Din toate sursele vine: „Trebuie să te iubești”, psihologii declară în unanimitate că este necesar să te iubești, dar de ce? De ce este important să te iubești pe tine însuți?

Faptul este că majoritatea problemelor din viața unei persoane apar tocmai din neplăcerea față de sine. Ce fel de probleme au oamenii? Să le dăm voce și apoi ne vom da seama cum se leagă totul dacă o persoană se iubește sau nu.

Deci, cele mai frecvente probleme ale oamenilor:

- Sănătate precară;

- Relații distructive;

- Singurătatea;

- Incapacitatea de a crea o familie;

- Dificultăți financiare;

- Conflicte cu alte persoane;

- Dificultăți în realizarea de sine în această viață.

Acum vezi de ce este important să te iubești pe tine însuți.

- Când o persoană nu se iubește pe sine, nu își acceptă înfățișarea, corpul, corpul.Și îi răspunde și începe să doară. Ce se întâmplă dacă nu îți place floarea de interior? Nu-l vei uda? În curând se va ofili, se va îmbolnăvi, va muri. Dacă nu iubești un copil, ce se va întâmpla cu el? El va deveni nefericit, va cere atenția, dragostea și grija voastră. Și totul va fi nesănătos. Atat emotional cat si fizic. Acest lucru este valabil și pentru corpul nostru. Dacă nu ne iubim pe noi înșine, corpul nostru nu ne va mulțumi cu o sănătate excelentă. Majoritatea bolilor sunt de natură somatică; acest lucru a fost mult timp studiat de psihologie.

- Când o persoană nu se iubește pe sine, nu poate să-și ofere sufletul pereche, partenerul său, ceea ce el însuși nu are. Nu-i poate oferi dragoste. Prin urmare, o cere, ceea ce duce întotdeauna la relații nesănătoase, distructive. O mulțime de probleme în relația dintre un bărbat și o femeie se datorează faptului că unul dintre parteneri (sau ambii) nu se iubește pe sine.

- Când o persoană nu se iubește pe sine, adesea nu poate crea deloc o relație serioasă. De ce? Pentru că avem întotdeauna în viață ceea ce credem că merităm. Dacă în interiorul nostru ne considerăm nedemni să întâlnim un om decent, atunci nu îl vom întâlni. Atitudinile noastre subconștiente sunt realizate în lumea reală. De aceea este important să te iubești pe tine însuți. Că aceste instalații au fost doar pozitive.

- Când o persoană nu se iubește pe sine, nu se consideră demnă de bunăstare financiară.Și, prin urmare, sunt puțini bani în viața lui și ei sunt câștigați, de regulă, prin muncă grea.

Când o persoană nu se iubește pe sine, se tratează cu lipsă de respect. Oamenii din jurul lui se raportează și ei la el. El nu se iubește pe sine, ei nu îl iubesc. Nu se respectă pe sine, ei nu îl respectă. El se hărțuiește, ei îl agresează.

- Când o persoană nu se iubește pe sine, este angajată în viață nu cu ceea ce iubește, ci cu ceea ce s-a întâmplat. De ce? Da, pentru că nu vede oportunități de a-și transforma hobby-ul într-un job zilnic cu un venit bun. În mintea lui se află gândul că merită ce este mai rău.

După cum puteți vedea, oricare dintre problemele pe care le are o persoană este înrădăcinată în auto-antipatie. Prin urmare, este atât de important să înveți cum să înveți să te iubești și să începi să schimbi treptat atitudinea față de tine.

Deci de ce trebuie să iubești oamenii:

1) Fiecare persoană este fiu sau fiică a lui Dumnezeu. Când vizităm oameni care au copii, de obicei încercăm să le acordăm măcar puțină atenție – să le facem un cadou, să aducem dulciuri, să spunem câteva cuvinte frumoase. De ce? Pentru că este o dovadă firească de respect și pentru că părinților lor le va plăcea cu siguranță. Orice părinte din inima lui își consideră copilul cel mai bun dintre cei mai buni. În plus, se crede în mod obișnuit că copiii sunt o reflectare a părinților lor. Prin urmare, lăudând copilul, lăudăm în același timp și părinții pentru creșterea acestui copil.

Dacă acest lucru se aplică tuturor părinților din lume, cu atât mai mult se aplică lui Dumnezeu, care este Părintele nostru comun! Cât de mulțumit va fi El dacă Îl lăudăm pe copiii Săi(oamenii din jur), să spună cât de minunați sunt și cât de minunat este Dumnezeu că El a creat și crescut astfel de copii. Și în același fel, Dumnezeu ca Părinte este foarte îngrijorat dacă nu iubim oamenii care ne înconjoară.

2) Fiecare persoană are propria sa familie, care îl iubește foarte mult. Chiar și cei mai răutăcioși criminali au părinți, frați sau surori, soți sau soții, copii. Nicio persoană nu se naște rău. Există anumite circumstanțe, durerea pe care a trăit-o cândva această persoană, ceva de care a fost dezamăgit, în urma căruia a devenit așa cum este. Sunt oameni care îl cunosc bine, îi cunosc sufletul originar, cu care l-a înzestrat Dumnezeu. Îl cunosc ca pe un soț bun, un tată iubitor, ca pe un prieten devotat, ca pe un frate bun. Punând capăt unei persoane, provocăm simultan dureri de inimă tuturor acestor oameni. Dacă măcar cineva din lume iubește această persoană, atunci nu totul este pierdut. Deci este ceva de Dumnezeu în el care este vrednic în el aceasta iubire.

