A ilha da bem-aventurança Dilmun e o submundo nos mitos da Suméria e Acádia O conto sumério de Enki e Ninhursag, um dos poemas mais antigos do mundo, fala da bem-aventurada ilha de Dilmun, agora associada ao Bahrein: país. Dilmun é um país puro. Dilmun

A civilização surgiu no século 65. de volta.
A civilização parou no século 38. de volta.
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A civilização existia desde 4500 aC. antes de 1750 aC na parte sul da Mesopotâmia, no território do Iraque moderno ..

A civilização suméria se dissolveu quando os sumérios deixaram de existir como um único povo.

A civilização suméria surgiu em 4-3 mil aC.

Raça suméria: Alpina branca misturada com raça mediterrânea branca.

Suméria - uma sociedade relacionada, não conectada com as anteriores, mas conectada com as sociedades subsequentes ..

Os sumérios são um dos povos não autóctones mais antigos da Mesopotâmia.

As ligações genéticas dos sumérios não foram estabelecidas ..

O nome é dado para a região da Suméria, que não cobria todo o país com uma população suméria, mas originalmente, a área ao redor da cidade de Nippur.

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As ligações genéticas dos sumérios não foram estabelecidas.

A civilização semítica interagiu constantemente com a suméria, o que levou a uma mistura gradual de suas culturas e, posteriormente, civilizações. Após a queda de Akkad, sob pressão dos bárbaros do nordeste, a paz foi mantida apenas em Lagash. Mas os sumérios conseguiram reerguer seu prestígio político e reviver sua cultura durante a Dinastia Ur (por volta de 2060).

Após a queda desta dinastia em 1950, os sumérios nunca foram capazes de assumir a primazia política. Com a ascensão de Hamurabi, o controle desses territórios passou para a Babilônia e os sumérios, como nação, desapareceram da face da terra.

Amorreus - Os semitas de origem, comumente conhecidos como babilônios, superaram a cultura e a civilização suméria. Com exceção da linguagem, o sistema educacional, religião, mitologia e literatura babilônicos eram virtualmente idênticos aos dos sumérios. E como esses babilônios, por sua vez, foram muito influenciados por seus vizinhos menos cultos, especialmente os assírios, hititas, urartianos e cananeus, eles, como os próprios sumérios, ajudaram a plantar as sementes da cultura suméria em todo o antigo Oriente Próximo.

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Estado da cidade suméria. É uma entidade sociopolítica que se desenvolveu na Suméria a partir de uma vila e um pequeno povoado na segunda metade do 4º milênio aC. e floresceu ao longo do 3º milénio. A cidade com seus cidadãos livres e assembléia geral, sua aristocracia e sacerdócio, clientes e escravos, seu deus padroeiro e seu vice-rei e representante na terra, o rei, fazendeiros, artesãos e mercadores, seus templos, muros e portões existiam por toda parte na Antiguidade. Mundo, ele Indo para o Mediterrâneo Ocidental.

Algumas de suas características específicas podem variar de lugar para lugar, mas no geral tem uma forte semelhança com sua contraparte suméria primitiva, e é razoável concluir que muitos de seus elementos e contrapartes estão enraizados na Suméria. Claro, é provável que a cidade tenha surgido independentemente da existência da Suméria.

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A Suméria, a terra conhecida na era clássica como Babilônia, ocupava a parte sul da Mesopotâmia e geograficamente coincidia aproximadamente com o Iraque moderno, estendendo-se de Bagdá, ao norte, até o Golfo Pérsico, ao sul. O território da Suméria ocupava cerca de 10 mil milhas quadradas, pouco mais que o estado de Massachusetts. O clima aqui é extremamente quente e seco, e os solos são naturalmente queimados, intemperizados e inférteis. Esta é uma planície fluvial e, portanto, é desprovida de minerais e pobre em pedra. Os pântanos estavam cobertos de juncos poderosos, mas não havia floresta e, portanto, não havia madeira.

Era uma terra que, dizem eles, o Senhor negou (na Bíblia - censurável a Deus), sem esperança, condenada à pobreza e à desolação. Mas as pessoas que a habitavam e conhecidas pelo 3º milênio aC. como os sumérios, ele era dotado de um intelecto criativo incomum e um espírito empreendedor e decisivo. Apesar das desvantagens naturais da terra, eles transformaram a Suméria em um verdadeiro Jardim do Éden e criaram o que foi provavelmente a primeira civilização avançada da história da humanidade.

A unidade básica da sociedade suméria era a família, cujos membros estavam intimamente ligados uns aos outros por laços de amor, respeito e deveres compartilhados. O casamento foi organizado pelos pais, e o noivado foi considerado concluído assim que o noivo presenteou o pai da noiva com um presente de casamento. O noivado era muitas vezes confirmado por um contrato gravado em um tablet. Embora o casamento tenha sido assim reduzido a uma transação prática, há evidências de que os casos de amor pré-matrimoniais não eram estranhos aos sumérios.

Uma mulher na Suméria era dotada de certos direitos: ela podia possuir propriedades, participar de casos, ser testemunha. Mas seu marido poderia simplesmente divorciar-se dela e, se ela não tivesse filhos, ele teria o direito de ter uma segunda esposa. Os filhos obedeciam completamente à vontade dos pais, que podiam deserdá-los e até vendê-los como escravos. Mas, no curso normal dos acontecimentos, eles foram abnegadamente amados e mimados e, após a morte de seus pais, herdaram todas as suas propriedades. As crianças adotadas não eram incomuns e também eram tratadas com extremo cuidado e atenção.

A lei desempenhou um grande papel na cidade suméria. Começando por volta de 2700 a.C. encontramos atos de venda, incluindo campos, casas e escravos.

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A julgar pelas evidências disponíveis, tanto arqueológicas quanto literárias, o mundo conhecido pelos sumérios se estendia até a Índia no Oriente; ao norte - para a Anatólia, região do Cáucaso e territórios mais ocidentais da Ásia Central; para o Mar Mediterrâneo no oeste, aqui é possível, aparentemente, classificar Chipre e até Creta; e até o Egito e a Etiópia no sul. Hoje não há evidências de que os sumérios tivessem algum contato ou informação sobre os povos que habitavam o norte da Ásia, a China ou o continente europeu. Os próprios sumérios dividiram o mundo em quatro ubdas, ou seja, quatro distritos ou regiões que correspondiam aproximadamente aos quatro pontos cardeais.

