O motivo da morte do Império Romano, como mostraram os clássicos do marxismo-leninismo, não foi uma catástrofe monetária, mas a decomposição do sistema escravista, como resultado da qual o exército romano também se decompôs. Por que a Roma Antiga morreu: causas, perguntas e versões

Nas discussões do post anterior, surgiu a questão sobre a estrutura do sistema monetário do Império Romano. Pareceu-me útil colocar um pequeno artigo para esclarecer esta questão. Também de interesse para quem está interessado no papel do sistema monetário na ascensão e queda dos impérios.

Além disso, em relação à morte do Império Romano, existem muitas conjecturas não científicas sobre o motivo disso. Por exemplo, que Roma pereceu de depravação. Embora na era da morte de Roma, a devassidão já estivesse basicamente amarrada. Já que todos os cidadãos de Roma eram basicamente cristãos. Alguns à força, outros ao chamado da alma. E os primeiros cristãos eram rigorosos quanto à devassidão.

Há outra sugestão de que Roma pereceu por causa do cristianismo. Digamos, o sermão sobre a não resistência ao mal pela violência decompôs o espírito romano e, assim, arruinou o império. Bem, sobre a não-violência dos cristãos, é em vão. A fé nunca impediu que bons cristãos matassem uns aos outros. E ainda mais perverso. Para a glória de Deus.

Portanto, a razão da morte do império deve ser procurada em outro lugar.

A moeda romana, o sestércio, foi notavelmente estável por quatro séculos. Os historiadores descrevem tal caso:

Certa vez, uma galera romana derrapou para a Índia. Os romanos no porto começaram a pagar com sestércios. Essas moedas acabaram com o marajá local. Todas as moedas tinham o mesmo peso. Eles eram feitos de prata pura. E, incrível! Eles retrataram vários imperadores. Maharaja chamou os romanos até ele. E ele perguntou: é verdade que os imperadores representados nas moedas viveram em épocas diferentes. Os romanos responderam afirmativamente. E eles contaram com mais detalhes sobre os imperadores retratados nas moedas e seu tempo. Maharaja comparou as moedas romanas com as suas. Que ficou cada vez menor ao longo do tempo. E a porcentagem de prata neles estava diminuindo (inflação no espírito daqueles tempos). E ainda assim, o marajá constantemente tinha problemas com seu exército devido a atrasos regulares nos salários.

O marajá coçou o nabo e perguntou: é possível, em todo caso, anexar seu reino a um império tão maravilhoso? E até escreveu uma carta ao Senado Romano e ao Imperador para esse fim.

Não só o poder romano uniu o império. Mas também seu excelente sistema financeiro, que tornava lucrativo para os povos conquistados existirem como parte do império. O que se expressou na resistência surpreendentemente fraca à dominação romana desses mesmos povos. Da história, principalmente revoltas judaicas são conhecidas. E mesmo esses não adquiriram um caráter verdadeiramente de massa. Embora trouxessem a Roma muitos problemas.

Então: algures no século IV, as minas de prata nos Pirenéus secaram. (E ainda antes, as minas de prata nos Apeninos secaram. A captura das minas de prata dos Pireneus para obter metal monetário para financiar o império foi o objetivo original das guerras púnicas entre Roma e Cartago.)

As tentativas de encontrar outra fonte de prata não tiveram sucesso. Roma não alcançou apenas cem quilômetros e meio até as minas de prata nos Tatras. (Eles não sabiam sobre a prata nos Tatras. Caso contrário, eles a teriam alcançado. Foi sobre essa prata que o Império Austríaco mais tarde cresceu com a dinastia dos Habsburgos e existiu por mais de 1000 anos.)

