História slov. Odkiaľ pochádzajú pôvabné a úspešné prejavy? Elegantný

ELEGANTNÝ

Slovo elegantný vstúpil do staroruského spisovného a knižného jazyka zo staroslovienskeho jazyka. Vo svojom pôvode sa zvyčajne spája s témou slovesa * zmeniť- a sloveso Prepáč(porov. moderný odstúpiť). Jeho pôvodný význam sa chápe ako „vyvolený.“ V Etymologickom slovníku A. Preobraženského o slove elegantný napísané: " Elegantný krásne, knižné. pôžičky. z triedy: milosť, elegancia, atď. ladný, zyachny άριοτος milosť technika, metóda (?) (Sreznevsky, 1, 1086). ss. izѧshtn 【 ξαίρετος (MEW. 103). - Téma: vezmite to na meno, èti; trať. vlastné zvolený. Čo sa týka hodnoty por. fr. elegantný(Preobraženskij, 1, s. 267). Nepochybne v tomto vysvetlení sémantickej štruktúry slova elegantný(rovnako ako M. R. Fasmer – pozri nižšie) obsahuje výrazné prvky modernizácie.

Slovo elegantný(stará ruská verzia ladný) v jazyku staroruského písma bol charakteristický najmä „vysokým“ knižným štýlom a bol najprv obklopený výraznou svätožiarou cirkevno-kultového epiteta. Znamenalo to nielen `vyvolený; ale aj „najlepší, vynikajúci, vynikajúci, silný, slávny". V „Materiáloch" akademika I. I. Sreznevského, mimochodom, takéto frázové súvislosti použitia tohto slova v najstarších ruských pamiatkach náboženského a historického obsahu (XI. - XV storočia): " elegantný odvaha (Minea 1097); Páči sa mi to ladný sushta u apoštolov (Minea Putyatin z 11. storočia); uvedené v 12. storočí. namiesto ladný náklady: slávny, ... Brada elegantný(τάξις 〄ριστη ordo optimus) (Efremovskaya Pilot); ... pôvabne priazeň (Pandects z Antiochus XI storočia). Dar... ladný(εαιρετον ); ...ľudia ladný(tamže). Ladný bojovník (Prológ z 13. storočia); ... elegantný jeho (opát Sergius) novicový mních Peresvet (Zjavenie o Kulíkovej. bitke) “a niektorí. iné (Sreznevsky, 1, s. 1086, pozri slovo milosť).

Akad. V. M. Istrin zistil, že slov elegantný neprešli silnými sémantickými zmenami v ruštine: „... Zatiaľ čo napríklad slovo “ ladný„Slovo si zachovalo svoj význam od obdobia Simeona (nachádza sa u Jána Exarchu) až po našu dobu“ márne„V staroveku sa používal iba vo význame ‚neočakávaný‘“ (Istrin, s. 80) V starovekej ruskej cirkevnej teologickej literatúre odvodený od elegantný, - Okrem toho elegancia, - slovo milosť(Simonov list Polykarpovi 1225). V neskoršom zozname Kroniky Georgija Amartola (XV. storočie) Sreznevskij, po A. Kh. Vostokovovi, naznačil aj umelé knižné vzdelanie, ktoré zrejme vzniklo v ére druhého južného slovanského vplyvu: „ Elegancia - praestantia „Viac ako slová elegancia ho“ (Sreznevskij, 1, s. 1086). St v slovníku A. Kh. Vostokova: „... vylúčenie. 【ξαίρεσις , vydanie. Ant.; izѧshtitisѧ - ch. vrátiť „odlíšte sa.“ Minimálny sviatok XII. storočie 5. august ladnýžiarivý; preháňanie, s. porov. „pôvab“. Amart. XV. storočie. viac ako slová elegancia jeho; izѧshtynichsk 【ζαίρετος peculiaris. Treska. Súp.. 427; izѧshtpn- εζαίρετος , peculiaris. Ant. Pat.; preháňať - 〿 περβαίνειν . superare. Vytočiť"." Porovnaj: „Nič z prvých cností milosť bolo pre neho užitočné byť“ (Chron. G. Amartol. Elegancia - 〄ριστεία ). Bolo tam aj sloveso milosť: „To isté oubo a tatsii proti nepriateľom milosť» (ladné - 〄 ριστεύειν ) (zv. 1, s. 161. Porovnaj to isté v Ipatievskej kronike, PSRL, zv. 2, s. 270). Pozri tiež v materiáloch kartotéky starého ruského slovníka XIII - XVII storočia. v Nikolsku. letop.: „Phoka ..., volá sa Leo, manžel majestátu tela a sily pôvabne, guvernér celého vtedajšieho gréckeho vojenského velenia “(PSRL, zv. 9, 25, 1111). byť chytrý ako ekvivalent cirkevnej slovančiny milosť používané do začiatku 18. storočia. Viď Simeona z Polotska vo filme Ruský orol (1667): pôvabne(l. 24).

M. Fasmer vo svojom „Etymologickom slovníku“ pod slov elegantný takéto odkazy a porovnania sú umiestnené.

« Elegantný, starý ruský elegantný„šikovný“, tiež „ušľachtilý“ (Katyr-Rost., 17. storočie; pozri Gudziy, Khrest. 320), bez milosti„nie vznešený“ (Dracula 657), srbsko-tslav. izѧshtn【ζαίρετος , česky zriedkavý; drahý", svts. vzácny (poľsky zacny - z češtiny). Stúpa k *jüz-tej-ünъ (od za- a yat v vziať), pôžičky. z cslav.; pozri mi. EW 103; LP 254; Konvertor 1 267; Gebauer, HMI, 384; Shimek, LF 67, 377 a nasl. St lat. elegans, francúzsky elegantné, originálne „vyvolený“ (pozri Hamilsheg, EW 346)“ (Fasmer, 2, s. 124).

Pomocou kartotéky starého ruského slovníka XIII - XVII storočia. (Ústav ruského jazyka Akadémie vied ZSSR), je ľahké overiť širokú nejednoznačnosť slova elegantný a v rozmanitosti spôsobov a foriem jeho kompatibility s rôznymi slovami v prednárodnej ére dejín ruského spisovného jazyka. Tu sú najodhaľujúce ilustrácie zo starovekých ruských pamiatok rôznych storočí, od 14. do 18. storočia. V Nikonovskej alebo patriarchálnej kronike: ladný a odstráňte zlo “(PSRL, 11, s. 56); „zázračné dielo ladný, úžasný a milosrdný“ (Zázrak Nikolu, rukopis zo 14. storočia); " ladný bojovník“ (Prológ zo 14. storočia); „žiť“ a ladný a viera“ (Laurentiánska kronika, 1377); „Dragov prípad a pôvabne“ (Posolstvo pápeža Leva XIV storočia). Zo starých ruských prameňov z 15. storočia: „... tvojmu svätcovi a priateľovi pôvabne"(Sofia Timepiece); „a to je potrebné pre pastiera, podľa tejto poslednej doby, o každej myšlienke a prirodzenosti buď pôvabná poučujte všetkými možnými spôsobmi o jednomyseľnom obrátení sa k Bohu“ (Posolstvo metropolitu Fotia, 1419-1430); „Jeho manžel je tichý, mierny, pokorný, prefíkaný, múdry, rozumný, priemyselný a rozumný, ladný v božských spisoch a poučné pre knihy rozprávačov “(kronikár Rogožského, PSRL, 15, s. 105); " ladný ježko zápasí bez myšlienky mať srdce v modlitbe “(Charta Nila Sorského, zoznam z 15. – 16. storočia), v Moskovskej kronike z konca 15. storočia:„... keď si vybrala svojho manžela, je ticho , mierny a pokorný, múdry a rozumný a ladný v božskom písme a rozprávač s knihami jednoducho hovorí, v každej cnosti úspešne a vo všetkých stupňoch prešiel “(PSRL, 25, s. 189).

Zo spisu zo 16. storočia: „Život ladný(Typografická kronika, XVI. storočie, PSRL, 24); " ladný(var. ladný) kladivá a zručné vojenské záležitosti „(Ľvovská kronika, (PSRL, 20);“ prikázal katedrálnemu kostolu podpísať ladný maliar ikon "(Kniha stupňa kráľovskej genealógie, PSRL, 21); „v telesnom a prirodzenom ladný buď zelený“ (Posolstvo Josepha Volotského); „Urobte z toho dieťaťa Vladimíra čestného šľachtica, ako je jeho otec ladný majestátnosť a česť celej svojej rodine “(Kniha moci, 117); „Tento Mityai... hovorí sa slová, má dobrý hlas, je unavený, gramotnosť je veľa, spev je veľa, česť je veľa, knihy sa veľa hovoria, všetky kňazské skutky ladný a nad všetkým, za čo sa vydáva“ (Simeonova kronika, súpis z prvej polovice 16. storočia; PSRL, 18).

