ჯოზეფ გებელსი გერმანული ფილოლოგიის დოქტორი

პოლ ჯოზეფ გებელსი - ერთ-ერთი მთავარი პროპაგანდისტი, ნაცისტური პარტიის მნიშვნელოვანი ფიგურა, ადოლფ ჰიტლერის მოკავშირე.

ბიოგრაფია

გებელსი დაიბადა რეიდტში 1897 წლის 29 ოქტომბერს. მის მშობლებს არანაირი კავშირი არ ჰქონდათ პოლიტიკასთან. მამა ბუღალტერი იყო და იმედოვნებდა, რომ მისი შვილი, როცა გაიზრდებოდა, გახდებოდა, მაგრამ მისი გეგმები განზრახული არ იყო. თავად გებელსს სურდა გამხდარიყო ჟურნალისტი ან მწერალი, ამიტომ მან მთელი თავისი ენერგია მიმართა ჰუმანიტარული მეცნიერებების შესწავლას.

მას მოუწია სწავლა რამდენიმეში, სადაც სწავლობდა ლიტერატურას, ფილოსოფიას, გერმანელს. ჰაიდელბერგის უნივერსიტეტში მან მიიღო დისერტაციაც რომანტიკულ დრამაზე.

პირველი მსოფლიო ომი

გებელსისთვის ეს პერიოდი თანამემამულეებთან შედარებით რთული არ იყო, რადგან ის სამხედრო სამსახურისთვის უვარგისად გამოცხადდა კოჭლობით, რომლითაც ბავშვობიდან იტანჯებოდა. ამან დიდად იმოქმედა მესამე რაიხის მომავალი იდეოლოგის სიამაყეზე. შერცხვენილი იყო, რადგან ომის დროს პირადად ვერ ემსახურებოდა სამშობლოს. დაპირისპირებაში მონაწილეობის შეუძლებლობამ ალბათ დიდი გავლენა მოახდინა გებელსის შეხედულებებზე, რომელიც მოგვიანებით ამტკიცებდა არიული რასის სიწმინდის აუცილებლობას.

საქმიანობის დაწყება

უცნაურად საკმარისია, რომ პოლ ჯოზეფ გებელსმა მრავალი მცდელობა სცადა გამოექვეყნებინა თავისი ნამუშევრები, მაგრამ არცერთი მათგანი არ იყო წარმატებული. ბოლო წვეთი ის იყო, რომ ფრანკფურტის თეატრმა უარი თქვა მის მიერ დაწერილი ერთ-ერთი პიესის დადგმაზე. გებელსმა გადაწყვიტა თავისი ენერგია სხვა მიმართულებით მიემართა და პოლიტიკაში წავიდა. 1922 წელს ის პირველად შეუერთდა NSDAP პოლიტიკურ პარტიას, რომელსაც მაშინ ძმები შტრასერები ხელმძღვანელობდნენ.

მოგვიანებით გადავიდა რურში და დაიწყო მუშაობა ჟურნალისტად. მისი მოღვაწეობის ამ პერიოდში ის უპირისპირდება ჰიტლერს, რომელიც, მისივე თქმით, ნაციონალ-სოციალისტური პარტიიდან უნდა გარიცხულიყო.

იდეოლოგიური ცვლილებები

თუმცა, ძალიან მალე ფილოსოფოსის შეხედულებები იცვლება და ის მიდის ჰიტლერის მხარეზე, რომლის გაღმერთებასაც იწყებს. 1926 წელს ის უკვე თამამად აცხადებს, რომ უყვარს ჰიტლერი და მასში ხედავს ნამდვილ ლიდერს. ძნელი სათქმელია, რატომ შეცვალა იოზეფ გებელსმა შეხედულებები ასე სწრაფად. ციტატები, თუმცა, აჩვენებს, რომ ის აქებს ფიურერს და ხედავს მასში განსაკუთრებულ პიროვნებას, რომელსაც შეუძლია შეცვალოს გერმანია უკეთესობისკენ.

ჰიტლერი

ჰიტლერის ქება-დიდებამ, რომელსაც გებელსი აქტიურად ავრცელებდა, აიძულა ფიურერი დაინტერესებულიყო ამ პროპაგანდისტის პიროვნებით. ამიტომ, 1926 წელს მან დანიშნა მესამე რაიხის მომავალი იდეოლოგიური ლიდერი NSDAP-ის რეგიონალურ გაულეიტერად. ამ პერიოდში განსაკუთრებით განვითარდება მისი ორატორული უნარები, რისი წყალობითაც მომავალში გახდება ნაცისტური პარტიის და მთელი გერმანიის მთავრობის ერთ-ერთი ყველაზე გავლენიანი პიროვნება.

1927 წლიდან 1935 წლამდე გებელსი მუშაობდა ყოველკვირეულ გაზეთ „ანგრიფში“, რომელიც ნაციონალ-სოციალიზმის იდეებს ავრცელებდა. 1928 წელს აირჩიეს რაიხსტაგში ნაცისტური პარტიიდან. გამოსვლების დროს ის აქტიურად საუბრობს ბერლინის მთავრობის, ებრაელებისა და კომუნისტების წინააღმდეგ, რის შემდეგაც იქცევს საზოგადოების ყურადღებას.

ნაციზმის პოპულარიზაცია

თავის გამოსვლებში ფილოსოფოსი საუბრობს ფაშისტურ იდეებზე, მხარს უჭერს ჰიტლერის შეხედულებებს. მაგალითად, კრიმინალი ჰორსტ ვესელი, რომელიც მოკლულია ქუჩის ჩხუბში, ის საჯაროდ აღიარებს გმირად, პოლიტიკურ მოწამედ და სთავაზობს კიდეც ოფიციალურად აღიაროს მისი ლექსები პარტიის ჰიმნად.

წვეულების პოპულარიზაცია

ჰიტლერს ძალიან უხაროდა ყველაფერი, რასაც გებელსი ავრცელებდა. ჯოზეფი დაინიშნა ნაცისტური პარტიის მთავარ პროპაგანდის ხელმძღვანელად. 1932 წლის არჩევნების დროს გებელსი იყო საპრეზიდენტო კამპანიის იდეოლოგიური ინსპირატორი და მთავარი ორგანიზატორი, რამაც გააორმაგა ამომრჩეველთა რაოდენობა მომავალი ფიურერისთვის. ანუ, ფაქტობრივად, მან ხელი შეუწყო იმ ფაქტს, რომ ჰიტლერმა მოახერხა ხელისუფლებაში მოსვლა. სწორედ მისმა პროპაგანდამ მოახდინა ყველაზე სერიოზული გავლენა ამომრჩეველზე. ამერიკელებისგან საპრეზიდენტო კამპანიის უახლესი ტექნიკის მიღების შემდეგ და გერმანელი ხალხისთვის ოდნავ შეცვლილი იყო, გებელსმა გამოიყენა დახვეწილი ფსიქოლოგიური მიდგომა აუდიტორიაზე ზემოქმედებისთვის. მან შექმნა კიდეც ათი თეზისი, რომელსაც ყველა ნაციონალ-სოციალისტი უნდა ემორჩილებოდეს, მოგვიანებით ისინი იქცა პარტიის იდეოლოგიურ საფუძვლად.

როგორც რაიხის მინისტრი

გებელსში მან მიიღო ახალი თანამდებობა, რამაც საგრძნობლად გააფართოვა მისი უფლებამოსილება და მისცა მოქმედების მნიშვნელოვანი თავისუფლება. თავის ნაშრომში მან აჩვენა, რომ სინამდვილეში მისთვის არ არსებობს მორალის პრინციპები. ისინი უბრალოდ უგულებელყო ჯოზეფ გებელსმა. პარტიის პროპაგანდამ შეაღწია ცხოვრების ყველა სფეროში. გებელსი აკონტროლებდა თეატრს, რადიოს, ტელევიზიას, პრესას - ყველაფერს, რისი გამოყენებაც შეიძლებოდა ნაცისტური იდეების პოპულარიზაციისთვის.

ის მზად იყო ყველაფრისთვის ჰიტლერზე შთაბეჭდილების მოხდენის მიზნით. ის აკონტროლებდა ებრაელების წინააღმდეგ მიმართულ თავდასხმებს. 1933 წელს მან ბრძანა წიგნების საჯარო დაწვა გერმანიის რამდენიმე უნივერსიტეტში. დაზარალდნენ ავტორები, რომლებიც ემხრობოდნენ ჰუმანიზმისა და თავისუფლების იდეებს. მათგან ყველაზე პოპულარულია ბრეხტი, კაფკა, რემარკი, ფეიხტვანგერი და სხვა.

როგორ ცხოვრობდა გებელსი?

ჯოზეფ გებელსი იყო ადოლფ ჰიტლერის ერთ-ერთი ყველაზე გავლენიანი მრჩეველი ჰიმლერთან და ბორმანთან ერთად. გარდა ამისა, ისინი მეგობრობდნენ. მესამე რაიხის ყველაზე მნიშვნელოვანი და გავლენიანი პროპაგანდისტის - მაგდა კვანტის ცოლი იყო ებრაელი ბიზნესმენის ყოფილი ცოლი, მან ნაცისტ იდეოლოგს ექვსი შვილი აჩუქა. ამრიგად, გებელსის ოჯახი გახდა მოდელი და ყველა ბავშვი დარჩა ფიურერის გარემოცვის ფავორიტებად.

ქალები და ნაცისტური პარტიის ლიდერები

სინამდვილეში, გერმანელი იდეოლოგის ცხოვრებაში ყველაფერი ასე ვარდისფერი არ იყო. მას არ შეიძლება ეწოდოს მონოგამი, იმის გათვალისწინებით, რომ ბევრჯერ უნახავს კინოსა და თეატრის მსახიობებთან ურთიერთობაში, რამაც მას ბევრი დისკრედიტაცია მოახდინა ფიურერის თვალში. ერთხელ კიდევ ერთი დივას უკმაყოფილო ქმარმა, რომელსაც გებელსი ეხუმრებოდა, სცემა. ასევე საკმაოდ სერიოზული რომანი იყო მის ცხოვრებაში ჩეხური წარმოშობის მსახიობ ლიდია ბაროვასთან, რამაც პრაქტიკულად განქორწინება გამოიწვია მის კანონიერ მეუღლესთან. მხოლოდ ჰიტლერის ჩარევამ გადაარჩინა ქორწინება.

გებელსს ყოველთვის არ ჰქონდა კარგი ურთიერთობა ნაცისტური პარტიის სხვა გამოჩენილ ლიდერებთან. მაგალითად, მან ვერ იპოვა საერთო ენა, რამაც გამოიწვია მუდმივი უთანხმოება რიბენტროპთან და გერინგთან, რომლებიც მას არ ზეიმობდნენ ჰიტლერთან მეგობრული ურთიერთობის გამო.

Მეორე მსოფლიო ომი

იმისდა მიუხედავად, რომ გებელსი თავისი საქმის ოსტატი იყო, მისი პროპაგანდისტული ტექნიკაც კი ვერ დაეხმარა ნაცისტურ გერმანიას მეორე მსოფლიო ომის მოგებაში. ამ პერიოდში ჰიტლერმა დაავალა, შეენარჩუნებინა ერის პატრიოტული სული და განწყობა. იგი ყველანაირად ცდილობდა ამის გაკეთებას. გებელსის მთავარი ბერკეტი საბჭოთა კავშირის წინააღმდეგ პროპაგანდა იყო. ამგვარად, მას სურდა წინა ხაზზე ჯარისკაცებს მხარი დაეჭირა, რათა ისინი ბოლომდე იდგნენ და ბოლომდე იბრძოლონ.

თანდათან უფრო და უფრო რთულდებოდა მესამე რაიხის მიერ გებელსისთვის დასახული ამოცანის შესრულება. ჯარისკაცების მორალი ეცემა, თუმცა ნაცისტური პროპაგანდისტი საპირისპიროდ იბრძოდა, გამუდმებით ყველას ახსენებდა, რა ელის გერმანიას ომის წაგების შემთხვევაში. 1944 წელს ჰიტლერმა დანიშნა გებელსი მობილიზაციის პასუხისმგებლობაზე, ამ მომენტიდან იგი პასუხისმგებელი იყო მთელი მატერიალური და ადამიანური რესურსების შეგროვებაზე და არა მხოლოდ სულისკვეთების შენარჩუნებაზე. თუმცა გადაწყვეტილება ძალიან გვიან მიიღეს, გერმანიის დაცემამდე ძალიან ცოტა დრო რჩებოდა.

