Pentru a lua în considerare numărul populației din țară care trebuie să plătească taxa de votare, a fost efectuat pentru prima dată în istoria Rusiei un recensământ (audit) al populației. Aceste liste au fost numite povești de revizuire. În 1724, au fost introduse pașapoarte, care au permis statului să ofere un sistem de control asupra subiecților și să limiteze posibilitatea deplasării prin țară.
fabricile Demidov.În timpul lui Petru I, unul dintre cei mai mari proprietari privați de fabrici a fost Nikita Demidov. A produs fier la fabricile Ural Nevyanovsk, pe care l-a vândut statului pentru nevoile armatei. Deseori fugari erau folosiți la fabricile lui Demidov. S-au sustras astfel dreptății, iar Demidov nu a plătit impozite pentru ei, pentru că nu au fost luați în seamă nicăieri. Viața unor astfel de muncitori era foarte grea. Ei locuiau în subsoluri care puteau fi ușor inundate dacă ar fi venit brusc un control de stat al numărului de angajați.
Țarul Petru I a încurajat dezvoltarea fabricilor private, proprietarii cărora îi erau apropiați. Proprietarii lor aveau voie să cumpere sate întregi, să le dețină și să folosească țăranii din aceste sate pentru a lucra în fabrici. Acești țărani erau chemați sesional(din cuvântul „possessio” – dețin). „Dăruit veșnic” era numele dat studenților pe care proprietarii i-au înrobit „în plată” pentru pregătirea în specialitățile de lucru.
Lecția video 2: Economia Rusiei în a doua jumătate a secolului al XVIII-lea
Lectura: Caracteristici ale economiei ruse în secolul al XVIII-lea - prima jumătate a secolului al XIX-lea: dominația iobăgiei și apariția relațiilor capitaliste. Începutul revoluției industriale
Perioada XVIII - prima jumătate a secolului al XIX-lea. în dezvoltarea socio-economică a Rusiei se caracterizează prin trecerea de la feudalism la capitalism. Economia acestei perioade este caracterizată de două tendințe:
- înăsprirea iobăgiei înaintea lui Paul I, în timpul și după domnia sa, iobăgia s-a slăbit treptat;
- descompunerea iobăgiei feudale și formarea de noi relații capitaliste asociate cu începutul revoluției industriale din anii 30-40. secolul al 19-lea Cu toate acestea, este de remarcat faptul că nu toți istoricii aderă la acest punct de vedere și cred că epoca acumulării de capital a început abia la mijlocul secolului al XIX-lea.
După ce Petru I a tăiat „Fereastra spre Europa”, ideile împăratului și ale nobililor despre structura vieții au început să se schimbe. Rusia s-a grăbit la standardele vest-europene. Cu toate acestea, cerințele materiale și culturale ale nobililor nu corespundeau în mod clar cu nivelul productivității agricole. Iar la vremea aceea se putea crește veniturile moșiilor proprietarilor de pământ doar prin metode iobagești. Prin urmare, Petru I considera țăranii, care reprezentau aproximativ 95% din populație, în primul rând, drept muncă gratuită și și-a asigurat acest statut prin decrete.
Neverov N.V. "Afacere. Scenă din viața iobagului... „1866
Decretul din 1690 permitea încheierea tranzacțiilor de cumpărare și vânzare a țăranilor pământeni. A început comerțul în masă cu țărani. Înainte de acest decret, numai țăranii fugari și patrimoniali aveau voie să vândă și să cumpere. Erau de câteva ori mai puține decât moșiile locale, pentru că erau mai multe moșii de stat decât moșii. Decretul din 1705 privind recrutarea generală în armată i-a afectat în primul rând pe țărani, deoarece serviciul militar nu se extindea asupra cetățenilor, ci asupra comunităților care alegeau bărbați pentru armată prin tragere la sorți. Proprietarii au ales recruți dintre proprii țărani și i-au trimis să slujească în armată pe viață. Prin recensământul populației din 1718-1719, țăranii au fost repartizați latifundiarului și au fost repartizați pe moșia în care au fost găsiți prin recensământ. Scopul recensământului a fost introducerea unei taxe electorale în favoarea statului - o taxă aplicată țăranilor de sex masculin de la nou-născuți până la bătrâni. Proprietarii erau responsabili pentru plata impozitelor.
Țăranii de atunci au început să fie împărțiți în iobagi, mănăstiri și stat.
Decretul din 1721 dădea permis producătorilor posesorii (industrialii privați) să cumpere țărani și să-i atribuie fabricilor și fabricilor lor. Asemenea țărani erau numiți posesivi. Se deosebeau de țăranii moșieri prin faptul că nu erau proprietatea unei persoane, ci a unei fabrici. Au fost cumpărate și vândute împreună cu întreprinderea. (La începutul secolului al XIX-lea, va deveni clar că calea feudală a dezvoltării industriale a condus țara la înapoierea economică.)
Decretul din 1724 interzicea libera circulație a țăranilor pe mai mult de 30 de mile (puțin mai mult de 32 km.) de sat. Pentru a face acest lucru, a trebuit să ia o permisiune scrisă de la proprietarul terenului și să o certifice cu semnătura șefului localului.
În ciuda măsurilor de înăsprire, sub Petru I, țăranii și-au păstrat în continuare o parte din drepturile lor civile. La saltul economic au contribuit decretele împăratului. În primul sfert al secolului, veniturile trezoreriei s-au triplat, ceea ce a făcut posibilă depășirea și depășirea țărilor din Europa de Vest într-o serie de indicatori.
Iobăgie sub Ecaterina I (a domnit 1725-1727) și Petru al II-lea (a domnit 1727-1730)
După moartea lui Petru, Catherine I Alekseevna a preluat tronul. Ea nu știa cum să rezolve treburile statului și, de fapt, puterea era concentrată în jurul Prințului Menșikov și al Consiliului Privat. În anii domniei ei, în 1726, a fost emis un decret conform căruia țăranilor li se interzicea să meargă liber la meșteșuguri „anexe”, adică la muncă temporară în afara locului de reședință. Catherine I a redus puțin taxa de vot.
Nepotul ei Petru al II-lea, care a înlocuit-o, a fost oarecum indiferent față de Rusia și nu a avut timp să efectueze reforme semnificative în domeniul iobăgiei. Dar a iertat restanțele țăranilor pentru a-și ridica popularitatea în rândul oamenilor. Întărirea iobăgiei a continuat sub nepoata lui Petru cel Mare, Anna.
Iobăgie sub Anna Ioannovna (a domnit între 1730-1740) și Elizaveta Petrovna (a domnit între 1741-1761)
Deciziile Annei Ioannovna, pe de o parte, au întărit poziția nobilimii și, pe de altă parte, au înrăutățit poziția țărănimii. Deci, prin decret din 1731, împărăteasa a declarat pământul moșierilor proprietate ereditară. În consecință, țăranii au început să fie moșteniți. Din același an, încasarea impozitului electoral a fost atribuită și proprietarilor de terenuri. Țăranilor le era interzis să intre în tranzacții, cum ar fi negocierea în port, contractele de stat (execuția lucrărilor de stat: construcții, aprovizionarea cu alimente și îmbrăcăminte a armatei), agricultura de stat (dreptul de a colecta taxe la trezorerie, prevăzut contra cost). ). De asemenea, țăranilor le era interzis să cumpere moșii (un teren cu conac). Iar dacă țăranul avea moșie, ar fi trebuit vândut.
Decretul din 1736 privind „dată veșnic” dădea proprietarilor de manufacturi dreptul de a cumpăra țărani „la export”, adică fără pământ. În plus, nu numai țăranul însuși, ci și întreaga sa familie, au trecut pentru totdeauna în proprietatea fabricii.
Elizaveta Petrovna a uşurat puţin situaţia ţăranilor, ierându-le restanţele de 17 ani (arierate fiscale) şi reducând mărimea impozitului electoral. Ea a introdus o nouă schemă de recrutare, împărțind țara în cinci districte, care, la rândul lor, furnizează soldați armatei. După ce a anulat decretul Ecaterinei I, Elisabeta a permis țăranilor să se angajeze în meșteșuguri, precum și în comerț. Dar, în același timp, împărăteasa a sporit dependența țăranilor. Deci, prin decretul din 1760, ea le-a dat moșierilor libertatea de a exila țărani nepotriviți în Siberia, fără proces sau anchetă. Pedeapsa cu moartea a fost, de asemenea, interzisă sub ea, dar din moment ce pedeapsa corporală nu era interzisă, proprietarii de pământ au bătut țăranii până la moarte și au ocolit astfel interdicția.