Z literárnych a písomných textov 17. storočia: „... duchovný otec učiteľovi elegantný a všetci moji dobrí orodovníci “(Barlaam a Joasaph, zoznam zo 17. storočia); " ladný vyslanectvo“ (História Meluzíny, 17. storočie, 39); „Človek je ozdobený múdrosťou a učením kníh ladný a je známy v čistote života“ (Dodatky k historickým aktom, zväzok 2, 1614); " ladný buďte vo viere“ (Euphrosyn. Reflective Scripture, 1691); " elegantný robotník Kristovho hrozna“ (Život Antona Siyského, rukopis zo 17. storočia); "Druh ladný"(Veľký Menaion Chetya); „Bože, ktorý také dal ladný farár“ (Život metropolitu Filipa, rukopis zo 17. storočia); "pekná a ladný staviteľ“ (tamže); „Feofan Grechin, zámerne navrhnutý knižný ikonopisec, maliar elegantný u maliarov ikon“ (Epiphany’s Epistle to Cyril, súpis zo 17. storočia); „manžel veľkého (V. V. Golitsyna) uvažovania, ladný v chartách veľvyslanectiev a šikovný “(Príbeh Katyreva-Rostovského); " ladný v múdrosti veľkému panovníkovi“ (Korešpondencia cára Michaila Fedoroviča); „farár a učiteľ ladný“(Život Arsenyho z Tverského, rukopis Undolského č. 286, XVII. storočie); „... prosím... vaše kráľovské milosrdenstvo, aby podľa vášho milostivého nariadenia vaše obyčajné a slávne kráľovské práva ladný Listina vášho cárskeho veličenstva pre tú dedinu Michajlovku... Michail mu bol daný...“ (1681) 100; "potom buď imashi poctený." ladnýže potom ochudobníš na najvyššiu slávu otca“ (Akcia Artaksers, 1672, fol. 55v.); „Mnoho ďalších... naše povesti sa odvrátili od ich dobrého zdôvodnenia a slov milosť„(Prológ, september a marec polrok, tlač 1643, fol. 952); „Len ja sa pozerám na jednoduché písanie // A tie pôvabne Nerozumiem...“ (Stefanov odkaz mníchovi-informátorovi Arsenyovi Glukhoyovi, 1. polovica 17. storočia; Tr. ODRL, 17, s. 404); (Antagoras) „Medzi mnohými je loď najväčšia zo všetkých a v postroji ladný, obe s čiernymi pohľadmi... a zástava lode je čierna “(Príbeh o Apolloniovi z Tyru, 17. storočie, zoznam z 18. storočia); " pôvabnejšie rozumieť“ (Kosmografia, 1620); "pekná a pôvabne» (Pamiatky doby nepokojov); v „Zápiskoch grófa A. A. Matveeva“ (Petrohrad, 1841): „... veľa verných služobníkov, ladný a zaslúžené mená. St Pozri aj: „Celý deň sme boli v meste, ale nič ladný vidieť viac než starodávne veci "(Príchod do svätej zeme kniežaťa Radiwila Sirota 1582-1584. Preložené z poľského vydania z roku 1617, zoznam z roku 1695, 114) -" Cały dzień strawiliśmy w mieście, ale nie było co widzieć »; „colný úradník ladný po prejave k nemu “(Príbeh Melusina, XVII. storočie); „Veľkému panovníkovi na počesť majestátu ladný a mnoho moslimských rodín vládcovi “(Veľvyslanectvo M. N. Tikhanova, 1613-1615); „Divotvorca je úžasný a je modlitebnou knihou k Bohu vo svete ladný objaviť“ (Gerasim Firsov, sp. 17. storočie); „o rozhodnutí z listu ladný uvažovanie od slova“ (Rečníctvo, 1620, l. 408); “ a podľa tohto pôvabne uznáva sa evo nikonská heréza“ [petícia Nikita Dobrynina (Pustosvjat), 1665]; porov. tam: "... pôvabne ale Joseph Volotsky, ktorý zozbieral z božských písiem, píše sitsa ... “(37); „...takto bude náš skutočný učeník a napodobňovateľ vnímať horlivosť, nehľadiac na zlo, ale na sugescie milosť prijímanie, lebo ani Boh nedáva dary a námahy kvantite, ale odplatou je pôžitok z kvality“ 101 .

Z týchto ilustrácií je ľahké posúdiť nielen rozmanitosť slovných spojení so slovom elegantný v ruskom stredovekom spise (porov.: život pôvabne, prípad pôvabne, ladný boj, divotvorca, bojovník, predstaviteľ, pastier, učiteľ, priateľ, manžel, šéf elegantný, elegantný maliar ikon, maliar, elegantný rod, ladný priezvisko, ladný diplom, česť ladný, naliehanie ladný, ladný uvažovanie a pod.), nielen o vývine (zrejme najmä od 15. stor.) a rozmnožovaní foriem syntaktickej kompatibility slov. elegantný so šírením a definovaním slov ( v ako a ako;« ladný v božských spisoch“ - Rogožský kronikár, Moskovský kronikársky kód; „všetky záležitosti kňazov ladný» - Simeonova kronika, kópia zo 16. storočia; „pri učení sa kníh ladný», « ladný vo viere", " elegantný v múdrosti“ atď.), ale aj o sémantickej zložitosti stavby slova elegantný a o mimoriadnej bohatosti a šírke odtieňov hodnotiacich významov, ktoré vyjadruje, týkajúcich sa kvalifikácie a vynikajúcich sociálnych kvalít, morálnych, etických, estetických a dokonca aj fyzických cností, moci a vplyvu.

Slovinsko-ruské a ruské lexiky 16. - 18. storočia. neodrážajú celú túto rozmanitosť významov slova elegantný a súvisiace slová.

V Lexis od Lavrenty Zizania, slovo sofistikovanosť vysvetľuje slovom „voľby; a neštandardné- „Vyvolený“ (Zizaniy L. Lexis, list 14v.). V „Lexikóne“ Pamvy Beryndy (podľa vydania z roku 1653) sú umiestnené slová: izshnik: Nad všetkými silami, rytier, a vpred k iným silám. sofistikovanosť: slávnosť, exces, voľba, pevnosť (Berynda P. Leks., s. 56-57). V „Synonyme slovanskej ruštiny“, ktorú vydal P. I. Zhitetsky v prílohe štúdie: „Esej o literárnych dejinách maloruského nárečia“, je slov. elegantný a milosť nepodliehajú sémantickej interpretácii. Nie sú pomenované medzi hlavnými synonymami vysvetlenými paralelnými výrazmi. Ale sú široko používané na vysvetlenie iných slov a výrazov. Napríklad, Zatsny- benevolentný, elegantný, slávny, nezačatý (pozri Žiteckij, s. 28). významné- slávny, dobrotivý, spravodlivý, elegantný, veľký, meno, prvý (tamže, s. 32). najprednejšie - najelegantnejšie, ladný, súčasnosť (tamže, s. 45). V „nemecko-latinskom a ruskom lexikóne“ (Petrohrad, 1731) nájdeme (v obrátenom poradí – prvé sú ruské slová, potom latinské a nemecké slová ako posledné): „ Vyvolený, elegantný, fér, - Dokonalosť, výnimočnosť. - Ausbundig (s. 53); Elegantný, zvolený. - Lectus, exquisitus. - Auserkohren, auserlesen (s. 53).“ St Najlepšie, láskavosť, ladný- teda Melior, praestantior. - Besser“ (s. 87); " Elegantný, fér, záslužný. - Laudabilis, egregius, audax. - Brav“ (s. 107).

V „Kompletnom cirkevnoslovanskom slovníku“ od majstra Grigorija Djačenka sú slov milosť a elegantný s týmito vysvetleniami: milosť-„prekročiť, prekročiť“. Ladný -„výborný, výborný; (〒 ξαρχος ), `veliaci, hlavný' (2. Kráľ. 6, 14) (C.-sl. sl., s. 219).

Simeon z Polotska v „Polemických článkoch proti protestantizmu“ zo 17. storočia. (ruka. BAN): „A tenká vec ladný môže byť slávny. Kedykoľvek uctievame ikony, nie je to od prírody, že vytvárame ich veci“ (65). St na tom istom mieste: „Hovoria: Pane Ježišu Kriste, Bože náš, zmiluj sa nad nami, modliac sa v ňom, čo je ladný, teda božstvo“ (233v.). „Tretí druh transcendencie je stredný medzi božským a ľudským. Taký je milosť milosť a sláva svätých“ (tamže).

