Timur. Reconstrução baseada no crânio de M. Gerasimov

A Importância de Timur na História Mundial

É um fato bem conhecido que quase todos os grandes conquistadores, que não pararam em ninharias, mas buscaram incansavelmente a expansão ilimitada de seu poder, eram fatalistas; pareciam instrumentos de uma divindade punitiva ou de um destino misterioso, levados por uma corrente irresistível através de correntes de sangue, sobre pilhas de cadáveres, e assim por diante. Estes foram: Átila, Gengis Khan, em nossa era histórica Napoleão; tal era Tamerlão, o formidável guerreiro, cujo nome foi repetido em todo o Ocidente com horror e espanto durante séculos, embora ele próprio desta vez tenha escapado do perigo. Essa semelhança não é acidental. A conquista de metade do mundo, na ausência de circunstâncias tão especiais como no tempo de Alexandre, o Grande, só pode ter sucesso quando as forças dos povos já estão meio paralisadas pelo horror do inimigo que se aproxima; e mesmo uma pessoa individual, se ainda não está simplesmente no estágio de desenvolvimento animal, dificilmente é capaz de aceitar em sua única consciência pessoal todos os desastres que uma guerra impiedosa causa no mundo, que há décadas vem correndo de um campo de batalha para outro. Isso significa que, onde não se trata de uma guerra pela fé, na qual muito já é permitido antecipadamente, uma vez que primariamente se esforça para alcançar o alto objetivo religioso ad majorem Dei gloriam, somente ele estará no auge da insensibilidade necessária e desumanidade, cuja mente é absorvida pela idéia persistente sobre a missão divina ou sobre sua "estrela" e está fechada a tudo que não serve ao seu propósito exclusivo. Uma pessoa que não perdeu nenhum conceito de responsabilidade moral e deveres humanos universais, portanto, se maravilhará com esses fenômenos mais terríveis de toda a história do mundo, assim como alguém pode se maravilhar com uma tempestade majestosa, até que o trovão atinja perigosamente perto. A consideração acima pode, talvez, servir para explicar as contradições especiais encontradas em tais personagens, em nenhum deles, talvez mais do que em Tamerlão ou, para usar uma forma mais precisa de seu nome, Timurlenka. Não se pode dizer que qualquer um dos líderes da segunda migração de povos mongol-tártaro diferisse dos líderes da primeira por um grau menor de selvageria e ferocidade. Sabe-se que Timur amava especialmente, depois de vencer uma batalha ou conquistar uma cidade, construir as pirâmides mais altas possíveis, seja apenas com as cabeças, seja com os corpos inteiros dos inimigos mortos; e onde achava útil ou necessário, para causar uma impressão duradoura ou dar o exemplo, ele fazia suas hordas reprimirem não melhor do que o próprio Gêngis Khan. E junto com isso, há ainda traços que, em comparação com tamanha ferocidade, não parecem menos estranhos do que a predileção de Napoleão pelo Werther de Goethe ao lado de sua rude crueldade. Não deduzo isso do fato de que, sob o nome de Timur, chegaram até nós notas bastante volumosas, em parte histórias militares, em parte raciocínio político-militar, de cujo conteúdo muitas vezes dificilmente é possível concluir que no pessoa de seu autor temos diante de nós um dos maiores monstros de todos os tempos: mesmo que sua confiabilidade fosse totalmente comprovada, é preciso ainda lembrar que o papel suporta tudo, e a sábia legislação de Genghis Khan pode ser citada como exemplo. Além disso, não há necessidade de dar muita importância ao ditado esculpido no anel de Timur: grow-rusti (em persa: “o direito é a força”); que não era uma simples hipocrisia, foi revelado, por exemplo, em um caso notável, durante a campanha armênia de 796 (1394). O cronista local o descreve assim: “Ele acampou em frente à fortaleza de Pakran e tomou posse dela. Ele ordenou que se juntassem duas multidões separadas, de um lado, trezentos muçulmanos, do outro, trezentos cristãos. Depois disso, eles foram informados: vamos matar os cristãos e libertar os muçulmanos. Havia também dois irmãos do bispo desta cidade, que interferiam na multidão de infiéis. Mas então os mongóis ergueram suas espadas, mataram os muçulmanos e libertaram os cristãos. Aqueles dois cristãos imediatamente começaram a gritar: somos servos de Cristo, somos ortodoxos. Os mongóis exclamaram: você mentiu, então não vamos deixar você sair. E mataram os dois irmãos. Isso causou profunda tristeza ao bispo, embora ambos tenham morrido professando a verdadeira fé. Este caso é ainda mais notável porque, em geral, os cristãos não podiam contar com a gentileza de Timur; ele próprio era um muçulmano e, embora estivesse inclinado ao xiismo, no entanto, acima de tudo, perseguia apaixonadamente a estrita implementação das leis do Alcorão e o extermínio dos gentios, a menos que eles merecessem misericórdia para si mesmos, recusando qualquer tentativa resistir. É verdade que seus correligionários geralmente se saíam um pouco melhor: “como lobos predadores em rebanhos abundantes”, as hordas tártaras atacavam, agora, como haviam feito 50 anos antes, os habitantes de cidades e países que despertaram o descontentamento desse homem terrível; mesmo uma rendição pacífica nem sempre evitava assassinatos e roubos, especialmente nos casos em que os pobres eram suspeitos de desrespeitar a lei de Alá. As províncias da Pérsia Oriental foram as mais leves desta vez, pelo menos onde não despertaram a ira de Timur por revoltas subsequentes, simplesmente porque seriam anexadas às posses imediatas do novo conquistador do mundo; o pior ele ordenou para devastar a Armênia, Síria e Ásia Menor. Em geral, sua invasão foi a conclusão da ruína dos países muçulmanos. Quando ele morreu, num sentido puramente político, tudo voltou a ser como antes dele; em nenhum lugar as circunstâncias se desenrolaram de outra forma que, com toda a probabilidade, teria acontecido se a criação momentânea de seu grande reino não tivesse ocorrido: mas suas pirâmides de crânios não poderiam contribuir para a restauração de cidades e aldeias devastadas, e seu “direito” não possuía em nenhum caso o poder de despertar a vida da morte; caso contrário, era, como diz o provérbio, aquele summum jus, que é a summa injuria. De fato, Timur foi apenas, por assim dizer, "o grande organizador de vitórias"; a arte com a qual foi capaz de compor suas tropas, treinar chefes militares, derrotar adversários, por mais pouco que saibamos com certeza sobre ele, é, em todo caso, uma manifestação de tanta ousadia e força quanto uma mente cuidadosamente ponderada e fora de si. o conhecimento comum das pessoas. Assim, com suas trinta e cinco campanhas, ele mais uma vez espalhou o horror do nome mongol das fronteiras da China ao Volga, do Ganges às portas de Constantinopla e Cairo.

Origem de Timur

Timur - seu nome significa ferro - nasceu em 25 de Shaban de 736 (8 a 9 de abril de 1336), nos arredores de Traxoxian Kesh (agora Shakhrisabz, ao sul de Samarcanda) ou em uma das aldeias vizinhas. Seu pai, Taragai, era o líder da tribo tártara Barlas (ou Barulas) e, como tal, o comandante-chefe do distrito de Kesh por eles ocupado, ou seja, era dono de uma das inúmeras pequenas áreas em que o estado de Jagatai há muito se desintegrou; desde a morte de Barak, um ou outro dos sucessores de Genghis Khan ou outros líderes ambiciosos tentaram uni-los em grandes comunidades, mas até então sem resultados reais. A tribo Barlas é oficialmente classificada como puramente mongol, a origem de Timur é de um dos confidentes mais próximos de Gêngis Khan e, por outro lado, da filha de seu filho, Jagatai. Mas ele não era de forma alguma um mongol; como Genghis Khan era considerado um mongol, os bajuladores de seu poderoso sucessor consideraram seu dever estabelecer a conexão mais próxima possível entre ele no primeiro fundador da dominação mundial dos tártaros, e as genealogias necessárias para esse fim foram compiladas apenas mais tarde.

Aparência de Timur

Já a aparência de Timur não correspondia ao tipo mongol. “Ele era”, diz seu biógrafo árabe, esbelto e grande, alto, como um descendente de gigantes antigos, com uma cabeça e testa poderosas, corpo denso e forte... a cor da pele é branca e avermelhada, sem sombra escura; ombros largos, com membros fortes, dedos fortes e quadris longos, constituição proporcional, barba longa, mas falta na perna e no braço direito, com olhos cheios de fogo sombrio e uma voz alta. Ele não conhecia o medo da morte: já estando perto dos 80 anos, ele manteve a autoconfiança espiritualmente completa, corporal - força e elasticidade. Em termos de dureza e capacidade de resistência, era como uma rocha de pedra. Ele não gostava de ridículo e mentiras, era inacessível a piadas e diversão, mas sempre quis ouvir uma verdade, mesmo que fosse desagradável para ele; o fracasso nunca o entristeceu, e o sucesso nunca o alegrou. Esta imagem, cujo interior parece ser totalmente coerente com a realidade, apenas nos traços exteriores não concorda muito com o retrato que as imagens posteriores nos dão; no entanto, no essencial, pode reivindicar alguma certeza, como transmissão de uma tradição baseada em impressões profundas, onde as considerações estilísticas não afetaram muito o autor, que obviamente considerou admiravelmente a elegância e a simetria de sua apresentação. Não há dúvida da existência de um defeito corporal, ao qual ele deve seu apelido persa Timurlenka, "coxo Timur" (em turco - Aksak Timur); essa deficiência, no entanto, não poderia ser um obstáculo significativo em seus movimentos, uma vez que sua capacidade de montar cavalos e manejar armas era especialmente glorificada. Naqueles dias, poderia ser especialmente útil para ele.

Ásia Central durante a juventude de Timur

Nas vastas áreas do antigo reino de Jaghatai, tudo era novamente o mesmo de 150 anos antes, nos dias da desintegração do estado dos Karakitays. Onde se buscava um bravo líder, que soubesse reunir várias tribos ao seu redor para cavalgadas e batalhas, rapidamente surgiu um novo principado, e se outro mais forte aparecesse atrás dele, encontraria um fim igualmente rápido. - Os governantes de Kesh foram submetidos a um destino semelhante, quando, após a morte de Taragai, seu irmão, Haji Seyfaddin, tomou seu lugar. Justamente nessa época (760=1359), em Kashgar [regiões ao norte e leste do Syr Darya], um dos membros da casa de Jaghatai, o sucessor de Barak, chamado Tugluk-Timur, conseguiu se proclamar um khan e persuadir muitas tribos do Turquestão a reconhecer sua dignidade. Ele partiu com eles para reconquistar as províncias restantes do reino [isto é, a Ásia Central], das quais a região de Oxus [Amu Darya] era a mais significativa e ainda a mais florescente. O pequeno príncipe de Kesha, com seus poderes fracos, foi incapaz de resistir ao ataque; mas enquanto se voltava para Khorasan, seu sobrinho Timur foi ao campo inimigo e declarou sua submissão ao domínio de Tughluq (761=1360). É claro que ele foi recebido com alegria e concedido pela região de Kesh; mas assim que o cã teve tempo de ter certeza da posse da Transoxânia [a região entre o Amu Darya e o Syr Darya], novos desentendimentos surgiram entre os líderes das tribos em seu exército, o que levou a várias pequenas guerras e forçou Tughluk a retornar temporariamente a Kashgar. Enquanto ele estava lá tentando atrair forças novas e, se possível, mais confiáveis, seus emires brigavam entre si, e Timur constantemente intervinha em suas rixas, cuidando principalmente de manter seu tio Haji Sayfeddin de Kesh à distância, que reapareceu no horizonte. Finalmente, eles fizeram as pazes; mas quando o cã se aproximou novamente (763=1362), que entretanto conseguira recrutar novas tropas, Seyfaddin não confiou na paz e passou pelo Oxus até Khorasan, onde logo morreu.

A participação de Timur no conflito civil da Ásia Central

Com a nova distribuição de posses, que Tughluq fez após a conquista da Transoxânia e da região entre Herat e o Hindu Kush, Tughluq, ele nomeou seu filho Ilyas vice-rei em Samarcanda; em sua corte, Timur também ganhou importância, pois desde a morte de seu tio ele se tornou o governante indiscutível de Kesh; então o cã voltou para Kashgar. Enquanto isso, o conflito logo eclodiu entre Timur e o vizir Ilyas; o primeiro teria deixado a capital depois que a conspiração que ele havia concebido foi descoberta e fugiu para Husayn, um dos emires hostis a Tughluq e sua casa, que se retirou para a estepe com alguns adeptos após a derrota de seu partido. Enquanto isso, seu pequeno exército foi disperso por tropas do governo, e um período cheio de aventuras começou na vida de Timur. Ele vagou entre Oxus e Jaxarth [Amu Darya e Syr Darya], depois se escondeu em Kesh ou Samarkand, uma vez que foi mantido em cativeiro por vários meses por um dos pequenos governantes, depois foi libertado quase sem meios, até que finalmente conseguiu para mais uma vez reunir em torno de si alguns cavaleiros de Kesh e arredores para novos empreendimentos e com eles para abrir caminho para o sul. Lá, desde o colapso do reino de Jaghatai, Sejestan tornou-se novamente independente sob o governo de seu próprio príncipe, que foi causado muitos problemas pelos povos montanhosos vizinhos de Gur e do Afeganistão propriamente dito, é claro, há muito tempo livre de qualquer influência estrangeira. , e às vezes também pelos governantes da vizinha Kerman. No príncipe Sedjestan, de acordo com uma condição pré-estabelecida, Timur encontrou Hussein novamente e por algum tempo o ajudou em assuntos militares; então eles deixaram Sejestan e, aparentemente reforçados por novas hordas de tártaros errantes, que eram muitos por toda parte, foram para a área perto de Balkh e Tokharistan, onde eles, em parte pacificamente, em parte por fortes ataques, subjugaram região após região, e suas tropas aumentaram rapidamente como eles conseguiram. . O exército que se aproximava deles de Samarcanda, apesar de sua superioridade numérica, foi derrotado por eles nas margens do Oxus, graças a um truque bem-sucedido; O Oks foi cruzado, e então a população da Transoxânia, já não muito satisfeita com o domínio dos Kashgarians, derramou multidões para ambos os emires. Até que ponto a mente inventiva de Timur também não perdeu nenhum meio de ferir seus oponentes e espalhar o medo e o horror de suas forças ainda moderadas por toda parte, é evidente em uma história sobre essa época. Quando ele, enviando seus destacamentos em todas as direções, também quis ocupar Kesh novamente, então, para conseguir a aparência de um destacamento significativo de inimigos ali, ele ordenou que 200 cavaleiros fossem enviados para a cidade, cada um dos quais teve que amarre um galho grande e ramificado no rabo de seu cavalo. As inusitadas nuvens de poeira assim levantadas dão à guarnição a impressão de que um exército inumerável avança; ele rapidamente limpou Kesh, e Timur foi novamente capaz de montar seu acampamento em sua terra natal.

Timur e Hussein assumem a Ásia Central

Mas não ficou parado por muito tempo. Foi recebida a notícia de que Tugluk-Khan havia morrido; antes mesmo que os rebeldes ousados ​​se aproximassem, Ilyas decidiu retornar a Kashgar para assumir o trono de seu pai lá, e ele já estava a caminho com seu exército. Supunha-se que, mesmo que ele não tivesse tempo para retornar imediatamente, ele ainda apareceria novamente em pouco tempo para tomar a província dos emires rebeldes. Portanto, Timur e Hussein consideraram melhor infligir outro golpe na retirada, aproveitando-se do fato de que, justamente naquele momento, novas tropas afluíam para eles, como para os libertadores do país, de todos os lados; na verdade, eles conseguiram ultrapassar o exército Kashgar no caminho, derrotá-lo apesar das defesas teimosas e perseguir Jaxartes (765=1363). A Transoxânia foi novamente deixada para um de seus emires. Um dos descendentes de Jaghatai, Cabul-Shah, foi eleito para os khans, é claro, com a condição implícita de que permanecesse em silêncio; mas antes que as coisas pudessem se acalmar, novas tropas de Kashgar já estavam se aproximando sob a liderança pessoal de Ilyas. Os transoxanos sob o comando de Timur e Hussein se opuseram a eles a leste de Jaksart, perto de Shash (Tashkent); mas desta vez a vitória após uma batalha de dois dias permaneceu do lado dos oponentes (766 = 1365), o próprio Timur teve que recuar para Kesh e depois voltar pelo Oxus, pois Hussein não teve coragem de manter a linha do Rio; tudo o que havia sido alcançado no ano passado parecia perdido. Mas o espírito de coragem e autoconfiança, que Timur aparentemente sabia até então para inspirar seus subordinados, deu aos habitantes de Samarcanda força para a defesa bem-sucedida da cidade, que Ilyas começou a sitiar logo depois. Em um momento decisivo, quando mais defesa parecia impossível, os cavalos dos inimigos de repente começaram a cair em massas inteiras da peste; os inimigos tiveram que levantar o cerco, e seu resultado malsucedido acabou sendo aparentemente fatal para o próprio domínio de Ilyas. Os rumores dizem, pelo menos, que depois de um curto período de tempo um dos emires, Kamaraddin Dughlat, traiçoeiramente o privou do trono em vida, e pode-se supor que a confusão resultante em Kashgar tornou impossíveis novas tentativas contra a Transoxânia. De qualquer forma, outras tradições falam apenas de ataques completamente aleatórios por pequenos destacamentos das tribos fronteiriças, durante novos conflitos internos, que os líderes transoxaneanos ainda consideravam necessário trazer entre si para eliminar o perigo externo.

Assassinato de Hussein por Timur

As relações entre o ambicioso Timur e seu antigo cúmplice Hussein logo se tornaram especialmente insuportáveis, quase exclusivamente por culpa deste último, como gostariam de afirmar os panegiristas de Timur. Na guerra que rapidamente estourou entre eles (767 = 1366), os emires nativos, como sempre, hesitaram aqui e ali, e um dia Timur voltou a passar tanto que lhe restaram apenas duzentas pessoas. Ele se salvou por um ato de coragem sem precedentes. Com seus 243 cavaleiros, ele se aproximou da fortaleza de Nakhsheb (agora Karshi na Transoxânia) à noite; 43 deles deveriam ficar com os cavalos, com cem ele alinhou na frente de um dos portões, e os últimos 100 deveriam escalar o muro da cidade, matar as sentinelas que adormeceram no portão e depois deixá-lo entrar . O empreendimento deu certo; antes que os habitantes soubessem da proximidade do inimigo, a fortaleza estava em seu poder - a maior parte da guarnição, no valor de 12.000 pessoas, estava localizada nas proximidades e percebeu tarde demais que havia sido retirada do centro de sua posição. Com repetidas surtidas curtas, Timur perturbou aqui e ali aqueles que voltaram para reocupar a cidade dos inimigos, de modo que eles, novamente exagerando o número de suas tropas, finalmente se retiraram (768 = 1366). O sucesso, é claro, novamente atraiu um grande exército para ele; mas essas mudanças ocorreram várias vezes antes que a vitória final sorrisse para ele. Isso aconteceu em 771 (1369), quando ele conseguiu uma aliança geral de emires contra Hussein, com quem se uniu novamente em 769 (1367) para a divisão do país. Aparentemente, ele já partiu para cá como um guerreiro de Alá; pelo menos ele fez um dervixe proferir uma adivinhação para si mesmo, autorizando-o a usar esse sobrenome, cuja influência não fez pouco para aumentar seu grupo. Hussein, cuja residência era em Balkh, depois de uma batalha perdida não esperava manter a cidade; ele se rendeu, mas mesmo assim foi morto por dois de seus inimigos pessoais, se não por ordem de Timur, ainda assim com seu consentimento. Timur tornou-se o governante soberano de toda a Transoxânia e do país ao sul do Hindu Kush.

