Nikolai Troitsky, observador político da RIA Novosti.

Sábado, 24 de abril é o Dia em Memória das Vítimas do Genocídio Armênio no Império Otomano. Este ano marca o 95º aniversário do início deste massacre sangrento e crime terrível - o extermínio em massa de pessoas ao longo de linhas étnicas. Como resultado, de um a um milhão e meio de pessoas foram destruídas.

Infelizmente, este não foi o primeiro e longe de ser o último caso de genocídio na história recente. No século XX, a humanidade parecia ter decidido voltar aos tempos mais sombrios. Nos países esclarecidos e civilizados, a selvageria e o fanatismo medievais repentinamente reviveram - tortura, represálias contra parentes de condenados, deportação forçada e assassinato em massa de povos ou grupos sociais inteiros.

Mas mesmo contra esse pano de fundo sombrio, duas das atrocidades mais monstruosas se destacam – o extermínio metódico de judeus pelos nazistas, chamado Holocausto, em 1943-45 e o genocídio armênio, encenado em 1915.

Naquele ano, o Império Otomano foi efetivamente governado pelos Jovens Turcos, um grupo de oficiais que derrubou o sultão e introduziu reformas liberais no país. Com a eclosão da Primeira Guerra Mundial, todo o poder foi concentrado em suas mãos pelo triunvirato - Enver Pasha, Talaat Pasha e Jemal Pasha. Foram eles que encenaram o ato de genocídio. Mas eles não fizeram isso por sadismo ou ferocidade inata. Havia razões e pré-requisitos para o crime.

Os armênios vivem em território otomano há séculos. Por um lado, eles foram submetidos a certa discriminação religiosa, como cristãos. Por outro lado, em sua maioria, eles se distinguiam pela riqueza, ou pelo menos pela prosperidade, porque estavam envolvidos no comércio e nas finanças. Ou seja, eles desempenharam aproximadamente o mesmo papel que os judeus na Europa Ocidental, sem os quais a economia não poderia funcionar, mas que ao mesmo tempo caíam regularmente sob pogroms e deportações.

O frágil equilíbrio foi perturbado nos anos 80-90 do século XIX, quando organizações políticas clandestinas de natureza nacionalista e revolucionária foram formadas no ambiente armênio. O mais radical era o partido Dashnaktsutyun, um análogo local dos socialistas-revolucionários russos, aliás, dos socialistas-revolucionários de extrema esquerda.

Eles estabeleceram como objetivo a criação de um estado independente no território da Turquia otomana, e os métodos para atingir esse objetivo eram simples e eficazes: apreensão de bancos, assassinato de funcionários, explosões e ataques terroristas semelhantes.

Fica claro como o governo reagiu a tais ações. Mas a situação foi agravada pelo fator nacional, e toda a população armênia teve que responder pelas ações dos militantes Dashnak - eles se chamavam fidayins. Em diferentes partes do Império Otomano, a agitação eclodiu de vez em quando, que terminou em pogroms e massacres de armênios.

A situação se agravou ainda mais em 1914, quando a Turquia se tornou aliada da Alemanha e declarou guerra à Rússia, com a qual os armênios locais naturalmente simpatizavam. O governo dos Jovens Turcos os declarou uma “quinta coluna” e, portanto, foi tomada a decisão de deportá-los todos para áreas montanhosas de difícil acesso.

Pode-se imaginar como é a migração em massa de centenas de milhares de pessoas, principalmente mulheres, idosos e crianças, desde que os homens foram convocados para o exército ativo. Muitos morreram de privação, outros foram mortos, houve um massacre total, execuções em massa foram realizadas.

Após o fim da Primeira Guerra Mundial, uma comissão especial da Grã-Bretanha e dos Estados Unidos estava envolvida na investigação do genocídio armênio. Aqui está apenas um breve episódio do depoimento de testemunhas oculares da tragédia que milagrosamente sobreviveram:
“Aproximadamente dois mil armênios foram reunidos e cercados pelos turcos, eles foram encharcados com gasolina e incendiados. Eu mesmo estive em outra igreja que tentaram incendiar, e meu pai achou que era o fim da família.

Ele nos reuniu... e disse algo que jamais esquecerei: não tenham medo, meus filhos, porque em breve estaremos todos juntos no céu. Mas, felizmente, alguém descobriu os túneis secretos... pelos quais escapamos."

O número exato de vítimas nunca foi contado oficialmente, mas pelo menos um milhão de pessoas morreram. Mais de 300 mil armênios se refugiaram no território do Império Russo, pois Nicolau II ordenou que as fronteiras fossem abertas.

