სოციალური როლების სახეები

სოციალური როლების ტიპები განისაზღვრება სოციალური ჯგუფების, აქტივობებისა და ურთიერთობების მრავალფეროვნებით, რომელშიც ინდივიდი შედის. სოციალური ურთიერთობებიდან გამომდინარე, განასხვავებენ სოციალურ და ინტერპერსონალურ სოციალურ როლებს.

სოციალური როლებიასოცირდება სოციალურ სტატუსთან, პროფესიასთან ან საქმიანობის სახეობასთან (მასწავლებელი, მოსწავლე, სტუდენტი, გამყიდველი). ეს არის სტანდარტიზებული უპერსონალური როლები, რომლებიც დაფუძნებულია უფლებებსა და მოვალეობებზე, მიუხედავად იმისა, თუ ვინ ასრულებს ამ როლებს. გაანაწილეთ სოციო-დემოგრაფიული როლები: ქმარი, ცოლი, ქალიშვილი, ვაჟი, შვილიშვილი... კაცი და ქალი ასევე სოციალური როლებია, ბიოლოგიურად წინასწარ განსაზღვრული და მოიცავს ქცევის სპეციფიკურ გზებს, დაფიქსირებული სოციალურ ნორმებსა და წეს-ჩვეულებებში.

ინტერპერსონალური როლები დაკავშირებულია ემოციურ დონეზე მოწესრიგებულ ინტერპერსონალურ ურთიერთობებთან (ლიდერი, განაწყენებული, უგულებელყოფილი, ოჯახის კერპი, საყვარელი ადამიანი და ა.შ.).

ცხოვრებაში, ინტერპერსონალურ ურთიერთობებში, თითოეული ადამიანი მოქმედებს რაღაც დომინანტური სოციალური როლით, ერთგვარი სოციალური როლით, როგორც სხვებისთვის ნაცნობი ყველაზე ტიპიური ინდივიდუალური სურათი. უკიდურესად რთულია ჩვეული იმიჯის შეცვლა როგორც თავად ადამიანისთვის, ასევე მის გარშემო მყოფი ადამიანების აღქმისთვის. რაც უფრო დიდხანს იარსებებს ჯგუფი, მით უფრო ნაცნობი ხდება ჯგუფის თითოეული წევრის დომინანტური სოციალური როლები სხვებისთვის და მით უფრო რთულია სხვებისთვის ნაცნობი ქცევის სტერეოტიპის შეცვლა.

სოციალური როლის ძირითადი მახასიათებლები

სოციალური როლის ძირითად მახასიათებლებს გამოყოფს ამერიკელი სოციოლოგი ტალკოტ პარსონსი. მან შესთავაზა ნებისმიერი როლის შემდეგი ოთხი მახასიათებელი.

1. მასშტაბის მიხედვით.ზოგიერთი როლი შეიძლება იყოს მკაცრად შეზღუდული, ზოგი კი ბუნდოვანი.

2. მიღების მეთოდის მიხედვით.როლები იყოფა დადგენილ და დაპყრობად (მათ ასევე უწოდებენ მიღწეულს).

3. ფორმალიზაციის ხარისხი.აქტივობები შეიძლება მიმდინარეობდეს როგორც მკაცრად დადგენილ ფარგლებში, ასევე თვითნებურად.

4. მოტივაციის ტიპის მიხედვით.მოტივაცია შეიძლება იყოს პირადი მოგება, საზოგადოებრივი სიკეთე და ა.შ.

როლური მასშტაბიდამოკიდებულია ინტერპერსონალური ურთიერთობების დიაპაზონზე. რაც უფრო დიდია დიაპაზონი, მით უფრო დიდია მასშტაბი. ასე, მაგალითად, მეუღლეთა სოციალურ როლებს ძალიან დიდი მასშტაბი აქვს, ვინაიდან ცოლ-ქმარს შორის ურთიერთობების ფართო სპექტრია დამყარებული. ერთის მხრივ, ეს არის ინტერპერსონალური ურთიერთობები, რომელიც დაფუძნებულია სხვადასხვა გრძნობებსა და ემოციებზე; მეორე მხრივ, ურთიერთობები რეგულირდება ნორმატიული აქტებით და გარკვეული თვალსაზრისით ფორმალურია. ამ სოციალური ინტერაქციის მონაწილეები დაინტერესებულნი არიან ერთმანეთის ცხოვრების ყველაზე მრავალფეროვანი ასპექტებით, მათი ურთიერთობები პრაქტიკულად შეუზღუდავია. სხვა შემთხვევებში, როდესაც ურთიერთობა მკაცრად არის განსაზღვრული სოციალური როლებით (მაგალითად, გამყიდველისა და მყიდველის ურთიერთობა), ურთიერთქმედება შეიძლება განხორციელდეს მხოლოდ კონკრეტულ შემთხვევაში (ამ შემთხვევაში, შესყიდვები). აქ როლის ფარგლები დაყვანილია კონკრეტული საკითხების ვიწრო დიაპაზონში და მცირეა.

როგორ მივიღოთ როლიდამოკიდებულია იმაზე, თუ რამდენად გარდაუვალია მოცემული როლი ადამიანისთვის. ასე რომ, ახალგაზრდა კაცის, მოხუცის, მამაკაცის, ქალის როლები ავტომატურად განისაზღვრება ადამიანის ასაკისა და სქესის მიხედვით და არ საჭიროებს დიდ ძალისხმევას მათ შესაძენად. შეიძლება იყოს მხოლოდ საკუთარი როლის შესატყვისის პრობლემა, რომელიც უკვე არსებობს, როგორც მოცემულობა. სხვა როლები მიღწეულია ან თუნდაც მოგებული ადამიანის ცხოვრების განმავლობაში და მიზანმიმართული განსაკუთრებული ძალისხმევის შედეგად. მაგალითად, სტუდენტის, მკვლევარის, პროფესორის როლი და ა.შ. ეს არის თითქმის ყველა როლი, რომელიც დაკავშირებულია ადამიანის პროფესიასთან და ნებისმიერ მიღწევასთან.

ფორმალიზაციაროგორც სოციალური როლის აღწერითი მახასიათებელი განისაზღვრება ამ როლის მატარებლის ინტერპერსონალური ურთიერთობების სპეციფიკით. ზოგიერთი როლი გულისხმობს ადამიანებს შორის მხოლოდ ფორმალური ურთიერთობების დამყარებას ქცევის წესების მკაცრი რეგულირებით; სხვები, პირიქით, მხოლოდ არაფორმალურია; სხვებმა შეიძლება გააერთიანონ როგორც ფორმალური, ისე არაფორმალური ურთიერთობები. ცხადია, საგზაო პოლიციის წარმომადგენლის ურთიერთობა საგზაო მოძრაობის წესების დამრღვევთან უნდა განისაზღვროს ფორმალური წესებით, ხოლო ახლობლებს შორის ურთიერთობა – გრძნობებით. ფორმალურ ურთიერთობებს ხშირად თან ახლავს არაფორმალური, რომელშიც ვლინდება ემოციურობა, რადგან ადამიანი სხვის აღქმით და შეფასებისას გამოხატავს მის მიმართ სიმპათიას ან ანტიპათიას. ეს ხდება მაშინ, როდესაც ადამიანები გარკვეული ხნით ურთიერთობენ და ურთიერთობა შედარებით სტაბილური ხდება.

Მოტივაციადამოკიდებულია ადამიანის საჭიროებებზე და მოტივებზე. სხვადასხვა როლები განპირობებულია სხვადასხვა მოტივით. მშობლები, რომლებიც ზრუნავენ შვილის კეთილდღეობაზე, ხელმძღვანელობენ უპირველეს ყოვლისა სიყვარულისა და მზრუნველობის გრძნობით; ლიდერი მუშაობს მიზეზის სახელით და ა.შ.

1. პიროვნების სოციალური სტრუქტურა

პიროვნების სოციალური ქცევის შესწავლისას სოციოლოგებს უწევთ მრავალი რთული თეორიული პრობლემის წინაშე, რომელთა გადაჭრის გარეშე შეუძლებელია პიროვნების კონცეფციის აგება, რომელიც აკმაყოფილებს სამეცნიერო კრიტერიუმებს და თანამედროვე პრაქტიკის საჭიროებებს. ამ პრობლემებს შორის არის ინდივიდის სოციალური სტრუქტურა.

ნებისმიერი რთული ფენომენის სტრუქტურა და ადამიანის პიროვნება, რა თქმა უნდა, მათ ეკუთვნის, არის კომბინაცია, იერარქია და სხვადასხვა ელემენტების გარკვეული ურთიერთქმედება. ნებისმიერ სტრუქტურას აქვს გარკვეული სტაბილურობა და ამავდროულად ექვემდებარება სხვადასხვა ცვლილებას - პროგრესს და რეგრესს - დაშლამდე, რაც ხასიათდება დესტრუქციის კონცეფციით. პიროვნების სტრუქტურაში დესტრუქციული ფენომენი იწვევს სხვადასხვა სახის გადახრებს, რომელსაც ეწოდება დევიანტური ქცევა.