დაცემა და სიკვდილი

გებელსი ბოლომდე ერთგული დარჩა თავისი ფიურერის, რომელიც მისთვის იდეოლოგიური იდეალების განსახიერება იყო. 1945 წლის აპრილში, როდესაც გერმანიის ბედი უკვე ნათელი იყო უმრავლესობისთვის, გებელსმა მაინც ურჩია თავის მენტორს დარჩენა ბერლინში, რათა შთამომავლობისთვის შეენარჩუნებინა რევოლუციური გმირის იმიჯი და არა მშიშარა, რომელიც გაქცეული იყო საფრთხისგან. ბოლო დრომდე მისი ერთგული მეგობარი ჯოზეფ გებელსი ზრუნავდა კოლეგის იმიჯზე. ყველაზე ცნობილი გერმანელი პროპაგანდისტის ბიოგრაფია აჩვენებს, რომ ის იყო ერთ-ერთი იმ მცირერიცხოვანთაგან, ვინც არ დატოვა ფიურერი.

რუზველტის გარდაცვალების შემდეგ მესამე რაიხში განწყობილება გაუმჯობესდა, მაგრამ არა დიდი ხნით. მალე ჰიტლერმა დაწერა ანდერძი, რომელშიც თავის მემკვიდრედ ჯოზეფ გებელსი დაასახელა. ამ პერიოდის ციტატებიდან ჩანს, რომ პროპაგანდისტმა რუსებთან მოლაპარაკება სცადა, მაგრამ მას შემდეგ რაც არაფერი გამოუვიდა, მან ბორმანთან ერთად თვითმკვლელობა გადაწყვიტა. ამ დროისთვის ადოლფ ჰიტლერი უკვე მკვდარი იყო. გებელსის მეუღლემ - მართამ - მოწამლა ექვსი შვილი, შემდეგ კი ხელები დაადო. ამის შემდეგ მესამე რაიხის ერთ-ერთმა ყველაზე გავლენიანმა ადამიანმა ჯოზეფ გებელსმაც თავი მოიკლა. "1945 წლის დღიურები" - ეს არის ხელნაწერი მემკვიდრეობის ნაწილი, რომელიც დარჩა ნაციზმის ყველაზე ცნობილი იდეოლოგის შემდეგ - ისინი შესანიშნავად აჩვენებენ, რაზე ფიქრობდა ავტორი ამ პერიოდში და რა დაპირისპირების დასასრულს ითვლიდა.

პროპაგანდა და ჩანაწერები

გებელსის შემდეგ უამრავი ხელნაწერი დოკუმენტი იყო, რომელიც გერმანელი მაცხოვრებლების ზნე-ჩვეულებას უნდა ამყარებდეს და საბჭოთა კავშირის წინააღმდეგ გამოეყენებინათ. თუმცა არის ნაშრომი, რომელიც მხოლოდ ნაწილობრივ ეძღვნება პოლიტიკას, რომლის ავტორიც იყო ჯოზეფ გებელსი. „მიხეილი“ - ეს რომანი, რომელშიც, მართალია, არის ასახვა სახელმწიფოზე, მაგრამ უფრო ლიტერატურასთან არის დაკავშირებული. ამ ნამუშევარმა ავტორს წარმატება არ მოუტანა, რის შემდეგაც გებელსმა გადაწყვიტა პოლიტიკაზე გადასულიყო.

როგორც ზემოთ აღვნიშნეთ, ფილოსოფოსს ასევე აქვს ნაცისტური წიგნები, სადაც ასახავს ანტისემიტიზმს, უპირატესობას და ა.შ. ჯოზეფ გებელსი, რომლის ბოლო ჩანაწერები შეტანილია მის დღიურებში 1945 წ., უკვე გარკვეული პერიოდია, რაც რუსეთში აკრძალულ ავტორადაა კლასიფიცირებული, ხოლო მისი წიგნი ექსტრემისტულად არის კლასიფიცირებული.

ლენინის შესახებ

უცნაურია, მაგრამ ჯოზეფ გებელსმა დადებითად ისაუბრა ვლადიმერ ლენინზე, რომელიც, როგორც ჩანს, ბოლშევიზმის წარმომადგენელს უნდა სძულდეს. ამის მიუხედავად, გერმანიის ლიდერი, პირიქით, წერს, რომ ლენინი შეძლებს გახდეს რუსი ხალხის მხსნელი, გადაარჩინოს იგი პრობლემებისგან. გებელსის თქმით, რადგან ლენინი ღარიბი ოჯახიდან იყო, მან კარგად იცის ყველა ის პრობლემა, რაც საზოგადოების ქვედა ფენას უწევს, ამიტომ შეძლებს გადალახოს ნებისმიერი დაბრკოლება რიგითი გლეხების ცხოვრების გაუმჯობესების გზაზე.

შედეგი

გებელს ჯოზეფ იყო მესამე რაიხის ერთ-ერთი ყველაზე გავლენიანი და ცნობილი პიროვნება. ის გახდა ერთ-ერთი მთავარი ფიგურა, რომელმაც თავისი წვლილი შეიტანა და ბოლომდე ერთგული დარჩა მისი ძლიერი მენტორის, რომელიც მიისწრაფოდა მსოფლიო ბატონობისკენ. თუ თეორიულად წარმოვიდგენთ, რომ გებელსი არ იქნებოდა გერმანიის ყველაზე ტირანული ფიურერის მხარეზე, მაგრამ დაუპირისპირდებოდა მას, არის შესაძლებლობა, რომ ადოლფ ჰიტლერი არ გამხდარიყო მმართველი და შესაძლოა მეორე მსოფლიო ომი არც დაწყებულიყო. მილიონობით სიცოცხლე გადარჩებოდა. გებელს ჯოზეფმა შეასრულა ერთ-ერთი მთავარი როლი ნაციზმის პროპაგანდაში, რომელიც ემსახურებოდა ისტორიაში მისი სახელის დაფიქსირებას უზარმაზარი, მაგრამ სისხლიანი ასოებით.

ჯოზეფ პოლ გებელსი- გერმანიის ნაცისტური მთავრობის სახალხო განათლებისა და პროპაგანდის მინისტრი, ადამიანი, რომელმაც კვალი დატოვა არა მარტო მესამე რაიხის, არამედ ზოგადად მსოფლიო ისტორიაში. ბრწყინვალე მოსაუბრე და პროპაგანდისტი, მას უწოდებენ "ტყუილის მამას" და "პიარის მამას", "მასობრივი კომუნიკაციების მამას" და "მე-20 საუკუნის მეფისტოფელს".

მისი განცხადებები პროპაგანდისა და შავი პიარის მცნებად იქცა:

"მომეცით მედია და მე მოვამზადებ ღორის ფარას ნებისმიერი ერისგან!"

"ჩვენ არ ვეძებთ სიმართლეს, არამედ ეფექტს."

"ასჯერ ნათქვამი ტყუილი სიმართლე ხდება."

„ინფორმაცია უნდა ყოფილიყო მარტივი და ხელმისაწვდომი და ის უნდა განმეორდეს, ანუ ჩაქუჩით თავებში, რაც შეიძლება ხშირად“.

მწარედ შეიძლება აღინიშნოს, რომ ფაშისტური იმპერიის დაცემის მიუხედავად, გებელსის ცნობიერების მანიპულირების იდეები ცოცხალია და იმარჯვებს. მათი გავლენა შესამჩნევია ადამიანის ცნობიერებაზე გავლენის სხვადასხვა სფეროებში:

გებელსის პროპაგანდის მეთოდების, ფორმებისა და თეორიული იდეების შესწავლის აუცილებლობა ამჟამად ორ პრობლემას უკავშირდება.

პირველი არის ნეოფაშისტური მოძრაობების არსებობა და, შედეგად, მათ მიერ დოქტორ გებელსის პროპაგანდისტული არსენალის გამოყენების შესაძლებლობა. მათი ამჟამინდელი სისუსტე არ შეიძლება იყოს თვითკმაყოფილების წყარო - NSDAP ასევე სუსტი იყო 1920-იანი წლების დასაწყისში და ლუდის პუტჩი რევოლუციის პაროდიას ჰგავდა. 1920-იანი წლების ბოლოსა და 1930-იანი წლების დასაწყისში არსებული ვითარების ცნობილმა მსგავსებამ ასევე შეიძლება ხელი შეუწყოს გებელსის მემკვიდრეობის ეფექტურად გამოყენებას. გასულ საუკუნეში და თანამედროვე სამყაროში:

• გლობალური ეკონომიკური კრიზისი, რომელიც სისტემური ხასიათისაა და მოითხოვს არსებული ეკონომიკური სისტემის რადიკალურ რესტრუქტურიზაციას.
• შედეგად - საერთო მოსახლეობის მატერიალური მდგომარეობის გაუარესება.
• მზარდი პოლიტიკური და სოციალური არასტაბილურობა, გლობალური საფრთხეები, როგორიცაა სხვადასხვა რევოლუციური ჯგუფების აქტივობა გასულ საუკუნეში და დღეს ტერორიზმი. ეს ფაქტორები განაპირობებს ხალხის მნიშვნელოვან ნაწილს წესრიგისკენ ლტოლვასა და „ძლიერ ხელს“.
• მემარცხენე ორგანიზაციების აქტივობის ზრდა (მიუხედავად იმისა, რომ შეიცვალა საქმიანობის ცენტრები. მე-20 საუკუნის დასაწყისში მთავარი ცენტრი ევროპა იყო, ახლა ლათინური ამერიკაა.), რამაც შეიძლება რეაქტიულად გამოიწვიოს უკიდურესი მემარჯვენეების სტიმულირება. მოძრაობები გავლენიანი პოლიტიკური და ეკონომიკური წრეებიდან.
• ყოფილი იდეოლოგიური სისტემებისა და მორალური ფასეულობების მასთან დაკავშირებული სისტემების განადგურება.

გერმანიისთვის საუკუნის დასაწყისი მეორე რაიხის დაცემა და 20-იანი წლების კულტურის დასაწყისია. ფულისა და სიამოვნების კულტით, სულიერი ფასეულობების უარყოფით, ნარკომანიისა და პროსტიტუციის აყვავებით. ჩვენს დროში ეს არის ტრადიციული ქრისტიანული კულტურის განადგურება და „MTV ცივილიზაციის“ დასავლეთში ჩამოსვლა და სსრკ-ს და მთელი სოციალისტური სისტემის განადგურება თავისი საკმაოდ ტრადიციული ეთიკით აღმოსავლეთში.

„სულიერი ვაკუუმის“ მდგომარეობა ყველას არ ეჩვენება კომფორტული და ასევე უბიძგებს მოსახლეობის გარკვეულ ნაწილს ფაშიზმისკენ თავისი მკაფიო და გასაგები ღირებულებითი სისტემით.

გებელსის ტექნიკა თანამედროვე პოლიტიკაში (პირდაპირი ბმული ვიდეოზე):

ისტორიული უმეცრების გავრცელება შესაძლებელს ხდის „ძველი“ ფაშიზმის პროპაგანდისტული მეთოდების ხელახლა გამოყენებას. შესაბამისად, მათი საფუძვლიანი კვლევა და საინფორმაციო კონტრზომების შემუშავება, როგორიცაა:

• ფაშიზმის დანაშაულებების, მისი გავლენის შესახებ გერმანიისა და გამარჯვებული ფაშისტური დიქტატურის მქონე სხვა ქვეყნების ბედზე ისტორიული ცნობიერების შენარჩუნება, ისტორიის პროფაშისტური გაყალბების წინააღმდეგ ბრძოლა;
• ნაციზმის განდიდების პრევენცია;
• ფაშიზმის წინააღმდეგ მებრძოლთა ნათელი ხსოვნის შენარჩუნება;
• სისტემური აზროვნების განვითარება, კერძოდ, უნარი კომპეტენტურად და სრულყოფილად შეაფასოს კონკრეტული ისტორიული არჩევანის შედეგები ქვეყნის პოლიტიკურ, ეკონომიკურ, სულიერ ცხოვრებაზე. უმეცრება დემაგოგების სანაშენე ნიადაგია;
• კრიტიკული აზროვნება, ცნობიერების მანიპულირების წინააღმდეგობის გაწევის უნარი.

ზოგადად ნაცისტური პროპაგანდის ფენომენი და კონკრეტულად გებელსის პიროვნება იპყრობს მკვლევართა ყურადღებას. ავღნიშნოთ ბოლო ორი ათწლეულის განმავლობაში რუსულ ენაზე გამოცემული რამდენიმე წიგნი.

შესავალ წიგნად შეგვიძლია შემოგთავაზოთ ლუდმილა ჩერნაიას წიგნი „ყავისფერი დიქტატორები“, რომელიც ეძღვნება მესამე რაიხის ყველაზე მნიშვნელოვანი ფიგურების: ჰიტლერის, გებელსის, გერინგის, ჰიმლერის, ბორმანისა და რიბენტროპის პიროვნებებს. ნაცისტური პროპაგანდის თემაში ჩაღრმავების გარეშე, ავტორი ყურადღებას ამახვილებს მისი მთავარი შემქმნელის, ჯოზეფ გებელსის პიროვნების შესწავლაზე. წიგნი განკუთვნილია მკითხველთა ფართო სპექტრისთვის და პოპულარული ხასიათისაა, მაგრამ ამავდროულად შეიცავს მდიდარ ფაქტობრივ მასალას.

