07.12.2015
O calendário gregoriano é um sistema moderno de cálculo baseado em fenômenos astronômicos, ou seja, na revolução cíclica do nosso planeta ao redor do Sol. A duração do ano neste sistema é de 365 dias, enquanto a cada quatro anos se torna um ano bissexto e é igual a 364 dias.
Histórico de ocorrência
A data de aprovação do calendário gregoriano é 04/10/1582. Este calendário substituiu o atual calendário juliano. A maioria dos países modernos vive exatamente de acordo com o novo calendário: olhe para qualquer calendário e você terá uma representação visual do sistema gregoriano. De acordo com o cálculo gregoriano, o ano é dividido em 12 meses, cuja duração é de 28, 29, 30 e 31 dias. O calendário foi introduzido pelo Papa Gregório XIII.
A transição para um novo cálculo levou às seguintes mudanças:
- No momento da adoção, o calendário gregoriano deslocou imediatamente a data atual em 10 dias e corrigiu os erros acumulados pelo sistema anterior;
- No novo cálculo, passou a operar uma regra mais correta para determinar o ano bissexto;
- As regras para calcular o dia da Páscoa cristã foram modificadas.
No ano em que o novo sistema foi adotado, Espanha, Itália, França, Portugal aderiram à cronologia, alguns anos depois outros países europeus se juntaram a eles. Na Rússia, a transição para o calendário gregoriano ocorreu apenas no século 20 - em 1918. No território que estava então sob o controle do poder soviético, foi anunciado que depois de 31/01/1918, o dia 14 de fevereiro se seguiria imediatamente. Por muito tempo, os cidadãos do novo país não conseguiram se acostumar com o novo sistema: a introdução do calendário gregoriano na Rússia causou confusão em documentos e mentes. Nos documentos oficiais, datas de nascimento e outros eventos significativos foram indicados por muito tempo em um estilo estromal e novo.
A propósito, a Igreja Ortodoxa ainda vive de acordo com o calendário juliano (ao contrário do católico), então os dias de feriados da igreja (Páscoa, Natal) nos países católicos não coincidem com os russos. Segundo o mais alto clero da Igreja Ortodoxa, a transição para o sistema gregoriano levará a violações canônicas: as regras dos apóstolos não permitem que a celebração da Santa Páscoa comece no mesmo dia do feriado pagão judaico.
A China foi a última a adotar o novo sistema de referência de tempo. Isso aconteceu em 1949, após a proclamação da República Popular da China. No mesmo ano, o cálculo mundial dos anos foi estabelecido na China - a partir da Natividade de Cristo.
Na época da aprovação do calendário gregoriano, a diferença entre os dois sistemas de cálculo era de 10 dias. Até agora, devido ao número diferente de anos bissextos, as discrepâncias aumentaram para 13 dias. Em 1º de março de 2100, a diferença já será de 14 dias.
Comparado ao calendário juliano, o calendário gregoriano é mais preciso do ponto de vista astronômico: é o mais próximo possível do ano tropical. O motivo da mudança de sistemas foi a mudança gradual do dia do equinócio no calendário juliano: isso causou a divergência das luas cheias da Páscoa das astronômicas.
Todos os calendários modernos têm uma forma familiar para nós precisamente devido à transição da liderança da Igreja Católica para um novo cálculo temporal. Se o calendário juliano continuasse a funcionar, as discrepâncias entre os equinócios reais (astronômicos) e os feriados da Páscoa aumentariam ainda mais, o que confundiria o próprio princípio de determinação dos feriados da igreja.
A propósito, o próprio calendário gregoriano não é 100% preciso do ponto de vista astronômico, mas o erro nele, segundo os astrônomos, se acumulará apenas após 10.000 anos de uso.
As pessoas têm usado com sucesso o novo sistema de tempo por mais de 400 anos. O calendário ainda é uma coisa útil e funcional que todos precisam para coordenar datas, planejar negócios e vida pessoal.
A produção de impressão moderna atingiu um desenvolvimento tecnológico sem precedentes. Qualquer organização comercial ou pública pode encomendar calendários com seus próprios símbolos na gráfica: eles serão produzidos com rapidez, eficiência, a um preço adequado.