Com o desaparecimento do metal monetário no império, começou uma terrível deflação. (Ou seja, o aumento do preço do dinheiro ao longo do tempo). Tornou-se mais lucrativo não deixar os sestércios (assim como os talentos - uma moeda romana maior) em circulação, mas enterrá-los no chão. Não havia fundos suficientes. Não havia nada para pagar oficiais e soldados. Não havia nada para alimentar a plebe. A troca de mercadorias tornou-se cada vez mais em escambo. É muito difícil coletar impostos de escambo. E onde não havia troca, a agricultura de subsistência reviveu. Também livre de impostos, na verdade. E o colapso do império começou. Houve tentativas de salvar a situação contratando bárbaros mais baratos como soldados e oficiais, com seu subsequente armamento e treinamento. Bem, fomos contratados. Bem, armado. Bem, eles ensinaram. Como terminou é de conhecimento público.
Essa é a história.

Roma não morreu de depravação. E não da introdução em massa nas mentes dos romanos da ideia de não resistência ao mal pela violência. Havia também razões mais significativas.



Viajando por Roma e admirando os pontos turísticos preservados, todo turista reflete sobre por que uma civilização tão forte deixou de existir. O declínio e queda do Império Romano não podem ser atribuídos a uma única causa.

Uma versão data a morte do Império Romano em 410 dC, quando o território foi invadido pelas tribos góticas lideradas por Alarico. As tribos dos godos eram cristãs, então eles não cometeram massacres e não destruíram edifícios, mas apenas roubaram, tiraram jóias e removeram decorações valiosas dos edifícios.

De acordo com a segunda versão, Roma foi destruída mais tarde, em 476, por Odoacro, o líder da tribo germânica bárbara dos Hérulos, que forçou o jovem Rômulo Augusto, o último imperador de Roma, a abdicar.

No entanto, de acordo com muitos pesquisadores, a queda de Roma começou muito antes e foi causada não apenas por razões óbvias como as incursões de agressores externos. O início dos fenômenos de crise no Império Romano foi observado já no século III, depois que a vida política, econômica, religiosa e cultural dos romanos mudou profundamente. Agora, os historiadores citam mais de 210 razões para a queda. Vamos nos debruçar sobre alguns deles.

Falta de um líder forte

No Império Romano, houve uma frequente mudança de imperadores, governantes de regiões e províncias, que não possuíam força política, autoridade e previsão.

Entre os representantes do poder, aparecem cada vez mais pessoas de nacionalidades não romanas, o que também reduz a autoridade e destrói absolutamente a ideia patriótica.

barbarização

Uma proporção significativa da população de Roma durante o período de declínio eram representantes de tribos bárbaras que não tinham uma cultura e ideologia desenvolvidas. Devido à diferença no nível de desenvolvimento das relações sociais, a assimilação de representantes dessas tribos na sociedade romana é insignificante. No entanto, Roma é obrigada a manter relações pacíficas com os bárbaros, pois uma parte significativa do exército foi formada a partir de suas fileiras.

crise do exército

Inimigos externos, avançando de todos os lados em pequenos e numerosos destacamentos, não encontraram resistência do exército romano, enfraquecido pela má manutenção e extrema exploração, que não tinha líderes fortes e não se inspirava na ideia patriótica.
A maior parte dos salários e subsídios dos soldados eram apropriados pelos chefes militares, de modo que os escalões inferiores ficaram extremamente desmoralizados, e os casos de saques dirigidos contra os compatriotas tornaram-se mais frequentes. As fileiras das forças armadas foram reabastecidas de forma insignificante por várias razões:

  • O declínio da fertilidade;
  • A relutância dos latifundiários em entregar seus escravos e trabalhadores contratados como soldados e perder mão de obra barata;
  • A relutância dos moradores urbanos em se juntar ao exército por causa dos baixos salários.

Às vezes, esses fenômenos estão associados a um movimento como o pacifismo. No entanto, o principal motivo da crise é a destruição do exército profissional, a perda da disciplina militar, o aumento do número de soldados entre recrutas mal treinados - ex-camponeses - e os bárbaros que se estabeleceram no território do Império Romano .

Donos de escravos e escravos

Versão oficial dos livros escolares: Roma arruinada. A exploração deu origem a revoltas e revoltas de escravos que explodiam regularmente. As revoltas foram de diferentes escalas: as moradias dos latifundiários foram queimadas, ferramentas e animais domésticos foram destruídos, escravos se recusaram a trabalhar.

