ZAMAN BESI - era dalam sejarah kelas primitif dan awal umat manusia, ditandai dengan penyebaran metalurgi besi dan pembuatan alat-alat besi. Gagasan tiga zaman: batu, perunggu, dan besi - muncul di dunia kuno (Mobil Titus Lucretius). Istilah "Zaman Besi" diciptakan sekitar pertengahan abad ke-19 oleh arkeolog Denmark K. J. Thomsen. Studi yang paling penting, klasifikasi awal dan penanggalan situs Zaman Besi di Eropa Barat dilakukan oleh M. Görnes, O. Montelius, O. Tischler, M. Reinecke, J. Dechelet, N. Oberg, J. L. Peach dan J. Kostszewski; di Vost. Eropa - V. A. Gorodtsov, A. A. Spitsyn, Yu. V. Gotye, P. N. Tretyakov, A. P. Smirnov, X. A. Moora, M. I. Artamonov, B. N. Grakov dan lainnya; di Siberia, oleh S. A. Teploukhov, S. V. Kiselev, S. I. Rudenko, dan lainnya; di Kaukasus - B. A. Kuftin, B. B. Piotrovsky, E. I. Krupnov dan lainnya.

Periode penyebaran awal industri besi dialami oleh semua negara pada waktu yang berbeda, tetapi Zaman Besi biasanya hanya mengacu pada budaya suku primitif yang hidup di luar wilayah peradaban pemilik budak kuno yang muncul kembali di Eneolitikum dan Zaman Perunggu (Mesopotamia, Mesir, Yunani, India, Cina). Zaman Besi sangat singkat dibandingkan dengan zaman arkeologi sebelumnya (Zaman Batu dan Perunggu). Batas kronologisnya: dari abad ke-9 hingga ke-7 SM. e., ketika banyak suku primitif Eropa dan Asia mengembangkan metalurgi besi mereka sendiri, dan sampai saat masyarakat kelas dan negara muncul di antara suku-suku ini. Beberapa ilmuwan asing modern, yang menganggap waktu munculnya sumber-sumber tertulis sebagai akhir dari sejarah primitif, menghubungkan akhir Zaman Besi Eropa Barat dengan abad ke-1 SM. e., ketika muncul sumber tertulis Romawi yang berisi informasi tentang suku-suku Eropa Barat. Karena besi masih tetap menjadi bahan yang paling penting dari pembuatan alat, era modern memasuki Zaman Besi, oleh karena itu, istilah "Awal Zaman Besi" juga digunakan untuk periodisasi arkeologi sejarah primitif. Di wilayah Eropa Barat, hanya permulaannya (yang disebut budaya Hallstatt) yang disebut Zaman Besi Awal. Terlepas dari kenyataan bahwa besi adalah logam yang paling umum di dunia, itu dikuasai oleh manusia terlambat, karena hampir tidak pernah ditemukan di alam dalam bentuk murni, sulit untuk diproses dan bijihnya sulit dibedakan dari berbagai mineral. Awalnya, besi meteorik dikenal umat manusia. Benda-benda kecil yang terbuat dari besi (terutama perhiasan) ditemukan pada paruh pertama milenium ke-3 SM. e. di Mesir, Mesopotamia dan Asia Kecil. Metode memperoleh besi dari bijih ditemukan pada milenium ke-2 SM. e. Menurut salah satu asumsi yang paling mungkin, proses pembuatan keju (lihat di bawah) pertama kali digunakan oleh suku-suku bawahan Het yang tinggal di pegunungan Armenia (Antitaur) pada abad ke-15 SM. e. Namun, untuk waktu yang lama, besi tetap menjadi logam langka dan sangat berharga. Baru setelah abad ke-11 SM. e. produksi senjata dan peralatan besi yang agak meluas dimulai di Palestina, Suriah, Asia Kecil, dan India. Pada saat yang sama besi menjadi dikenal di selatan Eropa. Pada abad 11-10 SM. e. benda besi individu menembus ke daerah utara Pegunungan Alpen, ditemukan di stepa selatan bagian Eropa Uni Soviet, tetapi alat besi mulai mendominasi di daerah ini hanya pada abad ke-8-7 SM. e. Pada abad ke-8 SM e. produk besi didistribusikan secara luas di Mesopotamia, Iran dan agak kemudian di Asia Tengah. Berita pertama tentang besi di Cina berasal dari abad ke-8 SM. e., tetapi menyebar hanya pada abad ke-5 SM. e. Di Indochina dan Indonesia, besi menyebar pada pergantian zaman kita. Ternyata, sejak zaman dahulu metalurgi besi sudah dikenal berbagai suku Afrika. Tidak diragukan lagi, sudah di abad ke-6 SM. e. besi diproduksi di Nubia, Sudan, Libya. Pada abad ke-2 SM e. Zaman Besi dimulai di wilayah tengah Afrika. Beberapa suku Afrika pindah dari Zaman Batu ke Zaman Besi, melewati Zaman Perunggu. Di Amerika, Australia, dan sebagian besar Kepulauan Pasifik, besi (kecuali besi meteorik) baru dikenal pada milenium ke-2 Masehi. e. dengan kedatangan orang Eropa di daerah ini.

Berbeda dengan sumber ekstraksi tembaga dan terutama timah yang relatif jarang, bijih besi, meskipun paling sering berkadar rendah (bijih besi coklat, danau, rawa, padang rumput, dll.), ditemukan hampir di mana-mana. Tetapi mendapatkan besi dari bijih jauh lebih sulit daripada tembaga. Peleburan besi, yaitu, memperolehnya dalam keadaan cair, selalu tidak dapat diakses oleh ahli metalurgi kuno, karena ini membutuhkan suhu yang sangat tinggi (1528 °). Besi diperoleh dalam keadaan pucat menggunakan proses peniupan keju, yang terdiri dari reduksi bijih besi dengan karbon pada suhu 1100-1350 ° dalam tungku khusus dengan udara yang dihembuskan oleh bellow melalui nosel. Di bagian bawah tungku, sebuah kritz terbentuk - sebongkah besi pucat berpori seberat 1-8 kg, yang harus dipalu berulang kali untuk memadatkan dan menghilangkan sebagian (memperas) terak darinya. Besi panas itu lunak, tetapi bahkan di zaman kuno (sekitar abad ke-12 SM), sebuah metode ditemukan untuk mengeraskan produk besi (dengan merendamnya dalam air dingin) dan sementasinya (karburisasi). Siap untuk kerajinan pandai besi dan dimaksudkan untuk pertukaran perdagangan, batangan besi biasanya memiliki bentuk bipiramidal di Asia Barat dan Eropa Barat. Kualitas mekanik besi yang lebih tinggi, serta ketersediaan umum bijih besi dan murahnya logam baru, memastikan bahwa perunggu digantikan oleh besi, serta batu, yang tetap menjadi bahan penting untuk produksi alat di Perunggu Usia. Itu tidak terjadi segera. Di Eropa, hanya pada paruh kedua milenium pertama SM. e. besi mulai berperan sangat penting sebagai bahan pembuatan alat. Revolusi teknologi yang disebabkan oleh penyebaran besi sangat memperluas kekuatan manusia atas alam. Hal ini memungkinkan pembukaan kawasan hutan yang luas untuk tanaman pangan, perluasan dan perbaikan fasilitas irigasi dan reklamasi, dan perbaikan pengolahan tanah secara umum. Perkembangan kerajinan, terutama pandai besi dan senjata, semakin cepat. Pengolahan kayu sedang ditingkatkan untuk keperluan pembangunan rumah, produksi kendaraan (kapal, kereta, dll.), dan pembuatan berbagai peralatan. Pengrajin, dari pembuat sepatu dan tukang batu hingga penambang, juga menerima peralatan yang lebih baik. Pada awal zaman kita, semua jenis utama kerajinan tangan dan perkakas pertanian (kecuali sekrup dan gunting berengsel) yang digunakan pada Abad Pertengahan, dan sebagian di zaman modern, sudah digunakan. Pembangunan jalan dipermudah, perlengkapan militer ditingkatkan, pertukaran diperluas, dan koin logam disebarkan sebagai alat sirkulasi.

Perkembangan kekuatan produktif yang terkait dengan penyebaran besi, dari waktu ke waktu, menyebabkan transformasi seluruh kehidupan sosial. Sebagai hasil dari pertumbuhan kerja produktif, produk surplus meningkat, yang, pada gilirannya, menjadi prasyarat ekonomi untuk munculnya eksploitasi manusia oleh manusia, runtuhnya sistem kesukuan. Salah satu sumber akumulasi nilai dan pertumbuhan ketimpangan properti adalah pertukaran yang berkembang selama Zaman Besi. Kemungkinan pengayaan melalui eksploitasi memunculkan perang untuk tujuan perampokan dan perbudakan. Awal Zaman Besi ditandai dengan penyebaran benteng yang luas. Di era Zaman Besi, suku-suku Eropa dan Asia sedang melalui tahap dekomposisi sistem komunal primitif, menjelang munculnya masyarakat dan negara kelas. Pengalihan sebagian alat-alat produksi ke dalam kepemilikan pribadi minoritas yang berkuasa, munculnya kepemilikan budak, peningkatan stratifikasi masyarakat, dan pemisahan aristokrasi kesukuan dari sebagian besar penduduk sudah menjadi ciri khas kelas awal. masyarakat. Di antara banyak suku, organisasi sosial masa transisi ini mengambil bentuk politik yang disebut demokrasi militer.

A. L. Mongait. Moskow.

Ensiklopedia sejarah Soviet. Dalam 16 volume. - M.: Ensiklopedia Soviet. 1973-1982. Jilid 5. DVISK - INDONESIA. 1964.

Literatur:

Engels F., Asal usul keluarga, milik pribadi dan negara, M., 1953; Artsikhovsky A. V., Pengantar arkeologi, 3rd ed., M., 1947; Sejarah Dunia, jilid 1-2, M., 1955-56; Gernes M., Budaya masa lalu prasejarah, trans. dari Jerman, bagian 3, M., 1914; Gorodtsov V. A., Arkeologi Rumah Tangga, M., 1910; Gotye Yu. V., Zaman Besi di Eropa Timur, M.-L., 1930; Grakov BN, Penemuan benda besi tertua di bagian Eropa Uni Soviet, "CA", 1958, No 4; Jessen A. A., Tentang masalah monumen abad VIII - VII. SM e. di selatan bagian Eropa Uni Soviet, di: "CA" (vol.) 18, M., 1953; Kiselev S.V., Sejarah kuno Yu Siberia, (edisi ke-2), M., 1951; Clark D. G. D., Eropa Prasejarah. Ekonomis karangan, trans. dari bahasa Inggris, M., 1953; Krupnov E.I., Sejarah kuno Kaukasus Utara, M., 1960; Lyapushkin I.I., Monumen budaya Saltovo-Mayatsky di lembah sungai. Don, "MIA", 1958, No 62; sendiri, tepi kiri hutan stepa Dnieper di Zaman Besi, MIA, 1961, No. 104; Mongait A. L., Arkeologi di Uni Soviet, M., 1955; Niederle L., Barang Antik Slavia, terjemahan. dari Ceko., M., 1956; Okladnikov A.P., Masa lalu Primorye yang jauh, Vladivostok, 1959; Esai tentang sejarah Uni Soviet. Sistem komunal primitif dan negara bagian paling kuno di wilayah Uni Soviet, M., 1956; Monumen budaya Zarubinets, "MIA", 1959, No 70; Piotrovsky B. V., Arkeologi Transcaucasia dari zaman kuno hingga 1 ribu SM. e., L., 1949; miliknya sendiri, Kingdom of Van, M., 1959; Rudenko S. I., Budaya populasi Altai Tengah pada waktu Scythian, M.-L., 1960; Smirnov A.P., Zaman Besi dari Wilayah Chuvash Volga, M., 1961; Tretyakov P. N., suku Slavia Timur, edisi ke-2., M., 1953; Chernetsov V.N., wilayah Ob Bawah pada 1000 M e., "MIA", 1957, No 58; Déchelette J., Manuel d "archéologie prehistorique celtique et gallo-romaine, 2 ed., t. 3-4, P., 1927; Johannsen O., Geschichte des Eisens, Düsseldorf, 1953; Moora H., Die Eisenzeit di Lettland bis etwa 500 n. Chr., (t.) 1-2, Tartu (Dorpat), 1929-38; Redlich A., Die Minerale im Dienste der Menschheit, Bd 3 - Das Eisen, Prag, 1925; Rickard T. A., Man dan logam, v. 1-2, N. Y.-L., 1932.

Rekonstruksi penampilan perwakilan budaya Ananyino dan beberapa temuan arkeologis

jaman besi

Zaman Besi - periode perkembangan kemanusiaan yang terjadi sehubungan dengan pembuatan dan penggunaan perkakas besi tenaga kerja dan senjata. Berubah jaman perunggu di AD I milenium SM Berbeda dengan deposit tembaga dan terutama timah yang relatif jarang, bijih besi berkualitas rendah (bijih besi coklat) ditemukan hampir di mana-mana. Tetapi mendapatkan besi dari bijih jauh lebih sulit daripada tembaga. Peleburan besi berada di luar jangkauan ahli metalurgi kuno. Besi diperoleh dalam keadaan adonan menggunakan proses peniupan keju, yang terdiri dari reduksi bijih besi pada suhu sekitar.

Kartago. Senjata Spanyol abad IV-II. SM 1 - saunion - panah besi berat dengan tepi bergerigi. Dari Almedinila. 2 - ujung panah tipe pilum dari Arkobriga. 3 - ujung tombak dari Almedinilla (Cordoba). 4 - falcata (falcata) dari Almedinilla 5 - pedang tajam tajam (gladius hispaniensis) dari Aguila de Angwita. 6 - belati dari Almedinilla. 7 - belati Spanyol dari Numantsia. 8 dan 9 - tombak. 10 - pisau jenis ini melekat pada sarung falcata. Semua senjata ditampilkan pada skala 1: 8.11 - batu nisan tentara bayaran Spanyol yang ditemukan di Tunisia, yang menggambarkan perisai, helm, pedang, dan dua tombaknya. 12-15 - relief dari Osuna di Spanyol selatan. 12 - pendekar pedang dengan perisai tipe Celtic dan hiasan kepala yang terbuat dari vena. 13 - hiasan kepala dari jenis yang sama. 14 - seorang prajurit dengan perisai Spanyol, falcata, dan topi yang terbuat dari vena .15 - topi dengan jenis yang sama. 16 - seorang prajurit yang digambarkan pada vas dari Liria. 17 - patung perunggu penunggang kuda Spanyol abad ke-3. SM. dalam hiasan kepala yang terbuat dari urat. Dia dipersenjatai dengan perisai bundar dan falcata. Museum Valencia de don Juan. Madrid. 18 - tampilan depan patung, memungkinkan Anda untuk melihat bagaimana perisai seperti itu dipegang, serta sabuk lebar seorang prajurit. 19 - gambar pahatan kuda, di mana sedikit dan kaus terlihat. Dari El Cigarrelejo. abad ke-4 SM. Rapat Rab. E. Cuadrado, Madrid.20 - rekonstruksi penampilan penunggang kuda Spanyol pada zaman Hannibal. Dia memakai hiasan kepala berurat dan tunik putih dipangkas dengan garis merah. Dia dipersenjatai dengan perisai bundar dengan pegangan yang terletak di tengah, tombak dan falcata.21 - rekonstruksi penampilan seorang prajurit infanteri Spanyol dari zaman Hannibal. Pada awal kampanyenya, komandan Kartago mengumpulkan lebih dari 70.000 di antaranya, mereka berfungsi sebagai "bahan habis pakai" utama. Prajurit infanteri mengenakan topi vena yang dihiasi dengan lambang bulu kuda dan tunik putih yang dipangkas dengan warna merah tua. Dia memiliki perisai oval Celtiberia dengan rusuk vertikal, tombak, saunion, dan falcata. Alih-alih yang terakhir, dia bisa dipersenjatai dengan pedang Spanyol lurus bermata dua.22 dan 23 adalah dua jenis mata uang Spanyol yang ditemukan di Agvila de Anguita di Spanyol selatan

Di bagian bawah tungku, tangisan terbentuk - gumpalan besi berpori seberat 1-5 kg, yang harus ditempa untuk pemadatan, serta menghilangkan terak darinya. Besi mentah adalah logam yang sangat lunak; alat dan senjata yang terbuat dari besi murni memiliki kualitas mekanik yang rendah. Hanya dengan penemuan pada abad IX-VII. SM. metode pembuatan baja dari besi dan perlakuan panasnya, distribusi luas material baru dimulai. Kualitas mekanik yang lebih tinggi dari besi dan baja, serta ketersediaan umum bijih besi dan murahnya logam baru, memastikan perpindahan perunggu, serta batu, yang tetap menjadi bahan penting untuk produksi alat di Perunggu Usia. Di Eropa, pada paruh kedua milenium pertama SM. besi dan baja mulai bermain Betulkah penting peran sebagai bahan pembuatan alat dan senjata.

