Sem prefácio desta vez. Versículo das regras mais honestas do meu tio

Notas muito subjetivas

NAS PRIMEIRAS ESTRAFAS DA MINHA CARTA...

A primeira linha de "Eugene Onegin" sempre despertou grande interesse entre críticos, críticos literários e historiadores literários. Embora, de fato, não seja o primeiro: duas epígrafes e uma dedicatória são colocadas na frente - Pushkin dedicou o romance a P. Pletnev, seu amigo, reitor da Universidade de São Petersburgo.

A primeira estrofe começa com os pensamentos do herói do romance, Eugene Onegin:

"Meu tio tem as regras mais honestas,
Quando adoeci de verdade,
Ele se obrigou a respeitar
E eu não conseguia pensar em um melhor;
Seu exemplo para os outros é a ciência:
Mas meu deus, que chato
Sentar-se com os enfermos dia e noite,
Não deixando um único passo de distância!
Que baixo engano
Divirta os meio-mortos
Conserte seus travesseiros
Triste para dar remédio
Suspire e pense consigo mesmo:
Quando o diabo vai te levar!"

Tanto o primeiro verso quanto a estrofe inteira como um todo causaram e ainda causam inúmeras interpretações.

NOBRES, RAZNOCHINTS E ACADÊMICOS

N. Brodsky, o autor do comentário sobre o EO, acredita que o herói ironicamente aplicou a seu tio versos da fábula de Krylov "O burro e o homem" (1819): "O burro tinha as regras mais honestas", e assim expressou sua atitude em relação ao parente: "Pushkin nos pensamentos do "jovem libertino" sobre a forte necessidade "por dinheiro" de estar pronto "para suspiros, tédio e engano" (estrofe LII) revelou o verdadeiro significado dos laços familiares , coberto de hipocrisia, mostrou o que o princípio do parentesco se transformou naquela realidade, onde, nas palavras de Belinsky, "interiormente, por convicção, ninguém ... o reconhece, mas por hábito, por inconsciência e por hipocrisia , todos o reconhecem."

Esta foi uma abordagem soviética típica para interpretar a passagem, expondo as marcas de nascença do czarismo e a falta de espiritualidade e duplicidade da nobreza, embora a hipocrisia nos laços familiares seja característica de absolutamente todos os segmentos da população, e mesmo nos tempos soviéticos não desaparecer da vida, pois, salvo raras exceções, pode ser considerada uma propriedade imanente da natureza humana em geral. No Capítulo IV, EO Pushkin escreve sobre seus parentes:

Hum! hum! nobre leitor,
Todos os seus parentes estão saudáveis?
Deixe-me: talvez você queira
Agora aprenda comigo
O que significa nativo.
Os nativos são:
Temos que acariciá-los
amor, respeito sincero
E, segundo o costume do povo,
Sobre o Natal para visitá-los
Ou envie parabéns
Para que o resto do ano
Eles não se importavam conosco...
Então, Deus lhes conceda longos dias!

O comentário de Brodsky foi publicado pela primeira vez em 1932, depois repetidamente reimpresso nos tempos soviéticos, este é um trabalho fundamental e sólido de um cientista conhecido.

Mas mesmo no século 19, os críticos não ignoraram as primeiras linhas do romance - os versos serviram de base para acusar o próprio Pushkin e seu herói de imoralidade. Curiosamente, um raznochinets, o democrata V.G. Belinsky, levantou-se para defender o nobre Onegin.
“Lembramos”, escreveu o notável crítico em 1844, “como muitos leitores expressaram ardentemente sua indignação pelo fato de Onegin se alegrar com a doença de seu tio e ficar horrorizado com a necessidade de se passar por um parente triste”.

Suspire e pense consigo mesmo:
Quando o diabo vai te levar!

Muitas pessoas ainda estão muito insatisfeitas com isso."

Belinsky analisa a primeira estrofe em detalhes e encontra todos os motivos para justificar Onegin, enfatizando não apenas a ausência de farisaísmo no herói do romance, mas também sua mente, comportamento natural, capacidade de introspecção e uma série de outras qualidades positivas.

"Vamos voltar para Onegin. Seu tio era um estranho para ele em todos os aspectos. E o que pode ser comum entre Onegin, que já bocejou igualmente

Entre salões elegantes e antigos,

E entre um latifundiário respeitável que, no deserto de sua aldeia


Ele olhou pela janela e esmagou moscas.

Eles dirão: ele é seu benfeitor. Que benfeitor, se Onegin fosse o herdeiro legal de sua propriedade? Aqui o benfeitor não é um tio, mas a lei, o direito de herança. dele? Eles dirão: quem o obrigou a desempenhar um papel tão baixo? Como quem? Sensação de delicadeza, humanidade. Se, por qualquer motivo, você não pode deixar de aceitar uma pessoa cujo conhecimento é difícil e chato para você, você não é obrigado a ser educado e até amável com ele, embora interiormente você o mande para o inferno? Que algum tipo de leveza zombeteira espreita através das palavras de Onegin - apenas inteligência e naturalidade são visíveis nisso, porque a ausência de solenidade pesada e tensa na expressão das relações cotidianas comuns é um sinal de inteligência. Para as pessoas seculares, isso nem sempre é uma mente, mas mais frequentemente uma maneira, e não se pode deixar de concordar que essa é uma maneira muito inteligente.

Na Belinsky, se desejar, você pode encontrar o que quiser.
Elogiando Onegin por inúmeras virtudes, Belinsky, no entanto, por algum motivo, perde completamente de vista o fato de que o herói vai cuidar de seu tio não apenas e não tanto por "delicadeza" e "compaixão", mas por por causa do dinheiro e da herança futura, o que indica claramente a manifestação de tendências burguesas na mentalidade do herói e indica diretamente que, além de outras virtudes, ele não foi de modo algum privado de bom senso e perspicácia prática.

Assim, estamos convencidos de que o hábito de analisar as reflexões frívolas do jovem dândi citado por Pushkin foi introduzido na moda por Belinsky. Ele foi seguido por N. Brodsky, Yu. Lotman, V. Nabokov, V. Nepomniachtchi. E também Etkind, Volpert, Grinbaum... Certamente mais alguém que escapou de nossa atenção. Mas a unanimidade de opinião ainda não foi alcançada.

Assim, voltando a Brodsky, afirmamos: o crítico literário acreditava que as palavras “meu tio das regras mais honestas” se correlacionam com uma linha da fábula de Krylov e sugerem a escassez de habilidades mentais do tio Yevgeny, o que, na verdade, é por nada refutado pela caracterização subsequente dada ao tio no capítulo II do romance:

Ele se estabeleceu nessa paz,
Onde está o veterano da vila
Durante quarenta anos briguei com a governanta,
Ele olhou pela janela e esmagou moscas.

Yu.M. Lotman discordou categoricamente desta versão: “A afirmação encontrada nos comentários do EO de que a expressão “as regras mais honestas ...” é uma citação da fábula de Krylov “O Burro e o Homem” (“O Burro foram as regras mais honestas...”) não é convincente. Krylov não usa nenhum discurso raro, mas uma unidade fraseológica viva do discurso oral da época (cf.: "... ele governou o piedoso .." na fábula "O Gato e o Cozinheiro"). Krylov poderia ser para Pushkin neste caso apenas um exemplo de apelo ao discurso oral e animado. Os contemporâneos dificilmente perceberam isso como uma citação literária.

* A questão do direito de herança em relação ao Onegin requer o comentário de um advogado profissional ou historiador da jurisprudência.

KRYLOV E ANNA KERN

É difícil dizer como os contemporâneos de Pushkin perceberam essa linha, mas o fato de o próprio poeta conhecer a fábula é conhecido com segurança pelas memórias de A. Kern, que descreveu de maneira muito expressiva a leitura do próprio autor em um dos seculares recepções:

“Em uma das noites nos Olenins, encontrei Pushkin e não o notei: minha atenção foi absorvida pelas charadas que então se desenrolaram e nas quais Krylov, Pleshcheev e outros participaram. Não me lembro, pois algum fantasma Krylov foi forçado a ler uma de suas fábulas. Ele se sentou em uma cadeira no meio do corredor; nós todos nos aglomeramos ao redor dele e eu nunca vou esquecer o quão bom ele estava lendo seu Burro! E agora ainda ouço sua voz e vejo seu rosto razoável e a expressão cômica com que disse: "O burro tinha as regras mais honestas!"
No meio de tanto encanto, era surpreendente ver alguém que não fosse o culpado do prazer poético, e por isso não notei Pushkin.