Unificação da Ásia Central por Timur

Timur no cerco de Balkh. Miniatura

A posição que ocupava era, sem dúvida, bastante obscura. O turco está sempre pronto, como vimos em muitos exemplos, a cortar a cabeça de seu legítimo soberano se não gostar de seu governo; mas é extremamente conservador em todos os aspectos religiosos e políticos, e é com dificuldade que decide reconhecer como novo governante quem não pertence à antiga família. Timur conhecia as pessoas muito bem para não levar em conta esse humor de seu povo; decidiu apresentar-se simplesmente como um atabeg (para usar a expressão turca ocidental já conhecida por nós) de um dos Genghis Khanids: um sinal seguro de que, digamos de passagem, que ele próprio não estava relacionado com a dinastia reinante legítima. Assim, o kurultai, o conselho dos ancestrais da Transoxaneia, convocado para confirmar as mudanças ocorridas, deveria eleger um dos descendentes de Jagatai como Khakans ou Kaans, como dizia o título do mais alto Grande Khan, enquanto o próprio Timur se apropriava o título mais baixo de Gur-Khan, que foi usado pelos antigos soberanos de Kashgar e Samarkand e ordena que se chame oficialmente não Timur Khan, mas apenas Timur Beg ou Emir Timur. É como Napoleão, que escolheu o título de primeiro cônsul; seus sucessores apenas impediram a eleição do Grande Khan, eles mesmos também nunca aceitaram esse título, mas se contentaram com o título de mendigo ou xá. É verdade que eles não tinham motivos para se orgulhar especialmente, pois imediatamente após a morte de Timur, o reino que ele havia reunido à força se desfez, como antes era feito de pedaços e fragmentos. Mais de uma vez pudemos ver claramente que entre esses povos, ainda meio nômades, o poder do governante baseava-se unicamente na influência que ele conseguia adquirir com sua personalidade. O trabalho interminável que custou a Timur para subir de pequeno chefe ao mais alto escalão de toda a Transoxânia durante as guerras de dez anos, durante as quais, quase até o momento de seu sucesso final, ele muitas vezes teve que se ver na posição de um comandante sem exército; por outro lado, a total impossibilidade de manter a unidade de seu estado combinado após sua morte representa um contraste tão nítido com a obediência inquestionável que todos os seus compatriotas, sem exceção, lhe mostraram por vinte e seis anos, desde o próprio reconhecimento de ele como o governante universal, sem exceção, que pensaríamos ter um enigma à sua frente, se a característica principal mencionada do personagem turco não desse uma explicação simples e satisfatória; a saber: os turcos, e não os mongóis propriamente ditos, desempenharam o papel principal com Timur na segunda invasão da Ásia Menor; uma vez que, mesmo que tribos mongóis individuais permanecessem desde a época de Genghis Khan nas terras de Jaghatai, a esmagadora maioria da população, excluindo os tadjiques persas, consistia de turcos no sentido mais amplo da palavra, e a minoria mongol havia muito tempo desapareceu dele. Em essência, certamente não fez muita diferença; não tão sanguinário e bárbaro quanto as hordas de Gengis Khan, mas também bastante sanguinário e bárbaro foram as tropas de Timur em todos os países, que o grande conquistador os enviou desde o momento em que recebeu o poder em suas próprias mãos na Transoxânia, como uma triste resultado de suas grandes atividades militares foi e continua sendo a queda final da civilização oriental da Idade Média.

Não sem maiores problemas, o novo soberano da Transoxânia conseguiu manter em seu poder os completamente desacostumados à subordinação e obediência às súplicas. Mais de uma vez durante os anos seguintes, conta-se sobre emires e noyons arrogantes que se recusavam a tolerar um chefe sobre eles, não importa o quão forte ele fosse; mas eram sempre levantes separados e desconexos, que podiam ser reprimidos sem muita dificuldade. Nesses casos, a doçura é notável, aliás incomum para Timur, que ele mostrou a pessoas que não queriam reconhecer a exaltação de seu camarada, que antes era pouco igual a eles: é claro que ele se preocupava em restaurar a unidade, o que não seria violado por sentimentos de vingança de parto individual, e só então esperava, pela força de sua personalidade e seus sucessos externos, as vitórias e o saque que trouxe para si, transformar gradualmente qualquer contradição em devoção animada. Ele estava agora com trinta e quatro anos; seu conhecimento do povo, sua habilidade militar e seus talentos como governante foram levados à plena maturidade durante um longo período de testes, e depois de duas décadas ele conseguiu alcançar seu objetivo. Ou seja, até 781 (1379) todo o espaço do antigo reino de Jaghatai foi subjugado por campanhas quase anuais, ao mesmo tempo que se pacificaram os motins que muitas vezes se misturavam com essas guerras, e finalmente, a influência do novo poder foi estendida a o noroeste. Além de Kamaraddin de Kashgar, a pacificação do emir da cidade de Khorezm, que por muito tempo gozou de bastante independência em seu oásis ao lado, causou muitos problemas; assim que um tratado de paz foi concluído, e Timur chegou novamente à sua capital, como de costume, logo veio a notícia de que Yusuf-Bek - que era o nome do governante de Khorezm - havia se rebelado novamente sob algum pretexto. Finalmente, em 781 (1379), este homem teimoso morreu, enquanto sua capital estava novamente sitiada; os habitantes continuaram a defender por algum tempo, até que a cidade foi tomada à força, e então uma punição completa se abateu sobre ela. O país passou à posse direta de Timur, enquanto na remota e longínqua região de Kashgar a leste, o conquistador se contentou com o fato de que após várias vitórias em 776-777 (1375-1376) ele forçou Kamaraddin a fugir para o estepes da Ásia Central e fez um juramento de fidelidade a si mesmo das tribos até então sujeitas a ele. Uma parte significativa deles provavelmente aumentou o exército de Timur.

A intervenção de Timur nos assuntos da Horda Dourada. Tokhtamysh

Já em nosso retorno do leste, encontramos Timur forte o suficiente para intervir nos assuntos de um estado muito maior, embora, sem dúvida, enfraquecido pela agitação interna, a saber, Kipchak, que, desde a morte de Uzbek, filho de Dzhani- Bek (758=1357), foi abalado por prolongadas revoluções palacianas e se dividiu em vários estados separados, assim como o reino de Jaghatai, com a diferença de que até então não havia encontrado um restaurador tão forte como Timur. Por volta de 776 (1375) a parte ocidental de Kipchak, a região da Horda Dourada propriamente dita, estava sob o poder de um afluente do cã local, Mamai, enquanto no leste do Yaik (Rio Ural), após inúmeras disputas entre vários descendentes de Jochi, na época Urus Khan venceu. Ele travou guerra com um rival, Tyluy, que resistiu aos seus planos de unir todas as tribos do Kipchak oriental; quando Tului morreu em uma batalha, seu filho Tokhtamysh fugiu para Timur, que havia acabado de retornar de Kashgar para a Transoxânia (777 = 1376). A região de Kipchak entre Khorezm e Yaksart tocava diretamente a fronteira transoxana, e Timur, sem hesitar, aproveitou a oportunidade para estender sua influência nessa direção, apoiando o requerente. Tokhtamysh, que, é claro, desde o início teve que se declarar vassalo de seu patrono, recebeu um pequeno exército, com o qual desceu o Yaksart e tomou posse do Otrar e arredores; mas como, ao mesmo tempo, até meados de 778 (final de 1376), ele repetidamente se permitiu ser espancado pelos filhos de Urus, o próprio Timur finalmente se opôs a eles. O inverno impediu o sucesso decisivo, mas enquanto isso Urus morreu, e contra seu filho, incapaz, dedicado a um prazer sensual, Timur-Melik, o preconceito logo reinou entre seus próprios súditos; portanto, Tokhtamysh, com o exército Transoxaneano confiado a ele pela segunda vez, conseguiu finalmente derrotar as tropas inimigas (final 778 = 1377) e, no segundo confronto, capturar o próprio Timur Melik. Ele ordenou matá-lo e agora ele logo alcançou seu reconhecimento em toda a metade oriental do reino Kipchak; dessa época até 1381 (783) ele completou a conquista do reino da Horda Dourada na Rússia, já fortemente abalada pela derrota de Mamai pelo Grão-Duque Dmitry em 1380 (782), e isso completou a restauração da unidade estatal de todas as antigas posses de Kipchak. Por isso, eles agiram nominalmente sob o domínio supremo de Timur; mas logo veremos que Tokhtamysh estava apenas esperando uma oportunidade para recusar o serviço de seu antigo patrono.

Ásia Central sob Timur

Assim que o sucesso de Tokhtamysh em Kipchak se tornou uma questão decidida, Timur poderia deixá-lo calmamente para continuar administrando sua empresa por um tempo, mas quando em 781 (1379) a última resistência dos habitantes de Khorezm foi quebrada e todo o norte e o oriente ficou sujeito a ele, Timur poderia pensar em agir como conquistador também ao oeste e ao sul. As terras persas, árabes e turcas, apesar de toda a devastação a que já haviam sido submetidas há séculos, ainda eram a terra prometida para a multidão errante da escassa Ásia Central, cheia de tesouros e prazeres extraordinários, e mais uma vez a roubam completamente. parecia-lhes longe de ser um trabalho ingrato. É tanto mais claro que, a partir do momento em que Timur cruzou o Oxus, quase todas as tentativas dos emires da Transoxânia e das regiões diretamente pertencentes a ela deixaram de questionar seu domínio; seu domínio sobre o exército que obteve para si mesmo se torna ilimitado. Nas regiões de Khorezm e Kashgar, que tinham uma longa independência atrás delas, nós, no entanto, ainda encontramos tentativas individuais posteriores de derrubar o jugo, quando o grande conquistador está a centenas de quilômetros de algum líder ambicioso ou príncipe exilado; mas em geral, desde o início de sua primeira campanha persa, Timur sem a menor dificuldade gozou da obediência incondicional daquelas centenas de milhares, às quais suas tropas logo aumentaram. A severidade dos deveres que ele colocou sobre eles e sobre si mesmo é incomparável e excede em muito tudo o que estava sob Genghis Khan: ele dispôs de toda uma multidão de grandes regimentos, que enviou radiantemente sob a liderança de vários comandantes; Timur geralmente liderou pessoalmente todas as suas campanhas, se não se tratasse de ataques muito insignificantes, e mais de uma vez fez transições da Transox / Pania diretamente para a Ásia Menor e a Síria, ou vice-versa. Para uma avaliação correta de suas atividades militares, também não deve ser ignorado que na Ásia Ocidental ele teve que lidar com oponentes menos miseráveis ​​do que na maioria dos casos os comandantes de Genghis Khan: os mongóis e os tártaros gradualmente deixaram de ser algo novo; o medo de pânico que os precedeu em sua primeira aparição não pôde ser repetido; agora, batalhas de outro tipo tinham que ser enfrentadas, uma resistência muito mais corajosa tinha que ser vencida, e muitas vezes a partida de um conquistador feroz era seguida por uma revolta dos vencidos, exigindo uma nova guerra para subjugar. Assim, Samarcanda, que Timur fez a capital de seu reino, e Kesh, abandonada como residência de verão, raramente foram honrados por receber uma corrida formidável dentro de seus muros; os grandes palácios e parques, que ele ordenou que fossem construídos e plantados de acordo com o costume tártaro em ambos os lugares, como mais tarde em muitas outras grandes cidades do estado em crescimento, estavam quase vazios: sua pátria era um acampamento militar.

Timur na festa. Miniatura, 1628

A conquista do Afeganistão por Timur e a luta contra os sérberos (1380-1383)

Timur não era o tipo de pessoa para parar por falta de pretexto para a guerra quando, em 782 (1380), se preparou para atacar o emir de Kherat, seu vizinho mais próximo a oeste. Assim como Genghis Khan uma vez exigiu do xá de Khorezm Muhammad o reconhecimento de seu domínio na forma lisonjeira em que ele pediu que ele se considerasse seu filho, Timur não menos educadamente pediu a Kurtid Giyasaddin, que então reinava em Herat, para visitá-lo em para participar do kuriltai, no qual um círculo eleito de emires, ou seja, convidando vassalos, estava indo para Samarcanda. Ghiyasaddin compreendeu o propósito do convite e, embora não parecesse mostrar seu embaraço, mas, ao contrário, muito gentilmente prometeu vir mais tarde em uma oportunidade, no entanto, considerou necessário colocar em ordem as fortificações de Herat, enquanto ele mesmo teve que se dedicar a mais uma tarefa. Seus vizinhos inquietos, os perigosos Serbedars de Sebzevar, novamente o forçaram a puni-los por alguma perturbação da ordem. A impudência desses bandidos interessantes piorou ao longo dos anos, de modo que se tornaram dolorosos em todo o bairro, apesar de suas brigas quase incessantes entre si. No final de 753 (início de 1353), seu truque mais ousado surpreendeu o mundo inteiro: seu então governante, Khoja Yahya Kerraviy, cortou a cabeça do último Ilkhan Togay-Timur, que exigiu dele um juramento de fidelidade a href= , em sua própria residência em Gurgan, onde Khoja apareceu, por assim dizer, para cumprir esse requisito com uma comitiva de 300 pessoas; - "todos", - observa o historiador persa ao mesmo tempo, "quem souber dessa sua coragem imprudente, roerá o dedo do espanto com o dente da surpresa". De qualquer forma, suas tentativas posteriores de se apropriar da região que Togay-Timur ainda possuía - que abarcava principalmente Gurgan e Mazanderan - falharam; um dos oficiais do príncipe assassinado, o emir Vali, proclamou-se soberano ali e resistiu aos sérberos; mas, apesar disso, eles continuaram sendo um ponto sensível dos príncipes persas orientais, e os governantes de Herat tinham que ter constantemente muitos problemas com eles. Assim é agora: enquanto Giyasaddin tirou Nishapur dos Serbedars, que eles se apropriaram há muito tempo, por outro lado, o filho de Timur, Miran-Shah, com um exército de Balkh (final de 782 = início de 1381) invadiu as posses de Herat. Logo seu pai o seguiu com o exército principal: Serakhs, onde o irmão de Giyasaddin comandava, teve que se render, Bushenj foi tomada de assalto, a própria Herat foi fortemente sitiada. A cidade estava bem defendida; então Timur começou a ameaçar Giyasaddin que, se a cidade não se rendesse voluntariamente, ele a derrubaria no chão e ordenaria matar tudo que vivesse nela. O pequeno príncipe, que sozinho não resistiu por muito tempo a tão excelente força e não ousou contar com a ajuda do oeste, perdeu o ânimo; em vez de liderar um exército para o resgate, ele decidiu se render. Da mesma forma, os ousados ​​Sebzevars desta vez não defenderam a honra de seu nome: eles imediatamente mostraram sua prontidão para saudar o perigoso conquistador como humildes servos; só mais tarde, quando o jugo da dominação estrangeira se tornou doloroso para eles, eles mostraram sua velha coragem em mais algumas indignações. Em um aspecto, porém, o próprio grande comandante seguia o exemplo das quadrilhas comunistas: fazia amizades onde podia com dervixes para se beneficiar da grande influência desses santos errantes ou santos vagabundos nas classes populares mais baixas, como já tentou fazer no início da carreira. Isso também foi consistente com o fato de que ele aderiu ao xiismo, embora o elemento turco dominasse suas tropas: seu governo de que deveria haver apenas um governante no céu, então deveria haver apenas um governante na terra, os dogmas de Dyuzhinnikov eram mais adequados do que os ensinamentos dos sunitas, ainda que reconheciam os califas egípcios dos abássidas como o verdadeiro chefe do Islã. – Claro, por um curto período de tempo tudo continuou indo tão bem quanto no início. A fortaleza do emir Vali, Isfarain, teve que ser tomada de assalto, e só então ele decidiu se submeter; mas assim que os transoxanos deixaram seu país, ele mostrou novamente o desejo de partir para a ofensiva. Os sérberos também se revoltaram, e dentro e ao redor de Herat, vários líderes corajosos se recusaram a obedecer, apesar da paz. A responsabilidade por este último foi colocada em Ghiyasaddin, e ele foi enviado com seu filho para a fortaleza, onde mais tarde foram mortos; ao mesmo tempo, os transoxanos com fogo e espada no decorrer de 783-785 (final de 1381-1383) eliminaram toda a resistência nessas áreas. Pode-se imaginar como isso aconteceu, se você souber disso durante a segunda captura de Sebzevar. já parcialmente arruinado anteriormente, 2.000 prisioneiros serviram de material para a construção de torres, e eles foram colocados em fileiras entre camadas de pedra e cal e assim murados vivos. As hordas de Timur se enfureceram quase igualmente terrivelmente em Sejestan, cujo governante Kutbaddin, embora tenha se rendido, não conseguiu forçar suas tropas, que estavam mais sedentas de batalha, a depor as armas. Outra batalha acalorada foi necessária antes que esses 20.000 ou 30.000 homens fossem levados de volta à cidade principal de Zerenj; para isso, o vencedor irritado, ao entrar em sua cidade, mandou matar todos os habitantes “até a criança no berço” (785 = 1383). Então a conquista foi mais longe nas montanhas do Afeganistão: Cabul e Kandahar foram tomadas, toda a terra foi conquistada até o Punjab, e assim a fronteira do domínio de Gengis Khan foi novamente alcançada no sudeste.

Campanha para Kashgar 1383

Nesse meio tempo, tornou-se necessário invadir a região do antigo canato de Kashgar pela segunda vez. Entre as tribos que a possuíam, já desde a época de Tugluk-Timur, vieram à tona os jatos, que vagavam no leste, ao norte do Jaksart superior, até o outro lado do lago Issyk-Kul. Eles aparecem sob a liderança de Kamaraddin ou Khizr Khodja, filho de Ilyas, que, não importa quantas vezes tenham sido expulsos de suas terras, sempre retornavam depois de um tempo para restaurar as tribos do reino de Kashgar contra Timur. Então agora, a agitação rebelde entre os jatos causou uma campanha; em 785 (1383) o exército transoxaneano atravessou todo o país além do lago Issyk-Kul, mas não alcançou o próprio Kamaraddin em lugar nenhum. A notícia disso pegou Timur em Samarcanda, onde se atrasou em 786 (1384) por vários meses, após o final feliz da campanha afegã, decorando sua residência com tesouros e raridades saqueadas e instalando vários artesãos qualificados, a quem, segundo o Costume tártaro, trazido à força de Herat e outras cidades para incutir artesanato em sua terra natal.

Conquista de Timur da costa sul do Cáspio (1384)

Uma vez que a calma havia sido estabelecida no leste por enquanto, ele poderia agora ir novamente para a Pérsia, onde o bravo e infatigável emir Vali novamente saiu à frente do exército, apesar das derrotas do ano anterior. Desde a primeira aparição de Timur em Khorasan, este homem capaz e perspicaz trabalhou em vão para unir os príncipes do sul e oeste da Pérsia em uma aliança comum contra o conquistador ameaçador: aquele que tinha o maior senso político, Muzaffarid Shah Shuja, considerado , de acordo com as antigas tradições seu principado, foi muito prudente desde o início renunciar a toda resistência, e pouco antes de sua morte enviou presentes preciosos a Timur e pediu sua proteção para seus filhos e parentes, entre os quais queria dividir sua províncias; o resto seguiu a política do avestruz, ainda mais amado no Oriente do que na Inglaterra, e não pensou em ajudar o governante de Gurgan e Mazendaran. Este último, quando Timur se aproximou dele em 786 (1384), lutou como um desesperado; ele desafiou cada centímetro de terra do inimigo, mas era impossível resistir a um inimigo tão forte por muito tempo. Finalmente, ele teve que deixar sua capital, Asterabad; enquanto todos os horrores da ferocidade tártara irrompiam sobre a desafortunada população, Vali correu através de Damagan para Rei, de lá, como dizem, para as montanhas do Tabaristão. As contas diferem quanto ao seu fim; só é verdade que ele logo morreu no meio da confusão que o avanço de Timur para o oeste causou no resto da Pérsia.

O estado dos Jelairids na era de Timur

Em primeiro lugar, Timur mudou-se para o país entre o próprio Ray e Tabriz, a capital dos antigos Ilkhans. Lembramos que antes do tratado de paz entre o Menor e o Grande Hassan, a mídia e o Azerbaijão foram para o primeiro, e o segundo se contentou com o Iraque árabe. Mas o Pequeno Hassan não teve muito tempo para usar seu domínio finalmente consolidado; já em 744 (1343) foi morto pela própria esposa, que pensava que o caso amoroso do marido com um dos emires tinha chegado ao conhecimento do marido. Khulagid, em cujo nome Hasan governava, fez uma débil tentativa de governar agora por conta própria, mas foi removido pelo irmão do homem morto, Ashraf, que se apressou em chegar da Ásia Menor. O vencedor localizou a sua residência em Tabriz; mas se o Pequeno Hassan não podia ser considerado uma pessoa com uma consciência muito delicada, então Ashraf era um tirano absolutamente nojento. No final, muitos de seus próprios emires ficaram tão fartos dele que chamaram para o país Janibek, Khan da Horda Dourada, que em 757 (1356) realmente invadiu o Azerbaijão e matou Ashraf. Com ele chegou ao fim o curto reinado dos Chobanids. Os príncipes Kipchak, é claro, tiveram que renunciar imediatamente à sua propriedade recém-adquirida: já em 758 (1357), Dzhanibek foi morto por seu próprio filho Berdibek, e o declínio da dinastia que naturalmente se seguiu a essa violência fez novos empreendimentos contra o sul do Cáucaso impossível por muito tempo. Isso possibilitou a Jalairid Uveys, filho de Greater Hassan, que também morreu em 757 (1356), tomar posse do Azerbaijão e da Mídia até Ray após várias mudanças intermediárias, de modo que agora os Ilkhans uniram o Iraque e o Azerbaijão sob seu cetro.