Artefak budaya Ananyino. 1 - batu pseudoantropomorfik batu nisan yang menggambarkan kapak perang dan belati; 2 - sabuk perunggu dengan plakat liontin dan batu asah (rekonstruksi); 3, 4 - ujung tombak besi dan perunggu; 5, 6, 8 - panah perunggu; 7 - panah besi; 9 - panah tulang; 10 - kapak perunggu - "Celt"; 11 - belati bimetal; 12 - pick perunggu dengan pelek zoomorphic; 13 - belati besi; 14 - wadah keramik; 15 - gelang perunggu; 16 - kapak perunggu dengan bushing dan pantat zoomorphic; 17 - plakat kekang perunggu dalam bentuk predator melingkar

Revolusi teknologi yang disebabkan oleh penyebaran besi dan baja sangat meluas kekuatan manusia di atas alam: menjadi mungkin untuk membuka kawasan hutan yang luas untuk tanaman, memperluas dan meningkatkan fasilitas irigasi dan reklamasi dan meningkatkan budidaya lahan secara umum. Pembangunan dipercepat kerajinan, terutama pandai besi dan senjata. Pengolahan kayu untuk keperluan pembangunan rumah, produksi kendaraan, dan pembuatan berbagai peralatan sedang ditingkatkan. Pengrajin, dari pembuat sepatu dan tukang batu hingga penambang, juga menerima peralatan yang lebih baik. K n. kita zaman semua jenis utama kerajinan tangan dan perkakas tangan pertanian (kecuali sekrup dan gunting berengsel) yang digunakan pada Abad Pertengahan, dan sebagian di zaman modern, sudah digunakan. Pembangunan jalan dipermudah, ditingkatkan militer teknologi, pertukaran diperluas, koin logam menyebar sebagai alat sirkulasi. Perkembangan produktif kekuatan yang terkait dengan penyebaran besi, dari waktu ke waktu menyebabkan transformasi seluruh publik kehidupan.

Artefak budaya Dyakovo. 1-4 - panah tulang; 5, 6 - panah besi; 7, 8 - pisau besi; 9, 10 - sabit besi; 11 - kapak besi - "Celt"; 12 - bit besi; 13 - kail pancing besi; 14, 15 - ornamen-benang perunggu; 16 - liontin berisik perunggu; 17-20 - benda keramik ("bobot tipe Dyakov"); 21-25 - bejana keramik

Sebagai hasil dari pertumbuhan produktivitas tenaga kerja, produk surplus meningkat, yang, pada gilirannya, melayani ekonomis prasyarat munculnya eksploitasi pria pria, pembusukan suku primitif komunal bangunan. Salah satu sumber akumulasi nilai-nilai dan pertumbuhan ketidaksetaraan kekayaan ada pertukaran yang berkembang selama Zaman Besi. Kemungkinan pengayaan melalui eksploitasi memunculkan perang untuk tujuan perampokan dan perbudakan. Pada awal Zaman Besi, benteng tersebar luas. Di era Zaman Besi, suku-suku Eropa dan Asia sedang mengalami tahap disintegrasi sistem komunal primitif, menjelang kemunculan kelas masyarakat dan menyatakan. Pengalihan alat-alat produksi tertentu ke milik pribadi minoritas yang berkuasa, munculnya perbudakan, stratifikasi masyarakat yang intensif dan pemisahan suku aristokrasi dari sebagian besar populasi sudah menjadi ciri khas masyarakat kelas awal.

Yunani kuno. 1 adalah bagian dari gambar dari vas Yunani yang menunjukkan dua jenis alas sisir yang berbeda. 2 adalah alas sisir terangkat Yunani. Dari Olympia.3 - Basis lambang terangkat Italia. Baik tipe pertama dan kedua diperbaiki dengan pin ganda. 4-7 - evolusi pedang Yunani 4,5 - dua pedang perunggu Mycenaean (tipe II) akhir dari Kallithea. OKE. 1200 SM 5a - gagang pedang dari jenis yang sama dari Italia 6 - pedang besi Yunani awal dari Keramik. OKE. 820 SM 6a - gagang perunggu dari pedang dari jenis yang sama 7 - pedang besi dan sarungnya dari jenis Yunani, dipangkas dengan tulang, dari pekuburan Campovalano di Campi. OKE. 500 SM Museum Cheti.8 - Ujung tombak besi tipe Yunani dari pekuburan Campovalano. Cheti Museum.9 - ujung tombak perunggu Yunani dari British Museum

Di banyak suku, struktur sosial masa transisi ini mengambil politik bentuk yang disebut. demokrasi militer. Penyebaran metalurgi besi di wilayah itu Rusia mengacu pada milenium pertama SM. PADA stepa Wilayah Laut Hitam Utara pada abad ke-7 SM - abad pertama. IKLAN suku hidup orang Skit siapa yang paling berkembang? budaya awal Zaman Besi. Produk besi ditemukan berlimpah di pemukiman dan gundukan zaman Scythian. Tanda-tanda produksi metalurgi ditemukan selama penggalian sejumlah Scythian pemukiman. Jumlah terbesar sisa-sisa pengerjaan besi dan pandai besi ditemukan di pemukiman Kamensky (abad V-III SM) dekat Nikopol pada Ukraina, yang tampaknya merupakan pusat wilayah metalurgi khusus Scythia kuno. Alat-alat besi berkontribusi pada pengembangan luas berbagai kerajinan dan penyebaran pertanian yang dibajak di antara suku-suku lokal pada zaman Scythian. Berikutnya setelah periode Skit dari Zaman Besi awal di stepa wilayah Laut Hitam diwakili oleh Sarmatia budaya yang mendominasi di sini dari abad II. SM. sampai abad ke-4 M Pada periode sebelumnya dari tanggal 7 c. SM. Sarmatians (atau Sauromatians) tinggal di Don dan Ural.

Roma kuno. 1 - pedang perunggu dengan "antena" dari Fermo. 2 - pedang tipe antena dengan sarung perunggu dari Fermo. 3 - pedang pedang perunggu tipe antena dari Bologna. 4, 6, 7 - ujung perunggu dari sarung pedang tipe antena. 5 - fragmen dari jenis antena pedang pedang kayu. Sarung dibungkus dengan kawat perunggu dan memiliki ujung perunggu 8 - belati besi dengan pegangan tulang dan sarung perunggu dengan mulut tulang dari Veyev 9, 9a - belati perunggu dan sarung Tarquinia 10 - tombak perunggu ujung dan kawat yang diikat ke poros. Veii.11, 12 - ujung perunggu dan ujung tombak dari Tarquinia.13 - ujung perunggu raksasa dari Tarquinia.14 - kepala panah perunggu ditemukan di Latium15 - kapak perunggu dari Tarquinia.Skala 1:5

Pada abad pertama Masehi. salah satu suku Sarmatia - Alans- mulai memainkan peran penting historis peran dan secara bertahap nama Sarmatians digantikan oleh nama Alans. Pada saat yang sama, ketika suku Sarmatian mendominasi wilayah Laut Hitam Utara, ada budaya "ladang penguburan" yang menyebar di wilayah barat wilayah Laut Hitam Utara, Dnieper Atas dan Tengah dan Transnistria. budaya Chernyakhiv dan sebagainya.). Budaya ini milik suku pertanian yang mengetahui metalurgi besi, di antaranya, menurut beberapa ilmuwan, adalah nenek moyang. Slavia. Suku-suku yang tinggal di kawasan hutan tengah dan utara di bagian Eropa Rusia akrab dengan metalurgi besi dari abad ke-6 hingga ke-5. SM. Pada abad VIII-III. SM. di wilayah Kama didistribusikan Ananyino sebuah budaya yang dicirikan oleh koeksistensi alat-alat perunggu dan besi, dengan keunggulan yang tidak diragukan dari yang terakhir di ujungnya. Budaya Ananyino di Kama digantikan oleh budaya Pyanobor (akhir milenium 1 SM - paruh pertama milenium 1 Masehi). Di wilayah Volga Atas dan di wilayah campur tangan Volga-Oka, pemukiman budaya Dyakovo (dari milenium ke-1 SM - dari milenium ke-1 M) milik Zaman Besi, dan di wilayah selatan mencapai tengah Oka, sebelah barat Volga, di lembah sungai. Tsna dan Moksha, pemukiman budaya Gorodets (abad VII SM-V abad M), yang termasuk dalam Finno-Ugric suku.

Artefak Celtic. 1-17 - evolusi helm Celtic. Tidak mungkin untuk melacak evolusi dengan jelas karena fakta bahwa semua helm ini berasal dari tempat yang sangat jauh satu sama lain. Namun, dalam beberapa kasus (misalnya, 2-6-12) jalur perkembangannya cukup jelas. 1 - helm perunggu dari rawa gambut Somme, Prancis. Museum Saint-Germain, 2 - helm perunggu dari Dürnberg an der Hallen, Austria. Museum Salzburg. 3 - helm besi dari Hallstatt. Austria, Museum Wina. 4 - helm perunggu dari Montpellier. Perancis. 5 - helm perunggu dari pemakaman Senon. Italia. Museum Ancona. 6 - helm yang terbuat dari perunggu dan besi dari pekuburan Senonian di Montefortino. Museum Ancona. 7 - helm besi dari Umbria. Museum Berlin. 8 - Helm perunggu Etruscan tipe Montefortino. Museum Villa Giulia. 9 - helm perunggu, kemungkinan karya Italia, dari Montefortino. Museum Ancona. 10 - helm perunggu dari Waden (Marne). Prancis, Museum Saint-Germain. 11 - Helm "berbentuk topi" perunggu Kenoman. Museum Cremona. 12 - helm besi dari Castelrotto di Pegunungan Alpen Italia. Museum Innsbruck. 13 - helm besi dari Batina, Yugoslavia. Museum Wina. 14 - helm besi dari Sanzeno di Pegunungan Alpen Italia. Museum Trento. 15 - helm perunggu, yang ditemukan di dekat Siel (departemen Saone dan Loire). Museum Chalon-on-Son. 16 - helm besi dari Port-on-Nidau, Swiss. Museum Zürich. 17 - helm besi dari Giubiasco, Ticino, Pegunungan Alpen Swiss. Museum Zürich. 18 - helm bertanduk perunggu, yang ditemukan di Sungai Thames. Museum Inggris. 19 - potongan pipi perunggu dari Carniola. Yugoslavia, Museum Ljubljana. 20 - potongan pipi besi dari Alesia. Museum Saint-Germain. 21 - dua helm bertanduk digambarkan pada lengkungan di Orange, Prancis selatan. 22 - pada abad IV. SM. Gallic Zante mengenakan helm upacara emas dan perunggu yang didekorasi dengan indah

ZAMAN BESI, sebuah zaman sejarah manusia, dibedakan berdasarkan data arkeologi dan dicirikan oleh peran utama produk yang terbuat dari besi dan turunannya (besi cor dan baja). Sebagai aturan, Zaman Besi menggantikan Zaman Perunggu. Awal Zaman Besi di berbagai daerah mengacu pada waktu yang berbeda, dan penanggalan proses ini adalah perkiraan. Indikator awal Zaman Besi adalah penggunaan bijih besi secara teratur untuk pembuatan alat dan senjata, penyebaran metalurgi besi dan pandai besi; penggunaan produk besi secara massal berarti suatu tahap perkembangan khusus yang sudah ada dalam Zaman Besi, di beberapa budaya yang terpisah dari awal Zaman Besi selama beberapa abad. Akhir Zaman Besi sering dianggap sebagai permulaan era teknologi yang dikaitkan dengan revolusi industri, atau diperpanjang hingga saat ini.

Pengenalan besi secara luas memungkinkan untuk menghasilkan serangkaian alat massal, yang tercermin dalam peningkatan dan penyebaran lebih lanjut pertanian (terutama di kawasan hutan, di tanah yang sulit untuk penanaman, dll.), Kemajuan dalam konstruksi, kerajinan (khususnya , gergaji muncul, file, alat artikulasi, dll.), ekstraksi logam dan bahan baku lainnya, pembuatan kendaraan roda, dll. Perkembangan produksi dan transportasi mengarah pada perluasan perdagangan, munculnya koin. Penggunaan senjata besi besar-besaran secara signifikan mempengaruhi kemajuan dalam urusan militer. Di banyak masyarakat, semua ini berkontribusi pada dekomposisi hubungan primitif, munculnya kenegaraan, dimasukkan ke dalam lingkaran peradaban, yang tertua jauh lebih tua dari Zaman Besi dan memiliki tingkat perkembangan yang melampaui banyak masyarakat Zaman Besi. Usia.

Bedakan Zaman Besi awal dan akhir. Bagi banyak budaya, terutama budaya Eropa, perbatasan di antara mereka, sebagai suatu peraturan, dikaitkan dengan era runtuhnya peradaban kuno dan permulaan Abad Pertengahan; Sejumlah arkeolog mengkorelasikan akhir Zaman Besi awal dengan awal pengaruh budaya Romawi pada banyak orang di Eropa pada abad ke-1 SM - abad ke-1 M. Selain itu, berbagai daerah memiliki periodisasi internal Zaman Besi mereka sendiri.

Konsep "Zaman Besi" digunakan terutama untuk mempelajari masyarakat primitif. Proses yang terkait dengan pembentukan dan pengembangan kenegaraan, pembentukan masyarakat modern, sebagai suatu peraturan, dianggap tidak begitu banyak dalam kerangka budaya arkeologi dan "zaman", tetapi dalam konteks sejarah masing-masing negara dan etnis. kelompok. Dengan merekalah banyak budaya arkeologi dari Zaman Besi akhir berkorelasi.

Penyebaran metalurgi besi dan pengerjaan logam. Pusat metalurgi besi paling kuno adalah wilayah Asia Kecil, Mediterania Timur, Transkaukasia (paruh ke-2 milenium ke-2 SM). Bukti meluasnya penggunaan besi muncul dalam teks-teks dari pertengahan milenium ke-2. Pesan raja Het kepada Firaun Ramses II dengan pesan tentang pengiriman kapal bermuatan besi (akhir abad ke-14 - awal abad ke-13) adalah indikasi. Sejumlah besar produk besi telah ditemukan di situs arkeologi abad ke-14-12 Kerajaan Het Baru, baja telah dikenal di Palestina sejak abad ke-12, di Siprus - sejak abad ke-10. Salah satu penemuan tertua dari tungku metalurgi berasal dari pergantian milenium ke-2 dan ke-1 (Kvemo-Bolnisi, wilayah Georgia modern), terak - di lapisan periode kuno Miletus. Pada pergantian milenium ke-2 - ke-1, Zaman Besi dimulai di Mesopotamia dan Iran; Jadi, selama penggalian istana Sargon II di Khorsabad (kuartal ke-4 abad ke-8), sekitar 160 ton besi ditemukan, terutama dalam bentuk krit (mungkin merupakan upeti dari wilayah subjek). Mungkin, dari Iran pada awal milenium ke-1, metalurgi besi menyebar ke India (di mana awal penggunaan besi secara luas dikaitkan dengan abad ke-8 atau 7/6), pada abad ke-8 - ke Asia Tengah. Di stepa Asia, besi tersebar luas tidak lebih awal dari abad ke-6/5.

Melalui kota-kota Yunani di Asia Kecil, keterampilan membuat besi menyebar pada akhir milenium ke-2 ke Kepulauan Aegea dan sekitar abad ke-10 ke daratan Yunani, di mana sejak saat itu komoditas kris, pedang besi di pemakaman telah dikenal. Di Eropa Barat dan Tengah, Zaman Besi dimulai pada abad ke-8-7, di Eropa Barat Daya - pada abad ke-7-6, di Inggris - pada abad ke-5-4, di Skandinavia - sebenarnya pada pergantian era.

