ಮರೀನಾ ಟ್ವೆಟೇವಾ ಅವರಿಂದ "ಎ ಟೆರಿಬಲ್ ಗಿಫ್ಟ್".

"ಮತ್ತು ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ಊಹಿಸುತ್ತೇವೆ
ಅಲ್ಲಿ ಆತ್ಮದ ಅವನತಿ,
ಅಲ್ಲಿ ಕೊಡುವ ಆತ್ಮವಿಲ್ಲ."

"ನನ್ನೆಲ್ಲ ಸರಳ ಕೂದಲಿನಲ್ಲಿ
ನನ್ನ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ."
M. ಟ್ವೆಟೇವಾ

ಮರೀನಾ ಇವನೊವ್ನಾ ಟ್ವೆಟೆವಾ ಒಮ್ಮೆ ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: “ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮೌಲ್ಯ ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ: ಇದು ಕಾನಸರ್ ಮತ್ತು ಪ್ರೇಮಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು, ಇತರರಿಗೆ ಶೂನ್ಯ, ಏಕೆಂದರೆ (ಅತ್ಯುನ್ನತ ಹೆಮ್ಮೆ) ನಾನು “ಬ್ರಾಂಡ್‌ಗಳನ್ನು” ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ನಾನು ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಊಹಿಸುತ್ತೇನೆ - ನನ್ನದು - ಇತರರಿಗೆ. ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ: “ನಾನು ಜೀವನವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ನನಗೆ ಅದು ಅರ್ಥವಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ. ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ತೂಕವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ - ಕೇವಲ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ. - ಕಲೆಯಲ್ಲಿ. ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಸಾಗರದಾದ್ಯಂತ - ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ - ಮತ್ತು ಬರೆಯುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿದರೆ, ನಾನು ಸಾಗರ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತೇನೆ. ನನಗೆ ಆ ವಿಷಯವೇ ಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ."

ಇಂದು, ಅವರ ಕೆಲಸದ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಚರ್ಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮಾತನಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಊಹೆಗಳು ಮತ್ತು ತೀರ್ಪುಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಮೇಲೆ ಮುರಿಯುತ್ತವೆ - ಆದ್ದರಿಂದ ಚುಚ್ಚುವ ಸ್ಪಷ್ಟ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗೂ ಒಳಪಟ್ಟಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿಲ್ಲ. ಟ್ವೆಟೇವಾ ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೇಳಿಕೊಂಡಳು, ಮುಖ್ಯ ಆಕರ್ಷಣೀಯ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸದಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಇದು ರೆಕ್ಕೆಯ ರಹಸ್ಯ.

"ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ರೆಕ್ಕೆಯುಳ್ಳವನಾಗಿದ್ದೇನೆ,

ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ - ವಿಧಿಯ ಒಡನಾಡಿ.

ಆದರೆ, ಓಹ್, ನೀವು ಅದನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ

ನನ್ನ ಶಾಪಗ್ರಸ್ತ ಮೃದುತ್ವದಿಂದ,

ತನ್ನ ಕವಿತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುವ ಧೈರ್ಯವಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ತನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿಡಲು ಅವಳು ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾಳೆ.

ಅವಳ ಮಾರ್ಗವು "ಕನಸುಗಳು ಮತ್ತು ಒಂಟಿತನ", ಕಿವುಡ ಸಂಕಟ ಮತ್ತು ಕ್ರೇಜಿ ನೃತ್ಯದ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಅವನು ತಮಾಷೆ ಮತ್ತು ವರ್ಣಮಯ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭಯಂಕರವಾಗಿ ನಿರ್ಜನ. ಅವಳು ಮಾತ್ರ ಅದರಲ್ಲಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸುತ್ತಾಳೆ - ಕವಿ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭೆ - ಕೆಲವು ಸುಂದರ, ಆದರೆ ಸುಳ್ಳು ಶಿಕ್ಷಕರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ.

"ಅಲೆಗಳ ಮೇಲೆ - ಉಗ್ರ ಮತ್ತು ಊದಿಕೊಂಡ,

ಕಿರಣದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ - ಕೋಪ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ,

ಬೂಟ್ - ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿರುವ ಮತ್ತು ಸೌಮ್ಯ -

ಮೇಲಂಗಿಯ ಹಿಂದೆ - ಸುಳ್ಳು ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳು.

ಟ್ವೆಟೆವಾ ಕಾಯುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ, ಅಯ್ಯೋ, ಅದೃಷ್ಟದಲ್ಲಿ ಸಹಚರರನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ.
ಟ್ವೆಟೇವ್ ಅವರ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಸಾರವನ್ನು ಯಾವುದು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ? ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅವಳ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳು, ಸನ್ನೆಗಳು, ನಡವಳಿಕೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅದೃಷ್ಟದ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಮತ್ತು ಅನನ್ಯತೆ. ಟ್ವೆಟೆವಾ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಹೊರಗಿನ ಕವಿ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಅವರು ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ತನ್ನ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ಅಂತಹ ಊಹೆಗಳಿಗೆ ಆಧಾರಗಳಿವೆ.
ಟ್ವೆಟೇವಾ ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಗೀತರಚನೆಕಾರ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ಅವರು ಹೊರಹೋಗುವ ಶತಮಾನದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪ್ರಣಯ ಕವಿ. ಆಕೆಯ ಕೃತಿಯ ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆಯು ಮೂಲ ತಾತ್ವಿಕ ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯಿತು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟಿಗೆ, ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದರು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆಕೆಯ ಆತ್ಮವು A. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾಗಿದೆ, ಆಕೆಯ ಪ್ರತಿಭೆಯು ಅಖ್ಮಾಟೋವಾ ಮತ್ತು ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಅವರ ಉಡುಗೊರೆಯೊಂದಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಧಿಸುತ್ತದೆ - ಉಚ್ಚಾರಣೆ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಕವಿಗಳು.
M. Tsvetaeva ಅವರ ಕಾವ್ಯದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವುದು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ. ಆಕೆಯ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ದೇವರು, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಮ್ರತೆ, ಪಾಪಪೂರ್ಣತೆ, ಅಪರಾಧಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತದ ವಿಷಯವು ಹೇಗೆ ಅರಿತುಕೊಂಡಿದೆ?
ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟಿಗೆ, ಕವಿಯ ತಾತ್ವಿಕ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ದಾರ್ಶನಿಕ F. ನೀತ್ಸೆ ಅವರ ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸತ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ. ಮೇಲ್ನೋಟಕ್ಕೆ, ಇಬ್ಬರು ಕವಿಗಳ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಸಾಂಕೇತಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಹೋಲಿಕೆ. ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ನೀತ್ಸೆಯನ್ನು ತೆರೆಯೋಣ.
"ನಿಜ, ನಾವು ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ನಾವು ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದರಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾವು ಪ್ರೀತಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ."
“ನೀವು ಶುದ್ಧ ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಒಂಟಿತನ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತನಿಗೆ ಬ್ರೆಡ್ ಮತ್ತು ಔಷಧಿಯಾಗಿದ್ದೀರಾ? ಒಬ್ಬನು ತನ್ನ ಸರಪಳಿಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸ್ನೇಹಿತನಿಗೆ ವಿಮೋಚಕನಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ನೀನು ಗುಲಾಮನಲ್ಲವೇ? ನಂತರ ನೀವು ಸ್ನೇಹಿತರಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನೀವು ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿಯೇ? ನಂತರ ನೀವು ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
"ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಉತ್ತಮ ಪ್ರೀತಿಯು ಉತ್ಸಾಹದ ಸಂಕೇತ ಮತ್ತು ನೋವಿನ ಉತ್ಸಾಹ ಮಾತ್ರ. ಪ್ರೀತಿಯು ನಿಮ್ಮ ಉನ್ನತ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಳಗಬೇಕಾದ ಜ್ಯೋತಿಯಾಗಿದೆ.
ಮುಂದೊಂದು ದಿನ ನಿನ್ನನ್ನು ಮೀರಿ ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ! ಪ್ರೀತಿಸಲು ಕಲಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ! ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯ ಕಹಿ ಬಟ್ಟಲು ಕುಡಿಯಬೇಕಾಯಿತು.
ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪ್ರೀತಿಯ ಕಪ್‌ನಲ್ಲಿಯೂ ಕಹಿ ಇರುತ್ತದೆ. ಹೀಗೆ ಅದು ಸೂಪರ್‌ಮ್ಯಾನ್‌ಗಾಗಿ ಹಂಬಲವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ, ಹೀಗಾಗಿ ಅದು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾದ ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಬಾಯಾರಿಕೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ!
ಬಹುಶಃ, ಜರ್ಮನ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಟ್ವೆಟೇವ್ ಅವರ ಮನೋಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುವ ಚರಣಗಳನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು, ಆದರೆ ಇದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿದೆ! - ಅವಳ ಪಾಥೋಸ್, ಅವಳ ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಅವಳ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ನಾಟಕವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಟ್ವೆಟೇವಾ ಮತ್ತು ನೀತ್ಸೆ ಇಬ್ಬರೂ ಭಯವಿಲ್ಲದ ಬಿಗಿಹಗ್ಗದ ವಾಕರ್‌ಗಳು, ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ನೈಟ್‌ಗಳ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಜರಾತುಸ್ತ್ರದ ಲೇಖಕಿಯಂತೆ ಅವಳು ಫಿಲಿಸ್ಟೈನ್‌ಗಳು ಮತ್ತು “ಒಳ್ಳೆಯ” ದುಷ್ಟರನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾಳೆ, “ಪರ್ವತಗಳಿಗಾಗಿ” ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾಳೆ, “ಜೌಗು” ಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಹಚರರನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾಳೆ, ತನ್ನ ನೆರೆಹೊರೆಯವರಲ್ಲಿ ನಿರಾಶೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾಳೆ, ದೂರದವರಿಗಾಗಿ ಅವಳ ಹೃದಯವನ್ನು ಹಾತೊರೆಯುತ್ತಾಳೆ, ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾಳೆ. ವಿಮಾನ
ಕವಿಯ ಮನಸ್ಥಿತಿ, ಏಕಾಂಗಿ ಆಯ್ಕೆಯ ಮೇಲೆ ಅವಳ ಗಮನ, "ಈ ಪ್ರಪಂಚ" ವನ್ನು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಉಡುಗೊರೆಯ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಚಂಡಮಾರುತದ ಪೂರ್ವದ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಎರಡನ್ನೂ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಟ್ವೆಟೆವಾ, ತನ್ನ ಅನೇಕ ಸಮಕಾಲೀನರಂತೆ, ಅದೃಷ್ಟದ ಶತಮಾನವನ್ನು ತೆರೆದ ಮುಖವಾಡದೊಂದಿಗೆ ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಹೊರಟರು - ಅದು ಈಗಾಗಲೇ ಏನು!
ಅವಳು ಸಹಜವಾಗಿ, ಅವಳು ಅನುಭವಿಸುವ ಕಲಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಸ್ಥಿತಿಗಳ ಸಾರದಲ್ಲಿ ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅದು ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಟ್ವೆಟೆವಾದಲ್ಲಿ ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ (ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್, ಬೈರಾನ್, ಹೈನ್) ರಾಕ್ಷಸತ್ವವನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಸೊಲೊವಿಯೋವೈಟ್ ಸಂಕೇತಗಳ ಧಾರ್ಮಿಕ ಉತ್ಕೃಷ್ಟತೆ ಅಥವಾ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು ಹೊಸ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ನಂಬಿಕೆಯಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸೋಣ ( ಯೆಸೆನಿನ್, ಪ್ಲಾಟೋನೊವ್), ಅಥವಾ ಉಳಿಸುವ ನೈಸರ್ಗಿಕ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ (ಜಬೊಲೊಟ್ಸ್ಕಿ), ಅಥವಾ ಮಾಯಾಕೊವ್ಸ್ಕಿಯ ಭವಿಷ್ಯದ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳು. ಟ್ವೆಟೇವಾ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಜೀನಿಯಸ್‌ಗೆ ಅರ್ಹವಾದ ಒಂಟಿತನದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಹೋಗುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುತ್ತಾಳೆ. ನೀತ್ಸೆ ಅವರ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬಾರದು: “ಓಹ್, ಒಂಟಿತನ! ನೀನು, ನನ್ನ ಪಿತೃಭೂಮಿ, ನನ್ನ ಒಂಟಿತನ! ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಕಣ್ಣೀರಿನೊಂದಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗದಿರಲು ಕಾಡು ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಕಾಲ ಕಾಡು ಬದುಕಿದ್ದೇನೆ! ” ಒಂದು ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹೇಗೆ ಪ್ರಶಂಸಿಸಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿರುವ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಪಾಲು ಕವಿಯ ಬಹಳಷ್ಟು ಎಂದು ಟ್ವೆಟೇವಾ ಸಾಕಷ್ಟು ದೃಢೀಕರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ - ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಉಡುಗೊರೆ.
"ನನಗೆ ಸತ್ಯ ಗೊತ್ತು! ಎಲ್ಲಾ ಹಳೆಯ ಸತ್ಯಗಳು - ದೂರ! ಅವಳು ತನ್ನನ್ನು ಇತರರಿಂದ ಬಲವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಮತ್ತು ಈ ಸತ್ಯವೆಂದರೆ ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ವಿನಾಶದ ಭಯಾನಕ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ "ಪುನರುತ್ಥಾನ" ಇರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಯಾರೂ ಎಂದಿಗೂ ಪಾಪಕ್ಕೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಏಕೈಕ ವಾಸ್ತವವೆಂದರೆ ಸಾವು: "ನೆಲದ ಕೆಳಗೆ ನಾವು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತೇವೆ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ನಿದ್ರಿಸಲು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ." ಮತ್ತು ಹಾಗಿದ್ದಲ್ಲಿ, ಐಹಿಕ ಜೀವನದಿಂದ ನೀವು ಅತ್ಯಂತ ಅದ್ಭುತವಾದ ವಿಷಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಮಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು: ಯಾವುದೇ ಗಡಿಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಪ್ರೀತಿ, ಯಾವುದೇ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಸೃಜನಶೀಲತೆ. ಒಂದು ಪದದಲ್ಲಿ, ಇದು ರೆಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಒಂದೇ ಉಸಿರಿನಲ್ಲಿ ಬದುಕಲು (ನೊಂದಲು!) ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಣಯ ಅದೃಷ್ಟ!

“ಕಾಂಡದಂತೆ ಮತ್ತು ಉಕ್ಕಿನಂತೆ ಇರು

ನಾವು ತುಂಬಾ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಬಹುದಾದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ”-

ಕವಿಯ ಅಪೇಕ್ಷಿತ ಮಿತಿ ಇಲ್ಲಿದೆ. ಅಮಾನವೀಯ ಪ್ರಯತ್ನದ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜನರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಸಾಧ್ಯ ಅಥವಾ ಅವಾಸ್ತವಿಕವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಬಯಕೆಯಾಗಿದೆ.
ಅವಳ ನೇಮಕಾತಿಗೆ ಅವಳ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳು ತುಂಬಾ ಹೆಚ್ಚು. ಬೋರಿಸ್ ಲಿಯೊನಿಡೋವಿಚ್ ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮರೀನಾ ಇವನೊವ್ನಾ ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಒಕ್ಕೂಟವು ಎಷ್ಟು ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಭವ್ಯವಾದ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೋವಿನಿಂದ ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅವಿಭಜಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ಅವಳು ಅವನಿಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಹೇಗೆ ನೋಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾಳೆ, ಅವನ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಉಡುಗೊರೆಗೆ ಅವಳು ಎಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಬೆಲೆ ನೀಡಿದ್ದಾಳೆಂದು ನಾವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಅವಳು ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಅಂತಹ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದಳು ಎಂದು ಭಾವಿಸುವುದು ಸಮಂಜಸವಾಗಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವಳಿಗೆ ಅವರು ಕೇವಲ ರೂಢಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಸೃಜನಶೀಲ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಶರಣಾಗುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಆದರ್ಶ ಪವಾಡ ಕವಿಯನ್ನು ಟ್ವೆಟೆವಾ ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದು ಹೀಗೆ. ಅವಳು ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್‌ಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಾಳೆ: "ನಿಮ್ಮ ಮಿತಿ ನಿಮ್ಮ ದೈಹಿಕ ಸಾವು ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ." ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ: “ನೀವು ದೊಡ್ಡ ವಿಷಯವನ್ನು ಬರೆಯಬೇಕಾಗಿದೆ. ಇದು ನಿಮ್ಮ ಎರಡನೇ ಜೀವನ, ಮೊದಲ ಜೀವನ, ಒಂದೇ ಜೀವನ ... ನೀವು ಭಯಂಕರವಾಗಿ ಸ್ವತಂತ್ರರಾಗಿರುತ್ತೀರಿ. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್ (ಅಥವಾ ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್?), "ಕೆಲಸ" ದ ಬಗ್ಗೆ ಟ್ವೆಟೇವಾ ಮತ್ತು ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಅವರ ವರ್ತನೆಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. "ಏಕೈಕ ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಬೇಷರತ್ತಾದ ಸ್ಥಳವೆಂದರೆ ಕೆಲಸ" ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಅವರು ಬರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್‌ಗೆ ತಿರಸ್ಕಾರಕ್ಕೊಳಗಾದ ಟ್ವೆಟೆವಾ "ದೈನಂದಿನ ಜೀವನ" - ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಸಣ್ಣ ವಿಷಯಗಳು, ವಿವರಗಳು, ಅವಮಾನಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವಾಧೀನಗಳಲ್ಲಿ ಜೀವನ. ಟ್ವೆಟೇವಾ ಪ್ರಣಯದಿಂದ "ವಿವರಗಳ ದೇವರು" ವನ್ನು ಗಮನಿಸಲಿಲ್ಲ, ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು, ಬಹುಶಃ ಅವನಿಗೆ ಮಾತ್ರ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ, ಟ್ವೆಟೇವ್ ಅವರ ಪ್ರತಿಭೆಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಗೌರವಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅವನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವಳ ಉಡುಗೊರೆಯ ಭಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು. ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ಅವರ ಒಂದು ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ನಾವು ಗಮನಿಸೋಣ: “ನಿಮ್ಮ ಭಯಾನಕ ಉಡುಗೊರೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಯೋಚಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಾನು ಒಂದು ದಿನ ಊಹಿಸುತ್ತೇನೆ, ಅದು ಅಂತರ್ಬೋಧೆಯಿಂದ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ”
"ಭಯಾನಕ ಉಡುಗೊರೆ"... ನಿಖರವಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ. ಮರೀನಾ ಟ್ವೆಟೆವಾ ಅವರ ದುರಂತ ಅದೃಷ್ಟದಿಂದ ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಅವರ ಆತಂಕಗಳು ಕ್ರೂರವಾಗಿ ಸಮರ್ಥಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು.
ಮತ್ತು ಇದೆಲ್ಲವೂ ಮಾಸ್ಕೋ ಬಾಲ್ಯದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಅವಳು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗಿನಿಂದ, ಟ್ವೆಟೇವಾ ಅಸಾಮಾನ್ಯ, ಮೀರದ, ಕಾನೂನುಬಾಹಿರ ವಯಸ್ಕರು ಅಥವಾ ಕಾನೂನಿನಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳು ಅಶ್ವದಳದ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಣಯದ ಭಯಾನಕತೆಯಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ - ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಜರ್ಮನ್! - ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು. ಮರೀನಾ ಹುಡುಗಿಯ ನೆಚ್ಚಿನ ನಾಯಕಿ ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಕ ಒಂಡೈನ್. ಬಾಲ್ಯದ ಪ್ರಪಂಚವು ಪುಸ್ತಕ ಕಾದಂಬರಿಯ ಪ್ರಪಂಚವಾಗಿದೆ. ಕನಸು ಯಾವುದೇ ನಿಷೇಧಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ನೈಜವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಯಸಿದ ಮೂಲಕ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಾಸ್ಕೋದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರ ಮಗಳು ತನ್ನ ಸುತ್ತಲಿರುವವರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಕನಸುಗಾರನಾಗಿ, ನಟಿಸುವವನಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಹಿಂಜರಿಯುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಏನಿದೆ! - ಅಪಾಯಕಾರಿ ಸುಳ್ಳುಗಾರ. ಇದರ ಬಗ್ಗೆ - ಅವಳ ಸಂಬಂಧಿಕರು, ಸ್ನೇಹಿತರು, ಶತ್ರುಗಳ ಹಲವಾರು ನೆನಪುಗಳು. ಇದರ ಬಗ್ಗೆ - ಮರೆಮಾಚದ ನಡುಕದಿಂದ ಮತ್ತು ಅವಳು ಸ್ವತಃ:

"ಅದಕ್ಕಾಗಿ ನಾವು ಹಿರಿಯರನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇವೆ,

ಅವರ ದಿನಗಳು ನೀರಸ ಮತ್ತು ಸರಳವಾಗಿದೆ ಎಂದು ...

ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ನಮಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ತಿಳಿದಿದೆ

ಅವರಿಗೆ ಏನು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ”

"ಮರೀನಾಳ ಪಾತ್ರವು ಸುಲಭವಲ್ಲ - ಅವಳ ಸುತ್ತಲಿನವರಿಗೆ ಮತ್ತು ತನಗಾಗಿ. ಹೆಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಸಂಕೋಚ, ಮೊಂಡುತನ ಮತ್ತು ಇಚ್ಛೆಯ ದೃಢತೆ, ನಮ್ಯತೆ, ನಿಮ್ಮ ಜಗತ್ತನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಅಗತ್ಯವು ತುಂಬಾ ಮುಂಚೆಯೇ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ”ಎಂದು ಟ್ವೆಟೆವಾ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಅತ್ಯಂತ ಒಳನೋಟವುಳ್ಳ ಸಂಶೋಧಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ವಿಕ್ಟೋರಿಯಾ ಶ್ವೀಟ್ಜರ್ (“ಮರೀನಾ ಟ್ವೆಟೆವಾ ಅವರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಜೀವನ”, ಪು. 41)
ಟ್ವೆಟೇವಾ ಕಷ್ಟ ಮತ್ತು ಅನನ್ಯ. ಬಾಲ್ಯದ ನೆನಪು - ಉದಾತ್ತ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಜಾಗರೂಕ ನಂಬಿಕೆ, ಸುಂದರವಾದ ಸನ್ನೆಗಳು, ಅಜಾಗರೂಕ ವಿಕೇಂದ್ರೀಯತೆಗಳು - ಟಾಟರ್ ಯೆಲಬುಗಾದಲ್ಲಿ ಅವಳು ಅನುಭವಿಸದ ನಲವತ್ತೊಂದನೇ ವರ್ಷದ ಅತ್ಯಂತ ಅದೃಷ್ಟದ ಆಗಸ್ಟ್ ದಿನದವರೆಗೆ ಅವಳಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ.
ಉತ್ತಮ ನಡತೆಯ ಜಾತ್ಯತೀತ ಸಾರ್ವಜನಿಕರನ್ನು ಬೆಚ್ಚಿಬೀಳಿಸುವ ಕ್ರಿಯೆಯ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಯಕೆಯಲ್ಲಿ, ಮರೀನಾ ಟ್ವೆಟೇವಾ ಆರಂಭಿಕ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿ, ಬಂಡಾಯ ಕವಿ, ನಗರ ಹೆರಾಲ್ಡ್-ಪ್ರವಾದಿ, ಬೀದಿ ಗೂಂಡಾಗಿರಿಗೆ ಹೋಲುತ್ತಾಳೆ - ತಿರಸ್ಕಾರದಿಂದ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿನ್ನಿಸಿದ ಬೂರ್ಜ್ವಾ. ಅವುಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆಂದರೆ, ಬಹುಶಃ, ಮಾಯಾಕೋವ್ಸ್ಕಿ, ಅತಿರೇಕಕ್ಕೆ ಆಶ್ರಯಿಸಿ, ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ; ಟ್ವೆಟೆವಾ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಯಾರನ್ನೂ ಒಳಗೆ ಬಿಡದೆ ತನ್ನೊಳಗೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಸೃಷ್ಟಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಆರಂಭಿಕ ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿಗೆ ಯಾವುದೇ ರಹಸ್ಯಗಳಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತಿದೆ, ಅವನು ಮುಕ್ತ ಮತ್ತು ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದಾದವನು, ಟ್ವೆಟೇವಾ ಘನ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಪ್ರತಿ ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಕಣ್ಣಿಗೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ.
ಮರೀನಾ ಸ್ವಲ್ಪ "ಅಪರಾಧಿ", ಅವರು ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಯಾವುದೇ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ತನ್ನ ನೆಚ್ಚಿನ "ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯ" ವನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ - ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ರಾಕ್ಷಸ. ಟ್ವೆಟೇವಾ ಅವರ ನಡವಳಿಕೆಯು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪಾಪವಾಗಿದೆ, ಅವಳು ತನ್ನ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಜನರಲ್ಲೂ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ "ವಿಭಿನ್ನ" ಆಗುತ್ತಾಳೆ. ಇವುಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ಬಿಳಿ ಕಾಗೆಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವರು "ಈ ಪ್ರಪಂಚದವರಲ್ಲ".
ನಾವು ಟ್ವೆಟೇವಾ ಅವರ ಆರಂಭಿಕ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಕ್ಕೆ ತಿರುಗೋಣ - "ಪ್ರಾರ್ಥನೆ" (1909):

“ಕ್ರಿಸ್ತ ಮತ್ತು ದೇವರು! ನನಗೆ ಪವಾಡ ಬೇಕು

ಈಗ, ಈಗ, ದಿನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ!