A julgar por essas reminiscências, mesmo que o “filho do charme” de A. Kern seja atribuído mais à sua coqueteria do que à sinceridade, a fábula de Krylov era bem conhecida no círculo de Pushkin. Em nosso tempo, se eles ouviram falar dela, primeiro em conexão com o romance "Eugene Onegin". Mas é impossível não contar com o fato de que em 1819, no salão dos Olenins, com uma confluência da sociedade e na presença de Pushkin, Krylov leu a fábula "O burro e o homem". Por que a escolha do escritor recaiu sobre ela? Fábula fresca, escrita recentemente? Bem possível. Por que não apresentar um novo trabalho a um público exigente e ao mesmo tempo benevolente? À primeira vista, a fábula é bastante simples:

burro e homem

Homem para o verão no jardim
Tendo contratado o Burro, ele designou
Corvos e pardais conduzem um tipo atrevido.
O burro tinha as regras mais honestas:
Não familiarizado com rapacidade ou roubo:
Ele não lucrou com a folha do mestre,
E os pássaros, é pecado dizer que ele fez uma brincadeira;
Mas o lucro do jardim foi ruim para o Mujik.
Burro, perseguindo pássaros, de todas as pernas de burro,
Ao longo de todos os cumes e ao longo e através,
Levantou tal salto
Que no jardim ele esmagou e pisoteou tudo.
Vendo aqui que seu trabalho se foi,
Camponês nas costas de um burro
Ele vingou a derrota com um clube.
"E nada!" todos gritam: “O gado merece!
Com sua mente
Assumir esse negócio?"
E direi, não para interceder pelo Burro;
Ele, com certeza, é o culpado (um cálculo foi feito com ele),
Mas parece que ele não está certo,
Quem instruiu o Burro a guardar seu jardim.

O camponês instruiu o burro a guardar o jardim, e o burro zeloso mas estúpido, perseguindo os pássaros que comem a colheita, pisoteou todos os canteiros, pelo que foi punido. Mas Krylov culpa não tanto um burro quanto um camponês que contratou um tolo diligente.
Mas qual foi a razão para escrever esta fábula simples? De fato, sobre o tema de um tolo prestativo, que é “mais perigoso que o inimigo”, Krylov escreveu a obra bastante popular “O Eremita e o Urso” em 1807.

LITERATURA E POLÍTICA

Sabe-se que Krylov gostava de responder aos eventos políticos atuais - tanto internacionais quanto domésticos. Assim, de acordo com o Barão M.A. Korf, o motivo da criação da fábula do Quarteto foi a transformação do Conselho de Estado, cujos departamentos eram chefiados pelo Conde P.V. Zavadovsky, Príncipe P.V. Lopukhin, Conde A.A. Arakcheev e Conde N.S. Mordvinov: "Sabe-se que devemos a espirituosa fábula do Quarteto de Krylov a um longo debate sobre como acomodá-los e até vários transplantes sucessivos.
Acredita-se que Krylov significava Mordvinov sob o Macaco, Zavadovsky sob o Burro, Lopukhin sob o Bode, Arakcheev sob o Urso.

Não foi a fábula "O Burro e o Homem" uma resposta semelhante a eventos bem conhecidos? Por exemplo, tal evento, para o qual a atenção de toda a sociedade foi atraída, pode ser considerada a introdução de assentamentos militares na Rússia no primeiro quartel do século XIX.
Em 1817, assentamentos militares começaram a ser organizados na Rússia. A ideia da formação de tais assentamentos pertencia ao imperador Alexandre I, e ele confiaria esse empreendimento a Arakcheev, que, curiosamente, era na verdade um oponente de sua criação, mas obedeceu à vontade do soberano. Ele colocou toda a sua energia no cumprimento da ordem (é sabido que Arakcheev era um excelente organizador), mas não levou em conta algumas peculiaridades da psicologia dos camponeses e autorizou o uso de formas extremas de coerção na criação de assentamentos, o que levou a distúrbios e até revoltas. A sociedade nobre tinha uma atitude negativa em relação aos assentamentos militares.

Krylov não retratou sob o disfarce de um burro muito executivo, o peito do czar, mas não celestial, mas bastante terreno - o todo-poderoso ministro Arakcheev e o próprio czar sob um camponês míope, que escolheu sem sucesso um burro honesto para a execução de um negócio importante (Arakcheev era conhecido por sua consciência e incorruptibilidade), mas excessivamente diligente e zeloso? É possível que, retratando um burro próximo, Krylov (apesar da boa índole exterior, o famoso fabulista era um homem de língua afiada, às vezes até venenoso) visasse o próprio Soberano, que emprestou a ideia de assentamentos militares de vários fontes, mas iria introduzir o sistema mecanicamente, sem levar em conta nem o espírito do povo russo, nem os detalhes práticos da implementação de um projeto tão responsável.

A reunião de A. Kern com Pushkin nas Olenins ocorreu no final do inverno de 1819, e já no verão uma forte agitação eclodiu em um dos assentamentos, terminando com o cruel castigo dos insatisfeitos, que de forma alguma acrescentou popularidade à ideia de tais assentamentos ou ao próprio Arakcheev. Se a fábula foi uma resposta à introdução de assentamentos militares, não é de admirar que fosse bem conhecida entre os dezembristas e nobres, que se distinguiam pelo livre pensamento.

FRASEOLOGISMO OU GALICISMO?

Quanto à “unidade fraseológica viva da fala oral da época” como modelo de endereçamento da expressão oral, viva, essa observação não parece tão impecavelmente verdadeira. Em primeiro lugar, no mesmo verso da fábula "O Gato e o Cozinheiro", que Yu.M. Lotman recorre a citar para provar seu pensamento, a palavra "trizna" não é usada, e os próprios versos representam a fala de o autor, a pessoa educada, capaz de aplicar a rotatividade literária. E essa virada literária é mais apropriada aqui porque os versos soam irônicos e parodiam a afirmação de um dos personagens da fábula - o Cozinheiro, uma pessoa muito propensa à arte da retórica:

Algum Chef, alfabetizado,
Ele correu da cozinha
Em uma taverna (ele era regras piedosas
E neste dia, segundo o padrinho, o triznu governou),
E em casa, guarde a comida dos ratos
Deixou o gato.

E em segundo lugar, em tal unidade fraseológica, há pouco discurso oral animado - a frase "uma pessoa honesta" soaria muito mais natural na boca de uma pessoa russa. Um homem de regras honestas é claramente uma educação literária, aparece na literatura em meados do século XVIII e, talvez, seja um papel vegetal da língua francesa. Uma virada semelhante, talvez, foi usada em cartas de recomendação, e pode ser atribuída ao discurso escrito de negócios.

“É significativo que, embora os galicismos, especialmente como modelo para a formação de unidades fraseológicas da língua russa, tenham influenciado ativamente os processos da língua russa, tanto os shishkovistas quanto os karamzinistas preferiram culpar uns aos outros por seu uso”, escreve Lotman em comentários a EO , confirmando que a própria ideia de que muitas vezes foram os galicismos que foram a fonte da formação de unidades fraseológicas russas.

Na peça de Fonvizin "A Escolha de um Governador", Seum recomenda o nobre Nelstetsov ao príncipe como mentor: ". Esses dias eu conheci o Sr. Nelstetsov, um oficial do estado-maior que recentemente comprou uma pequena vila em nosso distrito. Tornamo-nos amigos em nosso primeiro conhecimento, e encontrei nele um homem de inteligência, regras honestas e merecido. A expressão "regras honestas" soa, como vemos, como uma recomendação quase oficial para o cargo de educador.

Famusov lembra Madame Rozier, a primeira governanta de Sophia: "O temperamento é calmo, de regras raras".
Famusov é um cavalheiro de classe média, um oficial, uma pessoa pouco educada, engraçada mistura vocabulário coloquial e negócios oficiais em seu discurso. Então Madame Rosier, como característica, tem um conglomerado de fala coloquial e clericalismo.

Na peça “A Lesson to Daughters”, de I.A. Krylov, ele usa uma frase semelhante em seu discurso, equipada com expressões de livros (e devo dizer que muitas vezes essas frases de livros são papéis de rastreamento do francês, apesar do fato de o herói estar lutando em todos os possível contra o uso do francês na vida cotidiana ), um nobre educado Velkarov: “Quem me garante que na cidade, em suas sociedades encantadoras, não havia marqueses do mesmo corte, de quem você ganha inteligência e regras. ”

Nas obras de Pushkin, um dos significados da palavra "regras" são os princípios da moralidade, do comportamento. O Dicionário de Linguagem de Pushkin fornece numerosos exemplos do uso pelo poeta do fraseologismo (galicismo?) com a palavra "regra" e a frase usual "pessoa honesta".