გებელსის ბიოგრაფიას ასევე წარმოადგენს უცხოელი მკვლევარების ბრამსტეტეს, ფრენკელისა და მანველის წიგნი „ჯოზეფ გებელსი - მეფისტოფელი წარსულიდან იღიმება“. ავტორებს განსაკუთრებით აინტერესებთ ნაცისტური პროპაგანდის მინისტრის ორატორული უნარები, მასებით მანიპულირების მეთოდები.

გებელსის პიროვნების უფრო ღრმა შესწავლას კურტ რისი ახორციელებს წიგნში ნაციზმის სისხლიანი რომანტიკოსი. ექიმი გებელსი. 1939-1945 წწ. წიგნის დროის ჩარჩო შეზღუდულია მეორე მსოფლიო ომით, მაგრამ წიგნი საინტერესოა პირველადი წყაროების – გებელსის დღიურების, თვითმხილველთა და ნათესავების გამოყენების აქცენტის გამო. იგი აერთიანებს პრეზენტაციის სიმარტივეს ფაქტობრივ სანდოობას, რაც საკმაოდ იშვიათია.

ელენა რჟევსკაია ომის დროს იყო თარჯიმანი არმიის შტაბში, რომელიც მოსკოვიდან ბერლინში გადავიდა. დამარცხებულ ბერლინში მან მონაწილეობა მიიღო ჰიტლერისა და გებელსის ცხედრების იდენტიფიკაციაში და ბუნკერში აღმოჩენილი დოკუმენტების პირველად დახარისხებაში. მისი წიგნი გებელსი. პორტრეტი დღიურის ფონზე ”იკვლევს ნაცისტების ხელისუფლებაში მოსვლის ფენომენს, პირველ რიგში, ადამიანის ფსიქოლოგიაზე გავლენის თვალსაზრისით.

ნაცისტური პროპაგანდის ღრმა შესწავლა ჩაატარა აგაპოვმა A. B.-მ ნაშრომში "ჯოზეფ გებელსი და გერმანული პროპაგანდა", რომელიც გამოქვეყნდა წიგნის "ჯოზეფ გებელსის დღიურების" ნაწილი. ბარბაროსას პრელუდია. გამოცემაში ასევე მოცემულია გებელსის დღიურების სრული ტექსტი 1940 წლის 1 ნოემბრიდან 1941 წლის 8 ივლისამდე და შენიშვნები მათთვის.

პირველადი წყაროებიდან ყველაზე მნიშვნელოვანია გებელსის დღიურები, რომლებსაც იგი მთელი ცხოვრების მანძილზე ინახავდა. სამწუხაროდ, რუსულ ენაზე სრული გამოცემა არ არსებობს. 1945 წლის დღიურები თავმოყრილია ჯ.გებელსის წიგნში „ბოლო ჩანაწერები“, 1940-1941 წწ. - ზემოთ აღნიშნულ აგაპოვის წიგნში არის ჟურნალის გამოცემებიც.

სამწუხაროდ, რუსულად ძნელია გებელსის ნამუშევრების პოვნა. ზოგიერთი მასალა შეგიძლიათ იხილოთ ინტერნეტში. ასე რომ, პროპაგანდის მინისტრის შერჩეული გამოსვლები და სტატიები (ინგლისური და გერმანული ენებიდან თარგმნილი) განთავსებულია საიტზე "ასე ლაპარაკობდა გებელსი". ინგლისურ ენაზე გამოსვლებისა და სტატიების ვრცელი არჩევანი მოცემულია კალვინის კოლეჯის ვებსაიტზე "ნაცისტური პროპაგანდა ჯოზეფ გებელსის მიერ".

ეს საკმარისია თემის შესწავლის დასაწყებად.

გებელსის პროპაგანდის მეთოდები ფაშისტური პარტიის ხელისუფლებაში მოსვლამდე და მის მოსვლამდე

ჯოზეფ გებელსი შეუერთდა NSDAP-ს 1924 წელს და თავდაპირველად შეუერთდა მის მემარცხენე, სოციალისტურ ფრთას, შემდეგ ძმები შტრასერების ხელმძღვანელობით და მემარჯვენეების წინააღმდეგ, ჰიტლერის მეთაურობით. გებელსი კი ფლობს განცხადებას:

"ბურჟუა ადოლფ ჰიტლერი უნდა განდევნონ ნაციონალ-სოციალისტური პარტიიდან!" .

1924 წლიდან გებელსი მუშაობდა ნაცისტურ პრესაში, ჯერ რედაქტორად Völkisch Freiheit-ში (ხალხის თავისუფლება), შემდეგ შტრასერის ნაციონალ-სოციალისტურ მესიჯებში. იმავე 1924 წელს გებელსმა მნიშვნელოვანი ჩანაწერი გააკეთა თავის დღიურში:

„მითხრეს, რომ ბრწყინვალე სიტყვით გამოვედი. თავისუფლად საუბარი უფრო ადვილია, ვიდრე მზა ტექსტის მიხედვით. ფიქრები თავისით მოდის.

1926 წელს გებელსი გადავიდა ჰიტლერის მხარეზე და გახდა მისი ერთ-ერთი ყველაზე ერთგული თანამოაზრე. ჰიტლერმა უპასუხა და 1926 წელს ბერლინ-ბრანდენბურგში NSDAP-ის გებელს გაულაიტერ დანიშნა (თუმცა აღვნიშნავთ, რომ ეს თანამდებობა იოლი არ იყო, რადგან ბერლინი "წითელ" ქალაქად ითვლებოდა და იმ დროს, როცა გებელსი ჩამოვიდა, ადგილობრივ ნაცისტურ უჯრედს მხოლოდ 500 ჰყავდა. წევრები.) . სწორედ ამ ნაწარმოებზე გამოვლინდა გებელსის ორატორული შესაძლებლობები მრავალრიცხოვან მიტინგებსა და დემონსტრაციებზე. იგი ასევე გახდა ყოველკვირეულის (1930 წლიდან - ყოველდღიური) "Der Angriff" ("თავდასხმა") დამფუძნებელი და (1927 წლიდან 1935 წლამდე) მთავარი რედაქტორი. 1929 წლიდან იყო ნაცისტური პარტიის პროპაგანდის რაიხსლაიტერი, 1932 წელს ხელმძღვანელობდა ჰიტლერის საარჩევნო კამპანიას პრეზიდენტობისთვის ბრძოლაში. აქ მან მიაღწია საოცარ წარმატებას, გააორმაგა ნაცისტებისთვის მიცემული ხმების რაოდენობა.

გებელსმა გამოაცხადა შემდეგი პროპაგანდის პრინციპები:

1. პროპაგანდა უნდა იყოს დაგეგმილი და მიმართული ერთი კუთხით
2. მხოლოდ ხელისუფლებას შეუძლია განსაზღვროს პროპაგანდის შედეგი ჭეშმარიტი თუ მცდარი.
3. შავი პროპაგანდა გამოიყენება მაშინ, როდესაც თეთრი პროპაგანდა ნაკლებად შესაძლებელია ან აქვს არასასურველი ეფექტი.
4. პროპაგანდა უნდა ახასიათებდეს მოვლენებს და ადამიანებს გამორჩეული ფრაზებითა თუ ლოზუნგებით.
5. საუკეთესო აღქმისთვის პროპაგანდამ უნდა გააღვიძოს აუდიტორიის ინტერესი და გადაიცეს ყურადღების მიპყრობის საკომუნიკაციო საშუალების მეშვეობით.

ცხოვრებაში გებელსი აშკარად იცავდა ამ პრინციპებს.

პროპაგანდის პროცესის ცენტრალიზაცია სრულად განხორციელდა მას შემდეგ, რაც ნაცისტები მოვიდნენ ხელისუფლებაში პროპაგანდის სამინისტროს შექმნის სახით. თუმცა, უფრო ადრეც, გებელსმა მოახერხა პროპაგანდისტული აქტივობების დიდწილად კონცენტრირება საკუთარ ხელში, ოფიციალურად გახდა NSDAP პროპაგანდის რაიხსლაიტერი.

უსაზღვრო ცინიზმი საშუალების არჩევისას გახდა გებელსის დამახასიათებელი ნიშანი. ითვლება, რომ სწორედ მან მოიფიქრა პროპაგანდის დაყოფა თეთრად (სანდო ინფორმაცია ოფიციალური წყაროებიდან), ნაცრისფერში (საეჭვო ინფორმაცია ბუნდოვანი წყაროებიდან) და შავში (პირდაპირი ტყუილი, პროვოკაცია და ა.შ.). ინფორმაციის ესა თუ ის დამახინჯება ნებისმიერი პროპაგანდის დამახასიათებელი ნიშანია. მაგრამ, ალბათ, იგნაციუს ლოიოლას შემდეგ პირველად გებელსმა დაიწყო პირდაპირი ტყუილის გამოყენება მუდმივად, დიდი რაოდენობით და მიზანმიმართულად. მან მთლიანად მიატოვა ჭეშმარიტების კრიტერიუმი, შეცვალა იგი ეფექტურობის კრიტერიუმით.

მოდით კიდევ ერთხელ გადავხედოთ მის ციტატას:

"ჩვენ არ ვეძებთ სიმართლეს, არამედ ეფექტს."

პარალელურად, ეს საოცრად მოგვაგონებს თანამედროვე სარეკლამო სახელმძღვანელოებს, სადაც მთელი ყურადღება ექცევა გზავნილის გავრცელების ეფექტურობას და ეთიკური საკითხები მთლიანად კულისებში რჩება. როგორც მარკეტინგის სფეროში ერთ-ერთი გამოცემის ჟურნალისტმა აღნიშნა:

სლოგანები გებელსის სტილის დამახასიათებელი ნიშანია. როგორც უღიმღამო მწერალი (ყველა გამომცემელმა უარყო მისი ახალგაზრდული ნაწარმოებები), გებელსი მართლაც ნიჭიერი იყო სლოგანის ხელოვნებაში. მისი პირველი ვარჯიში ლაპიდარულ სტილში იყო ნაციონალ-სოციალისტის 10 მცნება, რომელიც მის მიერ შედგენილი იყო პარტიაში გაწევრიანების შემდეგ:

1. თქვენი სამშობლო გერმანიაა. გიყვარდეთ ის უპირველეს ყოვლისა და უფრო მეტად საქმით, ვიდრე სიტყვებით.
2. გერმანიის მტრები თქვენი მტრები არიან. შეიძულეთ ისინი მთელი გულით!
3. ყველა თანამემამულე, თუნდაც ყველაზე ღარიბი, გერმანიის ნაწილია. გიყვარდეს ის შენსავით!
4. მოითხოვეთ მხოლოდ მოვალეობები საკუთარი თავისთვის. მაშინ გერმანია იპოვის სამართალს!
5. იამაყეთ გერმანიით! თქვენ უნდა იამაყოთ იმ სამშობლოთ, რომლისთვისაც მილიონებმა სიცოცხლე გაწირეს.
6. ვინც შეურაცხყოფს გერმანიას, შეურაცხყოფს შენ და შენს წინაპრებს. მიმართეთ მუშტი მას!
7. ყოველ ჯერზე სცემე ნაძირალა! გახსოვდეთ, თუ ვინმე წაართმევს თქვენს უფლებებს, თქვენ გაქვთ უფლება გაანადგუროთ იგი!
8. ებრაელებმა არ მოგატყუონ. იყავით ფრთხილად Berliner Tagesblatt-თან ერთად!
9. გააკეთე რაც გჭირდება სირცხვილის გარეშე, როცა საქმე ახალ გერმანიას ეხება!
10. გჯეროდეთ მომავლის. მაშინ შენ იქნები გამარჯვებული!

ისევე ოსტატურად, გებელსმა იცოდა როგორ გაეღვივებინა საზოგადოების ინტერესი ნაცისტური პროპაგანდის კაშკაშა, მიმზიდველი ფორმით ჩაცმით. ის იყო ერთ-ერთი პირველი, ვინც გაიგო სკანდალის მიმზიდველი ძალა. ბერლინში ორატორული მოღვაწეობის დასაწყისში მან მიტინგი წარუმატებლად მიიჩნია, თუ მასზე არავინ სცემდა.

გებელსმა ასევე აღმოაჩინა ინფორმაციის „სწორი“ წარმოდგენის ერთ-ერთი პრინციპი, რომელიც დღეს ჟურნალისტური პროფესიის საფუძვლად ითვლება – ინფორმაცია უკეთესად შეიწოვება კონკრეტული ადამიანის გამოსახულების მეშვეობით. საზოგადოებას სჭირდება მსხვერპლი და გმირები.პირველი მსგავსი ექსპერიმენტი გებელსისთვის იყო ჰორსტ ვეზელის იმიჯის ფორმირება.

