N.I. Kostomarov

Em abril, os cossacos partiram de Cherkassk para a cidade de Kagalnitsky; Em 14 de abril, eles o queimaram e, de acordo com um tribunal militar, enforcaram todos os cúmplices de Stenka, excluindo o próprio ataman e seu irmão Frolka. Provavelmente, entre os mortos estavam suas famílias, que estavam então em Kagalnik. Os detalhes da captura de Stenka são desconhecidos. As cartas do soberano falam dele de maneira diferente; em um, que Kagalnik foi tomado de assalto; em outro, que Stenka foi amarrado com uma cobra de ferro dos cossacos de Don, que se afastaram de sua malícia. Estrangeiros modernos e a crônica Little Russian dizem que Stenka foi levado pelo engano. Kornilo Yakovlev era seu padrinho, e Stenka tinha respeito por ele: isso explica um pouco por que Stenka poupou esse velho durante seu poder, quando, ao que parece, ele poderia derrubá-lo. Kornilo aproximou-se de Kagalnik e negociou com ele.

“Você está em perigo,” ele disse, “você será morto ou extraditado. Seu negócio acabou. Você não é mais capaz de resistir ao poder do rei. Traga uma confissão melhor e peça misericórdia. Recebi uma carta do grande soberano dizendo que o perdoa e deseja vê-lo em Moscou. Vamos juntos; lá você dirá quais queixas o tentaram a roubar.

Stenka tinha pouca fé em tais convicções, mas obedeceu por desespero, porque sua causa estava finalmente perdida e ele não valorizava a vida. Kornilo a princípio o deixou livre, mas depois o algemou junto com seu irmão. Stenka, diz um contemporâneo, não esperava tal ato de uma pessoa tão próxima a ele; mas aquele que foi traiçoeiro contra seu legítimo soberano não merecia nada melhor.

Stenka e Frolka foram trazidos para Cherkassk. A tradição diz que os cossacos tinham muito medo de que Stenka não saísse do cativeiro: por isso ele era um feiticeiro, nenhuma prisão o teria mantido, nenhum ferro teria resistido à sua feitiçaria.

Portanto, ele foi amarrado com uma corrente consagrada e mantido no pórtico da igreja, esperando que apenas o poder do santuário destruísse sua magia. (Dizem que em Cherkassk essa corrente consagrada ainda está preservada na despensa da catedral.) No final de abril, os dois ousados ​​irmãos foram levados para Moscou. O próprio Kormilo Yakovlev os despediu com outro cossaco importante, Mikhail Samarenin, e com uma escolta. Em seu comboio, eles enviaram três preciosos argamaks persas, que uma vez foram carregados em um ônibus roubado por Stenka durante seu retorno da campanha persa. Junto com eles, os cossacos devolveram ao rei três tapetes dourados, levados na mesma conta e pertencentes, portanto, ao tesouro real.

Frolka era por natureza de uma disposição tranquila e ficou com saudades de casa.

"Aqui, irmão, você é o culpado por nossos problemas", disse ele com desgosto.

Stenka respondeu:

- Não há problemas. Seremos recebidos com honra: os maiores cavalheiros virão a uma reunião para nos olhar.

Em 4 de junho, espalhou-se em Moscou a notícia de que os cossacos estavam levando Stenka. Multidões de pessoas saíram da cidade para ver o monstro, cujo nome não saiu da boca de todos os russos por tanto tempo. A poucos quilômetros da capital, o trem parou. Stenka ainda estava vestido com seu rico vestido; eles o tiraram e o vestiram em trapos. Uma grande carroça com uma forca foi trazida de Moscou. Então Stenka foi colocado em uma carroça e amarrado com uma corrente pelo pescoço à barra transversal da forca, e seus braços e pernas foram presos com correntes à carroça. Frolka teve que correr atrás da carroça como um cachorro, amarrado por uma corrente pelo pescoço até a borda da carroça.

Em uma carruagem tão triunfante, o ataman dos cossacos dos ladrões entrou na capital do soberano de Moscou, cujos negócios ele ameaçou queimar. Ele seguiu com ar frio, baixando os olhos, como se tentasse impedir que alguém lesse o que estava em sua alma. Alguns o olhavam com ódio, outros com compaixão. Sem dúvida, ainda havia aqueles que desejavam uma entrada diferente para esse homem, que havia sido o ídolo da multidão por tanto tempo.

Eles foram levados diretamente para o Zemstvo Prikaz e o interrogatório começou imediatamente. Stanka ficou em silêncio.

Ele foi levado para tortura. A primeira tortura foi um chicote - uma tira grossa de cinto da espessura de um dedo e cinco côvados de comprimento. As mãos do infrator foram amarradas para trás e levantadas, depois amarraram suas pernas com um cinto; o carrasco sentou-se no cinto e esticou o corpo para que as mãos saíssem das articulações e ficassem na altura da cabeça, e o outro carrasco batia nas costas com um chicote. O corpo inchou, estourou, as úlceras se abriram, como por uma faca. Stenka já havia recebido cerca de cem desses golpes e, é claro, o carrasco não mostrou compaixão por tal réu. Mas Stenka não soltou um gemido. Todos ao seu redor ficaram maravilhados.

Então eles amarraram suas mãos e pés, passaram um tronco por eles e os colocaram sobre brasas. Stanka ficou em silêncio.

Então, sobre o corpo espancado e queimado, eles começaram a dirigir com um ferro em brasa. Stanka ficou em silêncio.

Foi-lhe dado descanso. Eles assumiram Frolka. Mais fraco, ele começou a soltar gritos e gritos de dor.

- Que mulher você é! - disse Stenka. - Lembre-se de nossa vida anterior; por muito tempo vivemos com glória; comandava milhares de pessoas: agora é preciso suportar alegremente o infortúnio. O que, isso dói? Como uma avó picada!

Eles começaram a torturar Stenka com outro tipo de tormento. Eles rasparam o topo de sua cabeça e deixaram seu uísque.

- É assim que! - Stenka disse a seu irmão: - ouvimos dizer que eles colocam pessoas instruídas em padres, e nós, irmão, somos simplórios com você, e fomos tonsurados.

Eles começaram a derramar gotas de água fria no topo de sua cabeça. Era um tormento ao qual ninguém podia resistir; as naturezas mais duras perderam a presença de espírito. Stenka suportou esse tormento e não emitiu um único gemido.