Principiul unificării spune că fiecare persoană reflectă caracteristicile speciale ale lui Dumnezeu. Adică, se dovedește că dacă nu putem iubi pe cineva, prin urmare Îl respingem pe Dumnezeu, unele dintre calitățile Sale reflectate în această persoană. Din nou, acest lucru afectează direct relația noastră cu Dumnezeu.

3) Fiecare om are o parte din mine. Acesta este de obicei cel mai greu moment de acceptat. Aș dori să obiectez: "Da, sunt complet diferit! Nu mă comport așa!". Cu toate acestea, adevărul rămâne. Conform Principiului Unificării, doar acele elemente care au o bază comună intră în interacțiune. Deci, orice ar spune cineva, trebuie să am ceva în comun cu această persoană. Dacă sunt jignit de unele cuvinte pe care mi le-a aruncat o altă persoană, atunci există o parte din mine care a reacționat tocmai la aceste cuvinte și a găsit acest context particular în ele. Dacă n-aș fi avut nimic în comun cu aceste cuvinte, n-ar fi găsit în mine o bază, s-ar fi năruit ca mazărea de perete. Prin urmare, neiubind o persoană, nu iubesc partea pe care o atinge în mine. Adică, de fapt, nu mă iubesc și nu mă accept. De aceea Isus a spus: „Iubește-ți aproapele ca pe tine însuți”. Altfel, pur și simplu nu va funcționa. Este imposibil să-i iubești pe alții dacă nu te accepți și nu te iubești complet, așa cum ești, cu toate defectele. Și nu poți spune că mă iubesc cu adevărat dacă nu pot să iubesc oamenii din jurul meu.

Astăzi gânduri interesante mi-au venit în minte. Sper că asta ajută pe cineva.

Astăzi vreau să vorbesc despre iubirea de sine...

Webinarii și trainingurile efectuate indică faptul că mulți pur și simplu nu înțeleg de ce și de ce trebuie să te iubești. Unele femei încă mai cred că iubirea de sine este egoism și trebuie să te gândești în primul rând la alții: la copii, la cei dragi și abia apoi la tine.

Prin urmare, am decis să deschid acest subiect mai larg și mai detaliat. De ce este atât de important să te iubești pe tine însuți? Cum să înveți să te iubești pe tine însuți și de ce iubirea de sine este o necesitate vitală?
Acum, din fericire, tot mai mulți oameni înțeleg importanța și necesitatea iubirii de sine.

De ce este important să te iubești pe tine însuți? Pentru că totul în această lume începe cu mine însumi (cu mine însumi). Când EU SUNT, atunci există orice altceva, întreaga lume. Cum mă simt despre mine este felul în care mă tratează întreaga lume și toți oamenii, pentru că întreaga lume din jurul meu este o reflectare a mea. Întreaga lume din jurul meu este o mare oglindă a mea, a gândurilor, vederilor și convingerilor mele.

Dragostea noastră pentru noi înșine reflectă dragostea pe care oamenii o au pentru noi și pentru viață în general. Dacă te iubești pe tine însuți, atunci oamenii te vor iubi. Dacă te apreciezi, atunci oamenii te vor aprecia și te vor respecta.

Dacă crezi în tine și ai încredere în tine, atunci oamenii vor crede și vor avea încredere în tine.

Trebuie să te iubești pe tine însuți pentru a fi iubit și respectat de alți oameni și pentru a construi relații armonioase și fericite cu ei.

Trebuie să ne iubim pe noi înșine pentru că Dumnezeu ne iubește. Dumnezeu ne-a creat după chipul și asemănarea Sa. El s-a pus în noi, iubirea sa divină. Focul iubirii divine arde în fiecare dintre noi, iar sarcina fiecărei persoane este să învețe cum să mențină și să deschidă în continuare focul divin al Iubirii pentru sine și pentru toți oamenii.

Dacă învățăm să ne iubim pe noi înșine cu iubirea necondiționată pe care Dumnezeu ne iubește și ne acceptă, atunci ne vom putea scoate diverse măști care restricționează programele, credințele negative și vom experimenta din plin Sufletul nostru frumos, corpul nostru frumos și, ca urmare, viața noastră frumoasă.

Să te iubești pe tine însuți este important și necesar - este pur și simplu o necesitate vitală, dacă, desigur, vrei să fii cu adevărat o persoană fericită și prosperă.

Învățând să ne iubim pe noi înșine, vom învăța să iubim viața.

Fără a învăța să ne iubim pe noi înșine, nu vom putea să iubim cu adevărat o altă persoană și să construim o relație armonioasă cu el.

Vreau să subliniez că o singură înțelegere a necesității și importanței iubirii de sine nu este suficientă. Este important să știi CUM SĂ TE IUBIȘTI și să începi IUBIREA! Ce trebuie făcut pentru asta?

În primul rând, realizează că din naștere ești demn de iubire CHIAR AȘA, fără nicio condiție și motive! Pentru ca tu esti! Deja născut și manifestat în acest corp și în această lume.