ჰორსტ ვესელი - SA Sturmführer. 1930 წელს, 23 წლის ასაკში, დაჭრეს კომუნისტებთან ქუჩის შეტაკებაში და ჭრილობების შედეგად გარდაიცვალა (NSDAP-ის ოპონენტები ავრცელებენ ვერსიას, რომლის მიხედვითაც ჩხუბი ქალის გამო მოხდა და არანაირი პოლიტიკური ელფერი არ ჰქონდა). ამ ბანალური ისტორიიდან (ასობით ადამიანი დაიღუპა ფაშისტებსა და კომუნისტებს შორის ქუჩურ შეტაკებებში) გებელსმა ყველაფერი გაანადგურა. მან ისაუბრა ვესელის დაკრძალვაზე და მას "სოციალისტი ქრისტე" უწოდა.

ფაშიზმის მკვლევარი ჰერცშტაინი გებელსის გამოსვლაზე წერს:

„შტორმის ჯარისკაცების (SA) რიგებში ამხანაგობის პრინციპი იყო „მოძრაობის მაცოცხლებელი ძალა“, იდეის ცოცხალი არსებობა. მსხვერპლ-მოწამის სისხლი საზრდოობდა პარტიის ცოცხალ სხეულს. როდესაც, 1930 წლის დასაწყისში, ჰორსტ ვესელი, მარადიული სტუდენტი და ადამიანი, რომელსაც არ ჰქონდა ფიქსირებული ოკუპაცია, რომელმაც დაწერა სიტყვები ნაცისტების ჰიმნის "ბანერების ზემოთ!", მოკვდა ძალადობრივი სიკვდილით, გლოვობდა გმირს და ემოციური მისალმება გაისმა გებელსში. სიტყვები, რომლებიც აჩვენებენ გლოვის ცერემონიების ორგანიზების მისი მეთოდის ბრწყინვალებას. მან მოკვდა ვესელი მშვიდი ღიმილით ტუჩებზე, კაცს, რომელსაც ბოლო ამოსუნთქვამდე სჯეროდა ნაციონალ-სოციალიზმის გამარჯვების.

„... სამუდამოდ ჩვენთან ერთად ჩვენს რიგებში... მისმა სიმღერამ უკვდავყო იგი! ამისთვის ცხოვრობდა, ამისთვის სიცოცხლე გასწირა. მოხეტიალე ორ სამყაროს შორის, გუშინ და ხვალ, ასე იყო და ასე იქნება. გერმანელი ერის ჯარისკაცი!

გებელსმა უკვდავყო წითლების მიერ მოკლული ვესელის ხსოვნა; სინამდვილეში, მისი სიკვდილი უფრო ჰგავდა ჩხუბის შედეგებს, რომელიც წარმოიშვა მეძავის გამო სხვა ასეთ ნაძირალთან შეჯახების შედეგად. სავსებით შესაძლებელია, რომ სიცოცხლის ბოლო კვირებში ვესელი წვეულებიდან საერთოდ დაშორებას აპირებდა. მაგრამ ამ ყველაფერმა არავითარი როლი არ შეასრულა: გებელსმა იცოდა რა მოეთხოვებოდა მისგან და მოიქცა ისე, როგორც მოსალოდნელი იყო.

სიმღერა ვესელის ლექსებზე "ბანერების ზემოთ!" გახდა SA-ს ჰიმნი (და მოგვიანებით მესამე რაიხის არაოფიციალური ჰიმნი). მისი გარდაცვალების ყოველი წლისთავი საზეიმოდ აღინიშნა და საფლავზე სიტყვა პირადად წარმოთქვა ფიურერმა, სიცივის მიუხედავად, შემტევი თვითმფრინავის ყავისფერ პერანგში გამოწყობილი. ვესელების ოჯახის საფლავი პარტიული ფულით ხელახლა დარეგისტრირდა. გმირის ხსოვნას 1932 წელს ჩამოყალიბდა 5-1 "სტანდარტული" SA "Horst Wessel". ვესელის კულტი განვითარდა ნაცისტების ხელისუფლებაში მოსვლის შემდეგაც. გებელსმა კარგად იცოდა, რომ გმირების, მისაბაძი მაგალითების არსებობა საზოგადოების სტაბილურობისა და რეპროდუქციულობის მნიშვნელოვანი ფაქტორია და საჭიროების შემთხვევაში ისინი ხელოვნურადაც უნდა იქმნებოდეს!

თუ ვსაუბრობთ გებელსის პროპაგანდის მიმართულებებზე ამ დროს, მაშინ ისინი მიდიან NSDAP-ის და მისი სწავლებების პოპულარობის გაზრდაზე, მისი პოლიტიკური ოპონენტების შეურაცხყოფაზე, არსებული ხელისუფლების მკაცრ კრიტიკაზე და ანტისემიტიზმზე. როგორც აუდიტორია, გებელსი განიხილავდა ხალხის ფართო მასებს. Მან თქვა :

„ჩვენ უნდა ვილაპარაკოთ ხალხისთვის გასაგებ ენაზე. ვისაც სურს ხალხთან საუბარი, ლუთერის სიტყვებით უნდა ჩახედოს ხალხს პირში.

ხელისუფლებაში მოსვლამდე პროპაგანდის სახით გამოიყენებოდა ორატორული გამოსვლები, საგაზეთო გამოცემები, ასევე წინასაარჩევნო კამპანიის მასალები.

მოგეხსენებათ, პოლიტიკური მოღვაწეობის დაწყებამდე გებელსი ცდილობდა მწერლობის სფეროში გამოჩენილიყო და შემდგომში არ მიატოვა ეს მცდელობები. თუმცა, მისი ლიტერატურული ნაწარმოებები გამომცემლებმა ერთხმად უარყვეს (ბუნებრივია, ხელისუფლებაში მოსვლამდე). ისინი გამოირჩეოდნენ სიტყვიერებით, პომპეზურობით, არაბუნებრივი პათოსით, სენტიმენტალურობით. აი გებელსის სტილის მაგალითი - რომანის „მაიკლი“ გმირი აღწერს თავის განცდებს პირველი მსოფლიო ომის ფრონტიდან სამშობლოში დაბრუნებისას:

„სისხლიანი ჯოხი აღარ ღრიალებს ჩემს წელქვეშ, აღარ ვჯდები ქვემეხის ურმებზე, აღარ ვაბიჯებ სანგრების თიხის ფსკერზე. რამდენი ხანია ფეხით გავდიოდი რუსეთის ფართო დაბლობზე ან საფრანგეთის მხიარულ ველებზე, ჭურვებით გაჭედილი? ყველაფერი წავიდა! ომისა და ნგრევის ფერფლიდან ფენიქსივით ავდექი. სამშობლო! გერმანია!".

თუმცა, იგივე თვისებები, რამაც გამოიწვია გებელსის, როგორც მწერლის მარცხი, უზრუნველყო მისი წარმატება ორატორულ სფეროში. მიტინგზე ან დემონსტრაციაზე შეკრებილ ბრბოზე ძლიერ გავლენას ახდენდა ისტერიული პათოსი, ისტერიული ტირილი, რომანტიზმი.

სიტყვით გამოსვლისას გებელსი უზომოდ აღელვებული იყო და გულშემატკივარს შეუერთდა. მის სადა გარეგნობას ძლიერი და მკვეთრი ხმით ანაზღაურებდა. მისი ემოციურობა გამოიხატა ძალადობრივი თეატრალური ჟესტებით:

ის თავს დაესხა ბერლინის საქალაქო მთავრობას, ებრაელებსა და კომუნისტებს, მაგრამ ამაღლებული რომანტიული გახდა, როდესაც ლაპარაკობდა გერმანიაზე. აი გებელსის გამოსვლის მაგალითი:

„ჩვენი ფიქრები გერმანიის რევოლუციის ჯარისკაცებზე, რომლებმაც სიცოცხლე მომავლის სამსხვერპლოზე გადაყარეს, რათა გერმანია კვლავ აღსდგეს... ანგარიშსწორება! Ანგარიშსწორება! მისი დღე მოდის... შენს მკვდრებს თავს ვიხრით. გერმანია იწყებს გაღვიძებას თქვენი დაღვრილი სისხლის ანარეკლებში...

მოისმინოს ყავისფერი ბატალიონების ლაშქრობა:

თავისუფლებისთვის! ქარიშხლის ჯარისკაცები! მიცვალებულთა არმია თქვენთან ერთად მიდის მომავალში!“

გებელსის ჟურნალისტური საქმიანობა, როგორც ზემოთ აღინიშნა, იყო გაზეთ „ნაროდნაია სვობოდაში“, სადაც მთავარი ებრაელი გამომცემლები გახდნენ მისი თავდასხმების მთავარი სამიზნე (შურისძიება მისი ლიტერატურული ნაწარმოებების უარყოფისთვის!). შემდეგ იყო მოკლე ნამუშევარი მემარცხენე-ნაცისტურ "NS-Brief"-ში. გებელსი მართლაც გავრცელდა იმ გაზეთში, რომელიც მან დააარსა ანგრიფი. ახალი გაზეთი ჩაფიქრებული იყო, როგორც „გამოცემა ყველა გემოვნებისთვის“, პირველ გვერდზე იყო დევიზი:

"გაუმარჯოს ჩაგრულებს, ძირს ექსპლუატატორები!"

მიზიდვის მიზნით, გებელსი ცდილობდა ეწერა პოპულარული წესით, უარს ამბობდა ყოველგვარ ობიექტურობაზე. იგი დარწმუნებული იყო მასობრივი ცნობიერების უპრეტენზიოობაში და მასების მიდრეკილებაში უბრალო ცალმხრივი გადაწყვეტილებებისადმი. გებელსი რეკლამის თანამედროვე მეთოდებს იყენებდა, რათა მსოფლიოს ეცნობებინა თავისი გაზეთის გარეგნობის შესახებ.

"საზოგადოება უნდა იყოს დაინტერესებული პროდუქტის გამოჩენამდეც კი!", ამ მიზნით ბერლინის ქუჩებში ერთიმეორის მიყოლებით სამი სარეკლამო პლაკატი გაავრცელეს. პირველმა ჰკითხა:

"შეტევა ჩვენთან ერთად?"

მეორემ განაცხადა:

და მესამემ განმარტა:

Ataka (Der Angriff) არის ახალი გერმანული ყოველკვირეული გაზეთი, რომელიც გამოდის დევიზით „ჩაგრულთათვის! ძირს ექსპლუატატორები!“, ხოლო მისი რედაქტორია დოქტორი ჯოზეფ გებელსი.

გაზეთს აქვს საკუთარი პოლიტიკური პროგრამა. ყველა გერმანელმა, ყველა გერმანელმა ქალმა უნდა წაიკითხოს ჩვენი გაზეთი და გამოიწეროს იგი!

არ შემიძლია ისევ არ გავავლო პარალელები თანამედროვე რეკლამასთან. ახლა უკვე გაცვეთილ ტექნიკად იქცა - გაუგებარი შინაარსის ბილბორდების განთავსება (საზოგადოების დასაინტრიგებად) შემდგომი განმარტებით.

ახალმა გაზეთმა ორი ძირითადი მიმართულებით „შეტევა“ დაიწყო. ჯერ ერთი, მან აღძრა მკითხველები, გამოეთქვათ ხმა დემოკრატიის, არსებული ვაიმარის რესპუბლიკის წინააღმდეგ და მეორეც, ანტისემიტური განწყობების გაღვივება და ექსპლუატაცია მოახდინა. ასე რომ, თავდაპირველად თავდასხმების მთავარი სამიზნე ბერნჰარდ ვაისი, ბერლინის პოლიციის უფროსი და ებრაელი გახდა. გაზეთის სლოგანი:

„გერმანია, გაიღვიძე! ჯანდაბა ებრაელები! საბოლოო ჯამში, პაწაწინა ფურცლით დაწყებული, გაზეთმა დიდი წარმატება მოიპოვა და პარტიის მთავარი რუპორი გახდა.

გებელსმა ასევე დიდი ყურადღება დაუთმო საკამპანიო მასალების, განსაკუთრებით პლაკატების წარმოებას. ჭეშმარიტად პლაკატის ხელოვნება აყვავდა ნაცისტების ხელისუფლებაში მოსვლის შემდეგ, მაგრამ უფრო ადრეც ფართოდ გამოიყენებოდა პლაკატები. საარჩევნო კამპანიაში შეიძლება გამოიყოს ორი მიმართულება: მტრების გამოსახულება სატირული ფორმით და იმიჯის შექმნა. "ნამდვილი გერმანია"- მუშები, ფრონტის ჯარისკაცები, ქალები და ა.შ., ხმის მიცემა ჰიტლერისთვის:

პლაკატების მნიშვნელოვანი თემაა მშრომელი გერმანელი ხალხის - მუშების, გლეხების და ინტელიგენციის ერთიანობა; გებელსი ცდილობდა გაეერთიანებინა რაც შეიძლება ფართო მასები ნაცისტებისთვის ხმის მიცემისას.

