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MOU "Escola secundária No. 24"

cidade de Podolsk

região de Moscow

RELATÓRIO

sobre o tema: "Os principais motivos da criatividade de Tsvetaeva"

Smirnova Elena Vladimirovna

Aluno do 11º ano "G"

A vida envia a alguns poetas tal destino que, desde os primeiros passos do ser consciente, os coloca nas condições mais favoráveis ​​ao desenvolvimento de um dom natural. Tão brilhante e trágico foi o destino de Marina Tsvetaeva, uma grande e significativa poetisa da primeira metade do nosso século. Tudo em sua personalidade e em sua poesia (para ela esta é uma unidade indissolúvel) ia muito além das ideias tradicionais, dos gostos literários predominantes. Essa era a força e a originalidade de sua palavra poética. Com convicção apaixonada, ela afirmou o princípio de vida proclamado por ela em sua juventude: ser apenas ela mesma, não depender do tempo ou do ambiente em nada, e foi esse princípio que mais tarde se transformou em contradições insolúveis em seu trágico destino pessoal.

Marina Tsvetaeva nasceu em 26 de setembro (8 de outubro) de 1892 em Moscou. Marina começou a escrever poesia aos seis anos, não apenas em russo, mas também em francês e alemão. Uma grande influência na formação de sua personagem foi exercida por sua mãe, que sonhava em ver sua filha como musicista.

Em 1910, Marina publicou (na tipografia de A.A. Levenson) com seu próprio dinheiro a primeira coletânea de poemas - "Álbum da Noite". Tsvetaeva naquela época tinha 18 anos, antes disso seus poemas não haviam sido publicados em nenhum lugar. Mais tarde, ela afirma que o livro apareceu "em troca de uma confissão de amor a uma pessoa com quem eu não poderia me explicar de outra forma". A coleção é dedicada à memória de Maria Bashkirtseva (1858-1884), uma talentosa artista que morreu precocemente de tuberculose, cuja autobiografia causou forte impressão em Tsvetaeva. No mesmo ano, Tsvetaeva escreveu seu primeiro artigo crítico, Magic in Bryusov's Poems.

Em 1912, uma coleção de poemas de Marina Tsvetaeva "A Lanterna Mágica" foi publicada, onde o tema do amor apareceu pela primeira vez. No conceito de "amor" ela investe imensamente. No poema "No Cavalo Vermelho" a poetisa sacrifica ao seu maior amante - Gênio na forma de um cavaleiro em um cavalo vermelho - todos os Amores terrenos. Ela joga tudo no fogo da criatividade, onde sua vida queima:

Bombeiros! A alma está pegando fogo!

O amor na obra de Tsvetaeva tem muitas faces: amizade, maternidade, indulgência, desprezo, ciúme, orgulho, esquecimento - todas essas são as faces do amor. O amor em Tsvetaeva está inicialmente condenado à separação. A alegria está condenada à dor, a felicidade ao sofrimento. Mas ela sabia se alegrar com aquela felicidade, ainda que de curta duração, que o destino lhe deu:

Minhas! - e sobre quais prêmios.

Paraíso - quando nas mãos, na boca -

Vida: alegria aberta

Diga olá pela manhã!

Mas mesmo nesses momentos ela não só estava feliz, mas também sofria:

Eles levam navios bonitos,

A estrada branca os leva embora...

E um gemido paira sobre toda a terra:

"Minha querida, o que eu fiz com você?"

No entanto, Tsvetaeva preferiu o infortúnio da liberdade à felicidade da subordinação no amor e permaneceu um poeta. Ela foi fiel a si mesma, à sua criatividade, porque sua lealdade não está na submissão, mas na liberdade.

E mesmo a proximidade de sua alma com a alma de seu amado não poderia substituí-la pelo amor que a liberdade dava. Tsvetaeva exigiu dignidade no amor e dignidade na despedida:

criatividade Tsvetaeva amor poesia

E suas lágrimas são água e sangue -

Água - em sangue, em lágrimas lavadas!

Não uma mãe, mas uma madrasta - Amor:

Não espere julgamento ou misericórdia.

Tsvetaeva, com o poder de seu trabalho, mostrou que a alma amorosa de uma mulher não é apenas uma vela frágil, não apenas um fluxo transparente criado para refletir um homem nela, mas também um fogo que lança fogo de uma casa para outra. Toda a poesia de Marina Tsvetaeva é um mundo interior sem limites, o mundo da alma, criatividade, destino.

Em 1913-1915, Tsvetaeva criou seus "Poemas da Juventude", que nunca foram publicados. Agora, a maioria das obras é impressa, mas os poemas estão espalhados em várias coleções. Deve-se dizer que os "Poemas Juvenis" estão cheios de vitalidade e forte saúde moral. Eles têm muito sol, ar, mar e felicidade jovem.

Durante os anos da Guerra Civil, surgiu um ciclo de poemas "O Acampamento dos Cisnes", imbuídos de simpatia pelo movimento branco. Em 1918-1919 Tsvetaeva escreveu peças românticas; poemas "Egorushka", "Tsar Maiden", "On a Red Horse" foram criados. Quanto à revolução de 1917, sua compreensão foi complexa e contraditória. O sangue derramado abundantemente na guerra civil rejeitou, repeliu M. Tsvetaeva da revolução:

Branco era - tornou-se vermelho:

Manchado de sangue.

Era vermelho - tornou-se branco:

A morte venceu.

O estado de solidão é um dos estados mais característicos de Tsvetaeva. Em sua juventude, e depois em sua juventude, ela sentiu uma solidão além de sua idade, ansiando pelo cuidado de alguém, desejando ser necessária aos outros e sofria agudamente com sua inutilidade. O conflito entre a vida cotidiana e o ser, a incompatibilidade do celestial e do terreno, a alta escolha do poeta com sua existência mundana deram origem a esse estado nela. Esse conflito permeia todo o seu trabalho, adquirindo uma variedade de tons, e no centro disso está a própria Marina Tsvetaeva. A heroína lírica Tsvetaeva é solitária por amor ou amizade não realizados, solitária como uma poetisa que se opõe ao mundo, solitária em sua visão de mundo e visão de mundo. A independência criativa começa com a solidão.

Hora do Aprendiz! Mas nós vemos e sabemos

Outra luz para nós, o amanhecer ainda iluminado,

Abençoado seja aquele que o segue

Você é a hora suprema da solidão!

("O Aprendiz", 1921)

Ela entrou na solidão, que invariavelmente a acompanhava, “pois o errante é o Espírito e vai sozinho”, e que foi ao mesmo tempo o maior sofrimento e a maior graça. Graça, porque somente dentro de você pode encontrar a liberdade.

A liberdade necessária para criar. Caracterizou-se pelo desejo de criar, de criar de tal forma que “não poderia ser melhor”; a sede de ser necessário, indispensável a quem tocou no momento sua imaginação criadora, sua alma. Não se encontrando na realidade, ela se refugiou em si mesma, em sua Alma. “Toda a minha vida é um caso com a minha própria alma”, disse ela.

A amizade terrena não poderia derreter sua solidão. No poema "Roland's Horn" (1921), Tsvetaeva dá a si mesma uma descrição expressiva: "Um de todos - por todos - contra todos!"

Às vezes ela vê a resolução do conflito em sua própria morte, enquanto revela a essência do confronto interno entre o Poeta e o Homem. Essa dualidade romântica da poesia de Tsvetaeva nasceu justamente do conflito entre o mundano e o existencial. Portanto, não encontrando harmonia no mundo real, ela se volta para o passado, onde os heróis viviam de acordo com as leis da cavalaria, honra e coragem, ou “voa” para as alturas, onde “o outro mundo é nosso”.

Em 1922, seu primeiro livro "Milestones" foi publicado, composto por poemas escritos em 1916. Em Versts, canta-se o amor pela cidade no Neva, eles têm muito espaço, espaço, estradas, vento, nuvens velozes, sol, noites de lua.

Em maio de 1922, Tsvetaeva e sua filha Ariadna foram autorizadas a ir para o exterior - para o marido, que, tendo sobrevivido à derrota de Denikin, como oficial branco, agora se tornou estudante da Universidade de Praga. Os famosos "Poema da Montanha" e "Poema do Fim" dedicados a Konstantin Rodzevich foram escritos na República Tcheca.

Nascida em Moscou, Tsvetaeva sempre se sentiu uma filha da cidade. No ciclo "Poemas sobre Moscou", ela escreveu:

eu te beijo no peito

Terra de Moscou!

A casa era seu refúgio, com ela ela conectou o sentimento da Pátria, a Rússia - com sua história, heroínas rebeldes, ciganos, igrejas e, claro, Moscou. Em seus poemas de 1916-1917, ela refletia a intensidade das paixões que assolavam a Rússia, que obscureciam a beleza de suas estradas sem fim, nuvens velozes, crepúsculos carmesim, madrugadas roxas inquietas (“Esta noite estou sozinho na noite .. .”).

