Почему крестьяне провинции вандея выступили против революции.  Французская революция: Подавление вандейского восстания

Principium , - для которого необходим Рrinceps , - существования заместителя Бога на Земле, посредника между Λόγος и δήμος , неотделим от души каждой здоровой нации. Желание же дать δήμος верховную власть - сиречь, инкарнировать Λόγος в δήμος , есть жесточайщее преступление перед духом народным, извращение сущности человеческой, которые не могут не повлечь за собой цепь преступлений, одно ужаснее другого.

И вот заревели глотки цареубийц, и - впервые в мировой истории - демократически избранная ассамблея единодушно проблеяла о необходимости геноцида собственного народа, а "адские колонны" направились в Вандею жечь младенцев, насиловать их матерей да натягивать человечью кожу на республиканские барабаны, по которым любознательные туристы и по сей день могут постучать в приморских музеях Марьянны-Номер-Пять…”

Нескрываемые с 1789-го года корчи Франции преподносятся не как патологическое ответвление от сверх здорового состояния, но как логическое продолжение французской культуры; недалёкие эволюционисты убеждают, что путч дня Святого Камилия только подвел некий итог творчества Рабле, Монтеня и Вольтера. После данного утверждения следует и естественное для "социал-дарвинистов" заключение: "некогда подчинившая себе весь цивилизованный мир французская культура выбрала революцию, а потому и вам, народы Eвропы, если вы желаете следовать высшей культуре, необходимо реализовать слова Интернационала - стереть с лица земли ваше прошлое".

В настоящий момент данная установка воспринимается "бывшими" цивилизованными народами как нечто само собой разумеющееся - так патология "эпохи просвещения" окончательно поработила мир. ..

А теперь зададимся на миг одним невозможным вопросом: что будет, если внезапно эта страдалица-Франция излечится от мук, признает болезнью свою более чем двухсотлетнюю летаргию, - и признает это перед всем светом! - а именно, вернётся в своё естественное, до-путчевое состояние? Какой резонанс вызовет в мире подобное выздоровление Франции?”

В то время как Франция после путча 1789 AD, должна была вести войну со всей Европой, загорелась междоусобная война в пределах самого бывшего королевства, выразившаяся в освободительном восстании в Вандее.

В этой провинции ещё господствовал дух “La Belle France”, a в населении преобладали здоровые стремления к сохранению естественных порядков, к правому укладу.

Казнь короля, вмешательство охлократического правительства во внутренние дела церкви, фискальные нововведения, тотальная коррупция и воровство, грабёж и всякого рода обложения, возбудили в стране волнение, имевшее сначала более религиозный и мировозренческий, нежели роялистский характер.

После 1792 AD, когда путч принял не только антиклерикальное, но прямо атеистическое направление, все католики, то есть большинство населения, почувствовали себя оскорблёными. Это оставалось одним из главных источников сопротивления вплоть до Крнкордата Буонапарте, заключёным с папой в 1801 AD.

В 1792 AD многие приходы поддержали своих священников, отказавшихся приносить присягу трёхцветным властям. Ответом им были регулярные вылазки городской черни в деревни, где они разрушали церкви и нападали на refractories (строптивцев)

Постепенно усиливаясь, волнения перешли в открытое восстание, когда конвент ввиду предполагавшегося усиления численности республиканских армий заменил прежнюю вербовку принудительными рекрутскими наборами. Военные потери и при вторжении республиканцев в Австрийские Нидерланды и Савойю и в боевых действиях против Первой коалиции были просто беспримерными.

Тотальное воровство, процветавшее среди поставщиков, которым покровительствовал генерал Дюмурье, вело к скверному снабжению республиканских войск. Полуголодные, плохо одетые добровольцы все чаще пользовались предоставленным им законом правом и покидали свои части, возвращаясь к родным очагам.

Декрет о принудительном рекрутировании дополнительных 300 тыс. человек почти повсеместно вызвал глухое сопротивление.

Ведь на западе, никогда не освобождали от воинской службы, как это часто случалось с сыновьями республиканских чиновников и профессионалов: казалось, только крестьяне-католики должны были умирать за атеистическую республику, к которой они вовсе не стремились.

В мае 1792 AD Дантону сообщили, что предположительно маркиз де ля Руайран в Бретани готовит заговор.Заговор был расстроен ещё в зародыше, но он послужил катализатором двух связанных между собой массовых восстаний: освободительные восстание в Вандее и войну шуанов, охватившие запад Франции более чем на десятилетие.

В начале марта вспыхнул мятеж в Бретани, Анжу, Пуату. Быстро подавленный в Бретани, мятеж продолжал расширяться в районах к югу от Луары, где ненависть к четвёртому сословию дополнилась у крестьянства и дворянства протестом против разрушения традиционного уклада жизни. Причиной недовольства крестьянства и дворянства явилось резкое усиление в ходе путча политического могущества четвёртого сословия и его экономической позиции в деревне (за счёт скупки национализированных земель церкви и др.)

Крестьяне и petite дворяне выступили против притеснений со стороны республиканского режима, который для них являлся худшим, чем предыдущий.

Мы хорошо знакомы с концепцией трёх сословий, но гораздо хуже осведомлены о полемике вокруг сословия четвертого. А такая полемика велась, к тому же не один век. В идее четвертого сословия проявилась сама квинтэссенция динамичного состояния мира, смены, ломки мировоззрения человека. "Четвертое сословие" - это класс ростовщиков и спекулятивной буржуазии (Wuocher ), который управляет тремя остальными

Контур нового класса проступал в нетрадиционных торговых схемах, в пересечении всех и всяческих норм и границ (как географических, так и нравственных). Диапазон его представителей - от ростовщиков и купцов до фигляров и писак.

Это было время распространения эгалитарной, еретической модели, вытесняющей духовную вертикаль. И, наконец, это был период раскола Universum Christianum - универсального пространства спасения. Параллельно проекту универсального пространства спасения Universum Christianum этот мир-двойник тотальной лжи создаёт свой собственный амбициозный глобальный проект левого изврата - построения вселенского Pax Oeconomicana и полигоном для обкатки новых технологий стала Франция.

Особый оборот дело приняло, на западе Франции, в Вандее.

В действительности за этим словом стоят четыре департамента, расположенных вдоль нижнего течения Луары и к югу от него: собственно Вандея, Нижняя Луара, Мэн и Луара и наконец Де Севр.

Рекрутский набор послужил лишь толчком, предлогом к открытому выражению недовольства, уже давно накапливавшегося в сердцах истинных французов, склонных к традиционализму и настороженно встречающих любые паталогические нововведения, гораздо менее “зараженных”, чем жители крупных городов.

Вандейское восстание отличалось чисто народным характером (впрочем как и борьба в Марселе, Лионе etc.). В любой другой стране Европы приверженность вандейцев традиционному образу жизни вызвала бы всеобщее восхищение. Их нравственность и цельность проявилась, например, когда умирающий де Боншан помиловал 5000 своих пленников. Их враги без колебаний обратились к геноциду, а потом покрыли свои жертвы клеветой.

Франция так по сей день и не справилась с этой ужасной историей геноцида французов французами (populidde).

Восстание началось в марте 1793 AD в Сен Флорен-сюр-Луар, но вскоре охватило все деревни bocage (подлеска)

Пользуясь топографическими условиями местности, изрезанной оврагами, покрытой лесом и мелким кустарником, многочисленые отряды insurgentеs не только с успехом отражали нападения трёхцветных войск, но и вторгались в соседние провинции, пытаясь распространить в них борьбу против правительства "вакуумной троицы", этих "свободы, равенства, братства"

Восстание развивалось с чрезвычайной быстротою. 4 марта был убит комендант города Шоле, 10-го толпы крестьян напали на Машекуль, а 12-го овладели Сен-Флораном.

В течение нескольких дней во всех Вандейских приходах не умолкал звон набата, и около 100 тысяч крестьян взялись за оружие.

Из шести главных предводителей (генерал Жиго д"Эльбе, маркиз де Боншан, маркиз де Лескюр, месье Анри или де Ларошжаклен, де Шаретт, Жак Кателино и Жан Стоффле) первые пятеро принадлежали к старому дворянству, местным помещикам, a остальные - к третьему сословию (сокольник Кателино из Пен-ан-Мож и егерь Стоффле из Монлеврие).

Кателино, избранный главнокомандующим, 15 марта овладел Шоле, захватив до 700 пленных и 4 орудия.

В это время в Вандее войск почти совсем не было, a части “национальной гвардии”, разбросанная по стране мелкими бандами, оказалась не в состоянии противодействовать народному восстанию.

Начальник республиканских войск, генерал Марсе с 3 000 человек и 7 орудиями овладел городом Шантоне, пользуясь тем, что крестьяне разошлись для обработки полей; но 19 марта его отряд потерпел поражение при Сен-Венсане, после чего д"Эльбе двинулся к Шаланну и занял этот город.

Убедясь в серьезности положения дел, конвент распорядился сформированием двух корпусов (20 тысяч) под началом генерала Беррюйэ и Канкло и двинул их на восточную и южную границу восставшей провинции. Конвент издал декрет, согласно которому ношение оружия или белой кокарды, символа "королевской" Франции, принятого вандейцами, каралось смертной казнью.

В первой половине апреля республиканские войска начали движение в лесистую часть Вандеи пятью колоннами:

  • 1-я (4 т.), Буляра, двинулась в ю.-з. направлении на Сабль д"Олон, С.-Жилль и Бовуар
  • 2-я (21,5 т.), Кетино, на Лезобье
  • 3-я (10 т.), Легонье, в направлении Везен - Шоле
  • 4-я, самого Беррюйэ (3 700 ч.), - на Шемилие,
  • 5-я (2,5 т.), Говилье, должна была переправиться через Луару и идти к С.-Флорану.

Первые удары Боншана, двинувшегося от С.-Флорана к Шемилие, обрушились на колонну Беррюйэ, которая была разбита 11 апреля.

Подкрепленный войсками Ларошжаклена, Боншан (Charles-Melchior Arthus, Marquis de Bonchamps 1760 –1793 AD) атаковал колонну Кетино y Лезобье (13 апреля) и нанёс ей поражение.

Три дня спустя Кателино и д"Эльбе (16 апреля) разгромили отряд Легонье y Корона, a при Бопрео такая же судьба постигла колонну Говилье (20 апреля), атакованную соединенными силами д"Эльбе и Боншана.

Насколько роялисты действовали успешно в северо-восточной части Вандеи, настолько неудачны были их действия в юго-западной.

Энергичное наступление Буляра, на соединение с которым через Машекуль спешил из Нанта отряд Бейсера, принудило Шаррета к отступлению.

Тем временем в северо-восточной Вандеи главная армия роялистов генерала д"Эльбе (20 тысяч, 12 орудий) овладела Шатильоном, Аржантоном, Бресюиром и Вийе, a затем, окружив отряд Кетино y Tyapa (5 мая), заставила его положить оружие.

Вслед за тем армия Королевская католическая Армия Святых разделилась на три отряда: отряд Боншана должен был действовать на Луаре, д"Эльбе - в центре и Шаррета - в нижней Вандее.

9 мая роялисты заняли Партене, a 13 мая - Шатеньере, Боншан и д"Эльбе сделали 16 мая попытку атаковать отряд республиканцев Шальбо y Фонтенэ.

Атака была отбита, и “белые” потеряли при этом около 4 тысяч убитых и почти всю артиллерию.

Неудача не обескуражила стойких вандейцев: получив подкрепления, они снова перешли в наступление и y Фонтенэ (24 мая) нанесли поражение войскам Шальбо.

Пока происходили указанные события, высший командный состав республиканских войск подвёргся перемене: вместо Беррюйе был назначен Бирон, получивший предписание оцепить границы Вандеи от Сомюра до Сабль д"Олон, в то время как генерал Канкло должен был двигаться к Луаре.

Королевская католическая Армия Святых

В моменты наивысшего единства Католическая армия объединяла до 40 тысяч человек и представляла серьезную опасность для республиканских войск. Она выступала под белым штандартом с лилиями и девизом: “Да здравствует Людовик" XVII”.

Воины этой армии носили монашеский наплечник и изображение Божественного сердца и креста в пламени .

Они учавствовали в 21 жестокой битве, победили на залитом кровью поле боя при Шоле, захватили Анж, осадили Нант и вступили в провинции Мен и Анжу.

Их отчаянное мужество запечатлелось в приказах месье Анри: “Если я пойду вперёд, идите зп мной! Если я стану отступать, убейте меня! Если я умру, отомстите за меня!”

Воины этой армии были спаяны кровными узами и неформальными связями: это были родственники, друзья, соседи, все они прекрасно знали местность, имели отлично налаженную цепь связи, с пристрастием, а потому безошибочно, выбирали себе "капитанов".

Подобные преимущества вполне уравновешивали и отсутствие полноценной медицинской и интендантской службы в Католической армии, и слабости её вооружения. Нехватка ружей компенсировалась, особенно поначалу,серпами, вилами, косами, дубинами и охотничьими ружьями. Собранные по замкам старинные пищали заменили восставшим пушки.

Настоящее же оружие приходилось брать в боях, и оно успешно добывалось.

Со временем вандейцы неплохо вооружились и даже создали постоянные военные формирования из числа солдат республиканской армии, перешедших на сторону народа или иностранных наёмников (немцев, швейцарцев).

Это было немаловажно, поскольку Королевская католическая Армия Святых, состоявшая более чем на две трети из крестьян, значительно редела в период сельских работ.

В мае 1793 AD вандейский штаб, объединивший командиров и вожаков разных отрядов, создал Высший совет, орган, призванный управлять "отвоёванной страной" во имя "законного монарха" Людовика XVII, юного сына казнённого короля.

Обосновавшийся в Шатийон-сюр-Севр, Совет стал чем-то вроде легитимного правительства и занимался изданием декретов, прямо противоположных по содержанию декретам Конвента.

Между тем, Кателино (20 тысяч) форсированным маршем двинулся к Сомюру, где 11 июня нанёс поражение республиканским войскам Мену (8 тысч) и взял Сомюр, a 13 июня и Анжер.

В это время в Бретани,с 19 по 25 июня, представители бретонских городских коммун, собравшиеся в Ренне, принимают решение о сборе войск, совместно с нормандцами.

Вооруженное выступление, плохо подготовленное, не имеющее талантливых военных руководителей, потерпело крах 13 июля, у Паси-сюр-Эр.

Увлечённые успехом, Вандейские начальники решились перенести освободительную войну за пределы своей провинции и напасть на Нант, овладение которым обеспечило бы им сообщение с морем и доставило бы опорный пункт.

Несмотря на огромное превосходство в силах (38 тысяч против 12 тысяч Канкло и Бейсера), штурм Нанта был отбит (29 июня), a сам генерал Кателино смертельно ранен и, проиграв уличные бои, деморализованные вандейцы сняли осаду.

В беспорядке армия переправилась обратно через Луару, Шаррет отступил к Леже, a Ларошжаклен под напором “синей” дивизии Лабарольера очистил Сомюр, немедленно занятый противником.

7 июля Канкло вошел в связь с прибывшей из Тура в Сомюр дивизией Лабарольера, которая 12 июля выступила к Вийе, выдвинув авангард Мену к Корону.

17 июля авангард этот был отброшен вандейцами на главные силы, которые 18 июля при Вийе были атакованы Пироном (12 тысяч вандейцев) и разбиты.

Успех дела при Вийе был, однако, омрачён крупной неудачей под Люсоном (14 августа), где республиканский генерал Тенк с 10 тысячами разбил 30-тыс. армию д"Эльбе, потерявшую 5 тыс. человек и 17 opудий, тогда как потери республиканцев не превосходили 500 человек.

Тем временем д"Эльбе (Maurice Joseph Louis Gigost d"Elbée, 1752 –1794 AD) был избран главнокомандующим по смерти Кателино.

В то же время, убедясь в ненадежности боевых сил, действовавших против народа, прав-ство распорядилось о перевозке на берега Луары войск из Майнца и Валансьена.