პირველი მიახლოებით პიროვნება შეიძლება ჩაითვალოს ბიოგენური, ფსიქოგენური და სოციოგენური კომპონენტების სტრუქტურულ ღირებულებად, რაც საფუძველს იძლევა გამოკვეთოს ბიოლოგიის, ფსიქოლოგიის და სოციოლოგიის მიერ შესაბამისად შესწავლილი პიროვნების ბიოლოგიური, ფსიქოლოგიური და სოციალური სტრუქტურები. პიროვნების ბიოლოგიური სტრუქტურა, რა თქმა უნდა, არ შეიძლება იყოს გათვალისწინებული სოციოლოგიის მიერ, არა მხოლოდ ამ სტრუქტურის დეფორმაციის ასპექტში, რადგან ამ შემთხვევაში ირღვევა ადამიანებს შორის ნორმალური ურთიერთქმედება. ავადმყოფი ან ინვალიდი ვერ ასრულებს ყველა იმ ფუნქციას, რაც ჯანსაღი ადამიანისთვის არის თანდაყოლილი.პიროვნების ფსიქოლოგიური სტრუქტურა, მათ შორის ემოციების მთლიანობა, გამოცდილება, ნებაყოფლობითი მისწრაფებები, მეხსიერება, შესაძლებლობები და ა.შ. უფრო მეტად არის დაკავშირებული სოციალურთან. . აქ მნიშვნელოვანია არა მხოლოდ სხვადასხვა სახის გადახრები, არამედ ნორმალური ფსიქიკური ველი, რომელიც თან ახლავს ინდივიდის საქმიანობას. მაგრამ პიროვნების სოციოლოგიური სტრუქტურა არ არის დაყვანილი ფსიქიკური, ფაქტობრივად, სუბიექტური თვისებების ერთობლიობამდე.

შესაბამისად, პიროვნების სოციალური სტრუქტურის განსაზღვრისას არ შეიძლება საკითხის დაყვანა მხოლოდ სუბიექტურ მხარეზე. პიროვნებაში ხომ მთავარია მისი სოციალური ხარისხი.

პიროვნების სოციოლოგიური სტრუქტურა მოიცავს ინდივიდის ობიექტურ და სუბიექტურ თვისებებს, რომლებიც წარმოიქმნება და ფუნქციონირებს მისი სხვადასხვა საქმიანობის პროცესში, იმ თემებისა და ასოციაციების გავლენის ქვეშ, რომელსაც ადამიანი ეკუთვნის. ამრიგად, პიროვნების სოციალური სტრუქტურის ყველაზე მნიშვნელოვანი მახასიათებელია მისი საქმიანობა, როგორც დამოუკიდებლობა და როგორც სხვა ადამიანებთან ურთიერთქმედება, რაც ფიქსირდება საქმიანობის საგნის კონცეფციით. შეუძლებელია პიროვნების სტრუქტურის ანალიზი მისი საქმიანობის ფორმების ანალიზის გარეშე.

ფროიდის თეორია განასხვავებს პიროვნების ფსიქიკურ სტრუქტურაში სამ ნაწილს: Id ("ეს"), ეგო ("მე") და სუპერეგო ("სუპერ-მე").

Id ("ეს") - ენერგიის წყარო, რომელიც მიზნად ისახავს სიამოვნების მიღებას. როდესაც ენერგია გამოიყოფა, დაძაბულობა იხსნება და ადამიანი განიცდის სიამოვნების განცდას. „ის“ გვამხნევებს სხეულის ისეთი ფუნქციების შესრულებას, როგორიცაა ჭამა და ბუნებრივი მოთხოვნილებების დაცვა.

ეგო („მე“) აკონტროლებს ადამიანის ქცევას, გარკვეულწილად წააგავს შუქნიშანს, რომელიც ეხმარება ინდივიდს ნავიგაციაში მის გარშემო არსებულ სამყაროში. ეგო ხელმძღვანელობს პირველ რიგში რეალობის პრინციპით. ეგო არეგულირებს შესაფერისი ობიექტის არჩევანს იდთან დაკავშირებული დაძაბულობის დასაძლევად. მაგალითად, როდესაც id მშიერია, ეგო გვიკრძალავს მანქანის საბურავების ან შხამიანი კენკრის ჭამას; ჩვენი იმპულსის დაკმაყოფილება გადაიდო სწორი საკვების არჩევის მომენტამდე.

სუპერეგო იდეალიზებული მშობელია, ის ასრულებს მორალურ ან შეფასების ფუნქციას. სუპერეგო არეგულირებს ქცევას და ცდილობს მის გაუმჯობესებას მშობლების, შემდეგ კი მთლიანად საზოგადოების სტანდარტების შესაბამისად.

გარდა ამისა, თუ პიროვნებას სისტემად განვიხილავთ, მაშინ შეგვიძლია განვასხვავოთ მასში ორი ძირითადი ქვესისტემა, ან პიროვნების ორი სამყარო:

ერთი არის ცნობიერების შინაგანი სამყარო, სხვებისგან დაფარული და ხშირად გაუგებარი და გაუცნობიერებლად „ცოცხალი“ თავად პიროვნებისთვის;

მეორე აქტიურია, ღიაა ადამიანებისთვის, რაც მათ საშუალებას აძლევს არა მხოლოდ დააკვირდნენ პიროვნების გარეგნულ გამოვლინებებს, არამედ შეაღწიონ მის შინაგან ცხოვრებაში, გამოიცნონ რა ვნებები და მათი ბრძოლები ეუფლება ადამიანს.

შინაგანი და გარეგანი სამყარო მჭიდრო კავშირშია. თუმცა, თითოეულ კონკრეტულ შემთხვევაში, ეს ურთიერთობა ორაზროვანია. მისი ერთ-ერთი პოლუსია ცნობიერებისა და ქცევის აქტების შესაბამისობა, „დამთხვევა“, მეორე

პირიქით, მათი სრული შეუსაბამობა ერთმანეთთან, წინააღმდეგობა.

სოციოლოგიისთვის ყველაზე მნიშვნელოვანი არის ფაქტის, მომენტის, აქტივობის სიტუაციის პიროვნების სტრუქტურაში გარდამავალი გააზრება. ეს პროცესი მოიცავს პიროვნების სტრუქტურების ორივე სახეობას და სწორედ ეს პროცესი უნდა ჩაითვალოს პიროვნების, როგორც სისტემის „ბირთად“.

დავიწყოთ ადამიანის შინაგანი სამყაროს განხილვა. აქ არის საჭიროებები, ინტერესები, მიზნები, მოტივები, მოლოდინები, ღირებულებითი ორიენტაციები, დამოკიდებულებები და განწყობები. მათი ურთიერთდაკავშირების გამო, არსებობს ინტრაპერსონალური მოტივაციური და დისპოზიციური მექანიზმები.

მოტივაციური მექანიზმი მოიცავს მოთხოვნილებების, ღირებულებითი ორიენტაციებისა და ინტერესების ურთიერთქმედებას, რომლის საბოლოო შედეგია მათი გარდაქმნა ინდივიდის მიზნად. მოთხოვნილებები მოქმედებს (პიროვნებასთან მიმართებაში), როგორც მისი საქმიანობის საწყისი სტიმული, რომელიც ასახავს პიროვნების არსებობის ობიექტურ პირობებს, არის პიროვნებასა და გარე სამყაროს შორის კომუნიკაციის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ფორმა. ეს კავშირი შეიძლება გამოიხატოს ბუნებრივი (საკვების, ტანსაცმლის, საცხოვრებლის საჭიროება და ა.შ.) და სოციალური (აქტივობის სხვადასხვა ფორმის მოთხოვნილება, კომუნიკაცია) მოთხოვნილებების სახით. ამავდროულად, მათ შორის მკვეთრი ზღვარი არ არსებობს, რადგან ტანსაცმლის, საცხოვრებლის და საკვების მოთხოვნილებაც კი სოციალურ „ჭურვი“ იძენს.

შეგნებული მოთხოვნილებები ინდივიდის ინტერესებად იქცევა. ისინი ასახავს ადამიანის დამოკიდებულებას ცხოვრებისა და საქმიანობის პირობებთან, რაც განსაზღვრავს მისი მოქმედებების მიმართულებას. სინამდვილეში, სწორედ ინტერესები განსაზღვრავს ინდივიდის ქცევის მოტივებს. ისინი აღმოჩნდებიან მოქმედების ძირითადი მიზეზები. „ისტორიის უფრო მჭიდრო გამოკვლევა, - წერდა ჰეგელი, - გვარწმუნებს, რომ ადამიანების ქმედებები გამომდინარეობს მათი მოთხოვნილებებიდან, ვნებებიდან, მათი ინტერესებიდან... და მხოლოდ ისინი ასრულებენ მთავარ როლს.

პიროვნების შინაგანი სტრუქტურის მნიშვნელოვანი ელემენტი და მისი ქცევის მარეგულირებელი არის ღირებულებითი ორიენტაციები. ისინი ასახავს ინდივიდის ფოკუსირებას გარკვეულ ღირებულებებსა და ინტერესებზე, უპირატეს დამოკიდებულებას ამა თუ იმ მათგანის მიმართ. ამიტომ, ღირებულებითი ორიენტაციები, ისევე როგორც საჭიროებები და ინტერესები, არის ერთ-ერთი მთავარი ფაქტორი, რომელიც არეგულირებს საქმიანობის მოტივაციას. ეს არის ღირებულებითი ორიენტაციები, როგორც რაღაც კონკრეტული და გარკვეული, რომ ინდივიდუალური ინტერესები შეიძლება გამოვლინდეს.

საჭიროება და ინტერესები, რომლებიც ასახულია ადამიანთა გონებაში, გარდაიქმნება ღირებულებითი ორიენტაციებით, იწვევს მოქმედების სპეციფიკური შინაგანი მამოძრავებლების ჩამოყალიბებას, რომლებსაც ჩვეულებრივ უწოდებენ საქმიანობის მოტივებს. ამრიგად, იქმნება მოტივაციის მექანიზმი, რომელიც გულისხმობს ინდივიდის მიზანმიმართულ საქმიანობაში განხორციელებას. ამ აქტივობის მნიშვნელობა არის გარკვეული მიზნის მიღწევა, „ამ მექანიზმის ძალისხმევის“ დაგვირგვინება.