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A cultura suméria pertence a dois centros: Eridu no sul e Nippur no norte. Às vezes, Eridu e Nippur são chamados de dois pólos opostos da cultura suméria.

A história da civilização é dividida em 2 etapas:

período da cultura Ubaid, que se caracteriza pelo início da construção de um sistema de irrigação, crescimento populacional e surgimento de grandes assentamentos que se transformam em cidades-estados.Uma cidade-estado é uma cidade autogovernada com um território adjacente.

NOA segunda etapa da civilização suméria está associada à cultura Uruk (da cidade de Uruk). Este período é caracterizado por: o aparecimento da arquitetura monumental, o desenvolvimento da agricultura, da cerâmica, o aparecimento da primeira escrita da história da humanidade (pictogramas-desenhos), essa escrita é chamada de cuneiforme e foi produzida em tábuas de barro. Foi usado por cerca de 3 mil anos.

Sinais da civilização suméria:

Escrita. Os fenícios primeiro a emprestam e com base nela criam sua própria escrita, composta por 22 consoantes, os gregos emprestam a escrita dos fenícios, que acrescentam vogais. O latim foi em grande parte derivado do grego, e muitas línguas europeias modernas existem com base no latim.

Os sumérios descobriram o cobre, que inicia a Idade do Bronze.

Os primeiros elementos do Estado. Em tempos de paz, os sumérios eram governados por um conselho de anciãos e, durante a guerra, um governante supremo foi eleito - lugal, gradualmente seu poder permanece em tempo de paz e aparecem as primeiras dinastias governantes.

Os sumérios lançaram as bases da arquitetura do templo, um tipo especial de templo apareceu lá - um zigurate, este é um templo na forma de uma pirâmide escalonada.

Os sumérios realizaram as primeiras reformas na história da humanidade. O governante de Urukavina tornou-se o primeiro reformador.Ele proibiu a retirada de burros, ovelhas e peixes dos habitantes da cidade e qualquer tipo de dedução ao palácio em pagamento para avaliar sua mesada e tosquia de ovelhas. Quando um marido se divorciava de sua esposa, nenhum suborno era pago ao enzi ou a seus vizires ou ao abgal. Quando o falecido era levado ao cemitério para o enterro, vários funcionários recebiam uma parcela muito menor da propriedade do falecido do que antes, e às vezes muito menos da metade. Quanto à propriedade do templo que o enzi se apropriou, ele, Urukagina, a devolveu aos seus verdadeiros donos - os deuses; de fato, parece que os administradores do templo agora cuidavam do palácio do enzi, bem como dos palácios de suas esposas e filhos. Em todo o país, de ponta a ponta, observa um historiador contemporâneo, “não havia cobradores de impostos”.

A PARTIR DEExemplos de tecnologia suméria incluem roda, cuneiforme, aritmética, geometria, sistemas de irrigação, barcos, calendário lunisolar, bronze, couro, serra, cinzel, martelo, pregos, suportes, anéis, enxadas, facas, espadas, punhal, aljava, bainha, cola , arnês, arpão e cerveja. Cultivavam aveia, lentilha, grão de bico, trigo, feijão, cebola, alho e mostarda. O pastoreio sumério envolvia a criação de gado, ovelhas, cabras e porcos. Um touro agia como um animal de carga e um burro agia como um animal de montaria. Os sumérios eram bons pescadores e caçavam. Os sumérios tinham escravidão, mas não era o principal componente da economia.

Os edifícios sumérios eram feitos de tijolos de barro plano-convexos, não unidos com cal ou cimento, por isso eram destruídos de tempos em tempos e reconstruídos no mesmo local. As estruturas mais impressionantes e famosas da civilização suméria são os zigurates, grandes plataformas multicamadas que sustentavam os templos.

Halguns estudiosos falam deles como os progenitores da Torre de Babel, da qual se fala no Antigo Testamento. Os arquitetos sumérios criaram uma técnica como um arco, graças ao qual o telhado foi erguido na forma de uma cúpula. Os templos e palácios dos sumérios foram construídos usando materiais e tecnologias avançadas como semi-colunas, nichos e pregos de barro.

Os sumérios aprenderam a queimar barro de rio, cujo suprimento era quase inesgotável, e transformá-lo em potes, pratos e jarras. Em vez de madeira, usavam caniços gigantes de pântano picados e secos, que aqui cresciam em abundância, tricotavam-nos em feixes ou esteiras tecidas e também, usando barro, construíam cabanas e currais para o gado. Mais tarde, os sumérios inventaram um molde para moldar e queimar tijolos de argila inesgotável do rio, e o problema do material de construção foi resolvido. Aqui apareceram ferramentas úteis, artesanato e meios técnicos como uma roda de oleiro, uma roda, um arado, um veleiro, um arco, uma abóbada, uma cúpula, fundição de cobre e bronze, costura com agulha, rebitagem e solda, escultura em pedra , gravura e embutimento. Os sumérios inventaram um sistema de escrita em argila que foi adotado e usado em todo o Oriente Médio por quase dois mil anos. Praticamente todas as informações sobre o início da história da Ásia Ocidental vêm de milhares de documentos de argila cobertos com cuneiformes escritos pelos sumérios que foram encontrados por arqueólogos nos últimos cento e vinte e cinco anos.

Os sábios sumérios desenvolveram uma fé e um credo que, em certo sentido, deixaram "Deus para Deus", e também reconheceram e aceitaram a inevitabilidade das limitações da existência mortal, especialmente seu desamparo diante da morte e da ira de Deus. No que diz respeito às visões sobre a existência material, eles valorizavam muito a riqueza e a propriedade, uma rica colheita, celeiros cheios, celeiros e estábulos, caça bem-sucedida em terra e boa pesca no mar. Espiritual e psicologicamente, eles enfatizavam ambição e sucesso, superioridade e prestígio, honra e reconhecimento. O habitante da Suméria estava profundamente ciente de seus direitos pessoais e se opunha a qualquer usurpação sobre eles, seja o próprio rei, alguém superior em posição ou igual. Não é surpreendente, portanto, que os sumérios tenham sido os primeiros a estabelecer leis e compor códigos para distinguir claramente "negro de branco" e assim evitar mal-entendidos, interpretações errôneas e ambiguidades.