Однако еще до прибытия новых республиканских войск вандейцам удалось одержать ряд побед над республиканскими отрядами.

1 августа, заслушав доклад Б. Барера, Конвент решил "уничтожить" Вандею, направив туда армию под командованием генералов Клебера и Марсо. Однако 19 сентября республиканские силы были наголову разбиты. Барер вновь добился направления в непокорные департаменты новых частей, на этот раз Западной армии, требуя "к 20 октября покончить с гнусной Вандейской войной"

В начале октября республиканская армия генерала Лешеля предприняла общее наступление двумя колоннами и после нескольктх небольших столкновений с отдельными отрядами инсургентов 17 октября при Шоле нанесла полное поражение 40-тысячной “королевской католической армии”, потерявшей 20 % личного состава, 12 орудий и двух своих вождей - д"Эльбе и Боншана.

По смерти обоих предводителей главное начальство над войсками перешло к Ларошжаклену (Henri du Vergier, comte de La Rochejaquelein 1772 –1794 AD) – Месье Анри .

2

Конечно же стоит остановиться на том, что представляла собой Вандея, что представляли собой люди, населяющие ее, кто вдохновлял их на мятеж против революционного правительства и под какими лозунгами руководители восстания вели крестьян в бой.
Как пишет Виктор Гюго: «Вандея – это мятеж попов. Пособником этого восстания были леса. Тьма помогает тьме» 4 . В этих строках много справедливости: огромнейшую роль в сознании вандейцев, представляющими в своем большинстве крестьянство, играло духовенство, которое настраивало людей против новой власти, против новых идей; играя на суевериях и невежестве крестьян, священники представляли революционные идеи не чем иным, как происками Сатаны, они уверяли крестьян, что ничего хорошего те не увидят от новой власти, и что только король и религия принесут французам истинное счастье и благополучие. Возвращаясь после поражений к своим очагам, крестьяне, «подавленные, покрытые кровью и преследуемые страхом, готовы были отказаться от террора, который вел их в лабиринт несчастий» , однако появлялись священники, и тогда «эти лицемеры» начинали «оказывать влияние... которое они имели на эти суеверные существа. Проповеди, исповеди, обещания индульгенций, даже чудес, - все было использовано, чтобы оживить их ярость и возбудить их фанатизм» 5 . Многочисленные же леса, расположенные в мятежных департаментах, играли немаловажную роль в тактике вандейцев, успешно скрывавшихся в них и неожиданно нападавших на республиканские войска.
Говоря о влиянии, которое оказывали священники на крестьян, Виктор Гюго писал: «Их (крестьян Вандеи – С.З.) можно было уверить в чем угодно. Какой-нибудь священник показывал им другого священника с красной полосой на шее (для чего тот предварительно перетягивал себе шею бечевкой) и говорил: «Вот воскрес казненный на гильотине», и они верили». И далее с некоторым восторгом и горечью заключает: «Колоссы, но увы, - какая темнота!» 6
Со своей стороны, руководители восстания в своих прокламациях угрожали смертной казнью всем, кто окажет поддержку республиканцам, а также тем, кто откажется вступить в ряды борцов за королевское дело.
«Чтобы понять вандейское восстание, - пишет Гюго, - надо ясно представить себе это непримиримое противоречие: с одной стороны, французская революция, с другой – бретонский крестьянин. Поставьте рядом с грозным шествием разгневанной цивилизации, которую со всех сторон обступают враги, грозясь уничтожить все ее благодеяния, с этим стремительным, неистовым натиском прогресса, несущего с собой необъятные и непонятные улучшения, - поставьте рядом с этими великими, не знающими себе равных, событиями своеобразного, торжественно-серьезного дикаря, длинноволосого, светлоглазого человека, питающегося молоком и каштанами, прикованного к своему полю, к своему двору, к своей соломенной кровле, различающего по звуку колокола всех окрестных сел, пользующегося водой исключительно для питья, - человека в кожаной куртке, расшитой шелковыми арабесками, татуирующего свою одежду, как некогда его предки кельты татуировали себе лицо, почитающего в своем палаче своего господина, говорящего на мертвом языке, что равносильно погребению заживо своей мысли, - человека, который умеет только подгонять своих быков, точить косу, кое-как возделывать землю, печь гречневые лепешки, который прежде всего чтит свою соху, затем свою бабушку, который верит и в богородицу и в Белую даму , который преклоняет колени и перед алтарем и перед таинственным высоким камнем, торчащим посреди ланд, - пахаря, рыбака, браконьера, любящего своих королей, своих господ, своих священников, своих вшей, - который способен часами простаивать в угрюмом раздумье на плоском пустынном песчаном берегу, прислушиваясь к шуму моря, - поставьте их рядом и спросите себя, может ли этот слепец вместить это сияние, оценить этот свет?» 7
«Настоящая Вандея, - добавляет Гюго, - это Вандея у себя дома; там она неуязвима, неуловима. Вандеец у себя – и земледелец, и контрабандист, и пастух, и солдат, и браконьер, и вольный стрелок, и свинопас, и звонарь, и мирный поселянин, и шпион, и убийца, и причетник, и зверь лесной» 8 .
Говоря о тактике и оружии вандейцев, Гюго пишет: «Каждый мятежник имел при себе по длинному, футов в пятнадцать, шесту, которым он пользовался и в бою, для нападения на синих, и для перепрыгивания через рвы во время бегства. Если на поле битвы, хотя бы в самом разгаре общей свалки или во время атаки республиканского каре, крестьянам попадались крест или часовня, все они падали на колени, читали молитву под картечью, и, только помолившись, оставшиеся в живых поднимались и бросались на врага. Они заряжали свои ружья на бегу, проявляя в этом особенное искусство» 9 . И далее: «Правило вандейцев было действовать всегда неожиданно. Они могли пройти пятнадцать лье в полном молчании, совершенно бесшумно, не задев ни одной ветки, не смяв травы на ходу. С наступлением вечера вожаки собирались на военный совет, чтобы условиться на завтра, в каком месте напасть на республиканские посты, и, когда все было решено и условлено, весь отряд заряжал ружья, бормотал молитвы, затем снимал башмаки и, ступая босыми ногами по вереску и по мху, гуськом пробирался через леса и рощи, не произнося ни слова, задерживая дыхание, беззвучно, точно кошка, выслеживающая добычу в темноте» 10 .
Как пишет Тьер: «Их способ борьбы был тем же. Используя изгороди, неровности местности, они окружали неприятельский батальон и, находясь под прикрытием, открывали прицельный огонь. Поколебав уверенность республиканцев этим ужасным огнем, они, воспользовавшись первым моментом их нерешительности, устремлялись вперед, испуская сильные крики, опрокидывали их ряды, и либо разоруживали, либо убивали своими палками. Такова была в тот период вся их военная тактика; природа указывала им на эту тактику, и она лучше всего была приспособлена к этому краю. Войска, которые они (вандейцы) атаковали, выстраиваясь в линию без всякого прикрытия, подвергались огню, на который они не могли ответить, поскольку не могли ни употребить свою артиллерию, ни идти в штыковую атаку против рассредоточенного неприятеля. В этой ситуации, если только они не были ветеранами войны, они должны вскоре поколебаться от столь непрерывного и прицельного огня, с которым никогда не мог сравниться огонь регулярных линейных войск. Когда они видели, главным образом, устремившихся на них этих бешеных фурий, испускавших громовые крики, им было трудно не устрашиться и не позволить себя разбить. Тогда они (линейные войска – С.З.) были погублены, поскольку бегство, столь легкое для жителей этих местностей, было неосуществимо для линейных войск» 11 .
По словам Десормо, отряды вандейцев действовали следующим образом: когда начальники этих отрядов желали произвести сбор, мэрам коммун отсылались циркуляры с указанием пункта, а также «количество продовольствия, которым каждый человек должен быть обеспечен» ; били в набат и каждый отряд направлялся к месту сбора. Тактика вандейцев в бою представляла собой атаку либо одним из флангов, либо обоими флангами одновременно, чтобы выйти в тыл республиканским войскам; пока осуществлялись фланговые атаки, «большое количество стрелков занимали вас с фронта и атаковали с невероятной стремительностью. Ни ружейный, ни артиллерийский огонь не мог поколебать этих фанатиков, - продолжает мемуарист, - и... появившись на батареях, вооруженные палками, они валили с ног канониров и захватывали пушки; они мало применяли пушки, если это не касалось преследования или обороны пункта. Их кавалерия была скверно организована, плохо оснащена и сражалась – хуже некуда. Вандейцы использовали ее для патрулирования, на сторожевых заставах и для сбора своей пехоты, когда ей приходилось двигаться. Они (вандейцы) имели постоянное вооруженное ядро, состоящее из дезертиров различных легионов, набранных в начале войны, а именно из армий Севера и Германии, а также из военнопленных различных наций. Руководители называли эти войска – приверженцы» 12 .
Охарактеризовывая боевые действия в Вандее, Десормо говорит, что это была «война не в буквальном смысле, какой представляем себе, а беспощадная война стрелков» ; природа края, по словам современника, способствовала беспощадности и сложности этой войны; никакого другого театра боевых действий, по его словам, найти невозможно. «Анжу, Пуату, Бретань и некоторые другие местности, - добавляет Десормо, - представляют собой систему сельского хозяйства; каждый землевладелец окружал свое поле, фруктовый сад, луг глубоким рвом и из земли, получаемой от рытья рва, он возводит ограду в виде парапета высотой около пяти футов, на которой он устанавливает изгородь и вбивает деревья разных видов; таким образом вся местность представляет один непрерывный лес. Независимо от этих препятствий, Вандея и Дё-Севр прерываются большим количеством ручьев, болот и оврагов. Также встречается множество лесов... Почти все дороги, за исключением больших дорог, непригодны для артиллерии. Таким образом, легко предположить, какое преимущество должны иметь в такой местности люди, знающие любой выход, любую тропинку, против войск, которые могли передвигаться только с величайшими предосторожностями, если не желали угодить в засаду. Когда победа заявляла о своей благосклонности к ним, руководители (восстания) во главе некоторого количества войск и с одной или двумя пушками, имея по флангам дозорных и стрелков, преследовали и изводили вас с невероятным упорством; а поскольку они были намного более искусными в преодолении барьеров и рвов, знали лучше, чем наши солдаты все выходы со своих полей, имеющих форму лабиринтов, то вы оказывались вскоре в окружении. Тогда замешательство (в рядах руспубликанских войск) становилось большим и легко превращало отступления в ужасные поражения» 13 .
Как пишет Пажоль: «Причина необычайных успехов вандейцев кроется в рельефе местности, в их способности вести бой, в их находчивости и мужестве, наконец, неопытности или нерешительности республиканских войск. Никогда еще страна не была настолько неблагоприятна для наступательных действий. Природа, казалось, накопила там все средства для сопротивления» 14 .
Говоря о тактике вандейцев, Пажоль пишет, что они, «уверенные в превосходстве, которое давало им знание местности», придумали свой способ употребления огнестрельного оружия, нападали и изводили колонны, бывшие на марше, «всегда зная свое положение и никогда не позволяя заставать себя врасплох. Поколебав войска убийственным огнем, они устремляются против них, издавая сильные крики. Если вы оказываете сопротивление их атаке, если они вынуждены отступать, то отступали столь быстро, что очень трудно было их настигнуть, поскольку деревья и ограды никогда не позволяли применить кавалерию; они рассеивались, ускользая от вас через поля, зная обо всех тропинках, дефиле. Если же вы уступили их удару, то увеличиваете страдания, совершая свой отход: очень часто артиллерия, обозы, ружья, которые солдаты бросали, чтобы бежать быстрее, оказывались в их власти. Таким образом, вандейцы, которые начали войну с вилами и палками, всегда доставали оружие и боеприпасы. Их поражения ничего не оставляли республиканцам; каждая их победа стоила им значительной военной добычи» 15 .
Помощь вандейцам оказывали не только женщины, но и дети, выполняя роль разведчиков и шпионов, или служившие своеобразным телеграфом для передачи сообщений в разные концы края. Говоря об этом Гюго писал, что вандейцы были превосходно осведомлены обо всем, что происходит в округе. «Трудно поверить, - продолжает он, - до чего быстро сносились они между собой и какой тайной были обставлены их сношения. Они разрушили все мосты, разобрали все повозки и все-таки находили способы обо всем извещать и предупреждать друг друга. По всей стране, от леса до леса, от деревни до деревни, от фермы до фермы, от хижины до хижины, от куста до кустов, были расставлены условные посты сменяющихся дозорных и разведчиков» 16 . По словам Пюизэ: «Тайны, о которых знало больше четырехсот тысяч человек, свято хранились» 17 .
При таком положении вещей, когда вся местность была для республиканских солдат враждебной и опасной, отлучение солдат из своих частей для грабежа заканчивалась для них смертью; такая же участь ждала не только отставших солдат, но порой и весь арьергард. «Одним словом, - констатирует современник, - они (вандейцы) скрывались перед тем, кто был сильнее них и набрасывались на любого, кто был слабее них. Именно подобными засадами они также часто завладевали у наших конвоев продовольствием и боеприпасами.
Однако если они, атакуя с тем бешенством, которое может внушить только фанатизм, проявляя упрямство в своем сопротивлении, настойчивость в преследовании, однажды оказывались побежденными, тогда ничто не могло их задержать: оставив свои сабо, сломав свое оружие, каждый со своей стороны бежал с легкостью оленя, углубляясь подальше в леса... откуда, в последующие ночи, они возвращались поодиночке в свои хижины. Только самые преданные оставались иногда вокруг своих руководителей и, захватив первый выгодный пункт, который находили, они держались там до тех пор, пока не принималось решение о новом сборе» 18 .
Тем не менее, нельзя категорично утверждать, что все население мятежных департаментов взяло в руки оружие, чтобы бороться за дело короля. По словам современника, одна часть пошла драться против Республики, другая – продолжала безмятежно жить в своих домах и ожидала развитие событий, третья часть граждан последовала за республиканскими войсками, чтобы вести бой с мятежниками 19 .
Говоря об организации вандейской армии, современник писал: «Мятежники, кроме военной организации, имели гражданскую администрацию; у них была типография и клише для выпуска бумажных денег, но не для подделки наших ассигнаций, а от имени короля» 20 .
У крестьян не было недостатка в ловких и дерзких командирах: Кателино, простой каретник, Стоффле, лесничий, и Гастон, цирюльник – три выходца из крестьянской среды, которые, по словам Обинье, «заслужили своим талантом встать на одну ступень с наиболее выдающимися именами вандейского дворянства – Шареттом, Рошжакленом и д’Эльбэ. Прекрасное знание местности, насыщенной лесами, болотами, прорезаемой оврагами, ручьями и реками, - давало в первое время огромное преимущество для восставших крестьян» 21 .
В этой связи стоит немножко остановиться на наиболее колоритных фигурах вандейского восстания, руководителях так называемой Королевской Католической армии.
Говоря о военной организации Католической армии и ее руководителях, современник писал: «Мятежники имели довольно хорошо организованное военное управление. Д"Эльбэ был провозглашен... генералиссимусом армий, нет не потому, что его считали самым умелым из генералов, как он об этом говорил перед своей смертью, но потому, что ему приписывали меньше всего амбиций. После него, первоклассными руководителями считались Боншан, Ларошжаклен, Кателинье (имеется в виду Жак Кателино – С.З.), Мариньи, принц Тальмон де ла Тремоль, д"Отишам, Гастон, Лексюр, Пирон, Домманье, Дез Эссарт, шевалье де Тюрпен, де Логренье, де Сент-Илер, Шарет и Стоффлет; этот послений был простолюдином и некогда сторожем охотничих угодий. Он был возведен в степень генерала, благодаря большому доверию жителей своего края, знанием местности и чрезвычайной отвагой.
Боншан был тем, кого мятежники любили больше всего и за которым признавали в то же время наибольшие таланты. Ларошжаклен обладал в равной степени блестящими качествами и превосходным ведением боя. Мариньи был резким и жестким, впрочем, не слишком способным. Тальмон – превосходный человек, однако робкий. Шаретт, командуя всегда отдельными корпусами, может рассматриваться как сторонник армии, однако, не слишком уважаемый другими начальниками, он редко общался с ними...» 22
Болотистая местность, называемая Марэ, по словам Тьера, «пожелала быть под начальством Шаретта» 23 . Франсуа-Атанас Шаретт (Francois-Athanas Charette) родился 2 мая 1763 года в местечке Куффэ, недалеко от Ансени, в Анжу. Его семья относилась к старинному бретонскому дворянскому роду, который вел свое происхождение с XII века, когда его основал итальянский маркиз Галеас Каретто, сопровождавший короля Филиппа Августа в путешествии на Святую Землю, и после возвращения обосновавшийся в Нормандии. Отец будущего руководителя вандейского мятежа - Луи-Мишель Шаретт, сеньор де-ла-Контри, принадлежал к обедневшей ветви своего рода и был вынужден добиваться положения в обществе военной карьерой, которую завершил в чине пехотного лейтенанта. В 1779 году он поступил на службу в королевский военно-морской флот, что было хорошим тоном в те времена для дворян, не имевших протекции, и дослужился до звания капитан-лейтенанта.
Мнения о Шаретте разнятся: по словам одних современников, он отличался расточительностью и любовью к картежной игре, и, в то же время, у него было живое чувство чести, огромная выдержка в самых критических обстоятельствах; он был злопамятен и жестоко наказывал за неповиновение своей особе и малейшую оплошность. Современники отмечали в нем мало способностей для роли лидера, особенно в военном деле, однако признавали за ним хладнокровие даже в самых критических ситуациях и безумная храбрость и дерзость. Некоторые из современников охарактеризовывали Шаретта, как человека заурядного, не слишком образованного, с манерами провинциала и ленивого.
По словам Виктора Гюго, Шаретт «приближается к типу бандита» 24 .
«Слабого и хрупкого телосложения, - пишет о Шаретте Адольф Тьер, - он казался мало пригодным к тяготам войны, однако живя в лесах, где проводил целые месяцы, лежа на земле вместе с охотниками, он стал крепче, приобрел совершенные знания об обычаях края и способствовал тому, чтобы все крестьяне узнали о его находчивости и храбрости... Ловкий, хитрый, твердого нрава и неукротимого упорства, он стал самым ужасным из вандейских руководителей» 25 .
Шарль Боншан, маркиз де Боншан, родился 10 мая 1760 года в Жувертеле (Анжу). Сражался в Северной Америке за независимость Соединенных штатов. Когда вспыхнула Революция, он, будучи всецело за короля, удалился в свой уединенный замок, где ему было вручено начальство над анжуйскими инсургентами. По словам Тьера, Боншан был «умелым офицером и соединял в себе огромное бесстрашие и благородный характер» 26 . В битве у Шоле, 17 октября 1793 года, Боншан был смертельно ранен; отступившие в беспорядке вандейцы унесли его с собой и поклялись отомстить за его смерть; месть должна была пасть на 5 тысяч республиканских солдат, захваченных вандейцами ранее в плен, однако Боншан, уже умирая, отдал категоричный приказ не трогать пленных и этим спас им жизнь.
Шевалье д"Эльбэ, по словам Тьера, «соединял исключительную набожность с упрямым характером и большим пониманием в военном деле» 27 .
Пажоль, говоря о д"Эльбэ, пишет: «Приятный и изысканный внешний вид д"Эльбэ соединял с характером и талантами, необходимыми для лидера. Будучи военным, он ставил перед собой цель обучить вандейцев тактике в соответствии с их талантами и рельефом их страны. Он обладал даром речи, высказывался изящно и легко; его красноречие было слащавым и убедительным» 28 .
Анри де Ларошжаклен был представителем одной из самых старинных дворянских фамилий Франции, отличавшейся своей преданностью королевской власти. Родившись в 1772 году, он в 1791 году поступил офицером в конституционную гвардию короля Людовика XVI. Однако после событий 10 августа 1792 года он возвратился в Вандею, где стал одним из руководителей вандейского восстания. Проявляя во всех боях огромное бесстрашие, Ларошжаклен получил от своих приверженцев прозвище «герой Вандеи».
Охарактеризовывая трех главных вождей восстания в Вандее, - Боншана, Лескюра и Ларошжаклена – Гюго писал, что они отличались «гуманными чувствами, можно сказать, что они просто заблуждались» 29 .
Таков был край и люди, которые противились новым реформам в стране и которые желали оставаться ослепленными рабами своих господ и священников, использующих невежественный и забитый народ исключительно для своих целей.
Говоря о настоящем и будущем вандейского восстания, Гюго пишет: «Вандейское восстание – скорбное недоразумение. Колоссальная по своему размаху, смелая до дерзости авантюра, стычки титанов, широко задуманный мятеж, которому суждено было оставить в истории название Вандеи , - славное, но не доброй памяти название; Вандея, накладывающая на себя руки ради отсутствующих, жертвуя собой эгоизму, отдавая свое беззаветное мужество в услужение трусам, без расчета, без стратегии, без тактики, без плана, без цели, без ответственности, без головы, показавшая, до какой степени воля может оказаться бессильной, рыцарски благородная и дикая; нелепая в корне, пытающаяся возвести глухую стену тьмы, чтобы оградить себя от света; невежество, оказывающее истине, разуму, праву, справедливости, свободе упорное, глупое и великолепное сопротивление; восьмилетняя угроза Франции; четырнадцать разоренных департаментов, опустошенные поля, уничтоженные жатвы, горящие деревни, разрушенные города, разграбленные жилища, избиение женщин и детей, пылающий факел в соломенных крышах, меч в сердцах, пугало цивилизации... вот чем была эта война...» 30