Iobăgie sub Ecaterina a II-a (a domnit între 1762-1796)
Ecaterina a II-a, care visa să elibereze țăranii de opresiune, a fost nevoită să-i înrobească și mai mult, înțelegând că nu poate merge împotriva intereselor nobililor, cu ajutorul cărora a condus țara. Împărăteasa nu a renunțat la ideea de a distruge iobăgia, în plus, cercul oamenilor ei care își păreau aceleași probleme pe problema țărănească a început să se extindă. Dar, de fapt, ea a continuat să restrângă legal drepturile țăranilor, extinzând în același timp privilegiile proprietarilor de pământ. Ecaterina a II-a a dăruit cu generozitate pământ cu țărani favoriților ei.
I. Repin „Vălci de șlep pe Volga” 1872-1873
Existau două forme de impozit de la țărani, corvée (munca pe pământul domnului) și taxe (numerar și natural). Pe pământurile sterpe din nord, unde munca țăranului era neproductivă, se percepea o renunțare în numerar. Iar pe pământul negru al sudului, corvee era datoria principală. Ecaterina a II-a a dublat cotizațiile în numerar. Pentru a câștiga bani, țăranii au plecat la muncă. Au început munca de tâmplar, fierar, portar, taximetrist etc. Situația cu corvée a fost și ea dificilă. Țăranii trebuiau să lucreze trei zile pe săptămână pe pământul domnilor. Dar unii moșieri l-au obligat pe țăran să lucreze luni de zile pe pământul lor. Această formă de corvée a fost numită o lună. Un țăran putea lucra la propria fermă doar în zilele de sărbătoare. Și durata zilei de lucru depindea de dorința proprietarului terenului. Țăranii le era frică să nu asculte de moșier. De la decretul din 1765, ia permis proprietarului de pământ să exileze un țăran inacceptabil nu numai în Siberia, ci și la muncă silnică. Prin decretul din 1767, țăranilor li s-a interzis să se plângă de proprietarii de pământ.
Aceste măsuri au dus la arbitrariul sălbatic al moșierilor și la indignarea țăranilor, care a escaladat într-un război țărănesc din 1773-1775. sub conducerea lui E. Pugaciov. Deși a fost suprimat, a devenit un avertisment formidabil pentru puterea regală. Pentru țărani, domnia Ecaterinei a fost cea mai dificilă, apogeul sistemului feudal. Iobăgia a fost introdusă și în ținuturile anexate Micii Rusii (Estul Ucrainei), Noii Rusii (Don, Caucazul de Nord), fosta Commonwealth (Polonia, Lituania, Belarus, Vestul Ucrainei).
Ecaterina a II-a a dat impuls dezvoltării industriei. În 1762, ea a interzis fabricilor să cumpere țărani și să-i atribuie ei. Civilii urmau să lucreze în fabrici. Și în 1775, împărăteasa a permis industria țărănească, ceea ce a dus la creșterea fabricilor.
Iobăgie sub Paul I (r. 1796-1801)
Îmbunătățirea poziției țăranilor a început odată cu domnia lui Paul I, care nu a aprobat politica mamei sale. În 1797, a publicat un manifest privind limitarea corvée, care era cea mai intensă formă de exploatare a țăranilor din a doua jumătate a secolului al XVIII-lea. Potrivit manifestului, se putea atrage țărani să lucreze pe pământul domnilor doar trei zile pe săptămână, dar nu duminica. Astfel a început restrângerea legislativă a drepturilor proprietarilor. Pavel a interzis și separarea familiilor în vânzarea iobagilor, vânzarea țăranilor fără pământ. Dacă moșierii erau nepoliticoși cu țăranii, atunci guvernatorul local trebuia să raporteze acest lucru țarului. Paul I i-a iertat pe țărani pentru restanțele impozitului electoral, a desființat obligația de a păstra caii pentru armată, în schimbul căreia s-a stabilit o indemnizație de 15 copeici pentru taxa de vot. Reformele efectuate au contribuit la amplasarea țăranilor la rege. Concomitent cu slăbirea iobăgiei, Pavel a împărțit masiv țăranii statului moșierilor din bune intenții, pentru că credea că moșierul va avea grijă de ei ca pe un tată. Se pare că Pavel ar fi continuat politica de îmbunătățire a statutului juridic al țăranilor dacă nu ar fi fost eliminat de un grup de conspiratori.
Semne ale descompunerii sistemului feudal-servist
Din cele de mai sus, evidențiem semnele descompunerii sistemului feudal-servist și apariția relațiilor capitaliste:
- Apariția țăranilor otkhodnik care au plecat la muncă și au fost angajați. De fapt, s-a format o forță de muncă angajată - un element al capitalismului.
- Implicarea țăranilor în relațiile comerciale monetare. Au început să prindă contur ca urmare a corvee. Cum? Țăranul lucra pe pământul domnului 3 sau 6 zile pe săptămână, erau perioade în care luni întregi. Drept urmare, a fost creat un produs alimentar imens, pe care proprietarii l-au vândut pe piață. Iar țăranul a fost nevoit să-și abandoneze economia naturală. Astfel, oamenii au fost atrași din ce în ce mai mult în relațiile mărfurilor-piața monetară și s-au îndepărtat de troc.
- Utilizarea forței de muncă independentă în fabrici, asociată cu interzicerea de a cumpăra țărani pentru fabrici.
- Permiterea țăranilor să investească propriul capital și să înființeze afaceri.
N.S. Samokish. Primul tren de pasageri de pe calea ferată Tsarskoselskaya. 1837
În economia națională a Rusiei, ale cărei ramuri principale au fost agricultura și industria prelucrătoare, care s-au dezvoltat pe scară largă, la începutul secolului al XIX-lea au apărut deficiențe semnificative. În acel moment, majoritatea țărilor din Europa de Vest au început să treacă de la fabrici la producția de mașini. Începutul revoluției industriale în Rusia a avut loc în anii 1830-1840. și a fost asociat cu progresul științific și tehnologic (inventarea mașinilor cu abur, a mașinilor-unelte și a mașinilor care au înlocuit munca manuală). Ritmul primei etape pre-reforme a dezvoltării industriale în anii 1830-1850 a fost foarte scăzut. Motivele au fost dominația iobăgiei în economie, absența unui mare capital de afaceri și calificarea scăzută a muncitorilor. Dar premisele pentru trecerea de la producția manuală la producția de mașini, de la fabrici la fabrici, au început să prindă contur. Primele mașini au fost introduse în industria bumbacului și pânzei. Întreprinderile de construcție de mașini au apărut la Moscova, Sankt Petersburg, Nijni Novgorod și alte orașe mari. Diviziunea socială a muncii a început să progreseze. Aceasta a crescut productivitatea muncii, în consecință, a crescut masa mărfurilor. A început formarea unei piețe interne unice în Rusia, care a stimulat dezvoltarea relațiilor capitaliste. Otkhodnichestvo a creat o piață a muncii, care a devenit baza formării burgheziei.
Toate acestea au însemnat o extindere semnificativă a drepturilor domnului feudal și îngustarea drepturilor țărănimii. Această legislație a fost un pas important către legalizarea relațiilor iobagilor în Rusia.
Ivan al IV-lea, continuând politica funciară a predecesorilor săi, a urmat o linie menită să limiteze drepturile votchinnikului, reducându-i puterea. Ideea principală a acestei politici a fost că pământul patrimonial urma să servească țarul Moscovei, și nu interesele îngust egoiste ale marilor lorzi feudali. Limitând proprietatea funciară patrimonială, Ivan al IV-lea în același timp a plantat și extins proprietatea moșială, apropiindu-l de proprietatea funciară patrimonială. Politica de apropiere a ambelor forme de proprietate asupra pământului urmărea scopul de a întări unitatea statului și puterea autocratică a țarului.
Politica lui Ivan al IV-lea în raport cu țăranii s-a caracterizat prin dorința de subordonare tot mai mare a proprietarilor lor. Sudebnikul din 1550 a făcut unele modificări și completări la Sudebnikul din 1497. Mărimea „bătrânilor” a fost mărită, țăranul plecat și-a păstrat dreptul de a recolta recolta din câmpul pe care l-a semănat, dar obligația de a plăti impozit din acest pământ. , etc., au rămas Sudebnikul din 1550 a creat dificultăți economice țăranului de a părăsi proprietarul în perioada specificată, deoarece țăranul trebuia acum să plătească fiecare taxă mai mult decât înainte.
