Em última análise, quase todo mundo precisa aprender a marchar - você precisa ser capaz de andar nas fileiras corretamente no exército, em instituições de ensino militar e até mesmo em escolas em eventos cerimoniais ou esportivos. Parece que não há nada complicado sobre como levantar a perna e onde colocá-la. No entanto, isso implica suas próprias regras, que devem ser seguidas.

Como Marchar Corretamente

Você precisa começar com o fato de que as regras para a técnica especial de andar em marcha são diferentes para diferentes tipos de tropas - terra, marinha, fuzileiros navais, força aérea, estudantes, bandas e bandeirantes. No entanto, as regras básicas estabelecidas na técnica do passo ainda são as mesmas para todos. A marcha começa em atenção - os pés da pessoa estão em contato apenas com os calcanhares, enquanto as meias são afastadas em um ângulo de cerca de 45 graus.

A posição do corpo é uniforme, sem inclinação, a cabeça levemente elevada, o olhar voltado para a frente. Os braços devem estar estendidos para os lados e os dedos das mãos devem estar levemente fechados - mas não em punho. Quando a posição "em atenção" é aceita, deve-se esperar o comando "marcha passo". Essas duas palavras também têm seu próprio significado: “passo” é um comando preliminar, “marcha” é um comando executivo. A próxima etapa é marchar em formação.

Marchando Juntos

Como marchar corretamente com um passo de marcha? O movimento para frente começa com o pé esquerdo. A propósito, há um segredo em quais sapatos você precisa para marchar. O bater do calcanhar no chão ajuda a contar um certo ritmo, mais fácil de seguir nas fileiras. Durante o movimento, as mãos também devem “andar” de uma certa maneira - para frente e para trás livremente, sem tensão. Os dedos estão ligeiramente dobrados, não fortemente comprimidos.

E agora o principal é até onde você precisa levantar a mão. É aqui que haverá algumas diferenças. Soldados pertencentes às tropas de infantaria levantam a mão 20 centímetros para a frente. Depois disso, o braço é retraído 15 centímetros para o lado (não para trás) a cada passo. Fuzileiros navais militares, forças aéreas, ao caminhar em combate, levantam a mão 15 centímetros, movendo-a para o lado apenas 7,5 centímetros.

marcha do exército

Agora vamos aprender a marchar corretamente no exército. A etapa de perfuração é ensinada de acordo com uma técnica especial e comprovada. Vale a pena saber que após o exercício, as pernas doerão muito. Assim, a perna sobe em linha reta 90 graus e é mantida nessa posição por 5 minutos. Ao abaixar a perna, deve-se manter o pé paralelo ao solo, no contato com o qual se ouvirá um pequeno estalo - este também é um dos momentos importantes da etapa de drill. Depois que a perna esquerda é abaixada, a perna direita sobe imediatamente. A técnica é a mesma - reta 90 graus, segure por 5 minutos, abaixe com o pé paralelo ao chão, com o som característico resultante após o contato. Quando a perna direita é levantada, o braço direito é puxado para trás até a falha.

A mão esquerda neste momento está dobrada no cotovelo e o punho está na altura do peito. Quando a perna esquerda é levantada, o braço esquerdo vai todo para trás e o braço direito, dobrado no cotovelo, sobe até o nível do peito.

Velocidade do passo

Um passo de marcha tem uma certa velocidade. Durante a marcha normal, são dados 110-120 passos por minuto, com um comprimento relativo de passo de 70-80 centímetros. Uma diferença significativa é uma das variedades de marcha a pé - o passo "prussiano" (cerimonial). Com ele, a perna é levada para a frente não de 15 a 20 centímetros, como na etapa de perfuração usual, mas sobe quase até a formação de um ângulo reto em relação ao corpo. A velocidade do passo "prussiano" será muito menor - não mais que 75 passos por minuto. A principal diferença entre o passo "prussiano" é que exige grande esforço físico e leva muito mais tempo para aprender do que a marcha comum. Este tipo de caminhada é de grande valor disciplinar e educativo para os soldados, sendo um símbolo de disciplina e ordem ideais.

Como marchar corretamente também é ensinado nas escolas comuns.

Etapa de construção na escola

Como marchar corretamente na escola é ensinado por professores de educação física (se estamos falando de escolas de educação geral, e não de departamentos militares). Normalmente, os alunos marcham em eventos cerimoniais ou esportivos com um passo de marcha. Claro, as crianças estão longe de ser um soldado, mas o básico do passo correto do combate ainda está armazenado na memória. Ao marchar, certifique-se de manter sua postura, tentando imitar uma postura militar. Os movimentos devem ser rápidos e precisos, o queixo deve ser levantado, é estritamente proibido virar a cabeça - você deve olhar apenas para a frente o tempo todo. Existem outros pontos que você deve saber sobre como aprender a marchar corretamente. Uma delas é o uso da visão periférica, que ajuda a se alinhar com quem está marchando do lado direito e esquerdo.

O que mais vale a pena saber

Existem outras sutilezas em como marchar corretamente. Para não colidir com o da frente e também não se tornar um obstáculo para o marchador de trás, é necessário manter claramente a distância. Seu valor é a distância de um braço estendido.

Você deve se mover de forma síncrona, como um todo, repetindo os movimentos um do outro com clareza. Além disso, não se esqueça dos comandos. Com a frase executiva “pare”, você precisa dar mais um, último passo com o pé esquerdo e colocar o pé direito sobre ele de forma a voltar à posição “em atenção” novamente. Então, qual é a coisa mais importante em como marchar corretamente? Estes são resistência, atenção, sincronismo, clareza e concentração máxima.