Como a essa altura a diferença entre os estilos antigo e novo era de 13 dias, o decreto ordenou que depois de 31 de janeiro de 1918, não 1º de fevereiro, mas 14 de fevereiro fosse contado. Pelo mesmo decreto, até 1º de julho de 1918, após o número de cada dia de acordo com o novo estilo, entre parênteses, escreva o número de acordo com o estilo antigo: 14 de fevereiro (1), 15 de fevereiro (2), etc.
Da história da cronologia na Rússia.
Os antigos eslavos, como muitos outros povos, inicialmente basearam seu calendário no período de mudança nas fases lunares. Mas já na época da adoção do cristianismo, ou seja, no final do século X. n. e., a Rússia Antiga usava o calendário lunisolar.
Calendário dos antigos eslavos. Não foi finalmente possível estabelecer qual era o calendário dos antigos eslavos. Sabe-se apenas que inicialmente o tempo era contado de acordo com as estações do ano. Provavelmente, o calendário lunar de 12 meses também foi usado naquela época. Em tempos posteriores, os eslavos mudaram para o calendário lunissolar, no qual um 13º mês adicional foi inserido sete vezes a cada 19 anos.
Os monumentos mais antigos da escrita russa mostram que os meses tinham nomes puramente eslavos, cuja origem estava intimamente ligada a fenômenos naturais. Ao mesmo tempo, os mesmos meses, dependendo do clima dos lugares em que viviam as diferentes tribos, receberam nomes diferentes. Então, janeiro foi chamado onde a seção transversal (a época do desmatamento), onde era azul (após a nebulosidade do inverno, apareceu um céu azul), onde era gelatina (porque ficou frio, frio), etc.; Fevereiro - corte, neve ou feroz (geadas severas); Março - berezosol (existem várias interpretações aqui: bétula começa a florescer; eles tiraram seiva de bétulas; bétula queimada em carvão), seca (a mais pobre em precipitação na antiga Rus de Kiev, em alguns lugares a terra já estava secando, sokovik ( um lembrete de seiva de bétula); abril - pólen (jardins floridos), bétula (início da floração de bétula), carvalho, carvalho, etc.; maio - grama (grama fica verde), verão, pólen; junho - minhoca (cerejas) ficar vermelho), isok (gafanhotos estão cantando - “isoki "), leitoso; julho - Lipets (flor de tília), verme (no norte, onde os fenômenos fenológicos são tardios), foice (da palavra "foice", indicando o tempo da colheita ); agosto - foice, restolho, brilho (do verbo "rugir" - o rugido do veado, ou da palavra "brilho" - amanheceres frios e possivelmente de "pazors" - luzes polares); setembro - veresen (flor de urze ); ruen (da raiz eslava da palavra que significa árvore, dando tinta amarela); outubro - queda de folhas, "pazdernik" ou "kastrychnik" (pazders - fogueiras de cânhamo, o nome do sul da Rússia); Novembro - peito (da palavra "pilha" - uma rotina congelada na estrada), queda de folhas (no sul da Rússia); Dezembro - geléia, peito, mirtilo.
O ano começou em 1º de março e, a partir dessa época, começaram os trabalhos agrícolas.
Muitos dos nomes antigos dos meses depois passaram para várias línguas eslavas e sobreviveram em grande parte em algumas línguas modernas, em particular em ucraniano, bielorrusso e polonês.
No final do século X A Rússia antiga adotou o cristianismo. Ao mesmo tempo, passou-nos a cronologia utilizada pelos romanos - o calendário juliano (baseado no ano solar), com os nomes romanos dos meses e da semana de sete dias. A conta de anos nela foi realizada a partir da "criação do mundo", que supostamente ocorreu 5.508 anos antes de nossa contagem. Esta data - uma das muitas opções de épocas da "criação do mundo" - foi adotada no século VII. na Grécia e tem sido usado pela Igreja Ortodoxa.