Di wilayah Laut Hitam Utara, di Kaukasus Utara dan di wilayah taiga selatan Volga-Kama, periode perkembangan utama besi berakhir pada abad ke-9-8; bersama dengan hal-hal yang dibuat dalam tradisi lokal, ada produk-produk yang dikenal dibuat dalam tradisi Transkaukasia untuk memperoleh baja (sementasi). Awal Zaman Besi itu sendiri di wilayah yang ditunjukkan dan dipengaruhi di Eropa Timur dikaitkan dengan abad ke-8-7. Kemudian jumlah benda besi meningkat secara signifikan, metode pembuatannya diperkaya dengan keterampilan penempaan cetakan (dengan bantuan kerutan dan cetakan khusus), pengelasan tumpang tindih dan metode pengepakan. Di Ural dan Siberia, Zaman Besi datang pertama (pada pertengahan milenium ke-1 SM) di daerah stepa, hutan-stepa, dan hutan pegunungan. Di taiga dan Timur Jauh, Zaman Perunggu sebenarnya berlanjut pada paruh kedua milenium pertama SM, tetapi populasinya terkait erat dengan budaya Zaman Besi (tidak termasuk bagian utara taiga dan tundra).

Di Cina, pengembangan metalurgi besi berlangsung secara terpisah. Karena tingkat produksi pengecoran perunggu tertinggi, Zaman Besi tidak dimulai di sini sampai pertengahan milenium pertama SM, meskipun bijih besi telah dikenal jauh sebelum itu. Pengrajin Cina adalah yang pertama dengan sengaja memproduksi besi tuang dan, dengan menggunakan daya leburnya, membuat banyak produk bukan dengan menempa, tetapi dengan casting. Di Cina, praktik pembuatan besi lunak dari besi tuang dengan mengurangi kandungan karbon muncul. Di Korea, Zaman Besi dimulai pada paruh ke-2 milenium ke-1 SM, di Jepang - sekitar abad ke-3-2, di Indocina dan Indonesia - pada pergantian era atau beberapa saat kemudian.

Di Afrika, Zaman Besi pertama kali didirikan di Mediterania (pada abad ke-6). Pada pertengahan milenium pertama SM, dimulai di wilayah Nubia dan Sudan, di sejumlah wilayah Afrika Barat; di Timur - pada pergantian era; di Selatan - lebih dekat ke pertengahan milenium pertama Masehi. Di sejumlah wilayah Afrika, di Amerika, Australia dan Kepulauan Pasifik, Zaman Besi dimulai dengan munculnya orang Eropa.

Budaya paling penting dari Zaman Besi awal di luar peradaban

Karena distribusi yang luas dan kemudahan komparatif eksploitasi bijih besi, pusat pengecoran perunggu secara bertahap kehilangan monopoli mereka pada produksi logam. Banyak daerah yang sebelumnya terbelakang mulai mengejar ketertinggalan dengan pusat-pusat kebudayaan lama dari segi teknologi dan tingkat sosial ekonomi. Dengan demikian, zonasi ekumene berubah. Jika pada zaman logam awal faktor pembentuk budaya yang penting dimiliki oleh suatu provinsi metalurgi atau wilayah pengaruhnya, maka pada Zaman Besi, peran ikatan etnolinguistik, ekonomi, budaya, dan lain-lain meningkat dalam pembentukan ikatan-ikatan tersebut. komunitas budaya dan sejarah. Distribusi luas senjata efektif yang terbuat dari besi berkontribusi pada keterlibatan banyak komunitas dalam perang predator dan predator, disertai dengan migrasi massal. Semua ini menyebabkan perubahan besar dalam panorama etno-budaya dan militer-politik.

Dalam beberapa kasus, berdasarkan data linguistik dan sumber tertulis, seseorang dapat berbicara tentang dominasi dalam komunitas budaya dan sejarah tertentu Zaman Besi dari satu atau sekelompok orang dengan bahasa yang sama, kadang-kadang bahkan menghubungkan sekelompok situs arkeologi dengan orang-orang tertentu. Namun, sumber tertulis untuk banyak daerah langka atau tidak ada; jauh dari semua komunitas adalah mungkin untuk memperoleh data yang memungkinkan mereka untuk dikorelasikan dengan klasifikasi linguistik masyarakat. Harus diingat bahwa penutur banyak bahasa, bahkan mungkin seluruh rumpun bahasa, tidak meninggalkan keturunan linguistik langsung, dan oleh karena itu hubungan mereka dengan komunitas etno-linguistik yang dikenal bersifat hipotetis.

Selatan, Barat, Eropa Tengah dan selatan wilayah Baltik. Setelah runtuhnya peradaban Kreta-Mycenaean, awal Zaman Besi di Yunani Kuno bertepatan dengan penurunan sementara "Abad Kegelapan". Selanjutnya, pengenalan besi secara luas berkontribusi pada kebangkitan baru dalam ekonomi dan masyarakat, yang mengarah pada pembentukan peradaban kuno. Di wilayah Italia, banyak budaya arkeologis dibedakan untuk awal Zaman Besi (beberapa di antaranya terbentuk pada Zaman Perunggu); di barat laut - Golasekka, berkorelasi dengan bagian dari Ligures; di bagian tengah Sungai Po - Terramar, di timur laut - Este, dibandingkan dengan Veneti; di bagian utara dan tengah semenanjung Apennine - Villanova dan lainnya, di Campania dan Calabria - "penguburan lubang", monumen Puglia dikaitkan dengan kekacauan (dekat dengan Illyria). Di Sisilia, budaya Pantalica dan lainnya dikenal, di Sardinia dan Corsica - nuraghe.

Di Semenanjung Iberia, ada pusat besar untuk ekstraksi logam non-ferrous, yang menyebabkan dominasi produk perunggu jangka panjang (budaya Tartes, dll.). Pada awal Zaman Besi, gelombang migrasi dengan sifat dan intensitas yang berbeda dicatat di sini, monumen muncul yang mencerminkan tradisi lokal dan diperkenalkan. Atas dasar beberapa tradisi ini, budaya suku Iberia terbentuk. Sebagian besar, orisinalitas tradisi dilestarikan di wilayah Atlantik ("budaya pemukiman", dll.).

Perkembangan budaya Mediterania sangat dipengaruhi oleh penjajahan Fenisia dan Yunani, perkembangan budaya dan perluasan Etruria, invasi Celtic; kemudian Mediterania menjadi pedalaman untuk Kekaisaran Romawi (lihat Roma Kuno).

Di sebagian besar Eropa Barat dan Tengah, transisi ke Zaman Besi terjadi selama era Hallstatt. Area budaya Hallstatt dibagi menjadi banyak budaya dan kelompok budaya. Beberapa dari mereka di zona timur berkorelasi dengan kelompok Illyria, di zona barat - dengan Celtic. Di salah satu wilayah zona barat, budaya Laten terbentuk, kemudian menyebar ke wilayah yang luas selama ekspansi dan pengaruh bangsa Celtic. Prestasi mereka dalam metalurgi dan pengerjaan logam, yang dipinjam oleh tetangga utara dan timur mereka, menentukan dominasi produk besi. Era Laten mendefinisikan periode khusus sejarah Eropa (sekitar abad ke-5-1 SM), akhirnya dikaitkan dengan perluasan Roma (untuk wilayah utara budaya Laten, era ini juga disebut "pra-Romawi", " awal Zaman Besi”, dll.).

Pedang dalam sarung dengan pegangan antropomorfik. Besi, perunggu. Budaya Laten (paruh ke-2 milenium ke-1 SM). Museum Seni Metropolitan (New York).

Di Balkan, timur Illyria, dan utara Dniester, ada budaya yang terkait dengan Thracia (pengaruh mereka mencapai Dnieper, wilayah Laut Hitam Utara, hingga negara bagian Bosporan). Pada akhir Zaman Perunggu dan awal Zaman Besi, kesamaan budaya ini disebut sebagai Thracian Hallstatt. Sekitar pertengahan milenium 1 SM, orisinalitas budaya "Thracian" di zona utara meningkat, di mana asosiasi Getae, kemudian Dacia, terbentuk; dianeksasi ke Kekaisaran Romawi.

Pada akhir Zaman Perunggu di Skandinavia Selatan dan sebagian di selatan, penurunan budaya tercatat, dan kebangkitan baru dikaitkan dengan penyebaran dan penggunaan besi yang meluas. Banyak budaya Zaman Besi di utara Celtic tidak dapat dikaitkan dengan kelompok masyarakat yang dikenal; lebih dapat diandalkan untuk membandingkan formasi Jerman atau sebagian besar dari mereka dengan budaya Jastorf. Di sebelah timur jangkauannya dan Elbe atas ke cekungan Vistula, transisi ke Zaman Besi terjadi dalam kerangka budaya Lusatian, di tahap selanjutnya di mana orisinalitas kelompok lokal meningkat. Berdasarkan salah satunya, budaya Pomeranian terbentuk, yang menyebar pada pertengahan milenium 1 SM ke sebagian besar wilayah Lusatian. Menjelang akhir era Laten, budaya Oksivia terbentuk di Pomorie Polandia, di selatan - budaya Przeworsk. Di era baru (dalam abad 1-4 M), yang disebut "kekaisaran Romawi", "pengaruh provinsi-Romawi", dll., Berbagai asosiasi Jerman menjadi kekuatan utama di timur laut perbatasan Kekaisaran.

Dari Distrik Danau Masurian, bagian dari Mazovia dan Podlasie ke hulu Pregolya, pada waktu La Tène, budaya yang disebut gundukan Baltik Barat dibedakan. Hubungannya dengan budaya berikutnya untuk sejumlah daerah masih bisa diperdebatkan. Di zaman Romawi, budaya yang terkait dengan orang-orang yang dikaitkan dengan Balt, termasuk Galinds (lihat budaya Bogachev), Sudavs (Sudins), Aestii, sebanding dengan budaya Sambian-Natang, dll., Dicatat di sini, tetapi pembentukan sebagian besar orang yang dikenal di Balt barat dan timur ("Musim Panas-Lithuania") sudah ada sejak paruh ke-2 milenium ke-1 M, yaitu, Zaman Besi akhir.

Stepa Eurasia, zona hutan dan tundra Eropa Timur dan Siberia. Pada awal Zaman Besi, di sabuk stepa Eurasia, membentang dari Danube Tengah hingga Mongolia, pembiakan sapi nomaden telah berkembang. Mobilitas dan organisasi, bersama dengan karakter massa dari senjata dan peralatan yang efektif (termasuk besi), menjadi alasan signifikansi militer dan politik dari asosiasi nomaden, yang sering memperluas kekuasaan ke suku-suku tetangga yang menetap dan merupakan ancaman serius bagi negara-negara dari Mediterania. ke Timur Jauh.

Di stepa Eropa, dari pertengahan atau akhir abad ke-9 hingga awal abad ke-7 SM, sebuah komunitas didominasi, yang menurut sejumlah peneliti terkait dengan orang Cimmerian. Suku-suku di hutan-stepa (budaya Chernolesskaya, budaya Bondarikhinsky, dll.) berhubungan dekat dengannya.

Pada abad ke-7 SM, "dunia Scythian-Siberia" telah terbentuk dari wilayah Danube hingga Mongolia, di mana budaya arkeologi Scythian, budaya arkeologi Sauromatian, lingkaran budaya Sako-Massaget, budaya Pazyryk, budaya Uyuk, budaya Tagar (satu-satunya yang mempertahankan produksi barang-barang perunggu berkualitas tinggi) dan lainnya, pada berbagai tingkat berkorelasi dengan Scythians dan orang-orang dari Scythia, Savromats, Sakas, Massagets, Yuezhi, Usuns, Savromats, dll. Perwakilan dari komunitas ini sebagian besar adalah Kaukasoid, mungkin sebagian besar dari mereka berbicara bahasa Iran.

Dalam kontak dekat dengan komunitas "Cimmerian" dan "Scythian" adalah suku-suku Krimea dan populasi Kaukasus Utara, taiga selatan wilayah Volga-Kama (budaya Kizilkoba, budaya arkeologi Meotian, budaya Koban, budaya Ananyin), yang dibedakan oleh pengerjaan logam tingkat tinggi. Pengaruh budaya "Cimmerian" dan Scythian pada populasi Danube Tengah dan Bawah sangat signifikan. Oleh karena itu, era "Cimmerian" (alias "pra-Scythian") dan "Scythian" yang berbeda digunakan dalam studi tidak hanya budaya stepa.

Sebuah panah besi bertatahkan emas dan perak dari Arzhan-2 kurgan (Tuva). abad ke-7 SM. Pertapaan (St. Petersburg).

Pada abad 4-3 SM, di stepa Eropa, Kazakhstan, dan Trans-Ural Selatan, budaya Scythian dan Savromatian digantikan oleh budaya arkeologi Sarmatian, yang menentukan zaman, dibagi menjadi periode awal, tengah, akhir dan berlangsung hingga abad ke-4 Masehi. Pengaruh signifikan budaya Sarmatia dapat dilacak di Kaukasus Utara, yang mencerminkan pemukiman kembali sebagian populasi stepa dan transformasi di bawah pengaruh budaya lokalnya. Sarmatians juga merambah jauh ke daerah hutan-stepa - dari Dnieper ke Kazakhstan Utara, dalam berbagai bentuk menghubungi penduduk setempat. Permukiman stasioner besar dan pusat kerajinan di timur Danube Tengah diasosiasikan dengan Sarmatians of Alföld. Sebagian melanjutkan tradisi era sebelumnya, sebagian besar Sarmatisasi dan Helenisasi, apa yang disebut budaya Scythian akhir dilestarikan di hulu Dnieper dan di Krimea, di mana sebuah kerajaan muncul dengan ibukotanya di Scythian Naples, bagian dari Scythians , menurut sumber tertulis, terkonsentrasi di Danube Bawah; sejumlah peneliti juga memasukkan beberapa kelompok situs hutan-stepa Eropa Timur sebagai "Scythian Akhir".

Di Asia Tengah dan Siberia Selatan, akhir era "dunia Scythian-Siberia" dikaitkan dengan kebangkitan penyatuan Xiongnu pada akhir abad ke-3 SM di bawah Maodun. Meskipun runtuh pada pertengahan abad ke-1 SM, Xiongnu selatan jatuh ke dalam orbit pengaruh Cina, dan Xiongnu utara akhirnya dikalahkan pada pertengahan abad ke-2 M, era "Xiongnu" diperpanjang hingga pertengahan abad milenium pertama Masehi. Monumen yang berkorelasi dengan Xiongnu (Xiongnu) dikenal di sebagian besar Transbaikalia (misalnya, kompleks arkeologi Ivolginsky, Ilmovaya Pad), Mongolia, stepa Manchuria dan bersaksi tentang komposisi etnokultural yang kompleks dari asosiasi ini. Seiring dengan penetrasi Xiongnu, pengembangan tradisi lokal berlanjut di Siberia Selatan [di Tuva - budaya Shumrak, di Khakassia - tipe Tesinsky (atau panggung) dan budaya Tashtyk, dll.]. Sejarah etnis dan militer-politik Asia Tengah pada Zaman Besi sebagian besar didasarkan pada informasi dari sumber-sumber tertulis Cina. Seseorang dapat melacak kemajuan satu atau beberapa asosiasi nomaden, yang memperluas kekuasaan di wilayah yang luas, disintegrasi mereka, diserap oleh yang berikutnya, dan seterusnya. (Dunhu, Tabgachi, Juan, dll.). Kompleksitas komposisi asosiasi ini, kurangnya pengetahuan tentang sejumlah wilayah Asia Tengah, kesulitan penanggalan, dll., membuat perbandingan mereka dengan situs arkeologi masih sangat hipotetis.

Era berikutnya dalam sejarah stepa Asia dan Eropa dikaitkan dengan dominasi penutur bahasa Turki, pembentukan Kekhanan Turki, yang menggantikannya dengan asosiasi dan negara militer-politik abad pertengahan lainnya.

Budaya populasi menetap di hutan-stepa Eropa Timur, Ural, dan Siberia sering dimasukkan ke dalam "Scythian-Siberia", "Sarmatian", "Hunnic" "dunia", tetapi dapat membentuk komunitas budaya dengan suku hutan atau membentuk daerah budaya sendiri.

