(recomendo começar com ele)

Vamos seguir para instinto sexual. Seu efeito sobre o comportamento difere muito entre homens e mulheres. Para entender melhor a realização do instinto sexual, voltemos ao rebanho humano primitivo, onde praticamente não havia restrições ao comportamento instintivo. Além disso, foi durante esse período que nossos instintos foram formados. Praticamente não mudaram no momento histórico que passou desde a Idade da Pedra até o nosso tempo. Para não confundir o homem e a mulher primitivos com os modernos, chamaremos os primeiros de masculino e feminino.

O macho do rebanho primitivo desempenha a função de inseminador. Sua tarefa em termos de reprodução é deixar seus genes na prole o mais amplamente possível. O instinto sexual o leva a buscar o acasalamento com o maior número possível de fêmeas de sua espécie. Como seu papel na aparência da prole é geralmente limitado apenas à fertilização, ele pode pagar. Claro, ele tem preferências: o melhor parceiro é jovem, fértil, fisicamente saudável, o que é determinado por dados externos. Quaisquer sinais de velhice, doença, defeitos reduzem o valor da fêmea para o acasalamento. Embora com falta de fêmeas saudáveis ​​e jovens, o macho pode copular com fêmeas mais velhas e mais doentes. A posição tem um grande efeito no número de fêmeas disponíveis para o macho. Quanto maior a classificação, mais mulheres - em primeiro lugar, elas próprias querem um parceiro BP (descobriremos por que um pouco mais baixo) e, em segundo lugar, os homens BP afastam o HP de suas mulheres.

O instinto sexual das fêmeas funciona de maneira bem diferente. Após o acasalamento, ela terá que ter um filho por nove meses e depois cuidar dele por pelo menos mais alguns anos. Isso força a fêmea a selecionar seu companheiro com mais cuidado. É para isso que seu instinto sexual está "aprisionado". Em primeiro lugar, o melhor parceiro para ela é o macho mais importante, ao qual a fêmea pode “alcançar”. O dominante mais importante em algum time. O melhor de tudo - o macho mais importante do rebanho. Em um rebanho primitivo, onde as normas sociais estão no estado mais primitivo, e nada limita os instintos, o líder é sempre um RVVP macho. Forte, violento, conflitante, agressivo, que todos os outros membros do rebanho têm medo. Ele é a pessoa mais adaptável. Portanto, o instinto sexual das fêmeas está sintonizado principalmente com a busca do RVVP do macho e a concepção dele. Os machos estão em um nível abaixo do GRNP - embora sejam prolíficos e tenham sinais de BP, eles não estão tão adaptados à luta agressiva pela sobrevivência na natureza quanto o GPRP. Nível ainda mais baixo para encontrar um pai biológico são os SRs, que se acasalam em troca de comida (por que - falaremos um pouco mais tarde). Nada atraentes para o acasalamento de HP, que geralmente são desprovidos de sexo, pois não possuem predisposição hereditária para a sobrevivência agressiva na natureza.

Houve um estudo interessante que ilustra isso. A 18 mil mulheres foram apresentados dois tipos masculinos: machista e intelectual, ou seja, homem GRVP e NP (SR). Dois terços das mulheres prefeririam ter um cônjuge intelectual, explicando que os machos não são adequados para a vida familiar.

O experimento com a participação desses dois tipos masculinos foi repetido, mas em condições diferentes. Descobriu-se que as preferências das mulheres mudam dependendo da fase do ciclo. Durante o período favorável à concepção, a maioria das mulheres acha mais atraente o tipo de “macho” do que o tipo de “intelectual”. Acontece que as mulheres querem dar à luz de machos RVVP, e como maridos querem ter homens inteligentes submissos com posição e primatividade reduzidas.

Os machos HP foram determinados pelas fêmeas como inadequados como pais biológicos da prole, portanto, eles não foram autorizados a acasalar. Além disso, eles foram afastados das fêmeas por outros machos mais fortes. Além disso, a produção de HP era escassa, então eles não conseguiam fazer sexo por comida. Como resultado, os homens HP foram privados de sexo, mas eles realmente o queriam. As fêmeas, cientes desse desejo, utilizaram o HP dos machos, recebendo seus serviços em troca nem mesmo de sexo, mas da vaga perspectiva de acasalamento. Os machos HP são facilmente manipulados e percebem qualquer flerte como uma perspectiva de sexo. A fêmea sabe que não haverá acasalamento, mas, claro, ela não informa o macho sobre isso. Pelo contrário, ela finge isso - e o macho vai entender. Você só precisa investir pesadamente em mão de obra ou outros recursos. No mundo moderno, isso se transformou em uma zona de amigos. A relação entre a fêmea e o macho HP é uma reminiscência da situação com um burro, na frente do qual uma cenoura está pendurada em uma vara (amarrada às costas). Não importa o quão rápido o burro (macho HP) corra, ele não verá cenouras. Outros homens HP, incapazes de fazer sexo “legalmente”, o faziam “ilegalmente”, esperando e estuprando as mulheres longe dos protetores masculinos.