Por muitos séculos, 1º de março foi considerado o início do ano, mas em 1492, de acordo com a tradição da igreja, o início do ano foi oficialmente transferido para 1º de setembro e foi comemorado dessa forma por mais de duzentos anos. No entanto, alguns meses após os moscovitas celebrarem seu ano novo regular em 1º de setembro de 7208, eles tiveram que repetir a celebração. Isso aconteceu porque em 19 de dezembro de 7208, um decreto pessoal de Pedro I foi assinado e promulgado sobre a reforma do calendário na Rússia, segundo o qual foi introduzido um novo início de ano - a partir de 1º de janeiro e uma nova era - o cristão cronologia (do "Natal").
O decreto de Petrovsky foi chamado: "Escrevendo doravante Genvar a partir de 1º de 1700 em todos os jornais do verão da Natividade de Cristo, e não da criação do mundo". Portanto, o decreto ordenou que o dia seguinte a 31 de dezembro de 7208 da "criação do mundo" fosse considerado 1º de janeiro de 1700 do "Natal". Para que a reforma fosse adotada sem complicações, o decreto terminava com uma cláusula prudente: “E se alguém quiser escrever os dois anos, desde a criação do mundo e desde o nascimento de Cristo, em sequência livremente”.
Reunião do primeiro ano novo civil em Moscou. No dia seguinte ao anúncio na Praça Vermelha de Moscou do decreto de Pedro I sobre a reforma do calendário, ou seja, 20 de dezembro de 7208, foi anunciado um novo decreto do czar - "Na celebração do Ano Novo". Considerando que 1º de janeiro de 1700 não é apenas o início de um novo ano, mas também o início de um novo século (Aqui cometeu-se um erro significativo no decreto: 1700 é o último ano do século XVII, e não o primeiro ano do século 18. O novo século começou em 1 de janeiro de 1701. Um erro que às vezes se repete até hoje.), o decreto ordenou celebrar este evento com especial solenidade. Deu instruções detalhadas sobre como organizar férias em Moscou. Na véspera de Ano Novo, o próprio Pedro I acendeu o primeiro foguete na Praça Vermelha, sinalizando assim a abertura do feriado. As ruas foram iluminadas com iluminação. Começou o toque de sinos e tiros de canhão, os sons de trombetas e tímpanos foram ouvidos. O rei felicitou a população da capital pelo Ano Novo, as festividades continuaram a noite toda. Foguetes multicoloridos voaram dos pátios para o céu escuro de inverno e, “ao longo das grandes ruas, onde há espaço”, queimavam fogueiras - fogueiras e barris de alcatrão presos a postes.
As casas dos habitantes da capital de madeira estavam vestidas de agulhas “de árvores e galhos de pinheiro, abeto e zimbro”. Durante uma semana inteira as casas ficaram decoradas, e ao anoitecer as luzes foram acesas. O disparo "de pequenos canhões e de mosquetes ou outras armas pequenas", bem como o lançamento de "foguetes" foram confiados a pessoas "que não contam ouro". E ao “povo pobre” foi oferecido “a cada um, pelo menos uma árvore ou um galho no portão ou sobre o seu templo”. Desde aquela época, o costume foi estabelecido em nosso país todos os anos em 1º de janeiro para comemorar o Dia de Ano Novo.
Depois de 1918, houve mais reformas de calendário na URSS. No período de 1929 a 1940, três vezes foram realizadas reformas de calendário em nosso país, motivadas por necessidades produtivas. Assim, em 26 de agosto de 1929, o Conselho de Comissários do Povo da URSS adotou uma resolução "Sobre a transição para a produção contínua em empresas e instituições da URSS", na qual foi reconhecido como necessário a partir do exercício financeiro de 1929-1930 para iniciar uma transferência sistemática e consistente de empresas e instituições para a produção contínua. No outono de 1929, começou uma transição gradual para o "trabalho contínuo", que terminou na primavera de 1930 após a publicação de uma resolução de uma comissão especial do governo sob o Conselho de Trabalho e Defesa. Esta resolução introduziu um único calendário de folha de ponto de produção. O ano civil previa 360 dias, ou seja, 72 períodos de cinco dias. Foi decidido considerar os restantes 5 dias como feriados. Ao contrário do antigo calendário egípcio, eles não estavam localizados todos juntos no final do ano, mas foram programados para coincidir com dias memoráveis soviéticos e feriados revolucionários: 22 de janeiro, 1 e 2 de maio e 7 e 8 de novembro.