Ulterior, Ivan al IV-lea a întreprins o serie de măsuri menite să întărească poziţia economică a nobilimii. Cea mai importantă dintre ele a fost anularea zilei de Sfântul Gheorghe. În 1580, a fost emisă o lege privind „anii rezervați”, adică anii în care ieșirile țăranilor erau interzise.. Desființarea dreptului de producție țărănească a fost declarată un fenomen temporar asociat cu criza economică profundă din anii 1970 și 1980. al 16-lea secol Criza s-a exprimat printr-un declin uriaș al economiei regiunilor din centrul, nord-vestul și vestul statului rus. Economia țărănească a fost ruinată de proprietarii de pământ și de taxele regale. Țăranii s-au dus la periferia de est și de sud a țării. Au fost reduse drastic terenurile, satele si satele au fost pustii etc.
Actul 1580 a fost un act juridic de mare însemnătate istorică, întrucât însemna aprobarea oficială a iobăgieiîn Rusia în cea mai puternică formă de constrângere non-economică. A fost legalizat atașamentul țăranilor de pământ, ceea ce a făcut posibil ca nobilii să intensifice exploatarea muncii țărănești.
Totodată - în 1581, a fost început un recensământ general al pământurilor din țară, care a durat până în 1592. Țăranii erau înscriși în cărțile de scriitori pe acele pământuri pe care au fost găsiți” ani rezervați„. Înscrierea în cărțile de scriitori a servit drept dovadă a dreptului proprietarului asupra țăranilor care locuiesc pe pământul său. Și în 1592 a fost publicată. legea privind căutarea ţăranilor fugari, potrivit căruia țăranii care au fugit de stăpânul pământului în perioada de după 1592 s-au întors la fostul proprietar.
Așa a fost oficializat în cele din urmă iobăgia în Rusia. Înrobirea țărănimii și creșterea exploatării acesteia la sfârșitul secolului al XVI-lea. a pregătit un grandios război antifeudal care a avut loc la începutul secolului al XVII-lea. sub conducerea lui Ivan Bolotnikov.
Până la începutul secolului al XVII-lea. cea mai mare parte a țărănimii era dependentă de domnii feudali, dar nu exista încă iobăgie oficială. Și abia în secolul al XVII-lea. o serie de împrejurări duc la instaurarea legală a iobăgiei.
În secolul al XVII-lea economia iobagilor era din ce în ce mai atrasă în relaţiile de piaţă, din ce în ce mai inclusă în relaţiile de piaţă şi economia ţărănească. S-a dezvoltat producția la scară mică - meșteșuguri și meșteșuguri. Populația industrială a orașelor a crescut semnificativ. În legătură cu adâncirea diviziunii sociale a muncii și creșterea schimburilor, au început să apară mari centre comerciale și a început să se contureze o piață națională.
Creșterea orașelor și a populației industriale a dus la creșterea cererii de pâine. Prin urmare, feudalii au început să-și mărească arat și, în consecință, corvee. Era nevoie urgentă de muncă țărănească. Între timp, după vremea necazurilor și intervenția polono-suedeze, agricultura țării era în stare de ruină. Regiunile centrale ale țării au căzut în decădere, unde într-un număr de județe 95% din terenul arabil a fost abandonat, sate întregi și chiar multe orașe au fost pustii. Și aici în ani. în Rus' s-au înregistrat nereglementări severe ale recoltei din cauza unei puşcării de frig fără precedent, care, de altfel, a măturat întreaga Europă, a început foametea şi haosul în economie.
Fugând de foame, țăranii au început să fugă în alte regiuni, periferice ale țării, cei rămași au început să ceară ajutorul domnilor feudali sub formă de împrumuturi, semnând scrisori de aservire pentru aceasta, transformându-i în iobagi. În efortul de a găsi o cale de ieșire din această situație, B. Godunov a fost chiar nevoit să anuleze pentru o perioadă „anii rezervați”, pentru a restabili Ziua Sfântului Gheorghe. Au fost deschise hambare de cereale de stat, dar acest lucru nu a mai putut ajuta. În țară a început Vremea Necazurilor, ceea ce a dus la intensificarea procesului de aservire a țărănimii.
Când la sfârşitul secolului al XVI-lea. trecerea liberă a țăranilor a fost practic interzisă, a fost înlocuită cu așa-zisul țăran " export" sau " livrare„Stăpânii feudali bogați sau conducătorii lor veneau toamna târzie, înainte de Sfântul Gheorghe, la moșiile altora și răscumpărau țăranii, plătindu-le toate datoriile pentru ei, apoi îi duceau la gospodăriile lor. Pe această bază au apărut adesea certuri și lupte între vechii și noii proprietari, în ciuda respectării tuturor condițiilor legale pentru tranziția țăranilor.Bineînțeles, acest lucru a provocat nemulțumiri în rândul nobililor mici și mijlocii și i-au cerut țarului să desființeze această metodă de răscumpărare a țăranilor.Autoritățile s-au întâlnit la jumătatea drumului, iar la mijlocul secolului al XVII-lea, iobăgia a primit formalizarea legislativă finală.
În 1649, Codul Consiliului a fost adoptat la Zemsky Sobor, conform căruia căutarea nedeterminată a țăranilor fugițiși orășeni atașați domnilor feudali. Țăranii cu familiile și proprietățile lor au fost declarați proprietatea feudalului . Votcinnicilor și proprietarilor de pământ li s-a dat putere practic nelimitată asupra țăranilor (atât judiciar, cât și administrativ). Țăranii trebuiau să plătească impozite duble (taxă), atât în favoarea statului, cât și în favoarea proprietarului pământului. feudalilor li s-a dat dreptul de a se amesteca în viața economică a țăranilor lor, de a o gestiona. Li s-a dat dreptul de a dispune complet de personalitatea țăranilor, de a le schimba, de a da, de a vinde, de a ipoteca, de a-și impozita necontrolat țăranii cu diverse taxe și de a-i supune pedepsei fizice. Până la sfârșitul secolului al XVII-lea. ţăranii s-au apropiat de statul de iobagi. În același timp, o parte dintre iobagi au început să fie „plantați pe pământ arabil”, ceea ce i-a apropiat economic de restul țăranilor. Dar acest proces s-a încheiat în cele din urmă mai târziu, în cursul secolului al XVIII-lea.
Potrivit Codului din 1649, nobilii au primit dreptul de a transmite moșia prin moștenire dacă fiii slujesc în același mod ca și tatăl. De fapt, aceasta a reunit statutul moșiei și al patrimoniului. Aceasta completează înrobirea țăranilor.
Ca urmare a întăririi proprietății feudale, cea mai mare parte a terenurilor agricole a fost în mâinile proprietarilor laici și spirituali. Nu existau moșii feudale doar în nord, unde locuiau țăranii cu urechi negre. În alte părți ale țării, aproape că au dispărut. Conform recensământului din 1678, doar 10,4% dintre țărani au rămas în postura de cosiți negru.
În legătură cu adoptarea Codului de la 1649 s-a înregistrat o creștere a sistemului patrimonial. Era remarcabil de rezistentă. Însuși guvernul țarist, din motive fiscale, a contribuit la această renaștere, permițând proprietarilor de moșii să le transfere în categoria moșiilor. Se cerea doar să plătească 1 rublă pe zecime (mai târziu - 2 ruble fiecare). Potrivit legii din 1628, vânzarea terenurilor virane se făcea în deplină proprietate. Votchinnikii trebuiau acum să servească statul și, prin urmare, s-au apropiat de nobili. Dar principalul lucru a fost că nobilii au căutat cu furie să-și transforme moșiile în posesiuni ereditare. Codul Consiliului din 1649 a creat astfel de lacune, deoarece permitea posibilitatea transmiterii moșiilor prin moștenire și existența unor moșii nu numai de origine ancestrală, ci și cumpărate și servite. Prin urmare, în a doua jumătate a secolului al XVII-lea. erau mai multe moșii decât moșii. În plus, feudele tindeau să fie mai mari și mai compacte. Terenurile locale s-au dovedit adesea a fi dungi sau chiar împărțite. Un sat era uneori deținut de 3-4 proprietari de pământ, ale căror cote variau foarte mult.
De asemenea, trebuie avut în vedere că, comparativ cu vremurile anterioare, patrimoniul în secolul al XVII-lea. devenit diferit. Timp de două secole, s-a redus foarte mult, adaptat la noile condiții economice. În moșii, arătura stăpânului a început să crească. A avut loc o convergență economică a celor două forme principale de posesiune feudală - patrimonii și moșii.