Mas a vida que levavam na sua residência em Tabriz estava longe de ser pacífica. Uveys (757-776=1356-1375) foi, sem dúvida, um príncipe forte; ele imediatamente pacificou (767=1366) uma revolta acidental de seu governador em Bagdá, e também fez sentir sua força pelos príncipes de Shirvan e pelo emir mazenderano Vali, com cujas posses seus próprios faziam fronteira sob Ray. Mas com sua morte, a prosperidade dos Jelairids já havia terminado. Seu filho seguinte, Hussein (776-783 = 1375-1381), não conseguiu mais conter as sucessivas revoltas de seus parentes e outros emires, que se misturaram da maneira mais difícil com os ataques do muzaffarid Shah Shuja em Bagdá e na mídia do norte ; no final, seu irmão Ahmed atacou-o em Tabriz, matou-o e tomou o poder, que usou com muitas mudanças e interrupções até 813 (1410), um homem teimoso que nunca se deixou abater pelo infortúnio e resistiu a todas as tempestades que eclodiram ao seu redor desde a invasão de Timur até a morte do terrível conquistador do mundo, para, no final, tornar-se vítima de sua própria ambição. Ao mesmo tempo, era uma pessoa educada, adorava poesia e música; ele próprio era um bom poeta, bem como um excelente pintor e calígrafo; em suma, em muitos aspectos, uma pessoa notável: é apenas uma pena que ele tenha se entregado ao uso do ópio, que naquela época estava cada vez mais difundido entre os dervixes, bem como entre os leigos, como resultado do qual ele muitas vezes tornou-se completamente insano - neste estado, ele, aparentemente, cometeu o pior de seus atos sangrentos. Este era o mesmo Ahmed que, em meio a várias brigas com seus irmãos, que também reivindicavam o trono, deixou passar pelos ouvidos o grito de socorro do Emir Vali, e que agora teve que sentir as garras do próprio tigre, ao momento em que o bravo emir foi derrotado.

Guerra de Timur no Azerbaijão (1386)

No final de 786 e até o outono de 787 (1385), Timur estava, no entanto, ocupado com apenas uma preocupação - destruir Vali: embora o perseguisse através da fronteira, quando se retirou para Ray, ou seja, para as posses de Ahmed, e embora ele tenha facilmente conquistado Even Sultania em Jelairid, cuja posição neste país não era forte, assim que Vali, entretanto, desapareceu, os tártaros voltaram novamente, a fim de primeiro proteger o Tabaristan, que estava em seu flanco . Depois que as cidades deste país se submeteram sem luta, Timur, satisfeito até agora com o sucesso desta campanha, voltou a Samarcanda para preparar forças ainda maiores para a próxima. O fato de ele não precisar de um pretexto para uma nova invasão na província de Akhmed foi cuidado por Tokhtamysh, o Khan da Horda Dourada nomeado por ele. Ele começou a sentir sua força a partir do momento em que subjugou novamente os russos sob o jugo tártaro, tendo conquistado traiçoeiramente e devastado terrivelmente Moscou (784 = 1382), e por algum tempo ele foi protegido de qualquer perigo deste lado; tanto mais sentiu o desejo de fugir ao domínio supremo de Timur e já enviou embaixadores a Tabriz a Ahmed para lhe oferecer uma aliança contra um inimigo comum. Não podemos adivinhar por que Jelairid, que mal podia esconder de si mesmo a probabilidade de uma repetição iminente de um ataque do leste, recusou os embaixadores de Tokhtamysh, além disso, de uma forma bastante insultante; ele provavelmente tinha aquele olhar e, é claro, é verdade que, uma vez que os Kipchaks se estabelecessem em suas terras, eles começariam a ignorá-lo em tudo, não menos do que o próprio Timur; mas Tokhtamysh olhou de soslaio para este assunto, e durante o inverno de 787 (1385-1386) fez um ataque devastador ao Azerbaijão, do qual a própria capital sofreu muito. Pode-se imaginar a nobre indignação que abalou o coração de Timur quando recebeu a notícia de que o país de população muçulmana estava sendo invadido e saqueado por suas hordas tributárias, infelizmente ainda em sua maioria não convertidas. Anunciou imediatamente que tinha que socorrer um companheiro de fé que não podia defender seus bens sozinho, e imediatamente em 788 (1386) realizou essa intenção benevolente com o desinteresse que já nos era familiar. Entrando no Azerbaijão à frente de seu exército, ele capturou Tabriz sem nenhum obstáculo: Ahmed, como mostra seu comportamento posterior, considerou mais prudente, se possível, evadir-se sempre que forças superiores saíssem ao seu encontro e salvar a sua própria em caso de circunstâncias favoráveis ​​futuras. Não lhe faltava coragem, o que, aliás, muitas vezes provou em sua vida, embora seu comportamento em relação a Timur, sem dúvida, se assemelhe à conhecida frase de que "para a pátria, até a vida é doce". Enquanto isso, o conquistador logo viu que nem todos os emires das províncias que ele acabara de ingressar pensavam em facilitar seu papel de patrono, como o cauteloso Jelairid havia feito. Atrás do próprio Azerbaijão, desde o tempo dos Ilkhans, a população persa-tártara já desapareceu; aqui era preciso enfrentar um elemento novo e forte, que não daria a Timur menos problemas do que o Hulagu anterior - com verdadeiros turcos de origem guz e turcomana, que, apesar de todo o parentesco com seus irmãos mais orientais, não tinham intenção de permitir-lhes perturbar a sua paz.

Ásia Menor na era de Timur, os otomanos

Naquela época, a Ásia Menor havia sido completamente turquificada, excluindo faixas costeiras individuais que ainda estavam na posse dos bizantinos. Mais de trezentos anos se passaram desde que os seljúcidas tomaram posse da metade oriental da península e, desde o início dos grandes movimentos populares até o início do século VII (XIII), o fluxo de colonos turcos continuou a fluir para o país. Naquela época, tribos inteiras, perturbadas de seus lugares pelos mongóis de Genghis Khan, fugiram através de Khorasan e da Pérsia para a Armênia e a Ásia Menor; eles foram seguidos pelas hordas dos últimos xás de Khorezm, que, após suas derrotas, atravessaram terras estrangeiras, tanto para a Síria quanto mais ao norte, e também alguns turcomenos estavam nas próprias hordas dos conquistadores mongóis, os generais de Genghis Khan, assim como Hulagu e seus sucessores. Até que a ordem fosse finalmente derrubada no estado seljúcida, Rum, é claro, eles tentaram colocar novos elementos, se possível sem prejuízo da população permanente, então foram enviados para a fronteira bizantina, onde poderiam obter novas moradias às custas dos gregos. O frescor dessas forças populares, que ainda entram intocadas na história do Ocidente, explica-nos como, em meio ao declínio da dinastia seljúcida em Icônio, a expansão da dominação turca para a costa do Egeu dificilmente paradas; como os emires de tribos individuais, sempre se multiplicando e se espalhando, sob a supremacia puramente nominal dos últimos miseráveis ​​sultões de Rum, podem permanecer virtualmente independentes, mesmo nos tempos mongóis, e como várias dezenas de milhares de tropas tártaras, a serviço do governador de Ilkhan na margem direita do Eufrates, raramente eles podem fazer algo contra os principados ocidentais e não são capazes de obter uma vitória decisiva sobre eles. Pelo contrário, com o colapso do reino mongol-persa, a influência há muito minada de seus antigos protetores na Ásia Menor também desapareceu imediatamente. Chobanid Ashraf, que recebeu vários distritos do país na conclusão da paz em 741 (1341), já os deixou em 744 (1344); aprendemos a mesma coisa no mesmo ano sobre Arten, que então era dono do resto. Em seu lugar, o governante de Cesaréia, Sivas e Tokat é da época de Timur Kazi Burkhanaddin, o chefe de uma comunidade puramente turca, que agia aqui em igualdade de direitos junto com os emires do oeste. Entre estes últimos - havia dez deles - por muito tempo o estado dos otomanos, lutando pela exaltação, veio à tona. Minha tarefa aqui não pode ser uma consideração secundária desse notável desenvolvimento que levou os descendentes de Ertogrul e Osman de um estado inicial insignificante ao auge do poder mundial; para isso, posso me referir à descrição de Hertzberg em uma das primeiras partes da História Geral. Aqui devo apenas lembrar que no mesmo ano de 788 (1386), quando Timur, após a captura de Tabriz, se preparava para capturar a Armênia e a Ásia Menor, Osman Murad I derrotou em Konya (Ikonium) seu rival mais poderoso entre os outros emires, Ali-Bek da Karamania, e com isso ele tornou possível para si mesmo ou seu sucessor Bayezid I (de 791 = 1389) aumentar o novo reino movendo-se ainda mais para a Armênia, assim que a guerra com os búlgaros, sérvios e outros Estados cristãos da Península Balcânica seriam dados para isso. Um confronto entre Timur e Bayazid, movendo-se ao longo da mesma linha, um do leste, o outro do oeste, era inevitável.

Os estados de carneiros preto e branco (cordeiros) na era de Timur

Até agora, de qualquer forma, ainda foi retardado por uma série de outras coisas que atrasaram o sucesso de Timur de várias maneiras. Nem todos os turcos, que se estabeleceram gradualmente na Armênia, Mesopotâmia e Ásia Menor desde o tempo dos seljúcidas, obedeceram a um dos onze emires. Toda a ampla faixa de terra a leste da região de Kazi Burkhanaddin e as possessões do norte dos mamelucos egípcios, por um lado, até o Azerbaijão e o Curdistão, por outro, há muito eram habitadas por inúmeras tribos turcas, principalmente turcomenos, que gradualmente começaram a ter precedência sobre os cristãos armênios e os beduínos curdos. Um passo importante nessa direção foi marcado pela chegada de duas novas tribos turcomanas, que vieram sob o comando de Ilkhan Argun (683-690=1284-1291) do Turquestão pelo Oxus e se estabeleceram ao longo do alto Eufrates e do Tigre, onde as terríveis devastações dos tempos de Genghis Khan e seus primeiros sucessores liberou lugares suficientes para novos moradores. Eles eram chamados de Kara-Koyunlu e Ak-Koyunlu, que significa povo cordeiro preto ou branco, porque tinham a imagem desse animal como um brasão em suas bandeiras. Mas cairíamos em um erro perigoso se, com base no brasão da família, quiséssemos tirar uma conclusão sobre as correspondentes inclinações pacíficas de ambas as tribos. Pelo contrário, eram cordeiros da mesma espécie daquelas selvagens tropas inglesas que, trezentos anos depois, por uma coincidência notável, adquiriram o mesmo nome "Lambs" na mesma ocasião. Em força, coragem e grosseria, eram verdadeiros turcos de seu tempo, que não perdiam a oportunidade de causar a maior ansiedade possível aos seus vizinhos. A princípio, conforme relatado, no norte perto de Erzingan e Sivas viviam os Cordeiros Negros, ao sul, entre Amid e Mosul, os Brancos; mas na época em que começam a interferir mais fortemente nas circunstâncias políticas, por volta de 765 (1364), Mossul está em poder do líder dos negros, Beiram Khodja, depois de seu filho, Kara Muhammad, que, embora pague de 776 (1375) tributo aos Jelairids em Bagdá, mas por outro lado se comporta de forma bastante independente; Os brancos naquela época viviam em ambas as margens do Eufrates, de Amid a Sivas, e eram um pouco dependentes do governante deste último, Kazi Burkhanaddin, mas antes do advento de Timur eles estavam um pouco em segundo plano em comparação com os negros. De qualquer forma, ambas as tribos naquela época possuíam a maior parte da Mesopotâmia - os príncipes Orthokid de Maridin desempenhavam um papel muito insignificante em comparação com eles - e a Armênia ocidental, especialmente os distritos de Van, Bayazid (ou Aydin, como era então chamado) e Erzerum. Isso não excluía a possibilidade de que outros príncipes muçulmanos ou armênio-cristãos tivessem pequenas posses nas mesmas áreas: as hordas turcomanas estavam precisamente espalhadas entre os antigos habitantes estabelecidos, obrigados a obedecer aos impostos impostos por eles e muitas vezes tratamento cruel, agora capturados na situação mais angustiante entre esses cavalheiros severos e os bárbaros que avançam em Timur. Se começassem a se defender, os tártaros os cortariam, se se rendessem a eles, os turcomenos os considerariam inimigos: mesmo essa população, acostumada a todos os tipos de desastres e dificuldades, raramente estava em uma situação tão terrível.

campanha de Timur na Transcaucásia (1386-1387)

Durante todo o verão e outono de 788 (1386) e a primavera de 789 (1387), as tropas de Timur devastaram com fogo e espada em todas as direções os vales das grandes províncias da Armênia e da Geórgia, lutando contra os guerreiros caucasianos ou contra Kara Muhammad e seu filho Kara Yusuf, além disso, é claro, também tiveram que sofrer mais de uma derrota em terreno montanhoso difícil. Então, é claro, os pobres cristãos tiveram que ser pagos por isso, cuja perseguição um muçulmano tão piedoso como Timur se colocou em mérito especial. “Os tártaros”, diz um cronista nativo, “torturaram as massas de crentes com todos os tipos de tormentos, fome, espada, prisão, tortura insuportável e o tratamento mais desumano. Assim, eles transformaram uma província da Armênia, outrora muito próspera, em um deserto, onde reinava apenas o silêncio. Muitas pessoas sofreram o martírio e se mostraram dignas de receber esta coroa. Só o retribuidor Cristo, nosso Deus, que os coroará no dia da retribuição preparada para a assembleia dos justos, pode conhecê-los. Timur levou um enorme butim, fez inúmeros prisioneiros, para que ninguém pudesse contar ou descrever toda a desgraça e tristeza do nosso povo. Então, tendo chegado com um exército significativo a Tíflis, tomou posse desta última e fez muitos prisioneiros: calcula-se que o número de mortos excedeu o número daqueles que saíram de lá vivos. Por um momento pode ter parecido que no próprio atormentador tártaro a consciência do horror com que ele desonrava um nome humano estava tentando subir. O nosso cronista continua a dizer: “Timur sitiou a fortaleza de Van; seus defensores passaram quarenta dias cheios de medo e mataram um grande número de guerreiros do ímpio descendente de Jaghatai, mas, finalmente, sem pão e água, não resistiram ao cerco e entregaram a fortaleza nas mãos dos inimigos. Então veio a ordem de um tirano selvagem para levar mulheres e crianças à escravidão, e lançar homens indiscriminadamente, fiéis e infiéis, das ameias da fortificação nas valas. Os soldados imediatamente executaram essa ordem feroz; começaram a lançar impiedosamente todos os habitantes nos abismos que cercavam a cidade. As pilhas de corpos subiram tão alto que os últimos lançados não foram mortos instantaneamente. Isso vimos com nossos próprios olhos e ouvimos com nossos próprios ouvidos dos lábios do santo e venerável arcebispo, Sr. Zahei, bem como do pai e vartabed (ou seja, diácono) Paulo, que escaparam da fortaleza onde foram presos , porque um comandante Jagatai, deixando o departamento que lhe foi confiado, libertou seus prisioneiros, e esta foi uma oportunidade para a salvação de vários. Enquanto isso, toda a área ao redor da fortaleza foi inundada com o sangue inocente de cristãos, bem como de estrangeiros. Então aconteceu que um leitor subiu ao minarete na cidade de Pegri e em alta voz começou a oração do último dia: “Ele chegou, o dia do julgamento!”. O tirano ímpio, cuja alma não conhecia a piedade, imediatamente perguntou: "O que é esse grito?" Os que o rodeavam responderam: “Chegou o dia do julgamento; Jesus deveria proclamá-lo; mas graças a você, está aqui hoje. Porque a voz de quem chama é terrível, como uma voz de trombeta (1, 213)! “Que esses lábios se esmaguem!” exclamou Timur: “se eles tivessem falado antes, nem uma única pessoa teria sido morta!” E ele imediatamente deu a ordem para não derrubar mais ninguém no abismo e libertar todas as pessoas restantes para a liberdade. Mas muito em breve estava fadado a descobrir que a ordem inusitada de misericórdia de Timur não foi causada pelo impulso da misericórdia, mas apenas pela superstição, que faz todos os habitantes do Oriente temer cada palavra com um mau presságio. Mal Timur, cujas tropas emergiram de uma difícil guerra de montanha não sem danos, voltou para o Mar Cáspio, adiando a conclusão de sua atividade devastadora para o futuro, quando já encontrou uma razão para superar as cenas de horror armênias por outros motivos . O cenário desses novos atos sangrentos seria as possessões persas do sul dos muzafaridas.

Guerra de Timur com os Muzaffarids (1387), massacre em Isfahan

Os filhos e outros parentes de Shah Shuja, que, após a morte deste príncipe, que se seguiu em 786 (1384), dividiram suas posses significativas entre si - abraçaram Kerman, Fapc e parte do Khuzistão - como de costume, os soberanos orientais viviam longe da paz entre si; uma razão suficiente - se era impossível organizar uma resistência unida e forte, e mesmo contra um conquistador superior em suas próprias forças - para continuar a política de paz iniciada pelo egoísta mas inteligente Xá Shuja. Apesar disso, Zein al-Abidin, filho de Shuja e governante de Fars, foi tão descuidado que no verão de 789 (1387), apesar do convite de Timur, recusou-se a aparecer no acampamento deste último. Mais, é claro, não era necessário para provocar um ataque do exército tártaro; no outono daquele ano, Timur apareceu diante de Isfahan. A cidade, sob a administração de um tio, Zein al-Abidin, foi entregue sem derramamento de sangue: mas diz-se que um acidente provocou um desastre que permanece sem paralelo mesmo neste momento terrível. Embora os habitantes se dignassem a conceder misericórdia pelo pagamento de uma indenização considerável, as tropas, no entanto, se comportaram com sua habitual selvageria, de modo que o desespero geral tomou conta do povo; quando à noite se levantou um barulho em um dos subúrbios da cidade por algum motivo, todos fugiram e, num súbito surto de indignação, atacaram a débil guarnição aqui montada por Timur e o mataram. Era evidente que uma indignação tão perigosa deveria ter sido seguida de uma punição exemplar. Não foi grande dificuldade para o exército dominante reconquistar imediatamente a cidade; mas para que nenhum de seu povo, movido por uma misericórdia intempestiva, permitisse a fuga de qualquer um dos citadinos capturados, como aconteceu na Armênia de acordo com a história acima, os destacamentos foram obrigados a apresentar um certo número de cabeças para cada esquadrão, um total de 70.000. Aqui os próprios tártaros estavam fartos de assassinatos. Diz-se que muitos tentaram cumprir a ordem comprando cabeças que já haviam sido cortadas por camaradas menos sensíveis. No início, uma cabeça valia uma peça de ouro; quando a oferta aumentava, o preço caía pela metade. De qualquer forma, Timur conseguiu seus 70.000; de acordo com seu costume, ele ordenou que fossem construídas torres a partir deles em várias partes da cidade.

Não quero exigir do leitor ou de mim mesmo que nos aprofundemos em detalhes tão repugnantes mais do que o necessário para obter uma verdadeira impressão do horror dessa terrível catástrofe; A partir de agora, será suficiente apenas acompanhar as campanhas e conquistas da corrida de Samarcanda e fazer justiça a um ou outro de seus inimigos. Entre eles, em coragem e heroísmo, um dos Muzaffarids, Shah Mancyp, está à frente de todos. Enquanto Timur, após a punição de Isfahan, no mesmo ano (789=1387) tomou Shiraz e outros lugares na região de Fars, e o resto dos membros da casa de Muzaffar tremiam de todo para prestar seus respeitos e provar sua obediência ao terrível comandante, Shah Mansur, como um verdadeiro primo de Shah Shuja, manteve-se distante em suas posses perto de Tuster, no Khuzistão, decidindo vender caro seu domínio e vida. Ele também era pouco sensível aos impulsos mais sutis da consciência, como qualquer príncipe neste momento de violência: quando seu tio (na segunda tribo), Zein al-Abidin, fugiu para ele após a perda de Isfahan, ele conseguiu atrair suas tropas para ele, colocou-se sob custódia, e quando ele fugiu depois de um tempo, e depois foi novamente capturado, sem hesitação, ele ordenou que o cegassem. Mas quem quisesse lutar contra Timur não podia ser seletivo em seus meios; era necessário antes de tudo reunir uma força com a qual fosse possível resistir a tal oponente no campo de batalha; e em qualquer circunstância, o que o enérgico Mansur conseguiu é surpreendente se “a guerra que colocou o Iraque persa e Fars sob o domínio de Timur acabou não sendo sem perigo para o vencedor e não sem glória para o bravo príncipe que conseguiu o que causou balançar a balança da vitória."