Os funcionários de cada empresa e instituição foram divididos em 5 grupos, e cada grupo recebeu um dia de descanso a cada cinco dias durante todo o ano. Isso significava que após quatro dias de trabalho havia um dia de descanso. Após a introdução da "continuidade" não havia necessidade de uma semana de sete dias, uma vez que os dias de folga podiam cair não apenas em diferentes dias do mês, mas também em diferentes dias da semana.
No entanto, este calendário não durou muito. Já em 21 de novembro de 1931, o Conselho dos Comissários do Povo da URSS adotou uma resolução "Sobre a Semana de Produção Intermitente nas Instituições", que permitiu que os comissariados do povo e outras instituições mudassem para uma semana de produção interrompida de seis dias. Para eles, as folgas regulares foram definidas nas seguintes datas do mês: 6, 12, 18, 24 e 30. No final de fevereiro, a folga caiu no último dia do mês ou foi adiada para 1º de março. Nos meses que continham apenas 31 dias, o último dia do mês era considerado um mês completo e pago separadamente. O decreto sobre a transição para uma semana descontínua de seis dias entrou em vigor em 1º de dezembro de 1931.
Ambos os dias de cinco e seis dias quebraram completamente a semana tradicional de sete dias com um dia de folga comum no domingo. A semana de seis dias foi usada por cerca de nove anos. Somente em 26 de junho de 1940, o Presidium do Soviete Supremo da URSS emitiu um decreto "Sobre a transição para uma jornada de trabalho de oito horas, para uma semana de trabalho de sete dias e sobre a proibição de saída não autorizada de trabalhadores e funcionários de empresas e instituições" No desenvolvimento deste decreto, em 27 de junho de 1940, o Conselho de Comissários do Povo da URSS adotou a resolução, na qual estabeleceu que "além dos domingos, os dias não úteis também são:
22 de janeiro, 1 e 2 de maio, 7 e 8 de novembro, 5 de dezembro. O mesmo decreto aboliu os seis dias especiais de descanso e não trabalho que existiam nas áreas rurais em 12 de março (Dia da derrubada da autocracia) e 18 de março (Dia da Comuna de Paris).
Em 7 de março de 1967, o Comitê Central do PCUS, o Conselho de Ministros da URSS e o Conselho Central de Sindicatos de Todos os Sindicatos adotaram uma resolução "Sobre a transferência de trabalhadores e funcionários de empresas, instituições e organizações para cinco semana de trabalho com dois dias de folga", mas esta reforma não afetou de forma alguma a estrutura do calendário moderno.
Mas o mais interessante é que as paixões não diminuem. A próxima rodada já acontece em nosso novo tempo. Sergey Baburin, Viktor Alksnis, Irina Savelyeva e Alexander Fomenko apresentaram um projeto de lei à Duma do Estado em 2007 - sobre a transição da Rússia de 1º de janeiro de 2008 para o calendário juliano. Na nota explicativa, os deputados observaram que "o calendário mundial não existe" e propuseram estabelecer um período transitório a partir de 31 de dezembro de 2007, quando dentro de 13 dias a cronologia será realizada simultaneamente de acordo com dois calendários ao mesmo tempo. Apenas quatro deputados participaram da votação. Três são contra, um é a favor. Não houve abstenções. O resto dos eleitos ignorou a votação.
Usamos o calendário toda a nossa vida. Esta tabela de números aparentemente simples com os dias da semana tem uma história muito antiga e rica. Civilizações conhecidas por nós já sabiam dividir o ano em meses e dias. Por exemplo, no antigo Egito, com base nas leis do movimento da lua e de Sirius, foi criado um calendário. O ano tinha aproximadamente 365 dias e era dividido em doze meses, que, por sua vez, eram divididos em trinta dias.