Todo o seu corpo era uma massa feia e carmesim de bolhas. Aborrecidos por nada o incomodar, eles começaram a bater em Stenka com toda a força nas pernas. Stenka ficou em silêncio.

Tendo suportado todo o sofrimento, sem proferir uma única palavra, Stenka não podia ser culpado por sua própria consciência (diz um contemporâneo); apenas um crime óbvio e público não dificultou sua condenação à morte.

A tradição diz que, sentado na prisão e esperando o último tormento mortal, Stenka compôs uma canção e agora é conhecido em todos os lugares, onde ele, como em sinal de sua glória, lega enterrar-se na encruzilhada das três estradas do Terra Russa.

Enterrem-me, irmãos, entre três estradas:

Entre Moscou, Astrakhan, a gloriosa Kiev;

Coloque uma cruz vivificante em minhas cabeças,

Coloque um sabre afiado aos meus pés.

Quem passa ou passa vai parar,

Ele orará à minha cruz vivificante,

Meu sabre, meu vostroy está assustado:

O que está aqui é um ladrão, um bom sujeito ousado,

Stenka Razin, apelidado de Timofeev!

Em 6 de junho, ele foi levado ao local da execução junto com seu irmão. Muitas pessoas se reuniram para o espetáculo sangrento. Eles leram um longo veredicto, que descrevia todos os crimes dos acusados. Stenka ouvia com calma, com ar orgulhoso. No final da leitura, o carrasco o pegou pelos braços. Stenka virou-se para a Igreja da Intercessão do Santíssimo Theotokos (Basílio, o Abençoado), benzeu-se, depois curvou-se para os quatro lados e disse: "Sinto muito!"

A execução de Stepan Razin. Pintura de S. Kirillov, 1985-1988

Foi colocado entre duas tábuas. O carrasco cortou o braço direito primeiro no cotovelo, depois a perna esquerda no joelho.Durante esses sofrimentos, Stenka não emitiu um único gemido, não deu sinal de que sentia dor. Ele (diz um contemporâneo) parecia querer mostrar ao povo que se vinga com um silêncio orgulhoso de seus tormentos, dos quais não pode mais vingar com armas. O terrível espetáculo de tortura sobre o irmão acabou por privar Frolka de sua última coragem, que viu o que o esperava em poucos minutos.

- Conheço a palavra soberano! ele gritou.

- Calado cachorro! - Stenka disse a ele.

Essas foram suas últimas palavras. O carrasco cortou sua cabeça. Seu corpo foi cortado em pedaços e preso em estacas, como sua cabeça, e as entranhas foram jogadas aos cães para serem comidos.

Para Frolka, a execução foi adiada. Ele foi interrogado novamente. Ele disse:

- Da grande tortura, não voltei à minha memória e não disse tudo, mas agora voltei a mim e direi tudo o que está na minha memória. Meu irmão mandou cartas de ladrões do nada, e enterrou todos esses papéis no chão para que, como se não houvesse ninguém em sua casa, ele os recolheu em uma jarra de dinheiro, jogou-os e enterrou-os no chão na ilha, no rio Don, na área de Prorva, sob um salgueiro, e este salgueiro é torto no meio, e há salgueiros grossos ao redor; e haverá duas ou três verstas perto da ilha. Além disso, dois dias antes da chegada de Kornila Yakovlev, Stepan, irmão, me enviou a Tsaritsyn para pegar seu lixo do cidadão Druzhinka Potapov; ele disse que tinha uma cidade de ossos, o modelo foi feito como se Tsaregrad ... Eu realmente não sei de quem ele tirou: do príncipe Semyon, ou de Kizil-bash, apenas Stenka mandou tomar esta cidade, e um peito com um vestido.

Posteriormente, em setembro do mesmo ano, o chefe cossaco com cossacos eleitos foi procurar essas cartas na ilha, tentou o solo com sondas e não encontrou nada. Estrangeiros modernos dizem que Frol recebeu a vida e foi condenado à prisão eterna.

Como aconteceu comigo, estou claro para o falcão, mas é hora:

Eu voei jovem-claro falcão no céu,

Eu bato gansos-cisnes,

Ele também batia e batia em um pequeno pássaro.

Como costumava ser, não há vôo para um pequeno pássaro.

Mas nenhum para mim, estou claro para o falcão, não há tempo.

Estou sentado, jovem e claro falcão, na poimana,

Estou naquela gaiola dourada,

Em uma caixa em uma lata em um seis.

As pernas do falcão estão emaranhadas,

Nas pernas há fardos de seda,

Cortinas de pérolas nos olhos!

Como aconteceu comigo, bom camarada, mas um pouco de tempo:

Caminhei, caminhei, bom companheiro, ao longo do mar azul,

Já venci navios-navios destroçados,

Eu sou tártaro, persa, armênio.

Ele também bateu e quebrou barcos leves:

Como antigamente, não há passagem para barcos leves;

Mas nenhum para mim, bom companheiro, não há tempo!

Estou sentado, bom companheiro, no poimane,

Estou na prisão de terra daquele vilão.

As pernas do bom sujeito são forjadas,

Nas pernas da franja alemã,

Nas mãos do jovem há fechaduras de prisão,

E no pescoço do jovem há estilingues de ferro.

Kornilo Yakovlev e Mikhailo Samarenin voltaram ao Don, junto com o administrador Kosagov, que trouxe aos cossacos uma carta graciosa, estoques de grãos e canhões e um salário em dinheiro. Os cossacos estavam muito felizes com as reservas de grãos, porque então eles tiveram uma quebra de safra, e os problemas recentes não favoreceram em nada o sucesso da agricultura. Os cossacos encontraram os embaixadores a oito quilômetros de Cherkassk. O ataman do exército foi então Login Semenov. Quando, de acordo com o costume, o círculo foi reunido, Kosagov informou que os chefes Kornilo Yakovlev e Mikhailo Samarenin em Moscou haviam prometido a todos os cossacos fazer um juramento de fidelidade ao soberano. Apenas cossacos econômicos e significativos concordaram sem desculpas; jovens e humildes, em sua maioria ex-adeptos de Stenka, aceitaram essa demanda com relutância.

- Nós (disseram) estamos contentes em servir ao grande soberano mesmo sem beijar a cruz, e não há nada para beijar a cruz.

