerobohan buatan dan perhatian dekat pada detail kehidupan yang tidak ada. . Jadi untuk berbicara, gerakan untuk warga kota.

Tapi Freemasonry dengan cepat menjadi modis dan bergengsi. Memasuki kotak tidak kalah pentingnya dengan undangan pesta bola di rumah seorang pejabat berpengaruh. Di antara para Mason adalah pejabat tertinggi. Menjadi "saudara" mereka, terus-menerus bertemu dalam suasana informal, menyimpan beberapa rahasia bersama - semua ini berperan dalam memperoleh status yang lebih tinggi di masyarakat, pertumbuhan karier.

Tindakan praktis Freemason untuk melaksanakan tugas mereka bersifat episodik dan tidak teratur. Teori dan bentuk lebih penting. Freemason menerbitkan buku, terlibat dalam amal (namun, mereka tidak mencapai proporsi seperti, misalnya, Bala Keselamatan James Boots).

Ideologi Masonik sebagian mempengaruhi pola pikir di masyarakat kelas atas. Tetapi jika beberapa hanya menyukai mistisisme dan simbolisme, maka yang lain lebih ditangkap oleh gagasan pembebasan dari prasangka tradisional, gagasan pencerahan dan persaudaraan semua orang. Tidak boleh dilupakan bahwa tokoh-tokoh sejarah yang luar biasa juga "bermain" di Freemasonry, misalnya, para bapak kemerdekaan Amerika, yang menandatangani pada tahun 1776. deklarasi terkenal. Dan sampai sekarang, kita bisa menemukan simbol Masonik pada dolar.

Loji-loji itu terdiri dari Marat dan Robespierre, yang menumpahkan sungai darah - dan, berbicara tentang Cult of Reason, yang coba diperkenalkan Maximilian alih-alih Katolik di Prancis, Anda tanpa sadar mengingat terminologi Masonik, belum lagi kebetulan lengkap dari revolusi dan salah satu moto Masonik: "Kebebasan, kesetaraan, dan persaudaraan."

Freemasonry dikaitkan dengan W. A. ​​​​Mozart, A. S. Pushkin, N. Paganini, dengan kata lain, hampir semua intelektual kreatif Eropa pada abad ke-18 hingga ke-19. Juga T. Roosevelt, G. Ford, Napoleon, R. Piri dan banyak lainnya.

Loji-loji Masonik memang sering berubah menjadi klub politik. Ruang tertutup, lingkaran orang-orang dekat cenderung berkomunikasi tidak hanya teoretis dan tidak hanya pada topik Masonik tradisional. Tetapi dengan cara yang sama, diskusi tentang aksi-aksi politik dapat dilakukan pada resepsi-resepsi dan malam-malam yang cukup sekuler. Dan simbol, moto, istilah, celemek, dll. sangat wajar untuk mencari dalam gerakan Masonik - selalu ada cukup banyak kebaikan dan eksotisme ini di antara para freemason.

Filsuf Rusia N.A. Berdyaev, yang yakin bahwa freemasonry tidak ada bahwa itu diciptakan oleh Black Hundred elemen masyarakat untuk membenarkan anti-Semitisme, pogrom dan nasionalisme secara umum. Selain itu, Berdyaev berpendapat bahwa kepercayaan akan keberadaan perkumpulan rahasia semacam itu merupakan tanda rendahnya perkembangan intelektual.

Mari kita coba untuk tidak setuju dengan filsuf, berdamai dengan "perkembangan intelektual tingkat rendah" kita sendiri dan menganggap bahwa Freemasonry adalah fenomena nyata, tetapi rahasia, dan alasan untuk membicarakannya adalah kebocoran informasi atau informasi tentang sendiri bahwa anggota organisasi menganggap perlu untuk memberikan masyarakat.

Dalam bentuknya, Freemasonry adalah jaringan internasional organisasi rahasia dan front hukum yang memiliki asal usul yang sama dan didistribusikan ke seluruh dunia. Sebenarnya, ini adalah masyarakat rahasia, yang bertujuan untuk menyatukan negara-negara ke dalam satu dunia, serta untuk menyatukan semua agama yang ada ke dalam satu sistem kepercayaan sinkretis. Apa yang dianggap Ortodoksi sebagai tanda-tanda tegas kedatangan Antikristus (mondialisme).

Para peneliti menganggap Kabbalah dan sekte Gnostik dan Manichaean yang muncul pada abad pertama era kita sebagai sumber Freemasonry modern. Setelah pengusiran orang-orang Yahudi dari Palestina pada akhir abad ke-1 Masehi. pengetahuan esoteris menyebar dari Eropa ke Cina dan Amerika.

Perkumpulan rahasia bermunculan di seluruh dunia dengan berbagai nama. Di Eropa dan Timur Tengah, ini adalah Knights of the Temple, komunitas Sion, Cathars, Ismailiyah, Kabbalis, Druzes, Rosicrucian, Freemason; di Cina - "Teratai Putih", Taiping, Yihetuan; di Amerika, Klub Celemek Kulit, Klub Naga Hijau; di Rusia - Persatuan Keselamatan, Masyarakat Utara dan Selatan, "Orpheus", "Harmoni", "Urania", "Astrea", "Tiga Bintang", "Bintang Kutub".

M. Ramsay, salah satu Freemason Skotlandia terkemuka, berbicara pada tahun 1737 sebelum pertemuan Jacobin Prancis, berbicara tentang asal usul Freemason dengan cara berikut: “Ordo Masonik muncul di Palestina pada era Perang Salib, ketika simbol-simbol rahasia ilmu suci kuno ditemukan di bawah lengkungan kuil Yerusalem. Kemudian para ksatria John dari Yerusalem bergabung dengan pondok-pondok Masonik dan memberi mereka nama mereka. Freemason, seperti orang Yahudi yang membangun Kuil Kedua, harus memegang sekop di satu tangan, dan pedang dan perisai di tangan lainnya.