Invasões de Tokhtamysh na Ásia Central (1387-1389)

No início, no entanto, Mansur não teve escassez de circunstâncias favoráveis, sem as quais dificilmente haveria oportunidade de invadir algo assim. Enquanto Timur ainda estava ocupado aceitando a lealdade do resto dos Muzaffarids. notícias inesperadas chegaram a ele de que o centro de seu reino, a própria Transoxânia, foi colocado em sério perigo por ataques repentinos de dois lados diferentes. Tokhtamysh, que, no inverno de 787-788 (1385-1386), foi derrotado/perdido em uma invasão do Azerbaijão, e os jatos ainda rebeldes aproveitaram a longa ausência de Timur do leste para atacar em 789 (1387). ) na província de Jaxarta. Estes últimos, é claro, não eram indefesos; um dos filhos de Timur, Omar Sheikh, permaneceu em Samarcanda com um exército suficiente e, embora tenha sido derrotado por Tokhtamysh em Otpar, e ao se encontrar com jatos em Andijan, ele apenas com grande esforço manteve o campo de batalha atrás dele, os oponentes ainda não foram capazes de suas saídas para se infiltrar perto da capital. Enquanto isso, o perigo de que no próximo verão os ataques fossem renovados com forças mais numerosas estava muito próximo para que o próprio príncipe guerreiro se sentisse compelido a restaurar completamente a ordem aqui antes de continuar a conquista da Pérsia. Assim, no inverno de 789-90 (1387-1388), Timur voltou para a Transoxânia, durante o verão de 790 (1388) devastou a província de Khorezm, cujos líderes entraram em uma aliança traiçoeira com estrangeiros e preparou mais campanhas vingativas para o próximo ano, quando no meio do inverno (final de 790 = 1388) Tokhtamysh novamente invadiu através do Jaksart superior perto de Khokand. Timur correu para encontrá-lo, derrotou-o, na próxima primavera (791 = 1389) novamente capturou as regiões do norte ao redor de Otrar e levou os Kipchaks de volta às suas estepes. Enquanto isso, ele se convenceu de que, se quisesse ter uma calma duradoura no nordeste, tanto seu antigo afluente quanto os jatos recalcitrantes deveriam ser punidos com mais severidade. Portanto, enquanto Miran Shah, em resposta a uma nova revolta dos sérberos em Khorasan, cercou e destruiu completamente esses bravos homens, o próprio Timur, com Omar Sheikh e outros de seus comandantes mais capazes, foi para o leste.

campanha de Timur em Kashgar em 1390

A área dos Jets e o resto das províncias do Kashgar Khanate entre a fronteira tibetana e Altai, Yaksart e Irtysh foram completamente devastados pelas tropas enviadas radiantes em todas as direções, todas as tribos que se encontraram ao longo do caminho foram dispersos e exterminados ou levados para a Mongólia e a Sibéria. É verdade que Kamaraddin conseguiu agora, como no ano seguinte (792 = 1390), quando os generais de Timur tiveram que repetir a empreitada para obter mais força, para escapar com seu séquito mais próximo através do Irtysh: mas logo depois ele, aparentemente, morreu, e Khizp Khoja , que conhecemos mais tarde como o cã de Kashgar e das províncias pertencentes a este lugar, após os experimentos feitos, ele considerou prudente submeter-se finalmente ao vencedor. O assunto terminou - não sabemos quando - com a conclusão da paz, que por muito tempo após a morte de Timur assegurou relações toleráveis ​​entre as duas tribos das águas com o atual poder supremo do soberano de Samarcanda.

Primeira campanha de Timur contra Tokhtamysh (1391)

Restava acabar com Tokhtamysh. O boato sobre os últimos sucessos de Timur e sobre novos armamentos imediatamente empreendidos logo penetrou no interior do vasto reino Kipchak, e quando no início de 793 (1391) as tropas transoxaneanas partiram em campanha, já em Kara Saman, ainda nesta lado da fronteira - ao norte de Tashkent, o antigo ponto de reunião do exército, os embaixadores chegaram do Khan da Horda Dourada para iniciar as negociações. Mas o tempo para isso já passou; incontáveis ​​guerras de Timur no Azerbaijão (1386) Os regimentos de Timur correram incontrolavelmente para a estepe. Tokhtamysh não ficou no lugar: ele queria usar o espaço como uma arma no caminho dos povos do norte. Os fugitivos e perseguidores correram um após o outro, primeiro para o nordeste, nas profundezas da terra quirguiz, depois novamente para o oeste através dos Urais (Yaik), através da atual província de Orenburg até o próprio Volga, no total por cerca de três cem milhas alemãs de viagem; Finalmente, Tokhtamysh parou em Kandurcha. Aqui ele estava no centro de seu reino, ele não podia cruzar o Volga sem deixar sua capital Sarai desprotegida. A longa viagem pelos desertos, cujas escassas subsistências foram em grande parte esgotadas pelos Kipchaks precedentes, não prescindiu de perdas sensíveis para os transoxanos, apesar das provisões que levavam em abundância; O exército de Tokhtamysh os superava em número, de modo que uma batalha decisiva começou para ele com presságios favoráveis. Aconteceu em 15 Rajab 793 = 19 de junho de 1391; apesar de toda a coragem com que os regimentos de Timur lutaram, Tokhtamysh ainda conseguiu romper o flanco esquerdo do inimigo, comandado por Omar Sheikh, com um forte ataque, e se posicionar na retaguarda perto do centro. Mas não era de modo algum o hábito do astuto conquistador ter apenas uma corda para seu arco. Entre os mongóis e os povos aliados a eles, ainda mais do que em outros exércitos, importava a bandeira altamente esvoaçante do líder, como sinal que orientava todos os movimentos dos demais regimentos; sua queda geralmente significava a morte do líder. Timur, em cujo acampamento não faltavam Kipchaks descontentes, conseguiu subornar o porta-estandarte de seu inimigo; este último baixou a bandeira no momento decisivo, e Tokhtamysh, isolado atrás das linhas inimigas de suas forças principais, cuja firmeza agora ele não podia mais contar, ele mesmo imediatamente deu o exemplo de fuga. Suas hordas se dispersaram, ele mesmo escapou pelo Volga, mas todo o seu acampamento, seus tesouros, seu harém, as esposas e filhos de seus soldados caíram nas mãos dos vencedores, que, perseguindo os fugitivos, derrubaram destacamentos inteiros no rio. Depois disso, eles se espalharam pelo Kipchak oriental e médio, matando e roubando por toda parte, também devastando e devastando Saray e todas as outras cidades do sul até Azov. O número de prisioneiros era tão grande que só o governante podia selecionar 5.000 jovens e belas moças, e embora os oficiais e soldados também recebessem o quanto quisessem, inúmeros outros tiveram que ser soltos, pois era impossível arrastá-los o tempo todo. Onze meses depois que o exército partiu de Tashkent, por volta do final de 793 (1391), o senhor vitorioso "devolveu alegria e felicidade à sua capital Samarcanda, honrando-a novamente com sua presença".

Campanha de Timur contra a Horda Dourada em 1391. (Criador do mapa - Stuntelaar)

Fim da luta contra os Muzaffarids (1392-1393)

Em geral, a campanha contra Tokhtamysh foi talvez a ação militar mais brilhante de Timur. De qualquer forma, a continuação da campanha na Ásia Ocidental, interrompida tão abruptamente quatro anos antes, não foi tão rápida, embora as tropas dos pequenos príncipes persas não pudessem se comparar com as tropas dos quipchaques, pelo menos em número. . Mas em muitas áreas eles foram ajudados pela natureza do terreno montanhoso, ao longo do qual os cavaleiros tártaros mal podiam se mover, e em coragem e perseverança, nem os turcomenos nem o muzaffarid Mansur eram inferiores ao seu terrível inimigo. Mansur aproveitou a trégua, involuntariamente dada a ele por Timur, a fim de privar a maioria de seus parentes de suas posses por campanhas rápidas, e agora ele dominava de Shiraz sobre Khuzistão, Fars e Media do sul com Isfahan, quando os tártaros, que durante 794 (1392) anos teve que ainda pacificar revoltas no Tabaristão, aproximou-se de seu estado no início de 795 (1392–1393). Para que o xá Mansur não pudesse encontrar abrigo nas montanhas de difícil acesso do alto Khuzistão, pois durante a primeira guerra com Muzaffarid, o lado do Curdistão e do sul do Iraque foi ocupado antecipadamente por destacamentos aéreos, enquanto o próprio Timur partiu da Sultânia diretamente pelas montanhas até Tuster, a principal cidade do Khuzistão. Além disso, o exército passou primeiro por uma região montanhosa conveniente, que desce suavemente até o Golfo Pérsico, até a entrada dos vales transversais que levam às montanhas ao redor de Shiraz; depois de tomar de assalto uma fortaleza de montanha, considerada inexpugnável, o caminho para a capital Mansur ficou livre. Como se costuma dizer, Mansur deliberadamente permitiu que Timur chegasse ao ponto de travar com ele uma incansável guerra de guerrilha entre as montanhas do país montanhoso persa; finalmente, cercado pelos pedidos dos habitantes de Shiraz, considerou seu dever fazer pelo menos uma tentativa de cobrir a cidade. Assim chegou uma tarde a uma batalha no vale antes de Shiraz. Mas Timur novamente enviou um suborno à frente de seus cavaleiros: o chefe dos emires, Mansur, deixou seu mestre no meio da batalha com o grosso do exército, a batalha não podia mais ser interrompida. tudo parecia perdido. Mansur, no entanto, conseguiu resistir até o anoitecer, e enquanto os tártaros, cansados ​​da batalha, estavam mal guardando, ele, com um pequeno destacamento de seus últimos fiéis - dizem que restavam apenas 500 deles - atacou o acampamento inimigo no crepúsculo da manhã. Na primeira turbulência, ele conseguiu, cortando à direita e à esquerda ao seu redor, para produzir grande derramamento de sangue e chegar até o próprio Timur. Mas o forte capacete do tártaro, invulnerável ao infortúnio do mundo, resistiu ao golpe da espada do bravo Muzaffarid; enquanto isso, novas multidões de inimigos acorreram, e o herói destemido caiu em combate corpo a corpo, e com ele a última esperança da dinastia. Não ajudou em nada o resto de seus membros que eles se submeteram humildemente ao conquistador; para que não ocorresse a nenhum deles jogar Mansur novamente, eles foram presos e depois mortos.

Mamluk Egito na Era de Timur

De Shiraz, Timur então virou para Bagdá, onde Ahmed Ibn Uweis vivia desde a perda de Tabriz, e agora aguardava ansiosamente o resultado da guerra em Shiraz. Sua tentativa de chegar a um tratado de paz com um inimigo que ele não se sentia capaz de igualar encontrou pouco encorajamento por parte deste último; então Jelairid decidiu fugir com seus tesouros para o Egito, que agora novamente, como nos dias de Hulagu, parecia ser a âncora vital de um frágil barco, ao qual a Ásia Ocidental muçulmana era comparada no meio da tempestade da invasão tártara . No Cairo, por esta altura, os descendentes de Keelaun há muito deixaram de dispor dele. Durante os contínuos distúrbios e revoluções palacianas, sob o último Bakhrits, o emir Barquq, um dos mamelucos circassianos, que agora desempenhava um papel importante no Nilo, subiu à tona; sua primeira tentativa de privar o poder do jovem sultão Khadjii após sete anos de guerras entre os nobres do país, no entanto, levou à segunda adesão dos eliminados, mas seis meses depois Barkuk finalmente assumiu o poder e reinou de 792 (1390) no Egito , e a partir de 794 (1392) também na Síria, cujo emir mais enérgico, Timurbeg Mintash, foi derrotado e morto apenas por traição e após resistência obstinada. Barquq não era de forma alguma uma pessoa comum: corajoso e traiçoeiro, como todos os mamelucos, porém, como político, não podia competir com seu grande predecessor Baibars. Embora entendesse que os sucessos do próprio Timur no ocidente exigiam a unificação de todas as forças do Egito e da Síria com os guerreiros turcomenos das tribos do Cordeiro Preto e Branco, bem como com os então onipotentes otomanos na Ásia Menor e, finalmente, com Tokhtamysh, que pouco a pouco ganhou força após sua derrota, ele, no entanto, acreditava que havia feito o suficiente, colocando esses aliados úteis contra os tártaros, e não intervindo ativamente na guerra. Enquanto viveu, sua intenção parecia sucedê-lo; mas quando ele morreu em 801 (1399) seu herdeiro e filho Faraj (801-815=1399-1412) teve que expiar o egoísmo míope de seu pai pela perda da Síria, e foi somente graças à morte de Timur que ele finalmente permaneceu intocada pelo menos medida no Egito.

Captura de Bagdá por Timur (1393)

No entanto, Barquq teve a perspicácia de dar as boas-vindas amistosas a Ahmed Ibn Uveys, que havia fugido dos tártaros, quando chegou ao Cairo em 795 (1393) através de Alepo e Damasco, e mantê-lo como hóspede em sua corte até que um oportunidade se apresentou para a reconquista de seu reino. Ele não teve que esperar muito por isso. É verdade que Bagdá se rendeu sem resistência à aproximação de Timur, e durante os anos 795, 796 (1393, 1394) todo o Iraque e a Mesopotâmia foram conquistados, e a rebeldia dos Cordeiros Negros foi punida por terríveis devastações secundárias na Armênia e na Geórgia sob Kara Yusuf , o sucessor do falecido em 791 (1389) Kara Muhammad.

Segunda campanha de Timur contra Tokhtamysh (1395)

Mas antes que Timur, que após a captura de Bagdá já havia trocado cartas rudes com Barquq, conseguisse se opor à Síria, ele foi novamente chamado ao norte pelo ataque de Tokhtamysh, que novamente reuniu todas as suas forças, contra Shirvan, proprietário do qual ainda antes havia estado sob a proteção do conquistador do mundo. Perto da atual Ekaterinograd, ao sul do rio Terek, Tokhtamysh sofreu uma derrota em 797 (1395), ainda pior do que em Kandurcha. ele nunca poderia se recuperar disso. As gangues de Timur se enfureceram como de costume, desta vez em sua própria região da Horda Dourada entre o Volga, Don e Dnieper, e de lá para as profundezas do estado russo [Timur chegou a Yelets]; então ele nomeou Koyridzhak Oglan, filho de Urus-Khan, que contava com um forte partido na horda, como cã ali. O objetivo pretendido, eliminar completamente o ingrato Tokhtamysh dessa maneira, foi alcançado: primeiro escapando como um errante fugitivo do príncipe lituano Vitovt, depois vagando nas profundezas do interior da Ásia, dizem que ele foi morto sete anos depois.

As guerras de Timur com Tokhtamysh em 1392-1396. (Criador do mapa - Stuntelaar)

Nova luta com a Ovelha Negra, a reconquista de Bagdá por Ahmed Jalairid

No inverno de 798 (1395-1396), Timur, para provar seu zelo pelo Islã, engajou-se em ruínas na Geórgia cristã e fez outra viagem à foz do Volga; então, no verão do mesmo ano (1396), ele retornou a Samarcanda para recrutar novas tropas lá para seus novos empreendimentos; no oeste, ele deixou Miranshah com parte do exército para guardar as conquistas feitas. Ele conseguiu fazer isso, embora não de forma brilhante. Assim que Timur partiu, os Cordeiros Negros, liderados por Kara Yusuf, começaram a se lembrar de uma maneira muito desagradável na Mesopotâmia; Os beduínos árabes também invadiram o deserto sírio e, com a ajuda de ambos, Ahmed Ibn Uweys, já esperando na Síria, conseguiu recapturar Bagdá, na qual reinou por vários anos como vassalo do sultão egípcio. Miranshah teve que lutar contra Kara Yusuf em Mossul e não conseguiu chegar a um resultado decisivo, de modo que mesmo os Maridin Orthokids, que antes, como de costume, se submeteram a Timur sem grande dificuldade, consideraram prudente fazer amizade com os turcomenos e egípcios. Assim, cerca de quatro anos se passaram, durante os quais Miranshah mostrou muito pouco de suas antigas habilidades (como os panegiristas de seu sobrenome garantem, devido a uma queda de cabeça); entretanto, a revolta dos conquistados não tomou conta da Pérsia, e Timur, antes de retornar ao Iraque, pôde sem muita preocupação voltar sua atenção para outro país que ainda não havia sido objeto de seus esforços benéficos.

Índia na Era de Timur

Para entender corretamente o modo de ação do conquistador do mundo Timur, não se deve esquecer que ele era principalmente, e seus tártaros estavam preocupados exclusivamente com a captura de presas. A Pérsia e as terras do Cáucaso foram bastante saqueadas durante repetidas guerras, a futura luta contra os mamelucos e otomanos promete ser mais difícil do que lucrativa; não é de surpreender, portanto, que ele, sem hesitação, tenha seguido a isca, que de repente o levou para uma direção completamente diferente. A Índia, que há muito perdemos de vista, e cujo destino durante os últimos duzentos anos só podemos pesquisar em uma conexão geral mais tarde, também não escapou completamente de novas invasões mongóis desde a retirada de Genghis Khan. Os desfiladeiros de Cabul e Ghazna, esses portões de saída do Afeganistão, serviram para passar as hordas de Jaghatai no Punjab onze vezes durante esse intervalo, e as três ou quatro dinastias turcas, que entretanto reinaram sucessivamente em Delhi, muitas vezes não sabiam como evitar este desastre. Mas esses ataques nunca tiveram sucesso duradouro; devido à fragmentação que tão rapidamente se abateu sobre o reino de Jagatai, apenas as forças relativamente insignificantes das províncias de Balkh e Ghazna sempre apareceram aqui, que não puderam ter sucesso na conquista completa de um grande país, embora pudessem desfrutar de considerável liberdade de ação entre os Khulagids e os khans do leste; mas os governantes indianos, até meados do século XIV, dispunham de uma impressionante força militar. Na época mencionada era diferente; os sultões de Delos foram cada vez mais privados de sua influência nas províncias periféricas; novos estados independentes foram formados a partir dos antigos governos de Bengala e do Decão; e quando, após a morte de Firuz Shah (790=1388), seus filhos e netos, ou melhor, nobres, que ergueram um ou outro ao escudo, esbanjaram suas forças em brigas e frequentes mudanças de trono, as províncias indígenas do Ganges superior e Punjab também começaram a entrar em desordem de emergência.

A campanha de Timur na Índia, a ruína de Delhi (1398)

A notícia disso, que chegou a Timur, parecia muito tentadora; e assim ele decidiu, antes de partir para o oeste, empreender um ataque predatório em grande escala através do Indo. A decisão foi executada em 800 (1398) Que aqui, de fato, a questão não era adquirir um país há muito tempo, é evidente pelo próprio método de sua implementação. A maior parte da campanha coincidiu com a estação quente, o que naturalmente forçou o exército tártaro a ficar o mais ao norte possível. Multan, que já havia sido sitiada no ano anterior por Pir Mohammed, neto de Timur, e a própria Delhi foram os pontos mais ao sul que alcançaram; mas os distritos entre essas duas cidades e o Himalaia estavam ainda mais expostos a todos os horrores da guerra. O próprio Timur, ou aquele que em seu nome compilou uma história sobre esta campanha, conta com grande serenidade que pouco a pouco tornou-se doloroso arrastar atrás do exército numerosos prisioneiros tomados em batalhas com a população guerreira do Punjab; portanto, ao se aproximarem da capital, estavam todos juntos, somando 100.000 pessoas, mortas em um dia. Não menos terrível foi o destino da própria Delhi. Já sob os últimos sultões turcos, esta capital, que outrora rivalizou com a velha Bagdá em esplendor e riqueza, sofreu muito com as ordens perversas de seus governantes; apesar disso, ainda era a primeira cidade da Índia em termos de população e tesouros. Depois que seu sultão Mahmud e seu mordomo Mello Iqbal Khan perderam a batalha nos portões de Delhi e escaparam com dificuldade para Gujarat, os habitantes se renderam imediatamente; mas algumas escaramuças entre os regimentos invasores de Timur e os poucos soldados turco-indianos ou hindus restantes forneceram pretexto suficiente para permitir que saques, assassinatos e incêndios se espalhassem por toda parte com a barbárie usual. Caracteristicamente, como a narração de Timur fala sobre isso: “Pela vontade de Deus”, diz Timur, “não devido ao meu desejo ou ordem, todos os três quartos de Delhi, chamados Siri, Jehan-Penah e Old Delhi, foram saqueados. O Khutbah do meu domínio, que fornece segurança e proteção, foi lido na cidade. Portanto, era meu desejo fervoroso que nenhum infortúnio se abatesse sobre a população local. Mas foi determinado por Deus que a cidade seria devastada. Portanto, ele inspirou os habitantes infiéis com o espírito de perseverança, para que trouxessem sobre si o destino que era inevitável. Para que essa hipocrisia hedionda não pareça monstruosa demais, devemos lembrar que ainda hoje Deus é muitas vezes culpado pelos atos hediondos que o homem comete. De qualquer forma, o dia 18 de dezembro de 1398 (8 Rabi 801) marca o fim de Delhi como a brilhante e famosa capital da Índia muçulmana; sob os sultões subsequentes, mesmo antes que os últimos reis afegãos por muito tempo a reduzissem ao nível de uma virtual cidade provinciana, ela é apenas uma sombra de si mesma. Depois que Timur alcançou seu objetivo, ou seja, ele se abasteceu e seu povo com tesouros e prisioneiros, ele imediatamente partiu em sua jornada de volta. O fato de que, após a partida de Timur, um emir traidor de Multan, chamado Khizr Khan, que ajudou ladrões estrangeiros contra seus companheiros de tribo, gradualmente expandiu suas posses e finalmente dominou o domínio sobre Delhi, deu razão para pensar erroneamente que a dinastia de Timur por algum tempo governou a Índia através de Khizr e vários governadores subsequentes. Isso está completamente errado: como nuvens de gafanhotos, os tártaros apareceram, e exatamente como eles deixaram o país depois que o devastaram completamente, e aqui trazendo apenas morte e destruição, sem a menor tentativa de criar algo novo.