Примечания

. Белая дама – по поверью, приведение, появляющееся в замках перед каким-нибудь важным событием в семье.

Западные и северные департаменты Франции в 1793-1796 годы.

Вандейские войны 1793-1795 годов, гражданские войны во Франции в период Великой французской революции, борьба республиканского правительства с контрреволюционными роялистскими мятежами в сев.-зап. Провинциях страны. Назв. получили по деп. Вандея, одному из гл. очагов мятежей, где контрреволюц. роялистское дворянство и католич. духовенство имели особенно сильное влияние. Название «Вандея» стало нарицательным для контрреволюц. выступлений вообще.

Волнения в Вандее начались в 1791 и первое время носили религиозный характер, олицетворяя недовольство церковной реформой, провед. Нац. собранием. Наибольшего размаха они достигли в 1793, вылившись в открытое вооруж. восстание, в к-ром наряду с дворянством и духовенством участвовала и значит, часть крестьянства. Влияние революции на сев.-зап. провинции, наиболее отсталые в экономическом отношении, к этому времени было ещё очень слабым. Здесь сохранялись многие формы феод, эксплуатации крестьян (напр., аренда исполу, соединённая с барщиной). Крестьяне были обременены растущей дороговизной и новыми налогами, всё это усиливало их недовольство респ. администрацией.

Непосредственным поводом к мятежу послужил объявленный Конвентом 24 февр. 1793 декрет о призыве в армию 300 тыс. чел. Поддавшись контрреволюц. агитации, ок. 100 тыс. крестьян взялись за оружие. В марте вспыхнули мятежи в Бретани, Анжу, Пуату. Восстания в Бретани были быстро подавлены, но к югу от р. Луара выступления продолжались. Особенно большого размаха они достигли в Вандее. В начале восстания вождями были выходцы из низов: Кателино, Стофле, Гастон. Затем во главе восставших открыто становятся представители дворянства и реакционного духовенства: д"Эльбе, Шарет, Боншан, Ларошжаклен и др. Они стремились придать стихийно вспыхнувшему крестьянскому мятежу характер организов. выступления против республики за реставрацию клерикально-монархических порядков. Пользуясь малочисленностью правительств, войск в провинции, вандейцы захватили ряд районов. Крупные отряды мятежников (численностью до 20 и более тыс. чел.) врывались в города, грабили и убивали население, устраивали массовые расстрелы сторонников революции. Гарнизоны респ. войск вместе с городским населением оказывали сопротивление бандам вандейцев. Конвент не смог принять решит, мер для подавления мятежа; почти все лин. войска были обращены на защиту внешних границ.

В апреле 1793 для борьбы с мятежниками были сформированы всего 2 корпуса общей числ. до 20 тыс. чел. Они предприняли наступление на Вандею 5 колоннами с С., В. и Ю., но не смогли выполнить поставл. задачи и к середине июня отошли за пределы провинции. Борьба происходила с переменным успехом. В мае - июне мятежники овладели гг. Анже, Сомюр, Туар, Фонтене. Летом руководители мятежа решили перенести боевые действия к С. от р. Луара. 29 июня они попытались овладеть портовым г. Нант, чтобы обеспечить прямую связь с блокировавшим берега Франции английским флотом. При штурме Нанта 29 июня гл. силы мятежников, несмотря на числ. превосходство (38 тыс. чел. против 12 тыс. правительств, войск), потерпели поражение и в беспорядке отошли за р. Луара. Их главнокоманд. Кателино погиб. С установлением якобинской диктатуры руководство респ. армией улучшилось. В окт. правительств, войска, усиленные отрядами, переброшенными из Майнца и Валансьенна, вступили в Вандею и в сражении при Шоле нанесли поражение 40-тыс. армии вандейцев. Мятежники потеряли 20% лич. состава и своего второго главнокоманд.- д"Эльбе. Гл. силы республиканцев повели наступление на С. Для подавления мятежей в Бретани и Нормандии. В середине ноября к Ла-Маншу двинулись и вандейцы, рассчитывая на помощь англ, войск. Но англичанам не удалось высадиться. Войска мятежников были разбиты под Гранвилем, 12 дек. они потерпели решающее поражение при Ле-Мане (Мансе), где было уничтожено св. 10 тыс. вандейцев, а 23 дек.- при Савне. По приказанию Конвента в янв. 1794 респ. войска под командованием ген. Тюро приступили к окончат, подавлению мятежа в Вандее. Для этого были сформированы 12 «летучих отрядов», действовавших по отд. направлениям. Чтобы полностью изолировать гл. очаг мятежа, с весны 1794 вокруг границ Вандеи стали создаваться укрепл. лагеря, постепенно передвигавшиеся в глубь департамента.

В феврале 1795 правительство (образованное после термидорианского переворота) заключило с мятежниками мир. Однако в июне, после высадки на п-ов Киберон (в Бретани) экспедиц. отряда франц. эмигрантов, вандейцы нарушили мир и снова взялись за оружие (см. Киберонская экспедиция 1795). Против роялистов выступила респ. армия во главе с ген. Л. Гошем, к-рая к концу июля уничтожила экспедиц. отряд. Боевые действия по ликвидации многочисл. мелких отрядов мятежников продолжались до июля 1796. Попытки вновь поднять роялистские мятежи в Вандее предпринимались в 1799, 1813, 1815, 1832, но успеха не имели. В. в. велись революц. Францией в сложной обстановке, когда её осн. воен. силы отражали натиск коалиции монархических гос-в (Австрия, Англия, Пруссия и др.). Это определило затяжную борьбу в Вандее. В борьбе с внутр. контрреволюцией, так же как и в сражениях с внешним врагом, респ. войска отличались революц. энтузиазмом, решительностью и смелостью действий.

Использованы материалы Советской военной энциклопедии в 8-ми томах, том 2.

Далее читайте:

Великая французская революция (хронологическая таблица)

Исторические лица Франции (биографический справочник)

Литература:

Godechot S.La contrerévolution,doctrine et action. P., 1961;

Montagnon A. Les guerres de Vendée. 1793-1832. P., 1974.

© Виталий Александрович Шурыгин, 2015


Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero.ru


Предисловие


Русскоязычный читатель довольно хорошо знаком с историей французской революции. На эту тему вышла масса книг и статей, причем как самих русских ученых, так и их иностранных коллег. Причем я бы ответил, что все эти книги как правило от либерально-демократического до коммунистического направления, где революция рассматривается «априори» как благо, с некими конечно перегибами, типа «террора», но вещь нужная и прогрессивная. Это было как до 1917 года, так и после, в эпоху Советского Союза и нынешней демократической России. Я сам лично 20 лет назад, в 1995 году писал студенческую работу по французской революции, и могу заметить, что положение за последние 20 лет, ничуть не изменилось.

Труды историков-роялистов не переводились, как до 1917,так и после. Не переводятся они и сейчас! Ипполит Тэн исключение, но его и нельзя причислить к роялистам. «История жирондистов» Ламартина выдержала два издания до 1917 года, но автор, хоть и называет себя роялистом, все же ближе к либерал-демократам, да и сам он стал ненадолго во главе второй республики в 1848 году.

Но если до 1917 года владение французским языком в России в образованном обществе было на высоте, и любой консерватор-монархист мог прочесть без труда мемуары маркизы де Лярошжаклен или историю Вандейской войны Кристиана Жоли, на языке оригинала. Подчеркну, переводились на русский язык в целях «просвещения» для простого народа именно труды «либеральной» и откровенно левой направленности. То после 1917 года, о монархизме можно было забыть, а об масонах-иллюминатах и их роли в подготовке революции, лучше вообще не заикаться. В начале 1990-х началась эра «репринтов», стали перепечатывать дореволюционные издания, вышли даже «Войны темных сил» Маркова и «Тайная сила масонства» Селянинова, но вот первоисточники, мемуары, записки роялистов, труды историков-роялистов, так на русский язык не переводились. Взять, к примеру Reynald Secher « Le genocide franco-francais:La Vendee-Vengee», книга вышла в свет в 1986 м году, выдержала несколько изданий, переведена на многие европейские языки, в частности даже на польский, но не на русский! То же можно сказать о биографиях Людовика XVI и Марии– Антуанетты (имею виду роялисткой направленности, между книгами Касвинова «23 ступени вниз» и Мультатули «Николай II дорога на голгофу» лежит большая разница).

И конечно, Вандея-это «ненормальное» выступление темных крестьян против «народной» власти, что мог узнать о ней русский читатель?! Практически ничего! Несколько абзацев или в лучшем случае страниц в стиле «советский историк о Белой Армии». Книга Гюго «93-й год» и «Шуаны» Бальзака. Вы будете судить о Белой Армии по «Неуловимым мстителям»? Кто знает в России о резне устроенной в деревне Люк сур Булоне, в департаменте Вандея,28 февраля 1794 года, когда «народной властью» была полностью уничтожена вся деревня, убиты 534 жителя, из них 110 детей младше 7 лет?! А это всего лишь эпизод из работы « адских колонн» конвента! Во Франции на эту тему написаны десятки книг, естественно не переведенные на русский язык.


В своей работе я хочу рассказать, о героях Вандеи ставших под Белое Знамя, за Бога и Короля, за свою веру и свободу. Их было много, простые люди и дворяне, мужчины и женщины и даже дети. В России они практически неизвестны (конечно, сейчас кое что можно прочесть в русскоязычном интернете, но там столько ошибок и неточностей!).

Это первый выпуск, за ним последуют другие.


Жак Кателино


24 февраля правительством Республики, был отдан приказ о дополнительном наборе в армию 300 000 человек. Сбор новобранцев был назначен в Сен-Флоране (Вандея) на 10 марта.

(Стоит отметить, что Королевская Армия до революции формировалась на контрактной основе и служба в ней была добровольной (!),и многие французы действительно хотели служить в армии, так же как д`Артаньян хотел стать мушкетером)

Призывники прибыли туда сами, но с явным намерением не идти в армию. Сперва на месте, они попытались решить дело миром, но представители власти стали им угрожать.

Слово за слово, и толпа молодых людей вспыхнула как порох. Призывники разгромили мэрию, обратив в бегство администрацию и бойцов национальной гвардии, и …разбрелись по своим домам, нисколько не задумываясь о последствиях.