Inovador Júlio César
Por volta de 46 aC. e. houve uma transformação da cronologia. O imperador romano Júlio César criou o calendário juliano. Era um pouco diferente da egípcia: o fato é que em vez da Lua e Sirius, o sol foi tomado como base. Agora o ano tinha 365 dias e seis horas. O início do novo tempo era considerado o primeiro de janeiro, mas o Natal começou a ser comemorado no dia 7 de janeiro.
Em conexão com esta reforma, o Senado decidiu agradecer ao imperador nomeando um mês depois dele, que conhecemos como "julho". Após a morte de Júlio César, os padres começaram a confundir os meses, o número de dias - em uma palavra, o antigo calendário não parecia mais um novo. A cada três anos era considerado um ano bissexto. De 44 a 9 aC houve 12 anos bissextos, o que não era verdade.
Depois que o imperador Otaviano Augusto chegou ao poder, não houve anos bissextos por dezesseis anos, então tudo se encaixou e a situação com a cronologia melhorou. Em homenagem ao imperador Otaviano, o oitavo mês foi renomeado de Sextilis para agosto.
Quando surgiu a questão sobre a marcação da celebração do dia da Páscoa, começaram as divergências. Foi esta questão que foi decidida no Concílio Ecumênico. As regras que foram estabelecidas neste Conselho, ninguém tem o direito de mudar até hoje.
Inovador Gregório XIII
Em 1582, Gregório XIII substituiu o calendário juliano pelo gregoriano.. A mudança do equinócio vernal foi a principal razão para a mudança. Foi de acordo com ele que o dia da Páscoa foi calculado. Na época em que o calendário juliano foi introduzido, 21 de março era considerado este dia, mas por volta do século XVI a diferença entre o calendário tropical e o juliano era de cerca de 10 dias, portanto, 21 de março foi substituído por 11.
Em 1853, em Constantinopla, o Concílio dos Patriarcas criticou e condenou o calendário gregoriano, segundo o qual o Domingo Brilhante católico era celebrado antes da Páscoa judaica, o que contrariava as regras estabelecidas pelos Concílios Ecumênicos.
Diferenças entre o estilo antigo e o novo
Então, como o calendário juliano é diferente do gregoriano?
- Ao contrário do gregoriano, o juliano foi adotado muito antes e é 1.000 anos mais velho.
- No momento, o estilo antigo (Juliano) é usado para calcular a celebração do dia da Páscoa entre os cristãos ortodoxos.
- A cronologia criada por Gregory é muito mais precisa que a anterior e não estará sujeita a alterações no futuro.
- Um ano bissexto no estilo antigo é a cada quatro anos.
- Em gregoriano, os anos bissextos não são aqueles anos que são divisíveis por quatro e terminam em dois zeros.
- De acordo com o novo estilo, todos os feriados da igreja são comemorados.
Como podemos ver, a diferença entre o calendário juliano e o gregoriano é óbvia não apenas em termos de cálculos, mas também em termos de popularidade.
Surge uma questão interessante. Em que calendário estamos vivendo agora?
A Igreja Ortodoxa Russa usa o Juliano, que foi adotado durante o Concílio Ecumênico, enquanto os Católicos usam o Gregoriano. Daí a diferença nas datas da celebração da Natividade de Cristo e da Páscoa. Os cristãos ortodoxos celebram o Natal no dia 7 de janeiro, seguindo a decisão do Concílio Ecumênico, e os católicos no dia 25 de dezembro.
Essas duas cronologias receberam nomes - o antigo e o novo estilo do calendário.
A área onde o estilo antigo é usado não é muito grande: as igrejas ortodoxas sérvias, georgianas e de Jerusalém.
Como podemos ver, após a introdução do novo estilo, a vida dos cristãos em todo o mundo mudou. Muitos aceitaram de bom grado as mudanças e começaram a viver de acordo com ela. Mas há também aqueles cristãos que são fiéis ao estilo antigo e vivem de acordo com ele mesmo agora, embora em número muito pequeno.
Sempre haverá divergências entre ortodoxos e católicos, e isso não está relacionado com o antigo ou o novo estilo de cálculo. Calendários juliano e gregoriano - a diferença não está na fé, mas no desejo de usar um ou outro calendário.