ಓಹ್ ನನಗೆ ಸಾಯಲು ಬಿಡಿ

ಎಲ್ಲಾ ಜೀವನ ನನಗೆ ಪುಸ್ತಕವಿದ್ದಂತೆ.

ನೀವು ಬುದ್ಧಿವಂತರು, ನೀವು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ:

"ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದಿರಿ, ಅವಧಿ ಇನ್ನೂ ಮುಗಿದಿಲ್ಲ."

ನೀವು ನನಗೆ ತುಂಬಾ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ!

ನನಗೆ ಒಮ್ಮೆಗೆ ಬಾಯಾರಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ - ಎಲ್ಲಾ ರಸ್ತೆಗಳು!

ಈ ಸಾಲುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವ ಯಾರಾದರೂ ಅವರ ವಿಷಯವು ಬಂಡಾಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಯುವ ಕವಿಯು ದೇವರು ನೀಡಿದ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ: "ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದಿರಿ, ಪದವು ಇನ್ನೂ ಮುಗಿದಿಲ್ಲ." ಅವಳು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಮತ್ತು ಅಸಹನೆಯಿಂದ ತನ್ನ ಸ್ವತಂತ್ರ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾಳೆ:

"ನನಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ಬೇಕು: ಜಿಪ್ಸಿಯ ಆತ್ಮದೊಂದಿಗೆ

ದರೋಡೆಗಾಗಿ ಹಾಡುಗಳಿಗೆ ಹೋಗಿ,

ಅಂಗಾಂಗದ ಸದ್ದಿಗೆ ಎಲ್ಲರೂ ನರಳುವುದು

ಮತ್ತು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಧಾವಿಸಲು ಅಮೆಜಾನ್,

ಕಪ್ಪು ಗೋಪುರದಲ್ಲಿ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಹೇಳುವ ಅದೃಷ್ಟ

ನೆರಳಿನ ಮೂಲಕ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿ...

ದಂತಕಥೆಯಾಗಲು - ನಿನ್ನೆ,

ಪ್ರತಿದಿನ ಹುಚ್ಚನಾಗಲು! ”

ಇದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಕನಸುಗಳ ಪಟ್ಟಿ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಟ್ವೆಟೇವಾ ಅಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಪ್ರತಿದಿನದ "ಹುಚ್ಚುತನ" ವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಬೇಸರದ ಮತ್ತು ಸಾಧಾರಣವಾದ ಲೌಕಿಕ ಬೇಸರವಾಗಿ ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮರೀನಾ ಇವನೊವ್ನಾ ಟ್ವೆಟೇವಾ ಈಗಾಗಲೇ ತನ್ನ 17 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪ್ರಸ್ತುತ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ "ಅಗಾಧತೆ" ನಮ್ರತೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯ ದೇವರಿಂದಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಅವಳು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವಳು ತುಂಬಾ ಮತ್ತು ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಸ್ವಯಂ ಇಚ್ಛೆಯುಳ್ಳವಳು. ಬಾಲ್ಯವು ಬಹುತೇಕ ಅನುಮತಿಸಲಾಗದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಾಗಿದೆ. ನೀವು ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ ಬದುಕುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿದರೆ: “ನನ್ನ ಆತ್ಮವು ಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚುತ್ತದೆ”, ಅಂತಹ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರತೀಕಾರವು ದೇವರ ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಆಗಿರಬೇಕು. ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ, "ಅಂತ್ಯದಿಂದ ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಮತ್ತು ಪ್ರಾರಂಭದ ಮೊದಲು ಮುಗಿಸಲು" ಅವಳಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರನ್ನು ನೀವು ಏನನ್ನಾದರೂ ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದರೆ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತ್ರ - "ನಾಲ್ಕು ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ!"
ಅಂತಹ ಭಾವನೆಗಳ ಉತ್ಕೃಷ್ಟತೆಯು ಹದಿಹರೆಯದವರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಯಾರಾದರೂ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಾವ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಡ್ಡೆ ಹೊಂದಿರದವರಲ್ಲಿ. ಖಂಡಿತ ಇದು. ಆದರೆ ಮರೀನಾ ಟ್ವೆಟೇವಾ ತನ್ನ ಸ್ವರದ ಅಸಾಧಾರಣ ಗಂಭೀರತೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಗೆಳೆಯರಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಒಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಿಗೂ, ಅವಳು "ತನ್ನನ್ನು ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಕಿರಣಕ್ಕೆ ಶರಣಾದಳು", "ರೆಕ್ಕೆಯ" ವನ್ನು ಆತ್ಮದ ಚಡಪಡಿಕೆ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಎಂದು ಆರಿಸಿಕೊಂಡಳು.
"ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಕಿರಣ" ಅವಳ ದಿಟ್ಟ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿತು, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದು ಯಾವುದರಿಂದಲೂ ಪವಿತ್ರವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಬಹುಶಃ, ಕ್ಷಣಿಕ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಅದೃಷ್ಟದಿಂದ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾದ ಏಕೈಕ ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ ಅವಳು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಳು. ವಿಧಿ - ಭಯಾನಕ ಮತ್ತು ಸಿಹಿ - ಪ್ರಾಚೀನ ಫೇಡ್ರಾ ಅಥವಾ ಆಂಡ್ರೊಮಾಚೆಯಂತೆ ಟ್ವೆಟೇವಾ ನಾಯಕಿಯನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಓಡಿಸುತ್ತದೆ, ಕುರುಡು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಹುಚ್ಚು, ಒಂದು ಪ್ರಪಾತದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ. ಅವಳಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ "ಅಪರಾಧಿ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು ಒಂದಾಗಿ ವಿಲೀನಗೊಂಡಿವೆ", ಅವಳ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ "ಹತಾಶೆಯು ಪದಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದೆ". ಟ್ವೆಟೇವಾ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಎಲ್ಲರಿಂದ ದೂರವಾಗುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಪವಾಡಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಥಳು, ಆದರೆ ಅವಳು ತನ್ನ ಮುಖದ ಅಮಾನವೀಯ ತೆಳುವಾಗಿ ಅದನ್ನು ಪಾವತಿಸುತ್ತಾಳೆ. "ಸಂತೋಷದಾಯಕ ಪದ್ಯಗಳ ಬೆಳಕಿನ ರಾಶಿ" ದುಬಾರಿಯಾಗಿದೆ, ಅದರ ಬೆಲೆ ಜೀವನ.
ಟ್ವೆಟೇವಾ ಮತ್ತು ಜೀವನವು ಕಷ್ಟಕರ ಮತ್ತು ನೋವಿನ ಪ್ರಶ್ನೆಯಾಗಿದೆ. ಅವಳು "ಎಲ್ಲಾ ರಕ್ತನಾಳಗಳ ನಡುಕ" ದಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಜೀವನವು ಅವಳಿಗೆ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ - ಅದು ಹರಿದಿದೆ, ಅವಳು ನಿಮಿಷ. ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಕ್ಷಣವೂ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಾಧನೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ. "ಕೇವಲ" ಏನೂ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ, ಎಲ್ಲವೂ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ. "ಜೀವನ: ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಹಲೋ ಹೇಳುವ ಮುಕ್ತ ಸಂತೋಷ." ಇದು ಪ್ರೀತಿಯ ಒನ್ಜಿನ್ "ಸೂತ್ರ" ಕ್ಕೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ. ನೆನಪಿಡಿ: "ನಾನು ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಖಚಿತವಾಗಿರಬೇಕು." ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಆಕರ್ಷಿತನಾದ ಒನ್ಜಿನ್ ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಸ್ವತಃ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅನುಮಾನಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವನಿಗೆ, ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ಆಸೆಗಳ ಮಿತಿಯಾಗಿದೆ. ಮರೀನಾ ಟ್ವೆಟೆವಾ ಯಾವಾಗಲೂ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪಿಯರ್ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದು ಸುಳ್ಳು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ಹೃತ್ಪೂರ್ವಕ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ ಅವಳು ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಟೋನ್ ಅನ್ನು ಮಾತ್ರ ಗುರುತಿಸುತ್ತಾಳೆ.
ಅವಳಲ್ಲಿ - ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಸಾಕಷ್ಟು ಚಿಕ್ಕವಳು ಮತ್ತು ಈಗಾಗಲೇ ನಿರಾಶೆಯ ಕಹಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುತ್ತಾಳೆ - ಟಟಯಾನಾದಿಂದ ಅದೇ ಪತ್ರವನ್ನು ಬರೆಯುವ ಏನಾದರೂ ಇದೆ, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಪ್ರಜ್ವಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಒನ್ಜಿನ್ ಟಟಯಾನಾ. ಅವಳು, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ನಾಯಕಿಯಂತೆ, ಅವಳ ಹೃದಯದ ಆಯ್ಕೆಯು ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿದ್ದರೂ, ಸುಳ್ಳು ಎಂದು ಊಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ("ಅಥವಾ ಬಹುಶಃ ಅದು ಖಾಲಿಯಾಗಿದೆಯೇ? ಅನನುಭವಿ ಆತ್ಮದ ವಂಚನೆ. ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾದದ್ದು ಉದ್ದೇಶಿತವಾಗಿದೆಯೇ?") ಪ್ರೀತಿಯ ವಿವರಣೆಯಲ್ಲಿ , ಸುಳಿಯಲ್ಲಿದ್ದಂತೆ, ಹಿಂತಿರುಗಿ ನೋಡದೆ. ಅಂತಹ ಟ್ವೆಟೇವಾ. ಭಾವನೆಗಳ ಪ್ರಪಾತ ಅವಳಿಗೆ ದಯೆ. ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ, ಮರೀನಾ ಇವನೊವ್ನಾ, ಆ ಅದೃಷ್ಟದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಕಿನ್‌ನ ಟಟಯಾನಾದಂತೆ, ಪವಾಡದಿಂದ ಪ್ರಲೋಭನೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾಳೆ - ಆಕ್ಟ್ ತೋರಿಸಿದ ಧೈರ್ಯಕ್ಕೆ ಅಪೇಕ್ಷಿತ ಪಾವತಿ.
ಆದರೆ ಪವಾಡ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಟಟಯಾನಾ, ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಸಹಾಯವಿಲ್ಲದೆ, ಅಜಾಗರೂಕ ಪ್ರೀತಿಯ ಪ್ರಪಾತಕ್ಕೆ ಅಂತಿಮ ಪತನವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜಿಗುಟಾದ ಲೌಕಿಕ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯು ಅದನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ. ಲಾರಿನಾ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾನವ ಹಣೆಬರಹವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ: ಕುಟುಂಬ, ಸಂಭವನೀಯ ಮಾತೃತ್ವ. ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ದೇವರ ಕಾನೂನನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಪುಷ್ಕಿನ್ ತನ್ನ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದವನನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಟ್ವೆಟೇವಾ, ತನ್ನ ಅದೃಷ್ಟದ ಎಲ್ಲಾ ತಿರುವುಗಳೊಂದಿಗೆ (ಅವಳು ವಧು, ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಮೂರು ಮಕ್ಕಳ ತಾಯಿ), ಬೇರೊಬ್ಬರ ಇಚ್ಛೆಗೆ ಮಣಿಯದೆ ನಿಷ್ಕಪಟವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಎಂದಿಗೂ ದೇವರ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಅದರ ಉದಾರ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ತನ್ನ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ಮತ್ತು ತನ್ನಂತಹ ಜನರನ್ನು "ಸ್ವರ್ಗದ ಎಸೆಯುವವರು" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾಳೆ.
ನ್ಯಾಯೋಚಿತವಾಗಿ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕವಿಯು ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ದೇವರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು. ಒಂದು ದಿನ, ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ಬೇಸತ್ತು, ಅವಳು "ತನ್ನ ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಬೆಳ್ಳಿ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು" ಹಾಕಿಕೊಂಡು ಇತರರೊಂದಿಗೆ "ಹಳೆಯ ರಸ್ತೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ಕಲುಗಾ ಉದ್ದಕ್ಕೂ" ಹೋಗುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ಅವಳು ತಳ್ಳಿಹಾಕುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅದೃಷ್ಟದ ಬಗ್ಗೆ ಕವಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಆದರೆ ಇದು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ದಣಿದವರಿಗೆ. “ಮೃಗ - ಒಂದು ಕೊಟ್ಟಿಗೆ, ಅಲೆದಾಡುವವನು - ರಸ್ತೆ, ಸತ್ತ - ಡ್ರ್ಯಾಗ್ಸ್. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಅವನದೇ! "- ಇದು ತನಗೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ "ಅಸಂಬದ್ಧ" ವನ್ನು ಕೇಳುವವರಿಗೆ ಪುನರಾವರ್ತಿಸುವುದನ್ನು ಅವಳು ಎಂದಿಗೂ ನಿಲ್ಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ. "ಭೂಗತವು ತನ್ನ ಕರಾಳ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಆಚರಿಸುವ" ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಆ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಅವಳು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು "ಬಯಸುತ್ತಾಳೆ" ಮತ್ತು "ಅವನು ಬಯಸಿದಂತೆ" ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಲು ದೇವರಿಗೆ ಹಕ್ಕಿದೆ. ಅವಳ ವ್ಯವಹಾರವೆಂದರೆ “ಕನಸು ಮತ್ತು ಒಂಟಿತನ” ದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದು, ಅವಳನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿ ನೋಡುವುದು ಅಥವಾ ಅವಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವುದು ದೇವರ ಇಚ್ಛೆ. ತದನಂತರ - "ನಮ್ಮಿಂದ ಒಂದು ನಿಟ್ಟುಸಿರು ಉಳಿಯುತ್ತದೆ."
ಟ್ವೆಟೆವಾ ದೇವರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು, ಬಹುಶಃ, ಅವಳ ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾಳೆ - ಪುಷ್ಕಿನ್. ಆದರೆ ಕವಿಯನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾ, ಅವಳು ಅವನನ್ನು ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಅಂದರೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರಣಯದಿಂದ ಗ್ರಹಿಸಿದಳು ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. ಬೀದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಸರಳ ಮನುಷ್ಯನ ಜೀವನವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರಶಂಸಿಸಬೇಕೆಂದು ಪುಷ್ಕಿನ್ ತಿಳಿದಿದ್ದರು ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಅವಳು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದಳು. ಅವರು ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಅಗ್ರಗಣ್ಯವಾಗಿ "ಜಗತ್ತನ್ನು" ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರ ಸ್ವಂತ "ನಾನು". ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಕಿನ್ನಲ್ಲಿ, ಮಾನವ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ: ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಸತ್ಯ, ಕನಸುಗಳು, ದಂಗೆ ಮತ್ತು ದೇವರಿಗೆ ವಿಧೇಯತೆ. ಟ್ವೆಟೇವಾ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ವಿವರಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವನದ ನೈಜತೆಗಳಿಗೆ "ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ". ಅವಳು ಅದ್ಭುತ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್. ಹೆಚ್ಚೂ ಇಲ್ಲ ಕಡಿಮೆಯೂ ಇಲ್ಲ.
ಅದು ಏಕೆ? ಟ್ವೆಟೇವಾ ತನ್ನ "ಹುಚ್ಚುತನ" ದಲ್ಲಿ ಮೊಂಡುತನದವಳು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು "ದೇವರಿಲ್ಲದೆ" ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದಳು (ನೀತ್ಸೆ 20 ನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಇದನ್ನು ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ), ಆದರೆ "ಪುಷ್ಕಿನ್ ಇಲ್ಲದೆ". ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಇದು "ರೂಢಿ" ಎಂದು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. "ಫ್ಯಾಶನ್ ಅಲ್ಲ" ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅದರ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಸುಳ್ಳು. ಟ್ವೆಟೇವಾ, ನಾಟಕೀಯ ವೇಷಭೂಷಣಗಳಂತೆ, "ಅಪರಾಧಿ", "ರಕ್ಷಕ", "ನಾವಿಕ ಹುಡುಗಿ" ಯ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವಳು ಬಾಹ್ಯ ಯೋಗಕ್ಷೇಮ ಅಥವಾ ಆಂತರಿಕ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಗೌರವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಟ್ವೆಟೇವಾ ತನ್ನನ್ನು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ನರ್ತಕಿ-ರೋಪ್ ವಾಕರ್ ಎಂದು ಊಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, ಅದು ಭೂತದ ಗುರಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದೆ. "ನೃತ್ಯ ಹೆಜ್ಜೆಯೊಂದಿಗೆ, ಅವಳು ನೆಲದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ನಡೆದಳು! "ಸ್ವರ್ಗದ ಮಗಳು!" - ಅವಳು ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಘೋಷಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಧ್ವನಿ - ಕವಿ ಇದು ಖಚಿತವಾಗಿದೆ! - ಅವಳಿಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ "ಉಳಿದದ್ದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ". ಮತ್ತು ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ನಿರ್ಭಯತೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಅವಲಂಬಿಸಬಹುದು. ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ - ಬಹುತೇಕ ಕುರುಡಾಗಿ - ನೀವು ದೇವರಿಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿಗೂಢ ಪ್ರತಿಭೆ-ಶಿಕ್ಷಕರಿಂದ ಕೊನೆಯವರೆಗೆ ನೀಡಿದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹಾದುಹೋಗುತ್ತೀರಿ. ನಂತರ ಪವಾಡ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ - ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸೃಜನಶೀಲ ಆನಂದವಾಗಿದೆ. ನಿಮಗೆ ಹತ್ತಿರದ ಯಾರಾದರೂ ಅಗತ್ಯವಿರುವಾಗ, ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಸಮಾನರು ಅಥವಾ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲದಿರುವಾಗ ಆ ಅಪರೂಪದ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದಾಯಕ ಸ್ಥಿತಿ. ಮತ್ತು ಇದು ಅವಳ ನೋಟದಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದಾದ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ "ಭಯಾನಕ". "ಎಲ್ಲಿ ಹಾರಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಅವರು ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್‌ಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. "ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಇದು ನನ್ನ ಮುಖ್ಯ ಅನೈತಿಕತೆ (ದೈವಿಕತೆ)." ಮತ್ತು ಮತ್ತಷ್ಟು: “ನನಗೆ ಏನು ಬೇಕು ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ - ನನಗೆ ಬೇಕಾದಾಗ. ಕಪ್ಪಾಗುವಿಕೆ, ಹೊಳಪು, ರೂಪಾಂತರ. ಬೇರೊಬ್ಬರ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಆತ್ಮದ ತೀವ್ರ ಕೇಪ್. ನೀವು ಎಂದಿಗೂ ಕೇಳದ, ನೀವು ಹೇಳದ ಪದಗಳು. ಎಂದಿಗೂ ಮುಗಿಯದ ದೈತ್ಯಾಕಾರದ. ಪವಾಡ."
ಸಮಾನತೆಯ ಹುಡುಕಾಟವು ಅವಳಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ನಿಲ್ಲಲಿಲ್ಲ, ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಅದು ದುರಂತವಾಗಿತ್ತು: ಸಮಾನರು ಯಾರೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ... ಅವಳ ನಿಕಟ ಗಮನದ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ನಾಯಕರು, ಅಪರಾಧಿಗಳು, ಅವಮಾನಿತ ಕವಿಗಳು, ಜನರ ಇಚ್ಛೆ, ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಗಳು, ಪೌರಾಣಿಕ ಹೃದಯ ಸ್ತಂಭನ.
ಅವಳಿಗೆ, ಗ್ರಿಷ್ಕಾ ಒಟ್ರೆಪೀವ್, ಮತ್ತು ಸ್ಟೆಪನ್ ರಾಜಿನ್, ಮತ್ತು ಜೀನ್ ಡಿ ಆರ್ಕ್, ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಸನೋವಾ, ಮತ್ತು ವೈಟ್ ಗಾರ್ಡ್ ಹುಡುಗರ "ಸ್ವಾನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್" ಒಳ್ಳೆಯದು. ಟ್ವೆಟೇವಾ ಅವರ ಆತ್ಮದ ಆಯ್ಕೆಯಾದವರೆಲ್ಲರೂ ಒಂದು ವಿಷಯದಿಂದ ಒಂದಾಗುತ್ತಾರೆ - ಪ್ರೀತಿಯ ಮನೋಭಾವಕ್ಕೆ ಭಕ್ತಿ, ಹತಾಶ ಪಾಪ. ಅವಳು ಹಾರಬಲ್ಲವರನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾಳೆ. "ಫ್ಲೈ, ಯುವ ಹದ್ದು!" - ಅವಳು ಯುವ ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್ಸ್ಟಾಮ್ ಅನ್ನು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಟ್ವೆಟೇವಾ ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಬ್ಲಾಕ್‌ಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಹೀಗೆ ಕರೆಯುತ್ತಾಳೆ - "ನನ್ನ ಆತ್ಮದ ಸರ್ವಶಕ್ತ", ಮುಂಬರುವ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪುನರುತ್ಥಾನದಿಂದ ಬ್ಲಾಕ್ ಅನ್ನು ಉಳಿಸುವ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಾಳೆ, ಸಾವಿನ ಹಿಡಿತದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಹಿಡಿತದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಅದನ್ನು ಜಯಿಸಲು:

"ಅವನನ್ನು ಹೊಡೆಯಿರಿ! ಮೇಲೆ!

ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳಿ! ಸುಮ್ಮನೆ ಕೊಡಬೇಡ!"

ಬ್ಲಾಕ್ ಅದೇ ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ದುರಂತವೆಂದರೆ ಅಶ್ಲೀಲ ಭೂಮಿಗೆ ಅಪ್ಪಳಿಸಿದ ದೇವತೆಯ ದುರಂತ. ಜೀವನವು ಜನರು! - ಗಾಯಕನನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ ("ಅವರು ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ವಿರೂಪಗೊಂಡವರು ನಡೆದರು"). ಅವಳು ಬ್ಲಾಕ್‌ನ ಪುನರುತ್ಥಾನಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು ಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಆದರೆ ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ಹಿಂದಿರುಗಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾಳೆ - ಅಪಾರ ನೀಲಿ. ತನ್ನ ಸೂಪರ್-ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ, ಟ್ವೆಟೇವಾ ಗಾಯಕನಿಗೆ ಹೊಸ ಜೀವನವನ್ನು ನೀಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ, ಆದರೆ ಭವಿಷ್ಯದ ಸುಲಭವಾದ ಸೃಜನಶೀಲ ಹಾರಾಟದ ಬಗ್ಗೆ ಅವಳು ಇನ್ನೂ ಭರವಸೆ ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಕಹಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬ, ಬಹುಶಃ, "ಇದು ಸುಳ್ಳು ... ಒಂದು ಸಾಧನೆ ಮತ್ತು ಏನೂ ಕೆಲಸ?" ಬ್ಲಾಕ್ ಮತ್ತು ಅವಳಂತಹ ಜನರು ಜನರಲ್ಲಿ ಕಷ್ಟ. ಪ್ರಣಯ ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ ಬದುಕುವುದು ಕಷ್ಟ: ನೀವು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಎಲ್ಲರೂ ನಿಮ್ಮ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಟ್ವೆಟೇವಾ ಸ್ವತಂತ್ರ. ಇದನ್ನು ಸ್ನೇಹಿತರಾಗಲಿ ದೇವರಾಗಲಿ ಕ್ಷಮಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಕವಿ ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ತನ್ನನ್ನು ಇತರರಿಂದ ಹೊರಗಿಡುವುದನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಭಾವಿಸಿದಳು. ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ಬೇಸರಗೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ. "ಬೇಸಿಗೆಯ ನಿವಾಸಿ", "ಅಂಗಡಿಗಾರ", "ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಇರುವಂತೆ" ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಹೇಗೆ ನಿಷ್ಕರುಣಿಯಾಗಿರಬೇಕೆಂದು ಟ್ವೆಟೇವಾ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ - "ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರು ಮತ್ತು ತಂದೆ, ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿ", ಅವರ ಬಗ್ಗೆ - "ಸ್ವಿಂಗ್ - ವ್ಯಾನಿಟಿಯಿಂದ ಪಂಪ್", ಅವರು "ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ ಅಥವಾ ಚಾಕುವಿನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿಲ್ಲ." ಅವಳ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಪ್ರೀತಿ ಇಲ್ಲ.
ಅದರಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಪೀನ ಮತ್ತು ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿತವಾಗಿದೆ, ಯಾವುದೇ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿಲ್ಲ. ಮರೀನಾ ಟ್ವೆಟೆವಾ ಅವರಿಗೆ, "ದೇವರು ತುಂಬಾ ದೇವರು, ವರ್ಮ್ ತುಂಬಾ ವರ್ಮ್, ಮೂಳೆ ತುಂಬಾ ಮೂಳೆ, ಆತ್ಮವು ತುಂಬಾ ಆತ್ಮವಾಗಿದೆ."
"ಆತ್ಮದ ಡಯಲೆಕ್ಟಿಕ್" ಎನ್ನುವುದು ದಾನಿ ಕಲಾವಿದರನ್ನು ಅಷ್ಟೇನೂ ಆಕರ್ಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಟ್ವೆಟೇವಾ ಅವರ ಪ್ರಕಾರವು ಅಂತಹ ಒಂದು ವಿಧವಾಗಿದೆ. "ನೀಡುವವರು" ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಹಾಳುಮಾಡಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ, "ಒಳ್ಳೆಯದು" ಮತ್ತು "ಪ್ರಾರ್ಥನೆ" ಯೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗಾಯಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಗುಣಪಡಿಸುವುದು ಎಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಕೆಲವು ದಾನಿಗಳಿದ್ದಾರೆ. ಅವರಲ್ಲಿ, ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ಮಾಯಾಕೊವ್ಸ್ಕಿ, ಬಂಡಾಯಗಾರ ಯೆಸೆನಿನ್, ನಮ್ಮ ನಿರ್ಭೀತ ಸಮಕಾಲೀನ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ವೈಸೊಟ್ಸ್ಕಿ, ಬಹುಶಃ ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರಲ್ಲಿ ಅಪಾರ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಯೆವ್ತುಶೆಂಕೊ. ಹೌದು, ಅವರೆಲ್ಲರೂ ನೋವಿನ ಆತ್ಮಾವಲೋಕನಕ್ಕೆ ಒಲವು ತೋರುತ್ತಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಅವರ ಕೆಲಸವು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ಆದರೆ ಅವರು ಒಂದೇ ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ - ಎಲ್ಲರಂತೆ ಆಗುವುದು ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಅಂತಹ ಕಲಾವಿದರು ಗಂಭೀರವಾದ "ಸಾವಿನ" ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಭವಿಷ್ಯವು ವಿಪರೀತಗಳ ಸರಣಿಯಾಗಿದೆ: ಏರಿಳಿತಗಳು, ನಿರಾಶೆಗಳು, ವಿಜಯಗಳು.
ಮರೀನಾ ಟ್ವೆಟೆವಾ ಅವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಭವಿಷ್ಯವು ತನ್ನದೇ ಆದ ಪ್ರವೇಶದಿಂದ ಮೂರು ಮಧ್ಯಂತರಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ: "ಆಹ್!", "ಓಹ್!", "ಇಹ್!"