Há outra nuance importante. A fêmea é fisicamente mais fraca que o macho e não pode se ligar à força nem forçá-lo a dar recursos. Em vez de músculos fortes, a natureza deu a ela um importante mecanismo instintivo - a mais rica gama de manipulações, com a ajuda da qual ela, muito mais fraca, tem a capacidade de controlar o mais forte. Estritamente falando, o gênero feminino não é fraco, porque os fracos na natureza são eliminados e perecem. Se as ações dos machos (homens) são diretas, óbvias e, portanto, podem ser facilmente evitadas, as ações das fêmeas são ocultas, enganosas, e apenas outra fêmea ou um macho que conhece os instintos femininos (incluindo manipulações) pode resistir a elas. Portanto, cada macho é absolutamente previsível para cada fêmea mediana, enquanto cada fêmea mediana é um enigma incompreensível para o macho. Simplesmente porque seu cérebro está "afiado" para algo completamente diferente - não para relacionamentos interpessoais, mas para estudar e transformar o mundo exterior. Analisaremos isso com mais detalhes no capítulo “Como um homem é diferente de uma mulher?” . Por enquanto, devemos lembrar que para um homem comum que não tem conhecimento sobre a essência do comportamento feminino, a manipulação feminina e a “lógica feminina” (comportamento instintivo) são absolutamente incompreensíveis. Ele pode rir da “mulher tola”, pode brincar com seus músculos, mas o fato permanece: ela o tem à vista, ela é um mistério para ele, envolta em trevas.

Claro, nem todos podem ser manipulados. Homens (homens) de RV, que têm as habilidades de manipular as pessoas, e também têm pensamento independente, rapidamente “cortam” as manipulações femininas (femininas). O critério é simples: qualquer manipulação visa fazer com que você se comporte de maneira benéfica para o manipulador e desvantajosa para você. O líder, com a ajuda do pensamento independente, determina muito rapidamente a direção do benefício e entende que está sendo manipulado. Em homens experientes em RV, isso acontece no piloto automático, subconscientemente. A mulher diz, e ele já sentiu que eles querem enganá-lo. E ele responde adequadamente. Portanto, um homem de RV possui mecanismos naturais de defesa contra manipulações femininas, e ele pode nem estar ciente disso. Aliás, é assim que as mulheres costumam definir os líderes: se não são levadas a manipulações, elas os afastam, o que significa que o líder é um homem desejável.

Os machos SR são o principal objeto das manipulações femininas. Na verdade, é para eles que os manipuladores são destinados por natureza. SRs têm recursos para ganhar, mas nenhum mecanismo de defesa natural. A independência de pensamento é muito menos desenvolvida nele do que no homem VR. Na maioria dos casos, ele não consegue calcular a direção do benefício e, portanto, age conforme a necessidade da mulher. Ou seja, perde seus recursos (força, tempo, presa), e a fêmea ganha.

O HP do macho praticamente não tem recursos (exceto suas próprias forças e tempo). No entanto, ele é facilmente levado até às manipulações mais inábeis e grosseiras. O macho HP absolutamente não sabe como se defender deles.

As fêmeas mantêm seus segredos manipuladores muito estritamente dos machos. De um modo geral, as mulheres chamam de bode aquele que não pode ser feito de carneiro. Ou seja, aquele que calculou as manipulações e não caiu nelas. No entanto, para as fêmeas, esses machos são muito mais perigosos que não apenas entendem os mecanismos do comportamento instintivo das fêmeas, mas também ensinam outros machos a determinar manipulações. Nesse caso, as fêmeas se reúnem em bando e começam a perseguir o macho astuto. A verificação é muito simples: poste a transcrição de qualquer mulher manipuladora em algum site que você visitar. Especialmente se esta transcrição for escrita de forma simples e com ironia. Em um instante, uma multidão de senhoras descontentes se reunirá, que, cuspindo e tremendo em histeria, explicarão a você como você é estúpido e inútil. E nem um homem. A propósito, eles manipulam na maioria das vezes também no “piloto automático”, inconscientemente, instintivamente, portanto, é inútil explicar ou provar qualquer coisa a uma mulher sobre manipuladores. Não faz sentido "trazer água limpa". Ela simplesmente não vai entender isso e vai te chamar de chato.

Existem muitas mulheres manipuladoras. Algumas centenas, nada menos. Eu descrevi alguns deles no livro Anatomia do Amor e Fakes, e aqui eu queria dar mais, mas percebi que se eu fizesse isso, não haveria lugar para informações “masculinas”. Portanto, decidi não me contentar com fragmentos, mas resumir todo o comportamento manipulador feminino em um livro. Muito mais conveniente. O livro se chamará "Manipulação de Mulheres" - de forma simples e clara.

Vamos voltar ao comportamento instintivo. Quando as pessoas perceberam a necessidade de limitar os instintos, introduziram reguladores, que discutiremos no capítulo "Religião, Direito, Moralidade". Em suma, esses reguladores corrigiram o comportamento instintivo das pessoas da seguinte maneira. Os homens eram feitos chefes da família e a oportunidade de promiscuidade era estritamente limitada. Além disso, ele foi encarregado não apenas de inseminar uma mulher, mas também de sustentá-la e à prole comum. A mulher também estava limitada nas possibilidades de “voar” não de seu marido, mas cada marido - o chefe da família - tornou-se o líder de sua pequena tribo, como resultado do qual o instinto sexual feminino foi satisfeito com o sexo com o líder. Outro ponto muito importante é a seleção de pessoas na sociedade de acordo com o critério de baixa primatividade, sobre o qual falaremos nos próximos capítulos. Com a complicação das relações sociais, um selvagem violento - VRVP macho - já era um perigo para a sociedade, e tais pessoas eram descartadas ou seu status social era suprimido de todas as formas possíveis. Um homem que sabia se controlar e reprimir os instintos egoístas já estava se tornando um verdadeiro líder na sociedade. Foi no GRNP que o homem teve o maior sucesso com as mulheres de uma sociedade equilibrada. Ao mesmo tempo, a religião e a moral proibiam a mulher de usar a manipulação. Era considerado pecaminoso, indecente, vicioso, um sinal de mau gosto. Todos esses mecanismos visam eliminar qualquer comportamento egoísta dos membros da família, para que não leve a conflitos intrafamiliares e até mesmo externos. Os fatores de bloqueio do instinto atuam para fortalecer a família e proteger os recursos nela investidos.