Mas a firmeza com que ela foi capaz de suportar a pobreza honra suas regras. (Byron, 1835).

Ele é um homem de regras nobres e não ressuscitará os tempos de palavras e ações (Carta a Bestuzhev, 1823).

Alma piedosa e humilde
Castigo das musas puras, salvando Bantysh,
E o nobre Magnitsky o ajudou,
Marido firme nas regras, alma excelente
(Segunda carta ao censor, 1824).

minha alma Paulo
Atenha-se às minhas regras
Ame algo, algo
Não faça isso.
(Para o álbum para Pavel Vyazemsky, 1826-27)

O que Alexei pensará se reconhecer sua Akulina na jovem bem-educada? Que opinião ele teria de seu comportamento e regras, de sua prudência? (Jovem camponesa, 1930).

Junto com a circulação de livros de “nobres regras”, também encontramos coloquial “honeste guy” nos textos de Pushkin:
. "Meu segundo?" Eugênio disse:
"Aqui está ele: meu amigo, monsier Guillot.
não prevejo nenhuma objeção
Para minha apresentação:
Apesar de ser uma pessoa desconhecida,
Mas certamente um sujeito honesto." (EO)

Ivan Petrovich Belkin nasceu de pais honestos e nobres em 1798 na aldeia de Goryukhino. (História da aldeia de Goryukhin, 1830).

ESPERE POR SEU TIO, E NÃO SE RUIM

A primeira linha é interessante não só do ponto de vista da análise linguística, mas também do ponto de vista do estabelecimento de conexões arquetípicas no romance.

O arquétipo da relação tio-sobrinho tem se refletido na literatura desde o tempo das lendas mitológicas e em sua concretização dá várias opções: tio e sobrinho estão em inimizade ou se opõem, na maioria das vezes não compartilhando o poder ou o amor de uma beleza ( Hórus e Set, Jason e Pelius, Hamlet e Claudius, sobrinho de Ramo); tio patrocina seu sobrinho e está em termos amigáveis ​​com ele (épicos, "The Tale of Igor's Campaign", "Madosh" de Alfred Musset, mais tarde "My Uncle Benjamin" de C. Tillier, "An Ordinary Story" de I. Goncharov, "Philip e outros" por Seiss Noteboom).

No quadro deste paradigma, distinguem-se também modelos de transição, caracterizados por graus variados de certeza na relação entre familiares, incluindo uma atitude irónica ou completamente neutra em relação a um tio. Um exemplo de atitude irônica e ao mesmo tempo respeitosa em relação a um tio é o comportamento de Tristram Shandy, e a relação entre Tristão e o rei Marcos (Tristão e Isolda), que mudam repetidamente ao longo da história, pode servir como modelo de transição.

Os exemplos podem ser multiplicados quase infinitamente: quase toda obra literária tem seu próprio tio, mesmo que esteja por aí - um raciocinador, guardião, comediante, opressor, benfeitor, oponente, patrono, inimigo, opressor, tirano e assim por diante.

Numerosas reflexões deste arquétipo são amplamente conhecidas não apenas na literatura, mas também diretamente na vida, basta lembrar A. Pogorelsky (escritor A.A. A.K. Tolstoy; I.I. Dmitriev, um conhecido escritor do início do século XIX, um fabulista, e seu sobrinho M.A. Dmitriev, um crítico literário e memorialista, que deixou memórias nas quais muitas informações interessantes são extraídas da vida literária de Moscou no início do século XIX e da vida de V.L. Pushkin; tio e sobrinho dos Pisarev, Anton Pavlovich e Mikhail Alexandrovich Chekhov; N. Gumilyov e Sverchkov, etc.
Oscar Wilde era sobrinho-neto do famoso escritor irlandês Maturin, cujo romance Melmoth the Wanderer, que teve uma notável influência no desenvolvimento da literatura européia em geral e em Pushkin em particular, começou com o herói, um jovem estudante, indo para seu tio moribundo.

Antes de tudo, é claro, devemos falar sobre o próprio Alexander Sergeevich e seu tio Vasily Lvovich. Motivos autobiográficos nas linhas de abertura de EO foram observados por muitos pesquisadores. L.I. Volpert em seu livro Pushkin and French Literature escreve: “Também é importante que no tempo de Pushkin o discurso direto não se distinguisse por aspas: a primeira estrofe não os tinha (observamos, aliás, que mesmo agora poucas pessoas os mantêm em memória). O leitor, que conheceu o familiar "eu" (na forma de um pronome possessivo), estava cheio de confiança de que era sobre o autor e seu tio. No entanto, a última linha (“Quando o diabo te levará!”) me deixou maravilhado. E só depois de ler o início da segunda estrofe - "Assim pensou o jovem libertino" - o leitor pôde voltar a si e dar um suspiro de alívio.

Não posso dizer exatamente como estão as coisas com a publicação de capítulos individuais, mas na famosa edição de 1937, que repete a edição vitalícia de 1833, há aspas. Alguns dos escritores reclamaram da juventude e inocência do público russo, mas ainda não foi no mesmo grau de inocência, para não entender - EO ainda não é uma autobiografia de um poeta, mas uma obra de arte. Mas, no entanto, algum jogo, alusão, é claro, está presente.

L.I. Volpert faz uma observação completamente encantadora e precisa: “O autor de alguma forma misteriosamente conseguiu “rastejar” na estrofe (no monólogo interno do herói) e expressar uma atitude irônica em relação ao herói, ao leitor e a si mesmo. O herói zomba de seu tio, o leitor "bem lido" e de si mesmo.

BOM TIO

O tio de Alexander Sergeevich, Vasily Lvovich Pushkin, um poeta, sagaz e dândi, por tudo o que era uma pessoa bem-humorada e sociável, de certa forma até ingênua e infantilmente simplória. Em Moscou, ele conhecia todo mundo e desfrutava de grande sucesso em salas de estar seculares. Quase todos os escritores russos proeminentes do final do século 18 e início do século 19 estavam entre seus amigos. Sim, e ele próprio era um escritor bastante conhecido: Vasily Lvovich escreveu mensagens, fábulas, contos de fadas, elegias, romances, canções, epigramas, madrigais. Homem instruído que conhecia vários idiomas, ele se envolveu com sucesso em atividades de tradução. O poema de Vasily Lvovich "Dangerous Neighbor", extremamente popular devido ao seu enredo picante, humor e linguagem viva e livre, foi amplamente divergido nas listas. Vasily Lvovich desempenhou um papel significativo no destino de seu sobrinho - ele cuidou dele de todas as maneiras possíveis e providenciou para que ele estudasse no Liceu. COMO. Pushkin respondeu-lhe com sincero amor e respeito.

A ti, ó Nestor Arzamas,
Nas batalhas, um poeta treinado, -
Vizinho perigoso para cantores
No terrível cume do Parnaso,
Defensor do gosto, formidável Aqui!
Para você, meu tio, no ano novo
A diversão do velho desejo
E tradução de corações fracos -
Em verso e prosa eu tenho uma mensagem.

Em sua carta você me chamou de irmão; mas não ousei chamá-lo por esse nome, muito lisonjeiro para mim.

ainda não perdi a cabeça
Das rimas de bakhiche - cambaleando em Pegasus -
Não me esqueci de mim, embora esteja contente, embora não esteja contente.
Não, não - você não é meu irmão:
Você é meu tio e está no Parnassus.

Sob a forma lúdica e livre de dirigir-se ao tio, a simpatia e a bondade são sentidas claramente, mas ligeiramente diluídas de ironia e zombaria.
Pushkin não conseguiu evitar (e talvez isso tenha sido feito deliberadamente) uma certa ambiguidade: ao ler as últimas linhas, lembra-se involuntariamente da expressão conhecida - o próprio diabo não é seu irmão. E embora a carta tenha sido escrita em 1816 e os poemas tenham sido publicados em 1821, você os correlaciona involuntariamente com as linhas de EO - quando o diabo te leva. Você correlaciona, é claro, sem nenhuma conclusão, muito menos conclusões organizacionais, mas algum tipo de diabólica rasteja nas entrelinhas.

Na mensagem a Vyazemsky, Pushkin novamente lembra seu tio, a quem neste curto poema ele lisonjeava muito habilmente, chamando-o de escritor "suave, sutil, afiado":

Poeta satírico e de amor,
Nosso Aristipo e Asmodeus],
Você não é sobrinho de Anna Lvovna,
Minha falecida tia.
O escritor é gentil, sutil, afiado,
Meu tio não é seu tio
Mas, querida, as musas são nossas irmãs,
Então, você ainda é meu irmão.

Isso, no entanto, não o impediu de zombar de um parente gentil e, às vezes, escrever uma paródia, embora não tão ofensiva quanto espirituosa.