კიდევ ერთი „შინაგანი პიროვნული“ მექანიზმი დაკავშირებულია პიროვნების „განწყობილ“ სტრუქტურასთან. პიროვნების განწყობა არის მისი მიდრეკილება გარკვეული ქცევის მიმართ კონკრეტულ პირობებში, აქტივობების არჩევანის გაკეთების უნარი. გარკვეული გაგებით, დისპოზიციები არის პიროვნების ორიენტაცია, რომელიც წინ უსწრებს ქცევას. მექანიზმი თავისთავად მოიცავს მოტივებისა და წახალისების ურთიერთქმედებას, რაც იწვევს პიროვნების დამოკიდებულების გაჩენას. ამ ურთიერთქმედების შედეგია დისპოზიციების გაჩენა.

მოტივების მიხედვით, ჩვეულებრივ უნდა გვესმოდეს, როგორც უკვე აღვნიშნეთ, ოდნავ უფრო მაღალი, შინაგანი უშუალო სტიმული საქმიანობისთვის, რაც ასახავს ადამიანის სურვილს, დააკმაყოფილოს მისი საჭიროებები და ინტერესები. მოტივებისგან განსხვავებით, სტიმული მოქმედებს როგორც გარე სტიმული აქტივობისთვის. ისინი, როგორც წესი, გაგებულია, როგორც ეკონომიკური, სოციალური, პოლიტიკური და სხვა ხასიათის მრავალი ფაქტორი, რომელიც მოქმედებს ინდივიდის გარემოს სტრუქტურაში. დამოკიდებულებები არის ზოგადი ორიენტაცია, ცნობიერების ორიენტაცია რეალობის კონკრეტულ ფენომენზე (პროცესზე). სოციალური დამოკიდებულებები არის ადამიანის სოციალური ქცევის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი მარეგულირებელი, რომელიც გამოხატავს მის მიდრეკილებას, მზადყოფნას იმოქმედოს მოცემულ ობიექტთან მიმართებაში.დამოკიდებულებები ახასიათებს ადამიანის დამოკიდებულებას გარემოსთან, სხვა ადამიანებთან. ამიტომ, დამოკიდებულებები ასახავს ქცევის „ფოკუსირებას ამა თუ იმ ვექტორზე“. დასავლურ სოციოლოგიაში დამოკიდებულებებს ჩვეულებრივ „დამოკიდებულებებს“ უწოდებენ (ვ. თომას და ფ. ზნანეცკის დროიდან, რომლებმაც ეს ტერმინი ფართო სამეცნიერო მიმოქცევაში შეიტანეს და ბევრი რამ გააკეთეს მის შესასწავლად). V.A.-ს მიერ შემუშავებული შესაბამისად. ინდივიდის სოციალური ქცევის თვითრეგულირების იადოვის დისპოზიციური თეორიის მიხედვით, არსებობს დისპოზიციის სამი დონე. უმაღლესი დონე არის ადამიანში ცხოვრების კონცეფციის ფორმირების დონე და მისი განსახიერება ღირებულებითი ორიენტაციებით. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ამ დონეზე დისპოზიციები არეგულირებს ინდივიდის ინტერესების ქცევის ზოგად ორიენტაციას. საშუალო დონეზე თვითრეგულირება ხორციელდება ინდივიდის განზოგადებული დამოკიდებულების ჩამოყალიბების სახით სოციალური ობიექტების მიმართ. რაც შეეხება ქვედა საფეხურს, ასევე არსებობს დამოკიდებულებების ფორმირება, მაგრამ უფრო კონკრეტული, სიტუაციური გეგმა, რომელიც დაკავშირებულია ქცევის თვითრეგულირებასთან ძალიან კონკრეტულ, პირდაპირ მოცემულ პირობებში. ადამიანების გარეგნულად დაკვირვებადი ქმედებები ტოვებს საქმიანობის მეორე ასპექტს - ქცევით, რომელშიც უშუალოდ აისახება ინდივიდის ღირებულებითი ორიენტაციები, დამოკიდებულებები და განწყობები. ბუნებრივია, ჩნდება კითხვა ასეთი გარედან დაკვირვებადი აქტივობის სტრუქტურაზე. ზოგჯერ აქტივობის სტრუქტურა იდენტიფიცირებულია დაკვირვებული აქტივობის სტრუქტურასთან. ეს მიდგომა, რბილად რომ ვთქვათ, არაზუსტია. მაგრამ მისი ავტორების გაგება შესაძლებელია, რადგან ამ შემთხვევაში ისინი უპირისპირდებიან ინდივიდის ცნობიერებისა და ქცევის სტრუქტურებს და არ მიუთითებენ პირველს საქმიანობის სტრუქტურაზე.

საქმიანობის სტრუქტურა განისაზღვრება ინდივიდის რეპროდუქციის, ფუნქციონირებისა და განვითარებისათვის გარკვეული მოქმედებების განხორციელების ობიექტური საჭიროებით. იგი განისაზღვრება (კონკრეტული ინდივიდის დონეზე) მისი დემოგრაფიული, სოციალური, პროფესიული პოზიციით, იმ ადგილით, რომელსაც იგი უკავია სოციალური ურთიერთობებისა და ურთიერთობების სისტემაში. სტრუქტურის გათვალისწინებით მის "გარე" გამოხატულებაში, მას ასევე შეუძლია იმოქმედოს როგორც პიროვნების საქმიანობის ერთგვარი ტიპოლოგია.

სოციალურ-ფილოსოფიური თვალსაზრისით და ზოგადი სოციოლოგიური თეორიის დონეზე, ინდივიდის ურთიერთობის ბუნებიდან გამომდინარე, მის გარშემო არსებულ სამყაროსთან, საქმიანობა იყოფა მატერიალურ და სულიერ, თეორიულ და პრაქტიკულ ნაწილად. სწორედ ამ ფორმებში ეუფლება პიროვნება გარემომცველ სამყაროს. საქმიანობის კიდევ ერთი კლასიფიკაცია შეიძლება ჩაითვალოს ინდივიდის დამოკიდებულებასთან ისტორიული პროცესის ობიექტურ მსვლელობასთან დაკავშირებით, გამორჩეულია პროგრესული და რეაქციული, რევოლუციური და კონტრრევოლუციური საქმიანობა. ახალი შედეგის მიღების კრიტერიუმი არის შემოქმედებითი ან რეპროდუქციული (რეპროდუქციული) აქტივობების გამოკვეთის საფუძველი. ადამიანის საქმიანობა ასევე შეიძლება იყოს ინოვაციური და რუტინული.

მეორეს მხრივ, არსებობს აქტივობის სტრუქტურები შესწავლილი, ძირითადად, სპეციალური სოციოლოგიური თეორიებისა და ემპირიული კვლევების დონეზე, აქ, პირველ რიგში, უნდა აღინიშნოს სტრუქტურა, რომლის საფუძველს წარმოადგენს საქმიანობის დიფერენციაცია გარკვეულ სფეროებში. ეს შეიძლება იყოს ეკონომიკური, პოლიტიკური, სოციალური, ასევე სამრეწველო, შრომითი, საყოფაცხოვრებო, საგანმანათლებლო საქმიანობა.

არსებობს მრავალი ვარიანტი პიროვნების საქმიანობის სტრუქტურირებისთვის. მას ადამიანის სიცოცხლის სიმდიდრე განსაზღვრავს. ყველა ეს ფორმა და აქტივობა, რომელიც განსაზღვრულია სოციალური ურთიერთობების სისტემით, ინდივიდის შინაგანი სამყაროთი და ქცევის წესით, ახასიათებს მის ცხოვრების წესს. როგორც ჩანს, პიროვნების სოციოლოგიური შესწავლის პროცესში, ცხოვრების წესი აღმოჩნდება ცენტრალური კონცეფცია, ერთგვარი დომინანტური და, ამავე დროს, დამაკავშირებელი რგოლი მის შინაგან სამყაროს, ცნობიერების მდგომარეობასა და მეთოდს შორის. და ქცევის ბუნება, რომელშიც ვლინდება საქმიანობის გარეგანი მხარე.

პიროვნება ინდივიდუალური ინტერპერსონალური

2. პიროვნების თეორია

თეორია არის მექანიზმი, რომლითაც ემპირიული კვლევის განსხვავებული შედეგები, რომლებიც ხშირად აღიქმება ერთმანეთთან კონტაქტის გარეშე და გამოიყენება სხვადასხვა კონტექსტში, ქმნის ერთიან სისტემას.

თეორიები ყურადღებას ამახვილებენ კონკრეტულ პრობლემებზე, რომლებიც ადვილად შესამჩნევი არ არის ფენომენებისადმი ზედაპირული მიდგომით, მაგრამ რომელიც შეიძლება გახდეს ამ ფენომენების ახსნისა და ინტერპრეტაციის საფუძველი.

თეორიას დიდი მნიშვნელობა აქვს პრაქტიკულ საქმიანობაში, ის მისცემს მას მეტ ეფექტურობას. თეორია არის ცოდნის, მსჯელობის და გარკვეული დასკვნების სისტემა, რომელიც უკიდურესად აუცილებელია ინდივიდისა და საზოგადოების ცხოვრებაში.

ხშირად განასხვავებენ თეორიის ისტორიასა და მეთოდურად განვითარებულ თეორიას. პირველი ავლენს დამოუკიდებელ აზრს საზოგადოების შესახებ, რომელიც ეკუთვნის ინდივიდებს (ჰობსი, კანტი), სკოლებსა თუ პერიოდებს. მეორე, როგორც წესი, წარმოადგენს საზოგადოების აზროვნების თანამედროვე მიმართულებას. ბევრი მოაზროვნე, რომლებიც ხშირად შეცდომით თვლიდნენ აზროვნების ისტორიკოსებად, მათი ნაშრომის მნიშვნელობის გათვალისწინებით, სინამდვილეში მართლაც ორიგინალური მეცნიერები იყვნენ, როგორც მათი მისწრაფებებით, ასევე აზროვნებით. გარდა ამისა, თანამედროვე აზროვნებაში ბევრი რამ, რომელსაც თეორია ეწოდება, არ არის საკმარისად მეთოდურად შემუშავებული სოციალური მეცნიერებისთვის; ხშირად ისინი ერთმანეთს უერთდებიან საერთო არგუმენტებს, მიდგომებს და იდეოლოგიური პრეფერენციების პროპაგანდას. საბოლოო ჯამში, აზროვნების ისტორიაში ფესვგადგმული მრავალი მიმდინარეობა შემორჩა, როგორც თანამედროვე თეორიების შემადგენელი ნაწილი, რომლებიც მათი მიმდევრები არიან. მაშასადამე, შეიძლება ითქვას, რომ სოციოლოგიაში „ისტორია“ და „თეორია“ ერთმანეთში იშლება.