A irrigação é um processo complexo que requer esforços conjuntos e organização. Os canais tinham que ser cavados e constantemente reparados, e a água tinha que ser distribuída proporcionalmente a todos os consumidores. Para isso, era necessário um poder que superasse os desejos de um proprietário de terras e até mesmo de uma comunidade inteira. Isso contribuiu para a formação de instituições administrativas e o desenvolvimento do estado sumério. Como a Suméria, devido à fertilidade dos solos irrigados, produzia muito mais grãos, enquanto experimentava uma aguda escassez de metais, pedras e madeira de construção, o Estado foi forçado a extrair os materiais necessários à economia, seja pelo comércio ou por meios militares. Portanto, por 3 mil aC. A cultura e a civilização suméria penetraram a leste da Índia, a oeste do Mediterrâneo, ao sul da Etiópia, ao norte do Mar Cáspio.

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A influência suméria invadiu a Bíblia através das literaturas cananéia, hurita, hitita e acadiana, especialmente esta última, pois, como se sabe, no 2º milênio aC. O acadiano era onipresente na Palestina e seus arredores como a língua de praticamente todas as pessoas educadas. Portanto, as obras da literatura acadiana devem ter sido bem conhecidas dos escritores da Palestina, incluindo os judeus, e muitas dessas obras têm seu próprio protótipo sumério, modificado e transformado ao longo do tempo.

Abraão nasceu em Ur caldeu, provavelmente por volta de 1700 aC. e passou o início de sua vida lá com sua família. Então Ur era uma das principais cidades da antiga Suméria; tornou-se a capital da Suméria três vezes em diferentes períodos de sua história. Abraão e seus familiares trouxeram um pouco do conhecimento sumério para a Palestina, onde gradualmente se tornou parte da tradição e a fonte que os escritores judeus usavam para escrever e editar os livros da Bíblia.

Os escritores judeus da Bíblia consideravam os sumérios os ancestrais originais do povo judeu. São conhecidos textos e tramas coordenadas do cuneiforme sumério, que se repetem na forma de apresentações na Bíblia, algumas delas repetidas pelos gregos.

Uma proporção significativa do sangue sumério corria nas veias dos ancestrais de Abraão, que viveram por gerações em Ur ou em outras cidades sumérias. No que diz respeito à cultura e civilização suméria, não há dúvida de que os proto-judeus absorveram e assimilaram grande parte da vida dos sumérios. Portanto, é muito provável que os contatos sumérios-judaicos tenham sido muito mais próximos do que comumente se acredita, e a lei que veio de Sião tem muitas de suas raízes na terra da Suméria.

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O sumério é uma língua aglutinativa, não flexional como as línguas indo-européias ou semíticas. Suas raízes são geralmente imutáveis. A unidade gramatical básica é uma frase em vez de uma única palavra. Suas partículas gramaticais tendem a reter sua estrutura independente em vez de aparecer em conjunção complexa com as raízes das palavras. Portanto, estruturalmente, a língua suméria se assemelha muito a línguas aglutinantes como turco, húngaro e alguns caucasianos. Em termos de vocabulário, gramática e sintaxe, o sumério ainda se destaca e não parece estar relacionado a nenhuma outra língua, viva ou morta.

O sumério tem três vogais abertas, a, e, o, e três vogais fechadas correspondentes, a, k e i. As vogais não eram pronunciadas estritamente, mas muitas vezes mudavam de acordo com as regras da harmonia sonora. Isso dizia respeito principalmente às vogais em partículas gramaticais - elas soavam curtas e não eram acentuadas. No final de uma palavra ou entre duas consoantes, eles eram frequentemente omitidos.

A língua suméria tem quinze consoantes: b, p, t, e, g, k, z, s, w, x, r, l, m, n, nasal g (ng). As consoantes podiam ser omitidas, ou seja, não eram pronunciadas no final de uma palavra, a menos que fossem seguidas por uma partícula gramatical que começasse com uma vogal.

A língua suméria é bastante pobre em adjetivos e muitas vezes usa genitivos em vez deles. Links e conjunções raramente são usados.

Além do principal dialeto sumério, provavelmente conhecido como Emegir, "língua real", havia vários outros, menos significativos. Um deles, o emesal, foi utilizado principalmente nos discursos de divindades femininas, mulheres e eunucos.

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Segundo a tradição que existia entre os próprios sumérios, eles chegaram das ilhas do Golfo Pérsico e se estabeleceram na Baixa Mesopotâmia no início do 4º milênio aC.

Alguns pesquisadores atribuem o surgimento da civilização suméria a nada menos que 445 mil anos atrás.

Nos textos sumérios que chegaram até nós, referidos V milênio aC, contém informações suficientes sobre a origem, evolução e composição do sistema solar. NO Na imagem suméria do nosso sistema solar, exibida no Museu do Estado de Berlim, bem no centro está a luminária - o Sol, cercado por todos os planetas que conhecemos hoje. Ao mesmo tempo, existem diferenças na imagem dos sumérios, e a principal é que os sumérios colocam um planeta desconhecido e muito grande entre Marte e Júpiter - o décimo segundo no sistema sumério. Este misterioso planeta foi chamado de Nibiru pelos sumérios - o "planeta de travessia", cuja órbita, uma elipse altamente alongada, passa pelo sistema solar a cada 3600 anos.

ParaA osmogonia dos sumérios considera a “batalha celestial” o evento principal – uma catástrofe que ocorreu há mais de quatro bilhões de anos e que mudou a aparência do sistema solar.

Os sumérios confirmaram que já tiveram contatos com os habitantes de Nibiru, e que foi desse planeta distante que os Anunnaki desceram à Terra - "desceu do céu".

Os sumérios descrevem a colisão celeste que ocorreu no espaço entre Júpiter e Marte, não como uma batalha de algumas grandes criaturas altamente desenvolvidas, mas como uma colisão de vários corpos celestes que mudaram todo o sistema solar.

OIsso é evidenciado até mesmo pelo sexto capítulo do Gênesis bíblico: nifilim - "desceu do céu". Esta é a evidência de que os Anunnaki "se casaram com as mulheres da terra".

A partir dos manuscritos sumérios fica claro que os Anunnaki apareceram pela primeira vez na Terra cerca de 445 mil anos atrás, ou seja, muito antes do advento da civilização suméria.

Os alienígenas estavam interessados ​​apenas em minerais terrestres, principalmente ouro. A PARTIR DE No início, os Anunnaki tentaram extrair ouro no Golfo Pérsico e depois iniciaram o desenvolvimento de minas no sudeste da África. E a cada trinta e seis séculos, quando o planeta Nibiru aparecia, reservas de ouro terrestres eram enviadas para ele.