Em 1827, em "Materiais para" Trechos de Cartas, Pensamentos e Comentários", Pushkin escreve, mas não publica (publicado apenas em 1922), uma paródia dos aforismos do tio, que começa com as palavras: "Meu tio uma vez adoeceu. " A construção do nome com sua literalidade involuntariamente faz lembrar as primeiras linhas do OE.

"Meu tio adoeceu uma vez. Um amigo o visitou. "Estou entediado", disse meu tio, "gostaria de escrever, mas não sei o quê." retratos políticos, satíricos, etc. É muito fácil : assim escreveram Sêneca e Montagne. "O amigo foi embora e o tio seguiu seu conselho. De manhã fizeram um café ruim para ele, e isso o irritou, agora ele raciocinou filosoficamente que estava chateado por uma ninharia, e escreveu: às vezes simples ninharias nos incomodam. Nesse momento lhe trouxeram uma revista, ele olhou e viu um artigo sobre arte dramática escrito por um cavaleiro do romantismo. Tio, um clássico radical, pensou e escreveu: prefiro Racine e Molière a Shakespeare e Calderón - apesar dos gritos dos críticos mais recentes.- O tio escreveu mais duas dúzias de pensamentos semelhantes e deitou-se na cama. No dia seguinte, enviou-os a um jornalista que lhe agradeceu educadamente, e meu tio teve o prazer de relendo seus pensamentos impressos.

É fácil comparar a paródia com o texto original - as máximas de Vasily Lvovich: "Muitos de nós estão prontos para conselhos, raros para serviços.
Tartufo e Misantropo são mais excelentes que todas as trilogias atuais. Sem medo da ira dos românticos da moda, e apesar da crítica severa de Schlegel, direi sinceramente que prefiro Molière a Goethe e Racine a Schiller. Os franceses adotaram dos gregos e se tornaram modelos na Arte Dramática.

E para tirar uma conclusão simples, bastante óbvia: a paródia de Pushkin é uma espécie de papel vegetal que zomba dos truísmos do tio. O Volga deságua no Mar Cáspio. Converse com pessoas inteligentes e educadas; a conversa deles é sempre agradável, e você não é um fardo para eles. A segunda afirmação, como você pode imaginar, pertence à caneta de Vasily Lvovich. Embora, é preciso admitir, algumas de suas máximas são muito justas, mas ao mesmo tempo ainda eram muito banais e sofriam de sentimentalismo, chegando ao sentimentalismo.

No entanto, você pode ver por si mesmo:
O amor é o encanto da vida; a amizade é o consolo do coração. Muito se fala sobre eles, mas poucos os conhecem.
O ateísmo é uma loucura total. Olhe para o sol, para a lua e para as estrelas, para a estrutura do universo, para si mesmo, e diga com ternura: existe Deus!

Curiosamente, tanto o texto de Vasily Lvovich quanto a paródia de Pushkin ecoam um trecho do romance de L. Stern The Life and Opinions of Tristram Shandy, Gentleman (Vol. 1, Ch. 21):

Diga-me como se chamava o homem - escrevo tão apressadamente que
sem tempo para vasculhar na memória ou nos livros - pela primeira vez fez a observação "que nosso tempo e clima são extremamente inconstantes"? Quem quer que seja, sua observação está absolutamente correta. - Mas a conclusão disso, a saber, "que devemos a esta circunstância uma variedade de personagens estranhos e maravilhosos", não lhe pertence; - foi feito por outra pessoa, pelo menos cento e cinqüenta anos depois... Além disso, esse rico depósito de material original é a razão verdadeira e natural da enorme superioridade de nossas comédias sobre as francesas e todas em geral que foram ou poderia ser escrito no continente - esta descoberta foi feita apenas em meados do reinado do rei Guilherme - quando o grande Dryden (se não me engano)
felizmente o atacou em um de seus longos prefácios. É verdade que, no final do reinado da rainha Ana, o grande Addison o tomou sob sua proteção e o interpretou mais plenamente ao público em dois ou três números de seu Spectator; mas a descoberta em si não lhe pertencia. - Então, em quarto e último lugar, a observação de que a estranha desordem acima mencionada de nosso clima, que dá origem a uma desordem tão estranha de nosso caráter, - de alguma forma nos recompensa, dando-nos material para entretenimento alegre quando o tempo não permita sair de casa - esta observação é minha, e foi feita por mim em tempo chuvoso hoje, 26 de março de 1759, entre nove e dez horas da manhã.

A caracterização do tio Toby também está próxima da declaração de Onegin sobre seu tio:

Meu tio, Toby Shandy, senhora, era um cavalheiro que, além das virtudes normalmente características de um homem de franqueza e honestidade impecáveis, também possuía e, além disso, no mais alto grau, raramente, senão nunca, colocado na lista das virtudes: que havia uma modéstia natural extrema, inigualável...

Ambos eram tios das regras mais honestas. Claro, todos tinham suas próprias regras.

TIO NÃO MEUS SONHOS

Então, o que aprendemos sobre o tio Eugene Onegin? Poucas linhas foram dedicadas por Pushkin a esse personagem fora do palco, esse simulacro, não mais um homem, mas um "tributo à terra pronta" perifrástico. Este é um homúnculo, composto por um habitante inglês de um castelo gótico e um amante russo de um sofá macio e tinturas de maçã.

O venerável castelo foi construído,
Como os castelos devem ser construídos:
Soberbamente durável e calmo
No sabor da antiguidade inteligente.
Em todos os lugares altas câmaras,
No papel de parede de damasco da sala,
Retratos de reis nas paredes,
E fogões em azulejos coloridos.
Tudo isso agora está em ruínas,
Não sei por quê;
Sim, mas meu amigo
Havia muito pouca necessidade
Então que ele bocejou igualmente
Entre salões elegantes e antigos.

Ele se estabeleceu nessa paz,
Onde está o veterano da vila
Durante quarenta anos briguei com a governanta,
Ele olhou pela janela e esmagou moscas.
Tudo era simples: o chão é de carvalho,
Dois guarda-roupas, uma mesa, um sofá macio,
Nem um pingo de tinta em lugar nenhum.
Onegin abriu os armários:
Em um encontrei um caderno de despesas,
Em outro licor todo um sistema,
Jarros de água de maçã
E o calendário do oitavo ano;
Um velho com muito o que fazer
Não olhei outros livros.

A casa do tio é chamada de "venerável castelo" - temos diante de nós um edifício sólido e sólido, criado "no gosto da antiguidade inteligente". Nestas linhas é impossível não sentir uma atitude respeitosa em relação ao século passado e amor pelos velhos tempos, que para Pushkin tinham uma atração especial. “Antigo” para o poeta é uma palavra de encanto mágico, é sempre “mágico” e está associado às histórias de testemunhas oculares do passado e romances fascinantes nos quais a simplicidade foi combinada com a cordialidade:

Então romance à moda antiga
Vai levar meu alegre pôr do sol.
Não atormente a vilania secreta
Vou retratar ameaçadoramente nele,
Mas eu só vou te dizer
Tradições da família russa,
Amo sonhos cativantes
Sim, os costumes da nossa antiguidade.

Vou recontar discursos simples
Pai ou tio velho...

O tio de Onegin se estabeleceu na aldeia há cerca de quarenta anos - Pushkin escreve no segundo capítulo do romance. Com base na suposição de Lotman de que a ação do capítulo ocorre em 1820, então o tio se estabeleceu na vila na década de oitenta do século XVIII por algum motivo desconhecido do leitor (talvez uma punição por um duelo? Ou desgraça? - é improvável que o jovem tenha ido morar na aldeia por vontade própria - e ele obviamente não foi lá por inspiração poética).

No início, ele equipou seu castelo com a última moda e conforto - papel de parede adamascado (damasco é um tecido de seda usado para estofamento de parede, um prazer muito caro), sofás macios, azulejos coloridos (uma salamandra era um item de luxo e prestígio) - muito provavelmente, os hábitos mais metropolitanos eram fortes. Então, aparentemente sucumbindo à preguiça do curso ordinário da vida, ou talvez à mesquinhez desenvolvida pela visão das coisas da aldeia, ele deixou de acompanhar a melhoria da casa, que foi gradualmente dilapidando, não suportada por preocupações constantes.