În această etapă, trebuie să găsești puterea, dorința și capacitatea de a-ți realiza valorile interioare, precum și de a-ți determina propriile obiective și planuri în conformitate cu valorile. Întoarceți-vă pentru a vă adresa propriilor nevoi și provocări. Realizând acest lucru ori de câte ori există dorința de a se angaja în treburile sau interesele altora.
Controlând pe deplin această situație, vei găsi timpul și energia pentru a-ți desfășura propria viață și a te iubi pe deplin, a te aprecia, a-ți realiza propriile obiective și planuri, a-ți îndeplini propriile dorințe în conformitate cu sistemul tău de valori interne.

În general, vorbind la obiect, trebuie să te iubești pentru că pentru a te simți ca o persoană cu adevărat fericită.
Dragostea de sine reflectă felul în care trăiești în fiecare zi, cu ce gânduri te hrănești, nu vorbesc despre calitatea alimentelor și a produselor (este de la sine înțeles), ce îți dai, cu ce oameni te înconjori, în ce loc locuiești, cu ce valori îți umpli lumea interioară, cu ce afaceri faci, ce obiective și dorințe ai, dacă știi să te lauzi pe tine însuți, fără să judeci pe alții, dacă ești pe tine și pe ceilalți oameni, etc.

Îți amintești celebra frază biblică: „Iubește-ți aproapele ca pe tine însuți”? Iubește-te mai întâi pe tine însuți, doar atunci poți să-ți iubești aproapele. Așa că învățăm mai întâi să ne iubim pe noi înșine, pentru ca mai târziu să-i putem iubi pe deplin pe cei dragi. Dacă nu ne umplem, nu vom avea ce să dăm altora.

Iubirea de sine înseamnă a înțelege și a realiza că EU și DUMNEZEU suntem UNUL. Și, de asemenea, înțelegerea că toți oamenii cu mine sunt una.

Dacă observi că în viața ta sunteți puțini dintre voi și puține dintre propriile tale valori, dar există multe ale altcuiva, superficiale, asta indică faptul că nu ești interesat de tine și nu te iubești, că trăiești în interesul altor oameni.

Și dacă simți un gol interior în tine și un sentiment de pierdere și lipsă de energie, asta indică faptul că te-ai abandonat, că nu trăiești propria ta viață, ci a altcuiva și impusă.

Puteți observa adesea cum unii oameni au nevoia de a rezolva problemele unei alte persoane, acest lucru indică și o lipsă de dorință și incapacitate de a avea grijă de ei înșiși și de propria lor viață.

Dacă aveți vreo dorință, trebuie să îi oferiți ocazia să devină realitate. Este important! Permite-ți să-ți dorești și nu-ți lăsa dorințele neîmplinite. În același timp, nu trebuie să vă plângeți de soartă și circumstanțe, ci încercați să efectuați singur acțiuni specifice și să vă îndepliniți dorințele, să realizați obiective și planuri. Acesta este, de asemenea, un indicator al atitudinii tale față de tine și al iubirii pentru tine.

Vă ofer câteva afirmații ale lui Louise Hay despre atitudinea față de voi înșivă, despre iubirea de sine, despre ce este iubirea de sine. Aceste zicale te vor ajuta să înveți să te iubești, să te accepți și să te apreciezi și mai mult. Deci, ele vă vor ajuta să vă faceți viața și lumea mai fericite, mai vesele, mai frumoase, mai bogate și mai abundente!

Dragoste este singurul răspuns la oricare dintre problemele noastre, iar calea către o astfel de stare este prin iertare. Iertarea dizolvă resentimentele.

Iubire de sine nu înseamnă egoism. Ne purifică și dobândim capacitatea de a ne iubi atât de mult încât să îi putem iubi pe alții.

Pentru mine, dragostea este un sentiment de recunoștință profundă.

Poate că peste 20 de ani vei avea aceleași motive să nu te iubești și te vei agăța de ele pentru tot restul vieții. Astăzi este ziua în care te poți iubi pe tine însuți în toată integritatea și fără nicio condiție!

Niciodată, sub nicio circumstanță, nu vă criticați.

Forțele universului nu ne judecă și nu ne critică niciodată. Ei ne acceptă așa cum suntem. Și apoi reflectă automat convingerile noastre.

A te iubi pe tine însuți înseamnă a sărbători însuși faptul existenței personalității tale și a fi recunoscător lui Dumnezeu pentru darul vieții.

Trebuie să alegem să eliberăm și să iertăm pe toți fără excepție, în special pe noi înșine. Să nu știm să iertăm, dar trebuie să ne dorim cu tărie.

Aprobarea de sine și acceptarea de sine sunt cheia schimbării pozitive în viața noastră.

Pentru a-i schimba pe alții, trebuie mai întâi să te schimbi pe tine însuți. Trebuie să schimbăm modul în care gândim.

Toate relațiile noastre cu lumea din jurul nostru reflectă atitudinea noastră față de noi înșine.

Iubirea nu este o manifestare exterioară, ea este întotdeauna în noi!

Și viața este o călătorie în care ne descoperim pe noi înșine.

Pentru mine, iluminarea înseamnă să ne scufundăm în noi înșine și să ne dăm seama cine suntem cu adevărat și că ne putem schimba în bine iubindu-ne și având grijă de noi înșine.

