Biografia

Valery Yakovlevich Bryusov (1 de dezembro de 1873, Moscou - 9 de outubro de 1924, ibid.) - poeta russo, prosador, dramaturgo, tradutor, crítico literário, crítico literário e historiador. Um dos fundadores do simbolismo russo.

Infância

Valery Bryusov nasceu em 1º de dezembro de 1873 em Moscou, em uma família de comerciantes. O futuro mestre do simbolismo foi do lado materno o neto do poeta-fabulista A. Ya Bakulin, que publicou na década de 1840. a coleção "Fábulas de um Provincial" (Bryusov assinou algumas de suas obras com o nome de seu avô); tendo recebido sua liberdade, ele começou um negócio comercial em Moscou.

O avô de Valery, Kuzma Andreevich, o ancestral dos Bryusovs, era servo do proprietário de terras Bruce. Em 1859, ele comprou a si mesmo e se mudou de Kostroma para Moscou, onde comprou uma casa no Tsvetnoy Boulevard. O poeta nasceu nesta casa e viveu até 1910.

O pai de Bryusov, Yakov Kuzmich Bryusov (1848-1907), simpatizava com as ideias dos revolucionários populistas; publicou poemas em revistas; em 1884, Yakov Bryusov enviou para a revista "Intimate Word" escrita por seu filho "Carta ao Editor", descrevendo as férias de verão da família Bryusov; "carta" foi publicada (nº 16, 1884).

Levado pelas corridas, o pai esbanjou toda a sua fortuna nas apostas; ele se interessou por corridas e seu filho, cuja primeira publicação independente (na revista "Russian Sport" de 1889) é um artigo em defesa dos sorteios. Os pais fizeram pouco para educar Valery, e o menino foi deixado por conta própria; muita atenção na família Bryusov foi dado aos "princípios do materialismo e do ateísmo", então Valéry foi estritamente proibido de ler literatura religiosa ("De contos de fadas, de qualquer" diabólica ", eu fui diligentemente guardado. Mas aprendi sobre as idéias de Darwin e os princípios do materialismo antes Aprendi a multiplicar", lembrou Bryusov); mas, ao mesmo tempo, não foram impostas outras restrições ao círculo de leitura do jovem, portanto, entre os “amigos” de seus primeiros anos estavam tanto a literatura de ciências naturais quanto os “romances do boulevard francês”, livros de Júlio Verne e Mine Reed e livros científicos artigos - a palavra "tudo o que apareceu debaixo do braço". Ao mesmo tempo, o futuro poeta recebeu uma boa educação - ele estudou em dois ginásios de Moscou (de 1885 a 1889 - no ginásio clássico privado de F.I. Kreiman (ele foi expulso por promover idéias ateístas), em 1890-1893 - no ginásio privado de L. I. Polivanova, este último - um excelente professor - teve um impacto significativo no jovem poeta); em seus últimos anos no ginásio, Bryusov gostava de matemática.

entrada na literatura. "Decadentismo" da década de 1890

Já aos 13 anos, Bryusov vinculou seu futuro à poesia. As primeiras experiências poéticas conhecidas de Bryusov datam de 1881; um pouco mais tarde, suas primeiras (bastante inábeis) histórias apareceram. Enquanto estudava no ginásio de Kreyman, Bryusov compôs poesia e publicou um diário manuscrito. Na adolescência, Bryusov considerou Nekrasov seu ídolo literário, depois ficou fascinado pela poesia de Nadson.

No início da década de 1890, havia chegado o momento da paixão de Bryusov pelas obras dos simbolistas franceses - Baudelaire, Verlaine, Mallarmé. “Conhecer no início dos anos 90 a poesia de Verlaine e Mallarmé, e logo Baudelaire, abriu um novo mundo para mim. Sob a impressão de seu trabalho, foram criados os dos meus poemas que apareceram pela primeira vez ”, lembra Bryusov. Em 1893, ele escreveu uma carta (a primeira que conhecemos) a Verlaine, na qual falava de sua missão de difundir o simbolismo na Rússia e se apresentava como o fundador desse novo movimento literário para a Rússia. Admirando Verlaine, Bryusov no final de 1893 cria o drama “Os Decadentes. (Fim do Século)", que conta a curta felicidade da famosa simbolista francesa com Mathilde Mote e toca na relação de Verlaine com Arthur Rimbaud.

Na década de 1890, Bryusov escreveu vários artigos sobre poetas franceses. Entre 1894 e 1895 ele publicou (sob o pseudônimo de Valery Maslov) três coleções de simbolistas russos, que incluíam muitos de seus próprios poemas (inclusive sob vários pseudônimos); a maioria deles foi escrita sob a indubitável influência dos simbolistas franceses; além de Bryusov, as coleções representavam amplamente poemas de A. A. Miropolsky (Lang), um amigo de Bryusov, bem como A. Dobrolyubov, um poeta místico. Na terceira edição de "Simbolistas russos" foi colocado o poema de uma linha de Bryusov "O close your pale feet", que rapidamente ganhou fama, garantindo a rejeição das críticas e o riso homérico do público em relação às coleções. Por muito tempo, o nome de Bryusov, não apenas entre a burguesia, mas também entre a intelectualidade tradicional, “profissional”, “ideológica”, foi associado precisamente a este trabalho - o “círculo literário” (nas palavras de S. A. Vengerov ). Vladimir Solovyov, que escreveu uma crítica espirituosa da coleção para Vestnik Evropy, tratou as primeiras obras dos decadentes russos com ironia (Soloviev também possui várias paródias conhecidas do estilo dos simbolistas russos). No entanto, mais tarde, o próprio Bryusov falou dessas primeiras coleções da seguinte maneira:

eu lembro desses livros
Como meio adormecido em um dia recente
Nós éramos ousados, havia crianças,
Tudo parecia brilhante para nós.
Agora na alma e no silêncio e na sombra.
O primeiro passo está longe
Cinco anos fugazes são como cinco séculos.
- Coleção "Tertia Vigilia", 1900

Em 1893, Bryusov ingressou na Faculdade de História e Filologia da Universidade de Moscou, onde, a propósito, estudou com outro conhecido colega de classe, o historiador literário Vladimir Savodnik. Seus principais interesses em seus anos de estudante foram história, filosofia, literatura, arte e línguas. (“... Se eu pudesse viver cem vidas, elas não satisfariam toda a sede de conhecimento que me queima”, anotou o poeta em seu diário). Em sua juventude, Bryusov também gostava de teatro e se apresentava no palco do Clube Alemão de Moscou; aqui ele conheceu Natalya Alexandrovna Daruzes (ela se apresentou no palco sob o sobrenome Raevskaya), que logo se tornou amante do poeta (o primeiro amor de Bryusov, Elena Kraskova, morreu repentinamente de varíola na primavera de 1893; muitos dos poemas de Bryusov de 1892-1893 são dedicado a ela); Daruzes Bryusov experimentou o amor por "Tala" até 1895.

Em 1895, a primeira coleção de poemas exclusivamente de Bryusov apareceu - "Chefs d'oeuvre" ("Obras-primas"); os ataques da imprensa foram causados ​​pelo próprio nome da coleção, que, segundo os críticos, não correspondia ao conteúdo da coleção (o narcisismo era característico de Bryusov na década de 1890; por exemplo, em 1898 o poeta escreveu em seu diário: “ Minha juventude é a juventude de um gênio, vivi e agi de tal maneira que só grandes feitos podem justificar meu comportamento. Além disso, no prefácio da coletânea, o autor afirma: “Imprimindo meu livro hoje, não espero que ele seja devidamente avaliado nem pela crítica nem pelo público. Não lego este livro aos meus contemporâneos e nem mesmo à humanidade, mas à eternidade e à arte. Quanto a "Chefs d'oeuvre", e em geral aos primeiros trabalhos de Bryusov, o tema da luta contra o mundo decrépito e obsoleto da classe patriarcal mercantil, o desejo de escapar da "realidade cotidiana" - para um novo mundo, que foi atraído para ele nas obras de simbolistas franceses, é característico. O princípio da "arte pela arte", distanciamento do "mundo exterior", característico de todas as letras de Bryusov, já se refletia nos poemas da coleção "Chefs d'oeuvre". Nesta coleção, Bryusov é geralmente um "sonhador solitário", frio e indiferente às pessoas. Às vezes, seu desejo de romper com o mundo chega aos do suicídio, "os últimos versos". Ao mesmo tempo, Bryusov está constantemente procurando novas formas de verso, cria rimas exóticas, imagens incomuns

Nos poemas da coleção pode-se sentir a forte influência de Verlaine.

Na coleção seguinte - "Me eum esse" ("Este sou eu", 1897), Bryusov progrediu um pouco em comparação com "Chefs d'oeuvre"; em "Me eum esse" ainda vemos o autor como um sonhador frio, desvinculado do mundo "de fora", sujo, insignificante, odiado pelo poeta. O próprio Bryusov mais tarde chamou o período de "Chefs d'oeuvre" e "Me eum esse" "decadente" (veja também: #Citações selecionadas). O poema mais famoso é "Me eum esse" - "A um jovem poeta"; ele abre a coleção.

Em sua juventude, Bryusov já estava desenvolvendo a teoria do simbolismo: “A nova direção da poesia está organicamente ligada às anteriores. É que o vinho novo exige odres novos”, escreveu ele em 1894 ao jovem poeta F. E. Zarin (Talin).

Depois de se formar na universidade em 1899, Bryusov dedicou-se inteiramente à literatura. Por vários anos ele trabalhou na revista de P. I. Bartenev "Arquivo Russo".

Na segunda metade da década de 1890, Bryusov tornou-se amigo íntimo de poetas simbolistas, em particular, de K. D. Balmont (o conhecimento dele remonta a 1894; logo se transformou em uma amizade que não parou até a emigração de Balmont), tornou-se um dos iniciadores e os líderes da editora Scorpion fundada em 1899 por S. A. Polyakov, que reunia os defensores da “nova arte”.

Em 1897, Bryusov casou-se com Joanna Runt. Ela foi a companheira e assistente mais próxima do poeta até sua morte.

1900

"Tercia Vigília"

Em 1900, a coleção Tertia Vigilia (Terceira Guarda) foi publicada em Escorpião, que abriu um novo estágio "urbano" na obra de Bryusov. A coleção é dedicada a K. D. Balmont, a quem o autor dotou o “olho de um condenado” e observou o seguinte: “Mas eu te amo - que você é tudo uma mentira”. Um lugar significativo na coleção é ocupado pela poesia histórica e mitológica; As inspirações de Bryusov foram, como observado por S. A. Vengerov, "os citas, o rei assírio Esarhaddon, Ramsés II, Orfeu, Cassandra, Alexandre, o Grande, Amalteia, Cleópatra, Dante, Bayazet, os vikings, Ursa Maior".

Em coleções posteriores, os temas mitológicos desaparecem gradualmente, dando lugar às ideias de urbanismo - Bryusov glorifica o ritmo de vida em uma grande cidade, suas contradições sociais, a paisagem urbana, até sinos de bonde e neve suja empilhada em montes. O poeta do "deserto da solidão" volta ao mundo das pessoas; parece estar recuperando a "casa paterna"; o ambiente que o nutriu é destruído, e agora cidades brilhantes do presente e do futuro estão crescendo no lugar de “lojas e celeiros escuros” (“O sonho da prisão se dissipará na luz, e o mundo alcançará o paraíso previsto "). Um dos primeiros poetas russos, Bryusov revelou completamente o tema urbano (embora elementos de "letras urbanas" possam ser encontrados muito antes de Bryusov - por exemplo, em "O Cavaleiro de Bronze" de Pushkin, em alguns poemas de N. A. Nekrasov). Até mesmo poemas sobre a natureza, que são poucos na coleção, soam “da boca de um citadino” (“Luz Mensal Elétrica”, etc.). A "Terceira Vigília" também contém várias traduções de poemas de Verhaern, cuja admiração por seu trabalho seguiu a admiração pela música e "imagens difusas" da poesia de Verlaine.

Nessa época, Bryusov já estava preparando um livro inteiro de traduções das letras de Verharn - "Poems about Modernity". O poeta se deixa levar não apenas pelo crescimento da cidade: excita-se com a própria premonição das mudanças iminentes, da formação de uma nova cultura - a cultura da Cidade; este deve se tornar o "rei do universo" - e o poeta já está se curvando diante dele, pronto para "jogar no pó" para abrir "o caminho das vitórias". Este é o tema chave da coleção Tertia Vigilia.