რაც შეეხება სოციოლოგიურ თეორიას, ეს არ არის ცოდნის უბრალო შევსების შედეგი, ე.ი. ძველი ცოდნის ახალი ცოდნით ჩანაცვლება უფრო მართებული ან ზუსტი ცოდნის ფონზე. პირიქით, ეს არის ცოდნის მრავალმხრივი მატების, პიროვნებისა და საზოგადოების თეორიული ანალიზის მეტ-ნაკლებად ჩამოყალიბებული სფეროების გართულებისა და გამდიდრების შედეგი.

პიროვნება, თითქოსდა, არის სამოქალაქო, პოლიტიკური, პროფესიული და სხვა თვისებების ერთობლიობა. როგორ აწყობს ადამიანი საკუთარი ცხოვრების პროცესს და როგორ არის ეს შერწყმული საზოგადოების ინტერესებთან და ცხოვრებასთან, დამოკიდებულია იმაზე, თუ რა უმაღლესი სოციალური მოთხოვნილებები აქვს ადამიანს. სოციალური პირობების (კავშირები, სოციალური და ძალაუფლების ინსტიტუტები, სოციალური თემები) და ადამიანური აქტივობის ურთიერთგავლენის ეს პრობლემა სოციოლოგიის ცენტრალურ პრობლემას წარმოადგენს. ნახირის პრობლემის გადაჭრის მცდელობა იყო პიროვნების სხვადასხვა სოციალური კონცეფციების (თეორიების) ჩამოყალიბება (მე-20 საუკუნის მეორე ნახევრიდან): ჩ. კულის სარკისებური თვით თეორია, რ. ლიპტონის, ტ. პარსონსის როლური თეორია. , სტატუსის თეორია, ჯ.უოტსონის ქცევითი (ქცევითი) თეორია, ფსიქობიოლოგიური 3. ფროიდის თეორია, საცნობარო ჯგუფის თეორია, დამოკიდებულებების თეორია და სხვ.

ყველა ეს თეორია ხასიათდება იმით, რომ ისინი ყველა აღიარებენ ადამიანის პიროვნებას, როგორც სპეციფიკურ ფორმირებას, თვისებების ერთობლიობას, რომელიც პირდაპირ გამომდინარეობს სოციალური ფაქტორებიდან (ადამიანში ბიოლოგიური და სოციალური თანაფარდობა).

ჩემს ნაშრომში განიხილება პიროვნების 3 სოციოლოგიური თეორია: როლი, სტატუსი და ქცევითი.

პიროვნების როლური თეორია

სამეცნიერო ლიტერატურაში დადგენილია მოსაზრება, რომ პიროვნების როლური ცნება არის პიროვნების განსაკუთრებული სოციოლოგიური თეორია. „სოციალური როლის“ კონცეფცია განვითარდა მე-20 საუკუნის დასაწყისში ე.დიურკემის, მ.ვებერის, მოგვიანებით კი - ტ.პარსონსის, ტ.შიბუტანის, რ.ლიპტონის და სხვათა ნაშრომებში. ჩვენს ქვეყანაში როლის კონცეფცია შეიმუშავეს I. Kon-მა და V.A. იალოვი. ეს კონცეფცია ფართოდ გამოიყენება ცნებებში, რომლებიც იდენტიფიცირებენ ცხოვრებისეულ სიტუაციებს თამაშთან ერთად და ადამიანის აქტივობა მცირდება გარკვეული სტანდარტული როლების შესრულებამდე სტანდარტულ ცხოვრებისეულ სიტუაციებში. ამ ცნებებით კარგად არის აღწერილი ადამიანის გარკვეულ პირობებთან ადაპტაციის ფაქტები.

ადამიანის ქცევის შესწავლისას, როლების თეორიის მიმდევრები ფართოდ იყენებენ მსახიობისა და როლის ან ორი მსახიობის მდგომარეობას. ამით ხშირად მოიხსენიება შექსპირის პიესის „როგორც მოგწონს“ სიტყვები:

მთელი მსოფლიო თეატრია

სოციო- როლური მახასიათებელი.

პოზიცია, რომელსაც ადამიანი იკავებს საზოგადოებაში, ხასიათდება გარკვეული სოციალური როლებით, რომლებსაც აქვთ კონკრეტული შინაარსი (როლური სცენარი), რომელსაც ადამიანი მისდევს. ადამიანი ერთდროულად ბევრ პოზიციას იკავებს და ბევრ როლს ასრულებს, რაც პიროვნებაზე გარკვეულ კვალს ტოვებს: ამ როლებისთვის მნიშვნელოვანი თვისებები ვითარდება და არასაჭიროები ითრგუნება. თუ შესრულებული ძირითადი სოციალური როლები არ საჭიროებს ქმედებების ჩადენის პასუხისმგებლობასთან დაკავშირებული თვისებების ჩამოყალიბებას, ერთმანეთთან კონფლიქტს, არ შეესაბამება პიროვნების სოციალურ ორიენტაციას, ხდება პიროვნული დეფორმაცია, რამაც შეიძლება ხელი შეუწყოს დანაშაულის ჩადენას. კრიმინალების თანდაყოლილი სოციალური როლების დახასიათებისას ისინი მიუთითებენ მათ დაბალ პრესტიჟზე, შრომით და საგანმანათლებლო გუნდებთან ძლიერი კავშირების ნაკლებობაზე და, პირიქით, მჭიდრო კონტაქტების არსებობაზე არაფორმალურ ჯგუფებთან, რომლებსაც აქვთ უარყოფითი სოციალური ორიენტაცია, რაიმეს არარსებობა. გრძელვადიანი ცხოვრების გეგმები, სოციალური პრეტენზიები, რომლებიც აღემატება კონკრეტული ადამიანის შესაძლებლობებს. კრიმინალებისთვის არ არის დამახასიათებელი საზოგადოებრივი ორგანიზაციების წევრობა, ისინი იშვიათად იღებენ მონაწილეობას საზოგადოების, მათ შორის სახელმწიფო ინსტიტუტების საქმიანობაში. კრიმინალების სამართლებრივი ცნობიერება ასევე დეფექტურია, რაც გამოიხატება სასჯელის შესაძლებლობისადმი ზიზღით, როგორც დროებითი (მაგალითად, ალკოჰოლის დალევის ან სხვა გარე ფაქტორების გავლენის ქვეშ) და მუდმივი, ზოგჯერ იგნორირებაში. სამართლებრივი აკრძალვები. კრიმინალები ზოგადად ნაკლებად ექვემდებარებიან მათზე საზოგადოების გავლენას: როდესაც ცდილობენ მათში დანერგონ სამართლებრივი და მორალური ნორმები, ხშირად ვერ ხვდებიან, რა სურთ მათგან; ამის გათვალისწინებით, სიტუაციის შეფასება, რომელიც განსაზღვრავს მათ ქცევას, ხდება არა სოციალური მოთხოვნების, არამედ გარკვეული პირადი იდეების საფუძველზე. სხვა შემთხვევაში, კრიმინალებს შეუძლიათ, სოციალური რეგულაციების არსის გაგების დაკარგვის გარეშე, არ სურთ მათი შესრულება საზოგადოებისგან გაუცხოების, შრომითი სისუსტის, ოჯახური და მეგობრული კავშირების გამო.

მორალური და ფსიქოლოგიური მახასიათებლები.

დამნაშავეთა ფსიქოლოგია ასევე განსხვავდება კანონმორჩილი მოქალაქეების საკონტროლო ჯგუფებისგან. კრიმინალები უფრო იმპულსურები არიან და ნაკლებად ფიქრობენ თავიანთ ქმედებებზე. ეს თვისება შერწყმულია აგრესიულობასთან, დაბალი რეაქციის ზღურბლთან და დაუცველობასთან ინტერპერსონალურ ურთიერთობებში. უმეტესწილად, ეს ნიშნები თანდაყოლილია მძარცველებისთვის, მკვლელებისთვის, მოძალადეებისთვის, ნაკლებად - ქურდებისთვის, ოფიციალური დამნაშავეებისთვის.

კრიმინალებს ახასიათებთ დისბალანსი თავმოყვარეობასა და სხვა პირების მიმართ დაყენებულ მოთხოვნებს შორის: კრიმინალების თვითშეფასება გადაჭარბებულია, ისინი მიდრეკილნი არიან თვითგამართლებისკენ, ბრალის სხვა ადამიანებზე გადატანისაკენ; იმ პირთა მხოლოდ 1/10-ზე ნაკლებმა, ვინც ჩაიდინა სერიოზული ძალადობრივი და დაქირავებული ძალადობრივი დანაშაული, გულწრფელად მოინანია თავისი ქმედებები კუზნეცოვა ნ.ფ., ლუნეევი ვ.ვ. კრიმინოლოგია: სახელმძღვანელო M., 2004. .