Para reprimir as revoltas dos escravos, foi necessária a ajuda dos militares, mas eles mal tiveram tempo de repelir os ataques de inimigos externos.

A escravidão levou a um declínio extremo na agricultura, a destruição da economia do país.

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Crise econômica

O Império Romano passava por um período de fragmentação em províncias, enquanto as grandes posses eram divididas em pequenas, parcialmente alugadas a pequenos proprietários e escravos. A economia de subsistência começou a predominar, a participação dos setores de processamento da economia diminuiu e os preços para o transporte de mercadorias aumentaram. O comércio está passando por um grau extremo de declínio, as relações entre algumas províncias são finalmente encerradas.

O estado aumentou os impostos, mas a solvência da população caiu drasticamente, e não havia nada para pagar impostos. A inflação foi seguida por uma redução na quantidade de dinheiro no país.

As pequenas propriedades agrícolas começaram a se unir em comunas ou pedir proteção aos grandes proprietários de terras - começou o processo de separação dos grandes senhores feudais e a ruína final do pequeno campesinato.

Crise demográfica

O declínio da economia e os anos de vacas magras que se seguiram causaram fome no país, uma onda de doenças infecciosas. A taxa de mortalidade aumenta, a taxa de natalidade cai drasticamente. O governo emite vários decretos para apoiar famílias com filhos, sobre benefícios para os filhos dos bárbaros, mas em Roma o número de idosos e idosos está aumentando constantemente, a sociedade está envelhecendo.

Causas sociais

A classe média está gradualmente arruinada, a cultura urbana, a produção e o comércio estão caindo em decadência, os tumultos estão surgindo. O segundo lado é a chamada apatia social, a destruição da espiritualidade e do patriotismo.

Crise de espiritualidade

O ideal de uma pessoa harmoniosamente desenvolvida, um romano orgulhoso que serve sua cidade-estado, constrói sua vida com base em princípios sociais, é gradualmente destruído e esquecido. Chega uma crise da arte: literatura, arquitetura, escultura.

A decadência moral da população é frequentemente associada ao florescimento de vícios, depravação e homossexualidade.

É difícil ser gótico

As tribos germânicas dos godos apareceram na região do Danúbio apenas no século III dC. e., vindo da Escandinávia. Eram guerreiros resistentes e cavaleiros arrojados, mas preferiam lutar a pé. Os romanos estavam constantemente em contato com os godos: às vezes lutando com eles, às vezes realizando comércio.

Na década de 370, a situação na região mudou drasticamente. Do leste, novos conquistadores desconhecidos chegaram ao território dos godos. Eram os hunos, um povo verdadeiramente nômade que percorreu milhares de quilômetros em suas peregrinações das estepes da Mongólia ao Danúbio. A questão surgiu diante dos godos: submeter-se aos conquistadores do leste, cuja aparência inspira admiração, ou concordar com Constantinopla sobre o assentamento das tribos góticas ao sul do Danúbio nas ricas pastagens da Trácia. Os líderes góticos preferiram a segunda opção.

Mapa da Guerra Gótica 377-382

Migração e rebelião

Em 376, os godos pediram humildemente ao imperador que os instalasse em territórios romanos. Eles concordaram que as tribos góticas estavam se mudando para a Trácia como colunas (camponeses semi-dependentes). No entanto, devido aos abusos dos burocratas romanos, que foram tão longe que os godos foram forçados a vender seus próprios filhos como escravos para não morrer de fome, os godos decidiram pegar em armas.

O líder gótico Fritigerno levantou uma revolta contra as autoridades romanas. Após a vitória sobre o governador da Trácia, mais e mais pessoas acorreram à sua bandeira. Estes eram desertores romanos e federados godos, escravos e até trabalhadores que viviam há muito tempo no império. Para o imperador Valens, a supressão da revolta foi complicada por uma guerra em larga escala com os sassânidas no leste, que acorrentou todas as forças do império a si mesma.