“ಅಂಗಕ್ಕಿಂತ ಬಲಶಾಲಿ ಮತ್ತು ತಂಬೂರಿಗಿಂತ ಜೋರು

Molv - ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಂದು:

ಓಹ್ - ಅದು ಕಷ್ಟವಾದಾಗ, ಮತ್ತು ಆಹ್ - ಅದು ಅದ್ಭುತವಾದಾಗ,

ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿಲ್ಲ - ಇಹ್!"

“ಆಹ್: ಮುರಿಯುವ ಹೃದಯ.

ಅವರು ಸಾಯುವ ಉಚ್ಚಾರಾಂಶ.

ಆಹ್, ಇದು ಪರದೆ - ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ - ತೆರೆಯುತ್ತದೆ.

ಓಹ್: ಕುಯ್ಯುವ ನೊಗ."

ಟ್ವೆಟೆವಾಗೆ ಐಹಿಕ ವಿಷಯವು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ದಣಿದಿದೆ, ಹೆಚ್ಚಿನದು - ದುರಂತ - ಅದರ ಸಾಕಾರಕ್ಕೆ ಕೆಲವು ವಿಶೇಷ ವಿಧಾನಗಳು ಬೇಕಾಗುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ - ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಅವಳ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಭಾಷೆಯ ಸಂಕೀರ್ಣತೆ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿದೆ. ತನ್ನ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸರಳವಾದ ವಿಷಯಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಟ್ವೆಟೆವಾ ಸರಾಸರಿ ಓದುಗರಿಗೆ ಕಡಿಮೆ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು. ಅವಳು "ಸಂಕೀರ್ಣ" ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್‌ನಿಂದ "ಸರಳ" ವಾಸ್ತವಿಕತೆಗೆ (ಪುಷ್ಕಿನ್, ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್, ಜಬೊಲೊಟ್ಸ್ಕಿ ಹೋದದ್ದು ಹೀಗೆ), ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಪ್ರಣಯದಿಂದ ಸರಳವಾದ (ಬಾಲ್ಯದ ಕನಸುಗಳು, ಕಲ್ಪನೆಗಳು) ಪ್ರಣಯವಾಗಿ ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ದಾರಿಯನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸುಗಮಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅತಿಮಾನುಷ.
"ನೀವು ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯ ... ನನ್ನ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ ನೀವು ಎಂತಹ ಅಮಾನವೀಯ ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದ್ದೀರಿ" ಎಂದು ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ತನ್ನ ಮಾನವ ಸ್ವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ತನ್ನ ಐಹಿಕ ಅಭದ್ರತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಚಿಂತಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಪತ್ರವೊಂದರಲ್ಲಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ.
ಟ್ವೆಟೇವಾ ತನ್ನನ್ನು ಮತ್ತು ಅವಳು ಪ್ರೀತಿಸಿದವರನ್ನು ಸೂಪರ್-ಪ್ರಯತ್ನದ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು. ಬಹುಶಃ ಅದು ಅವಳ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿತ್ತು.

"ಜೀನಿಯಸ್ ಜೊತೆಗಿನ ಸಂಭಾಷಣೆ" ನಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ:

“ಎರಡು ಸಾಲುಗಳಿದ್ದರೆ

ಮಿಶ್ರಣ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲವೇ?"

"- ಯಾರು ಯಾವಾಗ - ಸಾಧ್ಯ!!" -

"ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ!" - "ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದಿರಿ."

"ಮೊವ್ಡ್ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು -

ಗಂಟಲಕುಳಿ!" - "ವ್ಹಿಸ್:

ಇದು ಧ್ವನಿ ಕೂಡ!"

"ಎಲ್ವಿವ್, ಹೆಂಡತಿಯರಲ್ಲ

ಒಂದು ವ್ಯಾಪಾರ." - "ಮಕ್ಕಳು:

ಗುಟ್ಟಾದ -

ಅವರು ಹಾಡಿದರು - ಆರ್ಫಿಯಸ್!

"ಹಾಗಾದರೆ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ?"

- "ಮತ್ತು ಬೋರ್ಡ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ."

"ನಾನು ಹಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ."

- "ಹಾಡಿ!"

ಇದು ಜೀವಕ್ಕೆ ತಂದ ಅತಿಯಾದ ವೋಲ್ಟೇಜ್ ಅಲ್ಲವೇ? ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಮನವಿಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಕಂಡುಬರುವುದಿಲ್ಲ. "ಕ್ರಿಯಾಪದದಿಂದ ಜನರ ಹೃದಯವನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿ!" ಇನ್ನೂ ಬೇರೆಯೇ ಆಗಿದೆ. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಪ್ರವಾದಿ ಜನರಿಗೆ ಹೇಳಲು ಏನಾದರೂ ಇದೆ. 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅತಿಥಿಯಾದ ಟ್ವೆಟೇವಾ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮಾತನಾಡಲು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ. ಬಹುಶಃ ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವಳು ಮುಂದಿನ ಬಾರಿ ಕಿವುಡ-ಮೂಕರ ಭೂಮಿಗೆ ಬರುವ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಾಳೆ:

"ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ನಾನು ಏನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ ಎಂಬುದು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ, ಅವರಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ,

ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಇದು ವಿಷಯವಲ್ಲ - ಯಾರು ಅದನ್ನು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ? - ನಾನು ಏನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.

ಮತ್ತು ಸಾರವು ಬಹುಶಃ ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಟ್ವೆಟೇವ್ ಅವರ "ಭಯಾನಕ ಉಡುಗೊರೆ" ಯಲ್ಲಿದೆ. ಪ್ರಪಾತಕ್ಕೆ ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ, ಅವಳು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅವಳಿಗೆ ಕೊಡುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದಳು. ಓದುಗರು ಈ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಸಾಧಾರಣ ಫಿಲಿಸ್ಟೈನ್ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು.

ಅವಳ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲು ಬೇಟೆಗಾರರು ಜೀವಂತ ಕವಿಗಳಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಸತ್ತವರು ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಪಾತಕ್ಕೆ ಕೊನೆಯ ಉಚಿತ ಜಿಗಿತದ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು.

“ವೈದ್ಯರು ನಮ್ಮನ್ನು ಶವಾಗಾರದಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ

ಗಾತ್ರದ ಹೃದಯಗಳಿಗಾಗಿ. ”

ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ - ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್.

ಮತ್ತು ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಒಂದೇ -
ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ನಾಯಕನು ಪ್ರೀತಿಸಲಿ!

ಎಲ್ಲಾ ಮಹಿಳೆಯರು ಮಂಜಿನೊಳಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಆಯ್ಕೆಯಾದ ಘೆಟ್ಟೋ. ಶಾಫ್ಟ್. ಕಂದಕ.
ಕರುಣೆಯನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬೇಡಿ.
ಈ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಪಂಚದ ಅತ್ಯಂತ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರಲ್ಲಿ
ಕವಿಗಳು ಯಹೂದಿಗಳು.

ರೆಕ್ಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಜನಿಸಿದರೆ -
ಅವಳ ಮಹಲುಗಳು ಯಾವುವು - ಮತ್ತು ಅವಳ ಗುಡಿಸಲುಗಳು ಯಾವುವು!

ಇದ್ದದ್ದು, ಆಗುವುದೆಲ್ಲವೂ ನನಗೆ ಗೊತ್ತು,
ನಾನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಿವುಡ-ಮೂಕ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ,
ಕತ್ತಲಾದ ಮೇಲೆ ಏನಿದೆ, ನಾಲಿಗೆ ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡ ಮೇಲೆ
ಜನರ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ - ಜೀವನ.

ಮತ್ತು ಹೃದಯ ಮುರಿದರೆ
ವೈದ್ಯರಿಲ್ಲದೆ ಹೊಲಿಗೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತದೆ, -
ಹೃದಯದಿಂದ ತಿಳಿಯಿರಿ - ತಲೆ ಇದೆ,
ಮತ್ತು ಕೊಡಲಿ ಇದೆ - ತಲೆಯಿಂದ ...

ಚಕ್ರವರ್ತಿ - ರಾಜಧಾನಿ,
ಡ್ರಮ್ಮರ್ - ಹಿಮ.

ಕೆಲವು ವಕ್ರತೆಯಿಲ್ಲದೆ -
ಜೀವನವು ದುಬಾರಿಯಾಗಿದೆ.

ಶ್ರೀಮಂತರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಬೇಡಿ - ಬಡವರನ್ನು,
ಪ್ರೀತಿಸಬೇಡಿ, ವಿಜ್ಞಾನಿ - ಮೂರ್ಖ
ಪ್ರೀತಿಸಬೇಡಿ, ಒರಟಾದ - ತೆಳು,
ಪ್ರೀತಿಸಬೇಡಿ, ಒಳ್ಳೆಯದು - ಹಾನಿಕಾರಕ:
ಗೋಲ್ಡನ್ - ತಾಮ್ರದ ಅರ್ಧ!

ನಾಚಿಕೆಪಡಬೇಡ, ರಷ್ಯಾ ದೇಶ!
ದೇವತೆಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಬರಿಗಾಲಿನ ...

ಯುವಕರಿಗೆ ನೆನಪಾಗದಿರಲಿ
ಸುಮಾರು ಗೊಣಗುವ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ.
ಅವರು ಹಳೆಯದನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳದಿರಲಿ
ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ ಯುವಕರ ಬಗ್ಗೆ.

ಹೃದಯ - ಪ್ರೀತಿಯ ಮದ್ದು
ಮದ್ದು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿದೆ.
ತೊಟ್ಟಿಲಿನಿಂದ ಮಹಿಳೆ
ಯಾರೋ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಪಾಪ.

ಇಡೀ ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಇಡೀ ಆಕಾಶ ಬೇಕು,
ಇಡೀ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ದೇವರ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.

ಮತ್ತು ಅಸಡ್ಡೆ - ದೇವರು ಶಿಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ!
ಆತ್ಮದ ಮೇಲೆ ಜೀವಂತವಾಗಿ ನಡೆಯಲು ಭಯವಾಗುತ್ತದೆ.

ಅನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹಡಗು ಸಾಗುವುದಿಲ್ಲ
ಮತ್ತು ನೈಟಿಂಗೇಲ್ ಅನ್ನು ಹಾಡಬೇಡಿ.

ನಾನು ದೈನಂದಿನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತೇನೆ,
ನಾನು ರಾತ್ರಿಯ ನಿದ್ರೆಯನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಭಗವಂತನ ಕರುಣೆ - ಮತ್ತು ಭಗವಂತನ ತೀರ್ಪು,
ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾನೂನು - ಮತ್ತು ಕಲ್ಲಿನ ಕಾನೂನು.

ಜಗತ್ತು ದುಃಖವಾಗಿದೆ. ದೇವರಿಗೆ ದುಃಖವಿಲ್ಲ!

... ಕುರುಡನ ಬಫ್‌ನಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ
ವಾಸ್ತವದೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡುವುದು ಕೆಟ್ಟದು.

ಎಲ್ಲಾ ಒಂದೇ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ
ಡ್ರಗ್ಸ್ ಎಳೆಯುತ್ತದೆ -
ಮುಂಜಾನೆ, ತಡವಾದ ಗಂಟೆಯಲ್ಲಿ.

ಅಯ್ಯೋ, ಅಯ್ಯೋ, ಉಪ್ಪು ಸಮುದ್ರ!
ನೀವು ಆಹಾರ ನೀಡುತ್ತೀರಿ
ನೀವು ಕುಡಿಯುತ್ತೀರಿ
ನೀವು ತಿರುಗುವಿರಿ
ನೀವು ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತೀರಿ!
ಕಹಿ! ಕಹಿ! ಶಾಶ್ವತ ಸುವಾಸನೆ
ನಿಮ್ಮ ತುಟಿಗಳ ಮೇಲೆ, ಓ ಉತ್ಸಾಹ! ಕಹಿ! ಕಹಿ!
ಶಾಶ್ವತ ಪ್ರಲೋಭನೆ -
ಹೆಚ್ಚು ಅಂತಿಮ ಪತನ.

ಹುಸಾರ್! - ಇನ್ನೂ ಗೊಂಬೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮುಗಿದಿಲ್ಲ,
- ಆಹ್! - ತೊಟ್ಟಿಲಿನಲ್ಲಿ ನಾವು ಹುಸಾರ್ಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದೇವೆ!

ಮಕ್ಕಳು ಪ್ರಪಂಚದ ಕೋಮಲ ಒಗಟುಗಳು,
ಮತ್ತು ಉತ್ತರವು ಒಗಟುಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಇರುತ್ತದೆ!

ಶೌರ್ಯ ಮತ್ತು ಕನ್ಯತ್ವ! ಈ ಒಕ್ಕೂಟ
ಸಾವು ಮತ್ತು ವೈಭವದಂತಹ ಪ್ರಾಚೀನ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತ.

ಸ್ನೇಹಿತ! ಉದಾಸೀನತೆ ಕೆಟ್ಟ ಶಾಲೆ!
ಇದು ಹೃದಯವನ್ನು ಗಟ್ಟಿಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾದ ವಿಷಯಗಳಿವೆ
ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಬಿರುಗಾಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಶ್ರಮ.

ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗಂಟೆ ಇದೆ - ಬಿದ್ದ ಹೊರೆಯಂತೆ:
ನಾವು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೆಮ್ಮೆಯನ್ನು ಪಳಗಿಸಿದಾಗ.
ಶಿಷ್ಯವೃತ್ತಿಯ ಗಂಟೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಜೀವನದಲ್ಲೂ ಇರುತ್ತದೆ
ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಅನಿವಾರ್ಯ.

ತೊಟ್ಟಿಲಿನಿಂದ ಮಹಿಳೆ
ಯಾರೋ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಪಾಪ.

ರಾಜಕುಮಾರನಿಗೆ - ಕುಟುಂಬ, ಸೆರಾಫಿಮ್ಗಾಗಿ - ಆತಿಥೇಯ,
ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಹಿಂದೆ - ಅವನಂತೆ ಸಾವಿರಾರು ಜನರು,
ತತ್ತರಿಸಲು - ಜೀವಂತ ಗೋಡೆಯ ಮೇಲೆ
ಬಿದ್ದು ತಿಳಿಯಿತು - ಸಾವಿರಾರು ಪಾಳಿಗಳು!

ಮೃಗ - ಕೊಟ್ಟಿಗೆ,
ವಾಂಡರರ್ - ರಸ್ತೆ
ಸತ್ತ - ಡ್ರೋಗಿ.
ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ತನ್ನದೇ ಆದ.

ಒಂದು ವಿಷಯ ತಿಳಿಯಿರಿ: ನಾಳೆ ನೀವು ವಯಸ್ಸಾಗುತ್ತೀರಿ.
ಉಳಿದವರು, ಮಗು, ಅದನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡಿ.

ಮತ್ತು ಅವಳ ಕಣ್ಣೀರು - ನೀರು ಮತ್ತು ರಕ್ತ -
ನೀರು, - ರಕ್ತದಲ್ಲಿ, ಕಣ್ಣೀರಿನಲ್ಲಿ ತೊಳೆದು!
ತಾಯಿಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮಲತಾಯಿ - ಪ್ರೀತಿ:
ತೀರ್ಪು ಅಥವಾ ಕರುಣೆಯನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬೇಡಿ.

ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಬೆಳದಿಂಗಳು ಕರಗುತ್ತವೆ
ಮತ್ತು ಹಿಮವನ್ನು ಕರಗಿಸಿ
ಈ ಯುವಕ ಧಾವಿಸಿದಾಗ,
ಒಂದು ಸುಂದರ ವಯಸ್ಸು.

ಪ್ರತಿ ಪದ್ಯವೂ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಗು
ಭಿಕ್ಷುಕ ಅಕ್ರಮ,
ಮೊದಲ ಮಗು - ಹಳಿಯಲ್ಲಿ
ಗಾಳಿಗೆ ಬಾಗಲು - ಹಾಕಿತು.

ಮರಳಿನಲ್ಲಿ ಯಾರು, ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಯಾರು.
ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ತನ್ನದೇ ಆದ.
ಜನರ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ
ಲೀಸಾ, ಮರೆವು!

ಯಾರು ಮನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಿಲ್ಲ -
ಭೂಮಿಯು ಅನರ್ಹವಾಗಿದೆ.

ಗೆಳೆಯರಿಗೆ ಯಾರು ಸಾಲದು -ಟಿ
ಅಷ್ಟೇನೂ ಉದಾರತೆಯಿಂದ ಗೆಳತಿಯರ ತನಕ.

ನರಿಗಿಂತಲೂ ಹಗುರ
ಬಟ್ಟೆಯ ಕೆಳಗೆ ಮರೆಮಾಡಿ
ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹೇಗೆ ಮರೆಮಾಡುವುದು
ಅಸೂಯೆ ಮತ್ತು ಮೃದುತ್ವ!

ಪ್ರೀತಿ! ಪ್ರೀತಿ! ಮತ್ತು ಸೆಳೆತ ಮತ್ತು ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ
ನಾನು ಜಾಗರೂಕನಾಗಿರುತ್ತೇನೆ - ನಾನು ಮೋಹಗೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ - ನಾನು ಮುಜುಗರಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತೇನೆ - ನಾನು ಧಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಜನರೇ, ನನ್ನನ್ನು ನಂಬಿರಿ: ನಾವು ಹಾತೊರೆಯುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದೇವೆ!
ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ನಾವು ಬೇಸರವನ್ನು ಜಯಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಎಲ್ಲವೂ ಚಲಿಸುತ್ತದೆಯೇ? ಅದು ಹಿಟ್ಟು ಆಗುತ್ತದೆಯೇ?
ಇಲ್ಲ, ಹಿಟ್ಟು ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ!

ನಾವು ನಿದ್ರಿಸುತ್ತೇವೆ - ಮತ್ತು ಈಗ, ಕಲ್ಲಿನ ಚಪ್ಪಡಿಗಳ ಮೂಲಕ
ನಾಲ್ಕು ದಳಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಅತಿಥಿ.
ಓ ಜಗತ್ತೇ, ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ! ಗಾಯಕ - ಕನಸಿನಲ್ಲಿ - ತೆರೆದ
ಸ್ಟಾರ್ ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಹೂವಿನ ಸೂತ್ರ.

ಶ್ರೀಮಂತರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಬೇಡಿ - ಬಡವರನ್ನು,
ಪ್ರೀತಿಸಬೇಡ, ವಿಜ್ಞಾನಿ - ಮೂರ್ಖ,
ಪ್ರೀತಿಸಬೇಡಿ, ಒರಟಾದ - ತೆಳು,
ಪ್ರೀತಿಸಬೇಡಿ, ಒಳ್ಳೆಯದು - ಹಾನಿಕಾರಕ:
ಗೋಲ್ಡನ್ - ತಾಮ್ರದ ಅರ್ಧ!

ಕಿಟಕಿಯ ಅರ್ಧ ಭಾಗ ಹೋಗಿದೆ.
ಆತ್ಮದ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು.
ಅದನ್ನು ತೆರೆಯೋಣ - ಮತ್ತು ಅರ್ಧ,
ಮತ್ತು ಕಿಟಕಿಯ ಅರ್ಧದಷ್ಟು!

ಒಲಿಂಪಿಯಾನ್ಸ್?! ಅವರ ಕಣ್ಣುಗಳು ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿವೆ!
ಸೆಲೆಸ್ಟಿಯಲ್ಸ್ - ನಾವು - ಶಿಲ್ಪಕಲೆ!

ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಕೈಗಳು
ಆತ್ಮೀಯ, ಸೇವೆ - ಜಗತ್ತು.

... ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಬ್ಲಶ್ ಲವ್ ಅನ್ನು ತೊಳೆಯುತ್ತದೆ.

ಪದ್ಯಗಳು ನಕ್ಷತ್ರಗಳಂತೆ ಮತ್ತು ಗುಲಾಬಿಗಳಂತೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ
ಸೌಂದರ್ಯದಂತೆ - ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಅನಗತ್ಯ.

ಸಂಜೆ ಈಗಾಗಲೇ ತೆವಳುತ್ತಿದೆ, ಭೂಮಿಯು ಈಗಾಗಲೇ ಇಬ್ಬನಿಯಲ್ಲಿದೆ,
ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಹಿಮಪಾತವು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟುತ್ತದೆ,
ಮತ್ತು ನೆಲದ ಕೆಳಗೆ ನಾವು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತೇವೆ,
ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಯಾರು ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ನಿದ್ರಿಸಲು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ.

ನಾನು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ, ಅವರು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಾಚಿಕೆಪಡಲಿಲ್ಲ,
ಕತ್ತಿ ಮತ್ತು ಈಟಿಯನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ತಿಳಿದವರು, -
ಆದರೆ ನನಗೆ ಗೊತ್ತು ತೊಟ್ಟಿಲಿನ ಸೆರೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ
ಸಾಮಾನ್ಯ - ಹೆಣ್ಣು - ನನ್ನ ಸಂತೋಷ!

ಬದುಕಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂವಾದದಲ್ಲಿ ಅವಳ ಪ್ರಶ್ನೆಯಲ್ಲ, ನಮ್ಮ ಉತ್ತರ ಮುಖ್ಯ.

ನೀವು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ತಮಾಷೆ ಮಾಡಬಹುದು, ಆದರೆ ನೀವು ಅವನ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ತಮಾಷೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಮಹಿಳೆಯರು ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೇಮಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮೌನವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಪುರುಷರು - ಪ್ರತಿಯಾಗಿ.

ನಮ್ಮಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರೀತಿ ನಿಧಿಯಂತಿದೆ, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಅದು ಪ್ರಕರಣದ ಬಗ್ಗೆ ಅಷ್ಟೆ.

ಪ್ರೀತಿಸುವುದು ಎಂದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ದೇವರು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದಂತೆ ನೋಡುವುದು ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆತ್ತವರು ಅವನನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ.

ಆತ್ಮಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸುಸಂಬದ್ಧತೆಗೆ, ಉಸಿರಾಟದ ಸುಸಂಬದ್ಧತೆ ಬೇಕು, ಆತ್ಮದ ಲಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಉಸಿರಾಟ ಎಂದರೇನು? ಆದ್ದರಿಂದ, ಜನರು ಪರಸ್ಪರ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಅವರು ಅಕ್ಕಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವುದು ಅಥವಾ ಮಲಗುವುದು ಅವಶ್ಯಕ.

ಸಭೆಗಳು ಇವೆ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಂದೇ ಬಾರಿಗೆ ನೀಡಿದಾಗ ಭಾವನೆಗಳಿವೆ ಮತ್ತು ಮುಂದುವರೆಯಲು ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮುಂದುವರಿಸಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಪರಿಶೀಲಿಸುವುದು.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಾನು ಕಂಡುಕೊಂಡಾಗಲೆಲ್ಲಾ ನಾನು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತೇನೆ; ಅವನು ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದಿಲ್ಲ - ನನಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಡ್ಡೆ ತೋರಿದಾಗ ನನಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.

ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಮಾತೃತ್ವ ಬಹುತೇಕ ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿದೆ. ನಿಜವಾದ ಮಾತೃತ್ವವು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯಾಗಿದೆ.

ಪ್ರೀತಿ: ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ಶೀತದಿಂದ, ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಶಾಖದಿಂದ, ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಎಲೆಗಳಿಂದ, ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯದು: ಯಾವಾಗಲೂ - ಎಲ್ಲದರಿಂದ.

ದ್ರೋಹವು ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ನೀವು ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ದ್ರೋಹ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಯೌವನದಲ್ಲಿ ದೇಹವು ಒಂದು ಸಜ್ಜು, ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದಲ್ಲಿ ಅದು ನೀವು ಹರಿದ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆ!

ದೇವತೆಗಳು ದೇವರುಗಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾದರು, ವೀರರಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಕುರುಬರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

ನಮ್ಮ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪದಗಳು ಅಂತಃಕರಣಗಳು.

ಸೃಜನಾತ್ಮಕತೆಯು ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಏಕಾಂತ ಜನರು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಭವಿಷ್ಯವು ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ದಂತಕಥೆಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿದೆ, ಭೂತಕಾಲವು ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಭವಿಷ್ಯಜ್ಞಾನದ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿದೆ (ಅದು ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತೋರುತ್ತದೆಯಾದರೂ). ಪ್ರಸ್ತುತವು ನಮ್ಮ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿದೆ.

ಸಂತೋಷದ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ, ಜೀವನವು ಹಿಗ್ಗು ಮಾಡಬೇಕು, ಈ ಅಪರೂಪದ ಉಡುಗೊರೆಯಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಬೇಕು. ಏಕೆಂದರೆ ಸಂತೋಷವು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ.

ರೆಕ್ಕೆಗಳು ಹಾರಾಟದಲ್ಲಿ ತೆರೆದಾಗ ಮಾತ್ರ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಬೆನ್ನಿನ ಹಿಂದೆ ಅವು ಭಾರವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ರಾಜಕುಮಾರನ ತುಟಿಗಳಿಂದ ಸಮಾನತೆಯ ಉಪದೇಶವು ಎಷ್ಟು ಸಂತೋಷಕರವಾಗಿದೆ - ದ್ವಾರಪಾಲಕರಿಂದ ತುಂಬಾ ಅಸಹ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಅನುಕೂಲಕರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು? ಅವರು ಕಲಾವಿದರಿಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ. ಜೀವನವೇ ಪ್ರತಿಕೂಲ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ.

ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ (ದೇವಾಲಯ) ದೇಹವು ನೆಲಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಆತ್ಮವು ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಹಾರುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.

ತನ್ನ ಪ್ರೇಮಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಹೆನ್ರಿಕ್ ಹೈನ್ ಅನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮಹಿಳೆ ಹೆನ್ರಿಕ್ ಹೈನ್ ಅನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾಳೆ.

ರಕ್ತದಿಂದ ರಕ್ತಸಂಬಂಧವು ಒರಟು ಮತ್ತು ದೃಢವಾಗಿದೆ, ಚುನಾವಣೆಯಿಂದ ರಕ್ತಸಂಬಂಧವು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಿ ತೆಳ್ಳಗಿರುತ್ತದೆಯೋ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಒಡೆಯುತ್ತದೆ.

ವಕ್ರರೇಖೆಯು ಹೊರಬರುತ್ತದೆ, ನೇರ ರೇಖೆಯು ಮುಳುಗುತ್ತದೆ.

- ನಿನ್ನನ್ನು ನೀನು ತಿಳಿ! - ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿತ್ತು. ಮತ್ತು ಅದು ನನಗೆ ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಸುಲಭವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕೆ ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ನಾನು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಾನೇ ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ತಕ್ಷಣ, ತಪ್ಪು ತಿಳುವಳಿಕೆಯು ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ.

ನಾನು ಶ್ರೀಮಂತರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ. ಶ್ರೀಮಂತರು ಕರುಣಾಮಯಿ ಎಂದು ನಾನು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತೇನೆ (ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಅವರಿಗೆ ಏನೂ ವೆಚ್ಚವಾಗುವುದಿಲ್ಲ) ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾಗಿರುತ್ತದೆ (ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ).

ನೀವು ಪುರುಷ, ಅಥವಾ ಸುಂದರ, ಅಥವಾ ಉದಾತ್ತವಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಶ್ರೀಮಂತರಾಗಬೇಕು.

ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳು ನಮಗಿಂತ ಹಿರಿಯರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರಿಗೆ ದೀರ್ಘ, ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಜೀವನವಿದೆ. ಭವಿಷ್ಯದಿಂದ ನಮಗಿಂತ ಹಿರಿಯರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರು ನಮಗೆ ಪರಕೀಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಆ ವಲಯದ ಹುಡುಗಿಯರು ಬಹುತೇಕ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಲೆಗಳಿಂದ ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ನಮ್ಮ ಅತ್ಯಂತ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ, ಅತ್ಯಂತ ಶಾಂತ, ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಬುದ್ಧ ಸಮಕಾಲೀನರಿಗಿಂತ ಹೃದಯದ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು. (ಪುಷ್ಕಿನ್ ಕಾಲದ ಬಗ್ಗೆ).

ಕ್ರೀಡೆಯು ಶಕ್ತಿಯ ವ್ಯರ್ಥಕ್ಕಾಗಿ ಸಮಯವನ್ನು ವ್ಯರ್ಥ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಕ್ರೀಡಾಪಟುವಿನ ಕೆಳಗೆ ಅವನ ವೀಕ್ಷಕ ಮಾತ್ರ.

ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪುಸ್ತಕವೂ ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಜೀವನದಿಂದ ಕದಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ನೀವು ಎಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಓದುತ್ತೀರೋ ಅಷ್ಟು ಕಡಿಮೆ ನೀವು ಹೇಗೆ ಬದುಕಬೇಕು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಬದುಕನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ.

ಸಮಯ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ

ಗದ್ಯ ಬರಹಗಾರ ಟ್ವೆಟೇವಾ ಕವಿ ಟ್ವೆಟೇವಾ ಅವರಿಗಿಂತ ನಂತರ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಮುಂಚೆಯೇ. ತನ್ನ ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಅವಳು ತನ್ನ ಮೊದಲ ಕಥೆ "ನಾಲ್ಕು" ಬರೆದಳು (ಅದರ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ); ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಅವರು ಅದರ ನಂತರವೂ ಗದ್ಯ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು ("ಏನಾಗಿತ್ತು" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಪುಟಗಳು ಇದರ ಆರಂಭಿಕ ಪುರಾವೆಯಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ). ಇನ್ನೊಂದು ವಿಷಯ ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ: ಟ್ವೆಟೇವಾ ತನ್ನ ಹತ್ತನೇ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದ ತನ್ನ ದಿನಚರಿಯನ್ನು ಇಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ವಿವಿಧ ನೋಟ್‌ಬುಕ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ನೋಟ್‌ಬುಕ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ಇಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದಳು. ಈ ದಾಖಲೆಗಳು ತನ್ನ ಸೃಜನಶೀಲತೆಗೆ ವಸ್ತುವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಅವಳು ಭಾವಿಸಿದ್ದಳೋ ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ಕಷ್ಟ. ಅವರಿಲ್ಲದೆ ಅವಳು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನೋಟ್‌ಬುಕ್‌ಗೆ ಹೋಗಲು ಸಮಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಟ್ವೆಟೇವಾ ಕೋಣೆಯ ಅಥವಾ ಅಡುಗೆಮನೆಯ ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಹೊಳೆಯುವ ಆಲೋಚನೆ, ವೀಕ್ಷಣೆ ಅಥವಾ ಕವನದ ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ.

ನಮ್ಮ ಸಂಗ್ರಹಣೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾದ "ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಇನ್ ದಿ ಕ್ಯಾರೇಜ್" ಎಂಬ ಪ್ರಬಂಧವು ಈ ಟ್ವೆಟೇವಾ ಅವರ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯದ ಸ್ಪಷ್ಟ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಪ್ರಬಂಧದ ಅವಧಿಯು 1917 ರ ಶರತ್ಕಾಲ; ಟ್ವೆಟೇವಾ ಫಿಯೋಡೋಸಿಯಾದಿಂದ ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಈಗಾಗಲೇ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಯುದ್ಧಗಳು ಸತತವಾಗಿ ಹಲವಾರು ದಿನಗಳಿಂದ ಅಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿವೆ ಎಂದು ಅವಳು ಕಲಿತಳು. ಸೈನಿಕರಿಂದ ತುಂಬಿ ತುಳುಕುತ್ತಿರುವ ಕಾರಿನ ಹೊಗೆಯಲ್ಲಿ, ಸಹಪ್ರಯಾಣಿಕರ ತುಂಬಾ ಸ್ನೇಹಪರವಲ್ಲದ ನೋಟದಲ್ಲಿ, ಏನನ್ನೂ ತಿನ್ನದ, ಆದರೆ ತನ್ನ ನೋಟ್‌ಬುಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಬರೆಯುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸದ “ಯುವತಿ”, “ಯುವತಿ” ಎಂದು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದಾಳೆ. ಅಪರಿಚಿತ” - ಅವಳು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಆದರೆ ಬರೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇದು ಅವಳ ಜೀವನಾಡಿ, ಅವಳ ಹುಲ್ಲು: ತನ್ನ ಗಂಡನ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಆತಂಕದಿಂದ ಆ ಗಂಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಹರಿದ ತನ್ನ ಹೃದಯದ ನೋವನ್ನು ಅವಳು ಹೇಗೆ ಶಮನಗೊಳಿಸುತ್ತಾಳೆ ...

ಇನ್ನೊಂದು ಪ್ರಬಂಧದಲ್ಲಿ - "ಫ್ರೀ ಪ್ಯಾಸೇಜ್" - ನಾವು ಅದೇ ವಿಷಯವನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತೇವೆ: ಹಳ್ಳಿಗಳ ಮೂಲಕ ಕಾಲು ಅಲೆದಾಡುವುದರಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದಣಿದಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವಳು ಕನಿಷ್ಠ ಆಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಪಂದ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಚಿಂಟ್ಜ್ ಅನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಭಕ್ಷ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ನೆಲವನ್ನು ತೊಳೆಯುವುದರಿಂದ ಅನಂತವಾಗಿ ದಣಿದಿದ್ದಾಳೆ. ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅವಳು ಇರುವ ಚಹಾ ಕೋಣೆ, ಅವಳು ಬಹುತೇಕ ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ, ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿರುವಾಗ, ಅವಳ ನೋಟ್‌ಬುಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠ ಕೆಲವು ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಬರೆಯುವವರೆಗೂ ಅವಳು ಇನ್ನೂ ನಿದ್ರಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಇದು ಬರವಣಿಗೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬಹುತೇಕ ಶಾರೀರಿಕ ಅಗತ್ಯ; "ಗರಿ! "ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಾನು ಉಸಿರುಗಟ್ಟಿಸುತ್ತೇನೆ!" - ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಒಮ್ಮೆ ಹೇಳಿದಳು.

ಆದರೆ ಇಪ್ಪತ್ತರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಟ್ವೆಟೇವ್ ಅವರ ಗದ್ಯ ಹುಟ್ಟಿದ್ದು ಅಂತಹ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳಿಂದ. ಇದು ಜೀವಂತ ಸತ್ಯದ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ನೊಂದಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ನಿಕಟವಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ; ನಿಷ್ಠುರವಾಗಿ, ದುರಾಸೆಯಿಂದ, ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳ ವಿವರಗಳನ್ನು ಅವಳು ಸೆರೆಹಿಡಿಯುತ್ತಾಳೆ - ಅವುಗಳನ್ನು ಹಿಡಿಯದಿದ್ದರೆ! - ತಡೆಯಲಾಗದ ಮತ್ತು ಅತೃಪ್ತ ಸಮಯದ ಹರಿವು. ಇಲ್ಲಿ ಲೇಖಕ ಸರಳವಾಗಿ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಚರಿತ್ರಕಾರನೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ - ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಘಟನೆಗಳಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬೊಲ್ಶೆವಿಕ್ ಪ್ಲೇಗ್ನ ಸುಳಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿದ ಮಾಸ್ಕೋ ಕುಟುಂಬದ ಖಾಸಗಿ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶದ ಸಂದರ್ಭಗಳು "ಕ್ರಾನಿಕಲ್" ವಿಲ್ಲಿ-ನಿಲ್ಲಿ ಸೈನಿಕರು ಯುದ್ಧದ ಮುಂಭಾಗಗಳಿಂದ ತಮ್ಮ ಹಳ್ಳಿಗಳಿಗೆ ಪಲಾಯನ ಮಾಡುವವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆಹಾರ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಯಿಂದ ರೆಡ್ ಆರ್ಮಿ ಸೈನಿಕರು "ಹೆಚ್ಚುವರಿ" ಯನ್ನು ಕೋರುತ್ತಾರೆ. ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಆಹಾರ ಸರಬರಾಜು, ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ವಿಗ್ರಹದ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಜಮಾಯಿಸಿದ ಮಾಸ್ಕೋ ನಾಟಕೀಯ ಜನರು ಮತ್ತು ಗುಲಾಬಿ ಕ್ಯಾಲಿಕೊದ ಮೇಲೆ ಧ್ವಂಸಗೊಂಡ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ನಿಟ್ಟುಸಿರು ಬಿಡುತ್ತಿರುವ ಯುವತಿಯರು ಮತ್ತು ಮಾಟ್ಲಿ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಾಗಿ ಪೀಪಲ್ಸ್ ಕಮಿಷರಿಯಟ್ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದರು. ಕೌಂಟ್ ಸೊಲೊಗುಬ್‌ನ ಹಿಂದಿನ ಮಹಲಿನಲ್ಲಿ ... ಆದ್ದರಿಂದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ದಿನಚರಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ ಯುಗ ದಾಖಲೆ,ಮತ್ತು ಮುಸ್ಕೊವೈಟ್ನ ಭವಿಷ್ಯವು - ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿರುವವರಲ್ಲಿ "ಸಂಪರ್ಕಗಳು" ಮತ್ತು ಪೋಷಕರನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ಮಹಿಳೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿ, ಅತ್ಯಂತ ನಾಶವಾಗುತ್ತಿರುವ ರಷ್ಯಾದ ಸಂಕೇತಕ್ಕೆ ಏರುತ್ತದೆ.

1923 ರಲ್ಲಿ, ಟ್ವೆಟೇವಾ ತನ್ನ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ಸಂಸ್ಕರಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಬಂಧಗಳ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಸಂಕಲಿಸಿದಳು, ಅದನ್ನು ಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಭೂಮಿಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಎಂದು ಕರೆದಳು.

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಈಗಾಗಲೇ ರಷ್ಯಾದ ಹೊರಗೆ, ಜೆಕ್ ಗಣರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು, ಅಲ್ಲಿ ಅವಳು 1922 ರ ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹೊರಟುಹೋದಳು - ತನ್ನ ಪತಿಗೆ. ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ಅಂತ್ಯದ ನಂತರವೂ, ಸ್ವಯಂಸೇವಕ ವೈಟ್ ಆರ್ಮಿ ಸದಸ್ಯ ಸೆರ್ಗೆಯ್ ಯಾಕೋವ್ಲೆವಿಚ್ ಎಫ್ರಾನ್ ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಮರಳಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿತ್ತು, ಇದು 1922 ರ ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದಿಂದ ಟ್ವೆಟೆವಾ ಬಲವಂತದ ನಿರ್ಗಮನವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು. ಆ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ರಷ್ಯನ್ ಪ್ರಕಾಶನ ಮನೆಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು; ಮತ್ತು, ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಕಂಪೈಲ್ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಟ್ವೆಟೇವಾ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಅವರ ಮೇಲೆ ಭರವಸೆ ಇಟ್ಟರು.

ಆದರೆ ಅವಳು ಭೂಮಿಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ: ಅದ್ಭುತ ಶುಲ್ಕವನ್ನು ನೀಡಿದ ಬರ್ಲಿನ್ ಪ್ರಕಾಶಕರು, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಲೇಖಕರಿಗೆ ಕಠಿಣ ಮತ್ತು ಅನಿವಾರ್ಯ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದರು - ಪುಸ್ತಕವು ಮುದ್ರಣದಿಂದ ಹೊರಗಿರಬೇಕು. ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು!ಪುಸ್ತಕಗಳ ಮಾರಾಟವನ್ನು ನಂತರ ಬೊಲ್ಶೆವಿಕ್ ರಷ್ಯಾದ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗೆ ಲೆಕ್ಕಹಾಕಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದಾಗಿ ... ಪ್ರಕಾಶಕರ ಬೇಡಿಕೆಯಿಂದ ಆಕ್ರೋಶಗೊಂಡ ಟ್ವೆಟೆವಾ ನಂತರ ಬರಹಗಾರ ರೋಮನ್ ಗುಲ್ಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಕೋಪವನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದಳು: “ಮಾಸ್ಕೋ 1917 - 1919 - ತೊಟ್ಟಿಲಲ್ಲಿ ನಾನು ಏನು? ನನಗೆ 24-26 ವರ್ಷ<ет>, ನನಗೆ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಕಿವಿಗಳು, ತೋಳುಗಳು, ಕಾಲುಗಳು ಇದ್ದವು: ಮತ್ತು ಈ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ನಾನು ನೋಡಿದೆ, ಮತ್ತು ಈ ಕಿವಿಗಳಿಂದ ನಾನು ಕೇಳಿದೆ, ಮತ್ತು ಈ ಕೈಗಳಿಂದ ನಾನು ಕತ್ತರಿಸಿದೆ (ಸ್ಟೌವ್ನ ಫೈರ್ಬಾಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಪೀಠೋಪಕರಣಗಳು.- I.K.)...ಮತ್ತು ಈ ಕಾಲುಗಳೊಂದಿಗೆ ನಾನು ಬೆಳಿಗ್ಗೆಯಿಂದ ಸಂಜೆಯವರೆಗೆ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳು ಮತ್ತು ಹೊರಠಾಣೆಗಳ ಮೂಲಕ ನಡೆದಿದ್ದೇನೆ, ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು!

ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ನೀತಿ ಇಲ್ಲ: ಹೌದು ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತಸತ್ಯ: ಪಕ್ಷಪಾತ ಸತ್ಯ, ಶೀತದ ಸತ್ಯ, ಹಸಿವು, ಕೋಪ, ವರ್ಷದ!ನನ್ನ ಕಿರಿಯ ಹುಡುಗಿ ಅನಾಥಾಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಹಸಿವಿನಿಂದ ಸತ್ತಳು - ಇದು ಕೂಡ "ರಾಜಕೀಯ" (ಬೋಲ್ಶೆವಿಕ್ ಅನಾಥಾಶ್ರಮ).<...>ಅಲ್ಲ ರಾಜಕೀಯಪುಸ್ತಕ, ಒಂದು ಸೆಕೆಂಡ್ ಅಲ್ಲ. ಇದು ಸತ್ತ ಲೂಪ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಜೀವಂತ ಆತ್ಮ - ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಜೀವಂತವಾಗಿದೆ. ಹಿನ್ನೆಲೆ ಕತ್ತಲೆಯಾಗಿದೆ, ನಾನು ಅದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿಲ್ಲ.

ಗದ್ಯ ಬರಹಗಾರ ಟ್ವೆಟೆವಾ ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಂಧಗಳು ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದಿವೆ ಮತ್ತು ಅದು ನಂತರ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದಂತೆ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಒಂದು ಹಂತ ಮಾತ್ರ. ಟ್ವೆಟೇವಾ ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರದ ಆಧಾರಕ್ಕೆ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ನಿಷ್ಠರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಗದ್ಯ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಪಾತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಆವಿಷ್ಕರಿಸಿದ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಒಂದೇ ಒಂದು ಕೃತಿಯನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. "ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಈಗ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿಲ್ಲ," ಅವಳು ಯೋಚಿಸಿದಳು. ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರ "ದಾಖಲೆಗಳು, ಲೈವ್, ಲೈವ್ ... ನನಗೆ, ಕಲಾಕೃತಿಗಿಂತ ಸಾವಿರ ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಗುರುತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ದುರ್ಬಲವಾಗಿದೆ." ಮತ್ತು ಟ್ವೆಟೇವಾ ಗದ್ಯವನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಅಷ್ಟೆ! - ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ ಲೇಖಕನು ಆಳದಿಂದ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವಮತ್ತು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವನ ಸಾಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತಾನೆ.

ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, "ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಇನ್ ದಿ ಕ್ಯಾರೇಜ್", "ಫ್ರೀ ಟ್ರಾವೆಲ್", "ಮೈ ಸರ್ವೀಸಸ್", "ಡೆತ್ ಆಫ್ ಸ್ಟಾಖೋವಿಚ್", "ಅಟ್ಟಿಕ್" ಒಂದು ದುಃಸ್ವಪ್ನದ ವೃತ್ತಾಂತಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಅಲ್ಲ, ಇದನ್ನು ದೈನಂದಿನ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬಹುತೇಕ ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಲೇಖನಿ: ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಹಾಸ್ಯದ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಅರ್ಥವು ಟ್ವೆಟೇವಾವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ತನ್ನ ಅಪಾರ್ಟ್‌ಮೆಂಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೀಲಿಂಗ್ ಕುಸಿದಾಗ ಅವಳು ತಮಾಷೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಕ್ಕಿನ ಬೆಕ್ಕಿನ ಬಗ್ಗೆ ಮೋಜು ಮಾಡಲು (ಅದರ ಕಾರ್ಪೆಟ್‌ಗಳು ಅದನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತವೆ!), ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ರಸಭರಿತವಾದ ಉಪಭಾಷೆಯನ್ನು ಆನಂದಿಸಲು, ಸಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ಕೇಳಲು ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ... ಈ ಪ್ರಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ 1918-1921 ರ ಕ್ಷಾಮದ ಭಯಾನಕತೆ ಕೂಡ ನಿರಾಳವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ; ಮರೀನಾ ಟ್ವೆಟೆವಾ ಅವರ ನೋಟ್‌ಬುಕ್‌ಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಈಗ ಇದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಆ ವರ್ಷಗಳ ಮಾಸ್ಕೋ ಜೀವನದ ಚಿಲ್ಲಿಂಗ್ ವಿವರಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಿದ್ದಾರೆ ... ಆದರೆ ಈಗ ಅವಳು "ಅಟ್ಟಿಕ್" ಅನ್ನು ರೆಕಾರ್ಡ್ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ, ಇದು ಒಂದು ರೀತಿಯ "1919 ರಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಮರೀನಾ ಟ್ವೆಟೆವಾ ಅವರ ಒಂದು ದಿನ." ಆ ದಿನ ಮಾಡಿದ ಅನೇಕ ವಿವರಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಿದ ನಂತರ - ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಕುಂಟ್ಸೆವೊ ಅನಾಥಾಶ್ರಮಕ್ಕೆ ತೆರಳುವ ಮುನ್ನಾದಿನ, ಅಲ್ಲಿ ಅವಳ ಕಿರಿಯ ಮಗಳು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ನಿಧನರಾದರು - ಅವಳು ಆತಂಕದಿಂದ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾಳೆ: “ನಾನು ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ವಿಷಯವನ್ನು ಬರೆದಿಲ್ಲ: ವಿನೋದ, ಆಲೋಚನೆಯ ತೀಕ್ಷ್ಣತೆ, ಸಣ್ಣದೊಂದು ಯಶಸ್ಸಿನ ಸಂತೋಷದ ಸ್ಫೋಟಗಳು, ಇಡೀ ಜೀವಿಯ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಗಮನ ... "

ಇಲ್ಲಿಯೇ ಅವಳ ಅದೃಶ್ಯ ಧೈರ್ಯದ ಮೀಸಲು: ರೋಚ್‌ಗಾಗಿ ಅಥವಾ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ವರ್ಧಿತ ಪೋಷಣೆಗಾಗಿ ಕೂಪನ್‌ಗಳಿಗಾಗಿ ಸಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವುದು, ನವೆಂಬರ್ ಪಿಚ್ ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕುವುದು, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಐದು ಗಂಟೆಗೆ, ಬ್ರಿಯಾನ್ಸ್ಕ್ ರೈಲ್ವೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಹಾಲಿಗಾಗಿ ನಿಲ್ದಾಣದಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಂತರ, ಇತಿಹಾಸದ ಎತ್ತರದಿಂದ, ಯಾವಾಗಲೂ ಮಾನವನ ದುಃಖದ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಡ್ಡೆ. ಇದು ಟ್ವೆಟೆವಾ ಅವರ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಒಂದು ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಅವಳ ಆತ್ಮದ ಬಲದ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆ, ಅದು ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ, ಅವಳು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ, "ಒಂದು ತೀರ್ಪು ಅಥವಾ ಬಯೋನೆಟ್ ಅಲ್ಲ." ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಅವಳು ವಿಶೇಷವಾದ, ವಿಸ್ತರಿಸಿದ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ಟ್ವೆಟೆವಾ ಅವರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕವಿತೆಗಳು ಮತ್ತು ಗದ್ಯಕ್ಕೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪರಿಮಾಣವನ್ನು ನೀಡುವ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. "ನಾವು ಪ್ರೀತಿಸಲು ಕಲಿತಿದ್ದೇವೆ: ಬ್ರೆಡ್, ಬೆಂಕಿ, ಸೂರ್ಯ, ನಿದ್ರೆ, ಒಂದು ಗಂಟೆ ಉಚಿತ ಸಮಯ," 1919 ರ "ಅತ್ಯಂತ ಪ್ಲೇಗ್, ಅತ್ಯಂತ ಮಾರಣಾಂತಿಕ" ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಟ್ವೆಟೇವಾ ಬರೆದರು, "ಆಹಾರವು ಊಟವಾಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಹಸಿವು,ನಿದ್ರೆ ಆನಂದವಾಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ "ಹೆಚ್ಚು ಶಕ್ತಿ ಇಲ್ಲ", ಜೀವನದ ಸಣ್ಣ ವಿಷಯಗಳು ವಿಧಿಗೆ ಏರಿವೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿವೆ. ಕಬ್ಬಿಣದ ಶಾಲೆ, ಇದರಿಂದ ವೀರರು ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತಾರೆ. ವೀರರಲ್ಲದವರು ನಾಶವಾಗುತ್ತಾರೆ..."

ಭೂಮಿಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಸಂಕಲಿಸಿದ ಪ್ರಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ, ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಸಾಧನಗಳ ಬಹುತೇಕ ಪ್ರದರ್ಶನದ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಿದೆ; ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಬಹುತೇಕ ಕರ್ಸಿವ್ ಆಗಿದೆ, ಅಲಂಕಾರವಿಲ್ಲದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವುಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ಉಸಿರಿನಲ್ಲಿ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ; ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಲೇಖಕರ ನಿರೂಪಣೆಯ ಆಂತರಿಕ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ, ಅತ್ಯಂತ ಶಾಂತ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ. ಕನಿಷ್ಠ ವಿವರಣೆಗಳು, ಗರಿಷ್ಠ ನಿಖರತೆ, ಪದಗುಚ್ಛದ ತಂಪಾದ ಲಯ, ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿಳಿಸುವ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು, ಲೇಖಕರ ಟೀಕೆಗಳು, ನಾಟಕೀಯ ಲಕೋನಿಸಂಗೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ ("ನಾನು, ಭುಗಿಲೆದ್ದಿದ್ದೇನೆ" ಅಥವಾ "ಅವನು, ತೀಕ್ಷ್ಣವಾಗಿ")...

ಈ ರೀತಿಯ ಗದ್ಯದ ತುಣುಕುಗಳು ಟ್ವೆಟೇವಾ ಅವರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಕ್ಷರಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ ಎಂಬುದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. 1920 ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಯುಜೀನ್ ಲ್ಯಾನ್‌ಗೆ ಅವಳು ಬರೆದ ಪತ್ರಗಳು ಇದಕ್ಕೆ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ; ನಾನು ಕೇವಲ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತೇನೆ - ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಎಂಬ ವಾಸ್ತವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಇದು ತುಂಬಾ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿದೆ.

“ನಾವು ಆಲಿಯಾ ಜೊತೆ ಕುಳಿತು ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. - ಸಂಜೆ. - ಬಾಗಿಲು - ಬಡಿಯದೆ - ವಿಶಾಲವಾಗಿ ತೆರೆದಿರುತ್ತದೆ. ಕಮಿಷರಿಯಟ್ ಸೈನಿಕ. ಎತ್ತರ, ತೆಳ್ಳಗಿನ, ಟೋಪಿ. - ವರ್ಷಗಳು 19.

ನೀವು ನಾಗರಿಕರೇ?

"ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ವರದಿಯನ್ನು ಬರೆಯಲು ಬಂದಿದ್ದೇನೆ.

ಅವನು, ನಾನು ಕೇಳಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ:

- ಶಿಷ್ಟಾಚಾರ.

- ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ.

- ಟ್ಯಾಪ್ ಅನ್ನು ಮುಚ್ಚದೆ ಮತ್ತು ಮುಚ್ಚಿಹೋಗಿರುವ ಸಿಂಕ್ ಅನ್ನು ತುಂಬಿಸಿ, ನೀವು 4 ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಸ್ಟೌವ್ ಅನ್ನು ಮುರಿದಿದ್ದೀರಿ.

- ಅದು?

- ನೀರು, ನೆಲದ ಮೂಲಕ ಹರಿಯುತ್ತದೆ, ಕ್ರಮೇಣ ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳನ್ನು ಸವೆದುಹೋಯಿತು. ಪ್ಲೇಟ್ ಕುಸಿಯಿತು.

- ನೀವು ಅಡುಗೆಮನೆಯಲ್ಲಿ ಮೊಲಗಳನ್ನು ಸಾಕಿದ್ದೀರಿ.

ಇದು ನಾನಲ್ಲ, ಬೇರೆಯವರದ್ದು.

- ಆದರೆ ನೀವು ಹೊಸ್ಟೆಸ್?

- ನೀವು ಅದನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛವಾಗಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

- ಹೌದು, ಹೌದು, ನೀವು ಹೇಳಿದ್ದು ಸರಿ.

- ನಿಮ್ಮ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ನಲ್ಲಿ ನೀವು ಇನ್ನೂ 2 ನೇ ಮಹಡಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಾ?

ಹೌದು, ಮೆಜ್ಜನೈನ್ ಮಹಡಿಯ ಮೇಲಿದೆ.

- ಮೆಜ್ಜನೈನ್.

- ಮಿಝಿಮಿಮ್, ಮಿಝಿಮಿಮ್, - ಇದನ್ನು ಹೇಗೆ ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ಮಿಝಿ-ಮಿಮ್?

ನಾನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು. ನಾನು ಅನುಮೋದಿಸುತ್ತೇನೆ:

“ನಾಗರಿಕನೇ ನಿನಗೆ ನಾಚಿಕೆಯಾಗಬೇಕು. ನೀವು ಬುದ್ಧಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿ!

- ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣ ತೊಂದರೆ - ನಾನು ಕಡಿಮೆ ಬುದ್ಧಿವಂತನಾಗಿದ್ದರೆ, ಇದೆಲ್ಲವೂ ಆಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ - ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಬರೆಯುತ್ತೇನೆ.

- ನಿಖರವಾಗಿ ಏನು?

- ನೀವು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತೀರಾ?

- ತುಂಬಾ ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ. - ವಿರಾಮ.

- ನಾಗರಿಕ, ನೀವು ನನಗೆ ಪ್ರೋಟೋಕಾಲ್ ಅನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸುತ್ತೀರಾ?

ಬರೆಯೋಣ. ನೀವು ಮಾತನಾಡಿ ನಾನು ಬರೆಯುತ್ತೇನೆ.

- ಅಹಿತಕರ, ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ.

- ಇದು ಪರವಾಗಿಲ್ಲ - ಅದು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಆಗುತ್ತದೆ! - ಬರವಣಿಗೆ. ಅವರು ಕೈಬರಹವನ್ನು ಮೆಚ್ಚುತ್ತಾರೆ: ವೇಗ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯ.

- ಬರಹಗಾರ ಎಂದು ತಕ್ಷಣವೇ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ನೀವು ಉತ್ತಮ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ ಅನ್ನು ಹೇಗೆ ಆಕ್ರಮಿಸಬಾರದು? ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಇದು - ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿ - ಒಂದು ರಂಧ್ರ!

ಆಲ್ಯಾ: ಸ್ಲಂ.

ನಾವು ಬರೆಯುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಚಂದಾದಾರರಾಗುತ್ತೇವೆ. ನಯವಾಗಿ ಮುಖವಾಡದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ.

ಮತ್ತು ನಿನ್ನೆ, ಸಂಜೆ 10 1/2 ಕ್ಕೆ - ಪುರೋಹಿತರು-ಸ್ವೆಟಾ! - ಅವನು ಮತ್ತೆ.

“ಹೆದರಬೇಡ, ನಾಗರಿಕ, ಹಳೆಯ ಸ್ನೇಹಿತ! ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದ್ದೇನೆ, ಇಲ್ಲಿ ಸರಿಪಡಿಸಲು ಏನಾದರೂ ಇದೆ.

- ದಯವಿಟ್ಟು.

“ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಮತ್ತೆ ತೊಂದರೆ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ.

- ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ. - ಅಲ್ಯಾ, ಟೇಬಲ್ ಕ್ಲೀನ್ ಮಾಡಿ.

- ಇರಬಹುದು. ನಿಮ್ಮ ಕ್ಷಮೆಗೆ ನೀವು ಏನು ಸೇರಿಸುತ್ತೀರಿ?

"ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ ... ಮೊಲಗಳು ನನ್ನದಲ್ಲ, ಹಂದಿಮರಿಗಳು ನನ್ನದಲ್ಲ - ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ತಿನ್ನಲಾಗಿದೆ."

- ಓಹ್, ಮತ್ತು ಹಂದಿಮರಿ ಕೂಡ ಇತ್ತು? ಅದನ್ನು ಬರೆಯೋಣ.

— ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ... ಸೇರಿಸಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲ...

"ಮೊಲಗಳು ... ಮೊಲಗಳು ... ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ತಂಪಾಗಿರಬೇಕು, ನಾಗರಿಕ." - ಇದು ಒಂದು ಕರುಣೆ!

ಆಲಿಯಾ: - ಯಾರು - ಮೊಲಗಳು ಅಥವಾ ತಾಯಿ?

ಅವನು: - ಹೌದು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ... ಮೊಲಗಳು ... ಅವರು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕಡಿಯುತ್ತಾರೆ.

ಆಲಿಯಾ: - ಮತ್ತು ನನ್ನ ತಾಯಿಯ ಹಾಸಿಗೆಗಳನ್ನು ಅಡುಗೆಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕಡಿಯಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಹಂದಿ ನನ್ನ ಸ್ನಾನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿತ್ತು.

ನಾನು: ಹಾಗೆ ಬರೆಯಬೇಡ!

ಅವನು: - ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ವಿಷಾದಿಸುತ್ತೇನೆ, ನಾಗರಿಕ!

ಸಿಗರೇಟ್ ನೀಡುತ್ತದೆ. ನಾವು ಬರೆಯುತ್ತೇವೆ. ಈಗಾಗಲೇ ಹನ್ನೆರಡರಲ್ಲಿ 1/2.

"ಮೊದಲು, ಅವರು ಬಹುಶಃ ಹಾಗೆ ಬದುಕಲಿಲ್ಲ ...

ಮತ್ತು, ಬಿಟ್ಟು: “ಒಂದೋ ಬಂಧನ ಅಥವಾ 50 ಸಾವಿರ ದಂಡ. "ನಾನೇ ಬರುತ್ತೇನೆ."

ಅಲ್ಯಾ: ರಿವಾಲ್ವರ್ ಜೊತೆ?

ಅವನು: - ಇದು, ಯುವತಿ, ಭಯಪಡಬೇಡ!

ಅಲ್ಯಾ: ಶೂಟ್ ಮಾಡುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲವೇ?

ಅವನು: - ನನಗೆ ಹೇಗೆ ಗೊತ್ತು, ನನಗೆ ಹೇಗೆ ಗೊತ್ತು, ಆದರೆ ... - ನಾಗರಿಕನಿಗೆ ಕ್ಷಮಿಸಿ!

ಏಕೆ ಗದ್ಯವಿಲ್ಲ?

ಟ್ವೆಟೇವ್ ಅವರ ಗದ್ಯದ ಶೈಲಿಯು ಇನ್ನೂ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪಠ್ಯದ ಬಹು ಆಯಾಮ, ಚಿತ್ರಾತ್ಮಕ ಹೊಳಪು, ಭಾಷಾ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆ ಇದರಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅದು ನಂತರ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.

ಟ್ವೆಟೇವ್ ಅವರ ಕೆಲಸದ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮವನ್ನು ಗಮನಿಸಿ - ಮತ್ತು ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ಉಲ್ಲಂಘನೆ - ನಾವು ಈಗ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕವಿಯ ಬಾಲ್ಯದ ವರ್ಷಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ. ಸತ್ಯವೆಂದರೆ ಅವರ ಪುನರುತ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಕೆಯ ತುರ್ತು ಅಗತ್ಯವು ಮೂವತ್ತರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಟ್ವೆಟೇವಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಬುದ್ಧವಾಯಿತು.

ಮೇಲೆ ಚರ್ಚಿಸಿದ ಪ್ರಬಂಧಗಳ ಬರವಣಿಗೆಯಿಂದ ಕಳೆದ ಸುಮಾರು ಹದಿನೈದು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಬಹಳಷ್ಟು ಬದಲಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬೊಬ್ಬರಾಗಿ, ಟ್ವೆಟೇವಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಸ್ನೇಹಿತರಾಗಿದ್ದವರು, ಭೇಟಿಯಾದರು, ಯಾರನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿದರು, ಯಾರ ಬಗ್ಗೆ ಅವಳು ಹೇಳಲು ಏನನ್ನಾದರೂ ಹೊಂದಿದ್ದಳು, ಅವರು ಸಾಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವಳ ಮೂಲ ಗದ್ಯ ರಿಕ್ವಿಯಮ್‌ಗಳು ಹೇಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು - ವ್ಯಾಲೆರಿ ಬ್ರೈಸೊವ್ ("ಹೀರೋ ಆಫ್ ಲೇಬರ್"), ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮಿಲಿಯನ್ ವೊಲೋಶಿನ್ ("ಲಿವಿಂಗ್ ಎಬೌಟ್ ದಿ ಲಿವಿಂಗ್"), ಆಂಡ್ರೇ ಬೆಲಿ ("ದಿ ಕ್ಯಾಪ್ಟಿವ್ ಸ್ಪಿರಿಟ್"). ಮತ್ತು ಗದ್ಯ ಬರಹಗಾರ ಟ್ವೆಟೇವಾ ರುಚಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಗದ್ಯಲೇಖಕರ ಪ್ರಾರಂಭದ ಅದರ ವಿಶಾಲವಾದ ಶಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ವಿಚಲನಗಳ ಸಾಧ್ಯತೆ, ಹಿನ್ನೋಟ, ಉಚಿತ "ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳು".

ನಲವತ್ತು ವರ್ಷದ ಟ್ವೆಟೆವಾ ಅವರ ಸ್ವಂತ ಜೀವನದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಗೊಳಿಸಲು ಇನ್ನೂ ಮುಂಚೆಯೇ, ಆದರೆ "ನಿಲ್ಲಿಸಿ ಹಿಂತಿರುಗಿ ನೋಡುವ" ಸಮಯ ಬಂದಿದೆ. ಏಪ್ರಿಲ್ 1933 ರಲ್ಲಿ, ಅವಳು ತನ್ನ ಮಲ ಸಹೋದರ ಆಂಡ್ರೇ ಸಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಸುವ ಪತ್ರವನ್ನು ರಷ್ಯಾದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದಳು. ಇದು ಟ್ವೆಟೇವಾ ಅವರ ಹೊಸ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯ ಪ್ರಬಂಧಗಳಿಗೆ ಪ್ರಚೋದನೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು - ಅದರಲ್ಲಿ ಅವಳು ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರ ಮನೆಯ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಮತ್ತು ಅವಳು ಬೆಳೆದ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಸಿದ ಇಡೀ "ಸ್ಟಾರೊ-ಪಿಮೆನೋವ್ - ತರುಸಾ - ಮೂರು-ಕೊಳ" ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳಿಸಿದಳು. "ನಾನು ಹೃದಯದ ಅಪೇಕ್ಷಿಸದ ಸಾಲದ ಪ್ರಕಾರ ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದೇನೆ" ಎಂದು ಟ್ವೆಟೇವಾ ಅವರ ಈ ಸಮಯದ ಪತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಅವಳು ಸ್ವತಃ 1925 ರ ಅಂತ್ಯದಿಂದ ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಹೊರವಲಯದಲ್ಲಿರುವ ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಒಂಟಿತನದ ಗೋಡೆಯಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದ, ಸಮಾಧಿ, ತನ್ನ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ, "ವಲಸೆಯ ಚಿತಾಭಸ್ಮ" ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಅವಳು, ನೆನಪುಗಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾ, ತನಗಾಗಿ "ಮೈಕ್ರೋಕ್ಲೈಮೇಟ್" ನಂತಹದನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದಳು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವಳಿಗೆ ಉಸಿರಾಡಲು, ಯೋಚಿಸಲು ಸುಲಭವಾಯಿತು, ಬದುಕಿ...

ಮುಂಚಿನಿಂದಲೂ, ಕಲಾವಿದೆ ನಟಾಲಿಯಾ ಗೊಂಚರೋವಾ (1929) ಗೆ ಮೀಸಲಾದ ಪ್ರಬಂಧದಲ್ಲಿ, ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಕೀಲಿಯನ್ನು ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಾಲ್ಯದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಹುಡುಕಬೇಕು ಎಂದು ಟ್ವೆಟೇವಾ ತನ್ನ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು. "ಪ್ರಸ್ತುತ ಗೊಂಚರೋವಾದಲ್ಲಿ ಹುಡುಕುವುದು," ಅವರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, "ಅವಳ ಬಾಲ್ಯಕ್ಕೆ, ನಿಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ಶೈಶವಾವಸ್ಥೆಗೆ ಹೋಗಿ. ಬೇರುಗಳಿವೆ. ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ, ಟ್ವೆಟೇವಾ ನಂಬಿದ್ದರು, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೈಸರ್ಗಿಕ, ಧಾತುರೂಪದ ಶಕ್ತಿಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಶಾಂತವಾದ, ಆದಿಸ್ವರೂಪದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತವೆ. ಮಗು ಸ್ವತಃ ಇನ್ನೂ ಅವುಗಳನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ "ಬಾಲ್ಯವು ಕುರುಡು ಸತ್ಯದ ಸಮಯವಾಗಿದೆ." ಮತ್ತಷ್ಟು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ವಸಂತಕಾಲದ ನೇರಗೊಳಿಸುವಿಕೆ ಮಾತ್ರ. "ಕುರುಡು ಸತ್ಯ" ವನ್ನು "ನೋಡುವ ಶಕ್ತಿ" ಯಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಆಧಾರವು ಮಗುವಿನಲ್ಲಿ ನಿಷ್ಕಪಟ ಮುಕ್ತತೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಕಟವಾದ ಅದೇ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಒಲವುಗಳಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ.

ಟ್ವೆಟೇವಾ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದ ಇನ್ನೊಂದು ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಜೀವನದ ಮೊದಲ ಅನಿಸಿಕೆಗಳ ನಿರಂತರತೆ. ಮಕ್ಕಳ ಅನುಭವಗಳು ಕಲಾವಿದನ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಆಳವಾದ ಕುರುಹುಗಳನ್ನು ಬಿಡುತ್ತವೆ, ಅವರ ಉನ್ನತ ಪ್ರಭಾವದೊಂದಿಗೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ, ಮಾಸ್ಟರ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಅವನ ಆರಂಭಿಕ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ನೋಡುವುದು ಅವಶ್ಯಕ - ಮನುಷ್ಯನ ಆಂತರಿಕ ಸಾರದ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವದ ಸಮಯ.

ಟ್ವೆಟೆವಾ ಅವರ ಗದ್ಯವು ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಕ್ಕಾಗಿ ನಮಗೆ ಉದಾರವಾಗಿ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಬಾಲ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಬರೆದ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅವಳು ತನ್ನ ಜೀವನದ ಆರಂಭಿಕ ವರ್ಷಗಳಿಗೆ ತಿರುಗಿದಳು (“ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತ”, “ತಾಯಿಯ ಕಥೆ”, “ತಂದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ”, “ಡೆವಿಲ್”, “ಖ್ಲಿಸ್ಟೊವ್ಕಿ”, “ನನ್ನ ಪುಷ್ಕಿನ್”), ಆದರೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವವರಲ್ಲಿ - "ದಿ ಹೌಸ್ ಅಟ್ ದಿ ಓಲ್ಡ್ ಪಿಮೆನ್" ನಲ್ಲಿ, "ದಿ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಒನ್ ಇನಿಶಿಯೇಶನ್" ನಲ್ಲಿ, "ದಿ ಕ್ಯಾಪ್ಟಿವ್ ಸ್ಪಿರಿಟ್" ನಲ್ಲಿ ... ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಮರೀನಾ ಟ್ವೆಟೆವಾ ಅವರ ಬಾಲ್ಯದ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಗದ್ಯದಲ್ಲಿ, ವಿವರವಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಂತರ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ - ಮುಖಗಳೊಂದಿಗೆ, ಶಕ್ತಿಯುತವಾದ ಸರ್ಚ್ಲೈಟ್ ಕಿರಣದಿಂದ ಅಗಲಿದ ಕತ್ತಲೆಯಿಂದ ಕಿತ್ತುಕೊಂಡಂತೆ.

ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದ ಅಸಾಧಾರಣ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆ ಏಳು ಮತ್ತು ಏಳು ವರ್ಷದೊಳಗಿನವರುಮಗು ಇಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಓದುಗರನ್ನು ಹೊಡೆಯುತ್ತದೆ. ತನ್ನದೇ ಆದ ಎದೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡ, ಟ್ವೆಟೇವಾ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಗದ್ಯ ಕೃತಿಯಲ್ಲೂ ರೋಮಾಂಚಕಾರಿ ವಿವರಗಳೊಂದಿಗೆ ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದಾಳೆ, ಆದರೆ, ಅವಳು ವಿಷಯವನ್ನು ಖಾಲಿ ಮಾಡುವ ಹತ್ತಿರವೂ ಬರಲಿಲ್ಲ.

ಇಂದು ನಾವು ನಮ್ಮ ವಿಲೇವಾರಿಯಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ: ಇಬ್ಬರು ಸಹೋದರಿಯರು ಬಿಟ್ಟುಹೋದ ಬಾಲ್ಯದ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಹೋಲಿಸಲು - ಮರೀನಾ ಮತ್ತು ಅನಸ್ತಾಸಿಯಾ ಟ್ವೆಟೆವಾ. ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಸುದೀರ್ಘ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಿದ (99 ವರ್ಷಗಳು!) ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರಿ, ಅನಸ್ತಾಸಿಯಾ ಇವನೊವ್ನಾ, ತನ್ನ ಮುಂದುವರಿದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಬಹುತೇಕ ತನ್ನ ಕೊನೆಯ ದಿನಗಳವರೆಗೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಹೊಸ ಅಧ್ಯಾಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂರಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಪೂರಕಗೊಳಿಸಿದಳು. ನಾವು ಅವಳಿಗೆ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಸಂಗತಿಗಳು, ವಿವರಗಳು, ಹೆಸರುಗಳು, ಸಂಚಿಕೆಗಳು, ದಿನಾಂಕಗಳು ಋಣಿಯಾಗಿದ್ದೇವೆ, ಅವಳ ಅನನ್ಯ ಸ್ಮರಣೆಯು ಅವಳಿಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಈ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಗಳನ್ನು ಓದುವಾಗ ಎರಡು ಸಂದರ್ಭಗಳು ಕಣ್ಣಿಗೆ ಬೀಳುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಅನಸ್ತಾಸಿಯಾ ಟ್ವೆಟೇವಾ ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಿಂದ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾಳೆ, ಗೀಳು ಎಂಬಂತೆ; ಬಾಲ್ಯದ ದೂರದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಅವಳಿಗೆ ಅಪರಿಮಿತವಾಗಿ ಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ವಿವರಗಳ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಪ್ರತಿ ಸ್ಮರಣೆಯು ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಎಷ್ಟು ಬಾರಿ "ಸಂತೋಷ", "ಆನಂದ", "ಪ್ರೇಚರ್" ಪದಗಳನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಎಣಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ - ನೀವು ಎಣಿಕೆ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ! ಏಕೆಂದರೆ ಎಲ್ಲವೂ ಸಂತೋಷ, ಎಲ್ಲವೂ ಸಂತೋಷ. ಕ್ರಿಸ್‌ಮಸ್ ಟ್ರೀ ಇರುವ ಸಭಾಂಗಣಕ್ಕೆ ಮರದ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ಕೆಳಗೆ ಓಡಲು ಸಂತೋಷ, ಕಳೆದುಹೋದ ಚೆಂಡನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡ ಸಂತೋಷ, ನಿರೀಕ್ಷೆಯ ಸಂತೋಷ, ಭೇಟಿಯ ಆನಂದ, ಹಜಾರದ ಹಳೆಯ ವಸ್ತುಗಳ ಅಮಲೇರಿದ ವಾಸನೆ, ವಸಂತ ಆಕಾಶದ ಸಂತೋಷ ... ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಕಾರಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ!