Campanha de Timur na Índia 1398-1399. (Criador do mapa - Stuntelaar)

Timur e Bayezid I dos otomanos

Assim que voltou a Samarcanda, o conquistador pôs-se zelosamente a trabalhar novamente mais perto dos assuntos do Ocidente. As circunstâncias ali pareciam um tanto ameaçadoras. É verdade que o sultão Barquq acabara de morrer no Egito (801 = 1399), Ahmed Ibn Uweis só teve dificuldade em se manter em Bagdá, onde foi odiado por sua crueldade, com a ajuda dos Cordeiros Negros de Kara Yusuf, e se podia esperar lidar com este último, como já aconteceu muitas vezes. Por volta da mesma época, os turcomenos do Cordeiro Branco, sob a liderança de Kara Yelek (ou Osman, se você o chamar pelo nome muçulmano), privaram Burkhanaddin de Sivas do poder e da vida, a quem perseguiam; antes isso poderia parecer favorável a Timur: mas agora outro inimigo entrou no mesmo local de ação, que parecia mais igual ao formidável príncipe da guerra do que todos os anteriores. Em 792–795 (1390–1393), o sultão Bayezid anexou a maioria dos pequenos emirados turcos ao estado otomano, que após a Batalha de Amselfeld (791 = 1389) ascendeu ao status de potência em solo europeu; e quando Bayazid, a pedido dos habitantes de Sivas, que não podiam estar muito satisfeitos com a conversão dos rudes turcomenos, por volta de 801 (1399) também tomou posse do país até o Eufrates entre Erzingan e Malatia, ele se tornou o vizinho fronteiriço imediato das províncias da Armênia e da Mesopotâmia, que ele reivindicou Timur. Este foi um desafio direto a Timur, que anteriormente havia tomado sob sua proteção Erzingan, que já pertencia à própria Armênia. A isto se acrescentou o fato de que com a aproximação de Timur, que em 802 (1400) entrou no Azerbaijão com grandes multidões e, após um de seus habituais ataques predatórios na Geórgia, estava prestes a ir para Bagdá, Ahmed Ibn Uveys e seu aliado Kara Yusuf fugiu de lá para Bayazid e encontrou uma recepção benevolente dele, enquanto, pelo contrário, muitos dos emires da Ásia Menor desmascarados por este apareceram no acampamento de Timur e zumbiram em seus ouvidos com queixas altas sobre a violência feita a eles. O tom das negociações diplomáticas que se seguiram sobre essas questões entre ambos, soberanos quase igualmente poderosos e, pelo menos, igualmente altivos, foi mais do que claro; apesar disso, notava-se no comportamento de Timur uma lentidão incomum para ele em outros casos. Ele não escondeu de si mesmo que aqui enfrentou a luta mais séria de sua vida. Bayazid tinha à sua disposição as forças de toda a Ásia Menor e da maior parte da Península Balcânica, cujos sérvios formavam uma das partes mais excelentes do exército otomano; O próprio Bayazid não era inferior a Timur em coragem e energia, e este último estava na fronteira ocidental extrema de seu vasto reino, no meio de povos escravizados e oprimidos que poderiam facilmente transformar a primeira derrota infligida a ele pelos otomanos em morte final. . Mas Bayazid carecia de uma qualidade, especialmente preciosa para um comandante, e que Timur possuía no mais alto grau: previsão, que permite tudo no mundo em vez de desprezo pelo inimigo. Confiante em seu exército sempre vitorioso, como acreditava, não considerou necessário fazer preparativos especiais na Ásia Menor para enfrentar um inimigo poderoso, e permaneceu calmo na Europa para, se possível, completar o cerco de Constantinopla, que ele estava ocupado com algum tempo. Lá ele encontrou a notícia de que Timur no início de 803 (1400) cruzou o Eufrates e tomou Sivas de assalto. Até mesmo um dos filhos de Bayezid foi supostamente feito prisioneiro ao mesmo tempo e logo depois foi morto; mas mesmo sem isso, ele tinha motivos suficientes para agora reunir todas as suas forças contra um adversário perigoso.

A campanha de Timur na Síria, a queima de Damasco (1400)

Enquanto os regimentos de Bayezid foram recrutados na Europa e na Ásia. Timur decidiu, antes de avançar para a Ásia Menor, garantir primeiro seu flanco esquerdo, que poderia ser facilmente ameaçado pelos mamelucos da Síria; também Bagdá ainda estava nas mãos de um vice-rei deixado por Ahmed Ibn Uweis e, como já vimos, não se podia confiar nos mesopotâmicos príncipes mesopotâmicos. A fim de manter este último com medo, por enquanto ele se aproveitou dos turcomenos do Cordeiro Branco sob a liderança de Kara Yelek, que, é claro, estava extremamente revoltado contra Bayezid e se comprometeu de bom grado a proteger a fortaleza no Eufrates. , Malatya, facilmente conquistada pelos tártaros; O próprio Timur se propôs a iniciar uma guerra com a Síria no outono de 803 (1400). Ela era mais fácil para ele do que ele poderia ter imaginado. O filho de Barquq, Faraj, tinha apenas quinze anos, e seus emires tinham acabado de brigar a tal ponto que todo o estado ameaçava ser abalado por isso, e a Síria estava quase livre da dominação egípcia. Embora neste momento a harmonia interna tenha sido restaurada de alguma forma, ainda havia várias inquietações e hostilidades mútuas entre os líderes das tropas; não havia nada para pensar em uma resistência comum, liderada por uma vontade forte, ao ataque tártaro. Apenas os emires sírios decidiram sair ao encontro do inimigo em Aleppo, mas não assumiram conjuntamente a firme intenção de arriscar o último; assim Timur foi vitorioso; Alepo estava terrivelmente arruinada, o resto das cidades do norte da Síria foram ocupadas sem grandes dificuldades, e já na segunda metade de 1400 (final de 803) o conquistador estava diante de Damasco, onde, finalmente, os vagarosos egípcios, acompanhados por seu jovem sultão. Eles poderiam muito bem ter ficado em casa: enquanto as escaramuças aconteciam aqui e ali, a discórdia entre os emires novamente tomava conta; muitos iniciaram um plano - compreensível nas circunstâncias - para substituir o jovem real por uma pessoa capaz de ação, e quando os associados próximos de Farage e ele próprio descobriram isso, tudo acabou. Eles conseguiram retornar em segurança ao Cairo, deixando os sírios para lidar com o inimigo da melhor maneira possível. Acontece que as coisas estavam ruins. Embora não houvesse nada para pensar em defesa ativa, e a cidade de Damasco logo se rendeu voluntariamente, e apenas o castelo continuou a resistir por algum tempo, ainda assim o próprio Timur dificilmente se enfureceu em qualquer lugar pior do que aqui e novamente no norte da Síria. O objetivo disso é claro: Timur queria dar um exemplo tão convincente aos mamelucos e seus súditos que eles não ousassem interferir de forma alguma em seu avanço na Ásia Menor.

Na própria Damasco, não faltaram pretextos religiosos para justificar o pior tratamento dos habitantes. Timur, que aqui novamente desempenhava o papel de um xiita, indignado com as imperfeições dos fiéis, tinha um prazer especial em assustar os infelizes intercessores do clero sunita com perguntas insidiosas sobre a relação entre Ali e os legítimos califas que o precederam; depois, em indignação hipócrita com a depravação dos damascenos - que, em todo caso, não eram piores que o resto dos turcos ou mesmo os persas da época - e com a impiedade dos omíadas, que quase sempre viviam ali mesmo, Timur ordenou que seus tártaros reprimissem aqui da mesma maneira que entre os cristãos na Geórgia e na Armênia. No final, a cidade foi "por engano" incendiada e, em sua maior parte, queimada; em todo caso, é difícil acreditar que não houve intenção na destruição da mesquita omíada. A antiga e venerável igreja de São João, que os árabes apenas adaptaram ao seu culto, e depois os turcos também pouparam, ainda era um dos primeiros templos do Islã, apesar dos danos causados ​​anteriormente por um incêndio; agora ela foi deliberadamente arruinada e novamente traída pelas chamas, das quais desta vez ela sofreu muito pior - uma restauração posterior só poderia restaurá-la parcialmente à sua antiga beleza. Apesar dos termos de rendição, os soldados de Timur massacraram os habitantes da cidade em massa, os sobreviventes foram roubados da maneira mais desavergonhada e, de maneira semelhante, todo o país foi devastado até a fronteira da Ásia Menor. Com medidas tão decisivas, Timur, é claro, alcançou seu objetivo por completo: os emires sírio e egípcio, que já achavam conveniente aproveitar a fraqueza do governo, que só havia aumentado em consequência da fuga vergonhosa do sultão Faraj , pois novas brigas mútuas, é claro, tiveram o cuidado de não continuar a atrapalhar o conquistador do mundo, e o próprio soberano fantasma indefeso, que logo depois (808=1405) teve que ceder o poder a um de seus irmãos por um ano, permaneceu completamente submisso até a morte de Timur; pode-se supor - isso, é claro, não está totalmente comprovado - que ele até obedeceu inquestionavelmente à exigência que lhe foi dirigida em 805 (1402), para cunhar moedas com o nome de Timur, para não causar uma invasão do próprio Egito .

Segunda captura de Bagdá por Timur (1401)

Depois que os tártaros restauraram a calma na Síria à sua maneira, suas multidões recuaram através do Eufrates para também dominar a Mesopotâmia e Bagdá novamente. Isso não lhes custou muita dificuldade, já que os Cordeiros Brancos representavam um apoio confiável sob Malatya, e os Negros foram significativamente enfraquecidos pela longa ausência de seu líder Kara Yusuf na Ásia Menor. No entanto, parecia necessário mais uma vez trazer ordem às suas multidões que estavam na Armênia, enviando um destacamento separado para lá, enquanto Ortokid era punido por sua traição com a destruição de Maridin. Embora ele próprio resistisse em seu castelo fortificado, não foi necessário gastar muito tempo para tomá-lo: Orthokid não era perigoso o suficiente para isso. Bagdá era diferente; embora seu chefe, Jalairid Ahmed, também não quisesse abrir mão da segurança de estar sob a proteção de Bayazid, mas o governador Faraj, que governava ali em vez dele, tinha apenas um nome em comum com o sultão egípcio; ele era um homem corajoso, e à frente dos beduínos árabes e turcomanos que ele comandava, ele não temia o próprio diabo em forma humana. O destacamento enviado por Timur contra a antiga cidade dos califas não foi permitido. Timur teve que ir lá pessoalmente com as forças principais, e a resistência mostrada também a ele foi tão forte que em vão sitiou a cidade por quarenta dias, até que a velha raposa conseguiu surpreender os defensores em um momento de descuido. Como se costuma dizer, Timur invadiu a cidade no dia mais sagrado do ano da igreja muçulmana, na grande festa do sacrifício (Zul-Hidja 803 \u003d 22 de julho de 1401), e então cumpriu com precisão o terrível voto, como se dado por ele, para matar pessoas em vez de ovelhas de sacrifício comuns. Neste dia, cada guerreiro de Timur teve que apresentar não uma cabeça, como em Isfahan, mas duas, para construir as pirâmides de caveiras favoritas com o luxo correspondente ao feriado, e como era difícil coletar às pressas todo o número de cabeças, que chegou a 90.000, eles mataram não apenas alguns dos prisioneiros trazidos com eles da Síria, mas muitas outras mulheres. O bravo Faraj morreu com muitos de seus homens enquanto tentava forçar seus barcos a descer o Tigre.

Howl/h2 title=em Timur com os otomanos (1402)

Mas nos recusamos a fornecer informações mais detalhadas sobre os horrores desse guerreiro; portanto, voltemos ao último grande sucesso, que colocou a coroa mais brilhante sobre os feitos do terrível guerreiro Timur já no fim de sua longa vida. Agora já não deixava um único inimigo digno de atenção nem na retaguarda nem nos dois flancos; embora após a retirada de Timur para seus aposentos de inverno em Karabakh (Azerbaijão), Ahmed Ibn Uveys, provavelmente esperando pelos preparativos avançados de Bayezid e tentando desviar o inimigo dele para o leste, reapareceu de repente nas ruínas de Bagdá e começou a reunir em torno dele o restos dispersos de seu antigo exército, no entanto, por enquanto não havia nada a temer das sérias dificuldades desses ataques fracos, e os preparativos para um golpe decisivo contra Bayezid poderiam prosseguir em completa calma. Sem dúvida, somos informados de que Timur fez outra última tentativa de chegar a um acordo de paz com os turcos. Apesar do fato de que agora, chegando aos setenta anos, ele ainda possuía o mesmo grau de energia autoconfiante, ele dificilmente poderia, com o coração muito leve, lutar contra o sultão otomano, que não sem razão tinha o apelido de Ildirima (“relâmpago” ). As últimas guerras na Síria e na Mesopotâmia também custaram muitas pessoas; além disso, notavam-se sinais de menos prontidão nos emires, que preferiam ser enterrados em paz agradável sobre os tesouros saqueados do que ser novamente submetidos incessantemente às agruras da guerra. Em uma palavra, Timur pode querer primeiro reabastecer seu exército no solo nativo da Transoxânia e renová-lo com novas forças, como já havia feito muitas vezes nos anos anteriores; portanto, pela primeira vez em sua vida, ele suportou calmamente o desafio de que Bayezid novamente tomasse posse da fortaleza fronteiriça de Erzingan, há muito disputada, enquanto o exército tártaro era ocupado por Bagdá. Embora ele tenha nomeado Tahert novamente como seu vice-rei lá, o mesmo principezinho que realmente era dono da cidade e que com grande prazer lidava com sua tarefa de manobrar entre os dois poderes, Timur, no entanto, precisava de uma satisfação brilhante, se não quisesse aos olhos do mundo inteiro para se curvar diante de Osman. Que ele mesmo agora começou a procurá-lo por meio de negociações diplomáticas, tem pouca semelhança com seus modos anteriores; mas de qualquer forma não deu em nada. Bayazid deixou sua embaixada sem resposta por vários meses, nos quais, entre outras coisas, exigiu urgentemente a extradição do líder dos Cordeiros Negros, Kara Yusuf; quando a notícia do retorno finalmente chegou, negativa e, além disso, um tanto indelicada, encontrou o conquistador do mundo já a oeste do Eufrates, no caminho de Sivas a Cesaréia, depois de tomar de assalto uma cidade fronteiriça turca. O exército de Bayezid realmente estava à direita de Timur perto de Tokat; mas ele sabia que ela seria forçada a segui-lo se ele fosse para a cidade principal, Broussa.

Batalha de Angorá (1402)

Os exércitos de ambos os lados se encontraram em Angorá; mas enquanto o sultão, alheio a algum descontentamento que crescia em suas tropas, com alguma jactância foi caçar à vista do inimigo e ali ficou muito tempo para cuidar dos detalhes táticos, Timur assegurou para si as vantagens da situação e semeou o possibilidade de descontentamento nas fileiras dos turcos, que ele nunca deixou de fazer inimigos relativamente poderosos. Além das próprias tropas otomanas, os janízaros e sérvios confiáveis, o exército de Bayazid incluía soldados de pequenos estados que ele havia abolido dez anos antes, e alguns destacamentos de cavaleiros tártaros que estavam na Ásia Menor desde os primeiros tempos mongóis. Estes sucumbiram voluntariamente às insinuações, convidando-os a passar para o lado de seus companheiros de tribo; os primeiros ainda eram devotos de seus antigos soberanos, que também estavam no campo dos inimigos, e, além disso, estavam irritados com Bayazid por causa de todo o seu comportamento: assim, os mensageiros do astuto Timur encontraram uma recepção favorável às suas propostas. Quando uma batalha decisiva começou perto do final de 804 (meados de 1402), em um momento crítico, a maior parte da Ásia Menor e todos os tártaros foram para Timur: todo o flanco direito de Bayazid ficou perturbado com isso e sua derrota foi decidida. Mas enquanto todos ao redor fugiam, o sultão permaneceu firme no centro do exército com seus janízaros. Ele não tinha intenção de admitir a derrota; então ele resistiu até que seus fiéis guarda-costas fossem completamente exterminados. Quando, ao anoitecer, ele finalmente concordou em deixar o campo de batalha, era tarde demais: a queda de seu cavalo o havia traído nas mãos dos inimigos que o perseguiam, e como o imperador grego uma vez antes do seljúcida Alp-Arslan, agora o sultão dos otomanos, sob cujo nome não demorou muito para Bizâncio tremer, Timur apareceu como prisioneiro antes da corrida tártara. Se a história difundida de que Timur o levou consigo em uma gaiola de ferro durante sua marcha pela Ásia Menor foi baseada na verdade, se essa gaiola era então uma gaiola, ou melhor, uma maca cercada de barras, no final, é tão indiferente quanto como a autenticidade de muitas anedotas transmitidas sobre um encontro pessoal e outras relações sexuais entre o vencedor e o vencido: basta que Bayezid não tenha suportado por muito tempo o tormento dilacerante de um orgulho profundamente ferido. Enquanto as tropas de seu carcereiro devastavam a Ásia Menor com fogo e espada em todas as direções, metade destruiu Brussa, o berço da grandeza otomana, finalmente tomou Esmirna dos cavaleiros de Rodes dos joanitas e a tratou brutalmente, enquanto sua própria filha foi forçada para dar a mão ao neto de Timur, o sultão esmagado aparentemente estava desaparecendo, e antes que o domador de sua cabeça violenta voltasse para o leste, Bayezid morreu em sua prisão (14 Sha "ban 804 \u003d março 9, 1403).