А в это время, в деревне Пэн-ан– Мож, близ Сен-Флорана проживал благочестивый крестьянин занимавшейся «торговлей в разнос» или как сказали бы в России, коробейничеством. Здесь же он и родился, 5 января 1759 года, так же как и его дед, и прадед.. Звали его, Жак Кателино, он был вторым ребенком, а всего в семье было пятеро детей. Его отец, Жан Кателино работал каменщиком и в то же время служил пономарем в церкви. С пяти лет, маленький Жак стал прислуживать в церкви, в алтаре. Он хотел посвятить себя Богу, стать священником (но в католичестве священнослужители соблюдают целибат,) Жак же женился по любви на Луизе Годин, их венчание произошло 4 февраля 1779 года, и к 1793 -му году в их семье уже росли четыре дочери и сын.

Торговля шла успешно, и в 1785 м году, Кателино приобрел тележку запряженною парой лошадей и уже стал в ней разъезжать с товаром (это были в основном разные сорта сукна, обувь и бижутерия) по округе. После смерти своего отца, в 1787 м году он заменяет его на месте пономаря. Будучи уважаем всей деревней за свою честность спокойный характер и глубокую религиозность, Жак в возрасте 27 лет был избран церковным старостой!

С началом революции он вместе со своими сподвижниками крестьянами остался верен королю и поддерживал католических священников отказавшихся принести присягу Конвенту. Со скорбью и негодованием он воспринял известие о заточении королевской семьи в Тампль, суде и казни 21 января 1993г. Его величества Людовика XVI.


Когда Жак месил тесто у себя дома, один из участников восстания вошел и рассказал ему, что случилось в Сен-Флоране. Кателино в мгновение осознал все последствия и решил бить в набат. 12 марта собрав всех мужчин, крестьян своей деревни, способных носить оружие, и убедил их в необходимости начать борьбу против якобинского правительства, ибо в противном случае им всё равно не избежать репрессий и насильственной мобилизации.

Первоначально отряд Кателино насчитывал всего лишь 27 человек, но к нему со всех окрестных деревень стекались толпы крестьян, готовых сражаться за Веру, Короля и Старый Порядок. 14 марта у Кателино под ружьём было уже 3000 человек. Его быстро растущая армия без особого труда взяла штурмом шато Желле (Jallais), где повстанцы захватили свою первую пушку, названную ими « Миссионер».

Так началось одно из крупнейших восстаний в Вандее.



21 марта отряды повстанцев провозгласили себя Королевской и Католической Армией призванной освободить Францию от безбожного ига и возвести на трон томящегося в темнице малолетнего дофина, Людовика XVII.!

Знаком армии стало «святое сердце» с подписью внизу «За Бога и Короля»!



Это знаменитая Белая или Вандейская марсельеза.

Allons arm"ee catholique

Le jour de gloire est arriv"e!

Contre nous de la r"epublique

L»"etendard sanglant est lev"e (repeat)

Entendez-vous dans nos campagnes Les cris impurs des sc"el"erats?

Qui viennent jusque dans nos bras Prendre nos filles, nos femmes!

Aux armes vend"eens!

Formez vos bataillons!

Marchez, marchez, le sang des bleus Rougira nos sillons!


Вперед Католическая армия (др. вариант сыны Вандеи)

День славы вашей настал!

Против нас Республика

Водрузила кровавый штандарт

Вы слышите в наших полях

Гнусные крики злодеев?

Они идут что бы уничтожить нас

Спасайте своих жен и дочерей!


К оружию Вандейцы!

Вставайте все в строй

Пора, пора!

Кровь синих

оросит наши нивы…

(бытовало несколько вариантов гимна)

Пушки не пугали отважных крестьян; как только раздвался выстрел, они бросались на землю, потом вставали и бежали вперед. Мгновение, пушка заряжена и снова звучит выстрел, крестьяне падают на землю, а потом опять атакуют. И вот они уже на батарее и борются в рукопашной с артелеристами. Город взят!

После взятия Шалони, религиозные вандейцы расходятся по домам для празднования Пасхи.

9 апреля, повстанцы вновь взялись за оружие, к Жаку присоединяется отряд Николя Стофле и они вместе берут Шоле (Cholet)!

Справедливо считая, что в бой их должны вести люди знакомые с ратнм делом, крестьяне пришли в поместье маркиза де Боншана и Мориса д» Эльбе и попросили их стать во главе отрядов, но Жак Кателино по прежнему пользовался безоговорочным авторитетом. Вандейцы верили, что никто не может быть ранен или убит, если он сражается рядом с Жаком!


24 апреля солдаты Кателино взяли Бопро (Beaupr"eau), а 5 мая – Туар (Thouars). 9 мая взят Сомюр (Soumur). По предложению маркиза де Лярошжаклена, 12 июня Жак Кателино единогласно избирается генералиссимусом Католической и Королевской Армией!

Не дворянин, маркиз или граф, а простой крестьянин-коробейник, церковный староста стал во главе 80 000 человек! Этот факт имел огромное политическое значение!



В конце июня начался штурм Нанта. В течении целого дня, 28 июня, вандейцы упорно пытались проникнуть в город, но их атаки были отбиты. Наконец, 29 июня, Католическая Армия ворвалась в город! Кателино был как всегда впереди. На площади, перед собором, он стал на колени что бы вознести благодарственную молитву, и в это время, пуля выпущенная из окна прилегающего к площади дома, сразила героя.



Для наступающих вандейцев это было шоком! Неужели Бог их оставил?! И хотя Кателино просил продолжить атаку, белые отступили. Раненого героя доставили в Сен-Флоран, где 14 июля 1793 года он и отдал Богу душу.


Но борьба продолжалась! 19 июля вторым генералиссимусом Королевской Католической Армии становится Морис д’Эльбе!

И только спустя 20 лет, на престол французских королей взойдет Людовик XVII. В 1816 м году он дарует сыну Кателино, Жаку-Жозефу графский титул и место в Королевской Лейб-гвардии, где граф Жак-Жозеф де Кателино, дослужившись до чина капитана, выйдет в отставку, после июльской революции 1830 года.


Жак-Жозеф уедет на родину, в Вандею и примет участие в новом восстании в честь малолетнего Генриха V го, внука Карла X– го. Что бы спасти товарищей, он выйдет на встречу с карателями и будет расстрелян на месте.

Лишь внук Кателино, граф Анри, проживет долгую жизнь и во время Франко-прусской войны 1870 года возглавит батальон волонтеров-вандейцев.


В конце XIX века в епархии Анжу был начат сбор материалов для начала процесса беатификации Жака Катленю, где все его помнили как чрезвычайно набожного человека и защитника Веры. К сожалению, все собранные местным католическим духовенством материалы погибли в ходе бомбардировок города английской авиацией в 1944 году.

Но не смотря на это, для простого народа, он по прежнему остается «святым из Анжу».


Морис д’Эльбе



«Mon principes est tout, ma personne n’est rien»

(«Мои принципы есть всё, сам я не значу ничего»)


Любой рассказ о восстании в Ванде будет не полон, если не рассказать о жизненном пути героев Вандеи. Одним из них был Морис д’Эльбе.

Морис Джозеф Луи Жигост д’Эльбе родился в день святого Бенуа (Бенедикта), 21 марта 1752 года в Дрездене. Его отец, французский дворянин, был первым советником при дворе короля Польши и курфюста Саксонии Августа Третьего. Вот чем объясняется рождение Мориса так далеко от Франции. В семье Эльбе, как это было принято в аристократической среде, «искусство войны» (L’art militaire) передавалось от отца к сыну. Морис решил продолжить эту традиции и по достижении 16 лет поступил на службу в армию Саксонии.

В течении 9 лет он служит в саксонской армии, участвует в войне Польши с Пруссией. В 25 лет он возвращается на родину предков во Францию, и продолжает военную карьеру в кавалерии. Достигнув довольно быстро чина лейтенанта, его карьера застопорилась и в 31 год Морис подает прошение об отставке и уезжает в поместье своего дедушки в Могэ, близ Бопро в Анжу, где ведет уединённый образ жизни. В 36 лет Морис женится на Маргарите Шарлоте дю Нуа.

Настал 1789 год. Год начала крушения Старого Порядка, год прихода к власти четвертого сословия («Четвертое сословие» – это класс ростовщиков и спекулятивной буржуазии, который управляет тремя остальными, естественно «во имя и благо народа»). Вместо ожидаемого рассвета, положение простых людей стало еще хуже, гиперинфляция съедала все сбережения. Налоги выросли и стали еще больше, чем во время правления короля. Д’Эльбе как и многие аристократы, покидает Францию и едет в Кобленц (Саксония), резиденцию братьев короля.

Начало 1792 года. Законодательное собрание повелевает вернутся всем эмигрантам под угрозой полной конфискации их имущества. Морис, получив письмо от своей жены, в апреле 1792 года возвращается в Бопро. 12 марта 1793 года, в семье Эльбе большая радость, наконец то родился долгожданный наследник, первенец, Луи Джозеф Морис д’Эльбе. В это же время в Ванде началось восстание. Крестьяне из окрестностей Бопро избрали своим вождем Мориса д’Эльбе. Силы, возглавляемые д’Эльбе, примкнули к повстанцам Шарля де Боншана, Жака Кателино, Николя Стофле. Из этого объединения и выросла будущая Великая Королевская и Католическая армия.


Для апологета «классовой борьбы» было бы гораздо удобней, если бы эти крестьяне сражались на стороне Дантона или Робеспьера, или штурмовали бы Бастилию. Эти же крестьяне покрыли свою грудь изображением Сердца Иисусова, вооружились палками и косами и начали беспощадную герилью против республиканских войск.

Война в Ванде – прежде всего война духовная*, в которой главная цель была восстановление королевского трона, образ Трона Господня на земле. Эта война, была нечто гораздо большее, чем просто контрреволюция, это мистическая война Добра против Зла. Офицер «адской колонны», вернувшийся после подавления Вандеи, рассказывал: «Сердце Иисусово на груди, четки вокруг шеи, вандейцы, которые наступают с пением „Спаси, Господи люди Твоя“, воспринимаются как настоящие солдаты-священники. Во время переходов и посреди лагеря, они молятся с чрезвычайной набожностью». Для шуанов Король означал королевство. Король принадлежит своему народу. Король выше партий и группировок, потому что он Отец семейства, тот, кто собирает, который судит и который спасает, своей исключительной духовной властью.


В традиционной и монархической Франции, Король есть личность неприкосновенная, получившее Святое Миропомазание. Он принадлежит к Божественной силе, вот почему он имеет власть отправлять правосудие и исцелять недуги. В юношеских записях молодого Луи-Августа, будущего Людовика XVI, можно прочесть следующие строки: «Истинный король – этот тот король, который делает счастливым свой народ. Счастье подданных – счастье государя. Истинный король есть изображение Бога на земле. Король подражает Христу, потому что подобно Христу, король приносит себя в жертву. Король несет свой Крест, и этот Крест – тяжел». На груди шуана было Священное Сердце Иисуса, обозначающее тот центр тяжести, который невозможно никогда потерять. Смерть Короля Людовика XVI воспринималось шуанами не просто как цареубийство, но как Богоубийство. Не потому что Людовик XVI стал Богом, но потому что он был вместилищем Святого Духа, Помазанником Божьим. В день своей казни, на ступенях эшафота, Король простил своих палачей и завещал Францию Святому Духу, который единственный может возродить королевство. Примечательно, что вандейцы во время войны полностью соблюдали все христианские праздники и традиции. Строго соблюдался Великий Пост, каждое воскресение служились мессы.



Примечателен следующий случай. Армия в 10 000 человек атаковала город Шемиле, бастион республиканцев. Битва продолжалась более 10 часов, несмотря на отчаянное сопротивление синих, город был взят. Шёл великий пост. Было взято 400 пленных. Вандейцы горели жаждой мщения и хотели убить всех синих. Командующий вандейской армией Морис д"Эльбе наоборот требовал отпустить пленных, напоминая шуанам, что они христиане, и что сейчас идет Пост. Но шуаны были непреклонны. Тогда д"Эльбе приказал шуанам преклонить колени и начал читать «Отче наш». Повстанцы читали вместе с ним. Но когда они дошли до слов: «И остави нам долги наша, яко же и мы оставляем должником нашим», Морис прервал молящихся словами: «Несчастные! Вы просите Бога, чтобы Он простил нам так же, как и мы прощаем обидевшим нас, а сами хотите убить 400 пленных?». В результате шуаны отпустили «синих», которые поспешили скрыться в лесу.



Армия роялистов росла день ото дня, крестьяне прибывали отовсюду! Во главе 3000 человек прибыл молодой граф Анри Лярошжаклен. 9 апреля пал Шоле.24 апреля -Бипру,5 мая – Туар! 16 мая вандейцы штурмуют Фонтене, крупнейший бастион синих. Штурм окончился неудачей, но неудача не обескуражила вандейцев. Армия была реорганизована и,24 мая город был взят! После взятия Сомюра (9 июня 1793 года) 12 июня простой крестьянин Жак Кателино был единодушно выбран генералиссимусом Королевской и Католической Армии! 29 июня начался штурм Нанта. Город был почти взят, бои велись на улицах города. На площади Виарн, Кателино был смертельно ранен выстрелом из окна. Вандейцы были деморализованы и разбиты.

19 июля,5 дней спустя после смерти Кателино, во главе армии стал Морис д’Эльбе. Он разделил её на 4 дивизии, во главе которых стали:

Анжу-генерал Бошамп и его помошник Отишамп. Пуату-генерал Лескюр и его помошник Лярошжаклен. Центр-генерал Ройранд и его помошник Кюмон. Нижняя Вандея– генерал Донисан и его помошник Шаретт.


Д’Эльбе одержал победы при Короне и Больё,4 сентября был взят Шантоне. Но под Шоле,19 октября, повторилась та же история, что и при штурме Наната. Бошамп был смертельно ранен, д’Эльбе получил 14 ран (!) и был вынесен с поля боя. Клебер писал об этой битве, – « Белые дрались как тигры, а наши солдаты сражались как львы».



Раненный Морис переправлен на остров Нуармутье, где в окружении жены и сына залечивал раны. Но 2 ноября 1793 года, на остров высадился генерал Аксо, с 7000 человек. Вандейцы храбро сражались, но их было мало. Аксо предложил сдаться, обещая полную амнистию и сохранение жизни всем вандейцам. Сам человек чести, Морис считал, что слову Франсуа-Николя-Бенуа дэ Аксо из старинного лотарингского дворянского рода, можно верить! Вандейцы сдались. Однако обещание не было выполнено! 1200 крестьян были вырезаны республиканцами. Сам д’Эльбе, после имитации «революционного суда», расстрелян 6 января 1794 года. Из за ран, он не мог стоять на ногах, поэтому был расстрелян сидя в кресле. (Жена Мориса была расстреляна через 20 дней, сыну же удалось спастись. Он вырастет и станет служить в армии Наполеона, сражаясь за идеалы, против которых боролся его отец. В октябре 1813 года, в битве при Ханау, он будет ранен и год спустя скончается в больнице в Потсдаме.)



Но борьба Вандеи продолжалась. Место Мориса д’Эльбе занял двадцати двухлетний Анри Лярошжаклен, 3-й генералиссимус Королевской и Католической Армии, наиболее известный из героев Вандеи. Несмотря на свои успехи, война шуанов не могла закончиться удачей: Вандея не была поддержана всей Францией, а сил крестьянских отрядов было недостаточно для захвата крупных центров страны. Тем не менее, огонь восстания полыхал вплоть до прихода к власти Наполеона. Последний боец Вандеи, сын бретонского мельника Жорж Кадудаль, будет арестован в марте 1804 года. Он отказался от полной амнистии и патента генерала наполеоновской армии и был казнен 10 июня.



Вандея проиграла. Она не могла не проиграть. Франция, обагренная кровью своего Короля, нераскаявшаяся и отвергшая Бога, была чужда высоким и светлым идеалам монархической Вандеи. Но именно Вандея спасла и сохранила душу и честь Франции.