Mesmo no século 4, o exército romano usava táticas da época de César

Ao longo de 377, a força dos alemães só aumentou - em grande parte devido ao influxo de bárbaros de todo o Danúbio. Enquanto os romanos aderiram às táticas de guerrilha, eles foram capazes de beliscar os godos, mas o novo comandante decidiu dar-lhes batalha em campo aberto. Apesar do resultado incerto, o exército romano, sangrando e oprimido, não conseguiu mais aderir às táticas anteriores e abriu caminho para os godos ao sul depois que se juntaram a importantes destacamentos de hunos e alanos, tentados pelo saque.

Em 378, ficou claro que os godos precisavam derrotar os romanos em uma batalha campal para consolidar seus ganhos e se estabelecer como federados imperiais. Os romanos perceberam que apenas um grande exército de campo poderia expulsar os godos da Trácia. Para fazer isso, os imperadores concordaram em se opor aos godos juntos e forçá-los a deixar o império. Vale ressaltar que, embora o exército romano contasse nominalmente com 500 mil (!) pessoas, foi uma tarefa difícil montar um corpo de campo separado, pois as tropas estavam amarradas às fronteiras. Para combater os godos do leste, foram transferidas tantas tropas quanto os romanos podiam pagar.

Composição dos exércitos

As tropas romanas eram representadas por uma variedade de unidades que só podiam ser reunidas para reprimir a revolta. Ambos eram cavaleiros pesados, que, no entanto, constituíam uma pequena parte da cavalaria, e arqueiros a cavalo, mas a infantaria pesada armada com espadas e lanças ainda era considerada a principal força de ataque do exército. A tática do exército romano permaneceu inalterada desde o tempo de César: no centro da infantaria, construída em duas linhas com flechas entre elas, e a cavalaria nos flancos. No entanto, ao longo de 400 anos, a qualidade da infantaria romana diminuiu significativamente, os soldados de infantaria muitas vezes não usavam armas de segurança, eram mal treinados.

Os godos se revoltaram por causa dos abusos dos funcionários romanos

Os godos e seus aliados (tribos germânicas, romanos, alanos, hunos) estavam armados com armas romanas e também postaram cavalaria nos flancos. No entanto, a cavalaria dos godos era mais regular e maciça, especialmente considerando a presença em seu exército de cavaleiros de primeira classe como os alanos. No entanto, as táticas de uso da infantaria diferiam fortemente da romana e consistiam em “romper” a formação do inimigo com uma coluna profunda.

Na véspera da batalha

No verão de 378, as principais forças dos romanos (15-20 mil) se concentraram perto de Constantinopla e se mudaram para a Trácia. Não muito longe de Adrianópolis, o exército dos godos acampou. O imperador reuniu um conselho de guerra para decidir se deveria entrar na batalha imediatamente ou esperar que os reforços chegassem. Os cortesãos convenceram Valens a atacar pronto, pois segundo a inteligência, havia apenas cerca de 10 mil alemães. Curiosamente, o próprio Fritigerno enviou uma embaixada ao imperador com um pedido de paz nos termos de 376. Nesta proposta, pode-se ver também um cálculo sóbrio: se os romanos tivessem usado a tática de atrito, as forças de Fritigerno teriam se derretido mais rápido do que ele conseguiria derrotar os romanos no campo. Por outro lado, o líder alemão provavelmente não queria destruir o império, muito menos criar seu próprio reino em seus fragmentos. Ele procurou se estabelecer nas fronteiras como um federado, lutar e comerciar como um súdito imperial. No entanto, o imperador rejeitou a oferta e decidiu dar a batalha.



Imperador Valens (328 a 378)

Segunda Cannes

Na manhã de 9 de agosto de 378, o exército romano deixou Adrianópolis e dirigiu-se ao acampamento gótico, instalado a 15 km da cidade. O líder alemão, para ganhar tempo e esperar reforços, recorreu a negociações, que habilmente arrastou. As negociações não levaram a nada, e os oponentes pegaram em espadas.