Când vorbesc despre iubirea de sine Mă refer la aprecierea profundă pentru cine suntem. Acceptăm totul în noi înșine: micile noastre ciudățenii, particularitățile, tot ceea ce nu prea reușim, împreună cu toate calitățile noastre minunate. Acceptăm cu drag totul în complex. Și fără nicio condiție.

Avem puterea în noi să aducem aceste schimbări. Putem alege iubirea la fel cum alegem furia, ura sau tristetea.

Putem alege iubirea. Alegerea este întotdeauna a noastră.

Vă ofer o pildă despre iubirea de sine, care demonstrează clar ce (ce) puteți deveni atunci când ne iubim cu adevărat.

„A fost odată ca niciodată, doi marinari au pornit într-o călătorie în jurul lumii pentru a-și găsi destinul. Au navigat pe insulă, unde liderul unuia dintre triburi avea două fiice. Cel mai mare este frumos, iar cel mai mic nu prea.
Unul dintre marinari i-a spus prietenului său:
- Gata, mi-am găsit fericirea, stau aici și mă căsătoresc cu fiica conducătorului.
- Da, ai dreptate, fiica cea mare a liderului este o frumusețe, una deșteaptă. Ai făcut alegerea corectă - căsătorește-te.
Nu mă înțelegi, prietene! Mă căsătoresc cu fiica cea mică a șefului.
- Eşti nebun? E ca... nu atât de mult.
Aceasta este decizia mea și o voi face.
Prietenul a plecat mai departe în căutarea fericirii sale, iar mirele a plecat să cortejeze. Trebuie să spun că în trib se obișnuia să se dea vaci pentru mireasă. O mireasă bună a costat zece vaci.
A condus zece vaci și s-a apropiat de conducător.
- Șefule, vreau să mă căsătoresc cu fiica ta și să-i dau zece vaci!
- Este o alegere bună. Fiica mea cea mare este frumoasă, deșteaptă și valorează zece vaci. Sunt de acord.
Nu, domnule, nu înțelegi. Vreau să mă căsătoresc cu fiica ta cea mică.
- Glumesti? Nu vezi, e atât de... nu atât de bună.
- Vreau să mă căsătoresc cu ea.
- Bine, dar ca om cinstit, nu pot lua zece vaci, nu merită. O să iau trei vaci pentru ea, nu mai mult.
- Nu, vreau să plătesc exact zece vaci.
S-au bucurat.
Au trecut câțiva ani, iar prietenul rătăcitor, aflat deja pe nava sa, a decis să-l viziteze pe tovarășul rămas și să afle cum este viața lui. A navigat, umblă de-a lungul țărmului și spre femeia de o frumusețe nepământeană.
A întrebat-o cum să-și găsească prietenul. Ea a arătat. Vine și vede: prietenul lui stă, copiii aleargă.
- Ce mai faci?
- Sunt fericit.
Aici intervine frumoasa femeie.
- Aici, întâlniți-mă. Ea este sotia mea.
- Cum? Ești din nou căsătorit?
Nu, este aceeași femeie.
Dar cum s-a întâmplat să se schimbe atât de mult?
- Și o întrebi tu însuți.
Un prieten s-a apropiat de femeie și a întrebat-o:
- Îmi pare rău pentru greșeala, dar îmi amintesc ce ai fost... nu foarte mult. Ce s-a întâmplat să te facă atât de frumoasă?
„Tocmai mi-am dat seama într-o zi că valoram zece vaci.”

Deci haideți, chiar acum, fără întârziere, să alegem Dragoste, pentru început - Dragoste pentru tine însuți. Ea este cea mai puternică forță de vindecare!

Scrie în comentarii, te iubești? Cum apare această iubire în viața ta?

Salutare tuturor! De fapt, nu mă consider un expert în domeniul iubirii, dar faptul că iubirea de sine este importantă și că ea determină iubirea pentru ceilalți, mi-am dat seama cu mult timp în urmă.

Știi ce înseamnă iubirea de sine și de ce este important să te iubești pe tine însuți? Să încercăm să răspundem împreună la aceste întrebări.

Când iubim, simpatizăm, respectăm, ne interesează, ne pasă, înțelegem, tratăm cu amabilitate și aducem multe alte contribuții la starea de spirit a celor pe care îi iubim. Cu toate acestea, pentru majoritatea, iubirea este o acțiune îndreptată către ceilalți, lăsând foarte puțin sau nimic pentru noi înșine.

În opinia mea, iubirea de sine este, în primul rând, acceptarea necondiționată a tuturor aspectelor despre sine și nu egoismul, așa cum se crede adesea.

Trebuie să ne iubim corpul, așa cum este, și să nu încercăm să ne potrivim cu ideile model. Trebuie să iubești, să respecți, să ai grijă de corp, atât în ​​interior, cât și în exterior.

Următorul aspect important este acceptarea și exprimarea emoțiilor noastre, pentru că altfel, ajungem la depresie, anxietate sau boală.

De asemenea, trebuie să învățăm cum să ne folosim corect mintea și să o gestionăm în favoarea noastră, și nu împotriva noastră.

Numai învățând să iubim putem dezvolta relații sănătoase și armonioase care ne vor aduce satisfacție și creștere. În caz contrar, aceste relații vor deveni distructive.