კრიმინალების თანდაყოლილი ღირებულებითი ორიენტაციები, მორალური მახასიათებლები საკმაოდ სპეციფიკურია და განსხვავდება ადამიანთა ჯგუფებისგან, რომლებიც თანმიმდევრულად იქცევიან კანონმორჩილებით. ეს არის ინდივიდუალური კრიმინალური ქცევის წინასწარმეტყველების წარმატებული ექსპერიმენტების საფუძველი სურათების მანქანური ამოცნობის მეთოდების გამოყენებით: კომპიუტერი 80% ან მეტი სიზუსტით მიაწერს ადამიანს კანონმორჩილი ადამიანების ჯგუფს, დამნაშავეებს, რომლებმაც ჩაიდინეს დანაშაული შემთხვევითი ფაქტორების გავლენა და სტაბილური ანტისოციალური სოციალური ორიენტაციის მქონე პირები, რომლებმაც არაერთხელ ჩაიდინეს დანაშაული. Dolgova AI Criminology: Textbook for Universities M.: 2001. S. 351. კრიმინალებში პიროვნული დეფორმაციები ხშირად ასოცირდება ალკოჰოლიზმთან. ალკოჰოლის ხანგრძლივი სისტემატური ბოროტად გამოყენება იწვევს ინდივიდის დეგრადაციას. მინკო ა.ი., ლინსკი ი.ვ. ალკოჰოლური დაავადება. უახლესი სახელმძღვანელო. M., 2004. S. 179. აღნიშნულია, რომ ალკოჰოლზე დამოკიდებული დამნაშავეები ნაკლებად არიან მიდრეკილნი აქტიური კრიმინალური ქცევისკენ, არ ქმნიან პირობებს კრიმინალური სიტუაციისთვის, მაგრამ იყენებენ განვითარებულ ხელსაყრელ ფაქტორებს. ალკოჰოლიზმი გულისხმობს ნორმალური ოჯახური და სამუშაო კავშირების განადგურებას, რომლებიც ჩანაცვლებულია სასმელი მეგობრების არაფორმალურ ჯგუფებთან კავშირებით, რომლებიც ოჯახური დანაშაულის გაჩენის საფუძველია.

კრიმინალებს აქვთ არა მხოლოდ სოციალურად უარყოფითი თვისებები. ხშირად კრიმინალებს შორის არიან ისეთი დადებითი თვისებების მქონე პირები, როგორიცაა ინიციატივა, ინიციატივა, ინდივიდუალობა, ლიდერობის უნარი. თუმცა, ამ თვისებებმა, რომლებიც ანტისოციალური ღირებულებითი ორიენტაციებით და ქცევის დამახინჯებულ მორალურ საფუძვლებზეა დაფუძნებული, შეიძლება გაზარდოს კონკრეტული კრიმინალის სოციალური საფრთხე, როგორც პირი, რომელსაც შეუძლია დაიკავოს ან დაიკავოს წამყვანი პოზიცია კრიმინალურ ჯგუფში.

სოციალური როლი ყველაზე გავრცელებული გაგებით არის ადამიანების ქცევა, რომლებიც იკავებენ გარკვეულ პოზიციას საზოგადოებაში. სინამდვილეში, ეს არის მოთხოვნების ერთობლიობა, რომელსაც საზოგადოება აყენებს ადამიანის წინაშე და ის მოქმედებები, რომლებიც მან უნდა შეასრულოს. და თუნდაც ერთ ადამიანს შეიძლება ჰქონდეს საკმაოდ ბევრი სოციალური როლი.

გარდა ამისა, თითოეულ ადამიანს შეიძლება ჰქონდეს უამრავი სტატუსი, ხოლო გარემომცველ ადამიანებს, თავის მხრივ, აქვთ სრული უფლება მოითხოვონ სხვებისგან სათანადოდ შეასრულონ თავიანთი სოციალური როლები. ამ თვალსაზრისით, სოციალური როლი და სტატუსი ერთი და იგივე „მონეტის“ ორი მხარეა: თუ სტატუსი არის სპეციალური უფლებების, მოვალეობებისა და პრივილეგიების ერთობლიობა, მაშინ როლი არის მოქმედებები ამ ნაკრების ფარგლებში.

სოციალური როლი მოიცავს:

• როლის მოლოდინი
• Როლის თამაში

სოციალური როლები შეიძლება იყოს ჩვეულებრივი და ინსტიტუციონალიზებული. ჩვეულებრივი როლები მიიღება ადამიანების მიერ შეთანხმებით და მათ შეუძლიათ უარი თქვან მათ მიღებაზე. ხოლო ინსტიტუციონალიზებული პირები ითვალისწინებენ სოციალური ინსტიტუტების მიერ განსაზღვრული როლების მიღებას, მაგალითად, ოჯახი, ჯარი, უნივერსიტეტი და ა.შ.

როგორც წესი, კულტურული ნორმები ითვისება ადამიანის მიერ და მხოლოდ რამდენიმე ნორმაა მიღებული მთლიანად საზოგადოების მიერ. როლის მიღება დამოკიდებულია იმაზე, თუ რა სტატუსს იკავებს ესა თუ ის ადამიანი. ის, რაც შეიძლება იყოს სრულიად ნორმალური ერთი სტატუსისთვის, შეიძლება სრულიად მიუღებელი იყოს მეორესთვის. ამის საფუძველზე სოციალიზაცია შეიძლება ეწოდოს როლური ქცევის სწავლის ერთ-ერთ ფუნდამენტურ პროცესს, რის შედეგადაც ადამიანი ხდება საზოგადოების ნაწილი.

სოციალური როლების სახეები

სოციალურ როლებში განსხვავება განპირობებულია სოციალური ჯგუფების სიმრავლით, აქტივობის ფორმებით და ურთიერთქმედებით, რომელშიც ადამიანი მონაწილეობს და იმის მიხედვით, თუ რომელი სოციალური როლები შეიძლება იყოს ინდივიდუალური და ინტერპერსონალური.

ინდივიდუალური სოციალური როლები ურთიერთკავშირშია იმ სტატუსთან, პროფესიასთან ან საქმიანობასთან, რომლითაც ადამიანია დაკავებული. ეს არის სტანდარტიზებული უპიროვნო როლები, რომლებიც აგებულია მოვალეობებისა და უფლებების საფუძველზე, განურჩევლად შემსრულებლისა. ასეთი როლები შეიძლება იყოს ქმრის, ცოლის, ვაჟის, ქალიშვილის, შვილიშვილის როლები და ა.შ. ეს არის სოციალურ-დემოგრაფიული როლები. მამაკაცისა და ქალის როლები არის ბიოლოგიურად განსაზღვრული როლები, რომლებიც მოიცავს საზოგადოებისა და კულტურის მიერ დაფიქსირებულ სპეციფიკურ ქცევის ნიმუშებს.

ინტერპერსონალური სოციალური როლები ურთიერთკავშირშია ადამიანებს შორის ურთიერთობებთან, რომლებიც რეგულირდება ემოციურ დონეზე. მაგალითად, ადამიანს შეუძლია შეასრულოს ლიდერის როლი, განაწყენებული, კერპი, საყვარელი, დაგმობილი და ა.შ.

რეალურ ცხოვრებაში, ინტერპერსონალური ურთიერთქმედების პროცესში, ყველა ადამიანი მოქმედებს რაღაც დომინანტური როლით, მათთვის დამახასიათებელი და გარშემომყოფებისთვის ნაცნობი. შეიძლება ძალიან რთული იყოს ჩამოყალიბებული იმიჯის შეცვლა, როგორც ადამიანისთვის, ასევე მისი გარემოსთვის. რაც უფრო დიდხანს იარსებებს ადამიანთა კონკრეტული ჯგუფი, მით უფრო ნაცნობი ხდება თითოეულის სოციალური როლები მისი წევრებისთვის და მით უფრო რთულია ჩამოყალიბებული ქცევითი სტერეოტიპის შეცვლა.

სოციალური როლების ძირითადი მახასიათებლები

სოციალური როლების ძირითადი მახასიათებლები XX საუკუნის შუა ხანებში ამერიკელმა სოციოლოგმა ტალკოტ პარსონსმა გამოავლინა. მათ შესთავაზეს ოთხი მახასიათებელი, რომელიც საერთოა ყველა როლისთვის:

• როლური მასშტაბი
• როგორ მივიღოთ როლი
• როლის ფორმალიზების ხარისხი
• როლის მოტივაციის ტიპი

მოდით შევეხოთ ამ მახასიათებლებს ცოტა უფრო დეტალურად.

როლური მასშტაბი

როლის მასშტაბი დამოკიდებულია ინტერპერსონალური ურთიერთქმედების დიაპაზონზე. თუ დიდია, მაშინ როლის მასშტაბიც დიდია. მაგალითად, ოჯახური სოციალური როლები უზარმაზარია, ვინაიდან მეუღლეებს შორის ურთიერთქმედების ფართო სპექტრია. მათი ურთიერთობა ერთი თვალსაზრისით არის ინტერპერსონალური და ეფუძნება ემოციურ და სენსუალურ მრავალფეროვნებას, მეორე მხრივ კი მათი ურთიერთობა ნორმატიული აქტებით რეგულირდება და გარკვეულწილად ფორმალიზებულია.

ასეთი სოციალური ურთიერთქმედების ორივე მხარე დაინტერესებულია ერთმანეთის ცხოვრების ყველა შესაძლო სფეროთი და მათი ურთიერთობა პრაქტიკულად შეუზღუდავია. სხვა სიტუაციებში, სადაც ურთიერთობები მკაცრად არის განსაზღვრული სოციალური როლებით (კლიენტი-თანამშრომლი, მყიდველი-გამყიდველი და ა. სიტუაციის შესაბამისი, რაც ნიშნავს, რომ ის ძალიან შეზღუდულია.

როგორ მივიღოთ როლი

როლის მიღების მეთოდი დამოკიდებულია კონკრეტული როლის პიროვნებისთვის გარდაუვალობის ზოგად ხარისხზე. მაგალითად, ახალგაზრდის, მამაკაცის ან მოხუცის როლი ავტომატურად განისაზღვრება ასაკისა და სქესის მიხედვით და მის შესაძენად არანაირი ძალისხმევა არ არის საჭირო, თუმცა პრობლემა შეიძლება მდგომარეობდეს ადამიანის როლთან შესაბამისობაში, რაც არის მოცემული.