Sua percepção da revolução era complexa, contraditória, mas essas contradições refletiam a pressa e a busca de uma parte significativa da intelectualidade russa, que a princípio acolheu a queda do regime czarista, mas depois recuou da revolução ao ver o sangue derramado na guerra civil.

Era choro, mas não malícia. Lamentação pelos mortos, que “mergulharam” no mundo da guerra, trazendo a morte. No poema "Sol branco e nuvens baixas e baixas ..." Tsvetaeva simpatiza com os infortúnios de seu povo:

O que te irritou essas cabanas cinzentas, -

Deus! - e por que atirar em tantos no peito?

O trem passou, e os soldados uivaram, uivaram,

E espanou, espanou o caminho de retirada ...

Longe de sua terra natal, no exílio, ela escreve poesias, poemas baseados em material folclórico, usando um conto de fadas, um épico, uma parábola:

Eu te conjuro de ouro

Da viúva da meia-noite alada,

Da fumaça maligna do pântano,

De uma velha passando...

O símbolo da Rússia para Tsvetaeva era sua cinza de montanha favorita:

escova vermelha

A sorveira se iluminou.

As folhas estavam caindo.

Eu nasci.

No poema "Saudade da Pátria!" (1934) ela escreve:

Toda casa é estranha para mim, todo templo está vazio para mim,

E, tudo é o mesmo, e tudo é um.

Mas se a caminho - um arbusto

Levanta-se, especialmente - cinzas de montanha ...

Tsvetaeva não podia deixar de retornar à Rússia, não apenas porque vivia em emigração em terrível pobreza, mas também porque não podia viver fora de seu povo, sua língua nativa. Ela não esperava encontrar "conforto doméstico" para si mesma, mas estava procurando um lar para seu filho e, mais importante, um "lar" para seus filhos poetas. E ela sabia que esta casa era a Rússia. Ela navegou para a Rússia em direção a problemas e morte. A pátria a recebeu com rejeição irônica e evacuação para a cidade Kama de Yelabuga.

Em 1928, a última coleção vitalícia da poetisa, After Russia, foi publicada em Paris, que incluía poemas de 1922-1925. Mais tarde, Tsvetaeva escreve sobre isso da seguinte maneira: “Meu fracasso na emigração é que não sou um emigrante, que sou em espírito, isto é, no ar e no escopo - lá, lá, de lá ...”

“Um poeta é uma testemunha ocular de todos os tempos da história”, disse Tsvetaeva. O poeta é escravo de seu dom e de seu tempo. Sua relação com o tempo é trágica. No poema "Sneaking..." é dada a seguinte declaração de suposição:

Talvez a melhor vitória

Com o tempo e a gravidade -

Passe para não deixar sombra

Nas paredes...

Talvez uma rejeição

Leva? Sair dos espelhos? ..

“O casamento de um poeta com o tempo é um casamento forçado”, escreveu Tsvetaeva. Não cabendo em seu tempo, no mundo real, “o mundo dos pesos”, “o mundo das medidas”, “onde chorar é chamado de nariz escorrendo”, ela criou seu próprio mundo, seu próprio mito. Seu mito é o mito do Poeta. Seus poemas e artigos sobre poetas estão sempre "vivendo sobre os vivos". Ela sentiu a singularidade da personalidade dos poetas com mais nitidez do que outros.

E, de pé sob a neve lenta,

vou ajoelhar na neve

E em seu santo nome

Beije a neve da noite.

A. Akhmatova

Estamos coroados para ser um com você

Pisamos a terra, que o céu acima de nós é o mesmo!

E aquele que é ferido por seu destino mortal,

Já imortal, uma cama desce sobre o mortal.

Mas a imagem de Pushkin é especialmente significativa na poesia de Tsvetaeva. O principal charme de Pushkin para Tsvetaeva é sua independência, rebeldia, capacidade de resistir. No ciclo "Poemas a Pushkin" (1931), ela diz:

Toda a sua ciência

Poder. Luz - eu olho:

mão de Pushkin

Eu mastigo, não lambo.

O que você está fazendo karls

Esta azeitona azul

O mais livre, o mais extremo

Testa para sempre marcada

A mesquinhez das duas pontas

Ouro e médio?

Tsvetaeva sente sua afinidade com Pushkin, mas ao mesmo tempo permanece original. Sua própria vida tornou-se um serviço altruísta ao seu destino. Sentindo agudamente sua incompatibilidade com a modernidade, "escrevendo fora das latitudes", ela acreditava que:

Meus poemas são como vinhos preciosos

Sua vez vai chegar.

Um dos últimos trabalhos de M.I. Tsvetaeva recebeu o poema "Você não vai morrer, pessoal" (21 de maio de 1939), que completou adequadamente sua carreira. Parece uma maldição ao fascismo, glorifica a imortalidade dos povos que lutam por sua independência:

Não morra gente!

Deus te guarda!

Coração deu - romã,

Peito deu - granito.

Prosperar, pessoas

Sólido como um tablet

Quente como uma romã

Claro como cristal.

Em 31 de agosto de 1941, ela cometeu suicídio (se enforcou) na casa onde ela e seu filho foram designados para ficar. Incapaz de suportar o "abismo da humilhação", ela faleceu. No túmulo de Marina Tsvetaeva há uma placa com seus próprios poemas do ciclo "Pregado ...":

E é toda aquela bajulação e súplica

Eu implorei aos felizes.

E isso é tudo que eu vou levar comigo

À beira do beijo dos silenciosos.

A poesia de Marina Tsvetaeva entrou, explodiu em nossos dias. Finalmente ela encontrou um leitor - enorme como um oceano: um leitor popular, que lhe faltava tanto durante sua vida. Entendi para sempre.

Na história da poesia russa, Marina Tsvetaeva sempre ocupará um lugar digno. E, ao mesmo tempo, seu próprio - um lugar especial. A verdadeira inovação do discurso poético foi a incorporação natural na palavra do espírito inquieto desta mulher orgulhosa de olhos verdes, “trabalhadora e mão branca”, inquieta na eterna busca da verdade.

Listaliteratura

1. Saakyants L.L. Tsvetaeva Marina Ivanovna // Grande Enciclopédia Soviética. -- M.: Enciclopédia Soviética, 1969--1978.

2. Polekhina M.M. “O caminho dos cometas é o caminho dos poetas”: Marina Tsvetaeva, para a compreensão do essencial. -- Magnitogorsk: Magnitogorsk State University, 2005. -- P. 49.

3. Marina Tsvetaeva. Poemas sobre Moscou, 1916

4. Zubova L.V. A linguagem da poesia de Marina Tsvetaeva.

5. Dicionário da linguagem poética de Marina Tsvetaeva: Em 4 volumes (6 livros) Comp. I. Yu. Belyakova, I.P. Olovyannikova, O. G. Revzina. -- M.: Casa-Museu de Marina Tsvetaeva, 1996--2004

6. Evtushenko E.A. Poemas não podem ser sem-teto... Um artigo sobre o trabalho de M. Tsvetaeva (Russo) // Marina Tsvetaeva. Poemas. Poemas. Obras dramáticas. -- M.: Ficção, 1990.

7. Maksimova T.Yu. Literatura Russa: Um grande guia educacional para crianças em idade escolar e estudantes que ingressam nas universidades. -- M.: Abetarda, 2001.

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Escola abrangente secundária (completa) de Yartsevo No. 9

Resumo do exame

na literatura

Os principais temas e ideias das letras de Marina Tsvetaeva

Realizado:

aluno do 11º ano

Goryanova Irina

Supervisor:

professor de literatura

Davydova Ludmila Nikolaevna

Yartsevo 2007

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... Aos meus poemas, como vinhos preciosos,

A separação da pátria foi muito difícil para Tsvetaeva. Foi um momento de reflexão sobre o passado e generalização do que havia acontecido. Uma sensação trágica do fim permeia tudo o que ela faz durante esses meses. Em primeiro lugar, tive que responder à minha própria pergunta: por quê? Por que não posso mais morar aqui? Tendo passado por duas revoluções, uma guerra civil, o comunismo de guerra, tendo vivido sob os bolcheviques da NEP, ela já estava firmemente convencida de que não "gostava" desse governo. A NEP parecia ainda mais repugnante do que o comunismo de guerra. Tsvetaeva escreve a Voloshin faminto na Crimeia: "Sobre Moscou. É monstruoso. Um crescimento vivo, um abscesso. Existem 54 mercearias no Arbat: casas vomitam comida ... As pessoas são como as lojas: elas dão apenas para A lei geral é a crueldade. Ninguém se importa com ninguém, não importa. Querido Max, acredite, não estou com inveja, se eu tivesse milhões, ainda não compraria presuntos. Tudo cheira muito a sangue. Há muitos famintos, mas ele está em algum lugar em buracos e favelas, a visibilidade é brilhante.” Você tem que correr, porque você não pode viver em um país onde “cheira muito a sangue”. Isso não é apenas uma fuga, mas também um protesto, porque ela prefere morrer a se submeter à vontade de outra pessoa, poder injusto, cruel. Ela entende que sua decisão é correta e inevitável, mas é vivida com dificuldade. Nesses momentos, a inseparabilidade com o que está pronto para partir para sempre é especialmente percebida. Para Tsvetaeva, a separação da Rússia está associada à morte, à separação da alma do corpo:

O espírito da carne inerte se divorcia...