* служка Божьей Матери и Серафимов Н. А. Мотовилов, пишет, – «Сатана был первый революционер, и чрез это спал с неба. Между учением последователей его и учением Господа Иисуса Христа нет ничего общего, здесь – огромная пропасть. Господь через делание данных Им заповедей призывает человечество на небо, где обитает правда. Дух тьмы обещает устройство рая на земле. Так все революционные общества, тайные и явные, под какими, бы названиями они ни появлялись и какой, бы благовидной видимостью ни прикрывались, имеют одну общую цель – борьбу и общее разрушение христианства, подготовляя почву антихристианству в лице грядущего в мир Антихриста»


Приложение

Небольшой отрывок из книги французского поэта А. Ламартина Жирондисты СПБ. 1911год.

Партия коммуны хотела с корнем вырвать все, что могло напомнить религию, и веру из сердца и из самой почвы Франции. Колокола, этот звучный язык христианских храмов, были перелиты в монету или в пушки. Раки, реликвии, предметы, посредством которых воздавались народом почести апостолам и святым католической веры, были лишены своих драгоценных украшений и выброшены. Депутат Руль разбил на площади в Реймсе склянку с миром, которая, как гласила древняя легенда, была принесена с неба, чтобы помазывать королей божественным елеем. Директории департаментов запрещали учителям произносить самое имя «Бог» во время занятий с крестьянскими детьми. Андрей Дюмон, посланный с полномочиями в департамент Севера, писал Конвенту, «Я арестую священников, которые позволяют себе справлять праздники и воскресенья. Я уничтожаю кресты и распятия. Я в восторге. Повсюду запирают церкви, сжигают исповедальни и изображения святых, из священных книг делают пыжи для орудий. Все граждане кричат:,«Долой священников! Равенство и разум!»

В Ванде, представители Лекиньо и Леньело преследовали даже торговцев воском, поставляющих свечи для религиозных обрядов. «Раскрещиваются массами», сообщали они:-«священники сжигают свои грамоты на священство. Таблицы прав человека заменяют на алтарях дарохранительницы смешных таинств». В Нанте на кострах, сложенных на площади, сжигались статуи святых, образа, священные книги. Депутации патриотов являлись в каждое заседание конвента и приносили ему имущество, награбленное с алтарей. Жители соседних с Парижем городов и деревень целыми процессиями привозили в Конвент на тележках золотые реликвии, митры, чаши, дароносицы, дикосы и паникадила из своих церквей. Знамена, водруженные на грудах этих предметов сваленных в безпорядке, носили надпись «Обломки фанатизма».



Тотчас за признанием аллегорической религии Шометта последовало разграбление алтарей и реликвий. На Гревской площади, служившей местом казней, сожгли остатки святой Женевьевы, покровительницы Парижа; прах ея развеяли по ветру. Религиозные традиции преследовались во всем, – не щадили не только гробниц, но даже воспоминаний предметов почитания и суеверий отчизны; даже могилы не были неприкосновенным убежищем для останков королей. Декрет Конвента приказал из ненависти к королевской власти уничтожить могилы королей в Сен-Дени. Комунна, преувеличивая политическую меру изменила этот декрет в посягательство на могилу, историю и человечество. Она приказала выкопать из могил тела умерших, уничтожить погребальные покровы, вынуть и расплавить свинцовые гробы и перелить их в ядра.

Этот святотатственный приказ был исполнен комиссарами комунны при такой обстановке и с такими издевательствами, какие только можно было придумать; они способны внушить ужас и отвращение к подобному поступку. Толпа, остервеневшая на этих могилах, казалось, вырывала свою собственную историю и развевала ее по ветру. Топор уничтожил бронзовые двери в базилике Сен-Дени – дар Карла Великого. Решетки, крыши, статуи, -все было сокрушено молотом. Поднимали каменные плиты, взламывали склепы, раскрывали гроба. Насмешливое любопытство разглядывало под покровами и саванами набальзамированные трупы, истлевшие тела, пустые черепа королей и королев, принцев, министров, епископов, имена которых гремели в минувшие века во Франции. Пепин, родоначальник Карловингской династии и отец Карла Великого, представлял щепоть сероватого пепла, которую разнес ветер. Отрубленные головы Тюренна, Дюгесклэна, Людовика IIX, Франциска I, валялись на паперти. Топтали кучи скипетров, корон, святительских посохов, исторических и религиозных атрибутов. Вырытая на одном из кладбищ, называвшемся кладбищем Валуа, огромная яма по самые края была наполнена негашеной известью для сжигания трупов. В подземельях курились благоухания для очищения воздуха. После каждого удара топора слышались торжествующие восклицания могильщиков. Отрывавших останки короля и игравших его костями.


Человек нужен был Наполеону весь, без остатка. В своей армии он поступил с Богом просто – вывел его «за штат». У французов не было полковых священников (капелланов), солдаты не ходили церковь. Француз аббат Сюрюг, служивший в 1812 году в Москве в католическом храме святого Людовика, писал: «При 400 тысячах человек, перешедших через Неман, не было ни одного священника. Во время их пребывания здесь (в Москве – прим. авт. ) из них умерло до 12 тысяч, а я похоронил по обрядам церкви только одного офицера и слугу генерала Груши. Всех других офицеров и солдат зарывали их товарищи в ближайших садах. Однажды я посетил в больнице раненых; все говорили мне об их телесных нуждах, и никто – нуждах души, несмотря на то, что над третью из них уже носилась смерть» .

Генерал-майор Николай Бороздин рассказывал, как при отступлении французов увидел семи-восьмилетнего мальчика-француза, и из сочувствия держал при себе. Вечером, когда пришло время ложиться спать, приказал мальчишке молиться. Пацан отказался со словами: «Что за Бог? Глупости! Не хочу молиться!» .

C. А. Тепляков «четвертый враг Наполеона»


Расправа с восставшей Вандеей


Расправа длилась 18 месяцев. Расстрелов и гильотин (из Парижа доставили даже детские гильотины) для исполнения указа оказалось недостаточно. Уничтожение людей происходило, по мнению революционеров, недостаточно быстро. Решили: топить.

Город Нант, как пишет Норман Дэвис, был «атлантическим портом работорговли, в связи с чем здесь под рукой имелся целый флот огромных плавучих тюрем». Но даже этот флот быстро иссяк бы.

Поэтому придумали выводить гружённую людьми баржу на надёжной канатной привязи в устье Луары, топить её, потом снова вытаскивать канатами на берег и слегка просушивать перед новым употреблением. Получилось, пишет Дэвис, «замечательное многоразовое устройство для казни».

Чтобы спрятавшиеся в лесах не выжили, а умерли от голода, был вырезан скот, сожжены посевы и дома. Якобинский генерал Вестерман воодушевлённо писал в Париж:

«Вандея больше не существует… я похоронил её в лесах и болотах Саване… По вашему приказу я давил их детей копытами лошадей; я резал их женщин, чтобы они больше не могли родить бандитов. Меня нельзя упрекнуть в том, что я взял хоть одного пленного. Я истребил их всех. Дороги усыпаны трупами. Под Саване бандиты подходили без остановки, сдаваясь, а мы их без остановки расстреливали. Милосердие – не революционное чувство.»

«Приказываю сжигать все, что поддается сожжению, и брать на штыки всех, кого вы встретите на своем пути, – требовал республиканский генерал Гриньон. – Я знаю, что в этой местности еще остались преданные нам патриоты. Тем не менее, нужно уничтожить всех».

В местности Клиссон солдаты вкопали в землю котел, положили на него решетки, и на этих решетках сожгли 150 женщин. «Десять бочек с жиром я выслал в Нант. Это был жир высшего качества, его использовали в госпиталях», – признавался позднее один из солдат. В городе Анжер с людей живьем сдирали кожу для штанов высшим офицерам. Кожу сдирали от пояса вниз и благодаря этому штаны должны были по замыслу плотно прилегать к телу.

В начале 1794 командующий Западной армией генерал Луи Тюрро приступил к исполнению декрета о геноциде от 1 августа 1793, решив покарать мирное население, поддерживавшее защитников престола и алтаря. «Вандея должна стать национальным кладбищем», – заявил он.

Тюрро разделил свои войска на две армии, по 12 колонн в каждой, которым было предписано двигаться навстречу друг другу с запада и с востока. «Адские колонны», как их тут же окрестили вандейцы, с января до мая жгли дома и посевы, разрушали изгороди, грабили, насиловали и убивали во имя республики. Адские колонны жестоко мстили «бунтарским» деревням. Десятки тысяч были застрелены, гильотинированы, сожжены заживо в своих амбарах и церквях.

Каждый начальник адской коллоны «имел приказ расстреливать и сжигать леса, городки, деревни и хутора. В течение 15 дней в Ванде не останется ни дома, ни дерева, ни жизни, ни жителей» – говорил генерал Тюрро.



Счёт жертв пошёл на десятки тысячи. На каждую жертву Террора в Париже приходилось не меньше десяти убитых в Вандее. В порту Рошфор несколько тысяч священников, отказавшихся присягнуть новой власти (неприсягнувших), были замучены голодом, на баржах, где их держали в заключении. В Анже несколько тысяч заключённых были расстреляны прямо на месте. В Нанте – тысячи утоплены более систематически. Особый размах массовые экзекуции приняли в Нанте, где организацией террора занимался член Конвента Каррье (Jean-Baptiste Carrier). Около 10 тысяч человек, часто никогда не державших оружия в руках, а просто сочувствовавших insurgentеs – их жены, дети, родители, были казнены по его прямому приказу.



Однако гильотины и расстрелов было недостаточно для воплощения его грандиозных карательных замыслов. Тысячи людей расстреляно, тысячи утоплено, тысячи умерло от голода в тюрьмах. Половина «осуждённых», так и не дождавшись суда, погибла в Луаре: людей, что понадеялись на обещанную было амнистию, усаживали в noyades, которые затапливались на середине реки, или просто сбрасывали в воду, связав руки. Каррье, прозванный «нантским утопителем» отличился особо. Прибыв в Нант, он по-своему решил проблему перенасыщенности городских тюрем.



Вот некоторые из эпизодов его деятельности. В ночь с 16 на 17-ое ноября, его помощники погрузили около сотни священнослужителей на борт noyades. Связанные попарно, клирики подчинились, ничего не подозревая, хотя у них предварительно отобрали деньги и часы. Затем подручные Каррье пустили судно в дрейф по Луаре. Вдруг, один из пленников, Эрве, кюре из Машекуля, заметил, что баржа была продырявлена во многих местах, немного ниже ватерлинии. Священники, поняв, какая участь им уготовлена, упали на колени и стали исповедовать друг друга. Через четверть часа, река поглотила всех несчастных узников, за исключением четырёх. Трое среди них были обнаружены и убиты. Последний был подобран рыбаками, которые помогли ему скрыться.

Каррье также ввёл в моду так называемые «республиканские свадьбы». Мужчин и женщин разного возраста раздевали донага, связывали попарно и топили. Беременных женщин обнаженными складывали лицом к лицу с дряхлыми стариками, мальчиков со старухами, священников с юными девушками. Экзекуции часто проводились по ночам, при мерцающем свете факелов. Сам «нантский палач» любил наблюдать за их ходом: реквизировав себе изящное судёнышко, под предлогом надзора за берегами он раскатывал на нём по Луаре вместе со своими подручными и подружками.


Вот так носители прогресса расправились с непонимающими важности исторического момента противниками, -так воплощались в жизнь идеи «Свободы, Равенства, Братства».


Песни вандейцев.

Depuis le temps que Paris impose sa loi – С тех пор, как Париж стал навязывать свой закон

A ceux du Nord au Midi qui n’en veulent pas – Северу и Югу, которые того вовсе не хотели,

Leur maudite r"evolution ne leur suffit pas – Им не хватило их проклятой революции.

S’ils tuent la reine comme le roi – Если они убивают и царицу, и царя

On va leur faire payer ca! – Нужно заставить их за это платить!



Chouans, en avant! – Шуаны, вперед!

Par St Denis, par St Jean – Со святым Дионисием, со святым Иоанном

Coeur battant – С бьющимся (от слова «битва») сердцем -

En avant, Chouans! – Шуаны, вперед!


Nous abattrons Robespierre, l’odieux tyran – Мы разобьем Робеспьера, ненавистного тирана,

Roulant ce loup sanguinaire dans son propre sang – Залив этого кровавого волка его собственной кровью,

Je dis que la R"epublique n’en a plus pour longtemps – Я утверждаю, что Республика – это еще ненадолго,

Nous aurons un nouveau roi – У нас будет новый царь

Et nous ram`enerons la foi! – И мы возвратим веру!


refrain – припев:

Nous n’avons qu’un temps `a vivre, nous le devons `a l’honneur – У нас только одно время, чтобы жить; мы обязаны его использовать для чести,

c’est son drapeau quil faut suivre, pour arriver au vrai bonheur – Только за ее знаменем нужно следовать, чтобы достигнуть истинного счастья.

pour arriver au vrai bonheur – чтобы достигнуть истинного счастья.


Dieu nous ordonna de combattre, – Бог нам заповедал сражаться

pour lui pour son culte et nos rois – За Него, за благочестие и за наших царей.

mourrant pour le fils d’Henri IV, – Умирая за сына Анри (Генриха) IV,

nous ob"eissons `a ses lois (bis) – Мы подчиняемся Его законам.


Que cette morale sublime – Пусть этот возвышенный нрав

p"en`etre nos coeurs nos esprits – Проникает в наши сердца и души.

jamais de paix avec le crime – Никакого мира с преступлением!

il faut l»"ecraser `a tous prix (bis) – Нужно его раздавить любой ценой!


Cette mort dont on nous menace – Та смерть, которой нам угрожают,

sera le terme de nos maux – Будет прекращением наших зол.

quand nous verrons Dieu face `a face – Когда мы увидим Бога лицом к лицу,

sa main b"enira nos travaux (bis) – Его рука благословит наши труды.


Les bretons montreront l’exemple – Бретонцы покажут пример

de ce d"evouement g"en"ereux – Такого великодушного самопожертвования,

que l’univer qui les contemple – Что вселенная, которая наблюдает за ними,

en l’admirant dise un jour d’eux (bis) – Восхищаясь, когда-нибудь скажет о них.



Библиография

1 Jean Silve de Ventavon Jacques Cathelino Premier Generalissime de l’armee catholique et

Royale. Paris 1988

2 Jean Epois D’Elbee ou l’Epifannie sanglante Cholet 1984

3 l’abbe Rivaux Cours d’histoire Ecclesiastique Paris 1896

4 Pierre de la Gorce Histoire religieuse de la revolution francaise 1912

5 Jacues Cretineau-Joly la Vendee Milittaire Paris 1848

6 Emile Gabory les Grandes Heures de la Vendee 1964

7 Gustave Gautherot L’Epopee Vendeenne Tours 1936

8 Baron de la Toushe Monsieor Henri Henri de La Rochejaquelen Emile-Paul 1948


вандейский мятежный, вандейский мятеж на
3 марта 1793 года - 5 мая 1795 года
24 июня 1795 года - 29 марта 1796 года

Место

Вандея, север Дё-Севра, юг Мена и Луары, юг Внутренней Луары

Причина

Принудительный набор в армию; обнищание крестьян Западной Франции, не получивших выгод от политики революционного правительства; разрушение традиционных социальных институтов; жёсткая церковная реформа

Итог

Победа республиканцев

Противники Командующие Силы сторон Потери Общие потери Аудио, фото, видео на Викискладе

Ванде́йский мяте́ж (фр. Guerre de Vendée, Вандейская война) - гражданская война между сторонниками и противниками революционного движения на западе Франции, преимущественно в Вандее, длившаяся с 1793 по 1796 год. Вместе с шуанерией, разворачивавшейся на правом берегу Луары, иногда объединяется под названием «Во́йны на западе».

Как и во всей Франции, в 1789-1792 годы в Вандее имели место выступления крестьян. Но восстание 1793 года, начавшееся как жакерия, впоследствии переросло в контрреволюционный мятеж. Завершившаяся поражением повстанцев спустя три года, война унесла жизни более чем 200 тысяч человек и повлекла масштабные разрушения.