Uma característica da poética de Bryusov deste período é a inclusão estilística, o enciclopedismo e a experimentação, ele era um conhecedor de todos os tipos de poesia (ele visita "Sextas-feiras de K. K. Sluchevsky"), um colecionador de "todas as músicas" (o título de uma das suas coleções). Ele fala sobre isso no prefácio de Tertia Vigilia: “Eu amo igualmente os reflexos fiéis da natureza visível em Pushkin ou Maikov, e os impulsos para expressar o suprassensível, o supraterrestre em Tyutchev ou Fet, e os reflexos mentais de Baratynsky, e os discursos apaixonados de um poeta civil, digamos, Nekrasov. A estilização de uma variedade de modos poéticos, russos e estrangeiros (até a “canção dos selvagens australianos”) é o passatempo favorito de Bryusov, ele até preparou uma antologia “Dreams of Humanity”, que é uma estilização (ou traduções) de estilos de todas as épocas. Essa característica do trabalho de Bryusov evocou as respostas mais polarizadoras; seus partidários (principalmente simbolistas, mas também estudantes acmeístas de Bryusov como Nikolai Gumilyov) viram nisso o traço "Pushkin", "proteísmo", um sinal de erudição e poder poético, críticos (July Aikhenvald, Vladislav Khodasevich) criticaram estilizações como um signo "onívoro", "insensível" e "experimentação fria".

"Urbi et Orbi"

A consciência da solidão, o desprezo pela humanidade, a premonição do esquecimento inevitável (poemas característicos - “Nos dias da desolação” (1899), “Como sombras sobrenaturais” (1900)) são refletidos na coleção “Urbi et Orbi” (“Cidade e o mundo”), publicado em 1903; Bryusov não se inspira mais em imagens sintéticas: cada vez mais o poeta se volta para o tema "civil". Um exemplo clássico de letra civil (e talvez a mais famosa da coleção) é o poema "The Mason". Para si mesmo, Bryusov escolhe entre todos os caminhos da vida "o caminho do trabalho, como um caminho diferente", a fim de explorar os segredos de "uma vida sábia e simples". O interesse pela realidade - conhecer o sofrimento e a necessidade - é expresso nas "chastushkas" do "povo urbano" apresentado na seção "Canções". As "Canções" são escritas de forma realista, de forma "popular"; eles atraíram muita atenção dos críticos, que, no entanto, eram principalmente céticos em relação a esses trabalhos, chamando as "cantigas pseudo-folk" de Bryusov de "falsificação". O tema urbano é mais desenvolvido aqui do que em Tertia Vigilia; o poeta desenha com traços separados a vida de uma grande cidade em todas as suas manifestações: assim, vemos os sentimentos do trabalhador (“E todas as noites eu regularmente fico aqui debaixo da janela, e meu coração agradece por ver seu ícone de lâmpada ”), e as verdadeiras experiências do morador “em casa com lanterna vermelha”.

Em alguns poemas, a auto-adoração exagerada é visível (“E as virgens e os jovens se levantaram, encontrando-se, coroando-me como um rei”), enquanto em outros - erotomania, voluptuosidade (a seção “Baladas” é amplamente preenchida com esses poemas). O tema do amor recebe um desenvolvimento notável na seção "Elegias"; o amor torna-se um sacramento, um “sacramento religioso” (ver, por exemplo, o poema “A Damasco”). Se em todas as coleções anteriores Bryusov deu apenas passos tímidos no caminho da Nova Poesia, então na coleção “Urbi et Orbi” ele é um mestre que já encontrou sua vocação, determinou seu caminho; foi após o lançamento de "Urbi et Orbi" que Bryusov se tornou o líder reconhecido do simbolismo russo. A coleção teve uma influência particularmente grande nos Jovens Simbolistas - Alexander Blok, Andrei Bely, Sergei Solovyov.

A apoteose da cultura capitalista é o poema "The Bled Horse". Nele, o leitor é apresentado a uma vida cheia de ansiedade e intensa da cidade. A cidade com seus "rugidos" e "absurdos" apaga a face iminente da morte, o fim de suas ruas - e continua a viver com a mesma tensão furiosa e "ruidosa".

Temas e humores na obra deste período

O clima de grande potência dos tempos da Guerra Russo-Japonesa de 1904-1905 (os poemas “To Fellow Citizens”, “To the Pacific Ocean”) foi substituído pelo período de crença de Bryusov na morte inevitável do mundo urbano, o declínio das artes, o início da “era do dano”. Bryusov vê no futuro apenas os tempos dos "últimos dias", "últimas desolações". Esses sentimentos atingiram seu auge durante a Primeira Revolução Russa; eles são claramente expressos no drama de Bryusov The Earth (1904, incluído na coleção The Earth's Axis), que descreve a morte futura de toda a humanidade; então - no poema "The Coming Huns" (1905); em 1906, Bryusov escreveu o conto "Os Últimos Mártires", descrevendo os últimos dias da vida da intelectualidade russa, participando de uma orgia erótica louca diante da morte. O clima de "Earth" (uma obra de "extremamente alto", segundo a definição de Blok) é em geral pessimista. Apresenta-se o futuro do nosso planeta, a era do mundo capitalista completo, onde não há conexão com a terra, com as extensões da natureza, e onde a humanidade está constantemente degenerando sob a “luz artificial” do “mundo das máquinas”. . A única saída para a humanidade na situação atual é o suicídio coletivo, que é o final do drama. Apesar do final trágico, a peça ocasionalmente ainda contém notas esperançosas; assim, na cena final, aparece um jovem que acredita no "renascimento da humanidade" e na Nova Vida; segundo ela, somente a verdadeira humanidade é confiada à vida da terra, e as pessoas que decidem morrer uma “morte orgulhosa” são apenas uma “multidão infeliz” perdida na vida, um galho arrancado de sua árvore. No entanto, os humores decadentes só se intensificaram nos anos subsequentes da vida do poeta. Períodos de desapego completo são substituídos pelas letras de Bryusov de paixões dolorosas inextinguíveis (“Eu amo nos olhos daqueles inchados”, 1899; “Na casa de jogo”, 1905; “No bordel”, 1905 e muitos outros).

«Στεφανος»

A próxima coleção de Bryusov foi "Στεφανος" ("Coroa"), escrita durante os eventos revolucionários mais violentos de 1905 (lançado em dezembro de 1905); o próprio poeta o considerava o auge de sua criatividade poética (““ Wreath ” completou minha poesia, coloque nela verdadeiramente uma“ grinalda ””, escreve Bryusov). As letras cívicas de Bryusov florescem intensamente nela, que começou a aparecer na coleção Urbi et Orbi. Apenas os ciclos "Driven from Hell" e "Moments" são dedicados ao amor. Bryusov canta o “hino de glória” aos “hunos vindouros”, sabendo muito bem que eles vão destruir a cultura do mundo contemporâneo, que este mundo está condenado e que ele, o poeta, é sua parte inseparável. Bryusov, que veio do campesinato russo, que estava sob o "jugo do mestre", estava bem familiarizado com a vida rural. Imagens camponesas aparecem mesmo no início - "decadente" - período das letras de Bryusov. Ao longo da década de 1890, o poeta voltou-se cada vez mais para o tema "camponese". E mesmo durante o período de adoração da cidade, Bryusov às vezes tem o motivo de "fugir" das ruas barulhentas para o seio da natureza. Uma pessoa é livre apenas na natureza - na cidade ele só se sente como um prisioneiro, um “escravo de pedras” e sonha com a futura destruição das cidades, o início da “vontade selvagem”. Segundo Bryusov, a revolução era inevitável. “Ah, não são os chineses que são espancados em Tianjin que virão, mas aqueles que são mais terríveis, pisoteados nas minas e espremidos nas fábricas... em 1900, depois das “Três Conversas” de Vladimir Solovyov. A divergência de opiniões sobre a revolução entre os simbolistas começou assim já na virada do século. O próprio Bryusov se sente escravo da cultura burguesa, da cultura da cidade, e sua própria construção cultural é a construção da mesma prisão que é apresentada no poema "O maçom". Semelhante em espírito a "O Pedreiro" e ao poema "Remadores da Trireme" (1905). Os poemas "Dagger" (1903), "Satisfied" (1905) - poemas do "compositor" da crescente revolução, prontos para enfrentar sua derrubada com um "hino de boas-vindas".

Líder do simbolismo

O papel organizacional de Bryusov no simbolismo russo e em geral no modernismo russo é muito significativo. A Libra, liderada por ele, tornou-se a mais completa seleção de material e revista modernista autoritária (opondo-se ao eclético e não tendo um programa claro do Passe e do Tosão de Ouro). Bryusov influenciou o trabalho de muitos poetas mais jovens com conselhos e críticas, quase todos eles passam pelo estágio de uma ou outra “imitação de Bryusov”. Gozava de grande prestígio tanto entre seus pares simbolistas quanto entre os jovens literários, tinha a reputação de um "mestre" estrito e impecável, criando poesia como "mágico", "padre" da cultura e entre os acmeístas (Nikolai Gumilyov, Zenkevich, Mandelstam ) e futuristas ( Pasternak, Shershenevich e outros). O crítico literário Mikhail Gasparov avalia o papel de Bryusov na cultura modernista russa como o papel de um "professor derrotado de alunos vitoriosos" que influenciou o trabalho de toda uma geração. Bryusov não ficou sem um sentimento de "ciúme" pela nova geração de simbolistas (veja o poema "The Younger": "Eles a vêem! Eles a ouvem! ...", 1903).

Bryusov também participou ativamente da vida do círculo literário e artístico de Moscou, em particular, ele era seu diretor (desde 1908). Colaborou na revista "New Way" (em 1903, tornou-se secretário editorial).

década de 1910

A revista Scales deixa de ser publicada em 1909; em 1910, a atividade do simbolismo russo como movimento estava em declínio. Nesse sentido, Bryusov deixa de atuar como figura na luta literária e líder de uma determinada direção, assumindo uma posição mais equilibrada, "acadêmica". Desde o início da década de 1910, ele prestou atenção considerável à prosa (o romance O Altar da Vitória), à crítica (trabalho em Russkaya Mysl, a revista Art in Southern Russia) e aos estudos de Pushkin. Em 1913, o poeta vive uma tragédia pessoal causada por um romance doloroso para ambos com a jovem poetisa Nadezhda Lvova e seu suicídio. Em 1914, com a eclosão da Primeira Guerra Mundial, Bryusov foi para o front como correspondente de guerra da Russkiye Vedomosti. Deve-se notar o crescimento dos sentimentos patrióticos nas letras de Bryusov em 1914-1916.

1910-1914 e, em particular, 1914-1916, muitos pesquisadores consideram o período de crise espiritual e, consequentemente, criativa do poeta. Já as coletâneas do final dos anos 1900 - "The Earth's Axis" (uma coletânea de contos em prosa, 1907), "All the Melodies" (1909) - eram criticadas como mais fracas que "Stephanos", basicamente repetem as antigas "túnicas"; os pensamentos sobre a fragilidade de todas as coisas se intensificam, a fadiga espiritual do poeta se manifesta (poemas “The Dying Bonfire”, 1908; “The Demon of Suicide”, 1910). Nas coletâneas “Espelho de Sombras” (1912), “Sete Cores do Arco-íris” (1916), os apelos do autor a si mesmo para “continuar”, “nadar mais”, etc., que denunciam essa crise, tornam-se frequentes, ocasionalmente imagens de um herói, um trabalhador aparecem. Em 1916, Bryusov publicou uma continuação estilizada do poema de Pushkin "Egyptian Nights", que causou uma reação extremamente mista dos críticos. Críticas de 1916-1917 (que escreveu sob o pseudônimo de Andrey Polyanin Sofia Parnok, Georgy Ivanov, etc.) observam auto-repetições, falhas na técnica poética e no gosto, auto-elogio hiperbólico (“Monumento”, etc.) em “Seven Colors” of the Rainbow”, concluímos sobre o esgotamento do talento de Bryusov.