S-au schimbat și formele de exploatare a țărănimii. Chiria de alimente și-a păstrat ferm pozițiile. Pentru masa stăpânului, țăranii furnizau pâine, unt, carne, carne de pasăre, ouă, in, cânepă, lână, pește, ciuperci, fructe de pădure, miere, artizanat. Dar, în același timp, a crescut și importanța altor forme de rentă feudală. Aratul maestrului s-a extins. Chiar și în perioada nașterii economiei patrimoniale, munca sclavilor - iobagi era folosită pe scară largă. Dar acum rolul lor a început să scadă considerabil. Munca lor la sfârșitul secolului al XVII-lea. a început să fie înlocuit de forță de muncă servicii legate„. Mănăstirile au exploatat așa-zișii „pui monahali”.
8. Întărirea iobăgiei sub Petru eu și Catherine II
Sub Petru I, iobăgia, stabilită în Codul din 1649, a fost dezvoltată în continuare.
Petru I considera dreptul nobilimii de a deține pământ și țărani ca o condiție pentru serviciul obligatoriu la stat. Prin urmare, pământurile și țăranii au fost luate de la nobilii care nu se prezentau la serviciu. Astfel de nobili au fost chiar supuși executării civile și scoși în afara legii. O astfel de înțelegere a nobilimii și a rolului acesteia diferă de înțelegerea care a dominat mai târziu sub Petru al III-lea și Ecaterina a II-a. Ei considerau iobăgia ca un privilegiu exclusiv patrimonial al nobililor, complet independent de îndatoririle nobililor în raport cu statul.
Reformele lui Petru I au dus la o întărire semnificativă a iobăgiei în Rusia.
În primul rând, a încercat să stabilizeze nobilimea din punct de vedere economic și politic. În 1714, Petru I, străduindu-se să facă din nobili o moșie cu adevărat de serviciu, care să considere slujirea statului drept datorie onorabilă, a dat un decret „Cu privire la moștenirea uniformă”, potrivit căruia moșiile să fie moștenite numai de unul dintre fii. Acest unic moștenitor era scutit de serviciul public și trebuia să aibă grijă de gospodărie. Fiii rămași urmau să primească o moștenire în bani și alte proprietăți și trebuiau să slujească în armată, la curte și în guvern. Acceptând acest decret, Petru I a urmărit două scopuri: 1) atâta timp cât nobilul are un venit solid, el nu va sluji, 2) nobilimea este sprijinul regelui, prin urmare, fragmentarea pământurilor moșiere și sărăcirea proprietarilor de pământ ar trebui. nu fie permis. Cu toate acestea, acest decret a provocat nemulțumiri nobililor, întrucât le limita dreptul de a dispune de pământ.
Între timp, această lege a finalizat procesul anterior de comasare a celor două forme de proprietate asupra pământului (patrimonială și succesorală) într-o singură formă de posesie ereditară, deși o oarecare diferență în dispoziția moșiei și a moșiei a rămas de fapt până la sfârșitul secolului al XVII-lea. La acea vreme, proprietatea funciară era foarte apropiată de patrimonială, întrucât, pe de o parte, conform Codului de la 1649, se instituia transferul moșiei către fiu odată cu obligația de a sluji statul. Între timp, în decretul din 1714 nu mai există nicio diferență între formele de proprietate patrimonială și cele moștale. O importanță semnificativă s-a acordat aici altceva: împărțirea proprietății în bunuri mobile și imobile. Prin decret, împărțirea imobilelor (terenului) între moștenitori a fost anulată. Toate bunurile imobile au trecut în mâinile unui singur moștenitor, la îndrumarea proprietarului însuși, iar în lipsa unei indicații, fiului cel mare al proprietarului decedat. Bunurile mobile au fost împărțite între toți moștenitorii. Astfel, nobilii care nu primeau pământ aveau stimulente pentru a se angaja în muncă folositoare statului.
Noua ordine de succesiune era contrară tradițiilor stabilite ale nobilimii și, prin urmare, a fost anulată în 1730. Moșiile au început să fie împărțite, iar acest lucru a dus la o creștere și mai mare a asupririi iobagilor. Așa cum practica secolului al XVII-lea a arătat, în moșiile, unde pământul era moștenit din tată în fiu, dependența personală a țăranului de proprietarul moșiei, arbitrariul său era mai puternic decât în moșia moșierului, unde însăși proprietatea. a pământului și a țăranilor era temporară și condiționată. A avut loc în secolul al XVII-lea. procesul de convergență a ambelor forme de proprietate a însemnat întărirea iobăgiei, creșterea puterii personale a proprietarului. Proprietarul moșiei și-a asumat treptat funcții judiciare și administrative în raport cu iobagii săi.
Sub Petru I, comerțul cu iobagi, separat de pământ, în familii întregi și individual, a crescut brusc. Acest lucru a fost facilitat de procedura stabilită de recrutare a armatei: furnizarea de recruți de la un anumit număr de curți și permisiunea în 1717 și 1720. accepta recruți special achiziționați în acest scop.
Un rol important în întărirea iobăgiei l-a jucat reforma fiscală a lui Petru I, care a înlocuit impozitul pe gospodărie cu impozitul electoral. Taxa de sondaj au fost impozitate, fie că dețin teren sau sunt în serviciul personal al stăpânului. Odată cu recensământul revizuit al populației, Petru a fuzionat iobagii și iobagii într-o singură moșie. Găsind mijloace de executare, a transformat toată țărănimea liberă în iobagi și le-a extins impozitul pe suflet.
Reforma a întărit opresiunea domnilor feudali, întrucât proprietarul era obligat să încaseze impozitul electoral și să îl plătească la vistierie, ceea ce a sporit foarte mult arbitrariul proprietarului de pământ în raport cu iobagii. În aceeaşi direcţie a acţionat şi introducerea regimului de paşapoarte pentru ţărani. Acesta a fost unul dintre mijloacele de combatere a fuga iobagilor, a evadării serviciului militar și a impozitelor. Un țăran putea părăsi acum satul doar dacă avea un certificat de vacanță semnat de un administrator local sau de un proprietar de pământ. Un astfel de ordin a contribuit din nou la creșterea lipsei de drepturi a țăranilor, la întărirea asupririi proprietarilor de pământ asupra lor.
După Petrueuo trăsătură distinctivă a dezvoltării socio-politice a Rusiei a fost o extindere semnificativă a privilegiilor nobilimii de a înăspri poziția iobagilor. La 18 februarie 1762, Petru al III-lea a semnat „Manifestul asupra libertății nobilimii”, care i-a eliberat pe nobili de serviciul obligatoriu către stat, iar îndatoririle care le-au fost atribuite anterior prin lege s-au transformat în cerințe ale conștiinței lor civice. Nobilii au perceput acest decret ca o eliberare de orice obligații în raport cu statul.
Ecaterina a II-a, care a ajuns la putere prin răsturnarea soțului ei, Petru al III-lea, cu sprijinul gărzilor, încă de la începutul domniei sale, a căutat să asigure sprijinul nobilimii, extinzându-și și întărind drepturile acestora în detrimentul drepturilor. a altor moșii, în primul rând a țărănimii. De aceea sub CatherineIIiobăgia a atins apogeul:
1) în 1765, nobilii au primit dreptul de a exila țăranii la muncă silnică;
2) în 1767 țăranilor li s-a interzis să se plângă de proprietarii de pământ;
3) în 1783, iobăgia a fost în cele din urmă oficializată în malul stâng al Ucrainei;
4) s-au luat măsuri extrem de dure pentru căutarea ţăranilor fugari;
5) pedeapsa nobililor pentru tortura și uciderea iobagilor lor a fost doar pocăință bisericească.
9. Abolirea iobăgiei. Consecințele reformelor
Ø declasarea nobilimii;
Ø stratificarea socială a ţărănimii;
Ø creşterea acţiunilor de iobăgie ale ţărănimii;
Ø dar principalul este in aparitia unor noi relatii capitaliste.
Acest proces s-a intensificat în anii 30-40. secolul al 19-lea Revoluția industrială a început în Rusia.
Rusia s-a confruntat cu problema necesității de a moderniza toate aspectele vieții. Dar Nicolae I și Alexandru al II-lea, recunoscând iobăgie ca fiind un rău, au considerat totuși abolirea iobăgiei ca fiind și mai rea. Le era frică să nu submineze bazele autocrației, precum și proprietarii de pământ și țăranii. Guvernul a preferat să folosească măsuri paliative.
În 1792 S-a anunțat dreptul de monopol al nobililor asupra pământului. Cu toate acestea, dezvoltarea TAR a început să submineze acest monopol al nobililor. În acest sens, guvernul a fost nevoit să se adapteze la schimbările care au loc în țară.
1801 comerțul liber cu pământ liber, neocupat, adică fără țărani, este permis. Era permis să vândă pământ negustorilor, țăranilor de stat, țăranilor moșieri care au fost eliberați, precum și filistenilor.