Quando a influência da educação sobre o comportamento é reduzida, então este se torna o que era nos machos e nas fêmeas do rebanho primitivo. Isso acontece durante uma explosão hormonal (puberdade, amor). Uma mulher se apaixona por um valentão. Ele é pateta, agressivo, com uma visão social pobre, mas uma mulher se derrete quando o vê. O instinto, com a ajuda de uma explosão hormonal, escapou do controle do senso comum e controla o comportamento. O amor é mau - você vai adorar o VP da cabra. A segunda razão para a desinibição dos instintos (já dentro de toda a sociedade) é quando os reguladores e limitadores do comportamento (religião, moral, lei, moral) deixam de operar. Os homens começam a buscar a promiscuidade, as mulheres começam a se prostituir (aberta ou disfarçadamente, a chamada “prostituição doméstica”, acasalamento por presentes e chantagem com sexo). Os homens concebem e abandonam os filhos, as mulheres manipulam os homens, recebem benefícios materiais pelo sexo e dão à luz VPs do sexo masculino (que na maioria das vezes são representantes do crime, bêbados ou hooligans agressivos que não trabalham em lugar algum). A que isso leva - falaremos nos capítulos seguintes.

Costas

Não faz muito tempo, minha amiga muito inteligente Natasha inesperadamente fez uma pergunta provocativa:

"Você poderia matar um homem?"

Eu, toda tão delicada, terna, refinada e inteligente, não pensei muito e, para minha própria surpresa, respondi rapidamente:

- E em que caso?

- Em uma ameaça à vida do meu filho.

- Eu também sou. Exatamente! Mas apenas neste caso excepcional, Natashka concordou com satisfação.

Isso é o que eu sempre soube sobre o instinto maternal animal, desde que me tornei mãe - esse é o instinto dado a uma mulher por natureza para proteger seu filho indefeso de ameaças externas. Afinal, uma mãe é sempre uma protetora!

Mas então e aquelas mulheres que abandonam recém-nascidos em maternidades ou os vendem para estruturas criminosas por dinheiro, os jogam pelas janelas de prédios residenciais ou simplesmente os deixam para serem criados por seus pais e vão vagar pelo mundo em busca de aventura e entretenimento, pensei?

Normalmente falamos sobre isso com tanta indignação e categoricamente que essas não são mães! Só que, afinal, foi ela, essa mulher, que estava tentando de todas as maneiras se livrar do próprio filho, foi ela quem suportou e depois deu à luz, o que significa que ela é mãe. Então qual é o problema, por que algumas mulheres não mostram instinto maternal? Talvez a natureza os tenha enganado? Ou ele está apenas dormindo com eles por algum motivo desconhecido pela ciência?

voz da besta

O instinto materno como mecanismo de proteção dos filhos existe não apenas na natureza humana, mas também na animal. Mas nos humanos, ao contrário dos animais, tem características próprias.

Uma pessoa, ao contrário de um animal, tem uma mentalidade muito mais complexa - aproximadamente 62% das pessoas são criaturas complexas da natureza com uma mentalidade multi-vetorial complexa. Durante o desenvolvimento de uma criança, seu físico e mental nem sempre se desenvolvem de maneira igualmente rápida e uniforme, muitas vezes um está significativamente à frente do outro.

No momento, fisicamente, com o início do ciclo menstrual, ou seja, aos 12-13 anos, a menina já está madura para ter filhos. Mas para se tornar uma mãe de pleno direito, possuindo, como um animal, um instinto maternal animal, isso claramente não é suficiente. Ou seja, se para uma fêmea animal a maturação física é suficiente para o surgimento de um instinto maternal, então para uma fêmea humana não é, pois a complexa mentalidade humana de uma menina de 12 anos não tem tempo de amadurecer para o formação deste instinto maternal mais protetor.

É por isso que a natureza, e depois a sociedade, impôs um tabu ao sexo com uma menina menor de idade, até seu amadurecimento mental. Caso contrário, sem a vontade e a capacidade de proteger nossos jovens, não teríamos sobrevivido como raça humana.

Sim, o instinto materno é um instinto animal para proteger a mãe de seu filhote, é igualmente importante para a sobrevivência da espécie tanto na natureza humana quanto na animal. Apenas em humanos é formado um pouco diferente - muito mais complicado.

Falta de instinto

Assim como, por exemplo, longe de todas as pessoas possuírem o instinto de autopreservação, o instinto maternal, por mais estranho que possa parecer, não é característico de todas as mulheres. A psicologia do sistema-vetor de Yuri Burlan mostra com absoluta clareza que há uma certa parte das mulheres que não têm naturalmente um instinto maternal devido ao fato de sua mentalidade, de acordo com dados físicos inatos, não se destinar a isso. A natureza colocou um propósito diferente neles, e isso não é bom nem ruim - é um dado inato.

Nosso mental é determinado precisamente por propriedades físicas inatas - vetores. A maioria das mulheres modernas tem um complexo mental multi-vetorial. Entre elas há uma pequena parcela de mulheres que possuem apenas pele e vetores visuais – são as chamadas mulheres pele-visual.

Possuindo excelente visão aguçada (e seus olhos são sua zona erógena, são supersensíveis e capazes de distinguir até 400 tons da mesma cor!), Foram eles que nos tempos primitivos das cavernas eram mulheres que não davam à luz. Seu propósito inato é acompanhar os homens na caça e na guerra, vigiar os predadores, reagir violenta e emocionalmente visualmente às ameaças gritando e liberando feromônios de medo, sentidos por todo o rebanho e salvando-o de ataques de fora.

Foram essas mulheres nulíparas que salvaram vidas humanas com suas emoções, e foram elas que transformaram o acasalamento animal em sexo - o ápice da intimidade emocional dos sexos. Eles criaram uma cultura - uma restrição ao canibalismo e assassinato! Sobrevivemos como família em muitos aspectos graças a essas mulheres.