Mesmo que os assassinatos não tenham sido oficialmente sancionados pelo triunvirato governante, eles ainda são responsáveis ​​por esses crimes. Em 1919, todos os três foram condenados à morte à revelia, pois conseguiram escapar, mas depois foram mortos um a um por militantes vingativos de organizações radicais armênias.

Enver Pasha e seus camaradas foram condenados por crimes de guerra pelos Aliados da Entente com o pleno consentimento do governo da nova Turquia, liderado por Mustafa Kemal Atatürk. Ele começou a construir um estado autoritário secular, cuja ideologia era radicalmente diferente das ideias dos Jovens Turcos, mas muitos organizadores e perpetradores do massacre vieram a seu serviço. E o território da República Turca naquela época estava quase completamente limpo de armênios.

Portanto, Ataturk, embora pessoalmente não tivesse nada a ver com a "solução final da questão armênia", recusou-se categoricamente a reconhecer as acusações de genocídio. Na Turquia, os preceitos do Pai da Nação são sagradamente honrados - esta é a tradução do sobrenome que o primeiro presidente tomou para si - e eles ainda permanecem firmemente nas mesmas posições. O genocídio armênio não é apenas negado, mas um cidadão turco pode obter uma pena de prisão por seu reconhecimento público. O que aconteceu recentemente, por exemplo, com o escritor mundialmente famoso, ganhador do Prêmio Nobel de Literatura Orhan Pamuk, que foi libertado das masmorras apenas sob pressão da comunidade internacional.

Ao mesmo tempo, alguns países europeus prevêem punições penais para a negação do genocídio armênio. No entanto, apenas 18 países, incluindo a Rússia, reconheceram e condenaram oficialmente esse crime do Império Otomano.

A diplomacia turca reage a isso de maneiras diferentes. Como Ancara sonha em ingressar na UE, eles fingem que não percebem as resoluções "antigenocídio" dos estados da União Europeia. A Turquia não quer estragar as relações com a Rússia por causa disso. No entanto, qualquer tentativa de introduzir a questão do reconhecimento do genocídio pelo Congresso dos EUA é imediatamente rejeitada.

É difícil dizer por que o governo da Turquia moderna teimosamente se recusa a reconhecer os crimes de 95 anos atrás, cometidos pelos líderes da monarquia otomana que perece. Os cientistas políticos armênios acreditam que Ancara teme as demandas subsequentes de compensação material e até territorial. De qualquer forma, se a Turquia realmente quer se tornar uma parte plena da Europa, esses velhos crimes terão que ser reconhecidos.

O genocídio turco dos armênios em 1915, organizado no território do Império Otomano, tornou-se um dos eventos mais terríveis de sua época. Representantes foram deportados, durante os quais centenas de milhares ou mesmo milhões de pessoas morreram (dependendo das estimativas). Esta campanha para exterminar os armênios é hoje reconhecida como genocídio pela maioria dos países de toda a comunidade mundial. A própria Turquia não concorda com esta formulação.

Pré-requisitos

Os massacres e deportações no Império Otomano tiveram origens e motivos diferentes. 1915 foi devido à posição desigual dos próprios armênios e da maioria étnica turca do país. A população estava desacreditada não só pela nacionalidade, mas também pela religião. Os armênios eram cristãos e tinham sua própria igreja independente. Os turcos eram sunitas.

A população não muçulmana tinha o status de dhimmi. As pessoas que se enquadravam nesta definição não podiam portar armas e comparecer em tribunal como testemunhas. Eles tinham que pagar altos impostos. Os armênios, em sua maioria, viviam na pobreza. Eles estavam principalmente envolvidos na agricultura em suas terras nativas. No entanto, entre a maioria turca, o estereótipo de um empresário armênio bem-sucedido e astuto era generalizado, etc. Tais rótulos apenas agravavam o ódio dos habitantes da cidade por essa minoria étnica. Essas relações complexas podem ser comparadas ao antissemitismo generalizado em muitos países da época.

Nas províncias caucasianas do Império Otomano, a situação se agravou também pelo fato de essas terras, após as guerras com a Rússia, estarem cheias de refugiados muçulmanos, que, devido à sua desordem cotidiana, constantemente entravam em conflito com os armênios locais. De uma forma ou de outra, mas a sociedade turca estava em um estado excitado. Estava pronto para aceitar o próximo genocídio armênio (1915). As razões para esta tragédia foram uma profunda divisão e hostilidade entre os dois povos. Tudo o que era necessário era uma faísca que acendesse um grande incêndio.