Com a tentativa de sair da crise e encontrar um novo estilo, pesquisadores da obra de Bryusov associam um experimento tão interessante do poeta como uma farsa literária - a coleção "Poemas de Nelli" (1913) dedicada a Nadezhda Lvova e o "Novo de Nelli Poemas" (1914-1916) que o continuou (1914-1916, permaneceu inédito em vida do autor). Esses poemas são escritos em nome de uma cortesã urbana “chique”, levada pelas tendências da moda, uma espécie de contraparte feminina do herói lírico Igor Severyanin, revela a poética - juntamente com os sinais característicos do estilo de Bryusov, graças aos quais a farsa foi logo exposto - a influência de Severyanin e futurismo, ao qual Bryusov se refere com interesse.

Bryusov e a revolução

Em 1917, o poeta defendeu Máximo Górki, que foi criticado pelo Governo Provisório.

Após a Revolução de Outubro de 1917, Bryusov participou ativamente da vida literária e editorial de Moscou, trabalhou em várias instituições soviéticas. O poeta ainda era fiel ao seu desejo de ser o primeiro em qualquer negócio iniciado. De 1917 a 1919, chefiou o Comitê para o Registro da Imprensa (desde janeiro de 1918 - a filial de Moscou da Câmara Russa do Livro); de 1918 a 1919 foi responsável pelo Departamento da Biblioteca de Moscou no Comissariado de Educação do Povo;. de 1919 a 1921 ele foi presidente do Presidium da União de Poetas de Toda a Rússia (como tal, ele liderou noites de poesia de poetas de Moscou de vários grupos no Museu Politécnico). Em 1919 Bryusov tornou-se membro do RCP(b). Trabalhou na Editora do Estado, chefiou o subdepartamento literário do Departamento de Educação Artística do Comissariado do Povo para a Educação, foi membro do Conselho Acadêmico do Estado, professor da Universidade Estadual de Moscou (desde 1921); a partir do final de 1922 - chefe do Departamento de Educação Artística da Glavprofobra; em 1921 organizou o Instituto Superior Literário e Artístico (VLHI) e permaneceu seu reitor e professor até o fim de sua vida. Bryusov também foi membro do Conselho de Moscou. Ele participou ativamente da preparação da primeira edição da Grande Enciclopédia Soviética (ele era o editor do departamento de literatura, arte e linguística; o primeiro volume foi publicado após a morte de Bryusov).

Em 1923, em conexão com o cinquentenário, Bryusov recebeu uma carta do governo soviético, que destacou os numerosos méritos do poeta "para todo o país" e expressou "gratidão do governo operário e camponês".

Criatividade tardia

Após a revolução, Bryusov continuou sua atividade criativa ativa. Em outubro, o poeta viu a bandeira de um mundo novo, transformado, capaz de destruir a cultura burguesa-capitalista, o "escravo" do qual o poeta se considerava antes; agora ele pode "ressuscitar a vida". Alguns poemas pós-revolucionários são hinos entusiasmados ao "deslumbrante outubro"; em alguns de seus poemas, ele glorifica a revolução em uma só voz com os poetas marxistas (veja, por exemplo, os poemas da coleção “On Such Days” (1923) - em particular, “Work”, “Responses”, “To the Irmãos-intelectuais”, “Somente russo "). Tendo se tornado o ancestral da “leniniana literária russa”, Bryusov negligenciou os “preceitos” estabelecidos por ele mesmo em 1896 no poema “Para o jovem poeta” - “não viva no presente”, “adore a arte”.

Apesar de todas as suas aspirações de se tornar parte da nova era, Bryusov não conseguiu se tornar um “poeta da Nova Vida”. Na década de 1920 (nas coletâneas "Dali" (1922), "Mea" ("Depressa!", 1924)) renova radicalmente sua poética, usando ritmo sobrecarregado de acentos, aliteração abundante, sintaxe irregular, neologismos (novamente, como em a era dos Poemas de Nelly, usando a experiência do futurismo); Vladislav Khodasevich, que geralmente é crítico de Bryusov, avalia esse período não sem simpatia como uma tentativa de adquirir “novos sons” por meio de “cacofonia consciente”. Esses poemas estão saturados de motivos sociais, o pathos do "científico" (no espírito da "poesia científica" de René Gil, na qual Bryusov estava interessado mesmo antes da revolução: "O Mundo do Elétron", 1922, "O Mundo do N-Dimensions", 1924), termos exóticos e nomes próprios (o autor forneceu muitos deles comentários detalhados). M. L. Gasparov, que o estudou em detalhes, chamou a maneira do falecido Bryusov de “vanguarda acadêmica”. Em alguns textos, aparecem notas de decepção com a vida passada e presente, mesmo com a própria revolução (o poema "Casa das Visões" é especialmente característico). Em seu experimento, Bryusov estava sozinho: ​​na era da construção de uma nova poesia soviética, os experimentos de Bryusov foram considerados muito complexos e "incompreensíveis para as massas"; representantes da poética modernista também reagiram negativamente a eles.

Morte

Em 9 de outubro de 1924, Bryusov morreu em seu apartamento em Moscou de pneumonia lobar. O poeta foi enterrado no cemitério Novodevichy, na capital.

As principais características do trabalho de Bryusov

Nos poemas de Bryusov, o leitor se depara com princípios opostos: afirmação da vida - o amor, clama pela "conquista" da vida pelo trabalho, pela luta pela existência, pela criação - e pessimista (a morte é felicidade, "doce nirvana", portanto o desejo de morte está acima de tudo; o suicídio é "sedutor", e as orgias insanas são "os prazeres secretos dos édens artificiais"). E o personagem principal da poesia de Bryusov é um lutador corajoso e corajoso, ou um homem que desespera da vida, que não vê outro caminho senão o caminho para a morte (tais, em particular, são os já mencionados "Poemas de Nellie", a obra de uma cortesã de "alma egoísta").

Os humores de Bryusov às vezes são contraditórios; eles substituem um ao outro sem transições. Em sua poesia, Bryusov busca a inovação ou volta novamente às formas testadas pelo tempo dos clássicos. Apesar do desejo por formas clássicas, a obra de Bryusov ainda não é um estilo império, mas um estilo modernista que absorveu qualidades contraditórias. Nele, vemos uma fusão de qualidades difíceis de combinar. Segundo a caracterização de Andrei Bely, Valery Bryusov é um "poeta do mármore e do bronze"; ao mesmo tempo, S. A. Vengerov considerava Bryusov um poeta de "solenidade por excelência". De acordo com L. Kamenev, Bryusov é um "lutador de martelos e joalheiro".

Versificação de Bryusov

Valery Bryusov fez uma grande contribuição para o desenvolvimento da forma de verso, rimas imprecisas usadas ativamente, "verso livre" no espírito de Verhaarn, desenvolveu metros "longos" (iâmbicos de 12 pés com rimas internas: "Perto do Nilo lento, onde está o Lago Mérida, no reino de fogo Ra
você me ama há muito tempo, como Osíris Ísis, amigo, rainha e irmã ... ”, o famoso troqueu de 7 pés sem cesura em“ Pale Horse ”:“ A rua era como uma tempestade. A multidão passou
Como se fossem perseguidos pelo inevitável Rock…”), usavam linhas alternadas de diferentes compassos (as chamadas “minúsculas logaeds”: “Meus lábios estão se aproximando
aos seus lábios..."). Esses experimentos foram recebidos com bons frutos pelos poetas mais jovens. Na década de 1890, em paralelo com Zinaida, Gippius Bryusov desenvolveu o verso tônico (dolnik é um termo que ele introduziu na poesia russa em um artigo de 1918), mas, ao contrário de Gippius e posteriormente Blok, ele deu poucos exemplos memoráveis ​​para este verso no raramente abordado: os dolniks mais famosos de Bryusov são The Coming Huns (1904) e The Third Autumn (1920). Em 1918, Bryusov publicou a coleção "Experimentos ...", que não estabeleceu tarefas criativas e foi especialmente dedicada às mais diversas experiências no campo do verso (finalizações de linha extralongas, poesia figurada etc.). Na década de 1920, Bryusov ensinou versificação em vários institutos, alguns de seus cursos foram publicados.

Bryusov em diferentes gêneros

Bryusov tentou sua mão em muitos gêneros literários.

Prosa

Os romances históricos mais famosos de Bryusov são O Altar da Vitória, que descreve a vida e os costumes de Roma no século IV dC. e., e - em particular - o "Anjo de Fogo". Neste último, a psicologia da época descrita (Alemanha do século XVI) é exibida soberbamente, o clima da época é transmitido com precisão; baseado no "Anjo Fiery" Sergei Prokofiev escreveu a ópera de mesmo nome. Os motivos dos romances de Bryusov correspondem plenamente aos motivos das obras poéticas do autor; Como a poesia, os romances de Bryusov descrevem a era do colapso do velho mundo, retratam seus representantes individuais que pararam em pensamentos antes da chegada do novo mundo, apoiados por forças frescas e revitalizantes.

Os contos originais de Bryusov, construídos sobre o princípio de dois mundos, foram compilados na coleção The Earth's Axis (1907). No ciclo de contos "Noites e Dias", Bryusov se entrega à "filosofia do momento", a "religião da paixão". Bryusov também escreveu obras fantásticas - este é o romance "Mountain of the Stars", as histórias "The Rise of the Machines" (1908) e "The Mutiny of the Machines" (1914), a história "The First Interplanetary", o anti-utopia "República do Cruzeiro do Sul" (1904-05). Destaca-se a história "O noivado de Dasha", em que o autor retrata seu pai, Yakov Bryusov, que esteve envolvido no movimento social liberal da década de 1860. A história "As últimas páginas do diário de uma mulher" também recebeu atenção considerável da crítica.

Traduções

Como tradutor, Bryusov fez muito pela literatura russa. Ele abriu ao leitor russo a obra do famoso poeta urbano belga Emile Verhaern, foi o primeiro tradutor dos poemas de Paul Verlaine. São conhecidas as traduções de Bryusov de obras de Edgar Allan Poe (poemas), Romain Rolland ("Liliuli"), Maurice Maeterlinck ("Pelleas e Melesande", "Massacre dos Inocentes"), Victor Hugo, Racine, Ausonius, Molière ("Amphitryon "), Byron, Oscar Wilde ("A Duquesa de Pádua", "A Balada da Prisão de Reading"). Bryusov traduziu completamente o Fausto de Goethe e a Eneida de Virgílio. Na década de 1910, Bryusov ficou fascinado pela poesia da Armênia, traduziu muitos poemas de poetas armênios e compilou a coleção fundamental "Poesia da Armênia desde os tempos antigos até os dias atuais", pela qual recebeu o título de Poeta do Povo da Armênia em 1923, a Universidade Linguística de Yerevan leva seu nome.

Bryusov era um teórico da tradução; algumas de suas idéias ainda são relevantes hoje (ver, por exemplo, o prefácio das traduções de Verlaine (1911), a resenha "Verhaarn on a Procustea bed" (1923), etc.).

Crítica e crítica literária

Como crítico literário, Valery Bryusov começou a falar já em 1893, quando selecionou poemas de poetas novatos (os mesmos, porém, que ele próprio) para a primeira coletânea, Russian Symbolists. A coleção mais completa de artigos críticos de Bryusov é Far and Near. Em seus artigos críticos, Bryusov não apenas revelou a teoria do simbolismo, mas também fez afirmações sobre a dependência da forma em relação ao conteúdo na literatura; A poesia, segundo Bryusov, "pode ​​e deve" ser aprendida, porque é um ofício que tem um importante valor educativo. Segundo Bryusov, a separação da realidade é fatal para o artista. Os trabalhos de Bryusov sobre a versificação são interessantes ("Fundamentos da versificação", etc.). Bryusov simpatizava com o trabalho dos poetas proletários, expresso em seus artigos "Ontem, Hoje e Amanhã da Poesia Russa", "Sintéticos da Poesia".

Das obras literárias de Bryusov, as mais famosas são suas obras dedicadas à biografia e obra de Alexander Pushkin (trabalhos sobre a versificação de Pushkin, "Cartas de Pushkin a Pushkin", "Pushkin na Crimeia", "Relações de Pushkin com o governo", "Pushkin's Lyceum Poems". Neste último A obra contém textos recém-descobertos e restaurados por Pushkin, o estudante do liceu). Vários artigos ("Pushkin e servidão", um artigo sobre a técnica poética de Pushkin, etc.) foram escritos por Bryusov para as obras coletadas do grande poeta russo (edição Brockhaus). Bryusov estudou o trabalho de Nikolai Gogol (que foi expresso em seu discurso "Incinerado"), Baratynsky, Fyodor Tyutchev (Bryusov realmente abriu o trabalho deste talentoso poeta para a sociedade russa), Alexei Tolstoy.

