Olá! Estou confuso. Considero-me ortodoxo, embora tenha algumas convicções próprias que contradizem os ensinamentos do Senhor. Minha fé não é forte o suficiente. E a principal razão para isso é a injustiça. Eu vejo pessoas boas ao redor que sofrem por uma razão ou outra, enquanto as pessoas ruins estão indo muito bem. Entendo que meu conceito de "bem" é baseado em coisas espirituais (saúde, condição material, etc.). Deixe-me tomar como exemplo minha família: minha mãe é crente, minha irmã é crente, minha avó é crente. Apenas o pai incrédulo. Todos são pessoas muito boas. Eu rezo por eles todos os dias, mas qual é o resultado: todos têm sérios problemas de saúde, minha irmã tem câncer em geral, meu pai tem coração. Recentemente, uma briga muito grande na casa foi adicionada a tudo, à qual todos sobreviveram com dificuldade. Meu pai tem problemas financeiros constantes. Por que é que???? Eu entendo que isso pode ser um teste. mas eu quero viver bem na terra!! Eu não posso assistir quando meus entes queridos se sentem mal!!! O que mais você precisa fazer para viver NORMALMENTE!!!?!? Não sei... sinto que minha fé está se desvanecendo e pendurada por um fio. Peço sua ajuda, sua orientação. Muito obrigado. Arthur.

O arcebispo Alexander Ilyashenko responde:

Olá, Arthur!

Este mundo atingido pelo pecado é verdadeiramente injusto. Tem muito luto, dor, sofrimento, muitas vezes injusto, imerecido. A fé não nos garante riqueza, prosperidade, bem-estar. A fé nos ajuda a estar com Deus em qualquer circunstância, a não desesperar, a não desistir, a suportar as situações mais difíceis da vida. Claro, é difícil manter a fé nas provações. Aconselho-vos não só a rezar pelos vossos vizinhos, mas também a tentar apoiá-los neste momento difícil, cuidar deles, ser um pacificador, apoiar, apoiar na família. Acho que será útil para você conversar pessoalmente com o padre, confessar, comungar, porque nos sacramentos da Igreja o Senhor nos dá tanto a consolação quanto o fortalecimento de nossas forças. Convide seus entes queridos ao templo com você e, se um deles não puder ir ao templo por motivos de saúde, peça ao padre que vá até eles para confissão e comunhão. Tente manter a paz na família. Peça ao Senhor para fortalecer sua fé e a fé de seus vizinhos. Escreva para nós os nomes de seus parentes, também vamos orar por eles. Não se desespere!

Atenciosamente, Arcipreste Alexander Ilyashenko.

Fatos Incríveis

Muitos dizem que em nosso mundo os fortes “devoraram” os fracos, que há lobos e pastores, mas há ovelhas, e assim por diante.

O mundo às vezes pode parecer muito cruel e indiferente, mas apenas pessoas gentis ajudam a manter a fé na humanidade.

Felizmente, ainda há bastantes pessoas com coração de ouro no mundo que, infelizmente, sofrem, e algumas até sozinhas.

E se você for uma dessas pessoas gentis? Nesse caso, você pode saber como as pessoas como você se sentem.

Aqui você pode descobrir por que a maioria das pessoas boas sofre e sofre.

pessoas boas e gentis

1. Pessoas gentis não reclamam

Dificilmente se ouve uma boa pessoa reclamar. Tal pessoa pode ter muitos problemas, mas é improvável que você saiba o que está acontecendo dentro dele, porque do lado de fora ele parece calmo.

Outras pessoas podem reclamar à menor provocação, tentando chamar a atenção para si mesmas. As pessoas boas tentam sofrer em silêncio e não incomodar os outros com seus problemas.

2. Mesmo quando se sentem mal, tentam sorrir.

As pessoas boas são generosas e altruístas e, por natureza, estão dispostas a sacrificar muito pelos outros. Eles podem fazer por estranhos até o que outros não fariam por seus entes queridos. E na maioria das vezes, eles fazem isso sem contar a ninguém sobre isso, especialmente quando se trata de status de mídia social.

3. Eles não deixam os outros sofrerem.

As pessoas boas estão dispostas a sofrer inconveniências para que outras não o experimentem. Isso não é porque alguém os faz sofrer, mas porque, por sua própria natureza, protegem os outros do mal. Eles preferem se machucar do que machucar os outros.