Esquema da batalha de Adrianópolis

O ataque da cavalaria romana, localizada no flanco direito, começou antes mesmo que os soldados de infantaria tivessem tempo de se reorganizar em ordem de batalha. Inesperadamente para os romanos, este ataque se transformou em um desastre. Em vez do habitual reconhecimento em batalha, os cavaleiros romanos entraram na batalha, mas foram derrotados pela cavalaria gótica que se aproximou das forças principais. Na perseguição dos alemães em retirada, cortaram o flanco da infantaria romana, enquanto a cavalaria da ala esquerda do exército romano foi derrotada pela cavalaria de Fritigerno, que se aproximou silenciosamente.

A batalha de Adrianópolis é chamada de "segunda Cannes"

O exército de Valens estava em um vício, e uma profunda coluna de infantaria gótica avançava ao longo da frente. Inicialmente, os soldados de infantaria romanos mantiveram-se firmes, mas vendo que não havia onde esperar por socorro, eles correram para fugir, com exceção de algumas legiões, que mantiveram rigorosamente o sistema. O imperador tentou trazer para a batalha as reservas e os guardas da corte, mas nenhum deles estava no lugar - as unidades fugiram, sucumbindo ao pânico geral, ou foram deliberadamente retiradas da batalha pelos inimigos do imperador.

Valens foi deixado por seus associados mais próximos. Segundo uma versão, o imperador foi ferido por uma flecha, retirado por guarda-costas e escondido em uma fazenda, onde, no entanto, os godos logo apareceram. Os defensores lutaram bravamente, e então os godos simplesmente incendiaram a fazenda junto com os defensores, onde o imperador morreu.



Batalha de Adrianópolis

Depois da batalha

Segundo o historiador, dois terços do exército romano pereceram, entre os mortos estavam muitos dos mais altos escalões do império. Amian Marcellinus compara Adrianópolis com a batalha de Canas, quando em 216 aC. e Aníbal em circunstâncias semelhantes derrotou o exército dos cônsules romanos.

Após a vitória, os godos ainda não conseguiram tomar a bem fortificada Adrianópolis e foram forçados a se retirar. O novo imperador Teodósio lutou com os godos até 382, ​​quando, devido ao esgotamento das partes, decidiu-se proceder às negociações. O acordo celebrado este ano repetiu os pontos do acordo de 376: os godos se estabeleceram na margem sul do Danúbio, preservando seus costumes e autonomia, e foram obrigados a lutar no exército do imperador.

Após a batalha, a aparência das tropas romanas mudou completamente.

No entanto, a paz não durou muito. Depois de apenas 30 anos, os visigodos de Alarico irão para o oeste, saquear Roma e estabelecer seu reino no sul da Gália. Para os povos germânicos, Adrianópolis predeterminou seu domínio na Europa nos séculos seguintes, e para o Império Romano, o ano 378 tornou-se fatal, inclinando a balança a favor dos bárbaros. Em breve, reinos bárbaros aparecerão em toda a Europa, e o título de imperador romano se tornará uma formalidade.

O significado da batalha

Na história da arte militar, a batalha de Adrianópolis abre uma nova era da cavalaria pesada: primeiro no exército romano, depois nos exércitos dos estados bárbaros, onde esse processo será concluído após Poitiers (762) ou mesmo após Hastings ( 1066). As reformas militares realizadas por Diocleciano e Constantino no início do século IV não foram implementadas com rapidez suficiente no exército. Entendendo que os exércitos de campanha da época, compostos por cavaleiros, eram muito mais eficazes do que o antigo sistema desenvolvido no tempo de César, os imperadores romanos continuaram a considerar a infantaria como o principal ramo do exército até 378, não percebendo a declínio da infantaria romana, recrutada entre os cidadãos. Depois de Adrianópolis, a aparência do exército romano (e depois do bizantino) muda para sempre. A cavalaria torna-se a principal força de ataque, cada vez menos unidades são recrutadas entre os próprios cidadãos, e a proporção de federados e mercenários bárbaros aumenta cada vez mais. No entanto, em breve este novo exército terá que passar por um teste severo nos campos catalães.