Começo da Primeira Guerra Mundial

Como resultado de um golpe armado em 1908, o partido Ittihat (Unidade e Progresso) chegou ao poder no Império Otomano. Seus membros se autodenominavam Jovens Turcos. O novo governo rapidamente começou a procurar uma ideologia sobre a qual construir seu estado. O panturquismo e o nacionalismo turco foram tomados como base – ideias que não pressupunham nada de bom para os armênios e outras minorias étnicas.

Em 1914, o Império Otomano, na esteira de seu novo rumo político, se aliou à Alemanha Imperial. De acordo com o tratado, as potências concordaram em fornecer à Turquia acesso ao Cáucaso, onde viviam numerosos povos muçulmanos. Mas também havia cristãos armênios na mesma região.

Assassinatos de líderes jovens turcos

Em 15 de março de 1921, em Berlim, diante de muitas testemunhas, um armênio matou Talaat Pasha, que estava escondido na Europa sob um nome falso. O atirador foi imediatamente preso pela polícia alemã. O julgamento começou. Tehlirian se ofereceu para defender os melhores advogados da Alemanha. O processo levou a um grande clamor público. Numerosos fatos do genocídio armênio no Império Otomano foram novamente expressos nas audiências. Tehlirian foi sensacionalmente absolvido. Depois disso, emigrou para os Estados Unidos, onde morreu em 1960.

Outra vítima importante da Operação Nemesis foi Ahmed Jemal Pasha, que foi morto em Tíflis em 1922. No mesmo ano, outro membro do triunvirato Enver morreu durante os combates com o Exército Vermelho no atual Tajiquistão. Ele fugiu para a Ásia Central, onde por algum tempo foi um participante ativo do movimento Basmachi.

Avaliação jurídica

Deve-se notar que o termo "genocídio" apareceu no léxico jurídico muito mais tarde do que os eventos descritos. A palavra originou-se em 1943 e originalmente significava o assassinato em massa de judeus pelas autoridades nazistas do Terceiro Reich. Alguns anos depois, o prazo foi oficialmente fixado de acordo com a convenção da recém-criada ONU. Mais tarde, os eventos no Império Otomano foram reconhecidos como o genocídio armênio em 1915. Em particular, isso foi feito pelo Parlamento Europeu e pela ONU.

Em 1995, o massacre de armênios no Império Otomano foi reconhecido como genocídio na Federação Russa. Hoje a maioria dos estados dos EUA, quase todos os países da Europa e América do Sul aderem ao mesmo ponto de vista. Mas também há países onde o Genocídio Armênio (1915) é negado. As razões, em suma, permanecem políticas. Em primeiro lugar, a lista desses estados inclui a Turquia moderna e o Azerbaijão.

Em 1453, Constantinopla caiu, anunciando o início da história do Império Otomano (antigo Estado Otomano), que estava destinado a se tornar o autor de uma das mais terríveis atrocidades da história da humanidade.

1915 - um símbolo da crueldade humana

Ao longo da história do Império Otomano, os armênios viveram no leste do país, que consideravam esta terra sua casa e pátria histórica. No entanto, o estado muçulmano os tratou de maneira diferente.

Sendo uma minoria nacional e religiosa, os armênios eram vistos como “cidadãos de segunda classe”. Seus direitos não apenas não foram protegidos, mas as próprias autoridades contribuíram de todas as maneiras possíveis para a opressão da população armênia. A situação aumentou acentuadamente após a guerra russo-turca de 1877-1878.

O império derrotado não aceitou as condições que lhe foram ditadas, voltando toda a sua ira contra os cristãos que viviam em seu território. Não é por acaso que os muçulmanos expulsos do Cáucaso e os países balcânicos se estabeleceram ao lado deles. A proximidade de pessoas de diferentes religiões e culturas muitas vezes levou a sérios conflitos.

As invasões às aldeias cristãs tornaram-se comuns. O governo apenas assistiu. O início dos protestos dos armênios tornou-se outro motivo para prisões e assassinatos em massa. Mas aquilo era apenas o começo. Abordado 1915 que se tornou um símbolo de crueldade e indiferença humana, um ano pintado com um capacete escarlate de sangue de milhões de vítimas inocentes.

Genocídio Armênio no Império Otomano

24 de abril de 1915- esta data tornou-se um símbolo da Grande Dor, luto por vidas perdidas e destinos arruinados. Neste dia, uma nação inteira foi decapitada, lutando apenas por uma vida pacífica na terra de seus ancestrais.

Foi neste dia que as prisões das figuras políticas e públicas mais proeminentes da elite armênia começaram em Constantinopla (Istambul). Políticos, escritores, médicos, advogados, jornalistas, músicos foram presos - todos que pudessem liderar o povo, tornar-se seu líder no caminho da resistência.