Os militares dizem que o motivo do aparecimento da equipe é a ressonância que ocorre quando os soldados vão de igual para igual. Destruiu várias pontes e tirou a vida de dezenas, senão centenas, de soldados e civis.

“Há casos em que a ressonância destruiu pontes suspensas. A ponte em Angers (França) foi destruída por um destacamento de soldados, batendo claramente o degrau, atingindo o pé direito ou esquerdo no piso. A ponte egípcia sobre o rio Fontanka em São Petersburgo desabou quando uma unidade de cavalaria passou por ela, cujos cavalos eram treinados em um passo rítmico e ao mesmo tempo batiam com seus cascos. Em ambos os casos, as correntes que sustentavam a ponte se romperam. Embora as correntes tenham sido projetadas para suportar uma carga maior do que o peso de pessoas e cavalos que atravessam a ponte ”, explica um professor de física e matemática do Liceu Belgorod No. 10 Natalia Vinakova.

Talvez, além do exército, só na escola a marcha seja tão valorizada. Jardins de infância, graduados para passeios, feriados patrióticos estão construindo matinês. E crianças em idade escolar cadete, de cossacos a inspetores estaduais de trânsito, dão um passo em qualquer ocasião importante. E nenhuma escola sofreu com isso.

“Enviamos nosso filho especificamente para a turma de cadetes, para que, além da educação básica, ele também recebesse treinamento militar. Eles são ensinados a andar em formação corretamente, a marchar, a cantar canções de marcha. Meu filho adora e está orgulhoso de si mesmo. Na primavera e no outono, eles treinam no estádio perto da escola, no inverno - no ginásio do primeiro andar ”, diz o morador de Belgorod Sergey.

“Minha filha mais velha está na oitava série em uma escola regular. Eles não são ensinados a marchar, apenas antes da linha em 1º de setembro eles podem ser instruídos a acompanhar a classe para que ela fique bonita. Mas as crianças tinham ritmo - as aulas aconteciam na sala de reuniões no segundo andar da escola. Nunca ouvi falar que por causa disso, rachaduras passaram por baixo do corredor ou o gesso desmoronou ”, compartilha o pai. Cristina.

Efeito gangorra

Na verdade, tudo é simples. O conceito de ressonância é ensinado na escola nas aulas de física, incluindo exemplos com pontes.

“A ressonância ocorre quando a frequência natural do sistema coincide com a frequência da força motriz. Um exemplo é um swing: para balançar com força mesmo um swing pesado, você precisa empurrá-lo para a batida de suas próprias oscilações. Se os soldados pisarem no ritmo da ponte oscilante, a ponte começa a oscilar violentamente e as correntes se quebram. Na construção de prédios e pontes, a ressonância certamente é levada em consideração”, continua o professor.

Os códigos e regras de construção em que os projetistas confiam ao construir escolas são muito sérios. Portanto, é praticamente impossível que metade da escola ressoe durante a marcha. Os requisitos sanitários e epidemiológicos para as condições e organização do ensino nas instituições de ensino também são rigorosos. Recomendam a colocação de ginásios nos primeiros pisos das escolas ou em anexos. Ao colocar uma academia no segundo andar e acima, devem ser usados ​​materiais isolantes de som e vibração.

Natalya Vinakova nos garante que, se hipoteticamente presumirmos que, quando as crianças estão marchando na escola, a frequência de suas próprias oscilações de sexo e os passos das crianças estarão próximas uma da outra, então ainda não haverá destruição. Há uma série de razões para isso.

Primeiro, a força motriz de empurrar as pernas das crianças é pequena. Em segundo lugar, os pisos da escola não são sustentados por correntes, mas sim pelas paredes e fundações do edifício. Em terceiro lugar, as crianças podem marchar ao redor do perímetro da sala e, ao girar 90 graus, o ritmo de empurrar as pernas das crianças se desvia. E a última coisa: em cada aula tem uns caras que não caem no ritmo do plantel. Eles reduzirão a força geral do empurrão e, portanto, interferirão no balanço.

Da história mundial

A ponte suspensa Bas Chen, sobre o rio Maine, em Angers (França), desabou em 1850, quando um batalhão de soldados marchou sobre ela. Uma tempestade estava furiosa, um vento forte soprava, o que aumentava a ressonância. Os soldados aceleraram o passo e os cabos que seguravam a ponte cederam. 220 militares e três civis foram mortos. O comprimento da ponte era de 102 m, apoiado por dois cabos de ferro. Os especialistas concordam que, se não tivessem sido tão oxidados, a ponte teria sobrevivido.

Uma tragédia semelhante ocorreu 20 anos antes na Inglaterra, perto de Manchester. Uma pequena ponte desabou quando um destacamento de 60 artilheiros passou por ela. Então ninguém morreu.

A Honey Arch Bridge sobre o rio Niagara, no Canadá, foi construída em 1897. Dúvidas sobre sua confiabilidade surgiram em 1925: começou a ressoar durante o desfile. Logo uma nova ponte foi construída em seu lugar e batizada de Rainbow. Ele ainda serve hoje.

Natalia Kozlova

01-03-2005

Em defesa de Galich

Em 8 de fevereiro de 2005, nossa estação Nadezhda foi novamente atingida por uma doença. Muitas vezes, vários infortúnios a pressionam. De alguma forma, dois, pode-se dizer, bandidos do jornalismo de ciência política, desembarcaram nos ouvintes. Graças a Deus, depois que o artigo "Radiocicadas" caiu.