O estudo da questão do que causou o incêndio da Roma Antiga é dedicado aos trabalhos em vários volumes de cientistas - historiadores, e mais de mil dissertações de vários níveis foram escritas sobre esse tópico, desde mestrado no Ocidente até doutorado na União Soviética. No entanto, não foi possível nomear inequivocamente o motivo. E o fato de que a morte do Império Romano foi causada pelas incessantes invasões de autores, principalmente tribos germânicas, é adequado apenas para livros didáticos do ensino médio.

Causas socioeconômicas da queda da Roma Antiga

Já nos séculos III a IV, a escravatura, com os seus direitos de propriedade inerentes não só para ferramentas e recursos, mas também para os próprios criadores de valores materiais - escravos, começou a mostrar a sua ineficiência. A situação foi agravada pela distribuição em massa de terrenos não só a chefes militares destacados das conquistas romanas permanentes, mas a simples. Isso exigia um aumento no afluxo de agricultores, mas o exército de escravos não podia crescer indefinidamente.

A posse de terras pelos legionários levou à desintegração interna do exército, cujos comandantes foram obrigados a reabastecer o contingente do exército com mercenários entre as tribos germânicas, góticas e gaulesas. Isso, por sua vez, exigia financiamento adicional.
Assim, a solução de um problema deu origem a outro, e tudo girava em torno de um declínio financeiro geral causado pela ineficiência na produção e recursos humanos limitados no mercado de trabalho. A degradação de todo o sistema foi agravada pelo cristianismo cada vez mais difundido.


Razões religiosas para o declínio de Roma

Se a adoção do cristianismo não pode ser chamada de uma das principais razões queda da roma antiga, então a mudança de uma religião politeísta para uma monoteísta contribuiu para a ruptura do mecanismo imperial bem estabelecido. Os primeiros imperadores romanos, de diversas formas e técnicas, se identificavam com os deuses, mas desde o início do reinado, que conquistaram o trono imperial nas baionetas de suas legiões, essa identificação tornou-se problemática. E, claro, nenhum paralelo pode ser encontrado entre Cristo e os governantes de Roma. A moralidade cristã primitiva estava em clara contradição com a decadência moral da nobreza imperial, que começou durante o reinado de Nero.


Causas militares da queda do Império Romano

A razão oficial para a queda do Império Romano é considerada a captura da cidade pelo líder militar romano (esqui ou tapete por nacionalidade) Odoacro, em setembro de 476. É verdade que a maior parte do exército eram mercenários de diferentes tribos. Mas mesmo 60 anos antes disso, o exército visigodo, liderado pelo rei Alarico, saqueou Roma. Mais tarde, quando as tropas hunas

O invencível exército romano antigo ocupa um lugar especial em nossas mentes. Sua eficiência e disciplina ajudaram a pequena cidade da península italiana a controlar grande parte do mundo ocidental, das Ilhas Britânicas e do Reno ao Oriente Médio e Norte da África. Este artigo contém fatos interessantes sobre o antigo exército romano; alguns deles podem explicar parcialmente as razões de seu sucesso e fracassos.

1. Sazonalidade e guerras

De acordo com os primeiros registros históricos, os antigos romanos lutavam apenas entre a semeadura e a colheita (verão) devido às dificuldades logísticas da guerra. A economia de Roma era baseada na agricultura. O avanço das tropas no inverno exigia muitas despesas.

De acordo com Titus Livy (História da Fundação da Cidade), se a guerra não terminasse no início do outono, "nossos guerreiros foram forçados a esperar o inverno". Ele também escreveu que muitos soldados preferiam caçar nas montanhas e florestas durante o longo período de espera.

Pela primeira vez, os antigos romanos decidiram não parar de lutar no inverno de 396 aC, durante o cerco da cidade etrusca de Veii.