და თუ ვსაუბრობთ სხვა როლებზე, მაშინ ზოგჯერ მათ უნდა მიაღწიოთ და დაიპყროთ კიდეც ცხოვრების პროცესში, ამისათვის კონკრეტული მიზნობრივი ძალისხმევა. მაგალითად, პროფესორის, სპეციალისტის ან თუნდაც სტუდენტის როლი უნდა იყოს მიღწეული. სოციალური როლების უმეტესობა ასოცირდება ადამიანების მიღწევებთან პროფესიულ და სხვა სფეროებში.

როლის ფორმალიზების ხარისხი

ფორმალიზაცია არის სოციალური როლის აღწერითი მახასიათებელი და განისაზღვრება, როდესაც ერთი ადამიანი ურთიერთობს დანარჩენებთან. ზოგიერთი როლი შეიძლება მოიცავდეს ადამიანებს შორის მხოლოდ ფორმალური ურთიერთობების დამყარებას და განსხვავდებოდეს ქცევის სპეციფიკურ წესებში; სხვები შეიძლება დაფუძნებული იყოს არაფორმალურ ურთიერთობებზე; და მესამე ზოგადად იქნება პირველი ორის მახასიათებლების ერთობლიობა.

დამეთანხმებით, რომ წესრიგის დამრღვევისა და პოლიციელის ურთიერთქმედება უნდა განისაზღვროს ფორმალური წესებით, ხოლო შეყვარებულებს შორის ურთიერთობა, რომელიც არეულობს, უნდა იყოს დაფუძნებული გრძნობებზე. ეს არის სოციალური როლების ფორმალიზაციის მაჩვენებელი.

როლის მოტივაციის ტიპი

რა განაპირობებს სოციალურ როლს, დამოკიდებული იქნება თითოეული ინდივიდის მოტივებზე და მის საჭიროებებზე. სხვადასხვა როლები ყოველთვის განსხვავებული მოტივებით იქნება განპირობებული. ამრიგად, როდესაც მშობლები ზრუნავენ შვილის კეთილდღეობაზე, ისინი ხელმძღვანელობენ მზრუნველობისა და სიყვარულის გრძნობით; როდესაც გამყიდველი ცდილობს მიყიდოს პროდუქტი მომხმარებელს, მისი ქმედებები შეიძლება განისაზღვროს ორგანიზაციის მოგების გაზრდისა და მისი პროცენტის მიღების სურვილით; ადამიანის როლი, რომელიც უანგაროდ ეხმარება სხვას, დაფუძნებული იქნება ალტრუიზმისა და კარგი საქმეების მოტივებზე და ა.შ.

სოციალური როლები არ არის ქცევის მკაცრი ნიმუშები

ადამიანებს შეუძლიათ განსხვავებულად აღიქვან და შეასრულონ თავიანთი სოციალური როლები. თუ სოციალური როლი ადამიანის მიერ აღიქმება როგორც ხისტი ნიღაბი, რომლის იმიჯს უნდა შეესაბამებოდეს ყოველთვის და ყველგან, მას შეუძლია მთლიანად დაარღვიოს თავისი პიროვნება და გადააქციოს თავისი ცხოვრება ტანჯვად. და არავითარ შემთხვევაში არ უნდა გაკეთდეს ეს, გარდა ამისა, ადამიანს თითქმის ყოველთვის აქვს არჩევანის შესაძლებლობა (თუ, რა თქმა უნდა, როლი არ არის გამოწვეული ბუნებრივი მიზეზებით, როგორიცაა სქესი, ასაკი და ა.შ., თუმცა ეს "პრობლემები" ბევრის მიერ ხალხი ახლა წარმატებით გადაწყდა).

ნებისმიერ ჩვენგანს ყოველთვის შეუძლია დაეუფლოს ახალ როლს, რომელიც გავლენას მოახდენს როგორც თავად პიროვნებაზე, ასევე მის ცხოვრებაზე. ამისთვის სპეციალური ტექნიკაც კი არსებობს, სახელად გამოსახულების თერაპია. ეს გულისხმობს ადამიანის მიერ ახალი იმიჯის „ცდას“. თუმცა ადამიანს ახალ ამპლუაში შესვლის სურვილი უნდა ჰქონდეს. მაგრამ ყველაზე საინტერესო ის არის, რომ ქცევაზე პასუხისმგებლობა ეკისრება არა პიროვნებას, არამედ როლს, რომელიც აყალიბებს ახალ ქცევის ნიმუშებს.

ამრიგად, ადამიანი, რომელსაც სურს შეცვლა, იწყებს ყველაზე ნაცნობ და ჩვეულებრივ სიტუაციებშიც კი, ავლენს თავის ფარულ პოტენციალს და აღწევს ახალ შედეგებს. ეს ყველაფერი იმაზე მეტყველებს, რომ ადამიანებს შეუძლიათ „შექმნან“ საკუთარი თავი და ააშენონ თავიანთი ცხოვრება ისე, როგორც მათ სურთ, მიუხედავად სოციალური როლებისა.

შეკითხვა თქვენ:შეგიძლიათ თქვათ, რომ ზუსტად იცით და გესმით თქვენი სოციალური როლები? გსურთ იპოვოთ გზა, რომ კიდევ უფრო მეტი უპირატესობა განავითაროთ საკუთარ თავში და თავი დააღწიოთ მინუსებს? ალბათობის მაღალი ხარისხით შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ბევრი ადამიანი უარყოფით პასუხს გასცემს პირველ კითხვას და დადებით პასუხს მეორეზე. თუ აქ იცნობთ საკუთარ თავს, მაშინ გთავაზობთ მაქსიმალურ თვითშემეცნებას - გაიაროთ ჩვენი სპეციალიზებული თვითშემეცნების კურსი, რომელიც საშუალებას მოგცემთ მაქსიმალურად უკეთ გაეცნოთ საკუთარ თავს და, დიდი ალბათობით, მოგიყვეთ თქვენს შესახებ ისეთი რამ, რაც წარმოდგენაც არ გქონდათ. შესახებ. კურსის ნახვა შეგიძლიათ მისამართზე

გისურვებთ წარმატებულ თვითგამორკვევას!

განიხილავს პიროვნებას, როგორც ინდივიდის სოციალურად ტიპურ მახასიათებელს, მისი სოციალური კავშირებისა და ურთიერთქმედებების მთლიანობას, სოციოლოგები აღნიშნავენ, რომ საზოგადოებაში სხვადასხვა ფუნქციების შესრულებისას ადამიანები იკავებენ სხვადასხვა პოზიციებს საზოგადოების სოციალურ სტრუქტურაში. აქედან, სოციალური სტატუსი- ეს არის ის, რაც ადგილი საზოგადოებაშიდაკავებულია კონკრეტული ადამიანის მიერ. ის გარკვეული პოზიცია საზოგადოების სოციალურ სტრუქტურაში, რომელიც დაკავშირებულია სხვა პოზიციებთან უფლებათა და მოვალეობების სისტემის მეშვეობით.მაგალითად, ექიმის სტატუსს აძლევს ინდივიდს უფლებაჩაერთოს სამედიცინო პრაქტიკაში, მაგრამ ამავე დროს ავალდებულებსექიმს სათანადოდ შეასრულოს თავისი ფუნქციები და როლები.

სტატუსი არის პიროვნების ადგილობრივი მახასიათებელი და მჭიდროდ დაკავშირებული კონცეფცია სოციალური როლიიგულისხმება ქცევა, რომელიც მოსალოდნელია გარკვეული სტატუსის მქონე ადამიანებისგან მოცემულ საზოგადოებაში მიღებული ნორმების შესაბამისად. სოციალური როლი არის მოქმედებების ერთობლიობა, რომელიც უნდა შეასრულოს სოციალურ სისტემაში მოცემული სტატუსის მქონე პირმა.ექიმისგან ყველაზე მოსალოდნელი თვისება (გარდა სამედიცინო განათლებისა) არის წყალობა. შოუბიზნესის "ვარსკვლავი" ექსტრავაგანტულად "უნდა" მოიქცეს. პროფესორი პატივსაცემია, პატარძალი კი მოკრძალებული და ა.შ.

თანამედროვე საზოგადოება ადამიანებს ერთდროულად სხვადასხვა სოციალური სტატუსის მატარებლად აქცევს: ერთი და იგივე პიროვნება და მისი მშობლების შვილი, ქმარი, მამა, ექიმი, სპორტის ოსტატი და ა.შ. სტატუსები, რომლებიც ქმნიან ამ კომპლექტს, შეიძლება იყოს წინააღმდეგობრივი (სტატუსის შეუსაბამობა), მაგალითად, მენეჯერი სამსახურში და გამბედავი დედის შვილი, მაღალი კლასის სპეციალისტი და დაბალი ხელფასი, რაც აიძულებს მას ზედმეტი ფულის გამომუშავებას. პიროვნების საკუთრებაში არსებული ყველა სტატუსის ერთობლიობას სტატუსის ნაკრები ეწოდება..

სტატუსის ფარგლებში ჩვეულებრივ გამოყოფილია ძირითადი სტატუსი,რომლითაც ადამიანი იდენტიფიცირებს საკუთარ თავს და რომლებთანაც სხვები იდენტიფიცირებენ მას. როგორც წესი, მამაკაცისთვის მთავარია მის პროფესიულ საქმიანობასთან დაკავშირებული სტატუსი, ქალისთვის კი, ტრადიციულად, პოზიცია სახლში (ცოლი, დედა, დიასახლისი). მაგრამ ზოგადად, არ არსებობს ხისტი მიჯაჭვულობა პროფესიასთან, რელიგიასთან, რასასთან. მთავარი სტატუსი ფარდობითია და ის, რომელიც განსაზღვრავს ცხოვრების სტილს და წესს, დომინანტური ხდება.