Mas, nascidos não para ter filhos, a natureza os privou do instinto da maternidade. Eles não têm até hoje. Muitas vezes, essas mulheres têm problemas com a concepção e a gravidez, mas a medicina moderna dá a todos, inclusive a elas, a chance de se tornarem mães. Portanto, agora essas mulheres são perfeitamente capazes, via de regra, não sem a ajuda da medicina, de dar à luz seu próprio filho, só que agora carecem completamente do instinto materno inato.

Possuindo alta visibilidade emocional, carregam o peso da maternidade, pois sua essência animal natural exige impressões, emoções, movimentos no espaço, novas impressões, amor. Essas mulheres nascem para as emoções - para o amor, não para a maternidade. Por isso, cuidam pouco dos filhos e, às vezes, em busca de novas emoções, entregam-se a tudo a sério. Eles podem deixar a criança para o pai ou para uma avó idosa, seguindo outro amor.

E não há amor suficiente em sua vida - eles jogam seus feromônios de atração em todos os homens, independentemente da idade, nacionalidade ou status social. É por isso que essas mulheres estão sempre no centro das atenções masculinas. Bem, filhos... seus próprios filhos para eles são um fardo extra, um obstáculo em sua vida eternamente fervilhante e vibrante.

Tal estado de uma mulher pele-visual é sua norma animal absoluta, este é o chamado estado pele-visual de “guerra”. Mas acontece de maneira diferente quando essa mulher está em um estado estressante - em um estado de "paz". Então ela se torna uma professora maravilhosa, amada pelas crianças e adorada por seus pais, que fiel e fielmente educa e ensina os filhos de outras pessoas. Somente neste caso, seus próprios filhos permanecem privados de seu cuidado, afeto e educação.

Silenciar o desejo

Há outro tipo de mulher com falta de instinto maternal - são mulheres com um vetor sonoro inato. O vetor sonoro é dominante na natureza humana e, ao mesmo tempo, é o mais difícil de preencher. Um mau estado de som tem um efeito muito duro na mentalidade de seu dono.

Nos antigos rebanhos humanos primitivos, as pessoas sonoras com sua zona erógena inata - o ouvido, tinham um único e principal objetivo - a proteção do rebanho à noite, quando seus demais membros dormem pacificamente. Milhares de anos de concentração noturna levaram a um resultado surpreendente - concentração não apenas nos sons externos, mas também dentro de si mesmo. Concentrando-se em si mesmos, os trabalhadores do som foram os primeiros a formar novas conexões neurais no cérebro - foram os primeiros a formar pensamentos sobre o eterno no silêncio da noite.

Portanto, ainda hoje o vetor sonoro é uma necessidade eterna e indestrutível de saber: como funciona este mundo, qual é sua origem, qual o significado da presença humana nele, por que, por que vivemos, qual é o significado de tudo esta estadia terrena?

As pessoas, portadoras do vetor sonoro, são quietas e pensativas, desapegadas e concentradas, passam os dias pensando no eterno, não suportam sons altos e ásperos que as distraem de seus próprios pensamentos. Mais pesado do que os gritos e operações de um bebê incompreensivelmente exigente, não há nada para uma mulher sadia. E se seu vetor de som também estiver em mau estado, então pensamentos sobre paz, sobre se livrar desse caroço vivo eternamente gritando, simplesmente começam a assombrar essa mãe.

Não há nada de surpreendente no fato de que, incapaz de suportar a pressão de seu sofrimento psíquico pelo choro de uma criança, a mãe sadia em mau estado mental busque e encontre uma maneira de se livrar do severo sofrimento sonoro que lhe traz o bebê. Nesse estado, ela é capaz de matar - são essas mães que estrangulam as crianças na cama com um travesseiro, as jogam pelas janelas. E tudo para manter a criança quieta.

Então, durante a investigação, explicando o motivo de seu ato, eles pronunciam esse problema deles, incompreensível para pessoas sem som. Eles respondem à pergunta "por que" com a resposta: "A criança estava gritando assim ..." E não uma sombra de remorso - apenas uma imersão calma e desapegada em seu mundo interior, em seus pensamentos, em silêncio, a partir do qual, finalmente, agora ninguém distrai.

Devo dizer que o vetor sonoro não leva necessariamente ao infanticídio da mãe de seu próprio filho. Isso só acontece em estados de som extremamente difíceis, no grau extremo de subdesenvolvimento e descumprimento desse vetor, e por isso está em grave sofrimento.

O vetor sonoro é dominante, portanto, se a mãe é portadora do vetor sonoro em um estado mais ou menos tolerável, ela experimentará, no entanto, sofrimento sonoro ao lado de seu próprio bebê gritando e, por isso, consegue se comportar desapegada em relação ao som. Porque o som em si não implica a presença de ninguém, pelo contrário, qualquer interferência externa é um fardo para ele - distrai da concentração vital e da paz. Mas quando o som se solta, tal mãe é capaz de mostrar seu instinto maternal, embutido nela por outros vetores inatos.

Você é capaz de se tornar uma boa mãe, ou sua filha se tornará uma? Você obterá respostas bastante claras para essas perguntas nos treinamentos de Yuri Burlan. Assim como a questão do que fazer se você não se considera uma boa mãe, ou se seu filho é um fardo para você.

Para não chegar a extremos e criar uma personalidade feliz de pleno direito, primeiro entenda a si mesmo, descubra por si mesmo tudo o que lhe interessa sobre sua própria natureza humana animal. E sobre a natureza do seu bebê.

O artigo foi escrito com base nos materiais de treinamento de Yuri Burlan

Séculos se passaram, mas se formaram ao longo de milênios, os instintos masculinos e femininos não desapareceram em nenhum lugar e continuam vivendo em nós...