Jornalista Bryusov

Bryusov iniciou sua atividade jornalística na revista, longe das tempestades literárias - "Arquivo Russo", onde a partir do final da década de 1890 passou pela escola de publicação científica sob a orientação de um proeminente historiador e editor da revista Bartenev, e de De 1900 a 1903 foi secretário do conselho editorial da revista. Publicado nas Obras Mensais de Yasinsky (1900-1902).

Mais tarde, Bryusov tornou-se o personagem principal da revista Scales (1904-1909), o principal órgão do simbolismo russo. Bryusov colocou toda a sua energia no trabalho editorial. Bryusov foi o principal autor e editor de Vyesov. Além dele, Andrey Bely, Konstantin Balmont, Vyacheslav Ivanov, Maximilian Voloshin, Mikhail Kuzmin foram publicados lá. Bryusov também dirigiu a editora "Scorpion" e participou da publicação do almanaque desta editora "Flores do Norte" (publicado em 1901-1903, 1905 e 1911).

A experiência de Bryusov como editor foi levada em conta por Struve quando convidou o poeta para editar o departamento literário da mais antiga revista de Moscou Russkaya Mysl em 1910. Bryusov viu sua missão como editor literário na continuação das tradições de Libra. Logo, Bryusov, além da ficção, começou a supervisionar a bibliografia e a crítica da revista. Com o advento de um novo editor literário, Alexei Tolstoy, Andrei Bely, Alexander Blok, Alexander Grin, Alexei Remizov, Anna Akhmatova, Nikolai Gumilyov apareceram nas páginas da revista. Os contemporâneos foram irônicos que o mensal de Struve fosse publicado como se fossem "edições de aniversário do simbolismo russo". No entanto, logo surgiram atritos entre Struve e Bryusov: a edição de dezembro de 1910 da Russian Thought foi presa por pornografia. A razão é a história de Bryusov "As últimas páginas do diário de uma mulher". O fim da editoria de Bryusov ocorreu no final de 1912. Uma das razões foi a recusa de Struve em publicar o romance Petersburgo de Andrei Bely, que considerou o romance um fracasso criativo - Bryusov insistiu em imprimir o romance. Bryusov permanece um funcionário da revista como crítico até 1914.

Em 1915, Maxim Gorky convidou Bryusov para colaborar na recém-inaugurada revista Chronicle.

Bryusov-editor

Bryusov estava envolvido em atividades editoriais - sob seu controle, a coleção de obras de Karolina Pavlova, várias edições das obras de Pushkin foram publicadas. Ele começou a editar as obras completas de Pushkin (o trabalho, que terminou no primeiro volume, incluiu a adição de obras inacabadas).

Cotações Selecionadas

O talento, mesmo o gênio, honestamente só dará um sucesso lento se for dado. Não é suficiente! Não é suficiente para mim. Devemos escolher o contrário... Encontre uma estrela guia no nevoeiro. E eu vejo: é decadente. Sim! O que você disser, seja falso, seja ridículo, mas vai adiante, se desenvolve, e o futuro pertencerá a ele, principalmente quando encontrar um líder digno. E eu serei o líder! Sim eu! (4 de março de 1893, diário).
Minha juventude é a juventude de um gênio. Eu vivi e agi de tal maneira que apenas grandes feitos podem justificar meu comportamento. (Ibid., 1898).

Irmão - Alexandre (1885-1966) - professor de história da arte, funcionário do Museu Histórico, participante da busca pela Sala de Âmbar.
Irmã - Lydia - a esposa do poeta Samuil Kissin.
Irmã - Nadezhda (1881-1951) - musicóloga-folclorista, professora (de 1921 a 1943) e vice-reitora (1922-28) do Conservatório Estadual de Moscou.
No início da década de 1910, Bryusov, Vyach. Ivanov, Andrei Bely e A. S. Petrovsky compuseram a efêmera loja maçônica Lúcifer, estabelecida pelos chamados. "Centro de Moscou" (presumivelmente, o capítulo Rosacruz / Astrea /) e abolida imediatamente após sua fundação por sua ligação com antroposofistas. Provavelmente, esse tipo de fenômeno não pode ser plenamente considerado um indicador da filiação dessas figuras culturais ao movimento dos maçons livres, no entanto, esse fato é capturado nos anais de tal movimento.
Em 1924, pouco antes de sua morte, Valery Bryusov posou para a jovem escultora Nina Niss-Goldman. Agora este retrato está no Museu Russo de São Petersburgo na coleção da vanguarda russa da década de 1920.

Bryusov Valery Yakovlevich (1873-1924) - um famoso poeta russo, prosador e dramaturgo, o mais brilhante representante e fundador do simbolismo. Ele foi lembrado por muitos como um "profeta" e "mágico", um legislador dos gostos do simbolismo russo, muitas vezes aparecendo em público em um casaco preto totalmente abotoado.

Sua atividade literária é de grande alcance. Jornalista, crítico, editor, pesquisador de poesia, organizador e inspirador da vida literária - esta não é uma lista completa de suas paixões e hobbies de vida. Mas seu caminho principal é a poesia. Muitos dos poemas de Bryusov estão imbuídos de divagações interiores e um desejo infatigável de seguir em frente, contra o destino.

Biografia inicial

Valery Bryusov nasceu em 1 de dezembro (13), 1873 em Moscou. Seu pai era um comerciante bastante bem sucedido. Os pais do futuro poeta, Matrena Alexandrovna e Yakov Kuzmich, ficaram fascinados pelas ideias do racionalismo, que ativamente forjava seu caminho nos tempos liberais de Alexandre II. Desde a infância, Valera foi cercada de cuidado e atenção, e os livros desempenharam um papel importante em sua educação e desenvolvimento como pessoa. Além disso, sua orientação era de natureza materialista pronunciada, portanto, desde tenra idade, Bryusov estava familiarizado com a teoria de Darwin, as biografias de Kepler e Livingston, bem como os poemas de N. Nekrasov. Graças a isso, ele tinha uma curiosidade e curiosidade bem desenvolvidas.

Aos 11 anos, Valery foi enviado para estudar imediatamente na segunda série do ginásio privado F. Kreiman. Mas no contexto de muitos colegas, ele parecia uma verdadeira ovelha negra, distinguido pela visão mais ampla, excelente memória e pensamento. Os interesses de Bryusov eram bastante versáteis: as matérias favoritas do menino, junto com a literatura, eram filosofia e astronomia. A partir dos 13 anos, interessou-se pela criatividade literária e começou a escrever livros. Com o tempo, Valery teve seu próprio círculo de amigos, e o jovem conseguiu romper com a solidão.

Anos de estudante e teste de caneta

Em 1892, Bryusov ingressou na Faculdade de História e Filologia da Universidade de Moscou, onde estudou seriamente literatura, arte, línguas antigas e história. Nessa época, ele lê com entusiasmo os poemas dos simbolistas franceses Verlaine, Malarme, Rambo, que tiveram um impacto significativo em sua obra.

Em 1894-1895, Valéry preparou três coleções de poesia intituladas "Simbolistas russos", publicadas na forma de três panfletos finos. Tornaram-se uma espécie de manifesto de simbolistas domésticos que mostravam sua face poética. Mais tarde, Bryusov lembrou com tristeza que "ele se tornou o herói de pequenos jornais e ... folhetinistas animados". De fato, apenas os preguiçosos não passaram pelos poemas publicados na coleção com críticas. Desde o início, ele estava envolto em um halo de mistificação - formalmente, o editor das obras era um certo Vladimir Maslov, que na verdade nunca existiu. A base dos "simbolistas russos" foram as obras do próprio Bryusov, que ele assinou com vários pseudônimos (Darov, Sozontov, Fuchs e outros). O autor, com uma força digna de respeito, defendeu o simbolismo e sempre procurou defender seus princípios em debates acalorados.

Em 1895, Bryusov publicou uma nova coleção, Masterpieces, na qual apresentou seus próprios poemas aos leitores. Tal nome confundiu seriamente muitos críticos, porque nem todos se atrevem a chamar seus primeiros trabalhos com um nome tão grande. A poesia de Bryusov impressionou com sua inusitada, beirando a provocação. Suas imagens incomuns enfatizavam plenamente o brilhante individualismo e subjetivismo do autor. Dois anos depois, o novo livro do autor "This is me" foi publicado. Já há sinais claramente visíveis da poesia madura de Valery Yakovlevich com seu interesse pelo urbanismo e pela ciência. Além disso, Bryusov demonstra o princípio da "arte pela arte", que se manifestou em uma certa altivez do poeta acima das realidades e no desejo de romper com o mundo. Em um de seus poemas escreveu:

Sombra de Criaturas Incriadas
Balançando em um sonho
Como as lâminas de voar
Na parede de esmalte

Poeta simbolista

Em 1899, Bryusov se formou na universidade e mergulhou de cabeça no processo criativo. Ele consegue um emprego na revista Russian Archive, onde trabalhará como secretário editorial por cerca de dois anos. Logo o proprietário da empresa têxtil S.A. Polyakov, fascinado pelo simbolismo, fundou a editora Scorpio, que rapidamente uniu os criadores da "nova arte" em seu site. Entre seus líderes estava “Valery Yakovlevich. Publicou seus livros, bem como o almanaque "Northern Messenger". Entre as obras publicadas, Scorpio publicou várias coleções de Bryusov, incluindo Mirror of Shadows, Ways and Crossroads.

A atividade editorial do poeta continuará no início do século XX, quando participou da criação do almanaque simbolista "Flores do Norte". Publicou muitos autores famosos da época e representantes de clássicos russos. Isso enfatizou a continuidade entre a literatura clássica e a nova arte. No entanto, ao longo do tempo, começou a ser observada uma separação do assunto das publicações para a poesia do simbolismo. As Flores do Norte abriram caminho para o nascimento de sua própria revista simbolista, Libra (1904). Por 5 anos até 1909, Bryusov trabalhará na edição.

Envolvido em atividades de edição e publicação com entusiasmo, o poeta não esquece a criatividade. Foi no início do século 20 que ele escreveu uma das coleções mais poderosas de "City of Peace" e "Wreath". Na primeira, o autor, antecipando-se ao urbanismo de V. Mayakovsky, envia elogios e maldições à cidade capitalista. As formas afiadas usuais e as metáforas afiadas de Bryusov profetizaram sobre o futuro próximo e encontraram uma resposta calorosa dos leitores.

Você oprime os escravos das costas sombrias
Para frenético e leve
Máquinas rotativas
Lâminas afiadas forjadas!

O tema da cidade moderna na poesia de Bryusov está intimamente ligado ao destino da humanidade, com uma análise do passado e antecipação do futuro. Foi ali, à frente, que ele viu as perspectivas sociais e culturais da sociedade. Em 1900, foi publicado o terceiro livro do poeta, A Terceira Guarda, após o qual ele começou a ser chamado de poeta com letra maiúscula. Foi dedicado a um colega e pessoa de mentalidade semelhante, K. Balmont. O esboço principal da coleção é composto por poemas sobre temas históricos e mitológicos, nos quais o autor menciona os nomes de Dante, Orfeu, Cleópatra. O soneto “To the Portrait of Leibniz” é cheio de reverência especial, no qual Bryusov presta homenagem ao seu amado cientista.

No período 1900-1915, três coletâneas de poesias saíram da pena do poeta: "Sete Cores do Arco-Íris", "Todas as Melodias" e "Espelho das Sombras", nas quais os críticos encontraram repetições de si mesmo, ao mesmo tempo em que notaram uma autor de linguagem poética mais simples e compreensível.

Um poeta na Rússia é mais do que um poeta

Neste momento, a primeira prosa de Bryusov aparece. Escreve uma série de contos "O Eixo da Terra", onde convida o leitor pelo prisma dos personagens de seus personagens a ajudá-lo a sentir um certo eixo terreno que atravessa a vida e é uma harmonia abstrata desse mundo contraditório. Em 1908, Valery Yakovlevich apresenta o romance O Anjo de Fogo, reconhecido como uma das obras mais misteriosas de seu tempo. Ele entrelaça a autobiografia do poeta com motivos místicos e história. Bryusov traça analogias entre a existência de pecadores ocultos, condenados ao martírio no processo de busca de novos conhecimentos, e o destino da sociedade contemporânea.