O estado de Timur no final de sua vida

Oriente Médio após a Batalha de Angorá

Timur, é claro, não podia pensar em estender suas conquistas ao estado otomano e além do Bósforo; de tal pensamento, ele deveria ter sido contido antecipadamente pela consciência do lado mais fraco de seu grande reino: que a parte real da raiz dele estava na fronteira leste. Além disso, mesmo antes da guerra com Bayezid, os soberanos bizantinos de Trebizonda e Constantinopla entraram em negociações com os tártaros para se livrar do perigoso inimigo otomano com sua ajuda e prometeram pagar tributo a eles; Por isso eles, de acordo com os conceitos orientais, tornaram-se vassalos de Timur, para quem, sem maiores esforços, a glória de subordinar esses inimigos irreconciliáveis ​​do Islã ao seu cetro foi assim assegurada. Portanto, tendo distribuído novamente a Ásia Menor aos emires expulsos pelos otomanos como seus vassalos, ele deixou o resto do estado otomano, que estava exclusivamente em solo europeu, para si mesmo, o que ele poderia fazer com toda a maior dignidade que o filho de Bayezid, Suleiman, que conseguiu escapar de Angorá na Rumélia, muito humildemente pediu paz de lá. Além disso, Timur, como lembramos, teve que eliminar mais um inimigo antigo e inquieto, que estava atrás de suas linhas, em Bagdá. Ahmed Ibn Uveys, não sem dificuldade - seu próprio filho se rebelou contra ele - manteve Bagdá durante os eventos da Ásia Menor, principalmente com a ajuda de seu velho amigo Kara Yusuf, que, quando Timur se aproximou, apareceu novamente do oeste para seus Cordeiros Negros . Mais tarde, surgiram divergências entre os próprios Aliados; Ahmed teve que fugir para a Síria do líder turcomeno, e este último desempenhou o papel de soberano em Bagdá, enquanto Timur achou conveniente permitir-lhe esse prazer. Não demorou muito. Depois que toda a Ásia Menor foi conquistada e o conquistador de Bayezid instalou novamente os emires que ele havia expulsado em seus principados como seus vassalos, ele foi para a Armênia e fez aqueles que se mostraram obstinados no último tempo perigoso sentir o peso de sua mão . O orthokid de Maridin, que tremeu pessoalmente com muitos presentes, ainda foi recebido com gentileza, mas os georgianos, que também se rebelaram novamente, foram severamente punidos, e Kara Yusuf foi derrotado em Hilla (806 = 1403) por um exército enviado para o sul. Agora ele também fugiu para a Síria, mas foi preso em um castelo no Cairo, junto com seu ex-aliado Ahmed, mas por ordem do sultão Faraj, que temia a ira de seu mestre. Agora nada impediu Timur de retornar à sua terra natal, depois de quatro anos passados ​​em guerras na Pérsia e países ocidentais: ao longo do caminho, alguns rebeldes nas terras do Cáspio também foram destruídos, e em Muharram 807 (julho de 1404) comandante vitorioso (novamente entrou em sua capital Samarcanda à frente de seu exército.

Preparativos para uma campanha na China e a morte de Timur (1405)

Mas o incansável conquistador pretendia dar-se apenas alguns meses, não para descanso, mas para se preparar para uma nova e gigantesca empreitada. De Moscou a Delhi, do Irtysh ao Mediterrâneo, não restava uma única província, cuja terra não teria que gemer sob os cascos de seus cavalos; agora seus olhos se voltaram para o leste. O Kashgar Khanate, que desde a época da campanha de 792 (1390) jazia inquestionavelmente a seus pés, já estava adjacente à fronteira da China. A desculpa para invadir o Império Médio agora era fácil de encontrar. Já em 1368 (769 - 70), Genghis Khanids do clã Khubilai, que reinou até este ano, teve que dar lugar ao fundador da dinastia nacional de Minsk, isso foi motivo suficiente para Timur, que se manteve até sua morte, como mordomo dos descendentes do governante mongol do mundo para apresentar a seus emires como uma necessidade inegável a reunificação desse membro perdido ao reino.

Os kurultai imediatamente convocados por ele aprovaram com entusiasmo essa louvável ideia, que pode ser comparada com os sentimentos do Senado francês em relação ao grande Napoleão. Foi imediatamente posto em prática: o homem de setenta anos, em essência, não podia perder muito tempo. Já no quinto mês depois de entrar em Samarcanda, o exército, com incrível velocidade novamente suplementado para 200.000 pessoas, partiu por Jaksart. Mas cedo demais ela teve que parar. Em Otrar, ainda na margem direita do rio, Timur adoeceu com uma febre tão forte que quase desde o primeiro momento se podia prever um desfecho fatal.

Em 17 de Shaban de 807 (18 de fevereiro de 1405), a flecha caiu, o relógio parou e o tempo triunfou sobre o mais poderoso e ilustre de todos os soberanos muçulmanos que já viveram. Tudo acabou, e as palavras são realmente aplicáveis ​​aqui: "Tudo passou como se nunca tivesse acontecido".

Gur-Emir - o mausoléu de Timur em Samarcanda

Avaliação das atividades da Timur

São aplicáveis ​​aqui pelo menos em relação a tudo o que é digno de constituir o conteúdo da vida do governante. É claro que nas reflexões históricas não se deve adotar o ponto de vista muito elevado do idealismo abstrato, ou o ponto de vista muito baixo do filistinismo que se esforça para ser humano: já descobrimos em uma ocasião que é inútil chorar sobre o desastres de guerra, se a raça humana ainda é tal que, sem fortes choques, permanece lenta e insolvente em relação às suas verdadeiras tarefas. Portanto, avaliaremos como portadores da necessidade histórica mesmo terríveis opressores como César, Omar ou Napoleão, cuja tarefa era destruir o mundo decrépito em pedaços para dar lugar a novas formações viáveis. Em todo o caso, é notável a semelhança que a figura não menos acentuada de Timur apresenta com a imagem de Napoleão. O mesmo gênio militar, tanto organizacional quanto tático e estratégico; a mesma combinação de perseverança na busca de um pensamento uma vez aceito com um ataque relâmpago no momento da execução; a mesma firmeza de equilíbrio interior durante os empreendimentos mais perigosos e mais difíceis; a mesma energia incansável, que deu a menor independência possível aos chefes secundários, encontrou pessoalmente todas as medidas importantes; a mesma capacidade de reconhecer astutamente as fraquezas do inimigo, sem cair no erro de subestimá-lo ou desprezá-lo demais; a mesma desatenção a sangue-frio ao material humano necessário para a realização de grandes planos, a mesma imensurável ambição e grandeza de planos de conquista, ao lado da arte de usar os menores motivos da natureza humana e com hipocrisia francamente virtuosa; finalmente, a mesma combinação de coragem altruísta com traição astuta no tártaro, como em seu seguidor corso. Claro, não faltam pequenas diferenças: é necessário fazer justiça ao imperador-soldado que ele venceu quase todas as suas batalhas com seu gênio como comandante, enquanto os principais sucessos de Timur, a vitória sobre Tokhtamysh, sobre Muzaffarid Mansur, sobre o reino de Delhi, sobre Bayezid, sempre foram resolvidos por lutas habilmente introduzidas em vários inimigos ou por suborno de traidores desprezíveis - mas tais retiradas ainda não violam a impressão geral de semelhança impressionante.

E, no entanto, seria injusto para Napoleão colocá-lo no mesmo nível de Timur. O código de leis e o governo que deu à França, mesmo agora, passados ​​oitenta anos, continuam sendo os únicos elos que mantêm esse povo tão inquieto quanto dotado no sistema estatal, necessário, apesar de tudo, para a civilização moderna; e não importa o quão severamente ele ordenou da Espanha para a Rússia, no entanto, a vassoura de ferro, com a qual ele varreu o solo da Europa, em nenhum lugar levou boas sementes junto com lixo e palha. E nas ações de Timur, o mais fatal foi justamente que ele nunca pensou em criar qualquer tipo de ordem forte, mas em todos os lugares ele procurou apenas destruir. Se alguém decide deixar de lado sua desumanidade estéril e de sangue frio, ele é pessoalmente o mais majestosamente delineado de todos os soberanos maometanos, sua vida é um verdadeiro épico, cuja atração diretamente romântica, em uma descrição detalhada de um historiador-artista, deveria ter agido com força irresistível. Todos os outros grandes califas e sultões islâmicos - Genghis Khan era um pagão - não importa quão significativos fossem seus próprios atos, a maior parte de seu sucesso foi devido a forças externas. Muawiyah teve seu Ziyad, Abd al-Melik e Walid tiveram seu Hajjaj, Mansur teve Barmekida, Alp-Arslan teve Nizam al-mulk: a única arma de Timur, seu exército pronto para a batalha, foi sua própria criação, e não em uma campanha realmente importante eles não foram comandados por ninguém, exceto ele mesmo. Havia uma pessoa que se igualava a Timur em força interior, a saber, Omar; É verdade que ele só enviou ordens às suas tropas de longe, mas pela força de sua personalidade ele dominou completamente cada um de seus generais e mostrou toda a sua grandeza em outra área, criando um estado de bandos de beduínos mal organizados e províncias estrangeiras desordenadas, o cujas fundações serviram durante oito séculos, quadro para o desenvolvimento nacional, apesar de todas as mudanças, mas até certo ponto uniforme e contínuo. A destruição dessas fundações havia sido preparada há muito pelos turcos, depois acelerada pelos mongóis e tártaros, exceto pela tentativa inacabada do valente Ghazan Khan de criar um novo organismo. Completar esta destruição para sempre foi o triste mérito de Timur, quando ele criou o caos de toda a Ásia Menor, no qual as forças necessárias para restaurar uma nova unidade islâmica não espreitavam mais. Se, em um sentido puramente político, sua aparição é tão efêmera que depois de seu desaparecimento vemos como os mesmos elementos que estavam em operação antes dele são novamente aceitos quase sem alteração por sua atividade onde ele a interrompeu, então após a destruição geral Dos últimos resquícios de civilização material e mental deixados por seus predecessores, nenhum daqueles elementos que poderiam levar ao renascimento do espírito e do estado islâmicos não poderia mais se desenvolver poderosamente. Assim, dos dois maiores soberanos do Islã, Omar está no início da própria vida do estado maometano, como seu criador, e no final, como seu destruidor, está Timur, apelidado de Tamerlão.

Literatura sobre Timur

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Clavijo, Ruy Gonzalez de. Diário de uma viagem a Samarcanda à corte de Timur (1403-1406). M., 1990.

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MARLO, Christopher. Tamerlão, o Grande

Poe, Edgar Allan. Tamerlão

Lucien Keren. Tamerlane - Império do Senhor do Ferro, 1978

Javid, Hussein. Coxo Timur

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Borodin, S. Estrelas sobre Samarcanda.

Seguin, A. Tamerlane

Popov, M. Tamerlan

Eles não são considerados totalmente forjados, mas permanece duvidoso o quanto a única tradução persa sobrevivente deles corresponde ao original escrito em turco oriental, e até mesmo o quanto esse original foi escrito ou ditado pessoalmente pelo próprio Timur.

Um conhecedor de assuntos militares, Jahns (Geschichte des Kriegswesens, Leipzig. 1880, pp. 708 e segs.) considera a natureza metodológica das instruções aos líderes militares contidas nas notas de Timur, mas observa com razão que "as conexão de suas façanhas militares ainda não suficientemente clara historicamente para ser instrutiva. Um bom exemplo do que pode acontecer com menos cuidado pode ser emprestado de Hammer-Purgstall, que se compromete a fornecer muitas informações sobre o exército de Timur (Gesch. d. osman. Reichs I, 309, compare 316): após relatar os uniformes introduzidos em Nele, continua: “havia também dois regimentos completamente cobertos de couraças, os mais antigos regimentos de couraças, que são mencionados na história militar”. Por que a jiba mongol (que, aliás, pode denotar qualquer tipo de arma) deve corresponder mais à nossa couraça do que à concha, que é usada no Oriente há muitos séculos, não apenas para infantaria, mas também para cavaleiros, há não há indicação disso; com o mesmo ou mais direito, esta mesma frase poderia ser usada, por exemplo, para decorar a descrição das tropas persas em Kadisiya (I, 264).

Os números aqui são novamente muito exagerados pelos historiadores. Isto é particularmente evidente nos seguintes exemplos: no testemunho de que 800.000 soldados de Timur lutaram em Angorá contra 400.000 de Bayezid, e na declaração ainda mais ousada do cronista armênio de que 700.000 pessoas participaram da captura de Damasco (Neve, Expose des guerres de Tamerlan et de Schah-Rokh, Bruxelas 1860, p. 72).

Isto é o que dizem os historiadores muçulmanos. No entanto, não se deve calar o fato de que, segundo o testemunho de um viajante ocidental que penetrou até a corte de Timur, seu comportamento estava longe do comportamento de um muçulmano zeloso. As conclusões de Wheleer não podem ser consideradas inquestionáveis, pois ele extraiu suas informações principalmente da história mongol do padre Katru, cuja confiabilidade das fontes não foi comprovada; a opinião decisiva expressa na referida nota me parece duvidosa em sua confiabilidade. , eu aderi à história geralmente aceita.

Khizp é a pronúncia persa-turca do nome árabe Khidr. A relação deste príncipe com Kamaraddin, o assassino de seu pai, não é clara; após a campanha dos generais de Timur em 792 (1390), Kamaraddin não é mais mencionado e, de acordo com Heider-Razi (Notices et extraaits XIV, Paris 1843, p. 479), Khidr, com a morte desse usurpador, alcançou o domínio sobre as tribos do ex-Kashgar Khanate. Mas de acordo com Sherefaddin (Deguignes, Allgemeine Geschichte der Hunnen und Turken, ubers, v. Dalmert, Bd. IV, Greifswald 1771, pp. 32,35), o líder dos jatos e as tribos pertencentes a eles em 791 (1389) já é Khidr, e em 792 (1390) novamente Kamaraddin; isso significa que entre essas tribos deveria ter havido uma separação por algum tempo, e alguns obedeceram ao jovem Khidr, e outros Kamaraddin. Os detalhes ainda são desconhecidos; mais tarde, Khidr Khoja é o governante soberano em relações pacíficas com Timur (de acordo com Khondemir, trad. Defromery, Journ. as. IV Serie, t. 19, Paris 1852, p. 282).

Claro, Berke já aceitou oficialmente o Islã, que naquela época também prevalecia em todas as tribos da Horda Dourada propriamente dita. Mas especialmente a leste do Volga, a maioria dos chamados. os tártaros eram provavelmente pagãos, assim como os Chuvash nas províncias de Orenburg e Kazan agora.

Kazi é a pronúncia persa-turca do árabe qadi "juiz". Seu pai era juiz sob Arten e gozava de grande influência na corte deste último; após sua morte, ele, junto com vários outros dignitários, entronizou seu jovem filho Muhammad e então ele próprio morreu, deixando seu posto para Burkhanaddin. Quando Maomé morreu sem deixar descendentes, o astuto cádi conseguiu, pouco a pouco, subjugar o resto dos nobres do país e, no final, chegou a assumir o título de sultão.

Osman é a pronúncia perso-turca do nome árabe Usman, em que a letra "c" corresponde em pronúncia ao inglês th. 15 Rajab de acordo com o calendário ordinário corresponde a 18 de junho; mas como a segunda-feira é o dia da semana, significa que a conta árabe, como muitas vezes acontece, está incorreta, e o número real é 19. No entanto, de acordo com uma história, a batalha durou três dias, o que significa que daqui é possível, talvez, explicar a imprecisão da data.

Os detalhes disso são relatados de várias maneiras, e até mais informações devem ser consideradas altamente duvidosas.

Não sabemos nada definitivo sobre as circunstâncias imediatas de sua morte. Que o filho de Timur, então Shahrukh de dezessete anos, tenha cortado a cabeça com a própria mão, é uma invenção descarada de seu cortesão, Sherefaddin; também a história de Ibn Arabshah não é muito plausível.

Ou seja, oração nas mesquitas pelo vencedor, que incluía o reconhecimento de seu novo governante pela população.

S. Thomas (The Chronicles of the Pathan Kings of Dehli, Londres 1871), p. 328. De fato, somos informados de que Khizr Khan enviou em 814 (1411) uma delegação ao filho de Timur, Shahrukh, para fazer o juramento de fidelidade (ver Notices et Extraits, XIV, 1, Paris 1843, p. 19b); entretanto, isso também contém pouca contradição com o que é dito no texto, como o fato de que muitos dos outros príncipes indianos tentaram desviar os ataques de Timur de si mesmos, declarando-se seus vassalos; isso significava que os reis teriam se submetido se ele, por outras razões, não quisesse a guerra a todo custo. Os panegiristas timúridas, é claro, sempre tentam dar às expressões puramente formais de polidez um significado mais profundo do que realmente têm.Relato de Abd al-Razzak em Notices et Extraits, op. vol. 437 e segs.

É assim que Weil escreve este nome, pelo menos segundo o testemunho de suas fontes árabes. No único original em minha posse, Vita Timur de Ibn Arabshah, ed. Manger, I, 522, encontro Ilyuk ou Eiluk; Martelo, Geschichte des osmanischen Reiches I, 293, tem Kara Yuluk, que ele traduz como “sanguessuga preta”, enquanto em turco sanguessuga não significa yuluk, mas syulyuk.Não sou capaz de estabelecer exatamente a forma e o significado desse nome.

decreto de Hertzberg. op. pág. 526; Fontes orientais, em qualquer caso, não dão nenhuma informação sobre isso. este fato é duvidoso, cf. com Hammer, Geschichte des osmanischen Reiches I, 618, Weil, Geschichte des Abbasidenchalifats in Egypten II, 81, np. 4. O nome Ertogrul, em todo caso, é apenas uma suposição v. Martelo "A.

Embora de acordo com Weil "(Geschichte des Abbasidenchalifats in Egypten and, 97) apenas os historiógrafos persas falam sobre essa exigência e obediência do sultão, ambos são bastante plausíveis no estado geral das coisas. Timur, que naquele momento já havia tomado Esmirna, dificilmente retornou ao leste sem alcançar a subjugação formal dos mamelucos.

O dia 14 de Shaban corresponde ao dia 9, não ao dia 8, conforme v. Martelo, op. op. p. 335. Ao mesmo tempo, deve-se notar que o dia da semana é quinta-feira, que vem título = Xia em frente ao dia 13 de Shaban, correspondendo em qualquer caso ao dia 8 de março, de modo que este último ainda pode ser considerado o número correto.

Ao escrever o material, foi utilizado o capítulo "Tamerlão" do livro "História do Islã" de August Müller. Em muitos lugares do material, antes das datas da Natividade de Cristo, é dada a datação muçulmana de acordo com o Hijri.

Tamerlão (1336-1405) é um conquistador turco-mongol cujas vitórias, caracterizadas por atos de crueldade desumana, fizeram dele o senhor da maior parte da Ásia Ocidental.

Tamerlão ou Timur (Timur-Lang, "Timur, o Coxo") pertencia ao clã turquizado mongol Barlas, cujos representantes, à medida que os exércitos mongóis se moviam para o oeste, se estabeleceram no vale de Kashka, perto de Samarcanda. Tamerlão nasceu perto de Shakhrisabz em 9 de abril de 1336. Este lugar está localizado no território do Uzbequistão moderno entre os rios Amu Darya e Syr Darya, e no momento de seu nascimento, essas terras pertenciam a Khan Chagatai, em homenagem ao fundador de sua família, o segundo filho de Genghis Khan.

A versão europeia do nome de Timur - "Tamerlane" ou "Tamberlane" remonta ao apelido turco Timur-i-Lenga, que significa "Timur, o Coxo". A evidência da claudicação de Timur foi encontrada em 1941 como resultado da abertura de seu túmulo por um grupo de arqueólogos soviéticos liderados por Mikhail Gerasimov. Traços de duas feridas foram encontrados no fêmur da perna esquerda de Timur. As causas da claudicação de Timur são interpretadas de forma diferente em diferentes fontes. Segundo algumas fontes, ele começou a mancar quando criança, quando um dia caiu de um cavalo, e o apelido de Timur-Khromets ficou com ele graças a seus companheiros. Outros autores afirmam que a claudicação de Tamerlão foi o resultado de um ferimento de batalha que ele recebeu em 1362. Os historiadores também discordam sobre qual perna Timur mancou. No entanto, a maioria dos historiadores afirma que a perna doente do conquistador era a esquerda, o que, no entanto, foi confirmado de forma bastante convincente pelos arqueólogos soviéticos.

Em 1346-1347. Kazan Khan Chagatai, foi derrotado pelo Emir Kazgan e foi morto, como resultado da Ásia Central deixou de fazer parte de seu canato. Após a morte de Kazgan (1358), seguiu-se um período de anarquia, e as tropas de Tughlak-Timur, o governante dos territórios além do Syr Darya, conhecido como Moghulistan, invadiram Maverannahr, primeiro em 1360 e depois em 1361 em uma tentativa para tomar o poder.

Timur declarou-se vassalo de Tughlak-Timur e tornou-se o governante do território de Shakhrisabz a Karshi. Logo, porém, ele se rebelou contra os governantes do Mogulistão e formou uma aliança com Hussein, neto de Kazgan. Juntos em 1363 derrotaram o exército de Ilyas-Khoja, filho de Tughlak-Timur. No entanto, por volta de 1370, os aliados brigaram e Timur, capturando seu colega, anunciou sua intenção de reviver o Império Mongol. Tamerlão tornou-se o único proprietário da Ásia Central, estabelecendo-se em Samarcanda e tornando esta cidade a capital do novo estado e sua residência principal.

Mapa do Canato de Chagatai

Expansão do Império

As primeiras campanhas de Tamerlão foram dirigidas contra Khiva e Moghulistan. E depois de 1381, ele voltou sua atenção para o oeste, iniciando expedições ao Irã, Iraque, Ásia Menor e Síria.