V ruskom spisovnom jazyku prvej polovice a čiastočne tretej štvrtiny 18. storočia. slová elegantný, ladný naďalej zachovávajú svoje staré slovansko-knižné významy. Napríklad v „Synopsii ... o počiatkoch slovansko-ruského ľudu“ od Innokenty Gizel (M., 1714) čítame: „Ázia, časť je väčší svet a ladný... ladný pre to, lebo Boh v ňom zasadil raj, stvor človeka a daj zákon“ (s. 9). V „Správach a rozsudkoch vo vládnom senáte za vlády Petra Veľkého, ktoré vydal imp. AN vyd. N. V. Kalachov“ (Petrohrad, 1883, zv. 2, kniha 2, 1712) nachádzame: „opáti posvätných a poctivých kláštorov, najctihodnejší kňazi, ladný bojarov a obchodníkov ... “. „Duchovné predpisy“ (1721) hovoria o prijímaní (svätej Eucharistii): „Lebo toto je naša vďaka ladný Bože...“ (s. 54). V „Knihe Sistima alebo o stave mohamedánskeho náboženstva“: „Mustafa charakteristicky označuje vyvolených alebo nad ladný“ (D. Cantemir, Kniha Sistima). V „Aritmetike“ od L. Magnitského sa hovorí o „ elegantný model delenia“ (Magnitsky, l. 21v.). Tu ladný znamená „najdôkladnejšie, vysoko kvalitné, silné, presné.“ ladný spomienka na argumenty, a aj keď je reč v celom slovese, toto krátko zozbierané sa zapamätá “(67v.). V „Knihe s názvom poľnohospodár“ (začiatok 18. storočia, rukopis BAN, ll. 59v. - 60): pôvabne tvoju hlavu a nohy." Na tom istom mieste: „Preto vám tu píšem pred istou legendou a prikázaním, ktoré je veľmi potrebné, aby ste vedeli zotrvať vo všetkých svojich skutkoch a pôvabnejšie v životodarnej“ (l. 57). V „Histórii rádov alebo radov armády, viac ako kavalieri ... Autor Adrian Shkhonbek“ čítame: „... Takže majú moc ladný vytlačte svoje patenty (alebo pochvalné listy) pečaťou zo zlata, striebra, olova alebo vosku ... “(Príbeh o rozkazoch alebo radoch armády viac ako o kavalieroch ... Adrian Shkhonbek, časť 1. Preklad z francúzštiny, M., 1710, s. 85). St na tom istom mieste: „Všemohúci večný Bože, pre toto (meno) tvojho služobníka, ladný opásaný mečom, aby si prial milosť svojho požehnania vyliať ... “(s. 140).

V druhej polovici XVIII storočia. slovo elegantný sa stále používa v predchádzajúcich kombináciách, no zároveň sa v ňom čoraz viac presadzuje tendencia vyjadrovať abstraktné vnútorné kvality – morálne, emocionálne a estetické.

Napríklad v „Poznámky Bolotova“: „Vidím, že ste čestný a taký človek, ktorý vie, že na svete je česť, zdravý rozum a cnosť, a je pripravený všade za vás prisahať, že ste nadaný. ladný znak“ (Bolotov, 1875, 1, s. 388-389). Ale porov. na tom istom mieste: „Statočný Loudon, vyrobený z dobrého vojaka ladný generál, velil ľahkým Caesarovým jednotkám“ (1, s. 771). Tu elegantný rovná sa – „výborný, výborný". Pozri aj začiatkom 19. storočia v S. T. Aksakov: „V tvojich rýchlych jarných prúdoch, priezračných a studených ako ľad, aj v horúčavách horúceho leta, tečúcich v tieni stromov a kríky, živé všetky plemená pstruhov, ladný chuťou a krásnym vzhľadom...“ (Aksakov, Rodinná kronika, 1, s. 24).

V. Lukin: „... táto dráma, ktorá sa pretavila do našich šiat, je obohatená o mnohé ďalšie ladný myšlienky“ (Lukin, 2, s. 10). V „Zápiskoch“ S. Porošina (1765, september): „...odvaha ruského ľudu a mnohých ladný jeho talent... bol dokázaný celému svetu... “(Poroshin, s. 449).

Vo „Veselá a hravá Melandra“: mladý muž „nezaostal [v spánku a zanedbávaní] ... aj keď jeho svokor, veľmi náhodný človek a manžel ladný cnosť, sľúbil, že mu všemožne pomôže a dodá všetko, čo bude potrebné na jeho povýšenie, prípadne povýšenie v hodnosti.

V spisoch akad. I. I. Lepekhina: „... o Tabynskej hline nemožno z rôznych dôvodov mlčať. Po prvé, jej láskavosť je veľmi ladný. Je taká viskózna, že ... nepreukazuje žiadnu hrubosť zovretia prstov ... “(Lepekhin, časť 2, s. 15). St na tom istom mieste v 1. časti: „... príroda obdarila zvieratá ladný chuť a vôňu, podľa ktorých dokážu rozlíšiť škodlivú trávu od zdravej ... “(1. časť, s. 107).

„Slovník Ruskej akadémie“ obsahuje takmer rovnaké významy tejto skupiny slov, ktoré dominovali v starých cirkevnoslovanských a slovanských ruských textoch: „ Grace... Excelentnosť, dôstojnosť, vynikajúca láskavosť. Grace knihy, eseje. milosť... Majte navrch. pôvabne... Výborne, výborne, veľmi dobre. elegancia... Rovnaké ako milosť. Elegantný... Vynikajúci, vynikajúci, spravodlivý, pozoruhodne dobrý. Ladný talentov. Elegantný práca. Ladný knihy“ (slová AR, 1809, 2, s. 1129-1130).

Celý tento zoznam slov a tie isté definície boli doslova reprodukované v slovníku Petra Sokolova (pozri s. 1041). V týchto definíciách môžu iba slová „výborná láskavosť“, „výborne dobrý“, „výborne dobrý“ naznačovať prenos výrazov elegantný, milosť do estetickej sféry. Sémantický posun v používaní a sémantických odtieňoch tohto lexikálneho hniezda nachádza jednoznačnejší, aj keď stále dosť slabý odraz v Rusko-francúzskom slovníku, v ktorom sú ruské slová usporiadané podľa pôvodu; alebo etymologický lexikón ruského jazyka" od Philipa Reifa: " Elegantný...krásny, vynikajúci, vynikajúci; pôvabné dary, des talents eminents; jemné výtvory, des chefs-d "oeuvre; výtvarného umenia, lex beaux-arts, les arts libéraux. ladný... le beau; citlivosť na ladný le sentiment du beau. pôvabne... excelent, eminemment. elegancia...a Grace... dokonalosť, dokonalosť. milosť... excelent, prevaloir. kráska... prééminence, majesté splendeur, pompe“ (Reif, 1, s. 352).

Slovník z roku 1847 obsahuje rovnaké slová, ale v porovnaní so slovníkmi AR existuje určitý posun vo významoch: „ Grace... Vynikajúca láskavosť alebo krása; nadradenosť. milosť...mať milosť. pôvabne... S milosť, výborné. Elegantný... Výborne dobrý, výborný. pôvabné dary. dobrá práca. - Výtvarné umenie. Tak sa nazýva hudba, maliarstvo, sochárstvo a architektúra“ (sl. 1847, 2, s. 129). Až vo výkladovom slovníku V. I. Dahla našli úplné vyjadrenie a definíciu tých sémantických zmien, ktorými slová prešli elegantný, milosť v ruskom spisovnom jazyku konca 18. a začiatku 19. storočia. Tu čítame: Elegantný, krásny, krásny, umelecký, v súlade s umením, umenie; Vo všeobecnosti vkusné. ladný... abstraktný pojem krásy, proporcie a vkusu. Výtvarné umenie: hudba, maľba, sochárstvo a architektúra; k tomu pridávajú poéziu, mimiku, tanec atď. elegancia... majetok, kvalita, príslušnosť všetkého, čo pôvabne. Spracovanie tejto vecičky je úžasné.. Grace... tiež, elegancia, ale skôr vo význame nezávislého a abstraktného; krása. Grace, je spojenie pravdy a dobra. milosť, ukáž sa elegancia. jemnosť... estetika, veda o elegantnom“ (slová Dahla 1881, 2, s. 37).