2. Decimação

O sentimento rebelde entre os soldados sempre foi um problema potencial para os generais romanos. Muitos métodos foram desenvolvidos para evitar esse comportamento. A dizimação era considerada a mais perigosa e eficaz delas. Consistia em espancar ou apedrejar até a morte cada décimo soldado de uma unidade do exército que iniciasse um motim. As vítimas foram escolhidas por seus próprios companheiros por sorteio. Se alguém tinha o desejo de organizar um motim, a perspectiva de dizimação fazia essa pessoa pensar duas vezes antes de tomar uma decisão final e passar à ação. Havia também uma forte possibilidade de que outros soldados, sabendo de seus planos, imediatamente contassem tudo ao general.

Os romanos sabiam bem que a dizimação, apesar de sua eficácia, era injusta, pois suas vítimas podiam ser pessoas que nada tinham a ver com a rebelião. Do ponto de vista deles, a injustiça da dizimação era um mal necessário. Publius Cornelius Tacitus (Anais) escreveu que "a demonstração de um exemplo em grande escala sempre implica um certo grau de injustiça quando as pessoas sofrem por causa do bem público".

3. Qualificação de propriedade

O serviço militar era considerado um dever e um privilégio para os cidadãos romanos. Inicialmente, o exército romano consistia inteiramente de moradores locais e era organizado com base em seu status social (de acordo com as armas e equipamentos que podiam pagar). As pessoas mais ricas serviam na cavalaria, as menos ricas foram para a infantaria. Homens que não possuíam propriedades eram excluídos das fileiras do exército.

Após a Segunda Guerra Púnica (218-201 aC), este sistema tornou-se obsoleto. Roma começou a travar guerras em larga escala e prolongadas, por isso precisava de uma presença militar constante nos novos territórios conquistados. Por esse motivo, a qualificação da propriedade foi reduzida.

No século II aC, foi geralmente cancelado. Em 107 aC, o antigo comandante romano Caio Mário começou a aceitar voluntários no exército, que não possuíam nenhum patrimônio e recebiam armas e equipamentos às custas do Estado.

4. Guerra de Cerco

Quando os romanos estavam sitiando uma cidade ou edifício, eles enviavam uma unidade especial para a linha de frente, que cercava o assentamento e não permitia que ninguém escapasse. Em seguida, um acampamento fortificado foi montado nesta área (geralmente em uma colina e fora do alcance das armas de arremesso). Depois disso, outra unidade do exército tentou romper as muralhas defensivas, sob a cobertura de arqueiros e catapultas.

A catapulta era considerada uma das armas de cerco mais perigosas. Flavius ​​​​Josephus ("Guerra Judaica") foi o primeiro a nos dar um relato do poder destrutivo da catapulta: "Ele [referindo-se à pedra lançada pela catapulta] matou instantaneamente um soldado que estava de pé na parede perto de Josefo Flavius . Uma concha de pedra arrancou sua cabeça; a parte superior de seu crânio foi jogada para o lado a uma distância de 550 metros.

5. Túneis

A abertura de túneis desempenhou um papel fundamental na guerra de cerco. Essa tática foi bastante eficaz, mas depois que se tornou conhecida pelos inimigos de Roma, perdeu o elemento surpresa. Durante a guerra contra Mitrídates do Ponto no início do século I aC, os romanos tentaram cavar um túnel para romper as defesas da cidade de Temiscira. Os moradores, sabendo disso, lançaram vários animais e insetos perigosos no túnel, incluindo ursos e abelhas.

A primeira evidência arqueológica do uso de armas químicas data do século III dC; os cientistas os encontraram nos túneis de Dura-Europos (uma antiga cidade no Eufrates que existiu de cerca de 300 aC a 256 dC). Eles estão associados a uma batalha subterrânea que ocorreu entre os romanos e os persas sassânidas. Este último sitiou a guarnição romana e usou os túneis para abrir caminho.

Para neutralizar os atacantes, os romanos também começaram a cavar túneis. Armas e esqueletos encontrados no local da escavação confirmaram o fato de que os soldados romanos sufocaram com gás asfixiante, formado como resultado da ignição de cristais de betume e enxofre.