E em 8 de fevereiro, em sua série “Judeus Famosos”, os ouvintes foram surpreendidos por um certo Naum Bokler. Como regra, nunca ouço esses programas - não no meu perfil. Pois essas transmissões são extremamente limitadas, miseravelmente locais, semeando arrogância e até racismo, e também repletas de vozes desagradáveis ​​(não “fonogênicas”) com muitos erros de fala, sotaques ridículos, sotaques errados, tosse, cuspir e assoar o nariz direito em um cachimbo (como se fosse difícil neste momento tirar o cachimbo e cobri-lo com a palma da mão) e outros encantos de coletes de pique doentios. É muito bom que a invasão ainda não seja transmitida pelo éter.

Mas eu acidentalmente peguei esse programa no começo e, depois de encolhido, escutei até o final. Porque era sobre Alexander Arkadyevich Galich. Sobre isso Galich, que eu conhecia bem, conversou muito com ele, gravou quase todas as suas músicas em casa, andou de moto e carro com ele, visitou-o em casa, e em Bolshevo, e em sua dacha em Serebryany Bor, e Minsk, onde morou por semanas em um apartamento temporariamente vazio com meu amigo Albert Shklyar em Borovlyany (perto de Minsk). Negociou e discutiu por muitos anos com Alexander Arkadievich muitos tópicos e problemas diferentes. E, portanto, não poderia ficar indiferente ao que e como eles contam sobre meu amigo mais velho.

Não havia uma única de suas canções e quase nenhuma citação de suas canções no programa (havia uma das duas estrofes, e então não teria sido melhor, tudo soava tão sem graça, sem arte e miserável).

O programa consistiu na leitura da biografia de A. Galich. Ao mesmo tempo, essa “biografia” em si continha um grande número de erros. Se o programa fosse construído como uma análise de sua poética, da dramaturgia de suas canções, de sua filosofia, então alguns erros factuais na biografia seriam desculpáveis. Mas quando o foco está na biografia, então não. A Internet está cheia de sites com uma biografia de Galich, e parece que foi fácil ler um deles. Melhor ainda, pegue alguns e revise-os, escolhendo o mais interessante.

Para começar, Bokler disse à platéia que após a apresentação de Galich no comício dos bardos no Pod Integral Club (Novosibirsk Akademgorodok) em março de 1968, Alexander Ginzburg "foi submetido a uma perseguição tão terrível que foi forçado a aceitar esse pseudônimo - Galich. "

Tudo está errado aqui - e não é uma ninharia. O jovem Sasha Ginzburg quase imediatamente começou sua vida literária com esse nome. Deixe-me lembrá-lo aqui que este pseudônimo foi compilado de acordo com as primeiras sílabas de seu nome completo Ginzburg Alexander Arkadevich. Mas, além disso, este é o nome de solteira de sua avó e da antiga cidade russa. E ainda - Alexander Sergeevich Pushkin tinha um professor de literatura Galich.

Suas primeiras obras ainda não haviam sido assinadas com o nome Galich. Então ele estava apenas experimentando um nome literário e usou o pseudônimo Guy. Suas primeiras experiências no drama foram a peça do pós-guerra "Street of the Boys" (1946), e a peça "The Marching March" (originalmente intitulada "Marcha Funeral, or One Hour Before Dawn", 1945-1946). Mas eles foram entregues mais tarde ("Travel March" em 1957) já com o nome de Galich. Esta é a mesma peça em que tocou a música "Goodbye, Mom, Don't Cry", que na época era frequentemente transmitida no rádio. Tornou-se uma das músicas mais populares da época. Acho que ela ainda é lembrada hoje:

Adeus, mãe, não se preocupe -
Dê um beijo de despedida no seu filho!
Adeus, mãe, não sofra, não fique triste -
Deseja-nos uma boa viagem!...

Por que eles não colocaram essa “marcha” por tanto tempo? Bem, em primeiro lugar, por causa de seu nome principal - "Marcha Fúnebre". Que tipo de nome era no alegre tempo stalinista, quando a vida se tornava cada vez mais alegre. Em segundo lugar, como relata a filha de Galich, Alena, a peça foi aceita pela Câmara de Moscou Teatro. Mas logo a produção foi proibida. O motivo foi a denúncia do dramaturgo V. Vishnyakovsky nomeado pelo comissário político para o Teatro de Câmara.

Mas a primeira peça, aceita e extremamente bem sucedida nos cinemas do país, a comédia Taimyr Calls You (1948), foi imediatamente assinada com o nome de Galich. Ela trouxe-lhe o nome de um dos melhores dramaturgos e riqueza material decente. O jornal Pravda se deparou com ela, e agora é até difícil entender o porquê. Uma típica comédia leve com várias confusões - no estilo francês.

A biografia oficial diz:

“No início dos anos 50, Galich já era um dramaturgo de sucesso, autor de várias peças que foram encenadas com grande sucesso em muitos teatros do país. Entre eles estão "Uma hora antes do amanhecer", "O nome do navio é "Orlyonok", "De quanto uma pessoa precisa", etc. Bilheteria 7º lugar, tendo arrecadado 30,9 milhões de espectadores”.

Após o filme baseado no roteiro de Galich "Amigos Fiéis" (1954), no qual os melhores atores Boris Chirkov, Vasily Merkuryev, Andrey Borisov, Alexei Gribov, Mikhail Pugovkin interpretaram, mais tarde foi filmado por um dos melhores diretores do país - Mikhail Kalatozov. Música de canções - Khrennikov, palavras de Matusovsky. Esses nomes são conhecidos até hoje.