Penyebaran gerakan kuno ini di negara-negara Eropa Barat pada Abad Pertengahan dilakukan berkat perang salib, sebagai akibatnya muncul perkumpulan rahasia pertama yang berasal dari Eropa-Yahudi. Yang paling berpengaruh dan terkenal di antara mereka adalah ordo Templar (Templar).

Freemason, atau "freemason", menelusuri asal doktrinal mereka dari pembangun kuil Sulaiman, master Adoniram, yang dianggap sebagai pembawa pengetahuan rahasia dan dibunuh oleh orang-orang yang iri. Legenda Adoniram jelas memiliki asal usul Kabbalistik, karena tidak disebutkan sama sekali dalam kitab-kitab Perjanjian Lama. Seiring waktu, atas dasar doktrinal legenda, sebuah bangunan besar Freemasonry modern telah tumbuh, didirikan oleh tangan "tukang batu bebas" untuk menghormati "arsitek hebat".

Organisasi ini selalu menjadi mata air rahasia kudeta istana dan kehancuran dinasti kerajaan Stuart di Inggris. Di Prancis, kematian misterius menimpa semua keturunan Louis XIV. Di Swedia, Gustav III menjadi korban pembunuhan, setelah kematiannya revolusi panjang dimulai. Kematian tragis juga menimpa Kaisar Rusia Paul I, yang dengan tidak hati-hati mengizinkan para Mason masuk ke negaranya.

Gereja Ortodoks selalu mengutuk Freemasonry, dengan tepat menganggapnya sebagai salah satu manifestasi Setanisme. Pada tahun 1932, di Dewan Semua-Diaspora Gereja Ortodoks Rusia, diputuskan bahwa partisipasi dalam loge Masonik "tidak sesuai dengan gelar Kristen ... bahwa mereka harus dengan tegas meninggalkan Freemasonry dan ajaran terkait, atau, dengan lebih tidak menyesal , akan dikucilkan dari Gereja Suci".

Freemasonry merambah ke Rusia pada abad ke-17 bersama dengan risalah Kabbalistik Lull, alkemis terkenal, yang terjemahannya memesona kalangan luas masyarakat kelas atas. Dan pemukiman Jerman di Moskow menjadi pusat penyebaran Kabbalah dan Freemasonry. Sejak itu, perjuangan sengit dimulai dengan otokrasi dan Ortodoksi. Freemason secara aktif berpartisipasi dalam semua kudeta istana, dan mengilhami pemberontakan Desembris tahun 1825. Dan sejak akhir abad ke-19, doktrin tersebut mulai menyebar di kalangan kalangan sastra, seni, dan politik. Langkah Freemason ini dikalibrasi dengan sempurna, karena tokoh-tokoh budaya Rusia diikuti oleh pengagum mereka.

Ratusan, jika bukan ribuan, orang pada waktu itu terbawa oleh "pengetahuan rahasia": A. Blok, A. Bely, D. Merezhkovsky, Z. Gippius, M. Chekhov, S. Eisenstein, simbolis, futuris, lainnya seniman avant-garde, filsuf.

Pada saat yang sama, teosofi dan antroposofi dan varietas pengetahuan esoteris lainnya mulai menyebar di Rusia. Di kota-kota besar, Kabbalah diajarkan secara terbuka dengan kedok kebijaksanaan Timur kuno. Kerusuhan yang disebabkan oleh perkumpulan-perkumpulan rahasia di antara orang-orang mencapai batasnya, mengalir pertama-tama menjadi sebuah revolusi, dan kemudian menjadi perang saudara.

Profesor Viktor Mikhailovich Chernyshev

Halo, para pembaca situs blog yang terhormat. Hari ini kita akan melakukan perjalanan sepintas ke dalam sejarah dan membahas kata lain yang menarik, yang arti sebenarnya bagi banyak dari kita akan mengejutkan.

Siapa Mason, secara umum dan secara umum, kita sudah tahu dari kurikulum sekolah, tinggal menjelaskan bagaimana dan mengapa organisasi paling tertutup di dunia ini muncul dan mengapa loge Masonik begitu kuat.

Mason - orang macam apa mereka dan apa yang mereka lakukan

Tidak seperti perkumpulan rahasia lainnya, tanggal pasti penyatuan resmi empat perkumpulan pertama menjadi satu pondok dikonfirmasi oleh sumber-sumber sejarah - itu terjadi di Inggris pada tahun 1717.

Hari itu bahkan diketahui ketika anggota masyarakat, yang biasa berkumpul di kedai "Apple", "Grape Bunch", "Crown" dan "Goose and Tray", mengkonfirmasi niat mereka dengan menjadi anggota Grand Lodge yang baru dibentuk. London dan mengadopsi konstitusi mereka sendiri.

Fakta menarik adalah bahwa kebiasaan kedai minuman yang disebutkan tidak ada hubungannya dengan konstruksi dalam pengertian modern, dan pernyataan bahwa para Mason adalah freemason yang terlibat dalam pembangunan kuil tidak sepenuhnya benar.

Faktanya adalah bahwa di era awal Abad Pertengahan (sekitar abad ke-5 - 11), gaya "Gothic" mendominasi, yang membutuhkan keterampilan khusus dari seniman, arsitek dan pembangun dan.

Mereka yang berkorespondensi dengan tingkat yang tepat bersatu dalam kelompok (semacam brigade tukang batu) dan menetap di dekat lokasi konstruksi.

Komunitas-komunitas ini memiliki peraturan dan piagam mereka sendiri, masing-masing kelompok memiliki simbolnya sendiri dan mempraktikkan ritualnya sendiri untuk inisiasi ke dalam profesi.