Dragostea este cea mai mare forță care există peste tot. Vezi cum o pasăre își iubește și își protejează puii, cum iubește soarele florile, cum iubește vântul marea. Cred că ar trebui să învățăm să iubim de la natură. Prin exemplul ei, ea ne arată dragoste necondiționată pentru ea însăși și pentru tot ce este în jur. Nimic creat de natură nu știe să pedepsească și să nu se iubească pe sine ca pe o persoană.

Fii atent la monologul tău interior

Dacă am avea ocazia să ne înregistrăm monologul interior și apoi să-l ascultăm, am fi foarte surprinși.

De multe ori pe zi, fără să ne dăm seama, ne certam și ne criticăm. Ne tratăm mult mai rău decât alții, supraestimăm cerințele pentru noi înșine.

Cheia iubirii începe cu abilitatea de a asculta cum vorbești cu tine însuți. Dacă te trezești că te critici cu fraze ca acestea: „Toată vina mea”, „Fac totul greșit”, „Nu voi putea face asta”, atunci încearcă să transformi aceste gânduri în gânduri pozitive. Nu încerca să înoți împotriva curentului, doar inversează-ți gândul și fă-o până când acest mod de a gândi devine un obicei. De exemplu: „Știu că pot”, „merit”, „Mă iubesc”, „Voi învăța o lecție utilă din această greșeală”.

În aceste vremuri de criză globală și de mari schimbări, este foarte important să simți vibrațiile iubirii, nu fricii și, de asemenea, este important să înțelegi ce înseamnă iubirea de sine și de ce este important să te iubești pe tine însuți. Pentru a face acest lucru, să găsim sursa iubirii în noi înșine și să o îndreptăm, ca razele soarelui, către oamenii din jurul nostru și către natură.

Imbratisari tuturor!

Încerc să mă țin departe de oamenii urâți

Este greu de spus unde a ajuns acest entuziasm acum. Nici nu-mi amintesc dacă s-a evaporat dintr-o dată sau a revărsat treptat din mine când am reușit să-mi dau seama că portarul este o profesie prost plătită, de prestigiu și, prin urmare, disprețuită în societate, iar vecinul, deși o persoană bună la inimă, este un alcoolic cronic și este mai bine să stai departe de el. Mai târziu, m-am surprins gândindu-mă că dacă creierul meu ar fi construit ca un computer, atunci cu siguranță ar avea propriul său „coș” - oameni a căror înfățișare neîngrijită, comportament sfidător și întregul mod de viață ca atare mi-ar fi neplăcut.

De fapt, încă încerc să mă protejez de asociere cu astfel de oameni. Pe stradă, înjurând la intrare cu cutii de bere, bătrâne gălăgioase și cerșetori, cerșind un „banu” pentru a se îmbăta, zboară în „coș” cu viteză vertiginoasă, la serviciu li se alătură colegi cu care nu găsesc un limbaj comun și un șef mărunt. Și se pare că este atât de ușor să nu mai suni rudele care au mereu nevoie de ceva de la tine, să treci pe lângă un infirm sau un cerșetor, tremurând de dezgust, sau chiar aruncând ceva jignitor după el... Și de ce să înăbușe sentimentele de dispreț și superioritate proprie, chiar dacă doar fulgerau undeva în adâncul sufletului tău, când te uiți prost, prost, bolnav? A mă bucura de alții este nepoliticos și urât – așa am fost crescuți, cel puțin eu. Dar ce este atât de groaznic să te bucuri de tine fără să-ți spui gândurile cu voce tare?

Probabil nimic, dacă uiți de principala poruncă biblică, care prescrie să-ți iubești aproapele ca pe tine însuți. Așa este cum să urmați această poruncă în viața modernă și merită să o urmați? În mod conștient sau automat, formăm atașamente și toleranță față de rude și prieteni, iar în relațiile cu străinii ne ghidăm mai degrabă după normele stabilite în creșterea noastră. A renunța la un loc într-un troleibuz unei bunici necunoscute, a ajuta o femeie cu un cărucior - acestea sunt doar modele memorate, repetate în mod repetat de comportament uman în societate, care nu sunt deloc o dovadă a dragostei sale pentru vecini.

Majoritatea oamenilor cu care vorbesc trăiesc cu frica constantă de a fi înșelați. Toată lumea, de la guvern până la vânzătorii de pe piață, după părerea lor, este interesată doar să le îngreuneze viața. Totuși, cum să-i explic unei persoane amărâte de toată lumea și de tot că „gazela” care a fost nepoliticos cu el dimineața nu a făcut asta dintr-o viață bună și, de fapt, are nevoie și de înțelegere și dragoste? Și acesta este cel mai inocent exemplu. Este mai dificil să încerci propria ta compasiune pentru un criminal sau o persoană care, s-ar părea, este pur și simplu imposibil de iertat.

Ekaterina Velt

Lansați-vă antivirusul

Aceasta va fi manifestarea ta a iubirii de sine.

Da, în copilărie este ușor să iubești pe toată lumea: copiii nu sunt doar curați la suflet, ci sunt într-o ignoranță fericită. Ei nu știu cum obțin adulții bani; ei nu cunosc grijile și grijile despre cum să-și hrănească familiile. Ei nu s-au confruntat încă cu realitatea dură și crudă a vieții. Ei nu știu cât de mult rău se întâmplă în lume. De obicei, dacă întâlnesc ceva neplăcut care depășește înțelegerea lor, se îndepărtează de el, îl „elimină” din conștiință...