Esta é uma das coisas que cria equilíbrio neste mundo. As ações de pessoas boas são um contrapeso ao que os representantes desonrosos e prejudiciais da humanidade fazem. Sua natureza generosa lhes permite ajudar aqueles que não podem ajudar a si mesmos.

Alma gentil

4. Isso émuitoconfidencialpessoas

As pessoas de bom coração muitas vezes se colocam no lugar dos outros e, dessa forma, são capazes de experimentar o que os outros experimentam. Isso permite que eles ajudem quem precisa.

Dada a sua tendência a compreender os outros, eles sabem como manter a outra pessoa longe da dor e do sofrimento.

5. Seu altruísmo vem naturalmente.

Pessoas boas em si mesmas são altruístas, o que pode ser chamado de reação descontrolada. A generosidade e a bondade vêm de dentro, e eles se sentem obrigados a ajudar.

6. Eles estãoNuncanãodesencorajar

Essas pessoas têm um certo padrão de qualidades pessoais. É muito importante que eles sejam responsáveis ​​e não caiam abaixo de sua fasquia.

Portanto, eles não querem se rebaixar ao nível daqueles que prejudicam os outros. Seus valores morais internos não permitem que eles se tornem piores do que são. Isso significa que muitas vezes sofrem, mas ao mesmo tempo não perdem o senso de dignidade.

7. Preferem sofrer do que prejudicar os outros.

As pessoas boas preferem sofrer e lutar sozinhas. Eles não querem envolver os outros em suas brigas. Eles não querem sobrecarregar os outros com seus próprios problemas.

Além disso, eles não são do tipo que dão as costas aos necessitados. Eles nunca vão bater em outra pessoa, não importa o que façam. Portanto, isso significa que eles estão prontos para receber o golpe gratuitamente.

Pessoas boas sofrem neste mundo com muito mais frequência do que outras. Esse axioma injusto funciona de forma quase tão confiável quanto a lei da gravidade. Por que isso está acontecendo em geral? Vamos lidar com a questão abaixo.

Sofrimento de Pessoas Boas: Causas Internas

Claro, a principal razão de seu sofrimento está no mundo interior. Uma visão não padronizada dos eventos atuais causa séria dissonância na alma. Por exemplo, aparece assim:

sem reclamações;
o hábito de sorrir
sensibilidade;
falta de tristeza.

Fora do normal? Não essa palavra. Parece que os fatores apresentados deveriam, pelo contrário, dar uma carga positiva. No entanto, muitas vezes provocam tristeza.

Sem reclamações

Uma pessoa gentil não está acostumada a reclamar em princípio. Ele acredita que sobrecarregar os outros com seus problemas é falta de educação. Portanto, esses indivíduos tentam suportar todas as dificuldades por conta própria.

O hábito de sorrir

Tudo é bem simples aqui. Tais indivíduos são otimistas indomáveis. Portanto, seu ambiente pensa que tudo está sempre bem com eles. Na verdade, a ansiedade e a preocupação podem corroer a alma.

Podemos sentir a exatidão de nossa fé, mas nem sempre podemos explicá-la ou prová-la a um descrente, especialmente a alguém que por algum motivo irrita nossa visão de mundo. As perguntas razoáveis ​​de um ateu podem confundir até mesmo o cristão mais sincero. Nosso autor permanente no projeto conta como e o que responder aos argumentos comuns dos ateus. Assista à próxima transmissão ao vivo às terças-feiras às 20h00, durante a qual você pode fazer suas perguntas.

Problemas, sofrimento e, como resultado, a morte atingem a todos indiscriminadamente - bons e maus, piedosos e maus, isso mina muito a tese de um Deus amoroso ...

Aqui, é claro, pode-se esclarecer que pessoas boas e piedosas evitam os desastres que outras pessoas causam a si mesmas transgredindo a lei, envolvendo-se em conflitos desnecessários ou entregando-se a paixões e vícios.

Mas, é claro, não estamos falando de garantias. Uma pessoa bondosa e piedosa pode se tornar vítima de doenças, criminosos, acidentes. Fé não é seguro.

E para levar à salvação eterna, não precisa ser seguro.

Como disse G. K. Chesterton,

o céu não são coisas novas, são novos relacionamentos.

Para entrar nesse relacionamento, devemos mudar profundamente - caso contrário, será impossível nos dar alegria eterna, assim como é impossível fazer uma pessoa egoísta e caprichosa feliz no casamento.