Adică terenul a devenit o marfă, adică să fie implicat în rulajul pieței în afara clasei proprietarilor. Aceasta a fost o dovadă a decăderii feudalismului.
1803- Decretul regelui privind „cultivatorii militari”. El a acordat moșierilor dreptul de a elibera iobagi pentru răscumpărarea cu pământ către familii individuale și sate întregi, prin acordul comun al părților.
gg. iobăgia a fost abolită într-o serie de domenii: Ross. Polonia și statele baltice fără pământ.
1833- proprietarilor de terenuri li s-a interzis să vândă iobagi la licitație publică.
1842- Decret privind țăranii obligați. El a aprobat proprietatea exclusivă a proprietarilor de pământ. Țăranul, prin voința proprietarului, putea primi libertate personală și aloca pământ pentru folosință. Pentru aceasta, s-a angajat să suporte în favoarea proprietarului terenului un cuantum de taxe strict fixat.
1844 moşierii au primit dreptul de a lăsa curţile libere fără pământ.
1847țăranilor li s-a acordat dreptul de a răscumpăra libertatea cu pământ atunci când vindeau moșia pentru datoriile proprietarului. Țăranii eliberați erau incluși în categoria țăranilor de stat și suportau toate datoriile, cu excepția plății cotizațiilor.
Pe parcursul anilor Rusia a experimentat un adevărat vuiet. Criza, care s-a exprimat prin faptul că situația țăranilor s-a înrăutățit și s-au desfășurat tulburările țărănești în masă. Motiv: a) o creștere a corvée, taxe și taxe naturale. Deci, pentru prima jumătate a secolului al XIX-lea. Cotizațiile au crescut în medie de 2-3 ori. b) o majorare a impozitelor. Deci, sub Petru I, taxa a fost stabilită în valoare de copeici. din inimă și până la sfârșitul primului sfert al secolului al XIX-lea. dimensiunea sa este de 3 ruble. 36 cop. Impozitele, taxele și diferitele taxe au crescut și s-au intensificat, iar productivitatea tuturor culturilor agricole a rămas extrem de scăzută. Deci, randamentul cerealelor pentru prima jumătate a secolului al XIX-lea. a crescut de la self-3,5 la self-3,6.
Înfrângerea Rusiei în războiul Crimeei a avut un impact uriaș asupra crizei sistemului iobagilor. Războiul a pus o povară grea pe umerii țăranilor și a scos la iveală înapoierea extremă a economiei țării.
10. Caracteristici ale dezvoltării agriculturii în Rusia
Agricultură
A început în regiunile din nord-estul și nord-vestul Rusiei cu sistem de tăiere și incendiu, în care pământul este eliberat de pădure prin tăierea și arderea lui. Pe terenul astfel obtinut se cultivau produse agricole timp de 3-4 ani, folosind fertilitatea naturala a solului. După pierderea acestuia, situl a fost abandonat și a fost dezvoltat unul nou. Aplicarea acestui sistem de agricultură a necesitat aporturi enorme de muncă.
Aproximativ VXI-XIIsecole. începe tranziția la cultivarea cerealelor arabile folosind sisteme cu două sau trei câmpuri. Cu o rotație a culturilor cu două câmpuri, există o alternanță de culturi de iarnă și de primăvară. Sistemul cu trei câmpuri presupune prezența a trei câmpuri și o alternanță consecventă a culturilor de iarnă și de primăvară și utilizarea pârghiei. Utilizarea acestor sisteme a făcut posibilă creșterea productivității plugarului. Aproximativ din a doua jumătate a secolului al XV-lea. tricampul a început să domine. Nu aducea randamente mari, dar, în egală măsură, asigura un randament mediu suficient pentru perioade lungi de timp cu unele economii de muncă și o utilizare mai eficientă a pământului de care dispunea țăranul de atunci. Trecerea la acesta a asigurat o creștere rapidă extensivă a agriculturii în secolele XV-XVI. în majoritatea părților țării. Răspândirea
rotația culturilor pe trei câmpuri a dus la o extindere semnificativă a gamei de culturi de cereale / peste 30 de articole /. Nu mai târziu de secolul al XIV-lea in Rus' a inceput sa foloseasca masuri de intretinere a solului. Cea mai eficientă modalitate a fost gunoiul de grajd în sol. Cu toate acestea, din cauza lipsei gunoiului de grajd, s-au folosit și alte metode de restabilire a fertilității pământului: o parte din pământul folosit a fost pus în mod regulat în pânză. În timpul pârghiei după recoltare în timp de un număr de ani, pământul a fost lăsat timp de 8-15 ani pentru a restabili fertilitatea solului.
Tradiționalismul în agricultură
Cultura agriculturii, și mai ales agricultura, - special, chiar zonă unică a culturii materiale persoană. În perioada timpurie a lui om de activitate practic Nu putea controla cursul proces de producție care a avut loc sub forma dezvoltării biologice a plantelor. Mai mult, omul este neputincios în domeniul creării condițiilor climatice optime pentru această dezvoltare. Aceasta are ca rezultat o relație extrem de slabă.și interdependență între investiţia forţei de muncă şi intelect în agricultură, pe de o parte, și rezultatele acestei activități sub forma randamentelor anumitor culturi sau a productivității agriculturii în general, pe de altă parte. Această interdependență tinde să crească doar pe scara perioadelor cronologice.. În acest sens, experiența veche de secole a zeci și sute de generații de fermieri a jucat un rol uriaș. Și în condiții de fluctuații constante ale condițiilor meteorologice, acest lucru este cu atât mai important.
Această experiență umană enormă stă la baza culturii agriculturii. În același timp, principalul fond al culturii agricole sunt incluse doar tradiţiile şi obiceiurile, adică experienţa şi observatii nu un fermier individual, ci experiența totală mulți generatii. Fermierul rus, ca toți fermierii din latitudinile mijlocii, a fost ghidat de un set destul de mare și complex de tradiții agricole, care i-au fost lăsate moștenire de generațiile anterioare. Aceste obiceiuri, reguli și tradiții dictate
respectarea neîndoielnică. De aici surprinzătoarea uniformitate a metodelor de cultivare. Aparent asta explică în mare măsură rezistența țăranilor la noile metode de agricultură, modernizarea uneltelor.
Persistența și conservatorismul binecunoscut al metodelor tradiționale de agricultură în Rusia, care în general aveau condiții de sol și climatice nefavorabile pentru agricultură, au fost exacerbate de o serie de circumstanțe fundamentale.
În primul rând, țărănimea rusă, stăpânind întinderile nemărginite ale Câmpiei Est-Europene, în fiecare etapă a dezvoltării societății primitîn domeniul agriculturii astfel de nivelul randamentului major culturi agricole, asta a fost clar incomensurabil cu un imens greutate cuibărit muncă.
În al doilea rând, această împrejurare l-a încurajat de multă vreme pe țăran să fie cât mai atent în „tehnologia” practicii agricole, adică l-a făcut și mai dedicat tradiției și obiceiurilor în domeniul agriculturii, l-a obligat să intre dorința de a crește volumele de producție pentru a merge mai departe cale permanent extinderea zonelor de producție. Aceasta este condiționalitatea obiectivă a predominanței traseului extensiv în dezvoltarea agriculturii, care a dus la dezvoltarea și implicarea unor vaste suprafețe de teren în orbita agriculturii.
Al treilea, acest tradiționalismîn domeniul agriculturii combinat cu abilitate extraordinară Rusă adaptarea țăranească la unul sau altul condiţiile locale şi chiar neajunsuri de întoarcereîntr-un fel demnitate. De exemplu, țăranul profita adesea de diferențele de sol. În special, terenurile nisipoase s-au încălzit mai repede primăvara și au putut fi semănate puțin mai devreme, iar boabele în acest caz s-au dovedit a fi mai grele. Solurile de mlaștină au făcut posibilă semănatul mai dens.
Al patrulea, calitatea terenului, după cum știți, este una dintre componentele condițiilor naturale și climatice ale agriculturii. În Rusia, solurile cele mai favorabile agriculturii, așa cum am menționat deja, au fost întotdeauna rare. Diferite regiuni ale țării s-au distins prin diversitatea extremă a calității stratului de sol al pământului. De exemplu, în districtul Kalyazinsky, terenurile de-a lungul Volgăi sunt nisipoase și argiloase, de-a lungul râului Nerl sunt gri și mâloase, în alte locuri sunt mâloase cu lut. A existat și o diferență puternică în fertilitatea pământului. Natura mozaică a localizării terenurilor fertile este practic caracteristică întregii zone non-cernoziom.. Într-o serie de regiuni, în special cele nordice, multe pietre sunt împrăștiate pe suprafața pământului pe terenurile agricole,
precum şi cei din cadrul acestuia. Prin urmare, cultivarea unui astfel de teren necesită costuri uriașe cu forța de muncă.
a cincea, lipsa forței de muncă și a capitalului a dus la faptul că fertilitatea pământului a scăzut, pământurile au fost arate și epuizat. De aceea Țărănimea rusă se confruntă constant cu necesitate Mai mult sau mai putin abandonarea regulată a terenurilor vechi și dezvoltarea altora noi.