Em 1909, Bryusov voltou-se seriamente para o trabalho de N. Gogol, realizando um estudo de suas obras para a presença e divulgação de temas fantásticos. Ele apresentou seu trabalho “Incinerado: sobre as características de Gogol” na forma de um relatório que foi lido em uma reunião da Sociedade dos Amantes da Literatura Russa.

Bryusov é conhecido em amplos círculos como um tradutor talentoso. Especialmente para o teatro de V. Komissarzhevskaya, ele apresentou versões em russo de muitas obras, incluindo Anfitrião de Molière, Lilyuli de R. Rolland, Helena de Esparta de E. Verhaarn, A Duquesa de Pádua de O. Wilde e outros. Em sua coleção há traduções de obras de Goethe, Maeterlinck, Byron, Poe. Durante a Primeira Guerra Mundial, Valery Yakovlevich foi para o front, onde trabalhou como correspondente de uma das publicações de São Petersburgo Russkiye Vedomosti. Em 1917, Bryusov tenta-se no campo do jornalismo liberal. Imediatamente após a abdicação de Nicolau II, ele escreve um artigo "Sobre o novo hino russo", no qual pede a criação de uma música solene. “Precisamos de uma canção curta que... com a magia da arte unisse todos aqueles reunidos em um só impulso”- escreveu o poeta.

Em aliança com o novo governo

Ao contrário de muitos artistas, Bryusov reconheceu o poder soviético e até se juntou às fileiras do Partido Comunista. Esta posição permitiu-lhe manter uma série de cargos importantes. Assim, no período de 1917-1919, ele chefiou o Comitê para o Registro da Imprensa, chefiou o Departamento da Biblioteca de Moscou e depois trabalhou na Editora Estatal. Foi organizador, reitor e professor do Instituto Superior de Letras e Artes, que mais tarde recebeu seu nome. O poeta participou do trabalho na primeira edição da Grande Enciclopédia Soviética como editor do departamento literário.

Apesar de todos os altos e baixos do serviço público, Valery Yakovlevich não se esqueceu da criatividade. Em 1923-1924, suas duas últimas coleções, Dali e Mea, foram publicadas, nas quais um Valery Bryusov completamente diferente aparece diante do leitor. Em seus poemas, ele usa sintaxe irregular, construções futuristas para acrescentar linhas poéticas e muitas aliterações, o que possibilitou chamar esse estilo de "vanguardismo acadêmico". Também escreve as peças futurológicas Ditador e O Mundo das Sete Gerações, inéditas em vida. Valery Bryusov morreu de pneumonia em Moscou em 9 de outubro de 1924.

Vida pessoal

Como uma pessoa verdadeiramente criativa, Bryusov muitas vezes buscava inspiração para se comunicar com o sexo oposto. A esposa legal do poeta era a governanta habitual John Runt, a quem ele amava loucamente, o que não a impedia de trapacear periodicamente. Ela nunca deixou herdeiros, pois sofreu um aborto espontâneo durante a gravidez. Mais tarde, Bryusov teve romances tempestuosos com a poetisa N. Petrovskaya, ex-amante de A. Bely e N. Lvova, que faleceu tragicamente após um rompimento com o poeta.

Literatura Russa da Idade da Prata

Valery Yakovlevich Bryusov

Biografia

BRYUSOV Valery Yakovlevich (1873 - 1924), poeta, prosador, teórico literário, tradutor.

Nascido em 1º de dezembro (13 s.s.) em Moscou em uma rica família de comerciantes. O pai do futuro poeta criou seu filho no espírito das ideias progressistas dos anos sessenta. Bryusov lembrou: “Retratos de Chernyshevsky e Pisarev pairavam sobre a mesa do meu pai. Fui criado... nos princípios do materialismo e do ateísmo. Um poeta particularmente reverenciado na família foi N. Nekrasov.

Ele estudou no ginásio privado de Moscou F. Kreiman, depois se mudou para o ginásio do famoso professor L. Polivanov, que teve uma influência notável no futuro poeta. Já aos treze anos, Bryusov decide se tornar um escritor. O círculo de interesses do estudante Bryusov é literatura, história, filosofia, astronomia. Entrando na Universidade de Moscou em 1892 no departamento histórico da Faculdade de História e Filologia, estudou história, filosofia, literatura, arte e línguas (antigas e modernas) em profundidade.

No final de 1892, o jovem Bryusov conheceu a poesia do simbolismo francês - Verlaine, Rambo, Malarme - que teve grande influência em seu trabalho futuro. Em 1894-95 ele compilou pequenas coleções "Simbolistas russos", a maioria das quais foi escrita pelo próprio Bryusov. Alguns desses versos falavam do talento do autor.

Em 1895 publicou o livro "Obras-primas", em 1897 - o livro "This is me" sobre o mundo das experiências subjetivas decadentes que proclamavam o egocentrismo. Em 1899, depois de se formar na universidade, dedicou-se completamente à atividade literária. Por dois anos ele trabalhou como secretário do escritório editorial da revista Russian Archive. Depois de organizar a editora "Scorpion", que começou a publicar "nova literatura" (obras de modernistas), Bryusov participa ativamente da organização de almanaques e da revista "Balance" (1904 - 09), a melhor revista de simbolismo russo.

Em 1900, o livro "A Terceira Guarda" foi publicado, após o qual Bryusov recebeu reconhecimento como um grande poeta. Em 1903 publicou o livro "Cidade e o Mundo", em 1906 - "Coroa", seus melhores livros poéticos.

Nos anos seguintes, a poesia de Bryusov torna-se mais câmara, novas características de suas letras aparecem: intimidade, sinceridade, simplicidade em expressar pensamentos e sentimentos (coleção Todas as Melodias, 1909; livro Espelho de Sombras, 1912).

Durante a Primeira Guerra Mundial, Bryusov estava no front como correspondente de um dos jornais de São Petersburgo, escreveu poemas patrióticos, mas logo voltou do front, percebendo a insensatez dessa guerra para a Rússia.

Bryusov aceitou a Revolução de Outubro e colocou seu talento como organizador de uma nova cultura a seu serviço. Suas atividades nessa direção foram enérgicas e diversificadas. A criatividade poética também foi muito intensa e produtiva: no início da década de 1920 publicou cinco livros de novos poemas, entre os quais o melhor foi On Such Days (1921). Conhecido como um excelente tradutor, as traduções da poesia armênia e dos poemas de Verhaarn ocupam um lugar especial. Bryusov fez muito no estudo da língua russa, contribuiu significativamente para o estudo das obras de Pushkin, Fet, Gogol, Blok e outros. , realizou seminários sobre a história do Oriente Antigo, etc. M. Gorky chamou Bryusov de "o escritor mais culto da Rússia". Em 9 de outubro de 1924, antes de completar 51 anos, Bryusov morreu em Moscou.

"Vindo do crepúsculo para a luz..."

(No caminho criativo do poeta Bryusov)

A habilidade estrita é importante na arte.

Quebre as almas do cativeiro mortal

E sair em uma estrada de fogo

Para o fluxo da mudança eterna.

V. Bryusov

A atividade literária de Valery Bryusov é impressionante em sua versatilidade. É conhecido como autor de contos e romances, dramaturgo, tradutor, teórico da arte, historiador literário e crítico literário, pesquisador de versos, jornalista, editor, professor, organizador de eventos literários

Vida... Mas na mente dos contemporâneos e das gerações subsequentes, ele foi e permaneceu principalmente um poeta. De fato, o mais importante e significativo

A extensa herança literária de Bryusov é sua obra poética.

Lendo os poemas de Bryusov, não se pode deixar de prestar atenção ao motivo persistentemente repetido de coleção em coleção, de ano para ano - a imagem do caminho, o viajante, vagando fora da estrada ou movimento implacável para a frente, subida difícil.

Já nos poemas do período inicial, nos anos 90, tais confissões e autocaracterísticas são constantemente encontradas:

Somos viajantes da noite sem estrelas,

Buscadores de um paraíso vago. (1895)

Ou chamadas assim:

E aqui estão as linhas dos anos 900:

Todos os degraus de pedra

Tudo é mais íngreme, mais íngreme. (1902)

E na década de 1910, às vésperas de grandes acontecimentos históricos, novamente:

Eu não sei, mas eu vou; Eu lanço minha tocha no alto;

Eu chuto os degraus; meu espírito está intoxicado pela subida. (1914)

E finalmente, depois de outubro novamente:

Eu vou, estou feliz com os trovões inesperados,

Pegando todos os momentos e não reclamando,

Jogue a hora desbotada de volta. (1921)

O número de tais citações pode ser multiplicado muitas vezes.

Esse caminho, sobre o qual o poeta fala constantemente, não foi simples e difícil, foi repleto de inúmeras voltas e reviravoltas, altos e baixos.

De onde e para onde ele levou?

Valery Yakovlevich Bryusov nasceu em 1873 em Moscou em uma família de comerciantes que teve suas origens nos servos, e o meio

Sua geração já foi afetada pelas ideias democráticas progressistas e materialistas-científicas dos anos 1960. Mas os anos 60 já estavam no passado.

A adolescência de Bryusov cai nos sombrios anos 80 e a juventude - no início dos anos 90. O próprio poeta posteriormente descreveu a época desta forma quando seu

A vida consciente e seus pontos de vista foram formados:

Eu cresci em uma época surda, Quando o mundo inteiro estava surdo e quieto. E parecia que as pessoas viviam em um fardo, E ouvir não precisava de um verso.

Foi uma época de severa reação política, a degeneração e o esmagamento das tradições do movimento de libertação, a decepção com elas, o desaparecimento

O interesse pelas questões sociais de parte significativa da intelectualidade, a difusão da teoria dos "pequenos feitos", o crescimento dos sentimentos filisteus. Certamente,

Nas profundezas da sociedade, novas forças sociais já estavam despertando e tomando forma, a transição para uma nova etapa proletária do movimento revolucionário estava sendo preparada,

No entanto, o jovem Bryusov, como a maioria das pessoas em seu ambiente, estava longe desses estratos sociais, ainda não tinha visto esses processos.

Prestemos atenção ao fato de que os versos citados do poeta falam não apenas de atemporalidade política, mas também literária. Se você recorrer

A poesia daqueles anos, veremos que realmente experimentou um claro declínio, empobrecimento ideológico. Nos versos da esmagadora maioria dos poetas,

Pequenez, banalidade, epigonismo maçante, uma forma lenta e inexpressiva que só pode desacreditar qualquer conteúdo público.

Em tal ambiente social e literário, a atividade poética de Bryusov começou.

Seus primeiros poemas foram em grande parte gerados por este tempo. Estavam marcados pela atmosfera abafada do então ambiente intelectual-burguês,

Privado de ideais e interesses cívicos reais, grandes ideias e aspirações. Daí o extremo individualismo e egocentrismo refletidos na

Nesses versos, apoliticidade, desrespeito desafiador por temas sociais.

“Sou alheio às ansiedades do universo”, declarou o poeta com franqueza. E em outro poema confessou: “Não conheço outras obrigações, / Exceto

Fé virgem em si mesmo.

Ao mesmo tempo, o jovem Bryusov foi caracterizado pelo desejo de de alguma forma se afastar de seu ambiente com sua vida monótona, com seus estereótipos

A moral, com sua arte formular, desprovida de brilho e coragem. O aspirante a poeta queria encontrar novos caminhos, sentiu a necessidade de dizer

Alguma palavra nova. Os primeiros passos nessa direção o levaram

A então literatura estrangeira.

Naquela época, no Ocidente, e sobretudo na França, uma nova tendência no campo da poesia estava tomando forma e se desenvolvendo, que ficou conhecida sob

O nome de simbolismo ou decadência (da palavra francesa decadent - decadent), já que seus representantes expressavam principalmente menores

O ânimo de uma alma cansada, cansada do encontro com a realidade áspera e prosaica. Poemas desses poetas (P. Verlaine, S. Mallarmé e outros)

Eles causaram uma forte impressão no jovem Bryusov com sua novidade, a singularidade dos meios artísticos, a capacidade de transmitir sutilmente diferentes tons de complexos e

Experiências contraditórias do homem moderno.