Afiliasi kelas tidak masalah - itu bisa menjadi pedagang atau pengrajin, serta intelektual atau perwakilan aristokrasi. Hal utama adalah bahwa mereka harus menerima ide-ide kesempurnaan spiritual, kesetaraan dan persaudaraan, berjuang untuk pengetahuan dunia.

Simbolisme dan sakramen inisiasi menjadi Mason

Seperti yang telah disebutkan, tidak pernah ada dogma untuk Freemasonry, sehingga para anggota asosiasi rahasia ini dapat menggunakan ritual mereka sendiri baik untuk mengadakan pertemuan maupun untuk inisiasi menjadi anggota.

Dari Kandidat Masonik tidak butuh banyak:

  1. kepatuhan dengan prinsip-prinsip umum Masonik;
  2. usia dewasa (biasanya setidaknya 21 tahun);
  3. adanya kemauan sendiri saat memutuskan menjadi Freemason;
  4. taat hukum (tidak ada catatan kriminal);
  5. reputasi publik yang baik;
  6. rekomendasi dari beberapa anggota penuh (di loji yang berbeda mungkin ada jumlah pemberi rekomendasi yang berbeda, tetapi biasanya dua atau tiga Mason).

Ritual itu sendiri sangat simbolis. Kandidat Masonik ditempatkan selama beberapa jam di "Ruang Refleksi", di mana semuanya hitam. Hanya benda-benda itu yang hadir di atmosfer yang bisa mengingatkan calon anggota pondok tentang rapuhnya kehidupan.

Setelah merenungkan hal ini, seseorang menulis wasiatnya, tidak menyebutkan materi apa pun di dalamnya - hanya keinginan moral dan filosofisnya tentang dirinya sendiri, keluarganya dan orang lain, dan negaranya, warga dunia dan seluruh umat manusia.

Setelah itu, orang tersebut ditutup matanya, semua barang berharga dibawa pergi dan dibawa ke ruangan tempat upacara akan berlangsung. Inisiasi dimulai dengan melepas sepatu dari kaki kiri calon, celana diselipkan di kaki kanan, dan diikatkan tali di leher sebagai simbol ikatan ketidaksempurnaan manusia.

Elemen ritual mungkin termasuk:

  1. moral, etika dan instruksi moral dan filosofis lainnya;
  2. dialog dan sandiwara sebagai representasi visual dari instruksi ini;
  3. iringan musik untuk meningkatkan pengalaman subjek;
  4. menyuarakan dengan sungguh-sungguh oleh calon tentang kewajibannya atas kitab suci agamanya.

Kemudian mata kandidat dibuka dan atribut simbolis lainnya diletakkan padanya - zapon Masonik khusus, yang merupakan celemek ritual seorang tukang batu.

Setelah itu, guru terhormat yang memimpin upacara mengumumkan bahwa sekarang ada saudara baru yang membutuhkan bantuan dalam kesulitannya. Dia menyatakan keyakinannya bahwa di masa pencobaan yang berat, saudara ini akan membantu orang lain dengan cara yang sama seperti mereka membantunya. Semua menyambut anggota pondok yang baru dibentuk.

Freemasonry dan Freemason modern di Rusia

Tampaknya: apa perlunya komunitas rahasia, jika hari ini dimungkinkan untuk melegalkan asosiasi apa pun yang tidak bertentangan dengan undang-undang tertentu?

Jadi begini: Freemasonry di Rusia dilarang sejak tahun 1822 oleh reskrip tertinggi Kaisar Alexander I dan tetap dilarang sampai tahun 1905.

Tetapi izin untuk kegiatan masyarakat Masonik hanya berlaku selama 12 tahun - pada tahun 1918, gerakan itu kembali dilarang. Dan hanya pada tahun 1991, dengan pembukaan pondok resmi pertama yang disebut "Bintang Utara", Freemasonry memulai kebangkitannya.

Aspirasi utama Freemasonry modern - pencerahan dan aktivitas humanistik termasuk berbagai bidang filantropi. Titik awal pergerakan Freemasonry Rusia ditetapkan oleh ilmuwan dan filsuf terkenal Rusia Georgy Dergachev, yang menjadi Freemason pertama, dan kemudian Grand Master pertama VLR.

VLR adalah singkatan yang digunakan untuk mempersingkat nama masyarakat Masonik nasional pertama - Grand Lodge of Russia.

Dibuat pada tahun 1995 atas dasar empat loji teritorial (Gamayun, Harmony, New Astrea dan Lotus) dan kemudian menyatukan tidak lebih dari seratus Mason, sekarang VLR terdiri dari 33 loji dengan total sekitar satu setengah ribu anggota aktif, selain magang.

Tujuan dan misi Ordo Freemason Rusia tetap sesuai dengan tradisi kuno:

  1. pendidikan - pendidikan, terjemahan, dan publikasi karya-karya paling berharga dari sejarawan, ilmuwan, dan pemikir terkemuka skala dunia, meningkat;
  2. amal - dukungan untuk panti asuhan, panti asuhan, rumah sakit, bantuan untuk orang tua dan ibu tunggal, dan keluarga dengan orang tua tunggal;
  3. bantuan kemanusiaan;
  4. partisipasi dalam proyek-proyek sosial saat ini.

Daftar Freemason Rusia yang paling "tidak diklasifikasikan" dihiasi dengan nama-nama yang cukup besar, dan yang pertama adalah Andrey Bogdanov, yang mencalonkan diri sebagai presiden dalam pemilihan 2008. Namun, kami tidak akan mencantumkan nama lainnya, karena nama Bogdanov, sebagai master besar VLR, didokumentasikan, dan hanya ada rumor dan asumsi tentang yang lainnya.