Di zona hutan tradisi Ponemanye Atas dan Dvina, Podneprovye dan Poochye pada Zaman Perunggu, budaya keramik yang menetas berlanjut; berdasarkan budaya lokal yang dominan, budaya Dnieper-Dvina dan budaya Dyakovo berkembang. Pada tahap awal perkembangannya, meskipun besi merupakan hal yang umum, namun tidak menjadi bahan baku yang dominan; Para arkeolog mengkarakterisasi monumen-monumen lingkaran ini berdasarkan temuan massal produk tulang di objek utama penggalian - benteng bukit sebagai "bukit penyangga tulang". Penggunaan besi secara besar-besaran di sini dimulai sekitar akhir milenium pertama SM, ketika perubahan terjadi di bidang budaya lain, migrasi dicatat. Oleh karena itu, misalnya, dalam kaitannya dengan budaya keramik yang ditetaskan dan Dyakovo, para peneliti membedakan budaya "awal" dan "akhir" yang sesuai sebagai formasi yang berbeda.

Dalam hal asal dan penampilan, budaya Dyakovo awal dekat dengan budaya Gorodets yang berdampingan dari timur. Pada pergantian era, jangkauannya diperluas secara signifikan ke selatan dan utara, ke wilayah taiga di Sungai Vetluga. Menjelang pergantian era, populasi bergerak ke kisarannya karena Volga; dari Sura ke Ryazan Poochie, kelompok budaya terbentuk terkait dengan tradisi Andreevsky Kurgan. Atas dasar mereka, budaya Zaman Besi akhir terbentuk, terkait dengan penutur bahasa Finno-Volga.

Zona selatan wilayah Dnieper berhutan ditempati oleh budaya Milogradskaya dan budaya Yukhnovskaya, di mana pengaruh signifikan dari budaya Scythian dan Latena dapat dilacak. Beberapa gelombang migrasi dari wilayah Vistula-Oder menyebabkan munculnya budaya Pomeranian dan Przeworsk di Volhynia, pembentukan budaya Zarubinets di sebagian besar selatan hutan dan wilayah hutan-stepa Dnieper. Itu, bersama dengan budaya Oksyv, Przeworsk, Poyanesti-Lukashevsky, dipilih dalam lingkaran "Latenisasi", dengan memperhatikan pengaruh khusus dari budaya Laten. Pada abad ke-1 M, budaya Zarubinets mengalami keruntuhan, tetapi berdasarkan tradisinya, dengan partisipasi penduduk yang lebih utara, monumen cakrawala Zarubinet akhir terbentuk, yang menjadi dasar budaya Kyiv, yang menentukan penampakan budaya hutan dan bagian dari kawasan hutan-stepa Dnieper pada abad ke 3-4 Masehi. Atas dasar monumen Volyn budaya Przeworsk, budaya Zubrets dibentuk pada abad ke-1 Masehi.

Dengan budaya yang mengadopsi komponen budaya Pomeranian, terutama di sepanjang garis yang disebut Zarubintsy, para peneliti mengaitkan pembentukan Slavia.

Di pertengahan abad ke-3 M, dari Danube Bawah ke Donets Seversky, budaya Chernyakhov berkembang, di mana budaya Velbar memainkan peran penting, yang penyebarannya ke tenggara dikaitkan dengan migrasi Goth dan Gepid. . Runtuhnya struktur sosial-politik berkorelasi dengan budaya Chernyakhov di bawah pukulan Hun pada akhir abad ke-4 M menandai awal era baru dalam sejarah Eropa - Migrasi Besar Bangsa-Bangsa.

Di timur laut Eropa, awal Zaman Besi dikaitkan dengan wilayah budaya dan sejarah Ananyino. Di wilayah Rusia barat laut dan sebagian Finlandia, budaya umum di mana komponen budaya Ananyino dan keramik tekstil terjalin dengan yang lokal (Luukonsari-Kudoma, budaya Kargopol Akhir, Laut Putih Akhir, dll.). Di lembah sungai Pechora, Vychegda, Mezen, Dvina Utara, situs muncul di mana keramik terus mengembangkan tradisi hias sisir yang terkait dengan budaya Lebyazh, sementara motif hias baru bersaksi tentang interaksi dengan kelompok populasi Kama dan Trans-Ural.

Pada abad ke-3 SM, berdasarkan budaya Ananyino, komunitas budaya Pyanobor dan budaya Glyadenovo terbentuk (lihat Glyadenovo). Sejumlah peneliti menganggap pertengahan milenium ke-1 sebagai batas atas budaya lingkaran Pyanobor, yang lain memilih budaya Mazunin, budaya Azelin, dll. untuk abad ke-3 hingga ke-5. terkait dengan penutur bahasa Permian modern.

Di hutan pegunungan dan wilayah taiga di Ural dan Siberia Barat pada awal Zaman Besi, budaya keramik silang, budaya Itkul, budaya keramik sisir dari lingkaran Siberia Barat, budaya Ust-Polui, budaya Kulai , Beloyarskaya, Novochekinskaya, Bogochanovskaya, dan lainnya tersebar luas; pada abad ke-4 SM, fokus pada pengerjaan logam non-ferrous dipertahankan di sini (pusatnya dikaitkan dengan budaya Itkul, memasok banyak area, termasuk padang rumput, dengan bahan baku dan produk tembaga), di beberapa budaya, penyebaran besi metalurgi mengacu pada sepertiga ketiga dari milenium pertama SM. Lingkaran budaya ini dikaitkan dengan nenek moyang penutur beberapa bahasa Ugric modern dan bahasa Samoyedic.

Barang-barang besi dari tanah pemakaman Barsovsky III (wilayah Surgut Ob). 6-2/1 abad SM (menurut V. A. Borzunov, Yu. P. Chemyakin).

Di selatan adalah wilayah budaya hutan-stepa Siberia Barat, pinggiran utara dunia nomaden, terkait dengan cabang selatan masyarakat Ugric (budaya Vorobyov dan Nosilovo-Baitov; mereka digantikan oleh budaya Sargat, budaya Gorokhov). Di wilayah hutan-stepa Ob pada paruh kedua milenium 1 SM, budaya Kizhirov, Staro-Aley, Kamenskaya menyebar, yang terkadang digabungkan menjadi satu komunitas. Sebagian dari populasi hutan-stepa terlibat dalam migrasi pada pertengahan milenium ke-1 M, sebagian lagi bergerak ke utara di sepanjang Irtysh (budaya Potchevash). Di sepanjang Ob ke selatan, hingga ke Altai, budaya Kulay (budaya Ob Atas) menyebar. Populasi yang tersisa, terkait dengan tradisi budaya Sargat dan Kamensk, di-Turkifikasi pada Abad Pertengahan.

Dalam budaya hutan Siberia Timur (budaya Ymyyakhtakh akhir, Pyasinskaya, Tsepanskaya, Ust-Milskaya, dll.), barang-barang perunggu sedikit, sebagian besar diimpor, pemrosesan besi muncul tidak lebih awal dari akhir milenium ke-1 SM dari Amur dan Primorye . Budaya ini ditinggalkan oleh kelompok pemburu dan nelayan yang bergerak - nenek moyang Yukagir, bagian utara masyarakat Tungus-Manchuria, Chukchi, Koryak, dll.

wilayah timur Asia. Dalam budaya Timur Jauh Rusia, Cina timur laut dan Korea, Zaman Perunggu tidak diucapkan seperti di Siberia atau di lebih banyak wilayah selatan, tetapi sudah pada pergantian milenium ke-2-1 SM, perkembangan besi dimulai di sini dalam kerangka budaya Uril dan budaya Yankov, kemudian budaya Talakan, Olgin, Poltsevo dan budaya lain yang dekat dengan mereka dari wilayah Cina (Wanyanhe, Guntulin, Fenglin) dan Korea yang menggantikannya. Beberapa dari budaya ini dikaitkan dengan nenek moyang bagian selatan masyarakat Tungus-Manchuria. Lebih banyak monumen utara (Lakhtinskaya, Okhotskaya, Ust-Belskaya, dan budaya lainnya) adalah cabang dari budaya Ymyyakhtakh, yang mencapai Chukotka pada pertengahan milenium pertama SM dan, berinteraksi dengan Paleo-Eskimo, berpartisipasi dalam pembentukan Bering kuno budaya laut. Kehadiran gigi seri besi dibuktikan, pertama-tama, dengan ujung tombak tulang yang dibuat dengan bantuan mereka.

Di wilayah Korea, pembuatan alat-alat batu berlaku selama Zaman Perunggu dan awal Zaman Besi, terutama senjata, beberapa jenis perhiasan, dll. Terbuat dari logam. Milenium pertama SM, ketika penyatuan Joseon terbentuk di sini; sejarah selanjutnya dari budaya-budaya ini terkait dengan penaklukan Cina, pembentukan dan perkembangan negara-negara lokal (Koguryeo, dll.). Di pulau-pulau Jepang, besi muncul dan menyebar luas selama perkembangan budaya Yayoi, di mana serikat suku dibentuk pada abad ke-2 M, dan kemudian pembentukan negara Yamato. Di Asia Tenggara, awal Zaman Besi jatuh pada era pembentukan negara-negara pertama.

Afrika. Di wilayah Mediterania, bagian penting dari cekungan Nil, dekat Laut Merah, pembentukan Zaman Besi terjadi berdasarkan budaya Zaman Perunggu, dalam kerangka peradaban (Mesir Kuno, Meroe), sehubungan dengan dengan munculnya koloni dari Phoenicia, masa kejayaan Kartago; pada akhir milenium 1 SM, Afrika Mediterania menjadi bagian dari Kekaisaran Romawi.

Ciri perkembangan budaya yang lebih selatan adalah tidak adanya Zaman Perunggu. Penetrasi metalurgi besi di selatan Sahara oleh beberapa peneliti dikaitkan dengan pengaruh Meroe. Semakin banyak argumen yang diekspresikan untuk mendukung sudut pandang yang berbeda, yang menurutnya rute melintasi Sahara memainkan peran penting dalam hal ini. Itu bisa berupa "jalan kereta" yang direkonstruksi dari pahatan batu, mereka dapat melewati Fezzan, serta di mana negara bagian kuno Ghana terbentuk, dll. Dalam beberapa kasus, produksi besi dapat terkonsentrasi di area khusus, dimonopoli oleh penduduknya, dan pandai besi dapat membentuk komunitas tertutup; komunitas dengan spesialisasi ekonomi dan tingkat pembangunan yang berbeda hidup berdampingan. Semua ini, serta pengetahuan arkeologi yang buruk tentang benua itu, membuat pemahaman kita tentang perkembangan Zaman Besi di sini sangat hipotetis.

Di Afrika Barat, bukti tertua untuk produksi produk besi (paruh ke-2 milenium pertama SM) dikaitkan dengan budaya Nok, hubungannya dengan budaya sinkron dan kemudian sebagian besar tidak jelas, tetapi tidak lebih dari paruh pertama abad pertama. milenium M, besi dikenal di seluruh Afrika Barat. Namun, bahkan pada monumen yang terkait dengan formasi negara pada akhir milenium ke-1 - paruh pertama milenium ke-2 M (Igbo-Ukwu, Ife, Benin, dll.), ada beberapa produk besi; selama periode kolonial, itu adalah satu dari barang impor.

Di pantai timur Afrika, budaya Azania dikaitkan dengan Zaman Besi, dan sehubungan dengan itu ada bukti impor besi. Tahap penting dalam sejarah kawasan ini terkait dengan perkembangan pemukiman perdagangan dengan partisipasi imigran dari Asia barat daya, terutama Muslim (seperti Kilwa, Mogadishu, dll.); pusat produksi besi dikenal saat ini dari sumber tertulis dan arkeologis.

Di Cekungan Kongo, pedalaman Afrika Timur, dan di selatan, penyebaran besi dikaitkan dengan budaya milik tradisi "gerabah dengan dasar cekung" ("lubang di bagian bawah", dll.) dan tradisi tutup untuk itu. Awal metalurgi di beberapa tempat di wilayah ini dikaitkan dengan segmen yang berbeda dari paruh pertama (selambat-lambatnya pertengahan) dari milenium pertama Masehi. Migran dari negeri-negeri ini mungkin membawa besi ke Afrika Selatan untuk pertama kalinya. Sejumlah "kekaisaran" yang muncul di cekungan Zambezi, Kongo (Zimbabwe, Kitara, dll.) dikaitkan dengan ekspor emas, gading, dll.

Tahap baru dalam sejarah Afrika sub-Sahara dikaitkan dengan munculnya koloni-koloni Eropa.

Lit.: Mongait A. L. Arkeologi Eropa Barat. M., 1973-1974. Buku. 1-2; Coghlan H. H. Catatan tentang besi prasejarah dan awal di Dunia Lama. Oxf., 1977; Waldbaum J.C. Dari perunggu menjadi besi. Mendapat., 1978; Datangnya zaman besi. Surga Baru; L., 1980; Afrika Zaman Besi. M., 1982; Arkeologi Asia Asing. M., 1986; Stepa bagian Eropa dari Uni Soviet pada waktu Scythian-Sarmatian. M., 1989; Tylecote R. F. Sejarah metalurgi. edisi ke-2 L., 1992; Zona stepa bagian Asia Uni Soviet pada waktu Scythian-Sarmatian. M., 1992; Shchukin M.B. Pada pergantian zaman. SPb., 1994; Esai tentang sejarah pengerjaan besi kuno di Eropa Timur. M., 1997; Collis J. Zaman Besi Eropa. edisi ke-2 L., 1998; Yalcin U. Metalurgi besi awal di Anatolia // Studi Anatolia. 1999 Jil. 49; Kantorovich A.R., Kuzminykh S.V. Zaman Besi Awal // BRE. M., 2004. T.: Rusia; Troitskaya T.N., Novikov A.V. Arkeologi Dataran Siberia Barat. Novosib., 2004; Timur Jauh Rusia di zaman kuno dan Abad Pertengahan; penemuan, masalah, hipotesis. Vladivostok, 2005; Kuzminykh S.V. Zaman Perunggu Akhir dan Zaman Besi Awal di utara Rusia Eropa // Kongres Arkeologi Utara II. Yekaterinburg; Khanty-Mansiysk, 2006; Arkeologi. M., 2006; Koryakova L. N., Epimakhov A. E. Ural dan Siberia Barat di Zaman Perunggu dan Besi. Kamb., 2007.

I.O. Gavritukhin, A.R. Kantorovich, S.V. Kuzminykh.

Zaman Besi awal dalam arkeologi adalah periode setelah Zaman Perunggu dalam sejarah umat manusia, yang ditandai dengan perkembangan metode memperoleh besi, awal pembuatan dan distribusi produk yang luas darinya.

Transisi dari perunggu ke besi memakan waktu beberapa abad dan berjalan jauh dari merata. Beberapa orang, misalnya, di India, di Kaukasus, mengenal besi pada abad ke-10. SM e., lainnya (di Siberia Selatan) - hanya pada abad III-II. SM e. Tapi kebanyakan sudah di abad ke-7-6. SM e. orang-orang yang tinggal di wilayah Rusia menguasai logam baru.

Kronologi Zaman Besi awal - abad VII SM. e.- V di. n. e. Tanggal sangat sewenang-wenang. Yang pertama dikaitkan dengan Yunani klasik, yang kedua dengan jatuhnya Kekaisaran Romawi Barat dan awal Abad Pertengahan. Di Eropa Timur dan Asia Utara, Zaman Besi Awal diwakili oleh dua periode arkeologi: Scythian dari abad ke-7 hingga ke-3. SM e. dan Hunno-Sarmatian II c. SM e - Vc. n. e.

Mengapa Zaman Besi Awal? Nama zaman arkeologi dalam sejarah Eurasia ini bukan kebetulan. Faktanya adalah bahwa dari milenium pertama SM. e., yaitu, sejak awal Zaman Besi, umat manusia, terlepas dari sejumlah penemuan, pengembangan bahan-bahan baru, terutama pengganti plastik, logam ringan, paduan, terus hidup di Zaman Besi. Bayangkan sejenak seperti apa seluruh peradaban modern jika besi menghilang. Cukuplah dikatakan bahwa semua mesin, kendaraan, mekanisme, struktur jembatan, kapal dan banyak lagi terbuat dari besi (baja), tidak dapat digantikan oleh apa pun. Ini adalah peradaban Zaman Besi. Yang lain belum datang. Dan Zaman Besi awal adalah konsep sejarah dan arkeologi. Ini adalah periode sejarah yang ditandai dan direkonstruksi terutama melalui arkeologi.