Para entrar no céu, devemos ser profundamente transformados, e a salvação é o processo de tal transformação. Nossos objetivos, nossas aspirações, o que consideramos importante e desejável - tudo isso deve mudar. Devemos aprender a buscar um relacionamento com Deus e virtude pessoal.

A fé-como-seguro tornaria isso impossível.

Em um mundo onde, digamos, a frequência regular à igreja fornece proteção contra o câncer, ofertas regulares de dízimos fornecem garantia contra acidentes e contribuições adicionais para boas obras fornecem seguro confiável contra criminosos, provavelmente haveria muitas pessoas que levariam zelosamente uma vida piedosa. .

Mas seria realmente piedoso - isto é, ditado pelo amor a Deus e ao próximo? Teria fé e virtude genuínas? Não, as pessoas apenas comprariam seu próprio seguro, pagariam uma taxa pelo benefício óbvio e infiel.

A virtude se manifesta quando você não tem garantia de que é lucrativo agir virtuosamente. Manifesta-se especialmente quando é inútil fazê-lo em uma perspectiva puramente terrena. Por exemplo, alguns anos atrás, um policial morreu puxando pessoas para fora de um prédio em chamas. Consideramos isso uma façanha justamente porque uma pessoa sacrificou sua vida pelo bem dos outros.

A mais alta manifestação da fé cristã é o martírio, a disponibilidade para dar a vida para permanecer fiel a Cristo. O apóstolo Paulo rejeita nitidamente a ideia de que a piedade é para ganho.

Portanto, quando você se torna um cristão, você não compra um seguro contra problemas terrenos. Você está embarcando no caminho que leva à vida eterna e abençoada.

A vida humana não termina com a morte - é muito mais. Além desta vida terrena está uma felicidade tão bela que não ousamos pensar nela, ou um infortúnio muito mais terrível do que podemos imaginar. Todas as nossas alegrias e tristezas terrenas assumem um verdadeiro significado no contexto de nosso destino eterno.

Por outro lado, tudo encontrará completude e sentido, as tristezas terrenas se transformarão em alegria eterna. Como diz o Apóstolo: “Pois o nosso sofrimento leve de curto prazo produz glória eterna em incomensurável excesso, quando não olhamos para o visível, mas para o invisível; porque o visível é temporário, mas o invisível é eterno” (2 Coríntios 4: 17, 18).

A crença em uma vida após a morte abençoada não é apenas uma ilusão?

Primeiro, o argumento em si, como "você quer que seja verdade, portanto não é verdade" é infundado. Mesmo em um nível puramente mundano, se uma pessoa deseja apaixonadamente que esse tratamento o ajude, isso não significa que o tratamento definitivamente não ajudará. Se um jovem deseja que uma garota se case com ele, isso não significa que ela definitivamente o recusará.

Em segundo lugar, este argumento pode ser usado com igual sucesso tanto contra crentes como contra ateus. Os crentes anseiam que Deus exista e suas esperanças se tornem realidade. Mas muitos ateus, forte e claramente, desejam que Deus não existisse - o mesmo Richard Dawkins e muitos de seus associados claramente não pesam friamente todos os prós e contras, mas mostram uma forte aversão emocional por Deus. Como os conferencistas ateus da URSS diziam brincando, "se Deus não existe, então agradeça a Deus, se existe, então Deus me livre".

Como o filósofo ateu moderno Thomas Nagel colocou bem: “Quero que o ateísmo seja verdadeiro, e estou preocupado com o fato de que algumas das pessoas educadas mais inteligentes que conheço são crentes. Não apenas não acredito em Deus, como naturalmente espero estar certo em minha incredulidade. Ou seja, espero que não haja Deus! Não quero que Deus exista; Eu não quero que o universo seja assim."

Como escreve C. S. Lewis,

“Deus é nosso único consolo, e nada nos causa maior horror do que Ele:

precisamos dEle acima de tudo, e dEle queremos nos esconder acima de tudo”.

E, em geral, todos nós queremos estar certos, não importa qual ponto de vista tenhamos. Esse mesmo desejo prova que estamos definitivamente errados? Dificilmente.

Não seria melhor focar em melhorar a vida mortal em vez de buscar a salvação póstuma?