Medzitým, v posledných dvoch desaťročiach XVIII storočia. došlo k určitému posunu v používaní a význame tohto slova elegantný. Dá sa to posúdiť aspoň podľa takýchto ilustrácií. V roku 1788 v Univerzitnej tlačiarni N. Novikov vytlačil knihu: „Duch najlepších názorov, najviac vybraný z diel ... najlepších spisovateľov.“ Tu nachádzame takéto prípady použitia slova elegantný:IX. „Čistá cena je kúzlo tej, ktorá pridáva na ladný jeho krása má tú výhodu, že si neuvedomuje, že je krásna“ (s. 6). LXVIII. „Knihy nám prinášajú materiál do budovy ladný stavby vedy, rozum ich zhromažďuje a spája a skúsenosť do toho vnáša múdrosť“ (s. 29). CCCXV. "Ušľachtilé narodenie, ladný Dôstojnosť, drahá cnosť, potom len udrie do očí druhých, keď šťastie tieto dobré vlastnosti ožiari lúčmi. Sú ako údolia posiate kvetmi, ktoré v noci nevidno a ktorým len slnko sprostredkúva celú svoju krásu“ (s. 131-132). Pozri v časopise Novikovho slobodomurárskeho kruhu: „Ľudstvo [zv. e. "ľudskosť" - AT. AT.], toto ladný a ušľachtilá cnosť, zahŕňajúca všetky ostatné, tvoriaca predmet zdravej filozofie a základ kresťanstva“ (Obchod, zv. 1, časť 1, s. 32-33); v „Cesta z Petrohradu do Moskvy“: „Ateista, ktorý ťa popiera, uznávajúc prírodu ako nevyhnutný zákon, ti prináša chválu, chváli ťa viac ako naše hymny. Pre, prenikol do jeho hlbín elegancia) vášho stvorenia, bude to chvenie“ (Radiščev, 1979, s. 52).

V liste Masona Tedena P. A. Tatishchevovi (z 9. apríla 1784) čítame: ladný br. Schwartz (ktorého budem smútiť až do hrobu a budem ho milovať v radosti večnosti) opäť rozpustil moje krvácajúce rany “(Eževskij, Diela, s. 218).

Vo svojom výberovom Slovníku k Deržavinovým básňam akad. Ya. K. Grot zverejnil nasledujúce príklady Derzhavinovho použitia slov - elegancia a elegantný:« jemnosťúprimný. Velm. 628, 8"..." Elegantný. - nehodný ladný slabika. Prin. 715, s. 5"... "všetky ladný sprcha. II, 297, 30“ (pozri Derzhavin, 1883, 9, s. 382). St aj použitie slova milosť Nikolaj Strakhov vo svojom preklade knihy Goldsmith's Waxfield Priest do ruštiny: milosti intelekt“ (Strachov, s. 7).

Posun k intelektuálnym estetickým charakteristikám osôb a predmetov je obzvlášť ostrý a evidentný v jazyku spisov N. M. Karamzina. V básni „Darčeky“ (1796) Karamzin napísal:

Vstal, videl - a celá príroda,

Z hviezd azúrovej klenby

Do útrob zeme, do hlbín mora,

Pred ním dnu elegancia objavil sa;

V najtajnejších spojeniach bola nahá;

Reklama: „Buď vládcom sveta!

Moje bohatstvo je pred tebou:

Chváľte Stvoriteľa – buďte sami tvorcom!

A smrteľná s hrdou rukou

Z jej rúk zobrali korunu.

Karamzin k tejto strofe pridal nasledujúcu poznámku: „Pocit ladný Príroda prebudila divokého človeka a vytvorila umenie, ktoré malo priamy vplyv na komunitu, na všetky jej múdre zákony, na osvietenie a morálku. Orfeus, Amfióny boli prvými učiteľmi divých ľudí“ (Karamzin, 1917, 1, s. 200).

V tej istej básni „Darčeky“:

Milovať ladný infúzia,

elegancia povedz nám;

Zdobenie dobra umením,

Povedzte mu, aby miloval srdcia.

Keď tu hovoríme o poézii ako o ozdobenej imitácii prírody, Karamzin uvádza nasledujúcu poznámku: „Všetky rozkoše Výtvarné umenie podstatou nie je nič iné ako napodobenina Prírody: ale kópia je niekedy lepšia ako originál – prinajmenšom to pre nás vždy robí zaujímavejšie: máme to potešenie porovnávať “(tamže, s. 204).

V „Listoch od ruského cestovateľa“: „Pri odchode z divadla som si utrela poslednú sladkú slzu na verande. Verili by ste, priatelia, že tento večer počítam medzi najšťastnejšie večery môjho života? A teraz nech mi to dokážu GracefulScience nemajú žiadny vplyv na naše šťastie!" (Moskovský vestník, 1791, kniha 1, časť 2, s. 23). „Nebýval tu kráľ, ale filozof Fridrich – nie stoik a nie cynik – ale filozof, ktorý miloval rozkoše a vedel ich nájsť v Výtvarné umenie a vedy(tamže, s. 28). "Ach! keby som teraz, práve v tejto chvíli, zomrel, potom by som padol so slzou lásky do všeobjímajúceho lona Prírody, s plnou istotou, že ma volá k novému šťastiu; že zmena môjho bytia je povznesením krásy, zmenou ladný za najlepších“ (tamže, kniha 2, časť 4, s. 169-170). St tiež: „Naše slzy stekajú a miznú v prachu; ladný umelecké diela žijú večne...“ (tamže, kniha 3, časť 5, s. 367). St na tom istom mieste o Herderovi: „Podľa ladný zákon múdrosti a dobra, všetko najrýchlejšie sa snaží o novú silu mladosti a krásy – snaží sa a každú minútu sa obracia.

V preklade N. M. Karamzina z Bouterwekovho „Apolla“ (Vysvetlenie starovekej alegórie): „Vyjadrenie pocitu (alebo pocitu) prostredníctvom ladný myšlienky sú cieľom poézie“ (Moskovský vestník, 8. časť, s. 120). St tamže: „Krásne myšlienky nie sú vždy zbožné; ale každá piistická myšlienka je krásna, hoci ju nemôžeme pochopiť filozoficky – hoci nemôžeme ukázať všetko, čo ju tvorí. elegancia! (tamže, s. 122).

„Niečo o mytológii (preložené z Moritza Götterlehra)“: „... Kto môže považovať najvyššie umelecké dielo za hieroglyf alebo mŕtve písmeno, ktoré má všetku svoju hodnotu z toho, čo znamená: on sa, samozrejme, nenarodil cítiť ladný, a mŕtvy pre všetky krásy. Každé skutočné umelecké dielo každého elegantný fikcia je sama o sebe niečím dokonalým, vlastne jestvujúcim pre seba a krásnym z harmonického usporiadania svojich častí“ (tamže, 6. časť, s. 281). St aj v prekladoch od Gesnera: „Hmota a nástroje môžu byť iné, ale ladný vždy to isté – vždy to nie je nič iné ako „harmónia v rozmanitosti, ako jednota v mnohých častiach“ (Moscow Journal, 1792, časť 6, s. 292).

V rozprávke „Krásna princezná a šťastná Karla“: „... vy, ktorí v žiadnom prípade nemôžete umelcovi slúžiť ako vzor, keď chce prezentovať eleganciaľudská podoba! (tamže, 7. časť, s. 209).

V Karamzinovom predslove k prekladu Shakespearovej tragédie „Julius Caesar“ (1787): „[Brutus] je skutočne ladný zo všetkých postáv, ktoré boli kedy stvárnené v dramatických spisoch“ (s. 7). Vo vlastnom predslove k prekladu Shakespearovej tragédie „Julius Caesar“ (Moskva, 1787): elegancia a vznešenosť Shakespearových výtvorov. Takmer celé Anglicko súhlasí s chválou pripisovanou tomuto Mužovi. Nech sa spýtajú Angličana, ktorý má nacvičené čítanie: aký je Shakespeare? Bez akýchkoľvek pochybností odpovie: Shakespeare je skvelý! Shakespeare je nenapodobiteľný! (str. 3). St Pozri tiež „Čo môže byť nevinnejšie, ako si užiť ladný? (Apollo. Preložil Karamzin z Bouterveku, Moskovský časopis, 1792, 8. časť, s. 130-131).

V liste A. A. Petrova N. M. Karamzinovi z 11. júna 1785: „Súdiac podľa začiatku tohto ladný traktát, treba skonštatovať, že ak Šalamún vedel a hovoril po nemecky, tak hovoril oveľa lepšie ako píšeš. 103

Nové sémantické trendy, ktoré viedli ku konvergencii slov elegantný, milosť s elegantom, eleganciou, jednoznačne zasiahla do jazyka N. M. Karamzina. V Panteóne ruských autorov N. M. Karamzin v poznámke o Kantemirovi napísal: „...rozdelenie nášho štýlu na epochy, prvá by mala začať Kantemirom, druhá Lomonosovom, tretia prekladmi Slovanov-Rusov od p. Elagin a jeho početní imitátori a štvrtý z našej doby, v ktorom sa tvorí príjemnosť slabiky, nazývaný francúzskou eleganciou “(Panteón ruských autorov, časť 1).

P. A. Vyazemsky v "Starom notebooku" vysvetľuje slovo milosť Francúzska elegancia: „Voltaire vo svojej skúsenosti o rôznych vkusoch národov povedal: „Francúzi majú pre seba jasnosť, presnosť, milosť(elegancia)“ (Vjazemskij, 8, s. 37).