Em 1955, Galich foi aceito no Sindicato dos Escritores da URSS e, em 1958, no Sindicato dos Cinematógrafos.

Em geral, Galich foi muito prolífico, quase como seu homônimo Padre Dumas. Ele então, mesmo antes da admissão no Sindicato dos Escritores, além do roteiro "True Friends", escreveu as peças "Walkers" (1951) e "Under a Lucky Star" (1954). Ainda antes, ele escreveu a peça “O Silêncio do Marinheiro” (Galich começou a escrevê-la em 1945, fez muitas correções, concluída em 1956), que nunca foi aceita por funcionários do Ministério da Cultura por instigação de alguma senhora instrutora do Comitê Central . A história de como se deu a aceitação da performance é a base da história autobiográfica de Galich (excelente prosa!) "Ensaio geral" (concluído em maio de 1973).

Nos anos cinquenta, Alexander Galich começou a escrever roteiros para filmes de animação. Estes são “Massa Teimosa”, O Menino de Nápoles”, “A Pequena Sereia”.

Todos os anos antes da emigração forçada, ele escreveu muito. Isto é, além de suas canções famosas. Ele escreveu um grande número de roteiros, dos quais eu destacaria “Dê-me um livro queixoso” (dir. Eldar Ryazanov), “Criminal de Estado”, “Terceira juventude” (sobre Marius Petipa), O navio é chamado “Eaglet”, “Vida cotidiana e feriados”, “De quanto uma pessoa precisa” (a primeira produção de Yuri Lyubimov), “A situação obriga” (“Moscou não acredita em lágrimas”), “Em sete ventos” (filmado por Stanislav Rostotsky - aquele que “As auroras aqui são tranquilas”), Correndo nas ondas ”, “Na estepe”, “O coração bate de novo”, “Mala de viagem colorida” (para Belorusfilm, não finalizada), “Fyodor Chaliapin” (dir . Mark Donskoy, o filme foi interrompido pela produção depois que Galich foi excluído dos sindicatos criativos, roteiro - 600 páginas. queria comprar a televisão italiana, mas Galich não tinha mais acesso a ela.Em 1999, esse roteiro foi publicado no segundo volume " Alexander Galich, Ensaio em dois volumes, Ozon, 1999).

Todas essas realizações estão ocorrendo sob o nome de Galich, e não de Ginzburg.

O que posso dizer, aqui está um artigo da “Concise Literary Encyclopedia” em 9 volumes, publicado em 1962:

"Galich, Alexander Arkadyevich (n. 19.X.1918, Yekaterinoslav) - russo. Dramaturgo soviético. Autor das peças "Street of Boys" (1946), "Taimyr Calls You" (co-autoria com K. Isaev, 1948 ), "The Ways We Choose" (1954, outro nome é "Under a Lucky Star"), "March" ("An Hour Before Dawn", 1957), "The Ship's Name is Eaglet" (1958), etc. Escreveu também roteiros para os filmes "True Friends" e outros.As comédias de G. são caracterizadas pelo romantismo. euforia, lirismo, humor. G. é o autor de canções populares sobre a juventude."

E aqui está da Enciclopédia Teatral:

"O tema central da obra de Galich é o romance da luta e do trabalho criativo da juventude soviética."

Galich foi perseguido naqueles tempos prósperos para ele? Não na sua barriga.

Não recomendar uma peça para encenação não é perseguição. Bem como a colocação de diferentes comentários. Eles são suficientes agora. A propósito, “Matrosskaya Tishina” ainda tinha o número de registro da Glavlit e tinha um selo (“noz”), e se algum diretor corresse o risco de não prestar atenção às recomendações orais (não havia sequer escritas) de algum conselheiros, então era bem possível colocá-lo. Os tempos eram de degelo, após o 20º Congresso com sua exposição do culto a Stalin, pode-se dizer, vegetariano (1957-1958). Mas ninguém se atreveu. Outra peça de Galich - "August" - também não foi. Isso não o impediu de ser um dramaturgo extremamente bem sucedido.

Além disso, ele se tornou uma "saída" - o mais alto grau de confiança e uma espécie de recompensa. Na primavera de 1960, da União de Cinematógrafos, visita a Suécia e a Noruega com uma delegação. Quando escreve o roteiro “A Terceira Juventude” sobre Marius Petipa, vive em Paris em meados dos anos 60.

Não houve perseguições mesmo após a escandalosa atuação de Galich (do ponto de vista das autoridades) no clube "Pod Integral" na Academgorodok de Novosibirsk em março de 1968. Galich não foi convocado para nenhuma KGB, contrariamente às invenções de Bockler. E ele não tinha permissão para cantar. E isso depois que ele cantou naquele festival de bardos canções “subversivas” como “A balada do valor excedente”, “Estamos enterrados em algum lugar perto de Narva” ou “In Memory of Pasternak” (Bokler enfatizou obstinadamente o nome na última sílaba) . A sala de dois mil se levantou e, após um momento de silêncio, explodiu em aplausos. No próprio festival, Galich recebeu o prêmio mais alto - uma cópia de prata da caneta de Pushkin, um certificado de honra do Ramo Siberiano da Academia de Ciências da URSS, no qual está escrito: "Admiramos não apenas seu talento, mas também seu coragem."

Sim, no jornal “Evening Novosibirsk”, datado de 18 de abril de 1968, um mês depois do festival, um artigo de mascate apareceu por um certo Nikolai Meysak sem pernas, membro do Sindicato dos Jornalistas da URSS, sob o título de combate “THE A CANÇÃO É UMA ARMA”.