Os Annunaki passaram 150.000 anos minerando ouro, e então uma rebelião eclodiu. Os antigos Anunnaki estavam cansados ​​de trabalhar nas minas por centenas de milhares de anos, e então a decisão foi tomada: criar qualquer um dos trabalhadores mais "primitivos" para trabalhar nas minas.

Não imediatamente a sorte começou a acompanhar os experimentos e, no início dos experimentos, nasceram híbridos feios. Mas, finalmente, o sucesso chegou a eles, e um ovo de sucesso foi colocado no corpo da deusa Ninti. Depois de uma longa gravidez como resultado de uma cesariana, Adam, o primeiro homem, apareceu no mundo.

Aparentemente, muitos eventos, informações históricas, conhecimentos importantes que ajudam as pessoas a subirem a um nível superior, descritos na Bíblia - tudo isso veio da civilização suméria.

Muitos textos dos sumérios dizem que sua civilização começou precisamente com os colonos que voaram de Nibiru quando ela morreu. Há registros desse fato na Bíblia sobre pessoas que desceram do céu, que até tomaram mulheres terrenas como esposas.

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A PARTIR DEA palavra "Suméria" é usada hoje para se referir à parte sul da antiga Mesopotâmia. Desde os tempos mais antigos, para os quais há evidências, o sul da Mesopotâmia foi habitado por um povo conhecido como sumérios, que falavam uma língua diferente do semítico. Alguns memorandos dizem que eles poderiam ser conquistadores do Oriente, talvez do Irã ou da Índia.

V mil aC Já havia um assentamento pré-histórico na Baixa Mesopotâmia. Por volta de 3000 a.C. Uma civilização urbana florescente já existia aqui.

A civilização suméria era predominantemente agrícola e apresentava uma vida social bem organizada. Os sumérios eram adeptos da construção de canais e do desenvolvimento de sistemas de irrigação eficientes. Objetos encontrados como cerâmicas, joias e armas atestavam que eles também sabiam lidar com materiais como cobre, ouro e prata, e desenvolveram a arte junto com o conhecimento tecnológico.

O nome de dois rios vitais, Tigre e Eufrates, ou Ydiglat e Buranun, como são lidos em cuneiforme, não são palavras sumérias. E os nomes dos centros urbanos mais significativos - Eridu (Eredu), Ur, Larsa, Isin, Adab, Kullab, Lagash, Nippur, Kish - também não possuem uma etimologia suméria satisfatória. Tanto os rios quanto as cidades, ou melhor, as aldeias que mais tarde se transformaram em cidades, receberam seus nomes de pessoas que não falavam a língua suméria. Da mesma forma, os nomes Mississippi, Connecticut, Massachusetts e Dakota indicam que os primeiros colonos dos Estados Unidos não falavam inglês.

O nome desses colonos pré-sumérios da Suméria é, obviamente, desconhecido. Eles viveram muito antes da invenção da escrita e não deixaram nenhum registro de controle. Nem os documentos sumérios posteriores dizem nada sobre eles, embora haja uma crença de que pelo menos alguns deles eram conhecidos no 3º milênio como Subars (Subarians). Sabemos disso quase com certeza; eles foram a primeira força civilizadora importante na antiga Suméria - os primeiros lavradores, pastores, pescadores, seus primeiros tecelões, trabalhadores de couro, carpinteiros, ferreiros, oleiros e pedreiros.

E, novamente, a linguística confirmou o palpite. Parece que as técnicas agrícolas básicas e os ofícios industriais foram trazidos pela primeira vez para a Suméria não pelos sumérios, mas por seus predecessores anônimos. Landsberger chamou esse povo de Proto-Eufrates, um nome um pouco estranho que, no entanto, é apropriado e linguisticamente útil.

Na arqueologia, os proto-Eufrates são conhecidos como os Obeids (Ubeids), ou seja, o povo que deixou vestígios culturais, encontrados primeiro na colina El Obeid perto de Ur, e depois nas camadas mais baixas de várias colinas (tells) ao longo da antiguidade. Verão. Os Proto-Eufrates, ou Obeids, eram agricultores que estabeleceram várias aldeias e cidades em todo o território e desenvolveram uma economia rural bastante estável e rica.

A julgar pelo ciclo épico de Enmerkar e Lugalband, é provável que os primeiros governantes sumérios tivessem uma relação incomumente próxima e de confiança com a cidade-estado de Aratta, localizada em algum lugar na região do Mar Cáspio. A língua suméria é uma língua aglutinativa, até certo ponto reminiscente das línguas urais-altaicas, e este fato também aponta na direção de Aratta.

IV milênio aC No extremo sul da Mesopotâmia, surgiram os primeiros assentamentos sumérios. Os sumérios encontraram tribos no sul da Mesopotâmia que falavam a língua da cultura Ubeid, diferente da suméria e acadiana, e deles tomaram emprestados os topônimos mais antigos. Gradualmente, os sumérios ocuparam todo o território da Mesopotâmia, de Bagdá ao Golfo Pérsico.

O estado sumério surge na virada do 4º e 3º milênio aC.

Até o final do III milênio aC. os sumérios perderam seu significado étnico e político.

século 28 BC e. - a cidade de Kish torna-se o centro da civilização suméria.O primeiro governante da Suméria cujos feitos foram registrados, por mais breves que fossem, foi um rei chamado Etana de Kish. A Lista do Rei fala dele como "que estabilizou todas as terras". Depois de Etana, de acordo com a Lista do Rei, há sete governantes, e vários deles, a julgar por seus nomes, eram mais semitas do que sumérios.

O oitavo foi o rei Enmebaraggesi, sobre o qual temos algumas informações históricas, ou pelo menos no espírito da saga, tanto da Lista do Rei quanto de outras fontes literárias sumérias. Um dos heróicos mensageiros de Enmerkar e seu companheiro de luta na luta contra Aratta foi Lugalbanda, que sucedeu Enmerkar no trono de Erech. Como ele é o personagem principal em pelo menos dois contos épicos, ele provavelmente também foi um governante venerável e imponente; e não é surpreendente que por volta de 2.400 aC, e possivelmente antes, ele foi contado entre as divindades pelos teólogos sumérios e encontrou um lugar no panteão sumério.