La al şaselea, specificul condițiilor naturale și climatice a dat naștere și la particularitatea agriculturii în anumite zone. De exemplu, specificul condiţiilor Nordului cu vara sa scurtă şi lungă cea mai mare parte a acestei perioade a anului zi lumina condus la original principiul rotației culturilor pe teren arabil fără câmp, adică în afara asolamentului cu trei câmpuri. A existat aici din cele mai vechi timpuri - practica semănatului mixt de orz cu secară de iarnă. După recoltarea orzului, secara tăiată a fost lăsată până anul viitor. În anul următor, această secară a fost „atât de rodnică și densă, încât era greu să călări prin ea... în plus, un bob dă treizeci sau mai multe spice”, se nota în secolul al XVI-lea. unul dintre cercetători.
Ce au semănat în Rus'? Baza sistemului de rotație a culturilor cu trei câmpuri era alcătuită din două câmpuri active - iarnă și primăvară, iar al treilea câmp se odihnea: solul era pe el, adică era aburit și supus instrumentelor arabile, deoarece pământul. întărit după culturile de cereale. Uneltele au înmuiat solul și l-au eliberat de buruieni. Perioada de pârghie a fost folosită și pentru fertilizarea solului/animalele
Sistemul cu trei câmpuri din Rusia a fost construit pe baza de secole de experiență în agricultură. A fost construit ținând cont de trei condiții obligatorii.
Țăranii din epoca lui Petru I reprezentau marea majoritate a populației Rusiei - aproximativ 95% (3% - orășeni, 1-1,5% - nobili). Deși în cursul secolului al XVII-lea. aproape toți țăranii erau atașați de pământ (privați de dreptul de a-și schimba locul de reședință), totuși, conform concluziilor istoricilor, poziția iobagilor din Rusia înainte de Petru I era foarte diferită de ceea ce vedem în secolul al XVIII-lea. .
După cum a scris istoricul E.F. Shmurlo în „Istoria Rusiei”, „Conform codului din 1649, țăranul a fost privat de dreptul de a părăsi pământul, dar în toate celelalte privințe era complet liber. Legea îi recunoștea dreptul la proprietate, dreptul de a se angaja în comerț, de a încheia contracte, de a dispune de bunurile sale conform voințelor.
La aceleași concluzii a ajuns și istoricul american D. Blum, care a pregătit o lucrare științifică specială despre problema țărănească din Rusia. Deci, el subliniază că statutul de iobag în secolul al XVII-lea. foarte diferit de statutul de sclav sau iobag. Iobagii erau supuși instanței de stat (și nu proprietarului de pământ), puteau face afaceri, deține proprietăți. Până la domnia lui Petru I, vânzarea și cumpărarea iobagilor a fost interzisă printr-o serie de decrete și prin Codul din 1649, el a fost primul care a sancționat această practică. Pe parcursul secolului al XVII-lea s-a înregistrat o deteriorare treptată a statutului iobagilor și un arbitrar sporit din partea proprietarilor de pământ. Cu toate acestea, au rămas diferențe semnificative între statutul iobagilor și al iobagilor (sclavi), al căror număr era în general nesemnificativ. În fine, în secolul al XVII-lea exista o mare categorie de țărani de fapt liberi care locuiau nu pe pământurile nobilimii, ci pe pământul statului sau pe al lor și care nu aveau nicio legătură cu moșierii. În special, aproape toți țăranii din Urali, Siberia și nordul Rusiei aparțineau acestei categorii.
Conform concluziilor istoricului A.G.Mankov, în ultimii 10-20 de ani înainte de începerea domniei lui Petru I, a avut loc o degradare rapidă a statutului țăranilor patrimoniali: ei erau din ce în ce mai uimiți de drepturile lor, acolo au fost cazuri de cumpărare și vânzare a acestora și, în cele din urmă, prin decretul din 30 martie 1688. Toate interdicțiile și restricțiile anterioare privind vânzarea și cumpărarea de moșii patrimoniale de către țărani au fost ridicate. Numărul țăranilor patrimoniali era însă de multe ori mai mic decât cel al țăranilor moșiilor (moșiile erau considerate proprietate de stat), al căror statut era încă destul de mare, iar cumpărarea și vânzarea lor era interzisă.
Sub Petru I au avut loc schimbări puternice în statutul țăranilor. În primul rând, așa cum subliniază A.G. Mankov, printr-un decret din 7 aprilie 1690, cumpărarea și vânzarea țăranilor pământeni a fost permisă oficial pentru prima dată, ceea ce a fost interzis anterior: iar predarea și schimbul sunt gratuite. Din acest moment a început comerțul în masă cu iobagi - de exemplu, numărul de tranzacții din regiunea Novgorod în anii 1690. a crescut de 20-30 de ori față de deceniile anterioare, ceea ce, potrivit istoricilor A.G. Mankov, A.A. Shilov și E.I. Kamentseva, a fost o consecință a decretului din 7 aprilie 1690.
În plus, în timpul domniei lui Petru I, au fost luate o serie de alte măsuri în această direcție:
Proprietarii de fabrici și manufacturi aveau voie să cumpere țărani pentru a lucra în fabrică – Decret din 18 ianuarie 1721; - chiar mai devreme era permis să cumpere ţărani - recruţi pentru înrolarea în armată.
În plus, sub Petru, a fost folosită pe scară largă practica „atribuirii” țăranilor fabricilor și fabricilor, ceea ce, potrivit lui D. Blum, echivala cu transformarea lor în sclavie și forțarea lor la muncă grea și neplăcută. Cel mai adesea, nici măcar iobagii nu au fost „atribuiți”, ci de fapt țărani liberi, așa cum a fost cazul în Urali. De obicei, țăranii erau „atribuiți” plantei prin decrete speciale ale țarului.
Potrivit istoricului B.N. Mironov, legile din 1719 au devenit o piatră de hotar importantă în istoria socială a Rusiei: „În 1719, toți țăranii care locuiau pe moșia lui au fost atribuiți personal fiecărui nobil pentru totdeauna, iar drepturile sale asupra țăranilor au fost semnificativ crescute. : s-au apropiat de drepturile pe care până atunci stăpânul le avea în raport cu iobagul său, care l-au pus pe țăran în pragul proprietății moșiere ”; „Distrugerea în 1719 a liniei legale dintre iobagi, a căror poziție era într-adevăr apropiată de sclavie, și iobagii, a căror poziție fusese anterior apropiată de cea a țăranilor liberi, a avut un impact negativ enorm asupra poziției țăranilor moșieri. ..” De aceeaşi părere este şi istoricul E. .V.Anisimova.
Petru I a introdus practica donării de țărani de stat persoanelor fizice, care i-a transformat automat în iobagi. În doar 11 ani (1700-1711), a dat, în principal, favoriților și nobililor săi, 340 de mii de acri de pământ arabil și 27,5 mii de gospodării țărănești.
Măsurile împotriva țăranilor fugari au fost înăsprite drastic. În 1698, amenda pentru păstrarea sau adăpostirea unui fugar a fost dublată - de la 10 ruble. conform Codului de la 1649 la 20 de ruble, iar în 1721 a fost mărită la 100 de ruble. în 1721 - în total, amenda pentru adăpostirea unui fugar în timpul domniei lui Petru I a crescut de 10 ori. După cum scrie istoricul N.I. Pavlenko, „... legislația primului sfert al secolului al XVIII-lea. plină de decrete privind căutarea fugarilor. Este suficient să spunem că în acest timp au fost promulgate 46 de decrete despre fugari și trimiteri la ei în instrucțiuni, instrucțiuni etc.
Din 1724 s-a stabilit o regulă conform căreia iobagii puteau părăsi satele lor pentru a lucra și pentru alte nevoi numai cu permisiunea scrisă a moșierului, atestată de comisarul zemstvo și colonelul regimentului care era staționat în zonă.