Havia estas palavras:

“Galich, fazendo careta, zomba de nossos conceitos mais sagrados, E no salão ... embora raro, mas - aplausos. É a isso que leva a perda do senso de cidadania! É realmente possível fazer algo assim - sobre seu país natal, que te dá água e te alimenta, te protege dos inimigos e te dá asas? Esta é a Pátria, camaradas! Nova música. E novamente - uma confissão de um tipo repugnante com a moralidade de um traidor que está pronto para trair não apenas sua esposa, não apenas sua honra como comunista, mas habilmente engana as pessoas. À primeira vista, Galich tira sarro do canalha. Mas escute sua entonação, o vocabulário de sua canção, que, como que em zombaria, é chamada de "Triângulo Vermelho" (um canalha, sua esposa é "a chefe do Conselho Central de Sindicatos de Todos os Sindicatos" e seu "bastardo", que ele levava para restaurantes). E novamente, em vez de vaiar seu "herói". Galich faz dele o vencedor. Ela bebeu "Durso" e eu "pimenta" Para a família soviética, exemplar! Sim, isso, claro, é absurdo: discutir as relações pessoais dos cônjuges na reunião. Mas Galich não é sobre isso. Com seu "buquê" dessas canções, ele parece estar dizendo aos jovens: olha, aqui estão eles, comunistas. E o próximo "número" leva os jovens ouvintes a uma certa moralidade. Como que em zombaria, ele anuncia a música "Lei da Natureza". Um certo "tambour-major" lidera seu pelotão na vigília noturna por ordem do rei. O comandante do pelotão é "covarde na batalha, como uma lebre, mas que homem bonito". (Para Galich, este é o ideal de um homem?!) O pelotão está andando pela ponte. E à medida que os soldados acompanham o ritmo, a ponte, de acordo com as leis da mecânica, desmorona. E ensina, dedilhando no violão, "bardo" Galich: "E acredite em mim, por Deus, Se todo mundo pisar no mesmo passo, A ponte é sobre-ru-shi-va-et-sya! .."

Deixe cada um andar como quiser - este já é um programa que está sendo oferecido aos jovens e, infelizmente, ideologicamente indefesos. Assistir a guerra nos filmes é fácil e seguro. Em 1941, junto com meus amigos siberianos, defendi Moscou. O país inteiro defendeu sua capital! Toda a Moscou saiu para os campos sombrios perto de Moscou, para colocar barreiras antitanque nas ruas de Moscou. Até as crianças estavam de plantão nos telhados, protegendo a cidade das bombas incendiárias alemãs. Todo mundo estava andando! Todas as pessoas! E se todo o povo não tivesse acompanhado o ritmo, criando uma indústria poderosa nos anos difíceis dos planos quinquenais, aumentando seu exército, dificilmente teríamos sido capazes de resistir ao combate único com o poder diabólico do fascismo. E é improvável que Galich cantasse suas canções mesquinhas hoje. Afinal, um dos objetivos estratégicos de Hitler era a destruição da intelligentsia soviética.

O "bardo" cava fundo, oferecendo uma espécie de linha de comportamento na camuflagem do bobo da corte. Eu, um soldado da Grande Guerra Patriótica, gostaria de dizer especialmente nitidamente sobre a música de Galich "Mistake". Tenho vergonha das pessoas que aplaudiram o "bardo", e por essa música. Afinal, isso é uma zombaria da memória dos mortos! "Em algum lugar perto de Narva" os soldados mortos ouvem uma trombeta e uma voz: "Bem, levante-se, tal e tal, tal e tal!" Tudo aqui é vil: e aqui está este apelo aos mortos "tal e tal" (esta, é claro, é a ordem do comandante!) E estas linhas: "Onde a infantaria morreu em quarenta e três Sem sucesso, em em vão, Lá a caça anda sobre a pólvora, Os caçadores trombeteiam...".
Que estrategista foi encontrado depois de 25 anos! É fácil ser um estrategista no palco sabendo que ninguém vai jogar nem um ovo podre em você (não temos esse método de julgar as performances de alguns palestrantes e artistas). Galich calunia os mortos, e os jovens da magnífica Casa dos Cientistas aplaudem. O que vocês aplaudem, rapazes e moças? O fato de que um quarto de século atrás os pais morreram, se não os seus, os de outra pessoa? Ele está mentindo maldosamente, esse "bardo"! ... Galich precisa semear dúvidas nas almas jovens: "eles morreram em vão, foram comandados por oficiais e generais medíocres". Na tradução, isso significa: "Por que diabos atirar, caras! Por que diabos ir para o ataque? É tudo a mesma coisa - em vão! Largue suas armas!" É assim que essa música se transforma! Não é por acaso que o “bardo” escolheu um público jovem: ele entende que se cantasse isso na frente de veteranos de guerra, eles diriam algo para ele.”

Os veteranos não disseram nada a Galich. Somente em maio de 1968 a secretaria do conselho da organização de escritores de Moscou alertou Galich sobre a necessidade de escolher com mais cuidado o repertório antes das apresentações públicas. Não havia proibição de falar. No entanto, que eu saiba, também não houve mais apresentações públicas nos salões. Mas começou uma série interminável de apresentações em casas particulares. E há gravadores. E - uma reação em cadeia de multiplicação de filmes espalhados por todo o país. "Há um gravador do sistema Yauza - isso é tudo, e isso é o suficiente."