  • 1 Историография
  • 2 Описание Вандеи перед началом восстания
  • 3 Начало восстания
  • 4 Разрастание боевых действий
  • 5 Атака Нанта
  • 6 Усиление республиканских сил
  • 7 Поражение у Шоле
  • 8 Экспедиция в Нормандию
  • 9 Экспедиция в Мен
  • 10 Адские колонны
  • 11 Изменение тактики и реорганизация
  • 12 Затишье в боевых действиях
  • 13 Перемирие
  • 14 Возобновление войны
  • 15 Подавление восстания
  • 16 Геноцид в ходе войны
  • 17 См. также
  • 18 Литература
  • 19 Примечания
  • 20 Ссылки

Историография

История изучения войны в Вандее характеризуется постоянными противоречиями и разногласиями приверженцев различных исторических школ и идеологических течений. Среди них можно выделить два лагеря: сторонников революции и сторонников вандейцев.

На протяжении XIX века шло противостояние университетских историков, изучавших главным образом архивные материалы, и исследователей-энтузиастов, собиравших устные предания. Первые преимущественно придерживались республиканской точки зрения, отрицая народный характер восстания и рассматривая его как заговор дворян и священников, за которыми слепо последовала наиболее невежественная часть общества. Самостоятельно исследовавшие конфликт монархисты и традиционалисты излагали свою точку зрения, основываясь на устных свидетельствах и воспоминаниях сторонников мятежа. По их мнению, религиозные и преданные знати крестьяне объединились в войска под руководством мелкого дворянства, чтобы восстановить монархию и спасти католицизм.

В XX веке исторический анализ претерпевает глубокие изменения. 1920-х Альбер Матьез выдвигает предположение, что мятеж имеет корни в социальной и экономической ситуации той эпохи. 1950-х Марсель Фушё говорит о том, что традиционно упоминаемые введение гражданского устройства духовенства, казнь Луи XVI и массовая мобилизация не могли сами по себе явиться причиной восстания. По его мнению, революция не смогла воплотить в жизнь ожидания, вызванные созывом Генеральных штатов в 1789 году: половники, составлявшие большинство в Вандее, не выиграли от отмены феодализма, национальные имущества принесли выгоду преимущественно буржуа и торговцам. Впоследствии слом традиционных социальных структур, жёсткая церковная реформа и массовая мобилизация послужили последней каплей, добавившейся к уже имевшему место недовольству. Поль Буа указывает на глубокую социальную пропасть между горожанами и сельскими жителями, появившуюся ещё задолго до революции, как на одну из причин восстания. С этим согласен социолог Чарльз Тилли: рост французских городов в XVIII веке, их экономическая агрессия и склонность монополизировать местную политическую власть вызывала недовольство и сопротивление со стороны крестьян, и Вандейский мятеж - пример его обострения. Альбер Собуль говорит о том, что массы не были ни роялистами, ни сторонниками Старого порядка, и что знать удивило вспыхнувшее восстание, прежде чем они использовали его в своих целях.

Описание Вандеи перед началом восстания

Характер территории, носившей до разделения Франции на департаменты название Вандеи (сюда, кроме департамента Вандея, принадлежала ещё большая часть старого Пуату, части Анжу и Бретани, пространство приблизительно в 22 000 км², омываемое морем на протяжении 170 км), придал и населению независимый, дикий характер и не давал развиться промышленности и просвещению. конце XVIII века под Вандеей подразумевалась территория на северо-западе Франции, граничащая на севере с низовьями Луары от Пон-де-Се, на востоке линией Дуэ - Туар - Партене - Ниор, на юге Фонтене - Люсон - Сабль д’Олонн, на западе - Атлантическим океаном. На этой территории проживало около 800 тысяч человек. По топографическим свойствам Вандея делились на лесную (bocage), болотистую (marais) и равнинную (plaine). Первая часть составляла до 2/3 всей Вандеи и была покрыта множеством перелесков, селений и отдельных хижин, обнесённых, как и поля, живыми изгородями и рвами. Между ними проходили узкие и углублённые дороги, практически непроходимые в дождливое время. Болотистая часть располагалась по побережью океана и хотя была совершенно открытой, но была пересечена множеством мелких озёр глубиной до 2-х метров, соединённых между собой рвами, пробираться между которыми можно было только по тропинкам. Каналы и озера представляли собой пути сообщения на лодках местным жителям, пешеходы передвигались по этому пространству при помощи длинных жердей (ningles), упираясь на которые, перепрыгивали через рвы и канавы. Обе эти части представляли собой лабиринт для незнакомых с местностью, а войска за исключением двух или трёх дорог (как например из Нанта в Ниор и Сабль) могли действовать только узким фронтом. Третья, равнинная, часть располагалась только по берегам Нижней Луары и Севры Нантской к югу от первых двух, и её население, враждовавшее с жителями болотистой части, в восстании не участвовало.

Бездна, до 1789 года отделявшая во Франции, в социальном отношении, третье сословие от дворянства и духовенства, в Вандее не существовала. Вандея, со своим кельтским населением, со своим нетронутым католицизмом, отсутствием городской культуры и близостью между дворянами и крестьянами, представляла резкую противоположность остальной Франции. Вандейцы всегда были набожны и преданы королевскому дому. Относительно мало стеснённые прежними порядками и под влиянием духовенства, которое было большим в данном регионе, они крайне враждебно отнеслись к Революции. Частные волнения начались ещё в 1792 году (одновременно с беспорядками в соседней Бретани), поддерживаемые происками эмигрантов и английских эмиссаров, а также бестактностью и жестокостью революционного правительства.

Начало восстания

Одной из причин восстания называют принудительный набор в революционную армию. начале 1793 года управлявший Францией Национальный конвент, опасаясь вторжения союзных армий, постановил произвести новый набор в 300 тысяч человек. Этот декрет стал сигналом.

Постепенно усиливаясь, волнения перешли в открытое восстание. Мятеж разливался с чрезвычайной скоростью. 4 марта 1793 года в городке Шоле молодёжь расправилась с командиром местной национальной гвардии. Спустя неделю, 10 марта, противники рекрутского набора столкнулись с республиканцами в Машкуле: счёт жертв среди последних пошёл на сотни. 11 марта несколько тысяч крестьян выгнали из местечка Сен-Флоран республиканские власти и выбрали себе предводителем некоего Жака Кателино бывшего торговцем полотном. Вскоре к ним присоединились отряд под руководством лесничего Ж.-Н. Стоффле и другие отряды. течение нескольких дней во всех Вандейских приходах не умолкал звон набата, и около 100 тысяч крестьян взялись за оружие.

Из шести главных предводителей (Морис де Эльбе, Шарль де Боншан, Анри-Дюверже Ларошжаклен, Франсуа Шаретт, Жак Кателино и Никола Стоффле) первые четверо принадлежали к старому дворянству, а остальные - к низшему сословию. Кателино, избранный главнокомандующим, 15 марта овладел Шоле, захватив до 700 пленных и 4 орудия. Такой успех способствовал повсеместному усилению восстания. На западе Вандеи отставной морской офицер Франсуа Шаретт с 4 тысячами крестьян взял город Парпик.

У Шантони появилась значительная толпа под начальством Руарана и кроме того, повсюду, появились мелкие шайки, угрожавшие городам и даже Нанту. Всё это импровизированное ополчение не имело правильного устройства, страдало отсутствием дисциплины, нуждалось в оружии и деньгах, действовало без общего плана, но было проникнуто религиозным одушевлением и чёткой решимостью не подчиняться ненавистному республиканскому правительству. Их первоначальному успеху способствовала топография местности и слабость и плохое состояние республиканских войск. это время в Вандее войск почти совсем не было, а национальная гвардия, разбросанная по стране мелкими отрядами, оказалась не в состоянии противодействовать восстанию. Начальник республиканских войск в южной части Вандеи, генерал Марсе, с 3 тыс. чел. и 7 орудиями (небольшая часть - регулярные войска из Ла-Рошели, остальные национальная гвардия) овладел городом Шантони, пользуясь тем, что крестьяне разошлись для обработки полей; но 19 марта его отряд потерпел поражение при Сен-Венсане, после чего д’Эльбе двинулся к Шаланну и занял этот город 21 марта. После этого наступил временный перерыв, использованный обеими сторонами на организацию своих сил. Разбросанные до этого момента отряды инсургентов вошли в связь между собой, распределились соответственно селениям или приходам и избрали старших и младших командиров.

Разрастание боевых действий

Получив известия о происшествиях в Вандее, Национальный конвент объявил всех участвующих в восстании вне закона, но не имел возможности принять более действенные меры. Убедившись в серьёзности положения дел после поражения при Сен-Венсане, конвент распорядился сформировать два корпуса: на западной и южной границах Вандеи (20 тысяч) под командованием генерала Беррюйэ - по большей части неопытные и новонабранные войска; другой корпус, за Луарой, под командованием генерала Канкло, но вначале в его распоряжении было только 4 тысячи полевых войск Бейсера (Beysser), в Нанте. Согласно плану Беррюйэ республиканские силы были разделены на 5 колонн и в первой половине апреля должны были начать движение в лесистую часть Вандеи и, продвигаясь постепенно вперёд, оттеснить роялистов к морю либо к Луаре. План этот был хорош только при значительном превосходстве сил; при их слабости подобное разобщение должно было иметь неминуемым следствием поражение республиканцев по частям.

С 7 апреля 1-я колонна Буляра (4 тысячи) двинулась в юго-западном направлении на Сабль д’Олон, Сен-Жиль и Бовуар; Спустя 2 дня вступили в северо-восточную Вандею остальные колонны: 2-я колонна Кетино (2400 человек) от Брессюира на Лезобье; 3-я колонна Легонье (10 тысяч), в направлении Вигье - Везен - Шоле; 4-я колонна, самого Беррюйэ (3600 человек) - от Сен-Ламбера на Шемилье, а 5-я колонна Говилье (2400 человек), должна была переправиться через Луару и идти к Сен-Флорану. Роялисты, собрав до 30 тысяч человек, сосредоточились 9 апреля у Шоле, а отряд Боншана занял Сен-Флоран. 11 апреля их главные силы двинулись на Шемилье и, встретив корпус Беррюйэ, разбили его в тот же день, но зато другие республиканские колонны продолжали двигаться вперёд и совершенно стеснили роялистов, отступивших сначала к Бопрео, а затем к Тифожу. Здесь они были подкреплены отрядом крестьян под командованием молодого дворянина Анри Ларошжаклена, который поразил одну из неприятельских дивизий у Обье, после чего Боншан атаковал колонну Кетино у Лезобье (13 апреля) и нанес ей поражение. Три дня спустя (16 апреля) Кателино и д’Эльбе встретили отряд Легонье между Короном и Везеном и разгромили его, а 20 апреля при Бопрео такая же судьба постигла колонну Ровилье, атакованную соединенными силами д’Эльбе и Боншана. Тогда Беррюйэ, находившийся между Жалле и Шемилье, вынужден был отступить на Пон-де-Се. Таким образом северо-восточная Вандея была очищена от республиканских войск. Часть республиканцев была заперта в Брессюире и Фонтене.

Насколько роялисты действовали успешно в северо-восточной части Вандеи, настолько неудачны были их действия на юго-западе. Энергичное наступление Буляра с юга не мог остановить Шаррет. Войска его упали духом. К тому же из Нанта на соединение с Буляром через Машкуль (где был уже 20 апреля) спешил отряд Бейсера. Дружина Шаррета рассеялась, а сам он был вынужден бежать в селение Вьельвин. Вслед за этим Бейсер занял город Леже, вошёл в связь с колонной Буляра, так что к началу мая морское побережье оказалось в руках республиканцев.

Тем временем на северо-востоке Вандеи главная армия роялистов д’Эльбе (20 тысяч, 12 орудий) овладела Шатильоном, Аржантоном, Бресюиром и Вийе, а затем, окружив отряд Кетино у Туара (5 мая), заставила его сложить оружие, овладев 12 орудиями и 6000 ружей. Здесь к армии роялистов присоединился храбрый и опытный маркиз де Лескюр и знаменитый искатель приключений епископ Агрский.

Вслед за тем армия роялистов разделилась на три отряда: отряд Боншана должен был действовать на Луаре, д’Эльбе - в центре и Шаррета - в нижней Вандее. Роялисты двинулись против генерала Шальбо, расположившегося с 10 тыс. человек в равнинной Вандее. 9 мая роялисты заняли Партене, а 13 мая - Шатеньере, после чего, обремененные добычей, стали расходиться по домам. Вследствие этого, несмотря на уменьшение роялистской армии, её предводители Боншан и д’Эльбе, все ещё имея порядка 10 000 человек, сделали 16 мая попытку атаковать отряд республиканцев Шальбо у Фонтенэ. Атака была отбита, и инсургенты отброшены, потеряв при этом около 4 тысяч убитыми и почти всю артиллерию. Неудача не обескуражила вандейцев: получив в подкрепления войска Боншана и Ларошжаклена, они снова перешли в наступление и у Фонтенэ (24 мая) нанесли поражение войскам Шальбо, захватив 40 орудий, большое число ружей, значительное количество боеприпасов и денег.

Пока происходили указанные события, высший командный состав республиканских войск подвергся перемене: вместо Беррюйе был назначен Бирон, получивший предписание оцепить т. н. Ларошельской армией, получившей значительные подкрепления, границы Вандеи от Сомюра до Сабль д’Олон. Другая армия, Брестская, под командованием генерала Канкло должна была двигаться к Луаре. Бирон при формировании своей армии из национальной гвардии и конскриптов испытывал большие затруднения, в то время как роялисты сосредоточили у Шатильона и Вигье до 40 тысяч человек. 7 июня они взяли Дуэ, а Кателино (20 тыс. чел.) форсированным маршем двинулся к Сомюру, где 11 июня нанес поражение республиканским войскам Мену и Сантера (8-10 тысяч) и взял Сомюр (большая часть защитников была взята в плен), а 13 июня и Анжер. Республиканцы, потеряв до 3000 человек, отступили к Туру.

В юго-западной Вандее Шаррет, хотя и с большим трудом, но держался, благодаря тому, что Бейсер вследствие успехов роялистов на востоке был отозван. 6 мая Шаррет, имея всего 500 человек, овладел Сен-Коломбеном, а 7 мая соединившись с отрядом Вриньо - Сен-Желесом. Но 15 мая он был разбит Буларом у Палюо. начале июня пользуясь своим авторитетом и признанный в западной Вандее (хотя и негласно) главнокомандующим, Шаррет объединил отряды всех местных инсургентов (отряды Вриньо, Лакателиньера, Пажо, Жюли, Кётуса, Савена и др.) для общего нападения на Машекуль, который и был взят приступом после упорного боя 11 июня с республиканским отрядом в 2 тысячи человек с 19 орудиями.

Атака Нанта

12 июня маркиз де Лескюр, вынужденный из-за ранения оставить армию, убедил роялистских начальников избрать главнокомандующего и подал голос в пользу Кателино, вследствие чего тот получил грамоту генералиссимуса Католической королевской армии, подписанную 14-ю вандейскими военачальниками. Затем приступили к созданию плана действий. Увлеченные успехом, вандейские начальники решились перенести войну за пределы своей провинции. Было решено идти к Нанту, овладение которым обеспечило бы им сообщение с морем и доставило бы опорный пункт. Только один Боншан был противоположного мнения, предлагая произвести вторжение в Бретань и Нормандию и при содействии местных жителей идти к Парижу. Но это предложение было отвергнуто.

Согласно составленному плану 26 июня началось наступление Кателино на Нант. Переправясь на правую сторону Луары с 20 тысячами он должен был атаковать Нант с севера, в то время как Шаретт с 25 тысячами должен был наступать с юга. Сомюре был оставлен гарнизон под началом Ларошжаклена. Нанте находилось 10-12 тысяч под командованием Канкло (fr) и Бейсера (fr), город был обнесён полевыми укреплениями. 29 июня состоялся штурм Нанта и несмотря на огромное превосходство в силах он был отбит, а сам Кателино смертельно ранен. беспорядке армия (не преследуемая республиканцами) переправилась обратно через Луару на левый берег, Шаррет отступил к Леже, а Ларошжаклен под напором республиканской дивизии Лабарольера (fr) очистил Сомюр, немедленно занятый противником. 7 июля Канкло занял город Ансенис и вошёл в связь с прибывшей в Сомюр из Тура дивизией Лабарольера.