Como em outros países cristãos, desde o final do século X, o calendário juliano foi usado na Rússia, baseado em observações do movimento aparente do Sol no céu. Foi introduzido na Roma antiga por Caio Júlio César em 46 aC. e.
O calendário foi desenvolvido pelo astrônomo alexandrino Sosigen com base no calendário do antigo Egito. Quando a Rússia adotou o cristianismo no século 10, o calendário juliano veio junto. No entanto, a duração média de um ano no calendário juliano é de 365 dias e 6 horas (ou seja, há 365 dias em um ano e um dia extra é adicionado a cada quatro anos). Enquanto a duração do ano solar astronômico é de 365 dias 5 horas 48 minutos e 46 segundos. Ou seja, o ano juliano foi mais longo que o astronômico em 11 minutos e 14 segundos e, portanto, ficou atrás da mudança real dos anos.
Em 1582, a diferença entre o calendário juliano e a mudança real dos anos já era de 10 dias.
Isso levou a uma reforma do calendário, que foi realizada em 1582 por uma comissão especial criada pelo Papa Gregório XIII. A diferença foi eliminada quando, depois de 4 de outubro de 1582, foi ordenado contar não 5, mas imediatamente 15 de outubro. Depois do nome do papa, o novo calendário reformado ficou conhecido como Gregoriano.
Neste calendário, ao contrário do Juliano, o último ano do século, se não for divisível por 400, não é bissexto. Assim, o calendário gregoriano tem 3 anos bissextos a menos a cada quatrocentos anos do que o calendário juliano. O calendário gregoriano manteve os nomes dos meses do calendário juliano, o dia extra em um ano bissexto é 29 de fevereiro e o início do ano é 1º de janeiro.
A transição dos países do mundo para o calendário gregoriano foi longa. Primeiro, a reforma ocorreu nos países católicos (Espanha, os estados italianos, a Commonwealth, um pouco mais tarde na França, etc.), depois nos protestantes (na Prússia em 1610, em todos os estados alemães em 1700, na Dinamarca em 1700 , na Grã-Bretanha em 1752, na Suécia em 1753). E somente nos séculos XIX e XX, o calendário gregoriano foi adotado em alguns países asiáticos (no Japão em 1873, China em 1911, Turquia em 1925) e ortodoxos (na Bulgária em 1916, na Sérvia em 1919, na Grécia em 1924 ano) estados.
Na RSFSR, a transição para o calendário gregoriano foi realizada de acordo com o decreto do Conselho de Comissários do Povo da RSFSR "Sobre a introdução do calendário da Europa Ocidental na República Russa" de 6 de fevereiro de 1918 (26 de janeiro, antigo estilo).
O problema do calendário na Rússia foi discutido mais de uma vez. Em 1899, uma comissão sobre a reforma do calendário na Rússia trabalhou na Astronomical Society, que incluía Dmitry Mendeleev e o historiador Vasily Bolotov. A Comissão propôs modernizar o calendário juliano.
“Tendo em conta: 1) que em 1830 o pedido da Academia Imperial de Ciências para introduzir o calendário gregoriano na Rússia foi rejeitado pelo imperador Nicolau I e 2) que os estados ortodoxos e toda a população ortodoxa do Oriente e do Ocidente rejeitaram as tentativas de representantes do catolicismo para introduzir o calendário gregoriano na Rússia, a Comissão decidiu por unanimidade rejeitar todas as propostas para a introdução do calendário gregoriano na Rússia e, não envergonhada pela escolha da reforma, decidir por uma que combinasse a ideia de verdade e possível precisão, tanto científica quanto histórica, em relação à cronologia cristã na Rússia ”, lê-se na resolução da Comissão sobre a reforma do calendário na Rússia de 1900.
Um uso tão longo do calendário juliano na Rússia deveu-se à posição da Igreja Ortodoxa, que tinha uma atitude negativa em relação ao calendário gregoriano.
Depois que a igreja foi separada do estado na RSFSR, a vinculação do calendário civil à igreja perdeu sua relevância.
A diferença de calendários criou transtornos nas relações com a Europa, motivo da adoção do decreto "para estabelecer na Rússia o mesmo cálculo de tempo com quase todos os povos culturais".