Muitas de suas canções tornaram-se cada vez mais rígidas. Logo depois que a secretaria emitiu um aviso para ele, ele escreveu (“Sem título”, mas sempre o chamávamos de “Eu sou um juiz”) e “Romance de Petersburgo - imediatamente após a introdução de tropas soviéticas na Tchecoslováquia. Foi apenas o momento em que nos conhecemos e ele cantou todas essas músicas na minha casa e o romance de Petersburgo” - pela primeira vez.

Como soou então! Não transfira.

Oh, quão rápido, inacreditável
Os dias foram para nós para sentar uísque ...
"Não julgue, para não ser julgado..."
Então, aqui, então, e não julgue?!
Então, aqui, significa dormir em paz,
Largar moedas no metrô?!
E para julgar e julgar - por que deveríamos?!
"Não nos toque, e nós não tocaremos..."
Não! desprezível em essência
Esta fórmula de ser! Aqueles que são escolhidos são os juízes?!
Eu não sou selecionado.
Mas eu sou o juiz!

Ou este (“Romance de Petersburgo”): E mesmo assim, não mais simples,
Nossa idade está nos tentando -
Você pode ir para a praça
Atreva-se a ir à praça,
Naquela hora marcada?
Onde eles estão em uma praça
Esperando a estante -
Do Sínodo ao Senado,
Tipo quatro linhas?!

Mas de volta, por assim dizer, ao orador. Tendo contado com a língua presa os horrores sobre como Galich foi oprimido e perseguido por toda a sua vida, o Sr. Beauclerk de repente anunciou que Galich era um laureado com o Prêmio Stalin. Aqui não é. E ele não estava perto. Seu prêmio mais famoso é uma carta da KGB para o filme "State Criminal" (dir. Nikolai Rozantsev) - sobre a captura pela KGB de um perigoso criminoso responsável pela morte de centenas de pessoas durante a Grande Guerra Patriótica. Mas tal diploma foi recebido por toda a equipe criativa do filme.

Em geral, um esquema de histórias sobre “judeus famosos” está surgindo há muito tempo. Primeiro, pintam com pinceladas pretas como um judeu talentoso (sua etnia é insistentemente enfatizada o tempo todo, como se fosse justamente essa a fonte do talento) foi perseguido e amordaçado. Exclusivamente para o 5º parágrafo. E então, sem hesitação, eles de repente relatam sucessos, prêmios e triunfos exatamente onde ele foi atormentado e ridicularizado por toda a sua vida. De quem se trata, é apenas esse motivo que é sempre cantado. Assim foi com o ministro da indústria de tanques e o diretor de "Tankograd" Zaltsman. Então eles dizem sobre músicos - Oistrakh, Gilels, Kogan. Sobre os militares como o General Dragunsky. Sobre jogadores de xadrez Botvinnik, Tal, Lilienthal. Sobre cientistas como Khariton ou Zeldovich. Sim, Landau foi preso por um ano. Mas então ele estava no topo da ciência soviética. E Nikolai Vavilov morreu de fome na prisão. Nem um nem outro foram selecionados pelo stalinismo em uma base nacional.

O mesmo aqui e com Galich. Conte a todo o programa como ele foi perseguido e atormentado, e então, como se nada tivesse acontecido, relate seu Prêmio Stalin. Embora ele não tenha sido perseguido (até ser expulso dos sindicatos), eles também não deram o Prêmio Stalin.

Ele nos disse que era um dramaturgo soviético muito bem-sucedido e satisfeito na primeira reunião no dia seguinte à entrada das tropas na Tchecoslováquia em 22 de agosto de 1968. Aqui estão suas palavras que permaneceram na minha fita (eu já as citei em outro artigo ):

“Bem, Galich é uma pessoa inveterada. Aos cinqüenta anos eu já tinha visto tudo, tinha tudo o que uma pessoa do meu círculo deveria ter, viajar para o exterior. Em uma palavra, ele era um lacaio soviético próspero(aqui nós estremecemos - mesmo assim, conversas políticas gerais são uma coisa, e termos como "lacaio soviético" - V.L.) são outra. Mas gradualmente senti cada vez mais forte - não posso mais viver assim. Algo estava amadurecendo por dentro, precisava sair. E decidi que era hora de dizer a verdade. Você tem um violão? Acabei de escrever uma música. Eu estava em Dubna e, sob a impressão de tão generosa assistência internacional, me recompus. Nada a ver com o nosso tempo, o século XIX. Então, desculpe, a primeira apresentação.”(era o seu "romance de Petersburgo -" Você pode ir à praça ").

Não exagere a perseguição de cientistas e artistas famosos, mesmo que não tenham os nomes de Ivanov. Houve milhares de vezes mais perseguição contra um simples camponês russo, que foi declarado kulak ou kulak.

Muitos eruditos nunca brincam com tais simpatizantes que gostariam de transformá-los em mártires de origem étnica.

Aqui estão as palavras recentes do acadêmico, vencedor do Prêmio Nobel Vitaly Ginzburg:

“Quando houve a primeira matrícula gratuita - sem autorização - na Universidade Estadual de Moscou em 1933, não passei na competição. A razão para isso foi minha má preparação, e não qualquer antissemitismo”.

G. Bokler também apresentou Galich como uma vítima da astuta cruz sacerdotal de Alexander Men. Tipo, usando o estado deprimido de Galich após sua expulsão da União de Escritores e Cinematógrafos (a propósito, dando as datas erradas), esse padre seduziu Galich, como um padre de Kozlevich, e o arrastou para uma fé profundamente alheia a ele (no verão de 1972).