Nos tempos pré-históricos, o Homo sapiens macho caçava e as fêmeas se reuniam. Estamos no século 21, mas os instintos masculino e feminino não desapareceram em nenhum lugar.

Um homem vê o alvo à sua frente, pequenos detalhes não o interessam. Uma mulher presta atenção às pequenas coisas com mais frequência, sua visão periférica é melhor desenvolvida. Um homem pode andar o dia todo com calças sujas e nem perceber o constrangimento - isso causa apenas um sorriso doce nas mulheres ao redor. Mas se uma mulher em um primeiro encontro tem flechas na meia-calça, isso é uma verdadeira tragédia! Um homem que não entende nada vai quebrar a cabeça por um longo tempo - o que ele disse ou fez que a paixão de repente corou, inventou algum tipo de pretexto estúpido e desapareceu.

Entrando na sala, um homem sempre se senta de frente para a porta, ou pelo menos de lado. Isso mesmo: se um inimigo entra na caverna, invadindo a presa, o macho deve ser o primeiro a detectá-lo e matá-lo. Quando um homem caminha pela rua e sente que alguém está respirando em suas costas, ele instintivamente cerra os punhos e se vira. Um homem cerrou os punhos mesmo vendo um grupo de outros homens desconhecidos por perto, mesmo que tenham uma aparência completamente pacífica.

As mulheres até hoje gostam de tocar pequenos objetos em suas mãos - botões, retalhos, talheres, jóias, pescando o melhor do monte comum.

Uma imagem típica no departamento de vegetais de um supermercado: clientes de todas as idades e classes se aglomeram em torno de um recipiente com algumas beterrabas, xingam, empurram, se esforçam para arrebatar os produtos de que gostam uns dos outros. Se a hora da liquidação pré-feriado em uma butique de elite chegou, uma briga geral pode levar a cabelos rasgados e rostos arranhados. É melhor que um homem não intervenha - caso contrário, todas as mulheres instantaneamente se unem e começam a torturá-lo sozinhas.

Os homens facilmente se separam de coisas desnecessárias, mas ficam felizes em colecionar seus troféus favoritos, sejam copos TRP, gadgets extravagantes ou soldadinhos de chumbo. Não há tantos colecionadores verdadeiros entre as mulheres, mas o belo sexo é mais propenso a sofrer de "síndrome do esquilo" - um objeto trazido para dentro de casa permanece lá por séculos.

O amor dos homens por todos os tipos de jogos e entretenimento esportivo não deve ser explicado por mero infantilismo. O jogo é um treinamento antes de uma luta real, mesmo que nunca aconteça, e uma simulação da mesma caçada. As mulheres preferem se entregar às compras, e isso é um claro eco da reunião primitiva - dar a volta por todas as lojas ao redor, virar tudo, experimentar, sentir, e depois voltar para casa e declarar: não há nada nas lojas . Isso significa que a mulher não apenas satisfez suas necessidades internas, puramente femininas, mas também cumpriu seu dever para com seus parentes - ela examinou o território e explicou o tempo perdido.

Os homens mostram instintos de caça também na esfera íntima. Uma mulher que ainda precisa ser lutada é mais valorizada - um fato. Embora indivíduos absolutamente inexpugnáveis ​​não atraem os homens - por que desperdiçar energia quando há muitos outros objetos de caça ao redor, mas você quer comer. Durante o sexo, alguns homens, “ursinhos de pelúcia” na vida cotidiana, se comportam de maneira rude e agressiva - nada surpreendente, porque a qualquer momento a fêmea pode mudar de ideia e fugir, e é por isso que ela precisa ser abraçada com força. Pela mesma razão, os homens tendem a levar as coisas rapidamente a um final vitorioso - para o desgosto das mulheres que não vão a lugar nenhum.

As mulheres que, por bem ou por mal, vão às festas seculares e atiram os olhos em todas as direções também são chamadas de caçadoras. Sim, mas eles não caçam homens, mas suas carteiras apertadas. É mais uma reunião - quanto mais fãs ricos uma mulher tiver, mais ela terá os queridos bastardos com números deles. E mais uma coisa: se uma boa fada voa para uma mulher comum e lhe dá um armário constantemente atualizado com as roupas mais caras, sofisticadas e sensuais, mas ao mesmo tempo exige desistir completamente do sexo, a mulher não hesitará em segundo - é claro, ela vai preferir roupas.

Hoje em dia, os instintos de caça podem fazer uma brincadeira cruel com um homem. Não é necessário obter comida com risco de vida, realizar façanhas em nome da família ou da pátria, a maioria dos machos também não precisa, nem é necessário colocar todos nas omoplatas e atirar o melhor de todos - e o último homem de óculos esguio sempre tem uma chance de conquistar uma mulher, mesmo que modesta e uma bibliotecária obscura. Um homem começa a ser preguiçoso, superficial, fraco - não apenas no corpo, mas acima de tudo no espírito. Outro ponto é que um homem está sintonizado exclusivamente com o resultado. Se o resultado desejado não for alcançado, um homem cai em desespero, perde a confiança, fecha em seus complexos e, na velhice, se censura pelos anos vividos sem rumo - a vida realmente passou, porque o homem ignorou e ignorou tudo bom, brilhante e alegre.

Mas as colecionadoras sabem como captar o burburinho do processo. Tendo ido para a floresta em busca de bagas, as meninas cantam canções comoventes lá. Tricô - coletando nós em fileiras ordenadas - tem um efeito benéfico no sistema nervoso feminino, acalma e coloca os pensamentos em ordem, e um suéter pronto que aquece o corpo é um bom bônus. Horas e exaustivas (segundo os homens) esculpindo bolinhos não são apenas uma preparação importante para o futuro, mas também uma desculpa para se encontrar com os amigos. Enquanto o eminente artista, passando por uma crise criativa, quebra seus pincéis de raiva e joga um cavalete contra a parede, sua esposa pega uma folha de caderno, uma caneta esferográfica e desenha Cinderela beijando o príncipe encantado. Que sua foto nunca seja mostrada na exposição, mas ao mesmo tempo ela se sente muito mais feliz.