Lugalbanda, de acordo com a lista do rei, foi substituído por Dumuzi, o governante que se tornou o personagem principal do "rito do casamento sagrado" sumério e do mito do "deus moribundo", que afetou profundamente o mundo antigo. Seguindo Dumuzi, de acordo com a Lista de Reis, Gilgamesh governou, um governante cujos feitos lhe renderam tal fama que ele se tornou o principal herói da mitologia e lendas sumérias.

século 27 BC e. - O enfraquecimento de Kish, o governante da cidade de Uruk - Gilgamesh repele a ameaça de Kish e esmaga seu exército. Kish está ligado às posses de Uruk e Uruk se torna o centro da civilização suméria.

século 26 BC e. - Enfraquecimento de Uruk. A cidade de Ur tornou-se o principal centro da civilização suméria por um século.A feroz luta de três lados pela supremacia entre os reis de Kish, Erech e Ur deve ter enfraquecido muito a Suméria e minado seu poder militar. De qualquer forma, de acordo com a Lista do Rei, a Primeira Dinastia de Ur foi substituída pelo domínio estrangeiro do reino de Avan, uma cidade-estado elamita localizada não muito longe de Susa.

XXV mil aC Em meados do 3º milênio aC. encontramos centenas de divindades entre os sumérios, pelo menos seus nomes. Muitos desses nomes nos são conhecidos não apenas pelas listas compiladas nas escolas, mas também pelas listas de sacrifícios apresentadas nas tábuas encontradas no século passado.

Pouco depois de 2500 a.C. um governante chamado Mesilim entra na cena suméria, assumindo o título de rei de Kish e, ao que parece, o controle de todo o país - uma maçaneta foi encontrada em Lagash e em Adaba - vários itens com suas inscrições. Mas o mais importante, Mesilim foi o árbitro responsável na amarga disputa de fronteira entre Lagash e Umma. Cerca de uma geração após o reinado de Mesilim, por volta de 2450 aC, um homem chamado Ur-Nanshe ascendeu ao trono de Lagash e fundou uma dinastia que durou cinco gerações.

2400 aC A emissão de leis e regulamentos legais pelos governantes dos estados sumérios era comum nesta época. Ao longo dos três séculos seguintes, mais de um juiz plenipotenciário, ou arquivista palaciano, ou professor de edubba, teve a ideia de registrar normas ou precedentes jurídicos atuais e passados, seja para fins de referência a eles, seja talvez para ensino. Mas até o momento, nenhuma dessas compilações foi encontrada para todo o período desde o reinado de Urukagina até Ur-Nammu, o fundador da Terceira Dinastia de Ur, que chegou ao poder por volta de 2050 aC.

século 24 BC e. - A cidade de Lagash atinge seu maior poder político sob o rei Eannatum. Eanntatum reorganiza o exército, introduz uma nova formação de batalha. Contando com o exército reformado, Eannatum subjuga a maior parte da Suméria ao seu poder e empreende uma campanha bem-sucedida contra Elam, derrotando várias tribos elamitas. Precisando de grandes fundos para realizar uma política de tão grande escala, Eannatum introduz impostos e taxas nas terras do templo. Após a morte de Eannatum, começa a agitação popular incitada pelo sacerdócio. Como resultado desses distúrbios, Uruinimgina chega ao poder.

2318-2312 aC e. - o reinado de Uruinimgina. Para restabelecer as relações deterioradas com o sacerdócio, Uruinimgin está implementando uma série de reformas. A absorção de terras do templo pelo estado é interrompida, as cobranças de impostos e taxas são reduzidas. Uruinimgina realizou uma série de reformas de natureza liberal, que melhoraram a situação não só do sacerdócio, mas também da população comum. Uruinimgin entrou para a história da Mesopotâmia como o primeiro reformador social.

2318 aC e. - A cidade de Umma, dependente de Lagash, declara guerra a ela. O governante de Umma Lugalzagesi derrotou o exército de Lagash, devastou Lagash, queimou seus palácios. Por um curto período de tempo, a cidade de Umma tornou-se a líder de uma Suméria unida, até ser derrotada pelo reino do norte de Akkad, que assumiu o domínio sobre toda a Suméria.

2316-2261 aC O um dos governantes próximos da cidade de Kish tomou o poder e tomou o nome de Sargão (Sharrumken é o rei da verdade, seu nome real é desconhecido, na literatura histórica ele é chamado de Sargão, o Antigo) e o título de rei do país , um semita de origem, criou um estado que abrange toda a Mesopotâmia e parte da Síria.

2236-2220 aC A PARTIR DE Sargão fez da pequena cidade de Akkade, no norte da Baixa Mesopotâmia, a capital de seu estado: a região ficou conhecida como Akkad depois disso. Neto de Sargão Naramsin (Naram-Suen) Tomou o título de "rei dos quatro pontos cardeais".

Sargão, o Grande, foi uma das figuras políticas mais proeminentes do Antigo Oriente Próximo, um líder militar e gênio, bem como um administrador criativo e construtor com um senso da importância histórica de seus feitos e realizações. Sua influência se manifestou de uma forma ou de outra em todo o mundo antigo, do Egito à Índia. Em épocas posteriores, Sargão tornou-se uma figura lendária sobre quem poetas e bardos escreveram sagas e contos de fadas, e eles continham um grão de verdade.

2176 aC A queda da monarquia acadiana sob os golpes dos nômades e do vizinho Elam.

2112-2038 aC O rei da cidade de Ur, Ur-Nammu, e seu filho Shulgi (2093-2046 aC), os criadores da III dinastia de Ur, uniram toda a Mesopotâmia e tomaram o título de "Rei da Suméria e Acádia".

2021-2017 BC. A queda do reino da Suméria e Acádia sob os golpes do povo semítico ocidental dos amorreus (amoritas). (Toynbee). M Muito mais tarde, Hamurabi voltou a se chamar rei da Suméria e da Acádia.

2000 BC. A população livre de Lagash era de cerca de 100 mil pessoas. Em Ur cerca de 2000 aC, ou seja, quando foi a capital da Suméria pela terceira vez, havia aproximadamente 360.000 almas, escreve Woolley em seu recente artigo "A Urbanização da Sociedade". Seu número é baseado em comparações menores e suposições duvidosas, e seria sensato cortá-lo pela metade, mas mesmo assim a população de Ur estará perto de 200.000.