Galich sempre e muitas vezes se chamou de poeta russo. Não judeu. Não iídiche. Aqui está uma passagem de sua história autobiográfica "General Ensaio":

“Hoje estou indo na estrada - em uma longa estrada, difícil, eterna e inicialmente - a triste estrada do exílio. Estou deixando a União Soviética, mas não da Rússia! Não importa o quão pomposas essas palavras possam parecer - e mesmo que em anos diferentes muitos as tenham repetido antes de mim - mas minha Rússia permanece comigo! Minha Rússia tem lábios negros torcidos, unhas azuis e cabelos cacheados - e eu não posso ser excomungado desta Rússia, nenhuma força pode me forçar a me separar dela, porque a pátria para mim não é um conceito geográfico, a pátria para mim também é um velha canção de ninar cossaca a canção que minha mãe judia costumava me embalar para dormir, esses são os belos rostos das mulheres russas - jovens e velhas, essas são suas mãos que não conhecem o cansaço - as mãos de cirurgiões e auxiliares, são cheiros - agulhas, fumaça, água, neve, estas são palavras imortais:

O cume voador está diminuindo as nuvens!
Estrela da noite, estrela triste
Seu raio prateou os vales adormecidos,
E a baía adormecida, E os picos das montanhas adormecidas...

E você não pode me excomungar da Rússia, que tem um rosto sombrio de menino e belos - tristes e ternos - olhos dizem que os ancestrais desse menino vieram da Escócia, e agora ele jaz - morto - e coberto com um sobretudo - no sopé do monte Mashuk, e uma violenta tempestade rola sobre ele, e até meus últimos dias eu vou ouvir seu súbito, já mortal - já de lá - suspirar. Quem, onde, quando pode me privar desta Rússia?! Milhares de sangues estão misturados nela, na minha Rússia, milhares de paixões - durante séculos - atormentaram sua alma, ela soou alarmes, pecou e se arrependeu, soltou o "galo vermelho" e obedientemente se calou - mas sempre, em momentos de extrema extremo, quando parecia que tudo já acabou, tudo está perdido, tudo vai para o inferno, não há salvação e não pode haver, eu estava procurando - e encontrei - a salvação na Fé! Eu, poeta russo, não posso ser excomungado desta Rússia pelo "quinto ponto"!

Nunca em nossas inúmeras conversas Galich enfatizou sua etnia de forma alguma, ele não disse nada sobre a nacionalidade de seus colegas. Apenas uma vez, no prelúdio de "The Song Written by Mistake" (isto é, quando ele pensou que Israel morreu na guerra de 1967, mais tarde foi chamado de "Requiem for the Unkilled"), Alexander Arkadievich, como se estivesse se desculpando, disse: "Não pense que sou tão sionista, foi uma pena - um país pequeno, um povo pequeno, uma força enorme caiu sobre eles, a imprensa soviética deu de tal maneira que tudo acabou, minhas baterias estavam morto, eu não podia ouvir nada, então escrevi ... ". O filósofo Lev Borisovich Bazhenov, que nos visitava, brincou: "Eles escreveram uma canção sionista-anti-semita". - Precisamente - respondeu Galich. Eu cantei

Seis milhões de mortos!
E seriam exatamente dez!
Amantes da contagem redonda
A notícia deve agradar
Que resto lamentável
Queime, atire, pendure
Não é tão difícil assim
E experiência, além disso!
.....
Então, o que está coçando para você
Bonito, adotivo fascista,
Coroado com nosso pedido
E a Estrela Dourada?!

E aqui estão suas palavras, ditas sobre a Ortodoxia, em uma entrevista com Rahr e Azov, correspondentes de Posev” em junho de 1974 (veja “Posev” 8 1974):

Existe uma atração pela Igreja entre a geração mais jovem?

Sem dúvida. Muitos jovens estão começando a entender que sem religião, sem ortodoxia, que lançou as bases de algum tipo de ideal moral russo ...., sem a Igreja, sem educação religiosa, sem conhecimento religioso, qualquer tentativa de “simplesmente” repetir tradições são completamente inúteis e sem sentido.

G. Bockler, de fato, assumiu o programa sobre Galich sem ler nem um centésimo dos materiais disponíveis, mesmo na rede. Provavelmente, ele pegou algum artigo obscuro e o recontou com suas próprias palavras, acrescentando suas próprias conjecturas aos erros dela. Mas existem vários poemas muito conhecidos de Galich nos quais ele escreve tanto sobre si mesmo quanto sobre a Ortodoxia. Além disso, em toda a transmissão de uma hora, apenas uma vez Bockler citou uma quadra do poema “When I return”, e neste poema existem tais estrofes:

Quando eu voltar,
Eu vou para aquela casa
Onde o céu não pode competir com a cúpula azul,
E o cheiro do incenso, como o cheiro do pão do abrigo,
Bata-me e espirre no meu coração
- Quando eu vou voltar.
Ah, quando eu voltar!

Beauclair sabe que esta é “a única casa onde o céu não pode competir com a cúpula azul”? tenho certeza que não. Esta é uma pequena igreja de madeira em Tarasovka, onde o Pe. Alexandre (Homens). Então ele se transferiu para o templo em Novaya Derevnya. E neste poema antes de sua partida, uma espécie de vontade espiritual, Galich escreve que quando voltar, a primeira coisa que fará é entrar naquela casa.