É inútil suprimir instintos - eles foram formados por milhares de anos. Mas é preciso controlar - não somos animais.

E homens e mulheres também devem respeitar as diferenças de comportamento de ambos – afinal, pela própria natureza, eles estão predestinados a conduzir um lar conjunto.

Ou seja, praticar a caça e a coleta, ainda que de forma moderna.

Os instintos humanos também são determinados pelo gênero. Esses instintos carregam programas para a preservação da espécie na continuidade das gerações.

instintos femininos orientado:

- conceber um filho

- para o nascimento de uma criança

- para servir a criança nas fases iniciais de sua vida.

Uma mulher, sob a liderança de seus instintos, atende às necessidades da criança.

instintos masculinos voltado para o atendimento à mulher e à prole. Um homem através dos instintos do desejo sexual é psicologicamente subordinado a uma mulher.

O termo "bomba sexual" em muitas circunstâncias históricas deve ser tomado literalmente - é uma arma de destruição em massa, cujo efeito prejudicial pode se estender por centenas de anos no futuro. Exemplos desse tipo de bomba sexual são a bíblica Esther, a judia Malka, mãe de Vladimir, o batista da Rússia.

Essa orientação dos instintos deve-se ao fato de que os instintos da espécie Homo sapiens são construídos de forma a garantir a taxa máxima de crescimento populacional. Ao mesmo tempo, os instintos da mulher estão focados em servir o filho nos primeiros meses e anos de sua vida e na luta pelo “melhor lugar ao sol”. E os instintos de um homem estão focados na supressão de programas de comportamento "lebre" ( “Nosso negócio não é parir, colocar, tirar e correr”) e para servir uma mulher com filhos. Ele coloca um homem - o portador da mentalidade animal- em dependência psicológica de uma mulher e é capaz de transformá-la em uma ferramenta através da qual uma mulher alcança o “melhor lugar ao sol”, competindo com outras fêmeas de sua espécie.

Na cultura de uma sociedade onde a estrutura animal da psique predomina quantitativamente, considera-se normal e bastante aceitável que todo esse instinto animal tenha sua continuação na cultura e se expresse em várias camadas culturais: uma delas é a moda, e acima tudo, moda feminina, moda "alta", bem como na maior parte palavrões especificamente masculinos (na Rússia - obscenidade).

No livro "Mulher no Mundo Antigo" (E. Vardiman. M., "Nauka", 1990, p. 15), uma reprodução de uma pintura rupestre sobre o tema da vida da sociedade no matriarcado, encontrada em uma caverna na África no território da moderna Argélia, foi publicado (Fig. 7-um).

Um homem caçando com uma lança e um arco. Sua mulher "fornece a retaguarda". Eles pareciam estar cuidando de seus próprios negócios. Mas enrolado longo o pênis de um homem é a "propriedade" dessa mulher - é inserido a ela onde deveria estar, e como uma mangueira de mergulho, ou melhor, um cabo para controle remoto de um robô, estende-se da mulher ao local de trabalho do marido.

O comentário do autor do livro nomeado a este desenho diz: “As mãos levantadas de uma mulher devem, é claro, ser entendidas como um gesto ritual: o princípio feminino está claramente associado a uma função de feitiçaria; uma mulher induz poderes superiores para conceder ricas áreas de caça.

É possível que o antigo autor do desenho tenha realmente tentado expressar essa ideia sobre "a mediação de uma mulher diante de poderes superiores". Mas é possível que mesmo assim fosse uma caricatura da “vaginocracia” (de “vagina” – a vagina, e “cratia” – poder), em que a “mulher” quase sempre – em comunicação direta e remota – controla o “ homem” como seu próprio. biorobô. Porém, ao mesmo tempo, ela também pode “não ser dona de si mesma”, estando em poder do mesmo que governa seu “homem”.

Em todo o caso, a arte é uma das formas de conhecer e descrever a Vida, pelo que o artista consegue mostrar de forma objectiva o que ultrapassa a sua própria compreensão e até contraria as suas convicções. A ideia de matriarcado e vaginocracia com base na predominância do sistema da psique animal na sociedade é melhor não expressar visivelmente do que o autor do desenho de pedra mostrado, esquecido pelas pessoas, fez.

Em primeiro lugar, vou declarar meu pensamento objetivo e uma visão sóbria do mundo. Levantando a questão da visão de mundo das mulheres, quero destacar 2 fatores que influenciam esse pensamento: 1. Em primeiro lugar, são instintos e 2. Em segundo lugar, isso é a sociedade. Neste artigo, não considerarei características individuais e habitat, pois considero estes conceitos secundários neste tópico.

Falando sobre o orgulho feminino, quero antes de tudo dizer que esse fenômeno é bastante comum na sociedade moderna e deve ser atribuído a algum tipo de dualismo, dualidade. Por um lado, esta é uma manifestação de instintos, por outro lado, a influência da sociedade. De uma forma ou de outra, o orgulho acompanha a mulher na vida cotidiana e direta ou indiretamente exerce grande influência sobre os outros e sobre a própria mulher. Além disso, essa influência também se reflete duplamente, por um lado, positivamente (por exemplo, para si mesmo, quando o trabalho do instinto de autopreservação é realizado em uma situação que o exige), por outro lado, negativamente, quando o orgulho se torna não apenas uma consequência da manifestação dos instintos, mas também uma consequência da influência da sociedade sobre a mente humana.