Fascinado por tais exemplos, Bryusov planeja se tornar o líder e organizador da "nova poesia" na Rússia. Em 1894-1895 produziu três

Pequenas coleções chamadas "Simbolistas russos", preenchendo-as principalmente com seus próprios poemas e sob seu próprio nome e sob vários

Apelido. Essas coleções, que deveriam demonstrar o surgimento de uma nova escola de poesia na Rússia, logo foram seguidas por

Coleções pessoais do jovem poeta com títulos estrangeiros pretensiosos: "Chefs d'oeuvre" ("Obras-primas", 1895) e "Me eum esse" ("Este sou eu",

O que caracterizou esse período inicial do trabalho de Bryusov? mais claramente sua plataforma poética, sua então estética

Bryusov formula a posição no conhecido poema "Ao Jovem Poeta", que contém três apelos: "não simpatize com ninguém", "não viva no presente",

"adorar a arte, somente ele, sem pensar, sem rumo." As estrofes desta obra adquiriram o sentido de um manifesto de poesia decadente com sua

Ultra-individualismo, isolamento da vida pública, com seu amoralismo total e rejeição de princípios humanistas, com seu culto

Arte autossustentável.

Partindo da realidade feia, o poeta mergulha ou no mundo das visões obscuras e das fantasias infrutíferas, ou na esfera abafada de algum tipo de

E experiências dolorosas, depois em exotismo geográfico e histórico. Em seus poemas, a cada passo, há imagens inusitadas e bizarras. Assim, um poema sobre Moscou começa com o verso: “Moscou está dormindo como uma avestruz adormecida”, e um poema sobre o amor com as palavras: “Meu amor é um escaldante

Lembro-me: no silêncio matinal louvei o meio-dia ardente de Java, O sonho de lírios exuberantes

Na onda, Troncos aos quais se agarram boas, Ervas desconhecidas aos olhos, Nós

flores desconhecidas...

M. Gorky em 1900 tinha motivos para dizer sobre Bryusov que ele “aparece diante do leitor em roupas estranhas e excêntricas, com

O clima é indescritível."

Claro, longe de tudo, desde os adereços decadentes das primeiras coleções de Bryusov, devem ser levados a sério e considerados uma expressão de genuína

As experiências do poeta. Havia muito aqui do desejo de desafiar as normas estéticas usuais, de chamar a atenção para si, chocando o público

De uma sociedade "decente", acostumada à poesia ordenada, estereotipada e, na maioria das vezes, completamente sem graça daqueles anos. Daí a notória

O poema de uma linha "Oh, feche seus pés pálidos" e "a lua nua" (do poema "Criatividade"), que se ergue "sob o azul

Moon”, e outras imagens e motivos extravagantes.

O próprio Bryusov admitiu que em seus poemas ele às vezes demonstrava "obscurecimento deliberado do significado", "arrogância de menino", "panache

Palavras raras, etc., à maneira de alguns poetas ocidentais. E em seu diário de 1896, ele prometeu que seu próximo livro “seria um gigantesco

Uma zombaria da raça humana."

Não é de surpreender que suas performances tenham causado perplexidade dos leitores, indignação dos críticos e inúmeras paródias. Bryusov conseguiu

Então "irrite os gansos" que por vários anos ele foi impedido de acessar a grande imprensa.

Se Bryusov tivesse parado neste estágio de seu desenvolvimento poético,

Então, em livros de história da literatura, ele seria mencionado apenas em letras pequenas como um dos representantes originais da poesia decadente e, é claro, não

seria de grande interesse para nós hoje.

Mas o próprio poeta não estava de modo algum satisfeito com seus experimentos poéticos da época. “Fomos atrevidos, éramos crianças”, ele dirá em breve sobre os lançamentos

"Simbolistas russos". Ele escreverá ao seu colega de simbolismo Konstantin Balmont sobre essas coleções: “Você conhece bem o significado delas, ou seja,

A ausência de seu significado. E “Obras-primas” receberá uma avaliação tão impiedosa do autor na próxima coleção: “Acredite: há muito tempo considero um livro ruim um erro

Minha." E, posteriormente, o maduro Bryusov chamará seus primeiros poemas de "não exatamente

Testes bem sucedidos de um jovem um tanto arrogante.

Já a partir da terceira coleção, publicada na virada dos séculos XIX e XX, - "Tertia Vigilia" ("Terceira Guarda") - Bryusov inicia o processo de ativa

Superando a decadência. E nisso ele é ajudado por um apelo ao exemplo, experiência, testemunho dos grandes escritores do passado e, acima de tudo, Pushkin, o estudo

A criatividade da qual ele já começou a se engajar e a admiração pela qual ele carregou por toda a sua vida.

Em Pushkin, Bryusov procura e encontra a resposta para a questão do que um poeta deve ser. Em seu diário de 1897 lemos o seguinte registro: “O poeta deve

Para renascer, ele deveria encontrar um anjo na encruzilhada, que cortaria seu peito com uma espada e colocaria, em vez de um coração, carvão queimando com fogo. Até este

Foi, arrastar silenciosamente "no deserto selvagem"..."

Arrastando-se por vários anos no deserto da arte decadente, Bryusov já estava definhando e ansiando por renovação. No caminho para superar o egocêntrico

As limitações da decadência com suas letras de câmara estreita, o poeta volta-se para o que ele mesmo chamou de "épico lírico". E ele encontra material para isso

No início, apenas nos séculos passados.

Historiador por educação e por seus interesses científicos, Bryusov possuía em alto grau, segundo a definição de Gorki, "um dom sutil e raro

Penetração no passado. Para ele, a história não era um “país de sepulturas”, mas um “mundo familiar”, com o qual “viveu com uma só alma”.

Na coleção "A Terceira Vigília" o lugar principal é ocupado por uma grande seção "Favoritos das Eras". Ele contém imagens expressivas de heróis históricos e lendários nomeados e sem nome de diferentes países e épocas. Aqui está um guerreiro severo que não consegue imaginar a vida fora das batalhas (“Old Viking”) e um poeta, ideais

Que entram em conflito agudo com a realidade ("Dante"), e o antigo observador da natureza, buscando compreender os "mistérios dos mundos" ("Caldeu

Pastor").

É verdade que Bryusov aborda os fenômenos retratados do passado com critérios puramente estéticos, ele admira personagens fortes e brilhantes

Personalidades, independentemente de seu caráter social e moral. E entre os "favoritos de sempre" que atraem o poeta, verifica-se, por exemplo,

O cruel déspota oriental Assargadon, que "elevou seu poderoso trono" "no

Ossos de inimigos.

Mas o desaparecimento no passado e a poetização de suas "sombras imperiosas" testemunham, sem dúvida, que Bryusov não encontrou um verdadeiro herói em

Modernidade, que na sociedade burguesa-pequeno-burguesa circundante, ele viu uma vegetação predominantemente opaca que lhe causou condenação e repulsa:

Não estamos acostumados com cores vivas, Nossas roupas são da cor da terra; E com um olhar tímido caímos, Nos arrastamos lentamente na poeira E com o que estou sonhando? - selvagem

Gritos. O que está perto de mim? - sangue e guerra. Meus irmãos são senhores do norte, Meu tempo é o tempo dos vikings.

A aspiração delineada na Terceira Vigília da câmara, do mundo tacanho para o grande mundo com seus assuntos e interesses, está incorporada em

A próxima coletânea - "Urbi et Orbi" ("Cidade e Paz"), cujo próprio título o poeta mostra que não se dirige mais a um círculo estreito de sua

Pessoas afins, mas para um público mais amplo.

Em poemas como "Escape", "Work", Bryusov antecipa amplamente o tema do poema de Blok "The Nightingale Garden". O herói lírico do primeiro poema, ao ouvir o toque da trombeta, corre da magnífica alcova em que dormiu um doce sonho, para a vida com seu barulho, ansiedades e preocupações. NO

O herói do segundo poema também deixa o cotidiano repleto de trabalho árduo. Jogando fora o "roxo de seus ombros", ele pega o arado, a pá e

Para Bryusov, um grande trabalhador, o trabalho sempre foi o principal sentido da vida. Agora ele glorifica o trabalho na poesia. E poético, literário

Ele apresenta a criatividade - como numa polêmica com poetas de um armazém idealista-romântico - na forma de trabalho árduo, na forma de arar um campo, e um sonho poético na forma de um boi puxando um pesado arado.

Bryusov, que recentemente declarou em seus poemas: “Eu não vejo nossa realidade, / eu não conheço nosso século”, Bryusov está agora voltando seu rosto para o moderno

Realidade, absorve avidamente suas impressões. O tema da cidade grande entra em sua poesia, as pinturas aparecem e ocupam um lugar significativo

A vida da cidade com seus ruídos, rugidos, o movimento de multidões humanas e carruagens velozes, com suas tentações e contradições. Ele glorifica

A cidade moderna canta louvores a ele e ao mesmo tempo ele vê suas úlceras e deformidades. Bryusov torna-se o primeiro poeta urbano da poesia russa XX

Século. A influência de Verlaine é substituída pela influência do cantor da cidade de Verhaarn, cujas obras Bryusov apresenta ao mesmo tempo aos leitores russos em seu

Excelentes traduções. Anteriormente, Bryusov foi caracterizado por uma confissão: "Estou delirando em silêncio sozinho". Agora ele escreve em seu diário: “Eu vou às pessoas,

Me fundo com as pessoas, confraternizo com elas. Em seus poemas sobre a cidade, os motivos sociais soam cada vez mais fortes, mais e mais atenção é dada ao destino dos desfavorecidos.

Fundos urbanos. Neste momento, Bryusov cria seu famoso poema "The Mason" - sobre um trabalhador que é forçado a erguer uma prisão onde ele

Definhar na prisão, talvez seu próprio filho. E logo o poeta expressará a amarga queixa de outro pedreiro:

Batemos pedras para viver no mundo,

E nós vivemos - para vencer ...

Ai dos que agora são crianças,

Para quem deveria ser!

Após o lançamento de The Third Guard, M. Gorky escreveu a Bryusov: “Você, eu

Parece que eles poderiam muito bem interceder por uma pessoa oprimida. Gorki não é

Errado. O tema da pessoa oprimida aparece em Bryusov e onde ele

Refere-se ao passado histórico. Por exemplo, no poema "Rowers

Trirremes" fala em nome dos escravos cativos, acorrentados aos remos e

Pelos esforços de quem move o navio, no convés do qual os asseclas desfrutam da vida

O crescente democratismo da poesia de Bryusov também se manifesta em suas tentativas

Para imitar as formas do folclore moderno, e sobretudo urbano. então

Aparece um ciclo de suas "Canções", entre as quais duas são chamadas de "Fábrica".

O aguçamento da atenção do poeta para as questões sociais é poderosamente

Toda a situação sócio-política daqueles anos contribuiu para

Precedendo a explosão revolucionária de 1905, e especialmente a própria revolução.

Não muito tempo atrás, Bryusov pediu para não viver no presente e pregou

Desapego. Agora ele está profundamente preocupado com o desdobramento de grandes

acontecimentos políticos. Bryusov torna-se o sucessor das tradições do russo

Poesia clássica. Pegando a comparação de Lermontov de um poeta com uma adaga,

Ele se autodenomina um "compositor de wrestling" e afirma:

O poeta está sempre com as pessoas quando a tempestade ruge, E a canção com a tempestade é para sempre irmãs.

Como um brilhante poeta civil de grande poder, Bryusov aparece na coleção

"Stephanos" ("Coroa de flores"), que saiu apenas nos dias da armada de dezembro

Revoltas de 1905. A seção mais importante desta coleção é chamada

"Modernidade".

Bryusov estigmatiza liberais burgueses, sem entusiasmo

Gradualistas, "satisfeitos com pouco", satisfeitos com miseráveis ​​concessões de

lados do regime czarista. Com toda a sinceridade, ele está pronto para glorificar o "oceano

A paixão das pessoas, esmagando o trono frágil em lascas.

É verdade que a revolução iminente o atrai principalmente por causa de sua

Lado destrutivo. Ele chama os revolucionários de "parentes", mas declara:

Break - eu estarei com você, construir - não!

Isso deu a V. I. Lenin a base para determinar o então social

A posição de Bryusov como a posição de um "poeta anarquista".