Ada video menarik tentang Freemasonry Rusia di mana jurnalis Mir 24 mengungkapkan rahasia rahasia pondok-pondok Masonik Rusia dan tujuan sebenarnya mereka:

Semoga sukses untuk Anda! Sampai jumpa di situs halaman blog

Anda mungkin tertarik

Apa yang dimaksud dengan kelas dalam sejarah? Apa itu Marxisme dan Apa Hakikat Filsafat Marxisme-Leninisme Apa itu globalisasi - pro dan kontra dari proses ini Apa itu PJSC - mengapa membuka perusahaan saham gabungan publik dan apa perbedaan antara OJSC dan PJSC Apa itu peresmian dan bagaimana pelaksanaannya? Sekularisasi - apa proses ini dan bagaimana pengaruhnya terhadap kesadaran kita Apa itu masyarakat sipil - apakah itu hadiah dari negara atau pilihan warganya Apa itu referendum? Lumpens - siapa mereka? Apa nama ulang tahun pernikahan ke-8: simbol dan tradisinya, pilihan hadiah

Filosofi tukang batu

Sebagian besar sumber sejarah yang bertahan hingga hari ini bersaksi tentang munculnya Ordo Masonik sebagai penerus Ordo Templar yang terkenal, yang secara tragis dikalahkan oleh Philip IV yang Tampan pada tahun 1312. Mereka mengatakan bahwa beberapa "ksatria malang" yang masih hidup " mengorganisir sebuah perusahaan ideologis baru di bawah panji Freemason, yang diterjemahkan dari bahasa Prancis berarti "tukang batu bebas". Namun jika tugas para Templar pada awalnya adalah melindungi para peziarah Kristen dari serangan umat Islam, maka tujuan Freemason dapat digambarkan bukan sebagai penanaman satu agama dengan yang lain, tetapi perdamaian di seluruh dunia, humanisme tertinggi melalui pengetahuan. kebijaksanaan besar dan perbaikan diri. Pada saat yang sama, filosofi para tukang batu mirip dengan filosofi para Templar. Meskipun yang pertama, menurut catatan sejarah yang sama, adalah "melayani orang-orang Yahudi, tetapi mengaku bukan dewa Kristen, tetapi dewa Yahudi" - pada kenyataannya, awal dari kedua ordo dipenuhi dengan cahaya dan keagungan, keinginan untuk hidup dalam damai, cinta dan harmoni. Jalan menuju pengembangan kemanusiaan sejati dan moralitas dunia, kebebasan hati nurani dan prinsip solidaritas sama-sama berlaku untuk sebagian besar gerakan keagamaan dan filosofis.

Jadi mengapa gratis dan mengapa tukang batu? Sementara itu, pada Abad Pertengahan, Gotik berkembang - pembangunan gedung-gedung megah, pada saat yang sama suram dan bercita-cita dimulai dengannya. Arsitek dan pembangun menyebarkan gagasan tentang masa depan yang lebih baik yang menunggu semua umat manusia, menyampaikan pemikiran percaya diri mereka tentang masalah ini dalam pekerjaan mereka. Ordo Masonik dimulai dengan pengorganisasiannya oleh para pembangun yang memiliki pengalaman yang solid dan diinisiasi ke dalam rahasia seni bangunan. Kemudian, mereka yang ingin bergabung dengan Ordo, tetapi tidak memiliki keahlian khusus dan tidak termasuk golongan tukang batu, menjadi penerus pekerjaan Tuhan di bumi, karena merekalah pembangun bentuk kehidupan yang sebenarnya. Seorang Mason inisiasi tinggi, Dr. Papus, dalam beberapa kata, hampir sepenuhnya mengungkapkan arti Freemasonry awal: “Terlepas dari cahaya tampak, mereka (saudara-saudara) belajar tentang keberadaan cahaya tak terlihat, yang merupakan sumber kekuatan dan energi yang tidak diketahui, cahaya rahasia yang menerangi setiap orang yang datang ke dunia ini digambarkan dalam bentuk bintang pentagonal ”(V.F. Ivanov“ Rahasia Freemasonry ”). Itu adalah "bintang menyala" pentagonal sebagai simbol seseorang yang memancarkan cahaya misterius dari dirinya sendiri yang menjadi lambang Freemasonry dunia.

Organisasi Masonik, terlepas dari kekuatan dan jumlah pengikutnya, tetap menjadi rahasia hampir sepanjang waktu keberadaannya, dan hanya beberapa orang terpilih yang dapat bergabung dengannya. “Ordo Freemason,” kata Tira Sokolovskaya, “adalah perkumpulan rahasia di seluruh dunia yang telah menetapkan tujuan untuk memimpin umat manusia menuju pencapaian Eden duniawi, zaman keemasan, kerajaan cinta dan kebenaran, kerajaan Astrea.” (Menurut definisi undang-undang Freemasonry sendiri (§1 dari konstitusi Grand Orient of France, 1884).

Tersebar di seluruh dunia, Freemason merupakan satu loji Freemason tanpa perbedaan yang pasti antara Freemason dari negara yang berbeda, karena ide dan tujuan organisasi adalah sama dan tidak dapat dipisahkan secara geografis.

Dari memoar Sokolovskaya: “Memimpikan persaudaraan sedunia, mereka ingin melihat Ordo menyebar ke seluruh bumi. Pondok adalah dunia ”(V.F. Ivanov“ Rahasia Freemasonry ”). Merupakan karakteristik bahwa pondok-pondok - tempat di mana "saudara-tukang batu" berkumpul, ditunjuk oleh persegi panjang lonjong - tanda bahwa Semesta ditunjuk sebelum Ptolemy. Pondok-pondok itu sendiri berfungsi sebagai kuil bagi para Mason, dan bahkan lebih dari itu - mereka menyebut Pondok itu Kuil Salomo, yang dalam pemahaman mereka berarti kuil yang ideal, karena Salomo menginginkannya tidak hanya untuk para pengikut hukum Musa, tetapi juga untuk orang-orang dari semua agama - setiap orang yang ingin mengunjungi kuil untuk melayani Tuhan. Orang-orang datang ke kuil Sulaiman untuk "membersihkan jiwa", orang-orang yang merasakan "kehalusan spiritual" di belakang mereka, mencari kebenaran dan terang.