Não estou falando de um grande número de erros não tão fundamentais. Por exemplo, Bockler disse que o dramaturgo Arbuzov votou contra a expulsão de Galich (não em 1972, mas em 29 de dezembro de 1971). Nada como isto. Arbuzov falou duramente contra Galich, chamando-o de saqueador, porque ele não se sentou, mas escreve canções em nome da sessão (“Nuvens flutuam para Abakan”). É verdade que ele se absteve de votar (junto com a poetisa Agniya Barto, Valentin Kataev, o prosador Rekemchuk - eles propuseram uma repreensão severa, mas durante a segunda votação após a sugestão eles votaram contra).

Tudo errado. E mesmo sem conhecer os detalhes, pode-se facilmente adivinhar que nem a KGB nem quaisquer outros serviços especiais divulgam os nomes de seus informantes. Isso está fora de questão. Na realidade, aconteceu que no início dos anos 90 (agora século passado), para demonstrar uma completa reestruturação e abertura, a KGB anunciou que quem quisesse poderia conhecer seu dossiê (ou os de seus entes queridos) ). Por exemplo, então eu também fui e folheei o dossiê sobre mim. Até fiz extratos. Alena fez exatamente o mesmo. Eu vi os apelidos de informantes lá (como Gvozd, Khromonozhka, Fotógrafo), o próprio Galich passou como “Guitarrista”. Mas, claro, sem nomes reais.

Ao contrário de Beauclair, a KGB nunca enviou um mensageiro a Galich em Paris com permissão para retornar se ele começasse a difamar o Ocidente. O filme "Refugiados do século 20" foi dirigido por Rafail Golding, não por Galich. Lá estava o roteiro dele. O diretor Yevgeny Ginzburg não é irmão (nem mesmo parente de Galich) e nunca liderou uma campanha para dividir os honorários do bardo. Isso foi realmente feito pelo irmão mais novo de Galich, Valery Arkadievich Ginzburg, não um diretor, mas um operador do estúdio em homenagem. Gorki.

E, em geral, com essa bagagem cultural, não valeria a pena abordar temas relacionados à arte. Por exemplo, Bockler deu tal pérola: os russos, ele disse, são principalmente nomes judeus como Ivan e Matvey. Existem poucos nomes primordialmente russos - de acordo com Bokler, são Oleg, Olga, Igor. Esses nomes são apenas os escandinavos assimilados que vieram junto com os vikings. E Ivan - o João do Antigo Testamento, há muito se tornou russo. Os judeus não têm em seus nomes tradicionais nem Ivan, nem mesmo João, nem Mateus. Às vezes é encontrado pelo nome russo Matvey. Assim como nenhum John, Jean e Jan.

Vou terminar com as palavras do programa “Ao microfone, Galich”, 2 de maio de 1976(no ciclo de emissões da Rádio Liberdade).

DO CICLO "AGRADECER" - Sobre a poesia

Certa vez, em um trem, durante minhas inúmeras viagens, em um trem noturno, me fiz a pergunta: como nós, pessoas que vivem em exílio involuntário, voluntário e às vezes não totalmente voluntário, como devemos nos relacionar com o país onde nascemos ? E pensei: com gratidão. Com gratidão, porque poder e Rússia não são a mesma coisa. A Rússia soviética é apenas uma combinação sem sentido de palavras. Nascemos na Rússia, que nos deu a língua mais bonita, que nos deu melodias magníficas e surpreendentes, que nos deu grandes sábios, escritores, mártires. Devemos ser gratos ao nosso país, nossa pátria pelo ar, por sua bela natureza, por sua bela aparência humana, incrível aparência humana ... Nós, aqueles que já fomos batizados em idade consciente, não podemos deixar de agradecer à Rússia e para este dia santo. Nós nos lembramos dela, nós lutamos por ela, nós a amamos e somos gratos a ela. E foram as autoridades que nos forçaram a ir para o exílio, e não a Rússia, não nossa pátria, não o país que vive em nossos corações.

E mais uma coisa - as últimas palavras que antes de sair ele nos falou - seus jovens amigos (e não em uma "entrevista", como Shatalov escreve erroneamente):

Ao contrário de alguns de meus compatriotas que pensam que estou saindo, não estou realmente saindo. Estou sendo expulso. Isso deve ser absolutamente compreendido. A voluntariedade desta partida é nominal. Ela é uma voluntária fictícia. Ela é essencialmente forçada. Mas ainda assim, esta é a terra onde nasci. Este é o mundo que eu amo mais do que tudo. Este é mesmo o mundo suburbano, suburbano, que eu odeio com um ódio feroz, que ainda é o meu mundo, porque posso falar a mesma língua com ele. Ainda é aquele céu, aquele pedaço de céu, o grande céu que cobre toda a terra, mas é aquele pedaço de céu que é o meu pedaço. E assim meu único sonho, esperança, fé, felicidade e satisfação é que sempre retornarei a esta terra. E já morto voltarei a ele com certeza.

Artigos sobre Galich no almanaque "Swan"

http://www..htm Valery Lebedev. Bem-aventurado o homem que não vai ao encontro dos ímpios (no 20º aniversário da morte de A. Galich)

http://www..htm Valery Lebedev. "DEPOIS DA VIDA E AVENTURAS DE GALYCH"

http://www..htm Documentos sobre a restauração de Galich nos Sindicatos de escritores e cineastas

http://www..htm Valery Lebedev. Você ouve o blagovest, Alexander Arkadyevich? (Ao 80º aniversário do nascimento de A. Galich)

http://www..htm Dmitry Mongait. Galich é um jogador de xadrez.

www..htm Grigory Svirsky. Meu Galich

www..htm Valery Lebedev. PERTO DE GALYCH

Darei mais dois endereços de sites sobre Galich e sua obra.

www.bard.ru/Galich

http://www.galichclub.narod.ru/