თავად გებელსმა შეაქო ნაცისტური პლაკატის ხელოვნების მიღწევები:

„ჩვენი პლაკატები უბრალოდ შესანიშნავი გახდა. პროპაგანდა საუკეთესოდ კეთდება. მათ მთელი ქვეყანა აუცილებლად მიაქცევს ყურადღებას“.

სინამდვილეში, ასე მოხდა.

ფაშისტური სახელმწიფო პროპაგანდის მეთოდები

1933 წელს ნაცისტების ხელისუფლებაში მოსვლის შემდეგ გებელსი დაინიშნა რაიხის სახალხო განათლებისა და პროპაგანდის მინისტრად. მისი ხელმძღვანელობით, ეს მოკრძალებული დეპარტამენტი ფაქტობრივად გახდა მეორე ყველაზე მნიშვნელოვანი სამხედროების შემდეგ. გებელსმა სამინისტრო აქცია „პროპაგანდისტულ მანქანად“, ამ მიზანს დაუმორჩილა ხელოვნების ყველა ფორმა და კომუნიკაციის ყველა არხი. პროპაგანდის არსი არის glaishaltung, ფაქტიურად - "მონოლითად გადაქცევა" - გერმანელი ხალხის გაერთიანება ნაციონალ-სოციალისტური ლოზუნგებით.

პროპაგანდის წინა ტიპების - ორატორული და პრესის გარდა, გებელსმა ფართოდ გამოიყენა ახალი ტექნიკური საშუალებები - კინო და რადიო. ხალხურ დღესასწაულებს (მათ შორის სპორტს) და მასობრივ რიტუალებს „ხალხთა ერთობაში“ მნიშვნელოვან როლს ანიჭებდა. აყვავდა პოსტერების ხელოვნება. არანაკლებ მნიშვნელობა ენიჭებოდა არავერბალურ პროპაგანდას - არქიტექტურას, ქანდაკებას, სხვადასხვა სიმბოლოების გამოყენებას. თუმცა გებელსს ამ უკანასკნელ მიმართულებასთან მინიმალური დამოკიდებულება ჰქონდა.

ორატორობა მაინც გებელსის ძლიერ მხარედ რჩებოდა. ბევრს ლაპარაკობდა სხვადასხვა საჯარო ღონისძიებებზე: პარტიულ ყრილობებზე, მიტინგებზე და ომის დროს - საზეიმო დაკრძალვაზე. ომის დასასრულს გებელსი პრაქტიკულად ერთადერთი იყო რაიხის ლიდერებიდან, რომელიც საჯაროდ გამოჩნდა. ხშირად სტუმრობდა დაჭრილებს საავადმყოფოებში, უსახლკაროებს მათი დანგრეული სახლების ნანგრევებში. და სადაც არ უნდა გამოჩენილიყო, ის წარმოთქვამდა ცეცხლოვან გამოსვლებს, რომლებიც უბრუნებდა ფანატიკურ რწმენას გერმანული იარაღის მიმართ და ფიურერის გენიალურობა ადამიანებს, რომლებმაც დაკარგეს ძალა ბრძოლისთვის.

გებელსმა პირველმა მიანიჭა მასობრივი კომუნიკაციების პროპაგანდისტული ძალა. იმ ეპოქისთვის ეს იყო რადიო.

„რაც იყო პრესა მეცხრამეტე საუკუნეში, მაუწყებლობა მეოცეში იქნება“, - თქვა გებელსმა.

მინისტრობის შემდეგ მან სასწრაფოდ გადაანაწილა ეროვნული მაუწყებლობა გენერალური ფოსტიდან პროპაგანდის სამინისტროს. მოეწყო იაფი რადიოსადგურების მასობრივი წარმოება („გოებელსის მჭიდი“) და მათი განვადებით მიყიდვა მოსახლეობისთვის. შედეგად, 1939 წლისთვის გერმანიის მოსახლეობის 70% (3-ჯერ მეტი ვიდრე 1932 წელს) რადიოს მფლობელები აღმოჩნდა. ასევე წახალისდა რადიოს დაყენება ბიზნესებსა და საზოგადოებრივ ადგილებში, როგორიცაა კაფეები და რესტორნები.

ჯოზეფ გებელსმა ასევე ექსპერიმენტები ჩაატარა ტელევიზიით. გერმანია იყო ერთ-ერთი პირველი ქვეყანა, სადაც სატელევიზიო მაუწყებლობა დაიწყო. პირველი გამოცდილება მოხდა 1935 წლის 22 მარტს. გებელსის ქვეშევრდომი, რადიოს უფროსი ევგენ ჰადამოვსკი ეკრანზე ბუნდოვანი გამოსახულების სახით გამოჩნდა და ჰიტლერის ქების რამდენიმე სიტყვა წარმოთქვა. 1936 წელს ბერლინის ოლიმპიადის დროს იყო მცდელობები (არც ისე წარმატებული) კონკურსის პირდაპირ ეთერში გადაცემა.

ტექნიკური ხარვეზების მიუხედავად, გებელსი ძალიან აფასებდა ტელევიზიის პოტენციალს:

„ვიზუალური სურათის უპირატესობა აუდიტორიაზე იმაში მდგომარეობს, რომ აუდიტორია ვიზუალურად ითარგმნება ინდივიდუალური წარმოსახვის დახმარებით, რომლის კონტროლიც შეუძლებელია, ყოველ შემთხვევაში, ყველა დაინახავს საკუთარს. ამიტომ, დაუყოვნებლივ უნდა აჩვენოთ, როგორ არის საჭირო, რომ ყველამ ერთი და იგივე ნახოს.

და შემდგომ:

„ტელევიზიით ცოცხალი ფიურერი ყველა სახლში შევა. სასწაული იქნება, მაგრამ ხშირი არ უნდა იყოს. სხვა რამ ჩვენ ვართ. ჩვენ, პარტიის ლიდერები, სამუშაო დღის შემდეგ ყოველ საღამოს ხალხთან უნდა ვიყოთ და ავუხსნათ, რა გაუგეს დღის განმავლობაში“.

გებელსმა შეიმუშავა გეგმა სატელევიზიო გადაცემების სავარაუდო შინაარსისთვის:

* სიახლეები;
* ანგარიშები სახელოსნოებიდან და ფერმებიდან;
* სპორტი;
* გასართობი პროგრამები.

საინტერესოა, რომ გებელსმა განიხილა ტელევიზიაში მაყურებლის უკუკავშირის მექანიზმის შექმნა (ამჟამად უწოდებენ ინტერაქტიულობას) და გამოიყენა იგი, როგორც სარქველი უკმაყოფილების გასათავისუფლებლად. ამაზე მეტყველებს შემდეგი ციტატები:

„არ უნდა შეგეშინდეთ მაყურებლის ჩაძირვის პოლიტიკურ კამათში, კარგსა და საუკეთესოს შორის ბრძოლაში... მეორე დღეს კი მიეცით საშუალება, მაგალითად, ხმის მიცემით გამოთქვას საკუთარი აზრი საკუთარ საწარმოზე“.

„თუ საზოგადოებაში რაიმე სახის უკმაყოფილება ჩნდება, არ უნდა შეგეშინდეთ მისი პერსონიფიცირებისა და ეკრანზე გამოტანის. როგორც კი ჩვენ შევძლებთ მოსახლეობის ნახევარს მაინც მივაწოდოთ მეხუთე მოდელის ტელეფუნკენები (ანუ ტელევიზორები), ჩვენ უნდა დავაყენოთ ჩვენი მუშა ლიდერი, ლეა, ტელეგუნის წინ და მივცეთ საშუალება იმღეროს თავისი სიმღერები გაჭირვებაზე. მშრომელი კაცი.

თუმცა ომის დაწყებასთან ერთად ტელევიზიის ტექნიკური განვითარება შენელდა და მას ამ პერიოდის პროპაგანდისტულ საქმიანობაში მნიშვნელოვანი როლი არ მიუღია.

პრესაც მკაცრი კონტროლის ქვეშ მოექცა. აიკრძალა ყველა ოპოზიციური გამოცემა, რედაქციებიდან გააძევეს ლიბერალები და ებრაელები. ებრაელთა საკუთრებაში არსებული გაზეთების ექსპროპრიაცია მოხდა. მკვეთრად დაეცა საგაზეთო მასალების ხარისხი და სიმკვეთრე და შესაბამისად დაეცა მოსახლეობის ინტერესიც.

გებელსის დროს მასობრივი ღონისძიებების ორგანიზება ხელოვნების დონემდე ავიდა. ეს მოიცავდა მიტინგებს, კონგრესებს, აღლუმებს და ა.შ. გებელსის პირადი გამოგონება იყო ნაცისტურ მიმოქცევაში უჩვეულოდ ფერადი ღამის ჩირაღდნების მსვლელობის შემოღება, რომელშიც ათასობით ახალგაზრდა მონაწილეობდა.

ნაცისტური პროპაგანდის მაგალითია 1936 წლის ბერლინის ოლიმპიადა, რომლის რეჟისორი იყო გებელსი. აღსანიშნავია, რომ ჰიტლერი თავდაპირველად ოლიმპიადის წინააღმდეგი იყო, რადგან „არიელი“ სპორტსმენებისთვის „არაარიელებთან“ შეჯიბრება დამამცირებლად მიიჩნია. გებელსი ყველა ღონეს ხმარობდა, რათა დაერწმუნებინა ლიდერი, გადაეხედა თავისი დამოკიდებულება ოლიმპიური თამაშების მიმართ. მისი თქმით, ოლიმპიადის ჩატარება მსოფლიო საზოგადოებას დაანახებს გერმანიის აღორძინებულ ძალას და პარტიას პირველი კლასის პროპაგანდისტული მასალით მიაწვდის. გარდა ამისა, შეჯიბრი გერმანელების უპირატესობას გამოავლენს.

სპეციალურად ოლიმპიადისთვის აშენდა მონუმენტური სპორტული კომპლექსი, შემკული "არიული" ფიგურებით:

ოლიმპიური კომპლექსი და მთელი ქალაქი მდიდრულად იყო მორთული ნაცისტური სიმბოლოებით. ოლიმპიადის გახსნის ცერემონია შთამბეჭდავი იყო საარტილერიო მისალმებით, ცაში გაშვებული ათასობით მტრედით და გიგანტური საჰაერო ხომალდით "ჰინდენბურგი" ოლიმპიური დროშით.

ნიჭიერმა რეჟისორმა ლენი რიფენშტალმა ოლიმპიადაზე გადაიღო ფილმი ოლიმპია. ზოგადად, პროპაგანდისტულმა კამპანიამ წარმატებით ჩაიარა. უილიამ შირერი წერდა 1936 წელს:

„მეშინია, რომ ნაცისტებმა წარმატებას მიაღწიეს თავიანთ პროპაგანდაში. პირველ რიგში, მათ მოაწყეს თამაშები დიდი მასშტაბით და აქამდე უნახავი სიკეთით; ბუნებრივია, სპორტსმენებს მოეწონათ. მეორეც, ძალიან კარგი მიღება გაუკეთეს ყველა სხვა სტუმარს, განსაკუთრებით მსხვილ ბიზნესმენებს“.

სწორედ ბერლინის ოლიმპიადიდან დაიწყო თამაშების მონუმენტურ ზეიმად ჩატარების ტრადიცია.

ნაცისტების ხელისუფლებაში მოსვლამდე გერმანული კინო მსოფლიოში ერთ-ერთი უძლიერესი იყო. მისი ბედი ნაცისტურ გერმანიაში პრესის ბედს წააგავს - ბევრი ნიჭიერი კინორეჟისორი იძულებული გახდა დაეტოვებინა გერმანია, რის შედეგადაც ფილმების დონე დაეცა. მიუხედავად ამისა, გერმანიამ შექმნა 1300 ნახატი რაიხის 12 წლის განმავლობაში. ცალკეული ნიჭიერი მხატვრები, როგორიცაა ლენი რიფენშტალი, მუშაობდნენ ნაცისტებისთვის, მათ შორის. და პროპაგანდისტულ ფირებში.

პლაკატის ხელოვნება ყველაზე ძლიერად განვითარდა ნაცისტების ხელისუფლებაში მოსვლის შემდეგ.

მეორე მსოფლიო ომის დროს გებელსის განყოფილება გადავიდა ომის ინტერესებზე. არსებობს რამდენიმე თემა, რომელიც ნაცისტურ პოსტერში აქტიურად იქნა გამოყენებული.
ლიდერის თემა. განმეორებადი სლოგანი:

"ერთი ხალხი, ერთი რაიხი, ერთი ლიდერი."