ಇತರೆ - ಅಕ್ಕನ ಗದ್ಯದಲ್ಲಿ. ಹಳೆಯ ಮಾಸ್ಕೋದ ಟ್ರೆಖ್‌ಪ್ರುಡ್ನಿ ಲೇನ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಮನೆಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಟ್ವೆಟೇವ್ ಕುಟುಂಬವು ಬೇಸಿಗೆಯ ತಿಂಗಳುಗಳನ್ನು ಕಳೆದ ತರುಸಾ ವಿಸ್ತಾರಗಳಿಗಾಗಿ ಅವಳು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಮೃದುತ್ವವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ. ಆದರೆ ಅವಳ ಬಾಲ್ಯದ ಗತಕಾಲವು ಅವಳನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶವೂ ಅಷ್ಟೇ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಹಳೆಯ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳಿಸುತ್ತಾ, ಬಾಲ್ಯದ ಸಂತೋಷಗಳ ಸಿಹಿ ಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಪ್ರಲೋಭನೆಗೆ ಅವಳು ಎಂದಿಗೂ ಬಲಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲಿ ಯಾವುದೋ ಅವಳನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ, ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ದೈನಂದಿನ ದೃಢೀಕರಣದ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ತಂಗಿಯ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಗಳಿಗಿಂತ ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ - ಕೆಲವು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ, ಥಟ್ಟನೆ ಹಾಕಿದ ಹೊಡೆತಗಳೊಂದಿಗೆ; ಮರೀನಾ ಟ್ವೆಟೇವಾ ನಿಖರವಾದ ವಿವರಗಳಿಗಿಂತ ಬಣ್ಣದ ಮಾಸ್ಟರ್ ಆಗಿದೆ. ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ ಅವಳು ಬಾಹ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ - ಆಂತರಿಕ: ನಾಟಕಗಳು ಮತ್ತು ಮಗುವಿನ ಆತ್ಮದ ಸಂತೋಷಗಳು ಗೂಢಾಚಾರಿಕೆಯ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ.

ಹಳೆಯ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳಿಸುತ್ತಾ, ಅವಳು ತನ್ನ ಅಕ್ಕ ವಲೇರಿಯಾಳ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ "ಜಿಪ್ಸಿ" ಅನ್ನು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಓದುತ್ತಿದ್ದ ಆ ಪುಟ್ಟ ಹುಡುಗಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ತಾರುಸಾ ಬಾಲ್ಕನಿಯಲ್ಲಿ ಜುಲೈ ಶಾಖದಲ್ಲಿ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ನೋಟ್‌ಬುಕ್‌ಗೆ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ನಕಲು ಮಾಡಿದ ಆ ಪುಟ್ಟ ಹುಡುಗಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಹುಡುಕುವಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಿರತಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಪ್ರತಿ ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಬಯಸುತ್ತಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದೆ: ಆ ಪ್ರಕರಣದಿಂದ ಏನು ಬೆಳೆದಿದೆ? ಮತ್ತು ಈ ಮೂತ್ರಪಿಂಡದಿಂದ? ಈ ಸಭೆಯಿಂದ?.. ದೈನಂದಿನ ವಿವರಗಳ ಕೆಲಿಡೋಸ್ಕೋಪ್‌ನಲ್ಲಿ ಇಣುಕಿ ನೋಡಿದಾಗ, ಅವಳು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ಇಂದಿನವರೆಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಎಳೆಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಾಳೆ.

ಪ್ರತಿಬಿಂಬ, ಬದುಕಿರುವವರ ಗ್ರಹಿಕೆಮತ್ತು ಅನುಭವಿ - ಪ್ರೌಢ Tsvetaev ನ ಗದ್ಯ ಆಳವಾದ ನರ. ಜೋಸೆಫ್ ಬ್ರಾಡ್ಸ್ಕಿ ತನ್ನ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಗಳ ಈ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದರು: "ಇದು" ಯಾವಾಗ-ಇನ್ನೂ-ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ" - ಅವಿಶ್ರಾಂತ ಸ್ಮರಣಾರ್ಥಕನ ಬಾಲ್ಯ. ಇದು "ಒಮ್ಮೆ-ಎಲ್ಲವೂ-ತಿಳಿದಿದೆ", ಆದರೆ "ಏನೂ-ಇನ್ನೂ-ಆರಂಭಗೊಂಡಿಲ್ಲ" - ಪ್ರಬುದ್ಧ ಕವಿಯ ಬಾಲ್ಯ, ಅವನ ಜೀವನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಕ್ರೂರ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದಿದೆ.

ಅನಸ್ತಾಸಿಯಾ ಟ್ವೆಟೇವಾ ಸಹೋದರಿಯರ ಆಂತರಿಕ ಹೋಲಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಮೊಂಡುತನದಿಂದ ಪೆಡಲ್ ಮಾಡಿದರು. ಒಳ್ಳೆಯದು, ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಾಮಾನ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು - ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ. ಆದರೆ ಕೇವಲ ನೆನಪುಗಳ ಹೋಲಿಕೆಯು ವಿದೇಶಿಯರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಗಳ ವಿಲಕ್ಷಣವಾದ ಹೆಣೆಯುವಿಕೆಯನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ - ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಪ್ರಕಾರ. ಮರೀನಾ ತ್ವರಿತ ಸ್ವಭಾವ, ಅಸ್ಯ ಮೃದು; ಹಿರಿಯನು ಯಾವಾಗಲೂ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಿಂದ ಕಿರಿಕಿರಿಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅಸ್ಯ ಅವನನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮರೀನಾ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅಸ್ಯ ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ದುಃಖವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿದೆ. ಮರೀನಾಗೆ ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದಲೂ, ಪೆನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಏನನ್ನೂ ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಹಿಂಸೆ; ಕಿರಿಯ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತದೆ: ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ ಬೈಂಡ್ ಮಾಡುವುದು, ಸೀಮ್ ಹೊಲಿಯುವುದು ಮತ್ತು ಸೂಟ್ಕೇಸ್ ಅನ್ನು ಪ್ಯಾಕ್ ಮಾಡುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ಅವಳು ತಿಳಿದಿದ್ದಾಳೆ ... ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ವೃಕ್ಷದ ಹಬ್ಬವು ಬರುತ್ತಿದೆ: ಕಿರಿಯ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಆಶ್ಚರ್ಯಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ಜಿಗಿಯುತ್ತಾನೆ; ಮರೀನಾ ತನಗೆ ನೀಡಿದ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ, ಸುತ್ತಲೂ ಏನನ್ನೂ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ ...

ಆದರೆ ಸಹೋದರಿಯರ ನೆನಪುಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರಲು ಇದು ಈಗಾಗಲೇ ಸಾಕು! ಮತ್ತು ನೀವು ಅವುಗಳನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಓದಿದರೆ, ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ: ಹಾಗೆ ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ಬಾಲ್ಯಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅದೇ ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಅದೇ ಪೋಷಕರೊಂದಿಗೆ ಹಾದುಹೋದರು! ಒಂದು ಬೇಷರತ್ತಾದ ಸಂತೋಷದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ, ಇನ್ನೊಂದು ಕಹಿಯಿಂದ ತುಂಬಾ ಮಸಾಲೆಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ ...

ಟ್ವೆಟೇವಾ ಅವರ ಗದ್ಯದಲ್ಲಿ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಒಸಿಪ್ ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್‌ಸ್ಟಾಮ್ ("ದಿ ಸ್ಟೋರಿ ಆಫ್ ಎ ಡೆಡಿಕೇಶನ್") ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಸಭೆಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಮರೀನಾ ಅವರ ಬಾಲ್ಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ದೃಶ್ಯವಿದೆ.

"ರೌಂಡ್ ಟೇಬಲ್. ಕುಟುಂಬ ವಲಯ. ನೀಲಿ ಸರ್ವಿಂಗ್ ಪ್ಲೇಟರ್‌ನಲ್ಲಿ ಬಾರ್ಟೆಲ್ಸ್‌ನಿಂದ ಭಾನುವಾರ ಪೈಗಳು. ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ಒಂದು.

- ಮಕ್ಕಳು! ತೆಗೆದುಕೋ!

ನನಗೆ ಮೆರಿಂಗ್ಯೂ ಬೇಕು ಮತ್ತು ಎಕ್ಲೇರ್ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ. ನನ್ನ ತಾಯಿಯ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ನೋಟದಿಂದ ಮುಜುಗರಕ್ಕೊಳಗಾದ ನಾನು ನನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಫಲಗೊಳಿಸುತ್ತೇನೆ:

ನೀವು ನನ್ನ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಹಾರಿಸುತ್ತೀರಿ
ಸಮುದ್ರಗಳ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳ ಮೂಲಕ
ಮತ್ತು ಅವನ ಮೇನ್ ಅಲುಗಾಡುತ್ತಿದೆ
ನನ್ನನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗು!

- ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕು? - ಅವರು ನಗುತ್ತಾರೆ: ತಾಯಿ (ವಿಜಯಪೂರ್ವಕವಾಗಿ: ಒಬ್ಬ ಕವಿ ನನ್ನಿಂದ ಹೊರಬರುವುದಿಲ್ಲ!), ತಂದೆ (ಒಳ್ಳೆಯ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ), ಸಹೋದರನ ಬೋಧಕ, ಉರಲ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ (ಹೂ-ಹೂ!), ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರ (ಬೋಧಕನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ) ಮತ್ತು ಎರಡು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರಿ (ತಾಯಿಯ ನಂತರ); ಅಕ್ಕ, ಹದಿನೇಳು ವರ್ಷದ ಕಾಲೇಜು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿನಿ ವಲೇರಿಯಾ ಮಾತ್ರ ನಗುವುದಿಲ್ಲ - ತನ್ನ ಮಲತಾಯಿಯ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ (ನನ್ನ ತಾಯಿ). ಮತ್ತು ನಾನು - ನಾನು, ಪಿಯೋನಿಯಂತೆ ಕೆಂಪು, ನನ್ನ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಡೆದ ಮತ್ತು ಮುಚ್ಚಿಹೋಗಿರುವ ರಕ್ತದಿಂದ ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಗೊಂಡ ಮತ್ತು ಕುರುಡನಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಕುದಿಯುವ ಮೂಲಕ, ಇನ್ನೂ ಕಣ್ಣೀರು ಸುರಿಸಲಿಲ್ಲ - ಮೊದಲಿಗೆ ನಾನು ಮೌನವಾಗಿದ್ದೇನೆ, ನಂತರ ನಾನು ಕೂಗುತ್ತೇನೆ:

- ತುಂಬಾ ದೂರ! ಅಲ್ಲಿ - ಅಲ್ಲಿ! ಮತ್ತು ನನ್ನ ನೋಟ್‌ಬುಕ್ ಅನ್ನು ಕದ್ದು ನಗುವುದು ತುಂಬಾ ನಾಚಿಕೆಗೇಡಿನ ಸಂಗತಿ!

ಸರಿ, ಇದು ವಿಚಿತ್ರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಅಲ್ಲ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ! ಅದ್ಭುತ ಕುಟುಂಬ - ಮತ್ತು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಗಾಯಗೊಂಡ ಮಗು. ಮಾಸ್ಕೋ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ಇವಾನ್ ವ್ಲಾಡಿಮಿರೊವಿಚ್ ಟ್ವೆಟೇವ್, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ III ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಆಫ್ ಫೈನ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ನ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ, ಯಾವಾಗಲೂ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಕೆಲವು ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ವಿಷಯಗಳಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಸೌಮ್ಯ, ದಯೆಳ್ಳ ವ್ಯಕ್ತಿ; ಅವರ ಪತ್ನಿ ಮಾರಿಯಾ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವ್ನಾ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪಿಯಾನೋ ವಾದಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಕಲಾತ್ಮಕ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಅತಿಯಾದ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಿನ ತಂದೆ ಅವಳನ್ನು ಹಾಗೆ ಮಾಡಲು ಅನುಮತಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವಳು ಗಿಟಾರ್ ನುಡಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಸುಂದರವಾಗಿ ಹಾಡುತ್ತಾಳೆ, ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾಳೆ, ಹಲವಾರು ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತ ರಾಜರು ಮತ್ತು ವೀರರ ಅಭಿಮಾನಿಯೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ. ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ, ಎಲ್ಲದರ ಜೊತೆಗೆ, ಅವರು ನಗುತ್ತಾರೆ! ಹಳೆಯ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಮಗುವನ್ನು ಬೆಲ್ಟ್‌ನಿಂದ ಹೊಡೆಯುವುದು ಎಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಮಾನವೀಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ! ಆದರೆ ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಅಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಹಿರಿಯರು, ಸಹಜವಾಗಿ, ಇದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ನಗುತ್ತಾರೆ - ನಾಚಿಕೆ ಹುಡುಗಿಯ ಒಳಗಿನ ರಹಸ್ಯದ ಮೇಲೆ. ಅವಳ ಈ ನೋವು ಎಷ್ಟು ಅಸಹನೀಯವಾಗಿದೆ, ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ಈ ಮಗುವಿನ ಎಲ್ಲಾ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಎಷ್ಟು ನೋವಿನಿಂದ ತೀಕ್ಷ್ಣಗೊಳಿಸಿದೆ ಎಂದು ಸಿಹಿ, ದಯೆ, ಬುದ್ಧಿವಂತ ಪೋಷಕರಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ನಗುಮುಖದ, ಒರಟಾದ ಕೊಬ್ಬಿದ ಮಹಿಳೆಯು ಅದ್ಭುತ ಕವಿಯ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಉದ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾಳೆ ಎಂಬುದು ಅವರ ಗಮನಕ್ಕೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ ...

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಾಕಷ್ಟು ಅಲ್ಲ. ಮಾರಿಯಾ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವ್ನಾ ತನ್ನ ದಿನಚರಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆದಾಗ ಹುಡುಗಿಗೆ ಕೇವಲ ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷ: “ಹಿರಿಯಳು ಸುತ್ತಲೂ ನಡೆಯುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಸಗಳನ್ನು ಗೊಣಗುತ್ತಾಳೆ. ಬಹುಶಃ ನನ್ನ ಮರುಷ್ಯ ಕವಿಯಾಗಬಹುದೇ?..” ಆದರೆ ಅವಳು ಅದನ್ನು ಬರೆದು ಮರೆತುಬಿಟ್ಟಳು. ಮತ್ತು ಅದೇ ರೀತಿ, ಅವಳು ತನ್ನ ಮಗಳಿಗೆ ಕೇವಲ ಸಂಗೀತದ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟಳು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳು ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುವ ಕಾಗದದ ಸ್ಕ್ರ್ಯಾಪ್‌ಗಳ ಮೇಲೆ ಸ್ಕ್ರಿಬಲ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಲುಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಸಗಳನ್ನು ಗೀಚಿದಳು.

ಅವಳ ತಾಯಿಯ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ಹುಡುಗಿ ಸರಳವಾಗಿ ಹಠಮಾರಿ ಮತ್ತು ಮೊಂಡುತನದವಳು. "ಇತರ ಮಕ್ಕಳು ಮಕ್ಕಳಂತೆ, ಆದರೆ ಇದು ... ಹತ್ತು ಕತ್ತೆಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಹಠಮಾರಿ!" ಅವಳು ಕೋಪದಿಂದ ಸಂಗೀತ ಶಾಲೆಯ ನಿರ್ದೇಶಕರಿಗೆ ದೂರು ನೀಡುತ್ತಾಳೆ. ಆ ದಿನ, ಮಗಳ ಉತ್ತರದಿಂದ ಅವಳು ಸಿಟ್ಟಾದಳು: ಈಗಷ್ಟೇ ಮುಗಿದ ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ಅವಳು ಹೆಚ್ಚು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಹುಡುಗಿ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು: "ಒನ್ಜಿನ್ ಮತ್ತು ಟಟಯಾನಾ." "ಹೇಗೆ? ಮತ್ಸ್ಯಕನ್ಯೆ ಅಲ್ಲ, ಅಲ್ಲ ... "-" ಒನ್ಜಿನ್ ಮತ್ತು ಟಟಯಾನಾ ". "ನಾನು ಅವಳನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ," ತಾಯಿ ನಿರ್ದೇಶಕರಿಗೆ ಹೇಳಿದರು, "ಈಗ ಅವಳು ನನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಕ್ಯಾಬ್ನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತಾಳೆ: "ಟಟಯಾನಾ ಮತ್ತು ಒನ್ಜಿನ್! ನಾನು ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಕ್ಕೆ ನನಗೆ ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲ. ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮಗುವೂ ಟಟಯಾನಾ ಮತ್ತು ಒನ್ಜಿನ್ ಅನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಮೆರ್ಮೇಯ್ಡ್ಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಾಗಿದೆ. ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ! ”

ತಾಯಿಗೆ ಏನೂ ಕೋಪವಿಲ್ಲ: ಆರು ವರ್ಷದ ಬಾಲಕಿ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳಿದಳು. ಆ ಸಂಜೆ ಪುಷ್ಕಿನ್ ನಾಯಕರ ಪ್ರೇಮ ದೃಶ್ಯದಿಂದ ಅವಳು ಹೆಚ್ಚು ಮೋಹಗೊಂಡಿದ್ದರೆ ಅವಳು ಏನು ಉತ್ತರಿಸಬೇಕು? ಅವಳಿಂದ ಏನನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿ? ಅವಳು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅವಳು ಏನು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾಳೆಂದು ಅವಳು ಈಗಾಗಲೇ ತಿಳಿದಿದ್ದಳು, ಆದರೆ ಅವಳು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ನಂತರ ಅವಳು ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ಕಲಿಯಲಿಲ್ಲ.

ಅದೆಲ್ಲ ಹಠವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಚಿಕ್ಕಂದಿನಿಂದಲೂ ಈ ಹುಡುಗಿ ತನಗೆ ಹುಟ್ಟಿದ್ದನ್ನು ಕೇಳುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಿತ್ತು. ಅವಳು ಬದಲಾಗಲಾರದ ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಏನೋ ತಿಳಿದಿದ್ದಳಂತೆ. ಅವಳ ಇಚ್ಛೆಯ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿಲ್ಲ: ಅವಳು ಸ್ವತಃ ಕೆಲವು ಎದುರಿಸಲಾಗದ ಶಕ್ತಿಯ ಹಿಡಿತದಲ್ಲಿದ್ದಳು, ಅದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಸಿಹಿಯಾಗಿ ಪಾಲಿಸುವುದು ಅರ್ಥಹೀನವಾಗಿದೆ, ಈ ಶಕ್ತಿ, ಟ್ವೆಟೆವಾ ಸ್ವತಃ ಹೇಳಿದಂತೆ, ನೀವು "ಮಾರಾಟದಂತೆ ದ್ರೋಹಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತೀರಿ." ಮ್ಯೂಸಿಕ್ ಪೇಪರ್ ಮೇಲೆ ಸ್ಕ್ರಾಲ್ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಈ ಮಗು ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಮಂದಬೆಳಕಿಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು, ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಿತು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಟ್ವೆಟೇವಾ ಅವರ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯ ಗದ್ಯವು ಈ ಮಗು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಚೈತನ್ಯದ ಪವಾಡದ ಕೋಟೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದ ಮೊಂಡುತನದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನು ಅವಳ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಎಷ್ಟು ನಿರಂತರವಾಗಿ ತಳ್ಳಿದನು, ಎಷ್ಟು ಮೊಂಡುತನದಿಂದ ಮತ್ತು ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದ, ಹಲ್ಲು ಕಡಿಯುತ್ತಾ, ಅವನು ನಡೆದನು ದಾರಿ.ಆರಂಭಿಕ ವಿವೇಚನೆ ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಮತ್ತು ಬೇರೆಯವರಬಹುಶಃ ಈ ಮಗುವಿನ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹ ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. "ವಯಸ್ಕ" ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಅವಳಿಂದ ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ - ಅವಳು ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ "ಜಿಪ್ಸಿಗಳನ್ನು" ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಕಲಿಯುತ್ತಾಳೆ, "ದಿ ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ಸ್ ಡಾಟರ್" ಅನ್ನು ಉಸಿರುಗಟ್ಟಿಸುತ್ತಾ ಓದುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಅಕ್ಕ ವಲೇರಿಯಾ ಹಾಡಿದ ಪ್ರಣಯದ ಪದಗಳನ್ನು ಕಲಿಯುತ್ತಾಳೆ; ಮೊದಲ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನದೇ ಆದ ದೂಷಣೆಯಿಂದ ಗಾಬರಿಗೊಂಡನು, ದೆವ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಮಾತನಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ; ಬೋಧಕನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪುಷ್ಕಿನ್‌ನ ಟಟಿಯಾನಾದಂತೆ ಅವನಿಗೆ ಪತ್ರ ಬರೆಯಲು ಮೊದಲಿಗನಾಗಿದ್ದಾನೆ ...

ಮತ್ತು ಈ ಎಲ್ಲಾ ರಹಸ್ಯ, ನಂಬಲಾಗದಷ್ಟು ವಿಶಾಲವಾದ ಆತ್ಮದ ಜಗತ್ತು - ರಹಸ್ಯ ಪ್ರೀತಿಗಳು, ದೆವ್ವಗಳು, ಪ್ರಾಸಗಳು, ಭಯಗಳು, ಭರವಸೆಗಳ ಜಗತ್ತು - ಗೂಢಾಚಾರಿಕೆಯ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಇಡಲಾಗಿದೆ.

ಅವಳು ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಇದು ಕರೆಯುವ ಮಾರ್ಗವಲ್ಲ.

"ನೀವು ಹಾರಿರಿ, ನನ್ನ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಕುದುರೆ ... ನನ್ನನ್ನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಿರಿ!" ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಿ, ವಯಸ್ಕರು ನಂತರ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಕಣ್ಣೀರು ಹಾಕಿದರು, ಆದರೆ ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ, ಆ ಕುದುರೆಯು ನಂತರ ಮರೀನಾ ಟ್ವೆಟೆವಾ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ನೋಟ್ಬುಕ್ಗಳ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಊಹಿಸಿದರು, ಒಂದು ನಿಮಿಷ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟರು! ಗೋಪುರಗಳ ಮೇಲೆ, ಪರ್ವತಗಳ ಮೇಲೆ ಹಾರುವ ರೆಕ್ಕೆಯ ಕುದುರೆ ... - ಪದ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ. "ನನ್ನನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗು!" ಆದ್ದರಿಂದ, ನಿಖರವಾಗಿ ಏನು - ಅಲ್ಲಿ! ಆಗಲೂ ವಿಳಾಸವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ ಹೆಸರಿಸುವುದು ಅವಳಿಗೆ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ದಿಕ್ಕು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು: ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ, ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ಹಸ್ಲ್ ಮತ್ತು ಗದ್ದಲದ ಮೇಲೆ, “ನೈಟ್ರಸ್ ಮೇಲೆ, ತುಕ್ಕುತನದ ಮೇಲೆ” ... ಇದು ಅಸ್ಪಷ್ಟ, ಆದರೆ ಬಲವಾದದ್ದು ಎಳೆಯಿರಿ, ಮೌಖಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಲಿ ಎಳೆಯಿರಿ, ಎಲ್ಲಿ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಅದಕ್ಕೆ ಭಕ್ತಿ, ಯಾರಿಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ. ಮಗುವಿಗೆ ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಎದೆಯನ್ನು ತಲುಪುವ ಕಡುಬಯಕೆಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ.

"ದಿ ಹೌಸ್ ಅಟ್ ಸ್ಟಾರಿ ಪಿಮೆನ್" ಎಂಬ ಪ್ರಬಂಧದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಲಿಪ್ ಇದೆ. ಇವಾನ್ ವ್ಲಾಡಿಮಿರೊವಿಚ್ ಟ್ವೆಟೇವ್ ಅವರ ಮೊದಲ ಹೆಂಡತಿಯ ತಂದೆ ಇಲೋವೈಸ್ಕಿಗೆ ತಾಯಿ ಮಾರಿಯಾ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವ್ನಾ ಅವರನ್ನು ಹತ್ತಿರಕ್ಕೆ ತಂದ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಲೇಖಕರು ಇಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸಿದ್ದಾರೆ. "ಅವರು ದೂರದಿಂದಲೇ ಹೋಲುತ್ತಿದ್ದರು," ಇದು ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ. "ನನ್ನ ತಾಯಿ ಅವನಿಗೆ ಅವನ ಸ್ವಂತ ಮಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ತಳಾಗಿದ್ದಳು." ತದನಂತರ - ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗಿನ ತನ್ನ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಪೆಡಾಂಟಿಕ್ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಇಲೋವೈಸ್ಕಿಯ ಕಠಿಣ ಪಾತ್ರ: "... ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳ ಪುರಾವೆಯು ಒಂದಾಗಿತ್ತು: ಅವನ ಪೋಷಕರ ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಅವನ ತೀರ್ಪುಗಳ ದೋಷರಹಿತತೆ."

Trekhprudny ಮನೆಯಲ್ಲಿ ತಾಯಿಯ ಶಕ್ತಿ ಅದೇ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿತ್ತು. ಈ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು, ಪುಸ್ತಕಗಳು, ಸಂಗೀತ, ದೇವರ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು, ಕೆಲಸದ ಆರಾಧನೆ ಇದ್ದವು. ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಪೋಷಕರ ನಡುವೆ ಸರಳತೆ ಮತ್ತು ಸೌಹಾರ್ದಯುತವಾದ ನಿಕಟತೆ ಮಾತ್ರ ಇರಲಿಲ್ಲ. "ಇತರ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಇತರ ತಾಯಂದಿರಂತೆ ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ನನ್ನ ತಾಯಿ ಸರಳವಾಗಿರಿ ..." - ನನ್ನ ಪುಷ್ಕಿನ್‌ನಲ್ಲಿ ಟ್ವೆಟೇವಾ ನಿಟ್ಟುಸಿರು. ಇದು ತುಂಬಾ ಬೇಗ ಅನುಭವಿಸಿದ ಹೃತ್ಪೂರ್ವಕ ನಿರಾಕರಣೆಯ ನಿಟ್ಟುಸಿರಿಲ್ಲದೆ ಮತ್ತೇನು!