É quando você pode falar sobre o "orgulho crônico" imposto pela sociedade. E o "orgulho crônico" não pode ser o comportamento normal da "fêmea". Isto é o que distingue uma pessoa (fêmea) de uma fêmea. Vou dar um exemplo simples. (O comportamento de uma leoa em um bando é normal quando, durante o estro, a leoa deixa o leão entrar. O mesmo deve ser dito sobre quando, durante o período não menstrual ou o período de gravidez, a leoa faz tudo para preservar a integridade do útero e do feto e não permite que o leão acasale. . Mas com uma fêmea humana razoável, isso não funcionará, pois o comportamento de uma pessoa (fêmea) pode ser diretamente oposto, nessa situação, ao comportamento de uma fêmea animal. Toda a razão é a mente humana, que é capaz de ir contra os instintos.

É justamente por isso que tal comportamento de uma pessoa social (feminina), do ponto de vista da natureza, não pode ser considerado a norma. Também não pode ser considerada uma norma do lado social de uma pessoa, uma vez que tal comportamento tem um efeito regressivo na própria sociedade, na comunicação e interação interpessoal.

Neste caso, observamos um conjunto de “desserviços” que a sociedade presta a uma fêmea humana, bem como uma resposta, num futuro próximo, a uma manifestação destrutiva do comportamento da fêmea e do seu impacto na sociedade. É precisamente neste ciclo de mútua influência social que nascem os problemas da nossa sociedade, um dos quais é o “orgulho feminino”. O orgulho feminino, inspirado pela sociedade, cria muitos transtornos para a própria mulher. Aqui está um exemplo: (O orgulho atrapalha quando você está sentado em uma mesa em um café e você sente de costas como o homem bonito na mesa ao lado está comendo você com os olhos. Você sente e ... continua para manter uma mina importante. Um amigo sofisticado te aconselha: “Se você quer atrair, faça um olhar inacessível”, e você acena com a cabeça. Neste exemplo, a influência da sociedade sobre uma mulher, neste caso uma amiga, é Quando um homem se aproxima de você para conhecê-lo, você entra em "inacessibilidade", e ele não tem escolha a não ser conversar com seu conselheiro sorridente amigável). apenas um dos exemplos mais fracos da influência da sociedade na formação do orgulho feminino . Outra coisa é se a menina foi criada desde a infância (como, por exemplo, em famílias aristocráticas) e a inspirou uma certa atitude em relação a si mesma.

Muitos outros exemplos poderiam ser citados. Mas, além disso, gostaria de observar o fato de que é a sociedade e a sociedade que nos fazem ir contra a nossa natureza. Não vou falar sobre as normas de moralidade e comportamento moral que são inculcadas pela sociedade, uma vez que este artigo é dedicado principalmente à causalidade e consequências de um fenômeno como o "orgulho feminino crônico". Deve-se dizer que a sociedade não pode influenciar completamente positivamente uma pessoa, por mais que queiramos, além disso, muitas vezes a sociedade afeta uma pessoa de maneira completamente negativa e questões sobre moralidade e moralidade, neste caso, não podem ser levantadas de forma alguma. "Mas você não pode simplesmente olhar para um lado da moeda e julgar o outro." Portanto, não estou dizendo que a sociedade carrega apenas um impacto negativo sobre o indivíduo, pois se não fosse a sociedade moderna, já teríamos nascido e não teríamos o desenvolvimento que nos distingue dos animais. É que o desenvolvimento às vezes dá origem a muitos problemas, um dos quais é o “orgulho feminino”, que, como descobrimos, é incutido em nós pela sociedade.

Via de regra, a sociedade presta atenção ao lado de uma pessoa que o distingue dos animais, ou seja, seu lado social. E não paga nada aos seus instintos. Diga a alguém que ele é um animal e nada mais, punhos e palavrões serão usados. Por isso o homem inventou DEUS, a teoria da origem da alma e do amor. A humanidade ao longo da história tornou-se cada vez mais diferente dos animais, como resultado, vemos o que temos hoje. Paradoxalmente, uma pessoa é apenas uma espécie biológica que é razoável, e o desenvolvimento da civilização humana não pode ser atribuído à completa inconsistência de uma pessoa com um animal. No momento, estou falando apenas do fato de que a aparência de uma pessoa razoável não pode excluir seus INSTINTOS, pois o homem das cavernas era guiado apenas por eles e não possuía a herança que os homens modernos têm. Portanto, o homem moderno em nosso entendimento é o mesmo homem das cavernas, mas apenas com uma grande herança cultural e social.

Mas esse mesmo legado dá origem a novos problemas e questões. Neste caso, tocamos no problema da influência da sociedade e dos instintos na formação do orgulho feminino. Como descobrimos, a influência dos instintos na formação do orgulho feminino não contradiz as leis da natureza e é realizada em um estrito equivalente sazonal. A influência da sociedade sobre o orgulho feminino tem um efeito prejudicial para a própria pessoa e para a própria sociedade, pois contraria as leis da natureza. A partir disso, apenas uma conclusão razoável pode ser tirada: toda a nossa natureza e sociabilidade é completa e irrevogavelmente baseada em instintos.