პოსტერი "ერთი ხალხი, ერთი რაიხი, ერთი ლიდერი"

ოჯახი, დედა და შვილი თემა. რაიხი მხარს უჭერდა "ჯანმრთელი არიული ოჯახი":

შრომის კაცის თემა. ნაცისტურმა პარტიამ ძალა მოსახლეობის ფართო ფენებისგან იზიდა და პლაკატზე მოწოდება მუშის ან გლეხის გამოსახულებაზე შემთხვევითი არ არის.

1939 წლიდან, რა თქმა უნდა, ომის თემამ, გმირობამ ფრონტზე, მსხვერპლშეწირვა გამარჯვების სახელით და მის მიმდებარე შრომის გმირობის თემამ დიდი ადგილი დაიკავა.

მტრების თემა ასევე ფართოდ გამოიყენებოდა სამხედრო პროპაგანდაში: ებრაელები, ბოლშევიკები, ამერიკელები. ომის ბოლოს ამ თემამ „საშინელებათა ისტორიების“ ელფერი შეიძინა -

„სჯობს სამშობლოსთვის მოკვდე, ვიდრე სისხლისმსმელი ებრაელი კომუნისტების კლანჭებში ჩავარდნას“.

ცალკე უნდა ვისაუბროთ გებელსის განყოფილების მუშაობაზე მეორე მსოფლიო ომის დროს, როდესაც ბრძოლაში არამარტო მოწინააღმდეგე მხარეების ჯარები, არამედ მათი პროპაგანდისტული აპარატიც შეეჯახნენ. პროპაგანდის სამინისტრო მუშაობდა ორი მიმართულებით: ჯარისა და მტრის მოსახლეობის მისამართით და შიდა მოხმარებით.

გარე პროპაგანდამ მიაღწია შემდეგ მიზნებს.

დაარწმუნეთ მოსახლეობა გერმანიის მეგობრობაში, მასთან "ალიანსის" აუცილებლობაში. მსგავსი პროპაგანდა გამოიყენებოდა „რასობრივად მჭიდრო“ ქვეყნებთან მიმართებაში: დანია, ნორვეგია და ა.შ. ამის მაგალითია ქვემოთ მოყვანილი პოსტერი, რომელშიც ვიკინგების სილუეტი იხსენებს ნორვეგიისა და გერმანიის საერთო ძველ გერმანულ წარსულს:

მშვიდობიანი მოსახლეობა დაარწმუნოს გერმანული ჯარების კეთილგანწყობა და კარგი ცხოვრება გერმანული ძალაუფლების პირობებში.

ამგვარ პროპაგანდას ძირითადად საბჭოთა კავშირში იყენებდნენ. ვარაუდობდნენ, რომ საბჭოთა მუშები და გლეხები, რომლებიც არ ცხოვრობდნენ საუკეთესო მატერიალურ პირობებში, „დაკბენდნენ“ ზეციური ცხოვრების დაპირებას. თუმცა, პრობლემა აღმოჩნდა გასაოცარი შეუსაბამობა ბროშურების მიმართვებსა და ოკუპირებულ ტერიტორიაზე გერმანული ჯარების რეალურ ქცევას შორის. ოკუპანტების სისასტიკის პირობებში გებელსის პროპაგანდას მოსახლეობაზე არანაირი გავლენა არ მოუხდენია.

დაარწმუნეთ მტრის ჯარისკაცები წინააღმდეგობის უშედეგოობაში და დანებების აუცილებლობაში. გადარჩენის ბუნებრივი სურვილისადმი მიმართვის გარდა, გამოიყენებოდა ტექნიკა "რატომ მოკვდები ამ ძალაუფლებისთვის!". გამოყენებული იქნა ბროშურები, მიმართვა ხმამაღლა, „ტყვეობაში გადასასვლელი“:

მოსახლეობის დაყენება ხელისუფლების წინააღმდეგ. ისევ ფართოდ გამოიყენებოდა საბჭოთა კავშირში. დღევანდელი ხელისუფლება „ებრაულ-კომუნისტურად“ იყო წარმოდგენილი, მას 1932-1933 წლების შიმშილობა გაახსენდა. და სხვა გამოგონილი „დანაშაულები“.

მოკავშირეთა რიგების გაყოფის მცდელობა. ყველაზე გასაოცარი ეპიზოდი არის კატინის საქმის გახსნის მცდელობა, რომელსაც ქვემოთ განვიხილავთ.

საშინაო ფრონტზე პროპაგანდის ხაზები შემდეგი იყო.

გერმანული ჯარების უძლეველობის რწმენა. ომის დასაწყისში ის კარგად მუშაობდა, მაგრამ დამარცხებების რაოდენობის მატებასთან ერთად, მან შეწყვიტა მუშაობა.

შრომითი ენთუზიაზმის სტიმულირება - „ყველაფერი ფრონტისთვის!“.

ბოლშევიკების სისასტიკით მოსახლეობის დაშინება. ეფექტური ტექნიკა, რომელიც ადამიანებს უიმედო პირობებშიც კი ებრძვის. "ჯობია მოკვდე, ვიდრე ჩავარდე მათ ხელში!"

თუ ვსაუბრობთ პროპაგანდის ფორმებზე, მაშინ შიდა პრაქტიკაში იგივე არხები გამოიყენებოდა, როგორც მშვიდობის დროს. მტერზე ზემოქმედებისთვის გამოიყენებოდა რადიოსადგურები, ბროშურები, რომლებიც მაუწყებლობას ავრცელებდნენ ფრონტის ხაზზე. ნაცისტები ცდილობდნენ გამოეყენებინათ მოღალატეები ადგილობრივი მოსახლეობისგან, სასურველია ცნობილი ადამიანები, როგორიცაა პოპულარული მხატვრები.

ფაქტების გაყალბება ძალიან ფართოდ გამოიყენებოდა, საინფორმაციო გამოშვებებში ყალბი ინფორმაციის ბანალური გაშუქებიდან, ფოტოებისა და ფილმების დოკუმენტების გაყალბებამდე, იყო პირდაპირი სატელევიზიო გადაცემების გაყალბების მცდელობებიც კი. მაგალითად, ოკუპირებული კრასნოდარის მაცხოვრებლებს უთხრეს, რომ საბჭოთა პატიმრების კოლონა ქალაქში გაივლიდა და მათ შეეძლოთ საკვების გადაცემა. ხალხის დიდი რაოდენობა კალათებით შეიკრიბა. პატიმრების ნაცვლად, ხალხში დაჭრილ გერმანელ ჯარისკაცებთან ერთად მანქანები გადიოდნენ - და გებელსმა შეძლო გერმანელებისთვის ფილმის ჩვენება გერმანელი "განმათავისუფლებლების" მხიარული შეხვედრის შესახებ. ხშირად გამოიყენებოდა ნამდვილი და ყალბი დოკუმენტების შერევის მეთოდი. ზოგიერთ შემთხვევაში, ისტორიკოსები მაინც ვერ განასხვავებენ სიმართლეს სიცრუისგან. ასეთი შემთხვევები მოიცავს კატინის საქმეს და ნემერსდორფში მომხდარ მკვლელობებს.

საბჭოთა ვერსიით, პოლონელი სამხედრო ტყვეები 1941 წლის შეტევის დროს გერმანელებს ჩაუვარდათ ხელში და გერმანულმა მხარემ დახვრიტეს.

1943 წელს გებელსმა გამოიყენა ეს მასობრივი საფლავი საბჭოთა კავშირის წინააღმდეგ პროპაგანდისტულ მიზნებში, რათა მოკავშირეებს შორის სოლი გაეყარა. მოეწყო პოლონელი ოფიცრების გვამების დემონსტრაციული ექსჰუმაცია დამოკიდებულ სახელმწიფოთა წარმომადგენლებისა და ბრიტანელი და ამერიკელი სამხედრო ტყვეების მონაწილეობით. ამავდროულად, გებელსის დეპარტამენტის მიერ კოორდინირებული და კონტროლირებადი პროპაგანდისტული კამპანია დაიწყო დამოკიდებულ პრესაში, რომელსაც მხარს უჭერდა ლონდონიდან ემიგრაციაში მყოფი პოლონეთის მთავრობა, მიუხედავად იმისა, რომ არ არსებობდა დამოუკიდებელი გამოძიების შესაძლებლობა გერმანიის მიერ ოკუპირებულ ტერიტორიაზე. ჯარები და ბრიტანელების, მაშინ სსრკ-ს მოკავშირეების ძალისხმევა ანტიჰიტლერულ კოალიციაში, რომ პოლონელები ნაჩქარევი და უსაფუძვლო დასკვნებისაგან დაიცვან. ამ დროისთვის დადგენილია, რომ კატინში სიკვდილით დასჯა სტალინმა მოაწყო, როსარქივმა ამ საქმეზე საიდუმლო დოკუმენტები გამოაქვეყნა.

აღმოსავლეთ პრუსიის ტერიტორიაზე მდებარე სოფელ ნემერსდორფში, გებელსის პროპაგანდის თანახმად, რუსი ჯარისკაცების მიერ მშვიდობიანი მოსახლეობის მასობრივი გაუპატიურება და მკვლელობა მოხდა. გავრცელდა საშინელი დეტალები, გამოქვეყნდა სისხლიანი ფოტოები. ამ მოქმედების მიზანი იყო მესამე რაიხის მოსახლეობის დარწმუნება უაზრო წინააღმდეგობის გაგრძელებისკენ. სიმართლის დადგენა ახლა უკიდურესად რთულია, მაგრამ, როგორც ჩანს, საბჭოთა ჯარების ცეცხლი მშვიდობიან მოსახლეობაზე მართლაც მოხდა და დაახლოებით 3 ათეული ადამიანი დაიღუპა. გებელსმა გამოიყენა რეალური ფაქტი, რამდენჯერმე გაზარდა დაღუპულთა რიცხვი, დაამატა ფიქტიური ამაზრზენი დეტალები და შეთხზული სურათები. მიუხედავად ამისა, ეს არის გებელსის ვერსია, რომელიც კვლავ პოპულარულია დასავლურ გამოცემებში.

ეს შემთხვევები კარგად ასახავს პროპაგანდის სამინისტროს მუშაობის მეთოდებს. თუმცა, ტყუილის ნაკადებმა სამინისტროს უარყოფითი შედეგიც მოუტანა. ხშირად განყოფილება აჩქარებდა ნივთებს და მას ჟონგლირებაში იჭერდნენ. ამან გამოიწვია ურწმუნოების გავრცელება ნებისმიერი ოფიციალური კომუნიკაციის შესახებ ომის ბოლოს. ბევრი გერმანელი ამ პერიოდში ამჯობინებდა ინგლისურ ან საბჭოთა რადიოს მოსმენას უფრო სანდო ინფორმაციის მოსაძებნად. თავად გებელსმა აღიარა თავისი შეცდომები სტალინგრადის მარცხის შემდეგ:

„...ომის თავიდანვე პროპაგანდამ შემდეგი მცდარი განვითარება მიიღო: ომის 1 წელი: ჩვენ გავიმარჯვეთ. ომის მე-2 წელი: ჩვენ გავიმარჯვებთ. ომის მე-3 წელი: ჩვენ უნდა გავიმარჯვოთ. ომის მეოთხე წელი: ჩვენ ვერ დავამარცხებთ. ასეთი განვითარება კატასტროფულია და არავითარ შემთხვევაში არ უნდა გაგრძელდეს. უფრო სწორად, გერმანიის საზოგადოების ცნობიერებამდე უნდა მივიტანოთ, რომ ჩვენ არა მხოლოდ გვინდა და უნდა გავიმარჯვოთ, არამედ განსაკუთრებით ისიც, რომ შეგვიძლია გავიმარჯვოთ.

მიუხედავად ამისა, იგი ბოლომდე ერთგული დარჩა - და ომის ბოლო დღეებში მან დაბომბა ბერლინის დამცველები ბუკლეტებით გარდაუვალი გამარჯვების გარანტიებით.

პროპაგანდა არის ძალა, რამაც შესაძლებელი გახადა ნაცისტებს მოსვლა გერმანიაში ხელისუფლებაში. სამხედრო ძალასთან ერთად ის მესამე რაიხის ერთ-ერთი საყრდენია. პროპაგანდის განყოფილების ხელმძღვანელმა ჯოზეფ გებელსმა პროპაგანდა მაღალ ხელოვნებად აქცია. ეთიკური პრინციპისგან სრულად გათავისუფლებული პროპაგანდა ცნობიერების მანიპულირების მძლავრ იარაღად იქცა. ჩვენ ჩამოვთვლით გებელსის მიერ მასობრივ მიმოქცევაში შემოღებულ რამდენიმე პრინციპს:

სამწუხაროდ, ეს და სხვა გებელსიანური ტექნიკა ფართოდ გამოიყენება თანამედროვე რეკლამაში, საზოგადოებასთან ურთიერთობისა და მედია სამუშაოებში. ღირს კიდევ რამდენიმე გაკვეთილის გახსენება დოქტორ გებელსის ცხოვრებიდან და მოღვაწეობიდან:

ყველაზე ბრწყინვალე ტყუილი არ უძლებს რეალობასთან შეჯახებას; ადრე თუ გვიან ტყუილი თავის წინააღმდეგ იქცევა.