Adaptácia slov elegantný sprostredkovať francúzštinu krásavec takmer prvá vec sa stala v preklade les belles lettres. P. A. Vyazemsky vo svojom „Starom zošite“ napísal: „Vo francúzštine existuje veľmi vhodný výraz zodpovedajúci slovu literatúra, ktorý ho takpovediac dopĺňa a objasňuje: les belles lettres. Je samozrejmé, že slová literatúre a spisovateľ pochádzať z list, teda abecedné znaky. Abeceda je stále začiatkom všetkého. Faktom však je, že gramotnosť je iná ako gramotnosť. Jeden diplom nestačí. Je tiež potrebné, aby diplom bol ladný. Les belles lettres - krásne písmo“ (tamže, s. 331).

Ern. Gamilsheg (Ernst Gamillscheg) o slove élégant píše, že vo francúzštine bolo zosilnené v 15. storočí, žije až do 18. storočia. vo význame `ozdobený, elegantný, plný pôvabov' (Schmuck, reizvoll), najmä často vo vzťahu k jazyku a štýlu, ako aj k odevu, potom od konca 18. storočia označuje aj dandy, dandy (od r. Latinsky elegante `vyvolený, plný chuti”) (E. Gamillscheg, s. 346). Oscar Bloch poznamenáva, že slovo elegant je prvýkrát zaznamenané v starofrancúzskom pamätníku z roku 1150, ale až do 15. storočia sa používalo len zriedka. Slovo elegancia sa používa od 14. storočia. (1327). Tieto slová sú prevzaté z latinčiny ( elegánov, elegantia). Slovo elegant bolo módne slovo a znamenalo na konci 18. storočia. elegantná svetská osoba (une personne d „une mise distinguée) (O. Bloch, t. 1, s. 246).

V liste I. I. Dmitrieva V. A. Žukovskému (z 20. februára 1813): „To však nebránilo všetkým konať spravodlivosť milosť tvoja poézia“ (Dmitriev, 1895, 2, s. 217).

M. V. Chistyakov v „Kurze o teórii literatúry“ napísal: „Niekedy, keď chce spisovateľ vyjadriť novú stránku myšlienky alebo zachytiť nový odtieň obrazu, skladá svoje vlastné slová, t. j. vytvára nové slová. z predchádzajúcich slov, zmenou koncoviek alebo kombináciou jedného slova s druhým. Nedávno teda vzniklo niekoľko veľmi úspešných slov: elegantný, milosť, umelé, umelosť, národnosti, občianstvo, realizovať, implementáciu, modifikácia atď." (Chistyakov, časť 2, s. 76).

Puškinov jazyk odráža dokončenie sémantického pohybu slov elegantný, milosť, elegancia k ich modernému použitiu (pozri slová Puškina, 2, s. 215 - 216).

Článok s názvom „História slova elegantný. (V súvislosti s tvorbou výrazov belles-lettres, výtvarného umenia) zverejnené v So. „Úloha a význam literatúry 18. storočia v dejinách ruskej kultúry“. K 70. výročiu narodenia člena korešpondenta Akadémie vied ZSSR P. N. Berkova. (M.; L., 1966). Táto publikácia však predstavuje len tretinu rukopisu zachovaného v archívoch pod rovnakým názvom. Tento rukopis pozostáva zo 74 očíslovaných listov a výpisov napísaných na rôznych papieroch a v rôznom čase. Tu je vytlačená z odtlačku, doplnená o rukopis. Táto publikácia je teda úplným autorským textom článku o histórii slova elegantný a výrazy belles-lettres.

Okrem toho sa v archíve zachovalo niekoľko letákov, ktoré zrejme mali slúžiť ako pokračovanie článku a predchádzať úvahe o použití slov ladná - elegancia v novom čase. Tu je text:

„V 17-zväzkovom slovníku sú označené poznámkou – „zastarané“ – ladný, vo význame podstatné meno „Rovnaké ako krásne. Povedali sme, že predmetom pozorovania je pravda a dušou konania je dobro. Dodajme, že dokonalé splynutie jedného a druhého je ladný alebo poézia. Marl. O romantizme... Výtvarné umenie. Zastaraný súhrnný názov pre hudbu, maliarstvo, sochárstvo a architektúru. múzeum výtvarného umenia“(BAS, 5, s. 274-275).

Paralelný proces je pozorovaný v bulharčine. V „Bulgarian talkoven riverman“ (Sofia, 1955) nájdeme: „ Ladný adj. Pekný, pekný, pôvabný. pôvabná postava. elegantný štýl.

elegancia porov.. Preriedená krása; elegancia.

Elegancia. kvalita na pôvabných, rafinovaná krása, milosť. elegancia spôsobom. elegancia na figúrke." (Andreychin, Bulg. rechn., s. 259). V jazyku Hristo Boteva to slovo ladný používa sa len v kombinácii so slovom - umenie:výtvarné umenie, ladný umenie(Rieka na ezike na Hristo Botev. Zväzok parv. A.-K, Sofia. 1960, s. 513)“. - AT. P.

100 Materiály k dejinám kolonizácie a života stepných periférií moskovského štátu (Charkov a čiastočne Kursk a Voronež) v 16. - 18. storočí. Charkov, 1886. S. 113.

101 Nikolsky N. K. Diela solovského mnícha Gerasima Firsova na základe nepublikovaných textov. (K dejinám severoruskej literatúry 17. storočia). Pgr., 1916 (Pamiatky antického písma a umenia, č. 188). S. 27

102 Veselý a hravý Melandrus... Z latinčiny preložil A. Urusov. M., 1789. S. 54.

103 M. P. Pogodin. N. M. Karamzin, časť 1. M., 1866. S. 30. Ušakovský výkladový slovník

ELEGANTNÝ, beautiful, beautiful, artistický, v súlade s umením, art; Vo všeobecnosti vkusné. Pôvabný porov. abstraktný pojem krásy, proporcie a vkusu. Výtvarné umenie: hudba, maľba, sochárstvo a architektúra; ... ... Dahlov vysvetľujúci slovník

ELEGANTNÝ, oh, oh; šteniatko, šteniatko. Vyznačuje sa eleganciou. I. rukopis. Pôvabné šaty. Pôvabné dievča. Elegantné riešenie problému (prekl.: krátke a netriviálne). Krásna literatúra alebo literatúra (zastaraná) je to isté ako beletria. | podstatné meno…… Vysvetľujúci slovník Ozhegov

ELEGANTNÝ- pozri Stredné lezenie, univerzálne použitie. Od hromadných výhonkov po plodenie 45-50 dní. Vyznačuje sa zvýšenou odolnosťou voči nepriaznivým poveternostným podmienkam a olivovou škvrnitosťou (kladosporióza). Zelenets elipsoidný tvar, ... ... Encyklopédia semien. zeleninové plodiny

elegantný- rozprávanie o bitke pri Kulikove, kronikár Nestor nazval ruského rytiera Peresveta, ktorého si vojaci vybrali na súboj s tatárskym mongolským hrdinom, elegantným mníchom. Čo bolo na ňom také elegantné? Predtým si nevybrali absolútne nič...... Zábavný etymologický slovník

elegantný- ▲ krásne svetlo (tvar) milosť krása jemnosti, ľahkosti, jednoduchosti. elegantný. harmónia. štíhly (# systém). milosť. pôvabnosť. ladný ladný v pohyboch. elegancia. elegantný. tenký (# črty tváre). ↓ móda… Ideografický slovník ruského jazyka

Hviezda. ruský pôvabný obratný, tiež vznešený (Katyr. Rost., XVII. storočie; pozri Gudziy, Khrest. 320), nie pôvabný, nie vznešený (Dracula 657), srbský. cslav. izѧshtn ἐξαίρετος, čes. vzacny zriedkavy; drahá, svts. vzacny (poľsky zaсnу - z češtiny). Vzostupne na ... ... Etymologický slovník ruského jazyka od Maxa Fasmera

Aplikácia, použitie. komp. často Morfológia: pôvabný, pôvabný, pôvabný, pôvabný; pôvabnejší; nar. pôvabne 1. Pôvabným sa nazýva, ak je pekný, štíhly, dobre, vkusne oblečený. Bol to elegantný, elegantný mladý muž s jemnými spôsobmi. | Manželka v ...... Slovník Dmitriev

elegantný- Pôžičky. z čl. sl. lang., v ktorom je suf. derivát utrpenia. vrátane bežné slovanské sloveso izęti „vybrať si“ (pozri vziať, odstrániť atď.); tj ks’ u (porov. originál pokuta). Pôvabný doslova „vyvolený, vybraný“ (a ako ... ... Etymologický slovník ruského jazyka

Vynikajúce historické chrámy každého štátu sú prvým zdrojom na posúdenie povahy a histórie rôznych druhov cirkevného umenia. Najjasnejšie a určite vyjadrili na jednej strane záujem vlády a obyvateľstva o rozvoj cirkevného umenia a na druhej strane umeleckého ducha a kreativitu umelcov: architektov (v oblasti stavby kostolov) , výtvarníci (v oblasti maľby) a duchovní skladatelia (v oblasti cirkevného spevu).