A mudança no conteúdo da poesia de Bryusov e toda a sua visão de mundo levaram a

E mudar seu estilo poético. Já em seu poema inicial

"Soneto para Formar" Bryusov expressou sua inclinação para "afiado e completo

Frase", para "a harmonia do soneto". Mas em suas primeiras coleções em estilo, linguagem,

Em toda a maneira poética havia muita coisa que era impressionisticamente obscura,

Vago, vago, indefinido. O verso do Bryusov maduro torna-se

Corajosas, perseguidas, forjadas, imagens - convexas, claras, esculturais,

A frase adquire um caráter completo, aforístico. Essas qualidades

Enfatize quase tudo que caracterizou sua poesia de idade madura. Sim, André

Bely chamou Bryusov de "poeta de mármore e bronze", ele escreveu sobre seu "toque,

Cordas de metal", sobre "palavras fortes, como golpes de martelo". AV

Lunacharsky observou na "precisão facetada das imagens" de Bryusov, "o peso de cada

Linhas e estrofes e a bela arquitetura do conjunto. E o próprio Bryusov acreditava

O mérito de seus poemas é justamente “concisão e força”, “proporcionar ternura e

Melodiosidade - para Balmont.

Claro, o trabalho de Bryusov dos anos 1900 e 1910 é muito contraditório.

Mais de uma vez ele teve motivos para repetir as palavras

Um de seus poemas: "Mais uma vez minha alma está dividida." Em coleções

E durante seu apogeu, pode-se encontrar muitas recaídas de decadência não expirada.

Aqui e o erotismo hipertrofiado, a percepção do amor como escuro,

Paixão destrutiva, e a afirmação da solidão fatal do homem, e

Uma sensação de saciedade com a vida (um dos poemas chama-se “Tédio

Vida"), e a glorificação da "bem-aventurança da morte". Sim, Bryusov poderia dizer sobre si mesmo,

Que adoraram aqueles que são mais brilhantes, que o corpo,

Ele tremeu em antecipação às sombras.

Os heróis favoritos de Bryusov e em suas obras "lírico-épicas" são aqueles cujos,

Segundo o poeta, "belo é o lote claro - / brilho e morro" - muito

São diferentes. Junto com Enéias, que se precipitou para uma grande façanha,

Saindo do leito do neg, "lançado fora os pensamentos de amor", o poeta glorifica o triúnviro

Anthony, por causa de seu amor pela rainha egípcia Cleópatra, que violou seu dever

estadista e comandante. “Oh, deixe-me tirar o mesmo lote!” -

Bryusov exclama, terminando este poema.

E ainda na consciência e poesia de Bryusov sobre a decadente,

O pessimista, o individualista cada vez mais triunfava de outra forma,

Princípio heróico, afirmador da vida e humanista. O poeta está cada vez mais

Glorifica o homem-criador, trabalhador incansável, criador,

Um homem vitorioso, transformando a terra, conquistando a natureza, conhecendo

o universo. Nesse sentido, o famoso

O poema "Louvor ao Homem".

Pedras, vento, água, chama

Você se humilhou com seu freio,

Levantou uma bandeira jubilosa

Direto para a cúpula azul.

Antes de outros poetas, Bryusov glorificou os primeiros aviadores. Com firme fé em

O poder da mente humana, o poder da ciência e da tecnologia, ele olha para o futuro,

Ele sonha que uma pessoa ganhará vitórias no espaço, poderá até mudar

E a trajetória do seu planeta:

Eu acredito, ousado!

Você vai colocar

Fileiras de velas em toda a Terra.

Você guia com sua mão

A corrida do planeta entre as estrelas.

Revista simbolista "Escalas". Mas pode-se argumentar que ele nunca

simbolista ortodoxo. Ele era estranho, por exemplo, ao misticismo da maioria de seus

colegas juniores, sua fé no outro mundo e na possibilidade de algum

Comunicação com um mímico. Há muito se sentia um estranho "entre os seus". Em 1907

Ele escreveu a um crítico literário: “Embora do lado de fora eu pareça ser o líder daqueles a quem

De memória antiga chamam nossos decadentes, mas na realidade estou entre eles

Como um refém em um campo inimigo. Já há muito tempo tudo o que escrevo, e tudo o que

Digo, meus camaradas literários definitivamente não gostam disso, mas eu,

Francamente, eu realmente não gosto do que eles escrevem e dizem.” Posteriormente, ele

Lembrou-se de disputas tempestuosas com os simbolistas, que o repreendiam severamente por

Realismo no simbolismo, pelo materialismo no idealismo.

simbolistas, levou a uma ruptura com eles. Uma vez ele insistentemente exaltado o sonho

E sonhar com a realidade. Agora em seus artigos críticos ele

Realidade" que "assim que a arte rompe com a realidade,

Suas criaturas perdem carne e sangue, murcham e morrem."

Ao reforço integral da comunicação com a realidade envolvente, com o real

A vida, incluindo o mais comum, o mais simples, Bryusov se esforça em seu

Poemas dos anos 1910.

No início de seu trabalho, Bryusov expressou desdém demonstrativo por

Para a natureza real:

Eu criei em sonhos secretos o Mundo da natureza ideal, - O que é isso

Cinzas: Estepes, rochas e águas.

Logo, porém, essa atitude arrogante e desdenhosa em relação à natureza,

A expressão do poeta, "saltou" dele. A cada nova coleção de 1900 - 1910

Ao longo dos anos, o tema da natureza ocupa um lugar crescente em Bryusov. Campos, florestas, montanhas,

O mar, “o brilho do dia, o negro da noite, as primaveras, os invernos” encontram nele seu amante

Em seus poemas da segunda década do século 20, Bryusov deliberadamente

Argumenta com mentalidades decadentes. Ele quer se opor

Característico de seus antigos associados, o cansaço da vida "indomável,

Um chamado invencível à vida, à vida a todo custo, a todas as feridas e

Suas alegrias." Não é à toa que sua coleção "Mirror of Shadows" abre com uma epígrafe de

Enquanto no peito da terra Embora eu mal respire, Toda a emoção da vida

Jovem serei inteligível de todos os lugares.

E a coleção "Sete Cores do Arco-Íris" começa com linhas exuberantes:

O que devo fazer quando não estou satisfeito com esta vida embriagada!

Na mesma década, o trabalho de Bryusov também incluiu o grande tema da amizade.

Os povos que habitam a Rússia, e o poeta dá uma grande contribuição com sua obra

No desenvolvimento e fortalecimento dessa amizade.

Mesmo antes da revolução, ele se aproxima de M. Gorky, participa ativamente de

Seus esforços de publicação. Gorky valorizou muito a colaboração entre Bryusov e

Ele o chamou de "camarada de trabalho em benefício da cultura russa". Altamente

Sua cooperação foi frutífera na preparação de coleções que contribuíram para

Familiarização dos leitores russos com a poesia de alguns outros povos da Rússia.

O livro "Poesia da Armênia" compilado por Bryusov adquiriu um significado especial.

No qual trabalhou tanto como tradutor de muitos textos poéticos, quanto como

Para os leitores russos, o rico mundo da cultura poética armênia e

Não surpreendentemente, durante a comemoração de seu cinquentenário, ele foi premiado

Título honorário de Poeta do Povo da Armênia.

Por um quarto de século de sua criatividade pré-revolucionária, Bryusov, como

Vemos que surgiram diferentes “caminhos e encruzilhadas” (como ele chamou a coleção de três volumes

de suas obras), ele tentou, pode-se dizer, “todas as músicas” (isso também é

O título de uma de suas coleções).

Nos anos 900, Bryusov já desfrutava de grande popularidade e reconhecimento.

Mas ele nunca descansou sobre os louros e muitas vezes sentiu

Insatisfação com sua posição na vida e na literatura, sua criatividade.

Em sua carta ao escritor N. I. Petrovskaya, associada ao simbolista

Nos círculos, encontramos, por exemplo, as seguintes confissões: "Não posso mais viver

Crenças ultrapassadas, aqueles ideais através dos quais entrei

A poesia não pode viver da "nova arte", cujo próprio nome me é intolerável

Mais". E em seu diário escreve em 1907: “Às vezes fico bastante

Eu estava sinceramente pronto para desistir de todos os velhos hábitos da minha vida e passar para novos,

Começar tudo de novo."

No entanto, apenas o maior evento do século 20, que causou um choque poderoso

Toda a vida pública de cima para baixo, - o socialista de outubro

A revolução forçou Bryusov "na própria fundação, na própria raiz, a reconsiderar tudo

Sua visão de mundo." Acabou sendo uma profunda reviravolta para ele pessoalmente.

“Eu mesmo me vejo”, observou Bryusov, “completamente diferente a este ponto e depois

Pode parecer surpreendente que a métrica da corrente simbolista, em

Um ex-militante defensor do individualismo e autocontido

A arte passou decidida e irrevogavelmente para o lado do

Revolução, tornou-se um ativo construtor da cultura socialista e até mesmo um membro

Partido Comunista.

Para encontrar uma explicação para isso, devemos lembrar que Bryusov

Ele nunca foi um filho fiel de sua classe, há muito que "escapa" dela.

Impregnado de conhecimento da história, admirando o heroísmo de pessoas proeminentes e

Grandes eventos do passado, Bryusov e até o presente apresentaram alta

Requisitos éticos e estéticos aos quais a realidade burguesa

Longe de corresponder. Daí seu conflito de longa data com este

Realidade. Bryusov foi bastante sincero quando escreveu em

Começo do século:

Como eu odiei toda essa vida o sistema, Vergonhosamente mesquinho, errado,

Feio.

Diferentes formações sócio-históricas, Bryusov compreendeu e previu

A inevitabilidade da queda e o sistema capitalista existente. Ele mais de uma vez em

Ele falou do cataclismo social iminente em suas obras, ele

Olhando para o futuro quando

Um homem livre permanecerá firmemente diante da face do céu em seu planeta.

Naturalmente, o poeta é muito mais do que a multidão de seus colegas

Classe e profissão preparada para receber e acolher

Grande outubro, para "virar seu cavalo em um novo caminho".

Em 1906, ele escreveu: “Existem algumas verdades...

Humanidade. Quem me mostrar o caminho até eles, estarei com ele. Este caminho é decisivo

O momento foi indicado a Bryusov pela Revolução de Outubro, Lenin e seus associados.

No início da primavera de 1918, quando uma parte significativa da intelligentsia

Também ocupou posições hostis ou de espera em relação à União Soviética.

Autoridades, Bryusov, juntamente com o professor P. N. Sakulin, veio ao Comissário do Povo

Iluminismo A. V. Lunacharsky e ofereceu sua cooperação.

Vimos que em 1905 o poeta declarou, dirigindo-se aos revolucionários:

"Quebre - eu estarei com você, construa - não!" Agora ele foi construir junto com

Comunistas uma nova sociedade, uma nova cultura.

Homem de atividade extraordinária por natureza, Bryusov sempre foi

Apenas um escritor. Mesmo antes da revolução, ele dedicou muito tempo e esforço

Trabalho organizacional no campo da literatura e da cultura. Outubro abriu para

Suas atividades sociais e organizacionais são amplamente abertas.

Ele realiza um trabalho responsável no Comissariado do Povo para a Educação, chefiando pesquisas científicas

Bibliotecas, departamento de literatura, educação artística. Ele é um membro

Conselho Académico do Estado, Vice do Conselho de Moscovo, Professor

Universidade de Moscou, editor da revista "Artistic Word",

Presidente da União de Poetas de Toda a Rússia. Ele trabalha na Editora do Estado. Ele

Cria e lidera a primeira instituição de ensino superior do mundo para a preparação

Jovens Escritores - Instituto Superior Literário e Artístico, que

Seu nome foi dado.

E ele combina esse grande e intenso trabalho diário com

A continuação do principal trabalho de sua vida - criatividade poética. Por sete

Nos anos que viveu depois de outubro, publica seis coletâneas de novos poemas e

Torna-se um dos pioneiros da poesia soviética. Os versos incluídos nestes

As coleções não são iguais, mas entre elas estão aquelas que pertencem a

Clássicos poéticos dos anos pós-outubro.

Particularmente significativa foi a coleção com

O destacado poeta nasceu em 1º de dezembro em uma família rica, que teve sua origem nos servos. O pai criou o filho no espírito dos anos sessenta. Especialmente na família de Valery Yakovlevich, eles adoravam reler as obras de Nekrasov. Valery Yakovlevich recebeu sua educação no ginásio privado de Moscou de F. Kreiman, após o que veio para o ginásio de L. Polivanov, um professor conhecido que teve uma influência significativa sobre o poeta. Bryusov estava interessado em literatura, história, filosofia, astronomia.