ეს დადასტურდა 1945 წლის მაისში.

ლიტერატურა

1. ჯოზეფ გებელსის ნაცისტური პროპაგანდა. //www.calvin.edu/academic/cas/gpa/goebmain.htm
2. აგაპოვი A.B. იოზეფ გებელსის დღიურები. ბარბაროსას პრელუდია. მ.: "დაშკოვი და კ", 2005 წ
3. ბოგატკო იუ ჯოზეფ გებელსი, როგორც მასობრივი კომუნიკაციების მამა. // Composition.ru. URL: www.sostav.ru/columns/eyes/2006/k53/
4. Bramstedte E., Frenkel G., Manvell R. Joseph Goebbels - მეფისტოფელი იღიმება წარსულიდან. დონის როსტოვი: "ფენიქსი", 1999 წ
5. Buryak A. ნაციონალ-სოციალიზმის ესთეტიკა. // URL: nazi-aesthetics.narod.ru/Ans0080.htm
6. Goebbels J. ბოლო ჩანაწერები. სმოლენსკი: "რუსიჩი", 1998 წ
7. გებელსი, პოლ ჯოზეფ. // ვიკიპედია. URL: en.wikipedia.org/wiki/Goebbels_Paul_Josef
8. გებელსის პროპაგანდა 1941-1942 წწ. // ბლოგი dr-music. URL: dr-music.livejournal.com/136626.html
9. Herzstein R. ომი, რომელიც მოიგო ჰიტლერმა. სმოლენსკი: "რუსიჩი", 1996 წ.
10. ჯოზეფ გებელსი 1897-1945 წწ. // ნაციონალ-სოციალისტური პროპაგანდის ისტორია. URL: prop.boom.ru/Goebbels.htm
11. Kara-Murza S. G. ცნობიერების მანიპულირება. მ.: „ექსმო“, 2007 წ
12. Klemperer V. LTI. მესამე რაიხის ენა. ფილოლოგის რვეული. მ.: „პროგრესი-ტრადიცია“, 1998 წ
13. მუხინ იუ.ი. კატინის დეტექტივი. მ .: "სვეტოტონი", 1995 წ
14. გერმანული პლაკატები მეორე მსოფლიო ომისგან. // URL: trinixy.ru/2007/03/15/nemeckie_plakaty_vremen_v…
15. Patrushev A. I. გერმანია XX საუკუნეში. მოსკოვი: ბუსტარდი, 2004 წ
16. Petrov I. Nemmersdorf: სიმართლესა და პროპაგანდას შორის. // დიდი ცილისწამების ომი-2. რედ. პიხალოვა ი., დიუკოვა ა.მ.: "იაუზა", "ექსმო", 2002 წ.
17. რჟევსკაია ე.მ გებელსი. პორტრეტი დღიურის ფონზე. მ.: "AST-Press", 2004 წ
18. რივზ კ. ნაციზმის სისხლიანი რომანტიკოსი. ექიმი გებელსი. 1939-1945 წწ. მ.: „ცენტროპოლიგრაფი“, 2006 წ
19. ასე ლაპარაკობდა გებელსი. ასე შერჩეული გამოსვლები და სტატიები მესამე რაიხის პროპაგანდისა და განათლების მინისტრის. // hedrook.vho.org/goebbels/index.htm
20. მესამე რაიხის ტელევიზია. //რადიო "ეხო მოსკოვის". URL: www.echo.msk.ru/programs/victory/53109/
21. ხაზანოვი ბ. გებელსის შემოქმედებითი გზა. // "Ოქტომბერი". - 2002. - No5
22. Chernaya L. Brown დიქტატორები. დონის როსტოვი: "ფენიქსი", 1999 წ
23. მესამე რაიხის ენციკლოპედია. M.: Locky-Press, 2005 წ

სახელი:პოლ ჯოზეფ გებელსი

სახელმწიფო:პრუსია, გერმანია

საქმიანობის სფერო:პოლიტიკა

Უდიდესი მიღწევა:ის გახდა ჰიტლერის ერთ-ერთი უახლოესი თანამოაზრე. მსახურობდა NSDAP-ის პროპაგანდის ხელმძღვანელად

მესამე რაიხი გახდა ერთ-ერთი ყველაზე შავი ფურცელი მსოფლიო ისტორიაში. და საქმე პოლიტიკაზეც კი არ არის - ასეთი სახელმწიფოები არსებობდნენ უძველეს ეპოქაში. უფრო სწორად, საუბარია იმ პირებზე, ვინც ამ სახელმწიფოს სათავეში ჩაუდგა და ცხოვრების პირობები შექმნა.

ნაცისტური გერმანია სამუდამოდ ასოცირდება მისი ლიდერის - ადოლფ ჰიტლერის სახელთან. მაგრამ იყო სხვა სახელები, რომლებმაც მნიშვნელოვანი წვლილი შეიტანეს რაიხის განვითარებაში და მის პოპულარობაში, როგორც ქვეყნის შიგნით, ასევე მის ფარგლებს გარეთ. მათი აღტაცება შეიძლება, ეშინოდეს, მაგრამ ეს ადამიანები გულგრილს არავის ტოვებდნენ. ჰიტლერის ერთ-ერთი უახლოესი თანამოაზრე იყო ჯოზეფ გებელსი.

გზის დასაწყისი

პოლ ჯოზეფ გებელსი დაიბადა 1897 წლის 29 ოქტომბერს ქალაქ მიონხენგლადბახში, ჩვეულებრივ გერმანულ ოჯახში. დედა ჰოლანდიური წარმოშობისა იყო. ჯოზეფის გარდა, ოჯახში კიდევ ხუთი შვილი იყო - შეიძლება წარმოიდგინოთ, რომ გებელსის ოჯახი მძიმედ ცხოვრობდა, არ იყო საკმარისი ფული, რადგან მხოლოდ მამა იყო მარჩენალი და მთავარი სამუშაო ძალა.

ალბათ, სწორედ ეს გარემოება - მძიმე ბავშვობა გახდა მინისტრის მომავლის ბიძგი. გებელსი ბრაზით გაიზარდა შიგნით, რომ მდიდრებს ყველაფერი აქვთ და უბრალო მოქალაქეების შრომას და რესურსებს იყენებენ.

ბავშვობაში ჯოზეფი არ განსხვავდებოდა კარგი ჯანმრთელობის გამო - ის მუდმივად ავად იყო, განიცდიდა მძიმე პნევმონიას, რისგანაც კინაღამ გარდაიცვალა. გარდა ამისა, მას ჰქონდა ფიზიკური დეფექტი - მარჯვენა ფეხი მარცხენაზე მოკლე იყო და შიგნით მოხრილი. ეს იყო ბავშვობის ოსტეომიელიტის შედეგი.

მშობლები ცდილობდნენ როგორმე გამოესწორებინათ სიტუაცია, მიმართეს ექიმებს, გაუკეთეს ოპერაციები, მაგრამ უშედეგოდ. მომავალს რომ ვუყურებთ, აღვნიშნავთ, რომ ამ დეფექტმა გებელსს საშუალება მისცა არ ემსახურა ჯარში და თავიდან აეცილებინა ფრონტზე გაწვევა (რაზეც მას ძალიან ნანობდა).

ჯოზეფი შესანიშნავი სტუდენტი იყო - მისი შეფასებები მხოლოდ მაღალი იყო. უყვარდა სწავლა. თავიდან ნამდვილ სკოლაში სწავლობდა. მშობლებს იმედი ჰქონდათ, რომ მათი შვილი თეოლოგიის ფაკულტეტზე ჩავა, მაგრამ ბედმა (და თავად გებელსმა) სხვაგვარად დაადგინა.

მას სურდა ჟურნალისტი გამხდარიყო, ამიტომ მთელი ძალები ჰუმანიტარულ მეცნიერებათა შესწავლაში ჩადო.

ჩაირიცხა გერმანიის რამდენიმე უნივერსიტეტში, გაიუმჯობესა ცოდნა, დისერტაციაც კი დაიცვა ჰაიდელბერგის უნივერსიტეტში.

გარდა ამისა, გებელსი წერდა პოეზიას და პროზას, რომელთა გამოქვეყნებასაც ცდილობდა სხვადასხვა გაზეთებში, მაგრამ ძალიან დიდი ხნის განმავლობაში ამ სფეროში წარმატება არ ჰქონია. ერთადერთი გამოსავალი მისი დღიურია, რომელსაც ჯოზეფი მთელი ცხოვრების მანძილზე ინახავდა. სწორედ იქიდან შეგვიძლია გავიგოთ მისი ბიოგრაფიის დეტალები.

გებელსი პირველ მსოფლიო ომს გერმანიაში შეხვდა. მას ძალიან სურდა ფრონტზე მოხალისეობა, მაგრამ არ გამოუვიდა. ამ გარემოებამ კიდევ უფრო დაარტყა იოსების სიამაყეს.

მკაცრ კათოლიკურ ოჯახში აღზრდილი, თეოლოგიური შეხედულებებით გაჟღენთილი გებელსი სულ უფრო და უფრო რწმუნდებოდა, რომ რელიგია არ არის მთავარი ადამიანის ცხოვრებაში.

ღმერთი რომ მართლა არსებობდეს და ხალხს ეხმარებოდა, მაშინ ის არ დაუშვებდა მის კოჭლობას. ასევე, მისი დეფექტი მალევე იქცა ბერკეტად, რომელიც დაშვებული იქნება არიული რასის სიწმინდემდე - მოულოდნელად შერეული ქორწინება ნამდვილად აისახება მომავალი ბავშვების ჯანმრთელობაზე.

გებელსმა ომის შემდეგ განაგრძო წერა, ცდილობდა თავისი ნამუშევრების პოპულარიზაციას გაზეთებში. წერს კიდეც სპექტაკლს „მოხეტიალე“, რომლის მიღებაზე და ქალაქის თეატრში დადგმაზე, თუმცა, უარს ეუბნებიან. მორიგი უარის შემდეგ ჯოზეფი გადაწყვეტს აღარ დაწეროს. ის იზიდავს პოლიტიკას.

პოლიტიკური საქმიანობის დაწყება

1922 წელს გებელსი შეუერთდა NSDAP-ს. ამ დროს პარტიის ლიდერები იყვნენ ძმები შტრასერი. თავიდან ჯოზეფი სკეპტიკურად იყო განწყობილი - მარცხი იმოქმედა. მაგრამ წლების განმავლობაში (თუმცა არც ისე დიდი დრო გავიდა - მხოლოდ დაახლოებით 5 წელი), მან შეცვალა თავისი შეხედულება და მკვეთრად.

თუ თავიდან გებელსი აკრიტიკებდა ჰიტლერს და მის გამოსვლებს, შემდეგ პირადი გაცნობის შემდეგ იგი სიმპათიით იყო გამსჭვალული და ერთგული მოკავშირე გახდა. უნდა ითქვას, რომ თავად მომავალმა ფიურერმა დიდი ძალისხმევა გასწია, რათა იოზეფი თავის გუნდში მიეყვანა.

ჟურნალისტურმა წარსულმა გებელსს საშუალება მისცა განევითარებინა ორატორული ნიჭი. XX საუკუნის 20-იანი წლების შუა ხანებში ჰიტლერს გაუჩნდა ეროვნული პროპაგანდის იდეა, როგორც მოქალაქეთა შთაგონების წყარო.

ის წერს თავის მთავარ ნაშრომს "Mein Kampf" და გეგმავს შექმნას პროპაგანდაზე პასუხისმგებელი სპეციალური დანაყოფი ძალაუფლების საკუთარ ხელში გადაცემის დროს. ძნელი მისახვედრი არ არის, ვინ გახდა იმპერიული განათლებისა და პროპაგანდის სამინისტროს ლიდერი, რომელიც 1933 წელს გაიხსნა.

მესამე რაიხი და გებელსი

გებელსის ორატორობას ეჭვი არ ეპარებოდა - მან იცოდა, როგორ ესაუბრებოდა ბრბოს, რათა მათ დაინახონ NSDAP არა როგორც მტერი, არამედ როგორც საუკეთესო მეგობარი, რომელსაც მხოლოდ კარგი ცხოვრება სურდა. მისი გამოსვლების შემდეგ ქუჩებში შეტაკებები მოხდა ნაციონალ-სოციალიზმის მომხრეებსა და კომუნისტებს შორის. ეს იყო კიდევ ერთი დიდი პლუსი ჯოზეფის სასარგებლოდ.