Mas o pensamento dos mortos, de que o sangue foi derramado em vão, desperta nela a ira da renúncia. O grito “pelo que você lutou?” varreu o país, seguido por uma série de suicídios entre aqueles que viram na NEP uma traição à revolução. Tsvetaeva renuncia à pátria "sangrenta" e "feroz", renuncia à "cidade maravilhosa" que tanto cresceu junto com ela, tão amada e glorificada por ela. Ele renuncia - conscientemente, em completa sobriedade de idéias sobre o futuro. Partida, despedida - um olhar não apenas para o passado, mas também para o futuro.

O poema "Dawn on the Rails" é uma explosão de saudade. Mas a pátria ideal, não deformada, não esgotada:

Até o dia nascer

Com suas paixões sangradas,

em toda a horizontal

Da umidade - e pilhas,

Da umidade - e embotamento.

Até o dia nascer

E o comutador não interveio.

Estas linhas estão cheias de dor dolorosa da miséria da "vida como ela é", com sua pobreza inescapável, ecos de suas próprias andanças de apartamento em apartamento: "Deus salve, fume! - Fume - então, Deus o abençoe! E mais importante, umidade!"

Na estrofe seguinte, ela chama a atenção para a palavra "switchman". Quem é esse manobreiro que a impede de restaurar a Rússia? Provavelmente, este comutador é um momento que você quer esquecer, apagar da memória.

Não apenas escritores e poetas que não aceitaram o sangue da revolução deixaram a Rússia, mas também aqueles que estavam zangados com os bolcheviques, que deixaram de acreditar neles, acreditando na santidade desta causa. Aqui está como Tsvetaeva falou sobre a mudança em massa para o exterior:

E - vou expandir mais:

Por trilhos invisíveis

Pela umidade eu vou deixar

Vagões com vítimas de incêndio:

Com os perdidos para sempre

Para Deus e para as pessoas!

(Sinal: quarenta pessoas

E oito cavalos)

Pessoas foram embora, algumas - doentes na alma, outras - devastadas, perdidas para sempre "por Deus e pelas pessoas!". Este é o grito do poeta sobre a perda da fé na bondade, que a vida é geralmente impossível no território que se chamava Rússia, a Pátria. Mas, tendo ido para o exterior, muitos não encontraram abrigo lá, eles se sentiram, como Tsvetaeva, muito solitários. Mas não há como voltar atrás

Então, no meio dos dormentes,

Onde a distância cresceu como uma barreira.

Da umidade e dormentes,

... Sem mesquinhez, sem mentiras:

Dal - sim, dois trilhos são azuis...

Ei, aí está ela! - Aguentar!

Ao longo das linhas, ao longo das linhas...

E muito em breve, em duas semanas, Tsvetaeva escreverá outro poema "No ar cinzento da vida após a morte", que continuará o tema da solidão e do desejo iniciado em "Amanhecer nos trilhos".

Entre os poemas patrióticos de Tsvetaeva, há um absolutamente incrível - "Saudade da pátria !.", onde tudo precisa ser entendido ao contrário. Poemas tão penetrantes e profundamente trágicos só poderiam ser escritos por um poeta que estivesse desinteressadamente apaixonado por sua pátria e a tivesse perdido.

Contorcendo-se com saudades de casa e até tentando zombar dessa saudade, Tsvetaeva resmunga:

Saudade! Por muito tempo

Névoa exposta!

Eu não me importo -

Onde sozinho

Ela até arreganha os dentes com um rosnado para sua língua nativa, que ela tanto adorava, que ela sabia amassar gentil e furiosamente com suas mãos trabalhadoras, as mãos de um oleiro, as palavras:

Eu não vou me iludir com minha língua

Nativo, sua chamada leitosa.

Eu não me importo com o que

Cada casa é estranha para mim,

Todo templo está vazio para mim...

Segue-se então um ainda mais distante, altivo:

E tudo é o mesmo, e tudo é um...

E de repente, uma tentativa de zombar da saudade é impotente, terminando com um gênio em sua profundidade, transformando todo o significado do poema em uma comovente tragédia de amor à pátria:

Mas se a caminho - um arbusto

Ela sobe, especialmente as cinzas da montanha ...

E isso é tudo. Apenas três pontos. Mas nestes pontos há uma confissão poderosa, infinitamente contínua no tempo, muda de amor tão forte, que milhares de poetas juntos não são capazes, escrevendo não com esses grandes pontos, cada um dos quais é como uma gota de sangue, mas com infinitas palavras finas de rimas pseudopatrióticas. Talvez o mais alto patriotismo - é sempre assim: pontos, e não palavras vazias?

"Tudo está me empurrando para a Rússia", escreveu Tsvetaeva a A.A. Teskova no início de 1931, referindo-se à complexidade de sua posição entre os emigrantes, "onde não posso ir. Não sou necessária aqui. Sou impossível lá. ” Esse reconhecimento deve ser considerado em dois aspectos. Por um lado - uma compreensão sóbria de suas capacidades - impossibilidades - "aqui" e "lá". Por outro lado, não posso ir. Por favor, note que Tsvetaeva não diz "eu não quero". É por acaso? Será que ela pensou em voltar para a Rússia - se ela não tivesse sido "expulsada"? Ela não voltaria antes de 10 anos depois. O que mudou? Por que Tsvetaeva retornou voluntariamente à União Soviética? Sua atitude em relação aos bolcheviques mudou, ela aceitou o poder soviético? E como o "tudo empurra" está ligado à "doença da pátria"? Um conjunto complexo de razões, uma longa maneira de pensar - e na véspera da partida: "não havia escolha".

Seu marido estava ansioso para ir para a Rússia, e Tsvetaeva sabia que, se ele partisse, ela o seguiria. Aqueles que partiram ou estavam prontos para partir foram guiados pelo amor pela Rússia, fé nela e - talvez mais importante - um profundo senso de sua inutilidade, irrelevância e renegado nos países onde tiveram que viver. Por algum tempo, Tsvetaeva também sucumbiu a esse humor - não para si mesma, para o filho ... Provavelmente, essa é a única maneira de explicar o surgimento do ciclo "Poemas ao Filho" em janeiro de 1932.

Aqui ela fala em voz alta sobre a União Soviética como um novo mundo de novas pessoas, como um país de um armazém muito especial e um destino especial ("ao contrário de todas as bordas") irresistivelmente correndo para o futuro - para o futuro , no próprio universo - "para - Marte". Na escuridão do velho mundo selvagem, o próprio som da "URSS" soa para o poeta como um chamado à salvação e uma mensagem de esperança. Dois temas muito importantes e duramente conquistados se entrelaçam nesses versos extremamente sinceros e ardentes: "pais" que são culpados por sua própria infelicidade e sofrem o merecido castigo por sua culpa, e "filhos", que não estão envolvidos no culpa de seus pais, tirar deles o sonho de uma nova Rússia dos "pais" de fora seria um crime. O discurso de uma mãe para seu filho soa como um testamento, como uma aliança imutável, e como seu próprio sonho, quase sem esperança:

Recrutamento: URSS, -

Não menos na escuridão do céu

Recrutamento que: SOS.

A pátria não vai nos chamar!

Cavalgue, meu filho, vá para casa - em frente -

À sua terra, à sua idade, à sua hora, - de nós...

("Poemas para o filho", 1932)

Melhor morrer de pé do que viver de joelhos. Provavelmente Marina Tsvetaeva usou esse lema ao sair de Moscou. Ela preferiria morrer a se submeter à vontade de outra pessoa. O tema da Rússia é um dos principais temas das letras de Tsvetaeva. Esta é a memória da Rússia que ela deixou aos 22 anos, e o interesse pela União Soviética, à qual ela não gostaria de voltar por medo de ser incompreensível, desnecessária. Mas, apesar da dor quase física do mal-entendido e da rejeição de suas letras em seu país natal, ela volta aqui. Esta é sua casa, sua terra, seu país. Os poemas escritos durante a emigração de Tsvetaeva expressam o amor terno, trêmulo e grande que ela sentia pela Rússia, aquela tempestade de emoções que não podia ser detida e, provavelmente, ela não tentou fazê-lo.

O amor é um tema sagrado nas letras de Marina Tsvetaeva

Outro tema sagrado das letras de Tsvetaeva é o tema do amor. Não conheço outra poetisa que escreveria sobre seus sentimentos assim.