O estilo de vida do tio Onegin não se distinguia por uma variedade de entretenimento - sentado à janela, brigando com a governanta e jogando cartas com ela aos domingos, matando moscas inocentes - isso, talvez, seja toda a sua diversão e entretenimento. Na verdade, o próprio tio é a mesma mosca: toda a sua vida se encaixa em uma série de unidades fraseológicas de moscas: como uma mosca sonolenta, que tipo de mosca mordeu, moscas morrem, moscas brancas, moscas comem você, sob uma mosca, como se engolir uma mosca, eles morrem como moscas, - entre os quais o dado por Pushkin tem vários significados, e cada um caracteriza a existência filistéia do tio - ficar entediado, beber e destruir moscas (o último significado é direto) - este é um simples algoritmo de sua vida.

Não há interesses mentais na vida do tio - nenhum vestígio de tinta foi encontrado em sua casa, ele apenas mantém um caderno de cálculos e lê um livro - "o calendário do oitavo ano". Que tipo de calendário, Pushkin não especificou - poderia ser o calendário da corte, calendário mensal para o verão de R. Khr. 1808 (Brodsky e Lotman) ou calendário Bryusov (Nabokov). O calendário de Bryusov é um livro de referência único para muitas ocasiões, contendo extensas seções com conselhos e previsões, que foram consideradas as mais precisas na Rússia por mais de dois séculos. O calendário publicou datas de plantio e visualizações da colheita, previu o clima e desastres naturais, vitórias em guerras e o estado da economia russa. Ler é divertido e útil.

O fantasma do tio aparece no sétimo capítulo - a governanta Anisya lembra dele quando mostra a Tatiana a mansão.

Anisya imediatamente apareceu para ela,
E a porta se abriu diante deles,
E Tanya entra em uma casa vazia,
Onde nosso herói morou recentemente?
Ela parece: esquecida no corredor
O taco estava no bilhar,
Em um sofá amassado estava
Chicote de Manezhny. Tanya está longe;
A velha lhe disse: “Mas a lareira;
Aqui o cavalheiro estava sentado sozinho.

Aqui eu jantei com ele no inverno
O falecido Lensky, nosso vizinho.
Venha aqui, siga-me.
Aqui é o escritório do mestre;
Aqui ele descansou, tomou café,
Ouviu os relatórios do funcionário
E eu li um livro de manhã...
E o velho cavalheiro morava aqui;
Comigo aconteceu no domingo,
Aqui embaixo da janela, de óculos,
Eu me dignava a bancar o tolo.
Deus abençoe a sua alma,
E seus ossos descansam
Na sepultura, na úmida mãe terra!

Aqui, talvez, esteja tudo o que aprendemos sobre o tio Onegin.

A aparência do tio no romance se assemelha a uma pessoa real - Lord William Byron, de quem o grande poeta inglês era sobrinho-neto e único herdeiro. No artigo "Byron" (1835), Pushkin descreve essa personalidade colorida da seguinte forma:

"Lord Wilhelm, irmão do Almirante Byron, seu avô, foi
uma pessoa estranha e miserável. Uma vez em um duelo ele esfaqueou
seu parente e vizinho Sr. Chaworth. Eles lutaram sem
testemunhas, numa taberna à luz de velas. Este caso fez muito barulho, e a Câmara de Penas considerou o assassino culpado. Ele foi no entanto
liberado da punição, [e] desde então viveu em Newsteed, onde suas peculiaridades, avareza e caráter sombrio o tornaram objeto de fofocas e calúnias.<…>
Ele tentou arruinar suas posses por ódio por sua
herdeiros. [Seus] únicos interlocutores eram um velho criado e
a governanta, que também ocupava outro lugar com ele. Além disso, a casa foi
cheio de grilos, que Lord Wilhelm alimentou e criou.<…>

Lord Wilhelm nunca entrou em relações com seus jovens
herdeiro, cujo nome não era outro senão o menino que mora em Aberdeen.

O velho senhor avarento e desconfiado com sua governanta, grilos e falta de vontade de se comunicar com o herdeiro é surpreendentemente semelhante ao parente de Onegin, com uma exceção. Aparentemente, os grilos ingleses bem-educados eram mais bem treinados do que as moscas russas sem cerimônias e importunas.

E o castelo do tio Onegin, e "um enorme jardim negligenciado, um abrigo para dríades pensativas", e uma governanta lobisomem e tinturas - tudo isso foi refletido, como em um espelho mágico torto, em "Dead Souls" de N.V. Gogol. A casa de Plyushkin tornou-se uma imagem de um verdadeiro castelo dos romances góticos, suavemente movido para o espaço do absurdo pós-modernista: alguns exorbitantemente longos, por algum motivo, de vários andares, com mirantes impressionantes saindo do telhado, parece um homem que observa o viajante que se aproxima com olhos cegos. O jardim também se assemelha a um lugar encantado, em que a bétula arredonda em uma coluna esbelta, e o chapyk parece o rosto do dono. A governanta que conheceu Chichikov rapidamente se transforma em Plyushkin, e o licor e os tinteiros estão cheios de insetos e moscas mortos - não foram eles que esmagaram o tio Onegin?

O tio-proprietário da província com a governanta Anisya também aparece em "Guerra e Paz", de Leo Tolstoy. O tio de Tolstoi tornou-se visivelmente enobrecido, a governanta se transformou em governanta, ganhou beleza, uma segunda juventude e patronímica, ela se chamava Anisya Fedorovna. Os heróis de Griboedov, Pushkin e Gogol, migrando para Tolstoy, são transformados e adquirem humanidade, beleza e outras qualidades positivas.

E outra coincidência engraçada.

Uma das características da aparência de Plyushkin era um queixo exorbitantemente saliente: "Seu rosto não era nada de especial; era quase o mesmo que o de muitos velhos magros, um queixo só se projetava muito para a frente, de modo que ele teve que cobri-lo com um lenço toda vez, para não cuspir ... - é assim que Gogol descreve seu herói.

F.F. Vigel, memorialista, autor do conhecido e popular "Notas" do século XIX, familiarizado com muitas figuras da cultura russa, representa V.L. Pushkin da seguinte forma: “Ele mesmo é muito feio: um torso solto e engrossado em pernas finas, uma barriga oblíqua, um nariz torto, um rosto triangular, uma boca e queixo, como à Charles-Quint **, e acima de tudo , queda de cabelo não é mais de trinta anos, era antiquado. Além disso, a falta de dentes suavizou sua conversa e seus amigos o ouviram, embora com prazer, mas a alguma distância dele.

VF Khodasevich, que escreveu sobre os Pushkins, aparentemente usou as memórias de Vigel:
"Sergei Lvovich tinha um irmão mais velho, Vasily Lvovich. Eles eram semelhantes na aparência, apenas Sergey Lvovich parecia um pouco melhor. Ambos tinham corpos flácidos e barrigudos em pernas finas, cabelos esparsos, narizes finos e tortos; ambos tinham queixos afiados saindo para a frente, e seus lábios estavam dobrados eram um tubo."

**
Carlos V (1500 - 1558), Sacro Imperador Romano-Germânico. Os irmãos Habsburgo Carlos V e Fernando I tinham narizes e queixos pronunciados. Do livro de Dorothy Geese McGuigan "Os Habsburgos" (traduzido por I. Vlasova): "O neto mais velho de Maximilian, Karl, um menino sério, aparentemente não muito atraente, cresceu com suas três irmãs em Mechelen, na Holanda. Cabelo loiro, suavemente penteado como uma página, apenas um pouco suavizou o rosto estreito e nitidamente esculpido, com um nariz longo e afiado e um maxilar inferior anguloso e saliente - o famoso queixo dos Habsburgo em sua forma mais pronunciada.

TIO Vasya e primo

Em 1811, Vasily Lvovich Pushkin escreveu o poema cômico The Dangerous Neighbor. Um enredo engraçado, embora não totalmente decente (uma visita a um casamenteiro e uma briga começou lá), uma linguagem leve e animada, um protagonista colorido (o famoso F. Tolstoy - um americano serviu de protótipo), ataques espirituosos contra inimigos literários - tudo isso trouxe fama merecida ao poema. Não pôde ser impresso devido a obstáculos de censura, mas foi amplamente disperso nas listas. O protagonista do poema Buyanov é vizinho do narrador. Este é um homem de temperamento violento, enérgico e alegre, um bêbado descuidado que esbanjou sua propriedade em tabernas e entretenimento com ciganos. Não parece muito apresentável.

Buyanov, meu vizinho<…>
Veio até mim ontem com um bigode não barbeado
Despenteado, em penugem, em um boné com viseira,
Ele veio - e levou uma taverna para todos os lugares.

Este herói A.S. Pushkin o chama de primo (Buyanov é a criação de seu tio) e o apresenta em seu romance como convidado no dia do nome de Tatiana, sem mudar sua aparência:

Meu primo, Buyanov,
Em baixo, em um boné com viseira
(Como você, é claro, o conhece)

Em EO, ele se comporta tão livremente quanto em "Dangerous Neighbor".
Na versão draft, durante o baile, ele se diverte com todo o coração e dança para que o chão rache sob seu calcanhar:

... calcanhar de Buyanov
Então ele quebra o chão ao redor

Na versão branca, ele dança uma das damas:

Buyanov correu para Pustyakova,
E todos se derramaram no salão,
E a bola brilha em toda a sua glória.