Vou tentar explicar claramente. Em uma situação em que a sociedade influencia uma pessoa (neste caso, uma mulher), a pessoa não tem escolha a não ser se adaptar a essa influência e viver de acordo com a sociedade. Como por exemplo no nosso caso (comportamento orgulhoso estereotipado de uma mulher). Aqui somente aqui o trabalho do instinto de autopreservação é bem observado. Afinal, para sobreviver na sociedade, a mulher tem que se adaptar às condições da sociedade e assumir o papel que a sociedade lhe impõe. Desde a civilização, o número desses papéis aumentou. Mas os instintos e nosso componente biológico estão intimamente ligados à assimilação de um papel social. Para ser mais preciso, nosso comportamento é baseado em instintos. Portanto, nossa sociabilidade é inteiramente baseada em instintos biológicos que foram incutidos em nós desde o início dos tempos. O pensamento-chave é que nosso comportamento social nem sempre é reconhecido pela sociedade, 1. como resultado de satisfazer ou 2. insatisfeito (por algum motivo) nossos instintos. Estamos acostumados a pensar nas ações das pessoas do lado que nos distingue dos animais. É por isso que chamamos uma pessoa que tem problemas (neste caso uma mulher orgulhosa) quando isso é apenas uma consequência do trabalho dos instintos - uma PESSOA PROBLEMA.

Repito mais uma vez que todo comportamento humano é, de uma forma ou de outra, completamente baseado em instintos. Como a sociedade não pode aceitar, entram em jogo OFENSAS, CONFLITOS, INCOMPREENSÃO DE UMA PESSOA A OUTRA, etc. Esta já é a resposta da própria sociedade a uma mulher orgulhosa, sendo a própria causa desse orgulho. Crescem mais problemas e forma-se um “poço de problemas” no qual “banhamos todos os dias”. E a razão para isso é a sociedade moderna e sua herança. Via de regra, uma mulher orgulhosa, comparada à sociedade, se insere nesse ciclo de problemas e os cria ainda mais para si e para os que a cercam. Ser como uma sociedade, neste caso, significa o seguinte: este é um estereótipo de comportamento imposto (baseado em um determinado papel: por exemplo, uma garota durona que pode lutar contra qualquer cara, ou uma carreirista que vive de um emprego e é não vamos construir uma família (tudo isso nos é imposto através de livros, mídia e pessoas). O que nos distingue dos animais é principalmente pelo fato de que os animais não são inteligentes e não podem ser liderados pela sociedade. Isso cria para eles completos liberdade e independência em seu comportamento e na realização dos instintos. Portanto, os animais não têm aqueles problemas que cercam uma pessoa sob pressão da sociedade. "É o desenvolvimento da sociedade que é a causa principal e central do desenvolvimento de problemas, porque no processo de desenvolvimento, não apenas os programas comportamentais se tornam mais complicados, mas também todo um sistema usurpador, supostamente padrão, da sociedade se desenvolve”.

Conclusão

Uma mulher, seja ela uma “carreirista”, uma “garota durona” (o que uma mulher orgulhosa pode ser) vive guiada apenas por INSTINTOS, e a sociedade é uma forma de realizar esses instintos. Mas precisa ser explicado. Por exemplo, uma “garota legal” quer parecer legal não porque seu instinto reprodutivo não funciona, mas ela vive apenas por um programa comportamental que inclui a fórmula: “você diz que é legal, todos os caras vão secar em você”. Mas porque uma mulher está tentando realizar esse instinto precisamente por meio dessa fórmula, mas ela não consegue, porque nem todo homem "irá à loucura". É nisso que a sociedade tem uma influência destrutiva sobre (uma mulher). Aqui, um grande papel também é desempenhado pelo instinto de AUTOPRESERVAÇÃO, que em geral é a causa raiz de todo o nosso comportamento. Afinal, em uma situação em que você está cercado por uma companhia de “garotas descoladas” (no caso, a sociedade), você não pode se comportar de forma diferente, desde que se adapte ao comportamento geral e aceite esse programa ou papel comportamental. Caso contrário, "eles bicarão como um corvo branco". A “carreirista” vive de instintos, que também tem um programa comportamental inspirado na sociedade, que envolve a implementação desses instintos por meio de um tipo próprio de fórmula comportamental que agrada à sua mente. Se não fosse a sociedade moderna e toda a sua herança, a “carreirista” teria vivido como todos os povos primitivos, sem nenhum tipo de programa comportamental, mas guiada apenas pela realização primitiva de suas necessidades. No cerne do comportamento do "carreirista" estão todos os mesmos instintos. Isso está apenas sob a influência da sociedade, ela os implementa mais em primeiro lugar em termos de significância. Embora, em termos de importância, todos os outros organismos também os implementem. Para um carreirista, por exemplo, em primeiro lugar pode ser o reconhecimento público, seu trabalho, e não a procriação. Portanto, o papel social, neste caso, desloca o instinto de AUTOPRESERVAÇÃO para o primeiro lugar. Mas isso não significa que ela não tenha os instintos de procriação e reprodução. É só que um carreirista está tentando realizá-los através, novamente, de um programa comportamental inspirado pela sociedade. (Por exemplo, a mãe disse às meninas: “aqui está uma carreira desde o início e depois uma família”. Portanto, uma carreirista está tentando realizar os instintos de procriação e reprodução através do papel que a sociedade preparou para ela, ou seja, através da formação de uma carreira, ou de uma posição social sólida. Mas a fortuna, neste caso, novamente não está do lado da sociedade, mas do lado dos instintos, porque realizando os instintos de procriação e reprodução por meio de um papel social, um carreirista pode não ter tempo para dominar o papel íntimo natural de um fêmea e mãe no tempo. É por isso que a sociedade moderna e sua herança têm um efeito destrutivo e regressivo na formação e no desenvolvimento das mulheres. E o orgulho feminino não é um dos problemas que ocorrem no ambiente feminino. Nós, como pessoas modernas, precisamos aprender a entender e usar essas circunstâncias, caso contrário, simplesmente nos juntaremos ao próprio “poço de problemas” e “despejaremos” novos problemas nele, que virão de nosso mal-entendido, ignorância e imposição. papel social ou comportamento estereotipado, que levará ao colapso e regressão da própria personalidade e, em seguida, ao colapso da própria sociedade.

(“E se estas não são minhas palavras, então me golpeie com um trovão.”)