სტატუსი აერთიანებს ისეთ მახასიათებლებს, რომლებიც პირადად ეხება პიროვნებას მის ინდივიდუალურ მახასიათებლებთან და სოციალურ ჯგუფთან, რომელსაც ის ეკუთვნის. . პირადი მდგომარეობა- ინდივიდის პოზიცია მცირე ჯგუფში უპირატესად ინტერპერსონალური ურთიერთობებით. ეს ადგილი განისაზღვრება პიროვნების პიროვნული თვისებების ნაკრებით, რომელსაც აფასებენ ამ ჯგუფის წევრები (კოლეგები სამედიცინო განყოფილებაში, მეგობრები, ნათესავები, თანაკლასელები). ჯგუფში შეიძლება იყოთ ლიდერი ან დამარცხებული, გახდეთ ცნობილი როგორც ზარმაცი ან ზედმეტად ვალდებული, მართლწერის წესების ექსპერტი ან კომპიუტერის ავტორიტეტი და ა.შ.

ჯგუფის სტატუსიასახავს ადამიანის პოზიცია საზოგადოებაში, იმისდა მიხედვით, თუ რამდენად მიეკუთვნება მას დიდ ჯგუფში,იმათ. გადასცემს საზოგადოების სოციალურ მახასიათებლებს კონკრეტულ პიროვნებას. ასეთი ტიპიზაცია მხარს უჭერს სოციალურ სტერეოტიპებს და მოლოდინებს სტატუსის მფლობელებთან დაკავშირებით. როცა ერთმანეთს გავიცნობთ, სახელის შემდეგ მაშინვე ამბობენ „საავადმყოფოს მთავარი ექიმი“, გვესმის, რომ გვყავს ექიმთა პრესტიჟული პროფესიული ჯგუფის წარმომადგენელი, რომელიც საკმაოდ მაღალ პოზიციას იკავებს მათ შორის. გერმანელი პუნქტუალურია, ფრანგი მხიარული და ხალისიანი, ჩრდილოელი მშვიდი და საფუძვლიანი და ა.შ. ეს მახასიათებლები ავტომატურად მიეკუთვნება ამ სტატუსის ნებისმიერ მატარებელს.

ასევე არსებობს მინიჭებული და მიღწეული სტატუსი.მიკუთვნებული ან ასკრიპტული, თანდაყოლილი სტატუსი არის სტატუსი, რომელიც თავდაპირველად მოცემულია დაბადებიდან. თანდაყოლილი სტატუსი მოიცავს სქესს, რასას, ეთნიკურობას (ეროვნებას).

მიღწეული სტატუსი , იძენს პირადი ძალისხმევის შედეგად და თავად პიროვნების თავისუფალი არჩევანით: სტუდენტის, მოადგილის, ქირურგის, მეცნიერებათა დოქტორის, დამსახურებული მხატვრის, დონორის, ბანკირის სტატუსი. ხანდახან სტატუსის ტიპის დიფერენცირება რთულია, მაგალითად, ძნელია იმის დადგენა, თუ რომელ სტატუსს ეკუთვნის პოლიტიკური დევნილის პოზიცია. ამ შემთხვევაში საუბარია შერეული სტატუსი.

ყველა ზემოთ ჩამოთვლილი სტატუსი არის ძირითადი. მათ გარდა არსებობენ აგრეთვე არაძირითადი, რომლებიც ხასიათდება ეპიზოდური და სიმრავლით. ეს არის, მაგალითად, მგზავრის, ფეხით მოსიარულეს, მყიდველის, პაციენტის, თავდამსხმელის, გულშემატკივრის სტატუსი და ა.შ. ეს არის სტატუსები მკაფიო უფლებებისა და მოვალეობების გარეშე, მოკლევადიანი, არაფორმალური, ჩვენი ქცევის მხოლოდ დეტალების განმსაზღვრელი.

სოციალური სტატუსების პრობლემების გააზრებისას ერთი რამ ცხადია: სტატუსების მიღმა არც ერთი ადამიანი არასოდეს არსებობს. თუ ის ტოვებს ერთ სტატუს ჯგუფს, მაშინვე აღმოჩნდება მეორეში. ადამიანი აფასებს სამყაროს და ურთიერთობს სხვა ადამიანებთან მისი სტატუსის პრიზმაში. ექიმი თავის გარემოს განასხვავებს ავადმყოფად და ჯანმრთელად; მდიდრები პატივს სცემენ მდიდრებს და არ მოსწონთ ღარიბები; ღარიბები აბუჩად აგდებენ მდიდრებს და დასცინიან მათ ღირებულებებს და ცხოვრების წესს და ა.შ.

ჩამოყალიბებულ საზოგადოებაში სტატუსი საზოგადოების წევრის სტაბილური მახასიათებელია. იგი აყალიბებს ადამიანების აღქმის სტერეოტიპებს გარკვეული სოციალური პოზიციის შესახებ, ქმნის მოლოდინების სისტემას სტატუსის მფლობელის ქცევასთან, ცხოვრების წესთან და ქმედებების მოტივებთან დაკავშირებით. მაშასადამე, სტატუსის ცნება მოიცავს სოციალური პრესტიჟი– საზოგადოების წევრების მხრიდან პიროვნების მიერ დაკავებული პოზიციის შეფასება, კონკრეტული პროფესიის, თანამდებობის, პროფესიის პატივისცემის ხარისხი საზოგადოებრივ აზრში.

ასე რომ, სტატუსი არ არის მხოლოდ გარკვეული სოციალური პოზიცია, არა მხოლოდ გარკვეული უფლებებისა და მოვალეობების ერთობლიობა, არამედ სუბიექტის სოციალურ პოზიციასთან დაკავშირებული შეფასებები, მოლოდინები, იდენტიფიკაციები (იდენტიფიკაციები).

ეკონომიკური, პოლიტიკური, პროფესიული, რელიგიური, ნათესაური სტატუსები წინასწარ განსაზღვრავს ადამიანების სოციალურ ურთიერთობებს. ამა თუ იმ სტატუსის გამო ქცევის მოდელი არის ადამიანის სოციალური როლი. საზოგადოებამ თითოეულ სტატუსს მიანიჭა გარკვეული ნიმუში, ქცევის სტანდარტი. მაგალითად, ექიმისა და პაციენტის განსხვავებული სტატუსი ასევე გულისხმობს ქცევის განსხვავებულ სტერეოტიპებს: ძნელი წარმოსადგენია, რომ ექიმმა მოულოდნელად დაიწყოს ჩივილი პაციენტთან მის დაავადებებზე და პაციენტი უცებ დაიწყოს ანამნეზის აღება.

არსებობს შუალედური კავშირი სტატუსებსა და როლებს შორის - სოციალური მოლოდინები(მოლოდინები). თითოეულმა ადამიანმა, რომელსაც აქვს ესა თუ ის სტატუსი, უნდა, თითქოსდა, ითამაშოს, გააცნობიეროს და სასურველია ისე, რომ აკმაყოფილებდეს სოციალურ მოლოდინებს. სოციალური მოლოდინები ვარაუდობს, რომ სტუდენტის სტატუსის მქონე ახალგაზრდა ამას ადასტურებს ლექციებსა და პრაქტიკულ გაკვეთილებზე, ბიბლიოთეკებსა და საშინაო დავალებებზე გულმოდგინე დასწრებით. თუ ახალგაზრდა თავს უფლებას აძლევს ამას არ გააკეთოს, ცუდად უმკლავდება სტუდენტის როლს, მაშინ მას ეს სტატუსი ართმევს უნივერსიტეტიდან გარიცხვას. მაგრამ იმავე ახალგაზრდას შეუძლია მნიშვნელოვნად გააფართოვოს თავისი უფლებებისა და მოვალეობების სპექტრი დამატებით არჩევით საგანში ჩარიცხვით, სტუდენტური სამეცნიერო საზოგადოების მუშაობაში მონაწილეობით, კონფერენციებზე პრეზენტაციების გაკეთებით, ყველა ძირითად საგანში წარჩინებულ სტუდენტად. ერთი და იგივე როლი შეიძლება განსხვავებულად განისაზღვროს სხვადასხვა პერსპექტივიდან. ერთი და იგივე სტუდენტისგან, უნივერსიტეტის ადმინისტრაცია, მასწავლებლები, კოლეგები და მთლიანად საზოგადოება განსხვავებულს ელის.

ამრიგად, სოციალურ როლს ორი მხარე აქვს: როლის მოლოდინები.რა უნდა გააკეთოს ინდივიდმა - სტატუსის მატარებელმა, რას მოელიან მისგან და როლის შესრულებარასაც ადამიანი რეალურად ასრულებს თავისი როლის ფარგლებში. ყოველ ჯერზე, ამა თუ იმ როლში ყოფნისას, ადამიანი მეტ-ნაკლებად მკაფიოდ წარმოაჩენს თავის მოვალეობებს, ქმედებების თანმიმდევრობას და აგებს თავის ქცევას სხვათა მოლოდინების შესაბამისად. ამავდროულად, საზოგადოება სოციალური კონტროლის სისტემის მეშვეობით უზრუნველყოფს ყველაფრის სწორად შესრულებას, „როგორც უნდა იყოს“.