Os governantes dos principados conquistados foram incapazes de resistir eficazmente ao bem organizado exército de Timur. A Pérsia Oriental e o Khorasan foram completamente conquistados em 1382-1385; Fars, Iraque, Armênia e Azerbaijão caíram entre 1386 e 1394; A Geórgia e a Mesopotâmia ficaram sob o controle de Tamerlão em 1394.

Estando engajado na conquista da Ásia, Timur não se esqueceu da luta contra a Horda Dourada e pessoalmente com Khan Tokhtamysh. Em 1391, perseguindo Tokhtamysh, Timur alcançou o sul da Rússia, onde derrotou a Horda Khan. A tentativa de Tokhtamysh de corrigir a situação em 1395 e sua invasão do Cáucaso não tiveram sucesso, e ele foi finalmente derrotado no rio Kura.

Timur, que já havia devastado Astrakhan e Sarai, foi desviado de planejar uma campanha contra Moscou por uma poderosa revolta persa, que foi posteriormente reprimida com a crueldade característica de Tamerlão. Cidades inteiras foram destruídas em toda a Pérsia, os habitantes foram mortos e seus crânios foram murados nas paredes das torres da cidade.

Timur derrota o sultão mameluco do Egito Sultan Nasir adin Faraj

Campanha de Sete Anos de Tamerlane

Em 1399 Tamerlão invadiu a Índia. Como resultado do saque brutal de Delhi, 90 elefantes foram carregados, que transportavam uma variedade de mercadorias - desde pedras para a construção de uma mesquita em Samarcanda até joias. A famosa Campanha de Sete Anos de Tamerlão (1399-1403) começou com uma viagem à Índia, durante a qual o conquistador se envolveu em um confronto com os dois governantes mais poderosos da Ásia Ocidental - o sultão da Turquia e o sultão do Egito.

A Síria, então parte do Egito, foi completamente invadida na primavera de 1401. O caminho mais distante de Tamerlão era Bagdá, defendido pelas tropas do sultão Ahmad, que opuseram resistência obstinada aos conquistadores. Bagdá foi tomada por um ataque bem-sucedido em junho de 1401. O massacre organizado por Tamerlão na cidade capturada foi terrível. As cabeças dos moradores mortos foram empilhadas em 120 torres. Bagdá foi completamente saqueada.

Tamerlane passou o inverno de 1401-1402 na Geórgia. E já na primavera de 1402 ele lançou uma ofensiva na Anatólia. Na batalha perto de Ancara em 20 de julho de 1402, Tamerlão derrotou o exército de seu principal inimigo, o sultão turco Bayezid (Bayazet), capturando-o ele mesmo.

A prisão desumana de Bayazet em uma gaiola de ferro destinada a animais selvagens ficou na história para sempre. No entanto, alguns pesquisadores argumentam que a história com a jaula nada mais é do que o resultado de uma má interpretação do registro do historiador Arabshah, o que, no entanto, não diminui em nada a óbvia crueldade desumana de Tamerlão para com os adversários derrotados.

Timur terminou sua campanha de sete anos chegando a Samarcanda em agosto de 1404. No entanto, no final do mesmo ano, ele iniciou um empreendimento ainda mais grandioso - uma campanha na China, que conquistou a independência dos mongóis apenas 30 anos antes. No entanto, seus planos de conquistar a China não estavam destinados a se tornar realidade - enquanto em Otrar, na margem leste do rio Syr Darya (moderno sul do Cazaquistão), Tamerlão adoeceu gravemente e morreu em 18 de fevereiro de 1405.

Vasily Vereshchagin Portas de Timur (Tamerlão) 1872

O legado de Tamerlane

Graças à sua proeza militar verdadeiramente notável e incrível força de personalidade, beirando o demonismo, Tamerlão foi capaz de criar um império que se estendia da Rússia à Índia e do Mediterrâneo à Mongólia.

Ao contrário das conquistas de Genghis Khan, as conquistas de Tamerlão não visavam abrir novos mercados, reviver rotas comerciais. O objetivo de todas as campanhas do Iron Lame era o roubo total dos vencidos.

Apesar do tamanho colossal do império timúrida, ele não estava destinado a existir por muito tempo, porque Tamerlão não se preocupou em criar uma estrutura coerente de administração do Estado nos territórios conquistados, ele apenas destruiu a ordem anteriormente existente, sem oferecer nada em Retorna.

Embora Tamerlão aspirasse a ser um bom muçulmano, ele claramente não sentia remorso por destruir cidades muçulmanas massacrando seus habitantes. Damasco, Khiva, Bagdá - esses antigos centros do Islã sempre se lembraram da crueldade de Timur. A atitude implacável do conquistador em relação aos antigos centros muçulmanos deveu-se provavelmente ao seu desejo de fazer de sua própria capital, Samarcanda, a principal cidade do Islã.

De acordo com várias fontes contemporâneas, cerca de 19 milhões de pessoas morreram nas mãos dos soldados de Tamerlão. Embora o número de vítimas das conquistas de Lame Timur seja provavelmente exagerado, eles claramente chegam aos milhões.

No Uzbequistão pós-soviético, Tamerlão tornou-se um herói nacional. No entanto, os moradores de cidades uzbeques como Khiva têm uma atitude muito ambígua em relação a isso, é claro, uma grande personalidade - sua memória genética mantém lembranças de suas atrocidades.

TIMUR, TAMERLANE, TIMURLENG (TIMUR-KhROMETS) 1336 - 1405

Comandante-conquistador da Ásia Central. Emir.

Timur, filho de um bek da tribo Barlas da Mongólia Turkicizada, nasceu em Kesh (atual Shakhrisabz, Uzbequistão), a sudoeste de Bukhara. Seu pai tinha um pequeno ulus. O nome do conquistador da Ásia Central vem do apelido Timur Leng (Lame Timur), que foi associado à sua claudicação na perna esquerda. Desde a infância, ele se envolveu persistentemente em exercícios militares e, a partir dos 12 anos, começou a fazer campanhas com o pai. Ele era um muçulmano zeloso, que desempenhou um papel significativo em sua luta com os uzbeques.

Timur cedo mostrou suas habilidades militares e a capacidade não apenas de comandar pessoas, mas também de subordiná-las à sua vontade. Em 1361, ele entrou para o serviço de Khan Togluk, um descendente direto de Genghis Khan. Ele possuía grandes territórios na Ásia Central. Muito em breve, Timur tornou-se um conselheiro do filho do cã Ilyas Khoja e o governante (vice-rei) do vilayet Kashkadarya nas posses de Khan Togluk. Naquela época, o filho de Bek da tribo Barlas já tinha seu próprio destacamento de guerreiros montados.

Mas depois de algum tempo, tendo caído em desgraça, Timur com seu destacamento militar de 60 pessoas fugiu através do rio Amu Darya para as montanhas Badakhshan. Lá, seu esquadrão foi reabastecido. Khan Togluk enviou um destacamento de mil homens em busca de Timur, mas ele, caindo em uma emboscada bem organizada, foi quase completamente exterminado pelos soldados de Timur em batalha.

Reunindo forças, Timur entrou em uma aliança militar com o governante de Balkh e Samarkand, Emir Hussein, e começou uma guerra com Khan Togluk e seu filho-herdeiro Ilyas Khoja, cujo exército consistia principalmente de soldados uzbeques. Do lado de Timur vieram as tribos turcomanas, que lhe deram numerosa cavalaria. Logo ele declarou guerra ao seu aliado, o emir de Samarcanda Hussein, e o derrotou.

Timur capturou Samarcanda, uma das maiores cidades da Ásia Central, e intensificou as operações militares contra o filho de Khan Togluk, cujo exército, segundo dados exagerados, contava com cerca de 100 mil pessoas, mas 80 mil delas eram guarnições de fortalezas e quase o fizeram não participar de batalhas de campo. O destacamento de cavalaria de Timur contava apenas com cerca de 2 mil pessoas, mas eram guerreiros experientes. Em várias batalhas, Timur derrotou as tropas do cã e em 1370 seus remanescentes recuaram através do rio Syr.

Após esses sucessos, Timur foi para um truque militar, que conseguiu de forma brilhante. Em nome do filho do cã, que comandava as tropas de Togluk, ele enviou uma ordem aos comandantes das fortalezas para deixar as fortalezas a eles confiadas e passar para além do rio Syr com as tropas da guarnição. Então, com a ajuda da astúcia militar, Timur limpou todas as fortalezas inimigas das tropas do cã.

Em 1370, um kurultai foi convocado, no qual os ricos e nobres proprietários mongóis elegeram um descendente direto de Genghis Khan, Kobul Shah Aglan, como cã. No entanto, Timur logo o removeu de seu caminho. Naquela época, ele havia reabastecido significativamente suas forças militares, principalmente às custas dos mongóis, e agora podia reivindicar o poder cã independente.

No mesmo 1370, Timur tornou-se emir na região de Maverannakhr entre os rios Amu Darya e Syr Darya e governou em nome dos descendentes de Genghis Khan, contando com o exército, nobreza nômade e clero muçulmano. Ele fez da cidade de Samarcanda sua capital.

Timur começou a se preparar para grandes campanhas de conquista organizando um forte exército. Ao mesmo tempo, ele foi guiado pela experiência de combate dos mongóis e pelas regras do grande conquistador Genghis Khan, que naquela época seus descendentes haviam esquecido completamente.

Timur começou sua luta pelo poder com um destacamento de 313 guerreiros dedicados a ele. Foram eles que formaram a espinha dorsal do comando do exército que ele criou: 100 pessoas passaram a comandar dezenas de soldados, 100 centenas e os últimos 100 mil. Os associados mais próximos e confiáveis ​​de Timur receberam os mais altos postos militares.

Ele prestou atenção especial à seleção de líderes militares. Em seu exército, os capatazes eram escolhidos pelos próprios dez soldados, mas Timur nomeava centuriões, milésimos e comandantes superiores pessoalmente. O chefe, cujo poder é mais fraco que um chicote e uma vara, não é digno do título - disse o conquistador da Ásia Central.

Seu exército, ao contrário das tropas de Genghis Khan e Batu Khan, recebia um salário. Um soldado comum recebia de dois a quatro preços de cavalos. O tamanho de tal salário foi determinado pelo serviço do militar. O capataz recebia o salário de seus dez e, portanto, estava pessoalmente interessado no bom desempenho do serviço por seus subordinados. O centurião recebia um salário de seis capatazes, e assim por diante.

Havia também um sistema de prêmios para distinções militares. Pode ser o elogio do próprio emir, aumento de salário, presentes valiosos, concessão de armas caras, novas patentes e títulos honoríficos como, por exemplo, Brave ou Bogatyr. A medida de punição mais comum era a dedução por uma infração disciplinar específica de um décimo do salário.

A cavalaria de Timur, que formou a base de seu exército, foi dividida em leve e pesada. Os guerreiros de cavalos leves simples precisavam estar armados com um arco, 18-20 flechas, 10 pontas de flecha, um machado, uma serra, uma sovela, uma agulha, um laço, uma bolsa tursuk (bolsa de água) e um cavalo. Para 19 desses guerreiros em uma campanha, um vagão dependia. Guerreiros mongóis selecionados serviram na cavalaria pesada. Cada um de seus guerreiros tinha um capacete, armadura protetora de ferro, uma espada, um arco e dois cavalos. Cinco desses cavaleiros dependiam de uma carroça. Além das armas obrigatórias, havia lanças, maças, sabres e outras armas. Os mongóis carregavam tudo o que era necessário para a vida no acampamento em cavalos sobressalentes.

A infantaria leve apareceu no exército mongol sob Timur. Estes eram arqueiros a cavalo (carregando 30 flechas) que desmontaram antes da batalha. Graças a isso, a precisão do disparo aumentou. Esses arqueiros a cavalo eram muito eficazes em emboscadas, durante operações militares nas montanhas e durante o cerco de fortalezas.

O exército de Timur foi distinguido por uma organização bem pensada e uma ordem de formação estritamente definida. Cada guerreiro sabia seu lugar no dez, o dez no cem, o cem no mil. Partes separadas das tropas diferiam nas cores dos cavalos, na cor das roupas e bandeiras e no equipamento de combate. De acordo com as leis de Genghis Khan, antes da campanha, os soldados eram revistos com toda a severidade.

Durante as campanhas, Timur cuidou de guardas militares confiáveis ​​para evitar um ataque repentino do inimigo. No caminho ou no estacionamento, destacamentos de segurança foram separados das forças principais a uma distância de até cinco quilômetros. Deles, postos de sentinela foram enviados ainda mais longe, o que, por sua vez, enviou sentinelas a cavalo.

Sendo um comandante experiente, Timur escolheu para as batalhas de seu exército predominantemente de cavalaria terreno plano, com fontes de água e vegetação. Ele alinhou as tropas para a batalha para que o sol não brilhasse nos olhos e assim não cegasse os arqueiros. Ele sempre teve fortes reservas e flancos para cercar o inimigo envolvido na batalha.

Timur começou a batalha com a cavalaria leve, que bombardeou o inimigo com uma nuvem de flechas. Depois disso, começaram os ataques de cavalos, que se seguiram um após o outro. Quando o lado oposto começou a enfraquecer, uma forte reserva foi trazida para a batalha, consistindo de cavalaria blindada pesada. Timur disse: ".. O nono ataque dá vitória .." Esta foi uma de suas principais regras na guerra.

Timur começou suas campanhas de conquista fora de suas posses originais em 1371. Em 1380, ele fez 9 campanhas militares e logo todas as regiões vizinhas habitadas por uzbeques e a maior parte do território do Afeganistão moderno estavam sob sua autoridade. Qualquer resistência ao exército mongol foi severamente punida. Depois de si mesmo, o comandante Timur deixou uma enorme destruição e ergueu pirâmides das cabeças de soldados inimigos derrotados.

Em 1376, o Emir Timur prestou assistência militar a Tokhtamysh, um descendente de Genghis Khan, pelo que este se tornou um dos khans da Horda Dourada. No entanto, Tokhtamysh logo retribuiu seu patrono com ingratidão negra.

O Palácio do Emir em Samarcanda era constantemente reabastecido com tesouros. Acredita-se que Timur trouxe para sua capital até 150 mil dos melhores artesãos dos países conquistados, que construíram inúmeros palácios para o emir, decorando-os com pinturas que retratam as conquistas do exército mongol.

Em 1386, o Emir Timur fez uma campanha agressiva no Cáucaso. Perto de Tíflis, o exército mongol lutou contra o exército georgiano e obteve uma vitória completa. A capital da Geórgia foi destruída. Os defensores da fortaleza de Vardzia resistiram corajosamente aos conquistadores, cuja entrada passava pela masmorra. Os soldados georgianos repeliram todas as tentativas inimigas de invadir a fortaleza através de uma passagem subterrânea. Os mongóis conseguiram tomar Vardzia com a ajuda de plataformas de madeira, que baixaram em cordas das montanhas vizinhas. Simultaneamente com a Geórgia, a vizinha Armênia também foi conquistada.

Em 1388, após uma longa resistência, Khorezm caiu e sua capital Urgench foi destruída. Agora todas as terras ao longo do rio Jeyhun (Amu Darya) das Montanhas Pamir até o Mar de Aral tornaram-se posses do Emir Timur.

Em 1389, a cavalaria do emir de Samarcanda fez uma campanha nas estepes até o lago Balkhash, ao território de Semirechye? sul do moderno Cazaquistão.

Quando Timur lutou na Pérsia, Tokhtamysh, que se tornou o Khan da Horda Dourada, atacou as posses do emir e saqueou sua parte norte. Timur voltou às pressas para Samarcanda e começou a se preparar cuidadosamente para uma grande guerra com a Horda Dourada. A cavalaria de Timur teve que viajar 2.500 quilômetros pelas estepes áridas. Timur fez três grandes campanhas em 1389, 1391 e 1394-1395. Na última campanha, o emir de Samarcanda foi para a Horda Dourada ao longo da costa ocidental do Mar Cáspio através do Azerbaijão e da fortaleza de Derbent.

Em julho de 1391, a maior batalha entre os exércitos do Emir Timur e Khan Tokhtamysh ocorreu perto do Lago Kergel. As forças dos partidos eram aproximadamente iguais a 300 mil soldados de cavalaria, mas esses números nas fontes são claramente superestimados. A batalha começou ao amanhecer com uma escaramuça mútua de arqueiros, seguida de ataques montados uns contra os outros. Ao meio-dia, o exército da Horda Dourada foi derrotado e posto em fuga. Os vencedores ficaram com o acampamento do cã e vários rebanhos.

Timur travou com sucesso a guerra contra Tokhtamysh, mas não anexou suas posses a si mesmo. As tropas do emir mongóis saquearam a capital da Horda Dourada, Saray-Berke. Tokhtamysh com suas tropas e acampamentos mais de uma vez fugiu para os cantos mais remotos de suas posses.

Na campanha de 1395, o exército de Timur, após outro pogrom dos territórios do Volga da Horda Dourada, alcançou as fronteiras do sul das terras russas e sitiou a cidade-fortaleza fronteiriça de Yelets. Seus poucos defensores não resistiram ao inimigo e Yelets foi queimado. Depois disso, Timur de repente voltou.

As conquistas mongóis da Pérsia e da vizinha Transcaucásia duraram de 1392 a 1398. A batalha decisiva entre o exército do emir Timur e o exército persa do xá Mansur ocorreu perto de Patila em 1394. Os persas atacaram energicamente o centro inimigo e quase quebraram sua resistência. Avaliando a situação, Timur reforçou sua reserva de cavalaria blindada pesada com tropas que ainda não haviam entrado na batalha, e ele mesmo liderou o contra-ataque, que saiu vitorioso. O exército persa na batalha de Patila foi totalmente derrotado. Esta vitória permitiu a Timur subjugar completamente a Pérsia.

Quando uma revolta anti-mongóis eclodiu em várias cidades e regiões da Pérsia, Timur novamente se mudou para lá em uma campanha à frente de seu exército. Todas as cidades que se rebelaram contra ele foram destruídas, e seus habitantes foram impiedosamente exterminados. Da mesma forma, o governante de Samarcanda suprimiu revoltas contra o domínio mongol em outros países que conquistou.

Em 1398 o grande conquistador invade a Índia. No mesmo ano, o exército de Timur sitiou a cidade-fortaleza de Merath, que os próprios índios consideravam inexpugnável. Depois de inspecionar as fortificações da cidade, o emir ordenou a escavação. No entanto, o trabalho subterrâneo progrediu muito lentamente e, em seguida, os sitiantes tomaram a cidade de assalto com a ajuda de escadas. Irrompendo em Merath, os mongóis mataram todos os seus habitantes. Depois disso, Timur ordenou a destruição das muralhas da fortaleza de Merath.

Uma das batalhas ocorreu no rio Ganges. Aqui a cavalaria mongol lutou com a flotilha militar indiana, que consistia em 48 grandes barcos fluviais. Os guerreiros mongóis correram com seus cavalos para o Ganges e nadaram atacaram os navios inimigos, atingindo suas tripulações com arco e flecha certeiro.

No final de 1398, o exército de Timur se aproximou da cidade de Delhi. Sob suas muralhas, em 17 de dezembro, ocorreu uma batalha entre o exército mongol e o exército dos muçulmanos de Delhi, sob o comando de Mahmud Tughlaq. A batalha começou com o fato de que Timur com um destacamento de 700 cavaleiros, tendo atravessado o rio Jamma para reconhecer as fortificações da cidade, foi atacado pela cavalaria de 5.000 homens de Mahmud Tughlaq. Timur repeliu o primeiro ataque, e logo as principais forças do exército mongol entraram na batalha, e os muçulmanos de Delhi foram expulsos para trás dos muros da cidade.

Timur capturou Delhi da batalha, traindo esta numerosa e rica cidade indiana para saquear e seus habitantes para massacrar. Os conquistadores deixaram Delhi, sobrecarregados com enormes despojos. Tudo o que não podia ser levado para Samarcanda, Timur ordenou destruir ou destruir por terra. Demorou um século inteiro para Delhi se recuperar do pogrom mongol.

A crueldade de Timur em solo indiano é melhor evidenciada pelo seguinte fato. Após a batalha de Panipat em 1398, ele ordenou o massacre de 100.000 soldados indianos que se renderam a ele.

Em 1400, Timur iniciou uma campanha agressiva na Síria, movendo-se para lá pela Mesopotâmia, que havia conquistado anteriormente. Perto da cidade de Aleppo (atual Aleppo), em 11 de novembro, ocorreu uma batalha entre o exército mongol e as tropas turcas, comandadas pelos emires sírios. Eles não queriam se sentar em um cerco atrás das muralhas da fortaleza e saíram para a batalha em campo aberto. Os mongóis infligiram uma derrota esmagadora aos oponentes e recuaram para Aleppo, perdendo vários milhares de pessoas mortas. Depois disso, Timur tomou e saqueou a cidade, tomando sua cidadela de assalto.