No final de maio, mais de 800 dos armênios mais influentes estavam completamente isolados da sociedade, e poucos deles voltaram vivos. Depois foi a vez dos civis. Os ataques aos assentamentos armênios tornaram-se mais frequentes e impiedosos. Mulheres, velhos, crianças - a espada nas mãos dos "castigadores" amargurados e incitados pelas autoridades não poupou ninguém. E mesmo não havia ninguém para proteger sua casa, porque os homens foram chamados para servir no exército de um país que só queria se livrar deles o mais rápido possível. Os sobreviventes foram reunidos em grupos e, sob o pretexto de proteção contra invasões inimigas, "relocados".

Quantas pessoas ficaram na estrada, e quantas delas, conduzidas a espada e chicote pelas extensões intermináveis ​​e estéreis de Der Zor, chegaram ao seu destino onde sua morte lenta esperava? Eles não têm conta. A escala da operação concebida pelas autoridades para destruir um povo inteiro sob o pretexto de guerra foi realmente enorme.

Genocídio armênio foi preparado ainda antes da guerra, e seu início tornou-se uma alavanca para o lançamento de uma impiedosa "máquina da morte".

Em fevereiro de 1914, começou um boicote às empresas armênias, seguido pela coleta de propriedades “para o exército” e desmobilização. Em janeiro de 1915, o exército turco foi derrotado na batalha de Sarikamish e recuou. Começaram a circular rumores de que o sucesso do exército russo se devia em grande parte à assistência voluntária dos armênios.

O exército em retirada desencadeou sua ira sobre os cristãos locais: armênios, assírios, gregos. Ataques a assentamentos, massacres e deportações continuaram até o final da Primeira Guerra Mundial, mas, na verdade, o genocídio continuou após a capitulação da Turquia e a derrubada dos Jovens Turcos.

O novo governo condenou as ações do anterior, os principais organizadores dos crimes caíram sob o tribunal. Mas mesmo condenados à morte, muitos deles escaparam da punição fugindo de um país onde, de fato, não queriam condená-los. Todas as investigações de crimes cometidos sob o pretexto de hostilidades perseguiam apenas um objetivo: tranquilizar a comunidade mundial, que, apesar das tentativas das autoridades turcas de esconder a verdadeira situação do país, já sabia o que realmente aconteceu.

Em grande parte graças à coragem dos embaixadores e figuras públicas dos países europeus, o mundo soube da maior atrocidade do início do século XX. O público avançado exigia punição para os criminosos.

Mas a verdadeira punição veio das próprias vítimas. Em outubro de 1919, por iniciativa de Shaan Natali, ativista do partido Dashnaktsutyun, foi tomada a decisão de organizar uma operação punitiva "Nemesis". criminosos da justiça.

Mas a própria operação tornou-se um símbolo de retribuição. Soghomon Tehlirian, que perdeu toda a sua família durante o genocídio, em 15 de março de 1921, na região de Charlottenburg, matou a tiros um homem que havia levado sua casa e parentes Taleat Pasha. E bem no tribunal, Tehlirian foi absolvido. O mundo não reconheceu a culpa de um homem que vingou o destino aleijado de uma nação inteira.

Genocídio de 1915- memória eterna !

Mas, apesar das inúmeras condenações, o mundo ainda não está pronto para se libertar completamente dos grilhões e deixar entrar em seu lar toda a amargura de uma das maiores atrocidades da história da humanidade.

Países como França, Bélgica, Argentina, Rússia, Uruguai reconheceram e condenaram o genocídio armênio no território do Império Otomano. Mas um dos atores mais importantes na arena política mundial, os Estados Unidos, continua a ignorar um tema tão importante, especulando sobre ele para influenciar a Turquia moderna (até agora, apenas alguns estados reconheceram o genocídio armênio).

E, mais importante, o fato do genocídio é negado pelo próprio Estado turco, sucessor do Império Otomano. Mas os fatos não podem ser mudados, a história não pode ser reescrita e as 1.500.000 vozes de vítimas inocentes nunca serão silenciadas. Mais cedo ou mais tarde, o mundo se curvará à história, porque apesar das palavras de Hitler que marcaram o início do Holocausto (“Quem agora se lembra da destruição dos armênios”), na verdade, “nada é esquecido, ninguém é esquecido”.

Todos os anos, em 24 de abril, os armênios subirão à altura de Tsitsernakaberd, trazendo flores frescas como homenagem às vítimas da “grande atrocidade” e o fogo eterno das tochas queimará nas mãos de uma nova geração.