В то же самое время бригадный генерал Франсуа-Жозеф Вестерман, командовавший авангардом Бирона, расположившегося с 17 тысячами войска в Ниоре, в нескольких боях разбил вандейцев, но посрамил славу своей победы самыми жестокими поступками с побеждёнными. Вскоре после этого он был атакован 5 июля у Шатильона всеми силами Боншана и Ларошжаклена и потерпел полное поражение. Роялисты, озлобленные его опустошениями, казнили всех взятых в плен.

Между тем Бирон и Канкло совещались об одновременном концентрированном наступлении всех республиканских отрядов. План этот однако не осуществился из-за недостатка походных припасов войск и восстания жирондистов в Нанте, где по этому случаю был задержан корпус Канкло. Наступательные действия стали снова совершаться разрозненно и позволили роялистам использовать преимущества внутренних линий.

12 июля дивизия Лабарольера (13 тысяч с 30 орудиями) выступила из Сомюра к Вийе (fr), выдвинув авангард Мену к селению Корон (fr). 17 июля авангард этот был отброшен вандейцами на главные силы, которые 18 июля при Вийе были атакованы Пироном (12 тысяч вандейцев) и разбиты, потеряв до 5 тысяч человек выбывшими из строя и 25 орудий.

Успех дела при Вийе был, однако, омрачен крупной неудачей под Люсоном (fr, 14 августа), где республиканский генерал Тенк (Tunq) с 6-10 тысячами разбил 30-тысячную армию д’Эльбе, потерявшую 5 тысяч человек и 17 орудий, тогда как потери республиканцев не превосходили 500 человек.

Тем временем д’Эльбе был избран главнокомандующим после смерти Кателино. Однако этот выбор не был единогласным. Начались раздоры, главной причиной которых было влияние, приобретённое тогда на общественные дела епископом Агрским и священником Сен-лодским Бернье (fr), нетерпимость и жестокость которых по отношению к республиканцам и протестантам не имела предела.

Усиление республиканских сил

В то же время правительство решило покончить с восстанием, длившимся уже полгода, и изыскивало все возможные средства для покорения мятежной области. Одни советовали предать её мечу и пламени, другие - взорвать её минами и т. п. Один химик предложил даже сделать огромный кожаный шар, наполненный составом, который при воспламенении должен был истребить своим удушливым газом всё в Вандейской области. Модель этого шара была даже испытана на лугу близ Анжера. Но Конвент решил употребить более действенные меры. Убедившись в ненадёжности боевых сил, действовавших против мятежников, и решив выставить против роялистов более устроенные и более опытные войска, он распорядился о перевозке на берега Луары войск из гарнизона Майнцской крепости, сдавшейся незадолго до того на капитуляцию австрийцам, и Валансьена, усилив численность армии до 70 тысяч человек. Однако ещё до прибытия новых республиканских войск вандейцам удалось одержать ряд побед над республиканскими отрядами.

На проходившем в Сомюре совещании республиканское командование опять остановилось на излюбленном им концентрическом наступлении. Решено было разделить армию на три дивизии: Брестского берега в 6200 человек при 22 орудиях, Ла-Рошельского берега до 10 000 человек при 30 орудиях и Майнцскую - 18 000 при 30 орудиях. Начать главные действия со стороны Нанта, пересечь сообщения роялистов с морем, отбросить их вглубь страны и полностью окружить. Для чего, выступая с 9 сентября 10-ю колоннами по разным направлениям, к 14 сентября должны были запереть роялистов в лесистой местности, а 16 сентября соединиться у селения Монтан. Сложность плана, отсутствие дисциплины и пререкания между республиканскими командирами выручили роялистов на этот раз.

9 сентября республиканцы выступили из Нанта двумя колоннами. Правая (Брестская дивизия) пошла к Машекулю, левая (Майнцская дивизия), имея в голове сильный авангард, под командованием генерала Клебера к Леже. то же время генерал Россиньоль с Ла-Рошельской дивизией отправился из Сомюра к Шоле. Нерешительность последнего и внезапное его отступление к Сомюру изменило весь план действий. 18 сентября отряд Пирона встретил шедшую на Везен колонну Сантера и разбил её, той же участи подверглась и колонна Дюгу у селения Болье. Этими ударами действия Ла-Рошельской дивизии были парализованы, а сама дивизия отброшена к Луаре.

Но и брестской дивизии, наступавшей с запада, не удалось продвинуться далее линии Клисон - Монтегю - Сен-Фюльжан. Против неё у Тифожа сосредоточилась вся роялистская армия, под командованием д’Эльбе и Шаррета. Особый роялистский отряд Руардана стоял южнее. 19 сентября роялисты отбросили неприятельский авангард (Клебера) от Торфу на Клисон, а вслед затем колонны Конкло в нескольких делах были оттеснены к Нанту (25 сентября). 21 сентября колонна Бейсера атакованная у Монтегю Шарретом и Лескюром отступила в расстройстве к селению Эгрефёль. Основная республиканская колонна избежала поражения лишь благодаря недоразумению между д’Эльбе и Шарретом. Вследствие этих успехов лесистая Вандея к концу сентября снова оказалась во власти роялистов, но раздоры их предводителей снова испортили всё дело. Кончилось тем, что Шаррет ушёл в Леже, отказываясь содействовать военным операциям в Вандее.

Поражение у Шоле

Неудачи заставили Конвент сменить Конкло, снова соединить войска Брестской и Ла-Рошельских дивизий, объединив их под названием Западной армии (fr) с командующим генералом Лешелем (Jean Léchelle), который по свидетельству Клебера, «был малодушный солдат, плохой офицер и несведущий генерал». Был составлен новый план действий, согласно которому надо было объединить два сильных отряда в Нанте и Шатенере и направить их концентрически вглубь Вандеи.

В начале октября республиканская армия генерала Лешеля предприняла общее наступление двумя колоннами. Брестская дивизия двинулась на Монтегю и Тифож, Ла-Рошельская на Брессюир и Шатильон. 6 октября Клебер одержал победу над д’Эльбе и Боншаном у Трез-Сетье. 9 октября генерал Шальбо у Мулен-а-Севра нанес поражение Лескюру, Стофле и Ларошжаклену. тот же вечер Вестерман занял Шатильон. Тогда главная армия роялистов сосредоточилась у Шоле, 11 октября вытеснила республиканцев из Шатильона, одна часть из которых отступила в расстройстве к Туару, другая, Вестермана, отступила, сражаясь, на Брессюир, откуда на следующую ночь хитростью проникла в Шатильон и подожгла его. После этого главная армия роялистов немедленно повернула на запад для встречи наступавшей на Шоле колонны Эшеля из войск бывшего майнцского гарнизона и дивизии Барда. 15 октября эта дивизия опрокинула авангард роялистов у Ла-Трамбле, причем погиб командир авангарда Лескюр.

Поражение у Шоле

В это время Шаррет действовал самостоятельно в западной Вандее и 11 октября овладел островом Нуармутье. Но его отсутствие на главном театре способствовало дальнейшим успехам республиканцев. 13 октября обе их армии соединились у Шоле, их численность составила 23 000 человек под командованием Бопюи, Марсо и Клебера. Войска республиканцев обошли противника с тыла, сосредоточившегося у Бопрео. Командиры вандейской армии, состоявшей из 40 000 человек д’Эльбе и Шарль де Боншан предложили Шаретту атаковать республиканскую армию с тыла, но Шаррет отказался и двинул только часть своих сил к Монтегю. 17 октября роялисты при Шоле атаковали республиканскую армию, но потерпели поражение. Вандейская армия, потеряла 20 % личного состава, 12 орудий и обоих своих смертельно раненых вождей - д’Эльбе и Боншана и была отброшена обратно к Бопрео и Сен-Флорану. Итогом поражения стала переправа остатков армии на правый берег Луары, а вместе с ними и 20 000 женщин стариков и детей, покинувших свои жилища из опасения перед зверствами республиканских войск. Оставление роялистами Вандеи было вызвано безвыходностью положения. Но в то же время ими владела мысль, что появление мятежной армии в Бретани поднимет на восстание жителей данной провинции. Кроме того, они рассчитывали на помощь Англии.

Экспедиция в Нормандию

После смерти обоих предводителей главное командование над войсками перешло к Ларошжаклену, который немедленно созвал военный совет. На нём Лескюр, уже находившийся при смерти, советовал идти к Нанту, гарнизон которого находился на левом берегу реки, овладеть этим городом, восстановить сообщение с Шарретом, действовавшим в Нижней Вандее и направить свои действия на сообщения республиканской армии. Однако другой вождь роялистов, принц де-Тальмон, сохранявший надежду поднять восстание в Бретани, уговорил идти к Ренну. свою очередь Эшель, имея в виду, что роялисты, переправившись через Лауру, могут пойти к Нанту или Анжеру, послал за ними две колонны: одну - на Варад, другую на Анжер. Остальная же часть его армии под командованием Гаксо осталась в Вандее для наблюдением за Шарретом и предупреждения новых волнений. последнем, однако, армия успеха не имела, и малая война в Вандее продолжилась с прежней силой и ожесточенностью.

23 октября вандейская армия заняла Лаваль, где к ней присоединилось 6000 вооруженных крестьян из Бретани и двинулась к Антраму. 25 октября Клебер с одной из дивизий правой колонны атаковал роялистов у Антрама (близ Лаваля), но не был поддержан малодушным Эшелем, потерпел поражение и с потерей 19 орудий отступил к Анжеру (28 октября).

В то же самое время была разбита и левая колонна республиканцев. 27 октября под Антрамом вандейцы Ларошжаклена (31 тысяча) одержали победу над республиканскими войсками Вестермана (25 тысяч), а на следующий день уничтожили его арьергард при Краоне (28 октября), оттеснив его главные силы к Ренну.

Расстроенная республиканская армия Эшеля сосредоточилась близ Анжера и была усилена отрядами Ленуара и Россиньоля. К тому времени неспособность Эшеля к командованию армией выявилось настолько, что войска отказались ему повиноваться. Тогда депутаты национального конвента предложили принять командование армией Клеберу, но тот отказался, передав его одному из старших дивизионных генералов Шальбосу. От последнего, командование вскоре перешло к Россиньолю.

В то время как республиканцы устраивали свои войска в Анжере, вандейские вожди, находясь в Лавале, обсуждали план дальнейших действий. Одни из них хотели идти в Бретань, другие в Нормандию. Тальмон предлагал использовать в качестве базы Бретань и идти к Парижу. Наконец Стофле, которому наскучили споры, самовольно выступил на север к Фужеру, и вслед за ним 2 ноября вся вандейская армия двинулась в Нормандию. Надеясь войти в связь с английским флотом, крейсировавшим около берегов, Ларошжаклен 12 ноября прибыл к Авраншу. По пути роялисты заняли Эвре, Фужер, Понторсон и Сен-Жер. Из Авранша они двинулись к Гранвилю, чтобы овладеть им и ждать там помощи из Англии. Но Гранвиль был укреплен и оборонялся 5-тысячным гарнизоном под командованием генерала Пейра. Два штурма роялистов 14 и 15 ноября были отбиты со значительным для них уроном. то же время республиканцы сосредоточили за рекой Вирою у Сен-Ло до 12 тысяч вооруженных крестьян, усилив их 16-тысячным корпусом, пришедшим из Кана. Пришлось отступить в Авранш. Солдаты упали духом и шумно требовали возвращения в Вандею.

Тем временем Россиньоль с 25 тысячами предпринял общее наступление, заняв 17 ноября Антрен и (отрядом генерала Трибу) Понторсон. 22 ноября у Доль главные силы республиканцев под командованием Россиньоля наткнулись на Ларошжаклена (20 тысяч). упорном бою большая часть армии роялистов уже бежала с поля боя, когда пламенная речь и пример одного из священников, следовавших с армией, воодушевила воинов. Они вырвали победу из рук противника, опрокинув неприятеля, но, помышляя в первую очередь лишь о возвращении домой, не озаботились преследованием расстроенного врага и дали тому время оправиться от поражения. Пользуясь поражением республиканцев, роялисты могли достигнуть переправы у Се (близ Анжера) или у Сомюра, перенеся военные действия снова на левый берег Лауры, но предводители армии не могли на это решиться и теряли драгоценное время на обсуждение решений. 3 декабря вандейская армия подошла к Анжеру, надеясь овладеть здесь переправой, но была отбита двумя дивизиями, которыми командовал генерал Бопюи, оставленный в городе из-за ранения. На следующий день встревоженные появлением республиканских войск в тылу вандейцы отошли на Ла-Сюэте. 5 декабря генерал Марсо (сменивший Россиньоля, добровольно сложившего с себя командование, до прибытия генерала Тюрро) сосредоточил всю армию у Анжера. Дивизии Клебера было поручено оборонять переправы через Луару.

Экспедиция в Мен

Не имея надежды переправиться на левый берег Луары на виду противника, вандейцы решились идти в Менскую область (Maine), жители которой считались преданными Бурбонам. 8 декабря, подойдя к городу Ла-Флешу, они были встречены на переправе через реку Ле-Луар (Loir) пятитысячным республиканским отрядом. то же время неутомимый Вестерман атаковал их арьергард. Положение роялистов было самое опасное, но присутствие духа Ларошжаклена спасло их. Взяв несколько сот кавалеристов и посадив на круп их лошадей по пехотинцу, он поспешил вверх по реке и, найдя близ берега два небольших парома, переправился на другой берег. Оттуда он отправился на рысях к Ла-Флешу, спешил пехоту и ворвался в город с криками «Да здравствует король!». Испуганный неожиданным нападением гарнизон бросился по дороге к Ману. Ларошжаклен восстановил разрушенный неприятелем мост, отразил Вестермана и, переправив всю свою армию на левый берег, разрушил переправу. 10 декабря вандейцы заняли Ман и заставили его гарнизон отступить к Алансону.

Республиканские корпуса, соединившись под командованием Марсо и отойдя на переход от Лаваля, направились тремя колоннами к Ману. Левая колонна, пришедшая со стороны Ла-Флеша прежде остальных войск, с ходу атаковала, но была отбита роялистами. Между тем подошла центральная колонна. Марсо в ожидании правой колонны хотел расположиться на позиции, но по совету Вестермана возобновил атаку и 12 декабря с наступлением ночи овладел предместьями. течение ночи прибыла и правая колонна Клебера и на рассвете 13 декабря атаковала роялистов. итоге Ларошжаклен (25 тысяч) был разбит Клебером (15 тысяч), потеряв всю артиллерию, обоз и до 15 тысяч убитыми, ранеными и пленными (в том числе стариков, женщин и детей) вынужден был отступить к Лавалю. преследование за ним бросили кавалерию Вестермана, затем за ним двинулись все республиканские войска за исключением части дивизии генерала Мюллера, оставленной в Анжере, чтобы перекрыть путь роялистам в Вандею. Попутно республиканцы массами расстреливали пленных.

Неудача у Мана обострила и без того критическое положение вандейской армии, которая не могла теперь рассчитывать на помощь англичан, бретонцев или эмигрантов. К тому же стояла суровая зима, и войска были обречены на большие лишения. Не имея возможности оказывать дальнейшее сопротивление вандейцы приняли решение переправиться на левый берег Луары. Марсо двинулся вслед за ними, приказав командующим войсками в Сомюре, Анжере и Нанте употребить все зависящие от них меры, чтобы преградить пути остаткам роялистов.

Последние 16 декабря заняли Ансенис на правом берегу Луары. У них не было никаких средств, кроме барки, которую они привезли с собой. Но у противоположного берега стояло несколько судов, нагруженных сеном. Ларошжаклен со Стофле переправился на барке, чтобы овладеть этими судами; в это самое время к Ансенису подошла вражеская канонерская шлюпка, которая расположилась напротив местечка, отрезав вандейского начальника от его войска и не позволив роялистам переправиться на левый берег Луары. Вандейцы оставили Ансенис и в числе 7 тысяч при 7 орудиях дошли 22 декабря до Савене. Там они были атакованы на следующий день всеми силами республиканской армии и потерпели полное поражение. Остатки разбитой армии были уничтожены частью кавалерией Вестермана, частью погибли на эшафотах. Только немногим удалось уйти в Бретань и Нижнюю Вандею.