Dar suntem adulți, nu putem rămâne mereu în copilărie. Creștem inevitabil și devenim treptat conștienți de lumea din jurul nostru. Entuziasmul – „ochelarii roz” prin care privim lumea în copilărie – dispare treptat. Și este foarte important ca ea să fie înlocuită nu de dezamăgire, nu de indiferență rece față de lume și oameni, nu de furie și dispreț, ci de iubire. Dragostea este deschisă, adultă și conștientă.

Cum este temperată dragostea

Entuziasmul și dragostea copiilor sunt două lucruri diferite. Dragostea adevărată este întotdeauna sacrificială, întotdeauna suferință. Dragostea adevărată este cea care a trecut testul puterii. Sfântul Marcu Ascetul scrie că „dragostea adevărată este ispitită de adversități” . Care sunt aceste „opoziții”? Supărări și ispite. Dragostea copiilor entuziaști este iubire imperfectă, neexperimentată, care nu a trecut încă testul durerilor, al răutății umane și al urii; încă neconfruntat cu durerea și durerea altora.

Este ușor să iubești în copilărie, este mai dificil când suntem „în stare de conștientizare”. Hristos ne-a poruncit să iubim pe toți: atât „alb”, cât și „negri”. Dacă evit comunicarea cu îngrijitorii, bețivii și oamenii fără adăpost, dacă „aspectul neîngrijit” al cuiva îmi este neplăcut, dacă îi „arunc” în „coș”, înseamnă că sunt grav bolnav. Și numele acestei boli este mândrie, aroganță, dispreț. Aceasta înseamnă că eu, conștient sau inconștient, mă consider din toate punctele de vedere superior persoanelor enumerate mai sus „categorii”; Mă consider curat și mi-e teamă să-mi murdăresc mâinile albe și delicate pe hainele grase ale vecinului, mirosind a tutun și a urină. Sau doar încerc să mă joc de-a v-ați ascunselea cu realitatea: ceea ce îmi place - accept, ceea ce este neplăcut - resping, îl arunc, închid ochii.

Un alt lucru este siguranța personală, igiena personală a sufletului. Este extrem de necesar, mai ales fiind pe stradă, să-ți protejezi auzul, vederea de tot ce poate dăuna sufletului, ne împinge la păcat. Nu putem opri avalanșa de informații care dăunează sufletului care cade asupra noastră în afara casei noastre, inclusiv de la unii oameni. Și trebuie să fim într-o tensiune spirituală constantă, ținându-ne sentimentele să nu urmărească cei păcătoși și dăunători - de tot ceea ce ne poate lipsi de pacea spirituală. Dar, protejându-ți sufletul de influența pernicioasă a unor astfel de oameni asupra lui, nu trebuie să încetezi să-i iubești pe oamenii înșiși. Da, da, aceiași oameni, de influența dăunătoare a cărora încercăm să ne protejăm cu toată puterea. Urăște păcatul și protejează-te de el, dar iubește oamenii înșiși.

Caut Bucurie

Cât despre „modele memorate, repetate în mod repetat de comportament uman în societate, care nu sunt nicidecum o dovadă a iubirii sale pentru aproapele”, sfinții părinți spun: „Dacă nu ai dragoste, fă fapte de dragoste și, mai devreme sau mai târziu, iubirea însăși va apărea în inima ta. În practică, acest sfat se realizează după cum urmează: dacă o femeie în vârstă stă lângă tine în autobuz și nu simți nici cea mai mică dorință de a-ți renunța la locul tău, fă-o „prin eu nu vreau” . Gândiți-vă cât de greu îi este să stea în picioare, cât de mult o dor picioarele, cât de recunoscătoare va fi că cineva are compasiune pentru ea. Fă acest lucru în mod constant, indiferent de dorința ta și vei vedea cum ți se încălzește inima; cum persoana pe care o ajuți încetează treptat să-ți fie străină, devine același vecin despre care se vorbește în Evanghelie, adică al tău.

Da, ai dreptate: nu poți să-ți iubești aproapele fără să te iubești pe tine însuți. Dar ce înseamnă să „te iubești”? Din punct de vedere lumesc, a te iubi pe tine înseamnă a face totul pentru tine: a trăi pentru tine, a primi plăceri pentru tine, chiar și a iubi – pentru tine. Dar o astfel de iubire de sine nu umple niciodată sufletul de bucurie strălucitoare. Nu lăsa păcatul și pasiunea să intre în sufletul tău, luptă cu ele ca un războinic - aceasta este dragostea potrivită pentru tine. Aceasta este iubirea pentru sufletul tău, grija pentru el. Și această iubire trebuie învățată.

Încercați să rulați în „computerul” „anti-virusul” din trei componente: rugăciune, auto-condamnare și auto-reproș. Când găsiți un virus, trimiteți-l la spovedanie. Aceasta va fi o manifestare a iubirii tale pentru tine însuți.

Ieromonah Petru (Borodulin)

Refuza dispretul

Nu vă îndepărtați de cei în locul cărora putem fi noi înșine

A închide ochii la ceea ce este neplăcut pentru tine, ceea ce te face inconfortabil, este lașitate. Să clarificăm asta. Pentru a vedea oamenii și realitatea așa cum este, trebuie să ai curaj și trebuie să-ți cultivi curajul în tine.