A questão da reforma foi levantada no outono de 1917. Um dos projetos em consideração propunha uma transição gradual do calendário juliano para o gregoriano, caindo a cada ano por dia. Mas, como a diferença entre os calendários naquela época era de 13 dias, a transição levaria 13 anos. Portanto, Lenin apoiou a opção de uma transição única para um novo estilo. A igreja se recusou a mudar para o novo estilo.
“O primeiro dia após 31 de janeiro deste ano não é considerado 1º de fevereiro, mas 14 de fevereiro, o segundo dia é considerado 15, etc.”, dizia o primeiro parágrafo do decreto. Os demais parágrafos indicavam como deveriam ser calculados os novos prazos para o cumprimento de quaisquer obrigações e em que datas os cidadãos poderiam receber seus salários.
A mudança de data criou confusão sobre a celebração do Natal. Antes da transição para o calendário gregoriano na Rússia, o Natal era comemorado em 25 de dezembro, mas agora mudou para 7 de janeiro. Como resultado dessas mudanças, em 1918 não havia Natal na Rússia. Em 1917, celebrou-se o último Natal, que caiu em 25 de dezembro. E a próxima vez que o feriado ortodoxo foi celebrado em 7 de janeiro de 1919.
O conversor converte as datas nos calendários gregoriano e juliano e calcula a data juliana; para o calendário juliano, as versões latina e romana são exibidas.
Notas
- calendário gregoriano("novo estilo") introduzido em 1582 AD. e. pelo Papa Gregório XIII para que o dia do equinócio vernal corresponda a um determinado dia (21 de março). As datas anteriores são convertidas usando as regras padrão para anos bissextos gregorianos. Pode ser convertido até 2400
- calendário juliano("estilo antigo") introduzido em 46 aC. e. Júlio César e totalizou 365 dias; ano bissexto era a cada três anos. Este erro foi corrigido pelo imperador Augusto: de 8 aC. e. e até 8 d.C. e. dias extras em anos bissextos foram ignorados. As datas anteriores são convertidas usando as regras padrão para anos bissextos julianos.
- versão romana o calendário juliano foi introduzido por volta de 750 aC. e. Devido ao fato de que o número de dias no ano civil romano variava, datas anteriores a 8 dC. e. não são precisos e são apenas para fins de demonstração. O acerto de contas foi realizado desde a fundação de Roma ( ab Urbe dados) - 753/754 aC e. Datas anteriores a 753 aC e. não calculado.
- Nomes de meses do calendário romano são definições acordadas (adjetivos) com um substantivo mense'mês':
- Números do mês determinado pelas fases da lua. Em meses diferentes, Kalends, Nonas e Ides caíram em datas diferentes:
Os primeiros dias do mês são determinados contando os dias dos próximos Nons, após o Non - do Eid, após o Eid - das próximas Kalends. Ele usa a preposição ante‘antes’ com o caso acusativo (accusatīvus):
uma. d. XI Kal. setembro (forma abreviada);
ante diem undecĭmum Kalendas Septembres (forma completa).
O número ordinal é consistente com a forma morrer, ou seja, é colocado no caso acusativo do masculino singular (accusatīvus singularis masculinīnum). Assim, os numerais assumem as seguintes formas:
tertium decimum |
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quartum decimum |
|
quintum decimum |
|
septimum decimum |
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Se um dia cai nas calendas, Nonae ou Ides, então o nome desse dia (Kalendae, Nonae, Idūs) e o nome do mês são colocados no plural instrumental do gênero feminino (ablatīvus plurālis feminīnum), por exemplo :
O dia imediatamente anterior às Calendas, Nonams ou Idams é denotado pela palavra orgulho('na véspera') com plural acusativo feminino (accusatīvus plurālis feminīnum):
Assim, nomes-adjetivos de meses podem assumir as seguintes formas:
formulário ac. pl. f |
Formulário ab. pl. f |
|
|---|---|---|
- Data julianaé o número de dias que se passaram desde o meio-dia de 1º de janeiro de 4713 aC. e. Esta data é arbitrária e foi escolhida apenas para harmonizar vários sistemas de cronologia.