Da sedução à decepção - tal é a "cruz de amor" da heroína de Tsvetaeva; paixões e personagens foram revelados em versos, as imagens de pessoas vivas foram completamente destruídas em sua mente. A única pessoa cuja imagem, nem na vida nem na poesia, não só não foi destruída, mas não desapareceu, foi Sergei Efron. "Eu escrevi em uma placa de ardósia ..." - este é o nome do poema dedicado ao marido. Nele, Tsvetaeva declara seu amor: a repetição quádrupla da palavra "amor" fala do desejo por esse sentimento, de alegria, de felicidade:

E finalmente, para que todos saibam! -

O que você ama! amar! amar! amar! -

Pintado com um arco-íris celestial.

A terra não lhe basta, ela precisa do céu, para que ouça e saiba do seu amor. Nas últimas linhas do poema, Tsvetaeva promete perpetuar o nome do marido:

Não vendido por mim! - Dentro do ringue!

Você vai sobreviver nos comprimidos.

O poeta é sempre uma natureza viciada, o poeta, amoroso, esquece tudo no mundo, exceto a pessoa que escolheu como sua metade. A própria Marina Tsvetaeva criou um ente querido, criou-o do jeito que ela queria usar e quebrou quando essa pessoa não conseguiu suportar seu ataque de sentimentos, tensão nos relacionamentos, o estado de "sempre estar na crista de uma onda". Sabemos que Tsvetaeva não é fácil nas relações com as pessoas, essa é sua essência, sua condição. Ela se entregou ao amor a todos, sem deixar vestígios, sem olhar para trás. No poema do ciclo "N. N. V." "Prigvozhzhdena", dedicado a Vysheslavtsev, um artista gráfico, uma pessoa interessante, é dada uma apoteose de amor inédito, grandioso, sem medo da morte. Quase todas as linhas aqui soam como uma fórmula:

Pregado no pelourinho

Ainda vou dizer que te amo.

... Você não vai entender - minhas palavras são pequenas! -

Como tenho pouco pelourinho!

(Pregado, 1920)

Nenhum conflito pode ser igual a esse amor, pelo qual a heroína desistirá de tudo:

E se a bandeira me foi confiada pelo regimento,

E de repente você apareceu diante dos meus olhos -

Com outro na mão - petrificado como um pilar,

Minha mão soltaria a bandeira...

A heroína de Tsvetaeva está pronta para morrer por amor; para ser uma mendiga, ela não tem medo de perder sangue, porque mesmo em uma vida sobrenatural - na terra dos "beijos silenciosos" - ela amará seu escolhido.

Tsvetaeva contrasta o amor de uma mãe por seu filho e o amor de uma mulher por um homem, acreditando que mesmo uma mãe não é capaz de amar seu filho tanto quanto uma mulher ama um homem e, portanto, a mãe está pronta para “morrer”. ” para seu filho, e ela está “de morrer”.

Quando na vida terrena, comum, uma mulher ama um homem, ela tenta se orgulhar, mesmo que seja muito difícil para ela, não se humilhar, não afundar a ponto de ser desagradável para o próprio homem estar por perto. .

"Corrigindo" a última parte - "Inferior que seus pés, Inferior que ervas", ela não afundou, ela não perdeu seu orgulho (que orgulho - quando você ama ?!) porque ela foi pregada pela mão de seu amado - "uma bétula em um prado." Ela não tem medo de fofocas e condenação: "E não o rugido das multidões - Que os pombos arrulham de manhã cedo ..."

A terceira parte deste poema difere das duas primeiras: tem seis dísticos, dos quais a primeira e a última estrofes soam como um hino de amor. Um hino ao amor de Tsvetaeva, pois toda mulher apaixonada é capaz de "ser - ou não ser", para ela se "ser" - então com amor, amada, se "não ser" - então não estar tudo:

Você queria. - Então. - Aleluia.

Beijo a mão que me bate.

... No trovão da catedral - para bater até a morte! -

Você, relâmpago branco voou flagelo!

(Pregado, 1920)

Relâmpago - mata, é instantâneo, mas morrer nas mãos de um ente querido, aparentemente, para a heroína de Tsvetaeva é felicidade, e é por isso que há um ponto de exclamação no final da linha.

Tsvetaeva dedicou algumas palavras ao marido Sergei Efron. A grande devoção e admiração humana é expressa no poema "Uso orgulhosamente o anel dele!"

Ele é magro com a primeira sutileza dos galhos.

Seus olhos são - lindamente - inúteis! -

Sob as asas de sobrancelhas abertas -

Dois abismos...

(Para Sergei Efron, 1920)

Apenas um menino - ele estava em seu décimo oitavo ano - ele era um ano mais novo que Marina. Alto, magro, um pouco escuro. Com um rosto bonito, fino e espiritual, sobre o qual grandes olhos brilhantes irradiavam, brilhavam, tristes:

Tem olhos enormes

As cores do mar...

(Para Sergei Efron, 1920)

Família, os olhos de "Efron" - os mesmos eram as irmãs de Serezha e depois a filha de Tsvetaeva. "Um estranho entra na sala, você vê esses olhos e já sabe - este é Efron", disse um artista que conhecia todos eles em Koktebel.

Talvez tudo tenha começado com um seixo Koktebel? Muitas pedras semipreciosas espreitavam nas praias de Koktebel, desenterradas, coletadas, orgulhosas umas das outras com seus achados. Seja como for, na realidade, Tsvetaeva conectou seu encontro com Seryozha com um seixo Koktebel.

"1911. Estou tosquiado depois do sarampo. Estou deitado na praia, cavando, Voloshin Max está cavando ao meu lado.

Max, só me casarei com alguém do outro lado da costa que consiga adivinhar qual é a minha pedra favorita.

Marina! (voz insinuante de Max) - amantes, como você já deve saber, tornam-se estúpidos. E quando aquele que você ama lhe trouxer (na voz mais doce) ... uma pedra, você acreditará sinceramente que esta é sua pedra favorita!

... Com uma pedrinha - tornou-se realidade, porque S.Ya. Efron... quase no primeiro dia de nosso conhecimento abriu e me entregou - a maior raridade! - ... uma conta de cornalina, que está comigo até hoje. "

Marina e Serezha se encontraram instantaneamente e para sempre. O encontro deles foi o que a alma de Tsvetaeva ansiava: heroísmo, romance, sacrifício, sentimentos elevados. E - o próprio Seryozha: tão bonito, jovem, puro, tão atraído por ela como a única coisa que pode prendê-lo à vida.

No início da jornada, Marina estava ansiosa para moldar seu herói à imagem criada por sua imaginação. Ela projeta em Seryozha um vislumbre da glória dos jovens generais - os heróis de 1812, a antiga cavalaria; ela não está apenas convencida de seu alto destino - ela é exigente. Parece que seus primeiros poemas, dirigidos a Seryozha, são imperiosos, Tsvetaeva procura, por assim dizer, amaldiçoar o destino: assim seja!

Eu desafiadoramente uso o anel dele

Sim, na Eternidade - uma esposa, não no papel. -

Seu rosto excessivamente estreito

Como uma espada...

Tsvetaeva começa um poema em que desenha um retrato romântico de Seryozha e pensa no futuro. Cada estrofe é um degrau que leva a um pedestal - ou a um andaime? - últimas linhas:

Diante dele, sou fiel ao cavalheirismo.

A todos vocês que viveram e morreram sem medo! -

Tal - em tempos fatídicos -

Compõem estrofes - e vão para o cepo.

(Para Sergei Efron, 1920)

Ela ainda não conseguia imaginar que os "tempos fatais" estavam chegando. Não há dúvida de que me senti um adulto mais velho ao lado desse jovem. Tendo se apaixonado por Seryozha, recentemente uma adolescente, Marina assumiu sua dor e responsabilidade por seu destino. Ela o pegou pela mão e o guiou pela vida. Mas se ela mesma estava fora da política, então Efron foi lutar ao lado do Exército Branco, embora, de acordo com a lógica da tradição familiar, fosse mais natural que Sergei Efron estivesse nas fileiras dos "vermelhos". Mas aqui a origem mista de Efron interveio na virada do Destino. Afinal, ele não era apenas meio judeu - ele era ortodoxo. Como Tsvetaeva deixou escapar a palavra "tragicamente"?

Tragicamente fundido em seu rosto

Dois sangues antigos...

(Para Sergei Efron, 1920)

Por que - tragicamente? Ele próprio sentiu a dualidade de sua posição como mestiço e sofreu com isso? E não fez a palavra "Rússia", "minha Rússia" soar mais dolorosa?

A tragédia da situação está no fato de que a escolha que ele fez não foi definitiva. Ele foi jogado de um lado para o outro: o Exército Branco, a saída do voluntariado, o sentimento de sua "culpa" diante da nova Rússia ... Enquanto isso, no verão de 1911, o futuro foi pintado como um feliz conto de fadas . Com Tsvetaeva houve uma grande mudança de vida: apareceu um homem - um ente querido! quem precisava dela. Portanto, o poema termina com uma estrofe que soa quase como uma fórmula:

Diante dele, sou fiel ao cavalheirismo.

