Nos poemas de F.I. Tyutchev "Problema", "Ai, que nossa ignorância ..." e "Não nos é dado prever ..." um tema comum é expresso - a ignorância do homem sobre a natureza, a falta de desejo de unidade. As obras são baseadas em um pensamento profundo, expresso pela frase: "Não nos é dado prever..." O poeta revela seu significado filosófico com o tom emocional dos poemas. Há um sentimento de dependência de poderes superiores que sobrecarrega uma pessoa. A falta de unidade com a natureza leva a um resultado desconhecido: "Não nos é dado prever, // Como nossa palavra responderá ...", "Ninguém ainda resolveu o problema ..."
O poeta deixa claro que uma pessoa pode se tornar a mesma pedra que "deitou no vale".
Por cuja vontade ele foi derrubado é desconhecido. Como concebido pelo autor, as pessoas no resto do mundo são como grãos de areia, pequenos e indefesos. A natureza lhes é apresentada como objeto de estudo, e não como alma vivente. A percepção hostil do mundo circundante torna as pessoas conscientes de sua própria fraqueza e solidão em termos espirituais.
Todos os poemas contêm perguntas retóricas que chamam a atenção para o problema colocado pelo autor e estimulam o leitor a pensar sobre ele: "Ai, que nossa ignorância / / E mais desamparada e mais triste? ..", "Como ele caiu? .. " A técnica padrão mostra as reflexões do poeta, enfatiza o problema não resolvido: "Ninguém ainda resolveu a questão...", "Como a graça nos é dada..."
Apesar de os três trabalhos serem independentes, eles são percebidos como um todo. Com a ajuda de meios de expressão artística, o autor cria uma atmosfera de silêncio, reflexão, inerente aos temas filosóficos: inversão ("rolando da montanha, a pedra estava no vale ..."), vocabulário de "alta calma " ("ignorância", "caído", "agora"); epítetos ("alienígena", "indefeso", "mais triste").
Assim, os poemas de F.I.
O "Problema" de Tyutchev, "Ai, que nossa ignorância ..." e "Não somos dados a prever ..." têm um tema comum - a ignorância da natureza pelo homem. O pensamento filosófico do poeta nos faz repensar nossa compreensão dos acontecimentos da vida.