Tieto chrámy sú, samozrejme, aj prvým prameňom, z ktorého prúdi umelecký vkus a zručnosť do všetkých kútov štátu. Oči obyvateľov a cestujúcich so záujmom a láskou sa zastavia na štíhlych architektonických líniách, na posvätných obrazoch a ucho a zmysly načúvajú dojímavému spevu a veľkolepým úkonom bohoslužby tu vykonávanej. A keďže väčšina historických ruských kostolov je spojená s veľkými a posvätnými udalosťami v živote cirkvi, štátu a kráľovského domu, tieto kostoly prebúdzajú a pozdvihujú nielen umelecké, ale aj vlastenecké cítenie. Takými sú ruské kostoly: Chrám Nanebovzatia a Archanjela, Chrám príhovoru (Chrám Vasilija Blaženého a Chrám Krista Spasiteľa v Moskve; Lávra Alexandra Nevského, Kazaňský, Izákový, Petra a Pavla a Smolný chrám, sv. Kostol Vzkriesenia Krista - v St. zázračná záchrana kráľovskej rodiny pri zrážke vlaku 17. októbra 1888 a mnohé ďalšie.

Bez ohľadu na historické dôvody vzniku rôznych foriem kresťanského chrámu má každá z týchto foriem symbolický význam, ktorý pripomína nejakú neviditeľnú posvätnú stránku Cirkvi a kresťanskej viery. Bazilikový podlhovastý tvar chrámu, podobný lodi, teda vyjadruje myšlienku, že svet je morom života a kostol je loď, na ktorej môžete bezpečne prejsť cez toto more a dostať sa na tiché mólo - Kráľovstvo nebeské. Krížový vzhľad chrámu (byzantský a románsky štýl) naznačuje, že Kristov kríž je položený na základoch kresťanskej spoločnosti. Okrúhly pohľad pripomína, že Božia cirkev bude existovať na neurčito. Kupola – jasne nám pripomína oblohu, kam by sme sa mali ponáhľať myšlienkami, najmä pri modlitbe v chráme. Kríže na chráme už z diaľky jasne pripomínajú, že chrámy sú určené na oslavu ukrižovaného Ježiša Krista.

Často nie je na chráme postavená jedna, ale niekoľko kupol, potom dve kupoly znamenajú dve prirodzenosti (Božskú a ľudskú) v Ježišovi Kristovi; tri kapitoly - tri osoby Najsvätejšej Trojice; päť kapitol – Ježiš Kristus a štyria evanjelisti, sedem kapitol – sedem sviatostí a sedem ekumenických koncilov, deväť kapitol – deväť anjelských rádov, trinásť kapitol – Ježiš Kristus a dvanásť apoštolov.

Nad vchodom do chrámu a niekedy aj vedľa chrámu je postavená zvonica alebo zvonica, to znamená veža, kde visia zvony.

Zvonenie slúži na zvolávanie veriacich k modlitbe, k bohoslužbám, ako aj k oznamovaniu najdôležitejších častí bohoslužby vykonávanej v chráme. Pomalé zvonenie najväčšieho zvona sa nazýva „blagovest“ (dobrá, radostná správa o uctievaní). Takéto zvonenie sa používa pred začiatkom bohoslužieb, napríklad pred celonočnou vigíliou alebo liturgiou. Zvonenie všetkých zvonov, ktoré vyjadrujú kresťanskú radosť, pri príležitosti slávnostného sviatku atď., sa nazýva „zvonka“. V predrevolučných časoch v Rusku zvonili počas celého veľkonočného týždňa. Striedavé smutné zvonenie v rôznych zvonoch sa nazýva zvonkohra; používa sa na pochovávanie.

Do staroruského spisovného knižného jazyka sa zo staroslovienskeho jazyka dostalo slovo graciózny. Vo svojom pôvode sa zvyčajne spája so slovesnou tematikou *izm a so slovesom izѧti (porov. moderne uchvátiť). Jeho pôvodný význam sa chápe ako ... ... História slov

Pozrite si luxusné… Slovník synonym

ELEGANTNÝ

Slovo elegantný vstúpil do staroruského spisovného a knižného jazyka zo staroslovienskeho jazyka. Vo svojom pôvode sa zvyčajne spája s témou slovesa * zmeniť- a sloveso od# ti(porov. moderný odstúpiť). Jeho pôvodný význam sa chápe ako „vyvolený.“ V Etymologickom slovníku A. Preobraženského o slove elegantný napísané: " Odja mocný krásne, knižné. pôžičky. z triedy: odja stvorenie, odja moc, atď. ladný, zyachny άριοτος milosť technika, metóda (?) (Sreznevsky, 1, 1086). ss. od # shtn 【 ξαίρετος (MEW. 103). - Predmet: take- to them @ , èti; trať. vlastné zvolený. Čo sa týka hodnoty por. fr. elegantný(Preobraženskij, 1, s. 267). Nepochybne v tomto vysvetlení sémantickej štruktúry slova elegantný(rovnako ako M. R. Fasmer – pozri nižšie) obsahuje výrazné prvky modernizácie.

Slovo elegantný(stará ruská verzia ladný) v jazyku staroruského písma bol charakteristický najmä „vysokým“ knižným štýlom a bol najprv obklopený výraznou svätožiarou cirkevno-kultového epiteta. Znamenalo to nielen `vyvolený; ale aj „najlepší, vynikajúci, vynikajúci, silný, slávny". V „Materiáloch" akademika I. I. Sreznevského, mimochodom, takéto frázové súvislosti použitia tohto slova v najstarších ruských pamiatkach náboženského a historického obsahu (XI. - XV storočia): " od# schnoe odvaha (Minea 1097); Páči sa mi to ladný sushta v apoštolovi x (Minea Putyatin XI. storočie); uvedené v 12. storočí. namiesto ladný náklady: slávny, ... Brada elegantný(τάξις 〄 ριστη ordo optimus) (Efremovskaya Pilot); ... pôvabne priazeň (Pandects z Antiochus XI storočia). Dar... ladný(εαιρετον ); ...ľudia ladný(tamže). Ladný bojovník (Prológ z 13. storočia); ... elegantný jeho (Hegumen Sergius) novicový mních Peresvht (Zjavenie o Kulikovej. bitke) “a niektorí. iné (Sreznevsky, 1, s. 1086, pozri slovo milosť).

Akad. V. M. Istrin zistil, že slov elegantný neprešli silnými sémantickými zmenami v ruskom jazyku: „... Zatiaľ čo napríklad slovo “ ladný„Slovo si zachovalo svoj význam od obdobia Simeona (nachádza sa u Jána Exarchu) až po našu dobu“ márne„V staroveku sa používal iba vo význame ‚neočakávaný‘“ (Istrin, s. 80) V starovekej ruskej cirkevnej teologickej literatúre odvodený od elegantný, - Okrem toho elegancia, - slovo milosť(Simonov list Polykarpovi 1225). V neskoršom zozname Kroniky Georgija Amartola (XV. storočie) Sreznevskij, po A. Kh. Vostokovovi, naznačil aj umelé knižné vzdelanie, ktoré zrejme vzniklo v ére druhého južného slovanského vplyvu: „ Elegancia - praestantia „Viac ako slová elegancia ho“ (Sreznevskij, 1, s. 1086). St v slovníku A. Kh. Vostokova: „... od# šindeľ. 【 ξαίρεσις , vydanie. Ant.; od # shtitis # - ch. vrátiť „odlíšte sa.“ Minimálny sviatok XII. storočie 5. august ladný lol; od# držanie tela, s. porov. „pôvab“. Amart. XV. storočie. viac ako slová elegancia jeho; od# shtnichsk 【 ζαίρετος peculiaris. Treska. Súp.. 427; od# shtpn- εζαίρετος , peculiaris. Ant. Pat.; od# urýchliť - 〿 περβαίνειν . superare. Vytočiť"." Porovnaj: „Nič z prvých cností milosť bolo pre neho užitočné byť“ (Chron. G. Amartol. Elegancia - 〄 ριστεία ). Bolo tam aj sloveso milosť: „To isté oubo a tatsii proti nepriateľom od# cítiť sa útulne» (ladné - 〄 ριστεύειν ) (zv. 1, s. 161. Porovnaj to isté v Ipatievskej kronike, PSRL, zv. 2, s. 270). Pozri tiež v materiáloch kartotéky starého ruského slovníka XIII - XVII storočia. v Nikolsku. kronika: „Foka ..., volá sa Leo, manžel majestátu th la a moci pôvabne, guvernér bh vsh m potom grécke vojenské velenie “(PSRL, zv. 9, 25, 1111). byť chytrý ako ekvivalent cirkevnej slovančiny milosť používané do začiatku 18. storočia. Viď Simeona z Polotska vo filme Ruský orol (1667): pôvabne(l. 24).