Astfel, puterea moșierului asupra personalității țăranilor a primit și mai multe ocazii de a crește, luând în dispoziția lor insostenabilă atât personalitatea, cât și proprietatea iobagului. Aceasta a însemnat pierderea definitivă a libertății de către țărani, în acest caz chiar și a dreptului de a-și părăsi satul. După cum scrie istoricul N.I. Pavlenko, „Fiecare țăran care nu avea pașaport sau certificat de vacanță de la proprietar a fost declarat fugar dacă a fost găsit pe un teritoriu la mai mult de 30 de mile distanță de locul său de reședință permanentă. Sistemul de pașapoarte a împiedicat migrația populației țărănești și a încetinit formarea pieței muncii pentru mulți ani.”
Libertatea de circulație a fost din nou acordată țăranilor abia 100 de ani mai târziu, la începutul domniei lui Nicolae I. În același timp, li s-a permis să dețină pământ, au fost introduse interdicții stricte privind vânzarea și cumpărarea iobagilor, statul. au început să monitorizeze respectarea drepturilor lor de către proprietarii de pământ, iar statutul lor a revenit aproximativ la situația care exista în secolul al XVII-lea.
În general, după concluzia istoricului american D. Blum, „statutul de iobag în secolul al XVIII-lea. a fost redus la un sclav”.
Potrivit istoricului L.N. Gumilyov, Petru „a stabilit sclavia în Rus”, a introdus biciuirea și vânzarea oamenilor”.
Istoricul A.M. Burovsky scrie despre „sclavie” în epoca lui Petru I.
„Începutul sclaviei țărănimii ruse... a fost pus de Petru”, scrie istoricul scriitor Boris Bashilov.
Potrivit istoricului E.V. Anisimov, sclavia și psihologia sclavilor au fost rezultatul autoritarismului și violenței plantate de Petru.
Alți istorici sunt mai rezervați în aprecierile lor. Astfel, istoricul N.I. Pavlenko, fără a folosi cuvântul „sclavie”, scrie că sub Petru a avut loc o „înăsprire a regimului de exploatare iobag al populației muncitoare”.
B.N.Mironova scrie despre abordarea statutului iobagilor sub Petru de statutul iobagilor, care „l-a adus pe țăran în pragul proprietății moșiere.
La sfârșitul vieții, Petru I a încercat să ia măsuri menite să atenueze situația iobagilor: intervenția proprietarilor de pământ în căsătoria iobagilor a fost limitată (decretul din 1724); este interzis să pui iobagi în locul tău ca inculpați în instanță și să-i ții pe drept pentru datoriile proprietarului; restrângerea vânzării și cumpărării iobagilor (cumpărarea și vânzarea este permisă numai „în cazul
nevoi „și dacă se vinde toată familia – decrete din 1721 și 1724); iobagilor li s-a oferit posibilitatea de a intra în rândurile „dulgherilor liberi” pentru a lucra în șantierele navale etc. Cu toate acestea, aceste decrete nu au avut consecințe semnificative.
După cum scrie N.I. Pavlenko, „În momentul punerii în aplicare a decretelor „împotriva tuturor criminalilor și încălcatorilor intereselor statului”, care au încălcat interesele țăranilor, țarul nu și-a arătat perseverența și inflexibilitatea inerente, ceea ce este ușor de detectat, deoarece de exemplu, în cazurile cu decrete privind incontinența țăranilor fugari sau despre distrugerea corăbiilor de modă veche.
După cum subliniază E.V. Anisimov, sub Petru „munca corvee a iobagilor a crescut brusc, a cărei normă, conform lui Yu.A. Tikhonov, se apropie de posibilitatea fizică limită de a exploata o persoană”.
Iobagii reprezentau mai mult de jumătate din populația Rusiei (în 1724 - 55% din totalul populației adulte de sex masculin). Pe lângă ei, mai existau și alte categorii de țărani. Deci, din diferite categorii de țărani care nu erau în iobăgie de la proprietarii de pământ sau de la biserică (țărani cu urechi negre din nord, naționalități non-ruse etc.), s-a format o nouă categorie unică de țărani de stat - liber personal, dar achitarea cotizaţiilor către stat.
Stat. țăranii din secolul al XVIII-lea aveau drepturi de oameni personal liberi (puteau să dețină proprietăți, să acționeze ca unul dintre părțile în instanță, să aleagă reprezentanți în organele moșiale etc.), dar erau, în comparație cu secolul al XVII-lea, limitați în mișcare și putea fi (până la mijlocul secolului al XIX-lea, când această categorie a fost în final aprobată ca oameni liberi) transferată de monarh în categoria iobagilor.
Perioada reformelor lui Petru cel Mare este acoperită suficient de amănunțit în istoria Rusiei, cu toate acestea, reformele lui Petru I în domeniul agriculturii nu au fost încă suficient de pe deplin reflectate în publicațiile disponibile. Schimbările din acest sector al vieții de afaceri sunt remarcate de majoritatea istoricilor ca fiind nesemnificative.
Activitățile lui Petru I de a răspândi și de a îmbunătăți agricultura nu s-au limitat la agricultura arabilă. Printre meritele incontestabile ale convertorului se numără încercările de succes de a dezvolta noi terenuri în sudul țării, o extindere semnificativă a culturilor industriale. El a emis o serie de decrete privind cultivarea cânepei și a inului în locuri convenabile din toate provinciile țării și, de asemenea, a ordonat să monitorizeze extinderea culturilor și să le îmbunătățească calitatea în locurile vechi.
Petru I a încurajat cultivarea bumbacului și a cerealelor Sorochinsky (orez) în provincia Astrakhan și în zona cetății Kizlyar. S-a acordat atenție dezvoltării creșterii oilor - din Silezia și Polonia.Țărănimea rusă în timpul reformelor lui Petru I și sub urmașii săi în secolul al XVIII-lea. Au fost eliberați special 40 de ciobani și maeștri de pânză. Au fost deschise fabrici de păstori în Astrakhan. Zaichkin, I. A. Istoria Rusiei. De la Ecaterina cea Mare la Alexandru al II-lea // I. A. Zaichkin, I. N. Pochkaev. M., 1994.S. 102.
În 1724, s-a încercat să îmbunătățească rasa locală de oi, pentru care au fost aduse oi Merino în Rusia. Vitele genealogice au fost importate din Olanda. Cu toate acestea, trebuie remarcat că măsurile lui Petru în legătură cu agricultura au fost adesea de natură spontană, iar inovațiile sale și implementarea planurilor au fost adesea realizate în mod forțat, punând o povară grea pe umerii țărănimii.
Povara dezvoltării accelerate a economiei ruse și chiar în timpul Războiului de Nord, a fost, desigur, suportată de cea mai mare parte a populației - țărănimea, care la acea vreme reprezenta 92% din populația totală a țării și a fost împărțit într-o serie de categorii, dintre care cel mai mare era grupul de țărani moșieri. Istoricul S. F. Platonov, pe lângă acest grup, identifică următoarele: „1) țărani negri sau cosiți în negru care trăiau pe pământurile negre ale statului și au rămas sub Petru în aceeași stare liberă ca și înainte; 2) țăranii mănăstiresc, sub Petru, scoși din conducerea mănăstirilor și trecuți în administrația statului, iar apoi în jurisdicția Sinodului (mai târziu au fost numiți economici, deoarece au fost trecuți la colegiul de economie); 3) țăranii palatului, obligați prin diverse atribuții la departamentul curții de stat; 4) țăranii repartizați la fabrici și fabrici; această categorie de țărani a fost creată prin decretul lui Petru din 1721, care permitea proprietarilor de fabrici (atât nobili, cât și non-nobili) să cumpere sate și oameni la fabrici; în cele din urmă, 5) odnodvortsy - o clasă de proprietari de terenuri de serviciu mărunțiți, odată stabilite de-a lungul granițelor sudice, în principal, ale statului moscovit pentru protecția lor. Sub Petru, ei au fost înregistrați în „povești” de revizuire, au plătit taxe electorale, dar și-au păstrat dreptul de proprietate personală asupra pământului și de proprietate de către țărani.
Relocarea țăranilor în țară până la sfârșitul domniei lui Petru I a fost după cum urmează. În centrul istoric al țării erau concentrați țăranii moșieri (proprietate).
În Regiunea Industrială Centrală erau 1.465.000 de suflete masculine. Aproape jumătate din câte țărani moșieri erau în Regiunea Agricolă Centrală - 893 mii de suflete bărbați. Cel mai mare număr de iobagi a fost concentrat în viitoarele provincii Orel, Tula, Kursk și Ryazan. Regiunea Tambov era mai slab populată, iar dezvoltarea provinciei Voronezh abia începea (38 de mii de suflete masculine).