Menjawab pertanyaan tentang agama yang dianut, dapat dicatat bahwa simbol dan ritual Masonik berasal dari Yahudi. Awalnya, palu, bujur sangkar, kompas, dan alat tukang batu lainnya menjadi simbol bagi mereka, yang masing-masing berfungsi sebagai pengingat akan tugasnya, atau melambangkan kualitas positif yang harus dicapai. Pada dasarnya, mereka adalah orang-orang yang sangat religius yang melihat aktivitas konstruksi mereka sebagai tiruan dari Arsitek Agung, Pembangun Dunia, dari mana Tuhan menerima dari mereka nama Arsitek Agung dan Pembangun Agung.

Jauh kemudian, Lune Blanc, menggambarkan karya Freemason selama revolusi 1789, menyebutkan hal berikut: "Di seluruh takhta, di mana ketua setiap pondok, atau penguasa kursi, duduk, sebuah delta yang bersinar digambarkan, di di tengahnya nama Yahweh ditulis dalam huruf Ibrani" ( V.F. Ivanov "Rahasia Freemasonry"). Orisinalitas asal Ordo Yahudi yang asli juga dikonfirmasi oleh penulis anti-Masonik AD Filosofov. “Hal pertama yang mengejutkan setiap orang yang memasuki pondok Masonik adalah nama Yahweh, dikelilingi oleh sinar dan ditulis dalam bahasa Ibrani di atas altar atau takhta, yang tidak boleh didekati terlebih dahulu, karena telah melewati dua langkah, yang berarti eksoterik (eksternal). ) dan Freemasonry esoteris (internal)” (V.F. Ivanov “Rahasia Freemasonry”).

Freemason menyebut pekerjaan di Ordo sebagai kinerja berbagai ritus, misalnya, masuk ke Ordo profan dan inisiasi lebih lanjut ke tingkat yang lebih tinggi, serta pengejaran tanpa henti atas pencerahan dan peningkatan diri mereka sendiri.

Struktur Ordo

Administrasi tertinggi Ordo disebut Timur, karena "Timur adalah tanah pilihan", sebuah kuil dan leluhur dari kebijaksanaan manusia tertinggi. Administrasi tertinggi, atau Timur, seperti pada zaman kita, mengeluarkan Konstitusi, yang merupakan piagam konstituen khusus. Konstitusi dikeluarkan untuk semua Loji, dipimpin oleh Master pengelola, Yang Mulia (alias Prefek, Rektor, Ketua). Master Lokal adalah kaki tangan (asisten, wakil) Manajer. Perwira-perwira lain di pondok-pondok adalah Pengawas ke-1 dan ke-2, Sekretaris atau Penjaga Meterai, Vitya atau Retor, Ulama, Penyiar, Pemasuk atau Saudara Teror, Bendahara atau Bendahara, Sipir Orang Miskin, Pengumpul Sedekah atau Stuart dan para pembantunya - diaken.

Mempertimbangkan bahwa Freemasonry dibagi menjadi beberapa derajat - magang, kawan dan bengkel - untuk pembentukan loji perlu memiliki setiap gelar dalam jumlah tiga orang, meskipun dalam praktiknya ada lebih banyak dari mereka. "Loji yang benar", menurut Konstitusi, harus terdiri dari tiga master dan dua magang, atau tiga master, dua magang dan dua siswa - masing-masing, master loji (atau "master of the chair"), dua pengawas, pembawa acara, penjaga internal dan eksternal. Grand Master - orang yang cukup beruntung untuk menjadi manajer dari seluruh serikat pondok - disebut sebagai grand master. Persatuan pondok-pondok, tanpa grand master dan terletak di lokasi yang berbeda dari Ordo Tertinggi Ordo, dianggap sebagai persatuan provinsi atau regional.

Untuk persatuan dan ketertiban yang lebih besar, banyak loji yang terletak berdekatan satu sama lain digabung menjadi Loji Besar tunggal atau Manajemen Tinggi, yang kemudian mengadakan konkordat satu sama lain (syarat hubungan atau kesepakatan). Salah satu konkordat semacam itu bahkan dicetak pada tahun 1817 di bawah Alexander I oleh dua Loji Besar Rusia.

Elemen rahasia Freemasonry

Untuk menciptakan organisasi seperti itu di Abad Pertengahan, mempromosikan ide-ide kebebasan batin dan keyakinan akan masa depan yang lebih baik, setidaknya dianggap sebagai tindakan yang berbahaya. Di antara saudara-saudara bangsawan itu sendiri, hukuman seperti hukuman mati dibagikan jika rahasia-rahasia Ordo terkubur dalam pena, kuas, pahat, atau alat lain yang dapat dimengerti. Semua pengetahuan rahasia ditransmisikan secara eksklusif dalam pidato lisan, dan kemudian setelah sumpah diam. Namun, dengan pertumbuhan organisasi, menjadi tidak mungkin untuk menyembunyikan pekerjaan Mason dari pengintaian, dan Freemasonry modern, dengan dukungan dari orang-orang berpengaruh yang terkenal, menganggap dirinya begitu kuat sehingga berbicara secara terbuka dan tidak menyembunyikan pekerjaannya. . Sejujurnya, saya ingin menambahkan bahwa, untuk semua penampilan umum, ada perbedaan antara Freemasonry eksternal dan tersembunyi, ke kedalaman yang tidak dapat ditembus oleh setiap manusia.