Os conquistadores mongóis se comportaram na Síria da mesma maneira que em outros países conquistados. Todo o mais valioso deveria ser enviado para Samarcanda. Na capital síria de Damasco, que foi capturada em 25 de janeiro de 1401, os mongóis massacraram 20.000 habitantes.

Após a conquista da Síria, começou uma guerra contra o sultão turco Bayezid I. Os mongóis capturaram a fortaleza fronteiriça de Kemak e a cidade de Sivas. Quando os embaixadores do sultão chegaram lá, Timur, para intimidá-los, revisou seu enorme, segundo alguns relatos, de 800.000 soldados. Depois disso, ele ordenou a captura de travessias sobre o rio Kizil-Irmak e sitiou a capital otomana, Ancara. Isso forçou o exército turco a aceitar uma batalha geral com os mongóis sob os campos de Ancara, aconteceu em 20 de junho de 1402.

Segundo fontes orientais, o exército mongol contava de 250 a 350 mil soldados e 32 elefantes de guerra trazidos da Índia para a Anatólia. O exército do sultão, que consistia em turcos otomanos, contratou tártaros da Crimeia, sérvios e outros povos do Império Otomano, totalizando 120-200 mil pessoas.

Timur obteve uma vitória em grande parte devido às ações bem-sucedidas de sua cavalaria nos flancos e à transferência de 18 mil tártaros da Crimeia montados subornados para seu lado. No exército turco, os sérvios, que estavam no flanco esquerdo, resistiram com mais firmeza. O sultão Bayazid I foi feito prisioneiro, e os soldados de infantaria, os janízaros, que estavam cercados, foram completamente mortos. Aqueles que fugiram foram perseguidos pela cavalaria leve de 30.000 do emir.

Depois de uma vitória convincente em Ancara, Timur sitiou a grande cidade costeira de Esmirna e, após um cerco de duas semanas, a tomou e a saqueou. Então o exército mongol voltou para a Ásia Central, mais uma vez saqueando a Geórgia ao longo do caminho.

Após esses eventos, mesmo os países vizinhos que conseguiram evitar as campanhas agressivas de Timur, o Coxo, reconheceram seu poder e começaram a prestar homenagem a ele, mesmo que apenas para evitar a invasão de suas tropas. Em 1404, ele recebeu uma grande homenagem do sultão egípcio e do imperador bizantino João.

No final do reinado de Timur, seu enorme estado incluía Maverannahr, Khorezm, Transcaucásia, Pérsia (Irã), Punjab e outras terras. Todos eles foram combinados artificialmente, através do forte poder militar do governante conquistador.

Timur, como conquistador e grande comandante, atingiu as alturas do poder graças à hábil organização de seu grande exército, construído segundo o sistema decimal e dando continuidade às tradições da organização militar de Gengis Khan.

De acordo com o testamento de Timur, que morreu em 1405 e preparava uma grande campanha de conquista na China, seu estado foi dividido entre seus filhos e netos. Eles imediatamente iniciaram uma sangrenta guerra interna e, em 1420, Sharuk, que permaneceu o único entre os herdeiros de Timur, recebeu poder sobre as posses de seu pai e o trono do emir em Samarcanda.

O nome completo do grande conquistador da antiguidade, que será discutido em nosso artigo, é Timur ibn Taragay Barlas, mas na literatura ele é frequentemente referido como Tamerlão, ou Coxo de Ferro. Deve-se esclarecer que ele foi apelidado de Ferro não apenas por suas qualidades pessoais, mas também porque é assim que seu nome Timur é traduzido da língua turca. A claudicação foi o resultado de uma ferida recebida em uma das batalhas. Há razões para acreditar que este misterioso comandante do passado esteve envolvido no grande derramamento de sangue no século 20.

Quem é Tamerlane e de onde ele é?

Primeiro, algumas palavras sobre a infância do futuro grande cã. Sabe-se que Timur-Tamerlão nasceu em 9 de abril de 1336 no território da atual cidade uzbeque de Shakhrisabz, que na época era uma pequena vila chamada Khoja-Ilgar. Seu pai, um proprietário de terras local da tribo Barlas, Muhammad Taragay, professou o Islã e criou seu filho nessa fé.

Seguindo os costumes da época, desde a infância ensinou ao menino os fundamentos da arte militar - cavalgadas, tiro com arco e lançamento de dardo. Como resultado, mal atingindo a maturidade, ele já era um guerreiro experiente. Foi então que o futuro conquistador Tamerlane recebeu um conhecimento inestimável.

A biografia deste homem, ou melhor, daquela parte dela que se tornou propriedade da história, começa com o fato de que em sua juventude ele ganhou o favor de Khan Tuglik, o governante do Chagatai ulus, um dos estados mongóis, em cujo território nasceu o futuro comandante.

Apreciando as qualidades de lutador, bem como a mente destacada de Timur, ele o aproximou da corte, tornando-o tutor de seu filho. No entanto, a comitiva do príncipe, temendo sua ascensão, começou a construir intrigas contra ele e, como resultado, temendo por sua vida, o professor recém-formado foi forçado a fugir.

À frente de um esquadrão de mercenários

Os anos da vida de Tamerlão coincidiram com o período histórico em que era um teatro contínuo de operações militares. Fragmentado em muitos estados, foi constantemente dilacerado por conflitos civis de khans locais, que estavam constantemente tentando tomar as terras vizinhas. A situação foi agravada por inúmeros bandos de ladrões - jet, que não reconheciam nenhum poder e viviam exclusivamente de roubos.

Nesta situação, o professor fracassado Timur-Tamerlane encontrou sua verdadeira vocação. Ao unir várias dezenas de ghulams - guerreiros profissionais contratados - ele criou um destacamento que superou todas as outras gangues vizinhas em suas qualidades de luta e crueldade.

Primeiras conquistas

Juntamente com seus capangas, o comandante recém-nascido fez incursões ousadas em cidades e aldeias. Sabe-se que em 1362 ele invadiu várias fortalezas pertencentes aos Sarbadars - participantes do movimento popular contra o domínio mongol. Depois de capturá-los, ele ordenou que os defensores sobreviventes fossem emparedados nas muralhas. Este foi um ato de intimidação para todos os futuros oponentes, e tal crueldade se tornou uma das principais características de seu personagem. Muito em breve, todo o Oriente aprendeu sobre quem era Tamerlão.

Foi então que em uma das lutas ele perdeu dois dedos da mão direita e ficou gravemente ferido na perna. Suas consequências foram preservadas até o fim de sua vida e serviram de base para o apelido - Timur, o Coxo. No entanto, isso não o impediu de se tornar uma figura que desempenhou um papel significativo na história não apenas da Ásia Central, Ocidental e Meridional, mas também do Cáucaso e da Rússia no último quartel do século XIV.

O talento militar e a audácia extraordinária ajudaram Tamerlão a conquistar todo o território de Ferghana, subjugando Samarcanda e tornando a cidade de Ket a capital do estado recém-formado. Além disso, seu exército correu para o território pertencente ao atual Afeganistão e, depois de arruiná-lo, invadiu a antiga capital de Balkh, cujo emir - Hussein - foi imediatamente enforcado. Seu destino foi compartilhado pela maioria dos cortesãos.

Crueldade como arma de intimidação

A próxima direção de seu ataque de cavalaria foram as cidades de Isfahan e Fars, localizadas ao sul de Balkh, onde os últimos representantes da dinastia muzafarida persa governaram. Isfahan foi o primeiro a chegar. Tendo-o capturado e dado a seus mercenários para saque, Timur, o Coxo, ordenou que as cabeças dos mortos fossem colocadas em uma pirâmide, cuja altura excedia a altura de um homem. Esta foi uma continuação de suas táticas constantes de intimidar os oponentes.

É característico que toda a história posterior de Tamerlão, o conquistador e comandante, seja marcada por manifestações de extrema crueldade. Em parte, isso pode ser explicado pelo fato de ele próprio ter se tornado refém de sua própria política. Liderando um exército altamente profissional, Lame tinha que pagar regularmente seus mercenários, caso contrário, suas cimitarras se voltariam contra ele. Isso os obrigou a buscar novas vitórias e conquistas por todos os meios disponíveis.

O início da luta com a Horda Dourada

No início dos anos 80, a próxima etapa na ascensão de Tamerlão foi a conquista da Horda Dourada, ou, em outras palavras, o Dzhuchiev ulus. Desde tempos imemoriais, foi dominada pela cultura da estepe euro-asiática com sua religião de politeísmo, que nada tinha a ver com o Islã, professada pela maioria de seus guerreiros. Portanto, a luta que começou em 1383 tornou-se um confronto não apenas de exércitos opostos, mas também de duas culturas diferentes.

Ordynsky, aquele que em 1382 fez campanha contra Moscou, desejando passar à frente de seu oponente e atacar primeiro, empreendeu uma campanha contra Kharezm. Tendo alcançado sucesso temporário, ele também capturou um território significativo do atual Azerbaijão, mas logo suas tropas foram forçadas a recuar, tendo sofrido perdas significativas.

Em 1385, aproveitando o fato de Timur e suas hordas estarem na Pérsia, ele tentou novamente, mas desta vez falhou. Tendo aprendido sobre a invasão da Horda, o formidável comandante devolveu urgentemente suas tropas à Ásia Central e derrotou totalmente o inimigo, forçando o próprio Tokhtamysh a fugir para a Sibéria Ocidental.

Continuação da luta contra os tártaros

No entanto, a conquista da Horda Dourada ainda não terminou. Sua derrota final foi precedida por cinco anos cheios de incessantes campanhas militares e derramamento de sangue. Sabe-se que em 1389 a Horda Khan até conseguiu insistir que os esquadrões russos o apoiassem na guerra com os muçulmanos.

Isso foi facilitado pela morte do Grão-Duque de Moscou Dmitry Donskoy, após o qual seu filho e herdeiro Vasily foi obrigado a ir à Horda para um rótulo reinar. Tokhtamysh confirmou seus direitos, mas sujeito à participação das tropas russas para repelir o ataque muçulmano.

Derrota da Horda Dourada

O príncipe Vasily concordou, mas foi apenas formal. Após a derrota perpetrada por Tokhtamysh em Moscou, nenhum dos russos queria derramar sangue por ele. Como resultado, na primeira batalha no rio Kondurcha (um afluente do Volga), eles abandonaram os tártaros e, tendo cruzado para a margem oposta, foram embora.

A conclusão da conquista da Horda Dourada foi a batalha no rio Terek, na qual as tropas de Tokhtamysh e Timur se encontraram em 15 de abril de 1395. Iron Lame conseguiu infligir uma derrota esmagadora em seu inimigo e, assim, pôs fim aos ataques tártaros nos territórios sob seu controle.

A ameaça às terras russas e a campanha contra a Índia

O próximo golpe foi preparado por ele mesmo no coração da Rússia. O objetivo da campanha planejada era Moscou e Ryazan, que até então não sabia quem era Tamerlão, e prestou homenagem à Horda Dourada. Mas, felizmente, esses planos não estavam destinados a se tornar realidade. Impediu a revolta dos circassianos e ossetas, que eclodiu na retaguarda das tropas de Timur e obrigou o conquistador a recuar. A única vítima então foi a cidade de Yelets, que apareceu em seu caminho.

Nos dois anos seguintes, seu exército fez uma campanha vitoriosa na Índia. Tendo capturado Delhi, os soldados de Timur saquearam e queimaram a cidade e mataram 100 mil defensores que foram capturados, temendo uma possível rebelião de sua parte. Tendo chegado às margens do Ganges e capturado várias fortalezas fortificadas ao longo do caminho, o exército de muitos milhares retornou a Samarcanda com ricos despojos e um grande número de escravos.

Novas conquistas e sangue novo

Após a Índia, foi a vez do Sultanato Otomano se submeter à espada de Tamerlão. Em 1402, ele derrotou os janízaros do sultão Bayazid, que até então eram invencíveis, e o capturou. Como resultado, todo o território da Ásia Menor estava sob seu domínio.

Os cavaleiros ionitas, que por muitos anos mantiveram nas mãos a fortaleza da antiga cidade de Esmirna, não resistiram às tropas de Tamerlão. Tendo repelido repetidamente os ataques dos turcos antes, eles se renderam à mercê do conquistador coxo. Quando os navios venezianos e genoveses com reforços chegaram em seu auxílio, os vencedores os lançaram das catapultas da fortaleza com as cabeças decepadas dos defensores.

A ideia de que Tamerlane não poderia implementar

A biografia deste notável comandante e gênio do mal de sua época termina com o último projeto ambicioso, que foi sua campanha contra a China, iniciada em 1404. O objetivo era capturar a Grande Rota da Seda, o que possibilitou receber um imposto dos comerciantes de passagem e reabastecer seu tesouro já transbordante devido a isso. Mas a implementação do plano foi impedida por uma morte súbita que interrompeu a vida do comandante em fevereiro de 1405.

O grande emir do Império Timúrida - sob este título ele entrou na história de seu povo - foi enterrado no mausoléu de Gur Emir em Samarcanda. Uma lenda está ligada ao seu enterro, passada de geração em geração. Diz que no caso de o sarcófago de Tamerlão ser aberto e suas cinzas serem perturbadas, uma guerra terrível e sangrenta será a punição por isso.

Em junho de 1941, uma expedição da Academia de Ciências da URSS foi enviada a Samarcanda para exumar os restos mortais do comandante e estudá-los. A sepultura foi aberta na noite de 21 de junho e, no dia seguinte, como você sabe, começou a Grande Guerra Patriótica.

Outro fato também é interessante. Em outubro de 1942, um participante desses eventos, o cinegrafista Malik Kayumov, reunido com o marechal Zhukov, contou-lhe sobre a maldição cumprida e se ofereceu para devolver as cinzas de Tamerlão ao seu lugar original. Isso foi feito em 20 de novembro de 1942, e no mesmo dia ocorreu uma mudança radical durante a Batalha de Stalingrado.

Os céticos tendem a argumentar que neste caso houve apenas alguns acidentes, porque o plano de ataque à URSS foi desenvolvido muito antes da abertura da tumba por pessoas que, embora soubessem quem era Tamerlão, mas, claro, não não levar em conta o feitiço que pairava sobre seu túmulo. Sem entrar em polêmicas, diremos apenas que cada um tem o direito de ter seu próprio ponto de vista sobre o assunto.

Família Conquistadora

As esposas e filhos de Timur são de particular interesse para os pesquisadores. Como todos os governantes orientais, esse grande conquistador do passado tinha uma família enorme. Ele teve apenas 18 esposas oficiais (sem contar as concubinas), a favorita das quais é considerada a Sarai-mulk xanim. Apesar de a senhora com um nome tão poético ser estéril, seu mestre confiou a educação de muitos de seus filhos e netos. Ela também entrou para a história como a padroeira da arte e da ciência.

É bastante claro que, com um número tão grande de esposas e concubinas, também não faltavam filhos. No entanto, apenas quatro de seus filhos ocuparam os lugares dignos de um nascimento tão nobre e se tornaram governantes do império criado por seu pai. Em seu rosto, a história de Tamerlão encontrou sua continuação.

1. O verdadeiro nome de um dos maiores generais da história mundial é Timur ibn Taragay Barlas, que significa "Timur filho de Taragai da família Barlas". Várias fontes persas mencionam o apelido depreciativo Timur-e lang, ou seja "Timur Khromoy" dado ao general por seus inimigos. "Timur-e Liang" migrou para fontes ocidentais como "Tamerlão". Tendo perdido seu significado pejorativo, tornou-se o segundo nome histórico de Timur.

2. Desde a infância, que adorava caça e jogos de guerra, Timur era uma pessoa forte, saudável e fisicamente desenvolvida. Antropólogos que estudaram o túmulo do comandante no século 20 observaram que a idade biológica do conquistador que morreu aos 68 anos, a julgar pelo estado dos ossos, não ultrapassou 50 anos.

Reconstrução da aparência de Tamerlane de seu crânio. Mikhail Mikhailovich Gerasimov, 1941. Foto: Domínio Público

3. Do tempo de Gêngis Khan o título de grande cã só podia ser usado por Gêngisidas. É por isso que Timur ostentava formalmente o título de emir (líder). Ao mesmo tempo, em 1370, ele conseguiu se casar com os Gêngisidas, casando-se com sua filha Kazan Khanceleiro-mulkxanim. Depois disso, Timur recebeu o prefixo Gurgan, que significa "genro", o que lhe permitiu viver e agir livremente nas casas de Gêngisidas "naturais".

4. Em 1362, Timur, que travava uma guerra de guerrilha contra os mongóis, foi gravemente ferido durante a batalha no Seistão, tendo perdido dois dedos da mão direita e gravemente ferido na perna direita. A lesão, que atormentou Timur pelo resto de sua vida, levou à claudicação e ao apelido de "Timur, o Coxo".

5. Por várias décadas de guerras praticamente contínuas, Timur conseguiu criar um enorme estado que incluía Maverannahr (a região histórica da Ásia Central), Irã, Iraque e Afeganistão. Ele mesmo deu o nome de Turan ao estado criado.

As conquistas de Tamerlão. Fonte: Domínio Público

6. No auge de seu poder, Timur tinha à sua disposição um exército de cerca de 200 mil soldados. Foi organizado de acordo com o sistema criado por Genghis Khan - dezenas, centenas, milhares, bem como tumens (divisões de 10 mil pessoas). Um órgão de controle especial era responsável pela ordem no exército e seu fornecimento com tudo o que era necessário, cujas funções eram semelhantes às do moderno Ministério da Defesa.

7. Em 1395, o exército de Timur pela primeira e última vez acabou em terras russas. O conquistador não considerou os territórios russos como objeto de adesão ao seu estado. O motivo da invasão foi a luta de Timur com a Horda Dourada Khan Tokhtamysh. E embora o exército de Timur tenha devastado parte das terras russas, capturando Yelets, no geral, o conquistador, com sua vitória sobre Tokhtamysh, contribuiu para a queda da influência da Horda Dourada sobre os principados russos.

8. O conquistador Timur era analfabeto e em sua juventude não recebeu nenhuma educação além da educação militar, mas ao mesmo tempo era uma pessoa muito talentosa e capaz. Segundo as crônicas, ele falava várias línguas, gostava de conversar com cientistas e exigia que lesse em voz alta obras sobre história. Possuindo uma memória brilhante, ele citou então exemplos históricos em conversas com cientistas, o que os surpreendeu muito.

9. Travando guerras sangrentas, Timur trouxe das campanhas não apenas o saque material, mas também cientistas, artesãos, artistas, arquitetos. Sob ele, houve uma restauração ativa das cidades, a fundação de novas, a construção de pontes, estradas, sistemas de irrigação, bem como o desenvolvimento ativo da ciência, pintura, educação secular e religiosa.

Monumento a Tamerlane no Uzbequistão. Foto: http://www.globallookpress.com

10. Timur teve 18 esposas, entre as quais muitas vezes se destacam Uljay Turkan sim e celeiro-mulk xanim. Essas mulheres, que são chamadas de "esposas amadas de Timur", eram parentes umas das outras: se Uljay-Turkan aga fosse a irmã do companheiro de armas de Timur Emir Hussein, então Saray-mulk xanim é sua viúva.

11. Em 1398, Timur começou a se preparar para uma campanha agressiva na China, lançada em 1404. Como muitas vezes acontece na história, os chineses foram salvos por acaso - a campanha que havia começado foi interrompida devido ao inverno precoce e extremamente frio, e em fevereiro de 1405 Timur morreu.

Túmulo de Tamerlão. Foto: http://www.globallookpress.com

12. Uma das lendas mais famosas associadas ao nome do grande comandante está associada à "maldição do túmulo de Tamerlão". Alegadamente, imediatamente após a abertura do túmulo de Timur, uma grande e terrível guerra deveria começar. De fato, os arqueólogos soviéticos abriram a tumba de Timur em Samarcanda em 20 de junho de 1941, ou seja, dois dias antes do início da Segunda Guerra Mundial. Os céticos, no entanto, lembram que o plano de ataque à URSS foi aprovado na Alemanha nazista muito antes da abertura do túmulo de Timur. Quanto às inscrições prometendo problemas para quem abre a sepultura, elas não diferiam em nada das semelhantes feitas em outros locais de sepultura da época de Timur, e destinavam-se a afugentar os ladrões de túmulos. Vale destacar outro ponto - o famoso Antropólogo e arqueólogo soviético Mikhail Gerasimov, que não só participou da abertura do túmulo, mas também restaurou a aparência de Timur de seu crânio, viveu em segurança até 1970.