Mas na mazurca ele desempenhou um papel peculiar do destino, trazendo Tatyana e Olga para Onegin em uma das figuras da dança. Mais tarde, o arrogante Buyanov até tentou cortejar Tatyana, mas foi completamente recusado - como esse fabricante de bonés direto pode se comparar ao elegante dândi Onegin?

Pushkin está preocupado com o destino do próprio Buyanov. Em uma carta a Vyazemsky, ele escreve: “Algo vai acontecer com ele na prole? Tenho muito medo de que meu primo não seja considerado meu filho. Quanto tempo até o pecado? No entanto, provavelmente, neste caso, Pushkin simplesmente não perdeu a oportunidade de brincar com as palavras. No EO, ele determinou com precisão o grau de seu relacionamento com Buyanov e trouxe seu próprio tio no oitavo capítulo de uma maneira muito lisonjeira, dando uma imagem generalizada de um homem secular de uma época passada:

Lá estava ele em cabelos grisalhos perfumados
O velho, brincando à moda antiga:
Soberbamente sutil e inteligente
O que é meio engraçado nos dias de hoje.

Vasily Lvovich, de fato, brincou "excelentemente sutil e inteligente". Ele poderia matar oponentes com um verso:

Dois convidados riram pesadamente, raciocinaram
E Stern, o Novo, foi maravilhosamente chamado.
O talento direto encontrará defensores em todos os lugares!

A cobra mordeu Markel.
Ele morreu? - Não, a cobra, pelo contrário, morreu.

Quanto aos “cabelos grisalhos perfumados”, lembra-se involuntariamente a história de P.A. Vyazemsky da “Introdução Autobiográfica”:

"No meu retorno da pensão, encontrei Dmitriev, Vasily Lvovich Pushkin, o jovem Zhukovsky e outros escritores conosco. Pushkin, que antes mesmo de sua partida já havia relatado suas impressões de viagem com a caneta de Dmitriev, acabava de voltar de Paris. "Ele estava vestido com o auge do parisianismo da cabeça aos pés. Seu cabelo: la Titus, anguloso, untado com óleo antigo, huile antigo. Em simples auto-elogio, ele deixou as senhoras cheirarem sua cabeça. Não sei se olhei para ele com reverência e inveja ou com um toque de escárnio.<...>Ele era um poeta agradável, nada comum. Ele era gentil com o infinito, com o ridículo; mas esse riso não o censura. Dmitriev o retratou corretamente em seu poema brincalhão, dizendo para ele: Eu realmente sou gentil, pronto para abraçar o mundo inteiro de coração.

A VIAGEM SENSACIONAL DO TIO

O poema piada é "Journey of N.N. para Paris e Londres, escrito três dias antes da viagem”, criado por I.I. Dimitriev em 1803. M. A. Dmitriev, seu sobrinho, conta a história da criação deste pequeno poema em suas memórias “Baleias da reserva da minha memória”: “Alguns dias antes de sua partida (Vasily Lvovich) para terras estrangeiras, meu tio, que havia conhecido ele brevemente serviço de guarda-costas, descreveu em verso jocoso sua jornada, que, com o consentimento de Vasily Lvovich e com a permissão do censor, foi impresso na casa de impressão de Beketov, sob o título: Viagem N. N. a Paris e Londres, escrito três dias antes da viagem. Uma vinheta foi anexada a esta edição, na qual o próprio Vasily Lvovich é retratado de maneira extremamente semelhante. Ele é apresentado ouvindo Talma, que lhe dá uma lição de recitação. Tenho este livro: não estava à venda e é a maior raridade bibliográfica.

A brincadeira foi realmente um sucesso, foi apreciada por A.S. Pushkin, que escreveu sobre o poema em uma breve nota “A Jornada de V.L.P.”: “A Jornada é uma piada alegre e gentil sobre um dos amigos do autor; o falecido V. L. Pushkin foi a Paris e seu entusiasmo infantil deu origem à composição de um pequeno poema no qual todo Vasily Lvovich é retratado com incrível precisão. “Este é um exemplo de leveza e brincadeiras lúdicas, animadas e suaves.”

The Journey também foi altamente avaliado por P.A. Vyazemsky: "E embora os versos sejam cômicos, eles pertencem aos melhores tesouros de nossa poesia, e é uma pena mantê-los em segredo."

Da primeira parte
Amigos! irmãs! Eu estou em Paris!
Comecei a viver, não a respirar!
Sente-se mais perto um do outro
Meu pequeno diário para ler:
Eu estava no Liceu, no Panteão,
Bonaparte se curva;
Ficou perto dele
Não acreditando na minha sorte.

Conheço todos os caminhos da avenida,
Todas as novas lojas de moda;
No teatro todos os dias
Em Tivoli e Frascati, no campo.

Da segunda parte

Contra a janela do sexto alojamento,
Onde estão os sinais, carruagens,
Tudo, tudo, e nos melhores lorgnettes
De manhã à noite na névoa
Seu amigo está sentado ainda despenteado
E na mesa onde está o café,
"Mercure" e "Moniter" espalhados,
Há um monte de cartazes:
Seu amigo escreve para sua terra natal;
E Zhuravlev não vai ouvir!
Respiração do coração! chegar até ele!
E vocês, amigos, me perdoem por isso
Algo do meu agrado;
Estou pronto quando você quiser
Confesse minhas fraquezas;
Por exemplo, eu amo, é claro,
Leia meus dísticos para sempre
Pelo menos ouça, pelo menos não os ouça;
Eu amo e roupa estranha,
Se ao menos ele estivesse na moda, ostentação;
Mas com uma palavra, um pensamento, até mesmo um olhar
Quem eu quero ofender?
Eu sou realmente bom! e com todo meu coração
Pronto para abraçar, amar o mundo inteiro!..
Eu ouço uma batida! .. é possível para mim?

A partir do terceiro

Estou em Londres, amigos, e para você
Eu já estou esticando meus braços -
Como desejo ver todos vocês!
Hoje eu vou dar ao navio
Tudo, todas as minhas aquisições
Em dois países famosos!
Estou fora de mim de admiração!
Com que botas irei até você!
Que casacos! calças!
Todos os estilos mais recentes!
Que seleção de livros maravilhosa!
Considere - eu vou te dizer em um momento:
Buffon, Rousseau, Mably, Cornélio,
Homero, Plutarco, Tácito, Virgílio,
Tudo Shakespeare, tudo Pop e chiclete;
Revistas Addison, Estilo...
E todos Didot, Baskerville!

A narração leve e animada transmitiu de maneira excelente o caráter bem-humorado de Vasily Lvovich e sua atitude entusiástica em relação a tudo o que via no exterior.
É fácil ver a influência desse trabalho na OE.

DIGA, TIO...

A.S. Pushkin conhecia I. Dmitriev desde a infância - ele o conheceu na casa de seu tio, com quem o poeta era amigo, leu as obras de Dmitriev - eles faziam parte do programa de estudos do Liceu. Makarov Mikhail Nikolaevich (1789-1847) - um escritor Karamzinista, deixou lembranças de um encontro engraçado entre Dmitriev e o menino Pushkin: traços faciais Ele era um adulto, mas na infância seu cabelo era tão encaracolado e tão graciosamente encaracolado pela natureza africana que um dia I. I. Dmitriev me disse: “Olha, este é um árabe de verdade”. A criança riu e, virando-se para nós, disse muito rápida e corajosamente: "Pelo menos vou me distinguir nisto e não serei um galo silvestre". O galo silvestre e o árabe permaneceram conosco toda a noite em nossos dentes.

Dmitriev tratou bastante favoravelmente os poemas do jovem poeta, sobrinho de seu amigo. Um gato preto correu entre eles após a publicação do poema de Pushkin Ruslan e Lyudmila. Ao contrário das expectativas, Dmitriev reagiu ao poema de maneira muito rude e não o escondeu. A.F. Voeikov colocou lenha na fogueira citando a declaração privada oral de Dmitriev em sua análise crítica do poema: “Não vejo nenhum pensamento ou sentimento aqui: vejo apenas sensualidade”.

Sob a influência de Karamzin e Arzamas, Dmitriev tenta suavizar sua dureza e escreve a Turgenev: “Pushkin era um poeta antes mesmo do poema. Embora eu seja um inválido, ainda não perdi meu talento para a elegância. Como posso querer humilhar o talento dele?" Isso parece uma espécie de justificativa.