Menguasai metode memperoleh dan membuat produk besi

Menguasai metode memperoleh besi adalah pencapaian terbesar umat manusia, yang menyebabkan pertumbuhan pesat kekuatan produktif. Benda besi pertama ternyata ditempa dari besi meteorik dengan kandungan nikel tinggi. Hampir bersamaan, produk besi yang berasal dari duniawi muncul. Saat ini, para peneliti cenderung percaya bahwa metode untuk memperoleh besi dari bijih ditemukan di Asia Kecil. Berdasarkan analisis struktural bilah besi dari Aladzha-Hyuk, tertanggal milenium ke-2 SM. e., ditetapkan bahwa mereka terbuat dari besi mentah. Namun, ini adalah contoh yang terisolasi. Munculnya besi dan awal Zaman Besi, yaitu produksi massalnya, tidak bersamaan waktunya. Faktanya adalah bahwa teknologi untuk memproduksi besi lebih kompleks dan secara fundamental berbeda dari metode untuk memproduksi perunggu. Transisi dari perunggu ke besi tidak mungkin terjadi tanpa prasyarat tertentu yang muncul pada akhir Zaman Perunggu - penciptaan tungku khusus dengan pasokan udara buatan dan penguasaan keterampilan penempaan logam dan pemrosesan plastiknya.

Alasan untuk transisi luas ke peleburan besi, tampaknya, adalah fakta bahwa besi ditemukan di alam hampir di mana-mana, tetapi dalam bentuk oksida dan oksida. Besi ini dalam keadaan berkarat terutama digunakan pada zaman kuno.

Teknologi untuk memproduksi besi sangat kompleks dan memakan waktu. Ini terdiri dari serangkaian operasi berturut-turut yang bertujuan untuk mereduksi besi dari oksida. Pertama, perlu untuk menyiapkan beton dalam bentuk potongan karat yang ditemukan dalam sedimen pada pohon birch sungai dan danau, mengeringkannya, menyaringnya, kemudian memuat massa bersama dengan batu bara dan aditif ke dalam oven khusus yang terbuat dari batu dan tanah liat. .

Untuk mendapatkan besi, sebagai aturan, tungku ledakan mentah digunakan, atau menempa - domnitsa, di mana udara dipompa secara artifisial dengan bantuan bulu. Tempa pertama setinggi sekitar satu meter berbentuk silinder dan menyempit di bagian atas. Nozel blower dimasukkan ke bagian bawah perapian, dengan bantuan mereka, udara yang diperlukan untuk membakar batubara memasuki tungku. Suhu yang cukup tinggi dan atmosfer yang mereduksi tercipta di dalam tungku sebagai akibat dari pembentukan karbon monoksida. Di bawah pengaruh kondisi ini, massa yang dimuat ke dalam tungku, yang sebagian besar terdiri dari oksida besi dan batuan sisa, mengalami transformasi kimia. Satu bagian dari oksida bergabung dengan batu dan membentuk terak yang dapat melebur, bagian lainnya direduksi menjadi besi. Logam yang dipulihkan dalam bentuk butiran terpisah dilas menjadi massa yang longgar (critz), di dalam rongga yang selalu ada berbagai pengotor. Untuk mengekstrak bunga, dinding depan bengkel pecah. Critsa adalah massa besi Fe203, FeO yang disinter seperti spons dalam bentuk butiran logam yang mengandung terak di rongganya. Faktanya, itu adalah proses kimia pereduksi yang terjadi di bawah pengaruh suhu dan karbon monoksida (CO). Tujuan dari proses ini adalah reduksi besi di bawah pengaruh reaksi kimia dan produksi besi mekar. Besi cair tidak diperoleh di zaman kuno.

Jeritan itu sendiri belum menjadi produk. Dengan teknologi ini, tidak mungkin mendapatkan logam cair yang dapat dituangkan ke dalam cetakan, seperti dalam metalurgi perunggu. Kritsu dalam keadaan panas mengalami pemadatan dan diperas, yaitu ditempa. Logam menjadi homogen, padat. Krietz yang ditempa adalah bahan awal untuk pembuatan berbagai barang. Potongan besi yang diperoleh dengan cara ini dipotong-potong, sudah dipanaskan di atas tungku terbuka, dan dengan bantuan palu dan landasan, benda-benda yang diperlukan ditempa dari sepotong besi. Inilah perbedaan mendasar antara produksi besi dan metalurgi pengecoran perunggu. Di sini, sosok pandai besi tampil ke depan, kemampuannya untuk menempa produk dengan bentuk dan kualitas yang diinginkan dengan pemanasan, penempaan, pendinginan. Proses peleburan, atau lebih tepatnya peleburan besi, yang didirikan pada zaman kuno, secara luas dikenal sebagai metode pembuatan keju. Itu mendapatkan namanya kemudian, pada abad ke-19, ketika tidak mentah, tetapi udara panas ditiupkan ke dalam tanur tinggi, dan dengan bantuannya mereka mencapai suhu yang lebih tinggi dan memperoleh massa besi cair. Belakangan ini, oksigen telah digunakan untuk tujuan ini.

Pembuatan alat dari besi memperluas kemungkinan produktif orang. Awal Zaman Besi dikaitkan dengan revolusi dalam produksi material. Alat yang lebih produktif - mata bajak besi, sabit besar, sabit, kapak besi - memungkinkan untuk mengembangkan pertanian dalam skala besar, termasuk di kawasan hutan. Dengan perkembangan pandai besi, pengolahan kayu, tulang, dan kulit mendapat dorongan tertentu. Akhirnya, penggunaan besi memungkinkan untuk meningkatkan jenis senjata ofensif - belati besi, berbagai mata panah dan anak panah, pedang panjang aksi memotong - dan peralatan pelindung prajurit. Zaman Besi berdampak pada semua sejarah berikutnya.

Zaman Besi Awal dalam konteks sejarah dunia

Pada awal Zaman Besi, sebagian besar suku dan bangsa mengembangkan ekonomi produktif berdasarkan pertanian dan peternakan. Di sejumlah tempat, pertumbuhan penduduk dicatat, ikatan ekonomi terjalin, dan peran pertukaran meningkat, termasuk jarak jauh. Bagian penting dari masyarakat kuno pada awal Zaman Besi berada pada tahap sistem komunal primitif, beberapa suku dan serikat sedang dalam proses pembentukan kelas. Di sejumlah wilayah (Transcaucasia, Asia Tengah, stepa Eurasia), negara-negara awal muncul.

Mempelajari arkeologi dalam konteks sejarah dunia, harus diperhitungkan bahwa Zaman Besi awal Eurasia adalah masa kejayaan peradaban Yunani Kuno, ini adalah Yunani klasik, penjajahan Yunani, ini adalah pembentukan dan perluasan negara Persia di Timur. Ini adalah era perang Yunani-Persia, kampanye agresif tentara Yunani-Makedonia ke Timur dan era negara-negara Helenistik di Asia Barat dan Tengah.

Di bagian barat Mediterania, Zaman Besi awal adalah masa pembentukan budaya Etruria di Semenanjung Apennine dan kebangkitan kekuatan Romawi, masa perjuangan antara Roma dan Kartago, dan perluasan wilayah Kekaisaran Romawi di utara dan timur - ke Galia, Inggris, Spanyol, Thrace, dan Denmark.

Zaman Perunggu Akhir dan transisi ke Zaman Besi dalam arkeologi Eropa dikenal sebagai periode budaya Hallstatt (dinamai berdasarkan kuburan di Austria) - kira-kira tanggal 11 - akhir abad ke-6. SM e. Ada empat tahap kronologis - A, B, C dan D, yang dua yang pertama termasuk akhir Zaman Perunggu.

Zaman Besi Awal di luar dunia Yunani-Makedonia dan Romawi dari pertengahan milenium pertama SM. e. diwakili di Eropa oleh monumen budaya La Tne abad ke-5-1. SM e. Periode perkembangan budaya Laten - A (500-400 tahun), B (400-300 tahun) dan C (300-100 tahun) - ini adalah seluruh era dalam perkembangan. Ini dikenal sebagai "Zaman Besi Kedua", mengikuti budaya Hallstatt. Alat perunggu tidak lagi ditemukan dalam budaya La Tène. Monumen budaya ini biasanya dikaitkan dengan Celtic. Mereka tinggal di cekungan Rhine, Laura, di hulu Danube, di wilayah Prancis modern, Jerman, Inggris, sebagian Spanyol, Republik Ceko, Slovakia, Hongaria, dan Rumania.

Di pertengahan dan paruh kedua milenium pertama SM. e. ada keseragaman elemen budaya arkeologi (ritus penguburan, beberapa senjata, seni) di area yang luas: di Eropa Tengah dan Barat - Laten, wilayah Balkan-Danube - Thracia dan Getadaks, di Eropa Timur dan Asia Utara - Dunia Scythian-Siberia.

Pada akhir periode arkeologi - Hallstatt D - ada situs arkeologi yang terkait dengan kelompok etnis terkenal di Eropa: Jerman, Slavia, Finno-Finn dan Balt, lebih jauh ke timur - peradaban India Kuno dan Cina Kuno Dinasti Qin dan Han (dengan Cina mensubordinasi wilayah barat dan utara, pembentukan kelompok etnis Cina kuno dan negara terjadi di dalam perbatasan yang dekat dengan yang modern). Dengan demikian, dunia sejarah dan dunia arkeologi Eropa dan Asia bersentuhan pada awal Zaman Besi. Lalu mengapa pembagian seperti itu? Sangat sederhana: dalam beberapa kasus, di mana peradaban dikembangkan dan sumber-sumber tertulis memungkinkan kita membayangkan jalannya peristiwa, kita berurusan dengan sejarah; di seluruh Eurasia, sumber utama pengetahuan adalah bahan arkeologi.

Masa ini ditandai dengan keragaman dan ketidakrataan dalam proses perkembangan sejarah. Namun, tren utama berikut dapat diidentifikasi. Jenis utama peradaban diselesaikan: pertanian menetap dan penggembalaan dan padang rumput, penggembalaan. Hubungan antara kedua jenis peradaban tersebut telah memperoleh karakter yang stabil secara historis. Ada fenomena lintas benua seperti Great Silk Road. Peran penting dalam perjalanan perkembangan sejarah dimainkan oleh Migrasi Besar Rakyat, pembentukan kelompok etnis yang bermigrasi. Perlu dicatat bahwa pengembangan bentuk-bentuk ekonomi produktif di utara mengarah pada perkembangan ekonomi di hampir semua wilayah yang cocok untuk tujuan ini.

Pada awal Zaman Besi, dua zona sejarah dan geografis besar ditetapkan di utara negara bagian paling kuno: stepa Eropa Timur dan Asia Utara (Kazakhstan, Siberia) dan kawasan hutan yang sama luasnya. Zona-zona ini berbeda dalam kondisi alam, perkembangan ekonomi dan budaya.

Di stepa, bahkan di era sebelumnya, mulai dari Eneolitikum, peternakan dan pertanian berkembang. Namun, di kawasan hutan, pertanian dan peternakan selalu dilengkapi dengan perburuan dan penangkapan ikan. Di bagian ekstrem, subarktik utara Eropa Timur, di Asia Utara dan Timur Laut, sejenis ekonomi apropriasi telah berkembang. Ini berkembang di wilayah bernama benua Eurasia, termasuk bagian utara Skandinavia, Greenland dan Amerika Utara. Apa yang disebut zona stabil sirkumpolar dari ekonomi dan budaya tradisional telah diciptakan.

Akhirnya, peristiwa penting di awal Zaman Besi adalah pembentukan proto-etnoi dan kelompok etnis, yang sampai batas tertentu terkait dengan kompleks arkeologi dan dengan situasi etnis modern. Di antara mereka adalah Jerman kuno, Slavia, Balt, Finno-Ugria di sabuk hutan, Indo-Iran di selatan Eurasia, Tungus-Manchus di Timur Jauh dan Paleo-Asia di zona sirkumpolar.

literatur

Arkeologi Hongaria / Ed. V.S. Titova, I. Erdeli. M, 1986.
Bray W., Trump D. Kamus Arkeologi. M., 1990
Gernes M. Budaya masa prasejarah dan Zaman Besi III. M., 1914.
Grakov B.N. Zaman Besi Awal. M, 1977.
Gumilyov L.N. Ritme Eurasia. M., 1993.
Clark G.L. Eropa prasejarah. M., 1953.
Kukharenko Yu.V. Arkeologi Polandia. M, 1969.
Martynov A.I., Alekseev V.P. Sejarah dan paleoantropologi dunia Scythian-Siberia: Buku teks. Kemerovo, 1986.
Mongait A.L. Arkeologi Eropa Barat. Zaman Perunggu dan Zaman Besi. M., 1874.
Peradaban Philip J. Celtic dan warisannya. Praha, 1961.
Anak G. Kemajuan dan arkeologi. M., 1949.

Era sejarah manusia, dibedakan berdasarkan data arkeologi dan ditandai dengan peran utama produk besi dan turunannya.

Bagaimana benar-vi-lo, J. v. datang-ho-dil untuk menggantikan armor-zo-in-mu-ve-ku. Na-cha-lo Zh.v. di berbagai daerah dari-tapi-duduk-sya ke waktu-berbeda-saya-tidak, apalagi, ya-ti-parit-ki dari proses ini mendekati kira-kira zi-tel-ny. For-ka-for-te-lem dari awal Zh c. yav-la-et-sya penggunaan reguler bijih-no-go-zhe-le-za untuk alat dan senjata dari mana saja, dis-pro-stra -non-logam-hitam-lur-gy dan kuz-nech-no-go de la; penggunaan massal besi-besi-ny dari de-li oz-on-cha-et tahap perkembangan khusus sudah dalam kerangka Zh. v., di bukan -sesuatu-ryh kul-tu-rah dari de-lyon-ny dari na-cha-la Zh.v. tidak-bagaimana-ki-mi-ratus-le-tiya-mi. Akhir dari Zh. tidak jarang mengandalkan studi teknologi tanpa logika. zaman, terkait dengan prom. pe-re-in-ro-tom, atau pro-dle-va-yut hingga saat ini.

Shi-ro-sesuatu di luar-dre-zhe-le-untuk ob-slo-vi-lo kemungkinan pro-dari-va serangkaian alat tenaga kerja-ya, yang dari- ra-zi-rusa pada peningkatan dan ras lebih lanjut-pro-negara dari bumi-le-de-lia (terutama ben-tapi di daerah hutan, pada berat untuk sekitar-ra-bot-ki tanah-wah, dll), kemajuan dalam konstruksi. de-le, re-myo-slah (sebagian-st-no-sti, po-vy-li-pi-ly, na-pil-ni-ki, shar-nir-nye in-st-ru-men- Anda, dll.), pecinta logam dan bahan mentah lainnya, transportasi tanpa roda dari perjalanan ke le-nii, dll. dan trans-port-yang mengarah ke perdagangan ras-shi-re-niyu-apakah, di-yav-le-niyu mo-no-you. Gunakan-pol-zo-va-nie mas-so-in-go-lez-no-go voo-ru-zhe-niya su-shche-st-ven-tapi kata-untuk-rusa di pro-gres-se in militer de le. Di banyak masyarakat, semua ini adalah cara untuk mendiversifikasi yang pertama-dalam-kehidupan-dari-tetapi-dia-ni, munculnya-nick-but-ve-niyu go-su-dar-st-ven-no-sti, termasuk -che-niu dalam lingkaran qi-vi-li-za-tsy, yang tertua dari beberapa dari mereka jauh lebih tua J. c. dan apakah mereka memiliki tingkat perkembangan, pra-peningkatan, banyak lainnya. general-st-va per-rio-ya-lez-no-go-ve-ka.

Raz-apakah-cha-yut awal dan akhir Zh.c. Untuk banyak tur budaya, pra-zh-de all-ev-ro-pey-skih, gra-ni-tsu me-zh-du ni-mi, seperti kanan-vi-lo, dari-no-syat ke era kecelakaan dari an-tich-noy qi-vi-li-za-tion dan on-stu-p-le-niya Sred-ne-ve-ko-vya; serangkaian ar-heo-lo-gov co-from-no-sit final run-not-go J. v. dengan dimulainya pengaruh Roma. budaya di pl. on-ro-dy Ev-ro-py di abad ke-1. SM e. - 1 dalam. n. e. Selain itu, daerah yang berbeda memiliki internal mereka sendiri. per-rio-di-za-tion besi-lez-no-go-ve-ka.