Como qualquer poeta, o tema do amor não poderia ignorar a obra de Tsvetaeva. O amor por ela é o sentimento mais forte do mundo. Sua heroína não tem medo de falar com ousadia sobre seus sentimentos, ela não tem medo da vergonha associada a uma declaração de amor. Marina Tsvetaeva dedicou algumas linhas ao marido, Sergei Efron. A altura a que Tsvetaeva elevou nos poemas de seu marido só poderia ser sustentada por uma pessoa impecável. Ela não se dirigiu a nenhuma outra pessoa real com tanta exatidão - exceto talvez a si mesma, ela não levantou ninguém tão alto. Da sedução à decepção - tal é a "cruz de amor" da heroína de Tsvetaeva.

A popularidade da poesia de Marina Tsvetaeva hoje

O estudo da obra de M. Tsvetaeva está apenas começando. Uma parte significativa de seu arquivo, localizado em TsGALI, foi encerrada por ordem de sua filha. Além disso, não há acesso a cadernos brancos de obras de arte e, portanto, todo o arquivo de Tsvetaeva estará aberto a pesquisadores no futuro.

Desde 1965, as obras de Marina Tsvetaeva - e poesia, prosa e traduções - tornaram-se propriedade do leitor mais amplo. Tsvetaeva imprime muitas revistas, coleções e almanaques são publicados; constantemente, ano após ano, saem livros. A circulação total das publicações de Tsvetaeva há muito ultrapassou meio milhão. É assim que o trabalho de Marina Tsvetaeva voltou "para casa", que "vive e viverá para a glória de seu país".

Se as músicas de filmes famosos são cantadas com as palavras de Tsvetaeva, e essas músicas se tornaram populares, provavelmente isso é reconhecimento popular. "Para se tornar um poeta do povo, você precisa deixar todo o povo cantar através de você", escreveu Tsvetaeva. Compositores famosos - D. Shostakovich, B. Tchaikovsky, M. Tariverdiev escreveram e escreveram música com suas palavras; é muito difícil listar todos os poetas que dedicaram poemas a Tsvetaeva - A. Akhmatova, P. Antokolsky, A. Voznesensky ... Na cidade de Alexandrov, são realizadas as férias de verão "Tsvetaevsky da poesia".

Mesmo agora, ainda é difícil explicar em poucas palavras o significado de Marina Tsvetaeva para a poesia russa e para todos nós. Você não pode encaixá-lo na estrutura de um movimento literário, dentro dos limites de um período histórico. É incomumente original, difícil de entender e sempre se destaca. Mas, segundo a sábia palavra de Goethe, um caso único pessoal, subjetivo, "transforma o interesse geral e a poesia justamente porque o poeta falou sobre isso". Além disso, acrescentamos, um poeta como Tsvetaeva ...

Diversos com poder irresistível - para todas as idades e gostos. O leitor, que entrou no mundo poético de Marina Tsvetaeva, não pode ficar calmo, impassível, ela a faz viver uma vida interior interessante: admirar, ressentir-se, discutir, amar, carregar com muita energia, ao mesmo tempo ordenando que ela gaste .

Por ocasião do 90º aniversário do nascimento de Tsvetaeva, um questionário foi distribuído entre as figuras da literatura e da arte. As principais perguntas aqui eram duas: "Como você se sente sobre o trabalho de Tsvetaeva?" e "O que mais o atrai na personalidade de Tsvetaeva?"

Gostaria de fazer uma resenha de O. Vaceties, o poeta nacional da Letônia: "Tsvetaeva é uma estrela de primeira grandeza. A blasfêmia da blasfêmia é tratar a estrela como uma fonte de luz ... As estrelas são uma ansiedade que agita o mundo espiritual de uma pessoa, um impulso e purificação de pensamentos sobre o infinito, que é incompreensível para nós ... Isso e muito mais - meu Tsvetaeva ... A poesia não é um trabalho, nem um ofício, mas um estado espiritual, e a única forma de existência... A saturação das imagens de Tsvetaeva - a capacidade da linha e da brevidade - todas as qualidades que são exigidas na poesia não pelo passado, mas pela nossa - o século 21. viu Marina Tsvetaeva, reconheceu-a conforme necessário e a chamou ... Tsvetaeva veio confiante. Sua hora a chamou. Sua hora real. Agora você pode ver - em que e quanto ela estava à frente. Então ... "

Marina Tsvetaeva

Você tem o direito, tirando o bolso,

Dizer: procurar, vasculhar, vasculhar.

Eu não me importo com o que o nevoeiro está cheio.

Qualquer história verdadeira é como uma manhã de março...

Eu não me importo cuja conversa

Pegando, flutuando do nada.

Qualquer história verdadeira é como um jardim de primavera,

Quando ele está envolto em névoa.

Eu não me importo com o estilo

Estou destinada a cortar vestidos comigo.

Qualquer história verdadeira será estimada como um sonho,

O poeta está calafetado nela.

Envolvendo-se em muitas mangas,

Ele se move como fumaça

Dos buracos da era fatal

Em outro beco sem saída intransitável.

Ele vai sair, fumando, da brecha

Destinos, achatados em um bolo,

E os netos dirão, como sobre turfa:

Tal e tal era está queimando.

Boris Pasternak 1929

Lista de literatura usada

1. Agenosov V.V. Livro didático para instituições de ensino geral. - Moscou, Abetarda, 1997

2. Bikkulova I.A., Obernihena G.A. O estudo da poesia da "Idade de Prata" na escola. Diretrizes. - M., Abetarda, 1994

3. Kudrova I. Prosa lírica de M. Tsvetaeva. - "Estrela", 1982, nº 10

4. Saakyants A.M. Tsvetaeva. Página da vida e da criatividade. M., 1986

5. Tsvetaeva M. Obras selecionadas. - M., "Ciência e tecnologia", 1984

6. Tsvetaeva M. Letters, M., "New World", 1969, No. 4

7. Tsvetaeva A. Memórias; - M., "escritor soviético", 1984

8. Schweitzer V. Vida e vida de Marina Tsvetaeva - M., joint venture, "Interprint", 1922.

A. Mikhailov. Fontes poéticas da Rússia. Saratov, editora de livros Volga, 1990, p. 249.

Anuário do Departamento de Manuscritos da Casa Pushkin para 1975. L., Nauka, 1977.

M. Tsvetaeva. Carta a Anna Teskova. Praga, 1969

K. Paustovsky

Saakasyants A. Marina Tsvetaeva. Páginas de vida e criatividade (1910-1922). M., "Escritor Soviético", 1986, p. 346-347

Em certo reino, em certo estado, viviam um velho e uma velha, e eles tiveram três filhos. O mais novo se chamava Ivanushka. Eles viviam - eles não sofriam, eles trabalhavam - eles não eram preguiçosos. Mas então as más notícias chegaram: um terrível milagre, um imundo Yudo, atacou seu reino. Os irmãos mais velhos decidiram lutar com ele, e Ivanushka também pediu. O velho e a velha não os detiveram, mas equiparam todos na estrada. Os irmãos caminharam por um longo tempo pela terra devastada e queimada, mas não encontraram ninguém, exceto uma velha doente: todos foram mortos por um milagre Yudo.

Finalmente, os irmãos chegaram ao rio Smorodina até a ponte viburnum, onde decidiram lutar contra o monstro imundo. Eles concordaram em se revezar guardando a ponte viburnum todas as noites e esperar pelo milagre Yudo. Na primeira noite, o irmão mais velho foi até a ponte, mas logo adormeceu. Pouco depois da meia-noite, Ivanushka pegou sua espada de damasco e foi para o rio. Vendo que seu irmão mais velho estava roncando debaixo de um arbusto, Ivanushka não o acordou. De repente, um barulho terrível foi ouvido, a água ferveu - isso é um milagre Yudo saindo com seis cabeças. Ivanushka correu para ele - e uma batalha se seguiu. Eles lutaram por muito tempo, mas mesmo assim o filho camponês de seu inimigo foi derrotado: ele cortou três cabeças e as jogou no rio e escondeu três debaixo da ponte.

A mesma coisa aconteceu na segunda noite: o irmão do meio dormiu e Ivanushka lutou com um monstro de nove cabeças.

E, finalmente, na terceira noite, o próprio Ivanushka foi guardar a ponte de viburno. Logo um milagre de doze cabeças Yudo imundo apareceu. A batalha continuou por um longo tempo. Ivanushka sente que é difícil para ele vencer desta vez: em vez de cabeças cortadas, novas crescem no milagre-yuda. Então Ivanushka começou a jogar luvas na cabana, para pedir ajuda aos irmãos. Mas os irmãos não estão com pressa, estão dormindo. Então ele jogou o chapéu - os irmãos vieram correndo e juntos derrotaram o milagre Yudo.