No entanto, em uma carta a Vyazemsky, Dmitriev novamente equilibra entre elogios entre dentes e ironia cáustica:
"O que você pode dizer sobre o nosso" Ruslan ", sobre o qual eles gritaram tanto? Parece-me que este é um bebê prematuro de um pai bonito e uma linda mãe (musa). Encontro nele muita poesia brilhante, leveza na história: mas é uma pena que muitas vezes ele caia no burlesco, e é ainda mais pena que eu não tenha colocado na epígrafe o conhecido verso com uma ligeira mudança: sa fille"<"Мать запретит читать ее своей дочери". Без этой предосторожности поэма его с четвертой страницы выпадает из рук доброй матери".

Pushkin ficou ofendido e lembrou-se da ofensa por um longo tempo - às vezes ele era muito vingativo. Vyazemsky escreveu em suas memórias: “Pushkin, pois isso, é claro, é sobre ele, não gostava de Dmitriev como poeta, ou seja, seria mais correto dizer, muitas vezes ele não gostava dele. Francamente, ele estava, ou costumava estar, zangado com ele. Pelo menos essa é a minha opinião. Dmitriev, um classicista - no entanto, Krylov era um clássico em seus conceitos literários, e também francês - não acolheu com muito carinho os primeiros experimentos de Pushkin, e especialmente seu poema "Ruslan e Lyudmila". Ele até falou dela de forma cáustica e injusta. Provavelmente, esta crítica chegou ao jovem poeta, e foi ainda mais sensível para ele que a Sentença veio de um juiz que se elevava sobre vários juízes comuns e a quem, no fundo de sua alma e de seu talento, Pushkin não podia evitar mas respeito. Pushkin na vida cotidiana, na vida cotidiana, nos relacionamentos cotidianos, era exorbitantemente bondoso e simples. Mas em sua mente, sob certas circunstâncias, ele era vingativo, não apenas em relação a mal-intencionados, mas também a estranhos e até mesmo a seus amigos. Ele, por assim dizer, guardava estritamente em sua memória um livro de contas, no qual anotava os nomes de seus devedores e as dívidas que considerava devidas a eles. Para ajudar a sua memória, ele até anotou essencialmente e materialmente os nomes desses devedores em pedaços de papel, que eu mesmo vi dele. Isso o confortou. Mais cedo ou mais tarde, às vezes por acidente, ele cobrava uma dívida, e a cobrava com vingança.

Tendo se recuperado com interesse, Pushkin mudou sua raiva para misericórdia e, nos anos trinta, seu relacionamento com Dmitriev novamente se tornou sincero e benevolente. Em 1829, Pushkin enviou a I.I. Dmitriev o recém-publicado Poltava. Dmitriev responde com uma carta de agradecimento: “Agradeço de todo o coração, querido soberano Alexander Sergeevich, por seu presente inestimável para mim. Nesta mesma hora começo a ler, confiante de que, quando me encontrar pessoalmente, agradecerei ainda mais. Dmitriev, que é dedicado a você, está abraçando você.”

Vyazemsky acredita que foi Dmitriev quem foi trazido por Pushkin no sétimo capítulo do EO na forma de um velho endireitando sua peruca:

Conhecendo uma tia chata Tanya,
De alguma forma Vyazemsky ficou viciado nela
E ele conseguiu ocupar sua alma.
E, notando-a perto dele,
Sobre ela, ajustando sua peruca,
O velho está informado.

A caracterização é bastante neutra - não aquecida por sinceridade especial, mas também não destruindo com sarcasmo assassino ou ironia fria.

O mesmo capítulo é precedido por uma epígrafe do poema de I. Dmitriev "A Libertação de Moscou":

Moscou, a amada filha da Rússia,
Onde você pode encontrar o seu igual?

Mas tudo isso foi depois, e enquanto escrevia o primeiro capítulo do OE, Pushkin ainda se ofende, e quem sabe se, ao escrever as primeiras linhas do OE, ele se lembrou do tio I.I. Dmitriev e seu sobrinho M.A. Dmitriev, que em seus artigos críticos agia como um "clássico", era um oponente das novas tendências românticas da literatura. Sua atitude em relação à poesia de Pushkin permaneceu invariavelmente contida e crítica, e ele sempre se curvou diante da autoridade de seu tio. As memórias de Mikhail Aleksandrovich estão simplesmente cheias das palavras "meu tio", às quais se gostaria apenas de acrescentar "as regras mais honestas". E já na segunda estrofe de EO Pushkin menciona os amigos de "Lyudmila e Ruslan". Mas os mal-intencionados permanecem sem nome, mas implícitos.

A propósito, I.I. Dmitriev gozava da reputação de uma pessoa honesta, excepcionalmente decente e nobre, e isso era bem merecido.

EM CONCLUSÃO UM POUCO DE MISTICIDADE

Um trecho das memórias do sobrinho de Alexander Sergeevich
Pushkin - Lev Nikolaevich Pavlishchev:

Enquanto isso, Sergei Lvovich recebeu em particular de Moscou a notícia da doença repentina de seu irmão e também um amigo sincero, Vasily Lvovich.

Após seu retorno de Mikhailovsky, Alexander Sergeevich permaneceu em São Petersburgo por um período muito curto. Ele foi a Boldino e visitou Moscou no caminho, onde testemunhou a morte do poeta Vasily Lvovich Pushkin, que amava muito seu tio ...

Alexander Sergeevich encontrou seu tio em seu leito de morte, na véspera de sua morte. O sofredor jazia no esquecimento, mas, como seu tio relatou em uma carta a Pletnev datada de 9 de setembro do mesmo ano, “ele o reconheceu, aflito, então, após uma pausa, disse:“ como são chatos os artigos de Katenin ”” e não uma palavra mais.

Nas palavras do moribundo, - diz em suas memórias uma testemunha dos últimos dias de Vasily Lvovich, o príncipe Vyazemsky, que então chegou de St. muito tocado por todo esse espetáculo e todo o tempo ele se comportou da maneira mais decente possível.

Um trecho do romance em verso Eugene Onegin por Alexander Pushkin.

Meu tio das regras mais honestas,
Quando adoeci de verdade,
Ele se obrigou a respeitar
E eu não conseguia pensar em um melhor.
Seu exemplo para os outros é a ciência;
Mas meu deus, que chato
Com os doentes sentados dia e noite,
Não deixando um único passo de distância!
Que baixo engano
Divirta os meio-mortos
Conserte seus travesseiros
Triste para dar remédio
Suspire e pense consigo mesmo:
Quando o diabo vai te levar!

Análise de "Meu tio tem as regras mais honestas" - a primeira estrofe de Eugene Onegin

Nas linhas de abertura do romance, Pushkin descreve o tio Onegin. A frase "as regras mais honestas" foi tirada da fábula de Krylov "O Burro e o Homem". Comparando o tio com um personagem de fábula, o poeta insinua que sua "honestidade" era apenas um disfarce para astúcia e desenvoltura. Tio sabia como se ajustar habilmente à opinião pública e, sem levantar suspeitas, virar seus atos sombrios. Assim, ele ganhou um bom nome e respeito.

A grave doença do tio foi outro motivo para chamar a atenção. A frase “Não consegui pensar em nada melhor” revela a ideia de que, mesmo de uma doença que pode causar a morte, o tio Onegin está tentando (e consegue) obter benefícios práticos. Aqueles ao seu redor têm certeza de que ele adoeceu devido a uma negligência de sua saúde por causa de seus vizinhos. Este serviço aparentemente altruísta às pessoas torna-se a causa de um respeito ainda maior. Mas ele é incapaz de enganar seu sobrinho, que conhece todos os prós e contras. Portanto, nas palavras de Eugene Onegin sobre a doença há ironia.

Na linha "seu exemplo para os outros é a ciência", Pushkin novamente usa a ironia. Representantes da alta sociedade na Rússia sempre causaram sensação com sua doença. Isto foi principalmente devido a questões de herança. Uma multidão de herdeiros se reuniu em torno dos parentes moribundos. Eles tentaram o seu melhor para conseguir o favor do paciente na esperança de uma recompensa. Os méritos do moribundo e sua virtude imaginária foram proclamados em voz alta. Esta é a situação que o autor dá como exemplo.