Nos versos da esmagadora maioria da época, a banalidade, não uma forma expressiva, prevalecia. Seus primeiros poemas se originaram nessa época. Em 1894-1895, Bryusov compilou pequenas coleções de poemas "simbolistas russos", a maioria dos quais foi escrita por ele mesmo e fala do extraordinário talento do poeta. Em 1895 publicou o livro "Masterpieces", Em 1897 - "This is me". Em 1899, depois de se formar na universidade, dedica-se inteiramente à atividade literária. Ele trabalha como secretário no escritório editorial da revista "Russian Archive", participa da criação e desenvolvimento de almanaques e da revista "Vesy". Bryusov recebeu seu reconhecimento após a publicação do livro "A Terceira Guarda" em 1900. Em 1903 publicou o livro "Cidade e Paz". E em 1906 - "Wreath" - estes são seus melhores livros poéticos. Nos anos seguintes, novas características surgiram na poesia do autor: intimidade, sinceridade, simplicidade de pensamentos e sentimentos.

Lendo as obras de Bryusov, é impossível não prestar atenção ao motivo teimosamente repetido - a imagem do caminho, vagando, movimento implacável para a frente e subida difícil. Durante a Primeira Guerra Mundial, Valery Yakovlevich esteve na frente, onde serviu como correspondente de um dos jornais. A Revolução de Outubro descobriu no poeta o talento de organizador de uma nova cultura. Estudando o trabalho de Pushkin A.S. cujo trabalho ele admirou e se curvou a ele toda a sua vida, Valery Yakovlevich encontrou a resposta para a pergunta “Como deve ser um verdadeiro poeta?”. Um verdadeiro poeta deve renascer e, em vez de um coração, deve haver um carvão em brasa, investido nele por um anjo. Publicou cinco livros de novos poemas, sendo o melhor deles On Days Like These. Ele contribuiu muito para o estudo da língua russa e o estudo das obras de famosos poetas russos: Pushkin, Fet, Gogol, Blok e muitos outros. Bryusov também deu palestras sobre literatura russa antiga e moderna, língua latina e história.

Biografia de Briusov

Valery Yakovlevich Bryusov (1873-1924) - poeta e prosador russo, dramaturgo, tradutor, crítico literário, um dos fundadores do simbolismo russo.

Infância e juventude

Valery Yakovlevich Bryusov nasceu em 1º de dezembro (13 de dezembro) em Moscou em uma família de comerciantes. O futuro poeta recebeu sua educação primária em casa. Desde 1885, Bryusov estudou no ginásio clássico de F.I. Kreiman em Moscou. Em 1890 ele foi transferido para o Ginásio de Moscou L. I. Polivanov.

Anos universitários

Em 1893, Bryusov ingressou na Faculdade de História e Filologia da Universidade de Moscou. Durante este período, Valery Yakovlevich descobre os simbolistas franceses - Verlaine, Baudelaire, Mallarmé. Admirando a obra de Verlaine, cria o drama “Os Decadentes. (Fim do século)." Posicionando-se como o fundador do simbolismo russo, em 1894 - 1895 Valery Yakovlevich publicou três coleções "Simbolistas russos".

Em 1895, a primeira coleção de poemas de Bryusov "Obras-primas" ("Chefs d'oeuvre") foi publicada, o que causou uma ampla ressonância entre os críticos literários. Em 1897, foi publicada a segunda coletânea do poeta, Me eum esse.

Criatividade madura

Depois de se formar na universidade em 1899 com um diploma de 1º grau, Bryusov consegue um emprego na revista "Arquivo Russo" de P. Bartenev. O poeta está ativamente engajado na atividade literária. Em 1900, a terceira coleção de Bryusov, Tertia Vigilia (A Terceira Guarda), foi publicada, o que lhe trouxe fama literária.

Bryusov torna-se um dos fundadores da editora Scorpio. Desde 1903, ele colabora na revista New Way. No mesmo ano, foi publicada a coleção do poeta "Urbi et Orbi" ("Cidade e Paz").

Em 1901-1905, Bryusov participou da criação do almanaque "Flores do Norte". Em 1904 - 1909 ele foi o editor de fato da revista simbolista russa "Vesy". Desde 1908, Valery Bryusov, cuja biografia estava cheia de novos contatos com jovens escritores, tornou-se o diretor do círculo literário e artístico de Moscou.

A obra do poeta entre duas revoluções

A reação de Bryusov aos humores e eventos da revolução de 1905-1907 foi o drama "Earth" e a coleção "Wreath" (1905). Em 1907, sua coleção de contos em prosa, The Earth's Axis, foi publicada; em 1909, foi publicada a coleção poética Todas as Melodias. Nos anos pós-revolucionários, Valery Yakovlevich criou o romance "Altar da Vitória" (1911 - 1912), uma coleção de contos "Noites e Dias" (1913).

Em 1914, durante a Primeira Guerra Mundial, Bryusov foi para o front como correspondente de guerra da Russkiye Vedomosti. Em 1916 publicou a coleção Sete Cores do Arco-Íris.

últimos anos de vida

Com a chegada ao poder dos bolcheviques, em 1917 - 1919, Valery Yakovlevich assumiu o cargo de chefe do Comitê para o Registro da Imprensa. Em 1919-1921 foi nomeado presidente do Presidium da União de Poetas de Toda a Rússia. Com a organização do Instituto Superior Literário e de Arte em 1921, Bryusov tornou-se seu reitor e professor.

Valery Yakovlevich Bryusov morreu em 9 de outubro de 1924 de pneumonia. O poeta foi enterrado no cemitério Novodevichy, em Moscou. Em memória da vida e obra de Bryusov Valery Yakovlevich, um monumento com um retrato foi erguido em seu túmulo.

• Na adolescência, Bryusov gostava do trabalho de Nekrasov, considerando-o seu ídolo.
• A terceira coleção "Tertia Vigilia" Bryusov dedicado a seu amigo Konstantin Balmont, que conheceu em seus anos de universidade.
• Aos 24 anos, Bryusov casou-se com Joanna Runt, com quem viveu até o fim de sua vida.
• Uma breve biografia de Bryusov ficaria incompleta sem mencionar seus méritos como tradutor. Valery Yakovlevich abriu E. Verharn para leitores domésticos, esteve envolvido em traduções de P. Verlaine, E. Poe, M. Maeterlinck, Byron, V. Hugo, O. Wild e muitos outros.
• Para a coleção de traduções de poetas armênios "Poesia da Armênia desde os tempos antigos até os dias atuais" Bryusov recebeu o título de Poeta do Povo da Armênia.

Bryusov Valery Yakovlevich
13.12.1873 - 09.10.1924
biografia

Nascido em uma família de comerciantes. O avô por parte de pai é um comerciante dos antigos servos, e o avô por parte de mãe é um poeta autodidata A. Ya. Bakulin. Meu pai gostava de literatura e ciências naturais.

No ginásio privado de F. I. Kreiman (1885-1889), Bryusov foi imediatamente admitido na segunda série. No segundo ano de estudo, junto com um colega de classe V. K. Stanyukovich, ele publica uma revista de ginásio manuscrita "Beginning", através da qual ele se percebe pela primeira vez como "escritor".

Em 1889, publicou um "Folheto da classe V" manuscrito, no qual denunciava a ordem do ginásio. Por causa deste artigo, as relações de Bryusov com a administração são agravadas, pelo que ele precisa ir ao ginásio L. I. Polivanov (1890-1893). Ao mesmo tempo, Bryusov está experimentando vários primeiros hobbies juvenis, um caso de amor com E. A. Maslova (Kraskova), que morreu repentinamente em 1893 de varíola, a quem dedicou muitos poemas e os últimos capítulos (sob o nome da heroína Nina ) história "Minha juventude".

Em 1893-1899. Bryusov estuda na Faculdade de História e Filologia da Universidade de Moscou. Além da filologia clássica, estuda Kant e Leibniz, ouve cursos de história de V. O. Klyuchevsky, P. G. Vinogradov e frequenta os seminários de F. E. Korsh. Durante os anos de estudo na universidade, cai o primeiro período inicial de criatividade literária consciente de Bryusov.

Em 1894-1895. Bryusov publica três pequenas edições da coleção "Russian Symbolists", na qual dá exemplos de "nova poesia". Foi o primeiro manifesto coletivo do modernismo russo na Rússia. A reação às cobranças foi escandalosa e ensurdecedora.

Em 1895-1986, Bryusov publicou a coleção de poemas do primeiro autor "Obras-primas", composta por duas edições. O título cativante, conteúdo desafiador e prefácio longe de modéstia, dirigido à "eternidade e à arte", causou uma rejeição unânime da crítica.

No período de 1895 a 1899, ele se aproximou de famosos escritores simbolistas: K. K. Sluchevsky, K. M. Fofanov, F. Sollogub, D. S. Merezhkovsky, Z. N. Gippius, N. M. Minsky. Nos "sábados" de Georg Bachmann e depois em suas próprias "quartas-feiras", Bryusov começou a se reunir regularmente com modernistas de Moscou.

Em 1897 viajou pela primeira vez para o exterior, para a Alemanha. No mesmo ano, ele se casa com Ioanna Matveevna Runt, que se tornou sua parceira de vida e assistente em assuntos literários.

De 1900 a 1903, Bryusov foi o secretário editorial do Arquivo. Ele publica vários artigos aqui, incluindo "Sobre as obras coletadas de F. I. Tyutchev" (1898), "F. I. Tyutchev. Crônica de sua vida" (1903).

No outono de 1900, a editora "Scorpion" publicou o terceiro livro da letra de Bryusov "The Third Guard. Um livro de novos poemas. 1897-1900", abrindo o segundo período maduro da obra do escritor.

Em março de 1903, Bryusov deu uma palestra sobre arte, "Chaves dos Segredos", que foi percebida como um manifesto do mais recente simbolismo russo.

Desde o final de 1902, o poeta é secretário da revista "New Way" há algum tempo, publica poemas, artigos, notas, além de manter a coluna "Political Review". Ao mesmo tempo, ele era membro da comissão do círculo literário e artístico de Moscou e desde 1908 - o presidente de sua diretoria.

A coleção "Wreath. Poems 1903-1905" tornou-se o primeiro grande sucesso do poeta. Nele, junto com enredos históricos e mitológicos e letras íntimas, Bryusov incluiu poemas sobre o tópico tópico da guerra e da revolução. Com arrebatamento fantástico, como elemento purificador do destino, o poeta olha para a guerra e a revolução.

Em 1909, Bryusov tornou-se um mestre reconhecido de letras apolíneas "corajosas".

Em 1904-1908. Bryusov é o organizador, líder permanente e principal autor da principal revista de simbolistas russos, "Scales". Após o fechamento de "Balance" (1909), a partir de setembro de 1910, por dois anos, Bryusov tornou-se o chefe do departamento de crítica literária da revista "Pensamento Russo".

Durante a Primeira Guerra Mundial, Bryusov passou muitos meses como correspondente no teatro de operações. A princípio, essa guerra pareceu ao poeta a última ("A Última Guerra", 1914), capaz de transformar para melhor a vida humana. No entanto, depois de dois anos e meio, a opinião de Bryusov sobre ela mudou ("O Trigésimo Mês", 1917). Desiludido com o resultado da guerra e da política, Bryusov se aprofunda cada vez mais na literatura e no trabalho científico. Ele se volta para traduções de poesia armênia, finlandesa e letã.

Em 1923, ano do 50º aniversário do poeta, o governo armênio concedeu a Bryusov o título honorário de Poeta do Povo da Armênia.

A decepção com o resultado vitorioso da guerra, após uma breve hesitação, preparou Bryusov para a adoção da Revolução de Outubro. Em 1920, ingressou no Partido Comunista, trabalhou no Comissariado do Povo para a Educação, chefiou o presidium da União de Poetas de Toda a Rússia, leu vários cursos de palestras, organizou (1921) e dirigiu o Instituto Superior Literário e de Arte.

Pós-outubro, principalmente coleções revolucionárias de poemas de Bryusov ("Em Tais Dias", 1921; "Dali", 1922; "Depressa", 1924) marcaram o último período final do trabalho do mestre.