Os irmãos mais velhos queriam descansar após a batalha, mas Ivanushka, dizendo que havia perdido o lenço, foi novamente ao rio Smorodina. Ele atravessou para o outro lado, aproximou-se silenciosamente da casa onde os monstros viviam e começou a ouvir o que a mãe e as esposas do povo milagroso estavam conspirando. E eles decidiram matar os irmãos. A mais velha disse que ligaria o fogo e se tornaria um poço. E quando os irmãos querem ficar bêbados, eles vão explodir no primeiro gole. A segunda esposa teve a ideia de se tornar uma macieira com maçãs envenenadas.

O terceiro é um tapete macio que se transformará em fogo assim que alguém se deitar sobre ele. E a mãe decidiu engolir todos eles.

Ivan ouviu tudo isso e voltou para seus irmãos. Partiram na viagem de regresso. Ao longo do caminho encontraram um poço, uma macieira e um tapete macio. Mas Ivanushka não deixou que seus irmãos os tocassem. Então Ivan voltou em segurança com seus irmãos para seu pai e sua mãe. E eles começaram a viver, viver e fazer o bem.

O enredo desta obra é provavelmente familiar aos leitores desde a infância. Alguém leu um livro, outros recontaram com suas próprias palavras antes de ir para a cama. Como o conto folclórico russo não tem autor, existem várias opções de enredo. Vamos imaginar um deles.

A narrativa começa com o tradicional “em certo reino, em certo estado”, assim como “era uma vez”. Assim, uma família vivia em uma aldeia: pai, mãe e três filhos, o mais novo dos quais se chamava Ivan. Dia a dia, eles se dedicavam ao duro trabalho camponês, semeavam, lavravam, colhiam.

Depois de algum tempo, houve um boato de que um sinistro milagre Yudo havia atacado sua terra natal. O filho mais velho e do meio imediatamente fez uma campanha contra o monstro imundo, e o mais novo Ivanushka, devido à sua juventude, teve que ficar em casa com os pais. No entanto, Ivan não queria se sentar atrás das costas de outras pessoas e estava ansioso para lutar contra si mesmo. Eu tive que abençoá-lo para o trabalho militar.

Os irmãos estavam a caminho. No caminho, encontraram um andarilho idoso que perguntou para onde estavam indo. Os irmãos contaram sobre o problema que se abateu sobre sua terra natal. O Estranho os ouviu e respondeu que o monstro não poderia ser tratado sem espadas de damasco. E onde obtê-los, ele lhe dirá: você precisa seguir em frente, sem virar, e chegar a uma montanha alta com uma caverna muito profunda. Uma arma formidável será encontrada na caverna. Os irmãos obedeceram ao velho e obtiveram espadas.

Então eles chegaram a uma aldeia devastada. Não havia mais ninguém nele, exceto uma velha senhora deitada no fogão. Ela contou aos heróis que o milagre Yudo atacou a aldeia por causa do rio Smorodina, queimou as casas e destruiu os habitantes. Só ela teve sorte de sobreviver.

Os irmãos pernoitaram na casa da velha sobrevivente e, ao amanhecer, seguiram viagem. Logo estavam no rio Smorodina, na ponte Kalinov. Eles vêem: ossos humanos jazem na praia, a terra está regada com sangue, há uma cabana solitária perto da ponte. Os bogatyrs se estabeleceram nela e, antes disso, combinaram entre si vigiar todas as noites, para não perder o vilão e impedi-lo de cruzar para esta margem.

O irmão mais velho foi o primeiro a guardar. Ele vagou ao longo da costa, não viu nada perigoso, caiu debaixo de um arbusto e adormeceu. E Ivanushka, enquanto isso, não consegue fechar os olhos. Ele previu que algo estava errado e, portanto, pegou a espada e foi para o rio. Ele viu um sentinela adormecido, mas não se atreveu a perturbá-lo.

Depois de algum tempo, a água do rio começou a ferver, e parecia que um milagre Yudo com seis cabeças estava montando um cavalo. Acabara de chegar ao meio da ponte e, de repente, seu cavalo tropeçou. Ivan saltou da emboscada e correu para o inimigo. Ele cortou duas cabeças do monstro, ele implorou para dar descanso. Mas Ivan cortou o resto, enterrou as cabeças debaixo da ponte, afogou o corpo na água. Ele voltou para a cabana e deitou-se para descansar. O irmão mais velho veio de manhã, começaram a perguntar se ele tinha visto alguma coisa. O vigia começou a assegurar que não havia ninguém ali.

Na segunda noite, o irmão do meio foi para a guarda. Ele também não percebeu nada perigoso e adormeceu. Ivan entendeu que era muito cedo para se acalmar. Ele se escondeu novamente debaixo da ponte - e com certeza - depois de um tempo, um milagre Yudo dirige até Smorodina, apenas cerca de nove cabeças. Ivan entrou em batalha com ele. Foi mais difícil para ele, mas ele lidou com esses espíritos malignos, cortou as cabeças e as colocou debaixo da ponte. Na manhã seguinte, o irmão do meio, como o mais velho, declarou que a noite havia passado tranquilamente. Então Ivan levou os dois até o rio e mostrou-lhes as cabeças escondidas debaixo da ponte. Os irmãos ficaram envergonhados.

Era a vez de servir aos mais novos. Ele avisou aos irmãos que a batalha seria terrível e, portanto, pediu que não adormecessem, que ouvissem os sons. E quando ele os chamar, venha em seu auxílio.

Ivan começou a esperar pelo milagre Yudo na ponte. E novamente, no meio da noite, apareceu, apenas com doze cabeças. O bravo herói lutou com ele, mas as forças eram desiguais. Assim que Ivan corta a cabeça do monstro, ele a pega, coloca de volta, bate um dedo - e a cabeça cresce. O jovem imundo é opressor, o jovem adivinhou que seria difícil para ele sozinho lidar com o monstro. Ele jogou sua luva em direção à cabana. Mas os irmãos adormeceram como um morto e não ouviram nada. Ivan continuou a luta. Peguei o jeito de cortar várias cabeças de uma só vez, mas em vão. Tenha tempo para crescer cabeças do dedo de fogo. Ivan jogou a segunda luva. Atravessou o telhado, mas novamente não acordou os irmãos. Ivan conseguiu cortar seu oponente nove cabeças de uma vez. No entanto, isso também não ajudou, novamente o monstro os coloca no lugar e eles crescem.

Somente depois que Ivan jogou o chapéu no chão e quase destruiu a cabana em pedaços, os irmãos acordaram e vieram em socorro. Ivan conseguiu cortar o dedo de fogo do monstro e depois cortou todas as cabeças.

Mas era muito cedo para se alegrar. Na manhã seguinte, Ivan se esgueirou silenciosamente até o Miracle Yuda Palace e ouviu a conversa de suas esposas e sua mãe. Eles concordaram em se vingar dos irmãos.

A primeira esposa prometeu transformar-se num poço, deixá-la com sede e matar os irmãos com água envenenada. Se isso não ajudar, a segunda esposa decidiu se transformar em uma macieira e envenenar os heróis com frutas. Se os heróis não sucumbirem a esses truques, a terceira esposa montará uma armadilha - ela fingirá ser um tapete com travesseiros macios e, quando os irmãos se deitarem, eles queimarão no fogo. A velha mãe garantiu que, se nada ajudasse, ela se transformaria em um porco enorme e engoliria seus irmãos.

Os irmãos foram para a casa do pai. De repente ficou insuportavelmente quente. A propósito, havia um poço no caminho. O ancião e o meio decidiram beber água, mas Ivanushka começou a cortar o poço com uma espada. A primeira esposa de Miracle Yuda morreu e o calor desapareceu. Vamos seguir em frente, estamos com fome. Eles viram uma macieira, mas o irmão mais novo também a cortou. Não houve segunda esposa. Da mesma forma, Ivan cortou o tapete e, quando um porco enorme correu para eles, o jovem perspicaz jogou um saco de sal em sua boca. O monstro parou e, enquanto isso, os heróis galopavam em direções diferentes. Enquanto o porco se perguntava a quem perseguir, Ivan rastejou, levantou-a e a jogou no chão. Ela desmoronou. Assim, a vitória sobre os espíritos malignos imundos foi conquistada.

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Um conto de três irmãos que defendem sua terra natal de um monstro. Ao contrário de outros contos populares, aqui o irmão mais novo Ivan não era de forma alguma estúpido. Ele abordou a tarefa com muita coragem e sabedoria, então ele foi capaz de derrotar o malvado milagre de Yudo.

Conto de fadas Ivan, o filho camponês e o milagre Yudo download:

Conto de fadas Ivan o filho do camponês e o milagre Yudo ler

Em certo reino, em certo estado, viviam um velho e uma velha, e eles tiveram três filhos. O mais novo se chamava Ivanushka. Eles viviam - não eram preguiçosos, trabalhavam o dia todo, lavravam terras aráveis ​​e semeavam pão.

A notícia se espalhou de repente naquele reino-estado: o imundo milagre Yudo ia atacar suas terras, exterminar todas as pessoas, queimar as cidades e aldeias com fogo. O velho e a velha estavam atormentados, estavam de luto. E seus filhos os consolam:

Não se aflija, pai e mãe, iremos ao milagre Yudo, lutaremos com ele até a morte. E para não ansiar por você sozinho, deixe Ivanushka ficar com você: ele ainda é muito jovem para ir à batalha.