Генерал Гаско, оставленный с частью республиканской армии на левом берегу Луары, выступил 9 ноября из Нанта и 6 декабря овладел островом Буэн у Машекуля. Шаррет, находившийся там с 1500 вандейцами, потерял половину своих солдат и был вынужден уйти в верхнюю лесистую Вандею, надеясь содействовать переправе главных сил роялистской армии на левый берег Луары. это время вандейцы готовы были покориться республиканскому правительству, но жестокость комиссара Каррье (Carrier), свирепствовавшего в Нанте, заставила продолжать отчаянную борьбу, и многие жители Вандеи присоединились к отряду Шаррета.

Адские колонны

7 января 1794 года республиканцы с помощью транспортных судов овладели островом Нуармутье. Находившиеся на нём роялисты капитулировали, но комиссары Конвента нарушили условия договора и расстреляли до 1500 пленных, после чего командующий республиканскими войсками генерал Тюрро, получив подкрепления, решил окончательно подавить восстание и для этого двинул в Вандею 12 летучих отрядов (всего около 15 тысяч человек), известных под названием адских колонн, которые истребляли на своем пути дома, селения, леса и без пощады расстреливали всех пленных. ответ на это и роялисты не давали своим противникам пощады. С обеих сторон творились страшные жестокости, но подавить остатки восстания республиканцы так и не смогли.

В то время как Гаско с 4-тысячным отрядом преследовал Шаретта в лесной Вандее, Ларошжаклен собрал в Везене до 2000 вооруженных поселян и совместно с таким же по численности отрядом Стофле взял Шоле. Этот незначительный успех роялистов стал причиной гибели одного из лучших генералов республиканцев - Вестермана. Его обвинили в раздаче оружия жителям возмутившихся общин, и Вестерман погиб на эшафоте. Почти в то же время погибли с одной стороны Ларошжаклен, а с другой Гаско. Первый был убит республиканским гренадером, которому он предлагал сдаться; второй застрелился, окружённый войсками Шаретта.

В марте 1794 года подняли оружие против республики нижнебретонские департаменты, причём восставшие роялисты, получившие название шуанов, присоединились к вандейцам.

Изменение тактики и реорганизация

После гибели генерала Гаско Тюрро сделал очередную попытку усмирения Вандеи. Для этого одновременно были посланы 4 колонны, которые, вступив в лесную Вандею с разных сторон, должны были сосредоточиться у Монтегю. то же время Тюрро приступил к учреждению так называемых укреплённых лагерей, которые, постепенно переносясь в глубь Вандеи, могли бы служить надёжными пунктами для полевых войск. К концу 1794 года 13 укреплённых лагерей отрезали Вандею от внешнего мира, предоставив её своим собственным силам.

Ко времени создания лагерей республиканская армия насчитывала до 40 000 человек, но четверть из них не имела оружия. то же время силы вооруженных роялистов достигали 200 тысяч, разбитых на три корпуса: Шаретта, Бернара Мариньи и Стофле, совершенно независимых друг от друга. Вскоре между ними возникли несогласия, дошедшие до такой крайности, что Стофле по наущению аббата Бериньера в мае 1794 года расстрелял Мариньи. Солдаты последнего, озлобленные его смертью, отказались повиноваться вандейским вождям, и только одни офицеры этого корпуса присоединились к войскам Шаретта и Стофле.

В июне 1794 года Шаретт вернулся в Западную Вандею и реорганизовал свои войска сведя их в 10 дивизий (всего до 10 000 пехоты и 1000 кавалерии). После этого он двинулся к Монтегю, рассеял авангард республиканской армии после чего снова вернулся в Западную Вандею, где соединился со Стофле. После этого они оба направились к Шалону на Луаре, но по пути были разбиты республиканским отрядом. Это заставило их снова разделить армии. Шаретт остался в Западной Вандее, а Стофле вернулся в Верхнюю Пуату, занявшись переустройством войск и приведением в оборонительное состояние Анжуйской области.

Затишье в боевых действиях

Между тем в конце июня 1794 года в военных действиях наступило затишье вследствие начавшихся полевых работ (сенокоса и жатвы). Вследствие этого Комитет общественного спасения, введённый в заблуждение этим бездействием, пришёл к выводу об окончательном умиротворении края и, обеспокоенный внешней войной, вывел из Вандеи лучшие войска на восточную границу, пополнив кадры Западной армии новобранцами. Последние, приходя небольшими партиями, часто истреблялись в засадах и ночных нападениях, рекруты же, набираемые в Бретани, часто переходили на сторону вандейцев и шуанов, которые в это время уже начали действовать довольно большими силами на правом берегу Луары. Но вместо того, чтобы воспользоваться затруднениями республиканцев, Шаррет и Стофле продолжали свои прежние споры, доходившие почти до разрыва.

Перемирие

Таковым было положение дел к началу 1795 года, когда генерал Канкло, снова принявший командование над республиканской армией в Вандее, предложил Национальному Конвенту начать переговоры с инсургентами, которые окончились заключением мира в Ла-Жонэ (Близ Нанта) 5 февраля 1795 года между народными представителями и Шареттом. По условиям договора Шаретт обязывался покориться республиканскому правительству и распустить войско. Взамен было обещано:

  1. Вернуть конфискованное имущество их владельцам;
  2. Освободить от рекрутского набора те департаменты (области) которые были ареной боевых действий;
  3. Вывести из Вандеи республиканские войска;
  4. Восстановить свободу исповедания католической религии и прочее.

Вслед за этим Стофле не оставалось ничего другого, как заключить 4 мая 1795 года мир на тех же условиях.

Таким образом в Вандее водворилось спокойствие, но оно было весьма непродолжительным. Обе стороны рассматривали заключенный мир лишь как временное перемирие. Вскоре Шаретт, подстрекаемый эмигрантами и примирившийся со Стофле при посредничестве маркиза де Ривиера, посланного графом д’Артуа (впоследствии король Карл X) в Вандею, начал вынашивать новые замыслы продолжения войны. По его побуждению жители области Пуату снова стали истреблять поодиночке республиканцев, попадавших в их руки. Жалобы же на народных представителей и республиканских генералов были оставлены без внимания как Шареттом, так и прочими вандейскими вождями. Война не была официально объявлена, но обе стороны уже не скрывали взаимной ненависти и деятельно готовились к возобновлению военных действий.

Возобновление войны

В конце июня 1795 года, за несколько недель до Киберонской экспедиции, Шаррет внезапно нарушил договор, заключённый им с республиканским правительством, и, овладев несколькими постами, приказал умертвить всех пленных, в ответ на жестокости, совершенные республиканцами в Вандее.

Киберонская экспедиция, снаряженная английским правительством для оказания поддержки роялистам Вандеи и Бретани, прибыла под главным руководством графа д’Артуа (впоследствии король Карл X); войска экспедиционного отряда состояли из эмигрантов и одной английской морской бригады. На берегу была произведена раздача оружия, одежды и продовольственных запасов явившимся крестьянам и шуанам, из которых было сформировано три отряда (16 тысяч).

Получив известие о высадке роялистов в Бретани, генерал Гош, принявший командование армией в Вандее у Канкло, отозванного из-за болезни в Париж, с ничтожными силами поспешил в Ванн, где успел собрать до 13 тысяч, и 6 июля начал наступление. Отбросив передовые неприятельские отряды к Понтиевру, он предпринял блокаду Киберонского полуострова занятием укрепленной позиции на Фалезском перешейке у Сен-Барб. Утром 7 июля 4 тысячи эмигрантов и шуанов атаковали позицию Гоша, но неудачно. Через несколько дней атака была повторена, но столь же безуспешно. 15 июля инсургенты получили подкрепление в виде нового транспорта эмигрантов и вновь предприняли наступление на позиции, занятые войсками генерала Гоша. Республиканцы отразили эту атаку с большим уроном для противника.

Между тем генерал Гош 20 июля предпринял ночной штурм Понтиевра, который после нескольких кровопролитных атак был взят, от чего дело роялистов было окончательно проиграно. Военный суд, наряженный над сдавшимися инсургентами, приговорил к смерти всех эмигрантов свыше 16 лет.

Пока происходили указанные выше события, военные действия продолжались в западной Вандее. 10 августа в Сен-Жильскую гавань прибыла английская эскадра с оружием, военными припасами и сукном, которые немедленно были доставлены сухим путем в Белльвиль, куда была перенесена главная квартира Шаррета. Спустя некоторое время большой английский флот появился вблизи острова Нуармутье. Прибытие значительных морских сил Великобритании к берегам областей Пуату и Бретани заставили республиканское правительство усилить находившуюся там армию войсками западных Пиренеев, которые после заключения Базельского мира были выведены из Испании.

30 сентября генерал Гош направил свой корпус (15 тысяч) тремя колоннами к Бельвилю, но Шаррет уклонился от боя. Тогда Гош расположил свои войска в виде кордона, постепенно продвигая вперед линию республиканских постов, занимая страну, разоружая жителей, и вскоре стеснил Шаррета со всех сторон. Шаррет, избегая встречи с республиканскими войсками, ограничивался лишь мелкими партизанскими действиями.

Подавление восстания

Желая окончить несчастную войну, истощавшую силы Франции, полным покорением Вандеи, Гош отправился в Париж и побудил Директорию наделить его неограниченной властью. 28 декабря западные области Франции от Шербура до Бордо были объявлены на военном положении, а все войска поступали под командование Гоша под названием Армии океанского прибрежья (Armée des côtes de l’Océan). Пользуясь присвоенными ему правами, Гош в скором времени привел Шаррета в самое крайнее положение. Стесненный отовсюду превосходящими силами, вандейский военачальник, успев собрать до 3000 вооруженных поселян, решился идти с ними в Анжуйскую область на соединение со Стофле. На подходе к Монтегю он был атакован одной из неприятельских колонн и, потерпев значительный урон, был вынужден вернуться в Белльвиль в феврале 1796 года.

Между тем Стофле, произведенный Бурбонами в генерал-лейтенанты, решился снова ополчиться для борьбы с республиканским правительством. С этой целью он обнародовал прокламацию к жителям Анжуйской области. Узнав об этом, Гош немедленно двинулся туда с 30 000 армией. Стофле, едва успевший набрать несколько сот человек, изменническим образом был захвачен в плен и 4 февраля 1796 года расстрелян в Анжере.

Через несколько недель после этого Шаррет, окруженный при Сюльписе с небольшим числом своих приверженцев превосходящими неприятельскими силами, после мужественной обороны попал в плен и 18 марта был расстрелян в Нанте. Его смерть стала последним ударом, нанесенным Вандее. Поручив окончательное усмирение страны начальникам оставленных в ней отрядов, Гош перешёл с главными силами республиканской армии на правый берег Луары для покорения шуанов. Последовательно разоружая деревни, очистив как Вандею, так и Бретань от шуанских отрядов Жоржа Кадудаля и Корматена, Гош в июле 1796 года смог донести Директории, что война в Вандее окончена. Однако мелкие отряды инсургентов продолжали ещё долго держаться в Вандее.

Геноцид в ходе войны

В ходе Вандейской войны и после неё печальную известность снискали так называемые «адские колонны генерала Тюрро», действия которых некоторые исследователи характеризуют как франко-французский геноцид. ходе подавления восстания, а также в ходе последующих карательных операций против контрреволюционно настроенного населения Вандеи были без суда убиты более 10 000 человек обоих полов, в том числе родственники и члены семей участников восстания, священнослужители, монахи и монахини. Из фактов геноцида населения Бретани карательными колоннами наиболее известны «Нантские утопления», заменившие собой казни на гильотине за счёт большей скорости и массовости.

Нантские утопления

Якобинский генерал Вестерман воодушевлённо писал в Париж: «Граждане республиканцы, Вандея более не существует! Благодаря нашей свободной сабле она умерла вместе со своими бабами и их отродьем. Используя данные мне права, я растоптал детей конями, вырезал женщин. Я не пожалел ни одного заключённого. Я уничтожил всех».

Некоторые историки считают, что такого письма никогда не существовало. Будучи впервые процитированным Кретино-Жоли, оно само не было обнаружено в архивах и, по-видимому, является плодом его воображения. Кроме того, у Вестермана не было никаких причин писать в Комитет общественного спасения, тем более критиковать своих непосредственных начальников Клебера и Марсо. момент его предположительного написания восстание ещё продолжалось, а несколько тысяч вандейских пленных находились под охраной частей Вестермана. Убийство мирных граждан также было бы явным нарушением данных Конвентом приказов.

Английский историк Доминик Ливен оценивает количество жертв в ходе войны в Вандее в 250 тыс. человек (республиканцев, их противников и некомбатантов).

Отчасти восстания в Бретани и Нормандии можно объяснить более поздним присоединением этих областей к Франции и наличием среди их населения крепкой католической веры. До нынешнего времени в этих областях сохраняются прокатолические и монархические взгляды, необычные для современной секулярной Франции.

Впоследствии сопротивление вандейцев стало символом борьбы для белого движения в России.

См. также

  • Шуаны

Литература

  • А. Плюшар. Энциклопедический лексикон, том 8. - Типография А. Плюшара; С.-П., 1837 - с. 227 (Вандея, Вандейскiй Департаментъ).
  • Вандейские войны // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: 86 томах (82 т. и 4 доп.). - СПб., 1890-1907.
  • Вандейская война // Военная энциклопедия: / под ред. В. Ф. Новицкого. - СПб. ; : Тип. т-ва И. В. Сытина, 1911-1915.
  • Военный энциклопедический лексикон (в 14 томах). Второе исправленное издание под общим руководством М. И. Богдановича. СПб, 1852-1858. Том 3.
  • Энциклопедия военных и морских наук. Под главной редакцией Леера. - СПб - том I, 1889.
  • Jacques Hussenet. « Détruisez la Vendée ! » Regards croisés sur les victimes et destructions de la guerre de Vendée. - La Roche-sur-Yon: Centre vendéen de recherches historiques, 2007.

Примечания

  1. Hussenet, 2007, p. 418
  2. Шоле (бой при Шоле) // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: 86 томах (82 т. и 4 доп.). - СПб., 1890-1907.
  3. Портал сетевой войны:: :: Сравнительная история зверств Запада и России
  4. Frédéric Augris, Henri Forestier, général à 18 ans, Éditions du Choletais, 1996
  5. "On fusille sans cesse à Savenay, car à chaque instant il arrive des brigands qui prétendent se rendre prisonniers. Kléber et Marceau ne sont pas là. Nous ne faisons pas de prisonniers, il faudrait leur donner le pain de la liberté et la pitié n’est pas révolutionnaire."Jacques Crétineau-Joly. Histoire de la Vendée Militaire. - Hivert, 1840.
  6. Jean-Clément Martin, Contre-Révolution, Révolution et Nation en France, 1789-1799, éditions du Seuil, collection Points, 1998, p. 219
  7. Jean-Clément Martin, Guerre de Vendée, dans l"Encyclopédie Bordas, Histoire de la France et des Français, Paris, Éditions Bordas, 1999, p 2084, et Contre-Révolution, Révolution et Nation en France, 1789-1799, p.218.
  8. Доминик Ливен. Российская империя и её враги с XVI века до наших дней. / пер. с англ. А. Козлика, А. Платонова. М.: «Европа», 2007. стр. 106

Ссылки

  • Е. М. Мягкова. «Непостижимая вандея»: государство и власть в политическом пространстве сельского общества // Французский ежегодник 2003. М., 2003. С. 10 - 33.
  • Захаров С. Вандея. 1793-1794. Генерал Клебер.

вандейский мятеж на, вандейский мятеж фильм, вандейский мятежник, вандейский мятежный

Вандейский мятеж Информацию О