No início do III milênio aC. no território do sul da Mesopotâmia, várias pequenas cidades-estados, nomes, se desenvolveram. Eles estavam localizados em colinas naturais e cercados por muros. Aproximadamente 40-50 mil pessoas viviam em cada um deles. No extremo sudoeste da Mesopotâmia estava a cidade de Eridu, perto dela estava a cidade de Ur, que teve grande importância na história política da Suméria. Nas margens do Eufrates, ao norte de Ur, estava a cidade de Larsa, e a leste dela, às margens do Tigre, estava Lagash. Um papel importante na unificação do país foi desempenhado pela cidade de Uruk, que surgiu no Eufrates. No centro da Mesopotâmia, no Eufrates, ficava Nippur, que era o principal santuário de toda a Suméria.

Cidade Ur. Havia um costume em Ure de enterrar, junto com membros da família real, também seus servos, escravos e associados próximos - aparentemente, para acompanhá-los na vida após a morte. Em um dos túmulos reais, foram encontrados os restos mortais de 74 pessoas, 68 das quais eram mulheres (provavelmente concubinas do rei);

Cidade-estado, Lagash. Em suas ruínas, foi encontrada uma biblioteca de tabuletas de argila com texto cuneiforme. Esses textos continham registros de negócios, hinos religiosos, além de informações muito valiosas para historiadores - tratados diplomáticos e relatórios sobre guerras travadas na Mesopotâmia. Além de tabuletas de argila, retratos escultóricos de governantes locais, estatuetas de touros com cabeças humanas, bem como obras de artesanato foram encontrados em Lagash;

A cidade de Nippur era uma das cidades mais importantes da Suméria. Aqui estava localizado o principal santuário do deus Enlil, que era reverenciado por todas as cidades-estados sumérias. Qualquer governante sumério, se quisesse consolidar sua posição, tinha que obter o apoio dos sacerdotes de Nippur. Uma rica biblioteca de tabuletas cuneiformes de argila foi encontrada aqui, cujo número total ascendeu a várias dezenas de milhares. Os restos de três grandes templos foram descobertos aqui, um dos quais é dedicado a Enlil, o outro à deusa Inanna. Também foram encontrados os restos de um sistema de esgoto, cuja presença era característica da cultura urbana da Suméria - consistia em tubos de barro com diâmetro de 40 a 60 centímetros;

Cidade de Eridú. Primeiro, a cidade construída pelos sumérios quando chegaram à Mesopotâmia. Foi fundada no final do 5º milênio aC. diretamente na costa do Golfo Pérsico. Os sumérios erigiram templos sobre os restos de antigos santuários para não deixar o local marcado pelos deuses - como resultado, isso levou a uma estrutura de vários estágios do templo, conhecida como zigurate.

A cidade de Borsipa é famosa pelos restos de um grande zigurate, cuja altura ainda hoje é de cerca de 50 metros - e isso apesar do fato de que durante séculos, senão milênios, os moradores locais a usaram como pedreira para material de construção. Muitas vezes, o Grande Zigurate é associado à Torre de Babel. Alexandre, o Grande, impressionado com a grandeza do zigurate em Borsipa, ordenou que se iniciasse sua restauração, mas a morte do rei impediu esses planos;

A cidade de Shuruppak foi uma das cidades-estados mais influentes e ricas da Suméria. Localizava-se às margens do rio Eufrates e nas lendas era chamado de berço do justo e sábio rei Ziusudra - um homem que, de acordo com o mito sumério do dilúvio, foi avisado pelo deus Enki sobre punição e com sua comitiva construiu um grande navio que lhe permitiu escapar. Arqueólogos encontraram uma referência interessante a esse mito em Shuruppak - vestígios de uma grande inundação que ocorreu por volta de 3200 aC.

Na primeira metade do III milênio aC. na Suméria, foram criados vários centros políticos, cujos governantes tinham o título de lugal ou ensi. Lugal na tradução significa "grande homem". Era assim que os reis eram chamados. Ensi foi chamado de senhor independente que governava qualquer cidade com o distrito mais próximo. Este título é de origem sacerdotal e indica que inicialmente o representante do poder estatal era também o chefe do sacerdócio.

Na segunda metade do III milênio aC. Lagash começou a reivindicar uma posição dominante na Suméria. Em meados do século XXV. BC. Lagash em uma batalha feroz derrotou seu inimigo permanente - a cidade de Ummu, localizada ao norte dela. Mais tarde, o governante de Lagash, Enmetena (por volta de 2360-2340 aC), terminou a guerra com Umma vitorioso.

A posição interna de Lagash não era estável. As massas da cidade foram infringidas em seus direitos econômicos e políticos. Para restaurá-los, eles se uniram em torno de Uruinimgina, um dos cidadãos poderosos da cidade. Ele deslocou um ensi chamado Lugalanda e tomou o seu lugar. Durante o reinado de seis anos (2318-2312 aC), ele realizou importantes reformas sociais, que são os atos jurídicos mais antigos que conhecemos no campo das relações socioeconômicas.

Ele foi o primeiro a proclamar o slogan que mais tarde se tornou popular na Mesopotâmia: “Que os fortes não ofendam as viúvas e os órfãos!” As extorsões do pessoal sacerdotal foram abolidas, o subsídio em espécie dos trabalhadores forçados do templo foi aumentado e a independência da economia do templo da administração czarista foi restaurada.

Além disso, Uruinimgina restaurou a organização judiciária nas comunidades rurais e garantiu os direitos dos cidadãos de Lagash, protegendo-os da servidão usurária. Finalmente, a poliandria (poliandria) foi eliminada. Uruinimgin apresentou todas essas reformas como um acordo com o principal deus de Lagash, Ningirsu, e se declarou o executor de sua vontade.

No entanto, enquanto Uruinimgina estava ocupado com suas reformas, uma guerra eclodiu entre Lagash e Umma. O governante de Umma Lugalzagesi conseguiu o apoio da cidade de Uruk, capturou Lagash e cancelou as reformas ali introduzidas. Então Lugalzagesi usurpou o poder em Uruk e Eridu e estendeu seu domínio sobre quase toda a Suméria. A capital deste estado era Uruk.

O principal ramo da economia suméria era a agricultura, baseada em um sistema de irrigação desenvolvido. No início do III milênio aC. refere-se ao monumento literário sumério, chamado de "Almanaque Agrícola". Está vestida na forma de uma lição dada por um agricultor experiente a seu filho, e contém instruções sobre como manter a fertilidade do solo e interromper o processo de salinização. O texto também fornece uma descrição detalhada do trabalho de campo em sua sequência temporal. A pecuária também teve grande importância na economia do país.