Bem feito, eles ainda se consideravam não súditos, mas pessoas livres, servindo ao rei não por dever, mas por desejo. Mas o partido dos mais velhos prevaleceu. Três círculos se reuniram um após o outro. Na terceira rodada, os mais velhos disseram:

- Damos ao grande soberano uma promessa de fazer diante do santo evangelho, um exército inteiro, e quem de nós não cumprir a promessa, que será executado pela morte de acordo com nossa lei militar, e saquear seus estômagos; e até que todas as promessas sejam cumpridas, vamos colocar uma ordem forte em todos os kurens para não vender nem vinho nem outra bebida, e quem se embriagar com a promessa, infligiremos um castigo cruel a tal pessoa, como o vendedor de vinho .

Em 29 de agosto, o padre negro Bogolep fez o juramento dos chefes e outros cossacos de acordo com o livro oficial, perante o stolnik e o diácono.

“Agora”, disse o mordomo depois disso, “atamans e cossacos!” sirva fielmente ao grande soberano: vá com todo o exército perto de Astrakhan contra os adeptos de Stenka que permaneceram lá.

- Com corações alegres, aproximemo-nos de Astrakhan e sirvamos ao grande soberano! - responderam os cossacos.

Enquanto isso, os remanescentes dos seguidores do executado Stenka, seus irmãos em Kagalnik, que haviam escapado do massacre, sob a bandeira de Alyosha, o condenado, fugiram desesperados para Astrakhan, cantando tristemente:

Glorioso-quieto Don ficou confuso

De Cherkassk ao Mar Negro!

Todo o círculo cossaco ficou louco!

Não temos mais um ataman,

Não Stepan Timofeevich,

Apelidado de Stenka Razin!

Eles pegaram um bom jovem,

Mãos brancas amarradas

Eles me levaram para apedrejar Moscou,

E na gloriosa Praça Vermelha

Cortou uma cabeça selvagem!

http://rushist.com/index.php/kostomarov-razin/1212-kazn-razina

Todo o caminho da Rússia do século XVII - a ferocidade das leis, a falta de direitos do povo, a consolidação da escravidão dos camponeses - tudo forneceu alimento para o descontentamento popular.

As cidades e aldeias estavam sobrecarregadas com inúmeros deveres, além disso, quaisquer ofícios e ofícios folclóricos estavam sujeitos a uma variedade de deveres. A ganância dos governadores e a arbitrariedade dos funcionários aumentaram a situação do povo.

Nos processos legais russos, tudo dependia da arbitrariedade das autoridades. Pessoas condenadas ou roubadas por funcionários fugiram para os cossacos livres, eles se solidarizaram e viram esperança neles.

Entre os rios Silêncio e Ilovnya, Stenka Razin escolheu um lugar alto e ali instalou seu acampamento. “Stenka está de pé em altas colinas, e ao redor dele há água oca: você não pode passar, ou dirigir, ou ver quantos são, você não pode pegar sua língua, mas, parece, haverá ser mil pessoas, e talvez mais”.

Logo se espalhou por Tsaritsyn um boato de que ladrões cossacos estavam se reunindo no Don e queriam cruzar o Volga, atacar Tsaritsyn, levar navios para lá e navegar pelo Volga. Logo a "horda de ladrões" retirou-se de seu acampamento e cruzou para o Volga. O exército de Stepan Razin foi dividido em centenas e dezenas. O próprio Razin era o chefe deles.

Tendo obtido as armas do navio e coletado suprimentos, Razin atravessou a água para Tsaritsyn. A cidade se rendeu sem disparar um tiro. Stenka foi para Yaik. Ele tinha 30 arados e até 1300 soldados, com astúcia capturou Yaik e executou 170 pessoas. Lá ele reabasteceu o exército da população local, aqueles que não queriam ir com ele, Stenka "queimado com fogo e espancado até a morte".

Por mar, os cossacos foram para as costas do Daguestão. Enquanto isso, uma frota foi construída na Pérsia para acalmar Stenka. Seguiu-se uma batalha. Os navios persas foram afundados e feitos prisioneiros, com apenas três navios escapando. No entanto, a vitória não foi fácil para os cossacos - cerca de 500 pessoas foram mortas na batalha naval. Era necessário voltar ao Don.

Os cossacos voltaram ao longo do Volga de volta a Astrakhan. As autoridades de Astrakhan estavam se preparando para enfrentar os cossacos com muito mais misericórdia do que mereciam. Os governadores corrigiram antecipadamente em nome do rei uma carta que dava perdão aos cossacos se trouxessem culpa. Descobriu-se que Stenka de alguma forma pagou à Pérsia pelos insultos infligidos à Rússia, enquanto a Rússia não violou o acordo com a Pérsia e culpou a ruína de suas costas nos cossacos magistrais.

Stenka com seus fiéis companheiros chegaram a Astrakhan e na cabana de comando depositaram seu bunchuk, símbolo de poder, como sinal de obediência. Os cossacos deram às autoridades cinco canhões de cobre e 16 de ferro.

Dizem as lendas que Stenka, num acesso de sua devoção ao grande soberano, disse que os cossacos apresentam a sua majestade real as ilhas que conquistaram com um sabre do xá persa.

Tendo ido para o Don, Razin escolheu um lugar entre as aldeias Kagalnitskaya e Vedernikovskaya, em uma ilha. Lá ele organizou a cidade de Kagalnik e ordenou cercá-la com uma muralha de terra. Os cossacos construíram cabanas de barro para si.

Em todos os lugares havia um rumor sobre sua glória; uma miséria corria em direção a ele de todos os lugares; os cossacos das aldeias superiores e as pessoas que caminhavam do Volga correram para ele; sua fama chegou à Ucrânia. Um mês depois, havia 2.700 pessoas em seu exército. Ele foi generoso e afável, vestiu os pobres e os famintos. Eles o chamavam de pai, o consideravam um feiticeiro, acreditavam em sua mente, força e felicidade.

“E Stenka ordena seus cossacos incessantemente para que estejam prontos, e qual é o pensamento dele, os cossacos sabem disso, mas ficam em silêncio.” Stenka disse que havia chegado a hora de ir contra os boiardos e chamou o exército com ele para o Volga. Os boiardos eram odiados por muitos.

Em maio, Stenka navegou pelo Don até Tsaritsyn e o conquistou.