Adapun ajaran itu sendiri, semua derajat Freemasonry terkait erat satu sama lain oleh perintah kekuasaan yang keluar dari atas, dan mereka yang berdiri di bawah tanpa ragu mematuhi kehendak yang tidak terlihat oleh mereka dari atas. Murid tidak tahu apa yang dilakukan kawan, dan kawan tidak tahu tujuan dan pekerjaan tuannya. L. de Ponsin menulis tentangnya sebagai berikut: “Seorang siswa dari yang tertinggi hanya mengetahui beberapa kawan dan tuan dari pondoknya, sisanya tidak diketahui. Seorang kawan bisa berada di mana-mana di antara siswa, tetapi bagi mereka dia hanyalah seorang siswa. Guru dapat berada di mana-mana di antara rekan-rekan dan murid-muridnya; tapi terkadang dia penyamaran: untuk kawan dia adalah kawan, untuk siswa dia adalah mahasiswa. Dan sistem konspirasi semacam itu telah dilakukan pada semua tahap selanjutnya - itulah sebabnya perintah yang dikeluarkan dari atas, apa pun isinya, secara otomatis dilakukan di bawah oleh alat yang tidak bertanggung jawab. Hanya dalam batas-batas pondoknya siswa mengetahui beberapa Mason dari inisiasi tertinggi dari "tujuh" mereka, yaitu, "menurut kelas posisi mereka", segala sesuatu yang lain disembunyikan darinya oleh selubung misteri yang tebal" (V.F. Ivanov "Rahasia Freemasonry").

Mason ditahbiskan ke tingkat tertinggi sekali dan untuk selamanya, seumur hidup. Dia dipilih bukan melalui pemungutan suara yang demokratis, tetapi oleh Kelompok Tertinggi - oleh kepemimpinan, yang diam-diam mengawasinya untuk waktu yang lama untuk memahami apakah dia layak mendapatkan kehormatan seperti itu. Dan bahkan di sini, mantan kawan Mason tidak tahu tentang "promosi" rekan mereka, karena. dia secara resmi terus menghadiri pondok dengan persyaratan lama.

Setelah masuk Freemasonry, pendatang baru harus memiliki rekomendasi dari anggota pondok, serta mereka yang dapat menjaminnya. Setelah itu datanglah upacara inisiasi yang tidak kalah rumitnya ke tingkat Masonik pertama siswa. Pada hari dan jam yang ditentukan, penjamin, menutup mata orang awam, membawanya ke pondok, di mana para tukang batu yang diundang secara khusus sudah menunggu mereka. Inisiat menginjak tanda-tanda yang tertulis di karpet, belum memahami makna Masonik dari tokoh-tokoh simbolis ini. Inisiat menyegel keputusannya untuk bergabung dengan persaudaraan tidak hanya dengan sumpah di Alkitab, tetapi juga dengan pedang telanjang, mengkhianati jiwanya untuk kutukan abadi dalam kasus pengkhianatan, dan tubuhnya sampai mati dari penghakiman saudara. Selanjutnya, inisiat membacakan sumpah: “Saya bersumpah, atas nama Pembangun Tertinggi semua dunia, tidak akan pernah mengungkapkan kepada siapa pun, tanpa perintah dari Ordo, rahasia tanda, sentuhan, kata-kata doktrin dan kebiasaan Freemasonry dan untuk menjaga keheningan abadi tentang mereka. Saya berjanji dan bersumpah untuk tidak mengkhianatinya dengan cara apa pun, baik dengan pena, atau tanda, atau kata, atau isyarat, dan juga untuk tidak memberi tahu siapa pun tentang dia, baik untuk sebuah cerita, atau untuk menulis, atau untuk dicetak atau gambar lainnya. , dan tidak pernah membocorkan apa yang sekarang sudah saya ketahui dan apa yang bisa dititipkan nanti. Jika saya tidak menepati sumpah ini, maka saya berjanji untuk menjalani hukuman berikut: biarkan mereka membakar dan membakar mulut saya dengan besi panas, potong tangan saya, cabut lidah saya dari mulut saya, potong tenggorokan saya, biarkan saya mayat digantung di tengah kotak pada pentahbisan saudara baru, sebagai objek kutukan dan kengerian, semoga mereka kemudian membakarnya dan menyebarkan abunya ke udara sehingga tidak ada jejak atau ingatan pengkhianat yang tersisa di bumi.

Tanda bahwa inisiat diterima ke dalam Ordo adalah zap kulit (celemek) dan spatula perak yang tidak dipoles, untuk "memoles penggunaannya saat melindungi jantung dari serangan dari kekuatan yang membelah", serta sepasang sarung tangan pria kulit putih sebagai simbol pikiran murni dan kata-kata perpisahan untuk menjalani kehidupan yang bersih, yang merupakan satu-satunya kesempatan untuk membangun Kuil Kebijaksanaan. Semua ritual dan simbol sangat penting bagi Freemason. Penggaris dan garis tegak lurus melambangkan kesetaraan perkebunan. Goniometer adalah simbol keadilan. Kompas berfungsi sebagai simbol publik, dan alun-alun, menurut penjelasan lain, berarti hati nurani. Batu liar adalah moralitas yang kasar, kekacauan, batu kubik adalah moralitas yang "diproses". Palu itu digunakan untuk memproses batu liar. Juga, palu berfungsi sebagai simbol keheningan dan kepatuhan, iman, serta simbol kekuatan, karena. itu milik Guru. Spatula - merendahkan kelemahan universal dan keparahan terhadap diri sendiri. Cabang akasia - keabadian; peti mati, tengkorak dan tulang - penghinaan atas kematian dan kesedihan tentang hilangnya kebenaran. Jubah Freemason menggambarkan kebajikan. Topi bundar melambangkan, dalam arti tertentu, kebebasan, dan pedang telanjang melambangkan hukum yang menghukum, perjuangan untuk sebuah ide, eksekusi penjahat, perlindungan orang yang tidak bersalah. Belati juga merupakan simbol preferensi kematian atas kekalahan, perjuangan untuk hidup dan mati. Belati itu dikenakan pada pita hitam, di mana moto disulam dengan warna perak: "Menang atau mati!"