O ofício se desenvolveu. Havia muitos construtores de casas entre os artesãos urbanos. Escavações em Ur de monumentos que datam de meados do 3º milênio aC mostram um alto nível de habilidade na metalurgia suméria. Entre os bens funerários foram encontrados capacetes feitos de ouro, prata e cobre, machados, punhais e lanças, cinzeladuras, gravuras e grãos. O sul da Mesopotâmia não tinha muitos dos materiais encontrados em Ur atestando um comércio internacional animado.

O ouro foi entregue das regiões ocidentais da Índia, lápis-lazúli - do território da moderna Badakhshan no Afeganistão, pedra para navios - do Irã, prata - da Ásia Menor. Em troca desses bens, os sumérios comercializavam lã, grãos e tâmaras.

De matérias-primas locais, os artesãos tinham à sua disposição apenas barro, junco, lã, couro e linho. O deus da sabedoria Ea era considerado o patrono dos oleiros, construtores, tecelões, ferreiros e outros artesãos. Já neste período inicial, os tijolos eram queimados em fornos. Tijolos vitrificados foram usados ​​para fachadas de edifícios. A partir de meados do III milênio aC. a roda de oleiro começou a ser utilizada para a produção de pratos. Os vasos mais valiosos foram cobertos com esmalte e esmalte.

Já no início do III milênio aC. começaram a ser feitas ferramentas de bronze, que até o final do milênio seguinte, quando começou a Idade do Ferro na Mesopotâmia, continuaram sendo as principais ferramentas de metal.

Para obter o bronze, uma pequena quantidade de estanho foi adicionada ao cobre fundido.

Os sumérios falavam uma língua cuja relação com outras línguas ainda não foi estabelecida.

Muitas fontes testemunham as altas realizações astronômicas e matemáticas dos sumérios, sua arte de construção (foram os sumérios que construíram a primeira pirâmide de degraus do mundo). Eles são os autores do calendário mais antigo, guia de receitas, catálogo da biblioteca.

A medicina estava em um alto nível de desenvolvimento: seções médicas especiais foram criadas, livros de referência continham termos, operações e habilidades de higiene. Cientistas conseguiram decifrar registros de cirurgias de catarata.

Os geneticistas ficaram especialmente chocados com os manuscritos encontrados, que retratam a fertilização em tubos de ensaio, todos em detalhes.

Os registros sumérios dizem que os cientistas e médicos sumérios daquela época realizaram muitos experimentos de engenharia genética antes de criarem o homem perfeito, registrado na Bíblia como Adão.

Os cientistas estão até inclinados a pensar que os segredos da clonagem também eram conhecidos pela civilização suméria.

Mesmo assim, os sumérios conheciam as propriedades do álcool como desinfetante e o usavam durante as operações.

Os sumérios tinham um conhecimento único no campo da matemática - o sistema ternário de cálculo, o número de Fibonacci, sabiam tudo sobre engenharia genética, eram fluentes nos processos de metalurgia, por exemplo, sabiam tudo sobre ligas metálicas, e isso é o processo mais difícil.

O calendário solar-lunar era o mais preciso. Foram também os sumérios que criaram o sistema de numeração sexagesimal, que tornou possível multiplicar milhões de números, contar frações e encontrar a raiz. O fato de agora dividirmos um dia em 24 horas, um minuto em 60 segundos, um ano em 12 meses - tudo isso é a voz suméria da antiguidade.

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Em meados do 3º milênio aC. e. começa o período de rápida prosperidade de Lagash. A cidade neste momento é governada por ensi Uranshe. No entanto, outro momento está chegando. Muito próximo está o rival pelo poder - Umma, a qualquer momento pode haver um ataque dos elamitas por causa do Tigre. Os templos, porém, nem sempre concordavam em alocar os fundos necessários para a execução dos planos do rei. O rei inevitavelmente teve que começar a se apropriar de uma parte da propriedade e da renda, tradicionalmente de propriedade inseparável de Deus, que eram alienados pelos templos. Urnanshe lançou as bases para o poder político e econômico de sua dinastia. Isso possibilitou que seu terceiro representante, o neto de Eanatum (2400 aC), tentasse estender seu poder aos estados vizinhos de Lagash. Ele conseguiu fazer isso, mas os conflitos dentro do estado e os tumultos nos territórios ocupados continuaram.

Quanto mais ativa se tornava a política do ensi, lutando pela hegemonia sobre a Suméria, mais preocupados os sacerdotes. Seus interesses e influência foram cada vez mais ameaçados pelos governantes da dinastia Urnanshe, que conquistavam cada vez mais independência dos templos. Havia uma luta constante entre eles. Como resultado dessa luta, o partido político dos padres colocou seu protegido, Lugalanda, no trono. Mas, por mais que Lugalanda tentasse zelar pelos interesses dos padres em sua política, o que já havia acontecido não podia ser mudado: junto com o templo, surgiu uma poderosa força socioeconômica - o palácio principesco com uma estrutura burocrática monstruosamente crescida. aparelho. O reinado de Lugaland não foi longo (7-9 anos). Houve uma reviravolta violenta. A agitação que ocorreu em Lagash está associada ao nome de Uruinimgina. Este homem, depois de 44 séculos chamado de primeiro reformador da história, antes de se tornar o governante do país, era um funcionário do meio de Lugalanda. Ele aboliu muitos impostos injustos sobre os pobres. As reformas de Uruimgina não agradaram nem aos círculos palacianos nem aos oficiais do templo. Uruimgina reduziu significativamente o pessoal do palácio, limitou o poder dos funcionários e pressionou um pouco os sacerdotes. Assim, ele não agradou a ninguém, mas às pessoas comuns, que estavam então mudas.

E assim o descontentamento no estado da terceira dinastia de Ur cresceu dia a dia, ameaçando sua existência. O perigo da situação foi agravado ainda mais pelo fato de povos estrangeiros, principalmente semitas, terem prevalecido há muito tempo na Suméria.

As fronteiras ocidentais da Suméria foram continuamente invadidas por tribos guerreiras - os amorreus. Esses nômades selvagens apareciam cada vez mais nas fronteiras ocidentais da Suméria, atacando cidades mal fortificadas. Ao mesmo tempo, eles se infiltraram em grupos maiores no território da Suméria e se estabeleceram pacificamente em várias cidades, aumentando o número de população não suméria.