მის გამოსვლებში იყო ებრაელების კრიტიკა, ნაციზმის პროპაგანდა, როგორც ერთადერთი სწორი და საუკეთესო იდეოლოგია. გებელსი მხარს უჭერდა ფიურერს საგარეო პოლიტიკაშიც, რომელიც არ განსხვავდებოდა მშვიდობიანი ზრახვებით.

ხალხის განადგურებაზე უფრო საშინელი ალბათ არაფერია. და კიდევ უფრო უარესი, საფრთხე მოდის შენნაირი ადამიანებისგან. ებრაული საკითხი კვლავ რჩება ერთ-ერთ ყველაზე მწვავედ მსოფლიო ასპარეზზე. გებელსი იყო ერთ-ერთი პირველი, ვინც ღიად განაცხადა, რომ ანტისემიტია. საიდან გაჩნდა ეს ცრურწმენა, უცნობია. მხოლოდ ამის ვარაუდი შეიძლება

1. ის ბავშვობიდან მოვიდა (მაგრამ სად და როდის შეეძლო ახალგაზრდა გებელსს ამ ანტისემიტური „გადამდები“ აყვანა)
2. იმოქმედა ჰიტლერის გავლენაზე, რომელსაც გებელსი ცდილობდა მოეწონებინა ნებისმიერი საშუალებით.

აქ საკმარისი გამოსვლები იყო, მაგრამ ჯოზეფი კიდევ უფრო შორს წავიდა. ბოლოს და ბოლოს, დრო გავა - და ცნობილი ორატორი და ჰიტლერის მეგობარი დაივიწყებენ. და რა დარჩება? მართალია, წიგნები. რომლის მოშორებაც გჭირდებათ. 1933 წლის 10 მაისს, ბერლინში, ოპერის მოედანზე, ათასობით სტუდენტისა და პარტიის წარმომადგენლის თანდასწრებით, დაწვეს მთავრობისთვის საკამათო წიგნები - ძირითადად წარმოშობით ებრაელი ავტორების, ასევე ნაწარმოებები, რომლებიც არ შეესაბამებოდა იდეალებს. ნაციზმი.

რატომღაც უცნაურია გებელსის სიხარულის დანახვა, თუმცა ის ოდესღაც სწავლობდა უნივერსიტეტებში ებრაელ პროფესორებთან, აღფრთოვანებულიც კი იყო და ბაძავდა მათ. ახლა მას სხვა იდეალები აქვს. რაც საკონცენტრაციო ბანაკების ბევრ პატიმარს სიცოცხლეს დაუჯდება.

გებელსის და მისი შვილების ცხოვრების ბოლო წუთები

1944-45 წლებში ირკვევა, რომ გერმანია წააგებს ომს. ბევრი დანაშაული იყო მესამე რაიხის ლიდერისა და მისი მეთაურების სინდისზე, რისთვისაც ციხეში უბრალოდ ვერ წახვალ. ჰიტლერმა ეს გაიგო და დროულად მოიკლა თავი 1945 წლის აპრილში. გებელსისთვის ლიდერის სიკვდილი ნამდვილი დარტყმა იყო. მიუხედავად იმისა, რომ ფიურერმა ის რაიხის კანცლერად დანიშნა, ჯოზეფს ეს ესმოდა.

ამიტომ, მან თავი უნდა ჩამოაშოროს მმართველის უფლებამოსილებებს და წავიდეს ჰიტლერზე. მას არ სურდა მოკავშირეების ხელში ჩავარდნა, რათა არ გაესამართლებინათ და არ დაესაჯათ. გებელსი მეუღლესთან და 6 შვილთან ერთად თავს აფარებს ბერლინის ბუნკერს, სადაც ბავშვებს მორფინის ინექციებს უტარებენ (მამის დავალებით), მათ ასევე აიძულებენ ციანიდის გადაყლაპვას. თავად მეუღლეები იყენებენ ჰიდროციანმჟავას.

ოფიციალური მონაცემებით, გებელსის ოჯახი გარდაიცვალა 1945 წლის 1 მაისს. მათი ნახშირბადის სხეულები მეორე დღეს იპოვეს.

პოლ ჯოზეფ გებელსი (Gebels) - NSDAP-ის უმაღლესი ხელმძღვანელობის წევრი, ნაცისტური გერმანიის პროპაგანდის მინისტრი (1933-1945). ნაცისტური გერმანიის ერთ-ერთი მთავარი ომის დამნაშავე.

ჯოზეფ გებელსი დაიბადა 1897 წლის 29 ოქტომბერს გერმანიაში, რეიდტში, პატარა ქარხნის თანამშრომლის ოჯახში. კათოლიკური საქველმოქმედო ორგანიზაციების მხარდაჭერით დაამთავრა საშუალო სკოლა და უნივერსიტეტი. ნაცისტების უმაღლესი ხელმძღვანელობის ერთადერთი წევრი უნივერსიტეტის ხარისხით.

თუ საკმარისად დიდ ტყუილს იტყვით და განაგრძობთ მის გამეორებას, ხალხი საბოლოოდ დაიჯერებს მას.

გებელსი ჯოზეფ

მწერლად გახდომის წარუმატებელი მცდელობის შემდეგ, გებელსმა ჟურნალისტიკა დაიწყო. გამოქვეყნდა მცირე ტირაჟიან პრესაში, ძირითადად ნაციონალისტურ. იგი შენიშნა გრეგორ შტრასერმა (ნაციზმის ერთ-ერთი პირველი იდეოლოგი) და გახდა მისი მდივანი. მასთან ერთად ის წარმოადგენდა NSDAP-ის ეგრეთ წოდებულ მარცხენა ფრთას, რომელიც აკრიტიკებდა ადოლფ ჰიტლერს ცალმხრივი ორიენტაციის გამო დიდი ინდუსტრიული კაპიტალის მიმართ. 1926 წელს ის დაშორდა შტრასერს და გახდა ჰიტლერის ახლო წრეში. იმავე წელს დაინიშნა ბერლინის NSDAP-ის გოლაიტერად. 1928 წლიდან - NSDAP პროპაგანდის სამსახურის უფროსი.

1933 წელს ჰიტლერის კანცლერად დანიშვნის შემდეგ იგი ხელმძღვანელობდა ახლად შექმნილ საიმპერატორო პროპაგანდის სამინისტროს. მის ბაზაზე მან შექმნა იმ დროის ერთ-ერთი ყველაზე ეფექტური პროპაგანდის ცენტრი, რომელიც დიქტატორული ნაცისტური რეჟიმის სამსახურში დააყენა. მან მნიშვნელოვანი როლი შეასრულა ნაციზმის აგრესიული საგარეო პოლიტიკის იდეოლოგიურ და პროპაგანდისტულ მხარდაჭერაში, მეორე მსოფლიო ომის დროს გერმანიის მოსახლეობის იდეოლოგიურ მობილიზაციაში.

ნებისმიერ მნიშვნელოვან ადამიანს სურს რაღაც და, უფრო მეტიც, მზად არის გამოიყენოს ნებისმიერი საშუალება თავისი მიზნის მისაღწევად.

გებელსი ჯოზეფ

1944 წელს დაინიშნა იმპერიულ კომისრად ტოტალური მობილიზაციისთვის ძალიან ფართო უფლებამოსილებით. 1945 წლის აპრილის ბოლოს, ჰიტლერის თვითმკვლელობის შემდეგ, მის ნებაზე დაყრდნობით, მან თავი გერმანიის კანცლერად გამოაცხადა. იგი ცდილობდა მოლაპარაკებას საბჭოთა სარდლობასთან ცალკე ზავის პირობების საკითხზე. მცდელობა წარუმატებელი აღმოჩნდა და გებელსმა მეუღლესთან ერთად 1945 წლის 1 მაისს ბერლინში ბავშვების მოკვლის შემდეგ თავი მოიკლა. მან დატოვა დეტალური დღიურები, რომლებიც შეიცავს ძვირფას მასალას ნაცისტური გერმანიის ისტორიის შესახებ. (A.A. Galkin)

1922 წელს ჯოზეფ გებელსი შეუერთდა ნაციონალ-სოციალისტურ (ფაშისტურ) პარტიას. 1927 - 1933 წლებში იყო ნაცისტური გაზეთის "Angriff" ("Angriff") გამომცემელი.

1928 წელს გებელსმა აიღო ნაცისტური პარტიის პროპაგანდისტული მუშაობა. ნაცისტების მიერ ძალაუფლების ხელში ჩაგდების შემდეგ (1933) - იმპერიული განათლებისა და პროპაგანდის მინისტრი. 1944 წელს ტოტალური სამხედრო მობილიზაციის იმპერიული კომისარი.

გებელსის ხელმძღვანელობით ფაშისტური პროპაგანდა ეფუძნებოდა რასიზმის ქადაგებას, ძალადობის განდიდებასა და დაპყრობით ომებს და ხასიათდებოდა დემაგოგიით და ფაქტების გაუგონარი გაყალბებით. საბჭოთა ჯარების ბერლინში შესვლის შემდეგ მან თავი მოიკლა.

მშვიდობა არის ყველა დიდი აზრების მშობელი.

გებელსი ჯოზეფ

რასიზმი არის ცნებების ერთობლიობა, რომელიც დაფუძნებულია დებულებებზე ადამიანთა რასების ფიზიკურ და გონებრივ უთანასწორობაზე და რასობრივი განსხვავებების გადამწყვეტი გავლენა საზოგადოების ისტორიასა და კულტურაზე, ადამიანების პირველყოფილ დაყოფაზე ზემდგომ და დაბალ რასებად. პირველები არიან ცივილიზაციის ერთადერთი შემქმნელები, რომელთაც მოუწოდებენ დომინირებას, მეორენი კი არ ძალუძთ მაღალი კულტურის შექმნას და ათვისებასაც კი და განწირულნი არიან ექსპლუატაციისთვის. მე-19 საუკუნის შუა წლებში წამოაყენა პირველი რასისტული კონცეფცია, ფრანგმა ჟოზეფ არტურ დე გობინომ არიელები „უმაღლეს რასად“ გამოაცხადა; მომავალში რასიზმი გადაჯაჭვულია სოციალურ დარვინიზმთან, მალთუსიანიზმთან, ევგენიკასთან (დ. ჰაიკრაფტი და ბ. კიდი დიდ ბრიტანეთში, ჯ. ლაპუჯი საფრანგეთში, ლ. ვოლტმანი, ჰიუსტონ სტიუარტ ჩემბერლენი, ო. ამონი გერმანიაში). გახდა ფაშიზმის ოფიციალური იდეოლოგია; გამოიყენება რასობრივი დისკრიმინაციის, სეგრეგაციისა და აპარტეიდის გასამართლებლად. რასიზმი დაგმო საერთაშორისო საზოგადოებამ.

ნებისმიერი პროპაგანდის ყველაზე საშინელი მტერი ინტელექტუალიზმია.

გებელსი ჯოზეფ

ლიტერატურა ჯოზეფ გებელსის შესახებ: ნიურნბერგის სასამართლო პროცესები მთავარი გერმანელი ომის დამნაშავეების შესახებ. შატ. მასალები, ტ.1 - 7, მ., 1957 - 61; როზანოვი გ.ლ.. ჰიტლერის ბოლო დღეები, მ., 1961; Bartel W., Deutschland in der Zeit der fascistischen Diktatur 1933 - 1945, V., 1956 წ.

ჯოზეფ გებელსი - ციტატები

„ბრიტანელები მთელ მსოფლიოში არიან ცნობილი პოლიტიკაში სინდისის ნაკლებობით. ისინი ექსპერტები არიან თავიანთი დანაშაულის დამალვის ხელოვნებაში ღირსების ფასადის მიღმა. ისინი ამას საუკუნეების მანძილზე აკეთებდნენ და ეს იმდენად გახდა მათი ბუნების ნაწილი, რომ თვითონაც აღარ ამჩნევენ ამ თვისებას. ისეთი მოქცევითა და ისეთი აბსოლუტური სერიოზულობით მოქმედებენ, რომ თვითონაც არწმუნებენ, რომ პოლიტიკური უდანაშაულობის მაგალითია. ისინი საკუთარ თავში არ აღიარებენ თავიანთ თვალთმაქცობას. არასოდეს ერთი ინგლისელი თვალს არ მოუხუჭავს მეორეს და იტყვის: „მაგრამ ჩვენ გვესმის, რასაც ვგულისხმობთ“. ისინი არა მხოლოდ იქცევიან, როგორც სიწმინდისა და მთლიანობის მოდელი - მათ სჯერათ საკუთარი თავის. ეს არის სასაცილოც და საშიშიც“ (ჯოზეფ გებელსი, „მოწყვეტილი ხელებით ბავშვები“).