Sobre as perspectivas de resolução do conflito, o agravamento das relações armênio-azerbaijanas, sobre a história da Armênia e das relações armênio-turcas observador político local na rede InternetSaid Gafurov conversa com o cientista político Andrei Epifantsev.

Questão do genocídio: "Armênios e turcos se comportaram da mesma maneira"

Genocídio armênio

— Vamos começar com o tema polêmico imediatamente ... T Diga-me imediatamente, houve um genocídio de armênios pelos turcos em geral ou não? Eu sei que você escreveu muito sobre este tópico e entendeu este tópico.

— O que é certo é que houve um massacre na Turquia em 1915 e que tais coisas nunca deveriam se repetir. Minha abordagem pessoal é que a posição oficial armênia, segundo a qual foi um genocídio causado pelo terrível ódio dos turcos pelos armênios, não está correta em várias posições.

Em primeiro lugar, é bastante óbvio que a causa do que aconteceu foi em grande parte os próprios armênios, que organizaram uma revolta antes disso. Que começou muito antes de 1915.

Tudo isso se arrastou desde o final do século XIX e cobriu, entre outras coisas, a Rússia. Os Dashnaks não se importavam com quem eles explodiam, oficiais turcos ou o príncipe Golitsyn.

Em segundo lugar, é importante saber o que geralmente não é mostrado aqui: os armênios, de fato, se comportaram como os mesmos turcos - eles encenaram limpezas étnicas, massacres e assim por diante. E se todas as informações disponíveis forem reunidas, você terá uma visão abrangente do que aconteceu.

— Os turcos têm seu próprio museu do genocídio, dedicado ao território, que, com a ajuda do ouro inglês e das armas russas, foi "libertado" pelas unidades armênias pré-Shnak. Seus comandantes de fato relataram que nem um único turco permaneceu lá. Outra coisa é que os Dashnaks foram então provocados pelos britânicos. E, a propósito, o tribunal turco em Istambul, mesmo sob o sultão, condenou os organizadores de crimes em massa contra os armênios. Verdade, à revelia. Ou seja, ocorreu o fato de um crime em massa.

- Certamente. E os próprios turcos não negam isso, eles oferecem condolências. Mas eles não chamam o que aconteceu de genocídio. Do ponto de vista do direito internacional, existe uma Convenção sobre a Prevenção do Genocídio, assinada, entre outras coisas, pela Armênia e pela Rússia. Indica quem tem o direito de reconhecer um crime como genocídio - este é o tribunal de Haia, e somente ele.

Nem a Armênia nem a diáspora armênia estrangeira jamais recorreram a este tribunal. Por quê? Porque eles entendem que não poderão provar esse genocídio em termos legais, históricos. Além disso, todos os tribunais internacionais - o Tribunal Europeu de Direitos Humanos, o Tribunal de Justiça francês e assim por diante, quando a diáspora armênia tentou levantar essa questão, eles foram negados. Somente desde outubro passado havia três tribunais desse tipo - e o lado armênio perdeu tudo.

Voltemos à primeira metade do século 20: mesmo então era óbvio que tanto o lado turco quanto o armênio recorreram à limpeza étnica. Dois missionários americanos enviados pelo Congresso após a derrota do Império Otomano viram um quadro de limpeza étnica realizada justamente pelos armênios.

Nós mesmos vimos em 1918 e em 1920, antes que o poder soviético estivesse firmemente estabelecido, expurgos armênios ou azeris. Portanto, assim que o "fator da URSS" desapareceu, eles imediatamente receberam Nagorno-Karabakh e os mesmos expurgos. Hoje, esta área foi desmatada ao máximo. Praticamente não há armênios no Azerbaijão, e nenhum azerbaijano em Karabakh e na Armênia.

As posições de turcos e azerbaijanos são fundamentalmente diferentes

— E em Istambul, enquanto isso, há uma grande colônia armênia, há igrejas. A propósito, este é um argumento contra o genocídio.

- As posições dos turcos e azerbaijanos são fundamentalmente diferentes. A nível étnico, a nível familiar. Não há nenhum conflito territorial real entre a Armênia e a Turquia agora, mas há um com os azerbaijanos. Em segundo lugar, alguns eventos foram há 100 anos, enquanto outros são hoje. Em terceiro lugar, os turcos estabeleceram o objetivo não de destruir fisicamente os armênios, mas convocá-los à lealdade, ainda que por meios selvagens.

Portanto, muitos armênios permaneceram no país, a quem tentaram turquificar, por assim dizer, islamizar, mas permaneceram armênios dentro de si. Alguns dos armênios sobreviveram, que foram reassentados longe da zona de batalha. Após a Segunda Guerra Mundial, a Turquia começou a restaurar as igrejas armênias.