As tarefas que confrontaram Amar-Zuen, que subiu ao trono em 2045 aC. e. não foram fáceis. Ele governou por 8 anos e depois dele Shu-Suen chegou ao poder.

A história da Suméria e o destino de seus últimos governantes agora, depois de quatro milênios, levam a tristes reflexões. Os últimos reis da Suméria foram corajosos, sábios, previdentes, conquistaram vitórias, alcançaram grande sucesso e, no entanto, seu estado estava declinando rápida e inevitavelmente. A civilização suméria envelheceu, a cultura tornou-se decrépita; voltado para o passado, não pôde resistir às dificuldades associadas à nova situação sócio-política, nem absorver as forças vivificantes do novo. Como resultado, ficou estagnado em seu tradicionalismo, empobreceu e recuou para o passado.

Qualquer estado é como uma bela fruta, que é comida pelos vermes com amargura - por fora e por dentro.

Nem as campanhas militares, nem a política de apaziguamento em relação a um inimigo cada vez mais agressivo não podem mais salvar o Estado, que, após a morte de Shu-Suen, foi herdado por seu filho Ibbi-Suen. O reinado de vinte e cinco anos de Ibbi-Suen (2027-2003) é o último ato da tragédia da Suméria. Atrás da fachada externa, o poder ostensivo esconde o colapso iminente do império. Embora a língua oficial da Suméria - negócios e rituais - continue sendo o sumério, as pessoas falam acadiano. A ilha suméria, um grupo extremamente pequeno de pessoas, segurando-se apenas pela força da tradição, tentando defender o passado e seus interesses, é inundada por ondas de influências semíticas. Províncias separadas começam a se libertar mais ou menos decisivamente da dominação de Ur, enquanto algumas são reprimidas à força pelas tribos semitas ocidentais, outras se submetem voluntariamente à sua autoridade. A partir do quinto ano do reinado de Ibbi-Suen, os documentos compilados nas províncias do norte datam de forma diferente do que em Ur, Uruk ou Nippur: eles não se correlacionam mais com os eventos que o governo central considera os mais importantes e significativos. E isso significa que o rei realmente perdeu o controle sobre essas áreas.

Os ataques de tribos hostis à Suméria, a limitação da esfera de influência da capital, guerras constantes - tudo isso minou os fundamentos da economia do país. A importação e exportação de mercadorias diminuiu drasticamente. Os preços subiram, em algumas partes do país houve fome. Agora Ibbi-Suen é o rei de um estado muito pequeno, dilacerado por inimigos. Solitário, abandonado por todos, percebendo a completa desesperança da resistência, ele ainda continua lutando. Embora, em sua opinião, a tragédia da Suméria tenha sido enviada pelos deuses, isso não o impede, que se diz deus, de protestar contra o veredicto dos deuses: ele não depõe as armas diante de um inimigo mais forte do que ele.

Em 2003 AC. e. Os elamitas invadiram a capital sitiada. Vc caiu. O último rei da Suméria "aposentou-se na escravidão de Anshan".

O apogeu dos sumérios no sul da Mesopotâmia começou aproximadamente em meados do 4º milênio aC. e. Foi este povo que inventou a primeira língua escrita do mundo (cuneiforme), foram eles que tiveram as primeiras rodas e arcos, foram eles que possuem a amostra mais antiga de literatura épica ("O Conto de Gilgamesh"). Dois mil e quinhentos anos depois, esta civilização pereceu.

Algumas evidências geológicas indicam que cerca de 4.200 anos atrás, uma seca severa começou no Oriente Médio que durou cerca de 200 anos ou mais. A evaporação dos Mares Vermelho e Morto aumentou; o nível da água também baixou no Lago Van, no território da Turquia moderna; núcleos de sedimentos marinhos indicam um aumento na quantidade de poeira no ar. Bem, as escavações arqueológicas mostraram uma redução significativa no número de assentamentos: 74% dos assentamentos da Mesopotâmia foram abandonados. A área de áreas habitadas diminuiu 93%. A situação demográfica sofreu fortes mudanças, as contradições sociais se agravaram, mas isso não levou ao colapso da civilização. Por volta de 2000 a.C. e. Duas ondas de nômades atingiram a Suméria. A principal cidade do país Ur caiu. Nos dois milênios seguintes, a língua suméria ainda foi preservada como a língua da ciência (como o latim na Idade Média), mas depois foi esquecida.

O tempo apagou a memória dos sumérios dos anais da história. Nada é dito sobre eles nos papiros do Egito durante o Império Antigo, que têm mais de quatro mil anos. E mais ainda, não há nada nos anais da Grécia e Roma antigas, cuja cultura é muito mais jovem. A Bíblia menciona a antiga cidade de Ur, mas não diz uma palavra sobre o misterioso povo sumério. Falando sobre o centro da civilização que surgiu nos vales do Tigre e do Eufrates, os cientistas se referiam, em primeiro lugar, à comunidade cultural babilônica-assíria de pessoas. E somente em meados do século 19, escavações sensacionais feitas por cientistas provaram que existiam estados mais antigos no território da Mesopotâmia, cuja idade é de cerca de seis mil anos. Assim, pela primeira vez, tornou-se conhecido sobre a grande civilização dos sumérios. Foi deles que Babilônia e Assíria herdaram sua sabedoria. Julgue por si mesmo... A morte da Suméria, o colapso do reino milenar, foi um choque, tanto para os contemporâneos desses eventos, quanto para a posteridade. Os antigos fundamentos da vida social, tradições e costumes desmoronaram. Mas não foi tão fácil destruir a cultura que se formou ao longo de um milênio! Como se continuasse o trabalho iniciado pelos últimos reis de Ur, escribas nas cortes dos novos governantes, em templos e escolas, colecionam cuidadosamente monumentos de sabedoria e arte suméria. Eles reescrevem mitos, poemas, contos épicos, provérbios dos sumérios, usando a língua suméria morta, que por quase dois milênios subsequentes foi preservada apenas como uma língua sagrada. No século 3 aC e. nos templos babilônicos, o culto ainda era realizado na língua suméria. Os povos que na era pós-suméria criaram seus estados na Mesopotâmia adotaram quase completamente as conquistas da cultura suméria - sua escrita, características arquitetônicas, sistema de contagem, conhecimento no campo da astronomia, etc. Mil ou mais anos após a queda da Suméria, os governantes da Mesopotâmia falaram sobre os reis de Ur e Uruk, Kish e Lagash como seus predecessores.