Ele disse aos habitantes da cidade: “Estamos lutando contra os boiardos traidores, pelo grande soberano!” Os governadores de Astrakhan começaram a reunir um exército contra o rebelde. Desta vez, o exército de Razin já tinha de 8 a 10 mil sabres.

Com a ajuda dos traidores de Astrakhan, Stenka tomou a cidade de Astrakhan sem perdas.

Razin ordenou que 441 pessoas fossem executadas, algumas foram cortadas com uma espada, outras com juncos, outras foram esfaqueadas com lanças.

Astrakhan foi convertido aos cossacos, Razin forçou os habitantes a fazer o juramento "ao grande soberano e ataman Stepan Timofeevich, para servir ao exército e trazer os traidores".

A próxima presa de Razin foi Saratov. Assim, no início de setembro, Stenka chegou a Simbirsk.

Os mensageiros de Razin espalhados por todo o estado moscovita, chegaram às margens do Mar Branco, infiltraram-se na capital. Em seus apelos e discursos, Stenka anunciou que iria exterminar os boiardos, nobres, funcionários, erradicar todo poder, estabelecer os cossacos em toda a Rússia e fazê-lo para que todos fossem iguais a todos.

Tendo pisoteado a igreja e o poder supremo, Razin, no entanto, percebeu que o povo russo mantinha o respeito por eles e decidiu se esconder atrás do disfarce desse respeito. Ele fez dois navios: um coberto de vermelho, o outro de veludo preto. Sobre o primeiro, ele espalhou um boato de que era o filho de Alexei Mikhailovich, o czarevich Alexei, que supostamente fugiu da raiva dos boiardos. No outro navio, segundo o ataman, estava o deposto patriarca Nikon.

Perto de Simbirsk, Stenka foi derrotado pela primeira vez. Isso o derrubou aos olhos do povo. À medida que o inverno continuava, a rebelião de Razin foi estrangulada pelos governadores.

Os detalhes da prisão do ataman são desconhecidos. As cartas do soberano falam disso de diferentes maneiras: em um, que Stenka foi preso por uma corrente de ferro pelos cossacos do Don, que o entregaram às tropas reais "por maldade", no outro, que Stenka foi capturado por engano .

Stenka e seu irmão Frol foram trazidos para Cherkassk. A tradição diz que os cossacos tinham muito medo de que Stenka não saísse do cativeiro: garantiram-lhe que ele era um feiticeiro, nenhuma prisão o manteria, nenhum ferro resistiria à feitiçaria. Portanto, ele foi amarrado com uma corrente consagrada e mantido no pórtico da igreja, esperando que apenas o poder do santuário destruísse sua magia. No final de abril, ambos os irmãos remotos foram levados para Moscou.

Em 4 de junho, espalhou-se por Moscou a notícia de que os cossacos estavam tomando Stenka. Multidões de pessoas saíram da cidade para ver o monstro, cujo nome não saiu da boca de todos os russos por tanto tempo. A poucos quilômetros da capital, o trem parou. Uma grande carroça com uma forca foi trazida de Moscou. Stenka foi colocado em uma carroça e amarrado com uma corrente pelo pescoço à barra transversal da forca, e seus braços e pernas foram presos com correntes à carroça. Frol deveria correr atrás do carrinho, amarrado por uma corrente no pescoço ao carrinho.

Em uma carruagem tão triunfante, o ataman dos cossacos dos ladrões entrou na capital do soberano de Moscou, que ele ameaçou queimar até o chão. Ele seguiu com um ar frio, baixando os olhos, como se tentasse esconder o que tinha na alma. Alguns o olhavam com ódio, outros com compaixão.

Eles foram levados diretamente para o Zemsky Prikaz e imediatamente começaram o interrogatório. Stanka ficou em silêncio. Ele permaneceu em silêncio mesmo sob tortura.

A tradição diz que, sentado na prisão e esperando sua execução, Stenka compôs uma canção, agora conhecida em todos os lugares, na qual, como que em sinal de sua glória, legou para enterrá-lo na encruzilhada de três estradas da terra russa .

Em 6 de junho de 1671, ele foi levado à execução no local da execução junto com seu irmão. Muitas pessoas se reuniram para o espetáculo sangrento. Eles leram um longo veredicto, que descrevia todos os crimes dos acusados. Stenka ouvia com calma, com ar orgulhoso. No final da leitura, o carrasco o pegou pelos braços. Stenka virou-se para a Igreja da Intercessão do Santíssimo Theotokos (Basílio, o Abençoado), benzeu-se, depois curvou-se para os quatro lados e disse: “Perdoe-me!”

Foi colocado entre duas tábuas. O carrasco cortou seu braço direito primeiro no cotovelo, depois a perna esquerda no joelho. Durante esses sofrimentos, Stenka não emitiu um único gemido, não deu sinal de que sentia dor. Ele, segundo um contemporâneo, parecia querer mostrar ao povo que estava se vingando com um silêncio orgulhoso de seus tormentos, dos quais não podia mais vingar com armas. As terríveis torturas de seu irmão finalmente tiraram a coragem de Frol, que viu o que o esperava em poucos minutos.

"Eu conheço a palavra soberano!" ele gritou.

"Calado cachorro!" - Stenka disse a ele.

Essas foram suas últimas palavras. O carrasco cortou sua cabeça. Seu corpo foi cortado em pedaços e empalado em estacas, como sua cabeça, e as entranhas foram jogadas aos cães para serem comidos.

O motim da peste, a revolta de Pugachev, o Khovanshchina e outros eventos sangrentos da história russa, contados por artistas russos e (especialmente) soviéticos

1. Motim do sal ocorreu em Moscou em 1º de junho de 1648. A razão é a insatisfação com a política do boiardo Boris Morozov, que, junto com Ilya Miloslavsky, foi regente de Alexei Romanov e realmente liderou o estado. Em particular, o governo introduziu um imposto indireto sobre o sal, que subiu de cinco copeques para dois rublos de prata por pood.

Motim do Sal. Pintura de Ernest Lissner. 1938 Wikimedia Commons

2. Motim de Cobre ocorreu em Moscou em 25 de julho (4 de agosto de 1662). Razões: o aumento dos impostos durante os anos da guerra russo-polonesa (1654-1667), bem como a depreciação das moedas de cobre em relação à prata: por um rublo de prata, começaram a dar 17 rublos de cobre.