Onegin é o herdeiro de seu tio. Pelo direito de parentesco próximo, ele é obrigado a passar "dia e noite" à frente do paciente e prestar-lhe qualquer assistência. O jovem entende que deve fazer isso se não quiser perder sua herança. Não se esqueça que Onegin é apenas um "jovem rake". Em suas reflexões sinceras, ele expressa sentimentos reais, que são adequadamente indicados pela frase "baixo engano". E ele, e seu tio, e todos ao seu redor entendem por que o sobrinho não sai da cama de um moribundo. Mas o verdadeiro significado está coberto por uma falsa capa de virtude. Onegin está incrivelmente entediado e enojado. Uma única frase gira constantemente em sua língua: “Quando o diabo te levar!”.

A menção do diabo, e não de Deus, enfatiza ainda mais a falta de naturalidade das experiências de Onegin. Na realidade, as "regras justas" do tio não merecem uma vida celestial. Todos ao redor, liderados por Onegin, estão ansiosos por sua morte. Somente fazendo isso ele tornará a sociedade um verdadeiro mérito inestimável.

“Meu tio tem as regras mais honestas” A.S. Pushkin.
análise de 1 estrofe "Eugene Onegin"

Mais uma vez, “Não pensar na luz orgulhosa para divertir / Amar a atenção da amizade”

E no aniversário do poeta
um presente para aqueles que o amam estrofes
e sabe.

Uma das estrofes mais famosas do mundo é o início de "Eugene Onegin".
A primeira estrofe de "Onegin" preocupou muitos críticos literários. Dizem que S. Bondi poderia falar dela por várias horas. Faíscas de inteligência, grandeza de espírito, grandiosidade de erudição - é impossível para nós competir com tudo isso.
Mas eu sou um diretor de profissão.
E para falar sobre essa estrofe misteriosa, sobre a qual tantas cópias críticas foram quebradas, vou usar nosso método de direção, teatral - o método de análise eficaz.
É permitido julgar a literatura pelos métodos do teatro? Mas vamos ver.

Primeiro, vamos descobrir o que é compreensível para nós na estrofe 1, e o que, como diziam nos dias da ASP, está envolto em mistério.

Meu tio das regras mais honestas;
Quando adoeci de verdade,
Ele se obrigou a respeitar
E eu não conseguia pensar em um melhor.
Seu exemplo é ciência para outros;
Mas meu deus, que chato
Com os doentes sentados dia e noite,
Sem deixar um passo de distância!...

Então, o personagem principal está pulando em algum lugar, ao longo do caminho, lavando os ossos de seu tio, que o fez fugir às pressas e correr para sua propriedade.
É interessante saber se EO condena o tio ou o elogia?
"As regras mais honestas" - ou seja, age como de costume, como deveria ser (uma expressão estável nos tempos de Pushkin). Grinev também é um herói de “regras honestas”, ou seja, mantendo sua honra. Muitos autores citam a conhecida frase de I. Krylov "O burro tinha as regras mais honestas". Mas dificilmente está relacionado ao personagem: o tio Onegin não é um burro, mas um objeto direto a seguir (a opinião do próprio Yevgeny).
“Seu exemplo é uma ciência para os outros”; “Eu não poderia ter pensado melhor” - ou seja, todos deveriam agir como um tio. (Vamos tomá-lo como a verdade.)
O que um tio tão extraordinário fez? O que é tão apreciado pelo representante da geração mais jovem?
Ele "se obrigou a respeitar". Esta frase é tão vaga que obstinadamente vemos nela apenas o belo verbo “respeitar”, não vendo uma conexão semântica com outro verbo - “forçado”. Forçado! Aqui está!
Como pode um EO independente e amante da liberdade ter uma atitude positiva em relação à ideia de “forçar” alguém?! Ele já foi forçado a fazer alguma coisa em sua vida? O próprio fato da coerção pode existir no sistema de seus valores morais?
Vejamos, o que o tio achou do sobrinho?
Apenas venha para sua aldeia para dizer adeus.
Existe uma conexão espiritual entre eles?
EO quer correr para seu tio?
Porquê ele fez isso?
A resposta para o século XIX é óbvia: porque em caso de desobediência podem ser deserdados. Os donos da herança sabem fazer até os truques errados. Refiro-me aos capítulos conhecidos de Guerra e paz, que falam da morte do velho conde Bezukhov, mas em nosso tempo conhecemos histórias ainda mais abruptas.
EO, que recentemente perdeu o pai - e a herança junto com ele - é forçado a aceitar as condições do tio. Ele não tem outra fonte de vida. Não sirva, de verdade! Este polido dândi, leão secular EO não sabe nada. Não foi criado assim.
Mas EO também condena a pressão que seu tio exerce sobre ele. E, não experimentando nenhum sentimento afim por ele, EO pensa ansiosamente sobre o tédio que o espera lá, chamando a sucção forçada de um parente rico moribundo de "baixo engano".
Qualquer que seja o EO, mas o baixo engano não é peculiar a ele nem um pouco. Pushkin poupa o herói. Chegando na aldeia, EO encontra seu tio "sobre a mesa / Como homenagem à terra pronta". As lambidas sumiram. Você não pode se curvar e ser mau, mas entrar com ousadia na herança da propriedade ...

CONTINUA.

O livro inclui um romance em verso de A.S. Pushkin (1799-1837) "Eugene Onegin", que é obrigatório para leitura e estudo em uma escola secundária.

O romance em verso "Eugene Onegin" tornou-se um evento central na vida literária do tempo de Pushkin. E desde então, a obra-prima de Pushkin não perdeu sua popularidade, ainda é amada e reverenciada por milhões de leitores.

Alexander Sergeevich Pushkin
Eugene Onegin
novela em verso

Pétri de vanité il avait encore plus de cette espèce d'orgueil qui fait avouer avec la même indifférence les bonnes comme les mauvaises actions, suite d'un sentiment de supériorité, peut-être imaginaire.

Não pensando em luz orgulhosa para divertir,
Amando a atenção da amizade,
eu gostaria de te apresentar
Uma promessa digna de você
Digno de uma bela alma,
Santo sonho realizado
Poesia viva e clara,
Pensamentos elevados e simplicidade;
Mas que assim seja - com uma mão tendenciosa
Aceite a coleção de cabeças coloridas,
Meio engraçado, meio triste
vulgar, ideal,
O fruto descuidado dos meus divertimentos,
Insônia, inspirações leves,
Anos imaturos e murchos
Observações frias loucas
E corações de notas tristes.

XLIII

E vocês, jovens beldades,
Que mais tarde às vezes
Leve embora o droshky
ponte de Petersburgo,

Quando adoeci de verdade,

Ele se obrigou a respeitar

E eu não conseguia pensar em um melhor.

Seu exemplo para os outros é a ciência;

Assim começa o romance "Eugene Onegin", escrito por Pushkin. Pushkin emprestou a frase para a primeira linha da fábula de Krylov "O Burro e o Homem". A fábula foi publicada em 1819 e ainda era bem conhecida dos leitores. A frase "as regras mais honestas" foi expressa com conotações óbvias. Tio serviu conscienciosamente, cumpriu seus deveres, mas, escondendo-se atrás de "regras honestas" durante o serviço, não se esqueceu de sua amada. Ele sabia roubar imperceptivelmente e fez uma fortuna decente, que agora conseguiu. Essa capacidade de fazer fortuna é outra ciência.

Pushkin, pela boca de Onegin, é irônico sobre seu tio e sua vida. O que resta depois disso? O que ele fez pelo país? Que marca ele deixou com seus atos? Adquiriu uma pequena propriedade e fez com que os outros o respeitassem. Mas esse respeito nem sempre foi sincero. Em nosso estado abençoado, posições e méritos nem sempre foram conquistados por trabalhos justos. A capacidade de se apresentar sob uma luz favorável na frente dos superiores, a capacidade de fazer amizades lucrativas tanto na época de Pushkin quanto agora, em nossos dias, funcionam perfeitamente.

Onegin vai até o tio e imagina que agora terá que retratar um sobrinho amoroso na frente dele, ser um pouco hipócrita e pensar em seu coração em quando o diabo levará o paciente embora.

Mas Onegin teve uma sorte indescritível a esse respeito. Quando ele entrou na aldeia, seu tio já estava deitado na mesa, descansado e arrumado.

Analisando os poemas de Pushkin, os críticos literários ainda discutem o significado de cada linha. As opiniões são expressas de que "eu me forcei a respeitar" significa - eu morri. Essa afirmação não resiste a nenhuma crítica, pois, segundo Onegin, o tio ainda está vivo. Não devemos esquecer que a carta do gerente andou a cavalo por mais de uma semana. E a própria estrada de Onegin não levou menos tempo. E assim aconteceu que Onegin foi "do navio para o funeral".

Meu tio das regras mais honestas,

Quando adoeci de verdade,

Ele se obrigou a respeitar

E eu não conseguia pensar em um melhor.

Seu exemplo para os outros é a ciência;

Mas meu deus, que chato