Agora os armênios vão trabalhar ativamente na Turquia. Havia ministros armênios no governo turco, o que é impossível no Azerbaijão. O conflito está acontecendo agora por razões muito específicas - e o principal é a terra. A opção de compromisso oferecida pelo Azerbaijão é um alto grau de autonomia, mas dentro do Azerbaijão. Por assim dizer, os armênios deveriam se tornar o Azerbaijão. Os armênios discordam categoricamente disso - será novamente um massacre, privação de direitos e assim por diante.

Há, é claro, outras opções de acordo, por exemplo, como foi feito na Bósnia. Os partidos criaram um Estado muito complexo, constituído por duas entidades autónomas com direitos próprios, um exército, etc. Mas esta opção nem sequer é considerada pelas partes.

Monoestados, estados criados com base em um projeto étnico, são um beco sem saída. A questão é esta: a história não é finita, ela continua. Para alguns estados, é muito importante obter o domínio de seu povo nesta terra. E depois de providenciado, já é possível desenvolver mais o projeto, envolvendo outros povos, mas já com base em algum tipo de subordinação. De fato, os armênios agora, após o colapso da União Soviética, e os azerbaijanos, de fato, estão nesta fase.

Existe alguma solução para o problema de Nagorno-Karabakh?

— A linha oficial do Azerbaijão: os armênios são nossos irmãos, eles devem retornar, ou seja, todas as garantias necessárias, deixem-nos apenas a defesa externa e os assuntos internacionais. Todo o resto permanecerá com eles, incluindo questões de segurança. E qual é a posição da Armênia?

Aqui tudo vai para o fato de que a Armênia e a sociedade armênia têm essa posição de terra histórica - "esta é nossa terra histórica, e é isso". Haverá dois estados, um será um estado, não importa. Não vamos desistir da nossa terra histórica. É mais provável que morramos ou saiamos de lá, mas não viveremos no Azerbaijão. Ninguém diz que as nações não podem cometer erros. Incluindo os armênios. E no futuro, quando estiverem convencidos de seu erro, provavelmente chegarão a uma opinião diferente.

A sociedade armênia hoje está, de fato, muito dividida. Existem diásporas, existem armênios da Armênia. Polarização muito forte, mais do que em nossa sociedade, oligarquias, uma disseminação muito grande entre ocidentais e russófilos. Mas no que diz respeito ao Karabakh, há um consenso completo nele. A diáspora gasta dinheiro em Karabakh, há um poderoso lobby dos interesses dos armênios de Karabakh no Ocidente. O levante nacional-patriótico está preservado, está aquecido e será preservado por muito tempo.

Mas todos os projetos nacionais têm seu momento de verdade. Na questão do Nagorno-Karabakh, este momento da verdade ainda não chegou para nenhuma das partes. Os lados armênio e azerbaijano ainda estão em posições maximalistas, cada uma das elites convenceu seu povo de que a vitória só é possível em posições maximalistas, apenas cumprindo todas as nossas demandas. "Nós somos tudo, nosso inimigo não é nada."

As pessoas, de fato, tornaram-se reféns dessa situação, já é difícil reconquistar. E os mesmos mediadores que trabalham no Grupo Minsk enfrentam uma tarefa difícil: persuadir a elite a se voltar para o povo e dizer - não, pessoal, devemos baixar a fasquia. Portanto, não há progresso.

- Bertolt Brecht escreveu: "O nacionalismo não alimenta estômagos famintos." Os azerbaijanos dizem com razão que o mais afetado pelo conflito é o povo armênio comum. A elite está lucrando com suprimentos militares, enquanto a vida das pessoas comuns está piorando: Karabakh é uma terra pobre.

“E a Armênia não é uma terra rica. Mas até agora, as pessoas estão escolhendo armas da opção "armas ou manteiga". Na minha opinião, a resolução da crise do Karabakh é possível. E esta decisão está na divisão de Karabakh. Se você apenas dividir Karabakh, embora eu entenda que é difícil, mas mesmo assim: uma parte é uma, a outra parte é outra.

Legitimar, dizer: "A comunidade internacional aceita essa opção". É possível calcular a porcentagem da população na época de 1988 ou 1994. Divida, fixe limites e diga que quem desencadear um conflito que viole o status quo estabelecido será punido. O problema se resolverá sozinho.