Essa oposição em si é errônea. O edifício mais bonito da minha região é o templo. E a área mais paisagística é a área ao redor do templo. O bem-estar terreno está diretamente relacionado com o giro para o céu.

É como na estrada - se a estrada leva a uma cidade populosa, é consertada regularmente, há postos de gasolina e cafés ao longo dela, os semáforos funcionam e a polícia mantém a ordem. Se a estrada não leva a lugar nenhum - ou leva, digamos, a uma cidade abandonada onde ninguém mora, é imediatamente perceptível - ninguém mantém cafés e restaurantes ao longo dela, o asfalto está rachado e coberto de grama e, em geral, parece abandonado e inútil.

Portanto, nossa vida, se for uma estrada para lugar nenhum e terminar em completa inexistência, não tem sentido.

Pelo contrário, é de grande importância que nosso caminho de vida leve à Jerusalém Celestial. Diante da eternidade, todas as nossas ações são de grande importância - até mesmo nosso trabalho cotidiano e a comunicação com as pessoas. Tudo isso dá frutos na eternidade, cresce na vida da era por vir.

Por que acontece que pessoas sinceras, gentis e de bom coração sofrem, e ninguém presta atenção a elas? As pessoas astutas, gananciosas e más prosperam e gozam de respeito universal?

Você não precisa acreditar em destino. Não é necessário acreditar que as pessoas sofrem por causa de suas más ações passadas, por causa do carma. Na verdade, pessoas boas, pessoas boas, pessoas virtuosas têm que sofrer. É impossível ter tudo na vida. Se você tem bondade, aproveite; se você tem virtude, aproveite-a; se você tem uma boa disposição, aproveite.

Por que ter inveja de pessoas astutas que se tornam primeiros-ministros ou pessoas más que se tornam ricas?

Pessoas más estão destinadas a vencer na luta contra pessoas boas se for uma luta por dinheiro, poder, prestígio e respeito.

Mas se houver uma luta pelo silêncio interior, pela paz, paz, equanimidade, silêncio, meditação, divindade, então as pessoas más não conseguirão nada nisso. E não vejo nenhum problema nisso.

De acordo com a lógica das coisas, as pessoas boas não devem sofrer, as pessoas más devem sofrer. No entanto, na vida, acontece o oposto: pessoas boas sofrem e pessoas más ganham destaque e aproveitam a vida.

A realidade é simples: bondade não tem nada a ver com dinheiro. A bondade ganha algo mais valioso, traz paz de espírito.

Uma pessoa virtuosa pode não ter um palácio, mas será mais feliz vivendo em sua cabana do que um rei vivendo em um palácio. Uma pessoa virtuosa não pode ter um palácio, mas pode obter felicidade. Uma pessoa astuta poderá obter o palácio, mas ao fazê-lo perderá a paz de espírito, perderá o contato consigo mesmo.

Assim, na minha opinião, tudo é muito simples. Se você quer paz interior e riqueza interior, seja bom, virtuoso, doce e não inveje aqueles pobres que são astutos e ganham dinheiro, que praticam qualquer crime e alcançam uma alta posição e honra.

Você quer os dois? Você quer dinheiro e meditação? Você está pedindo demais. Vai ter algo para deixar e gente astuta! Eles se esforçam muito. E sofrem muito por dentro. Talvez você esteja sofrendo no mundo exterior, eles estão sofrendo por dentro - e este é um sofrimento muito maior do que o seu.

A vida é matemática simples. Você tem o que merece. Só não peça algo que não esteja relacionado às suas qualidades, e não tem problema. Então você não verá como vê agora - os virtuosos sofrem. Não, nenhuma pessoa virtuosa sofre. Uma pessoa virtuosa desfruta e experimenta bem-aventurança a cada momento. E se sofre, então não é virtuoso, é apenas um covarde. No fundo ele é astuto, mas não destemido. Ele quer o mesmo que uma pessoa astuta, mas não lhe falta a coragem nem a inteligência para ser astuta. A astúcia é uma arte.

Pessoas astutas devem obter o que sabem como lidar. As pessoas más devem ter o que sabem como lidar. Mas as pessoas boas não devem invejá-los, pois eles possuem o verdadeiro tesouro de seu ser. Eles deveriam olhar para esses infelizes políticos astutos e pessoas fabulosamente ricas e, vendo sua pobreza interior, sua escuridão interior, seu inferno interior, simpatizar com eles e não percebê-los como rivais!

De acordo com OSHO