Motim de Cobre. Pintura de Ernest Lissner. 1938 Wikimedia Commons

3. A revolta liderada por Stepan Razin, que começou em abril de 1670, se transformou em uma guerra (1670-1671) de camponeses e cossacos com as tropas czaristas. Motivos: a escravização final do campesinato, o aumento dos impostos, bem como a restrição dos homens livres cossacos. A guerra terminou com a derrota dos rebeldes, que foram brutalmente massacrados: em três meses, os carrascos executaram 11 mil pessoas.

Stepan Razin. Pintura de Vasily Surikov. 1903-1907 Wikimedia Commons
Stepan Razin no Volga. Pintura de Gavriil Gorelov. 1924 Wikimedia Commons
Stepan Razin em Saratov. Pintura de Sergei Buzulukov. 1952 Wikimedia Commons

4. Rebelião Streltsy (Khovanshchina) ocorreu em Moscou em 5 (15) de maio de 1682. Motivos: assédio das tropas estreltas por comandantes superiores, rebaixamento do status de estrelismo para a polícia da cidade, bem como pagamentos irregulares de salários. O motivo da revolta foi o boato de que Ivan Naryshkin estrangulou o czarevich Ivan Alekseevich (o futuro Ivan V).

Motim de atiradores. Pintura de Nikolai Dmitriev-Orenburgsky. 1862 Wikimedia Commons
Rebelião de Streltsy em 1682. Pintura de Alexei Korzukhin. 1882 Wikimedia Commons

5. Rebelião de Streltsy ocorreu em Moscou em 27 de maio (6 de junho) de 1698. Motivos: as exaustivas campanhas de Azov (1695-1696) e as dificuldades de serviço nas cidades fronteiriças. Cerca de dois mil arqueiros participaram da revolta, que exigiu entronizar a princesa Sofya Alekseevna.

Manhã da execução do tiro com arco. Pintura de Vasily Surikov. 1881 Wikimedia Commons

6. Revolta da Peste ocorreu em Moscou em 15 (26) de setembro de 1771. O motivo é uma epidemia de peste introduzida durante a guerra russo-turca. A epidemia, que começou em novembro de 1770, expandiu-se gradativamente, e em agosto de 1771 a taxa de mortalidade chegou a mil pessoas por dia.

Motim da peste. Pintura de Ernest Lissner. década de 1930 Wikimedia Commons

7. Rebelião Pugachev começou em 17 (28) de setembro de 1773 e logo se transformou em uma revolta camponesa liderada por Emelyan Pugachev. Motivos: a perda das liberdades pelos cossacos, a introdução do monopólio real do sal e a política religiosa mais severa. A revolta terminou com a derrota dos encrenqueiros, e Pugachev, como Stenka Razin, foi executado e anatematizado.

Tribunal de Pugachev. Pintura de Vasily Perov. 1875 Wikimedia Commons
Pugachev em Sokolova Gora. Pintura de Vasily Fomichev. 1949 Wikimedia Commons
A execução de Pugachev. Pintura de Victor Matorin. ano 2000 Wikimedia Commons

8. Revolta dezembrista aconteceu em São Petersburgo em 14 (26) de dezembro de 1825. A razão é a decepção com as esperanças associadas à limitação do poder monárquico e à abolição da servidão. Os dezembristas iriam impedir que as tropas e o Senado prestassem juramento ao novo czar Nikolai Pavlovich.

Revolta em 14 de dezembro de 1825 na Praça do Senado. Desenho de Karl Kolman. década de 1830 Wikimedia Commons
Revolta dezembrista. Pintura de Vasily Timm. 1853 Wikimedia Commons
Decembristas. Pintura de Semyon Levenkov. Por volta de 1950 Wikimedia Commons

9. Revolta no encouraçado "Príncipe Potemkin-Tavrichesky" aconteceu em 14 (27) de junho de 1905. O motivo é a situação agravada dentro do Império Russo, associada à Guerra Russo-Japonesa (1904-1905), bem como a dispersão da procissão operária junto ao Palácio de Inverno (9 de janeiro de 1905). A razão para o desempenho espontâneo dos marinheiros era carne velha, da qual eles deveriam cozinhar borscht.

Os Potemkinitas rebeldes carregam o corpo do falecido Grigory Vakulenchuk para terra. Pintura de Leonid Muchnik. 1949 Wikimedia Commons
Revolta armada no encouraçado "Príncipe Potemkin-Tavrichesky". Pintura de Pyotr Fomin. 1952 Wikimedia Commons Revolta no encouraçado Potemkin. Pintura de Peter Strakhov. 1957 Wikimedia Commons

Após a derrota de Simbirsk, Stepan Timofeevich perdeu aos olhos dos cossacos a antiga atratividade do ataman-"feiticeiro", de balas e balas de canhão "enfeitiçadas". Kornila Yakovlev com os cossacos "domovity" conseguiram agarrá-lo e entregá-lo ao governo.

Stepan foi levado a Moscou algemado em uma carroça especial com uma forca, à barra transversal da qual foi acorrentado. Atrás da carroça, com uma coleira de ferro, também acorrentada, estava o irmão de Stepan, Frol. Os Razins foram impiedosamente torturados no Zemsky Prikaz, onde havia excelentes mestres de seu ofício: eles levantaram os irmãos no rack, espancaram-nos com um chicote, jogaram-nos em brasas, queimaram-nos com ferro, derramaram água fria gota a gota na coroa raspada... Stepan segurou firme, até encorajado, ele foi, Frola. O ataman foi submetido a uma execução cruel e dolorosa: o carrasco cortou seu braço direito primeiro no cotovelo, depois a perna esquerda no joelho. Assustado com o que viu, Frol, que esperava o mesmo destino, disse "palavra e ação", prometendo dar os tesouros de Stenka. As últimas palavras do formidável chefe foram um grito dirigido ao irmão: “Fique quieto, cachorro!”. E depois disso sua cabeça violenta rolou para a plataforma. O corpo foi cortado em pedaços e amarrado em estacas, as vísceras foram jogadas aos cães. Era impossível enterrar Razin, que foi anatematizado pela igreja, segundo o costume cristão, e, portanto, seus restos mortais foram enterrados no cemitério tártaro, ninguém sabe onde e quando ...