Preparado para publicação por Sergey Valentinov

O proeminente historiador armênio Leo (Arakel Babakhanyan) em seu livro “From the Past”, considerando a questão do Genocídio Armênio, fala tanto sobre a culpa da Turquia quanto sobre a fraqueza política e omissões dos governos armênios, bem como sobre o papel dos países europeus e do Império Russo. Os documentos citados por Leo e as avaliações do historiador revelam o papel monstruoso da Rússia czarista na questão do Genocídio Armênio.

O livro "From the Past" foi publicado em 2009 pelo candidato de ciências filológicas, professor associado, presidente do Partido Conservador Mikael Hayrapetyan. Ele dedicou a publicação à memória das vítimas de 1º de março de 2008 [então, como resultado da dispersão violenta de um protesto pacífico por partidários do candidato presidencial da oposição Levon Ter-Petrosyan, 10 pessoas foram mortas].

No dia 24 de abril, Dia da Memória das Vítimas do Genocídio Armênio, o site apresentará à sua atenção trechos do livro de Leo.

“Não é da minha conta representar brevemente o massacre perpetrado pelos turcos em 1915, cujas vítimas, segundo fontes europeias, foram cerca de um milhão de pessoas. A besta chamada homem nunca fez tal coisa. Imediatamente, em poucos meses, desapareceu um povo inteiro, que vivia em suas terras há milhares de anos.

Os resultados desse massacre podem ser resumidos em livros escritos com sangue. Muitos volumes foram escritos por “armenofilos” europeus, e muitos outros devem ser escritos”, escreve o proeminente historiador armênio Leo em seu livro “From History”.

O livro foi publicado em 2009 sob a direção do Candidato de Ciências Filológicas, Professor Associado, Presidente do Partido Conservador Mikael Hayrapetyan.

“Eles foram destruídos porque acreditaram. Acreditou de todo coração, como crianças, assim como por décadas. A Entente, enquanto fosse necessário e possível enganar os armênios, os considerava seus aliados. Assim os chamavam de jornais franceses, russos e ingleses. E isso, infelizmente, foi acreditado pelos armênios. Mas que traição sem vergonha... Durante a guerra, um por um, eles venderam seu "aliado" por sua vez. Nicolau Rússia foi o primeiro. O livro de Leo apresenta a história da Questão Armênia a partir dos anos 70 do século XIX. O historiador apresenta uma história diferente da oficial, ensinada e promovida na Armênia.

Apresentamos um trecho do livro em que Leo fala sobre os motivos e consequências dos acontecimentos de abril de 1915.
“Gradualmente, ficou claro de que engano monstruoso os armênios, que acreditavam no governo czarista e se entregavam a ele, foram vítimas. No início da primavera de 1915, os aliados da Armênia Ocidental começaram a realizar a parte mais monstruosa do programa Vorontsov-Dashkov (vice-rei do Cáucaso) - uma revolta.

O início foi colocado em Van. Em 14 de abril, o Catholicos Gevorg telegrafou a Vorontsov-Dashkov que havia recebido uma mensagem do líder de Tabriz de que um massacre generalizado de armênios havia começado na Turquia desde 10 de abril. Dez mil armênios pegaram em armas e lutaram bravamente contra os turcos e curdos. Em telegrama, os Catholicos pediram ao governador que agilizasse a entrada das tropas russas em Van, o que foi previamente acordado.

Os armênios de Van lutaram contra o exército turco por quase um mês, até que o exército russo chegou à cidade. Na vanguarda do exército russo estava o regimento de voluntários Ararat, que foi equipado com grandes honras para a estrada sob o comando do comandante Vardan. Esta já era uma grande unidade militar, composta por duas mil pessoas, se não me engano.

O regimento, com seu pessoal e equipamentos, deixou uma forte impressão na população armênia de Yerevan até a fronteira, inspirando até camponeses comuns. A inspiração tornou-se nacional principalmente quando em 6 de maio o exército russo, acompanhado pelo regimento Ararat, entrou em Van. A empolgação com isso em Tíflis foi expressa por uma manifestação que ocorreu perto da igreja Vank.

O comandante aliado Aram foi nomeado pelos governadores russos de Van, que operavam lá há muito tempo, ganhou a glória de um herói e foi chamado de Aram Pasha. Esta circunstância inspirou ainda mais os armênios: pela primeira vez desde os séculos 5 e 6, a Armênia Ocidental receberá apoio de tal magnitude do rei libertador.

No entanto, antes disso - campanhas vitoriosas sem derramamento de sangue, inspiração - um documento histórico muito importante foi editado e legalizado nos círculos do alto comando do Cáucaso, revelando a verdadeira intenção do governo czarista, especulando sobre a questão armênia.

"O original diz:
Conde Vorontsov-Dashkov
Comandante do Exército caucasiano

exército ativo.