Não, - diz Ivan, - não me convém ficar em casa esperando por você, eu vou lutar com um milagre!

O velho e a velha não pararam e dissuadiram Ivanushka, e equiparam os três filhos no caminho. Os irmãos pegaram espadas de damasco, mochilas com pão e sal, montaram bons cavalos e partiram.

Eles dirigiram e dirigiram e chegaram a uma aldeia. Eles olham - não há uma única alma viva ao redor, tudo está queimado, quebrado, há uma pequena cabana, mal aguentando. Os irmãos entraram na cabana. Uma velha está deitada no fogão e geme.

Olá, avó, dizem os irmãos.

Olá bons companheiros! Onde você está no seu caminho?

Vamos, vovó, ao rio Smorodina, à ponte Kalinov. Queremos lutar com um Yud milagroso, não permitir que ele entre em nossa terra.

Oh, muito bem, eles começaram a trabalhar! Afinal, ele, o vilão, arruinou todo mundo, saqueou, traiu uma morte feroz. Reinos próximos - pelo menos uma bola rolante. E começou a vir aqui. Nessa direção, só fiquei sozinho: é claro que sou um milagre e não estou apto para comer.

Os irmãos passaram a noite com a velha, levantaram-se de manhã cedo e partiram novamente para a estrada.

Eles dirigem até o próprio rio Smorodina, até a ponte Kalinov. Ossos humanos estão espalhados por toda a costa.

Os irmãos encontraram uma cabana vazia e decidiram ficar nela.

Bem, irmãos, - diz Ivan, - nós dirigimos para um lado alienígena, precisamos ouvir tudo e olhar de perto. Vamos patrulhar um por um, para que o milagre Yudo não passe pela ponte Kalinov.

Na primeira noite, o irmão mais velho saiu em patrulha. Ele caminhou ao longo da margem, olhou para o rio Smorodina - tudo estava quieto, ninguém podia ser visto, nada podia ser ouvido. Ele se deitou sob um arbusto de salgueiro e adormeceu profundamente, roncando alto.

E Ivan está deitado em uma cabana, não consegue dormir de jeito nenhum. Ele não dorme, ele não cochila. Como o tempo passou da meia-noite, ele pegou sua espada de damasco e foi para o rio Smorodina. Parece - debaixo de um arbusto o irmão mais velho está dormindo, roncando com todas as suas forças. Ivan não o acordou, escondeu-se debaixo da ponte Kalinov, fica de pé, guarda a passagem.

De repente, as águas se agitaram no rio, as águias gritaram nos carvalhos - um milagre Yudo com folhas de seis cabeças. Ele cavalgou até o meio da ponte Kalinov - o cavalo tropeçou embaixo dele, o corvo preto em seu ombro se levantou e atrás dele o cachorro preto eriçou-se.

Diz o milagre de seis cabeças Yudo:

O que você, meu cavalo, tropeçou? Por que, corvo negro, assustado? Por que, cachorro preto, eriçado? Ou você sente que Ivan é filho de um camponês aqui? Então ele ainda não nasceu, e se nasceu, não se encaixou na batalha. Vou colocá-lo em uma mão, bater na outra - só vai ficar molhado!

Ivan, o filho camponês, saiu de debaixo da ponte e disse:

Não se gabe, seu milagre imundo! Sem atirar em um falcão claro, é muito cedo para arrancar as penas. Sem reconhecer um bom sujeito, não há nada para blasfemar dele. Vamos lá, é melhor tentar força; quem vencer, se gloriará.

Então eles se juntaram, nivelaram e bateram com tanta força que a terra gemeu ao redor.

Milagre Yudu não teve sorte: Ivan, um filho camponês, derrubou três de suas cabeças com um golpe.

Pare, Ivan é filho de um camponês! - grita milagre Yudo. - Me dá um tempo!

Que descanso! Você, milagre Yudo, tem três cabeças, e eu tenho uma! É assim que você terá uma cabeça, então descansaremos.

Novamente eles convergiram, novamente acertaram.

Ivan, o filho do camponês, cortou as três últimas cabeças do Milagre Yuda. Depois disso, ele cortou o corpo em pequenos pedaços e jogou-o no rio Smorodina, e dobrou a ponte sob o viburno seis cabeças. Ele mesmo voltou para a cabana.

De manhã vem o irmão mais velho. Ivan lhe pergunta:

Bem, você não viu nada?

Não, irmãos, nem mesmo uma mosca passou por mim.

Ivan não lhe disse uma palavra.

Na noite seguinte, o irmão do meio saiu em patrulha. Ele parecia, olhou em volta, olhou em volta e se acalmou. Subi nos arbustos e adormeci.

Ivan também não confiava nele. Como o tempo passava da meia-noite, ele imediatamente se equipou, pegou sua espada afiada e foi para o rio Smorodina. Ele se escondeu debaixo da ponte Kalinov e começou a guardar.

De repente, as águas do rio se agitaram, as águias gritaram nos carvalhos - o milagre de nove cabeças que Yudo deixa. Assim que ele entrou na ponte Kalinov, o cavalo tropeçou sob ela, o corvo preto em seu ombro se levantou, o cachorro preto eriçou atrás dele ... O milagre do cavalo está nas laterais, o corvo está nas penas, o cão está nas orelhas!

O que você, meu cavalo, tropeçou? Por que, corvo negro, assustado? Por que, cachorro preto, eriçado? Ou você sente que Ivan é filho de um camponês aqui? Então ele ainda não nasceu, e se nasceu, não se encaixava na batalha: vou matá-lo com um dedo!

Ivan saltou - um filho camponês debaixo da ponte Kalinov:

Espere, milagre Yudo, não se gabe, primeiro vá ao que interessa! Ainda não se sabe quem vai levar.

Assim que Ivan acenou com sua espada adamascada uma ou duas vezes, ele derrubou seis cabeças do yud milagroso. E o milagre que Yudo acertou, enfiou a terra no queijo no joelho de Ivan. Ivan, o filho camponês, pegou um punhado de terra e jogou bem nos olhos do adversário. Enquanto o milagre Yudo estava esfregando e limpando os olhos, Ivan cortou o resto de suas cabeças também. Então ele pegou o torso, cortou-o em pequenos pedaços e jogou-o no rio Smorodina, e dobrou as nove cabeças sob o viburno. Ele mesmo voltou para a cabana, deitou-se e adormeceu.

De manhã vem o irmão do meio.

Bem, - Ivan pergunta, - você não viu nada durante a noite?

Não, nem uma única mosca voou perto de mim, nem um único mosquito chiou perto de mim.

Bem, se assim for, venham comigo, queridos irmãos, vou lhes mostrar um mosquito e uma mosca!

Ivan trouxe os irmãos sob a ponte Kalinov, mostrou-lhes as cabeças milagrosas de Yudov.

Aqui, - diz ele, - que moscas e mosquitos voam aqui à noite! Você não luta, mas fica em casa no fogão.

Os irmãos ficaram envergonhados.

Durma, - eles dizem, - derrubado ...

Na terceira noite, o próprio Ivan estava prestes a sair em patrulha.

“Eu”, diz ele, “vou para uma batalha terrível, mas vocês, irmãos, não durmam a noite toda, ouçam: quando ouvirem meu apito, soltem meu cavalo e se apressem para me ajudar você mesmo.

Ivan veio - um filho camponês para o rio Smorodina, fica sob a ponte viburnum, esperando.

Assim que o tempo passou da meia-noite, a terra úmida balançou, as águas do rio se agitaram, ventos violentos uivaram, águias gritaram nos carvalhos... O milagre de doze cabeças Yudo sai. Todas as doze cabeças estão assobiando, todas as doze estão explodindo com fogo e chamas. O cavalo de um milagre-yuda com doze asas, o cabelo do cavalo é de cobre, a cauda e a crina são de ferro. Assim que o milagre Yudo dirigiu para a ponte Kalinov - o cavalo tropeçou sob ela, o corvo preto em seu ombro começou a subir, o cachorro preto eriçou atrás dele. Milagre Yudo de um cavalo com um chicote nas laterais, um corvo - em penas, um cachorro - nas orelhas!

O que você, meu cavalo, tropeçou? Por que, corvo negro, assustado? Por que, cachorro preto, eriçado? Ou você sente que Ivan é filho de um camponês aqui? Portanto, ele ainda não nasceu e, se nasceu, não se encaixou na batalha: eu vou explodir - ele não será deixado como pó!

Ivan, o filho camponês, saiu de baixo da ponte Kalinov:

Espere para se gabar: como não ser desonrado!

É você, Ivan - o filho do camponês! Por que você veio?

Olhe para você, força inimiga, experimente sua fortaleza.

Onde você quer experimentar minha fortaleza! Você é uma mosca na minha frente.