M. Fasmer vo svojom „Etymologickom slovníku“ pod slov elegantný takéto odkazy a porovnania sú umiestnené.

« Elegantný, starý ruský elegantný„šikovný“, tiež „ušľachtilý“ (Katyr-Rost., 17. storočie; pozri Gudziy, Khrest. 320), bez milosti„nie vznešený“ (Dracula 657), srbsko-tslav. od# shtn【 ζαίρετος , česky zriedkavý; drahý", svts. vzácny (poľsky zacny - z češtiny). Stúpa k *jüz-tej-ünъ (od za- a yat v vziať), pôžičky. z cslav.; pozri mi. EW 103; LP 254; Konvertor 1 267; Gebauer, HMI, 384; Shimek, LF 67, 377 a nasl. St lat. elegans, francúzsky elegantné, originálne „vyvolený“ (pozri Hamilsheg, EW 346)“ (Fasmer, 2, s. 124).

Pomocou kartotéky starého ruského slovníka XIII - XVII storočia. (Ústav ruského jazyka Akadémie vied ZSSR), je ľahké overiť širokú nejednoznačnosť slova elegantný a v rozmanitosti spôsobov a foriem jeho kompatibility s rôznymi slovami v prednárodnej ére dejín ruského spisovného jazyka. Tu sú najodhaľujúce ilustrácie zo starovekých ruských pamiatok rôznych storočí, od 14. do 18. storočia. V Nikonovskej alebo patriarchálnej kronike: ladný a vymazať ho“ (PSRL, 11, s. 56); „zázračné dielo ladný, úžasný a milosrdný“ (Zázrak Nikolu, rukopis zo 14. storočia); " ladný bojovník“ (Prológ zo 14. storočia); „žiť“ a ladný a viera“ (Laurentiánska kronika, 1377); „Dragov prípad a pôvabne“ (Posolstvo pápeža Leva XIV storočia). Zo starých ruských prameňov z 15. storočia: „... tvojmu svätcovi a priateľovi pôvabne"(Sofia Timepiece); „a to je potrebné pre pastiera, podľa tejto poslednej doby, o každej myšlienke a prirodzenosti buď pôvabná poučujte všetkými možnými spôsobmi o jednomyseľnom obrátení sa k Bohu“ (Posolstvo metropolitu Fotia, 1419-1430); „Jeho manžel je tichý, krotký, bystrý, prefíkaný, múdry, rozumný, priemyselný a rozumný, ladný v božských spisoch a poučné pre knihy rozprávačov “(kronikár Rogožského, PSRL, 15, s. 105); " ladný ježko zápasí bez myšlienky mať srdce v modlitbe “(Charta Nila Sorského, zoznam z 15. – 16. storočia), v Moskovskej kronike z konca 15. storočia:„... keď si vybrala svojho manžela, je ticho , mierny a pokorný, múdry a rozumný a ladný v Božom písme a rozprávač kníh jednoducho hovorí, vo všetkých cnostiach stále úspešnejšie a na každom stupni minulosti “(PSRL, 25, s. 189).

Zo spisu zo 16. storočia: „Život ladný(Typografická kronika, XVI. storočie, PSRL, 24); " ladný(var. ladný) kladivá a zručné vojenské záležitosti „(Ľvovská kronika, (PSRL, 20);“ prikázal katedrálnemu kostolu podpísať ladný maliar ikon "(Kniha stupňa kráľovskej genealógie, PSRL, 21); „v telesnom a prirodzenom ladný buď zelený“ (Posolstvo Josepha Volotského); „Urobte z toho dieťaťa Vladimíra čestného šľachtica, ako je jeho otec ladný majestátnosť a česť celej svojej rodine “(Kniha moci, 117); „Tento Mityai... hovorí sa slová, majú dobrý naladený hlas, unavený, oveľa gramotnejší, oveľa viac spevu, oveľa viac cti, oveľa viac kníh, ktoré treba hovoriť, všetky kňazské skutky ladný a nad všetkým, za čo sa vydáva“ (Simeonova kronika, súpis z prvej polovice 16. storočia; PSRL, 18).

Z literárnych a písomných textov 17. storočia: „... duchovný otec učiteľovi elegantný a všetci moji dobrí orodovníci “(Barlaam a Joasaph, zoznam zo 17. storočia); " ladný vyslanectvo“ (História Meluzíny, 17. storočie, 39); „Človek je ozdobený múdrosťou a učením kníh ladný a je známy v čistote života“ (Dodatky k historickým aktom, zväzok 2, 1614); " ladný buďte vo viere“ (Euphrosyn. Reflective Scripture, 1691); " elegantný robotník Kristovho hrozna“ (Život Antona Siyského, rukopis zo 17. storočia); "Druh ladný"(Veľký Menaion Chetya); „Bože, ktorý také dal ladný farár“ (Život metropolitu Filipa, rukopis zo 17. storočia); "pekná a ladný staviteľ“ (tamže); „Feofan Grechin, zámerne navrhnutý knižný ikonopisec, maliar elegantný u maliarov ikon“ (Epiphany’s Epistle to Cyril, súpis zo 17. storočia); „manžel veľkého (V. V. Golitsyna) uvažovania, ladný v chartách veľvyslanectiev a šikovný “(Príbeh Katyreva-Rostovského); " ladný v múdrosti veľkému panovníkovi“ (Korešpondencia cára Michaila Fedoroviča); „farár a učiteľ ladný“(Život Arsenyho z Tverského, rukopis Undolského č. 286, XVII. storočie); „... prosím... vaše kráľovské milosrdenstvo, aby podľa vášho milostivého nariadenia vaše obyčajné a slávne kráľovské práva ladný Charta vášho cárskeho veličenstva pre túto dedinu Michajlovka ... Michail mu bol daný ... “(1681); "potom buď imashi poctený." ladnýže potom ochudobníš na najvyššiu slávu otca“ (Akcia Artaksers, 1672, fol. 55v.); „Mnoho ďalších... naše povesti sa odvrátili od ich dobrého zdôvodnenia a slov milosť„(Prológ, september a marec polrok, tlač 1643, fol. 952); „Len ja sa pozerám na jednoduché písanie // A tie pôvabne Nerozumiem...“ (Stefanov odkaz mníchovi-informátorovi Arsenyovi Glukhoyovi, 1. polovica 17. storočia; Tr. ODRL, 17, s. 404); (Antagoras) „Medzi mnohými je loď najväčšia zo všetkých a v postroji ladný, obe s čiernymi pohľadmi... a zástava lode je čierna “(Príbeh o Apolloniovi z Tyru, 17. storočie, zoznam z 18. storočia); " pôvabnejšie rozumieť“ (Kosmografia, 1620); "pekná a pôvabne» (Pamiatky doby nepokojov); v „Zápiskoch grófa A. A. Matveeva“ (Petrohrad, 1841): „... veľa verných služobníkov, ladný a zaslúžené mená. St Pozri aj: „Celý deň sme boli v meste, ale nič ladný vidieť viac než starodávne veci "(Príchod do svätej zeme kniežaťa Radiwila Sirota 1582-1584. Preložené z poľského vydania z roku 1617, zoznam z roku 1695, 114) -" Cały dzień strawiliśmy w mieście, ale nie było co widzieć »; „colný úradník ladný po prejave k nemu “(Príbeh Melusina, XVII. storočie); „Veľkému panovníkovi na počesť majestátu ladný a mnoho moslimských rodín vládcovi “(Veľvyslanectvo M. N. Tikhanova, 1613-1615); „Divotvorca je úžasný a je modlitebnou knihou k Bohu vo svete ladný objaviť“ (Gerasim Firsov, sp. 17. storočie); „o rozhodnutí z listu ladný uvažovanie od slova“ (Rečníctvo, 1620, l. 408); “ a podľa tohto pôvabne uznáva sa evo nikonská heréza“ [petícia Nikita Dobrynina (Pustosvjat), 1665]; porov. tam: "... pôvabne ale Joseph Volotsky, ktorý zozbieral z božských písiem, píše sitsa ... “(37); „...takto bude náš skutočný učeník a napodobňovateľ vnímať horlivosť, nehľadiac na zlo, ale na sugescie milosť prijímanie, lebo ani Boh nedáva dary a námahu kvantite, ale pôžitok z kvality je odplatou.

Slovinsko-ruské a ruské lexiky 16. - 18. storočia. neodrážajú celú túto rozmanitosť významov slova elegantný a súvisiace slová.