ಮರೀನಾ ಟ್ವೆಟೆವಾ ಬೆಳೆದಾಗ, ಅವಳ ಹೆಸರನ್ನು ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಶ್ವಕೋಶದಲ್ಲಿ ನಮೂದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ಅವಳ ಸಾವಿಗೆ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಮೊದಲು) ಮತ್ತು ಆಕೆಗೆ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆ ಬರೆಯಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವಳು ಒಪ್ಪುತ್ತಾಳೆ. ಕೈಯಲ್ಲಿ ಪೆನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಈಗ - ಅವಳ ಸ್ವಯಂ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾದವುಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಓದುತ್ತೇವೆ: “ನಾನು ನನ್ನ ತಾಯಿಯ ಹಿರಿಯ ಮಗಳು, ಆದರೆ ನನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆ ನಾನಲ್ಲ. ಅವಳು ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳು ಎರಡನೆಯದನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಪ್ರೀತಿಯ ಕೊರತೆಯಿಂದ ಆರಂಭಿಕ ಅಸಮಾಧಾನ.

ಇದರರ್ಥ: ಮರೀನಾ ಟ್ವೆಟೆವಾ ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಈ ಗಾಯದೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವಳು ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದಲೂ ಅನೇಕ ವಿಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ - ಸಾಧಿಸಲಾಗದ, ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಬೇರೆ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಹೋಗಿದ್ದಾಳೆ: ಕಲಾವಿದೆ ಮಾರಿಯಾ ಬಾಷ್ಕಿರ್ತ್ಸೇವಾ ಮತ್ತು ನೆಪೋಲಿಯನ್ ("ಈಗಲ್") ನ ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಮಗ ಮತ್ತು ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಸ್ವತಃ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲರಿಂದ ಪರಿತ್ಯಕ್ತನಾದ ಅವನು ಸೇಂಟ್ ಹೆಲೆನಾ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಒಂಟಿತನದಿಂದ ನರಳಿದನು. ಅಲ್ಲಿಂದಲೇ ಅಲ್ಲವೇ ತ್ವೆಟೇವಾಳ ಪ್ರೀತಿಯ ದಾಹ, ಪ್ರೀತಿಯ ಹಿಮಾಲಯ, ಇನ್ನೂ ನೂರು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿರುವ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಉದ್ದೇಶಿಸಿ! ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ನೀಡುವ ಈ ಉದಾರತೆ: “ಕೈಗಳನ್ನು ನನಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ - ಎರಡನ್ನೂ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ವಿಸ್ತರಿಸಲು! / ಒಂದೇ ಒಂದು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ! ”, ಭಾವನೆಯ ಈ ಅಗಾಧತೆಗಳು: “ಅರ್ಧ ಜೀವನ? - ಎಲ್ಲಾ ನಿಮಗೆ! / ಮೊಣಕೈಗೆ? - ಅಲ್ಲಿ ಅವಳು!"

ಮೂವತ್ತರ ದಶಕದ ಟ್ವೆಟೇವಾ ಅವರ ಗದ್ಯದಲ್ಲಿ, ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಕಥಾವಸ್ತುಗಳು ಬರಹಗಾರರಿಂದ ಸಾಕಾರಗೊಂಡಿವೆ, ಅವರು ವಿದ್ಯಮಾನದ ಬಾಹ್ಯ ಭಾಗದಿಂದ ಎಂದಿಗೂ ತೃಪ್ತರಾಗಲಿಲ್ಲ, ಅದು ಖಾಸಗಿ ಜೀವನ ಪ್ರಕರಣವಾಗಲಿ ಅಥವಾ ಸಮಕಾಲೀನ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವರ್ಣರಂಜಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿರಲಿ.

ಟ್ರೆಖ್‌ಪ್ರುಡ್ನಿ ಲೇನ್‌ನಲ್ಲಿನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಜೀವನ, ತರುಸಾ ಬೇಸಿಗೆಯ ಕಂತುಗಳು, ಟ್ವೆಟೇವಾ ಅವರ ಲೇಖನಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ತಂದೆ, ತಾಯಿ, ಸಹೋದರಿಯ ಚಿತ್ರಗಳು ಬಹು ಆಯಾಮಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಮೀರುತ್ತಿದೆಅವರ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮಟ್ಟ. ಮತ್ತು ಈ ಮಿತಿಮೀರಿದ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳು ಕಲಾವಿದ ಟ್ವೆಟೇವಾ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು ... ಅವಳ ಗಮನವು ಯಾವಾಗಲೂ ಮೂಲಕ್ಕೆ ಆಳವಾಗಿ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ; ಸ್ಪಷ್ಟವು ಅವಳನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಹಿಂದೆ ಅಡಗಿರುವ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ. ಅಲ್ಲಿ ಏನಿದೆ - ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಕರಣದ ಪುರಾವೆಗಳ ಹಿಂದೆ, ಎಲ್ಲಿಯೂ ಹೋಗಲು ಸಮಯವಿಲ್ಲದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆತುರದಿಂದ ನೀವು ಹಿಂದೆ ಓಡದಿದ್ದರೆ? ಇದು ಕೇವಲ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನವೇ?.. ಆದರೆ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನವು ಬೃಹತ್ ಮತ್ತು ಬಹುಆಯಾಮದ!

ಟ್ವೆಟೇವ್ ಅವರ "ಖ್ಲಿಸ್ಟೊವ್ಕಾ" ಸ್ಕೆಚ್ ಅನ್ನು ಪುನಃ ಹೇಳಲು ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ: ಅಕ್ಷರಶಃ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲ. ಕೇವಲ ಮೂರು ಅಥವಾ ನಾಲ್ಕು ದೃಶ್ಯಗಳು ಕೇಂದ್ರ ಸಂಚಿಕೆಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿವೆ: ಪುಟ್ಟ ಮರೀನಾ ತನ್ನ ತಂದೆ, ತಾಯಿ, ಸಹೋದರ ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿಯೊಂದಿಗೆ "ಖ್ಲಿಸ್ಟೊವ್ಕಾಸ್" ಗೆ ಹೇಮೇಕಿಂಗ್ಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ - ಅವರ ತರುಸಾ ಡಚಾದಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿಲ್ಲ - ಮತ್ತು ಅವರು ತಮಾಷೆಯಾಗಿ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಇರಲು ನೀಡುತ್ತಾರೆ.

ಮಾತ್ರ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ. ಆದರೆ ಈ ಸಣ್ಣ ಕೃತಿಯ ಆಂತರಿಕ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆಯನ್ನು ಮತ್ತೊಂದು ಕವಿತೆಯ ಲೇಖಕರು ಅಸೂಯೆಪಡಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ಕವಿತೆಗಳು, ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಚರ್ಚಿಸಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಎಲ್ಲವೂ ಲೇಖಕರ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಯಿಂದಾಗಿ ತೂಕ ಮತ್ತು ಅರ್ಥವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಸೂರ್ಯ, ಕತ್ತರಿಸಿದ ಹುಲ್ಲು, ಸೇಬು, ಹಣ್ಣುಗಳ ವಾಸನೆಗಳ ಮೂಲಕ ಹರಡಿರುವ ಮಾಸ್ಕೋ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಆನಂದದಾಯಕ ಬೇಸಿಗೆಯನ್ನು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳಿಸುವುದು ಅವನ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ - ಬಾಲ್ಯದ ಅಸಾಧಾರಣ ಹೇರಳವಾದ ಅನಿಸಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ದೃಷ್ಟಿಗೋಚರವಾಗಿ ಎದ್ದುಕಾಣುವ ತುಣುಕು. ಆದರೆ ದೃಷ್ಟಿಗೋಚರವಾಗಿ ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಹಿಂದೆ, ಓದುಗನು ತಾಯಿ ಮತ್ತು ತಂದೆಯ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಟ್ವೆಟೇವ್ಸ್ನ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳು; ಇಲ್ಲಿ ಯಾರು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಯಾರು ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ: ತನ್ನ ಮನನೊಂದ ಹೃದಯದಿಂದ, ಕಠೋರವಾದ ತಾಯಿಯ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮಾತನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ - ಮತ್ತು ಅನುಭವಿಸುವ ಪುಟ್ಟ ಹುಡುಗಿಯ ನಡುಗುವ ಜಗತ್ತು: ಈ "ಚಾವಟಿಗಳು" - ಪುಲೆಟ್ಗಳು ಅವರ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಬಿಳಿ ಶಿರೋವಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ - ಅವಳು ಪ್ರೀತಿ...ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಅತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ...

ಚಿಕ್ಕದಾದ, ಹೊರನೋಟಕ್ಕೆ ಅತ್ಯಲ್ಪ ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಮಗುವಿನ ದುರಂತವು ಅವನ ಒಂಟಿತನ ಮತ್ತು ಪರಿತ್ಯಾಗವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ನೋವಿನ ತೀವ್ರತೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಟ್ವೆಟೇವಾ ಜಗತ್ತನ್ನು ನೋಡುವುದು ಹೀಗೆ: ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಂಕೀರ್ಣ ಜಗತ್ತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿವೆ! ಒಬ್ಬರು ಹತ್ತಿರದಿಂದ ನೋಡಬೇಕು ... "ಇತರರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ," ಅವರು ತಮ್ಮ ಪತ್ರವೊಂದರಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, "ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಬಡತನದ ಬಗ್ಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತೇನೆ - ಘಟನೆಗಳಲ್ಲ, ಆದರೆ ಗ್ರಹಿಕೆಗಳು: ಎರಡು, ಮೂರು ಕಂತುಗಳು: ಶಾಲೆ (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ ಶಾಲೆಗೆ ಮೊದಲು)," ಮೊದಲ ಪ್ರೀತಿ", ಸರಿ, ಮದುವೆ ಅಥವಾ ಮದುವೆ ... - ಸರಿ, ಉಳಿದ ಬಗ್ಗೆ ಏನು? ಉಳಿದವುಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಅದು ಇರಲಿಲ್ಲ. - ನೀರಸ. ಇದು ವಿರಳ. ಬೇಸರವಾಗಿದೆ..."

ಪ್ರಬುದ್ಧ ಅವಧಿಯ ಟ್ವೆಟೇವ್ ಅವರ ಗದ್ಯ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು ಹೇಗೆ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಭೂತಕಾಲವನ್ನು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಬಯಕೆಗಾಗಿ, ಅದನ್ನು ಒಂದು ಜಾಡಿನ ವೈಫಲ್ಯದಿಂದ ಮರೆವು ಆಗಿ ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯ ಗದ್ಯದ ಲೇಖಕರು ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಲಿಸಬಹುದಾದ ಇನ್ನೊಂದರೊಂದಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸ್ಪರ್ಧಿಸಿದರು. ಅದು ಆಗಿತ್ತು ಜೀವನದ ಉತ್ಸಾಹಅದರ ಕಾನೂನುಗಳು ಮತ್ತು ಅದರ ರಹಸ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಮತ್ತು ವೀಕ್ಷಿಸುವ ಉತ್ಸಾಹ, "ಜೀವನ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಮೂಲಗಳು" ಎಂದು ಅವಳು ಕರೆದಳು. ಅಗಲಿದ ಜನರು ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ಸಮಯದ ನೆನಪುಗಳಾಗಿ ಜನಿಸಿದ ಗದ್ಯ, ಸಂಗ್ರಹವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅನುಭವದ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಅನುಕೂಲಕರ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಒದಗಿಸಿತು ಮತ್ತು ಈ ಅವಕಾಶವು ಟ್ವೆಟೆವಾವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವಳಿಗೆ ದೈನಂದಿನ ಕ್ಷುಲ್ಲಕತೆಗಳಿಲ್ಲ: ನೀವು ನೋಡದ ನೋಟದಿಂದ ನೀವು ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಜಾರುವವರೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಅವು ಅತ್ಯಲ್ಪ. ಒಬ್ಬರು ಕಾಲಹರಣ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ, ನಿಲ್ಲಿಸಲು - "ಓಹ್, ವಲೇರಿಯಾಳ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಕುರ್ಚಿ ... ಆದರೆ ಹಿಂದಿನದು, ಹಿಂದಿನದು, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅದು ನಮ್ಮನ್ನು ತುಂಬಾ ದೂರಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ ..." - ಅವರು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಹಿಂದೆ ಧಾವಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಹೊರದಬ್ಬುವುದು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ನಾವು ಪ್ರಾಪಂಚಿಕ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ: ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ, ಟ್ವೆಟೆವಾ ಅವರ ಸಂಘಗಳು ಎಂದಿಗೂ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವಳ ಗ್ರಹಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಯಾವುದೇ ಜೀವನದ ವಿವರ, ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಕೇಳಿದ ಯಾವುದೇ ಪದ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ, ಯಾವಾಗಲೂ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಚಿತ್ರಲಿಪಿಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ನೋಡುವುದು, ಕೇಳುವುದು, ಯೋಚಿಸುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಆತುರದ ಅರ್ಥವಿವರಣೆ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳ ಸ್ಪಷ್ಟೀಕರಣಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ನಿಶ್ಚಿತತೆಯ ವಾಸ್ತವತೆಯ ಮೂಲಕ, ಒಂದು ವಿದ್ಯಮಾನವು ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ, ಮುಖದ ಮೂಲಕ - ಒಂದು ಮುಖ, ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಮೂಲಕ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಟ್ವೆಟೆವಾ ಅವರ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಸಾವಯವ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅದು ಅವರ ಗದ್ಯದ ತಾತ್ವಿಕ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ.

ಇದು ವಿಶೇಷವಾದ ತಾತ್ವಿಕತೆಯಾಗಿದೆ.ಇದು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ನೈತಿಕತೆಯ ಅನುಬಂಧದಿಂದ ಪಠ್ಯಕ್ಕೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವ ಅಥವಾ ಸನ್ನಿವೇಶದ ಜೀವಂತ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ನೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ, ಅವುಗಳಿಂದ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತದೆ.

"ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರ ಆಧಾರ" ಮತ್ತು ಈ ಗದ್ಯದಲ್ಲಿನ ಲೇಖಕರ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳ ಅನುಪಾತವು ನಿಯಮದಂತೆ, ಬುನಿನ್ ("ದಿ ಲೈಫ್ ಆಫ್ ಆರ್ಸೆನೀವ್") ಅಥವಾ ಪೌಸ್ಟೊವ್ಸ್ಕಿ ("ದೂರದ ವರ್ಷಗಳು") ಅವರ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯ ಗದ್ಯವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. . "ಹೌಸ್ ಅಟ್ ಓಲ್ಡ್ ಪಿಮೆನ್", "ಡೆವಿಲ್" ಅಥವಾ "ಖ್ಲಿಸ್ಟೊವ್ಕಿ" ಅನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ "ಬಗ್ಗೆ" ಉಚಿತ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ - ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದ ಅಡಚಣೆಗಳು, ವ್ಯತಿರಿಕ್ತತೆಗಳು, "ಸೈಡ್" ಥೀಮ್‌ಗಳ ಸೇರ್ಪಡೆಗಳು ಇತ್ಯಾದಿ. ಲೇಖಕರು ಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆನಿರೂಪಣೆ, ಮತ್ತು ಗದ್ಯ ರೂಪದ ಯಾವುದೇ ನಿಯಮಗಳು ಅದನ್ನು ತಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಅವಳ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಯಾವುದೇ ಕಥಾವಸ್ತು, ಘಟನೆಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆ, ಯಾವುದೇ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ.

ರಷ್ಯಾದ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ, ಮೂವತ್ತರ ದಶಕದ ಟ್ವೆಟೇವಾ ಅವರ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯ ಗದ್ಯವು ಬೋರಿಸ್ ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಅವರ ಸುರಕ್ಷಿತ ನಡವಳಿಕೆಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ. ವಿ. ಕಾವೇರಿನ್ ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ಕೃತಿಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಗಮನಿಸಿದರು, ಅವರ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ "ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳು ಸಮಂಜಸವಾದ ನೆಪವಿಲ್ಲದೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತವೆ, ಫ್ಲ್ಯಾಷ್, ಚೆಂಡಿನ ಮಿಂಚಿನಂತೆ ಓದುಗರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹಾರಿಹೋಗುತ್ತವೆ, ಅದು ಸ್ಫೋಟಿಸಬಹುದು, ಅಥವಾ ಮಾಡಬಹುದು. ಶಾಂತವಾಗಿ ಕಿಟಕಿಯಿಂದ ಹೊರಗೆ ಹಾರಿ, ಅದರ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸತ್ಯದಿಂದ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಹೊಡೆಯುವುದು. ವೈಯಕ್ತಿಕದಿಂದ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆಗಳು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪುಟದಲ್ಲೂ ಇವೆ. ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣಗಳಿಗೆ ಅದೇ ಸುಧಾರಿತ ವಿಧಾನವು ಪ್ರಬುದ್ಧ ಟ್ವೆಟೇವಾದಲ್ಲಿಯೂ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ವಿಸ್ತರಿಸಿದ ಅಥವಾ ಕ್ಷಣಿಕವಾದ, ಅವರು ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದನ್ನು ಗರಿಷ್ಠವಾಗಿ ಸ್ಯಾಚುರೇಟಿಂಗ್ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ - ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅದನ್ನು ಅತಿಯಾಗಿ ತುಂಬುತ್ತಾರೆ ...

ಈ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವು ಮೂವತ್ತರ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯ ಗದ್ಯವನ್ನು ಗದ್ಯ ಬರಹಗಾರ ಟ್ವೆಟೆವಾ ಅವರ ಕೆಲಸವು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಪ್ರಬಂಧಗಳಿಂದ ತಕ್ಷಣವೇ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರ, ವಾಸ್ತವಿಕ ಆಧಾರವು ಇಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಧಾರಣ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ, ಇದು ಪ್ರತಿಬಿಂಬ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಕೆಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.

ಮರೀನಾ ಟ್ವೆಟೆವಾ ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಡ್ಸ್ಕಿ ಈ ಭಾಗವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಗೌರವಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ನಾವು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅತ್ಯಂತ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಚಿಂತಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಬರವಣಿಗೆ

... ನನ್ನ ಕವಿತೆಗಳು, ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ವೈನ್‌ಗಳಂತೆ,
ನಿಮ್ಮ ಸರದಿ ಬರುತ್ತದೆ. M. ಟ್ವೆಟೇವಾ
ಮರೀನಾ ಟ್ವೆಟೆವಾ ಮಹಾನ್ ಪ್ರತಿಭೆ ಮತ್ತು ದುರಂತ ಅದೃಷ್ಟದ ಕವಿ. ಅವಳು ಯಾವಾಗಲೂ ತನಗೆ ತಾನೇ ನಿಜವಾಗಿದ್ದಳು, ಅವಳ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಧ್ವನಿ, ಅವಳ ಮ್ಯೂಸ್‌ನ ಧ್ವನಿ, ಎಂದಿಗೂ "ಒಳ್ಳೆಯತನ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಿಲ್ಲ."
ಅವಳು ಬಹಳ ಮುಂಚೆಯೇ ಕವನ ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಮತ್ತು ಸಹಜವಾಗಿ, ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮೊದಲ ಸಾಲುಗಳು:
ನಾವು ಬೇರ್ಪಟ್ಟದ್ದು ಜನರಿಂದಲ್ಲ, ನೆರಳುಗಳಿಂದ.
ನನ್ನ ಹುಡುಗ, ನನ್ನ ಹೃದಯ!
ಬದಲಿ ಇತ್ತು, ಇಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆಗುವುದಿಲ್ಲ,
ನನ್ನ ಹುಡುಗ, ನನ್ನ ಹೃದಯ!
ಅವರ ಮೊದಲ ಪುಸ್ತಕ “ಈವ್ನಿಂಗ್ ಆಲ್ಬಮ್” ಬಗ್ಗೆ, ರಷ್ಯಾದ ಕಾವ್ಯದ ಮಾನ್ಯತೆ ಪಡೆದ ಮಾಸ್ಟರ್ ಎಂ. ವೊಲೊಶಿನ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: “ಈವ್ನಿಂಗ್ ಆಲ್ಬಮ್” ಅದ್ಭುತ ಮತ್ತು ನೇರ ಪುಸ್ತಕ ...” ಟ್ವೆಟೇವಾ ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ, ವೇಗವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಅದರ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯಲ್ಲಿ:
ಯಾರು ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಯಾರು ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, -
ಮತ್ತು ನಾನು ಬೆಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಮಿಂಚು!
ನಾನು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತೇನೆ - ದೇಶದ್ರೋಹ, ನನ್ನ ಹೆಸರು -
ಮರೀನಾ,
ನಾನು ಸಮುದ್ರದ ಮರ್ತ್ಯ ನೊರೆ.
ಟ್ವೆಟೇವಾ ಅವರ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ, ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಲ್ಯಾಂಟರ್ನ್‌ನಲ್ಲಿ ಬಣ್ಣದ ನೆರಳುಗಳಂತೆ, ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ: ಮಾಸ್ಕೋ ಹಿಮಪಾತದಲ್ಲಿ ಡಾನ್ ಜುವಾನ್, 1812 ರ ಯುವ ಜನರಲ್‌ಗಳು, ಪೋಲಿಷ್ ಅಜ್ಜಿಯ “ಆಯತಾಕಾರ ಮತ್ತು ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಅಂಡಾಕಾರ”, “ಹುಚ್ಚು ಅಟಮನ್” ಸ್ಟೆಪನ್ ರಾಜಿನ್, ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಕಾರ್ಮೆನ್.
ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಬಹುಶಃ, ನಾನು ಟ್ವೆಟೇವಾ ಅವರ ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವಳ ವಿಮೋಚನೆ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ಅವಳು ತನ್ನ ಅಂಗೈಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಹೃದಯವನ್ನು ನಮಗೆ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವಂತಿದೆ, ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದೆ:
ನನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ನಿದ್ರಾಹೀನತೆಯಿಂದ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ
ನನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ನಿದ್ರಾಹೀನತೆಯಿಂದ ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ ...
ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಟ್ವೆಟೇವಾ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಜನರಿಗೆ, ಜಗತ್ತಿಗೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯ ನಿರಂತರ ಘೋಷಣೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಜೀವನೋತ್ಸಾಹ, ವಿನಯಶೀಲತೆ, ಒಯ್ಯುವ ಮತ್ತು ಸೆರೆಹಿಡಿಯುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹೃದಯ, ಸುಡುವ ಮನೋಧರ್ಮ - ಇವು ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ನಾಯಕಿ ಟ್ವೆಟೆವಾ ಅವರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವಳದೇ ಆದವು. ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಹಾದಿಯ ನಿರಾಶೆಗಳು ಮತ್ತು ತೊಂದರೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಈ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಜೀವನದ ರುಚಿಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು.
ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬಡತನದ ಅಸ್ತಿತ್ವ, ದೇಶೀಯ ತೊಂದರೆಗಳು ಮತ್ತು ದುರಂತ ಘಟನೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಮರೀನಾ ಟ್ವೆಟೆವಾ ಕವಿಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ತನ್ನ ಜೀವನದ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದಳು. ಆದರೆ ಜೀವನವು ಕಠಿಣ, ತಪಸ್ವಿ ಶ್ರಮದಿಂದ ಬೆಳೆದ ಜೀವನದಿಂದ ಜಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು.
ಫಲಿತಾಂಶ - ನೂರಾರು ಕವಿತೆಗಳು, ನಾಟಕಗಳು, ಹತ್ತಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕವಿತೆಗಳು, ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಲೇಖನಗಳು, ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಗಳು, ಇದರಲ್ಲಿ ಟ್ವೆಟೇವಾ ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇಳಿಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ. ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಮ್ಯೂಸ್ ಅನ್ನು ಪವಿತ್ರವಾಗಿ ನಂಬಿದ ಟ್ವೆಟೆವಾ ಅವರ ಪ್ರತಿಭೆಯ ಮುಂದೆ ಒಬ್ಬರು ಮಾತ್ರ ತಲೆಬಾಗಬಹುದು.
ಕ್ರಾಂತಿಯ ಮೊದಲು, ಮರೀನಾ ಟ್ವೆಟೆವಾ ಮೂರು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಸಾಹಿತ್ಯ ಶಾಲೆಗಳ ಮಾಟ್ಲಿ ಪಾಲಿಫೋನಿ ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿ ಯುಗದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳ ನಡುವೆ ತನ್ನ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಅವರು ಮೂಲ, ರೂಪ ಮತ್ತು ಚಿಂತನೆಯ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ನಿಖರತೆಯನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು ರಷ್ಯಾದ ಕಾವ್ಯದ ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿವೆ.
ನನಗೆ ಸತ್ಯ ಗೊತ್ತು! ಎಲ್ಲಾ ಹಳೆಯ ಸತ್ಯಗಳು - ದೂರ.
ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಜನರು ಹೋರಾಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ.
ನೋಡಿ: ಇದು ಸಂಜೆ, ನೋಡಿ: ಇದು ಬಹುತೇಕ ರಾತ್ರಿಯಾಗಿದೆ.
ಯಾವುದರ ಬಗ್ಗೆ - ಕವಿಗಳು, ಪ್ರೇಮಿಗಳು, ಜನರಲ್ಗಳು?
ಈಗಾಗಲೇ ಗಾಳಿ ಬೀಸುತ್ತಿದೆ. ಭೂಮಿಯು ಈಗಾಗಲೇ ಇಬ್ಬನಿಯಲ್ಲಿದೆ,
ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಹಿಮಪಾತವು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಹಿಡಿಯುತ್ತದೆ,
ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಕೆಳಗೆ ನಾವು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತೇವೆ,
ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಯಾರು ಪರಸ್ಪರ ನಿದ್ರಿಸಲು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ ...
ಮರೀನಾ ಟ್ವೆಟೇವಾ ಅವರ ಕಾವ್ಯಕ್ಕೆ ಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರಯತ್ನದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಅವಳ ಕವಿತೆಗಳು ಮತ್ತು ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಓದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಓದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಬುದ್ದಿಹೀನವಾಗಿ ಸಾಲುಗಳು ಮತ್ತು ಪುಟಗಳ ಮೂಲಕ ಜಾರಿಬೀಳುತ್ತದೆ. ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಓದುಗರ “ಸಹ-ಸೃಷ್ಟಿ” ಯನ್ನು ಅವಳು ಸ್ವತಃ ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ್ದಾಳೆ: “ಓದುವುದು, ಪರಿಹರಿಸದಿದ್ದರೆ, ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವುದು, ಪದಗಳ ಮಿತಿಯನ್ನು ಮೀರಿ ರೇಖೆಗಳ ಹಿಂದೆ ಉಳಿದಿರುವ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯುವುದು ... ಓದುವುದು - ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ - ಸಹ-ಸೃಷ್ಟಿ ... ನನ್ನ ವಿಷಯದಿಂದ ಬೇಸತ್ತ , - ಅಂದರೆ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಓದುವುದು ಮತ್ತು - ಚೆನ್ನಾಗಿ ಓದುವುದು. ಓದುಗನ ಆಯಾಸವು ದಣಿದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸೃಜನಶೀಲವಾಗಿದೆ.
ಟ್ವೆಟೇವಾ ಬ್ಲಾಕ್ ಅನ್ನು ದೂರದಿಂದ ಮಾತ್ರ ನೋಡಿದರು, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಒಂದೇ ಒಂದು ಪದವನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಟ್ವೆಟೆವ್ಸ್ಕಿಯ ಚಕ್ರ "ಕವನಗಳು ಬ್ಲಾಕ್" ಪ್ರೀತಿಯ ಸ್ವಗತ, ಸೌಮ್ಯ ಮತ್ತು ಪೂಜ್ಯ. ಮತ್ತು ಕವಿ ಅವನನ್ನು "ನೀವು" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದರೂ, ಕವಿಗೆ ನಿಯೋಜಿಸಲಾದ ವಿಶೇಷಣಗಳು ("ಸೌಮ್ಯ ಪ್ರೇತ", "ನಿಂದೆಯಿಲ್ಲದ ನೈಟ್", "ಹಿಮ ಹಂಸ", "ನೀತಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿ", "ಸ್ತಬ್ಧ ಬೆಳಕು") ಹೇಳುತ್ತವೆ ಬ್ಲಾಕ್ ಅವಳಿಗೆ - ಇದು ನಿಜವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕಾವ್ಯದ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಚಿತ್ರ:
ನಿಮ್ಮ ಹೆಸರು ನಿಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹಕ್ಕಿ
ನಿಮ್ಮ ಹೆಸರು ನಾಲಿಗೆ ಮೇಲೆ ಮಂಜುಗಡ್ಡೆ
ತುಟಿಗಳ ಒಂದೇ ಚಲನೆ.
ನಿಮ್ಮ ಹೆಸರು ಐದು ಅಕ್ಷರಗಳು.
ಈ ಅದ್ಭುತ ನಾಲ್ಕು ಸಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಎಷ್ಟು ಪ್ರೀತಿ! ಆದರೆ ಪ್ರೀತಿಯ ವಸ್ತುವು ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಪ್ರೀತಿಯು ಅವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿದೆ:
ಆದರೆ ನನ್ನ ನದಿ - ಹೌದು ನಿಮ್ಮ ನದಿಯೊಂದಿಗೆ,
ಆದರೆ ನನ್ನ ಕೈ ನಿನ್ನ ಕೈಯಿಂದ ಹೌದು
ಅವರು ಜೊತೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನನ್ನ ಸಂತೋಷ, ಎಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ
ಡಾನ್ ಹಿಡಿಯುವುದಿಲ್ಲ - ಮುಂಜಾನೆ.
ತನ್ನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪೌರುಷದೊಂದಿಗೆ, ಮರೀನಾ ಇವನೊವ್ನಾ ಟ್ವೆಟೆವಾ ಕವಿಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ರೂಪಿಸಿದರು: "ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯಾಪದದ ಉಡುಗೊರೆಯ ಸಮಾನತೆ - ಅದು ಕವಿ." ಅವಳು ಸ್ವತಃ ಈ ಎರಡು ಗುಣಗಳನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸಂಯೋಜಿಸಿದಳು - ಆತ್ಮದ ಉಡುಗೊರೆ ("ಆತ್ಮವು ರೆಕ್ಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹುಟ್ಟಿದೆ") ಮತ್ತು ಪದದ ಉಡುಗೊರೆ.
ಅನುಕರಣೀಯ ಮತ್ತು ಸರಳವಾಗಿ ಬದುಕಲು ನನಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ:
ಸೂರ್ಯನಂತೆ - ಲೋಲಕದಂತೆ - ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ನಂತೆ.
ತೆಳ್ಳಗಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಜಾತ್ಯತೀತ ಮರುಭೂಮಿಯಾಗಲು,
ಬುದ್ಧಿವಂತ - ದೇವರ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಜೀವಿಗಳಂತೆ.
ತಿಳಿಯಿರಿ: ಆತ್ಮವು ನನ್ನ ಒಡನಾಡಿ, ಮತ್ತು ಆತ್ಮವು ನನ್ನ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ!
ವರದಿಯಿಲ್ಲದೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು, ಕಿರಣದಂತೆ ಮತ್ತು ನೋಟದಂತೆ.
ನಾನು ಬರೆದಂತೆ ಬದುಕು: ಅನುಕರಣೀಯ ಮತ್ತು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ, -
ದೇವರು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದಂತೆ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರು ಆದೇಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಟ್ವೆಟೇವಾ ಅವರ ದುರಂತವು 1917 ರ ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವಳು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅಕ್ಟೋಬರ್ ನಂತರದ ರಷ್ಯಾದ ಗೊಂದಲದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಇಬ್ಬರು ಯುವ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಅವಳು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಾಳೆ. ಎಲ್ಲವೂ ಕುಸಿದಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ: ಗಂಡನಿಗೆ ಎಲ್ಲಿ ತಿಳಿದಿದೆ, ಅವನ ಸುತ್ತಲಿರುವವರು ಕಾವ್ಯಕ್ಕೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಇಲ್ಲದ ಕವಿ ಏನು? ಮತ್ತು ಹತಾಶೆಯಲ್ಲಿ ಮರೀನಾ ಕೇಳುತ್ತಾಳೆ:
ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು, ಅಂಚು ಮತ್ತು ಮೀನುಗಾರಿಕೆ
ಗಾಯಕ! - ತಂತಿಯಂತೆ! ತನ್! ಸೈಬೀರಿಯಾ!
ಅವರ ಗೀಳುಗಳ ಪ್ರಕಾರ - ಸೇತುವೆಯ ಮೇಲೆ!
ಅವರ ತೂಕವಿಲ್ಲದಿರುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ
ಕೆಟಲ್ಬೆಲ್ಸ್ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ.
ಎಂದಿಗೂ - ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರದ ಭಯಾನಕ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ನಂತರ ದೇಶಭ್ರಷ್ಟರಾಗಿಲ್ಲ; - ಟ್ವೆಟೇವಾ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ದ್ರೋಹ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ತನ್ನನ್ನು, ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಕವಿಗೆ ದ್ರೋಹ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ವಲಸೆಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗುವುದು ಅವಳಿಗೆ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು. ಅವಳ ವಾಸಿಯಾಗದ ನೋವು, ತೆರೆದ ಗಾಯ - ರಷ್ಯಾ. ಮರೆಯಬೇಡಿ, ಹೃದಯದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಬೇಡಿ. ("ನನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಕೊಂದಂತೆ... ನನ್ನ ಜೀವವು ಖಾಲಿಯಾಗುತ್ತಿದೆ.")
1939 ರಲ್ಲಿ, ಮರೀನಾ ಇವನೊವ್ನಾ ಟ್ವೆಟೆವಾ ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಮರಳಿದರು. ಮತ್ತು ದುರಂತದ ಅಂತಿಮ ಕ್ರಿಯೆಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಸ್ಟಾಲಿನಿಸಂನ ಸೀಸದ ಮಂಜಿನಿಂದ ನಲುಗಿದ ದೇಶವು ತನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಮತ್ತು ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಹಾತೊರೆಯುವ ಕವಿ ಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವಂತಿತ್ತು. ಆಕಾಂಕ್ಷಿ, ಅದು ಬದಲಾದಂತೆ, ಸಾಯಲು.
ಆಗಸ್ಟ್ 31, 1941 ರಂದು ಗಾಡ್ಫೋರ್ಸೇಕನ್ ಎಲಾಬುಗಾದಲ್ಲಿ - ಒಂದು ಲೂಪ್. ದುರಂತ ಮುಗಿದಿದೆ. ಕೊನೆಗೊಂಡ ಜೀವನ. ಏನು ಉಳಿದಿದೆ? ಧೈರ್ಯ, ದಂಗೆ, ಅಕ್ಷಯ. ಕಾವ್ಯ ಉಳಿದಿದೆ.
ರಕ್ತನಾಳಗಳನ್ನು ತೆರೆಯಿತು: ತಡೆಯಲಾಗದ,
ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗದಂತೆ ಚಿಲುಮೆಯ ಜೀವನ.
ಬಟ್ಟಲುಗಳು ಮತ್ತು ತಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ತನ್ನಿ!
ಪ್ರತಿ ಪ್ಲೇಟ್ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಬೌಲ್ ಸಮತಟ್ಟಾಗಿದೆ.
ಅಂಚಿನ ಮೇಲೆ - ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನದು -
ಕಪ್ಪು ಭೂಮಿಗೆ, ರೀಡ್ಸ್ ಆಹಾರ.
ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗದ, ತಡೆಯಲಾಗದ
ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗದಂತೆ ಚಾಟಿ ಬೀಸುವ ಪದ್ಯ.
ಟ್ವೆಟೇವಾ ಬಗ್ಗೆ, ಅವರ ಕವಿತೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ನಾನು ಅನಂತವಾಗಿ ಬರೆಯಬಲ್ಲೆ. ಅವಳ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ. ಸರಿ, ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಈ ರೀತಿ ಯಾರು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಬಹುದು:
ಸ್ಕಿಮಿಟರ್? ಬೆಂಕಿ?
ಹೆಚ್ಚು ಸಾಧಾರಣ - ಅಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಜೋರಾಗಿ!
ನೋವು, ಕಣ್ಣುಗಳಂತೆ ಪರಿಚಿತ - ಒಂದು ಅಂಗೈ,
ತುಟಿಗಳು ಹೇಗೆ -
ಸ್ವಂತ ಮಗುವಿನ ಹೆಸರು.
ಟ್ವೆಟೆವಾ ಅವರ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಎಲ್ಲಾ ಬಂಡಾಯ ಮತ್ತು ಬಲಶಾಲಿ, ಮತ್ತು ನೋವಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಜನರಿಗೆ ನೀಡುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತಾಳೆ, ದುರಂತ ಮತ್ತು ಸಂಕಟದಿಂದ ಕವಿತೆಯನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾಳೆ.
ನಾನು ಫೀನಿಕ್ಸ್ ಪಕ್ಷಿ, ನಾನು ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಹಾಡುತ್ತೇನೆ!
ನನ್ನ ಉನ್ನತ ಜೀವನವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿ!
ನಾನು ಹೆಚ್ಚು ಸುಡುತ್ತೇನೆ - ಮತ್ತು ನಾನು ನೆಲಕ್ಕೆ ಸುಡುತ್ತೇನೆ!
ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ ನಿಮಗೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿರಲಿ!
ಇಂದು, ಮರೀನಾ ಟ್ವೆಟೆವಾ ಅವರ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯು ನಿಜವಾಗಿದೆ: ಅವರು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರೀತಿಯ ಮತ್ತು ಓದಿದ ಸಮಕಾಲೀನ ಕವಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು.

ಅರ್ಧ ಶತಮಾನಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಹಿಂದೆ, ತುಂಬಾ ಕಿರಿಯ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅಪರಿಚಿತ ಮರೀನಾ ಟ್ವೆಟೆವಾ ತನ್ನ ಅಚಲ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದಳು:

ಅಂಗಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಲ್ಲಿ ಧೂಳು ಬಿದ್ದಿದೆ

(ಯಾರೂ ಅವುಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ!)

ನನ್ನ ಕವಿತೆಗಳು ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ವೈನ್‌ಗಳಂತೆ

ನಿಮ್ಮ ಸರದಿ ಬರುತ್ತದೆ.

ವರ್ಷಗಳ ಕಠಿಣ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ತೀವ್ರವಾದ ಸೃಜನಶೀಲ ಕೆಲಸವು ಜಾರಿಗೆ ಬಂದಿತು - ಮತ್ತು ಹೆಮ್ಮೆಯ ವಿಶ್ವಾಸವು ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಪನಂಬಿಕೆಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು: "ಪ್ರಸ್ತುತ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಸ್ಥಳವಿಲ್ಲ." ಇದು ಸಹಜವಾಗಿ, ವಿಪರೀತ ಮತ್ತು ತಪ್ಪುದಾರಿಗೆಳೆಯುವಂತಿದೆ, ಕವಿಯ ಒಂಟಿತನ ಮತ್ತು ಗೊಂದಲದಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರತಿಭೆಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಸರಿಯಾದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ವಿಫಲರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಕಲಾವಿದನಿಂದ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಭವಿಷ್ಯವು ಅವನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅದೃಷ್ಟಕ್ಕೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ: ಕಲಾವಿದ ಬಿಡುತ್ತಾನೆ - ಕಲೆ ಉಳಿದಿದೆ. ಮೂರನೆಯ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ, ಟ್ವೆಟೇವಾ ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ ಹೇಳಿದರು: "... ಗಾಳಿಯ ಹೊಸ ಧ್ವನಿಗೆ ನನ್ನ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ನನ್ನಲ್ಲಿ ಹೊಸದೇನೂ ಇಲ್ಲ." ಮರೀನಾ ಟ್ವೆಟೆವಾ ಒಬ್ಬ ಮಹಾನ್ ಕವಿ, ಅವಳು ಪ್ರಸ್ತುತ ಶತಮಾನದ ಕಲೆಯಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದವಳು.

ಟ್ವೆಟೇವಾ ಆರನೇ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದ ಕವನ ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಹದಿನಾರನೇ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, 1910 ರಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂ ಸಮವಸ್ತ್ರವನ್ನು ತೆಗೆಯದೆ, ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಅವಳು ದೊಡ್ಡ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದಳು - "ಈವ್ನಿಂಗ್ ಆಲ್ಬಮ್". . ಅವರು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ನವೀನತೆಗಳ ಸ್ಟ್ರೀಮ್ನಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋಗಲಿಲ್ಲ, ಅವರು V. Bryusov, N. Gumilyov, ಮತ್ತು M. Voloshin ಮೂಲಕ ಗಮನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅನುಮೋದಿಸಿದರು.

ಟ್ವೆಟೇವಾ ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ತಿಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಜನರಿಗೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯ ನಿರಂತರ ಘೋಷಣೆಯಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಇದು ವಿನಮ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ದಪ್ಪ, ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಮತ್ತು ಬೇಡಿಕೆಯ ಪ್ರೀತಿ:

ಆದರೆ ಇಂದು ನಾನು ಬುದ್ಧಿವಂತನಾಗಿದ್ದೆ;

ರೋಜ್ನೋ ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ರಸ್ತೆಗೆ ಹೋದರು,

ಯಾರೋ ನನ್ನ ಜೊತೆ ನಡೆದು ಬರುತ್ತಿದ್ದರು

ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಕರೆಯುವುದು.

ಮತ್ತು ಮಂಜಿನಲ್ಲಿ ಬಿಳುಪುಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ - ವಿಚಿತ್ರ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ...

ಡಾನ್ ಜುವಾನ್‌ಗೆ ಡೊನ್ನಾ ಅನ್ನಾ ಇರಲಿಲ್ಲ!

ಇದು ಡಾನ್ ಜುವಾನ್ ಸರಣಿಯಿಂದ ಬಂದಿದೆ.

ಆಗಾಗ್ಗೆ ಟ್ವೆಟೇವಾ ಸಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ - ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಯುವ ಕಾವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ. ಇದು ಉತ್ತಮ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಸ್ವರದ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಯುವ ಟ್ವೆಟೆವಾ ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಇದಕ್ಕೆ ಹೊರತಾಗಿಲ್ಲ:

ಕೇಳು! - ಇನ್ನೂ ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸು

ನನಗೆ ಸಾಯಲು.

ಸ್ವಭಾವತಃ, ಮರೀನಾ ಟ್ವೆಟೇವಾ ಬಂಡಾಯಗಾರ. ದಂಗೆ ಮತ್ತು

ಅವಳ ಕವನ:

ಯಾರು ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಯಾರು ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, -

ಮತ್ತು ನಾನು ಬೆಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಮಿಂಚು!

ನಾನು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತೇನೆ - ದೇಶದ್ರೋಹ, ನನ್ನ ಹೆಸರು ಮರೀನಾ,

ನಾನು ಸಮುದ್ರದ ಮರ್ತ್ಯ ನೊರೆ.

ಮತ್ತೊಂದು ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಸೇರಿಸುತ್ತಾಳೆ:

ಮೆಚ್ಚಿದರು ಮತ್ತು ಮೆಚ್ಚಿದರು

ಹಗಲು ಹೊತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಕನಸುಗಳನ್ನು ನೋಡುವುದು

ನಾನು ಮಲಗಿದ್ದನ್ನು ಎಲ್ಲರೂ ನೋಡಿದರು

ನಾನು ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಯಾರೂ ನೋಡಲಿಲ್ಲ.

ಟ್ವೆಟೆವಾ ಅವರ ಪ್ರಬುದ್ಧ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾದ, ಅತ್ಯಂತ ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾದ ವಿಷಯವೆಂದರೆ "ವೆಲ್ವೆಟ್ ಅತ್ಯಾಧಿಕತೆ" ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅವಳ ಅಳಲಾಗದ ದ್ವೇಷ. ಒಮ್ಮೆ ಬಡ, ಹಸಿದ ರಷ್ಯಾದಿಂದ ಉತ್ತಮ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಸೊಗಸಾದ ಯುರೋಪಿಗೆ, ಟ್ವೆಟೇವಾ ಒಂದು ನಿಮಿಷವೂ ತನ್ನ ಪ್ರಲೋಭನೆಗಳಿಗೆ ಬಲಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವಳು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ದ್ರೋಹ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ - ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಕವಿ:

ಬರ್ಡ್ - ನಾನು ಫೀನಿಕ್ಸ್, ನಾನು ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಹಾಡುತ್ತೇನೆ!

ನನ್ನ ಉನ್ನತ ಜೀವನವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿ!

ನಾನು ಹೆಚ್ಚು ಸುಡುತ್ತೇನೆ - ಮತ್ತು ನಾನು ನೆಲಕ್ಕೆ ಸುಡುತ್ತೇನೆ!

ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ ನಿಮಗೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿರಲಿ!

ಕೈಬಿಟ್ಟ ತಾಯ್ನಾಡಿಗಾಗಿ ಅವಳ ಹೃದಯ ಹಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ, ಅವಳು ತಿಳಿದಿರುವ ಮತ್ತು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ರಷ್ಯಾ:

ನನ್ನಿಂದ ರಷ್ಯಾದ ರೈ ಬಿಲ್ಲು,

ನಿವಾ, ಅಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆ ನಿಶ್ಚಲವಾಗಿದೆ ...

ಸ್ನೇಹಿತ! ನನ್ನ ಕಿಟಕಿಯ ಹೊರಗೆ ಮಳೆ

ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ತೊಂದರೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದಗಳು ...

ಮತ್ತು ಮಗ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಬೇಕು, ಅವನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಅಲ್ಲ

ದ್ರೋಹ:

ನಗರಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ಹಳ್ಳಿಗೆ ಅಲ್ಲ -

ಮಗನೇ ನಿನ್ನ ದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋಗು...

ಸವಾರಿ, ನನ್ನ ಮಗ, ಮನೆಗೆ ಹೋಗು - ಮುಂದಕ್ಕೆ -

ನಿಮ್ಮ ಭೂಮಿಗೆ, ನಿಮ್ಮ ವಯಸ್ಸಿಗೆ, ನಿಮ್ಮ ಗಂಟೆಗೆ ...

30 ರ ದಶಕದ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಮರೀನಾ ಟ್ವೆಟೆವಾ ಈಗಾಗಲೇ ಬಿಳಿ ವಲಸೆಯಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ಗಡಿಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅರಿತುಕೊಂಡಿದ್ದಳು. ಅವರು ಡ್ರಾಫ್ಟ್ ನೋಟ್‌ಬುಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: "ವಲಸೆಯಲ್ಲಿ ನನ್ನ ವೈಫಲ್ಯವೆಂದರೆ ನಾನು ವಲಸೆಗಾರನಲ್ಲ, ನಾನು ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ, ಅಂದರೆ ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ - ಅಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಲಿಂದ ..."

1939 ರಲ್ಲಿ, ಟ್ವೆಟೇವಾ ತನ್ನ ಸೋವಿಯತ್ ಪೌರತ್ವವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಮರಳಿದರು. ಅವಳ ಹದಿನೇಳು ವರ್ಷ ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ಕಳೆದದ್ದು ಕಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು. ಅವಳು ಹೇಳಲು ಪ್ರತಿ ಕಾರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು: "ವಲಸೆಯ ಚಿತಾಭಸ್ಮ ... ನಾನು ಅದರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದೇನೆ - ಹರ್ಕ್ಯುಲೇನಿಯಮ್ನಂತೆ - ಮತ್ತು ಜೀವನವು ಹಾದುಹೋಗಿದೆ."

ಟ್ವೆಟೇವಾ ಅವರು "ಸ್ವಾಗತ ಮತ್ತು ನಿರೀಕ್ಷಿತ ಅತಿಥಿ" ಯಾಗಿ ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಮರಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಕನಸು ಕಂಡರು. ಆದರೆ ಅದು ಆ ರೀತಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಅವಳ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಕೆಟ್ಟವು: ಅವಳ ಪತಿ ಮತ್ತು ಮಗಳು ಅವಿವೇಕದ ದಮನಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದರು. ಟ್ವೆಟೇವಾ ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು, ಅನುವಾದಗಳನ್ನು ಕೈಗೆತ್ತಿಕೊಂಡರು, ಆಯ್ದ ಕವಿತೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದರು. ಯುದ್ಧ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸುವಿಕೆಯ ವಿಪತ್ತುಗಳು ಟ್ವೆಟೇವಾವನ್ನು ಮೊದಲು ಚಿಸ್ಟೊಪೋಲ್ಗೆ, ನಂತರ ವ್ಲಾಬುಗಾಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದವು. ಆ "ಒಂಟಿತನದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಗಂಟೆ" ಅವಳನ್ನು ಹಿಂದಿಕ್ಕಿತು, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಅವಳು ತನ್ನ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಆಳವಾದ ಭಾವನೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ್ದಳು. ದಣಿದ, ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ನಂತರ, ಆಗಸ್ಟ್ 31, 1941 ರಂದು, ಮರೀನಾ ಇವನೊವ್ನಾ ಟ್ವೆಟೆವಾ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಆದರೆ ಕಾವ್ಯ ಉಳಿದಿದೆ.

ರಕ್ತನಾಳಗಳನ್ನು ತೆರೆಯಿತು: ತಡೆಯಲಾಗದ,

ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗದಂತೆ ಚಿಲುಮೆಯ ಜೀವನ.

ಬಟ್ಟಲುಗಳು ಮತ್ತು ತಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ತನ್ನಿ!

ಪ್ರತಿ ಪ್ಲೇಟ್ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿರುತ್ತದೆ,

ಬೌಲ್ ಸಮತಟ್ಟಾಗಿದೆ. ಅಂಚಿನ ಮೇಲೆ - ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನದು -

ಕಪ್ಪು ಭೂಮಿಗೆ, ರೀಡ್ಸ್ ಆಹಾರ.

ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗದ, ತಡೆಯಲಾಗದ

ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗದಂತೆ ಚಾಟಿ ಬೀಸುವ ಪದ್ಯ.