Ce argumente există în favoarea unei atitudini atât de curajoase față de lume? În primul rând, altfel pur și simplu ne înșelăm pe noi înșine, iar aceasta, după cum știți, este o sarcină ingrată. În al doilea rând, ceea ce ne întoarcem cu atâta dispreț, mai devreme sau mai târziu poate intra în viața noastră, ne atinge personal și nu vom fi pregătiți pentru asta. Într-adevăr, în locul acelei persoane fără adăpost sau cerșetor, cerșetor pentru un „banu”, despre care Katya scrie, poate, Doamne ferește, va fi unul dintre cei dragi - cei pe care îi iubim cu adevărat. Și acest lucru poate fi, nici o persoană de pe pământ nu este complet imună la asta. Atunci cum vom proceda? Vom începe să disprețuim și să ne întoarcem cu dezgust?

Depășirea aroganței

Dacă trăim mai mult sau mai puțin prosper în societate și nu suntem „proscriși”, nu suferim de dependență sau de boală, nu ne-am pierdut casele din cauza mașinațiilor altcuiva sau a răutății rudelor noastre, nu este doar pentru că noi înșine suntem atât de minunați și sensibili. Dar și prin harul lui Dumnezeu, care deocamdată ne ferește de necazuri atât de grave. Pentru mine personal, amintirea acestui lucru este întotdeauna un bun „antivirus” pentru sentimentul de dezgust și aroganță față de ceilalți oameni.

Da, atât cei fără adăpost, cât și alcoolicii, precum și „persoanele care blestemă la intrare” sunt oameni grav bolnavi, al căror suflet este distorsionat, rupt de aptitudini și obiceiuri păcătoase, hrăniți de un mediu prost. Dar din punctul de vedere al ascezei creștine, aroganța și lașitatea sunt boli nu mai puțin grave decât alcoolismul și obiceiul de a vorbi urâte și nu mai puțin greu de vindecat, pur și simplu din cauza naturii lor interioare, sunt mai puțin vizibile pentru ceilalți. Cine a spus că oamenii care s-au pierdut sunt mai puțin dragi și valoroși lui Dumnezeu decât un jurnalist de succes cu studii superioare? Crezi că Domnul este încântat să ne vadă atât de mândri și aroganți? La urma urmei, acest lucru nu este ceea ce El așteaptă de la noi. „Învățați de la Mine, că sunt blând și smerit cu inima…” (Matei 11:29) , Hristos spune în Evanghelie. Dar nu suntem blânzi și umili. Și dacă Dumnezeu ne tolerează așa, atât de departe de porunca Lui, ce drept avem să disprețuim pe cineva?

Autorul întrebării a vorbit despre copii și despre percepția copiilor despre ceilalți. Deci mi se pare că copiii în acest sens sunt mai aproape de Dumnezeu. Ei nu știu încă că cei fără adăpost sunt un „element asocial” și ar trebui disprețuiți. Ei nu au multe dintre acele stereotipuri în care adulții sunt atât de bogați...

Să se înțeleagă pe ei înșiși

Răspunzând la întrebare, părintele Petru a vorbit despre necesitatea de a ne proteja de informațiile dăunătoare care ne vin în afara casei.

Și aici trebuie să ne dăm seama de ce „aruncăm în coș” personalități care ne sunt neplăcute: pentru că iubim totul plăcut, dar simțim dezgust pentru neplăcut sau pentru că încercăm să ne protejăm sufletul de influențele dăunătoare? Dacă acesta din urmă, atunci poate că nu este atât de rău, dacă primul, trebuie făcut ceva urgent în acest sens. Un sentiment de dezgust față de o persoană, orice persoană, chiar și una căzută, chiar și una care se află pe fundul social, este o mare greșeală.

Te întrebi: „De ce să-ți înăbușe sentimentele de dispreț și de propria superioritate în tine, chiar dacă ți-au fulgerat undeva în adâncul sufletului, când te uiți la o persoană săracă, urâtă, proastă, bolnavă? Ce este atât de groaznic să te bucuri de tine fără să-ți spui gândurile cu voce tare? Există sentimentul că această întrebare este provocatoare. Se pare că însăși autoarea scrisorii știe perfect ce este „atât de groaznic” în dispreț, sentimentul propriei superiorități și cu atât mai mult - bucurie. Acestea sunt sentimente distructive, nedemne de a trăi într-un suflet creat după chipul și asemănarea lui Dumnezeu. Este suficient să te uiți atent la sufletul tău în momentul în care experimentezi sentimentele descrise și vei vedea că până și veselia ascunsă dăunează sufletului nu mai puțin decât exprimată cu voce tare. Deci nu este vorba deloc despre decență - acestea sunt lucruri exterioare sufletului nostru. Ideea este ceea ce se întâmplă cu adevărat cu sufletul nostru și asta este ceea ce este ascuns de ochii externi. Este doar între noi și Dumnezeu.

Cât despre modelul social „dați-vă locul bunicii” despre care vorbiți, nu este atât de formal pe cât pare. A apărut nu numai ca o modalitate de autoconservare a societății, ci a stabilit inițial nevoia iubirii, pentru că societatea noastră este construită și pe principii creștine, pur și simplu nu înțelegem întotdeauna acest lucru. În cele din urmă, este întotdeauna o chestiune de libera noastră alegere: să facem bine cu inima rece, pur și simplu pentru că „este necesar”, sau să ne punem inima în asta.