V Lexis od Lavrenty Zizania, slovo od# shtstvo vysvetľuje slovom „voľby; a od# kusov- „Vyvolený“ (Zizaniy L. Lexis, list 14v.). V „Lexikóne“ Pamvy Beryndy (podľa vydania z roku 1653) sú umiestnené slová: od# shnik: Nad všetky sily, rytier, a predné ischii k iným právam. Od# stvorenie: celebrita, exces, voby, krh post (Berynda P. Leks., s. 56-57). V „Synonyme slovanskej ruštiny“, ktorú vydal P. I. Zhitetsky v prílohe štúdie: „Esej o literárnych dejinách maloruského nárečia“, je slov. elegantný a milosť nepodliehajú sémantickej interpretácii. Nie sú pomenované medzi hlavnými synonymami vysvetlenými paralelnými výrazmi. Ale sú široko používané na vysvetlenie iných slov a výrazov. Napríklad, Zatsny- benevolentný, elegantný, slávny, nezačatý (pozri Žiteckij, s. 28). významné- slávny, dobrotivý, spravodlivý, elegantný, veľký, preimh yai, prvý (tamže, s. 32). najprednejšie - pôvabneh najviac, ladný, súčasnosť (tamže, s. 45). V „nemecko-latinskom a ruskom lexikóne“ (Petrohrad, 1731) nájdeme (v obrátenom poradí – prvé sú ruské slová, potom latinské a nemecké slová ako posledné): „ Vyvolený, elegantný, fér, - Dokonalosť, výnimočnosť. - Ausbundig (s. 53); Elegantný, zvolený. - Lectus, exquisitus. - Auserkohren, auserlesen (s. 53).“ St Najlepšie, milýh ischii, pôvabneh ishii- teda Melior, praestantior. - Besser“ (s. 87); " Elegantný, fér, záslužný. - Laudabilis, egregius, audax. - Brav“ (s. 107).

V ruskom spisovnom jazyku prvej polovice a čiastočne tretej štvrtiny 18. storočia. slová elegantný, ladný naďalej zachovávajú svoje staré slovansko-knižné významy. Napríklad v „Synopsi... o počiatkoch slovansko-ruského ľudu“ od Innokenty Gizel (M., 1714) čítame: „Ázia, časť je väčšia časť a pôvabneh myshaya... pôvabneh myshaya pre to, lebo Boh v ňom zasadil raj, stvor človeka a daj zákon“ (s. 9). V „Správach a rozsudkoch vo vládnom senáte za vlády Petra Veľkého, ktoré vydal imp. AN vyd. N. V. Kalachov“ (Petrohrad, 1883, zv. 2, kniha 2, 1712) nachádzame: „opáti posvätných a poctivých kláštorov, najctihodnejší kňazi, ladný bojarov a obchodníkov ... “. „Duchovné predpisy“ (1721) hovoria o prijímaní (svätej Eucharistii): „Lebo toto je naša vďaka pôvabneh najviac Bože...“ (s. 54). V „Knihe Sistima alebo o stave mohamedánskeho náboženstva“: „Mustafa charakteristicky označuje vyvolených alebo nad pôvabneh Ďalšie“ (D. Cantemir, Kniha Sistima). V „Aritmetike“ od L. Magnitského sa hovorí o „ eleganciah ishem model konania“ (Magnitsky, l. 21v.). Tu ladný znamená „najdôkladnejšie, vysoko kvalitné, silné, presné.“ ladný spomienka na argumenty, a aj keď je reč v celom slovese, toto krátko zozbierané sa zapamätá “(67v.). V knihe „Poľnohospodárska kniha“ (začiatok 18. storočia, rukopis BAN, ll. 59v. - 60): pôvabneh tvoju hlavu a nohy." Na tom istom mieste: „Preto vám tu píšem pred istou legendou a prikázaním, ktoré je veľmi potrebné, aby ste vedeli zotrvať vo všetkých svojich skutkoch a pôvabnejšie v životodarnej“ (l. 57). V „Histórii rozkazov alebo hodností armády, viac ako kavalieri ... Autor Adrian Shkhonbek“ čítame: „... Takže majú moc ladný vytlačte svoje patenty (alebo pochvalné listy) pečaťou zo zlata, striebra, olova alebo vosku ... “(Príbeh o rozkazoch alebo radoch armády viac ako o kavalieroch ... Adrian Shkhonbek, časť 1. Preklad z francúzštiny, M., 1710, s. 85). St na tom istom mieste: „Všemohúci večný Bože, pre toto (meno) tvojho služobníka, ladný opásaný mečom, aby si prial milosť svojho požehnania vyliať ... “(s. 140).

Celý tento zoznam slov a tie isté definície boli doslova reprodukované v slovníku Petra Sokolova (pozri s. 1041). V týchto definíciách môžu iba slová „výborná láskavosť“, „výborne dobrý“, „výborne dobrý“ naznačovať prenos výrazov elegantný, milosť do estetickej sféry. Sémantický posun v používaní a sémantických odtieňoch tohto lexikálneho hniezda nachádza jednoznačnejší, aj keď stále dosť slabý odraz v Rusko-francúzskom slovníku, v ktorom sú ruské slová usporiadané podľa pôvodu; alebo etymologický lexikón ruského jazyka" od Philipa Reifa: " Odja mocný...krásny, vynikajúci, vynikajúci; pôvabné dary, des talents eminents; jemné výtvory, des chefs-d "oeuvre; výtvarného umenia, lex beaux-arts, les arts libéraux. ladný... le beau; citlivosť na ladný le sentiment du beau. pôvabne... excelent, eminemment. elegancia...a Grace... dokonalosť, dokonalosť. milosť... excelent, prevaloir. kráska... prééminence, majesté splendeur, pompe“ (Reif, 1, s. 352).

Posun k intelektuálnym estetickým charakteristikám osôb a predmetov je obzvlášť ostrý a evidentný v jazyku spisov N. M. Karamzina. V básni „Darčeky“ (1796) Karamzin napísal:

Vstal, videl - a celá príroda,

Z hviezd azúrovej klenby

Do útrob zeme, do hlbín mora,

Pred ním dnu elegancia objavil sa;

V najtajnejších spojeniach bola nahá;

Reklama: „Buď vládcom sveta!

Moje bohatstvo je pred tebou:

Chváľte Stvoriteľa – buďte sami tvorcom!

A smrteľná s hrdou rukou

Z jej rúk zobrali korunu.

V tej istej básni „Darčeky“:

Milovať ladný infúzia,

elegancia povedz nám;

Zdobenie dobra umením,

Povedzte mu, aby miloval srdcia.

V Karamzinovom predslove k prekladu Shakespearovej tragédie „Julius Caesar“ (1787): „[Brutus] je skutočne ladný všetkých postáv, ktoré boli kedy v dramatických spisoch zobrazené“ (s. 7). Vo vlastnom predslove k prekladu Shakespearovej tragédie „Julius Caesar“ (Moskva, 1787): elegancia a vznešenosť Shakespearových výtvorov. Takmer celé Anglicko súhlasí s chválou pripisovanou tomuto Mužovi. Nech sa spýtajú Angličana, ktorý má nacvičené čítanie: aký je Shakespeare? Bez akýchkoľvek pochybností odpovie: Shakespeare je skvelý! Shakespeare je nenapodobiteľný! (str. 3). St Pozri tiež „Čo môže byť nevinnejšie, ako si užiť ladný? (Apollo. Preložil Karamzin z Bouterveku, Moskovský časopis, 1792, 8. časť, s. 130-131).

V liste A. A. Petrova N. M. Karamzinovi z 11. júna 1785: „Súdiac podľa začiatku tohto ladný traktát, musíme skonštatovať, že ak Šalamún vedel a hovoril po nemecky, potom hovoril oveľa lepšie, ako píšeš.

V liste I. I. Dmitrieva V. A. Žukovskému (z 20. februára 1813): „To však nebránilo všetkým konať spravodlivosť milosť tvoja poézia“ (Dmitriev, 1895, 2, s. 217).

Puškinov jazyk odráža dokončenie sémantického pohybu slov elegantný, milosť, elegancia k ich modernému použitiu (pozri slová Puškina, 2, s. 215 - 216).

Okrem toho sa v archíve zachovalo niekoľko letákov, ktoré zrejme mali slúžiť ako pokračovanie článku a predchádzať úvahe o použití slov ladná - elegancia v novom čase. Tu je text:

Paralelný proces je pozorovaný v bulharčine. V „Bulgarian talkoven riverman“ (Sofia, 1955) nájdeme: „ Odja šteniatko adj. Pekný, pekný, pôvabný. pôvabná postava. elegantný štýl.

Odja St. Preriedená krása; elegancia.

Odja moc. kvalita na pôvabných, rafinovaná krása, milosť. elegancia spôsobom. elegancia na figúrke." (Andreychin, Bulg. rechn., s. 259). V jazyku Hristo Boteva to slovo ladný používa sa len v kombinácii so slovom - umenie:výtvarné umenie, ladný umenie(Rieka na ezike na Hristo Botev. Zväzok parv. A.-K, Sofia. 1960, s. 513)“. - AT. P.

Portál pre študenta. Samotréning

SÚVISIACE ČLÁNKY