Superstate - cita-cita tertinggi Freemasonry

Tidak peduli seberapa adil dan bijaksana "saudara-tukang batu" itu, agama, bangsa dan negara monarki berdiri di jalan menuju pembentukan Eden Masonik di bumi, yang mencegah penyatuan semua bangsa menjadi satu kesatuan. Dengan hati-hati dan bijaksana, tegas dan setia, Mason selama berabad-abad mempersiapkan masyarakat abad pertengahan untuk tindakan menghancurkan gereja dan kekuasaan otoriter.

Sejarawan menulis bahwa “Persaudaraan di mana-mana memberontak melawan korupsi klerus dan dalam banyak kasus menyimpang bahkan dari ajaran Katolik. Di gereja St. Sebald di Nuremberg, seorang biarawan dan biarawati digambarkan dalam pose tidak senonoh. Di Strasbourg, di galeri atas, melawan mimbar, babi dan kambing digambarkan, yang membawa rubah tidur sebagai kuil: seorang wanita mengikuti babi, dan di depan prosesi beruang dengan salib dan serigala dengan lilin yang menyala, seekor keledai berdiri di singgasana dan melayani misa. Di Gereja Brandenburg, seekor rubah dalam jubah imam berkhotbah kepada sekawanan angsa. Di gereja Gotik lainnya, turunnya Roh Kudus secara ironis digambarkan. Di Katedral Bern dalam gambar Penghakiman Terakhir, paus ditempatkan, dll. ” (V.F. Ivanov "Rahasia Freemasonry"). Semua simbolisme yang hampir pagan ini didasarkan pada fakta bahwa Freemason sendiri adalah orang-orang yang berpikiran bebas dan, oleh karena itu, dianiaya oleh fanatisme gereja, yang harus mereka lawan sepanjang Ordo itu ada.

Hampir tanpa kecuali, para filosof dari dua abad terakhir, di antaranya Locke, Voltaire, Diderot, yang muncul dari relung batin Freemasonry, menulis melawan agama Kristen dengan kepahitan yang tak terlukiskan. “Selama dua abad,” tulis Nis, “di seluruh penjuru dunia, para anggota loji berada di puncak para pejuang untuk kemenangan ide-ide kebebasan politik, toleransi beragama, dan kesepakatan antar bangsa; lebih dari sekali loge-loji itu sendiri ditarik ke dalam perjuangan; akhirnya, dan menurut prinsip dasarnya, Freemasonry adalah penentang kesalahan, penyalahgunaan, prasangka ”(V.F. Ivanov“ Rahasia Freemasonry ”).

Mason mendekati isu penghancuran agama Kristen sebagai dogma strategis - mereka menciptakan dan mendukung berbagai sekte di klan musuh itu sendiri. Dengan kedok toleransi beragama, mereka memperkenalkan bidat dan perpecahan ke dalam gereja Kristen. Omong-omong, Reformasi di Barat dan Protestantisme terkait erat dengan Freemasonry dan berakar pada Freemasonry. Freemason yakin bahwa perjuangan melawan gereja akan berakhir ketika akhirnya terpisah dari negara, menjadi organisasi pribadi dan komunal. Bentuk pemerintahan monarki, serta gereja yang dominan, di mata kaum Mason adalah kejahatan yang perlu, dan bentuk pemerintahan itu sendiri hanya dapat ditoleransi sampai sistem republik yang lebih sempurna didirikan. Gereja baru harus bekerja terutama untuk pendidikan filosofis, dan bukan terutama politik. Agama, menurut keyakinan mendalam para Mason, harus mengkhotbahkan kemanusiaan, kebebasan dan kesetaraan, dan bukan kepatuhan buta terhadap prasangka. Mason tidak bisa lagi mengenali Tuhan sebagai tujuan hidup; mereka menciptakan cita-cita, yang bukan Tuhan, tetapi manusia.

Jadi, Freemasonlah yang pertama kali mengembangkan konsep demokrasi di seluruh dunia. Gagasan ini pada tahun 1789 menemukan ekspresinya dalam ajaran Freemason Locke Inggris dan dikembangkan lebih lanjut oleh "pencerah" Prancis - para ideolog revolusi 1789, yang, seperti diketahui, adalah anggota Freemason. Freemason Voltaire, Diderot, Montesquieu dan, akhirnya, J.J. Rousseau menetapkan konsep demokrasi berdasarkan pengalaman dan menciptakan gerakan demokrasi di seluruh dunia melalui karya mereka. Secara khas, "Deklarasi Hak Asasi Manusia" disusun oleh Freemason Thomas Jefferson dengan partisipasi Freemason Franklin dan diumumkan pada kongres koloni di Philadelphia pada tahun 1776.

Menghancurkan semua fondasi lama, berkat Freemasonlah gagasan demokrasi dan pemerintahan rakyat, serta teori pemisahan kekuasaan - semua ini lahir di kepala Masonik dan dari pondok-pondok Masonik tersebar luas di seluruh dunia . Umat ​​manusia berada di atas tanah air - ini adalah seluruh makna tersembunyi dari kebijaksanaan Masonik.

Pada tahun 1884, The Freemason's Almanac menceritakan saat bahagia ketika "sebuah republik akan diproklamirkan di Eropa dengan nama Amerika Serikat Eropa."

Pada bulan Juni 1917 Freemasonry dari negara-negara sekutu dan netral menyelenggarakan kongres di Paris, salah satu tugas utamanya, menurut ketuanya Carnot, adalah: “Untuk mempersiapkan Amerika Serikat Eropa, untuk menciptakan kekuatan supranasional, tugas yaitu untuk menyelesaikan konflik antar bangsa. Freemasonry akan menjadi penyebar konsep perdamaian dan kesejahteraan umum ini.”