Conclusão

As classes oprimidas rebeldes do estado russo foram derrotadas na segunda guerra camponesa. No entanto, a guerra revolucionária teve um significado histórico positivo. Era uma expressão de protesto popular contra a servidão, contra a arbitrariedade de governadores e funcionários que oprimiam e roubavam a população nas cidades e aldeias. A luta armada aberta, embora decorresse sob as palavras de ordem czaristas, minou os fundamentos do sistema autocrático e contribuiu para a preservação entre o povo do espírito de protesto contra a servidão e a obediência escrava imposta. Apesar das execuções em massa e atrocidades, os governadores não conseguiram arrancar as raízes dos sentimentos revolucionários dos camponeses.

A ausência de objetivos políticos claros de luta, de forças organizadoras, a espontaneidade do levante e a inconsciência das massas, os erros estratégicos da direção – essas são as principais razões da derrota dos insurgentes.

No que diz respeito ao exército camponês, deve-se notar que a abnegação e as qualidades morais geralmente elevadas dos combatentes não podiam compensar as armas pobres, a falta de uma organização clara, disciplina militar e líderes militares experientes.

O governo czarista tinha grandes forças armadas. Os arqueiros da cidade e até de Moscou revelaram “tremores” políticos e fraca capacidade de combate. Os novos regimentos (dragoon, reytar, soldado) mostraram-se mais estáveis ​​em comparação com as cem unidades, ou seja, velho, serviço.

A situação política externa permitiu que o governo lançasse grandes forças contra os rebeldes, e houve tempo suficiente para sua coleta e organização. O erro estratégico de Razin como líder do levante foi que ele não tentou pegar o inimigo de surpresa, mas agiu de forma metódica, consistentemente capturando fortalezas no Volga. A perda de tempo perto de Simbirsk foi uma das razões que determinaram o ponto de virada no curso da guerra.

Stepan Timofeevich Razin política e militarmente foi um dos talentosos "... representantes do campesinato rebelde" (16). Ele habilmente convocou as massas do povo a se revoltarem contra os opressores, no Don e no Volga ele criou as bases para o amplo desdobramento de operações militares, delineou os principais marcos do plano de guerra e garantiu a realização de uma série de grandes sucessos, o que, no entanto, não levou a um resultado estratégico positivo. Em busca de conquistas táticas contínuas, o líder do levante perdeu tempo e perdeu um momento favorável para resolver o problema principal.

STEPAN RAZIN

A todos os desobedientes à vontade real, invocação e juramento da igreja, vingança e execução do sinlite e do estado, juramento e execução a qualquer amante rebelde e cismático que ousar contradizer o feito do conciliar e abalar as mentes das pessoas com rumores malignos, não importa quem ele seja, se ele é um padre ou um boiardo, Duma ou militar, cidadão ou nobre: ​​que sua memória pereça para sempre!

Da carta eleitoral de Boris Godunov

Descrever todos os motins russos e todos os executados durante eles é uma tarefa difícil e ingrata, havia muitos primeiros e segundos, e a lei e a ordem nem sempre foram observadas durante as repressões. Em uma palavra, penduradas, pode-se dizer, à direita e à esquerda, sem julgamento ou investigação... No entanto, em nossa história há personalidades marcantes que não podem ser ignoradas nas páginas de nosso estudo.

Todo o caminho da Rússia do século XVII - a ferocidade das leis, a falta de direitos do povo, a consolidação da escravidão dos camponeses - tudo forneceu alimento para o descontentamento popular. As cidades e aldeias eram cercadas por inúmeros deveres, além disso, quaisquer ofícios e ofícios folclóricos estavam sujeitos a uma variedade de deveres. A ganância dos governadores e a arbitrariedade dos funcionários aumentaram a situação do povo.

Nos processos legais russos, tudo dependia da arbitrariedade das autoridades. Pessoas condenadas ou roubadas por funcionários fugiram para os cossacos livres, eles se solidarizaram e viram esperança neles.

Em 1665, o príncipe Yuri Dolgoruky estava em campanha contra os poloneses. Em seu exército havia destacamentos de Don Cossacks. Chegou o outono. O ataman de um dos destacamentos cossacos, Razin, apareceu ao príncipe, golpeou com a testa e pediu para deixar o povo do Don ir ao Don livre. O príncipe ordenou que ele permanecesse no serviço. Nenhum dos militares se atreveu a deixar o serviço sem a permissão do chefe, mas os cossacos, mesmo no serviço, se consideravam pessoas livres. O ataman partiu voluntariamente com sua aldeia, mas eles foram apanhados, e Dolgoruky condenou o ataman à morte. Ele tinha dois irmãos. Stepan, ou Stenka, e Frol, ou Frolka. Eles viram como o irmão mais velho foi enforcado.

Não se sabe se Stenka saiu imediatamente ou completou seu mandato, mas no ano seguinte ele decidiu não apenas vingar seu irmão, mas também colocar medo em todos os boiardos e pessoas nobres do Estado de Moscou, a quem os cossacos não podiam resistir. tudo.

Stenka colocou sua gangue em 4 arados e em abril navegou pelo Don. Ao longo do caminho, a gangue roubou os cossacos ricos e arruinou suas casas.

Entre os rios do Silêncio e da Ilovnia, Stenka escolheu um lugar alto e ali instalou seu acampamento. “Stenka está de pé em altas colinas, e ao redor dele há água oca: você não pode passar, ou dirigir, ou ver quantos são, você não pode pegar sua língua, mas, parece, haverá ser mil pessoas, e talvez mais”.

Logo se espalhou por Tsaritsyn um boato de que ladrões cossacos estavam se reunindo no Don e queriam cruzar o Volga, atacar Tsaritsyn, levar navios para lá e navegar pelo Volga. Isso acabou não sendo um boato vazio. Logo a "horda de ladrões" retirou-se de seu acampamento e cruzou para o Volga. O exército de Stepan Razin foi dividido em centenas e dezenas; um centurião estava encarregado de cem, um capataz estava encarregado de dez. O próprio Razin era o chefe deles.