Din cauza pericolului raidurilor tătarilor și nogaii din sud, așezarea unui număr de pământuri a fost împiedicată. Deci, regiunile Saratov și Astrakhan erau foarte slab populate (doar 1,1 mii de țărani moșieri bărbați și aproximativ 500 de țărani de stat). Erau foarte puțini țărani moșieri în nordul Rusiei europene - puțin peste 68 de mii de suflete masculine (Olonets, Arhangelsk, Vologda). Țările baltice se aflau într-o poziție specială, dând o creștere a populației Rusiei cu aproximativ 278 de mii de suflete masculine. Populația Ucrainei de pe malul stâng din provincia Kiev, împărțită în zece regimente, era de 220.282 m.p. (inclusiv văduvele cazaci). Din Commonwealth (țărani) erau 106 mii, iar din cazaci circa 69 mii m.p.
În cele din urmă, pe pământurile cazacilor Don erau doar 29 de mii de suflete m.p. cazaci liberi. La sfârșitul secolului al XVII-lea - primul sfert al secolului al XVIII-lea. dezvoltat intens, în principal, ținuturile din regiunea agricolă centrală și din regiunea Volga Mijlociu (2,3 milioane de locuitori lm) și doar parțial - Uralul de Nord (provincile Vyatka și Perm - 277 mii de oameni p.p.) și Siberia (viitoarele provincii Tobolsk, Tomsk și Irkutsk au avut peste 241 de mii de suflete, iar populația așa-zisa heterodoxă a ajuns la 71,7 mii).
În viitoarea provincie Orenburg, existau doar 16 mii de iobagi și peste 92 de mii de suflete bărbați ale populației. Mai activ, regiunea Orenburg a început să fie populată din anii 30 ai secolului al XVIII-lea, inițial de pionieri. „Pe urmele așezării pionierilor liberi a fost colonizarea militară guvernamentală, care s-a mutat imediat din râurile Volga și Belaya, de îndată ce oamenii liberi s-au instalat pe râu. Ural și afluenții săi.
Fundația cazacilor din Orenburg a fost pusă de un lanț de așezări guvernamentale de-a lungul cursului mijlociu al râului. Ural și de-a lungul râurilor Sakmara și Samara. Construcția liniilor fortificate militare a început să atragă populația provinciilor interioare pe ținuturile libere Orenburg. „Au venit aici valuri de coloniști ruși din Samara, Ufa, Uralsk. La început, erau în cea mai mare parte oameni „mergătoare” și „fugați” de jugul iobăgiei, de severitatea taxei, de serviciul militar și de pedeapsa legilor regale.
Populația țărănească a fost reaprovizionată datorită strămutării în regiune a sate întregi de țărani de stat din centrul țării, „fântâni” exilați.
Țăranii stabiliți pe teritoriul Orenburg au început să crească ca număr datorită înființării de uzine miniere în partea de nord a regiunii - Voskresensky (1736), Kananikolsky (1750), Preobrazhensky (1753) etc.
Reformele efectuate de Petru I au afectat cel mai decisiv soarta țărănimii ruse și au afectat poziția acesteia. În general, autocratul era interesat de chestiunea țărănească doar din punctul de vedere al modului în care a putut influența transformările aflate în desfășurare în țară, soluționarea nevoilor urgente ale statului. Zeci de mii de țărani, mobilizați forțat de stat, au fost smulși din gospodăriile lor și au săpat mulți ani canale imense, au construit șantiere navale, ecluze, diguri, drumuri asfaltate, au construit un număr mare de cetăți, fabrici, fabrici.
Țăranii din Rusia au constituit, de asemenea, coloana vertebrală principală a armatei regulate și, într-o oarecare măsură, a marinei. Din 1699 până în 1714, peste 330 de mii de oameni și recruți au fost duși în armată. Seturile de recrutare erau o povară grea pentru țărani. Din 1705, un recrut a fost luat din 20 de gospodării, ceea ce pentru țărănimii reprezenta o povară considerabilă pentru resursele umane. Abia din 1714 rata de recrutare a scăzut la nivelul unui recrut din 40 de gospodării, iar din 1715 chiar de la 75 de gospodării.
Țăranii intrați în armată, în esență, au fost șterși pentru totdeauna din mediul țărănesc, deoarece serviciul era pe viață. Pierderile trupelor, formate în principal din foști țărani, au fost enorme. Istoricul A. A. Kersnovsky a remarcat: „Ținând cont de pierderile grele în bătăliile și campaniile primei jumătate a Războiului de Nord, putem afirma că în toată această luptă de douăzeci și cinci de ani, armata rusă și-a schimbat complet componența de trei ori. . Pierderile noastre sunt estimate la 300.000 „aproximativ”, cine poate număra exact câte au căzut în mlaștinile finlandeze, în argila poloneză, în nisipul german?
În timpul Marelui Război de Nord, țăranii de stat aveau o datorie subacvatică deosebit de grea (livrarea cu cărucioare a hranei, furajelor, muniției, proprietăților etc.). Țăranii erau implicați în pilotarea vaselor fluviale, în principal împotriva curgerii fluviului. Din îndepărtatul Urali, stocul acumulat de metal, arme de pe mii de căruțe țărănești a fost tras până la râuri și râuri și apoi transportat în centrul țării pe șlepuri și corăbii.
Povara muncii țărănești, condițiile crude ale vieții rătăcitoare în timpul construcției de fortărețe, porturi și port de agrement, săparea canalelor au adus mii și mii de vieți. Mii de țărani au fugit la periferia statului, în special la Don, unde cazacii și-au atribuit dreptul: „Nu există extrădare din Don”. V. O. Klyuchevsky a remarcat: „Petru nu putea accepta acest drept. Proprietarii s-au plâns că au fost distruși de scăpări, plătind tot felul de taxe pentru fugarii din nimic...”. Zaichkin, I. A. Istoria Rusiei. De la Ecaterina cea Mare la Alexandru al II-lea // I. A. Zaichkin, I. N. Pochkaev. M., 1994.S. 102.
Până la sfârșitul celui de-al doilea deceniu al secolului al XVIII-lea, conform primei revizuiri, numărul total al tuturor țăranilor plătitori ai impozitului de stat se ridica la 6.552.377 suflete bărbați. Dintre aceștia, doar proprietarii aveau 3193085 suflete. Taxa de vot introdusă de Petru I pentru un număr imens de țărani de stat (1 milion 700 de mii de suflete masculine) a însemnat o creștere bruscă a plăților. La urma urmei, pe lângă salariul obișnuit de șapte grivne, li s-au dat încă patru grivne „în loc de venitul proprietarului”.
Cu alte cuvinte, țăranii de stat au început să plătească atât impozit, cât și chirie feudală (anvelopă) în favoarea statului. Mecanismul de colectare a taxei de vot s-a redus la faptul că după primul recensământ de revizuire al populației (1718), și s-a luat în considerare întreaga populație masculină, a fost introdus conceptul de „suflet de revizuire”. Un astfel de „suflet” a plătit taxe până la următoarea revizuire („a plătit” chiar dacă persoana reală a murit). V. O. Klyuchevsky a notat: „Taxa de vot a fost succesorul impozitului pe gospodărie, care a fost, de asemenea, distribuit sub Petru conform recensământului învechit din 1678.
Ficțiunea fiscală, care a durat până în zilele noastre, nu putea trece fără urmă pentru conștiința oamenilor. Timp de două secole, contribuabilul a rămas nedumerit cu privire la ce și din ce plătește de fapt. S-a stabilit taxa electorală: de la țărani moșier 74 copeici. din suflet, de la țărani de stat - 1 frec. 14 cop. Dar țăranii moșieri, care au plătit 74 de copeici. din sufletul masculin, existau îndatoriri considerabile în favoarea lordului lor feudal - proprietarul. Renta moșierului nu era adesea de 40 de copeici, ci mai mare.
Cea mai mare parte a țăranilor (aproximativ 62%), pe lângă cotizații, făceau lucrări de corvee pentru moșier. În același loc în care era o renunțare în numerar, țăranii îi aprovizioneau moșierului cu provizii de masă. Cea mai grea povară pentru țărani a fost moșierul corvée, mai ales în perioada muncii de vară.
Astfel, se poate afirma că sub Petru I situația țărănimii s-a deteriorat semnificativ. Reformele au fost realizate pe cheltuiala țăranilor. S-au transformat într-o înăsprire bruscă a regimului iobagilor, nașterea unui astfel de fenomen precum munca industrială pe bază de iobag, care subliniază întărirea diviziunii sociale a muncii. Din acest motiv, are loc o specializare multiplă treptată a producției, relația dintre ramurile căreia se realizează prin intermediul pieței.