Memahami “J. di." gunakan-pol-zu-et-sya pra-zh-de segalanya untuk mempelajari masyarakat pertama dalam kehidupan sehari-hari. Proses yang berhubungan dengan sta-nov-le-ni-em dan pengembangan go-su-dar-st-ven-no-sti, for-mi-ro-va -no-eat modern. on-ro-dov, seperti kanan-vi-lo, ras-smat-ri-va-yut tidak begitu banyak dalam kerangka ar-heo-logich. tur budaya dan "berabad-abad", berapa banyak dalam konteks negara-negara dan etno-burung hantu co-dari-dokter hewan-st-vu-ing. Yaitu, tetapi dengan mereka co-dari-tapi-syat-sya pl. ar-heo-logika. budaya mendiang J. c.

Ras-pro-negara-non-logam hitam-lur-gy dan metal-lo-ob-ra-bot-ki. Pusat metal-lur-gyi zhe-le-za yang paling kuno adalah wilayah Asia Kecil, Timur. Tengah-di-bumi-tetapi-laut, Za-kav-ka-zya (paruh ke-2 milenium ke-2 SM). Swi-de-tel-st-va tentang shi-ro-com is-pol-zo-va-nii same-le-for-yav-la-yut-sya dalam teks dari ser. Milenium ke-2. -right-ke-ko-slave-la, on-gru-women-but-go-le-zom (akhir abad ke-14 - awal abad ke-13). Cara. jumlah iron-lez-nyh dari de-ly nay-de-tetapi pada ar-heo-logic. pa-myat-ni-kah 14-12 abad Tapi di kerajaan Het, baja dari Barat di Pa-le-sti-bukan dari abad ke-12, di Siprus dari abad ke-10. Salah satu kuno-shih-na-ho-dok met-tal-lur-gi-che-so-gor-na from-no-sit-sya ke ru-be-zhu pada tanggal 2 dan 1. -le- ta. Pada menggosok-menjadi-sama 2 - 1 ribu. on-stu-drank di Me-so-po-ta-miya dan Iran; jadi, selama penggalian istana Sar-go-on II di Khor-sa-ba-de (kuartal ke-4 abad ke-8) kira-kira-on-ru-sama-tapi ca. 160 t sama-le-za, di utama. dalam bentuk krits (ve-ro-yat-no, upeti dari sub-otoritas ter-ri-to-ry). Mungkin, dari Iran ke awal. milenium pertama black metal-lur-giya berpacu ke India (di mana on-cha-lo shi-ro-ko-go is-pol-zo-vaniya zhe-le-za dari-no-syat ke tanggal 8 atau 7/ abad ke-6), pada abad ke-8. - di hari Rabu. Asia. Di stepa Asia, ras-pro-negara yang sama-le-zo in-lu-chi-lo shi-ro-some tidak lebih awal dari abad 6/5.

Melalui bahasa Yunani. kota-ro-ya dari Asia Kecil besi-lezo-de-la-tel-nye-on-you-ki ras-pro-negara-ni-lis di con. Milenium ke-2 ke Kepulauan Aegean dan kira-kira. 10c. ke daratan Yunani, di mana mulai saat ini, ada var-nye kri-tsy, pedang besi di gre-be-ni-yah. Di Zap. dan Pusat. Ev-ro-pe Zh.v. on-stu-drank pada abad ke-8-7, di Barat Daya. Ev-ro-pe - pada abad ke-7-6, di Bri-ta-nii - pada abad ke-5-4, dalam Scan-di-na-wii - fak-ti-che-ski di ru-be-sama er .

Semua masuk. Hampir-hitam-tapi-sea-rye, ke Utara. Kav-ka-ze dan di selatan-tapi-ta-ezh-nom Vol-go-Ka-mye per-ri-od per-vich-no-go os-voi-niya sama-le-untuk-over-shiel -Xia pada abad ke-9-8; berturut-turut dengan berbagai hal, dari-go-tov-len-ny-mi di me-st-tra-di-tion, di sini dari-wes-we dari de-lia, diciptakan-dan -nye di trans- Kaukasia-Kaz-s-tra-di-tion menjadi-apakah (ce-men-ta-tion). Na-cha-lo begitu-st-ven-tapi Zh.v. di ditunjukkan dan digunakan-py-tav-shih pengaruh mereka di wilayah Timur. Ev-ro-py dari-no-syat hingga 8-7 abad. Kemudian su-st-ven-tapi Anda-tumbuh-lo-liche-st-in-iron-objects, kami-kami-mendapatkannya dari-pergi-ke-le-of-ha-ti-lis on-you-ka -mi for-mo-voch-noy co-ki (dengan bantuan press-press-ni-kov dan perangko khusus), weld-ki vna-whip dan me-to-house pa-ke-ti-ro-va -nia. Di Ura-le dan di C-bi-ri Zh.v. lebih awal dari segalanya (pada pertengahan milenium ke-1 SM) melangkah di daerah stepa, hutan-stepa, dan hutan pegunungan. Di tay-ge dan di Vos-to-ke Timur Jauh dan di lantai 2. milenium pertama SM e. fak-ti-che-ski melanjutkan Zaman Perunggu, tetapi on-se-le-nie berhubungan erat dengan cul-tu-ra-mi Zh. in. (kecuali teh utara. bagian dari tai-gi dan tun-d-ru).

Di Cina, perkembangan black metal-lur-gy berjalan secara terpisah. Karena tingkat bron-zo-li-tei-no-go pro-from-water-st-va J. v. dimulai di sini tidak lebih awal dari ser. milenium pertama SM e., meskipun bijih-noe-le-zo akan-lo dari-barat-tapi jauh sebelum itu. Paus. mas-te-ra per-you-mi na-cha-apakah tse-le-on-kanan-len-tapi pro-dari-untuk-dit chu-gun dan, menggunakannya, mudah-mengambang-tulang, dari -go-to-la-li pl. dari de-liya tidak co-coy, tapi tuangkan-makan. Di Ki-tai, naik-nick-la prak-ti-ka you-ra-bot-ki dari co-ko-go-le-za dari chu-gu-dalam perjalanan mengurangi-yang-sama-niya so-der -niya sudut-le-ro-ya. Di Korea Zh. on-step-drink di lantai 2. milenium pertama SM e., di Jepang - kira-kira. 3-2 abad, di Ying-do-ki-tai dan Ying-do-ne-zii - ke ru-be-zhu er atau sedikit kemudian.

Dalam Af-ri-ke Zh.v. lebih awal dari all-go mustache-ta-no-vil-sya di Middle-di-earth-but-sea (pada abad ke-6). Semua R milenium pertama SM e. dia mulai di wilayah Nu-bii dan Su-da-na, di sejumlah distrik di Zap. Af-ri-ki; di Timur-tepat-noy - di ru-be-sama er; di Selatan - lebih dekat ke tengah. milenium pertama Masehi e. Di sejumlah distrik Af-ri-ki, di Amer-ri-ke, Av-st-ra-lea dan di pulau Ti-ho-go, kira-kira. J.c. on-stu-mabuk dengan kedatangan ev-ro-pey-tsev.

Budaya paling penting ran-not-go-lez-no-go-ve-ka untuk pra-de-la-mi qi-vi-li-za-tsy

Mengikuti st-vie ras shi-ro-koi-pro-negara-nen-no-sti dan membandingkan-no-tel-noy-no-no-no-no-ko-sti pengembangan bijih besi perunggu -li-tey-nye center-coba di step-pen-tapi ut-ra-chi-va-li mo-no-po-lyu di pro-from-in-metal-la. Banyak daerah sebelumnya dari daerah lama menjadi-apakah-tahu menurut teknologi-tidak-logika. dan so-qi-al-no-eco-no-mich. pusat budaya tua level-nu. Co-from-vet-st-ven-tapi dari-saya-tidak-moose surga-mereka-ro-va-nie oh-ku-me-ny. Jika untuk era early-not-go-metal-la, fakta-rum budaya-tu-ro-ob-razu-ing yang penting akan menjadi milik provinsi metal -lur-gi-che-sky atau ke zona pengaruhnya, maka di Zh. di budaya untuk-mi-ro-va-nii-tidak-adalah-untuk-kaya. secara umum, peran et-no-y-zy-ko-vyh, ho-zyay-st-ven-no-kul-tour-nyh dan koneksi lainnya telah diperkuat. Shi-ro-beberapa ras-pro-negara-non-ef-fek-tiv-no-go vo-ru-sama-niya dari besi -nyu pl. komunitas di gra-bi-tel-skie dan for-grab-nich. melolong-kami, co-pro-in-g-memberi-mas-jadi-anda-mi mi-gra-tion-mi. Semua ini mengarah pada kartu-di-nal-ny dari-saya-bukan-tidak-tidak-lubang et-tapi-budaya-tur-noy dan militer-en.-po-li-tich. pa-no-ra-kita.

Dalam beberapa kasus, berdasarkan data lin-gwis-ti-ki dan surat. is-toch-no-kov bisa-tapi berbicara tentang melakukan-mi-ni-ro-va-nia dalam kerangka op-re-de-lyon-ny budaya-wisata-tapi-adalah-untuk-kaya. umum-tidak-stey J. in. satu atau sekelompok orang dekat dalam bahasa, bahkan kadang-kadang menghubungkan sekelompok ar-heo-logich. pa-myat-ni-kov dengan beton-ny on-ro-house. Sumber tertulis satu-ke-satu untuk banyak orang lain. re-gio-new langka atau dari-sut-st-vu-yut, ya-le-ko, tidak untuk semua komunitas dimungkinkan untuk mendapatkan data, saya-biarkan-ly- co-dari-tidak-sti mereka dengan lin-gvis-ti-che-class-si-fi-ka-qi-her na-ro-dov. Harus diingat bahwa but-si-te-li pl. bahasa, mungkin, ya, seluruh keluarga bahasa, bukan os-ta-vi-apakah mengarahkan dari-tidak-dia-nie ke et-but-I-zy-ko-y-you general-no- yang terkenal ikatan gi-po-te-tich-tapi.

Selatan, Barat, Eropa Tengah dan selatan wilayah Baltik. Setelah runtuhnya Cri-to-Mi-Ken-sky qi-vi-li-za-tion, awal abad Zh. di Yunani Kuno bertepatan dengan penurunan sementara "zaman kegelapan". Selanjutnya, shi-ro-sesuatu di luar-dre-nie-le-for-s-s-s-in-va-lo but-in-mu-e-mu-e-mu eco-no-mi-ki dan masyarakat, dengan -leading ke for-mi-ro-va-niyu an-tich-noy qi-vi-li-za-tion. Di wilayah Italia untuk na-cha-la Zh. v. Anda de la ut banyak ar-heo-lo-gich. kul-tu-ry (bukan-beberapa-rye dari mereka sfor-mi-ro-va-lis di perunggu ve-ke): di se-ve-ro-for-pas-de - Go-la-sec- ka, co-from-no-si-muyu dengan bagian dari li-gu-ditch; rata-rata sungai tersebut-che-nii. Oleh - Ter-ra-mar, di se-ve-ro-vos-to-ke - Es-te, co-post-tav-lyae-muyu dengan ve-not-that-mi; semua masuk. dan pusat. bagian semenanjung Apen-nin-sko-th - Vil-la-no-va dan lainnya, di Kam-pa-niya dan Ka-lab-rii - "pit-nyh in-gre-be-ny" , pa- myat-ni-ki Apu-lii terhubung dengan me-sa-na-mi (dekat-ki il-li-riy-tsam). Di Si-qi-lii dari barat-na kul-tu-ra Pan-ta-li-ka dan lainnya, di Sar-di-nii dan Kor-si-ke - nu-rag.

Di semenanjung Pi-re-nei-sky, su-sche-st-vo-va-li adalah pusat besar logam pra-chi-non-ferro, yang ob-slo-vi-lo pra-ob-ob-jangka panjang. la-da-nie dari de-lie dari perunggu (kultus-tu-ra Tar-tess, dll.). Pada awal Zh. di sini fik-si-ru-yut-sya berbeda dalam ha-rak-te-ru dan dalam-sepuluh-siv-no-sti gelombang mi-gra-tsy, mereka muncul-la-yut-sya pa -mint- no-ki, from-ra-zhayu-shchy me-st-nye dan priv-not-sen-nye-tra-di-tions. Atas dasar tradisi ini, sfor-mi-ro-va-las adalah budaya orang-orang parit Iber. Di step-pe-baik-nya-ob-ra-zie tra-di-tsy-stored-elk di wilayah pri-at-lan-ti-che-sky ("kul -tu-ra go-ro-disch ", dll.).

Untuk pengembangan wisata budaya Middle-di-bumi-tapi-laut-rya, pengaruh yang kuat dari mata-untuk-apakah fi-ni-ki-langit dan Yunani. ko-lo-ni-za-tion, warna budaya dan ex-pan-sia et-ru-skov, yang kedua dari cel-ts; kemudian Middle-earth m menjadi internal-ren-nim untuk Roma. im-pe-rii (lihat Roma Kuno).

Pada sarana. jam Zap. dan Pusat. Ev-ro-py kembali pindah ke J. c. pro-is-ho-dil di era-hu negara-Gal. Gal-shtat-sky budaya-tur-naya wilayah de-lit-Xia di mn. kelompok budaya dan kelompok budaya. Beberapa di antaranya ada di Timur. zo-not co-from-no-syat dengan groups-pa-mi il-li-riy-tsev, di barat - dengan kel-ta-mi. Di salah satu wilayah aplikasi. zona sfor-mi-ro-va-las kul-tu-ra La-ten, lalu ras-pro-country-niv-shay-sya di big-rum-noy ter-ri-to-rii di ho -de ex-pan-si dan pengaruh Celtic. Dos-ti-sama-nia mereka di metal-lur-gy dan metal-lo-tentang-ra-bot-ke, untuk-im-st-in-van-nye menabur. dan timur. co-se-dya-mi, ob-us-lo-vi-apakah keadaan iron-lez-nyh dari de-ly. Epo-ha La-ten op-re-de-la-et adalah ev-rop per-ri-od khusus. is-to-rii (c. 5-1 abad SM), akhirnya diasosiasikan dengan ex-pan-si-her Ri-ma (untuk ter-ri-to-riy sampai se- ve-ru dari budaya dari La-ten era ini masih disebut "pra-Romawi", "besi awal-lez-no-go-ka", dll. P.).

Di Bal-ka-nah, timur il-li-riy-tsev, dan di utara ke Day-st-ra, budaya-tu-ry, mengikat-vae-mye dengan fra-ki-tsa- mi (pengaruh mereka-i-nie dos-ti-ha-lo dari Dnieper, Sev. wa). Untuk menunjuk pada akhir Zaman Perunggu dan pada awal abad Zh. keumuman budaya ini digunakan dengan istilah "Fra-Ky-sky Gal-State". OKE. ser. milenium pertama SM e. usi-li-va-et-sya sendiri-ob-ra-zie dari tur budaya "Fra-ki-sky" dari penaburan. zona, di mana gudang-va-yut-sya ob-e-di-non-niya get-tov, lalu ya-kov, di selatan. zo-not ple-me-on fra-ki-tsev enter-pa-apakah dalam kontak dekat-jadi-Anda dengan gre-ka-mi, pindah-gav-shi-mi-sya di sini-ya grup- pa-mi- ski-fov, kel-tov, dll, dan kemudian akan-apakah kita-jadi-di-ne-na ke Roma. im-pe-rii.

Pada akhir abad ke-Bron-zo-vo-di Yuzh. Scan-di-on-wii dan dari-bagian-ke-selatan-nya fic-si-ru-yut budaya drop-dock-tu-ry, dan kebangkitan baru dalam koneksi-zy-wa-yut dengan ras- pro -stra-tidak-tidak-makan dan shi-ro-kim is-pol-zo-va-ni-makan sama-le-za. Banyak budaya Zh.v. ke se-ve-ru dari cel-ts tidak mungkin untuk co-from-not-sti dengan kelompok terkenal-pa-mi on-rod-dov; lebih-lebih-dapat diandalkan-tapi co-posting untuk-mi-ro-va-niya dari Jerman atau bagian penting mereka dari budaya Yas-torf -Roy. Ke timur-ku dari daerahnya-la dan puncak-ho-viy El-by ke bass-ini-di Vis-la, jalan menuju Zh.v. pro-is-ho-dil dalam kerangka Luzhitsy-koi-cul-tu-ry, pada tahap selanjutnya dari selangkangan-beberapa-swarm-apakah-va-elk-of-a-ra-zie lo- kalsium kelompok. Atas dasar salah satunya, ada formasi mi-ro-va-las di budaya laut-tu-ra, ras-pro-negara-niv-shay-sya di tengah. milenium pertama SM e. pada bagian penting dari Lu-zhits-to-area-la. Mendekati akhir era La-ten dalam bahasa Polandia. Di laut, sfor-mi-ro-va-las ok-syv-skaya kul-tu-ra, di selatan - pshe-vor-skaya kul-tu-ra. Di era baru (dalam kerangka abad 1-4 M), menurut nama-nama terbaik. “Roman-im-per-sky”, “pro-vin-tsi-al-no-Roman-influences”, dll., ke se-ve-ro-east-to-ku dari gra- sujud Im-pe- rii ve-du-schey dengan kekuatan decomp seratus-tapi-vyat-sya. penyatuan Jerman.