Na primavera, a gangue de Razin começou a roubar caravanas. O ataman roubado com uma crueldade bizarra: ele mataria outro sem motivo, pouparia outro sem motivo; em um lugar ele levará tudo, em outro ele não tocará em nada. Tendo obtido as armas do navio e coletado suprimentos, Razin atravessou a água para Tsaritsyn. A cidade se rendeu sem disparar um tiro. Nos últimos dias de maio, Stenka foi para Yaik. Ele tinha 30 arados e até 1300 soldados - por astúcia ele capturou Yaik e executou 170 pessoas. Lá ele reabasteceu o exército da população local, aqueles que não queriam ir com ele, Stenka "queimado com fogo e espancado até a morte".

Por mar, os cossacos foram para as costas do Daguestão. Os cossacos zombaram impiedosamente dos tártaros do Daguestão - eles queimaram aldeias e aldeias, mataram os habitantes, arruinaram suas propriedades. Então eles chegaram a Baku, aqui eles conseguiram destruir a cidade, matar muitos habitantes, fazer prisioneiros e perder não mais que sete pessoas mortas e duas feridas. Enquanto isso, uma frota foi construída na Pérsia para acalmar Stenka. Seguiu-se uma batalha. Navios persas foram afundados e feitos prisioneiros, restando apenas três navios com o cã, mas os cossacos capturaram seu filho e sua linda filha. Stenka tomou uma princesa persa como esposa. No entanto, a vitória não foi fácil para os cossacos - cerca de 500 pessoas foram mortas na batalha naval. Era necessário voltar ao Don. Os cossacos voltaram ao longo do Volga de volta a Astrakhan. As autoridades de Astrakhan estavam se preparando para enfrentar os cossacos com muito mais misericórdia do que mereciam. Os governadores corrigiram antecipadamente em nome do rei uma carta que dava perdão aos cossacos se trouxessem culpa. Descobriu-se que Stenka de alguma forma pagou à Pérsia pelos insultos infligidos à Rússia, enquanto a Rússia não violou o acordo com a Pérsia e culpou a ruína de suas costas nos cossacos magistrais. Stenka com seus fiéis companheiros chegou a Astrakhan e na cabana de comando colocou, como sinal de obediência, seu bunchuk - um símbolo de poder. Os cossacos entregaram cinco canhões de cobre e 16 de ferro às autoridades, entregaram o filho do cã, um oficial persa e três nobres persas.

Dizem as lendas que Stenka, num acesso de sua devoção ao grande soberano, disse que os cossacos apresentam a sua majestade real as ilhas que conquistaram com um sabre do xá persa.

Tendo ido para o Don, Razin escolheu um lugar entre as aldeias Kagalnitskaya e Vedernikovskaya, em uma ilha. Lá ele organizou a cidade de Kagalnik e ordenou cercá-la com uma muralha de terra. Os cossacos construíram cabanas de barro para si.

Em todos os lugares havia um rumor sobre sua glória; uma miséria corria em direção a ele de todos os lugares; os cossacos das aldeias superiores e as pessoas que caminhavam do Volga correram para ele; sua fama chegou à Ucrânia. Um mês depois, havia 2.700 pessoas em seu exército. Ele foi generoso e afável, vestiu os pobres e os famintos. Eles o chamavam de pai, o consideravam um feiticeiro, acreditavam em sua mente, força e felicidade.

Ele não roubou ninguém, e foi muito pior. “E Stenka ordena seus cossacos incessantemente para que estejam prontos, e qual é o pensamento dele, os cossacos sabem disso, mas ficam em silêncio.” Stenka disse que havia chegado a hora de ir contra os boiardos e chamou o exército com ele para o Volga. Os boiardos eram odiados por muitos, mas o nome do czar era sagrado. Stenka foi mais longe do que qualquer um - ele se tornou um inimigo da igreja.

“Para que servem as igrejas? Por que você precisa de padres? - disse Stenka. “Mas não importa: fique em um par perto de uma árvore e dance ao redor dela - foi isso que se casou!”

Em maio, Stenka navegou pelo Don até Tsaritsyn e o conquistou.

Ele disse aos habitantes da cidade: “Estamos lutando contra os boiardos traidores, pelo grande soberano!” Os governadores de Astrakhan começaram a reunir um exército contra o rebelde. Desta vez, o exército de Razin já tinha de 8 a 10 mil sabres.

Como Stenka dirá a seus companheiros:

“É algo, irmãos,

estou doente, doente

Hoje é meu dia

É triste?

Eu vou para Astrakhan -

vou queimar, vou cortar

Governador de Astracã

Vou levá-lo ao tribunal."

Stenka estava se aproximando de Astrakhan, e a natureza ameaçava com presságios sinistros. Houve chuvas torrenciais com granizo; o frio se instalou e três pilares brincavam no céu com a cor do arco-íris - no topo deles havia círculos, como coroas.

"A gordura está no fogo! Seja a ira de Deus!" pessoas disseram.

Com a ajuda dos traidores de Astrakhan, Stenka tomou a cidade de Astrakhan sem perdas. Razin ordenou a execução de 441 pessoas, algumas foram cortadas com uma espada, outras com juncos, outras foram esfaqueadas com lanças. Sangue humano fluía como um rio passando pela igreja até a cabana de comando.

Astrakhan foi convertido aos cossacos, Razin forçou os habitantes a fazer o juramento "ao grande soberano e ataman Stepan Timofeevich, para servir ao exército e trazer os traidores".

A próxima presa de Razin foi Saratov. Assim, no início de setembro, Stenka chegou a Simbirsk.

Os agentes de Razin espalhados por todo o Estado de Moscou, chegaram às margens do Mar Branco, infiltraram-se na capital. Em seus apelos e discursos, Stenka anunciou que iria exterminar os boiardos, nobres, funcionários, erradicar todo poder, estabelecer os cossacos em toda a Rússia e fazê-lo para que todos fossem iguais a todos.

Tendo pisoteado a igreja e o poder supremo, Razin, no entanto, percebeu que o povo russo mantinha o respeito por eles e decidiu se esconder atrás do disfarce desse respeito. Ele fez dois navios: um coberto de vermelho, o outro de veludo preto. Sobre o primeiro, ele espalhou um boato de que continha o filho de Alexei Mikhailovich, o czarevich Alexei, que morreu no mesmo ano em 17 de janeiro, supostamente fugindo da raiva dos boiardos. Em outro navio estava o deposto Patriarca Nikon. Perto de Simbirsk, Stenka foi derrotado pela primeira vez. Isso o derrubou aos olhos do povo. À medida que o inverno continuava, a rebelião de Razin foi estrangulada pelos governadores. Os detalhes da prisão do ataman são desconhecidos. As cartas do soberano falam disso de diferentes maneiras: em um, que Stenka foi preso por uma corrente de ferro pelos cossacos do Don, que o entregaram às tropas reais "por maldade", no outro, que Stenka foi capturado por engano .