ტ.პარსონსი ცდილობდა სოციალური ქცევის სისტემატიზაციას, ინდივიდის როლების აღწერის სისტემის შეთავაზებით ხუთი ძირითადი მახასიათებლის განაწილებით:

1. ემოციურობა. ზოგიერთი როლი, როგორიცაა მედდა, ექიმი, პოლიციელი, მოითხოვს ემოციურ თავშეკავებას ისეთ სიტუაციებში, რომლებსაც ჩვეულებრივ თან ახლავს გრძნობების ძალადობრივი გამოვლინება (ავადმყოფობა, ტანჯვა, სიკვდილი). ოჯახის წევრებისა და მეგობრებისგან გრძნობების ნაკლებად თავშეკავებული გამოხატვაა მოსალოდნელი. სხვა როლები, მაგალითად, მხატვარი, იურისტი, მაჭანკალი, პირიქით, ემოციების მაღალ ინტენსივობას მოითხოვს წარმატებით შესასრულებლად.

2. მიღების მეთოდი. ზოგიერთი როლი განპირობებულია დადგენილი სტატუსებით, მაგალითად, ბავშვი, ახალგაზრდა მამაკაცი, გერმანელი, რუსი. ისინი განისაზღვრება როლის შემსრულებლის ასაკის ან წარმოშობის მიხედვით. სხვები იმარჯვებენ, როდესაც ვსაუბრობთ როლზე, რომელიც მიიღწევა არა ავტომატურად, არამედ ინდივიდის ძალისხმევის შედეგად: ექიმი, ქმარი, ოფიცერი, პროფესორი, იურისტი.

3. სასწორი. ზოგიერთი როლი შემოიფარგლება ადამიანთა ურთიერთქმედების მკაცრად განსაზღვრული ასპექტებით, ორიენტირებული ერთ პრობლემაზე: ექიმს და პაციენტს აერთიანებს ჯანმრთელობის შენარჩუნების ან აღდგენის სურვილი, გამყიდველი და მყიდველი - პროდუქტი. მეორე მხრივ, მშობლებსა და შვილს შორის უფრო ფართო ურთიერთობა მყარდება – განათლება, აღზრდა, მატერიალური მხარდაჭერა, ემოციური კომუნიკაცია და ა.შ.

4. ფორმალიზაცია. ზოგიერთი როლი მოითხოვს დადგენილი წესებისა და წესების მკაცრ დაცვას (ჯარისკაცი, ბერი). სხვა როლების შესრულებისას დასაშვებია გამონაკლისები, ვინაიდან წესების დარღვევისთვის მათ ძალიან მკაცრად არ სთხოვენ - გაკვეთილზე დაგვიანება, ქუჩის გადაკვეთა არ არის გადასასვლელზე. არ არის აუცილებელი, რომ ძმამ ან დამ მოითხოვონ გადახდა რემონტში დახმარებისთვის, თუმცა ნებისმიერი სამუშაო უნდა იყოს გადახდილი და რემონტის საფასურს ვიღებდით აუტსაიდერისგან.

5. მოტივაცია. სხვადასხვა როლის შესრულება განპირობებულია სხვადასხვა მოტივით. მეწარმე, პირად ინტერესებზე ორიენტირებული ბიზნესმენი ცდილობს მოგების მაქსიმიზაციას. მაგრამ ვარაუდობენ, რომ მღვდლისთვის, მასწავლებლისთვის, ექიმისთვის საზოგადოებრივი სიკეთე უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე პირადი ინტერესი.

პარსონსი თვლის, რომ ნებისმიერი როლი მოიცავს ამ მახასიათებლების გარკვეულ კომბინაციას.

კითხვები და ამოცანები.

1. რა განსხვავებაა „პიროვნების“ ცნებასა და „ადამიანის“ და „ინდივიდულის“ ცნებებს შორის?

2. რატომ არის „პიროვნების“ ცნება ორაზროვანი და რა არის პიროვნების სხვადასხვა თეორიის არსებობის მიზეზები?

3. ბუნებრივი და სოციალური თანაფარდობა ინდივიდის ჩამოყალიბებასა და განვითარებაში.

4. რა არის პიროვნების ძირითადი ტიპები?

5. რა არის სოციალიზაცია?

6. რა არის სოციალიზაციის ეტაპები და აგენტები?

7. გააფართოვეთ „სოციალური სტატუსი“ და „სოციალური როლი“ ცნებები.

8. რა განსხვავებაა მიღწეულ და დანიშნულ სტატუსს შორის?

9. რა არის სოციალური პრესტიჟი?

10. რა არის ინდივიდის სოციალური როლების სიმრავლის გამოხატულება?

11. პიროვნების ბიოსოციალური არსის აქსიომის ფარგლებში გამოთქვით და დაასაბუთეთ თქვენი აზრი: რა როლს ასრულებს ბიოლოგიური მემკვიდრეობა ადამიანის ჩამოყალიბებაში და რა როლს ასრულებს სოციალური ცხოვრების პირობები და აღზრდა?

12. ყველა ჩვენგანი მრავალი როლისა და სტატუსის მატარებელია. მაშ, ჩვენ ყველანი მხატვრები ვართ?

შეეცადეთ აგიხსნათ რით განსხვავდება თეატრალური როლები სოციალურისგან და რა არის მათი საერთო.

13. მსოფლიოში ცნობილი სამედიცინო დაწესებულების ხელმძღვანელი ლეო ბოკერია (შეგიძლიათ სხვა ცნობილი სახელიც დავარქვათ) ასევე პრაქტიკოსი ქირურგია. მაგრამ ის ასევე არის ქმარი, მამა და სხვა ოჯახური და სოციალური როლების მატარებელი. მას აქვს მრავალფეროვანი კულტურული ინტერესები. სხვადასხვა როლებზე ვსაუბრობთ? როგორ უკავშირდება ისინი?

14. აღწერეთ როგორც სოციალური როლი ექიმის, პროფესორის, სტუდენტის, სტაჟიორის, მეუღლის, დედის, მეგობრის სტატუსი. რა განსხვავებაა სოციალური სტატუსის კონცეფციასა და სოციალური როლის კონცეფციას შორის?

15. როგორ არის დაკავშირებული სოციალური მდგომარეობა და მატერიალური უსაფრთხოება? ყოველთვის რაც უფრო მაღალია სტატუსი, მით მეტია შემოსავალი? მიეცით მაგალითები, რომლებიც ადასტურებენ და უარყოფენ ამ მიმოწერას.

ტესტები თვითკონტროლისთვის.

1. პიროვნება არის:

ა) ადამიანი, როგორც ერთეული ადამიანთა რასიდან

ბ) პირი, როგორც გარკვეული საზოგადოების წარმომადგენელი

გ) პიროვნება, როგორც უნიკალური თვისებების სიმრავლის მატარებელი

დ) პიროვნება, როგორც სოციალური თვისებათა ერთობლიობა

2. სტატუსები ურთიერთდაკავშირებულია:

ა) სოციალური ფუნქციები, რომლებიც ვლინდება სოციალური ურთიერთობებით

ბ) ინტერპერსონალური ურთიერთობები

გ) პირთა ქცევის მარეგულირებელი ნორმები და წესები.

დ) სოციალიზაციის პროცესი

3. ქცევის ფიქსირებული სტანდარტი:

ა) სოციალური მდგომარეობა

ბ) სოციალური ნორმა

გ) სოციალური ფენა

დ) სოციალური როლი

4. საზოგადოებაში ინდივიდის პოზიციის მაჩვენებელი:

ა) სოციალური მდგომარეობა

ბ) სოციალური პრესტიჟი

გ) სოციალური როლი

დ) სოციალური მობილურობა.

5. სოციალური მდგომარეობაა:

ა) სხვათა დამოკიდებულება ადამიანის მიმართ

ბ) ინდივიდის სოციალური ფუნქცია

გ) ადამიანის ადგილი ჯგუფში ან საზოგადოებაში

დ) პირის მიერ დაკავებული თანამდებობის მნიშვნელობის შეფასება

ე) ადამიანისგან ქცევის გარკვეული სტერეოტიპის მოლოდინი

6. სოციალური როლი არის:

ა) გარკვეული პოზიცია ჯგუფის სოციალურ სტრუქტურაში

ბ) პირის ან ჯგუფის მიერ სხვა ადამიანების მიერ დაკავებული სოციალური პოზიციის შეფასება

გ) სხვა ადამიანების მიერ მოსალოდნელი ქცევა

დ) ქცევის გზა, რომელიც არ შეესაბამება მიღებულ სტანდარტებს

7. სოციალიზაცია არის:

ა) კულტურის შეცვლისა და განვითარების გზა

ბ) მოცემულ საზოგადოებაში მიღებული წეს-ჩვეულებების, ტრადიციებისა და სხვა ნორმებისა და წესების ერთობლიობა

გ) მოცემულ საზოგადოებაში მიღებული ნორმებისა და წესების ათვისების პროცესი

დ) პიროვნების პროფესიულ ცხოვრებაში შესვლის გზა

8. ასკრიპტული სტატუსია:

ა) ინდივიდისგან მოსალოდნელი სოციალური ქცევის სტერეოტიპი

ბ) დადგენილი სოციალური თანამდებობა

გ) ინდივიდის ან ჯგუფის მიერ დაკავებული სოციალური პოზიციის სუბიექტური შეფასება

დ) ინდივიდის მიერ ერთდროულად დაკავებული არათავსებადი სოციალური პოზიციები

9. ადამიანის, როგორც ინდივიდუალური ფენომენის ერთ-ერთი მახასიათებელი, რომელიც ასახავს მის სოციალურ არსს:

ა) პიროვნება

ბ) პიროვნება

გ) ინდივიდუალური

დ) კონფორმიზმი

ე) ტოლერანტობა

10. სტატუსის შეუსაბამობა არის:

ა) საერთო ინტერესებით გაერთიანებული სოციალური ერთეულების ერთობლიობა

ბ) ინდივიდისგან მოსალოდნელი სოციალური ქცევის სტერეოტიპი

გ) ინდივიდის მიერ ერთდროულად დაკავებული სოციალური პოზიციები

დ) პიროვნების მიერ დაკავებული პოზიციის სუბიექტური შეფასება.