Dari Ma-zur-th Po-lake-rya, bagian dari Ma-zo-via dan Pod-lya-shya ke bawah-zo-viy Pra-pergi-apakah di La Sepuluh kali Anda- de la ut disebut . kul-tu-ru zapad-tapi-Baltik kur-ga-nov. Rekan-dari-tidak-dia-dia-dengan-mi-kul-tu-rams berikutnya-bertiup untuk sejumlah re-gio-baru perselisihan. Di Roma. waktu di sini fic-si-ru-yut-sya budaya-tu-ry, terhubung-zy-vae-my dengan na-ro-da-mi, dari-tapi-si-we-mi ke bola-sana, di nomor dari seseorang-ryh - ga-lin-dy (lihat Bo-ga-chev-skaya kul-tu-ra), su-da-you (su-di-ny), es-tii, co-post-tav-lyae -saya dengan sam-biy-sko-na-tan-gskoy kul-tu-swarm, dll., tetapi untuk-mi-ro-va-nie pain-shin-st-va dari-barat- nyh na-ro-dov aplikasi. dan yang timur ("le-to-li-tov-sky") bal-tov dari-no-sit-sya sudah ke lantai 2. milenium pertama Masehi e., yaitu, terlambat-no-mu-lez-no-mu-ku.

Stepa Ev-raz-zia, zona hutan dan tun-d-ra Eropa Timur dan Si-bi-ri. Untuk na-cha-lu Zh.v. di sabuk stepa Ev-razia, pro-tya-nuv-shem-sya dari Rabu. Du-naya ke Mon-go-liya, itu ko-o-o-o-o-o-o-o-t-o. Mobilitas dan or-ga-ni-zo-van-ness, bersama dengan massa-co-s-tu senjata efektif-tidak-pergi (termasuk iron-lez-but-go) dan sleep-rya-zhe-niya, menjadi-apakah di-chi-noy di-en.-po-li-tich. signifikan-c-mo-sti ob-e-di-non-niy ko-chev-ni-kov, tidak jarang ras-pro-negara-nav-shih kekuasaan untuk tetangga menetap ples- me-na dan mantan-shih -ser-ez-noy-ug-ro-zoy untuk negara-negara bagian dari Middle-di-earth-but-sea-rya hingga Vos-to-ka Jauh-tidak-pergi.

dalam rap eropa. stepa dengan ser. atau penipu 9 sampai awal abad ke-7 SM e. kesamaan do-mi-ni-ro-va-la, dengan segerombolan seseorang, menurut saya, sejumlah penelitian-sle-do-va-te-lei, terkait dengan kim-merii-tsy. Dengan on-ho-di-lisssed dalam con-so-the-ple-me-on le-so-step-pi (black-no-les-sky cul-tu-ra, bon-da-ri- Khin -skaya kul-tu-ra, dll.).

Pada tanggal 7 c. SM e. dari Pri-du-na-vya ke Mont-go-liya sfor-mi-ro-val-sya "dunia ski-fo-si-bir-sky", dalam kerangka seseorang-ro-go you-de -la -yut Scythian ar-heo-lo-gi-che-skuyu kul-tu-ru, sav-ro-mat-skuyu ar-heo-lo-gi-che-skuyu kul-tu-ru, sa-ko-mas- sa-get-sko-go kru-ga budaya-tu-ry, pa-zy-ryk-kulk-tu-ru, yuk-kulk-tu-ru, ta-gar kul-tu -ru (single-st-ven -nuyu, so-preserved-niv-shui pro-of-you-so-ko-ka-che-st-vein-bron-zo-out-of-de-ly) dan lainnya, dalam langkah yang berbeda- ni co-from-but-si-my dengan ski-fa-mi dan on-ro-da-mi "ge-ro-to-to-howl" Ski-fii , sav-ro-ma-ta-mi, sa -ka-mi, mas-sa-ge-ta-mi, yuech-zha-mi, usu-nya-mi, dll. Pra-ratus-vi-te-li komunitas ini akan menjadi pra-im. ev-ro-peo-i-dy, ve-ro-yat-tapi, artinya. beberapa dari mereka pergi-vo-ri-la dalam bahasa Iran.

Dalam hubungan yang dekat-dengan-mereka dengan "Kim-Me-riy-sky" dan "Scythian" umum-tidak-tinggal-ada suku di Krimea dan dari-li-chav-neck-sya you-with-kim -level metal-lo-tentang-ra-bot-ki on-se-le-nie Sev. Kav-ka-za, south-no-ta-hedgehog-no-go Vol-go-Ka-mya (ki-zil-ko-bin-skaya kul-tu-ra, me-ot-skaya ar-heo-lo -gi-che-skaya kul-tu-ra, ko-ban-skaya kul-tu-ra, anan-in-skaya kul-tu-ra). Secara signifikan, pengaruh "Kim-Me-riy-sky" dan tur budaya Scythian di na-se-le-nie dari Po-du-na -vya Tengah dan Bawah. Itu sebabnya Anda-de-lyae-kami adalah "kim-me-ry-sky" (alias "pra-Scythian-sky") dan zaman "Scythian" digunakan-pol-zu-yut-sya saat meneliti, sebelum-va -nii, tidak hanya wisata budaya padang rumput.

Pada abad ke-4-3. SM e. di stepa Ev-ro-py, Kazah-sta-on dan Selatan. For-hore-lea untuk menggantikan Scythian dan Sav-ro-ma-tskaya par-ho-dyat Sar-mat-skie ar-heo-lo-gi-che-cult-tu-ry, op-re - de-laying epoch-hu, sub-raz-de-laying-muyu untuk periode awal, tengah, akhir dan berlangsung hingga abad ke-4. n. e. Cara. pengaruh wisata budaya Sar-Mat-langit tentang-ikuti-zh-va-et-sya di Utara. Kav-ka-ze, yang dari-ra-zha-et keduanya re-re-se-le-nie bagian dari step-no-go on-se-le-niya, dan trans-for-ma-tion di bawahnya pengaruh-ni-makan budaya me-st-nyh. Sar-ma-you about-no-ka-li dan yes-le-ko di daerah le-so-stepa - dari Dnieper-ro-vya ke Utara. Kazakh-sta-on, dalam berbagai bentuk con-so-tee-ruya dengan on-se-le-ni-em lokal. Pusat sta-tsio-nar-nye besar di-se-le-niya dan re-mess-len-nye di timur dari Rabu. Du-naya terhubung dengan sar-ma-ta-mi Al-fol-da. Dari-jam-ke-melanjutkan tra-di-tion dari zaman pra-dia-st-vuyu-schey, di mean-chit. step-pe-ni sar-ma-ti-zi-ro-van-naya dan el-li-ni-zi-ro-van-naya, yang disebut. kul-tu-ra Scythian akhir disimpan di panggilan bawah Dnieper dan di Krimea, di mana kerajaan muncul dengan seratus tsey di Ne-apo-le Scythian, bagian dari Scythians, menurut surat-surat itu. is-toch-no-kam, skon-tsen-tri-ro-va-las di Danube Hilir; ke "akhir-non-Scythian" sejumlah studi-sebelum-va-te-lei dari-no-syat dan beberapa-beberapa kelompok pa-myat-nik-kov timur.-ev-rop le-begitu-langkah-pi.

Ke Pusat. Asia dan Selatan. C-bi-ri akhir era "ski-fo-si-beer-sko-go mi-ra" diasosiasikan dengan rise-higher-ni-em volume-e-di-ne-niya hun - well, in penipu 3 inci SM e. di bawah Mao-du-ne. Ho-tya di ser. 1 masuk SM e. itu di-pas-moose, selatan. hun-nu-pa-li dalam kit or-bi-tu. mempengaruhi, dan menabur. hun-baik, akan windows-cha-tel-tapi sekali-guntur-le-na ke ser. 2 masuk n. e., "Xiongnu" era-hu pro-dle-va-yut ke ser. milenium pertama Masehi e. Pa-myat-ni-ki, co-from-but-si-mye dengan xion-nu (hun-nu), dari-barat-na ke mean-chit. bagian dari Za-bai-ka-lya (misalnya, kompleks Ivol-gin-sky ar-heo-lo-gi-che, pad Il-mo-vaya), Mon-go-li, stepa Noah Man-chzhu-rii dan wi-de-tel-st-vu-yut tentang ratusan tur etnik-tanpa-budaya-kompleks dari asosiasi ini. Di baris-du dengan pro-nick-tapi-ve-ni-em hun-nu, di Selatan. C-bi-ri melanjutkan pengembangan tradisi lokal [di Tu-ve - noise-rak-skul-tu-ra, di Kha-ka-si - tipe Te-sin-sky (atau panggung) dan Tash-tyk-skaya budaya, dll]. Et-tidak ada dan di-en.-po-li-tich. Pusat is-th-riya. Asia di Zh.v. dalam banyak hal berdasarkan paus sve-de-no-yah. surat. is-point-no-kov. Anda dapat mengikuti gerakan yang sama dari satu atau lebih volume e-di-no-ko-chev-ni-kov, kekuatan dis-pro-negara -shih atas bentangan luas negara, disintegrasi mereka, penyerapan pukulan berikutnya- mi, dll. (dun-hu, tab-ga-chi, zhu-zha-not, dll.). Kompleksitas komposisi seratus jilid ini adalah e-di-non-ny, lemahnya kajian sejumlah daerah di Pusat. Asia, buruh-no-sti da-ti-rov-ki, dll de-la-yut perbandingan mereka dengan ar-heo-logika. pa-myat-no-ka-mi sangat gi-po-te-tich-ny-mi.

Zaman berikutnya dari is-to-rii stepa Asia dan Eropa terhubung dengan do-mi-ni-ro-va-ni-em tetapi-si-te-ley bahasa Turki -skih, about-ra-zo -va-ni-em Türk-ko-go ka-ga-na-ta, menggantikan Abad Pertengahan lainnya. di-en.-po-li-tich. ob-e-di-non-ny dan state-su-darstvo.

Budaya-tu-ry menetap-lo-go on-se-le-niya le-so-langkah-pi Vost. Ev-ro-py, Ura-la, Si-bi-ri tidak jarang masuk-di-apakah di "ski-fo-si-bir-sky", "sar-mat-sky", "hun-sky "" "dunia", tetapi dapatkah itu membentuk komunitas budaya dengan hutan-kita-ple-aku-na-mi atau tentang-ra-zo-kau-va-li sendiri. daerah budaya.

Di zona hutan Upper-no-go Po-no-ma-nya dan Pod-vi-nya, Po-dnepr-ro-vya dan tradisi Po-ochya dari bron-zo-vo-go -ka pro-dol -zha-la stroke-ho-van-noy ke-ra-mi-ki cul-tu-ra, atas dasar-no-ve pre-im. budaya lokal dibentuk oleh Dnieper-ro-Dvin-skaya kul-tu-ra, Dyakovskaya kul-tu-ra. Pada tahap awal perkembangan mereka, sama-le-zo ho-cha dan itu-lo-ra-pro-negara-bukan-tapi, tetapi tidak menjadi-lo-mi-ni-ruyu-schim bahan baku - makan; pa-myat-no-ki dari lingkaran ini-ha ar-heo-lo-gi menurut massa-co-you-on-the-walk-kams dari kos-ty-nyh dari de-ly di jalan utama. objek-ek-tah ras-ko-pok - go-ro-di-shah ha-rak-te-ri-zo-wa-li sebagai "kos-te-nos-nye go-ro-di-sha". Mas-co-use-pol-zo-va-nie adalah sama-le-untuk di sini di-chi-on-et-xia ok. menipu. milenium pertama SM e., ketika mereka pro-is-ho-dyat dari-aku-bukan-niya dan di bidang budaya lain, dari-aku-cha-yut-sya mi-grace. Dengan cara ini, misalnya, dalam from-no-she-nii kul-tour shtri-ho-van-noy ke-ra-mi-ki dan dia-kov-is-sle-do-va-te- apakah Anda -la-yut sebagai perbedaan tentang-ra-zo-va-niya co-dari-vet-st-vu-shchy budaya "awal" dan "akhir".

Menurut pro-is-ho-zh-de-nia dan ob-li-ku dari awal dia-kov-kul-tu-re dekat pri-we-kav-shay dari timur-ka-go-ro -dets-kaya kul-tu-ra. Ke ru-be-zhu er pro-is-ho-dit su-sche-st-ven-noe race-shi-re-nie daerahnya di selatan dan utara, ke daerah-daerah di re-yang Vet-lu -gi. Mata-lo ru-be-zha er di dia-al tentang-mov-ga-et-sya on-se-le-nie karena Volga; dari Su-ra ke rya-zan-sko-go Po-ochi untuk-mi-ru-ut-sya kelompok budaya yang terkait dengan tra-di-qi-ey An-d- re-ev-sko-go chicken-ha- pada. Di atas fondasi mereka, budaya mendiang Zh.-kov.

Selatan zona hutan-tidak-pergi Po-Dnep-ro-vya for-ni-ma-li mi-lo-grad-skaya kul-tu-ra dan Yukh-novskaya kul-tu-ra, di mana trace-va - et-sya artinya. pengaruh budaya Scythian dan La-te-na. Beberapa gelombang migrasi dari wilayah Vist-lo-Oder-on menyebabkan munculnya Vo-ly-no di laut dan tur budaya psh-vor-skoy, untuk-mi-ro-va-niyu di b . bagian selatan hutan-no-go dan le-so-step-no-go Po-dnep-ro-vya for-ru-bi-nets-koy kul-tu-ry. Dia, berbaris dengan Ok-Ksyv-skaya, Pshe-Vor-Skoy, Poya-Nesh-ti-lu-Ka-shev-Kul-tu-swarm, you-de-la-yut dalam lingkaran "la -te-ni-zi-ro-van-nyh ”, dari me-tea, pengaruh khusus budaya La-ten. Pada abad ke-1 n. e. for-ru-bi-nets-kaya kul-tu-ra ne-re-zhi-la dis-pad, tetapi berdasarkan tradisinya, dengan partisipasi lebih banyak menabur. on-se-le-niya, untuk-mi-ru-yut-sya pa-myat-no-ki terlambat-tidak-untuk-ru-bi-net-go-go-ri-zon-ta, berbaring di OS-no-woo dari budaya Kiev-tu-ry, penampilan budaya op-re-de-lyav-shey dari hutan-no-go dan bagian dari le-so-step-no th Po-Dnep-ro- vya pada abad ke 3-4. n. e. Atas dasar Vo-Lyn-sky pa-myat-ni-kov dari Pshe-Vor-kul-tu-ry pada abad ke-1. n. e. untuk-mi-ru-et-sya gigi-retz-kay kul-tu-ra. Dengan kul-tu-ra-mi, mengambil kembali-shi-mi com-po-nen-Anda dalam budaya maritim, pra-zh-de semuanya sesuai dengan apa yang disebut. untuk-ru-bi-net-coi-lines, jelajahi-ikuti-ke-va-te-apakah koneksi-zy-va-yut untuk-mi-ro-va-nie slav-vyan.

Semua R 3 inci n. e. dari Danube Bawah ke Don Utara, ada black-nya-khov-ska cul-tu-ra, dalam apa peran penting dari play-ra-la vel-bar-sky kul-tu-ra, ras -pro-stra-non-nie-some-swarm ke tenggara terhubung dengan mi-gra-tsiya-mi go-tov dan ge -pi-dov. Runtuhnya masyarakat-dalam-li-tich. structure-tour, berkorelasi dengan black-nya-khov-sky kul-tu-swarm, di bawah pukulan-ra-mi dari meriam di con. 4 c. n. e. menandakan on-cha-lo lolongan baru zaman dalam sejarah Ev-ro-py - Kami-apakah-untuk-kembali-se-le-niya on-ro-dov.