Atualmente, devido às dificuldades em fornecer comida para cavalos, não há comida suficiente para cavalos no exército caucasiano. Isso é difícil para os destacamentos que estão no vale Alashker. Levar comida até eles é extremamente caro e requer um grande número de veículos. É absolutamente impossível para este fim afastar as tropas dos seus assuntos, pelo que considero necessário criar artels separados de civis, cujas funções incluem a exploração das terras deixadas pelos curdos e turcos e a venda de forragem para cavalos.

Para explorar essas terras, os armênios pretendem tomá-las junto com seus refugiados. Considero esta intenção inaceitável porque as terras apreendidas pelos arménios após a guerra serão difíceis de devolver ou provar que as apreendidas não lhes pertencem, prova disso é a tomada de terras pelos arménios após a guerra russo-turca.

Considerando que é altamente desejável povoar as áreas fronteiriças com um elemento russo, penso que pode ser posto em prática outro meio que melhor se adapte aos interesses russos.

Vossa Excelência teve o prazer de confirmar o meu relatório sobre a necessidade de expulsar imediatamente para as fronteiras ocupadas pelos turcos todos os curdos Alashkert, Diadin e Bayazet que nos resistiram de uma forma ou de outra e, no futuro, se os vales marcados entrarem no fronteiras do Império Russo, povoá-los com imigrantes de Kuban e Don e, assim, criar cossacos fronteiriços.

Tendo em conta o que precede, parece ser necessário chamar imediatamente os arteis operários do Don e do Kuban, que irão recolher erva nos vales assinalados. Tendo se familiarizado com o país ainda antes do fim da guerra, esses artels atuarão como representantes dos colonos e organizarão a migração, e para nossas tropas prepararão comida para cavalos.

Se Vossa Excelência considera aceitável o programa por mim apresentado, é desejável que os artels operários venham com o seu gado e cavalos, para que a sua alimentação não recaia sobre as já poucas partes do exército, e por autodefesa lhes seria dado armas.

Assinatura do general Yudenich.

Reporte-se ao Comandante-em-Chefe do Exército Caucasiano.

Sem dúvida, está claro o que o "rei armênio" [Vorontsov-Dashkov] estava fazendo. Por um lado, ele jogou o povo armênio nas chamas da revolta, prometendo em troca a reconquista de sua pátria, e por outro lado, ele iria anexar esta pátria à Rússia e povoá-la com cossacos.
O general dos Cem Negros Yudenich ordenou não dar terra aos refugiados armênios na região de Alashkert, ele estava esperando um grande fluxo de refugiados do Don e Kuban, que deveria viver na bacia do Eufrates Oriental e ser chamado de "Eufrates cossacos". Para fornecer-lhes um grande território, era necessário reduzir o número de armênios em sua própria pátria.

Assim, antes do testamento de Lobanov-Rostovsky - Armênia sem armênios - faltava um passo. E isso não foi difícil para Yudenich, pois sob seus programas o “Czar Armênio”, o Vice-Czar e o Comandante-em-Chefe do Exército, pessoalmente, Vorontsov-Dashkov escreveu “Eu concordo”.

Sem dúvida, o programa de tal engano e extermínio de armênios foi levado a Tíflis por Nicolau II, um inimigo de longa data e mortal do povo armênio.

Estas minhas palavras não são conjecturas. Desde que a ideia de Yudenich foi colocada no papel, desde abril de 1915, a atitude do exército russo em relação ao povo armênio deteriorou-se tanto que, a partir de agora, os líderes do movimento voluntário armênio - Catholicos Gevorg e a direção do Bureau Nacional - enviam seus queixas por escrito ao "profundamente respeitado Conde Illarion Ivanovich" , já que esta velha raposa, após a partida de Nicolau, fechou as portas na frente de seus "favoritos" [armênios], alegando doença.

Assim, em uma carta datada de 4 de junho, o Catholicos se queixa amargamente do general Abatsiev, que literalmente oprimiu os armênios da região de Manazkert.

Segue um trecho da carta:

“De acordo com as informações que recebi de meus representantes locais, nesta parte da Armênia turca, os russos não prestam assistência e não protegem não apenas os armênios da violência, mas negligenciam completamente qualquer questão de proteção da população cristã. Isso dá aos líderes curdos e circassianos uma razão para continuar roubando cristãos indefesos com impunidade”.

Isso só foi observado e ajudado pelos curdos que realizaram o massacre. Um armênio para as tropas czaristas era um autonomista. Essa era a realidade que preparava horrores indescritíveis para o povo armênio”, escreve o historiador em particular.