Gagasan Liga Bangsa-Bangsa, yang juga berasal dari kedalaman Masonik, hanyalah tahap untuk mencapai cita-cita tertinggi Freemasonry dunia - penciptaan negara super dan pembebasan umat manusia dari moral, agama, politik apa pun. dan perbudakan ekonomi.

Freemason terkemuka dalam daftar Grand Master dan Grand Master yang memimpin Biarawan Sion: Sandro Botticelli; Leonardo da Vinci; Isaac Newton; Victor Hugo; Claude Debussy; Jean Cocteau. Para penulis besar Dante, Shakespeare dan Goethe berasal dari pondok-pondok Masonik. Komposer - J. Haydn, F. Liszt, W. Mozart, Jan Sibelius dan lain-lain Ensiklopedis - Diderot, D'Alembert, Voltaire; Simon Bolivia; pemimpin perjuangan kemerdekaan Amerika Latin; Giuseppe Garibaldi, pemimpin Carbonari Italia; Atatürk, pendiri Republik Turki saat ini; Henry Ford, "Raja Mobil Amerika"; Winston Churchill, mantan Perdana Menteri Inggris Raya; Eduard Benes, mantan Presiden Cekoslowakia; Franklin D. Roosevelt, Harry Truman, Richard Nixon, Bill Clinton - mantan presiden Amerika; Allen Dulles, pendiri CIA; Astronot Amerika E. Aldrin dan Soviet - A. Leonov, politisi - Francois Mitterrand, Helmut Kohl dan Willy Brandt, Zbigniew Brzezinski, Al Gore, Wakil Presiden Amerika Serikat saat ini, Joseph Retinger, Sekretaris Jenderal Klub Bilderberg, David Rockefeller, kepala Komisi Trilateral dan banyak lainnya.

Studi para ahli teori konspirasi juga menunjukkan bahwa semua konflik bersenjata abad terakhir dari kampanye militer Napoleon, dan semua revolusi, dimulai dengan Prancis, dibiayai oleh rumah perbankan Rockefeller, Rothschild, Morgans, Wartburg yang terkait dengan pondok-pondok Masonik.

Dari Abad Pertengahan hingga saat ini

Meskipun awal abad ke-8 dianggap sebagai tanggal resmi munculnya gerakan Masonik yang legal, dan bukan rahasia, banyak sumber menunjukkan bahwa gerakan itu lahir jauh lebih awal. Filosofi yang didengungkan selama ini begitu universal sehingga tidak bisa berujung pada apapun. Pada awal abad ke-20, kontradiksi antara Freemason Prancis dan Anglo-Amerika memburuk dan ini terutama disebabkan oleh evolusi ajaran Masonik - bersama dengan bentuk-bentuk Freemasonry konservatif, baru, modern mulai muncul. Freemason Prancis pada waktu itu memberikan semua kekuatan mereka untuk perjuangan aktif melawan klerikalisme dan gereja, yang mengarah pada masuknya ke dalam organisasi sosialis, dan dengan mereka cakrawala pengajaran baru muncul. Pada 1930-an, sangat sedikit Freemasonry dalam bentuknya yang paling murni yang tersisa. Dulunya merupakan tempat pendidikan rahasia, sekolah moral Masonik menjadi semakin politis. Pondok mulai berfungsi sebagai tempat mereka bertemu, berkenalan dan memperkuat ikatan, membangun karier politik. Ritual Masonik utama juga dihapuskan, keketatan dan kerahasiaan menghilang, dan masuk ke pondok menjadi acara terbuka dan umum.

Mungkin hanya Jerman yang melestarikan tradisi para empu lama, dengan ketat mengikuti ajaran kemanusiaan dan toleransi, mengabdikan semua upaya untuk perbaikan moral. Freemasonry Jerman lebih fokus pada pemulusan setiap antagonisme sosial - ras, kelas, kelas, ekonomi, dll. Posisi yang sama juga diikuti oleh perkembangan Freemasonry oleh loge-loji Inggris, mengutuk praktik Freemason Prancis dan Amerika, yang menerjemahkan yang lama ideologi ke dalam saluran politik. Namun, Freemasonry Amerika memiliki karakter religius dan amal daripada karakter politik.

Freemasonry Rusia selalu berkembang sebagai bagian dari satu kesatuan - Persaudaraan Dunia Freemason, sehingga hingga hari ini ikatan Freemason Rusia dengan saudara-saudara dari Inggris Raya, Prancis, Jerman, Swedia, dan Amerika Serikat secara tradisional kuat dan bermanfaat. Freemason Rusia, yang berada di luar negeri, menghadiri pertemuan-pertemuan loji asing, serta pertemuan loji-loji asing - selama mereka tinggal di Rusia. Dan pada 24 Juni 1995, di bawah naungan Loji Besar Nasional Prancis, Loji Besar Rusia ditahbiskan, di bawah yurisdiksinya 12 bengkel (loji simbolis) didirikan dan sekarang beroperasi, terus-menerus menerima anggota baru. The Grand Lodge of Russia diakui sebagai tetap dan telah menjalin ikatan persaudaraan dengan United Grand Lodge of England, Mother Grand Lodge of Scotland, Grand Lodge of Ireland, Grand National Grand Lodge of France, United Grand Lodge of Germany, Grand Lodge of Austria, Grand Lodge of Turkey, Grand Lodge of New York dan banyak Yurisdiksi Besar lainnya di seluruh dunia.

Dengan demikian, mentalitas dari berbagai negara meletakkan dasar bagi akhir Freemasonry lama dalam distorsi makna dan bentuk sebenarnya dari cita-cita dunia semua Mason. Meskipun sepanjang sejarahnya banyak upaya telah dilakukan untuk menyatukan berbagai aliran Masonik dan membentuk satu organisasi di bawah panji Ordo, hal ini tidak pernah terjadi.