Ivan, o camponês filho de um milagre, responde:

Não vim para contar-lhe contos de fadas, nem para ouvir os seus. Eu vim para lutar até a morte, para salvar pessoas boas de você, malditos!

Ivan balançou sua espada afiada e cortou três cabeças do milagre-yuda. Milagre Yudo pegou essas cabeças, rabiscou nelas com seu dedo de fogo - e imediatamente todas as cabeças cresceram para trás, como se não tivessem caído de seus ombros.

Ivan, o filho camponês, passou mal: o milagre Yudo o atordoa com um assobio, queima-o e queima-o com fogo, cobre-o de faíscas, enfia a terra até os joelhos no queijo. E ele ri:

Não quer descansar, melhorar, Ivan é filho de camponês?

Que férias! Em nossa opinião - bata, corte, não se cuide! diz Ivan.

Ele assobiou, latiu, jogou a luva direita na cabana onde os irmãos ficaram. A luva quebrou todos os vidros das janelas, mas os irmãos estão dormindo, não ouvem nada.

Ivan reuniu suas forças, balançou novamente, mais forte do que antes, e cortou seis cabeças do yud milagroso.

Chudo-Yudo pegou suas cabeças, desenhou um dedo de fogo - e novamente todas as cabeças estavam no lugar. Ele correu aqui para Ivan, bateu até a cintura na terra úmida.

Ivan vê - as coisas estão ruins. Ele tirou a luva esquerda e se lançou na cabana. A luva atravessou o telhado, mas os irmãos ainda estão dormindo, não ouvem nada.

Pela terceira vez, Ivan balançou - o filho do camponês ainda mais forte e cortou nove cabeças do milagre. Milagre Yudo pegou-os, desenhou-os com um dedo de fogo - as cabeças cresceram novamente. Ele correu para Ivan e o jogou no chão até os ombros.

Ivan tirou o chapéu e o jogou na cabana. A partir desse golpe, a cabana cambaleou, quase rolou sobre os troncos.

Só então os irmãos acordaram, eles ouviram - o cavalo de Ivanov relinchou alto e se soltou das correntes.

Eles correram para o estábulo, baixaram o cavalo e, atrás dele, eles mesmos correram para ajudar Ivan.

O cavalo de Ivanov veio correndo, começou a bater o milagre Yudo com seus cascos. O milagre Yudo assobiou, assobiou, começou a banhar o cavalo com faíscas ... E Ivan, o filho camponês, enquanto isso, saiu do chão, se acostumou e cortou o dedo de fogo do milagre Yudu. Depois disso, vamos cortar suas cabeças, derrubar tudo até o fim, cortar seu corpo em pequenos pedaços e jogar tudo no rio Smorodina.

Os irmãos estão aqui.

Ah, você está com sono! diz Ivan. - Por causa do seu sono, quase paguei com a cabeça.

Seus irmãos o levaram para a cabana, lavaram-no, alimentaram-no, deram-lhe de beber e o colocaram na cama.

De manhã cedo, Ivan se levantou, começou a se vestir e calçar os sapatos.

Onde você está acordado tão cedo? os irmãos dizem. - Eu descansaria depois de tal massacre.

Não, - responde Ivan, - não tenho tempo para descansar: vou ao rio Smorodina procurar meu cachecol - deixei-o cair.

Caça para você! os irmãos dizem. - Vamos para a cidade - compre um novo.

Não, eu preciso de um!

Ivan foi até o rio Smorodina, atravessou para o outro lado a ponte Kalinov e se esgueirou até as milagrosas câmaras de pedra de Yudov. Ele foi até a janela aberta e começou a ouvir para ver se eles estavam tramando outra coisa. Ele olha - três esposas milagrosas e uma mãe, uma cobra velha, estão sentadas nas enfermarias. Eles sentam e conversam.

Ancião diz:

Vou me vingar de Ivan - o filho camponês do meu marido! Vou me adiantar quando ele e seus irmãos voltarem para casa, vou ligar o aquecedor e eu mesmo vou virar um poço. Eles querem beber água e estourar no primeiro gole!

Essa é uma boa que você inventou! diz a velha cobra.

O segundo disse:

E eu vou correr na frente e me transformar em uma macieira. Eles querem comer uma maçã - então eles serão rasgados em pequenos pedaços!

E você pensou bem! diz a velha cobra.

E eu, - diz o terceiro, - vou deixá-los dormir e cochilar, e eu mesmo vou correr na frente e me transformar em um tapete macio com almofadas de seda. Se os irmãos quiserem deitar-se, descansar, então serão queimados pelo fogo!

A cobra lhe responde:

E você tem uma boa ideia! Bem, minhas queridas noras, se você não os destruir, amanhã eu mesmo os alcançarei e engolirei os três.

Ivan, o filho camponês, ouviu tudo isso e voltou para seus irmãos.

Bem, você encontrou seu lenço? os irmãos perguntam.

E valeu a pena o tempo!

Vale a pena, irmãos!

Depois disso, os irmãos se reuniram e foram para casa.

Atravessam as estepes, atravessam os prados. E o dia está tão quente que não há paciência, a sede se esgota. Os irmãos estão observando - há um poço, uma concha de prata flutua no poço. Dizem a Ivan:

Vamos, irmão, vamos parar, beber água fria e dar água aos cavalos.

Não se sabe que tipo de água há naquele poço - responde Ivan. - Talvez podre e sujo.

Ele pulou de seu bom cavalo, começou a cortar e cortar este poço com uma espada. O poço uivou, rugiu com uma voz ruim. De repente, uma neblina caiu, o calor diminuiu e eu não queria beber.

Vejam, irmãos, que água havia no poço! diz Ivan.

Quão longo, quão curto - eles viram uma macieira. Maçãs maduras e coradas penduradas nele.

Os irmãos saltaram dos cavalos, queriam arrancar as maçãs, e Ivan, o filho do camponês, correu na frente e vamos cortar e cortar a macieira com uma espada. A macieira uivou, gritou...

Você vê, irmãos, que tipo de macieira é essa? Maçãs sem sabor!

Eles cavalgaram e cavalgaram e ficaram muito cansados. Eles parecem - há um tapete macio no campo e travesseiros de penas nele.

Deite-se neste tapete, descanse um pouco! os irmãos dizem.

Não, irmãos, não vai ser mole deitar neste tapete! Ivan responde.

Os irmãos ficaram zangados com ele:

Que tipo de ponteiro você é para nós: isso é impossível, o outro é impossível!

Ivan não disse uma palavra em resposta, tirou a faixa e a jogou no tapete. A faixa explodiu em chamas - nada permaneceu no lugar.

Isso seria o mesmo com você! Ivan diz a seus irmãos.

Ele foi até o tapete e vamos cortar o tapete e os travesseiros em pequenos pedaços com uma espada. Picado, espalhado para os lados e diz:

Em vão vocês, irmãos, resmungaram comigo! Afinal, o poço, a macieira e este tapete - todos eram esposas milagrosas. Eles queriam nos destruir, mas não conseguiram: todos eles mesmos morreram!

Quanto, quão pouco, eles dirigiram - de repente o céu escureceu, o vento uivou, zumbiu: a própria cobra velha voa atrás deles. Ela abriu a boca do céu para a terra - ela quer engolir Ivan e seus irmãos. Então os bons camaradas, não sejam maus, tiraram de suas mochilas um pudim de sal de suas malas de viagem e o jogaram na boca da cobra.

A cobra ficou encantada - ela pensou que Ivan, o filho camponês com seus irmãos, foi capturado. Ela parou e começou a mastigar sal. E enquanto eu tentava, percebi que aqueles não eram bons companheiros, e novamente saí correndo atrás deles.

Ivan vê que o problema é iminente - ele deixou seu cavalo correr a toda velocidade e os irmãos o seguiram. Pulando, pulando, pulando, pulando...

Eles olham - há uma forja e doze ferreiros trabalham nessa forja.

Ferreiros, ferreiros, - diz Ivan, - deixe-nos entrar na sua forja!

Os ferreiros deixaram os irmãos entrarem, atrás deles fecharam a forja com doze portas de ferro, com doze fechaduras forjadas.

Uma cobra voou até a forja e gritou:

Ferreiros, ferreiros, dê-me Ivan - um filho camponês com irmãos! E os ferreiros lhe responderam:

Passe sua língua por doze portas de ferro, e então você a pega!

A cobra começou a lamber as portas de ferro. Lambeu, lambeu, lambeu, lambeu - lambeu onze portas. Só resta uma porta...

Cobra cansada, sentou-se para descansar.

Então Ivan - o filho do camponês pulou da forja, pegou a cobra e a acertou no chão úmido com toda a força. Ele se desintegrou em pequena poeira, e o vento espalhou essa poeira em todas as direções. Desde então, todos os milagres e cobras eclodiram naquela região, as pessoas começaram a viver sem medo.

E Ivan, um filho camponês com seus irmãos, voltou para casa, para seu pai, para sua mãe, e eles começaram a viver e viver, a arar o campo e colher o pão.