Stenka e Frolka foram trazidos para Cherkask. A tradição diz que os cossacos tinham muito medo de que Stenka não saísse do cativeiro: garantiram-lhe que ele era um feiticeiro; nenhuma prisão o deteria, nenhum ferro resistiria à feitiçaria. Portanto, ele foi amarrado com uma corrente consagrada e mantido no pórtico da igreja, esperando que apenas o poder do santuário destruísse sua magia. No final de abril, ambos os irmãos remotos foram levados para Moscou.

Em 4 de junho, espalhou-se por Moscou a notícia de que os cossacos estavam tomando Stenka. Multidões de pessoas saíram da cidade para ver o monstro, cujo nome não saiu da boca de todos os russos por tanto tempo. A poucos quilômetros da capital, o trem parou. Stenka ainda estava vestido com seu rico vestido; ali tiraram suas ricas roupas e o vestiram em trapos. Uma grande carroça com uma forca foi trazida de Moscou. Então Stenka foi colocado em uma carroça e amarrado com uma corrente pelo pescoço à barra transversal da forca, e seus braços e pernas foram presos com correntes à carroça. Frolka teve que correr atrás da carroça como um cachorro, amarrado por uma corrente no pescoço à carroça.

Em uma carruagem tão triunfante, o ataman dos cossacos dos ladrões entrou na capital do soberano de Moscou, que ele ameaçou queimar até o chão. Ele seguiu com um ar frio, baixando os olhos, como se tentasse esconder o que estava em sua alma. Alguns o olhavam com ódio, outros com compaixão. Sem dúvida, havia aqueles que desejavam uma entrada diferente para este homem, que havia sido o ídolo da multidão por tanto tempo.

Eles foram levados diretamente para o Zemsky Prikaz e o interrogatório começou imediatamente. Stanka ficou em silêncio. Ele foi levado para ser torturado. A primeira tortura foi um chicote - uma tira grossa de cinto da espessura de um dedo e cinco côvados de comprimento. As mãos do infrator foram amarradas para trás e levantadas, depois amarraram suas pernas com um cinto; um carrasco sentou-se em um cinto e esticou o corpo para que as mãos saíssem das articulações e ficassem na altura da cabeça, e o outro carrasco batia nas costas da vítima com um chicote. O corpo inchou, estourou, as úlceras se abriram, como por uma faca. Stenka recebeu cerca de cem desses golpes e, é claro, o carrasco não mostrou compaixão por tal réu. Mas Stenka não soltou um gemido. Todos ao seu redor ficaram maravilhados com sua resistência.

Então eles amarraram suas mãos e pés, passaram um tronco por eles e os colocaram sobre brasas. Stanka ficou em silêncio.

Então, sobre o corpo espancado e queimado, eles começaram a dirigir com um ferro em brasa. Stanka ficou em silêncio.

Deram-lhe uma folga e começaram a trabalhar em Frolka. Mais fraco, ele começou a gritar de dor. “Que mulher você é! - disse Stenka. - Lembre-se de nossa vida anterior; por muito tempo vivemos com glória, ordenamos a milhares de pessoas: agora também devemos suportar com alegria o infortúnio. O que, isso dói? Como uma mulher picada!”

Eles começaram a torturar Stenka com outra tortura. Eles rasparam o topo de sua cabeça e deixaram seu uísque. "É assim que! - disse Stenka ao irmão. “Ouvimos que eles colocam coroas nas cabeças de pessoas instruídas, e nós, irmão, somos simplórios com você, mas eles nos dão tanta honra!” Eles começaram a derramar gotas de água fria no topo de sua cabeça. Era um tormento ao qual ninguém podia resistir; as naturezas mais duras perderam a presença de espírito. Stenka suportou esse tormento e não emitiu um único som.

Todo o seu corpo era uma massa feia e carmesim de bolhas. Aborrecidos por nada o incomodar, eles começaram a bater em Stenka com toda a força nas pernas. Stanka ficou em silêncio.

A tradição diz que, sentado na prisão e esperando o último tormento mortal, Stenka compôs uma canção e agora é conhecida em toda parte, na qual, como em sinal de sua glória, legou para enterrá-lo na encruzilhada de três estradas do terra russa:

“Sepultem-me, irmãos, entre três estradas:

Entre Moscou, Astrakhan, a gloriosa Kiev;

Coloque uma cruz vivificante em minhas cabeças,

Coloque um sabre afiado aos meus pés.

Quem vai passar, ou passar - vai parar,

Ele orará à minha cruz vivificante,

Meu sabre, meu vostroy está assustado:

O que está aqui é um ladrão, um bom sujeito ousado,

Stenka Razin Timofeev, apelidado!

Em 6 de junho de 1671, ele foi levado ao local da execução junto com seu irmão. Muitas pessoas se reuniram para o espetáculo sangrento. Eles leram um longo veredicto, que descrevia todos os crimes dos acusados. Stenka ouvia com calma, com ar orgulhoso. No final da leitura, o carrasco o pegou pelos braços. Stenka virou-se para a Igreja da Intercessão do Santíssimo Theotokos (Basílio, o Abençoado), benzeu-se, depois curvou-se para os quatro lados e disse: “Perdoe-me!”

Foi colocado entre duas tábuas. O carrasco cortou seu braço direito primeiro no cotovelo, depois a perna esquerda no joelho. Durante esses sofrimentos, Stenka não emitiu um único gemido, não deu sinal de que sentia dor. Ele, segundo um contemporâneo, parecia querer mostrar ao povo que estava se vingando com um silêncio orgulhoso de seus tormentos, dos quais não podia mais vingar com armas. As terríveis torturas de seu irmão finalmente tiraram a coragem de Frolka, que viu o que o esperava em poucos minutos. "Eu conheço a palavra soberano!" ele gritou.

"Calado cachorro!" - Stenka disse a ele.

Essas foram suas últimas palavras. O carrasco cortou sua cabeça. Seu corpo foi cortado em pedaços e empalado em estacas, como sua cabeça, e as entranhas foram jogadas aos cães para serem comidos.