Între viață și... altceva

De fapt, întreaga scrisoare se rezumă la câteva întrebări, dintre care cea mai importantă, dacă încerci să o formulezi clar, sună cam așa: „Chiar merită să-ți iubești aproapele? Este chiar atât de necesar, sau poate că Hristos a greșit când ne-a dat această poruncă? Poate poți cumva să scapi de ea, să fugi și să trăiești pentru propria ta plăcere?

Întrebarea iubirii față de aproapele este foarte importantă și deloc inactivă. Aceasta este una dintre întrebările centrale ale Evangheliei. Și e clar că nu-i dă odihnă Katiei, decât dacă ea se preface a fi jurnalistă! Din scrisoarea Katiei, am avut impresia că ea ar fi bucuroasă să nu țină seama de această poruncă, dar, chiar fiind o persoană departe de Biserică, tot nu o poate ignora complet. Aceasta mărturisește încă o dată în favoarea importanței acestei porunci pentru fiecare suflet uman, pentru conștiința noastră. Și, desigur, este absolut necesar să-l urmăm, dacă nu vrem să ne îndepărtăm de Dumnezeu la o distanță incompatibilă cu viața.

Dumnezeu este iubire. Suntem atât de obișnuiți cu această teză încât uneori nu suntem complet conștienți de semnificația ei practică. Dacă Domnul este iubire și El este izvorul vieții, atunci iubind oamenii și în general tot ceea ce a creat Dumnezeu, înmulțim viața în noi înșine, înmulțim fericirea în noi, ne apropiem de Dumnezeu, devenim ceea ce a vrut Dumnezeu, adică suntem mântuiți. Respingând iubirea, transformând-o în ură, dispreț și indiferență, noi, fără să o observăm noi înșine, ne cufundăm în moarte, în întuneric, îndepărtându-ne de Dumnezeu. Și viața și moartea sunt în primul rând categorii spirituale și abia apoi fizice.

Îți amintești de „Suflete moarte” a lui Gogol? La urma urmei, acolo vorbim nu numai despre necroza fizică, ci și despre necroza spirituală. Personajele descrise de el sunt vii fizic, dar în interior au murit de mult. Acesta este tot paradoxul! Uneori ne obișnuim atât de mult cu mortificarea sufletelor noastre, încât nici măcar nu observăm situația noastră. Și poți înțelege această diferență între viață și moarte în tine însuți trăind o viață spirituală atentă. Iar persoana care de obicei este numită aproape, indiferent de apropierea și plăcerea sa față de noi, este testul de turnesol care reflectă cel mai bine starea sufletului nostru. Dacă suntem atenți la oameni, receptivi, altruiști, nu aroganți, dacă dificultățile și bolile lor ne rănesc inimile, iar neajunsurile lor nu ne irită, dacă avem răbdare cu infirmitățile lor și ne compătimim nu numai „ai noștri”, ci și „străinilor”, atunci mergem pe calea pe care ne-a arătat-o ​​Hristos.

Imposibilul este posibil!

„Dar cum să o pun în practică? Este posibil, mai ales în viața noastră modernă?” tu intrebi. Dar, probabil, tu însuți știi că notoria „viață modernă” în ceea ce privește capacitatea de a iubi nu este diferită de viața non-modernă. Da, conștiința consumatorului și cultul plăcerilor promovate de cultura de masă și de piață complică oarecum această sarcină. Dar, în general, întotdeauna a fost greu să-ți iubești aproapele: atât în ​​Evul Mediu, cât și în secolul XXI. Trebuie doar să încerci să te îndrăgostești și vezi cum toate eforturile tale sunt rupte împotriva propriei tale slăbiciuni și pasiuni, despre natura ta decrepită.

Dar sfinții părinți spun că ceea ce este cu neputință pentru om este posibil pentru Dumnezeu.

Dumnezeu ajută o persoană care este ascetică, Își dă ajutorul prin Tainele spovedaniei și împărtășirii. Și ceea ce părea imposibil devine dintr-o dată realizabil. Prin urmare, sfatul meu pentru tine este: mai degrabă decât să vorbești despre iubire în abstract pe paginile unui ziar, încearcă să recurgi la aceste Taine, începe să trăiești o viață de biserică și tu însuți vei vedea totul.

Da, ai dreptate: oamenii trăiesc cu frică, nu au încredere unul în altul, le este frică de înșelăciune, în general le este frică de viață ca atare. Toate acestea provin din lipsa de credință în Dumnezeu și de încredere în Dumnezeu. Întrebați: „Cum să explic?”. Dar personal, nu avem nevoie să explicăm unui pasager iritat că nu ar trebui să fii jignit de un „gazelist obraznic”. Să învățăm mai întâi să nu fim jigniți și să arătăm dragoste celor care sunt nepoliticoși cu noi și abia atunci vom încerca să explicăm asta altora. Și cu atât mai mult, nu ar trebui să încerce să-și încerce compasiunea față de un criminal, mai ales unul abstract. Nu ar fi mai bine să-l încercăm mai întâi pe oameni destul de reali, familiari, același unchi-vecin băutor sau tiran-șef? Mai mult, atât beția, cât și tirania nu sunt încă o crimă...

Ziarul „Panorama Saratov” nr. 4 (932)