Di se-ve-ro-timur-ke-ke Ev-ro-py na-cha-lo Zh.v. koneksi-untuk-tapi dengan Anan-di-langit kul-tu-r-tapi-historis. daerah. Di wilayah barat laut. Rusia dan bagian dari Finlandia-tanah-dia ras-pro-negara budaya-tu-ry, di beberapa com-po-nen-you anan-in-sky dan tech-style-noy ke-ra-mi-ki budaya tur pe-re-ple-ta-yut-sya dengan me-st-ny-mi (luu-kon-sa-ri-ku-do-ma, terlambat car-go-pol-sky cul-tu-ra, terlambat -tidak-putih-lo-laut, dll.). Di lembah sungai Pe-cho-ry, You-che-gdy, Me-ze-ni, Sev. Move-we-yav-la-yut-sya pa-myat-ni-ki, in ke-ra-mi-ke some-ryh-long-dod-moose development-vi-tie gre-ben-cha -itu atau- tra-di-tion on-men-tal-noy, terhubung dengan Le-byazh-sky kul-tu-swarm, sedangkan mo-ti- Anda hias baru bersaksi untuk saling-mo-de-st-vii dengan pri- kam-ski-mi dan grup di luar-Ural-ski-mi di-se-le-niya.

Pada tanggal 3 c. SM e. berdasarkan Anan-In-storage warehouse-dy-va-yut-sya dari komunitas budaya Pya-no-Bor-tu-ry dan budaya glia-de-novskaya (lihat . Lihat-tetapi-dalam ). Tur atas gra-ni-tsey kul-nya dari baris pya-no-bor-sko-go-kru-ha adalah-sle-to-va-te-lei count-ta-yut ser. milenium pertama Masehi e., yang lain Anda de la ut selama 3-5 abad. ma-zu-nin-skul-tu-ru, aze-lin-skul-tu-ru, dll. Tahap baru adalah untuk kaya. pembangunan diasosiasikan dengan sejumlah mi-rahmat, termasuk in-yav-le-ni-em pa-myat-ni-kov lingkaran Ha-ri-no, menuju ke tengah for-mi-ro-va-niyu -usia. wisata budaya yang terkait dengan no-si-te-la-mi modern. bahasa Permian.

Di distrik gunung-tapi-hutan dan ta-ezh-nyh di Ura-la dan Zap. CBC pada awal abad J. apakah akan ada ras-pro-negara-bukan-kita dari cross-howl ke-ra-mi-ki cul-tu-ra, it-kull cul-tu-ra, gre-ben-cha-to-yamoch - noy ke-ra-mi-ki kul-tu-ra za-pad-but-si-bir-sko-th-circle, Ust-po-lui-skaya kul-tu-ra, ku-lay-skaya kul -tu -ra, be-lo-yar-sky, but-vo-che-kin-sky, bo-go-chanov-sky, dll.; di 4c. SM e. di sini ori-en-ta-tion dipertahankan pada logam berwarna-lo-ob-ra-bot-ku (pusatnya terhubung dengan - zhav-shi pl-ray, termasuk stepa, bahan mentah dan dari de-li -mi dari tembaga), dalam beberapa budaya ras - pro-negara lurgi logam hitam dari-tidak-duduk-Xia hingga sepertiga ke-3 milenium ke-1 SM. e. Lingkaran budaya koneksi-zy-va-yut dengan bagian pra-ka-mi tapi-si-te-lei modern. Bahasa Ugric dan bahasa Sa-mo-Diy.

Di sebelah selatannya, ada wilayah hutan-stepa budaya Zap. CBC, Sev. pe-ri-fe-rii mi-ra ko-chev-ni-kov, koneksi-zy-vae-may dengan selatan. pandangan dokter hewan ug-ditch (vo-rob-yov-ska dan no-si-lov-sko-bai-tov-skaya budaya-tu-ry; perubahan mereka adalah sar-gat-skaya kul-tu-ra , go- ro-hov-skaya kul-tu-ra). Di hutan-stepa-nom Pri-Ob di lantai 2. milenium pertama SM e. ras-pro-negara ki-zhi-rov-sky, old-ro-alei-sky, budaya ka-men-sky, some-rye terkadang ob-e-di-nya-yut dalam satu sumur keumuman. Bagian dari le-so-step-no-go on-se-le-niya was-la in-vle-che-na di mi-gra-tion ser. milenium pertama Masehi e., bagian lain di sepanjang Ir-ty-shu kembali dipindahkan-ditata dengan baik ke utara (pot-che-your-kul-tu-ra). Di sepanjang Ob ke selatan, hingga Al-tai, ada negara ra-pro-Ku-Lai-kul-tu-ry (atas-bukan-Ob-kul-tu-ra). Ost-av-neck-sya on-se-le-nie, terhubung dengan tra-di-tion-mi dari tur budaya Sar-gat dan Ka-men-sky, di era Middle -ve-ko- vya akan-lo tur-ki-zi-ro-va-no.

Dalam budaya hutan Vost. Si-bi-ri (alm ymy-yakh-takh-skaya kul-tu-ra, pya-sin-skaya, tse-pan-skaya, Ust-mil-skaya, dll.) dari de-lia dari bron -zy tidak -banyak-nomor-len-kita, pra-im. im-port-nye, about-ra-bot-ka-leza-yav-la-et-sya bukan con sebelumnya. milenium pertama SM e. dari Amur dan Primorye. Budaya ini os-tav-le-ny bawah-vizh-ny-mi kelompok-pa-mi pemburu dan ikan-bo-lo-vov - nenek moyang yuka-gir, menabur. masyarakat jam-ti tun-gu-jadi-Manchuria, chuk-chey, ko-rya-kov, dll.

wilayah timur Asia. Dibesarkan dalam budaya. Jauh dari Timur, se-ve-ro-timur-ke-ka Cina dan Korea, zaman perunggu tidak seterang di Si-bi-ri atau lebih selatan. distrik, tetapi sudah pada milenium ke-2-1 SM. e. di sini on-cha-moose os-voi-zhe-le-za dalam kerangka Uril-kul-tu-ry dan Yan-kovskaya kul-tu-ry, dan kemudian menggantikannya ta-la-kan-sky, ol -gin-sky, pol-tsev-sky culture dan wisata budaya lainnya yang dekat dengan mereka dari ter-ri-to-rii China (wan-yan-he, gong-tu-lin, feng-lin) dan Ko-rei. Beberapa dari budaya ini terhubung dengan budaya pra-selatan. masyarakat jam-ti tun-gu-jadi-Manchuria. Lebih banyak menabur. pa-myat-ni-ki (Lakh-tin-skaya, Okhot-skaya, Ust-Bel-skaya dan budaya-tu-ry lainnya) yah-tah-sky culture-tu-ry, beberapa di tengah. milenium pertama SM e. dos-ti-ga-yut Chu-kot-ki dan, saling-mo-dey-st-vuya dengan pa-leo-es-ki-mo-sa-mi, mengajar-st-vu-yut di for-mi- ro-va-nii dari budaya laut kuno yang tidak boleh rintisan. Tentang keberadaan gigi seri besi sw-de-tel-st-vu-yut pre-g-de dari segala sesuatu yang dibuat dengan bantuan mereka di mulut -nye on-ko-nech-no-ki tulang gar-pu-nov .

Di ter-ri-ke-ri Ko-rei dari-pergi-ke-le-ni-alat dari batu pra-ob-la-da-lo di pro-ty-the-sama-bron-zo-vo- go ve-ka dan na-cha-la J. v., dari metal-la de la-li di main. senjata, beberapa-beberapa-rye jenis uk-ra-she-niy, dll. Ras-pro-country-no-le-le-for-but-syat ke ser. milenium pertama SM e., ketika ada asosiasi gudang-dy-va-moose Cho-son; lebih kemudian sejarah budaya ini terhubung dengan paus. for-how-wa-niami, for-mi-ro-wa-ni-em dan pengembangan negara bagian lokal (Ko-gu-ryo, dll.). Di Kepulauan Jepang, ras yang sama-le-zo po-moose dan-lu-chi-lo-pro-country-not-nie dalam perkembangan budaya Yayoi, dalam kerangka seseorang yang berkerumun di abad ke-2 abad. n. e. serikat suku dilipat, dan kemudian negara. tentang-ra-zo-va-nie Yama sesuatu. Di Tenggara. Asia na-cha-lo G. v. kapan-ho-dit-sya di epo-hu for-mi-ro-va-niya dari negara bagian pertama.

Afrika. Di wilayah tengah-bumi-tapi-laut, itu artinya. bagian dari bass-ini-di Ni-la, di Kras-no-go m. pro-is-ho-di-lo di os-no-ve cul-tour bron-zo-vo-go-ve-ka, dalam kerangka qi-vi-li-za-tsy (Egi-pet Kuno, Me-roe), sehubungan dengan munculnya co-lo-ni dari Phi-ni-kiya, ras Kar-fa-gen-na; untuk menipu milenium pertama SM e. tengah-di-bumi-tapi-laut Af-ri-ka menjadi bagian dari Roma. im-pe-rii.

Terutama-ben-no-stu pengembangan-vi-tia lebih selatan. wisata budaya yav-la-et-sya dari hari-perjalanan-vie bron-zo-vo-th-ve-ka. Pro-nick-tapi-ve-nie metal-lur-gyi zhe-le-za selatan Sa-kha-ra bagian dari studi-ke-va-te-lei koneksi-zy-va-yut dengan pengaruh - tidak- makan Me-roe. Semakin banyak ar-gu-men-tov berbicara mendukung sudut pandang lain, menurut beberapa peran penting dalam game ini -cut Sa-haru. So-ko-you-mi bisa menjadi "do-ro-gi ko-forest-nits", re-con-st-rui-rue-my on-rock-pictures-bra-same-ni-pits , bisakah mereka lulus melalui Fets-tsan, dan juga di mana negara kuno Ga-na terbentuk, dll. Dalam beberapa kasus, cha-ev about-from-in-the-le-for-could-lo-so-mid-to -itu-chi-vat-sya di sp-tsia-li-zir. distrik-onakh, mo-but-po-li-zi-ro-va-sya hidup mereka-te-la-mi, dan kuz-not-tsy - tentang-ra-zo-you-vat istana-baik dengan -umum-st-va; ob-schi-us berbeda eco-no-mich. sp-tsia-li-za-tion dan tingkat perkembangan co-sed-st-in-va-li. Semua ini, serta ar-geo-lo-gich yang lemah. studi tentang con-ti-nen-ta de-la-yut adalah representasi kami dari perkembangan Zh.v. di sini. semua-ma gi-po-te-tich-nym.

Di Zap. Af-ri-ke dari shie kuno svi-de-tel-st-va pro-from-water-st-va-iron-nyh from-de-liy (paruh ke-2 milenium ke-1 SM) koneksi dengan cul-tu-swarm Nok, co-from-no-she-nie dengan synchronous-mi dan later-no-mi cul-tu -ra-mi dalam banyak hal tidak jelas, tetapi tidak lebih dari lantai 1. milenium pertama Masehi e. sama-le-zo akan-lo dari-barat-tapi di seluruh Zap. Af-ri-ke. Satu-satu, ya, di pa-myat-ni-kah, terhubung dengan negara. tentang-ra-zo-va-niya-mi con. 1 ribu - paruh pertama. milenium ke-2 M e. (Ig-bo-Uk-wu, Ife, Be-nin, dll.), dari-de-ly dari zhe-le-untuk tidak-banyak, di-lo-ni-al-ny per-ri- setelah itu salah satu impor pre-meth.

Ke timur in-be-re-zhe Af-ri-ki ke J. c. from-no-syat dari budaya Aza-niya, apalagi di from-no-she-nii mereka ada informasi tentang mereka-por-sama-le-za. Tahap penting dalam sejarah wilayah ini terkait dengan pengembangan pemukiman perdagangan dengan partisipasi pejalan kaki dari aplikasi selatan. Asia, pra-g-de dari semua mu-sul-man (seperti Kil-wa, Mo-ga-di-sho, dll.); pusat pro-dari-air-st-vu sama-le-untuk-barat-kita untuk kali ini dengan surat. dan ar-heo-lo-gich. adalah-tot-no-kam.

Dalam bass-ini-bukan Kon-go, ext. distrik-onah Vost. Af-ri-ki dan ras selatan-nya-pro-negara-bukan-sama-le-untuk koneksi-zy-va-yut dengan kul-tu-ra-mi, di-atas-le-zha-schi-mi tra-di-tions "ke-ra-mi-ki dengan bagian bawah bengkok" ("pit-koy di bagian bawah", dll.) dan close-ki-mi dengan tra-di-tion-mi-nya. Na-cha-lo metal-lur-gyi di otd. tempat-tempat daerah ini dari-no-syat ke berbagai cut-off dari lantai 1. (selambat-lambatnya se-re-di-na) dari milenium ke-1 Masehi. e. Mi-hibah dari tanah ini, ve-ro-yat-tapi, untuk pertama kalinya membawa le-zo yang sama ke Selatan. Af-ri-ku. Sejumlah "kekaisaran" yang meningkat di lembah sungai Zam-bezi, Kon-go (Zim-bab-we, Ki-ta-ra, dll.) akan menghubungkan kita dengan ex-port of gold-lo-ta , layer-new-bone, dll.

Tahap baru dalam sejarah Af-ri-ki di selatan Sa-kha-ra dikaitkan dengan kemunculan ev-rop. ko-lo-ny.

Literatur tambahan:

Mon-kiprah A. L. Ar-geo-logia dari Eropa Barat. M., 1973-1974. Buku. 1-2;

Coghlan H. H. Catatan tentang besi prasejarah dan awal di Dunia Lama. Oxf., 1977;

Waldbaum J.C. Dari perunggu menjadi besi. Mendapat., 1978;

Datangnya zaman besi. Surga Baru; L., 1980;

Zaman Besi Af-ri-ki. M., 1982;

Ar-geo-logia dari Za-ru-beige Asia. M., 1986;

Stepa bagian Eropa dari Uni Soviet dalam waktu ski-fo-sar-mat. M., 1989;

Tylecote R. F. Sejarah metalurgi. edisi ke-2 L., 1992;

Stepa in-lo-sa dari bagian Asia-At-th dari USSR di waktu-ski-fo-sar-mat-mat. M., 1992;

Shchu-kin M. B. Di gosok-jadi-sama er. SPb., 1994;

Esai tentang sejarah kuno same-le-zo-ob-ra-bot-ki di Eropa Timur. M., 1997;

Collis J. Zaman Besi Eropa. edisi ke-2 L., 1998;

Yal-çin . Metalurgi besi awal di Anatolia // Studi Anatolia. 1999 Jil. 49;

Kan-to-ro-vich A. R., Kuz-mi-nykh S. V. Zaman Besi Awal // BRE. M., 2004. T.: Rusia; Tro-its-kaya T. N., No-vi-kov A. V. Ar-geo-logia dari Barat-Siberia sama. But-in-Sib., 2004.

Ilustrasi:

Pisau besi dari gre-be-niya dekat Gunung Olympus. abad 11-8 SM e. Museum Ar-heo-lo-gi-che-sky (Di-on, Yunani). arsip BDT;

arsip BDT;

arsip BDT;

Pedang dalam sarung dengan pegangan antropomorfik. Je-le-zo, perunggu. Budaya Laten (paruh ke-2 milenium ke-1 SM). Met-ro-po-li-ten-mu-zey (New York). arsip BDT;

Para-rad-ny battle-howl then-por dari chickens-ha-on Ke-ler-mes-1 (Ku-ban). Zhe-le-zo, zo-lo-itu. Menipu. 7 - awal abad ke-6 SM e. Er-mi-tage (St. Petersburg). arsip BDT;

Panah besi-on-ko-nech-nick, in-kru-sti-ro-van-ny emas dan perak-rum, dari kur-ha-on Ar-zhan-2 (Tuva). 7 c. SM e. Er-mi-tage (St. Petersburg). arsip BDT;

Besi iz-de-liya dari mo-gil-ni-ka Bar-sov-sky III (Sur-gut-skoe Pri-Ob). abad ke-6-2/1st SM e. (menurut V. A. Bor-zu-no-wu, Yu. P. Che-mya-ki-nu). arsip BRE.