6. Função do capacete

Segundo alguns escritores antigos, os capacetes do antigo exército romano, além da óbvia função protetora, tinham muitas outras vantagens. Polybius ("História") observou que as decorações nos capacetes tinham um efeito psicológico nos inimigos; eles faziam os soldados romanos parecerem mais altos e mais intimidantes.

O uso de ornamentos de capacete para intimidar os inimigos tem sido praticado por muitas culturas. Mas, neste caso, Políbio estava se referindo especificamente às longas penas que faziam os romanos parecerem muito mais altos do que realmente eram. Isso é significativo quando você considera que muitos dos inimigos dos romanos, especialmente da Europa Central (como os gauleses e os alemães), eram muito mais altos e mais fortes do que eles.

7. Processo de tomada de decisão

Durante a República Romana, apenas o Senado, o órgão estatal que encarnava a vontade dos cidadãos, tinha o direito de declarar guerra. Depois que Roma começou a se expandir, algumas guerras começaram a ser declaradas por generais sem o consentimento do Senado.

Um exemplo disso é a guerra contra Mitrídates do Ponto, que foi declarada em 89 aC pelo cônsul e general Manius Aquilius sem qualquer participação do senado. Em teoria, isso era ilegal, mas na prática havia pouco que o Senado pudesse fazer. Alguns generais eram simplesmente muito influentes e poderosos. Quando Roma se tornou um império, o direito de declarar guerra tornou-se disponível apenas para o imperador.

8. Fetais

Na Roma antiga, havia um grupo especial de sacerdotes que eram conhecidos como feciais. Seu único dever era realizar os rituais associados à guerra e à conclusão de acordos. O último passo no ritual de declarar guerra era uma lança lançada em território inimigo.

No início do século III aC, Roma expandiu significativamente sua influência, capturando quase toda a península dos Apeninos, começando na planície de Padana e terminando no sul. Depois disso, o rito de lançar uma lança em território inimigo para declarar guerra perdeu o sentido.

No entanto, as superstições não morrem tão facilmente e, eventualmente, os fetials surgiram com uma alternativa inteligente. Um terreno perto do templo de Bellona (deusa da guerra) foi declarado terra de ninguém. Durante a guerra com o rei Pirro (280-275 aC), os romanos capturaram um soldado inimigo e o forçaram a comprar parte dessa terra para poder atirar uma lança contra ela.

9. Gladius hispaniensis

Os soldados do exército romano usavam uma espada curta padrão chamada "gladius hispaniensis" ("espada espanhola"); foi desenvolvido na Península Ibérica. Esta espada era popular por sua eficácia mortal e praticidade.

De acordo com Tito Lívio ("História de Roma desde a fundação da cidade"), quando os romanos lutaram contra Filipe V durante a Segunda Guerra da Macedônia (200-196 aC), os macedônios ficaram chocados com a espada romana: "Antes disso, os macedônios […] só observaram ferimentos de lanças e flechas. Quando viram os corpos desmembrados por espadas romanas espanholas - braços cortados dos ombros, cabeças cortadas do torso e pescoço, interior virado para fora, [...] eles tremeram ao perceber que tipo de armas e que tipo de soldados eles teriam para lidar”.

10. Recompensa por matar o imperador

A Guarda Pretoriana era uma divisão especializada do exército romano, composta pelos guarda-costas pessoais do imperador. No primeiro século dC, a Guarda Pretoriana se envolveu de tempos em tempos no processo de nomeação de novos imperadores.

Com o passar do tempo, ela ganhou cada vez mais influência e, finalmente, encontrou-se em uma posição na qual poderia nomear, derrubar e até matar imperadores romanos. Na maioria dos casos, os pretorianos fizeram isso por causa da recompensa que receberam do novo imperador pelo assassinato de seu antecessor.

Essa prática é uma das razões pelas quais, no declínio do Império Romano do Ocidente, a sucessão do poder imperial se tornou tão caótica. Antes protetores leais do imperador, os membros da Guarda Pretoriana gradualmente se transformaram em pessoas corruptas e perigosas que exerciam considerável controle sobre a vida do governante de Roma.

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